Сталін розшифровує прізвище. Прізвисько вождя

Вже після революції, на початку 20-х років у партійному середовищі і особливо серед інтелігенції було поширено думку, що «Сталін» це простий переклад російською мовою грузинського кореня його прізвища - «Джуга», що нібито означає «сталь». Така думка існувала весь радянський час і була багаторазово згадана в літературі про Сталіна. Ось чому питання про походження псевдоніма «Сталін» було ніби автоматично «знято» заздалегідь, оскільки вважалося, що походження це відомо, і що воно – крім того – цілком стандартне, тривіальне. Це переконання було тим сильнішим, що воно знаходило підтвердження і з грузинської сторони. Так, наприклад, навіть багато великих інтелектуалів Грузії, академіки, письменники у своїх приватних розмовах зі своїми московськими та ленінградськими колегами нерідко підтверджували цю версію: «Так, „джуга“ по-грузинськи, а точніше давньо-грузинською – означає „сталь“, „булат“». Однак це не тільки не так, але і є прямою вигадкою, яка не має під собою жодної фактичної та філологічної підстави.

Справа в тому, що самі сучасні грузини просто не знають, що означає слово «джуга», бо це слово дуже давнє. Звучить воно начебто по-грузинськи, але значення його просто втрачено. Чорт знає, що воно означає. Кажуть «сталь», отже начебто люди так вважають, та й нехай буде «сталь». Однак відомо, що багатьма мовами, в тому числі російською, існує чимало слів, значення яких вже ніхто не пам'ятає, і які навіть відсутні в словниках. Тим не менш, ці слова означають щось певне, мають сенс і, у разі більш ретельного дослідження, розшифровуються. Так, наприклад, слово «смуригий» - звучить як звичайне російське прикметник, але значення його нам вже невідоме, оскільки в побутовій мові ми його практично не вживаємо. Насправді воно означає «заношений і затертий настільки одяг, початковий колір, якої вже не можна розрізнити». Тим самим одне коротке слово ємно визначає ціле складне поняття, передати яке сучасною мовою здатна лише довга фраза. Саме до таких «забутих» слів належить і грузинське слово «джуга». І означає воно зовсім не "сталь".

Ось що писав з цього приводу у 1990 р. у відповідь на мій запит видний грузинський письменник-драматург Кіта Михайлович Буачідзе, до речі, колишній в'язень сталінських концтаборів, людина чудової стійкості та глибокої культури, що зберегла в найважчих умовах порядність, високий інтелект і аж ніяк не що розгубив і не розміняв від мінливості долі - свою освіченість. На час отримання цього листа, я вже знав, як стався псевдонім «Сталін» і повідомлення Кіти Михайловича лише ще раз підтвердило, що Сталін не йшов і не міг йти звичайним шляхом у виборі своїх псевдонімів і тим більше – не міг примітивно та «прозоро» перекладати своє прізвище з однієї мови на іншу, що йшло б урозріз зі всією її психологією. Отже моє припущення виявилося правильним – його псевдонім був «знайдений» незвичайним шляхом. І шукати розгадку треба було також зовсім простим шляхом, тобто. над архівних документах, де такі віші не можуть бути відбиті, а спробах розкрити особливості характеру і психології Сталіна.

Ідея, яка лежала в основі мого пошуку, була простою. Вона виходила з того відомого факту, що Сталін мав феноменальну пам'ять і гігантську працездатність. Зрозуміло, що у 33-річному віці обидві ці якості перебували у стані розквіту. По-друге, я виходив з того, що враження дитинства взагалі, а значні для дитини враження - особливо зберігаються в пам'яті, часом до глибокої старості, і до того краще і яскравіше, ніж пізніші події. Це також не підлягало сумніву. Ну, а тепер, повернемось до кінця XIX ст., до Грузії, до Горійського духовного училища. Незабаром після вступу маленького Сосо до училища, а саме, в 1889 р., коли Йосипу було 10 років, відбулася чимала для того часу подія в культурному житті Грузії: у Тифлісі з'явилося незвичайне на той час видання твору Шота Руставелі «Барсова шкіра» у перекладі п'ять мов. Невідомо, чи міг бачити, тоді чи трохи пізніше це видання учень Джугашвілі, зате відомо, що коли йому було 15-16 років, Сосо придумав поповнювати свою освіту шляхом... читання книг у... букіністичних магазинах, подовгу простоюючи біля прилавка зануреним у читання нібито книги, що «розглядається».

Коли ж цей прийом був виявлений і йому мало не заборонили доступ до книгарень, молодий Джугашвілі придумав іншу штуку: він став брати книги в магазині для читання напрокат, платячи по 10 коп. за добу. Але він не читав ці книги, а вмовив кількох друзів колективно переписувати їх. Переписували одразу дві людини – кожна по сторінці, сидячи по обидва боки розкритої на столі книги. Цей прийом настільки прискорював переписування, що досить товсту книгу ціною в 3 рублі друзі встигали переписати за три дні, і вона отже обходилася їм всього в 30 коп. (На трьох), тобто. вдесятеро дешевше. Рукописи ретельно перепліталися і таким шляхом порівняно короткий час у Сосо склалася досить пристойна бібліотека. Коли його виключили з семінарії і він почав працювати в обсерваторії, то ця «бібліотека» зберігалася в кімнаті. Пізніше, коли Йосип Джугашвілі перейшов на нелегальне становище (1901 р.), бібліотечку розсували по друзях, але користуватися нею продовжували разом.

Серед книг цієї «бібліотеки», безперечно, мав бути присутнім і томик Шата Руставелі. Принаймні відомо, що Джугашвілі познайомився з «Вепхіс ткаосані», як по-грузинському називався «Вітязь у тигровій шкурі», принаймні між 1895-1901 рр., у період своїх літературно-поетичних дослідів та захоплень. Оскільки тифліське видання 1889 р. було найближчим часом і петербурзькі видання ставилися до 1841, 1846, 1860 р. були практично недоступні в Тифлісі, а нові видання поеми Руставелі з'явилися лише тоді, коли Сталіна вже був у Грузії, тобто. в 1903, 1913 і 1914 року, то єдиною можливістю для Сталіна ознайомитися з твором грузинської середньовічної класики залишалися або грузинський текст видання 1880 р., або найближче йому за часом видання 1889 р., випущене ще набагато більшим тиражем. На користь останнього видання говорить той факт, що Сталін завжди цитував у своїх творах і в усному мовленні найбільш крилаті вислови Руставелі зазвичай російською мовою.

Прекрасно усвідомлюючи, яке значення і авторитет має в грузинському середовищі влучне слово класика, Йосип Джугашвілі вміло користувався в боротьбі з меншовиками саме іронічними двовіршами Руставелі, вражаючи часом їх несподіванкою своїх солідніших і більш витончених інтелектуальних оппонентів. безсилого гніву. Так, наприклад, відповідаючи на питання про розбіжності між більшовиками і меншовиками, Сталін досить легко дозволяв здивування робітників, чому ж до меншовиків слід ставитися настільки непримиренно, якщо і вони «сповідують» марксизм, - короткою і простою, зрозумілою кожному реплікою з Руставелі - Коли знайшла ворона троянду, уявляє себе вже солов'ям», підкреслюючи цим, що лише читання марксистських книжок, чи згадка марксової теорії нічого не означає, - потрібна правильна політична лінія, справді пролетарська тактика. Сталін взагалі утилітарно ставився до знаменитої поеми, використовуючи з неї як окремі «крилаті висловлювання», які стали народною мудрістю, а й певні ідеї. Або вірніше, перетворюючи на цілі ідеї, на принципи для постійного керівництва, деякі висловлені там, хоча б і з конкретного приводу, думки.

Одним із улюблених Сталіним був, наприклад, часто повторюваний самим Руставелі, і, мабуть, доданий їм до себе афоризм: «Моє життя – безжальне, як звір». Сталін згадував його особливо часто після самогубства дружини - Н.С.Алілуєвої. Дуже рано, вже в період 1905-1907 рр., а тим більше пізніше, стали для Сталіна керівним принципом життя і боротьби не менш знамениті слова Руставелі: «Недруг небезпечніший, близький, який виявився ворогом». Вони пояснюють нам набагато більше і правдивіше всю діяльність Сталіна, ніж горезвісне твердження, ніби у всіх подіях 30-х років «винна» теорія посилення класової боротьби, або якісь особливі «диктаторські» замашки Сталіна. Не можна забувати і ігнорувати широко відомі, але навмисно «забуті» або, вірніше, приховані слова Леніна, що розвіюють демократичні ілюзії: «Демократія зовсім не скасовує класової боротьби, а робить її лише більш відкритою і вільною».

