Тамерлан тимур кульгавої біографія. Великий емір тамерлан тимур кульгавий

Тимур. Реконструкція з черепа М. Герасимова

Значення Тимура у світовій історії

Відомий той факт, що майже всі великі завойовники, які не зупинялися перед дрібницями, але невтомно гналися за безмежним розширенням своєї могутності, були фаталістами; вони відчували себе знаряддям або караючого божества, або таємничої долі, захопленими непереборною течією через потоки крові, через купи трупів, все вперед і вперед. Такі були: Аттіла, Чингісхан, у нашу історичну добу Наполеон; таким був і Тамерлан, грізний воїн, ім'я якого протягом століть із жахом та здивуванням повторював увесь Захід, хоча сам він цього разу уникнув небезпеки. Така спільна риса невипадкова. Підкорення половини світу за відсутності таких дуже особливих причин, як під час Олександра Великого, може вдатися лише тоді, коли сили народів вже наполовину паралізовані страхом перед ворогом, що наближається; та й окрема людина, якщо вона не стоїть ще просто на рівні розвитку тварини, навряд чи здатна прийняти на свою лише особисту совість усі лиха, які завдає у світі жорстока війна, яка протягом десятків років прагне з одного поля битви на інше. Значить там, де справа не йде про війну за віру, в якій вже заздалегідь багато допускається, тому що вона насамперед прагне досягнення високої релігійної мети аd mаjorem Dei gloriаm, тільки той виявиться на висоті необхідної байдужості і нелюдяності, чий розум поглинений невідступною ідеєю про божественну місію або про свою «зірку» і закритий для всього, що не служить його винятковій меті. Людина, яка не втратила будь-якого поняття про моральну відповідальність і загальнолюдські обов'язки, тому дивуватиметься на ці жахливі явища всієї світової історії так само, як можна дивуватися на величну грозу, поки грім не вдарить у надто небезпечній близькості. Наведене міркування може, мабуть, служити для пояснення особливих протиріч, що зустрічаються в подібних характерах, ні в кому з них, можливо, більше, ніж у Тамерлані або, щоб ужити більш точну форму його імені, Tимуpленке. Не можна сказати, щоб хтось із вождів другого монголо-татарського переселення народів відрізнявся від вождів першого меншим ступенем дикості та лютості. Відомо, що Тимур особливо любив, після виграної битви чи завоювання міста, споруджувати можливо високі піраміди, чи то з одних голів, чи то з цілих тіл убитих ворогів; а там, де він знаходив корисним чи потрібним, щоб справити міцне враження чи подати приклад, він змушував свої орди розправлятися не краще, ніж сам Чингісхан. І поряд з цим все ж таки зустрічаються риси, які в порівнянні з такою лютістю здаються не менш дивними, ніж пристрасть Наполеона до Гетевський Вертер поруч з його грубою нещадністю. Я виводжу це не з того, що під ім'ям Тимура до нас дійшли досить об'ємні записки, частиною військові оповідання, частиною міркування військово-політичного характеру, за змістом яких часто навряд чи можна зробити висновок, що в особі їх автора ми маємо перед собою одного з найбільших нелюдів всіх часів: якби навіть достовірність їх була цілком доведена, все ж таки треба пам'ятати, що папір все терпить, і в приклад можна навести мудре законодавство Чингісхана. Також немає потреби надавати занадто велике значення вислову, вирізаному на кільці Тимура: рости-русті (перською: «право - сила»); що воно не було простою лицемірством, виявилося, наприклад, при одному чудовому випадку, під час вірменського походу 796 (1394) року. Місцевий літописець описує його так: «Він став табором перед фортецею Пакран і оволодів нею. Він наказав поставити в два окремі натовпи, з одного боку триста мусульман, з іншого – триста християн. Після того їм було сказано: ми вб'ємо християн, а мусульман випустимо на волю. Там були двоє братів єпископа цього міста, які втрутилися в натовп невірних. Але тут монголи підняли свої мечі, вбили мусульман та звільнили християн. Ті два християни почали зараз же кричати: ми слуги Христові, ми православні. Монголи вигукнули: ви збрехали, тож ми вас не випустимо. І вони вбили обох братів. Це завдало єпископу глибокої скорботи, хоча обидва вони померли, сповідуючи істинну віру». Випадок цей тим більше вартий зауваження, що, взагалі кажучи, християни не могли розраховувати на м'якість з боку Тимура; він був сам мусульманин і хоча схилявся до шиїзму, проте насамперед гаряче переслідував суворе проведення законів Корану і винищення іновірців, якщо тільки вони не заслуговували на пощаду, відмовившись від будь-якої спроби до опору. Щоправда, у його єдиновірцям зазвичай доводилося трохи краще: «як хижі вовки на рясні стада» нападали татарські орди, тепер як і за 50 років до того, на жителів міст і країн, що порушили невдоволення цієї страшної людини; навіть мирна здавання не завжди рятувала від вбивств і пограбування, особливо в тих випадках, коли бідняки підозрювалися в неповазі до аллахова закону. Усього легше відбулися цього разу східноперські провінції, принаймні там, де вони не збуджували гніву Тимура наступними повстаннями, тому просто, що вони мали бути приєднані до безпосередніх володінь нового переможця світу; тим гірше звелів він спустошити Вірменію, Сирію та Малу Азію. Загалом його навала була довершенням руйнування мусульманських країн. Коли він помер, у суто політичному відношенні все знову стало таким самим, як було до нього; ніде обставини не розгорнулися інакше, ніж, ймовірно, було б, якби не відбулося хвилинного створення його великого царства: але його піраміди з черепів не могли сприяти відновленню розорених міст і сіл, і його «право» не мало принаймні сили пробуджувати життя зі смерті; інакше, воно було, як каже прислів'я, тим summum jus, яке є summа injuriа. Справді, Тимур був лише, як кажуть, «великим організатором перемог»; мистецтво, з яким він умів складати свої війська, навчати воєначальників, вражати супротивників, як не мало достовірного ми про нього дізнаємося, є принаймні прояв стільки ж сміливого і сильного, скільки ретельно обдумує розуму і з ряду виходить знання людей. Таким чином, своїми тридцятьма п'ятьма походами поширив він ще раз жах монгольського імені від кордонів Китаю до Волги, від Гангу до воріт Константинополя та Каїра.

Походження Тимура

Tимуp - ім'я його означає залізо - народився 25 Шабана 736 (8-9 квітня 1336) року, в передмісті траксоксанського Кеша (тепер Шахрісабз, на південь від Самарканда) або в одному із сусідніх сіл. Батько його, Тарагай, був ватажком татарського племені Барлас (або Барулас) і, як такий, головним начальником зайнятого ними округу Кеша, тобто він володів однією з незліченних маленьких областей, на які вже давно розпалася держава Джагатая; зі смерті Барака, чи то один, чи то з наступників Чингісхана чи з інших честолюбних ватажків намагалися поєднати їх у великі громади, але до того часу без дійсних результатів. Плем'я Барлас офіційно зараховується до суто монгольських, походження Тимура ведеться від одного з найближчих довірених Чингісхана, а з іншого боку від дочки самого його сина, Джагатая. Але він ні в якому разі не був монголом; так як Чингісхан вважався монголом, то підлабузники його могутнього наступника вважали своїм обов'язком встановити можливо близьку зв'язок між ним в першому засновником світового панування татар, і потрібні для цієї мети родоводи були складені тільки згодом.

Зовнішність Тимура

Вже зовнішній вигляд Тимура не відповідав монгольському типу. "Він був", - так розповідає його арабський біограф, стрункий і великий, високого зросту, як нащадок древніх гігантів, з могутньою головою і лобом, щільний тілом і сильний... кольором шкіри білий і рум'ян, без темного відтінку; широкоплечий, з міцними членами, сильними пальцями і довгими стегнами, пропорційної статури, довгобородий, але з недоліком у правій нозі та руці, з очима повними похмурого вогню та гучним голосом. Страху смерті він не знав: вже будучи близьким до 80 років, він зберіг духовно повну впевненість у собі, тілесно – міцність та пружність. За твердістю і здатністю опору він подібний до кам'яної скелі. Він не любив глузувань і брехні, був недоступний жарту і забаві, зате хотів завжди чути одну правду, навіть якщо вона була йому неприємна; невдача ніколи його не засмучувала, а успіх ніколи не веселив». Це зображення, внутрішня сторона якого здається цілком відповідної дійсності, лише у зовнішніх рисах не зовсім згідно з портретом, який нам дають пізніші зображення; проте в основному воно може мати претензію на деяку достовірність, як передача заснованого на глибоких враженнях перекази, там, де стилістичні міркування не надто впливали на автора, який явно чудово обмірковував витонченість і симетрію свого викладу. Безсумнівно існування тілесного недоліку, якому він завдячує своєю перською прізвисько Тимурленка, «кульгавий Тимур» (по-турецьки – Аксак Тимур); недолік цей однак не міг бути значною перешкодою в його рухах, оскільки особливо прославлялося його вміння об'їжджати коней та володіти зброєю. У ті часи воно могло бути особливо корисним йому.

Середня Азія у роки юності Тимура

У великих областях колишнього царства Джагатая все було знову так, як за 150 років раніше, в дні розпаду держави каракитаїв. Там, де вишукувався сміливий ватажок, який умів зібрати навколо себе кілька племен для наїзництва та боїв, швидко виникало нове князівство, а якщо за ним з'являвся інший, найсильніший, воно знаходило не менш швидкий кінець. - Такої долі зазнавали і володарі Кеша, коли після смерті Тарагая на його місце вступив його брат, Хаджі Сейфаддін. Саме в цей час (760 = 1359), в Кашгарі [області на північ і схід від Сирдар'ї] одному з членів будинку Джагатая, наступнику Барака, на ім'я Туглук-Тімуру, вдалося проголосити себе ханом і схилити багато племен Туркестану до визнання своєї гідності . З ними виступив він, щоб знову завоювати інші провінції царства [тобто, Середню Азію], з яких найзначнішою і досі квітучою була область Окса [Амудар'ї]. Маленький князь Кеша зі своїми слабкими силами не міг протистояти нападу; але коли він звернув до Хорасану, його племінник Тимур вирушив у ворожий стан і оголосив своє підпорядкування панування Туглука (761=1360). Зрозуміло, він був прийнятий з радістю і наданий областю Кеша; але тільки-но хан встиг упевнитися у володінні Трансоксанією [областю між Амудар'єю і Сирдар'єю], як між вождями племен у його війську спалахнули нові незгоди, які призвели до різних маленьких війн і змусили Туглука тимчасово повернутися в Кашгар. Поки він там намагався привернути до себе нові і, по можливості, більш надійні сили, його еміри побилися між собою, причому Тимур постійно втручався в їхні чвари, дбаючи передусім про те, щоб тримати на відстані свого дядька Хаджі Сайфеддіна Кешського, який знову з'явився на горизонті. Нарешті вони помирилися; але коли знову наблизився хан (763 = 1362), якому тим часом вдалося набрати нові війська, Сейфаддін не довірився світу і вирушив через Окс в Хорасан, де незабаром після того загинув.

Участь Тимура у середньоазіатських міжусобицях

При новому розподілі володінь, який Туглук зробив після незабаром після закінченого завоювання Трансоксанії та області між Гератом і Гіндукушем, він призначив свого сина Ілляса віце-королем у Самарканді; при його дворі набув важливого значення і Тимур, зі смерті дядька став незаперечним володарем Кеша; потім хан вирушив назад у Кашгар. Тим часом незабаром відбулися розбрат між Тимуром і візиром Ілляса; перший мав, як то кажуть, покинути столицю після того, як було відкрито задуману ним змову, і втік до Хусейна, одного з емірів, ворожих Туглуку та його будинку, що вийшов у степ з небагатьма прихильниками після поразки своєї партії. Тим часом його невелика рать була розпорошена урядовими військами, і в житті Тимура настав період, повний пригод. Він то поневірявся між Оксом і Яксартом, то ховався в Кеші або Самарканді, одного разу був протриманий кілька місяців у полоні одним з дрібних власників, потім випущений на волю майже без жодних коштів, поки нарешті йому не вдалися ще раз зібрати навколо себе кілька наїзників з Кеша та околиць для нових підприємств і з ними пробитися на південь. Там, від часу розпаду царства Джагатая, Седжестан став знову самостійним під керівництвом свого князя, якому чимало клопоту завдавали сусідні гірські народи Гура і власне Афганістану, звісно, ​​давно вже які звільнилися від будь-якого іноземного впливу, котрий іноді володарі сусіднього Кермана. У князя Седжестану, згідно з заздалегідь зробленою умовою, знову зустрілися Тимур з Хусейном і протягом деякого часу допомагали йому у військових справах; потім вони залишили Седжестан і, мабуть підкріплені новими ордами бродячих татар, яких було багато всюди, вирушили в місцевість поблизу Балха і Тохаристану, де вони, частково мирним шляхом, частково сильними нападами підпорядковували собі область за областю, причому війська їх швидко зростали в міру успіху . Наближене проти них із Самарканда військо, незважаючи на свою чисельну перевагу, було розбите ними на березі Окса завдяки вдалій хитрості; Окс був перейдений, і тут населення Трансоксанії, без того вже не дуже задоволене пануванням кашгарців, натовпом повалило до обох емірів. Наскільки винахідливий розум Тимура не втрачав також ніякого засобу пошкодити противникам і поширити всюди страх і страх перед своїми, все ще поміркованими силами, видно з одного розповіді про цей час. Коли він, розсилаючи свої загони на всі боки, захотів також зайняти знову Кеш, то, щоб досягти виступу значного загону ворогів, що там стояв, він наказав пустити на місто 200 вершників, з яких кожен повинен був прив'язати до хвоста свого коня велику, розлогу гілку. Підняті таким чином незвичайні хмари пилу справили на гарнізон враження, ніби підступає незліченна армія; він поспішно очистив Кеш, і Тимур знову міг розкинути табір у рідному місці.

Тимур і Хусейн оволодівають Середньою Азією

Але він недовго залишався пустим. Було отримано звістку, що Туглук-Хан помер; ще до наближення сміливих бунтівників, Ільяс вирішив повернутися до Кашгару, щоб вступити там на престол свого батька, і вже зібрався в дорогу зі своїм військом. Передбачалося, що якщо навіть він негайно встигне повернутися, то все ж таки з'явиться знову через короткий термін, щоб забрати провінцію у бунтівних емірів. Тому Тимур і Хусейн вважали за найкраще завдати ще удару, що відступав, користуючись тим, що саме в цей час до них, як до визволителів країни, з усіх боків стікалися нові війська; насправді, їм вдалося наздогнати кашгарське військо в дорозі, розбити його незважаючи на завзяту оборону і переслідувати за Яксарт (765 = 1363). Трансоксанія виявилася знову наданою одним своїм емірам. У хани обрали одного з нащадків Джагатая, Кабул-Шаха, зрозуміло з умовою, щоб він залишався безгласний; але, як стан речей могло встановитися, вже наблизилися нові війська з Кашгара під особистим керівництвом Ілляса. Трансоксанці під керівництвом Тимура та Хусейна виступили проти них на схід від Яксарту поблизу Шаша (Ташкента); але цього разу перемога після дводенної битви залишилася на боці противників (766 = 1365), сам Тимур повинен був відступити в Кеш, а потім і назад через Окс, так як у Хусейна не вистачило мужності утримати межу річки; все досягнуте минулого року здавалося втраченим. Але дух мужності і самовпевненості, який Тимур мабуть і тоді вже вмів вселяти своїм підлеглим, надав жителям Самарканда сили для успішної оборони міста, до облоги якого невдовзі приступив Ільяс. У рішучу хвилину, коли подальший захист здавався неможливим, коні ворогів раптом почали падати цілими масами від чуми; вороги повинні були зняти облогу, і її невдалий результат виявився мабуть фатальним для самого володарювання Ілляса. Поголос каже, принаймні, що через короткий час один з емірів, Камараддін Дуглат, зрадливо позбавив його престолу в житті і можна припустити, що сум'яття в Кашгарі, що настало внаслідок цього, унеможливило подальші спроби проти Трансоксанії. У всякому разі, подальші перекази розповідають лише про цілком випадкові напади дрібних загонів з прикордонних племен, під час нових міжусобиць, які, як і раніше, вважали за потрібне завести між собою трансоксанські вожді та усунення зовнішньої небезпеки.

Вбивство Хусейна Тимуром

Особливо нестерпними стали незабаром стосунки між честолюбним Тимуром і його колишнім спільником Хусейном, навряд чи винятково з вини останнього, як хочуть стверджувати панегіристи Тимура. У війні, що швидко спалахнула між ними (767=1366), тубільні еміри зазвичай вагалися то туди, то сюди, і одного разу Тимуру знову довелося так погано, що в нього залишалося всього сотні дві людей. Він урятував себе вчинком нечуваної сміливості. Зі своїми 243 вершниками він підійшов уночі до фортеці Нахшеб (тепер Карші в Трансоксанії); 43 з них повинні були залишитися при конях, з однією сотнею він вишикувався перед однією з воріт, а останні 100 повинні були перелізти через міський мур, убити заснулих біля воріт вартових і тоді впустити його. Підприємство вдалося; перш ніж жителі дізналися про близькість ворога, фортеця була в його владі - більша частина гарнізону, в кількості 12000 чоловік, були розташовані в околицях і занадто пізно помітили, що у них відібрано центр їхньої позиції. Багаторазовими короткими вилазками Тимур турбував то тут, то там, що повернулися, щоб знову зайняти місто ворогів, так що вони, знову перебільшуючи чисельність його війська, нарешті пішли (768 = 1366). Успіх, звісно, ​​знову привернув до нього велике військо; але подібні зміни відбулися ще кілька разів, перш ніж посміхнулася остаточна перемога. Це сталося в 771 (1369), коли йому вдалося влаштувати спільний союз емірів проти Хусейна, з яким він до того ще раз з'єднався в 769 (1367) з приводу розподілу країни. Очевидно, він уже виступив тут, як воїн Аллаха; принаймні, він змусив одного дервіша висловити собі прорікання, що уповноважувало його на це прізвисько, вплив якого немало сприяло збільшенню його партії. Хусейн, резиденція якого була у Балсі, після втраченої битви не сподівався утримати за собою місто; він здався, але все ж таки був убитий двома своїми особистими ворогами, якщо не за наказом Тимура, то все ж за його згодою. Тимур став єдинодержавним володарем усієї Трансоксанії та країни на південь до Гіндукуша.

Об'єднання Середньої Азії Тимуром

Тимур під час облоги Балха. Мініатюра

Становище, яке він зайняв, було, безперечно, досить неясно. Турок завжди готовий, як ми це бачили на багатьох прикладах, відрубати голову своєму законному государю, якщо йому не подобається його правління; але він вкрай консервативний у всіх релігійних і політичних відносинах і важко вирішується визнати за нового владику кого-небудь, хто не належить до роду колишнього. Тимур надто добре знав людей, щоб не врахувати цього настрою свого народу; він вирішив уявити себе просто атабегом (щоб вжити вже відоме нам західнотурецьке вираз) одного з Чингісханідів: вірна ознака того, скажімо мимохідь, що він сам не був у спорідненості із законною царюючої династією. Отже, скликаний на підтвердження змін, що відбулися, курултай, рада трансоксанських родоначальників, повинен був обрати одного з нащадків Джагатая в Хакани або Каани, як говорив титул вищого Великого Хана, сам же Тимур присвоїв собі нижчий титул Гур-Хана, який носили колишні государі Кашанда Кашанда і накази офіційно називати себе не Тимур-Ханом, а тільки Тимур-бігом або еміром Тимуром. Це Наполеон, який зупинився на титулі першого консула; його наступники лише припинили обрання Великого Хана, самі ж теж ніколи не приймали цього титулу, а задовольнялися званням бігу чи шаха. Правда, що вони не мали ніякого приводу особливо називатися, тому що відразу після смерті Тимура насильно зібране ним царство розпалося на частини, як і до нього воно було складене зі шматків і уривків. Вже неодноразово ми ясно могли бачити, що в цих, усе ще на половину кочових, народів влада правителя ґрунтувалася тільки на тому впливі, який він умів набути своєю особистістю. Нескінченна праця, якого варто Тимуру піднестися з дрібного начальника до вищого бігу цілої Трансоксанії під час десятирічних воєн, протягом яких, майже до моменту свого остаточного успіху, йому часто доводилося бачити себе в положенні полководця без війська; з іншого боку, повна неможливість зберегти після своєї смерті єдність своєї збірної держави представляють таку різку протилежність з беззаперечною покорою, яку надавали йому протягом цілих двадцяти шести років, з самого визнання його загальним повелителем, всі його неприборкані одноплемінники без винятку, що ми думали б мати перед собою загадку, якби згадана основна риса турецького характеру не давала простого та задовільного пояснення; а саме: турки, а не власне монголи грали з Тимуром головну роль при другій навали на передню Азію; оскільки навіть окремі монгольські племена залишилися з часів Чингісхана в землях Джагатая, переважна більшість населення, крім перських таджиків, складалася все ж таки з турків у широкому значенні слова, і монгольська меншість давно вже зникла в ньому. По суті це, звичайно, не зробило великої різниці; не зовсім такими кровожерливими та варварськими, як орди Чингісхана, але теж досить кровожерливими та варварськими були війська Тимура у всіх країнах, на які насилав їх великий завойовник з тієї хвилини, як він отримав владу у свої руки в Трансоксанії, у сумному результаті його великої військової діяльності було і залишається остаточне падіння східної цивілізації середньовіччя.

