Стара ізергіль опис. Образ старої ізергиль як основа художньої цілісності оповідання гіркого

Твір

Розповідь Горького «Стара Ізергіль» - розповідь-роздум про сенс життя, про проблему морального вибору, про сміливість і подвиг. Розкриттю сенсу сприяє дивовижна композиція оповідання, яка називається «оповідання в оповіданні». Розповідь розділена на 3 частини: перша - легенда про Ларру, друга - розповідь старої Ізергіль про своє життя, третя - легенда про Данко.
Ларра був сином жінки та орла. Основа його характеру – гординя. Він ставить себе вище за інших людей, не зважаючи на їх почуття. Його гордість доходить до жорстокості. Він не вагаючись вбиває дочку вождя через те, що та не захотіла стати його дружиною. Він не хоче жити як інші люди, хоче бути вільним, тобто робити що хочеш, брати, що забажаєш, нічого не віддаючи натомість. Він «вважає себе першим на землі і, крім себе не бачить нічого», це дає йому право зневажати людей і панувати над ними, і, як наслідок, люди карають його за гординю, виганяють зі свого племені – «покарання йому в ньому самому ». Виявилося, що Ларра не може бути поза людьми, він був приречений на вічні поневіряння на самоті. Зрештою, від Ларри залишилася тільки тінь.
Так само значним чином є образ оповідача – Старої Ізергіль. Стара циганка має сильний, волелюбний характер, який не може не залучати до неї людей. Вона любить життя і свободу, здатна сприймати красу навколишнього світу. Але крім того в ній багато гордині та егоїзму. Вона ні від кого не хоче залежати, рятує свого коханого з полону, але сама йде від нього, бо знає, що більше не кохана, а приймати замість кохання почуття подяки героїня не бажає. Однак її портрет одразу виявляє дуже значну суперечність. Про прекрасне і чуттєве кохання мала б розповідати юна дівчина, а перед нами ж постає глибока стара. Ізергіль впевнена в тому, що її життя, сповнене кохання, пройшло зовсім інакше, ніж життя Ларри.

Ізергіль дуже стара, вона стала майже як тінь, теж стало і з Ларрою. Особливе місце в оповіданні займають елементи деталізованого опису Ізергіль, як то: «тьмяні очі» , «губи, що зтріскалися», «зморщений ніс, загнутий немов, ніс сови», «чорні ями щік», «пасмо попільно-сивого волосся». Вони оповідають про нелегке життя героїні задовго до того, як вона розповідає свою історію. Стара людина, що живе серед людей.
Данко – протилежність Ларрі. Він любив людей і думав, що, можливо, без нього вони загинуть, мріє про свободу не тільки для себе, а насамперед для всіх одноплемінників, саме тому він жертвуючи собою, веде їх із темного лісу до золотої сяючої річки. Любов Данко до людей і бажання їм допомогти настільки великі, що його серце перетворюється на смолоскип, що горить, який не може загасити ні людина, ні вітер, ні час. Проте, люди жорстокі, і як тільки вони опинилися в безпеці, горде серце Данко виявляється розтоптаною обережною людиною, яка чогось злякалася.
Аналіз уривку з оповідання.
Те, що зробив Данко – чудовий, благородний подвиг. Він допоміг родичам, повів їх від ворогів, які загрожували винищуванням племені. Вів через страшний, нескінченно довгий, сповнений небезпеки ліс. Коли людям стало страшно, вони, щоби приховати це, почали загрожувати Данко. І тоді він розірвав свої груди і своїм серцем висвітлив ліс. Люди вийшли, але він помер. Він здійснив подвиг, пожертвував своїм життям заради маленьких, невдячних людей. Вони не здатні зрозуміти справжню шляхетність і підкоряються диким, тваринним інстинктам. Вони танцюють біля вогнища, радіючи, що труднощі позаду і забули того, кому це зобов'язане. А той лежить бездиханий і на його благородне серце наступають брудною ногою. Традиційно романтичний герой гине при зіткненні із суспільством та дійсністю. Данко віддає своє життя в ім'я щастя людей, не потребуючи їхньої подяки та пам'яті.

І лише легенда оспівує ім'я Данко.

Інші твори з цього твору

У ранньому романтичному творі "Стара Ізергіль" Максим Горький поетично розмірковує про людяність і свободу. Дух романтизму просто переповнює цю розповідь. Сам автор вважав його однією з найкращих своїх робіт, збудованих на найвищому рівні. Аналіз "Старої Ізергіль" Горького доведе, що автор, як і багато інших письменників, звернувся до найзлободеннішої теми - сенсу життя.

