Сучасні архітектури південного уралу. Промислова архітектура уралу

Пономаренко Е . Ст.

Доктор архітектури, доцент,Науково-дослідний інститут теорії та історії архітектури та містобудування Російської академії архітектури та будівельних наук(НДІТІАГ РААСН)

СУЧАСНА АРХІТЕКТУРА ПІВДЕННОГО УРАЛУ

У статті розглядається використання регіональних та нерегіональних архітектурних традицій у сучасній архітектурі Південного Уралу. Проаналізовано особливості будівництва нових споруд з використанням стилістики поруч пам'яток архітектури, що знаходяться. Проведено аналіз випадків негармонічного поєднання нових будівель із історичним середовищем. Наведено приклади будівництва нових споруд, які цитують регіональні та загальноросійські архітектурні об'єкти.

Ключові слова:використання традицій у сучасній архітектурі

Key words: traditions in contemporary architecture

Архітектурно-містобудівні пам'ятки, що несуть духовні послання минулого, залишаються у сучасному житті свідками вікових традицій. Пам'ятник невіддільний від історії, свідком якої він є, та від навколишнього середовища, де він розташований. Нині Південному Уралі постійно зростає усвідомлення цінності спадщини, вона сприймається як загальне багатство.

Зрозуміло орієнтація на спадщину не єдиний напрямок сучасної архітектури Південного Уралу. Стилеві пошуки сучасної архітектури на Південному Уралі характерні програмним різноманіттям. Спостерігається широкий спектр творчих настанов зодчих – від постмодерністських тенденцій до відвертого цитування вітчизняних та регіональних зразків минулого.

Останнім часом привабливість історичного середовища міст регіону оцінена архітекторами та споживачами, які прагнуть збудувати кафе, ресторани, магазини, офіси, житлові будинки саме на цій території. Ці пріоритети позначаються і на пошуках форм нової архітектури, що призводить до появи численних «цитат», стилізації архітектурних об'єктів під будівлями, що стоять поруч, а також використання масштабу і композиційного ладу історичної архітектури.

Цитування та стилізація є необхідними умовами при проектуванні в історичному центрі поселень, де потрібно зберегти архітектурне середовище певного етапу розвитку міста. Новий корпус будівлі камерного театру в Челябінську наочно ілюструє цю рису регіональної архітектури Південного Уралу. Декор фасадів майже повністю повторює існуючу стару будівлю, яка є характерною пам'яткою архітектури модерну.

Стара будівля театру, побудована в 1890-ті роки, була особняком власника друкарні А.Б. Бресліна в Челябінську. У той час на першому поверсі містилася друкарня газети «Голос Пріуралля», що належить господареві, зі складом у підвалі. Таке змішання функцій у одному будинку було притаманно регіону. На другому поверсі розташовувалися житлові приміщення та редакція. Вхід у житлові приміщення здійснювався через ліве крило. Це був типовий зразок складнорозчленованої об'ємної композиції модерну. Будівля складалася з кількох різних обсягів. Основний обсяг двоповерховий. З півдня та сходу мало одноповерхові прибудови. Головний фасад членувався лопатками, завершеними фігурними стовпчиками вище за рівень карнизу. Лопатки були декоровані ліпниною, характерною для стилю модерну. Вікна першого поверху – широкі прямокутні із завершенням у вигляді коробової арки. Вони були обрамлені прямокутними наличниками. З одного боку вікон розташовувався вхід з ганком, з іншого боку – великі прямокутні фільонки. На другому поверсі вікна мали прямокутну форму, рамкові лиштви та сандрики. У рівні входу два вікна були замінені на хибні вікна. Будівля вінчалася профільованим карнизом та ґратами. Наразі фасади пам'ятника відреставровано, а планування повністю змінено. У новій будівлі театру використано пропорції вікон, горизонтальні тяги, фільонки, лиштви та сандрики ідентичні фасаду пам'ятника, але ліпні прикраси дуже спрощені. Відсутня ліпнина на сандриках і характерні лопатки з ліпниною та фігурним завершенням. (Рис. 1 а)

Челябінськ є характерним прикладом південноуральських міст, у яких залишилися лише окремі острівці середовища дорадянського часу. Таких поселень на Південному Уралі є значна кількість. Тому історичні зони міста мають найважливіше значення для збереження його самобутнього вигляду та архітектурно-містобудівного образу. Єдиним прикладом спроби відтворити просторове середовище кінця XIX - початку ХХ століття в Челябінську є реконструкція вулиці Кірова, яка знаходиться в рідкісній оазі історичної частини міста і в даний час перетворена на пішохідну вулицю. (Мал. 1 б)

а Б В

Мал. 1. а – камерний театр; б – панорама вулиці Кірова; в – скульптура жебрака

Вулиця Кірова є однією з перших магістралей Челябінська, що раніше носила назви Уфимська, Єкатеринбурзька, потім стала Робочо-Селянською. В одному з її кінців розташовується так звана нульова верста міста, з якої він починався. У 2000-му році влада міста прийняла рішення зробити вулицю пішохідною. Архітектори пропонували безліч варіантів реконструкції, у тому числі з будівництвом трьох висотних офісних будівель «Три богатирі», які б різко порушили простір вулиці.