Не без подальших турбот вдалося новому государю Трансоксанії утримати у своїй владі абсолютно відвиклих від підпорядкування та покори бігів. Не раз протягом наступних років розповідається про самовпевнені еміри і нойони, які відмовлялися терпіти над собою начальника, яким би сильним він не був; але це завжди були окремі і позбавлені зв'язку повстання, придушити які вдавалося легко. У таких випадках гідна зауваження м'якість, насправді невластива Тимуру, яку він висловив людям, які не хотіли визнавати піднесення над собою свого, колись ледь рівноправного з ними, товариша: видно, що він дбав про відновлення єдності, яка не порушувалася б почуттями помсти окремих пологів, і вже потім сподівався силою своєї особистості та своїх зовнішніх успіхів, перемогами та здобиччю, які він доставляв своїм, поступово перетворити всяку передмову на одухотворену відданість. Йому тепер було тридцять чотири роки; його знання людей, військові здібності та таланти правителя встигли розвинутися до повної зрілості протягом тривалого часу випробувань, і через два десятиліття йому вдалося досягти своєї мети. А саме, до 781 (1379) р. майже щорічними походами було підкорено весь простір старого царства Джагатая, в той же час упокорені бунти, що часто перемішувалися з цими війнами, нарешті, вплив нової могутності поширений і на північний захід. Крім Камараддіна Кашгарського, особливо багато клопоту завдавало упокорення еміра міста Хорезма, що з давніх-давен користувався досить великою самостійністю у своєму оазисі, що лежав осторонь; Ледве був укладений мирний договір, і Тимур прибував знову до своєї столиці, як звичайно приходила незабаром звістка, що Юсуф-Бек - так звали власника Хорезма - під якимось приводом знову повстав. Нарешті, в 781 (1379) р. ця вперта людина померла, тоді як столиця його знову перебувала в облозі; жителі продовжували ще деякий час оборону, поки місто не було взято силою, і тут його спіткало ґрунтовне покарання. Країна надійшла у безпосереднє володіння Тимура, тим часом як у віддаленій і далеко на схід Кашгарської області, що простягалася, завойовник задовольнився тим, що після декількох перемог у 776-777 (1375-1376) роках змусив Камараддіна до втечі в середньоазіатські степи і прийняв присягу від племен, доти йому підвладних. Значна частина їх, мабуть, збільшила собою армію Тимура.

Втручання Тимура у справи Золотої Орди. Тохтамиш

Вже після повернення зі сходу ми знаходимо Тимура досить сильним, щоб втрутитися у справи значно більшої, хоча, без сумніву, розслабленої внутрішніми смутами держави, саме Кіпчака, яка з часу смерті Узбека, сина Джані-Бека (758=1357), була вражена тривалими палацовими революціями і розпалося на кілька окремих держав, зовсім як царство Джагатая, з тією різницею, що воно до того часу не знайшло собі такого сильного відновника, як Тимур. Близько 776 (1375) р. західна частина Кіпчака, область власне «Золотої Орди», перебувала під владою одного данника тамтешнього хана, Мамая, тим часом як на сході Яїка (річки Уралу), після численних сварок між різними нащадками Джучі, на той час переміг Урус Хан. Він вів війну з одним суперником, Tyлуємо, який чинив опір його планам, спрямованим до об'єднання всіх племен східного Кіпчака; коли Тулуй загинув в одній битві, його син Тохтамиш утік до Тимура, який щойно повернувся з Кашгару в Трансоксанію (777 = 1376). Кіпчакська область між Хорезмом і Яксартом безпосередньо стосувалася трансоксанського кордону, і Тимур, не довго думаючи, скористався нагодою поширити свій вплив і в цей бік, підтримавши претендента. Тохтамиш, який, зрозуміло, з самого початку мав оголосити себе васалом свого покровителя, отримав невелике військо, з яким він пішов униз Яксартом і заволодів областями Отрара і навколишніми; але оскільки до середини 778 (кінця 1376) р. він багаторазово дав себе побити синам Уруса, то Тимур нарешті сам виступив проти них. Зима завадила рішучому успіху, але тим часом помер Урус, а проти його сина, нездатного, відданого одним чуттєвим насолодам, Тимура-Меліка, незабаром запанувала упередження серед його власних підданих; тому Тохтамиш з вдруге довіреним йому трансоксанським військом виявився, нарешті, в силах розбити ворожі війська (кінець 778 = 1377) і за другого зіткнення взяти в полон самого Тимура Меліка. Він наказав його умертвити і тепер уже незабаром домігся свого визнання у всій східній половині Кіпчацького царства; з цього часу до 1381 (783) р. він довершив ще завоювання царства Золотої Орди в Росії, вже сильно похитненого поразкою Мамая великим князем Дмитром в 1380 (782) р. і цим закінчив відновлення державної єдності всіх колишніх Кіпчакських володінь. Цим вони номінально надходили під верховне панування Тимура; але ми скоро побачимо, що Тохтамиш тільки чекав нагоди відмовитися від служби свого колишнього покровителя.

Середня Азія під керуванням Тимура

Як тільки успіх Тохтамиша в Кіпчаку став справою вирішеною, Тимур міг на якийсь час спокійно надати йому подальше ведення свого підприємства, коли ж у 781 (1379) р. було зламано останній опір жителі Хорезма і цим весь північ і схід стали йому підвладними, Тимур міг подумати про те, щоб виступити завойовником також на захід та південь. Перські, арабські та турецькі землі, незважаючи на всі спустошення, яким вони піддавалися вже протягом століть, все ще були для кочучого натовпу мізерної Середньої Азії обітованою землею, сповненою незвичайних скарбів і насолод, і ще раз ґрунтовно пограбувати її здавалося їм далеко невдячним. . Тим більше зрозуміло, що з тієї хвилини, як Тимур перейшов Окс, припиняються майже всякі спроби емірів Трансоксанії і областей, що безпосередньо належать до неї – поставити під сумнів його панування; його панування над військом, яке він дістав, стає необмеженим. У областях Хорезма і Кашгара, мали довгу самостійність, ми, щоправда, ще зустрічаємо пізніше окремі спроби повалити ярмо, коли великий завойовник перебуває у сотні миль відстані від якогось честолюбного ватажка чи вигнаного князя; але загалом, з початку свого першого перського походу, Тимур без найменшої скрути користувався безумовним послухом сотень тисяч , до яких швидко зросли його війська. Тяжкість обов'язків, які він покладав на них і на себе, безприкладна і далеко перевершує все, що було при Чингісхані: той розпоряджався безліччю великих полків, які він розсилав променеподібно під проводом різних начальників; Тимур звичайно особисто вів усі свої походи, якщо справа не йшла про зовсім незначні набіги, і не раз робив переходи з Трансокс/ранії прямо в Малу Азію та Сирію, або назад. Для вірної оцінки його військової діяльності не слід також залишати поза увагою, що в Передній Азії йому доводилося мати справу з менш жалюгідними противниками, ніж у більшості випадків полководцям Чингісхана: монголи і татари помалу перестали бути чимось новим; панічний страх, що передував їм за їх першому появі, було вже повториться; тепер доводилося витримувати битви іншого роду, долати набагато більш мужній опір, і досить часто за відходом лютого переможця слідувало повстання переможених, яке вимагало нової війни для свого упокорення. Таким чином Самарканд, який Тимур зробив столицею свого царства, і Кеш, залишений як літня резиденція, рідко отримували честь приймати у своїх стінах грізного бігу; великі палаци і парки, які він за татарським звичаєм велів збудувати і розвести в обох цих місцях, як пізніше і в багатьох інших великих містах, що ставали все ширшими за державу, стояли здебільшого порожніми: його батьківщиною був військовий табір.

Тимур на бенкеті. Мініатюра, 1628

Підкорення Афганістану Тимуром і боротьба із сербедарами (1380–1383)

Тимур був не така людина, щоб зупинитися через відсутність приводу до війни, коли в 782 (1380) він приготувався напасти на еміра хератського, свого найближчого сусіда на заході. Як колись Чингісхан зажадав від шаха Хорезма Мухаммеда визнання свого панування в тій приємній формі, що просив його вважати себе його сином, так і Тимур не менш чемно просив Куртіда Гіясаддіна, який царював тоді в Гераті, відвідати його, щоб взяти участь у курилтаї, на який збирався в Самарканд обраний гурток емірів, тобто васалів, що запрошував. Гіясаддін зрозумів мету запрошення, і хоча він мабуть не висловив свого збентеження, а навпаки, дуже люб'язно обіцяв приїхати пізніше за зручного випадку, все ж він вважав за потрібне упорядкувати кріпаки зміцнення Герата, в той час як сам він повинен був присвятити себе ще інше завдання. Його неспокійні сусіди, небезпечні Сербедари з Себзевара, знову змусили його покарати їх за якісь порушення порядку. Безсоромність цих цікавих головорізів з плином років ставала все гіршою, так що вони робилися обтяжливими всій околиці, незважаючи на майже безперестанні сварки їх між собою. Найзухваліша їхня витівка вже наприкінці 753 (поч. 1353) р. здивувала весь світ: їхній тодішній правитель, Ходжа Яхья Керравій, відрубав голову останньому Ільхану Тогай-Тімуру, який зажадав від нього клятви у вірності a href=, у його власної віри. у Гургані, куди Ходжа з'явився хіба що виконання цієї вимоги зі почтом у 300 людина; – «Кожний», – зауважує при цьому перський історик, – «хто колись дізнається про цю їхню безрозсудну хоробросту, буде гризти палець здивування зубом здивування». У всякому разі, їх подальші спроби привласнить собі область, якою ще володів Тогай-Тімур - вона обіймала собою переважно Гурган і Мазандеран - не вдалися; один із офіцерів убитого князя, емір Валі, проголосив себе там государем і втримався проти сербедарів; але, незважаючи на це, вони залишилися хворим місцем східноперських князів, і особливо багато клопоту з ними доводилося невпинно мати володарів Герата. Так і тепер: коли Гіясаддін відібрав у сербедарів Нішапур, який вони вже давно собі привласнили, з іншого боку у володіння Герата увірвався син Тимура, Міран-Шах, з військом з Балха (кінець 782 = поч. 1381). Незабаром за ним пішов і батько з головною армією: Серахс, де командував брат Гіясаддіна, мав здатися, Бушендж узяли напад, сам Герат сильно обложений. Місто добре захищалося; тоді Тимур став загрожувати Гіясаддіну, що коли місто не здасться добровільно, він зрівняє його із землею і велить перебити все, що живе в ньому. Маленький князек, який один не міг довго опиратися такій чудовій силі і не наважувався розраховувати на допомогу із заходу, впав духом; замість того, щоб вести військо на допомогу, він зважився на здачу. Також і молодці себзеварські цього разу не підтримали честі свого імені: вони одразу виявили готовність вітати небезпечного завойовника як покірні слуги; тільки пізніше, коли гніт іноземного панування став їм обтяжливим, виявили вони ще кількох обуреннях свою стару відвагу. В одному відношенні втім сам великий полководець наслідував приклад шийок комуністів: він дружив, де тільки міг, з дервішами, щоб користуватися великим впливом цих бродячих святих або святих бродяг на нижчі народні класи, як він уже намагався це робити на початку своєї ниви. Цьому відповідала й та обставина, що він дотримувався шиїзму, хоча в його військах панував турецький елемент: його правилу, що як на небі один Бог, так і на землі повинен існувати лише один володар, більш підходили догмати Дюжинників, ніж вчення сунітів, все ще визнавали істинним главою Ісламу єгипетських халіфів Аббасидів. - Звичайно, недовго все продовжувало так само, як спочатку. Фортеця еміра Валі, Ісфараїн, довелося взяти штурмом, і тільки тоді він наважився підкоритись; але тільки-но трансоксанці пішли з його землі, як він уже знову виявив бажання самому перейти в наступ. Сербедари також повстали, а в Гераті та околицях кілька хоробрих ватажків відмовлялися від покори, незважаючи на ув'язнений світ. Відповідальність за останнє була покладена на Гіясаддіна, і він був посланий зі своїм сином у фортецю, де їх пізніше умертвили; тоді ж трансоксанці вогнем і мечем протягом 783-785 (кінець 1381-1383) усунули будь-який опір у цих місцевостях. Як це відбувалося, можна уявити, якщо знати, що з вторинному взятті Себзевара. вже раніше частково зруйнованого, 2000 полонених послужили матеріалом для будівництва веж, причому їх клали рядами між пластами каменю та вапна і так замуровували живими. Майже також страшенно лютували орди Тимура в Седжестані, володар якого Кутбаддін хоч здався, але не міг змусити свої війська, які більше прагнули битви, скласти зброю. Потрібна була ще гаряча битва, поки ці 20.000 або 30.000 осіб були відкинуті в головне місто Зерендж; за це роздратований переможець по вході своєму в місто наказав перебити всіх жителів «до дитини в колисці» (785 = 1383). Потім завоювання пішло далі в гори Афганістану: було взято Кабул і Кандахар, підкорено всю землю до Пенджабу, і таким чином на південному сході знову досягнуто кордону панування Чингісхана.

Похід у Кашгар 1383

Тим часом стало необхідно вдруге вторгнутися в область колишнього ханства Кашгарського. Між племенами, що володіли ним, вже з часу Туглук-Тимура висунулися на перший план джети, які кочували на сході, на північ від верхнього Яксарту, до того боку озера Іссик-Куля. Вони з'являються під проводом то Камараддіна, то Хізр Ходжі, сина Ілляса, які, скільки разів їх не виганяли з їхніх земель, завжди поверталися через деякий час, щоб відновлювати проти Тимура племена Кашгарського царства. Так і тепер, бунтівні хвилювання між джетами викликали похід; в 785 (1383) р. трансоксанське військо пробралося через всю країну за озеро Іссик-Куль, не спіймавши однак ніде самого Камараддіна. Звістка про це застала Тимура в Самарканді, де він зволікав у 786 (1384) р. кілька місяців, після щасливого закінчення афганського походу, прикрашаючи свою резиденцію награбованими скарбами і рідкостями і оселяючи різних майстерних ремісників, яких він, по татарському. Герата та інших міст, щоб прищепити ремесла на батьківщині.

Завоювання Тимуром південного берега Каспію (1384)

Так як на сході був поки що спокій, він міг тепер сам знову попрямувати в Персію, де хоробрий і невтомний емір Балі знову виступив на чолі війська, незважаючи на поразки попереднього року. Ця здібна і прониклива людина з найпершої появи Тимура в Хорасані марно клопотала про те, щоб з'єднати князів південної та західної Персії до спільного союзу проти загрозливого завойовника: той з них, який мав найбільший політичний сенс, Музаффарід Шах Шуджа, вважав, згідно свого князівства, найрозумніше з самого початку відмовитися від будь-якого опору, і ще незадовго до своєї смерті послав дорогоцінні подарунки Тимуру і просив його заступництва для своїх синів та родичів, між якими він хотів розділити свої провінції; інші ж слідували політиці страуса, ще більш улюбленої Сході, ніж у Англії, і думали у тому, щоб допомогти власнику Гургана і Мазендарана. Цей останній, коли до нього підступив Тимур у 786 (1384) р., боровся як відчайдушний; він заперечував у ворога кожну п'ядь землі, але довго протистояти такому сильному противнику було неможливо. Нарешті, він мав залишити і свою столицю Астеpабад; коли всі жахи татарської лютості вибухнули над нещасним населенням, Валі кинувся через Дамеган до Рею, звідти, як розповідають, у Табаристанські гори. Показання про його кінець розходяться; вірно тільки те, що незабаром потім його спіткала смерть серед сум'яття, яке викликало і в решті Персії подальший наступ Тимура на захід.

Держава Джелаїридів за доби Тимура

Насамперед Тимур рушив на країну між самим Реєм і Teбрізом, столицею колишніх Ільханів. Ми пам'ятаємо, що до мирного договору між Малим та Великим Хасанами, Мідія та Азербайджан дісталися першому, а останній задовольнився арабським Іраком. Але Малому Хасану недовго довелося користуватися своїм нарешті зміцненим пануванням; вже в 744 (1343) р. він був убитий своєю дружиною, яка думала, що до відома її чоловіка дійшли любовні відносини її до одного з емірів. Хулагід, іменем якого правив Хасан, зробив слабку спробу керувати тепер самостійно, але був усунений братом убитого Ашрафом, який поспішив прибути з Малої Азії. Переможець розташував свою резиденцію у Тебрізі; але якщо Малий Хасан було вважатися людиною з дуже делікатною совістю, то Ашраф був прямо огидним тираном. Зрештою, він так добряче набрид багатьох зі своїх власних емірів, що вони закликали в країну Джанібека, хана Золотої Орди, який в 757 (1356) р. справді вторгся в Азербайджан і вбив Ашрафа. З ним прийшло до кінця короткочасне панування Чобанідів. Кіпчакські князі, звичайно, повинні були негайно відступитися від щойно придбаної власності: вже в 758 (1357) р. Джанібек був убитий своїм власним сином Бердібеком, і занепад династії, що природно послідував за таким насильством, зробив надовго неможливими подальші підприємства проти південного Кавказу. Це дало можливість Джелаїриду Увейсу, сину теж померлого в 757 (1356) Великого Хасана, опанувати після кількох проміжних змін Азербайджаном і Мідією до Рея, так що тепер Ільхани з'єднали вже під своїм скіпетром і Ірак і Азербайджан.

Але життя, яке вони вели у своїй резиденції Тебризі, далеко не було спокійним. Увейс (757-776 = 1356-1375) був, без сумніву, сильний князь; він негайно утихомирив (767 = 1366) випадкове повстання свого намісника в Багдаді, і давав також відчувати свою силу князям Ширвана і Мазендеранський еміру Балі, з володіннями якого його власні межували при Реї. Але з його смертю вже скінчилося процвітання Джелаїрід. Наступному за ним синові його, Хусейну (776-783 = 1375-1381), вже більше не вдавалося приборкувати повстання своїх родичів та інших емірів, що змінювалися одне одним, і які перемішувалися найважчим чином з нападами музаффаридського Шаха Шуджі на Багдад; зрештою, його брат Ахмед напав на нього в Тебрізі, вбив його і захопив у свої руки владу, якою і користувався з багатьма змінами і перервами до 813 (1410) р. Це був свавільний і жорстокий, навіть лютий князь, але хитрий і вперта людина, яка ніколи не давала нещастя зламати себе, і витримала всі бурі, що вибухнули навколо нього від часу нашестя Тимура до самої смерті страшного завойовника світу, щоб, зрештою, стати жертвою свого власного честолюбства. При цьому він був освіченою людиною, любив поезію і музику; сам був гарним поетом, як чудовим художником і каліграфом; коротше, у багатьох відношеннях чудовою людиною: шкода тільки, що він вдавався вживання опіуму, в той час дедалі більше поширюваному між дервішами, як і між мирянами, внаслідок чого часто робився зовсім неосудним - у цьому стані він, мабуть, і зробив найгірші зі своїх кривавих справ. Це був той самий Ахмед, який серед різних сварок зі своїми братами, які теж заявляли претензії на престол, пропустив повз свої вуха крик про допомогу еміра Валі, і якому тепер довелося самому відчути пазурі тигра, в ту хвилину, як сміливець-емір був переможений.

Війна Тимура в Азербайджані (1386)

Наприкінці 786 і до осені 787 (1385), Тимур був, правда, зайнятий тільки однією турботою - знищити Валі: хоча він переслідував його через кордон, коли той пішов у Рей, тобто у володіння Ахмеда, і хоча легко взяв ще Султанію у Джелаїрида, становище якого в цій країні не було міцне, як тільки Валі тим часом зник, татари ще раз повернули, щоб насамперед забезпечити за собою Табарістан, що лежав біля їхнього флангу. Після того, як міста цієї країни підкорилися без бою, Тимур, задоволений поки що успіхом цього походу, повернувся до Самарканда, щоб приготувати ще більші сили до наступного. Про те, щоб він не потребував приводу для нового вторгнення в провінції Ахмеда, подбав Тохтамиш, призначений хан Золотої Орди. Він почав відчувати свою силу з того часу, як знову підкорив росіян під татарське ярмо, підступно завоювавши і страшно спустошивши Москву (784 = 1382), і на деякий час був забезпечений від будь-якої небезпеки з цього боку; тим жвавіше відчував він бажання ухилитися від верховного панування Тимура і вже послав у Тебріз до Ахмеда послів, щоб запропонувати йому союз проти спільного ворога. Ми не можемо вгадати, чому Джелаїрид, який навряд чи міг приховувати від себе ймовірність швидкого повторення нападу зі сходу, відмовив послам Тохтамиша, до того ж ще у досить образливій формі; мабуть він був того погляду, і, звичайно, справедливо, що як тільки кипчаки утвердилися б у його землях, вони стали б у всьому обходити його не менше, ніж сам Тимур; але Тохтамиш косо подивився на цю справу, і протягом зими 787 (1385-1386) спричинив Азербайджан спустошливий набіг, від якого сильно постраждала сама столиця. Можна уявити собі благородне обурення, яке потрясло серце Тимура, коли він отримав звістку, що населена мусульманами країна зазнала набігу та розграбування з боку орд його данника, на жаль, все ще здебільшого ненавернених. Негайно оголосив він, що повинен прийти на допомогу єдиновірцю, який не в силах сам захистити свої володіння, і одразу в 788 (1386) р. привів у виконання цей доброзичливий намір зі знайомою вже нам безкорисливістю. Вступивши на чолі свого війська в Азербайджан, він опанував Тебріз без будь-яких перешкод: Ахмед, як показує його подальшу поведінку, вважав найрозумніше, по можливості, ухилятися завжди, коли назустріч йому виступали переважали його сили, і зберігати свої на випадок майбутніх сприятливих обставин. У мужності він аж ніяк не мав недоліку, що він досить часто доводив у своєму житті, хоча поведінка його щодо Тимура, без сумніву, нагадує відому фразу, що «для батьківщини навіть жити солодко». Тим часом завойовник незабаром побачив, що не всі еміри провінцій, в які він щойно вступив, думають полегшити його роль покровителя, як це зробив обережний Джелаїрид. За Азербайджаном від часу Ільханов вже зникло персько-татарське населення; тут доводилося зіткнутися з новим і сильним елементом, який повинен був завдати Тимуру не менше клопоту, ніж раніше Хулагу – зі справжніми турками гузського та туркменського походження, які, при всій родинності зі своїми східнішими братами, не мали жодного наміру дозволити їм порушувати свій спокій. .