Особливості оповідання

Книга М.Горького "Стара Ізергіль" побачила світ 1894 року. У оповіданні чітко простежуються риси романтизму:

• головний герой протиставлений основним персонажам;
• герою приписуються якості, представлені у чудовому ступені;
• зображення незвичайних пейзажів (опис моря, степу).

Відомо, що Максим Горький багато подорожував країною, збирав різні легенди та історії, що жили у пам'яті людей. Саме такі легенди він розповів у творі "Стара Ізергіль". Аналізу ця розповідь заслуговує найповнішого. Читач бачить перед собою оригінальну книгу у вигляді оповідання. Композиція його відрізняється деякими особливостями:

• містить три самостійні частини: легенда про Ларру, життєві пошуки самої старої Ізергіль, Легенда про Данко;
• всі частини поєднує внутрішня ідея та тон розповіді;
• зміст першої та третьої частини оповідання протилежні один одному;
• центральну частину книги становить розповідь про життя Ізергіль;
• оповідання у розповіді ведеться від імені старої.

Аналіз "Старої Ізергіль" показує, що у твору основна концепція: можливість жити без людей для себе (подібно до Ларре), проживати поряд з людьми, але на свою користь (як стара Ізергіль), віддавати своє життя заради інших (як Данко).

Гордий і самотній Ларра

У першій частині стара розповіла про молодого гарного хлопця Ларру, батьком якого був гірський орел, який колись викрав хлопця. Читач бачить гордого, зухвалого, егоїстичного хлопця. З таким самолюбним характером йому було важко вжитися серед інших одноплемінників. Саме за ці риси Ларра жорстоко поплатився. Якось він зробив жахливий вчинок - убив дочку вождя, яка його відкинула. У громаді вигадали для юнака покарання - вічне вигнання та самотність. Спочатку воно нічим не засмутило Ларру, але потім стало просто нестерпним. Через деякий час герой зрозумів, у чому сенс життя, але було пізно: від страждань він перетворився на тінь, що нагадує людям про його існування.

Пошуки сенсу життя старої Ізергіль

Куди ж наводить аналіз "Старої Ізергіль", а саме другої її частини? Читач поринає в історію життя самої оповідачки. Ізергіль мала успіх серед чоловіків, не обділяла їх своєю любов'ю. Вона любителька мандрівок, побувала у багатьох куточках землі. Їй насолоду було грати почуттями інших людей. Щоб досягти своєї мети, вона навіть одного разу пішла на вбивство. Якщо героїня уникала когось, то вже ніколи не поверталася. Кохання вона віддавала всю себе. Наприкінці Ізергіль розуміє, що не потрібно шукати кохання на краю світу, достатньо вести розмірене життя з коханою людиною та дітьми.

Самопожертва Данко

Романтичними рисами наділив Горький свого героя Данко. Аналіз "Старої Ізергіль" неможливий без цього персонажа. Гарний, сильний та мужній Данко був справжнім лідером, умів повести за собою людей. Він відрізнявся волелюбністю та безкорисливістю. Це допомогло йому стати ватажком свого народу та вивести його з темного лісу. Іти було нелегко, розлючені люди зневірилися у своєму ватажку. Тоді Данко вирвав із грудей своє серце, що палало любов'ю до людей, і висвітлив їм шлях. У такий спосіб він віддав народу своє тепло і доброту, що виходить від серця, що горить.

Що ж отримав він натомість? Як тільки люди вибралися з лісу, то одразу всі забули про Данко, що вмирає. Хтось навіть настав на згасаюче серце ватажка. Тільки нічні іскорки у степовому просторі нагадували людям про безкорисливий вчинок Данка. В образі цього юнака читачі бачать справжнього героя, який бачив сенс життя у служінні іншим.

У чому схожість та відмінність доль героїв?

Старовинні легенди несуть повчальні висновки, стара Ізергіль розповіла їх молодому поколінню. Дії в легендах відбувається у давнину. Доля самої оповідачки чимось схожа на долі Ларри та Данко. І в того, і в іншого було бурхливе бунтівне життя, обидва прагнули стати незалежними. Ідеалом старої Ізергіль і Данко є любов до оточуючих та самопожертву. Вони присвячують себе іншим.