Основа здійсненого варіанту реконструкції просторового середовища вулиці Кірова – це пам'ятки архітектури та скульптурні композиції, що збереглися, безпосередньо пов'язані з будівлями, перед якими встановлені. Біля реконструйованого мосту через річку Міас розташована велика площа. Тут до 1930-х років розташовувався кафедральний Христоріздвяний собор і саме на цьому місці полковник Тевкелев заклав невелику фортецю, з якої і розпочався Челябінськ. На західній стороні площі, на самій вулиці з'явилися фонтани та обеліск «Нульова верста Челябінська», зведений на місці заснування міста. Звідси відлічуються усі відстані Челябінської області. Бронзові скульптури, що зображають жителів XIX століття доповнюють пам'ятки архітектури. Фігури виконані в натуральну величину, тут можна бачити жебрака, Льошу, що підковує блоху, східного хлопчика з верблюдом, гітариста, даму-кокетку, городового, пожежну карету, а також просто відпочиваючих людей, у тому числі Пушкіна, який у Челябінську ніколи не був. (Мал. 1 в)

а Б В

Мал. 2. а – будівля Альфа-банку; б - магазин Авдєєва; в – будівля Челябінськ-Сіті

Більшість вписаних у цю історичне середовище нових будівель вирішено із застосуванням цитат з архітектури ампіру, характерної для поряд пам'яток, що стоять поруч. Наприклад, будівля Альфа-банку, незважаючи на шість поверхів, композиційно і по декору нагадує особняк кінця XIX століття з акцентованою вежею на розі вулиць. Перші два поверхи відокремлені горизонтальною тягою і повторюють за пропорціями прорізів магазин Авдєєва, який був побудований в 1907-1910 роках на перехресті вулиць Уфимської (Кірова) і Скобелівської (Комуни), тобто. поряд із банком. Будівля банку як і пам'ятка архітектури має «П»-подібний план із прибудовами у дворовій частині. Кут будівлі магазину Авдєєва акцентований великим фронтоном барокової форми. З боків фронтон має вигнуті частини, а в центрі дві лопатки з ліпниною, що піднімаються, скріплені лучковою аркою. Фасади будівлі також членуються лопатками, які над карнизом переходять в пінаклі. Між лопатками розташовуються широкі прямокутні вікна, над якими прямокутні ніші. Кут будівлі Альфа-банку підкреслено вежею з високим гранованим куполом, шатром та шпилем. Висота нижньої частини, відокремленої тягою, відповідає висоті магазину Авдєєва. Центр головного (східного) фасаду має невеликий дугоподібний фронтон, який повторений на південному фасаді. На завершення будівлі банку теж застосовані дугоподібні фронтони, але їх пропорції набагато скромніші щодо загального обсягу будівлі. (Мал. 2 а, б)

Очевидно, слід зазначити, що орієнтація на спадщину не єдиний напрямок сучасної архітектури Південного Уралу. Існують численні випадки вторгнення будівель контрастного архітектурного рішення до історичної зони.

На вулиці Кірова різко порушує історичне середовище 23-поверхова офісна будівля, яка називається «Челябінськ – Сіті». Багатофункціональний комплекс з магазинами, офісами, рестораном та видовим майданчиком (рекреаційною зоною) височить на 84 метри і є найвищим будинком на Південному Уралі. За основним корпусом знаходиться чотириярусна стоянка для автомобілів із конференц-залом, з'єднана переходом із головним корпусом. Крім дисонансу пропорцій ця споруда має різко контрастне історичне середовище кінця XIX – початку ХХ століття стилістичне рішення. Будівля повністю оброблена склопакетами бельгійського виробництва синього кольору. Незважаючи на повну невідповідність цієї будівлі єдиній у місті зоні історичної забудови, проект був узгоджений з усіма інстанціями, що займаються охороною пам'яток. (Мал. 2 в)

Орієнтація на спадщину як напрямок пошуків нової архітектурної стилістики регіону особливо й у культових будинків. Цей тип споруд нині є експериментальним майданчиком формування регіональних особливостей архітектури. За допомогою культової архітектури етнічні групи населення Південного Уралу усвідомлюють свою культурну та релігійну самобутність. Нині процес формування регіонального варіанта культової архітектури перебуває в початковій стадії. У разі розриву традицій храмобудування додавання стилю йде поступово. Оскільки храми є акцентами забудови, ці пошуки особливо різноманітні. Зустрічається стилізація під дерев'яну давньоруську архітектуру, особливо у православному культовому будівництві. Переважає на Південному Уралі стилізація під ретроспективні напрями кінця ХІХ – початку ХХ століть. Але найчастіше цитуються та стилізуються не регіональні зразки, а світові. Характерно запозичення російсько-візантійської, неоруської та «цегляної» стилістики кінця ХІХ – початку ХХ ст. Досить цікаві культові будівлі, метод формування яких близький до модерну.

Найбільш яскравим прикладом стилізації під дерев'яну давньоруську архітектуру на Південному Уралі є церква на честь ікони Богоматері «Скоропослушниця» у селищі Верхня Санарка Троїцького району Челябінської області (2005 р., за проектом Московської патріархії). Камінь у основу храму заклали та освятили 22 листопада 2002 року в день ікони цієї святої. Церква розрахована на 300 парафіян.

Храм розташований на в'їзді до селища на невеликому природному піднесенні, яке штучно збільшене та викладене природним каменем. Будівлю віддалено повторює церква Преображення у Кіжах. Храм розділений на верхній та нижній. Церква збудована з уральської сосни, причому головний зруб – без цвяхів. Будівельники використовували для кріплення колод дерев'яні шканти. Матеріал, з якого побудована церква, з'єднаний із сучасними технологіями: калібруванням колод, покриттям дерева протипожежним та антисептичним складом із біозахистом та вогнезахистом. Будівля додатково зміцнена зсередини металевими конструкціями, що стягують його каркас. Його висота – 37,5 метрів. Спеціально для настоятеля храму отця Дмитра на прилеглій території було збудовано двоповерховий будинок, витриманий у відповідному архітектурному стилі. Дахи виконані з мідної черепиці. Семеро дзвонів було відлито зі спеціальної дзвінової бронзи в уральському місті Каменську-Уральському.