Мала Азія в епоху Тимура, османи

У той час Мала Азія була давно цілком приречена, крім окремих прибережних смуг, що були ще у володінні візантійців. Понад триста років минуло з того часу, як сельджуки вперше оволоділи східною половиною півострова, і з початку великих народних пересувань до початку 7 (13) століття, потік турецьких переселенців продовжував притікати до країни. На той час цілі племена, потривожені зі своїх місць монголами Чингісхана, бігли через Хорасан і Персію до Вірменії та Малої Азії; за ними пішли полчища останніх шахів Хорезма, які після своїх поразок перейшли в чужі землі, як у Сирію, так і далі на північ, а також чимало туркменів знаходилося в самих ордах монгольських завойовників, полководців Чингісхана, так само як Хулагу та його наступників. Поки в сельджукській державі, Румі, не було остаточно скинуто порядок, звичайно, намагалися розміщувати нові елементи, по можливості без шкоди для постійного населення, тому їх посилали на візантійський кордон, де вони могли добувати собі нові житла на рахунок греків. Свіжість цих народних сил, що вступають ще незайманими в історію Заходу, пояснює нам, яким чином посеред занепаду сельджуцької династія в Іконіумі, поширення турецького панування до берега Егейського моря тут ледве припиняється; яким чином еміри окремих племен, що все множаться і поширюються, під чисто номінальним верховенством останніх жалюгідних султанів Рума, можуть залишатися фактично самостійними, навіть у монгольський час, і яким чином кілька десятків тисяч татарських військ, що перебувають до послуг намісника Ільхана на правому березі Євфрі. можуть зробити щось проти західних князівств і зовсім не в змозі здобути над ними рішучої перемоги. Навпаки, з розпадом монголо-перського царства негайно зник також давно підірваний вплив його колишніх заступників у Малій Азії. Чобанід Ашpаф, який отримав під час укладання миру 741 (1341) р. кілька округів країни, вже залишив їх у 744 (1344); теж саме дізнаємося ми того ж року про Артена, якому належало тоді інше. На його місце володарем Цезареї, Сівасу і Токату є близько часу Тимура Казі Бурханаддін, голова однієї суто турецької громади, яка виступила тут на однакових правах поряд з емірствами заходу. Між цими останніми – їх було десять – вже з давніх-давен виступала на перший план держава Османів, що прагнула до піднесення. Моїм завданням тут не може бути вторинне розгляд того чудового розвитку, що призвело до нащадків Ертогрула і Османа від незначного початкового стану на висоту світової могутності; для цього я можу послатися на опис Герцберга (Hertzberg) в одній з попередніх частин «Загальної історії». Тут я повинен тільки нагадати, що в тому ж 788 (1386) році, коли Тимур після взяття Тебриза готувався захопити Вірменію і Малу Азію, Осман Мурад I розбив при Конії (Іконіумі) наймогутнішого свого суперника з-поміж інших емірів, Алі-Бека з Караманії, і цим уможливив собі чи своєму наступнику Баязиду I (від 791=1389) збільшення нового царства шляхом подальшого руху у бік Вірменії, як тільки дали б для цього час війни з болгарами, сербами та іншими християнськими державами Балканського півострова. Зіткнення між Тимуром і Баязидом, що рухалися тією самою лінією, один зі сходу, інший із заходу, було неминуче.

Держави Чорних та Білих баранів (ягнят) в епоху Тимура

Поки воно принаймні було ще сповільнено цілою низкою інших справ, які по-різному затримували успіхи Тимура. Не всі турки, що поступово оселилися з часу сельджуків у Вірменії, Месопотамії та Малій Азії, підкорялися якомусь із одинадцяти емірів. Вся широка смуга землі на схід від області Казі Бурханаддіна та північних володінь єгипетських мамлюків, з одного боку, до Азербайджану та Курдистану – з іншого, давно вже була заселена численними турецькими племенами, переважно туркменами, які потроху почали брати перевагу над вірменськими християнами та курями бедуїни. Важливий крок у цьому напрямі був відзначений прибуттям двох нових туркменських племен, які прийшли за Ільхана Аргуна (683-690 = 1284-1291) з Туркестану через Окс і оселилися по верхньому Євфрату і Тигру, де страшні спустошення часів Чингісхана та його перших місця для нових мешканців. Їх називали Кара-Коюнлу та Ак-Коюнлу, що означає люди чорного або білого ягняти, тому що вони мали у вигляді герба на прапорах зображення цієї тварини. Але ми впали б у небезпечну помилку, якби на підставі родового герба захотіли б вивести висновок про відповідні мирні нахили обох племен. Навпаки, вони були ягнятами такого ж роду, як ті дикі англійські війська, які на триста років пізніше за чудовим збігом набули те саме ім'я «Ягнят» з такого ж приводу. По силі, хоробрості і грубості це були щирі турки свого часу, які не втрачали нагоди завдавати своїм сусідам скільки можливо занепокоєння. Спочатку, як повідомляється, на півночі поблизу Ерзінгана та Сіваса жили Чорні Ягнята, південніше, між Амідом та Мосулом – Білі; але тоді, коли вони починають сильніше втручатися у політичні обставини, близько 765 (1364) р., Мосул перебуває у владі ватажка Чорних, Бейрама Ходжи, пізніше його сина, Кара Мухаммеда, який хоч і платить з 776 (1375) р. данина Джелаїридам в Багдад, але в іншому поводиться досить незалежно; Білі в той час жили на обох берегах Євфрату, від Аміда до Сіваса, і знаходилися в дещо залежному становищі від короля цього останнього, Казі Бурханаддіна, але до приходу Тимура вони стоять трохи на задньому плані порівняно з Чорними. В усякому разі, обидва племені володіли на той час переважно Месопотамії – ортокідські князі Маридіна грали дуже незначну роль порівняно з ними – і західної Вірменії, особливо округами Вана, Баязіда (або Айдіна, як він тоді називався) та Ерзерума. Це не виключало того, що інші мусульманські або вірмено-християнські князі мали дрібні володіння в тих же місцевостях: туркменські орди були розсіяні між старими осілими жителями, змушеними підкорятися накладеним ними податям і занадто часто жорстокому поводженню, які тепер потрапили в найгірше становище між цими суворими панами і варварами Тимура, що насувалися. Якби вони стали захищатися, татари перерізали б їх, якби вони їм здалися, то туркмени стали б дивитися на них, як на ворогів: навіть це, що звикло до будь-яких лих та поневірянь, населення рідко перебувало в такому жахливому становищі.

Похід Тимура у Закавказзі (1386–1387)

Протягом усього літа та осені 788 (1386) і весни 789 (1387) р. війська Тимура спустошували вогнем і мечем у всіх напрямках долини великих провінцій Вірменії та Грузії, борючись проти войовничих кавказців, то проти Кара Мухаммеда та його сина причому, звичайно, і їм довелося зазнати не однієї поразки у скрутній гірській місцевості. Потім за це, зрозуміло, мали платитися бідні християни, переслідування яких такий благочестивий мусульманин, як Тимур, ставив собі в особливу заслугу. «Татари», – каже тубільний літописець, – «мучили масу віруючих всякими муками, голодом, мечем, ув'язненням, нестерпними тортурами та найнелюднішим поводженням. Таким чином вони перетворили одну, колись дуже квітучу, провінцію Вірменії на пустелю, де панувала одна мовчанка. Багато людей зазнали мученицької смерті і виявили себе гідними прийняти цей вінець. Знати їх може лише віддавач Христос, наш Бог, який вінчатиме їх у день відплати, уготованої сонму праведників. Тимур відвіз величезну здобич, взяв численних полонених, так що ніхто не міг ні розповісти, ні описати все нещастя і скорботу нашого народу. Потім, пробравшись із значним військом до Тифліса, він опанував цим останнім і взяв безліч полонених: вираховують, що кількість убитих перевищувала кількість тих, що вийшли звідти живими». Одна мить могла здаватися, що в самому татарському мучителі поривалася піднятися свідомість того жаху, яким він ганьбив людське ім'я. Наш літописець розповідає далі: «Тімур обложив фортецю Ван; її захисники провели сорок днів сповнених страху і вбили велику кількість воїнів безбожного нащадка Джагатая, але, нарешті, зазнаючи нестачі в хлібі та воді, вони не могли витримати облоги і зрадили фортецю в руки ворогів. Потім вийшов наказ дикого тирана відвести жінок і дітей у рабство, а чоловіків без розбору, правовірних і невірних, скинути з зубців укріплення в рови. Солдати негайно виконані цей лютий наказ; вони почали нещадно кидати всіх жителів у навколишні міста прірви. Купи тіл піднялися так високо, що останні з тих, що були скинуті, миттєво не були вбиті. Це бачили ми на власні очі і чули своїми вухами з вуст святого і високоповажного архієпископа, пана Захея, а також отця і сторожа (тобто диякона) Павла, які обоє врятувалися з фортеці, де вони були ув'язнені, бо один джагатайський начальник, залишаючи доручене йому відділення, випустив своїх в'язнів на волю, і це було нагодою для порятунку кількох. Тим часом вся місцевість навколо фортеці була затоплена невинною кров'ю християн, як і чужинців. Тоді трапилося, що один читець зійшов на мінарет у місті Пегрі і гучним голосом почав молитву останнього дня: «Він прийшов, день страшного суду!». Безбожний тиран, душа якого не знала жалю, негайно запитав: Що це за крик? Ті, що оточували його, відповідали: «Настав день страшного суду; проголосити його повинен був Ісус; але завдяки тобі він настав уже сьогодні. Тому що жахливий голос того, хто волає, подібний до трубного (1, 213) голосу! – «Нехай роздроблять ці вуста!», – вигукнув Тимур: «Якби вони заговорили раніше, жодна людина не була б убита!» І він одразу ж наказав не скидати більше нікого в прірву, і всіх людей, що ще залишалися, відпустити на волю». Але надто скоро мало виявитися, що незвичний наказ Тимура про помилування був викликаний не спонуканням милосердя, а лише забобонами, які змушують усіх жителів Сходу лякатися кожного слова з поганою ознакою. Ледве встиг Тимур, війська якого вийшли не без шкоди з важкої гірської війни, повернути назад до Каспійського моря, відкладаючи на майбутній час довершення своєї спустошливої ​​діяльності, як він уже знайшов привід перевершити вірменські сцени жаху на іншому грунті. Місцем дії цих нових кривавих справ мали з'явитися південноперські володіння Музаффарідів.

Війна Тимура з Музаффарідами (1387), різанина в Ісфахані

Сини та інші родичі Шаха Шуджі, які після смерті цього князя, що пішла в 786 (1384) р., розділили між собою його значні володіння, - вони обіймали собою Керман, Фаpc і частина Хузістану, - зазвичай східних государів жили далеко не у світі між собою; достатня підстава – якщо не можна було організувати дружний і сильний опір, та ще проти завойовника, що перевершує їх своїми силами – для того, щоб продовжувати політику світу, започатковану егоїстичним, але розумним Шахом Шуджою. Незважаючи на це, Зейн аль-Абідін, син Шуджі та володар Фарса, був настільки необережним, що влітку 789 (1387) р., всупереч отриманому ним запрошенню Тимура, відмовився з'явитися в таборі цього останнього. Більшого, звісно, ​​і потрібно було, щоб викликати напад татарської армії; Восени цього року Тимур постав перед Ісфаханом. Місто, що знаходилося під керуванням одного дядька Зейна аль-Абідіна, було здане без кровопролиття: але один нещасний випадок, як кажуть, повів за собою лихо, яке залишається безприкладним навіть у цей жахливий час. Хоча жителям за сплату значної контрибуції зволили дарувати пощаду, війська таки поводилися зі звичайною неприборканістю, тож загальний розпач опанував народ; коли ж вночі в одному з передмість міста з якогось приводу зчинився галас, всі збіглися і в раптово обуренні, що спалахнуло, напали на слабкий гарнізон, поставлений тут Тимуром, і перебили його. Само собою зрозуміло, що за таке небезпечне обурення мало наслідувати зразкове покарання. Перевищував силою війську не завдало великих труднощів негайно знову завоювати місто; але щоб ніхто з його людей, спонуканий несвоєчасним милосердям, не дав втекти комусь із полонених городян, як це трапилося у Вірменії за наведеною вище розповіддю, загони отримали наказ представити за відомою кількістю голів на кожне відділення, всього лише на 70.000. Тут самі татари переситилися вбивствами. Розповідають, що багато хто намагався виконати наказ, купуючи голови, які були вже відрубані менш чутливими товаришами. Спочатку голова коштувала один золотий: коли від цього пропозиція зросла, ціна впала наполовину. Принаймні Тимур отримав свої 70.000; За своїм звичаєм, він велів збудувати з них вежі в різних частинах міста.

Я не хочу вимагати ні від читача, ні від самого себе, щоб ми заглиблювалися в такі огидні подробиці більше, ніж потрібно для отримання вірного враження про жах цієї страшної катастрофи; Достатньо буде з цього часу просто стежити за походами і завоюваннями самаркандського бігу, та віддавати справедливість тому чи іншому його ворогам. Між ними за сміливістю та геройством стоїть попереду всіх один із Музаффаридів, Шах Манcyp. Тоді Тимур слідом за покаранням Ісфахана того ж року (789=1387) взяв Шираз та інші місця області Фарса, й інші члени будинку Музаффара тремтіли з усіх кінців, щоб засвідчити свою повагу і довести свою покірність страшному полководцю, Шах Мансур Як дійсний двоюрідний онук Шаха Шуджі, тримався осторонь у своїх володіннях біля Тустера, в Хузістані, наважившись дорого продати панування і життя. Він був також мало чутливий до більш тонких спонукань совісті, як і всякий князь у цей час насильства: коли його дядько (у другому коліні), Зейн аль-Абідін, біг до нього після втрати Ісфахана, він зумів переманити до себе його війська, посадив його самого під варту, і коли той через деякий час втік, а потім знову був спійманий, не замислюючись, наказав засліпити його. Але той, хто хотів боротися з Тимуром, не міг бути перебірливим у своїх засобах; треба було перш за все зібрати таку силу, з якою можна було б опиратися такому супернику на полі битви; і за будь-яких обставин, те, чого досяг енергійний Мансур, є дивним, якщо «війна, що підкорила під владу Тимура перський Ірак і Фарс, виявилася не без небезпеки для переможця і не без слави для хороброго князя, який досяг того, що змусив похитнутись ваги перемоги».

Набіги Тохтамиша на Середню Азію (1387-1389)

Спочатку Мансур, щоправда, не мав нестачі й у сприятливих обставинах, без яких навряд чи була б насправді можливість зазіхнути на щось подібне. Тоді, як Тимур був зайнятий тим, що приймав вираз вірності інших Музаффаридов. до нього прийшла несподівана звістка, що центр його царства, сама Трансоксанія, поставлена ​​в серйозну небезпеку раптовими нападами з двох різних сторін. Тохтамиш, який ще в зиму 787-788 (1385-1386) р. потер/pпел поразку при одному вторгненні в Азербайджан, і все ще бунтівно налаштовані джети скористалися довгою відсутністю Тимура зі сходу для того, щоб напасти в 789 (1387) р. на провінції Яксарта. Ці останні, звісно, ​​були беззахисні; в Самарканді залишався один із синів Тимура, Омар Шейх, з достатнім військом, і хоча він зазнав поразки від Тохтамиша при Отpаpі, а при зустрічі з джетами при Андижані тільки з великим зусиллям утримав за собою поле битви, супротивники все ж таки не виявилися в змозі в своїх вилазках проникнути близько до столиці. Тим часом небезпека, що наступного літа напади відновляться з більш численними силами, була надто близькою, щоб сам князь війни не вважав себе змушеним ґрунтовно відновити порядок тут, перш ніж продовжувати завоювання Персії. Отже, взимку 789-90 (1387-1388) р. Тимур повернув назад до Трансоксанії, протягом літа 790 (1388) р. спустошив провінцію Xopезм, начальники якої вступили в зрадницький союз з іноземцями, і готував на наступний рік подальші міста. коли в середині зими (кінець 790 = 1388) Тохтамиш знову вторгся через верхній Яксарт у Хоканда. Тимур поспішив йому на зустріч, розбив його, наступної весни (791 = 1389) знову опанував північними областями навколо Отрара і прогнав кипчаків назад у їхньому степу. Тим часом він переконався, що якщо бажає мати скільки-небудь тривалий спокій на північному сході, то як його колишній данник, так і непокірні джети мають бути покарані більш чутливо. Тому, в той час, як Миран Шаx у відповідь на нове повстання сербедарів в Хорасані оточив і зовсім знищив цих молодиків, сам Тимур з Омар Шейхом та іншими зі своїх найздібніших полководців вирушив на схід.

Похід Тимура в Кашгар 1390

Область джетів та інші провінції Кашгарського ханства між кордоном Тибету і Алтаєм, Яксартом і Іртишем були зовсім спустошені військами, розісланими променеподібно за всіма напрямами, всі племена, що зустрічалися по дорозі, були розсіяні і винищені або загнані в Монголію і Сибір. Камараддіну правда вдалося тепер, як і наступного року (792 = 1390), коли полководці Тимура повинні були для більшої міцності повторити підприємство, вислизнути зі своєю найближчою почетом через Іртиш: але невдовзі після того він, мабуть, загинув, і Xізp Ходжа , якого ми зустрічаємо пізніше ханом Кашгара і провінцій, що належать сюди, після зроблених дослідів вважав розсудливим, нарешті, підкоритися переможцю. Справа скінчилася – ми не знаємо колись – укладанням миру, який забезпечив на довгий час після смерті Тимура стерпні стосунки між обома племенами вод фактичною верховною владою самаркандського государя.

Перший похід Тимура проти Тохтамиша (1391)

Залишалося покінчити з Тохтамишем. Слух про останні успіхи Тимура і про негайно здійснені нові озброєння скоро проник у нутрощі великого Кипчакского царства, і коли на початку 793 (1391) р. трансоксанські війська виступили в похід, вже в Кара Самані, ще по цей бік кордону-на північ від Ташкента , колишнього збірним пунктом армії-прибули посли від хана Золотої Орди, щоб розпочати переговори. Але час для цього вже минув; незліченні війська Тимура в Азербайджані (1386) вони полки Тимура нестримно помчали в степ. Тохтамиш не залишився на місці: він хотів за способом північних народів скористатися простором як зброєю. Втікачі та переслідувачі мчали один за одним спочатку на північний схід, далеко вглиб киргизької землі, потім знову на захід через Урал (Яік), через нинішню Оренбурзьку губернію до самої Волги, загалом протягом трьохсот німецьких миль шляху; нарешті у Кандурчі Тохтамиш зупинився. Тут він знаходився в центрі свого царства, перейти Волгу не міг, не залишивши незахищеною свою столицю Сарай. Довгий переїзд через пустелі, мізерні життєві припаси яких були здебільшого вичерпані попередніми кипчаками, не обійшовся без чутливих втрат для трансоксанців, незважаючи на взятий із собою провіант; армія Тохтамиша далеко перевершувала їх чисельністю, так що рішуча битва почалася для нього за сприятливих ознак. Воно сталося 15 Раджаба 793 = 19 червня 1391; незважаючи на всю хоробрість, з якою билися полки Тимура, Тохтамишу таки вдалося сильним натиском пробити лівий фланг противника, яким командував Омар Шейх, і зайняти позицію в тилу біля центру. Але у звички хитрого завойовника зовсім не входило мати лише одну тятиву у свого лука. У монголів і союзних з ними народів ще більше, ніж в інших арміях, мало значення прапор ватажка, що високо розвівався, як знак, яким керувалися всі рухи інших полків; його падіння означало зазвичай смерть вождя. Тимуру ж, у таборі якого не бракувало незадоволених кипчаків, вдалося підкупити прапороносця свого ворога; цей останній у рішучу хвилину опустив прапор, і Тохтамиш, відрізаний у тилу у ворога від своїх головних сил, на твердість яких він тепер уже не міг розраховувати, сам особисто негайно подав приклад до втечі. Орди його розсипалися, сам він врятувався через Волгу, але весь його табір, його скарби, його гарем, дружини та діти його солдатів потрапили до рук переможців, які, переслідуючи втікачів, перекинули цілі загони в річку. Потім вони розпорошилися по східному і середньому Кипчаку, всюди вбиваючи і грабуючи, також спустошуючи і руйнуючи Сарай і всі інші міста півдня до Азова. Число полонених було таке велике, що для одного тільки володаря було можливим відібрати 5000 молодих людей і красивих дівчат і, хоча офіцери і солдати теж отримали скільки хотіли, безліч інших довелося відпустити, оскільки неможливо було тягнути всіх їх з собою. Через одинадцять місяців після того, як військо виступило з Ташкента, близько кінця 793 (1391) року, звитяжний владика «повернув радість і щастя своїй столиці Самарканду, удостоївши його знову своєю присутністю».

Похід Тимура проти Золотої Орди в 1391 році.

Закінчення боротьби з Музаффарідами (1392–1393)

Загалом, похід проти Тохтамиша був чи не найбільш блискучою військовою дією Тимура. У всякому разі, продовження походу в Передню Азію, так раптово перерване за чотири роки до того, пішло далеко не так скоро, хоча війська дрібних передньоазіатських князів не витримували жодного порівняння з військами кипчаків, принаймні за кількістю. Але їм у багатьох областях приходила допоможе природа гірської місцевості, якою татарські наїзники погано могли рухатися, а, по мужності і завзятості ні туркмени, ні Музаффарид Мансур не поступалися своєму страшному противнику. Мансур з користю вжив відстрочку, мимоволі дану йому Тимуром, щоб швидкими походами відібрати в більшості своїх родичів їх володіння, і тепер він панував з Шираза над Хузістаном, Фарсом і південною Мідією з Ісфаханом, коли татари, яким протягом 794 (1392) року ще утихомирюючи повстання в Табарістані, наблизилися до його держави на початку 795 (1392-1393). Для того, щоб Шах Мансур не міг знайти притулку в важкодоступних горах верхнього Хузістану, як при першій війні з Музаффарідом, сторона до Курдистану та південного Іраку була заздалегідь зайнята летючими загонами, тоді як сам Тимур виступив із Султанії прямо через гори на Тустер, головний місто Хузістан. Далі військо йшло спочатку через зручну горбку країну, яка відлого спускається до Перської затоки, до входу в поперечні долини, що ведуть в гори, що оточують Шираз; після взяття штурмом однієї гірської фортеці, яка вважалася неприступною, дорога до столиці Мансура була вільна. Як кажуть, Мансур з наміром дав Тимуру зайти так далеко, щоб між горами Перської гірської країни вести з ним невтомну партизанську війну; нарешті, обложений проханнями жителів Шираза, він вважав своїм обов'язком зробити хоча б спробу прикриття міста. Так дійшло якось після полудня до битви в долині перед Ширазом. Але Тимур знову послав підкуп попереду своїх наїзників: головний з емірів Мансура залишив свого пана в середині битви з більшою частиною війська, битви не можна було більше зупинити. все здавалося втраченим. Мансуру вдалося все ж таки протриматися до самої ночі, і поки втомлені від битви татари погано чатували, він з невеликим загоном своїх останніх вірних – їх залишалося, кажуть, лише 500 – напав у ранковому сутінку на ворожий табір. У першій метушні йому вдалося, рубаючи праворуч і ліворуч навколо себе, зробити велике кровопролиття і пробратися до самого Тимура. Але міцний шолом невразливого на нещастя світу татарина витримав удар меча відважного Музаффаріда; тим часом примчали нові натовпи ворогів, і безстрашний герой упав у рукопашній сутичці, а з ним і остання надія династії. Іншим її членам анітрохи не допомогло, що вони смиренно підкорилися завойовнику; щоб нікому з них не спало на думку розіграти з себе Мансура, вони були посаджені в тюрму і пізніше вбиті.

