Сучасні німці про росіян. Що думають німці про росіян

Але сьогодні ми поговоримо не про тих німців, хто ніколи не був ні в Москві, ні в Петербурзі, ні в Тюмені та інших російських містах, але «цілком точно знає», що Росія - це океан горілки, що гуляють вулицями ведмеді, російська мафія і... матрьошки. Ця замітка про тих, хто в Росії був, але не тільки встиг сфотографувати себе у Кремля, а жив у країні звичайним буденним життям, працював чи вчився.

Я читала кілька німецьких книг із описом російської дійсності – очима німців, звичайно ж. А ще мені пощастило спілкуватися особисто з тими, хто прожив у Росії від кількох місяців до кількох років. З одним із таких німців, до речі, я живу під одним дахом уже 6 років.

Отже, що думають німці про росіян...

У Росії люблять все «лагодити».Причому це полагоджене сильно впадає у вічі. Дуже часто лагодять просто шматком ізоленти.

Ремонт швидко і без особливих тимчасових витрат, забивши на довголіття вирішення проблеми - це дуже російською, вважають німці. Нещодавно у нас у кухонному крані утворилася невелика дірочка, і в бік бризкав ледь помітний струмок, який мене проте дратував. І поки чоловік був у відрядженні я "полагодила" як змогла - шматком липкого скотчу. Чоловік після повернення посміхнувся і сказав "echte russische Reparatur". Це не означає, що німці глузують з такої творчості. Іноді вони навіть захоплюються фантазією росіян. А іноді перебувають у шоці, адже такі швидкі ремонти зустрічаються не лише у квартирах росіян, а й на деяких серйозних російських підприємствах.

Ось така прибудова, наприклад, змушує німця відразу взяти до рук камеру:

(c) Foto: Gulsina Ismailova

У Росії її дуже розвинений «інститут бабусі». Саме так називають німці те явище, коли по неділях у парках діти гуляють не з батьками, а з бабусями. Не наполягатиму на тому, що німецькі бабусі – менше люблять своїх онуків, але те, що часу проводять менше – факт. І не завжди тому, що не хочуть, а часто через те, що живуть за п'ятсот кілометрів.

Життя не за коштами. Це помічає багато приїжджих до Росії. Спустити зарплату за перші кілька днів, а потім жити надголодь – це так незрозуміло багатьом німцям. І річ навіть не в тому, що зарплати маленькі... Німці дивуються: навіщо купувати айфон, якщо другу половину місяця - в очікуванні зарплати - тобі доведеться жити на порожніх макаронах? Навіщо купувати сорочку від "бос" на передостанні гроші? Навіщо жити так, щоб здатися комусь кращим, багатшим, крутішим на якусь частку секунди... А ще німцю ніколи не зрозуміти навіщо робити шикарне весілля, а потім кілька років віддавати за неї борги.

Ставлення до природних ресурсів у Росії- теж викликає нерозуміння у німців. Вода, яку люди в Росії залишають просто так литися... Світло в під'їздах, яке горить ночі безперервно... Опалення, яке неможливо регулювати... Пластикові пляшки, що плавають у річках і валяються на природі... Німцю одразу стає сумно. Тому що він знає ціну цьому всьому - адже в Німеччині за все треба платити чималі гроші чи тому, що німці справді за економію планетних ресурсів? Залежить від німця... А в одній із прочитаних мною книг німецький автор сиронізував із цього приводу: "Російські не бережуть природу. Чому ж? Це приведе до глобального потепління. А для такої холодної країни це тільки на руку..."

(c) Foto: Gulsina Ismailova

Але що мій чоловік згадує з особливим подивом – то це ресторани Росії. Людина, яка кілька років прожила в Латинській Америці, вважала, що в ресторанах її точно не може очікувати нічого особливого. Привели його колеги одного з перших вечорів у ресторан - ялинки, пили, спілкувалися... І тут приглушується світло, до зали виповзають напівроздягнені тітки і починають ритмічно танцювати в унісон. Хіба можна під таку доїсти вибрану страву? У Німеччині їдять і дивляться на танцюючих тіток чи стриптизерок – зовсім у різних місцях і німцям зовсім незрозуміло навіщо під смачну відбивну потрібні танці? Точніше, навпаки - як можна вечеряти, коли над тарілкою пролітають голі тітьки? Згодом мій чоловік водив такими "злачними ресторанами" новоприбулих колег з Німеччини і із задоволенням стежив за реакцією останніх. Німці звичайно не проти подивитись на такі танці, але щиро не розуміють - навіщо це треба закладу... Адже під таку розважальну програму точно шматок у горло не залізе - отже клієнт замовить менше, ніж якби його залишили їсти у спокійній обстановці.