Так що штучно применшувати значення класової боротьби, або звинувачувати Сталіна в її штучному загостренні, і тим самим робити саме ідею класової боротьби, так би мовити, повинною у всіх бідах нашого суспільства - це найчистіший ревізіонізм, типовий буржуазний наклеп на соціалізм, як форму суспільства, вільного від експлуатації. Як не парадоксально це тепер звучить, але Сталін нітрохи не був винен якраз у класових уподобаннях, які у нього в 30-х роках не загострилися, а навпаки, притупилися. Так, гостре класове почуття мало зупинити його, як марксиста, від знищення колишніх товаришів за класом і партії. Однак він керувався не класовою свідомістю, а середньовічними поняттями, навіяними красивими та психологічно сильними афоризмами Шота Руставелі. «Недруга небезпечніша близька, що виявилася ворогом» Саме ця теза повністю пояснює трагедію 1937-1938 рр. Якщо ворогів, тобто. класових противників радянської влади - садили у в'язниці і тримали по 5-10 років, то близьких, що виявилися небезпечнішими, ніж вороги, можна було тільки розстрілювати, знищувати повністю, прати з землі. Бо вони – гора небезпеки. Так що Сталін робив історичні та класові помилки (політичні), не тоді, коли слідував теорії марксизму, а саме тоді, коли відступав від неї і вставав на емоційний ґрунт середньовічної моралі, та ще й східної!

Зрозуміло, що крім крайнього запеклості нічого після такої позиції і наслідувати щось не могло. Образа зрадою колишніх друзів або близьких - ранить особливо боляче, і тому викликає в емоційному плані більш жорстоку, майже звірячу реакцію. Чисто людсько зрозуміти це можна, але пояснювати подібні дії - класовою боротьбою, або приплітати сюди марксизм - марно і неприпустимо, бо це явна фальш, брехня і навіть - фальсифікація історії. Про це доводиться нагадувати тому, щоб підкреслити, наскільки величезною мірою впливали на Сталіна ідеї, закладені в ранній молодості, - ідеї, почерпнуті з геніального поетичного твору, але відносяться до епохи середньовіччя і природно середньовічними категоріями і постулатами. Звідси читачеві має бути цілком зрозуміло, що Сталін добре знав «Вепхіс ткаосані», що він уважно читав, і, зрозуміло, не раз перечитував цей твір і на волі, і у в'язниці, а можливо і на засланні, черпаючи звідти і натхнення, і окремі «перли» та «ідеї», і що він принаймні пам'ятав обставини свого першого знайомства з поемою Руставелі. Пам'ятав, яке видання він уперше взяв до рук. Пам'ятав, безперечно, рік цього видання. Пам'ятав, що таке видання існує. Якщо читач згоден, що це можна стверджувати апріорі, то перейдемо до наступного етапу пошуків - перенесемося в 1936-1937 роки.

У 1936-1937 роках урочисто відзначалося 750-річчя Шота Руставелі. Було все, що належить у таких випадках: Урочисті збори громадськості у Великому театрі, передовиці та цілі смуги в газетах, портрети Шоти Руставелі на будівлі Будинку Союзів, виставка, присвячена всім виданням його поеми грузинською, російською, англійською, французькою, німецькою та іншими мовами. Крім того, було видано книги про Шота Руставелі у серії ЖЗЛ, і головне – зроблено нові переклади його поеми на російську мову та нові, багато ілюстровані, ювілейні видання «Витязя в тигровій шкурі». І тоді виявилося таке: на виставці, серед російських перекладів «Вепхіс ткаосані» не було чи не найкраще, багатомовне видання 1889 р. Не було воно згадано і в біографії Руставелі, написаної для ЖЗЛ (Вип.10 М., 1937 р.). Д.Дандуровим (А.Дондуа). Зрештою, жодного слова не було сказано саме про це видання поеми Шота Руставелі у всіх численних літературознавчих статтях, присвячених 750-річному ювілею «Витязя у тигровій шкурі». Більше того, всупереч звичайним літературознавчим традиціям, автори цього разу дружно забували згадати про роботу попередників радянських письменників, які працювали над перекладами твору Руставелі російською мовою.

Натомість було видано окремо протягом 1937 р. старий переклад Бальмонта, переклади П.Петренко, Г.Цагорелі та Ш.Нуцубідзе. У них йшлося лише про особливості роботи кожного даного перекладача, але жодних ретроспективних екскурсів в історію перекладу поеми російською мовою не було. Взагалі, як не дивно, бібліографія «Витязя в тигровій шкурі» або була відсутня, або здійснювалася з перепустками, скорочено, причому у всіх бібліографічних довідках, що супроводжували статті про Шота Руставелі, обов'язково не було тифліського видання поеми 1889 р. Цей факт особливо наочно був зафіксований енциклопедії Бр. Гранат, саме у VII частини т.36, де було опубліковано статтю «Руставелі» (с.658-669). На десяти з половиною сторінках убористого, частково навіть написаного нонпареллю, тексту містилася зрозуміло, і бібліографія, яку «Гранат», як солідне видання, постарався зробити вичерпною. Але й тут було пропущено видання 1889 р. і ця перепустка була помітна для фахівців, що й інші видання сумлінно перераховувалися.

Сьома частина 36-го тому енциклопедії бр. Гранат зі статтею про Руставелі було видано, як відомо, у 1941 р., напередодні війни, і автор цієї статті - А.Дондуа, зрозуміло, відображав «все найкраще», що дав у галузі вивчення творчості Руставелі ювілей у 1937 р. А відмітною особливістю цього ювілею було те, що під час нього всіляко замовчувався сам факт існування тбіліського видання поеми у 1889 р. і знайти, чи одержати це видання у бібліотеках СРСР було неможливо, навіть для фахівців, які ще пам'ятали, що таке видання існувало. Ця обставина, щоправда, мало кого турбувала, та й у 1937 році зайвих питань зазвичай не ставили. А 1941 р. і взагалі було вже не до них. Після війни ця історія зовсім забулася: не залишилося в живих нікого з руставеливедів, які звернули увагу на зникнення книги з музейних експозицій та каталогів бібліотек.

Хто живий прототип сталінського псевдоніма?

А справа полягала в наступному. На титульному аркуші захованого в далекі музейні запасники видання 1889 р. значилося: І тоді ставала зрозумілою причина замовчування та вилучення з виставкових експозицій та з бібліографічних описів саме цього видання в 1937 р. Справді, поява прізвища якогось дореволюційного грузинській поемі, - у Сталінську епоху, в епоху Сталінської конституції, за живого І.В.Сталіна, - було б щонайменше дивним і шокуючим, а по суті справи просто зухвалим для мільйонів радянських людей, які звикли бачити в Сталіні - єдиного і неповторного вождя, зі своїм єдиним у країні прізвищем. Таке «явище» неприємно різало б слух - усім і кожному, і могло б стати джерелом поширення найнеймовірніших і безглуздих байок, тим менш ґрунтовних, чим неосвічені могли бути люди, які їх поширювали.

Тому всі огороджувальні заходи, вжиті у науково-видавничо-бібліотечному середовищі до того, щоб видання 1889 р. не попадало на очі профанам, не експонувалося б під час ювілейних свят і не згадувалося б у виданих бібліографіях за творами Шота Руставелі, - були зустрінуті в серед літературознавців, істориків та бібліографів з повним розумінням, бо це були розумні, чесні та дисципліновані люди тридцятих років. Така «заборона» була цілком зрозуміла, а за переконаннями 30-х років - повністю виправдана і навіть вкрай необхідна, - з великої державної точки зору. Бо ніщо не можна приголомшувати, ніщо не можна перетворювати на іграшку чи «сенсацію» у державних святинях, щоб не вносити непотрібних, але неминучих сумнівів і коливань, якщо вся країна справді хоче дбати про державний спокій і благо. Звідси це рішення виходило з того, що якщо не буде самого факту наявності подібної книги перед очима людей, то і не буде жодної проблеми появи чуток, анекдотів і т.п. Не буде підстав взагалі говорити ні про що. А отже, нічого не доведеться пояснювати чи коментувати. І все буде гаразд, спокійно, без непотрібних проблем. Вчені руставеливеди та бібліотекарі це чудово розуміли. Тому книгу видання 1889 тимчасово засунули подалі в зберігання, але, зрозуміло, у фондах - зберегли.