Основний обсяг будівлі хрестоподібний у плані, із західного боку має трапезну та дзвіницю. На четверику розташовано п'ять ярусів восьмериків, що поступово зменшуються. Загальна кількість розділів - 15, вони розташовуються на бічних бочках по 4 з кожного боку. У другому ярусі з'являється додатковий декоративний елемент – накладні кілоподібні закомарі. Гілки хреста мають парні вікна. Над сінями, перекритими бочкою і над наметом ганку є додаткові главки. Сіні доповнені обхідною галереєю на стовпах, фанерованих природним каменем. На сході знаходиться п'ятигранна апсида з двома вікнами. Ділянка церкви обнесена чавунною огорожею з потужними стовпами, облицьованим природним каменем. Усередині знаходиться 3 ярусні дерев'яні іконостас. Між його ярусами розташовані півколонки та орнаментальні елементи. Іконостас має завершення у вигляді трилопатевих закомар, а в центрі розташована ікона «Розп'яття» з майбутніми. (Рис. 3 а)

В цілому, незважаючи на активне цитування давньоруського зразка, споруда відрізняється гармонією пропорцій та яскравим художнім чином. Багато в чому цей ефект досягнуто за рахунок природного кольору матеріалу та прийомів, традиційних для російської дерев'яної архітектури.

а Б В

Мал. 3. а – церква села Верхня Санарка; б – церква «Стягнення загиблих» у Челябінську; в – Одигітріївська церква в Челябінську

Цікавим прикладом стилізації, яка може бути умовно названа «неомодерн», є церква на честь ікони «Стягнення загиблих» у Челябінську (2003 р., арх. А. Анісімов). Храм на честь ікони Божої матері Стягнення загиблих побудовано за ініціативою та коштом челябінського заводу Теплоприлад. Зведений 2003 року, він став яскравою пам'яткою Челябінська. У грудні 2001 року було освячено заставний камінь православного храму, Здійснив цей обряд митрополит Челябінський та Золотоустівський Іов. Ще раніше митрополит благословив будівництво.

Споруда має складну композицію . Головний вхід знаходиться на північному фасаді, до якого прибудований боковий вівтар із головкою і ганок, що утворюють ступінчасту композицію. До південного фасаду прибудовано галерею, фланковану з одного боку ганком, а з іншого квадратною у плані дзвіницею. Над основним об'ємом розташований шестигранник з кілеподібними завершеннями та шатром нагорі з люкарнами на гранях. Намет увінчаний цибулинною главкою. Дзвіниця двоярусна з маленькими віконцями. Західний фасад розділений на два поверхи: внизу вікна маленькі та знаходяться у напівциркульних нішах, угорі розташовані три вікна галереї. На східному фасаді знаходяться три напівциркульні апсиди, центральна ширша і висока, розділена на два яруси: верхній з високим вузьким вікном, внизу – маленькі вікна (нижній храм). Головна апсида нагорі декорована кілеподібним елементом, контури якого повторює покрівля. Усі карнизи церкви мають золотистий орнаментальний поясок. Образ цієї споруди найближчий до московського модерну, можливо тому, що архітектор московський . Церква збудована з цегли, оштукатурена на цоколі. Має облицювання природним каменем. Будівля обнесена чавунною огорожею з цегляними стовпами та стовпчиками з двосхилим покриттям. Десять дзвонів для храму було відлито у місті Каменську-Уральському фірмою «Петків і компанія». Найменший дзвін важить шість кілограмів, найбільший – 640 кілограмів.

Ще більш характерним варіантом стилізації «неомодерну» стала Одигітрієвська церква у Челябінську (2004 р.). Це одноголовий безтовпний храм із напівциркульною апсидою. Будівлю поставлено на штучне піднесення. Ярусний обсяг наростає до розділу, розташованого на світловому барабані. У його основи знаходяться накладні кокошники. Багатоярусні кокошники відходять від давньоруської форми, перетворюючись на пелюстки лілії. Архітектурний орнамент – традиційні та нетрадиційні мотиви. Плюснутий шоломоподібний купол – явне порушення традиційних давньоруських пропорцій. Основний обсяг розділений декоративним пояском з арочок та ступінчастих бурульок. Навколо храму є декоративна огорожа, запозичена скоріше із класицизму. На території розташовується іконна лавка та трипрогонова арка з дзвонами. Аналогічна будівля існує у Єкатеринбурзі (Храм на честь ікони «Несподівана радість»).

Таким чином, в даний час в регіоні гостро стоїть проблема взаємозв'язку і змістовної відповідності містобудівного образу, що склався і знову формується при реконструкції історичних територій. Вирішення цієї проблеми має включати збереження: композиційно-просторової цілісності історичної частини поселень, масштабу середовища, виразності загального силуету та панорам, місцевих будівельних та мистецьких традицій.

Спадщина значно впливає на архітектурну практику Південного Уралу. Аналіз творів сучасної регіональної архітектури виявив використання архітектурно-містобудівних традицій, архітектурне цитування, стилізацію, відтворення архітектурних об'єктів .

Пряме цитування є одним із найпоширеніших прийомів стилізації. Цитуються як окремі елементи, і фрагменти композицій характерних споруд. Найчастіше цитування зустрічається в архітектурі храмів, невеликих громадських будівель (наприклад, магазинів та офісів), а також індивідуальних житлових будинків.

Особливо великий вплив на архітектурну практику Південного Уралу має спадок кінця XIX - початку ХХ ст. Світоглядний плюралізм призводить до популярності еклектичних та ретроспективних напрямів в архітектурі, орієнтації на них у формуванні сучасного варіанта регіональної архітектури.