Маршрутка. Такий транспортний засіб як маршрутка згадує багато німців. І навіть справа не в самому транспорті, а у способі оплати. Передавати гроші попереду сидячому і також отримувати від нього здачу - чомусь німцям видається кумедним.

(c) Foto: Gulsina Ismailova

Хабар лікаря. Спостерігаючі німці не пропустили це повз свої очі... Приходити до лікаря з коробкою цукерок (навіть якщо лікар таким чином не безкоштовний) - це найрозумніше рішення, якщо ви знаходитесь в Росії. А якщо справа наближається до свята, то з порожніми руками на вас точно не вилікують чекають. Ага, це майже як піти в гості - беріть із собою тільки найкраще та найсмачніше. "Хабар богам у білих халатах" - так описували деякі з німців побачене.

Про похід у лазнюнімці теж люблять розповідати. Про віник, солоні огірочки та горілку... Але! При цьому вони строго розмежовують такі явища як лазня та сауна. І в жодному разі не називають лазню сауною. Лазня - це можливість попотіти в гарячій кімнаті в дружній компанії, а сауна в Росії - несе еротичний характер! Німці поспішають попередити про це своїх новоприбулих колег))

Німці помічають з яким трепетом росіяни чекають на новий рік, а не різдва - як вони самі. Як ретельно готуються та закуповуються на це свято. Але ще більше німців дивує: а навіщо відзначати новий рік двічі- 31 грудня та 13 січня?

А ще німці дуже дивуються наступному поєднанню: росіяни, за словами німців, дуже неусміхнені та непривітні. І водночас такі гостинні. Столи, переповнені салатами та іншими закусками- так росіяни зустрічають не лише знаменні свята, а й малознайомих гостей. І це дуже дивує іноземців, які звикли спілкуватися навіть із дуже близькими друзями всього за чашкою кави, а день народження можуть справити, пригощаючи гостей лише замовленою піцою та чіпсами.

Один знайомий німець з особливою теплотою розповідав про російський потяг. Чому із теплотою? Та тому, що шляхом "Москва - Ярославль" йому завжди видавали домашні тапки, щоб його ноги відпочили. У Німеччині з ним ще ніхто не звертався.

А ще німців дуже веселить (а деяких, можливо, ображає), як росіяни уявляють собі типового німця. Ось так.

Скільки вже сказано і написано про російський характер, російський менталітет і загадкову російську душу. Які вони, росіяни? Як багато іноземців намагається розумом зрозуміти нашу Росію, і як це їм нелегко дається, ми також знаємо. Я бачу, який інтерес представляє Росія для Німеччини, наприклад. Адже саме німці, більшою мірою, ставляться до нас із недовірою та деякою побоюванням. Ого-го! Невже ми такі страшні? Та ні, ми просто непередбачувані і хаотичні, адже саме несподіванок і хаосу німця бояться найбільше.

Існує й інша причина, що змушує німців (особливо літніх) уникати по можливості тісних контактів з росіянами. А чому, на мою думку, всі здогадуються. Годі про сумне. Проте інтерес до Росії є і інтерес цей серед німців зростає (особливо зараз, коли всі двері для туризму, бізнесу та спілкування відчинені).

Я відчуваю до себе підвищений інтерес тут, у Німеччині, просто тому, що я російська, і я дійсно почала пишатися цим. Я із задоволенням відповідаю на будь-які питання про Росію, розповідаю про Москву, про наші культурні традиції, а, якщо чесно, хочеться зламати існуючі, на жаль, безглузді стереотипи про російський менталітет. Мене, наприклад, страшенно дратує, коли у багатьох німців Росія ототожнюється виключно з горілкою. Ок, ми п'ємо горілку. І що з того? Адже є й інші країни, де п'ють і більше нашого. Японія, наприклад. Але, незважаючи на стереотипи та елементарний страх, німці активно подорожують до Росії. Добре, якщо захоплення Росією, нашою культурою та російською мовою лише хобі та особистий інтерес. Адже німці все активніше відкривають спільний бізнес із Росією. Ось тут ще одна проблема — як вести бізнес у Росії та вступати у ділові контакти? Яка вона, ділова етика росіян, і який він бізнес російською? Знову суцільний хаос? Що думають німці про росіян у зв'язку?

