Тамплієри чи існують у наші дні. Деструктивні секти тамплієрів

ННГНННІТСД+

На кожній особі було написано свідомість своєї фізичної сили і водночас гордості від приналежності до таємного ордена, що стоїть поза і над іншим суспільством, у причетності до важливого і захоплюючого обряду, про сенс якого непосвячені можуть лише здогадуватися, і до того ж здогади хибні.

Курт Воннегут. Утопія 14.

В ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа.

Як відомо, тамплієрами, або храмовниками (від латинського слова "темплум", тобто "храм") іменувалися члени духовно-лицарського (військово-монашого) Ордену Бідолашних лицарів (соратників) Христа та Храму Соломонова, заснованого в 1118 р. в Святому граді Єрусалимі бургундським дворянином Гуго де Пайєном (Пейном), який став першим главою (Великим магістром) нового благочестивого лицарського братства.

Спочатку Орден тамплієрів був покликаний захищати пілігримів, які здійснюють паломництво до Гробу Господнього, від мусульманських розбійників-сарацинів. На середину XII в. Орден тамплієрів досяг небаченого розквіту. Лише комтурій (командорств, тобто автономних територіальних військово-адміністративно-господарських одиниць) тамплієрів налічувалося майже 9000.

З 1300 р. Орден храмовників зазнав жорстоких гонінь із боку французького короля-"збирача земель" Філіпа IV Красивого. Тамплієрів сотнями кидали за ґрати, піддавали витонченим тортурам з метою вибити з них зізнання у злочинах проти корони та церкви. У 1307 р. почалися масові автодафе (публічні спалення звинувачених храмовників на багатті). У 1312 р. Орден тамплієрів було офіційно скасовано спеціальною буллою папи римського Климента V (француза за походженням і підданого короля Філіпа Красивого, який допоміг йому зайняти папський престол, невдовзі перенесений з Риму у французьке місто Авіньйон, де він залишався протягом 70 років).

18 березня 1314 р. Гросмейстер (Великий магістр) лицарів Храму Яків (Жак) де Моле зійшов у Парижі на багаття за звинуваченням у пособництві дияволу, поклонінню "ідолу Бафомету" і т.д. Вже оповитий клубами диму, старий тамплієр прокляв короля та тата, клятвенно пообіцявши їм, що вони переживуть його не більше ніж на 9 місяців. Пророцтво магістра де Моле виповнилося з вражаючою точністю. Папа Климент V раптово помер вже через місяць після спалення Жака де Моле, 20 квітня 1314 р. Король Франції Філіп IV Красивий (Ле Бель) переселився в інший світ 29 листопада того ж року.

Орден тамплієрів та його історія оповиті безліччю легенд. За однією з них, напередодні початку репресій, обрушених на тамплієрів королем Філіпом Красивим у 1307 р., члени Ордену "бідних лицарів Христа та Храму Соломонова" встигли вивезти більшу частину своєї скарбниці на 18 галерах за межі Франції у невідомому напрямку. А в тому ж 1307 р. московський князь Юрій Данилович Червоний, будучи в Новгороді, де він збирав сили для боротьби зі своїм супротивником князем Михайлом Тверським за Великий Стіл (титул Великого Князя Володимирського), зустрів там ці 18 кораблів із біженцями-тамплієрами, які привезли "незліченну кількість золотої скарбниці, перли і каміння дорогоцінні". Вклонившись князю, втікачі поскаржилися йому на "всю неправду князя галлів та тата". У князя Юрія одразу знайшлися кошти для організації збройної боротьби з Михайлом Тверським.

За однією з версій, у Москві тривалий час було комтурство (командорство) Ордену тамплієрів. Служили люди із Заходу, які прибували до Москви, згідно з літописними відомостями, у 1305-1311 рр., з Орди, Литви та "від німець", були тамплієрами, що втекли від французького короля та папської інквізиції на крайній Схід християнської Європи.

За однією з легенд, що виникли навколо Ордену Храму, в 1147 р. якимось Теофрастом (Феофрастом) де Монт-Олімпом було засновано таємний "Орден Азіатських братів". Після розгрому Ордену тамплієрів його східні прецепторії нібито стали місцем проживання "Азіатських братів". Від цієї глибоко засекреченої організації до наших днів дійшло лише кілька документів - зокрема, так званий "Запечатаний лист із Праги", який гросмейстер Ордену "Азіатських братів" маркіз (маркграф) Франсуа де Монтрезор (час життя: кінець XVI ст.) перед ув'язненням послав своєму братові в Прагу - тодішню резиденцію Імператора "Священної Римської імперії німецької нації" Рудольфа Габсбурга, який здобув собі славу "покровителя чаклунів" і відомого своїм захопленням таємними науками (зокрема, алхомією).

Згодом в історії Європи не раз виникали різні, у тому числі масонські та парамасонські організації, які оголошували себе наступниками Ордену Храму, який нібито не знищений повністю, а вижив у глибокому підпіллі. Ці претензії підживлювалися одним безперечним фактом: незліченні скарби тамплієрів, які нібито послужили для короля Філіпа Красивого основним спонукальним мотивом до розгрому храмовників, безвісти зникли і, незважаючи на всі спроби, так і не були знайдені.