Подібно до Ларрі, Ізергіль забуває про людей, які їй стають малоцікавими. Вона вміє брати, але здатна віддавати. Ларра ж тільки жадібно брав, нічого не віддаючи. До чого наприкінці дійшли герої? Поведінка Ларри привела його до самотності, яку неможливо було винести. Стара Ізергіль пристала до випадкових людей і разом з ними доживає останні роки. Читачеві є над чим замислитись, спробувати знайти справжню дорогу в житті. Можливо, між індивідуалізмом Ларри та альтруїзмом Данко знайдеться ідеальна точка в системі координат.

Розповідь «Стара Ізергіль» вивчається учнями в 11 класі середньої школи.

Для знайомства з сюжетом, основною ідеєю, персонажами підійде короткий зміст твору, представлений нижче.

Максим Горький «Стара Ізергіль» — історія створення

Подорож Горького Бессарабією в 1891-му році не пройшла даремно, саме тут у автора виник задум оповідання, який згодом доповнив романтичний цикл робіт письменника.

Максим Горький (1868-1936)

Горький хотів створити текст, який відбив би всю суперечливість людської істоти, боротьбу в ньому ницості та височини.

4 роки Максим Горький працював над цією ідеєю, і в результаті, в 1895 році, у світ вийшло оповідання «Стара Ізергіль».Він був опублікований у «Самарській газеті» і одразу отримав захоплені відгуки читачів.

Головні герої та їх характеристика

Подивимося на головні дійові особи:

1. Данко– герой-романтик, відзначився великою і нерозділеною любов'ю до всього людства. Суспільство не зрозуміло його, не усвідомило його вчинків. Прообразом Данко можна назвати Ісуса Христа, Він також добровільно пожертвував собою заради спасіння людей і загинув мученицькою смертю. Данко усвідомлював, що тільки він зможе врятувати цих «заблуканих овець», вберегти їхню відмінність від смерті. Горький створив свого героя хоробрим, безстрашним, безкорисливим воїном, здатним будь-які жертви заради інших людей.
2. Ларра- Людина-звір. Він не поважав чужих норм моралі, ігнорував традиції та принципи, за що й поплатився. Ларра уявив себе вище за інших і забрав те, що йому не належало. Горький зобразив героя гордою, жорстокою, егоїстичною людиною, що має гарну зовнішність, але порожню, черствую душу.
3. Стара Ізергіль- Жінка, яка звикла слухати голос серця, а не розуму. Нею все життя керувала пекуча, не обтяжує турботами і моральними принципами пристрасть. Проте любовні пригоди не принесли Ізергілю успіху. Вона, байдуже помикаючи людьми, так і не змогла пізнати справжню, справжню любов. Її молодість була яскравою, але запам'ятовується, але водночас порожньою і безцільною. На старості Ізергіль залишилася одна, без сім'ї. Старій залишилося тільки іронізувати, називаючи себе «зозулею», і шкодувати про втрачені можливості.

Другорядні персонажі

Їх дещо і вони теж важливі:

1. Рибалка з Пруту– гарний юнак, якого у 15 років покохала Ізергіль. Він був страчений за злочин. Перед смертю цей засмаглий, гнучкий, молодий ніжний хлопець плакав, не бажаючи прощатися з життям.
2. Багатий турок- Старий, який забрав молоду героїню до себе в гарем. Турок часто молився, а погляд його чистих очей міг проникати прямо в душу.
3. Аркадак- підлий, смішний мадяр, який зміг підкорити головну героїню. Заради нього вона пожертвувала собою, а потім покинула.

Переказ допоможе не лише ознайомитись із твором, а й згадати імена героїв, основні події, мотиви вчинків, освіжити у пам'яті сюжет.

Глава 1

Оповідач сидів у тіні великого дерева та дивився на роботу молдаван. Увечері вони вирушили на море, а оповідач сів до старої Ізергіль. Тінь хмар, що пропливали, впала на землю, і стара жінка згадала легенду про Ларру.

Колись за морем процвітала багата країна з могутнім племенем. Люди полювали і часто бенкетували. Якось їхній бенкет перервав могутній орел, який прилетів і забрав із собою одну з дівчат.

Всім племенем її шукали, але знайти не змогли. Минуло 20 років, дівчина зненацька повернулася, коли всі вже про неї забули.