Одна моя приятелька німкеня, топ-менеджер невеликого підприємства на заході Німеччини, яке нещодавно відкрило філію під Москвою. Вона, як керівник російського напряму, серед інших німецьких колег за Президентською програмою вже двічі побувала в Росії на спеціальних семінарах. Там вони й осягають теоретично наш російський менталітет, намагаються спільно зрозуміти «які вони, росіяни?» і вчаться убезпечити, наскільки можна, свій бізнес у Росії. Повернувшись днями вже з сертифікатом у руках і абсолютно підкованою, вона розповіла мені багато цікавого, а також познайомила мене з журналістом з Австрії, який працює в Росії і також осягає ази «російської душі». Він перевірив величезну роботу, опитавши близько 70 російських менеджерів, бізнесменів і керівників підприємств, і показав нам вже її закінчений варіант, де він, проаналізувавши відповіді, загнав у суворі рамки для вивчення наш російський характер і «як він поводиться», коли справа стосується бізнесу.
Ось ці догми, які кожен німець починають свій бізнес у Росії, має знати назубок. А чи тут правда про нас, вирішувати вам.

1. Ніколи не пий алкоголь із росіянами, з якими ти ведеш бізнес!
2. Росіяни роблять все для друзів і нічого для «чужого». Особисті контакти у бізнесі дуже важливі. Якщо ти особисто не знайомий з тим, від кого залежить просування твого бізнесу, нічого не вийде.
3. Росіяни відкриті, коли вступаєш із ними у розмову.
4. Соціальні верстви виражені негаразд у країнах Західної Європи, можливі спілкування і контакти людей із різних соціальних груп. Немає прямого зв'язку між можливостями та грошима.
5. Немає зв'язку між грошима та освітою, швидше навпаки: люди, які здобули прекрасну освіту мають невеликий дохід.
6. Ніколи не жартуйте з росіянами про російську культуру, російську церкву і Велику Вітчизняну Війну.
7. Росіяни довго пам'ятають образу і тримають гнів у собі.
8. Росіяни не показують решті своєї слабкості, часто агресивні і не завжди ввічливі.
9. Росіяни вважають за краще перебувати в центрі уваги, а статус у суспільстві вкрай важлива складова в бізнес колах (і не тільки): обов'язково наявність автомобіля, дорогого наручного годинника, одягу, здатного справити враження на оточуючих. Керівник фірми повинен мати великий кабінет. Часто одним із мотиваційних факторів є не гроші, а документ, посвідчення, похвала.
10. Для розмови з людьми, які претендують на якусь посаду, частіше призначається післяобідній або вечірній час. Ранкові зустрічі не бажані. Рішення про прийом на роботу часто ухвалюється повільно, перевірки тривають тижнями. Безперечно, простіше отримати роботу молодим людям, ніж людям 40-45 річного віку.
11. Особисті зв'язки часто важливіші, ніж гроші. Існує принцип: «ти мені, я тобі», а надана допомога не забувається. Часто усна домовленість відіграє у бізнесі. Існує корупція.
12. Яскраво виражена різниця у рівнях життя у Москві та Санкт-Петербурзі та іншій території Росії.
13. До 1990 року в Радянському Союзі була велика шана іноземцю, нині ставлення до них більш критичне.
14. Росія – це країна для молодих та здорових. Тут немає жодних соціальних гарантій.

НІМЦІ ТА РОСІЙСЬКІ

Росія та Німеччина відрізняються один від одного за історичним віком, рівнем та типом розвитку. Подібність між ними виявилася порівняно пізно, а відмінності були очевидні протягом багатьох століть, коли між двома країнами та народами існували єдині у своєму роді відносини любові та ненависті. З того квітневого дня 1242, коли Олександр Невський розгромив німецьких лицарів на льоду Чудського озера, і до останньої третини XX ст. росіяни розглядали німців переважно як ворогів.

Але не було іншого народу, яким би росіяни захоплювалися більше. Німці були володарями дум, вчителями та наставниками багатьох поколінь російських інтелігентів як лівої, і правої орієнтації. Подібна ж двоїстість була притаманна і ставленню німців до росіян. Потяг до Росії поєднувався зі страхом перед східним гігантом.

Росія та Німеччина у XIX, а ще більше у XX ст. знаходилися в тісному взаємозв'язку, наповненому різними за характером подіями. Це було природно, з огляду на географічне положення обох країн. Німецька східна та російська західна політика тісно перепліталися.