Багато пізніших справжніх (або уявних) наступників і послідовників історичних тамплієрів всерйоз сповідували культ "Бафомета" (у чому історичних тамплієрів інквізитори тільки звинувачували, і в чому далеко не всі з них зізналися - а багато хто, зізнавшись під тортурами, згодом відмовилися від своїх свідчень - за що, до речі, потрапили на багаття, як повторно впали в єресь!). Що ж нам сьогодні відомо про "Бафомет", якому, нібито поклонялися історичні тамплієри (не всі, звичайно, а лише вузьке "коло присвячених")?

Численна кількість пліток, чуток, двозначних тлумачень. але нічого справді достовірного! Французький археолог Жан Шарпантье - полум'яний ентузіаст історії тамплієрів - виявив у Провансі два підземні святилища і знайшов у них статуї - нібито! - Бафомет. Одна з цих статуй зображала андрогіна (ребиса, двостатева істота), розсіченого поздовжньою пурпурною смугою, що стоїть на крокодилі; інша - антропоморфна (людиноподібна) істота, обвита величезною змією. Судячи з творів містиків і алхіміків XV і XVI ст., що спиралися на тамплієрську традицію, Бафомета слід віднести до так званих Еонів-Деміургів (творців нижчого, матеріального світу) гностичного пантеону. Гносис (як язичницький, і християнський - хоча це розподіл, скоріш, методологічний) характеризується своєю абсолютною непримиренністю до " світу створеного " ( " нижчим божеством " , " деміургом " - буквально; " напівтворцем " , чи " горшечником " , іменованим іноді в гностичної традиції "Іалдаваофом").

На думку гностиків, творіння світу є результатом ослаблення чи розпорошення Божества, проявом антитеїстичної могутності. "Створеність" світу, тобто закінченість, певний ступінь оформленості матеріальної стихії, означає для матерії наданість самій собі, відокремлення від енергії космічного Ероса, що породжує. У таких умовах матерія, на думку гностиків, починає самовідтворюватися, дроблячись у нескінченній кількості все менш різноманітних комбінацій. Це веде до підпорядкування, а потім і до знищення "Динаміса" - чоловічого початку, що творить. "Динаміс", за вченням гностиків, не тільки провокує народження, а й переходить у народжуване і активізується в ньому, утворюючи неруйнівну наступність або фалічну лігатуру Магічного Списа. Але це лише припущення. Відірваний від Динаміса-Ероса божественний вогонь розпорошується, його формотворча енергія втілюється матеріальною субстанцією; у результаті створюється створений, приречений розпаду світ. І тут з'являється гіпотеза про Еона-Медіатора, здатного зупинити процес дисолюції, гармонійно поєднавши Матерію та Форму. Звідси і пурпурна смуга на статуї двостатевого Андрогіна-Бафомета, що поєднує частину та ціле, чоловіка та жінку, минуле та майбутнє. Зрозуміло, все це надзвичайно важкі для розуміння питання.

Французький окультист ХІХ ст. Еліфас Леві (колишній католицький священик Альфонс Констан) у своєму відомому творі "Вчення і ритуал вищої магії" (російський переклад якого було видано в Санкт-Петербурзі в 1910 р.) наводить зображення химерної істоти, що часом трактується як зображення Бафомета, якому нібито поклонялися історичні. тамплієри. На рис. 24 згаданого нами вище санкт-петербурзького видання зображено двостате чудовисько-андрогін з жіночим торсом, орлиними крилами та головою козла, череп якого між сильно розсунутих рогів димиться сіркою. У лобі андрогіна горить пентаграма (зірка Соломона), його живіт покритий риб'ячою лускою, схрещені козлячі ноги зневажають земну сферу, ліва рука спрямована вгору, до місяця, що росте, права - вниз, до місяця на шкоді. Написи на руках андрогіну - "coagula" і "solve" позначають два фундаментальні принципи алхімії, що виражаються імперативами "пов'язувати" і "дозволяти" ("в'язати" і "вирішити"). Аналогічне зображення "Бафомета" наводиться (під ім'ям "Чорнобога") в антиіудейському творі І. Лютостанського "Талмуд і євреї", і в антимасонській книзі С. Нілуса "Поблизу є при дверях".

Тим часом, існують обґрунтовані сумніви в тому, чи має ця химерна істота відношення до "Бафомета", якому нібито поклонялися історичні лицарі Храму, засуджені за брехню папою римським і королем французьким. Згідно з протоколами допитів храмовників, ті в деяких випадках говорили про поклоніння ідолу з котячою головою, але найчастіше - про поклоніння чоловічій голові з довгою бородою та "очима, що сяють, як карбункули".

Загалом, "чорна вода в хмарах".