Жінка повернулася не одна, а з гарним, сильним хлопцем. То був її син, якого вона народила від могутнього орла. Коли орел постарів, став слабким, немічний, то кинувся вниз зі скелі і розбився. Жінка змогла повернутись до свого рідного племені.

Погляд юнака, холодний, злий і гордий, не сподобався людям. Гість не приймав чужих законів, не шанував старійшин, розмовляв із ними на рівних. Плем'я не прийняло його і захотіло вигнати. Тоді молодик захотів зробити своєю донькою одного з старійшин, він обійняв дівчину, а та, побоявшись гніву батька, відштовхнула його.

Гордий син орла розлютився, вдарив бідолаху і наступив їй на груди. Дівчина померла. Навколо стовпилися люди, вони пов'язали сина орла і почали вигадувати йому гідне покарання. Але звичайної смерті було замало. Тоді старий мудрець виніс вердикт: люди не каратимуть юнака, він сам покарає себе своїм егоїзмом, байдужістю та гордістю.

Плем'я відпустило сина орла, і той почав блукати по всьому світу. Покарання було в ньому самому, юнак прирік себе на страшні муки самотності. Його прозвали Ларрою, що означало «відкинутий».

Хлопець став безсмертним, але втратив смак життя. Ларра якось прийшов до людей і не став захищатися, коли вони напали на нього. Почуття самотності стало зовсім нестерпним, і він хотів померти. Однак люди, зрозумівши це, не зачепили його, не полегшили долю Ларри. Тоді знехтуваний почав битися головою об землю, але сама земля відступала від юнака, не бажаючи його прийняти.

Досі гордий син орла блукає по землі, перетворившись на тінь. Отак людина отримала покарання за свою гордість.

Розділ 2

Молдавани почали співати. Оповідача вразило їх гарний спів, так могли співати лише люди, котрі любили саме життя. Стара Ізергіль теж, слухаючи співи, згадала свою молодість.

Коли їй було 15 років, вона закохалася у місцевого рибалки. Вдень дівчина працювала, ткала килими, а вночі збігала до коханого. Але рибалка, який міг тільки цілуватися і співати, невдовзі набридли норовливій дівчині.

Стара Ізергіль згадала і про турка, який помітив дівчину на ринку і захотів забрати її у свій гарем. Але героїня швидко занудьгувала в гаремі і втекла звідти разом із його сином.

Одна жінка захотіла помститися Ізергілю за свого чоловіка і поранила її. Добра черниця вилікувала дівчину, поставила на ноги. А Ізергіль, одужавши, втекла разом із її братом. Вона часто терпіла образи від свого нового коханця, і під час чергової сварки штовхнула його у річку.

Коли дівчина жила у Кракові, вона закохалася у молодого шляхтича. Ізергіль спокусила його, і шляхтич почав добиватися прихильності дівчини. Але, оволодівши нею, він одразу її покинув. У цей момент Ізергіль зрозуміла, що постаріла.

Шляхтич подався воювати з росіянами і опинився в полоні. Ізергіль хотіла побачити його. Вона, ризикуючи собою, задушила вартового і випустила з полону шляхтича та його друзів. Коханий хотів віддячити їй. Однак Ізергіль хотілося справжніх почуттів, а не кохання через подяку. Жінка відштовхнула його та пішла.

Ізергіль стало необхідно створити свою сім'ю, будинок, тому що вона вже постаріла, втратила колишню красу.

Закінчивши розповідь, стара побачила блакитні іскорки, що спалахували в степу. Вона розповіла авторові, що це іскри від палаючого серця хороброго Данко.

Розділ 3

Дуже давно жив у світі сміливий, веселий народ. Непрохідна лісова глушина оточувала його, і коли до цього народу прийшли нові племена, людям довелося сховатися в глибині лісу. Там їх оточили болото та лякаюча темрява.

Вороже плем'я не випускало бідних людей зі зловісної хащі. Веселий народ не міг померти, борючись за свій дім, бо тоді їхні заповіти загинули б разом із ними.

Данко, молодий, хоробрий, гарний юнак, вирішив урятувати всіх. Він дуже любив свій народ, тому вирвав із грудей палаюче любов'ю серце і освітив людям шлях.

Сміливець вивів їх із хащі, і коли люди побачили степ, розсміявся, упав на землю і помер.

Невдячний народ, зрадівши, не помітив цього, а одна людина наступила на все ще палке серце Данко ногою і розчавила його. Серце розсипалося і згасло, лише іскри залишилися від нього, які досі можна побачити перед настанням темряви.