У середні віки і ранній новий час контакти були досить рідкісними. Німці та росіяни трохи знали один про одного. Щодо цього мало що змінили і військові зіткнення з лицарями Німецького ордена, і торговельні зв'язки між ганзейськими містами та Псковом з Новгородом, де німецький купецький двір з'явився вже наприкінці XII ст. Хоча німецькі громади намагалися жити відокремлено, їхній дотик із російським життям був, зрозуміло, неминучий. Йшло взаємне освоєння мови, звичаїв, вдач. У російському суспільстві де-не-де почалося подолання властивої йому відчуженості від «латинян» і зростав інтерес до різних сторін німецької та взагалі європейської культури. Разом про те близькість Заходу від імені Німеччини стала каталізатором розвитку провізантійського напряму, що панував на Русі, в культурі та консолідації суспільства на базі східного православ'я.

Спроби Івана Грозного відкрити певною мірою Росію Заходу не спричинили помітних зрушень. Навпаки, саме в цю епоху з'явився антизахідний образ ворога і недовіра до німців - концепція, якій судилося довге життя і яка зберігається й досі. Її головними носіями стали православна церква і традиційна еліта, яка надмірно третювала слухняного і улесливого німця, виведеного Гоголем у повісті «Невський проспект». У Німеччині це російське відмежування сприймалося за дзеркальним принципом. Німці, які побували або довго жили в Росії, постійно писали про «варварських московитян», душі яких отруєні віковим східним деспотизмом.

У XVII в. іноземці, як і раніше, проживали в особливих кварталах російських міст. У московській Німецькій слободі Петро 1 вперше познайомився із західними звичаями та поглядами і став «охочим до знань» монархом. Він відкрив російському погляду Європу, одночасно відкривши і Росію для західних, передусім німецьких, переселенців. Їх недолюблювали, але вони були потрібні Росії як технічні фахівці, торговці, вчителі, а насамперед - як чиновники та офіцери. Так, у 80-х роках. ХІХ ст., у період розквіту націоналістичного слов'янофільства, третина всіх вищих державних чиновників, сенаторів та офіцерів були людьми німецького походження, хоча німці становили лише 1 % населення країни.

При Петра I зв'язок Росії із загальноєвропейським розвитком набула і зовнішньополітичного значення. З цього часу почалися інтенсивні і ніколи не припинялися німецько-російські взаємини. Надзвичайно тісними стали династичні зв'язки. Численні німецькі двори справно постачали наречених російським царям і великим князям, а російські княгині та принцеси найчастіше виходили заміж за німецьких монархів. І сьогодні багато вулиць, шкіл, гаїв німецьких міст, особливо на південному заході, носять імена Ольг, Єкатерин, Єлизавет.

Але, зрозуміло, ще важливішою стала постійна російська присутність та участь у європейських справах. Під час Північної війни солдати петровської армії перебували у Саксонії, Померанії, Мекленбурзі, Гольштейні. Росія втручалася у конфлікт між Австрією та Пруссією, у війну за баварську спадщину. Російська армія зіграла головну роль успіху визвольної війни німців проти Наполеона. Зі свого боку, російська (радянська, російська) політика не могла ігнорувати той факт, що найближчим сусідом була Німеччина, а «шлях до Європи» пролягав і пролягає крізь неї.

Взаємні уявлення російських і німців один про одного були настільки ж схильні до крутих поворотів, як і реальні політичні зв'язки двох країн. У ХІХ ст. німецькі консерватори бачили у Російській імперії основу європейського порядку та монархізму. Ліберали вважали її оплотом реакції, головним бастіоном європейського деспотизму. Але на рубежі ХІХ-ХХ ст. ліберальну русофобію перейняли консерватори і навіть соціал-демократи, які часом посилалися на дуже негативні висловлювання Маркса на адресу Росії.

У ході посилення антиросійського настрою намітився свого роду національний консенсус, який частково пояснює той ентузіазм, з яким німці у серпні 1914 р. вирушили воювати проти споконвічного ворога – Франції та східного варвара – Росії.

У цей час не бракувало і антигерманської спрямованості російської політики та преси. Оформилася панславістська концепція як розвиток того стереотипу, яким Захід (читай - Німеччина) прагне підпорядкувати собі Росію і напнути на неї ковпак свого «латинського» релігійно-ідейного світогляду. Загальною рисою панславізму та пангерманізму стали внутрішня нетерпимість та нагнітання жупела зовнішньої загрози. Обидві сторони жили в напруженому очікуванні майбутньої фатальної сутички між слов'янством і тевтонством.