Але була й інша сторона цього явища, яка на той час так і залишилася абсолютно поза увагою вчених. Нікому на думку не спало, що саме прізвище Сталінського і послужило основою для вибору псевдоніма Йосипом Джугашвілі. І Сталін, даючи розпорядження про приховування видання 1889 р., дбав у першу чергу про те, щоб «таємниця» вибору свого псевдоніма не була б розкрита. Але саме у цьому напрямі ніхто й не думав. По-перше, здавалося неймовірним, щоб Сталін знав існування цього видання і більше про існування Євгена Сталінського. Сталін народився 1879 р. Сталінський видав свій переклад у 1889, і бідний селянський хлопчик міг про нього ніколи не чути, а тим більше в очі не бачити його. Кавказ Сталін залишив, фактично остаточно, в 1908 р. і з того часу вся його партійна робота проходила поза Грузією, - так що за уявленнями літературознавців, Сталін ніколи в житті не міг і зустрітися з цим перекладом, з цим прізвищем, яке мовляв і їм, спеціалістам, мало відома. Таке було типово інтелігентське, обмежено-зарозуміле, а по суті «куряче» міркування, від якого завжди настільки страждає наша країна. Інтелігенти-«фахівці» не вміють бачити далі власного носа і вважають, що й інші перебувають у такому положенні.

Ось за це Сталін так глибоко ненавидів і зневажав "спеців", особливо на початку 20-х років. Його обурював їхній тупий, обмежений гонор, їхні мізерні судження, що виходять з «видимості», а не з осмислення сутності явища. І тому йому хотілося бути з ними особливо грубим, різким, нещадним. Нехай думають, що якщо він грубий, то обов'язково - невіглас. Дурні! Вони не бачать, не розуміють його геніальності. Тим гірше для них! Кошенята, які сліпі і яких треба втопити! І він був, зрозуміло, правий. Він обвів їх усіх довкола пальця. Він знущався з них і зневажав їх. Вчені! «Розумники»! «Розумні як качка»! І т.д. і т.п. Як же була справа насправді з вибором псевдоніма? Хто такий був Є.Сталінський і чи це було його справжнє прізвище, чи теж - псевдонім? І чи знав про нього Сталін до того, як він обирав свій псевдонім у 1912 р.? Спробуємо крок за кроком докладно відповісти на ці питання, спираючись на факти.

Євген Степанович (Стефанович) Сталінський був ліберальним, співчуття народникам професійним журналістом і видавцем. Основна його журналістська діяльність посідає останню третину ХІХ ст., тобто. 1870-1900 рр. Звідки він родом, як потрапив на Кавказ, про це немає жодних точних даних. Але прізвище його - справжнє, саме під ним він згадується в офіційних документах і виданнях, як головний редактор, або видавець-власник низки великих провінційних газет та журналів, у значних регіонах на Півдні Росії. У 1872-1876 р.р. він був восьмим по порядку видавцем-редактором відомої політичної та літературної газети «Кавказ», що видавалася в Тифлісі з 1846 р. російською та вірменською мовами, і об'єднувала у свій час видні літературні сили, як Закавказзя, так і власне Росії. У цій газеті регулярно співпрацювали граф В.Соллогуб, Я.П.Полонський та ін. Газета висвітлювала всі прояви життя Кавказу та особливо Закавказзя. Проте редакторами її були (крім видатних кавказьких діячів Н.Г.Берзенова та Д.Г.Еристова), особи з польськими прізвищами – І. та О.Сливицькі (два брати), Є.Вердеревський, Ед. Шварц і дуже схожий поляка Є.С.Сталінський (по батькові - Стефанович).

Газета була орієнтована обслуговування російського чиновництва, військових і землевласників, постійно що у Кавказі й у Закавказзі, і поширювалася Грузії, Вірменії, Азербайджані, Північному Кавказі, Дагестані і Чорноморському узбережжі Кавказу. Однак у 1876 р. Сталінський через фінансові негаразди з «Кавказом», перейшов у воронезький «Дон» - газету однойменну новочеркаському «Дону», але орієнтовану не так на козацтво, але в російську прийшлий промислову і сільську буржуазію регіону. З приходом Сталінського газета стала виходити тричі на тиждень, замість двох, але через рік, в 1877 р., йому знову довелося піти через викликані його редагуванням фінансові труднощі (розмах, взятий газетою, не відповідав числу передплатників) і з листопада 1877 р. по 7 листопада 1880 р. Є.С.Сталінський став редактором-видавцем новоствореної ним літературно-політичної газети «Харків», розрахованої на інтелігенцію та російські міські міщансько-військові кола Слобідської України. Ця газета проіснувала зовсім недовго і ніколи більше не відроджувалася.

Проте Є.С.Сталінський так любив свою журналістську справу, що не був збентежений черговим провалом своїх видань, і після деякої підготовки вирішив започаткувати літературно-мистецький журнал «Москва», розрахований на демократичну інтелігенцію Центрального промислового району Росії та власне Москви. Сталінський залучив до журналу найкращі та «свіжі» сили. Тут було опубліковано перше оповідання А.П.Чехова за підписом Антоша Чехонте. Журнал багато ілюструвався, але й тут Сталінський швидко прогорів: в 1882 р. вийшло 50 номерів (майже щотижня), а в 1883 р. лише 10. Сталінський ліквідував справу і продав технічну базу журналу, який був перейменований на «Хвилю» і позбувся всякого політичної, а тим паче демократичної програми. Таким чином, вичерпавши до середини 80-х років свої сили та кошти, неодноразово прогорівши на виданнях «власних» демократичних газет, Сталінський зайнявся перекладацькою діяльністю та підготував саме в ці роки (друга половина 80-х років) переклад «Витязя у тигровій шкурі» , Опублікувавши його в Тифлісі, явно за допомогою своїх колишніх грузинських зв'язків.

Після цього, тобто. починаючи з 90-х років ХІХ ст. Ім'я Сталінського практично зовсім зникає з суспільно-політичного та літературного життя Росії. А І.В.Джугашвілі, як відомо, лише починає з кінця 90-х років долучатися до суспільно-політичного життя. Таким чином, між зникненням першого і появою другого, навіть формально, існує розрив у ціле десятиліття, так що «технічно» «зустріч» їх, або іншими словами, попадання прізвища першого на очі другому, - начебто неможливі: вони не стикуються в часі , якщо враховувати, що у свідомої політичного життя, тобто. після 1905 року, Сталіну могло б «угодитися» і кинутися у вічі ім'я Сталінського. Але в житті багато чого відбувається не за абстрактно накресленим «технічно» точним планом. У ньому виявляються неврахованими такі «деталі», як «рукописна бібліотека» Йосипа Джугашвілі в середині 90-х років, його читання грузинських літературних журналів, у тому числі і «Моамбе», де з 1895 р. регулярно друкується «Вепхіс ткаосані» та обговорюється переклади цієї поеми російською мовою, і, нарешті, безсумнівне знайомство, хоча у бібліотеці чи букиністичному магазині з перекладом Є.С.Сталінського від 1889 р., як із найближчим, найдоступнішим за часом виданням і з найкращим за своїм оформлення та якості. І вже через рідкість і значущість цієї, коханої Йосипом Джугашвілі книги, він, зі своєю феноменальною пам'яттю, зрозуміло, запам'ятав і ім'я видавця перекладача.

Запам'ятав і потім, звичайно, «забув» на якийсь час, до першого «випадку». Але це ще не все. Йосип Джугашвілі не міг не читати в юнацькі роки та газету «Кавказ», у тому числі й її старі номери за минулі роки. Бо там співпрацювали шановані ним грузинські літератори Рафіел Еріставі, П.І.Іоселіані та ін., там друкувалися відомості з історії Грузії, історії грузинської православної церкви, які корисно було знати допитливому семінаристу. І переглядаючи роками цю газету, Йосип Джугашвілі, з його спостережливістю та чіпкою пам'яттю не міг не помітити, що колишній редактор цієї газети, Євген Сталінський, і в пору свого редакторства, і пізніше виступав у ній як автор під псевдонімом С.Євген'єв. А оскільки молодий Йосип Джугашвілі сам думав про псевдоніми і вигадував їх собі в 90-х роках, то його пам'ять, звичайно, зафіксувала, як приклад, коли Євген С. став С.Євген'євим. Прозоро, навіть дуже тривіально, примітивно. Без жодної фантазії. І так вибирає псевдонім «письменник, літератор, журналіст»? Ні, такий хід не для нього. Краще залишатися Сосело, або Давидом, а тим більше - К.Като!

Коли восени 1912 р. Коба приїхав у Краків, та був у Відень і почав працювати у місцевих бібліотеках, вивчаючи як національне питання, а й його теорії, і навіть знайомлячись із зарубіжної російської революційної пресою, зокрема і з троцькістськими статтями, спрямованими проти скликання Леніним Празької конференції, йому попався на очі, серед купи цих видань і російський листок «Соціаліст-революціонер» №4 за 1912 р., що видається в Парижі правими есерами. Там він з подивом виявив статтю С.Євгеньєва, що є оглядом історії революційного руху на Кавказі і особливо в Грузії. Огляд був поверховий і неточний у сенсі дат, хронології та осіб.