Мамлюцький Єгипет в епоху Тимура

З Шираза Тимур повернув потім до Багдада, де жив Ахмед Ібн Увейс, з часу втрати Тебріза, і тепер з тривогою чекав на війну в Ширазі. Його спроба прийти до мирного договору з противником, дорівнювати з яким він не відчував себе в силах, зустріла мало заохочення з боку останнього; тоді Джелаїрид вирішив тікати зі своїми скарбами до Єгипту, який тепер знову, як у дні Хулагу, здавалося, мав стати рятувальним якорем утлого кораблика, яким уподібнювалася мусульманська західна Азія посеред бурі татарської навали. У Каїрі на той час вже давно перестали розпоряджатися нащадки Кілауна. Під час безперервних хвилювань і палацових революцій при останніх Бахрітах піднявся емір Баркук, один з черкеських мамлюків, які тепер грали головну роль на Нілі; його перша спроба позбавити влади малолітнього султана Xаджії після семирічних воєн між вельможами країни привела все-таки до вторинного царювання усунутого, але вже через шість місяців Баркук остаточно заволодів владою і царював з 792 (1390) року в Єгипті, а з 79 у Сирії, найенергійнішого еміру якої, Тимурбега Мінташа, вдалося перемогти і умертвити лише допомогою зради і після завзятого опору. Баркук був зовсім не дюжинною людиною: хоробрий і підступний, як усі мамлюки, він, проте, як політик, далеко не міг тягатися зі своїм великим попередником Бейбарсом. Хоча він розумів, що успіхи самого Тимура на заході вимагають з'єднання всіх сил Єгипту і Сирії з войовничими туркменами племен Чорного і Білого Ягняти, як і з всемогутніми тоді в Малій Азії Османами і, нарешті, з Тохтамишем, що мало-помалу збирався з силами після свого поразки, проте вважав, що зробив достатньо, виставляючи проти татар по черзі цих корисних союзників і не втручаючись діяльно у війну сам. Поки він жив, його намір, здавалося, вдавався йому; але коли він помер у 801 (1399) р., його спадкоємцю і сину Фараджу (801-815 = 1399-1412) довелося спокутувати короткозорий егоїзм свого батька втратою Сирії, і тільки завдяки смерті Тимура він, зрештою, залишився недоторканним. мірою в Єгипті.

Захоплення Багдада Тимуром (1393)

У Баркука вистачило проте проникливості для того, щоб надати доброзичливий прийом Ахмеду Ібн Увейсу, що втік від татар, коли він в 795 (1393) р. прибув до Каїра через Халеб і Дамаск, і протримати його гостем при своєму дворі, поки не представився сприятливий випадок для зворотного завоювання його царства. Йому не довелося довго чекати на це. Щоправда, Багдад здався без опору Тимуру, що наближався, і протягом років 795, 796 (1393, 1394) були завойовані весь Ірак і Месопотамія, а нововиявлена ​​непокірність Чорних Ягнят була покарана вторинними жахливими спустошеннями в Армії 791 (1389) м. Кара Мухаммеда.

Другий похід Тимура проти Тохтамиша (1395)

Але перш ніж Тимур, який після взяття Багдада вже обмінявся грубими листами з Баркуком, встиг виступити проти Сирії, він був знову викликаний на північ нападом Тохтамиша, який знову зібрав свої сили, на Ширван, власник якого ще раніше став під заступництво світового завойовника. Поблизу від нинішнього Катеринограда, на південь від річки Терека, Тохтамиш зазнав у 797 (1395) поразка, ще гірша, ніж при Кандурчі. від нього він уже ніколи не міг оговтатися. Зграї Тимура лютували зазвичай, цього разу у своїй області Золотої Орди між Волгою, Доном і Дніпром, і звідти далеко вглиб російської держави [Тімур дійшов до Єльця]; потім він призначив там ханом Койріджака Оглана, сина Урус-Хана, який спирався на сильну партію в орді. Маючи на увазі мету, зовсім усунути таким чином невдячного Тохтамиша, було досягнуто: рятуючись спочатку мандрівником-втікачем у литовського князя Вітовта, потім блукаючи в глибині внутрішньої Азії, він, кажуть, був убитий через сім років.

Війни Тимура з Тохтамишем у 1392–1396. (Створювач картки – Stuntelaar)

Нова боротьба з Чорними Баранами, відвоювання Багдада Ахмедом Джелаїрідом

Взимку 798 (1395-1396) р. Тимур, щоб довести свою прагнення до ісламу, зайнявся розореннями в християнській Грузії і зробив ще раз похід у гирла Волги; потім влітку того ж року (1396) він повернувся назад до Самарканда, щоб набрати там нові війська для своїх подальших підприємств; на заході він залишив Міраншаха з частиною війська, для охорони зроблених завоювань. Виконати це вдалося, щоправда, далеко ще не блискуче. Ледве встиг піти Тимур, як Чорні Ягнята під проводом Кара Юсуфа стали нагадувати про себе дуже неприємним чином у Месопотамії; арабські бедуїни також вторглися з сирійської пустелі, і за допомогою їх обох Ахмеду Ібн Увейсу, який уже чекав у Сирії, вдалося знову опанувати Багдад, в якому він і процарював кілька років як васал єгипетського султана. Міраншах повинен був битися з Кара Юсуфом при Мосулі і не міг прийти до рішучого результату, так що навіть маридинські Ортокіди, які перед тим, як завжди, підкорилися Тимуру без труднощів, вважали розсудливим увійти в дружбу з туркменами і єгиптянами. Так минуло близько чотирьох років, протягом яких Міраншах дуже мало виявляв свої колишні здібності (як запевняють панегіристи його прізвища, внаслідок падіння на голову); однак повстання підкорених не захопило собою Персії, і Тимур, перш ніж повернутися до Іраку, міг без турботи звернути свою увагу на іншу країну, яка досі ще не була предметом його сприятливих зусиль.

Індія в епоху Тимура

Щоб вірно розуміти образ дій завойовника світу Тимура, не слід забувати, що його головним чином, а його татар виключно турбувала про захоплення видобутку. Персія і землі Кавказу були неабияк пограбовані під час неодноразових воєн, що стояла в майбутньому боротьба проти мамлюків і османів обіцяна бути більш скрутною, ніж вигідною; не дивно тому, що він, не замислюючись, пішов за принадою, яка захопила його раптом зовсім в інший бік. Індія, яку ми вже давно втратили на увазі, і долю якої протягом останніх двохсот років ми можемо оглянути в загальному зв'язку тільки пізніше, також не зовсім уникла подальших навал монголів з часу відступу Чингісхана. Проходи Кабула і Газни, ці ворота для вилазок з Афганістану, послужили для проходу джагатайських орд до Пенджабу одинадцять разів протягом цього проміжку часу, і три чи чотири турецькі династії, що царювали тим часом одна за одною в Делі, були часто утруднені, як уникнути цього лиха. Але тривалих успіхів ці напади ніколи не мали; внаслідок роздроблення, що так швидко спіткало царство Джагатайське, тут завжди виступали лише порівняно незначні сили провінцій Балха і Газни, яким ніяк не могло вдатися досконале завоювання великої країни, хоча вони й могли користуватися значною свободою дій між Хулагідами і ханами сходу; Проте індійські володарі до половини чотирнадцятого століття мали у своєму розпорядженні значні військові сили. У згаданий час було інакше; делійські султани більше і більше втрачали свій вплив на віддалені провінції; з колишніх намісництв Бенгалії та Декана утворилися нові самостійні держави; і коли після смерті Фіруз Шаха (790 = 1388) його діти і онуки, або швидше за вельможі, які піднімали на щит то одного, то іншого, розтратили свої сили в сварках і частих змінах престолу, корінні провінції верхнього Гангу і Пенджабу теж почали приходити в надзвичайний розлад.

Похід Тимура до Індії, руйнування Делі (1398)

Звістки про це, що дійшли до Тимура, звучали дуже привабливо; і так він вирішив, перш ніж вирушити на захід, зробити хижацький набіг у великих розмірах через Інд. Рішення було виконано в 800 (1398) р. Що тут справді питання йшлося не про придбання країни на тривалий час, видно із самого способу його виконання. Більшість походу збіглася з спекотною пори року, що природно змушувало татарську армію триматися якнайдалі на північ. Мультан, який уже в попередньому році тримав у облозі Піром Мухаммедом, онуком Тимура, і самий Делі були найпівденнішими пунктами, до яких вони досягли; але округи між обома цими містами та Гімалаями тим більше зазнали всіх жахів війни. Сам Тимур, або той, хто від його імені склав розповідь про цей похід, розповідає з великою холоднокровністю, що помалу стало тяжким тягти за військом численних полонених, взятих у битвах з войовничим населенням Пенджабу; тому при наближенні до столиці їх усіх разом, числом 100.000 осіб, убили в один день. Не менш жахливою була доля самого Делі. Вже за останніх турецьких султанів ця столиця, яка колись суперничала зі старим Багдадом за блиском і багатством, чутливо постраждала внаслідок хибних розпоряджень своїх володарів; незважаючи на те вона все ще була першим містом Індії за кількістю жителів та скарбами. Після того як її султан Махмуд зі своїм майордомом Меллу Ікбаль-Ханом програли бій біля воріт Делі і насилу врятувалися до Гуджерата, жителі негайно здалися; але кілька бійок між полками Тимура, що вторгалися, і кількома турко-індійськими солдатами або індусами, що залишилися, послужили достатнім приводом, щоб дати всюди лютувати зі звичайним варварством пограбуванню вбивству і пожежам. Характерно, як висловлюється про це оповідання Тимура: «З волі Божої», – каже Тимур, – «не внаслідок мого бажання чи наказу, були розграбовані всі три квартали Делі, звані Сірі, Джехан-Пенах і Старий Делі. Хутба мого панування, яка забезпечує безпеку та захист, була прочитана у місті. Отже, моїм гарячим бажанням було, щоб ніяке нещастя не спіткало місцеве населення. Але Богом було визначено, що місто мало бути спустошене. Тому він навів невірним жителям дух завзятості, тож вони самі накликали він долю, яка була неминуча». Щоб це огидне лицемірство не здавалося надто жахливим, треба пам'ятати, що ще в наші дні дуже часто покладають на Бога відповідальність за ті мерзенні справи, які робить людина. У всякому разі, день 18 грудня 1398 (8 Рабі 801) позначає кінець Делі як блискучої столиці мусульманської Індії, що далеко славилася; при наступних султанах, навіть до того, як останні афганські царі на тривалий час звели її фактично на ступінь провінційного міста, вона є лише тінню самої себе. Після того, як Тимур досяг своєї мети, тобто забезпечив себе і своїх людей скарбами та полоненими, він негайно вирушив у зворотний шлях. Та обставина, що після відходу Тимура один зрадник емір з Мультана, на ім'я Хізр-Хан, який допомагав іноземним грабіжникам проти своїх одноплемінників, помалу розширив свої володіння і, нарешті, опанував панування над Делі, дало привід помилково думати, ніби династія Тимура протягом деякого часу керувала Індією через Хізра і кількох наступних намісників. Це зовсім неправильно: як хмари сарани з'явилися татари і так само точно вони покинули країну, після того, як спустошили її дочиста, і тут приносячи лише смерть і руйнування, без жодної спроби створити щось нове.

Похід Тимура до Індії 1398-1399. (Створювач картки – Stuntelaar)

Тимур та Баязид I османський

Щойно повернувшись у Самарканд, завойовник із завзяттям взявся за те, щоб знову ближче зайнятися справами заходу. Обставини там виглядали дещо загрозливо. Правда, в Єгипті щойно помер (801 = 1399) султан Баркук, Ахмед Ібн Увейс лише насилу тримався в Багдаді, де його ненавиділи за його жорстокість, за допомогою Чорних Ягнят Кара Юсуфа, а з цим останнім можна було сподіватися впоратися, як бувало вже часто. Близько того ж часу туркмени Білого Ягня під проводом Кара Єлека (або Османа, якщо називати його магометанським його ім'ям) позбавили влади і життя Бурханаддіна Сиваського, якого вони переслідували; раніше це могло б здаватися сприятливим для Тимура: але тепер на те саме місце дії виступив інший противник, який здавався більш рівним грізному князю війни, ніж усі попередні. У 792–795 (1390–1393 р.) відбулося приєднання султаном Баязидом більшості маленьких турецьких еміратів до державі Османа, що піднявся після битви при Амзельфельді (791=1389) до значення держави і на європейському грунті; а коли Баязид, на прохання жителів Сівасу, які не могли бути надто задоволені зверненням грубих туркменів, близько 801 (1399 р.) опанував також країною до Євфрату між Ерзінганом та Малатією, він став безпосереднім прикордонним сусідом провінцій Вірменії та Месопотамії, на які заявляв Тимур. Це був прямий виклик Тимуру, який раніше взяв під свій захист Ерзінган, який належав уже власне до Вірменії. До цього додалося ще те, що при наближенні Тимура, який у 802 (1400 р.) вступив з великими натовпами в Азербайджан і після одного зі своїх звичайних хижацьких набігів на Грузію зібрався йти на Багдад, Ахмед Ібн Увейс та його союзник Кара Юсуф втекли звідти до Баязиду і знайшли в нього доброзичливий прийом, тим часом, як навпаки, багато розвінчаних останнім малоазіатських емірів з'явилися в таборі Тимура і продзижчали йому вуха гучними скаргами на зроблене над ними насильство. Тон дипломатичних переговорів, які були з приводу цих питань між обома, майже однаково могутніми і, принаймні, однаково гордовитими государями, був більш ніж зрозумілий; незважаючи на це, у поведінці Тимура можна було помітити невластиву йому в інших випадках повільність. Він не приховував від себе, що тут була найсерйозніша боротьба в його житті. Баязид мав у своєму розпорядженні сили всієї Малої Азії та більшої частини Балканського півострова, серби якого становили одну з найчудовіших частин армії Османа; сам Баязид навряд чи поступався Тимуру в сміливості й енергії, а цей останній перебував на крайньому західному кордоні свого величезного царства, серед поневолених і утиснених народів, які легко могли б перетворити на остаточну загибель першу ж поразку, завдану йому Османами. Зате Баязиду бракувало однієї якості, особливо дорогоцінного для полководця, і яким Тимур мав найвищу міру: передбачливість, яка допускає все на світі швидше, ніж зневагу до супротивника. Впевнений у своєму завжди переможному, як він думав, війську, він не вважав за потрібне робити особливі приготування в Малій Азії для зустрічі могутнього ворога, і залишився спокійно в Європі, щоб, якщо можливо, довести ще до кінця облогу Константинополя, якою він був зайнятий деякий час. Там застав його звістка, що Тимур на початку 803 (1400 р.) перейшов через Євфрат і взяв нападом Сівас. Навіть один із синів Баязида був ніби взятий у полон при цьому і незабаром після того умертвлений; але й без цього він мав достатньо приводів, щоб зібрати тепер усі сили проти небезпечного суперника.

Похід Тимура до Сирії, спалення Дамаска (1400)

Тоді як полки Баязида набиралися в Європі та Азії. Тимур наважився, перш ніж рушити далі в глиб Малої Азії, убезпечити спочатку свій лівий фланг, якому легко могли загрожувати мамлюки із Сирії; також і Багдад був ще в руках одного залишеного Ахмедом Ібн Увейсом намісника, а на дрібних месопотамських князів, як ми вже бачили, не можна було покластися. Для того, щоб тримати останніх у страху, він скористався поки що туркменами Білого Ягня під проводом Кара Єлека, який, звичайно, був надзвичайно відновлений проти Баязида і охоче взявся оберігати фортецю на Євфраті, Малатію, легко завойовану татарами; сам Тимур поставив собі завданням восени 803 (1400 р.) розпочати війну із Сирією. Вона виявилася легшою для нього, ніж він міг припускати. Сину Баркука, Фаpаджу, було лише п'ятнадцять років, і його еміри щойно пересварилися настільки, що вся держава погрожувала розхитатися через це, і Сирія ледь не звільнилася від єгипетського панування. Хоча в цю мить внутрішню згоду було якось відновлено, але між ватажками військ все ще існували різні смути та взаємне недоброзичливість; не було чого й думати про загальний, керований однією сильною волею, опір татарському нападу. Лише одні сирійські еміри зважилися виступити на зустріч ворогові при Халебі, однак і вони не прийняли спільно твердого наміру ризикувати останнім; таким чином Тимур здобув перемогу; Халеб був страшенно розорений, решта міст північної Сирії зайнята без скільки-небудь значних труднощів, і вже в другій половині 1400 (кінець 803) завойовник стояв перед самим Дамаском, куди, нарешті, знайшли дорогу і мляві єгиптяни, у супроводі свого надто юного султана. Вони могли б також добре залишитися вдома: в той час, як там там відбувалися сутички, розбрати між емірами знову взяли гору; багато хто задумав план - зрозумілий за цих обставин - замінити царського отрока людиною здатною до дії, а коли провідали про це наближені Фараджа і він сам, все було скінчено. Їм вдалося в безпеці повернутися до Каїра, надавши сирійцям справлятися як зуміють із ворогом. Виявилось, що справа погана. Хоча не було чого думати про діяльну оборону, і місто Дамаск незабаром добровільно здалося, причому лише замок продовжував ще деякий час чинити опір, проте навряд чи сам Тимур лютував десь гірше, ніж тут і потім знову в північній Сирії. Мета цього зрозуміла: Тимур хотів дати такий переконливий приклад Мамлюкам та їхнім підданим, щоб вони не наважувалися ще якось заважати його подальшому наступу в Малу Азію.

У самому Дамаску не виявилося недоліку в приводах релігійного характеру для того, щоб виправдати найжахливіше поводження з жителями. Тимуру, який і тут розігравав роль шиїта, обуреного недосконалістю правовірних, приносило особливе задоволення лякати нещасних заступників суннітського духовенства підступними питаннями про відносини між Алієм і законними халіфами, що передували йому; потім, в лицемірному обуренні на порочність дамаскинців – які були, принаймні, не гірші, ніж інші турки чи навіть перси цього часу – і на безбожжя Омейядів, які майже завжди мешкали тут же, Тимур велів своїм татарам розправлятися тут так само, як між християнами в Грузії та Вірменії. Зрештою місто було «по помилці» підпалено, і здебільшого вигоріло; у всякому разі, важко повірити, щоб не було наміру бреши руйнуванні мечеті Омейядів. Стародавня поважна церква Св. Іоанна, яку араби тільки пристосували до свого богослужіння, а пізніше турки теж змилосердилися, була все ще одним з перших храмів ісламу незважаючи на пошкодження, завдані раніше однією пожежею; тепер вона була навмисне розорена і знову віддана полум'ю, від якого цього разу постраждала набагато гірше - пізнє відновлення могло лише частково повернути їй її колишню красу. Незважаючи на укладені умови капітуляції, солдати Тимура винищували жителів міста масами, що залишилися живими були пограбовані найбезсоромнішим чином, і так само спустошено всю країну до кордону Малої Азії. Такими рішучими заходами Тимур, звичайно, досяг своєї мети цілком: сирійські та єгипетські еміри, які й без того знаходили придатним скористатися слабкістю уряду, що лише збільшилася внаслідок ганебної втечі султана Фараджа, для нових взаємних сварок, звичайно, остерігалися ставати надалі поперек дороги. і сам безпорадний примарний государ, який незабаром після того (808 = 1405) мав поступитися владою на рік одному зі своїх братів, залишався до смерті Тимура зовсім покірним; можна припустити - це, звичайно, не цілком доведено - що він навіть беззаперечно підкорився зверненому до нього в 805 (1402) вимогу, карбувати монети з ім'ям Тимура, щоб тільки не викликати нашестя на самий Єгипет.

Вторинне взяття Багдада Тимуром (1401)

Після того, як татари відновили по-своєму спокій у Сирії, їхні натовпи потягнулися назад через Євфрат, щоб теж здолати знову Месопотамію та Багдад. Це не коштувало їм великої праці, оскільки Білі Ягнята становили надійну опору при Малатії, а Чорні були значно ослаблені тривалою відсутністю свого ватажка Кара Юсуфа в Малій Азії. Все ж здалося потрібним ще раз привести до порядку їхнього натовпу, що перебували у Вірменії, пославши туди окремий загін, тоді як Ортокід був покараний за свою зраду руйнуванням Маридіна. Хоча сам він утримався у своєму укріпленому замку, не було знайдено необхідним витрачати багато часу на взяття його: Ортокід не був досить небезпечним для цього. З Багдадом була інша справа; хоча голова його, Джелаїрід Аxмед, теж не хотів відмовитися від безпеки перебування під захистом Баязіда, але намісник Фарадж, який керував там замість нього, мав спільного з єгипетським султаном лише одне ім'я; це був хоробрий чоловік, і на чолі арабських і туркменських бедуїнів, якими він командував, він не боявся самого диявола в людському образі. Загін, посланий Тимуром проти стародавнього міста халіфів, був упущений. Тимур мав вирушити туди особисто з головними силами, і опір, наданий також і йому, виявився таким сильним, що він марно тримав у облозі місто протягом сорока днів, поки старої лисиці не вдалося застати захисників зненацька в хвилину недогляду. Як кажуть, Тимур вторгся в місто в найсвященніший день мусульманського церковного року, у велике свято жертвопринесення (Зуль-Хидджа 803 = 22 липня 1401 р.) і тут лише занадто точно виконав жахливий обітницю, нібито даний їм, зарізати людей замість звичайних жертовних овець. Цього дня кожен воїн Тимура повинен був уявити не по одній голові, як при Ісфахані, а по дві, щоб з відповідною святу розкішшю спорудити улюблені піраміди з черепів, а тому що виявилося скрутним зібрати нашвидкуруч все число голів, що тяглося до 90.000, то вбивали не тільки деяких із наведених із собою із Сирії полонених, але ще безліч жінок. Хоробрий Фарадж загинув з багатьма своїми людьми при спробі пробитися на човнах вниз Тигром.