Пенотус, один із учнів знаменитого лікаря та мага Парацельса, дав наступне пояснення феномену Бафомета; "Бафомет - бог пізнає, а чи не пізнаваний". Ймовірно, Пенотус мав при цьому на увазі активне, трансформуюче, перетворююче пізнання. Як би там не було, чи поклонялися історичні тамплієри "Бафомету" чи ні, але культ "Бафомета", що сповідується їх наступниками і послідовниками, у світлі вищевикладеного, може бути охарактеризований. як носить різко антихристиянський характер.

У 20-ті роки. ХХ ст. в радянській Москві існувала таємна езотерична організація під назвою "Орден тамплієрів", символом якої служив, однак, не традиційний для історичних храмовників червоний хрест на білому полі, а абсолютно нетипова блакитна шестикутна зірка-гексаграма (подібна до тієї, що згодом прикрасила державний прапор єврейської) Ізраїль). Московські "тамплієри" було розгромлено органами ГПУ. Нещодавно у Москві були опубліковані протоколи їхніх допитів у 2-х томах. Як випливає з допитів, ця окультна ложа не мала з історичним Орденом бідних лицарів Христа та Храму Соломонова нічого спільного, крім подібної назви.

В даний час у США та Великобританії (зокрема, в Шотландії), поряд з численними масонськими ложами шотландського обряду, що включає тамплієрські градуси, існують окремі парамасонські організації "Орден де Моле" і "Командорство де Моле" (De Molay Commandery), причому остання має власне "молодіжне крило" (яке іронічно називається своїми противниками "масонськими скаутами").

На відомій картині американського художника-баталіста Дона Трояні "Прощальний салют ворогові" (відтвореної на с. 186 в 2003 р. в московському видавництві "Ексмо" ілюстрованої "Історії громадянської війни в США"), що зображує капітуляцію 12 квітня 12 квітня. жителів півдня-конфедератів Джона Б. Гордона перед генерал-майором юніоністів-северян Джошуа Л. Чемберленом, за спиною останнього видно біле, з чорною облямівкою і червоним лапчастим тамплієрським хрестом, прапор 1-ї дивізії, що є одночасно прапором "Коман. На с. 187 цієї ж книги наведено фотографію генерала Чемберлена з таким же червоним лапчастим тамплієрським хрестом на мундирі.

Поряд з ведучим своє походження від утік в Шотландію після 1312 р. тамплієрів британським (спочатку - шотландським) Орденом Святого Андрія (названим також орденом Чортополоха; квітка будяка - національний символ Шотландії), в сучасній Західній Європі (але, наприклад, наприклад ) продовжує існувати цілий ряд тамплієрських орденів - "Суверенний Орден лицарів Єрусалимського Храму", "Орден лицарів Хреста і Храму", "Орден панів-хрестоносців Монфора", "Колегія Якова (Якоба) Моле", "Німецький (він же "Верховний Військовий Орден Єрусалимського Храму" та ін., що зводять своє походження до древнього Ордену, заснованого в XII столітті в Єрусалимі Гуго де Пайєном. Як правило, вони мають юридичну офіційно форму зареєстрованих громадських організацій, створених на основі досить розпливчасто сформульованих ідей "християнського гуманізму" і займаються головним чином вирішенням соціальних завдань, боротьбою з бідністю, розвитком взаєморозуміння між народами тощо. На відміну від госпітальєрських (дивноприймальних або гостинних) Орденів (таких, як, наприклад, тевтони, лазарити, іоанніти або мальтійці), сучасні (передбачувані) нащадки і наступники середньовічних тамплієрів воліють працювати в основному на ниві меценатства або містять власні школи тощо.

Наприкінці жовтня 2009 р. Ватикан опублікував 700 сторінок таємних архівів щодо тамплієрів. Один із опублікованих документів - так званий "Шинонський список" - свідчить, що, в результаті проведеної за вказівкою папи римського Климента V у першій половині XIV століття особливого розслідування, з Ордену тамплієрів та його членів було знято звинувачення в брехні, що стали підставою для їх арешту , тортурам, страти спаленням на багатті та конфіскації майна. Однак протягом багатьох століть результати розслідування не оприлюднювалися.

У 1980 р. в Римі було засновано "Конфедерацію Орденів тамплієрів" (Confoederatio Ordinis Templarii), не визнану, але й не заборонену Ватиканом. Проте, сучасні Ордени тамплієрів зайняті переважно боротьбою друг з одним і нескінченними суперечками у тому, який саме Орден є справжнім (легітимним) наступником древнього Храму. Деякі їх займаються благодійністю і офіційно заявляють, що сповідують ідеї " толерантності " , тобто. національної та релігійної терпимості, взаєморозуміння між народами тощо. Природно, все це мало нагадує поведінку споконвічних, середньовічних храмовників, для яких найоптимальнішим варіантом "розвитку взаєморозуміння між народами" була кінна атака на "невірних"; та й благодійністю "бідна братія" не надто захоплювалася, тому що кожна монетка була їм потрібна для боротьби із сарацинами.