Виникнення архітектури на Уралі пов'язані з колонізацією регіону російськими та проникненням російської будівельної культури. Перші військово-оборонні поселення будували новгородці для збору данини з населення у північному Приураллі. У літописах згадуються м.Хлинов (В'ятка, 1374) та м. Анфаловськ (1398-1409). У XVI ст. почалася організована колонізація Уралу, опорними пунктами якої були "государеві остроги". На початку XVI ст. центр колонізації перебував у Покчі, з 1535 - у Чердині. До мережі острогів увійшли Канкор (1558), Орел-містечко (1564), Нижньо-Чусовський (1568), Силвенський і Яйвенський, Очерський (1597), Верхньо-Чусовське містечка (1610). Уздовж Ками для захисту торговельних шляхів було зведено ланцюг оборонних поселень: Уфа (1574), Сарапул (1556), Бірська та Табинська фортеці. Шлях до Сибіру охороняло Верхньо-Тагільське містечко (1583), фортеці Лозьва (1590), Верхотурська (1598) та Туринська (1600). Активна колонізація супроводжувалася стор. фортець і острогів і вимагала створення нових укріплених пунктів у Заураллі: Нев'янська (1621), Ніцинська (1624), Тагільська (1625), В.-Ніцинська (1632), Ірбітська (1633), Мурзинська (16) Пишмінська (1646), Чусовська (1656) фортеці, Катайський острог (1655), Челябінський острог*(посилання на Челябінськ.Архітектура) (1658), Шадринський острог (1662), Цареве городище (Курган,6 -1667), Красноярська (1670), Арамільська (1675-1676), Новопишмінська (1680), Багарякська (1698), Білоярська (1695) фортеці. У Пріураллі зведені Кунгурський (1649), Торговинський та Кишертський гострожки. У першій половині XVIII ст. для захисту від киргиз-кайсаків на Південному Уралі були побудовані оборонні лінії: Закамська (1732), Самарська (1736-1742), Екат. (1737), Стара Ішимська (1737), Сакмарська (1739-1742), Верхньо-і Нижньо-Уйські (1737), що влилися пізніше в Оренбурзькі лінії. Фортеці та остроги аж до XVII ст. зводилися за традиціями архітектури Центральної Росії на піднесених місцях у точці злиття річок. Вони мали неправильну конфігурацію, обносилися дерев'яними стінами з вежами по кутках та місцях в'їздів. Ряд фортець і острогів у місці перетину торгових шляхів мали посади з кварталами купців і ремісників і пізніше переросли у перші уральські міста (В'ятка, Чердинь, Верхотур'я, Кунгур, Ірбіт, Уфа тощо). Фортеці XVIII ст. будувалися з урахуванням європейських традицій, мали регулярне геометричне планування за всіма правилами фортифікаційного мистецтва. Посад багатьох із них мав регулярний план. Проникнення християнства на У. супроводжувалося будівництвом монастирів: Пискорський-Преображенський монастир, перекладений Канкор (1570-79), Миколаївський мон. у Верхотур'ї (1604), Далматів монастир (1644) та ін. Монастирі Уралу також зводилися за традиціями оборонного зодчества центру Росії, поступово перебудовувалися в камені, займаючи чільне місце в гір. забудови.

Оборонна роль поселень Уралу наприкінці XVIII в. була вичерпана. Однак цей період наклав сильний відбиток на виразність планування та забудови міст Уралу, залишивши такі чудові твори архітектури, як Верхотурський кремль, Оренбурзькі та Миколаївські фортеці, Миколаївський монастир у Верхотур'ї, Далматів монастир, зведені у кращих традиціях російської архітектури. Вказаний період дав Уралу своєрідні школи майстрів архітектури (Гусєв Т.М., Стафєєв А.Д.. Сорока І.Б.). Крім монастирів, християнізація Уралу. активно йшла шляхом будівництва окремих храмів у містах та селах. На ранніх етапах споруджувалися дерев'яні церкви клетського типу (церкви с. П'янтег – XVII ст., с. Янідор-1707, Чердинський р-н). Перші кам'яні храми несли риси московського та ярославського зодчества з місцевою інтерпретацією (Троїцький собор у Солікамську, 1684–1697). У XVIII ст. на Уралі проявилися стильові особливості московського бароко (церковна архітектура). Зросла кількість майстрів-мулярів, які створили чудові пам'ятки архітектури XVII-XVIII ст. (Вешняков Л.А., Горбовекий І., Кічігін А., Корсаков Л., Кремльов І.Т.). Промислове освоєння Уралу почалося із заснування посадськими людьми Калинниковими соляного містечка Усольє Камське. З передачею Строгановим земель північного Прикам'я стали інтенсивно освоюватися соляні родовища, з'явилися перші промислові селища: Нове Усолля, Дедюхін. Промислові споруди цього періоду будувалися переважно у дереві та не збереглися. Друга хвиля промислового освоєння Уралу почалася у XVIII ст., коли було збудовано понад 200 металургійних заводів. Урал перетворився на основну металургійну базу Росії. Більшість металургійних заводів пізніше переросли у міста і започаткували особливу архітектурну містобудівну культуру Уралу (промислова архітектура). Протягом XVIII ст. склалися містобудівні принципи та нові для Росії типи будівель та споруд. Кам'яне будівництво у промислових містах Уралу розпочалися здебільшого наприкінці XVIII ст. після пожеж Пугачівського повстання. За основні засади планування та забудови промислових міст було взято положення Комісії про будову С.-Петербурга з ідеями регулярного європейського містобудування. Тому більшість промислових поселень Уралу отримали регулярний план із чітким функціональним зонуванням. Однак на відміну від адміністративно-торговельних та оборонних поселень центр міста формував завод із системою передзаводських площ. У першій половині ХІХ ст. на уральських заводах працювала плеяда талановитих архітекторів - випускників С.-Петербурзької академії мистецтв (Комаров А.3., Луценко К.А. (* - Посилання), Подячев І.М., Малахов М.П., ​​Чеботарьов А.П. , Дудін С.Є, Тележніков Ф.А., Свіязєв І.П.). Ці архітектори гірського відомства привнесли до промислових міст Уралу високу культуру класичної архітектури та створили унікальні промислові ансамблі європейського рівня. Дані ансамблі до цих пір формують центри Єкатеринбурга, Нижнього Тагіла, Іжевська, Воткінська, Нев'янська, Золотоуста, Киштима, Каслей, Каменська-Уральського, Білорецка, Очера, Алапаєвська та ін. Архітектори гірничого відомства -торговельних міст Уралу, розробивши генеральні плани їх розвитку та головні класичні ансамблі міського центру (громадянська архітектура). Друга половина XIX – початок XX ст. у зв'язку з інтенсивним розвитком капіталістичних відносин, бурхливим зростанням населених пунктів відзначено реалізацією генеральних планів міст. На зміну класичній архітектурі прийшли національно-романтичні пошуки. На початку XX ст. в архітектурі утвердився стиль модерн, що найбільш повно відбив процес промислової революції. На зміну архітекторам гірничого відомства прийшли гірничі та цивільні інженери. Акцент у розвитку архітектури Уралу було перенесено на середу міського центру та вузли транспортних комунікацій. Цей період характеризується появою на Уралі нових типів будівель: гімназії, театри, доходні будинки, банки, клуби, лікарні, школи, училища, вокзали, порти, депо, пасажі, торговельні ряди. Серед уральських інженерів та архітекторів виділяються яскраві таланти пермських архітекторів Турчевича А.Б., вятського архітектора Чарушіна І.А., єкатеринбурзького архітектора Дютеля Ю.О.