Вій/h2 title=на Тимура з османами (1402)

Але ж ми відмовилися давати більш ґрунтовні відомості про жахіття цієї воїни; тому звернемося швидше до останнього великого успіху, що поклав найблискучіший вінець діянням страшного воїна Тимура вже на заході його надто довгого життя. Тепер він уже не залишив жодної цікавої уваги противника ні в тилу, ні з обох флангів; хоча після відступу Тимура на зимову квартиру в Карабах (Азербайджан), Ахмед Ібн Увейс, ймовірно, в надії на приготування Баязида, що рухалися, і намагаючись відволікти від нього ворога на схід, раптово з'явився знову на руїнах Багдада і почав збирати навколо себе розсіяні війська. Однак поки що не було чого побоюватися серйозних труднощів від цих слабких набігів, і приготування до рішучого удару проти Баязида могли йти в повному спокої. Без сумніву, нам повідомляють, що Тимур зробив ще одну останню спробу дійти мирної угоди з турками. Незважаючи на те, що наближаючись тепер уже до сімдесяти років, він володів все так само впевненою енергією, навряд чи він все-таки міг з зовсім легким серцем вступати в боротьбу з султаном Османа, який недарма носив прізвисько Ільдиріма («блискавки»). ), і сили якого, якщо загалом і менш значні ніж в Тимура, могли бути цілком зібрані і готові в короткий термін, тим часом як його власні війська були розсіяні по всій передній Азії від Євфрату до Інду та Яксарту. Останні війни у ​​Сирії та Месопотамії теж коштували багатьох; до того ж можна було помітити ознаки меншої готовності в емірах, які хотіли б потопати в приємному спокої на награбованих скарбах, ніж безперестанку знову піддаватися тягарам війни. Одним словом, Тимур міг бажати поповнити спочатку своє військо на рідному ґрунті Трансоксанії та освіжити його новими силами, як він багаторазово робив це вже в колишні роки; тому він, вперше у своєму житті, холоднокровно переніс той виклик, що Баязид знову опанував здавна спірною прикордонною фортецею Ерзінганом, поки татарське військо було зайняте Багдадом. Хоча він знову призначив там своїм намісником Tахеpта, того ж князька, якому власне належало місто, і який з великою приємністю справлявся зі своїм завданням лавірувати між обома державами, але Тимуру як би там не було необхідно було блискуче задоволення, якщо він не хотів в очах всього світу схилитися перед Османом. Що він і тепер ще шукав його шляхом дипломатичних переговорів, мало схоже на його колишню манеру; але принаймні з цього нічого не вийшло. Баязид залишив протягом кількох місяців без відповіді його посольство, в якому він між іншим наполегливо вимагав видачі ватажка Чорних Ягнят, Кара Юсуфа; коли нарешті прибула відповідь, негативна і до того ж досить неввічлива, вона застала завойовника світу вже на захід від Євфрату, на шляху від Сіваса до Цезареї, після взяття нападом одного турецького прикордонного містечка. Армія Баязіда правда стояла праворуч від Тимура біля Toката; але він знав, що вона змушена буде за ним піти, якщо він піде на головне місто, Брусу.

Битва при Ангорі (1402)

Армії обох сторін зійшлися при Ангорі; але в той час як султан, не звертаючи уваги на деяке невдоволення, що підіймалося в його військах, з деяким хвастощом вирушив на полювання на увазі ворога і занадто довго промішав там, щоб встигнути подбати про тактичні подробиці, Тимур забезпечив за собою вигоди становища і посіяв по можливості невдоволення у лавах турків, чого він ніколи не упускав робити щодо могутніх ворогів. Окрім власне османських військ, яничарів і надійних сербів, армія Баязида заключала в собі солдатів з дрібних держав, скасованих ним років за десять до того, і деякі загони татарських наїзників, які перебували в Малій Азії ще з перших монгольських часів. Останні охоче піддавалися наученням, що запрошували їх перейти на бік їхніх одноплемінників; перші були все ще віддані своїм колишнім государям, які також перебували в таборі ворогів, і крім того були роздратовані проти Баязида через всю його поведінку: так і у них послані хитрого Тимура знаходили сприятливий прийом для своїх пропозицій. Коли близько кінця 804 (середина 1402) почалася вирішальна битва, в критичну хвилину більшість малоазіатів і всі татари перейшли до Тимура: весь правий фланг Баязида був засмучений цим, і поразка його вирішена. Але коли все довкола втекло, султан непохитно стояв у центрі армії зі своїми яничарами. Він не мав наміру визнати себе переможеним; так витримав він, доки його вірні охоронці не були зовсім винищені. Коли при наступі ночі він, нарешті, погодився покинути поле битви, було аж надто пізно: падіння його коня віддало його в руки ворогів, що переслідували, і як колись грецький імператор перед сельджуком Альп-Арсланом, так тепер султан османів, при одному імені якого ще незадовго тремтіла Візантія, з'явився бранцем перед татарським бігом Тимуром. Чи заснована на істині поширена розповідь про те, що Тимур возив його з собою в залізній клітці під час своєї подальшої ходи Малою Азією, чи була потім ця клітина клітиною, чи скоріше носилками, оточеними ґратами, зрештою, так само байдуже, як достовірність безлічі анекдотів, що передаються про особисту зустріч і подальші зносини між переможцем і переможеним: досить, що Баязид не довго терпів борошно, що роздирає, глибоко ураженої гордості. У той час як війська його тюремника спустошували вогнем і мечем Малу Азію по всіх напрямках, наполовину зруйнували Брусу, колиску османської величі, нарешті відібрали навіть Смирну у родоських лицарів Іоаннітів і жорстоко розправилися з нею, в той час, як його власна дочка свою руку онуку Тимура, розтрощений султан мабуть згасав, і ще, ніж приборкувач його буйної голови виступив у зворотний шлях Схід, Баязид помер у своїй ув'язненні (14 Ша"бана 804=9 березня 1403).

Держава Тимура до кінця його життя

Близький Схід після Ангорської битви

Тимур, зрозуміло, не міг думати про те, щоб поширити свої завоювання на державу Османа і по той бік Босфору; від такої думки його заздалегідь мало утримати свідомість найслабшого боку його великого царства: що власне корінна частина його лежала на східному кордоні. До того ж, ще до війни з Баязидом, візантійські государі Трапезунда і Константинополя увійшли з татарами в переговори, щоб позбутися їх допомогою від небезпечного османського противника і зобов'язалися платити їм данину; цим вони, за східними поняттями, стали васалами Тимура, яким таким чином без подальших старань була забезпечена слава підпорядкування своєму скіпетру цих непримиренних ворогів ісламу. Тому, роздавши знову Малу Азію вигнаним Османами емірам, як своїм васалам, він надав решту османської держави, що знаходилася виключно на європейському ґрунті, самому собі, що він міг зробити з тим більшим достоїнством, що син Баязида, Сулейман, якому вдалося врятуватися з Ангори в Румелію дуже смиренно просив звідти про мир. Крім того, Тимуру залишалося, як ми пам'ятаємо, усунути ще одного старого і неспокійного ворога, що знаходився в його тилу, в Багдаді. Ахмед Ібн Увейс не без зусиль – його власний син повстав проти нього – утримав Багдад під час малоазіатських подій, переважно за допомогою свого старого друга Кара Юсуфа, який при наближенні Тимура знову з'явився із заходу до своїх Чорних Ягнят. Пізніше між самими союзниками виникла незгода; Ахмед мав тікати в Сирію від туркменського вождя, і цей останній грав роль государя в Багдаді, доки Тимур знаходив зручним дозволити йому це задоволення. Це було недовго. Після того як вся Мала Азія була підкорена і переможець Баязида знову оселив вигнаних ним емірів у їхніх князівствах, як своїх васалів, він подався до Вірменії і дав відчути тяжкість своєї руки тим, які показали себе непокірними останнім небезпечним часом. Ортокід з Маридіна, який тремтячи з'явився особисто з багатьма подарунками, був ще милостиво прийнятий, але грузини, що теж виявилися знову непокірними, були чутливо покарані, а Кара Юсуф був розбитий при Хіллі (806 = 1403) посланим на південь військом. Тепер він теж утік у Сирію, але був ув'язнений у замок у Каїрі разом із своїм колишнім союзником Ахмедом, але наказом султана Фараджа, боявся гніву свого повелителя. Тепер уже ніщо не заважало Тимуру повернутися на батьківщину, після чотирьох років, проведених у війнах у Персії та західних країнах: по дорозі були ще знищені деякі бунтівники у прикаспійських землях, і в Мухаррамі 807 (липні 1404). переможний полководець (знов вступив до своєї столиці Самарканд на чолі свого війська).

Підготовка походу до Китаю та смерть Тимура (1405)

Але невтомний завойовник мав намір дати собі лише кілька місяців, не для відпочинку, але для приготування до нового, гігантського підприємства. Від Москви до Делі, від Іртиша до Середземного моря не залишилося більше жодної провінції, землі якої не довелося стогнати під копитами його коней; тепер погляди його звернулися Схід. Кашгарське ханство, яке від часу походу 792 (1390) р. лежало беззаперечно біля його ніг, примикало безпосередньо до кордону Китаю. Привід до того, щоб вторгнутися тепер і до Серединної Імперії, було легко знайти. Вже в 1368 (769 – 70) р. Чингісханіди з роду Хубілая, що царювали там до цього року, повинні були поступитися місцем засновнику національної Мінської династії, це було достатньою підставою для Тимура, який тримав себе до самої своєї смерті, як мажордом нащадків монгольського влади , щоб представити своїм емірам як незаперечну необхідність приєднання знову цього втраченого члена до царства.

Скликаний ним негайно курултай схвалив цю гідну думку з натхненням, яке могло б дещо зрівнятися з почуттями французького сенату до великого Наполеона. Негайно приступили до виконання її: сімдесятирічний старий по суті не міг втрачати багато часу. Вже на п'ятий місяць після в'їзду в Самарканд армія, з неймовірною швидкістю знову доповнена до 200.000 чоловік, виступила через Яксарт. Але надто скоро їй довелося зупинитись. В Отрарі, ще на правому березі річки, Тимур захворів на гарячку, настільки сильну, що майже з першого моменту можна було передбачити смертельний кінець.

17 Шабана 807 (18 лютого 1405) стрілка впала, годинник зупинився, і час переміг і над наймогутнішим і прославленим з усіх мусульманських государів, що коли-небудь жили. Все було скінчено, і тут справді можна застосувати слова: «Все минуло, ніби й не бувало».

Гур-Емір - мавзолей Тимура в Самарканді

Оцінка діяльності Тимура

Застосовні вони тут принаймні щодо всього, що гідно скласти зміст правителя. Звичайно, при історичних роздумах не можна ставати на занадто високу точку зору абстрактного ідеалізму, або на занадто низьку філістерства, що прагне бути людяним: вже раніше ми при одному випадку з'ясували собі, що марно плакати про лиха війни, якщо рід людський досі поки такий, що без сильних потрясінь залишається млявим і неспроможним стосовно своїх справжнім завданням. Тому ми оцінимо як носіїв історичної необхідності навіть страшних утисків такого роду як Цезар, Омар чи Наполеон, завданням яких було зруйнувати на шматки старий світ, щоб очистити місце новим, життєздатним утворенням. Дуже чудово принаймні подібність, яку представляє саме з образом Наполеона не менш різко окреслена постать Тимура. Той самий військовий геній, настільки ж організаторський, наскільки і тактико-стратегічний; те ж поєднання завзятості у переслідуванні вкотре прийнятої думки з блискавичним натиском у хвилину виконання; та сама непохитність внутрішньої рівноваги при найнебезпечніших і найважчих підприємствах; та ж невтомна енергія, що надавала якомога менше самостійності другорядним начальникам, що особисто знаходила кожну важливу міру; те ж уміння проникливо пізнавати слабкості противника, не впадаючи при цьому в помилку занадто низько цінувати або зневажати його; та ж холоднокровна неувага до людського матеріалу, необхідного виконання великих планів, теж безмірне честолюбство і велич завойовницьких задумів поруч із мистецтвом користуватися найдрібнішими спонуканнями людської природи і з прямо віртуозним лицемірством; нарешті, те саме поєднання беззавітної хоробрості з хитрою підступністю у татарина, як і в його корсиканського послідовника. Звичайно, не бракує маловажних відмінностей: треба віддати справедливість імператору-солдату, що майже всі свої битви він виграв своїм генієм полководця, тим часом як найголовніші успіхи Тимура, перемога над Тохтамишем, над Музаффаридом Мансуром, над Делійським царством, над Баязидом, були завжди вирішені майстерно внесеними до ряду ворогів розбратами або підкупом ганебних зрадників - але такі відступи все ж таки не порушують загального враження разючої подібності.

І все ж таки було б несправедливістю до Наполеона поставити його на один щабель з Тимуром. Звід законів і управління, дані їм Франції, ще тепер, після вісімдесяти років, залишаються єдиними сполучними ланками, які стримують цей стільки ж неспокійний, як і обдарований народ у державному ладі, необхідному, попри все, для сучасної цивілізації; і як не суворо розпоряджався він від Іспанії до Росії, проте залізна мітла, якою він виметав ґрунт Європи, ніде не несла разом зі сміттям і м'якою також хорошого насіння. А в діях Тимура самим фатальним було саме те, що він ніде не думав про творення скільки-небудь міцних порядків, але всюди прагнув лише руйнувати. Якщо зважитися залишити осторонь його безплідну і холоднокровну нелюдяність, він особисто є найбільш велично окресленим із усіх магометанських государів, життя його - справжнім епосом, прямо романтична привабливість якого в ґрунтовному описі історика-художника мала б діяти з чарівною силою. Усі інші великі ісламські халіфи і султани – Чингісхан був язичником – хоч якими були їхні власні дії, переважно своїх успіхів були зобов'язані стороннім силам. У Муавії був його Зіяд, у Абд аль-Меліка і Валіда - їх Хаджадж, у Мансура - Бармекіди, у Альп-Арслана - Нізам аль-мульк: єдина зброя Тимура, його готове до битв військо, було його власним створенням, і ні в одному справді важливому поході ними не командував ніхто, крім нього самого. Була одна людина, яка дорівнювала Тимуру за внутрішньою силою, саме Омар; він, правда, тільки здалеку посилав розпорядження своїм військам, але силою своєї особистості панував цілком над кожним зі своїх полководців і показав всю свою велич в іншій області, створюючи з ледь організованих зграй бедуїнів і розстроєних іноземних провінцій держава, підстави якої протягом восьми століть служили рамками для народного розвитку, при всіх змінах все ж таки до певної міри рівномірного і безперервного. Руйнування цих підстав було вже здавна підготовлено турками, потім прискорено монголами та татарами, за винятком лише незакінченої спроби доблесного Газана Хана створити новий організм. Назавжди завершити цю руйнацію стало сумною заслугою Тимура, що він із усієї передній Азії справив хаос, у якому більше не таїлися сили, необхідних відновлення нової ісламської єдності. Якщо в суто політичному відношенні поява його настільки ефемерна, що після зникнення його ми бачимо, як ті ж елементи, які були в дії до нього, знову приймаються майже без зміни за свою діяльність там, де він перервав її, то все ж таки після зробленого ним загального руйнування останніх залишків матеріальної та розумової цивілізації, ще залишених його попередниками, вже не могли могутньо розвинутися жодні з тих елементів, які могли б призвести до відродження ісламського духу та держави. Таким чином, з двох найбільших государів ісламу Омар стоїть на початку власне магометанської національної життя, як її творець, а в кінці, як її руйнівник, стоїть Тимур, прозваний Тамерланом.

Література про Тимуру

Тимур. Стаття в Енциклопедичному словнику Брокгауз-Ефрон. Автор – В. Бартольд

Гійасаддін Алі. Щоденник походу Тимура до Індії. М., 1958.

Нізам ад-Дін Шамі. Зафар-намі. Матеріали з історії киргизів та Киргизії. Випуск I. М., 1973.

Ібн Арабшах. Чудеса долі історії Тимура. Ташкент., 2007.

Йазді Шараф ад-Дін Алі. Зафар-намі. Ташкент, 2008.

Клавіхо, Руї Гонсалес де. Щоденник подорожі Самарканд до двору Тимура (1403-1406). М., 1990.

Ф. Нев. Опис війн Тимура і Шахруха в Західній Азії з незвіданої вірменської хроніки Хоми Мадзофського. Брюссель, 1859

Марло, Крістофер. Тамерлан Великий

Едгар Аллан. Тамерлан

Люсьєн Керен. Тамерлан - імперія Залізного Повелителя, 1978

Джавід, Гусейн. Кульгавий Тимур

Н. Остроумов. Укладення Тимура. Казань, 1894

Бородін, З. Зірки над Самаркандом.

Сегень, А. Тамерлан

Попов, М. Тамерлан

Їх не вважають прямо підробленими, але залишається сумнівним, наскільки єдиний перський переклад, що зберігся, їх відповідає оригіналу, написаному східно-турецькою мовою, і навіть наскільки цей оригінал особисто написаний або продиктований самим Тимуром.

Один знавець військової справи, Jahns (Geschichte des Kriegswesens, Leipzig. 1880, стор 708 і т.д.) знаходить особливо чудовим методичний характер повчань до воєначальників, що містяться в записках Тимура, але зауважує дуже справедливо, що «стратегічний і тактичний зв'язок його військових все ж таки недостатньо ясна історично, щоб бути повчальною». Хороший приклад того, що може статися при меншій обережності, можна запозичити у Hаmmer-Purgstа1l, який береться повідомити багато відомостей про військо Тимура (Gesch. d. osman. Reichs I, 309, порівняно 316): після повідомлення про мундири, введені в ньому, він продовжує: «було також два полки, зовсім покритих кірасами, найдавніші кірасирські полки, про які згадується у військовій історії». Чому монгольська джиба (яка втім може означати будь-який рід озброєння) повинна відповідати нашій кірасі більше, ніж панцир, що вживався і Сході вже багато століть як піхоти, а й вершників, цього немає жодного вказівки; з таким самим або з великим правом можна було б вжити цю саму фразу, наприклад, для прикрашання опису перських військ при Кадісії (I, 264).

Цифри тут знову перебільшуються істориками. Це особливо очевидно виступає в таких прикладах: у показанні, що при Ангорі боролися 800.000 солдатів Тимура проти 400.000 Баязида, і в ще сміливішій заяві вірменського літописця, ніби при взятті Дамаска брало участь 700.000 чоловік (Neve, Expose del'аres Rokh;Брюссель 1860, стор 72).

Так розповідають мусульманські історики. Не слід проте промовчати про те, що за свідченням одного західного мандрівника, який проник до двору Тимура, його поведінка далеко не була поведінкою ревного мусульманина. Висновки Wheleer"а не можна визнати безсумнівними, так як він почерпав свої відомості головним чином з монгольської історії патера Катру, достовірність джерел якої не доведена; рішуча думка, висловлена ​​у зазначеній примітці, здається мені сумнівною за своєю достовірністю. Тому я дотримувався загальноприйнятого оповідання.

Xізp є персько-турецька вимова арабського імені Xідр. Відносини цього князя до Камараддіна, вбивці його батька, неясні; після походу полководців Тимура в 792 (1390 р.), Камараддин більше згадується, і з Хейдер-Рази (Notices et extrаits XIV, Париж 1843, стор. 479) Хідр після смерті цього узурпатора досяг панування над племенами колишнього Кашгарського хан. Але в Шеpефаддіна (Deguignes, Аllgemeine Geschichte der Hunnen und Turken, ubers, v. Dalmert, Bd. IV, Greifswаld 1771, стор 32,35) ватажком джетів і племен, що належать до них (1891 р.). а в 792(1390) знову Камараддін; значить між цими племенами мало статися на деякий час поділ, причому одні корилися молодому Хідру, а інші Камараддіну. Докладніші відомості досі невідомі; пізніше Хідр Ходжа є єдинодержавним володарем у мирних зносинах з Тимуром (за Хондеміром, перекл. Defromery, Journ. As. IV Serie, t. 19, Париж 1852, стор 282).

Звичайно вже Берке прийняв офіційно іслам, який і в племенах власне Золотої Орди на той час також здобув гору вже скрізь. Але особливо на схід від Волги, більшість так називається. татар були, мабуть, язичниками, як і тепер ще чуваші в Оренбурзькій і Казанській губерніях.

Казі є персо-турецька вимова арабської каді «суддя». Його батько був суддею при Артені і мав великий вплив при дворі цього останнього; після смерті його він разом із кількома іншими сановниками звів на престол його малолітнього сина Мухаммеда і потім сам помер, залишаючи свою посаду Бурханаддіну. Коли потім Мухаммед помер, не залишивши нащадків, хитрий каді зумів помалу підпорядкувати собі інших вельмож країни, і зрештою прийняв навіть титул султана.

Осман є персо-турецька вимова арабського імені Усман, в якому літера «с» відповідає за вимовою англійською th. 15 Раджаба за звичайним календарем відповідає 18 червня; але оскільки вдень тижня наводиться понеділок, то значить арабський рахунок, як це дуже часто трапляється, невірний, і справжнє число є 19. Втім, по одному оповіданню битва тривала три дні, отже й звідси можна, можливо, пояснити неточність дати.

Подробиці про це передаються по-різному і до подальших відомостей повинні вважатися досить сумнівними.

Про найближчі обставини його смерті ми не знаємо нічого певного. Що йому власноруч відрубав голову син Тимура, тоді сімнадцятирічний Шахрух, є нахабна вигадка його придворного, Шерефаддіна; також і розповідь Ібн Арабшаха не дуже правдоподібна.

Т. е. молитва в мечетях за переможця, яка укладала в собі визнання його новим повелителем з боку населення.