Але навіть якщо припустити, що хоча б деякі з більшості сучасних "Орденів Храму" справді походять від стародавнього братства Гуго де Пайєна, все одно вони, за століття свого таємного існування, швидше за все, втратили право називатися його законними наступниками. І насамперед – тому, що вони припинили виконувати основну обітницю лицарів Храму – охороняти паломників на шляху до святих місць. Адже охороняти прочан таємно – справа абсолютно неможлива.

Здебільшого, сучасні храмовники – лицарі, але з воїни і ченці. Вони не живуть у замках та монастирях, не охороняють паломників ні явно, ні таємно, мають зовсім інші ідеали та переслідують зовсім інші цілі.

Єдиним винятком є ​​члени законного наступника середньовічного Ордену тамплієрів - Верховного Лицарського Ордену Єрусалимського Храму (лат. Ordo Supremus Militaris Templi Hierosolymitani), Великий Магістрат якого знаходиться в Порту (Португалія).

Тут кінець і нашому Богові слава!

Рецензії

Що ви маєте на увазі? "Легітимний" означає "що знаходиться відповідно до закону"; "законний", "правомірний". Легітимний монарх (зокрема, король) - це монарх (зокрема, король), який займає престол країни відповідно до закону даної країни про престолонаслідування. Філіп IV Красивий - законний син, спадкоємець престолу і наступник свого батька, законного (легітимного) короля Франції Філіпа III Сміливого, який посів після батька престол Франції відповідно до закону про престолонаслідування. Отже, Філіпп IV Красивий - легітимний (законний) король Франції. Чому у Вас виникли сумніви?

Ну, як Вам сказати, просто зустрічала думку, що гілка Капетингів не зовсім легітимна як спадкоємців престолу франків. Є думка, що Гуго Капет таки мав відношення до загибелі Людовіка V - сина Лотаря, а ось законним спадкоємцем престолу франків був саме Карл Лотарінгський з роду Каролінгів (і це не рахуючи численних любовних інтрижок королів і королів та їх результату, хоча епоха правління бастардів починається вже після загибелі Ордену). Але й Каролінги прийшли так само до влади шляхом зради мажордома Пепіна Короткого, який зрадив свого короля Хільдерика III - останнього представника династії Меровінгів, які вели свій рід від троянців, а саме від роду царя Пріама - Паріса (Паризій-Париж-Паріс, Lutetia ).

І далі продовжу думку: Але я до чого це все веду, а до того, що може Орден лицарів щось таке знали набагато більше. Тим більше дивним виглядає п'ятий альбігойський хрестовий похід, та й до того ж учасником його був дідусь Ізабелли Арагонської. І до речі сказати, Орден Тамплієрів був покровителем альбігойців. Чому я заговорила про це, бо офіційна версія розгрому Ордену виглядає не логічно. І тому, якщо таки рід Каролінгів-Капетінгів-Габсбургів не законні спадкоємці одного з наймогутніших королівств Західної Європи, то історія розгрому альбігойців, а потім і Тамплієрів починає набувати зовсім іншого забарвлення.

На мій погляд, версія про походження Меровінгів від троянців не менш легендарна, ніж версія про їхнє походження від земного потомства Спасителя, або версія про походження Івана Грозного від "Пруса, брата кесаря ​​Августа", скандинавських королів – від бога Одіна тощо. Подібні фантастичні генеалогії користувалися за доби Середньовіччя широким поширенням. Лицарі Ордену Храму сумлінно брали участь у хрестових походах ПРОТИ альбігойців (іншого дивно було б одідати від воїнів-ченців, чиїм духовним лідером був папа римський – натхненник цих хрестових походів).

А ось канцлер короля-фальшивомонетника Філіпа Красивого, Гільом де Ногаре (фактичний вбивця папи римського Боніфація VIII, покровителя Ордену Храму) справді був сином батьків-єретиків, які належали до секти катарів-альбігойців. Діда Ногара засудили римо-католицьку інквізицію в Тулузі як єретик під час Альбігойського хрестового походу. Ось він і затаїв злість на все римо-католицьке, включаючи папський престол та орден бідних лицарів Христа та Храму.

Щоденна аудиторія порталу Проза.ру - близько 100 тисяч відвідувачів, які загалом переглядають понад півмільйона сторінок за даними лічильника відвідуваності, розташованого праворуч від цього тексту. У кожній графі вказано по дві цифри: кількість переглядів та кількість відвідувачів.

Складна тема – чому зник, загинув орден Тамплієрів. Я не володію достатніми знаннями в історії ордена Тамплієрів, тому поставив за мету скласти огляд користуюсь різними джерелами з Інтернету.

Орден Тамплієрів був створений після 1-го Хрестового походу до Палестини. Вважається, що створили його для захисту паломників до Єрусалиму (хоча це показова мета). Був визнаний офіційно католицькою церквою 1128 р. на Соборі в Труа. Статут військово - чернечого Ордену написав Бернар Клервоський. Він також став ініціатором 2 Хрестового походу. Усі перші храмовники брали участь у хрестовому поході, тобто. несли віру зовсім не гуманним способом — мечем та списом.