Стара Ізергіль замовкла, занурившись у дрімоту. У степу стало темно та тихо.

Аналіз твору «Стара Ізергіль»

Жанр твору — оповідання, а не повість, бо має три частини, які взаємопов'язані між собою.

Літературний напрямок – романтизм, який оспівує виняткового героя у незвичайних обставинах.

Чому розповідь названа «Стара Ізергіль»? Тому що головною героїнею в ньому є стара Ізергіль, і саме вона розповідає авторові всі три історії. Легенди розкривають долю Ізергіля, її ідеали та життєву позицію.

Героїня частково виявляється схожою на Ларру, тому що високо цінує свободу, і частково схожа на Данко, бо вона показала себе як хоробра жінка.

В оригіналі в книзі всього 20 сторінок, тому прочитайте його у вигляді, який залишив після себе Максим Горький.

Висновок

Скільки років було старій Ізергілі на момент зустрічі з оповідачем? Це була стара 70-річна жінка, яка віджила свій вік і не нажила нічого, окрім важкого вантажу спогадів.

У молодості Ізергіль виділяла гарна зовнішність, її всі любили, і вона закохувалась дуже часто. До списку людей, в яких закохувалась дівчина, входять багаті, бідні, старі та молоді.

Але, постарівши, героїня зрозуміла, що справжнє кохання пройшло повз неї, а все, що вона відчувала, було лише пристрастю.

Критика холодно прийняла цей твір, але сучасники із захопленням перечитували розповідь Горького. Твір, представлений у скороченому вигляді, допоможе школярам освоїти цей матеріал у короткий термін. Переказ можна записати в читацький щоденник та використовувати його на уроках.

Образ Данко. Горда, «найкраща з усіх» людина, Данко помер заради людей. В основі розказаної старою Ізергіль легенди древнє оповідь про людину, яка врятувала людей, що вказала їм шлях з непрохідного лісу. Данко мав вольовий характер: герой не хотів рабського життя для свого племені і в той же час розумів, що люди не зможуть довгий час жити в глибині лісу, без звичного для них простору, світла. Душевна стійкість, внутрішнє багатство, справжня досконалість у біблійних оповідях втілювалися у зовні гарних людей. Саме так виражалося старовинне бажання людини про духовну та фізичну красу: «Данко - один із тих людей, молодий красень. Красиві – завжди сміливі». Данко вірить у власні сили, тому не хоче їх витрачати «на думу та тугу». Герой прагне вивести людей із темряви лісу на волю, де багато тепла та світла. Маючи вольовий характер, Данко бере на себе роль лідера, і люди «дружно всі пішли за ним – вірили у нього». Герой не боїться труднощів під час нелегкого шляху, але він не врахував слабоволість людей, які незабаром «нарікали», тому що не мали стійкості Данко і не мали твердої сили волі. Кульмінаційним епізодом оповідання стала сцена суду над Данком, коли люди, стомлені тягарем шляху, голодні, стомлені та злі, стали у всьому звинувачувати свого лідера: «Ти – нікчемна та шкідлива людина для нас! Ти повів нас і втомив, і за це ти загинеш! Не витримавши труднощів, люди почали перекладати відповідальність із себе Данко, бажаючи знайти винного у тому нещастях. Герою ж, безкорисливо люблячи людей, розуміючи, що без нього всі загинуть, «розірвав руками собі груди і вирвав із неї своє серце і високо підняв його над головою». Висвітлюючи темну дорогу з непрохідного лісу своїм серцем, Данко вивів людей із темряви, туди, де «сяяло сонце, зітхав степ, блищала трава в діамантах дощу та золотом блищала річка». Данко гордо глянув на картину, що відкрилася перед ним, і помер. Автор називає свого героя гордим сміливцем, який загинув заради людей. Фінальний епізод змушує читача замислитись над моральною стороною вчинку героя: чи даремна була загибель Данко, чи гідні люди такої жертви. Важливий образ обережної людини, що з'явилася в епілозі оповідання, чогось злякалася і настала «на горде серце ногою». Письменник характеризує Данка як найкращого з людей. Дійсно, основні риси характеру героя - душевна стійкість, сила волі, безкорисливість, прагнення беззавітно служити людям. Данко пожертвував своїм життям не лише заради тих, кого він вивів із лісу, а й заради себе: він не міг вчинити по-іншому, героєві треба було допомогти людям. Почуття любові сповнювало серце Данко, було невід'ємною частиною його натури, тому М. Горький називає героя «найкращим із усіх». Дослідники відзначають зв'язок образу Данко з Мойсеєм, Прометеєм та Ісусом Христом. Ім'я Данко пов'язане з однокорінними словами «данина», «дам», «що дає». Найважливіші слова гордої людини у легенді: «Що я зроблю для людей?!»