Про це Коба міг судити краще, ніж будь-хто інший, адже він сам був учасником багатьох подій. Він швидко визначив, що інформатором С.Євген'єва міг бути хтось із грузинських меншовиків, швидше за все, Ной Жорданія. І його пам'ять одразу «видала» автора цієї статті. Як живий «сплив» у пам'яті титульний лист «Вепхіс ткаосані» – Євген Сталінський! Ба! Оце знахідка! Оце щасливий випадок! Коба не був чужий містиці чисел, як і кожна східна людина. Він відразу зіставив: 1879-1889-1912 гг. - Який збіг ювілейних дат! Адже це буквально «палець божий» вказує йому, як вирішити питання зі своїм майбутнім псевдонімом! Його гострий погляд одразу ж відтяв непотрібне і опошлене бундівцями закінчення - «ський», засік двоскладовість кореня Сталін, що залишився, і з задоволенням зазначив, що його сенс, строга форма і російське обличчя цілком відповідають тому, що він шукає. Ще один успіх, і знову - у 1912 році, в його, тепер уже Сталіна, вирішальному життєвому році!

Усі п'ять відповідей на п'ять раніше здивованих питань

Отже, тепер ми знаємо все про походження головного псевдоніма І.В.Джугашвілі - великого псевдоніма XX століття - «Сталін». І ми маємо відтепер ясні відповіді на всі п'ять питань, що стояли перед нашим дослідженням.

1. Чому виник псевдонім Сталін? Тому що цього вимагали історичні обставини: а саме, нові умови роботи в ЦК партії та на території Росії, на чолі ЦО партії. Цього ж вимагали й деякі особисті обставини самого Джугашвілі - вихід його діяльності за межі закавказького регіону, і у зв'язку з цим, неприйнятність у Росії його старих партійних грузинських псевдонімів, а також - його особисті амбіції. Тим самим відбувся збіг трьох факторів, які вимагали нового псевдоніму.

2. Коли виникла проблема зміни псевдоніму? Вона виникла вже у 1911 р. і стала особливо актуальною у 1912 р.

3. Коли І.Джугашвілі почав вживати свій новий псевдонім? Починаючи з січня 1913 р. – повністю. У скороченій формі К. ст. - З жовтня 1912 р.

4. У якій роботі та у якому виданні було вперше вжито псевдонім Сталін? Вперше псевдонімом К.Сталін було підписано роботу «Марксизм і національне питання». Псевдонім К.Сталін став з'являтися також у «Правді» із січня 1913 р.

5. Що стало для Джугашвілі джерелом чи основою вибору нового псевдоніма? Прізвище ліберального журналіста, спочатку близького до народників, а потім до есерів Євгена Стефановича Сталінського, одного з відомих російських професійних видавців періодики в провінції та перекладача російською мовою поеми Ш.Руставелі – «Витязь у тигровій шкурі». Таким чином, навіть «російський» псевдонім, спеціально призначений для діяльності в Росії, виявився у Сталіна тісно пов'язаним із Грузією, Кавказом, його культурою та зі спогадами дитинства та юнацтва.

Сталін у душі залишався романтиком і 1912 року. Це – не підлягає сумніву. Але він уже навчився заковувати своє серце, свої почуття у сталевий непроникний панцир, бо життя навчило його приховувати своє я, чи точніше кажучи, не розкриватися перед іншими. Аж надто багато розчарувань було пов'язано з підвищеною юнацькою кавказькою емоційністю та відвертістю. Занадто багато він зазнав ударів - і особистих і партійних у зв'язку з цим. Але він усе виніс. Все пережив. І вийшов із боротьби загартованим – як гарна булатна сталь. Він зрозумів, що для успіху у політичній боротьбі треба вміти не відкривати зовнішнього світу, навіть друзям, свої почуття, розум та серце. Точніше. Ніхто не повинен проникати у свята святих його душі – ні друг, ні кохана жінка. І вже ніхто не повинен ніколи припускати, що його сталевий псевдонім має якийсь зв'язок з його романтичною юністю і служить її віддаленим та прихованим відлунням.

Виходячи з усього цього, Сталін вирішив відтепер вдатися до ще одного засобу маскування своєї невижитої «романтичності» - до зовні грубої поведінки, яка поступово, і в критичні хвилини, ставала часом просто грубою, і звернула на себе увагу товаришів по партії, і особисто Леніна , які, не розуміючи причини цього явища, тобто. не здогадуючись про приховані мотиви цієї «маски», що перетворювалася на другу натуру, з жалем і з осудом ставилися до цієї межі характеру Сталіна, оскільки вона, з їхньої точки зору, не надавала популярності ні йому особисто, ні тим більше партії. Але Сталін мав із цього приводу інший погляд і орієнтувався більше на масу, на уявлення про норми поведінки «начальства» у, так би мовити, менш інтелігентного середовища, у «підлеглих». Він вважав, що у психології російського народу він розуміється. Недарма, після Великої Великої Вітчизняної війни, він відверто назвав «терпіння» - головною рисою російського національного характеру.

Таким чином, на початку 1913 р., або, точніше кажучи, з 1 січня 1913 р. з'явився не лише новий політичний діяч у революційному русі Росії – Сталін – а й припинив існування, «зник» старий партійний товариш, «веселий хлопець Коба» . Після свого 33-х років Сталін істотно змінив образ своєї поведінки, став набувати, як ми тепер би сказали - «новий імідж», як секретар Російського бюро ЦК партії. Головне, він став ще більш стриманим і менш, ніж раніше, схильний був виявляти перед іншими свої внутрішні почуття. Треба сказати, що в прихованні від зовнішнього світу свого внутрішнього "я" в маскування своїх особистих почуттів від оточуючих, Сталін і Ленін, який також не допускав будь-якого проникнення в його особистий, інтимний світ, стояли на подібних принципових позиціях. І обидва, негласно, цінували один одного цю рису, на той час не властиву більшості революціонерів, серед яких зустрічалися надзвичайно емоційні натури.

Проте реалізація цих принципів, їх конкретне здійснення, і висновки, роблені собі постулату стриманості, були в Леніна і Сталіна - різні. І це - дуже показово, оскільки цим виявлялася значна психологічна різниця у тому натурах, за наявності повного збігу політичних, тактичних і теоретичних важливих точок зору - з усіх питань. Якщо в Леніна маскування його справжніх почуттів відбувалося природно, без натуги і виявлялася тільки в його граничній стриманості, зібраності та у вольовій, цілеспрямованій поведінці, то Сталін приховував, «конспірував» свій внутрішній світ зовсім іншим чином: він одягав певну личину, повністю не тільки приховуючи його своє «нутро», а й головне, - дезорієнтуючи оточуючих різними «масками», зокрема і «доброзичливими», «товариськими» тощо.

І це стосувалося не тільки контактів з явними або прихованими противниками, але така тактика проводилася Сталіним і щодо друзів. "Взаємна недовіра - це хороша основа для співпраці", - сформулював пізніше Сталін цю особливість своєї позиції по відношенню до прихильників. Цю негативну рису Сталіна помітив раніше за всіх Свердлов, і, мабуть, піддав її сильній критиці, бо в 1917-1919 р. поведінка Сталіна знову набуло більшої щирості, тобто. він знайшов у собі сили правильно відреагувати на критику Свердлова, авторитет якого у партії у роки стояв так само високо, як і ленінський. Ось саме в наявності цієї риси у Сталіна і виявилося докорінне відмінність його характеру та методів дії від ленінських. Ленін не допускав ніколи навіть найменшої нещирості у своїй поведінці - як з ворогами, і особливо з друзями - однодумцями. Сталін же використав нещирість, як сильну зброю, як засіб дезорієнтації – у політичній, і в «кадровій» боротьбі, незалежно від того, хто був його контрагентом.