Дуже багато сьогодні говорять про таємниці та загадки наймістичнішого чернечого братства - ордена тамплієрів. Досі невідомо, яким чином «бідне лицарство Христове та храму Соломонова» (така офіційна назва була в ордена тамплієрів) стало володарем незліченних багатств та найбільшим європейським землевласником. Наприклад, спираючись на історичні факти, дослідники стверджують, що орден Тамплієрів був набагато багатшим за будь-якого правителя Західної Європи.

Крім того, заснований у 1118 році за 50 років орден Тамплієрів став найвпливовішою та наймогутнішою організацією в Європі. Тамплієри фінансували будівництво соборів, будували дороги, стали міжнародними банкірами. Є також відомості, що тамплієри плавали до Америки — набагато раніше за Колумба.

Чим займався орден Тамплієрів у Європі

Орден тамплієрів швидко розрісся, володів землями у всіх країнах Західної Європи, особливо багато у Франції, Каталонії, Італії. Також:

  • Вони мали безліч привілеїв від Папи Римського та від сюзеренів.
  • Тамплієри вигадали безготівковий спосіб переказу грошей, при якому золото тепер уже не потрібно було возити з собою, але можна було отримувати його за позиковими листами у скарбників у пріоратах. А оскільки ці пріорати немов павутиння охоплювали весь тодішній християнський світ. Жоден інший світський лихвар не зміг надати клієнтам подібну послугу, а от храмовникам це було легко. Крім того, саме вони придумали і систему чеків і акредитивів на пред'явника, і ввели в ужиток таке поняття, як «поточний рахунок».
  • Тамплієри видавали грошові позички государям, причому під заставу доходних земель, або навіть державних скарбів!
  • Завдали французьким королям удару небаченої раніше сили: викарбували і стали зберігати у себе в Тампле еталонний золотий лівр. Тож тепер будь-яка золота монета, що відрізнялася від нього, оголошувалася фальшивою і не приймалася ними в розрахунках!
  • Будували та охороняли дороги. Взявши із собою чек, паломник міг не перевозити із собою гроші, а обміняти їх у будь-якій прецепторії (комтурії) храмовників, це робило безглуздим напад розбійників з метою пограбування.
  • Створили свій флот, отримали монополію на перевезення Середземним морем, відмінно заробляючи на цьому.

Особливо сильний вплив ордена Тамплієрів був у Франції. Там же і було покладено край цієї організації. Тамплієри зосередили величезні багатства. Французький король Філіп IV не був обтяжений моральними якостями, але звався Гарний, задумав покінчити з орденом. Філіпп Красивий сильно заборгував Ордену. Багато джерел пишуть, що саме так король вирішив позбутися боргу — знищити кредитну організацію.

Дії короля Фіпіпа IV

Чи тільки затія Філіпа Красивого занапастила лицарів-храмовників чи були й інші причини, слабкості всередині їхньої організації, нам важко судити. Архів ордена Тамплієрів, як і їхні золоті запаси, за офіційною версією зникли. Король Франції позбувся ордена, але багатства їх не знайшов. Можливо Філіп IV, будучи сучасником подій, побачив ще щось, наприклад, внутрішні чвари в Ордені, протистояння якихось сил, що борються за владу та вплив, та скористався ситуацією.

Усунення орідна Тамплієрів було явно спланованою акцією, і ці плани формувалися не спонтанно. Для початку орден навмисне звинуватили у єресі. Непідвладність місцевим королям, підпорядкування лише Папі (і то формально), звільнення від податків лише додавало ненависті до храмовників.

Вночі на 13 жовтня 1307 рокуза наказом короля Франції всі тамплієри на території країни були арештовані, причому під нього потрапило і все їх майно. Слідство велося кілька років, і було б навіть дивно, якби за цей час більшість лицарів не зізналися в найжахливіших для християнина діяннях: у тому, що вони поклонялися дияволу, в оскверненні святого причастя, нарузі над розп'яттям, вбивстві новонароджених немовлят, содомському гріху і багатьох інших, так само мерзенних, гріхах.

Катам нічого не залишалося іншого, як відправити лицарів на багаття. Щодо тамплієрів не працював жоден із законів королівства. Якщо відьму, що відмовилася від єресі, як правило, щадили і відпускали, то тамплієра, який відмовився від єресі, засуджували до спалення на багатті.

Прокляття Жака де Моле

Завзято розповідається, що магістр ордена тамплієрів Жак де Моле перед спаленням на багатті закликав на Суд Божий короля Франції Філіпа IV, папу Климента V та найближчого радника монарха де Ногаре. Жак де Моле прокляв їх та їхнє потомство: «Тато Климент! Лицар Гійом де Ногаре! Король Філіп! Не пройде й року, як я покличу вас на суд Божий і віддасться вам справедлива кара! Прокляття!! Прокляття на ваш рід до тринадцятого коліна!