В оповіданні « Стара Ізергіль», героїня, яка має досить складний характер, досі не втрачає надію у високі ідеали. Вона не боїться ні кого засуджувати і обговорювати, але при цьому бути вдячною героям – борцям. Це тільки може викликати шану герою, який разом із старою розділяє її переконання.

Письменник зробив стареньку носієм початок оповідання. Образом Ізергіля письменник хотів показати, першорядність поведінки людей, і їх величезну роль, у формуванні їх характерів, і долі. Зовнішність, як і характер Ізергіль, дуже двоїста, вона зрозуміла, тільки у віці як треба було жити. Тепер, коли їй багато років, вона вчить життя молодих людей. Що б, вони не робили її помилок. Маючи такі великі сили в душі, вона витратила їх взагалі не по ділу.

Старій до душі ті люди, які розуміють, що вони роблять, які бажають не тільки собі, але й іншим щастя, достатку та благополуччя. У багатьох висловлюваннях про долі людей, Ізергіль вважає, що подвиг це гарний вчинок, тільки якщо він робиться на благо людей. Вона переконана, що в житті завжди можна знайти для нього місце. І якщо людина готова до цього подвигу, то вона зможе здійснити її за будь-яких обставин. Її світорозуміння та принципи у житті не такі категоричні, як у героїв з її легенд, які більше підходять до реального життя.

Образ старої в оповіданні здійснює кілька функцій. Перша їх те, що стара є головною героїнею, яка утворює сюжет оповідання. Які досить складно переплетені в сюжетні лінії. Одна пов'язана із сюжетом людей. Друга лінія – опис красивої дівчини Ізергіль сорок – п'ятдесят років тому, третя лінія – легенди про Ларру, і Данко. Природно, образ старої пов'язаний з легендарним і реальним світом. Можливо Ізергіль виглядає як відьма з казки. Слід зробити висновок, що всі ці сюжетні лінії об'єднані не тільки образом старої, а й автобіографічного автора.

Цілісність оповідання досягається тим, що автор показує актуальність соціально - філософських проблем для часу, в якому він живе. Його турбують форми соціальної поведінки. Роль старої в оповіданні не обмежується суддею та оповідачкою. Між своїми оповіданнями, вона і про своє життя веде розповідь, у результаті стає обличчям цікавих пригод. Згадуючи численних чоловіків, стара каже: що головне в неї була любов до людей. Вона любить пісні, свободу краси. Але вона закохана, як тільки хтось з'являвся на обрії новий, вона відразу ж забувала про старе кохання.

Ізергіль, при своїй мінливості характеру, не втрачала надію в душевних ідеалах, вона вміла зберігати сміливість і подяку героям – борцям. Ці риси викликають у автобіографічного автора повагу до старої.

Твір на тему Стара Ізергіль

Прочитавши розповідь Горького «Стара Ізергіль» багато хто може зіткнутися з почуттям неоднозначності: жалість і певний осуд за повторення помилок, які викликає головна героїня, змушують задуматися про глибокий сенс твору. Іноді безрозсудні, егоцентричні та необдумані вчинки Ізергіль згубно впливали на всі її закоханості, залишаючи при цьому головну героїню наодинці з її бідою. Одвічне питання у долі Ізергіль і право вибору ким бути і кого любити завжди вирішувалося на користь своїх власних інтересів, тим самим пригнічуючи і калічаючи долю невинних людей. Її бажання вічної пристрасті та почуттів вбило в ній особистісне зростання, розвиток потенціалу та можливість бути кимось більшим, ніж просто предмет зітхання.

Головна героїня оповідання Максима Горького показує поколінням будь-якого віку, що душа та бажання не старіють. У будь-якому віці має бути і пристрасть, і хіть, і бажання відчувати власну перевагу. Саме образ Ізергіль у віці 40 років, оповитий сивою, що проступає, відсутністю колишнього шарму і тяготами прожитих років, дозволяють читачеві скуштувати всі почуття жінки. Від її блискучого погляду і посмішки не залишилося і сліду, ніс набув гачкуватої форми, спина з кожним днем ​​все нижче опускала Ізергіль до землі, а саме тому героїня все більше і більше боїться самотності. Розуміючи свою недосконалість, героїня кидається у вир із головою і руйнує тим самим життя невинних людей. Усі її любовні історії мають кардинально різні сюжети та різних героїв, проте фінал кожної однаковий.