Ленін, якому ненавиділа, нестача у людей самоконтролю, відсутність вольової вуздечки, амікошонство і просто невміння володіти своїми почуттями у багатьох товаришів по партії, - високо цінував Сталіна саме за відсутність у нього цих рис, і особливо за вміння приховувати, ховати свої розрахунки, плани, наміри та будь-які рухи душі, а також, головне, приховано готувати та здійснювати свої (тобто партійні, більшовицькі) політичні дії. Окрім Свердлова та Дзержинського, у партії навряд чи були ще інші видні діячі, які мали б саме ці якості в такому високому ступені, як Сталін. І Ленін високо цінував це, вважаючи, що без такого характеру великий політик, керівник партії просто немислимий. Але коли Ленін на початку 20-х років зрозумів, що одним із головних «технічних» засобів для Сталіна в його діяльності служить також нещирість, що він здатний одягати чи приймати різні «личини», то його довіра до Сталіна похитнулася. Він став побоюватися, що ці властивості Сталіна стануть джерелом його зловживання безмежною довірою до нього партії. Так воно і сталося згодом. Але в 1912 р., коли Сталін тільки вибирав собі новий псевдонім і починав роботу в ЦК партії і в «Правді», Ленін схвалив всі його перші кроки, а псевдонім гідно оцінив, як свідчення політичного зростання Сталіна.

Загалом Сталін мав понад тридцять псевдонімів, кожен з яких мав своє значення та історію. Вважається, що прізвище Сталін Джугашвілі став використовувати у зв'язку з яскравим асоціативним рядом твердого та стійкого металу. Сталь – негнучка і гнучка, сталевий стрижень – ось що стало невід'ємною частиною історичного образу великого політичного діяча, він – незламний революціонер.

Фашизм як інструмент реакційної буржуазії

Як ідеологічна і політична течія виникла в Західній Європі під впливом кризи буржуазного суспільства в перші десятиліття минулого століття. Зародження фашистської ідеології стало можливим лише після вступу капіталізму в останню – імперіалістичну – стадію свого розвитку.

Фашизм повністю заперечує ліберальні та демократичні цінності, якими так пишається буржуазія.

Класичне фашизму дав один із лідерів Комуністичного інтернаціоналу Георгій Димитров. Він назвав фашизм відкритою і заснованою на терорі диктатурою найреакційніших кіл фінансового капіталу. Це не влада, яка перебуває над класами. Вона представляє інтереси не всієї буржуазії, а лише тієї її частини, яка тісно пов'язана із фінансовою олігархією.

На відміну від сталінізму, який певною мірою стояв на варті інтересів пролетаріату, фашизм ставив собі за мету розправитися з робітником і найпрогресивнішими представниками інших верств суспільства. Ріднить обидва режими те, що як фашизм, так і сталінізм засновані на тотальному терорі і нещадному придушенні інакодумства.

Якщо за часів сталінського правління мали місце часткові відступи від класичної марксистської ідеології, то фашизм у всіх його формах є затятим і відкритим ворогом комуністичних ідей. Тому ставити знак рівності між цими явищами не можна.

Відео на тему

Як правило, у людини існує 5 фізичних якостей - це сила, витривалість, спритність, швидкість та гнучкість. Останнє є чи не найважливішим з усіх перелічених вище. То чому важливо бути гнучким? Постараємося знайти відповідь це питання.

Інструкція

Напевно, у кожного було відчуття: начебто нічого не весь день, а почуття втоми все одно присутнє. Як правило, наші м'язи мають 2 стани – скорочення та розслаблення. І ось коли людина знаходиться весь час у першому, тобто в напрузі, тоді і виникає те дивне відчуття втоми. Все це тому, що коли м'язи скорочені, їм відповідно потрібна енергія для підтримки свого робочого стану. Звідси і те, що вони забирають всю останню енергію, що у нас є. Саме для цього потрібно виконувати всілякі розтяжки. Вони допоможуть вивільнити молочну кислоту, яка знаходиться у м'язах і тримає нас у постійній напрузі та стресі. Ну, а це в результаті і відбивається на стані здоров'я.

Також розтяжки у тому, що вона допомагає людині розвивати рухи. Це те, що він зможе вивчити будь-який новий для тіла рух набагато швидше, ніж негнучка людина. Вся справа в тому, що перенапружені м'язи відволікають мозок у прямому значенні цього слова. Вони подають зайві непотрібні сигнали, і він, відповідно, і втрачає картину нової вправи. Для цього потрібна розтяжка, щоб мозок робив саме те, що від нього вимагають.

Скорочені м'язи вимотують свідомість людини набагато швидше. Це відбувається тому, що вони постійно сигналізують нервову систему про свій перенапружений стан. Розтяжка, як правило, дає повне розслаблення всім м'язам, і вони перестають відволікати та загострювати увагу на собі. Завдяки цьому знімається не лише зайве навантаження на м'язи, але ще й покращується витривалість наших нервів та концентрація уваги.

Як би дивно це не звучало, але судини мають свої м'язи, завдяки яким вони допомагають ганяти кров по всьому організму. Але не слід забувати, що судини складаються з двох компонентів. Тому, крім м'язів, у них ще є еластичний, так би мовити, компонент. Так от коли кров прямує, наприклад, від п'яти до стегна, спочатку вона просувається за рахунок м'язових волокон судин, потім застряє у спеціальних еластичних кишеньках-мішочках. Після чого знову починає рух, коли ці кишеньки повертаються у свою форму. Якщо слабо розвинений еластичний компонент, можливе виникнення варикозного розширення вен. Розтяжка допомагає не тільки зробити судини пружними, а й зняти з серця зайве навантаження.

Гіпертоніка розтяжка допоможе нормалізувати тиск. Виявляється, що у людини, яка зовсім не тренується, у тілі є дуже багато запасних судин. Тому якщо їх задіяти розтяжкою, то кров тектиме не тільки по колишніх судинах, а й по нових, тим самим кровоносний тиск.

Як правило, розтяжка допомагає ганяти кров по всьому тілу. А якщо так, значить, вона забезпечує кров'ю і всі інші внутрішні органи, що благотворно впливає на роботу організму в цілому.

Відео на тему

Роль Йосипа Віссаріоновича Сталіна у державотворенні Ізраїль, проголошеного в 1948 році, безумовно, була однією з найголовніших. На думку багатьох істориків, журналістів та публіцистів саме Сталін при створенні ізраїльської держави у 1947 році забезпечив йому серйозну підтримку в ООН.

Після закінчення Другої Світової війни єврейські , які за часів нацистської Німеччини зазнавали жорстоких переслідувань у багатьох європейських країнах, не бажали повертатися туди, де їх близьких та рідних убивали, грабували та спалювали у . Уся ліберальна світова громадськість щиро співчувала і симпатизувала їм і вважала, що відновлення єврейської держави в Палестині має стати природним процесом.

Однак питання подальшої долі євреїв і Палестини вирішували британські та політики, громадська думка ніяк не впливала на їх вирішення. Проти появи світу незалежної єврейської держави виступала абсолютна більшість західних політичних діячів. Тому практично всі дослідники цього питання сходяться на думці, що саме Сталін та радянська дипломатія відіграли вирішальну роль у створенні Ізраїлю.

Згідно з Біблією, Земля Ізраїлю була заповідана євреям Богом для того, щоб стати Землею Обітованою - тут знаходяться всі священні місця єврейського народу.

Цілі Сталіна та СРСР

Тісна співпраця сіоністських політичних діячів на чолі з Бен-Гуріоном та радянського керівництва почалася ще у передвоєнні роки, перша зустріч пройшла у 1940 році на території радянського у Лондоні. Після війни продовжився. Близький Схід за умов загрози початку нової світової війни став стратегічно важливим регіоном. Розуміючи, що від арабів отримати підтримку не вийде, радянські політичні лідери загалом і Сталін зокрема бачили перспективу посилення впливу у цьому регіоні лише через євреїв.

Насправді доля Ізраїлю цікавила Сталіна керованого у питаннях зовнішньої політики особистими амбіціями розширення міжнародного впливу СРСР так. Підтримка єврейських лідерів передусім мала на меті ослаблення впливу Великобританії та перешкоджання розширенню впливу США на Близький Схід. Радянське керівництво своїми діями намагалося створити умови, за яких потрапили б у залежність до СРСР. Крім того, одним із найважливіших завдань, що стояли перед Сталіним, було забезпечення безпеки південних кордонів Радянського Союзу.

Вжиті дії

Для того, щоб «видавити» з Палестини Великобританію, яка має мандат на управління частиною територій Близького Сходу, радянське керівництво робило всі можливі ходи. Палестинські євреї у другій половині 1940-х років фактично вели проти Англії, в якій отримували матеріальну та моральну підтримку з боку СРСР. Коли гостро постало питання про розміщення величезної кількості єврейських біженців на територіях європейських країн, Радянський Союз вніс пропозицію направити потоки переселенців до Палестини, що не влаштовувало Великобританію.

У умовах Палестина стала для Лондона серйозною проблемою, що призвело до рішення англійського уряду передати питання про неї в ООН. Це було першою перемогою радянського та сіоністського керівництва на шляху створення єврейської держави. Наступним кроком було формування радянськими дипломатами думки міжнародної громадськості про гостру необхідність створення Ізраїлю. З цим завданням зовнішньополітичне відомство СРСР справилося успішно.