Через два тижні раптово від хвороби помер тато Климент V. Майже водночас смерть наздогнала і соратника французького короля де Ногаре. Кажуть, що смерть Ногаре прискорила графиня Матильда Артуа, яка не приховувала своєї огиди до Ногари і казала: «Бог милосердний і якщо він не поспішає виконати прокляття магістра тамплієрів, я йому допоможу!». І Філіп Красивий недовго прожив - у листопаді того ж року, коли він здійснив розгром ордена, він раптово помер від інсульту.

Долю короля розділили і три сини Пилипа – у народі їх називали «клятими королями». Протягом 14 років вони по черзі гинули за дуже загадкових обставин, не залишивши після себе потомство. Смерть останнього їх - Карла VI, перервала правління династії Капетингів. Але й нова французька династія Валуа, що вступила на французький трон, зіткнулася з нечуваними лихами. У 1337 році розпочалася відома Столітня війна.

За час війни один з Валуа - Іван Добрий помер у полоні в англійців, інший - Карл V втратив розум. Трагічна доля спіткала всіх представників династії Валуа:

  • вбито на турнірі Генріх II (1547-1559),
  • внаслідок лікарської помилки помер Франциск II (1559-1560),
  • був отруєний Карл IX (1560-1574),
  • помер від руки фанатика Генріх III (1574-1589).

Не вдалося уникнути прокляття Жака де Моле і династії Бурбонів, що змінили на троні Валуа: перший із Бурбонів – Генріх IV загинув від ножа вбивці, а останній Людовік XVI закінчив життя на ешафоті. Цікавий наступний факт: перед стратою король був ув'язнений у Тампльській вежі, яка вважалася раніше твердинею ордена тамплієрів. Очевидці страти стверджують, що після страти короля якась людина крикнула: «Жак де Моле, ти помщений!».

Таємниці ордена тамплієрів

В історії тамплієрів більше загадок, аніж розгадок.

  • Куди можна було заховати таку кількість матеріальних та духовних скарбів храмовників?
  • Чому тамплієри так активно відроджували легенди про Братство Круглого столу та славного короля Артура?
  • Чи справді лицарі були охоронцями однієї з найбільших реліквій християнства – Святого Грааля?
  • Звідки черпали тисячі лицарів Ордену таку величезну духовну силу?
  • І ким насправді були тамплієри – слугами Господа чи підлеглими темних сил?
  • Чи були вони єретиками чи жертвами застереження?

Навіть самі джерела багатства тамплієрів викликають запитання. Багато хто вважає, що храмовники отримували численні пожертвування від аристократії та монархів. Але пожертвування йшли не лише ордену храмовників, чому ж у XII–XIII століттях сила, вплив та багатство тамплієрів набагато перевершували інші концесії?

Звідки тамплієри мали так багато срібла? Вони щедро розплачувалися саме срібними монетами. Але за часів тамплієрів у Європі не було значних родовищ срібла. Звідки надходило до них срібло у таких величезних кількостях?

Причини глибші, наслідки — довші

Є ще припущення: оскільки храмовники підтримували нормальні стосунки із мусульманським світом, не виключено, що саме добре налагоджена торгівля із сарацинами приносила лицарям величезний дохід. Багато дослідників висловлюють думку, що значні фінансові операції, що проводяться тамплієрами без огляду на володарів європейських держав і Церкви, а також численні «маніпуляції з матеріальними цінностями» та прискорили загибель ордена Храму. Чи не зрозуміле питання, як потужний військово-релігійний орден, який має професійних воїнів-ченців, покірно дозволив знищити себе?

Історики вважають, що створення потужної воєнізованої структури, що має у своєму розпорядженні величезні кошти, мало далекосяжні плани. Найімовірніше метою було створення єдиної Європи з єдиним урядом та економікою. В основі єдиної європейської економіки тамплієри передбачали поставити кредитно-грошову систему, аналогічну до тієї, яка діяла в ордені. На чолі єдиної політичної влади в Європі планувалося поставити Меровінгів, яких оголосили прямими нащадками Христа. Лицарі ордена ставили перед собою грандіозне завдання, з яким навіть зараз не може впоратися ніхто.

Сучасні банкіри, без сумніву, визнають саме орден тамплієрів створив стійку кредитно-фінансову систему з її борговими зобов'язаннями (векселями) та позичковим відсотком. Храмовникам вдалося побудувати всеєвропейську лихварську мережу, дуже схожу на сучасну систему банківського капіталу. Не побоялися порушити заборону церкви, не дає християнам наживатися з допомогою відсотка позик, тобто. отримувати незароблені гроші. Заняття даним видом діяльності прощали лише євреям, вважаючи їх іновірцями – згадаємо «Венеціанського купця» Шекспіра та «Скупого лицаря» Пушкіна.

До речі, заборона на лихварство в ісламі діє досі (цікаво, чи знають про це в ісламських державах?). Здається, що основна причина того, що ордену тамплієрів не вдалося здійснити XIV столітті заплановані радикальні зміни в Європі, що сама Європа не дозріла для проведення таких передових перетворень.