Радянський етап розвитку архітектури на Уралі характеризується індустріалізацією регіону та залученням коштів не тільки в промисловість, а й у цивільне та житлове будівництво. Особливо продуктивні були 1920-ті - початок 30-х років активної роботи піонерів радянської архітектури, що розвивають творчі концепції конструктивізму. Відбулася остаточна спеціалізація архітектури на промислову та цивільну. Складалися основні засади радянського містобудування: районне планування, зонування територій, спеціалізація та кооперація виробництва, єдині системи транспортного та побутового обслуговування, озеленення та благоустрою, великі ансамблі та комплекси. Створювалася система типового проектування, з'являлися великі державні проектні інститути. У промисловому проектуванні чільне місце займав державний проектний інститут "Промбудпроект", де працювали архітектори Мислін В.А., Зільберт А.Е., Надєждін В.П., Щербаков С.М., Бурдунін В.С., Дементьєв В.Є. ., Жукова Н.П. та ін. Проекти великих технологічних агрегатів Магнітогорського заводу розробляли архітектори Соколов В.Д., Гофман В.Л., Лубнін А.І., Тихонов Н. та ін. Ці агрегати послужили типовою основою для промислових будівель та інших уральських заводах (промислова архітектура).

Зміна стильової спрямованості радянської архітектури у 1930-ті у бік неокласики загальмувала розвиток архітектурної творчості в СРСР. Однак цей період дав багато для архітектури міст Уралу, які отримали великі містобудівні ансамблі своїх центрів та головних вулиць, що гармонійно поєднуються з класичною спадщиною першої половини XIX ст. Багато архітекторів-конструктивістів змінили свої творчі погляди у зв'язку із соціальним замовленням, щиро захопилися освоєнням класичного минулого. У цей час на Уралі було закладено основи професійної архітектурної освіти. Відкрилися архітектурно-будівельні технікуми в Пермі та Свердловську, а в 1949 р. в УПІ - архітектурна спеціальність, що дала початок Уральській архітектурній школі. Засновником її є архітектура, професор Бабикін К.Т. На базі цієї спеціальності в 1967 році було створено другий в країні самостійний вуз (Свердловський архітектурний інститут). САІ якісно змінив ситуацію на Уралі у підготовці кваліфікованих архітекторів. В даний час Уральська державна архітектурно-художня академія, колишній Свердловський архітектурний інститут, відноситься до категорії елітних творчих вузів Росії з підготовки та перепідготовки фахівців вищої кваліфікації в галузі архітектури, дизайну, монументально-декоративного та декоративно-ужиткового мистецтва. Статус академії архітектурна художня школа Уралу набула 1995 року. В даний час академія є одним з провідних в Росії та СНД вузів архітектурно-художнього профілю за величиною та якістю підготовки фахівців. За роки існування вона підготувала понад 5 тисяч архітекторів та дизайнерів, які успішно працюють у Росії та за кордоном. Серед її випускників два академіки архітектури, чотири члени-кореспонденти Російської академії архітектури та будівельних наук та Російської академії мистецтв, 16 Заслужених архітекторів та художників Росії.

З 1960-х державна політика у обл. стор виключила А. зі сфери иск-ва. На зміну диктату політ, приходить диктат будіндустрії та жорсткої економії. Типове будівництво активно впроваджується у масову забудову міст Уралу на шкоду художнім, екологічним та комфортним якостям. Єдиний замовник і підрядник в особі держави не залишає місця архітектурній творчості. Державний монополізм призвів до різкого зниження якості будівництва, його технологія відчуває період глибокого застою. У цих умовах архітектурна творчість замикається у стінах вузів та набуває форми "паперової архітектури", відірваної від будівельної практики. Сучасні концепції архітектури та містобудування не набувають реалізації. Неякісна забудова міст зустрічає у 1970-х широкі протести громадськості, особливо в історичних містах Уралу. Як інструмент захисту історичного центру міст та селищ у цей час виступають охоронні зони та зони регулювання нової забудови. З'являються археологічно-етнографічні музеї у селищах Хохлівка Пермської області та селі Нижня Синячиха (* заслання) у Свердловській області. Перші беруть він роль резервації нерухомих пам'яток архітектури, другі - стають формою фізичного збереження пам'яток народного зодчества шляхом перенесення в музеї-заповідники. Недооцінка архітектурної спадщини призвела до втрати на Уралі багатьох тисяч пам'яток архітектури та об'єктів цінної історичної забудови. Грубим спотворенням зазнали історичні центри міст Пермі, Челябінська, Іжевська, Воткінська, Кургана, Камишлова, Туринська, Нев'янська, Нижнього Тагілу, Кунгура та ін.

November 19th, 2015

У Свердловській області є невелике село – Нижня Синячиха. Колись тут був досить великий завод, зараз від нього залишилися тільки гребель та ставок, як це водиться на Уралі. Знаменито це село своїм музеєм просто неба, який був створений силами практично однієї людини: Івана Даниловича Самойлова. Ще в 1970-х роках Іван Данилович на одному лише ентузіазмі, власними силами почав роботи з реставрації занедбаного храму, що руйнується, в Нижній Синячихі.

З моїм везінням, я потрапив у село саме в той день, коли музей не працював, тому потрапити всередину будинків мені не вдалося, хоча всередині вони мене не так вже й сильно цікавили, оскільки подібний побут був приблизно однаковим у всій Центральній Росії. все це можна подивитися у нас у музеї на Щілківському хуторі.