Після внесення Великобританією палестинського питання до генасамблеї ООН Лондон пішов убік, подальша боротьба за долю цих територій розгорнулася між СРСР та США. Внаслідок проведених сесій політичне керівництво США не змогло переграти радянських дипломатів та схилити на свій бік більшість держав учасників засідань. Крім того, у вирішальному голосуванні 5 країн радянського блоку забезпечили необхідну кількість голосів, що в результаті призвело до ООН мандату на створення держави Ізраїль. 14 травня 1948 року, за день до закінчення британського мандату на Палестину, Давид Бен-Гуріон проголосив створення незалежної єврейської держави на території, виділеній згідно з планом ООН.

Наступного дня після проголошення створення незалежної єврейської держави Ліга арабських держав оголосила Ізраїлю війну, яка називається в Ізраїлі «Війною за незалежність».

Роль Радянського Союзу і особисто Сталіна у забезпеченні необхідної кількості голосів була вирішальною. Арабські країни були вкрай обурені позицією СРСР і категорично не ухвалили рішення ООН. Сталіна арабська реакція вже не цікавила, тепер його метою було зробити все можливе для якнайшвидшого приєднання майбутньої незалежної єврейської держави до своїх союзників.

Джерела:

• Навіщо Сталін створив Ізраїль чи єврейські дивізії Сталіна.

Циніками не народжуються, циніками стають. І тому виною сучасні підвалини та традиції, які починають шкодити здоровому глузду. Цинік – це людина, яка розчарувалася в соціальних механізмах життя і втратила будь-яку довіру до тих чи інших авторитетів.

Хто такі циніки?

Цінічні люди – це реалісти, які яро зневажають песимізм та оптимізм. Вони приймають все як є. Вони ніколи не сумують і ніколи не радіють, якщо привід для цього – якась дрібниця. А «дрібницею» для них може бути будь-що: циніків не турбує загибель людей – все рано їх багато на Землі. Цинічних людей не турбує і загибель дітей, оскільки це всього лише чергове людське потомство, яке нічого ще не досягло. За словами психологів, циніками можна назвати лише дорослих і психологічно сформованих особистостей.

Такі люди мають свою власну точку зору на навколишній світ, яка відрізняє їхню відмінність від абсолютної більшості. Психологія циніка така, що все довкола продається, а духовні та моральні цінності ніколи й не існували. Циніки ніколи і нічого не цінують: все втрачене можна легко повернути назад, а незамінних речей та людей немає. Саме так міркують ці індивіди. У принципі, пояснити їхню поведінку можна: цинік - це людина, яка розчарувалася в житті або в людях, і тому спілкується з ними лише жорстким розрахунком.

Існує і зворотний бік медалі. Циничним людям дуже важко живеться. Справа в тому, що вони бачать деяких людей наскрізь, не соромляться у висловлюваннях на їхню адресу, озвучують ту чи іншу незручну правду тощо. Все це призводить до того, що цинік зустрічає опір в особі більшості оточуючих, втрачає здатність до адекватного критичного мислення і виглядає в їхніх очах справжнім ізгоєм. Таким ізгоям психологи дають і відповідне визначення. Професор з Прінстонського університету Чарлз Іссаві називає таких людей «нестерпними циніками».

Чому люди стають циніками?

Будь-які риси характеру майбутньої особистості закладаються у дитинстві. Діти та підлітки дуже сприйнятливі до тих чи інших вчинків оточуючих: до образ, до зради, до приниження, до холодності. Звичайно, спочатку в дитині немає жодних задатків цинізму, проте варто їй хоча б раз зіткнутися з серйозною проблемою, як вона починає відгороджуватися від усіх навкруги, намагається всім довести, що її не турбує абсолютно нічого. Дитина в дитинстві намагається приховувати свій біль, демонструючи свою байдужість.

Вже підлітковому віці деякі з майбутніх циніків позбавлені тих чи інших людських почуттів, властивих більшості. Наприклад, у них може геть-чисто відсутня сентиментальність, оскільки вони вважають, що це просто отупляє людей. Майбутні циніки не відчувають заздрощів і оцінюють навколишню реальність об'єктивно, тобто. не серцем і душею, а мозком. Цинік, що вже сформувався, в основному не дотримується будь-якої релігії. Психологи відзначають один цікавий факт: цинічні люди ототожнюють Ісуса Христа з собою, думаючи, що він такий же цинік, як і вони.

Відомі особи завжди користувалися псевдонімами. Це дуже зручно, особливо для творчих натур: поети, художники вибирали собі ім'я, що має особливе значення, що говорить про щось. Іноді вибір псевдоніма пов'язаний із політичною діяльністю та допомагає довго ховатися. Особливо цим користувалися такі відомі люди, як У. І. Ленін, І. У. Сталін. Багатьох людей цікавить, чому Ленін – Ленін?

Вождь пролетаріату

Ульянов Володимир Ілліч за свою використав багато псевдонімів. Майбутній вождь російського пролетаріату вів бурхливу і перебував у соціал-демократичній партії. Звичайно, йому часто доводилося ховатися, міняти ім'я. Одним із його псевдонімів став Ленін. Це прізвище залишилося з ним до кінця життя. Версій того, чому Ленін взяв псевдонім Ленін, дещо, і всі вони здаються правдоподібними.

Річка Олена

Деякі історики кажуть, що це прізвище Володимир Ілліч взяв за назвою річки Лена. Легенда говорить про те, що 1912 року на цій річці розстріляли робітників, які влаштували страйк. Ця подія вразила В. І. Леніна, і на згадку про загиблих він вирішив узяти собі цей псевдонім. Але річ у тому, що підписуватися цим ім'ям він став набагато раніше – ще 1901 року. Отже, була інша причина чи привід взяти ім'я Ленін (псевдонім). Чому це не може бути наслідуванням?

Плеханов - Волгін

Не можна не брати до уваги і те, що соратники по боротьбі спілкувалися між собою, часто наслідували один одного. Так, знаючи, що Плеханов узяв для себе псевдонім Волгін, Володимир Ілліч вирішив використати подібне ім'я – теж від назви річки. І було це 1901 року.

У цей період у громадських заходах брав участь і відомий агроном З. М. Ленін. Майбутній вождь пролетаріату часто цитував цього вченого і міг скористатися його прізвищем. Так ось, виявляється, чому Ленін – Ленін. Але ні – є ще одна, правдоподібніша версія.

Дружня допомога

Виявляється, був ще один епізод у житті Леніна, який звів його з цим прізвищем. Раніше за всі вищеописані події, в 1900 році, Володимиру Іллічу треба було терміново виїхати за межі Російської Імперії. Але для цього був потрібний закордонний паспорт. Через свою політичну діяльність Ленін був упевнений, що його не випустять за кордон. Довелося шукати іншу нагоду, щоб оформити паспорт. І в цей час трапляється несподівана зустріч Крупської з її гарною шкільною подругою, яка також співчувала демократичному руху соціалістів. Саме і викрала паспорт у свого батька – Леніна Миколи Єгоровича – і надала його майбутньому вождеві пролетаріату. Достатньо було підробити лише рік народження, і Володимир Ілліч став Миколою Леніним. З того часу вождь цим прізвищем і розписувався. З історії стає зрозуміло, чому Ленін – Ленін.

Соратник вождя пролетаріату

Історія революції народжувала своїх героїв, вождів, політичних діячів. Сучасне покоління отримує іншу освіту, відмінну від освіти в СРСР. Багато хто не знає подробиць життя Леніна та його соратників. Тому й запитують: чому Ленін - Ленін, а Сталін - Сталін?

Наприкінці XIX століття жив і творив чудовий перекладач Є. С. Сталінський. Він займався журналістикою, був видавцем – редактором. Йому належить найкращий переклад твору Шота Руставелі – «Витязь у тигровій шкурі». У цей час І. Джугашвілі теж писав вірші і навіть друкувався. Звісно, ​​він чув про Сталінського, читав його переклади. Зі своєї юності він любив газету «Кавказ». А «Витязь у тигровій шкурі» є одним із найулюбленіших Сталіним творів.

Події історії

Так, читання грузинських літературних журналів та газет, знайомство з працями Є. Сталінського призвели до того, що І. Джугашвілі відчував велику повагу до цієї людини. Він мав ще й чудову пам'ять: через багато років, будучи соратником Леніна, Йосип Віссаріонович скористався прізвищем Сталінського, скоротивши його. Ось чому Ленін – Ленін, а Сталін – Сталін. Ці псевдоніми стали відомі усьому світу.