Нам справді передають, що Хізр-Хан послав у 814 (1411 р.) депутацію до сина Тимура, Шахруха, для складання присяги вірності (див. .Notices et Extraits, XIV, 1, Париж 1843, стор 19b); тим часом це також мало містить протиріччя сказаному в тексті, як той факт, що багато інших індійських князів намагалися відхилити від себе напади Тимура тим, що вони оголосили себе його васалами; це означало, що царі підкорилися б якби тільки він з інших причин не жадав війни будь-що-будь. Панегіристи Тимуридов, звичайно, завжди намагаються надати суто формальним виразам ввічливості більш глибокий зміст, ніж вони справді мають. т. Стор. 437 і слід.

Так пише це ім'я Weil, принаймні, дотримуючись свідчення своїх арабських джерел. У єдиному оригіналі, що є в моєму розпорядженні, «Vitа Timur» Ібн Арабшаха, ed. Mаnger, I, 522, я знаходжу Ілюк чи Ейлук; у Hаmmer"а, Geschichte des osmаnischen Reiches I, 293, стоїть Кара Юлук, що він перекладає як «чорна п'явка», тим часом як п'явка по-турецьки означає не юлук, а cюлюк. Я не в змозі встановити точно форму і значення цього імені.

Hertzberg указ. тв. стор 526; східні джерела у разі не дають про це жодних відомостей. факт цей сумнівний, порівн. з Hammer, Geschichte des osmanischen Reiches I, 618, Weil, Geschichte des Abbasidenchalifats in Egypten II, 81, np. 4. Ім'я Ертогрул, принаймні, є лише припущення v. Hаmmer"а.

Хоча по Weil'ю (Geschichte des Abbasidenchаlifаts in Egypten і, 97) про цю вимогу і послух султана оповідають тільки перські історіографи, і те й інше цілком правдоподібно за загальним станом речей. Тимур, який в той момент вже взяв Смирну, ледь ли б на схід, не досягнувши формального підкорення мамлюків.

14-му Шабана відповідає 9-те, а не 8-е, як наводить v. Hаmmer, указ. тв. стор. 335. При цьому слід зазначити, що вдень тижня наведено четвер, який приходить title=ся навпроти 13-го Шабана, що відповідає принаймні 8-му березня, так що останнє можливо треба все-таки вважати вірним числом.

При написанні матеріалу використовувалася глава "Тамерлан" із книги Августа Мюллера "Історія ісламу". У багатьох місцях матеріалу перед датами від Різдва Христового наведено мусульманське датування по Хіджрі.

Тамерлана називали «правителем світу». Він був одним із найбільших завойовників у світовій історії. Ця людина поєднувала в собі неймовірну нещадність і тонке розуміння мистецтва та науки.

«Залізний кульгавий»

Великий емір Тимур, засновник імперії Тимуридов, увійшов у історію під ім'ям «Тімур-е Ленг чи Тамерлан, що перекладається, як «залізний кульгавець». За легендою, у затиснутому кулаку новонародженого Тамерлана була запекла кров. Батько хлопчика, колишній воїн Тарагай («Жайворонок»), відразу зрозумів, що на сина чекає шлях великого воїна, і назвав новонародженого Тимуром (тюркський варіант монгольського Темюр – «Залізний»).

Це ім'я містить глибокий сакральний зміст і сягає корінням у релігійні традиції тюркських народів, для яких залізо завжди було священною матерією. Згідно з деякими азіатськими переказами, у центрі світу стоїть залізна гора, а «вічне царство» в монгольській міфології зветься «подібним до залози». Крім того, важливо враховувати, що Тимур народився в племені барласів, де ще зберігалися язичницькі вірування, а це при народженні ім'я визначало подальший життєвий шлях.

Прізвисько Ленг (кульгавий) пристало до Тимура вже після перського походу і носило образливий характер, вказуючи на каліцтво воїна - кістки правої ноги, що неправильно зрослися, після однієї з битв. З того часу непереможного еміра гордо величали зневажливим ім'ям Тамерлан.

Освічений тиран

Тимур, незважаючи на свою репутацію «кривавого варвара», був дуже освіченим правителем. За спогадами сучасників, він досконало володів розмовною тюркською, перською та монгольською мовами. Згідно з іншими джерелами, грамоти він не знав, але любив мистецтва та витончену словесність, приваблював переконаннями і силою доставляв до себе вчених, художників, ремісників та інженерів, вважаючи їх за кращу здобич.

Саме за Тимура Самарканд став «Сяючою зіркою Сходу» - одним з головних культурних центрів в Азії. Дивно, але Тамерлан любив свою столицю, незважаючи на те, що він був зі степовиків-нормадів, які воліли не обмежувати себе міськими мурами.

Біографи великого еміра кажуть, що активне будівництво, яке він вів у Самарканді, було для нього способом забути про все, що він зруйнував і зруйнував. Його стараннями в Самарканді з'явилася величезна бібліотека, палац Коксарай та багато інших визначних пам'яток міста, що дійшли до наших днів. Немов підтверджуючи непорушну владу свого засновника, напис на дверях палацу Тамерлана говорив: «Якщо Ви сумніваєтеся у нашій могутності, подивіться на наші споруди».

Духовний учитель Тамерлана

Жага знань у Тамерлана виникла не так на порожньому місці. Ще в дитинстві його оточували мудрі наставники, серед яких був нащадок пророка Мухаммеда суфійський мудрець Мір Саїд Барак. Саме він вручив Тамерлану символи влади (барабан та прапор), передбачивши йому велике майбутнє.

"Гуру" практично завжди був поряд з великим еміром, супроводжував його навіть у військових походах. Він же благословив Тимура на вирішальну битву з Тохтамишем. Існує легенда, що вже під час баталії, коли останній почав здобувати гору над Тимуром, Саїд Барак висипав пісок перед військом хана і той зазнав поразки. Кажуть, він застеріг свого учня від битви з Дмитром Донським, і, як відомо, Тимур розгорнув свої війська і вирушив до Криму, не ставши далі заглиблюватися на територію Русі.

Тамерлан глибоко шанував свого вчителя. Він заповів йому своє почесне місце у фамільному мавзолеї Гур-Емір Саїду Барака, а себе наказав поховати у нього в ногах, щоб той заступився за нього, великого грішника, на Страшному суді.

Прапор Тимура

Прапор, символ влади Тамерлана, мав величезне релігійне значення. У тюркській традиції вірили, що це дух війська. Втратити його означало втратити можливість чинити опір ворогові.

Прапор служив і закликом до війни. Якщо емір виставляв його біля своєї кибитки - бути війні, відразу весь його рід поспішав озброїтися, в союзні аули летіли гінці.

На прапорі Тамерлана було зображено три кільця, розташовані у формі рівностороннього трикутника. Їхнє значення досі не зрозуміло. Деякі історики вважають, що це могло символізувати землю, воду та небо. Можливо, кола позначають три частини світу (за тим уявленням – усі частини світу), якими володіє Тамерлан, тобто прапор означало, що Тамерлану належить увесь світ. Про це у XVI столітті свідчить іспанський дипломат та мандрівник Клавіхо.

Існує легенда, що в битві при Анкарі з османським султаном Баязідом, останній вигукнув: «Яка нахабство думати, що тобі належить весь світ!», на що отримав відповідь: «Ще більша нахабство думати, що тобі належить місяць».
Були й міфологічніші трактування цього символу. Микола Реріх бачив у ньому знак «триєдинності», який є досить універсальним у багатьох культурах: тюркській, кельтській, індійській та багатьох інших.

Кохана дружина

Тамерлан мав вісімнадцять дружин - у кращих традиціях мусульманського світу. Однією з коханих була Сарай-мульк ханим, яка колись належала найближчому соратнику Тимура, а потім його найлютішому ворогові – еміру Хусейну. Жінка стала здобиччю Тамерлана після смерті першого чоловіка, але сподобалася завойовнику і незабаром стала його головною дружиною. Вона аж ніяк не була тихою дружиною - при дворі її роль була значна, вона могла своєю милістю врятувати людину або вбити її. Якийсь час вона могла зустрічати чоловіка з походів, що вважалося великим привілеєм. При цьому дітей великому завойовнику вона не народила.

Певною мірою саме вплив Сарай-мульк ханим забезпечило «золоте століття» культури за доби Тамерлана. Вона була справжньою покровителькою наук та мистецтв. Саме Мульк-ханим виховає із онука Тамерлана Тимура Улугбека мудрого правителя. При ній у Самарканді вестиметься активне будівництво. Її ім'ям названо кафедральну мечеть Бібі-ханим, що означає – «Пані Бабуся» – одне з імен Сарай-мульк ханим.

Милосердний кат

Якщо зупинитися на переліченому вище, то перед нами б з'явився великий правитель, якому все посміхається. Він мудрий, талановитий, яке діяння - завжди благо. Ним створена мирна, стабільна і процвітаюча і багата держава. Але це незавершений портрет Тамерлана.

Джерела донесли до нас безліч згадок про його криваві діяння, які свого часу надихнули Верещагіна на створення його знаменитої картини «Апофеоз війни». Якось Тимур вирішив поставити пам'ятник власним перемогам, наказавши звести десятиметрову піраміду з відрубаних голів. Він став катом квітучих міст Сходу: Ісфагана, Делі, Дамаска, Багдада, Астрахані. До цих пір досконально невідомо, до якого народу належав Тамерлан. За найпоширенішою версією, він належав до тюркського племені барласів. Але ті небагато збережених описів його зовнішності не відповідають його образу монгола. Так, історик Ібн Арабшах, полонений еміром, повідомляє, що Тимур був високим, мав велику голову, високий лоб, був дуже сильний і хоробрий, міцно складний, з широкими плечима. Колір шкіри завойовника історик описує як "білий".

Антропологічна реконструкція останків Тамерлана, яку проводив знаменитий радянський антрополог Герасимов, робить висновок: "Виявлений скелет належав сильній людині, занадто високої для азіату (близько 170 см). Складка століття, найхарактерніша риса тюркського обличчя, виражена відносно слабо. Ніс прямий, невеликий, злегка Приплюснуть; губи товстуватий, презирливі. Волосся сиво-рудого кольору, з переважанням темно-каштанових або рудих. Тип обличчя не монголоїдний". Результати цього парадоксального дослідження було опубліковано у статті Герасимова "Портрет Тамерлана". Наскільки відповідає цей портрет дійсності, судити не ризикнемо, ясно одне - не всі таємниці "залізної кульгавки" ще розкриті.

Тимур Тамерлан (Залізний Хромець) – видатний середньоазіатський полководець, який жив у 1336-1405 роках. Помер у віці 68 років, заснувавши імперію Тимуридів (1370-1507 рр.). Ця людина зіграла важливу політичну роль історії Середньої Азії, Кавказу, Русі. Походив з монгольського роду Барлас, але не належав до Чингізідів (нащадків Чингісхана). Він був ревним мусульманином, добре знав перську та тюркську мови.

Будучи досвідченим воїном, він був і письменником і був яскравим представником своєї епохи. Характеризувалася та усуненням традицій і вдач Монгольського улуса кінця XIV початку XV століть. Залізний Хромець розвивав традиції ісламської культури, а чи не Яси Чингісхана. У своїй діяльності спирався на мусульманське населення оаз Середньої Азії.

Військо Чингісхана складалося з кочівників, кожен з яких чудово їздив верхи і стріляв із лука. А ось військо Тимура формувалося на іншій основі. Йому не було сенсу мобілізувати до своєї армії дехкан, які навіть шаблю не вміли тримати в руках. Тому військові сили набиралися із професійних воїнів – гулямів (удальців). Ті ризикували своїм життям не даремно: їм платили дуже хорошу платню.

Але щоб таку платню отримати, гулям мав довести всім свою майстерність. Він повинен був на всьому скаку зняти наконечником списи обручку, яку перевіряючий тримав двома пальцями. Неважко здогадатися, скільки сил витрачалося на таку підготовку. Водночас від гулямів вимагали залізної дисципліни та беззаперечного підпорядкування своїм командирам – емірам.

Дитинство та юність Тимура Тамерлана

Батьком великого полководця був дрібний землевласник Мухаммад Тарагай (помер 1361). Він сповідував іслам, і віра в Аллаха стала вірою його сина. З'явився хлопчик світ від першої дружини Текіни-хатун. Потім ця жінка мабуть померла, і батько одружився вдруге. Всього у Тимура було 2 сестри та 3 брати. Жило сімейство у селищі Ходжа-Ільгар (сучасний Узбекистан). Саме там 8 квітня 1336 року народився майбутній знаменитий завойовник.

Хлопчик у ранньому віці навчився скакати на коні, займався стріляниною з лука, метанням списа. Будучи зовсім молодим юнаком, став досвідченим воїном. На той час землі, на яких жив Тимур, входили до складу Чагатайського улусу – однієї з монгольських держав. Юнака взяв до себе на службу хан Туглук-Тімур і зробив помічником свого малолітнього сина Ілляса-Ходжі. Проте оточення царевича почало будувати інтриги проти нового помічника. Вони набули такого небезпечного характеру, що Тимур змушений був у 1362 році тікати.

У той час Середня Азія являла собою один суцільний театр бойових дій. Монгольські хани боролися зі своїми емірами, а останні, своєю чергою, воювали з джете – розбійницькими бандами. Такі банди жили пограбуванням і не визнавали жодних начальників. Вони створили свою державу Могулістан у Семиріччі, де переважно жило тюркське, а не монгольське населення.

У цей період остаточного розпаду монгольських держав і війни всіх проти всіх Тимур зібрав навколо себе гулямів і виявився найбільш удачливим воєначальником. Він вступив у протиборство з міськими ополченнями сарбадарів і розбив їх ущент. Фортеці сарбадарів були взяті, а всі опір замуровані в стіни живцем.

Під час однієї із сутичок у 1362 році Тимур Тамерлан втратив 2 пальці на правій руці і був поранений у праву ногу. Рана виявилася такою серйозною, що майбутній великий завойовник залишився кульгавим на все життя. Звідси й походить історичне ім'я цієї непересічної особистості: Тимур – це залізо, а Тамерлан – кульгавий. Виходить Залізний Хромець, про якого в останню третину XIV століття зі страхом та повагою говорив увесь Схід.

Військо Тимура Тамерлана

Після перемоги над сарбадарами щасливий та талановитий воєначальник завоював всю Фергану (історичну область) та підкорив собі Самарканд. Своєю столицею він зробив місто Кет (нині Шахрісабз, Узбекистан). У 1370 захопив Балх. Його емір Гусейн здався за умов збереження життя. Однак він не витримав нервової напруги і втік. Еміра спіймали і стратили за наказом Тимура, оскільки той вважав, що емір порушив договір, втікши.

На півдні Залізного Хромця протидіяли Музаффаріди (остання перська династія). Вони правили у Фарсі та Ісфахані. Завойовник захопив Ісфахан та знищив це місто. З голів убитих склали піраміду, щоб налякати Музаффаридів. Однак ті продовжували чинити опір, і тоді настала черга Шираза. Це місто було взято і розграбовано.

З Ширазою пов'язаний цікавий випадок. У місті мешкав відомий на вагу мусульманський Схід поет Хафіз. Серед своїх віршів він написав такий чотиривірш:

Якщо ця чудова турчанка
Понесе в руках моє серце,
За її єдину родимку
Я віддам і Самарканд і Бухару.

Тимур Тамерлан знав ці вірші. І ось, захопивши Шираз, він сів на килимі посеред площі серед моря насильства та жорстокості. Гулями грабували вдома, гнали полонених, вбивали дітей, ґвалтували жінок, різали останніх чоловіків, що чинили опір. Не зважаючи на це, грізний полководець наказав привести до нього Хафіза. Незабаром того привели, одягненого в старий пошарпаний халат.

І завойовник сказав поетові, натякаючи на чотиривірш: «Нещасний, я все життя витратив, щоб прикрасити і звеличи два мої улюблені міста - Самарканд і Бухару, а ти за родимку якоїсь дурної жінки хочеш їх віддати!» На це Хафіз відповів: «О володарю правовірних, через таку мою щедрість я і перебуваю в такій бідності». Залізний Хромець оцінив розум та винахідливість поета. Він засміявся, велів дати Хафізу розкішний халат і відпустив зі світом.

Усі завоювання грізного полководця супроводжувалися неймовірною жорстокістю. Їх можна засуджувати, але навряд чи міг поступати інакше. Почавши військову компанію, Тимур мав її продовжувати, щоб платити гулям. Саме війна і годувала військо. Але якби Тамерлан зупинився, то залишився спочатку без армії, а потім і без голови.

Війна із Золотою Ордою

У Золотій Орді чи Джучієвому улусі домінувала степова євразійська культура. Вона не мала нічого спільного з ісламською культурою, представником якої був Тимур. А він відновив колишню силу мусульманських армій і став серйозною загрозою для Золотої орди. Не треба також забувати, що за заповітом Чингісхана весь Хорезмський оазис належав нащадкам Джучі, але був захоплений Тамерланом.

У 1383 році хан Джучієва улуса Тохтамиш зробив першу спробу відібрати Хорезм. Це на якийсь час йому вдалося, і з цього зухвалого вчинку почалася війна між двома культурами. В 1385 Тохтамиш здійснив другий похід у володіння Тимура Тамерлана. Військо Золотої орди пройшло через Дар'яльську ущелину і захопило Тебріз в Азербайджані, який за розділом Чингісхана мав належати улусу Джучі. Але військо Тимура відігнало армію татар та багатьох захопило в полон.

Через 2 роки Тохтамиш із великим військом пройшов через казахський степ, подолав пустелю Бетпак-Дала і дійшов до Термезу. Дорогою татари пограбували всі кишлаки, але не взяли жодної фортеці, бо ті були надійно укріплені. Грізний завойовник у цей час перебував зі своїм військом у Персії. Дізнавшись про вторгнення татар, він повернувся до Середньої Азії, і Тохтамиш став відступати, але був наздогнаний і розбитий. Із залишками війська він утік у Західний Сибір.

Імперія Тимура Тамерлана на карті

Золоту Орду захищала від зазіхань Тимура величезний степ. Щоб її подолати, потрібно було мати велику кількість коней, фуражу та підніжного корму. Степи ж, що відокремлюють Волгу від Середньої Азії, вкриті травою не цілий рік. І все ж таки грізний полководець зважився на похід проти Джучієвого улусу. Він врахував той факт, що трава навесні спочатку починає рости на півдні, потім у центральних областях, а вже потім на півночі. І військо Тимура Тамерлана рушило в похід проти головного ворога «за навесні».

Тохтамиш не очікував стрімкого кидка мусульман через степ. Він почав швидко збирати наявні в нього сили, не залишивши без уваги і Русь. 1389 року помер великий московський князь Дмитро Іванович. Він заповів князювання своєму синові Василеві. А затвердити таке рішення міг лише хан Джучієвого улусу.

Тохтамиш підтвердив права Василя на престол, але зажадав від нього допомоги. Князь Василь привів військо, але після руйнування Москви в 1382 боротися за татар у російських людей бажання не було. А Залізний Хромець, здійснивши швидкий перехід, притиснув військо Тохтамиша до Волги. Татари зазнали нищівної поразки в битві біля річки Кондурче (одна з приток Волги). Сам хан врятувався, переправившись через річку, але справа його програли.

Російські дружини, побачивши такий перебіг розвитку подій, пішли в пониззі Ками. Тимур перестав річку і переслідувати московського князя. І той таким чином вдало уникнув зіткнення. Сам грізний полководець повернув назад і пішов тим самим шляхом, яким прийшов навесні. Йому вдалося благополучно довести більшу частину свого війська до благодатних земель Середню Азію.

Похід проти Золотої Орди був переможним, але головне завдання – захист власних земель – не було вирішено. Самарканд та Бухара залишалися беззахисними від набігів татар. І справді, незабаром Тохтамиш знову виступив проти Тимура. Він рушив із приволзьких степів на південь уздовж західного берега Каспійського моря. Залізний Хромець виступив назустріч, і обидва війська зустрілися на Тереку 15 квітня 1395 року. У цій битві татарське військо зазнало нищівної поразки.

Золотоординський хан утік, а військо Залізного Хромця пройшло через прикаспійські степи і вторглося у волгодонське міжріччя. Грізний полководець вирішив піти на Русь і захопити Рязань та Москву. Однак у тилу його армії черкеси, осетини та татари підняли повстання. Тимур змушений був повернути назад 26 серпня 1395 року. Таким чином, постраждав лише російське місто Єлець.

Великий завойовник перейшов Перекоп, зібрав на Кримському півострові данину та нагодував своє військо. Далі пройшов через степ, який черкеси випалили, і завдав їм нищівної поразки. Ті сховалися в горах, а військо Тимура через Дербентський прохід вийшло до Азербайджану. Тут воно ліквідувало фортеці повсталих і повернулося в Самарканд – місто, подібне до раю.

Останні роки життя Тимура Тамерлана

1402 року Тимур Тамерлан розбив війська османського султана Баязида, укомплектовані непереможними яничарами. Потім грізний полководець опинився біля стін Смирни, зайнятої гарнізоном лицарів-іоаннітів. Турки не могли зламати цей гарнізон 20 років, а Залізний Хромець узяв фортецю штурмом за кілька днів. Незабаром, щоправда, до Смирни прибули генуезькі та венеціанські кораблі за допомогою та запасами для обложених. Але воїни Тимура закидали їх із катапульт головами лицарів ордена Іоанна. Після цього володар Сходу знову повернувся до Самарканда для чергового відпочинку.

Будучи вже старим, грізний завойовник почав готувати військовий похід на Китай. Він ставив собі за мету захопити Великий Шовковий шлях, щоб отримувати максимальний податок з купців і забезпечити тим самим процвітання своїх земель. Він заявив, що у світі не може бути двох королів, маючи на увазі себе і китайського імператора.

Восени 1404 похід на Китай почався. Але він виявився останнім для великого завойовника. Вдарили сильні морози, які зупинили військо, а у лютому 1405 року Залізний Хромець помер. Він помер, як і Чингісхан, у поході, але його смерть не тримали в секреті. Не стала великою таємницею і могила Тамерлана. Владику Сходу поховали у мавзолеї Гур Емір у Самарканді. На місце поховання наклали закляття, щоб ніхто не наважився розкрити саркофаг із тілом завойовника. Однак у червні 1941 року знайшлися відчайдушні голови, які посміли розкрити могулу. Але до цієї розповіді це не стосується.