У цьому музеї мене найбільше цікавила саме дерев'яна архітектура, якої навіть не в музеях на Уралі збереглося дуже багато, набагато більше, ніж у Середній Росії, принаймні, як мені здалося.

При в'їзді до села одразу впадає у вічі Спасо-Преображенський храм. Цей грандіозний за своєю красою храм, виконаний у стилі сибірського бароко, аналогів якому ви більше не знайдете ніде на Уралі. Будівництво його почалося ще 1794 року за указом заводовласника Сергія Яковлєва (сина засновника династії Сави Яковлєва). Однак закінчили будівництво і освятили храм лише майже через 30 років - в 1823 році.


Криниці

У Нижній Синячих багато колодязів найрізноманітніших систем. Наприклад, ось ця криниця початку XX століття цікава великим дерев'яним колесом.
За допомогою прокручування колеса рухається дерев'яний валик. На нього намотується мотузка або ланцюг, і піднімається відро наповнене водою. Колодязь місцевий, а колесо привезли із села Савиної.

До речі, одне із джерел місцеві жителі прозвали на честь засновника музею Даниличем.

Каплиця Вознесіння

Дату побудови цієї каплиці датують початком ХІХ століття. Каплицю, що знаходилася на межі повної руйнації, привезли сюди в 1980 році з покинутого села Карпової Верхотурського повіту.

Завдяки яскравому фарбуванню каплиця помітно виділяється на панорамах Нижньої Синячихи. Та й сам Іван Данилович Самойлов вважав каплицю Вознесіння найяскравішою та найвеселішою будовою в музеї-заповіднику.
Тут діє постійна виставка робіт прикладного мистецтва народного майстра Христини Денисівни Чупракової – картини з тканини, плетені килимки, фігурки з глини, саморобні іграшки тощо.

Садиба селянина 19 століття


Дуже багато будинків на Уралі досі складаються з двох будівель, з'єднаних парканом, а двір між ними замощений деревом, іноді навіть із навісом.

Деталі

Садиба селянина 18 століття

Садиба 18 століття містить усі надвірні споруди, необхідні для життя людей у ​​селі: тут, крім хати та комори, є холодний і теплий сараї, навіси, льох з надійником, лазня «по-чорному», криниця з «журавлем». Все подвір'я обнесене потужною огорожею (запором) - стіною з колод. Ворота під огорожі: зроблені з вікових дерев, нагорі, як дах, укріплена розколота вздовж колода.

Усередині хати, вздовж стін, тягнуться лавки з масивних колотих плах, подібних до статевих, з врубаними в стіни торцями. Над вікнами влаштовані дерев'яні полиці (полиці, підлови). Праворуч у кутку – глинобитна піч, на дерев'яному зрубі – опіка. До печі примикає голбець - дерев'яний прилад, на якому спали, а його двері вели в підпіллі (або підкліт), де зберігалися харчі. У середині хати висить хистка (колиска, колиска), підвішена на тонкій березовій жердинці (очепі). Крім цього в хаті безліч предметів домашнього користування: збани, каченя, квашня, сільниця зроблені з дерева, туеса (бураки) з березової кори (берести).

Навпроти будинку стоїть комору. Поруч із коморою односхилий навіс, під яким стоїть віз на дерев'яному ходу, лежить соха.

Біля городніх воріт знаходиться криниця з «журавлем».

Біля колодязя лежить соснова колода, з якої годували, напували худобу. Вона привезена із села Грязнуха. Під навісом, що примикає до сіней хати, є знаряддя сільськогосподарської праці, транспортні засоби, інші предмети побуту.

Поряд з навісом - сітка і стайня (теплий сарай) для худоби.

Наприкінці городу стоїть лазня «по-чорному», її зруб складений у три вінця з товстих колод-половинок.

Особливо треба сказати про лазню по-чорному.

Сама лазня перевезена до музею із села Городище.

«Чорна» лазня найдовше будівель старого села зберігалася у своєму первозданному вигляді.

Як утилітарна споруда, лазня має просту форму. Його невелика кліть з товстих соснових колод-половинок, складена в три вінці (товщина колоди 55 см!). Кліть покрита двосхилим покрівлею, зверху - масивний охлупень (видовблена колода, що закриває верхній стик двох скатів покрівлі).

Кліть лазні рубана «в обло» («облий» означає «круглий»): кінці колод випущені за межі площини стіни і при цьому вони залишені круглими. Цей вид зв'язку називали ще рубкою "в чашу".

Лазня топилася по-чорному: дим виходив через невеликий отвір у верхній частині лазні.

Обладнана лазня каменкою та лавками. Усередині лазні, у ближньому лівому кутку, біля дверей – кам'янка – піч із каменю, без труби. Уздовж правої та задньої стіни тягнуться лави. Масивної лазні ще ніколи не бачив.

Стелла, що позначає місце розташування місцевого заводу.

Каплиця Олександра Невського

Розташована на невеликій скелі Камінь на березі ставка. Завдяки незвичайній для каплиць архітектурі, здалеку вона нагадує швидше альтанку для відпочинку. Ця каплиця-ротонда ХІХ століття була привезена із села Останине того ж Алапаєвського району.

Вартова вежа

Ця дерев'яна вежа також була для спостереження за пожежами. Не дивно, що башта – найвища споруда на території музею-заповідника. Її висота – 35 метрів. До речі, вона стала першим експонатом Нижньосинячихського музею дерев'яного зодчества. Її перевезли сюди 1979 року із селища Червоногвардійського (Артемівський район). Верхівку вежі вінчає флюгер із цифрами «1928-79». Вони означають дату побудови та дату перенесення споруди.

Жаль, що всередину вежі не пускають. Адже з її вершини, мабуть, повинен відкриватися непоганий вигляд.