Звичайно, псевдоніми політичних діячів міцно пов'язані з історичними подіями того періоду, коли держава переживала перелом. Але часто взяте ім'я настільки відповідає людині, що багато хто пам'ятає його тільки за псевдонімом і не знає справжнє прізвище. Але треба вивчати історію, щоб не виникало таких питань, як це: чому Ленін – Ленін?

Не всі поділяють переконання революціонерів, соціал-демократів та подібних до них діячів початку минулого століття. Але події вже сталися, їх треба пам'ятати, вивчати та знати лідерів руху, у тому числі їхні імена та псевдоніми.

У січні 1913 року, у розпал підготовки до святкування трисотліття будинку Романових, Йосип Джугашвілі,будучи у Відні, написав статтю «Національне питання та соціал-демократія», яку опублікували у журналі «Освіта» у березні того ж року. Робота була присвячена критиці націонал-соціал-демократів початку 20 століття, у тому числі й об'їденого єврейського робітничого союзу (Бунд), та кавказьких сепаратистів.

Стаття була жорсткою, і Ленінухотілося, щоб все було доведено до логічного та безкомпромісного кінця. Він відкидав усі спроби звести «Національне питання та соціал-демократія» до дискусії, як того хотіли опоненти.

«Питання бойове, і ми не здамо ні на йоту принципової позиції проти бундівської сволоти»,- гарячкував Володимир Ілліч. Під статтею потрібно було підписуватися, а прізвище Джугашвілі виглядало політично не зовсім правильно. Потрібно було щось тверде і караюче, і головне наднаціональне.

Кавказець Коба не вписувався в середовище харизматичних та балакучих соціал-демократів, типу Плеханова чи Троцького. Він завжди був небагатослівним і похмурим, і від цього зовні справляв враження «залізної» людини. Швидше за все, саме ця обставина вплинула на вибір псевдоніму. У першій версії він підписував статтю, як Сталев — людина зі сталі. Ленін його поправив - "Сталін", мовляв "ми з тобою політичні брати".

Російська, Безошвілі, Василь, Давид, Като, Коба, Чопур, Сосело… всього прізвиська Йосип мав близько тридцяти. Але саме після цієї статті він підписується вже як Йосип Віссаріонович Сталін. Це ім'я мало міфічний, диявольський вплив на людей, і як показав час, виявилося для рябого грузина чарівною знахідкою.

З ім'ям Сталіна йшли великі будівництва і в бій. "За Батьківщину! За Сталіна!" — цей клич здіймав бійців у найураганніший вогонь. У побуті був популярним тост — «вип'ємо за Сталіна».

У радянській еліті його називали «хазяїном». Втім, були у Сталіна та інші прізвиська, за які відправляли до ГУЛАГу за 58-ю статтею, років на десять без права листування, — «Рудий», «Таракан», «Гуталинник», «Рябий», «Йоска Грозний», « Душогубка».

До речі, сам Ульянов мав близько 148 партійних кличок. У колі соратників його називали «Старий», «Ілліч», «Лукіч», «Петрович». Під час вибору партійного псевдоніма Володимир Ульянов зупинився на імені Ленін. Про те, чим воно його привабило, написано цілу монографію.

За словами петербурзького журналіста Якова Сухотіна, може йтися про романтичне підґрунтя, тобто про любов юного Ульянова до хористки Маріїнського оперного театру Олени Зарецької, з якою він навіть був заручений 1895 року. У всякому разі, таку історію йому розповів учасник марксистських гуртків дореволюційної Росії Михайло Сільвін, який, будучи студентом юридичного факультету Петербурзького університету, був знайомий із Володимиром Іллічем ще 1893 року.

Серед істориків у ході також версія про вкрадений паспорт. Наприкінці XIX століття Володимир Ілліч планував незаконно перетнути кордон, і «чоботи», так у соціал-демократів називалися фальшиві паспорти, зголосився дістати йому близький друг Надії Крупської – математик Сергій Ленін. Вкрав він паспорт у свого батька, поміщика, який на «дух» не переносив бунтівників-революціонерів. Різниця у роках була суттєвою, але «підхімічити» одну цифру в річниці народження було нескладно. Згодом необхідність у підробленому документі відпала, а кличка приклеїлася і стала візитною карткою вождя пролетаріату. Є й напівофіційна версія, яка пов'язує ім'я Ленін з подіями на Ленських копальнях 4 квітня 1912 року, коли було розстріляно робітників, які збунтували.

Зважаючи на все, Ленін серйозно ставився до пошуку оптимального псевдоніма, вважаючи його обов'язковою частиною політичного іміджу.

На відміну від Леніна та Сталіна інші керівники нашої держави воліли зберегти за собою своє прізвище, і тоді прізвиська їм вигадував народ, причому дуже дотепно.

Після смерті Сталіна з 1953 по 1964 рік СРСР очолив Микита Сергійович Хрущов.У сільському господарстві його реформи, м'яко кажучи, не можна назвати успішними. Так, за програмою «Целіна» посівні площі у Казахстані з 1951 по 1959 рік збільшилися майже втричі, з 10 на 28 мільйонів гектарів. Але не були проведені меліоративні та природоохоронні заходи, такі як висадка лісосмуг. В результаті через вивітрювання, грунт виявився загубленим як для посівів, так і пасовищ. Таким же «успішним» виявився кукурудзяний проект, коли «царицею полів» було засіяно 28 мільйонів гектарів. Величезні кукурудзяні стебла не мали качанів, і тоді народ назвав його хрущом,на честь небезпечного жука-шкідника, відомого у народі, як травневий жук. Прізвисько «хрущ» трималася до 1959 року.

Саме тоді в Сокільниках проходила американська національна виставка, і майбутній президент США Річард Ніксонпід час її презентації приділив увагу американському побуту, що наочно показаний на прикладі котеджу в розрізі, побудованому в натуральну величину. Чого там тільки не було: трикамерні холодильники, посудомийні та пральні машини, чудові меблі. Радянський народ стояв перед цією експозицією, відкривши рота з подиву. І тут Микита Сергійович розійшовся не на жарт, викриваючи американізм. "Покажемо ми вам кузькину матір!", - у запалі сказав він. І з того часу його величали, не інакше, як "Кузькина мати".Щоправда, мав Хрущов і більш образливе прізвисько. «Кнур».

А ось до Генерального секретаря ЦК КПРС Леоніду Іллічу Брежнєвународ ставився доброзичливо, хоч і не без іронії. Зазвичай його звали Ленею чи «Бровеносцем». Особливо висміювалася любов Брежнєва до нагород, і на прізвисько «двічі Ілліч Радянського Союзу» у листопаді 1982 року він пішов у інший світ.

Час Брежнєва, незважаючи на «застійність», був епохою споживчого буму по-радянському, коли можна було придбати кооперативну квартиру, «жигулями», телевізор «Рубін», румунські меблі. Не було особливих потрясінь, саме тому, мабуть, лише Брежнєв не залишив по собі шлейф злих кличок, що не скажеш про політиків новітньої історії.

Михайло Горбачов,став у квітні 1985 року Генеральним секретарем ЦК КПРС, почав «перебудову». Однією з найгаласливіших її кампаній стало проголошення «сухого закону». Боротьба за поголовну тверезість, коли без спиртного проводили і весілля, і похорон, закінчилася глибокою пробоїною в бюджеті, викорчуваними виноградниками та антипатією до самого Горбачова. Саме тоді його почали називати "генсок", "мінеральний секретар", "лимонадний Джо". Не дивно, що втративши «трон», Михайло Сергійович не любив згадувати той час, а «перегини» списував на членів Політбюро Лігачова та Соломенцева. Мовляв, перестаралися.

Після 1988 року стало зрозуміло, що «перебудова» зазнає фіаско і країна котиться у прірву. Тотальним став дефіцит товарів народного споживання, запроваджувалися талони на цукор, мило, цигарки, м'ясо, на околицях СРСР почали спалахувати криваві міжнаціональні конфлікти. У цей час у народі за «батьком перебудови» закріпилися дві прізвиська — «мічений», «плешовий» та «горбач».

Прямо протилежним було ставлення до Горбачова у країнах. Після знесення Берлінського муру, демократичних перетворень у Східній Європі та вдалих з погляду іміджу візитів до Англії та США Михайла Горбачова стали називати «Горбі». Так його у закордонній пресі звуть і сьогодні. Щоправда, на її сторінки він потрапляє дедалі рідше.