Образ іншого обов'язково пов'язані з тим, яким бачиш себе. Це стосується і російсько-німецького сприйняття один одного після 1918 і 1945 рр. Система в Росії змінилася, але більшість німців не поспішали розлучитися із давньою захисною реакцією на «загрозу зі Сходу». Тільки тепер вона ув'язувалася з настанням «світового комунізму», тим більше, що частина німецьких робітників та інтелектуалів із захопленням дивилася на більшовицьку Росію. Зберігся і колишній стереотип, що ставив знак рівності між деспотизмом, рабством, нецивілізованістю та Росією. Крайнього висловлювання він досяг у період нацизму, коли росіяни просто були оголошені «недолюдами», а більшовизм - «юдео-масонським змовою».

Після 1945 р. світова ситуація докорінно змінилася, але східна політика ФРН тривалий час наслідувала колишні зразки. Одним із її головних елементів стала суміш із комуністичної та військової загрози з боку Радянського Союзу. А в НДР «вічна та непорушна дружба» з Радянським Союзом була зведена до рангу «священної корови».

З 1990 р. НДР більше немає, майбутнє Росії досі залишається досить непередбачуваним. Однак, говорячи про росіян і німців, варто відзначити один чудовий і важливий елемент. Між цими народами є певна політична, духовна, культурна спорідненість. Завжди залишалося загадкою, у чому причина цієї близькості за всієї зовні абсолютної несхожості росіян і німців. Можливо, у тому, що вони, на відміну від прагматичних англосаксів та меркантильних французів, – народи, схильні до метафізичного мислення. Як німці, і росіяни постійно розмірковують над особливим сверхиндивидуальным змістом свого історичного буття і політичним здійсненням цього сенсу.

Росію і Німеччину можна віднести до націй, що запізнилися, які в процесі модернізації розвивалися повільніше, ніж країни Західної Європи. Обидва народи були дуже консервативні у прихильності до старого способу життя, пройняті релігією. У ході конфронтації з пізнім розквітом епохи модерну німецько-російська духовна спільність набула особливого вигляду. Зовсім не випадково, що воістину російський письменник і мислитель Ф. М. Достоєвський ніде був зрозумілий настільки глибоко, як у Німеччині, а великий філософ Фрідріх Ніцше ніде у відсутності такої популярності, як у Росії.

Духовна спільність виявилася в тому, як обидва народи пережили сильний культурний шок, викликаний раптовим вторгненням у їхнє життя модернізму. Вони відреагували на цей шок у такій формі, що це спричинило фатальні наслідки. Як більшовизм у Росії, і націонал-соціалізм у Німеччині були величезною мірою обумовлені незавершеністю процесу модернізації. Спроби уникнути цієї проблеми призвели до тоталітаризму в його комуністичному або нацистському варіанті. Але такий страшний досвід мав спричинити і глибоке душевне очищення.

У росіян і німців є особливі відносини, що історично склалися, із Заходом та його ліберальною демократією. Особливі відносини між Росією та Німеччиною можуть становити з погляду Заходу велику небезпеку, оскільки так остаточно і не пішов у минуле колишній страх, що німці в цьому випадку можуть використати всю свою міць для відновлення старих сфер впливу, що вони під приводом економічної інтеграції зі східноєвропейськими. країнами знову наміряться прибрати до рук усю Європу. Коли вляглося загальне тріумфування з приводу падіння Берлінської стіни, перед західними лідерами замаячив давній кошмар - Німеччина, цей «монстр» знову виходить на авансцену, та ще за особливих відносин з Росією.

Є ще один аспект цієї проблеми. Історична і культурна близькість Росії та Німеччини, які пережили трагічний досвід тоталітаризму і найжорстокішої війни, створила своєрідну спільність долі, від якої не можна відмахнутися і яка, мабуть, дає якесь моральне право на «особливі» відносини, чого таки побоюються інші західні держави.

Однак на початку XXI ст., коли Росія дивиться на Захід, вона не знаходить там тієї Німеччини, яка роки і століття йшла з нею чи не синхронно, викликаючи жах, то захоплення. Тепер Німеччина пішла у нову епоху, забравши з собою навіть уламки Берлінського муру. Росія все ще залишилася в XX столітті і шукає власне «золоте століття», якого, можливо, насправді немає взагалі.