Олександр Семашко

Ім'я: Тімур Тамерлан (Timur Tamerlan)

Вік: 68 років

Місце народження: Ходжа-Ільгар, Кеш, Узбекистан

Місце смерті: Отра, Казахстан

Діяльність: полководець та завойовник

Сімейний стан: був одружений

Тімур Тамерлан - біографія

У березні виповнилося 680 років від дня народження людини, яка розгромила Золоту Орду. Тимур Тамерлан не був нащадком Чингісхана, але продовжував його справу. Він був кульгавим, але пройшов півсвіту. Його армії сіяли руйнування від Босфору до Ганга, зводячи стіни з трупів та піраміди з черепів. Через шість століть його дії майже забуті, але у пам'яті всіх народів залишилося його ім'я, коротке і суворе, як удар ятагана - Тимур-Ленг, Залізний Хромець.

Жінки роду барлас жили в будинках, але народжувати за законом предків йшли у повстяні юрти. У такій юрті народився і майбутній завойовник Азії. Сталося це в березні 1336 біля міста Шахрісябз, яке тоді називалося Кещ. Його правитель Тарагай і був батьком дитини, ім'я матері історія не зберегла - тюркський емір мав багато дружин і наложниць. За сотню років до цього монгольські орди захопили землі Центральної Азії, поділивши їх між трьома ханами-чингизидами - Джучі, Чагатаєм та Хулагу.

Кочова знать нещадно обрала осіле населення і називала його «сартами» - рабами. У цьому монголи швидко переймали звичаї культурніших місцевих народів. Вже через пару поколінь у Китаї кочівників було не відрізнити від китайців, в Ірані – від персів, а в Мавераннахрі, нинішньому Узбекистані, – від місцевих тюрок. Тому новонароджений син Тарагая отримав тюркське ім'я Тимур – «залізо». А ось волосся у нього було руде, як у Чингіса; схоже, в обох у предках значилися скіфи-європеоїди.

З дитинства Тимур виправдовував своє ім'я, виявляючи силу і сміливість у хлопчачих іграх. Син правителя вчився володіти всіма видами зброї, полювати, скакати верхи без сідла. При цьому він - небувала справа - навчився читати і відвідував уроки вчених улемів. Вони й розповіли йому про величезний світ за межами Мавераннахра – про велике місто Константинополь, про чудеса Індії та Китаю. Може, вже тоді в нього з'явилася мрія завоювати цей світ. Але у будь-якому разі військову службу треба було починати з азів.

У 12 років Тимур вступив на службу в армію Чагатайського ханства, яким на той час правив хан Баян-Кулі. Рік за роком юнак осягав військову науку, став сотником, а потім і тисячником-мінбащі. У свій загін він відбирав кращих воїнів, беззавітно відданих йому. Коли в 1359 в країну вторгся правитель сусіднього Моголістана (нинішня Киргизія) Тоглук-Тімур, Баян-Кулі чекав, що вірний тисячник відкине ворога.

Однак Тимур був не тільки сміливий, а й обачний. Він знав, що хан не має щансів перемогти, і вчасно вибрав бік найсильнішого. За кілька тижнів голова Баяна на піку стирчала перед палацом, а тисячник із багатими дарами гостював у юрті Тоглук-Тімура. Це дозволило Тимуру зберегти свій загін та володіння, успадковані після смерті батька.

Але світ виявився недовгим. У ті роки вся Азія почала рухатися. Китай повалив монгольських ханів, в Ірані нащадків Хулагу тіснили повстанці-сарбадари (тобто «вісельники»). Московський князь Дмитро збирав сили, щоб скинути владу Золотої Орди. Сильним і спритним у цей момент відкривався шлях до влади, і Тимур не змарнував свого шансу. Спочатку він поріднився з правителем Самарканда еміром Хусейном, взявши за дружину його сестру Улджай-Туркан. Удвох вони повстали проти Тоглук-Тімура, але були розбиті.

Тимур біг у таджицькі гори, забираючи з собою кохану дружину; двох синів він сховав у надійному місці, віддавши під опіку глухонімого слуги. Кілька років він з невеликим загоном служив найманцем у різних східних государів. В одному з походів у Сістані вороги обстріляли його із луків. Він вижив, але отримав тяжкі каліцтва - права рука втратила половину своєї сили, а перебита стрілою зв'язка на нозі назавжди зробила його кульгавим. З того часу його звали Кульгавий Тимур - Темір-Аксак по-тюркськи, Тимур-Ленг по-перськи. У європейських мовах він перетворився на Тамерлана.

Незважаючи на каліцтво, Тимур не втратив впливу на своїх воїнів. Він був суворий, але справедливий, щедро нагороджував вірних і ковалі здолали монголів. Прямо на бенкеті на честь перемоги Тимур перебив своїх «агітаторів» - сарбадарських ватажків, - суперники йому не були потрібні. Однак з'ясувалося, що і він не дуже потрібний Хусейну, який не надто чемно виставив союзника з міста. Після смерті дружини Тамерлана Улджай-Туркан, яка сяк-так мирила побратимів, поміж ними почалася відкрита війна. У результаті після багатьох походів і сутичок у 1370 Хусейна вночі зарізали двоє наближених. Коли вони з'явилися до Тимура за нагородою, він наказав задушити їх, сказавши: «Той, що зрадив один раз, зрадить і інший».

За східним звичаєм Тимур забрав все майно вбитого ворога, включаючи його дружину Мульк-ханум. Своєю столицею він зробив Самарканд, звідки почав завоювання Середньої Азії Спочатку загартована в боях армія рушила проти Тоглук Тимура і захопила його країну Потім Тимур домігся підпорядкування Хорезма, одруживши свого старшого сина Джахангіра на дочці хорезмського правителя. Потім настала черга владики Семиріччя Камар Аддіна - йому довелося віддати за дружину переможцю свою красуню-дочка Дільшод-ага.

Тоді Тимур допоміг сибірському царевичу Тохтамишу скинути переможеного на Куликовому полі Мамая і зайняти престол Золотої Орди. Коли Північ опинився під владою Тимура, він повернув свої війська на південь, до Ірану та Афганістану. Після трьох походів ці країни виявилися завойовані. Тим часом Тимуру вдалося зловити воїна, який колись покалічив його. Залізний Хромець, що нічого не прощає, велів прив'язати ворога до дерева і розстріляти з луків.

Ставши королем величезної території, Тимур не прийняв титулу хана: за звичаєм їм міг стати лише нащадок Чингізхана. Сам він обмежився скромнішим званням еміра, але насправді його влада була безмежною. Опорою держави Тимур зробив величезну 500-тисячну армію - у кожній родині один із чоловіків мав вирушити на військову службу. Хоробрим воїнам він роздавав у спадкове володіння землі, відібрані у бунтівників і трусів. Його наближеним і родичам дісталися управління провінції і навіть цілі країни.

Справами всієї держави керував Диван (рада), до якого входили візирі, воєначальники та вчені-богослови. Раз на тиждень Тимур відвідував засідання ради, беручи участь у вирішенні всіх питань. При призначенні на вищі посади він не звертав уваги на родовитість - одним із його візирів став Хамід-ага, син булочника. Головними критеріями були старанність та відданість. Але й найвідданіших чекала смерть, якщо вони З мирного часу грабували населення або запускали руку до скарбниці. "Мій закон однаковий для всіх", - говорив емір, і це насправді було так.

Головним захопленням Тимура була окраса його столиці. З усіх кінців світу він скликав у Самарканд досвідчених архітекторів, інженерів, художників. Їхніми зусиллями були споруджені такі чудові споруди, як ансамбль головної площі Регістан, усипальниця Гур-Емір і величезна мечеть Бібі-Ханим, згодом зруйнована землетрусом. Тимур регулярно відвідував будівельні майданчики та спостерігав за перебігом робіт. Ще частіше він збирав у себе вчених людей, які читали йому лекції на різні теми.

Історик Хафізі Абру стверджує: «Тімур глибоко знав історію персів та тюрків. Цінував будь-яке знання, яке могло принести практичну користь, тобто медицину, астрономію та математику, а особливу увагу звертав на архітектуру». Йому вторить його сучасник Арабщах: «Тимур шанував учених і поетів і надавав їм особливу милість... Він вступав із нею у наукові дискусії, а суперечках був справедливим і чемним». Варто зазначити, що він першим із східних владик написав (або, точніше, надиктував) свою автобіографію. Крім наукових суперечок, Тимур любив гру в щахмати і дав коханому молодшому синові ім'я Шахрух - «шахова човен».

Але не варто уявляти його добрим і справедливим «батьком народів». Дбаючи про центр своєї держави, Тимур безжально руйнував його околиці. Після відносної віротерпимості монгольських ханів він підняв прапор мусульманського фанатизму. Надавши собі титул «газі» (захисника віри), він оголосив війну всім «невірним» - піддані мали звернутися в іслам чи загинути. Його гнів обрушився і на іранських щитів, яких він вважав єретиками.

1387 року він напав на місто Ісфахан і перебив там 70 тисяч людей. З їхніх голів згодом було споруджено високу вежу. Цей варварський звичай Тимур відтепер застосовував у всіх завойованих країнах, щоб залякати місцеве населення. Але подібну жорстокість не можна пояснити одним політичним розрахунком, у ній бачиться щось садистське. Можливо, вплив щизофренії - на це захворювання страждали всі сини Тимура, крім Шахруха. Втім, могло бути і так, що еміра npocто виводила з себе вперту непокірність його підданих - той же Ісфахан йому довелося брати тричі, а на Хорезм здійснити цілих чотири походи.

Тим часом поки Тимур грабував Іран, на його імперію напав правитель Орди хан Тохтамиш. Русь майже перестала платити данину, і хану терміново був потрібний багатий видобуток. Вдаривши з півночі, він пограбував безліч міст і ледь не взяв Самарканд, який важко вдалося відстояти царевичу Ми раншаху. Повернувшись, Тимур здійснив похід у відповідь на Волгу але ординці легко пішли від неповороткого пішого війська. Тоді Тимур повернув назад до Ірану і остаточно завоював його, дійшовши до Багдада. У цей час невгамовний Тохтамиш напав з іншого боку через Кавказькі гори.

У 1395 році величезна армія Тимура рушила на північ, щоб раз і назавжди покінчити з ханом. Один за одним міста Кавказу та Поволжя перетворювалися на руїни, і в серпні військо еміру підійшло до кордонів Росії. Великий князь Василь Дмитрович почав поспішно збирати армію, але сили були нерівними. Першим на шляху завойовників виявився маленький Єлець - він загинув після двох днів опору. Тимур наказав перебити всіх чоловіків і хлопчиків зростом вище за візову осю (приблизно 70 см), а решту повів у полон. Тієї ж долі з трепетом чекали інші міста, але Тимур несподівано повернув свою армію назад.

За це диво дякували привезену до Москви ікону Володимирської Богоматері, - відтоді вона стала однією з найшанованіших на Русі. Але насправді Тимур і не збирався рухатися далі, і, крім того, поспішав залишити чужу країну до холодів. Мета його походу -розбити війська противника - було досягнуто. Тохтамиш утік до Сибіру, ​​де й помер.

Після цього Тимур обрушився на багату та багатонаселену Індію. Там правила мусульманська династія Туглакідів, яку емір звинуватив у потуранні «невірним» індуїстам Влітку 1398 його військо рушило в наступ із заходу одну за одною знищуючи фортеці войовничих раджпутів. Перед тим, як загинути, індуси кидали в полум'я своїх дружин і дітей, щоб ті не дісталися ворогам. У живих і мертвих воїни Тимура відрізали голови і методично складали їх піраміди. У грудні емір підійшов до Делі, де його зустріли сотні бойових слонів султана Мухаммеда Туглака.

Тимур наказав обсипати їх градом стріл, обмотаних клоччям; злякавшись, тварини кинулися назад і розтоптали власну армію. Місто здалося без опору, але Тимур все одно віддав його на пограбування. Все закінчилося пожежею, після якої від величезного міста залишилися тільки шпилі мінаретів – їх разом із мечетями заборонили чіпати під страхом смерті. Далі військо рухалося з черепашою швидкістю, обтяжене величезною кількістю полонених. Коли Тимур зрозумів, що полонені позбавляють армію мобільності, він наказав перебити їх усіх – загинуло 100 тисяч людей.

Дійшовши до кордону джунглів, армія повернула назад. Тисячі верблюдів везли до Самарканда награбованого видобування. По дорозі минули величезну купу каміння - вирушаючи до Індії, кожен воїн кинув на землю камінь. По дорозі назад вижили забрали по каменю, і по решті можна було судити про втрати. Треба сказати, що Тимур завжди намагався налагодити у своїх володіннях облік та контроль. Вивезені з Індії товари, насамперед прянощі, він із величезною вигодою продав на ринках Близького Сходу.

Емір планував зав'язати відносини і з Європою, надіславши королям Англії та Франції пропозиції про встановлення торгових зв'язків. Заодно емір пропонував європейським правителям об'єднатися в союз проти Туреччини Османа, яка тепер була головним противником Тимура. Турецький султан Баязид, розгромивши християн у Східній Європі, обернув зброю проти своїх одновірців та погрожував Іраку. Його союзник, єгипетський султан Баркук, убив послів Тимура, що на Сході вважалося найтяжчою образою. Реакція еміра, як завжди, виявилася швидкою. Незабаром Баркука було отруєно, і 400-тисячна армія Тамерлана рушила з Самарканда на захід.

Західними провінціями керував син Тимура Міраншах, але він страждав на припадки, а згодом і зовсім збожеволів. Користуючись цим, жителі Іраку та Сирії відмовилися сплачувати податки та погрожували перейти на бік Баязида. З появою Тимура на них чекала кривава розправа. Багдад було спалено, а голови 90 тисяч його мешканців покладено в чергову вежу. Сирійський Халеб здався після бещання еміра не проливати кров мусульман. Тимур дотримав свого слова: вирізали лише християнське населення, а мусульман живцем закопали у землю.

Особливо звірювали завойовники у Грузії та Вірменії, де церкви спалювали чи переробляли у мечеті. У місті Двін було спалено дві тисячі вірмен. Навесні 1402 Тимур вторгся в Анатолію і осадив фортецю Сівас. Після її взяття мусульман для різноманітності помилували, а християн закопали живцем. У липні того ж року у нинішньої турецької столиці Анкари зійшлися армії Тимура та Баязіда. Військо султана, в яке насильно мобілізували греків та сербів, було ще більше, ніж у його супротивника.

Загалом у битві брало участь близько мільйона людей, з яких 150 тисяч загинули. Різанина тривала більше доби, поки більш досвідчена і організована армія Тимура не кинула супротивника втечу. У полон потрапив і сам Баязид, якого привели до переможця у кайданах. Тимур глянув на згорблену фігуру султана та його жовте обличчя – Баязид мав хвору печінку. «Великий Аллах! -Промовив емір. - Йому завгодно було поділити мир між калікою та недужим старим».

Султана посадили в клітку і відправили до Самарканда - за чутками, Тимур планував влаштувати там щось на зразок зоопарку повалених правителів. У дорозі Баязід помер, а його спадкоємці ще довго воювали один з одним. Окрім волі «захисник мусульманської віри» Тимур став союзником християнської Візантії: розгромивши турецьке військо, він відстрочив падіння Константинополя на півстоліття.

У 1403 році Залізний Хромець повернувся до Самарканда. Місто, як і раніше, процвітало, але це не тішило старіючого правителя. Його мучила біль у пораненій нозі і мучили думки про неміцність його влади. Кому залишити величезну імперію, у різних кінцях якої раз у раз спалахували бунти? Старший син Джахангір помер, не доживши до вісімнадцяти, до могили зійшли і два його брати. Божевільний Міраншах доживав свої дні під суворим наглядом. Залишався Шахрух – м'який, поступливий, зовсім не схожий на батька. Його мати, юна кочова принцеса Дільшодага, теж померла. Яке швидкоплинне людське життя! Адже Тимур ще не здійснив усі свої плани.

На початку 1405 року армії знову рушили в похід. Їхньою метою був Китай – там чекали ще не розграбовані багатства та мільйони «невірних», яких треба було звернути до ісламу. Для керівництва походом Тимур прибув до міста Отрар на кордоні степів, але зненацька захворів і 18 лютого помер у страшних муках. Його тіло доставили до Самарканда і поховали в мавзолеї Гур-Емір.

Багато століть на Сході жило повір'я: той, хто потривожить порох завойовника, викличе страшну, ще небачену війну. Але радянські археологи на чолі з Михайлом Герасимовим не звертали уваги на ці застереження. До розтину усипальниці Тамерлана вчені почали рано вранці 22 червня 1941 року!

Вже після Перемоги роботу було завершено. По зліпку з кісток черепа Герасимов зумів відновити вигляд Тамерлана. Відвідувачі московського Історичного музею побачили високі вилиці, вузькі очі тигрів, суворо стислі губи. То справжній бог війни, володар величезної імперії, за велич якої її піддані розплатилися мільйонами життів.

Біографія полководця

Тамерлан (Тімур; 9 квітня 1336, с. Ходжа-Ільгар, совр. Узбекистан - 18 лютого 1405, Отрар, совр. Казахстан; чагатайське (Temur, Temor) - "залізо") - середньоазіатський завойовник, який зіграв істотну роль в історії Середньої, Південної та Західної Азії, а також Кавказу, Поволжя та Русі. Видатний полководець, емір (з 1370). Засновник імперії та династії тимуридів, зі столицею у Самарканді. Предок Бабура - основоположника Імперії Великих Моголів в Індії.

Завдяки зусиллям саме цієї людини, внаслідок майже повного винищення війська Золотої Орди під проводом хана Тохтамиша на Дніпрі та руйнування Тамерланом столиці Золотої Орди, стало можливим звільнення від монголотаторського ярма на Русі.

Ім'я Тамерлана

пам'ятник Тамерлану у Самарканді

Повне ім'я Тимура було Тимур ібн Тарагай Барлас (Timur bin Taragay Barlas - Тимур син Тарагая з Барласів) відповідно до арабської традиції (алам-наасаб-нісба). У чагатайській та монгольській мовах (обидва алтайські) Temur або Темір означає «залізо». Слово (Temur) імовірно походить від санскритського *cimara («залізо»).

Після того, як Тимур поріднився з кланом Чингісхана, він прийняв ім'я Тимур Гуркані (Timur Gurkani, Gurkan - іранізований варіант монгольського Крген або хрген, "зять").

У різних перських джерелах часто зустрічається іранізоване прізвисько Тимур-е Лянг (Timur-e Lang,) «Тімур Кульгавий», це ім'я, ймовірно, розглядалося в той час як зневажливо-зневажливе. Воно перейшло в західні мови (Tamerlan, Tamerlane, Tamburlaine, Timur Lenk) і в російську, де не має жодного негативного відтінку і використовується поряд із початковим «Тімуром».

Особа Тамерлана

пам'ятник Тамерлану у Ташкенті

Біографія Тимура багато в чому нагадує біографію Чингісхана: обидва завойовники розпочали свою діяльність як ватажки набраних ними особисто загонів прихильників, які й потім залишалися головною опорою їхньої могутності. Подібно до Чингісхану, Тимур особисто входив у всі подробиці організації військових сил, мав докладні відомості про сили ворогів і стан їх земель, користувався серед свого війська безумовним авторитетом і міг цілком покладатися на своїх сподвижників. Менш вдалим був вибір осіб, поставлених на чолі цивільного управління (чисельні випадки покарання за лихоліття вищих сановників у Самарканді, Гераті, Ширазі, Тавризі).

Різниця між Чингісханом та Тимуром визначається великою освітою останнього. Чингісхан був позбавлений будь-якої освіти. Тимур, крім своєї рідної (тюркської) мови, говорив по-перськи і любив розмовляти з вченими, особливо слухати читання історичних творів; своїми пізнаннями в історії він здивував найбільшого з мусульманських істориків, Ібн Халдуна; розповідями про доблесті історичних та легендарних героїв Тимур користувався для наснаги своїх воїнів.

Побудови Тимура, у створенні яких він брав активну участь, виявляють у ньому рідкісний художній смак.

Тимур дбав переважно про процвітання свого рідного Мавераннахра і про піднесення блиску своєї столиці — Самарканда. Тимур приганяв із усіх завойованих земель майстрів, архітекторів, ювелірів, будівельників, архітекторів для того, щоб облаштувати Самарканд. Усю свою турботу, яку він вкладав у це місто, йому вдалося висловити через його слова про нього: — Над Самаркандом завжди буде блакитне небо і золоті зірки. Тільки в останні роки їм вживалися заходи для підняття добробуту інших областей держави, переважно прикордонних (1398 року було проведено новий зрошувальний канал в Афганістані, 1401 року — у Закавказзі тощо).

Біографія
Дитинство і юність

Чагатайське ханство

Тимур народився 8 (9) квітня 1336 року у селищі Ходжа-Ільгар поблизу міста Кеш (нині Шахрісабз, Узбекистан) у Середній Азії.

Як показало розтин гробниці М. М. Герасимовим і подальше вивчення скелета Тамерлана з його поховання, його зростання становив 172 см. Тимур був сильний, фізично розвинений, його сучасники писали про нього: «Якщо більшість воїнів могли натягнути тятиву цибулі до рівня ключиці, то Тимур натягував її до вуха». Волосся було світлішим за більшість своїх одноплемінників.

Його батька звали Тарагай, він був військовим, дрібним феодалом. Походив з монгольського племені Барласов, який на той час уже говорив тюркською чагатайською мовою. Не мав шкільної освіти і малограмотний, але знав напам'ять Коран. Мав 18 дружин, з яких його коханою дружиною була сестра Еміра Хусейна Улджай Туркан-ага. У народі його називали "не дуже знатний бій".

Під час дитинства Тимура стався розпад чагатайської держави у Середній Азії (Чагатайський улус). У Мавераннахрі з 1346 влада належала тюркським емірам, і хани, що зводилися імператором на престол хани правили тільки номінально. Могульські еміри в 1348 звели на престол Туглук-Тимура, який став правити в Східному Туркестані, Кульджинському краї і Семиріччі.