Однак є щось в Ізергілі, як і раніше, привабливе. Її віра у високі ідеали, світлі почуття та стійкість духу оточуючих людей завжди приводила її до порядних та світлих людей, які віддавали всі почуття привабливій та чарівній жінці. Питання лише в тому, наскільки сильними та бажаними були ці моменти для самої героїні. Її романи могли тривати тиждень, а могли й півроку, але вся суть і водночас абсурдність ситуації полягала в тому, що Ізергіль відчувала сильні почуття до всіх своїх обранців, навіть якщо після стосунків могла власними силами привести коханого до смерті чи нескінченних страждань. Захід свого життя Ізергіль проводить за розповідями про свої романи людям, яким полюбилася суперечлива й іноді дивна старенька.

Власноруч створена трагедія в коханні, яка переслідує Ізергіль протягом усього її життя, руйнує долі інших людей, тим самим змушуючи читача задуматися про нашу власну роль у існуванні оточуючих.

3 варіант

Олексій Максимович Пєшков, відомий читачам, як Максим Горький – великий російський та радянський письменник. Народився 28 березня 1868 року в Нижньому Новгороді в сім'ї столяра-червонодеревника. Дитинство було важким, з 11 років він сам заробляв життя. У юності багато подорожував, розмовляв із людьми, слухав цікаві історії, які пізніше описав у своїх оповіданнях.

Один з найвідоміших романтичних творів – «Стара Ізергіль», написане в 1894 році. Складається із трьох частин. Головний герой – сама стара Ізергіль. Вона розповідає співрозмовнику (автору) цікаві легенди, а також свої власні історії кохання. Зважаючи на все, її тут люблять за мудрість, за гарні та повчальні оповіді, які вона зберігає в пам'яті довгі роки.

Стара розповідає казку про гордець Ларра, який поставив себе вище за всіх і тому залишився самотнім назавжди. Його тінь досі блукає по землі, шукаючи смерті та спокою. Очевидно, Ізергіль порівнює гордість Ларра зі своєю гордою та сміливою натурою. Побачивши іскри, сказала, що це частинки серця Данко і розповіла ще одну історію про прекрасного юнака, який віддав своє серце людям. Ізергіль вважає, що всі гарні люди благородні та сміливі. Адже вона теж була готова віддати і серце, і своє життя для коханого.

Ізергіль не можна назвати ні доброю, ні жорстокою, ні доброю, ні поганою. Все змішалося в житті цієї втомленої старої жінки. У молодості вона була прекрасна та кохана. Автор поступово відкриває її колишню красу, вдивляючись у старечий скрючений ніс, у тьмяні, сльозливі очі. Він намагається побачити 15-річну дівчину, яка вперше закохалася у простого рибалки, віддавши всю себе коханому. Палка і пристрасна, але горда і волелюбна, вона не могла довго перебувати в полоні своїх почуттів. Потім був гуцул, розбійник, якого незабаром стратили. Вона добровільно стала наложницею у гаремі багатого турка, де їй жилося ситно та розкішно. Але незабаром спокійне нудне життя набридло їй, вона втекла з зовсім юним сином турка. Очевидно, хлопчик не витримав невгамовної пристрасті прекрасної наложниці та зачах. Навіть умираючи, він продовжував її любити. Потім був чернець із підлою душонкою, поляк, котрий любив подвиги, угорець… Останнім коханням сорокарічної жінки був молодий шляхтич, якого вона визволила з полону.

Майже всі кохані жінки загинули. Але, незважаючи на те, що все її життя переплетено нитками любові, що сама вона складається з любові, що вона жадібна до життя і пристрасті, Ізергіль залишилася вкрай егоїстичною. Вона жодного разу не пошкодувала про коханців, що пішли безповоротно, і ніколи не хотіла б зустрітися з ними ще раз. Виїхала до Молдови, вийшла заміж. Із чоловіком, який на той час помер, прожила 30 років. І вона знову ні про що не шкодує. Зморщена шкіра, загострене підборіддя, висохлі руки – все, що залишилося від тієї, яку колись цілували та шалено любили.