Ще більш принизливих оцінок у рідній країні отримав перший президент Росії Борис Єльцин.Розвал Союзу, «шокова терапія», приватизація, розстріл Білого Дому 1993 року, війна в Чечні — все це викликало масове невдоволення та озлоблення. Пишним кольором розквіт кримінал. Опозиційна преса називала Єльцина Яйціним, Ельцин, «ЄБН». Але що характерно: незважаючи на образливий тон видань та відкритий знущання, видання не закривали, редакторів та журналістів не переслідували. Свободу слова Єльцин вважав найважливішим елементом демократії.

Вибуховий, владний характер Бориса Єльцина, завжди готового до різких рухів, став притчею в язицех у його оточенні. Іноді президента називали «цар Борис», і це йому явно лестило. Останніми роками правління Єльцин дуже здав. Він мало нагадував себе зразка 1991 року. За очі його звали дід. Але на об'єкт глузування, як «пізній Брежнєв», Єльцин не перетворився. Одні його ненавиділи, інші поважали, але сміятися побоювалися.

Наскільки б не були принизливими чи навіть образливими прізвиська, якими народ обдаровував своїх правителів, є символами епох, а головне відображають народне ставлення до господарів Кремля. По суті, це характеристика лідера з точнішим рейтингом, ніж можуть дати соціологічні опитування.

Фото ІТАР-ТАРС / Fotoimedia / Ігор Табаков

Йосип Сталін досі залишається однією з найоднозначніших постатей в історії. Керівник найбільшої держави у світі, лідер народу, який переміг фашизм, тиран, що тримав у страху всіх і кожного аж до своєї смерті, вселяв мимовільне трепет не тільки своїм підданим і підлеглим, а й найближчим соратникам. Всім своїм життям він цілком і повністю виправдав сенс свого псевдоніма, тоді як справжнє прізвище Сталіна, безумовно, не вирізнялося такою ж милозвучністю.

Пристрасті з псевдоніму

Активне використання псевдонімів (буквально - "несправжнього імені"), почалося на рубежі дев'ятнадцятого та двадцятого століть. Однак у Росії необхідність вдаватися до вигаданим іменам виявилася дещо раніше - з виникненням суспільно-політичної літератури в 40-60 роках позаминулого століття. Підштовхувала до таких хитрощів жорстка цензура в царській Росії. Крім того, було чимало іменитих осіб, яким дуже хотілося висловитися про поточні політичні події та рішення та зберегти інкогніто.

З появою яскравого соціального ухилу в політичній розкладці, який, очевидно, не вписувався в монархічний лад, вишукувалися різні методи конспірації. У зв'язку з цим псевдоніми використовувалися як партійні прізвиська. І їх було зазвичай чимало. За основу таких кличок брали найпоширеніші російські імена. Саме в такий спосіб виникло ім'я "Ленін" - від жіночого імені Олена. Одним із псевдонімів Сталіна був "Іванов".

Вдалий вибір

Яке справжнє прізвище Сталіна, знають майже всі жителі Росії завдяки йому самому, як, втім, і справжнє прізвище Леніна. Зумовлено це тим, що вони були єдиними великими діячами країни, які після революції у підписах зберегли подвійне написання: В. І. Ульянов-Ленін та І. В. Джугашвілі-Сталін. І їхні вигадані імена міцно закріпилися в історії, що говорить, безумовно, про вдалий вибір псевдонімів.

Тим часом, за різними даними, Сталін мав багато різних партійних кличок та імен. Деякі джерела стверджують, що їх було як мінімум тридцять – письмових, друкованих та усних. При цьому зазначається, що це є неповний перелік. Точну кількість підрахувати неможливо, оскільки в офіційній його біографії, як і в автобіографії, чимало темних плям. Хоча ця кількість не йде в жодне порівняння з різноманіттям прізвиськ, які були у Леніна - всього 146, з яких 129 росіян і сімнадцять іноземних.

Коба у революції

Інформація про те, що справжнє прізвище Сталіна – Джугашвілі, ніколи й не ховалося. Вождь умів грамотно маніпулювати почуттями народу, прикидаючись "простим" вихідцем з нього і трохи прочиняючи завісу свого життя. Народні маси віддавали йому належне і ніколи називали його не інакше, як "товариш Сталін". Втім, це милозвучне ім'я з'явилося набагато пізніше. До революційної історії він увійшов з іншим ім'ям. Так його продовжували називати і після "зведення на трон" лише найближчі соратники, з якими він починав політичну діяльність, і багатьох з яких знищив у роки репресій.

Цим ім'ям був псевдонім Коба. Згідно з відкритими джерелами, це був перший його постійний псевдонім. Варто зазначити, що дослідники і біографи Сталіна, проаналізувавши всі відомі їм партійні клички та псевдоніми радянського вождя, дійшли висновку, що найбільш уживані ним літери при виборі собі імені були "К" і "С". Саме їх він здебільшого обігравав.

Згідно з офіційною інформацією, псевдонім "Коба" закріпився після втечі з Кутаїської в'язниці влітку 1903 року. Саме під ним стає відомим серед учасників революційного руху Закавказзя з початку 1904 року. Дослідники переконані, що Сталін, справжнє ім'я та прізвище якого були грузинського походження, тяжів до свого псевдоніму саме через досить важко читати сенс, особливо за межами Кавказу. Зазначається, що ім'я має дві іпостасі: церковнослов'янську та національну. У першому випадку це слово означає "волховство". У другому - це грузинське прочитання імені царя Персії Кобадеси, який займає чільне місце історія маленької південної країни часів раннього Середньовіччя.

Алюзії до середньовічної Грузії

Справжнє прізвище Сталіна, безумовно, мало потужне грузинське звучання, але поінформованим людям перший постійний псевдонім міг вказати на серйозні амбіції майбутнього вождя. Відомо, що Кобадеса не просто завоював східну Грузію та сприяв перенесенню столиці з Мцхета до Тбілісі. Серед своїх сучасників він здобув славу великого чарівника. За офіційною версією, йому допомогли заволодіти троном маги, які входили до "ранньокомуністичної" секти. Вони виступали за рівний розділ всього між усіма. Після заволодіння на троні цар-комуніст наблизив до управління своїх сподвижників-сектантів. Таке рішення не знайшло схвалення у правлячої еліти, вони зібрали змову і скинули її з престолу. Однак кинутому в тюрму цареві допомогла втекти жінка, і він знову повернувся на трон.

Збіги у біографії більш ніж очевидні. Ймовірно, у цьому переплетенні доль Сталін бачив щось містичне. Тим паче, що були ще збіги надалі, значно пізніше, як він відмовився від цього псевдоніма. Чергове відображення долі царя-містика виявилося наприкінці 30-х років, коли Сталін учинив розправу над усіма своїми соратниками щодо встановлення соціалістичного режиму - точно так вчинив і цар Кобадеса.

Амбіції державного масштабу

Справжнє прізвище Сталіна Йосипа Віссаріоновича було надто багатомовним. Це не вписувалося в плани революціонера-втікача, який явно плекав думки про владу набагато більшу, ніж регіональна. З прізвищем Джугашвілі він навряд чи міг розраховувати на всенародне кохання: основу народу становили все ж таки росіяни, ставку на яких і вирішив зробити Сталін.

Після третьої втечі, повернувшись до Москви в 1912 році, Сталін остаточно вирішує увійти до лав кураторів робітничо-селянського руху загальноросійського масштабу і повністю відійти від закавказького регіону. На той момент у Москві вже сяяли Красін, Коллонтай, Литвинов – освічена еліта ленінського руху, які до того ж, як правило, володіли кількома мовами. Зрозуміло, у перші лави його ніхто й не збирався пропускати. Проте вже було зрозуміло, що і справжнє прізвище Сталіна, та його псевдонім "Коба" просто нікуди не годяться. "Коба" в середовищі, де, безумовно, ніхто не став би розбиратися в глибинних сенсах і потенційних амбіціях, звучало б просто смішно. Сталін розумів, що в новому імені має бути строгість, солідність, стриманість, відсутність мінімальних можливостей для пересудів, значний зміст, але без прямолінійного ефекту.

Незгинальний та гнучкий як сталь

Всім цим критеріям безперечно відповідав псевдонім "Сталін". На жаль, знищення всіх старих більшовиків (досить швидко, у другій половині 30-х років) не дає можливості навіть припустити, якою була б перша реакція на нове ім'я. Однак деякі спостерігачі вже в 30-х оцінювали його саме як залізну людину, міцну і гнучку, як сталь. У багатьох у роки це викликало захоплення. Можна припустити, що це була основна думка, якою він керувався під час виборів. Справжнє прізвище Сталіна Йосипа і його колишні псевдоніми не мали такої категоричності, зібраності, прямолінійності і потрібної жорсткості. Саме таке ім'я і мало бути у вождя монолітної імперії.