Сходження Тимура

Боротьба проти Моголістана

монгольські володіння загалом континенту в 13 - 14 століттяхта відвойовані у Орди території Тамерланом

Першим главою тюркських емірів був Казаган (1346-1358). Тимур вступив на службу до власника Кеша - Хаджі Барласу (його дядька), голові племені Барлас. У 1360 Мавераннахр був завойований Туглук-Тімуром. Хаджі Барлас утік у Хорасан, а Тимур вступив у переговори з ханом і був затверджений власником Кеської області, але змушений був піти після відходу монголів і повернення Хаджі Барласа.

У 1361 році хан Туглук-Тімур знову зайняв країну, а Хаджі Барлас знову втік до Хорасана, де згодом був убитий. У 1362 році Туглук-Тімур спішно покинув Мавераннахр внаслідок заколоту групи емірів у Моголістані, передавши владу своєму синові Ільясу-Ходжі. Тимур був затверджений власником Кеської області та одним із помічників могульського царевича. Не встиг хан перетнути річку Сирдар'я, як Іллясходжа-оглан, разом з еміром Бекчиком та іншими близькими емірами, змовилися видалити Тимурбека від державних справ, а за слушної нагоди і знищити його фізично. Інтриги все більше посилювалися і набули небезпечного характеру. Тимуру довелося відокремитися від могулів і перейти на бік їхнього ворога - Еміра Хусейна (онука Казагана). Деякий час вони з невеликим загоном вели життя шукачів пригод і пішли у бік Хорезма, де в битві під Хивою зазнали поразки від правителя тих земель Таваккала-Конгурота і з рештками своїх воїнів і слуг змушені були відступити вглиб пустелі. Згодом, вийшовши до аулу Махмуді в області, підвладній Махану, вони були взяті в полон людьми Алібека Джанікурбана, у в'язницях якого провели 62 дні в полоні. Згідно з відомостями історика Шарафіддіна Алі Язді, Алібек мав намір продати Тимура та Хусейна іранським купцям, але в ті дні через Махан не пройшов жоден караван. В'язні були врятовані старшим братом Алібека еміром Мухаммад-беком.

У 1361—1364 роках Тімурбек та емір Хусейн жили на південному березі Амудар'ї в областях Кахмард, Дарагез, Арсіф та Балх і вели проти монголів партизанську війну. Під час сутички в Сеїстані, що сталася восени 1362 проти ворогів правителя Маліка Кутбіддіна, Тимур втратив два пальці на правій руці і був важко поранений у праву ногу, чому став кульгавим (прозва «хромий Тимур» — Аксак-Темір по-тюркськи, Тимур е ланг по-перськи, звідси Тамерлан).

1364 року могули були змушені покинути країну. Тімур і Хусейн, що повернулися назад в Мавераннахр, посадили на престол улуса Кабул-шаха з роду Чагатандів.

На наступний рік, на світанку 22 травня 1365 під Чиназом відбулася кровопролитна битва між армією Тимура і Хусейна з армією Моголістана під проводом хана Ільяса-Ходжі, що увійшло в історію як «битва в бруді». Тимур і Хусейн мали небагато шансів відстояти рідну землю, оскільки армія Ілляса-Ходжі мала вищу силу. Під час битви пішла злива, під час якої воїнам важко було навіть поглянути вперед, а коні грузли в бруді, тому противникам довелося відступити — воїни Тимура і Хусейна відходять на інший берег річки Сирдар'ї.

Тим часом армія Ілляса-Ходжі була вигнана з Самарканда народним повстанням сербедарів, яке очолили його викладач медресе Мавланазада, ремісник Абубакр Ка-лаві та влучний стрілець Хурдакі Бухарі. У місті встановилося народне правління. Дізнавшись про це, Тимур і Хусейн домовилися виступити проти сербедарів — вони заманили їх добрими промовами на переговори, де навесні 1366 року війська Хусейна і Тимура придушили повстання, стративши сербедарських вождів, але за наказом Тамерлана залишили в живих лідера сербедарів — Муала були звернені народні уподобання.

Обрання "великим еміром"

,

облога фортеці Балх у 1370г

Хусейн бажав панувати на престолі чагатайського улуса серед тюрко-монгольського народу, подібно до свого дядька Казагану, але за традицією, що склалася, влада споконвіку історії належала нащадкам Чингізхана. Хусейн не належав до чингізидів, тоді Тимур виступив проти зміни звичаїв, а титул верховного еміра (емір вул-умаро), з часів Чингізхана, з покоління в покоління переходив до ватажків племені барласів, які є предками Тимурбека. Це підтверджує письмову угоду між прадідом Чингісхана Тумінаханом та Качувлі-бахадуром — першим прадідом Тимура. Під час правління Казанхана посада верховного еміра була силою присвоєна дідом еміра Хусайна еміром Казаганом, що стало приводом для розриву і без того не дуже добрих відносин між беками Тимуром і Хусейном. Кожен із них починав готуватися до вирішальної битви.

Переїхавши з Салі-сараю в Балх, Хусейн почав зміцнювати фортецю і готуватися до вирішальної битви. Хусейн вирішив діяти обманом та хитрістю. Він послав Тимуру запрошення на зустріч у ущелині Чакчак для підписання мирного договору, а як доказ своїх дружніх намірів обіцяв поклястися на Корані. Вирушивши на зустріч, Тимур про всяк випадок узяв із собою двісті джигітів, Хусейн же привів тисячу своїх воїнів і тому зустріч не відбулася. Тимур про цей випадок згадує: «Я надіслав еміру Хусейну лист із тюркським бейтом такого змісту:

Хто обманути мене має намір, Сам ляже в землю, я певен. Підступність виявивши своє, Він сам загине від нього.

Коли мій лист дійшов до еміра Хусейна, він був дуже збентежений і вибачався, але вдруге я йому не повірив».

Зібравши всі свої сили, Тимур став переспрямовуватися на інший берег річки Амудар'я. Передовими частинами його військ командували Суюргатміш-оглан, Алі Муайяд та Хусапн Барлас. На підході до селища Бійя на зустріч війську висунувся Барак — ватажок Андхудських сайїндів, і вручив йому літаври та прапор верховної влади. На шляху до Балху до Тімуру приєдналися Джаку, що прибув з Каркари, барлас зі своїм військом і емір Кайхусрав з Хутталана, а на іншому березі річки також приєдналися емір Зінда Чашм з Шибіргана, хозарійці з Хульма і Бадахшана Мухаммадшах. Дізнавшись про це, багато воїнів еміра Хусейна покинули його.

Перед битвою Тимур збирає курултай, на якому ханом обирають людину з роду чингізидів Суюргатмиша.

Незадовго до затвердження Тимура "великим еміром" до нього прийшов якийсь добрий вісник, якийсь шейх з Мекки, сказав, що йому було бачення, що він, Тимур, буде великим правителем. З цієї нагоди вручив йому прапор, барабан, символ верховної влади. Але він цю верховну владу особисто не бере, а залишається поряд із нею.

10 квітня 1370 Балх був підкорений, а Хусейн був взятий в полон і вбитий. На курултаї Тимур склав присягу від усіх воєначальників Мавераннахра. Подібно до своїх попередників, він не прийняв ханського титулу і задовольнявся званням «великого еміра» — ханами при ньому вважалися нащадок Чингізхана Суюргатмиш (1370—1388 рр.), його син Махмуд (1388—1398) та Сатук-хан (1598—1398). Столицею було обрано Самарканд, було покладено край феодальної роздробленості.

Зміцнення держави Тимура

Бій з Моголістаном та із Золотою Ордою

Держава Тамерлана

Незважаючи на закладений фундамент державності, Хорезм та Шибірган, які належали до Чагатайського улусу, не визнавали нової влади в особі Суюргатміш-хана та Еміра Тимура. Неспокійно було на південних та північних рубежах кордону, де занепокоєння доставляли Моголістан та Біла Орда, часто порушуючи кордони та пограбуючи селища. Після захоплення Урусханом Сигняка і перенесення до нього столиці Білої Орди, Яси (Туркестан), Сайрам і Мавераннахр виявилися ще більшою небезпекою. Потрібно було вживати заходів щодо зміцнення державності.

Цього ж року визнали владу Аміра Тимура міста Балх і Ташкент, проте Хорезмські правителі продовжували чинити опір Чагатайському улусу, спираючись на підтримку правителів Дашті кипчака. Емір Тимур вимагав повернути захоплені землі Хорезма спочатку мирним шляхом, посилаючи в Гурганж спочатку тавачі (квартирмейстер), потім шайхуліслама (глава мусульманської громади), але Хусайн-суфі обидва рази відмовився виконувати цю вимогу, взявши в полон посла. З того часу Емір Тимур здійснив п'ять походів на Хорезм. Остаточно його було взято 1388 року.

Наступними цілями Аміра Тимура були приборкання улусу Джучі (відомого в історії як Біла Орда) і встановлення політичного впливу в його східній частині та об'єднання Моголістана і Мавераннахра, розділеного раніше, в єдину державу, що називалася свого часу Чагатайським улусом. Володар Могулістана Емір Камаріддін мав ті самі цілі, що й Тимур. Моголістанські феодали часто робили грабіжницькі набіги на Сайрам, Ташкент, Фергану та Туркестан. Особливо великі біди принесли народу набіги Еміра Камаріддіна в 70-71-х роках та набіги взимку 1376 року на міста Ташкент та Андіжан. Того ж року Еміром Камаріддіном було захоплено пів-Фергани, звідки в гори втік її намісник Умар Шах-Мірза. Тому вирішення проблеми Моголістана було важливим для спокою на кордонах країни. З 1371 по 1390 роки Емір Тимур здійснив сім походів на Моголістан, остаточно розбивши армію Камаріддіна та Анка-тюра у 1390 році під час останнього походу. Однак Тимур дійшов лише до Іртиша на півночі, Алакула на сході, Еміла і ставки монгольських ханів Баліг-Юлдуза, але завоювати землі на схід від гір Тангрі-тага і Кашгара він не зміг. Камаріддін утік і згодом помер від водянки. Незалежність Моголістану було збережено.

"Двері в покої хана Тамерлана" картина Василя Верещагіна 1875г

Усвідомлюючи всю небезпеку для незалежності Мавераннахра від об'єднання улуса Джучі, з перших днів свого правління, Тимур всіляко намагався перешкодити об'єднанню його в єдину державу, колись роздроблену на два — Білу і Золоту орди. Золота Орда мала столицю в місті Сарай-Бату (Сарай-Берке) і сягала Північного Кавказу, північно-західної частини Хорезма, Криму, Західного Сибіру та Волзько-камського князівства Булгар. Біла Орда мала столицю в місті Сигнак і простягалася від Янгікента до Сабрана, нижньою течією Сирдар'ї, а також на берегах Сирдар'ї степу від Улу-тау до Сенгір-ягача та землі від Караталу до Сибіру. Хан Білої орди Урус-хан намагався об'єднати колись могутню державу, планам якої завадила боротьба, що посилилася, між джучидами і феодалами Дашті кипчака. Тимур всіляко підтримував Тохтамиш-оглана, батько якого загинув від рук Урусхана, що в результаті посів престол Білої Орди. Однак, після сходження до влади, хан Тохтамиш захопив владу в Золотій Орді і став проводити ворожу політику щодо земель Мавераннахра. Амір Тимур здійснив три походи проти хана Тохтамиша, остаточно розбивши його 28 лютого 1395 року.

Після розгрому Золотої Орди і хана Тохтамиша останній утік у Булгар. У відповідь на пограбування земель Мавераннахра, Емір Тимур спалив столицю Золотої Орди — Сарай-Бату, і віддав кермо правління нею в руки Койричак-оглана, який був сином Урусхана. У пошуках Тохтамиша Тимур розпочав похід на Русь.

В 1395 Тамерлан, що йшов походом на Русь, пройшов Рязанську область і взяв місто Єлець, в тому ж році Єлець був зруйнований військами Тамерлана, а князь був полонений, після Тамерлан рушив у бік Москви, але несподівано розвернувся і пішов 26 серпня назад. Згідно з церковним переказом, саме тоді москвичі зустрічали шановану Володимирську ікону Божої Матері, перенесену до Москви для захисту її від завойовника. У день зустрічі образу Тамерлану уві сні, згідно з літописом, з'явилася Богородиця і наказала йому негайно піти з меж Русі. На місці зустрічі Володимирської ікони Божої Матері було засновано Стрітенський монастир. До Москви Тамерлан не дійшов, його армія пройшла Доном і взяла повний.

Тамерлан

Є й інша думка. Відповідно до «Зафар-наме» («Книзі перемог») Шереф-ад-діна Йезді, Тимур опинився на Дону після його перемоги над Тохтамишем біля річки Терек і до тотального розгрому міст Золотої Орди того ж 1395 року. Тамерлан особисто переслідував відступаючих після поразки полководців Тохтамиша до їхнього повного розгрому. На Дніпрі противник був остаточно повалений. Найімовірніше, згідно з цим джерелом, Тимур не ставив за мету похід саме на російські землі. До кордонів Русі підійшли деякі його загони, а чи не він сам. Тут, на зручних літніх ординських пасовищах Верхнього Дону до сучасної Тули, що простягалися в заплаві, невелика частина його армії зупинилася на два тижні. Хоча місцеве населення і не чинило серйозного опору, край зазнав жорстокого руйнування. Як свідчать російські літописні розповіді про нашестя Тимура, його армія стояла по обидва боки Дону два тижні, землю Єлецьку «зачарувала» (окупувала) та князя єлецького «ізима» (захопила). Деякі монетні скарби на околицях Воронежа датуються саме 1395 роком. Однак, на околицях Єльця, що зазнав, згідно з вищезгаданими російськими письмовими джерелами, погрому, скарбів з таким датуванням на даний момент не виявлено. Шереф-ад-дин Йезді описує великий видобуток узятий у російських землях і описує жодного бойового епізоду з місцевим населенням, хоча основне призначення «Книги перемог» було описати подвиги самого Тимура і доблесть його воїнів. Відповідно до легенд елецких краєзнавців XIX—XX століть, ельчане чинили запеклий опір ворогу. Тим не менш, у «Книзі перемог» про це немає жодних згадок, не названо імен бійців і командирів, які взяли Єлець, першими зійшли на вал, особисто полонили єлецького князя. Тим часом, велике враження на воїнів Тимура справили російські жінки, про яких Шереф-ад-дин Йезді пише в поетичному рядку: «О, прекрасні пері подібні до троянд набитих у білосніжне російське полотно!» Потім у «Зафар-наме» слід докладний перелік російських міст підкорених Тимуром, де є Москва. Можливо, це лише список російських земель, які не бажали збройного конфлікту і надіслали своїх послів з дарами. Після розгрому Бека Ярика Оглана, сам Тамерлан почав методично руйнувати землі свого головного ворога Тохтамиша. Ординські міста Поволжя так і не оговталися від Тамерланова руйнування аж до остаточного розпаду цієї держави. Розгромлено було і багато колоній італійських купців у Криму і в нижній течії Дону. Місто Тана (сучасний Азов) піднімалося з руїн кілька десятиліть. Єлець, за даними російських літописів, проіснував ще близько двадцяти років і був повністю зруйнований деякими «татарами» лише 1414 чи 1415 року.

Завдав поразки хану Тохтамишу, який на той час очолював державу «Золота Орда». Побоюючись переходу Закавказзя та Західного Ірану під владу противника, Тохтамиш розпочав у 1385 році вторгнення до цього регіону. Захопивши Тебріз і розграбувавши його, хан відступив із багатою здобиччю; серед 90 000 бранців був таджицький поет Камаль Ходженді. У 1390-і Тамерлан завдав ординському хану дві жорстокі поразки — на Кондурчі в 1391 році і Тереку в 1395-му, після яких Тохтамиш був позбавлений престолу і змушений вести постійну боротьбу з ханами, поставленими Тамерланом. Цим розгромом армії хана Тохтамиша Тамерлан приніс непряму користь у боротьбі російських земель проти татаро-монгольського ярма.

Походи на Кавказ, в Індію, Сирію, Персію та Китай

В 1380 Тимур відправляється в похід проти Маліка Гіясіддіна Пір Алі II, який правил в місті Герат. Спочатку він направив до нього посла із запрошенням на курултай, щоб вирішити проблему мирним шляхом, але Малік відкинув пропозицію, затримавши посла. У відповідь на це у квітні місяці 1380 Тимур, під проводом емірзаді Пірмухаммада Джа Хангір, направив десять полків на лівий берег річки Амудар'ї. Він захопив області Балх, Шибірган та Бадхіз. У лютому 1381 виступив з військами сам Емір Тимур і взяв міста Хорасан, Серакс, Джамі, Каусія, Туе і Келат, а Герат був узятий після п'ятиденної облоги. також крім Келата було взято Себзевар, у результаті припинило існування держава сербедарів; в 1382 правителем Хорасана був призначений син Тимура, Міраншах; в 1383 Тимур спустошив Сеїстан і жорстоко придушив повстання сербедарів в Себзеварі.

У 1383 році він узяв Сеїстан, в якому були повалені фортеці Зірех, Заве, Фарах і Буст. У 1384 захопив міста Астрабад, Амуль, Сарі, Султанія і Тебріз, фактично захопивши всю Персію. Після чого він вирушив у похід до Вірменії, після чого він ще кілька разів здійснював завойовницькі походи до Персії та Сирії. Ці походи відомі у світовій історії як трирічний, п'ятирічний та семирічний походи, в ході яких він вів війни в Сирії, Індії, Вірменії, Грузії, Туреччині та Персії.

В 1402 Тимур здобув найважливішу перемогу над Османським султаном Баязидом I Молниеносным, завдавши йому поразку в Битві при Анкарі 28 липня. Сам султан був узятий у полон. В результаті битви захоплена вся Мала Азія, а поразка Баязида призвела до розпаду Османської імперії, що супроводжувалася селянською війною та міжусобицями його синів. Офіційним приводом до війни став нібито підношення турецькими послами дарів Тимуру. Обурений тим, що в ролі благодійника виступає Баязид, Тимур оголосив військові дії
Три великі походи Тимура

У західну частину Персії та прилеглі до неї області Тимур здійснив три великі походи — так звані «трирічний» (з 1386), «п'ятирічний» (з 1392) і «семирічний» (з 1399).

Трирічний похід

Вперше Тимур був змушений повернутися назад внаслідок нашестя на Мавераннахр золотоординського хана Тохтамиша у союзі з семиріченськими монголами (1387).

Тимур в 1388 прогнав ворогів і покарав хорезмійців за союз з Тохтамишем, в 1389 здійснив спустошливий похід вглиб монгольських володінь до Іртиша на північ і до Великого Жилдиза на схід, в 1391 - похід на золотоординські володіння. Ці походи досягли своєї мети.

У 1398 був здійснений похід на Індію, по дорозі були переможені горяни Кафиристана. У грудні Тимур під стінами Делі розбив військо індійського султана (династія Тоглукідів) і без опору зайняло місто, яке через кілька днів було розграбовано військом. У 1399 р. Тимур дійшов до берегів Гангу, по дорозі назад узяв ще кілька міст і фортець і повернувся до Самарканда з величезною здобиччю, але не розширивши своїх володінь.

П'ятирічний похід

Під час «п'ятирічного» походу Тимур у 1392 р. завоював прикаспійські області, у 1393 р. — західну Персію та Багдад; син Тимура, Омар-шейх, був призначений правителем Фарса, Міран-шах - правителем Закавказзя. Нашестя Тохтамиша на Закавказзі викликало похід Тимура на Південну Росію (1395); Тимур розбив Тохтамиша на Тереку, переслідував його до меж Московського царства. Там він вторгся в Рязанські землі, розорив Єлець, склав загрозу Москві. Почавши наступ на Москву, він несподівано повернув назад і вийшов з меж Московії того дня, коли москвичі зустрічали образ Володимирської ікони Пресвятої Богородиці, принесений з Володимира (з цього дня ікона вшановується як покровителька Москви). Потім Тимур пограбував торгові міста Азов і Кафу, спалив Сарай-Бату і Астрахань, але міцне завоювання Золотої Орди було метою Тамерлана, і тому Кавказький хребет залишився північним кордоном володінь Тимура. У 1396 він повернувся до Самарканд і в 1397 призначив свого молодшого сина Шахруха правителем Хорасана, Сеїстану і Мазандерана.

Семирічний похід

«Сімирічний» похід спочатку був викликаний божевіллям Міраншаха та заворушеннями в довіреній йому області. Тимур скинув свого сина і розбив ворогів, що вторглися в його володіння. У 1400 році почалася війна з османським султаном Баязетом, який захопив місто Арзінджан, де правив васал Тимура, і з єгипетським султаном Фараджем, попередник якого, Баркук, ще 1393 р. велів убити посла Тимура. В 1400 Тимур взяв Сівас в Малій Азії і Халеб (Алеппо) в Сирії (належала єгипетському султану), в 1401 - Дамаск. Баязет був розбитий і взятий у полон у знаменитій битві при Анкарі (1402). Тимур пограбував усі міста Малої Азії, навіть Смирну (що належала іоаннітським лицарям). Західна частина Малої Азії в 1403 була повернута синам Баязета, у східній були відновлені скинуті Баязетом дрібні династії. У Багдаді (де Тимур відновив свою владу (1401), причому загинуло до 90 000 жителів) був призначений правителем син Міраншаха, Абу-Бекр. В 1404 Тимур повернувся в Самарканд і тоді ж зробив похід на Китай, до якого почав готуватися ще в 1398 році. У той рік їм було збудовано фортецю на кордоні нинішньої Сир-Дар'їнської області та Семиріччя; тепер було збудовано ще одне зміцнення, в 10 днях шляху далі на схід, ймовірно біля Іссик-Куля.

Смерть

Мавзолей Тамерлана у Самарканді

Помер під час походу до Китаю. Після завершення семирічної війни, під час якої було розгромлено Баязид I, Тимур розпочав підготовку до Китайської кампанії, яку він давно планував через домагання Китаю на землі Мавераннахра та Туркестану. Він зібрав велику двохсоттисячну армію, разом з якою вирушив у похід 27 листопада 1404 року. У січні 1405 року він прибув до міста Отрар (руїни його — недалеко від впадання Арісі в Сир-Дар'ю), де захворів і помер (за словами істориків — 18 лютого, надгробною пам'яткою Тимура — 15-го). Тіло забальзамували, поклали в труну з чорного дерева, оббиту срібною парчою, і відвезли до Самарканда. Тамерлан був похований у мавзолеї Гур Емір, на той час ще незавершеному.