Вежа Арамашевського острогу

До вежі, побудованої в 1656 році, примикає частокіл із загострених зверху колод. На відміну від більшості інших будівель, це не перенесена з інших сіл та сіл будова, а реконструкція. І не дивно, адже фортеці та остроги на Уралі ставили лише XVII-XVIII століттях для захисту від набігів татар і башкир. З того часу минуло багато часу і до нас вони просто не дійшли.
Отже, перед нами реконструйована вежа Арамашівського острогу. А цей острог колись стояв на високій, мальовничій скелі над річкою Реж. Там у селі Арамашеве, на якому нині стоїть кам'яна церква. Про.

Пожежна

Ця будівля родом із села Котишка Алапаєвського району. Пожежні споруди раніше грали величезну роль, оскільки пожежі на старому Уралі були справжнім лихом.
На даху будівлі – дозорна каланча. Звідти вели спостереження за населеним пунктом та околицями. Побачивши десь вогонь, дозорець негайно дзвонив у дзвін. Для попередження мешканців про пожежу служив і висить поруч між двома стовпами суцільний дзвін.

У Нижній Синячихі вигадали встановити на дверях деяких будівель решітки. У результаті не потрібно постійно стежити за збереженням експонатів, а туристи можуть самі все подивитися. Так і тут, у пожежі.

За пожежною і дзвоном стоїть чак для води, що покосився від часу. Із нього пожежники брали воду. До речі, він теж повністю із дерева

Каплиця Саватія та Зосими Соловецьких.

Згідно з інформаційною табличкою на каплиці, вона побудована в далекому XVII столітті "швидкими сподвижниками Степана Разіна". Привезена до Синячихи 1981 року з села Кокшарова.

Нині це село вже не знайти на карті. А колись вона була на території нинішнього Верхньосалдинського району.
У будівлі каплиці розміщується музей різьблення по дереву. Найцікавіший експонат цього музею - величезний, найкрасивіший макет Хрестовоздвиженського храму Киртомського монастиря. До речі, це дерев'яний храм І.Д. Самойлов також планував перевезти до Нижньої Синячихи. На жаль, цьому не судилося збутися. Влітку 1972 року грандіозний храм згорів через удар блискавки. У результаті зараз ми можемо побачити його лише на макеті.

Цвинтарна каплиця Іллі Пророка

На пагорбі за греблею розташований місцевий цвинтар, біля входу на який - красива дерев'яна каплиця. Відмінний приклад російської дерев'яної архітектури. Датування на табличці – XVIII століття.

Вітряк

Млин був збудований у 1916 році у селі Мочищенськ глухого Гаринського району, а перевезений сюди у 1985 році. Лопаті млина закріплені, тому не обертаються (хоча могли б).

Це найвіддаленіший експонат музею-заповідника, розташований на лівому березі ставка. Мало де в Росії побачиш справжній вітряк, тому ця споруда користується заслуженим інтересом серед туристів.

На землі біля млина лежить кам'яне жорно. За допомогою нього у млині мололи зерно.
У планах у Івана Даниловича Самойлова було перевезти до Нижньої Синячихи з села Арамашеве водяний млин. Але, на жаль, будівля млина була назавжди втрачена.

Річка Реж

Та й щоб ви не подумали, що такі ось хати є тільки в музеях – небагато фотографій подібних будинків, які мені зустрічалися під час поїздки.

Використаний текст порталу Наш Урал:

Алфьоров Микола Семенович(13(26).09.1917, с. Компаніївка Херсонської губ. - 06.10.1982, Єкатеринбург), російський архітектор, історик, засновник Уральської архітектурної школи та перший ректор Уральської архітектурно-мистецької академії, народний архітектор СРСР, член- , доктор архітектури, професор. З робітників. Закінчив архітектурний факультет Харківського інституту інженерів комунального господарства (1940). Учасник Великої Великої Вітчизняної війни. Педагогічну діяльність розпочав у Єкатеринбурзькому Уральському індустріальному інституті (УДТУ) на будівельному факультеті (1946). Провів великі дослідження з історії промислової архітектури Уралу, захистивши дисертацію на здобуття наукового ступеня кандидата (1952) та доктора архітектури (1963). На базі кафедри архітектури УПІ організувала Уральську філію Московського архітектурного інституту (1967), перетвореного пізніше на Свердловський архітектурний інститут (1972), будучи його ректором до 1982 р. За його проектами в Єкатеринбурзі здійснено реконструкцію музею џ. Свердлова (1948), збудовано водну станцію в парку культури та відпочинку імені В.В. Маяковського (1946), житлові будинки на вул. Малишева та Свердлова (1955), ансамбль музейно-паркового комплексу "Історичний сквер" (1974). Алфьоров обирався депутатом міської Ради, був членом Ради з присудження Державної премії СРСР, членом Правління Спілки архітекторів СРСР. Нагороджений орденом Червоної Зірки, Трудового Червоного Прапора, Знаком Пошани, срібним Хрестом заслуги (Польща), відзначений державною премією РМ РРФСР. Твори: Зодчі старого Уралу. - Свердловськ, 1960; Архітектурне проектування промислових будівель та споруд. Ч. 1-3. - М. 1979. Бабикін Костянтин Трохимович (1880-1960) Архітектор. Професор. Організатор архітектурної освіти на Уралі. У Єкатеринбурзі за його проектами побудовано Уральську філармонію, Театр опери та балету, Управління залізниці та ін.

Бєлянкін Геннадій Іванович(нар.1927) Архітектор. Академік. Педагог. Основні реалізовані проекти: Кіноконцертний зал "Космос", Палац молоді та ін.

Валенков Георгій Павлович(1893-1940) Архітектор. Конструктивіст. За його проектами зводилися будівля Держстраху по Банківському пров. (1926), будівля Держбанку по вул. Вайнера (1926) та ін.

Вешняков Лев Олексійович(XVIII століття) Зодчий. Каменяр. Керівник будівництва Симеоно-Аннінської церкви Сисертського заводу. Учасник будівництва Богоявленської церкви (Кафедрального собору) у Єкатеринбурзі.

Вяткін Андрій Дмитрович(1795 - …) Архітектор. Один із відомих зодчих старого Уралу. Його споруди не збереглися донині.