Пилипу Красивому не дано було знати про всі плани тамплієрів. Але він вважав небезпечним для своєї імперії та для себе особисто той вплив, який храмовники набули за роки свого існування. Тамплієри на рівних спілкувалися з сильними світу, мали стійкі зв'язки з регіонами всього світу, могли керувати будь-якими таємними сектами та навчаннями. Треба сказати, що і сам Філіп також виношував плани отримати корону Римської імперії, але боявся, що орден тамплієрів завадить здійсненню його амбітних планів.

Казна Франції була спустошена, наростало обурення народу, а тамплієри, на своє лихо, не тільки були казково багатими, а й були головними кредиторами Пилипа Красивого. Його дії по відношенню до ордена храмовників призвели до того, що Філіп Красивий увійшов у світову історію не як правитель, що дбає про торжество закону і славу релігії, а як грабіжник і вбивця, на руках якого кров членів ордена тамплієрів.

Загинули не всі, але відродити минуле не вдалося

Але не скрізь тамплієрів зазнавали гонінь та знищення. Шотландія стала однією із країн, яка надала їм притулок. Багато лицарів ордену влилися до інших військово-чернечих орденів, у тому числі Мальтійський орден, орден храму Соломона, орден лицарів Христа (Португалія). Так, лицарем ордена Христа був Васко да Гамма та принц Енріке Мореплавець. Принц сприяв розвитку кораблебудування Португалії, він споряджав кораблі на дослідження нових земель і плавали вони під прапорами тамплієрів. Символи тамплієрів були на кораблях Колумба, коли він перетинав Атлантику.

Чому ж Орден так здавалося б легко було розформовано в одну ніч, а його багатства та документи не знайдено?

Насправді орден Тамплієрів міг бути лише частиною іншого, так званого… Сіонського ордену, який народився межі XI-XII століть. Дуже нагадує сучасні корпорації. Одна належить другий, а друга при цьому частина першої - про корпорації.

Що це був за орден, назва якого походить від назви абатства Святої Марії та Святого Духа на горі Сіон, з жорсткою ієрархією, що поділялася на сім ступенів? У 1118 році його п'ятий ступінь – Хрестоносці Святого Іоанна – стали Орденом лицарів Іоанна Єрусалимського (госпітальєрами, іоаннітами), і майже одночасно з нього виділилися також і тамплієри, а потім Тевтонський орден. Тобто всі ці три ордени були лише легальними частинами нелегального об'єднання.

З падінням Палестини Сіонський Орден ще більше йде в тінь, але все ж таки керує своїми легальними «відгалуженнями». І, на думку авторів версії, передбачаючи сумну долю Ордену тамплієрів, «сіонці» вжили заходів. Рішення, яке вони ухвалили, було жорстоким: не витрачати зусилля на скомпрометованих храмовників, але врятувати головне – свою наднаціональну імперію, її багатства та зв'язки.

І вже звичайно, Сіонський орден не хотів віддавати нікому своє золото, яке лише номінальним чином належало його філії в особі тамплієрів.

І вже, якщо за версією авторів, «сіонці» здогадалися про майбутні події ще за кілька років до того, як усі вони відбулися (і звідки така прозорливість, невже ніхто так і не проговорився?), той час вивезти свої багатства вони мали. А куди його вивезли? В Англію, яку вони обрали знаряддям помсти Франції за… знищення їхньої філії – Ордену тамплієрів. Ось як! Тому, коли 1337 року почалася Столітня війна, всі гроші опинилися саме там. Звідси й усі військові успіхи англійців. Адже Англія на той час порівняно з Францією була бідною країною, і раптом такі воєнні здобутки та успіхи? На які «шиші», питається? А ось на які – на «золото тамплієрів»!

Спочатку орден бідних лицарів, створений в 1118 році збіднілим дворянином Гуго де Пейном і вісьма його родичами-лицарями і друзями, глибоко віруючими, ставив перед собою єдину мету - охороняти паломників, які прямували до Єрусалиму на Святу землю, оскільки без супроводу грабили. та вбивали мусульмани. Пізніше лицарі ордена були винагороджені за свої добрі наміри королем Єрусалиму, де вони змогли залишитися і жити у палаці короля поблизу храму Єрусалимського. Перші лицарі були настільки бідні, що один кінь був на двох людей. На згадку про це і присвячено печатку ордену з двома вершниками.

Через 10 років, у 1128 році, орден був проголошений офіційно та підкріплений статутом, створеним католицьким святим Бернардом Клервоським. Статут тамплієрів включав обітницю бідності, цнотливості та слухняності. Поступово ордену дано право вільного пересування, виділялися землі як заохочень, братерство звільнялося з багатьох податків.

У структурі ордена діяла добре продумана ієрархія. На чолі ордена стояв Великий магістр, якому підпорядковувалося все братство. Сенешаль – заступник Великого магістра. Маршал відповідав за військове командування та підготовку лицарів до битв. Командор керував однією із провінції ордену. Ієрархія також включала підмаршала, брата-лицаря, брата-сержанта, командувача найманцями - туркопольєра, зброєносця, капелана, а також переписувача, коваля-зброяра, кравця, конюха та кухаря.