Голубєв Георгій Олександрович(1883-1949) Архітектор. Педагог. Проектувальник дитячого тубсанаторію та лісової школи у Свердловську. З 1936 до 1942 року був головним архітектором Свердловська. Вів викладацьку діяльність у навчальних закладах Свердловська за своєю спеціальністю.

Грушенко Йосип Олександрович(1900-1965) Архітектор. З 1935 року працював у Свердловську. Основні проекти: водна станція (1936), кінотеатр "Урал" (1945) та ін.

Гулков Омелян Дмитрович(1676-1749) зодчий. Працював на будівництві Верхотурського Кремля. Зводив Далматівський монастир. Співавтор та будівельник Успенської соборної церкви.

Гусєв Тимофій МарковичЗодчий та будівельник. Учасник будівництва Верхотурського Кремля. З його ім'ям пов'язано кахельне оздоблення верхотурського Троїцького собору.

Гуськов Костянтин Олександрович(1879-...) Інженер цивільний. Автор великих містобудівних проектів Уфи на початку минулого століття. Займався громадськими будинками.

Демінцев Петро Дмитрович(нар.1921) Архітектор-технік. За його проектами збудовано: м'ясомолочний павільйон Центрального ринку, будівлю побутового комбінату "Рубін" та ін.

Домбровський Сигізмунд Владиславович(1883-1953) Архітектор. Художник. Педагог. У Свердловську працював із 1927 року. За його проектами збудовано: Будинок міськради на Леніна-Пушкіна, на вул. Декабристів та ін.

Дудін Семен Омелянович(1779–1825) Головний архітектор Іжевського збройового заводу. Один із авторів забудови Іжевська. За його проектами збудовано: Троїцьку церкву, Олександро-Невський собор та ін.

Ємельянов Володимир Володимирович(1906-1969) Архітектор. За його проектами побудовано: Будинок Червоної армії у Свердловську, Будинок Червоної армії та госпіталь у Пермі, кіноконцертний зал Уральського алюмінієвого заводу у Каменську-Уральському та ін.

Єгоров Борис Миколайович. Архітектор. Закінчив Інститут цивільних інженерів у Петербурзі, у 1926 р. став архітектором Ленінградського відділення "Держпроектбудлегпрому". У тридцяті роки в Челябінську почалося проектування металургійного комбінату; початок цього поклав "Бакалбуд". Група фахівців - будівельників та архітекторів з Ленінграда, які займаються промисловим проектуванням, займалися проектуванням та започаткуванням будівництва цього грандіозного індустріального гіганта. Серед них був Борис Миколайович. Спочатку робота мала тимчасовий характер, але потім архітектор Єгоров залишився в Челябінську, і з 1936 по 1942 роки. - працював в основній проектній організації "Челябпроект". Детальніше (*посилання Матвєєнкова Г.Г. Людина з минулого)

Карвівський Рудольф Йосипович(1830-1897) Інженер цивільний. Як архітектор працював в Уфі та Пермі. За його проектами зводилися будинки і в інших містах Уралу. Будівля дерев'яного театру в Уфі. Театр у Пермі. Дзвіниця соборної церкви в Ірбіті та ін.

Козлов Сергій Сергійович(1854-1905) Міський архітектор Єкатеринбурга у 1884-1890 роках. Розробник і будівельник Царського мосту через Ісеть в Єкатеринбурзі та автор багатьох інших проектів.

Комаров Олександр Зіновійович(1793-1857) Архітектор. Представник школи промислової архітектури на Уралі. Працював на Богословських, Нижньо-Тагільських заводах та низці інших місць Уралу. Відомий комплекс доменних печей Баранчинського заводу за його проектом.

Купінський Михайло Станіславович(1829-1891) Архітектор. Інженер. Автор проекту будівлі міської управи у Сарапулі та ін.

Летючий Григорій Павлович(1814-1887) З 1846 по 1886 губернський архітектор Пермі. Художник. За його проектом перебудовано Кафедральний собор у Пермі та збудовано Воскресенську церкву.

Луценко Кирило Олексійович(1817 - …) Архітектор Тагільських заводів. Педагог. Представник класицизму архітектури.

Малахов Михайло Павлович(1781-1842) Архітектор Уральського гірничого правління. Творець єкатеринбурзької архітектурної школи. Відомий його "Палац Расторгуєва-Харитонова" в Єкатеринбурзі. А також сьогодні т.зв. "Будинок Малахова" та ін.

Оранський Петро Васильович(1899-1960) Архітектор. Художник. Педагог. За його проектами створювалися будівлі та споруди на Уралмаші, Хіммаші, Вторчерметі Свердловська.

Петенкін Василь Никифорович(1783-1850) Архітектор Воткінського заводу. Представник російського класицизму на Уралі. Автор будівель госпіталю, церкви та ін.

Попатенко Василь Васильович(1841-1910) Губернський та міський архітектор Пермі з 1873 року. За його проектами зведено житлові будинки Гаврилова, Каменських та ін.

Рейшер Мойсей Веніамінович(1902-1980) Інженер-будівельник. Архітектор. За його проектами споруджувалися промислові споруди УЗТМ. Проводилася реконструкція фасаду готелю "Великий Урал". Відомі та інші роботи.

Рудавський Павло Павлович(1859-1919) Архітектор. Автор проектів споруд у Чердині. У історію Уфи увійшов проектом народного будинку імені С.Т.Аксакова.

Свіязєв Іван Іванович(1797-1875) Архітектор. Відомі його будівлі у Пермі, де він працював архітектором гірничого правління. Основний напрямок діяльності – проектування промислових споруд.

Соколов Веніамін Дмитрович(1889-1955) Архітектор. Художник. Відомі його проекти у співавторстві з іншими: містечко чекістів, спортмістечко "Динамо" та ін.

Сорока Іван Борисов(1674-1729) Зодчий. Учасник будівництва Миколаївського собору у Верхотур'ї, Благовіщенській церкві у Тюмені. З його споруд збереглися споруди Далматового монастиря.