Крім служіння Господу, охороні паломників, функції ордену поступово розширювалися, і вже включали перші банківські, фінансові та кредитні операції, будівельну та дорожню діяльність, а також благодійність.

Падіння ордена тамплієрів

Пізніше кількість і влада лицарів-храмовників збільшилася: власна армія, суд, поліція, нові землі та багатства. Через могутність ордену монархи Європи стали його побоюватися, адже орден заснований був не лише як войовничий, а й церковний, як наслідок, тамплієри підкорялися лише своєму обраному великому магістру, Папі римському, але могли не підкоритися владі короля. Резиденція ордена перебувала у багатьох містах, зокрема у Парижі, де Філіп IV Красивий вирішив задумати злодійську інтригу проти ордену та його представників.

14 вересня 1307 року король Філіп IV Красивий розіслав чиновникам кожної з провінцій Франції лист, скріплений королівською печаткою, і вимогою розкрити його на світанку 13 жовтня. Це був наказ заарештувати всіх лицарів Ордену одночасно. Гоніння тамплієрів почалися по всій Європі: Франція, Великобританія, Німеччина, Іспанія, Кіпр, крім Португалії, де король Дініш I заснував новий орден Христа.

Задумане королем вдалося втілити, і майже всі представники ордену опинилися у в'язниці на довгі 7 років – саме стільки відбувався судовий процес у справі тамплієрів. У тюремних камерах під дією страшних тортур з лицарів вибивали зізнання у різних брехливих звинуваченнях та злочинах, які потрібні були королівському суду та інквізиції: єресі, сатанізму та содомії. Насправді ж, Філіп IV Красивий хотів просто ліквідувати цей орден, що став багатим через його лихварство і могутній вплив, запобігти можливому створенню тамплієрами єдиної держави, а також конфіскувати землі, що належали ордену.

18 березня 1314 року на єврейському острові в Парижі, на очах усіх його мешканців та королівських осіб, останній великий магістр Жак де Моле та шляхетний лицар Жоффруа де Шарне були засуджені до страти через спалення. За легендою, в останніх словах великий магістр прокляв усіх, хто був причетний до змови: Папу Климента V, короля Філіпа IV Красивого та його радника Гійома де Ногаре. За іронією долі, всі троє померли протягом року, але в синах короля Філіпа IV перервалася династія Капетингів.

Таємниця тамплієрів

За однією з версій, масонство, що з'явилося XVI столітті, черпає свою приймальність саме з тамплієрського ордена. У XVIII столітті нові течії погоджувалися з тим, що тамплієри мали таємні окультні вчення, а ті в свою чергу є їх продовжувачами. Причетність тамплієрів до окультних наук заснована начебто на різних задокументованих зізнаннях лицарів під дією тортур ще в XIV столітті. За однією з легенд, орден лицарів також мав і охороняв Святий Грааль. Лицарі ордена володіли безцінним архівом та артефактами, яких досі не знайдено.

Чи існує зараз тамплієри? На сьогоднішній день налічується безліч різних організацій, що видають себе за "тамплієрські": Добрі тамплієри, Східні тамлієри, католицький орден лицарів Христа, Тамплієрська Церква старших братів Троянди та Хреста, Космічні Тамплієри тощо. Але нічого спільного з тим оригінальним орденом вони немає і прямих його послідовників немає.

Достеменно невідомо, чи існував норвезький орден тамплієрів насправді чи лише у свідомості Брейвіка. Але ще на початку слідства провідним засобам масової інформації та публічним особам Норвегії прийшли листи від «заступника голови Ордену Тамплієрів», у якому терориста назвали ватажком організації, яке вчинок описали як неминучий крок у справі боротьби проти мультикультуралізму. Повідомлення про те, що норвезькі тамплієри вимагають звільнення Брейвіка, облетіло портали новин світу, проте офіційно інформація про цю організацію не знайшла підтвердження.

Пізніше з'ясувалося, що Брейвік справді з 2002 року намагався створити духовно-політичне об'єднання на кшталт «Ордена тамплієрів». Як знамениті храмовники, одним із головних ворогів Європи він вважав мусульман та арабський світ, тому мав намір вести історію своєї організації від середньовічних лицарів. У двохтисячні Андерс Брейвік збирав кошти на видання статуту ордена. Але, як виявилось, швидше за все, «сучасних тамплієрів» було лише двоє. Другий спільник Брейвіка, за припущеннями слідства, був автором послання з проханнями виправдати терориста і погрозами уряду.

Тамплієри в сучасній Росії

Після катастрофи комуністичних режимів у країнах Центральної та Східної Європи наприкінці 80-х-початку 90-х рр. ХХ ст. цей тамплієрський Орден поширив свою діяльність на територію Угорщини, Болгарії, Румунії, Чехії, Словаччини, Словенії, Хорватії, Сербії, Чорногорії, Латвії, Литви, Естонії, України, Росії та Греції.

З 1993 р. в Російській Федерації існує представництво Верховного Лицарського Ордену єрусалимського Храму, який нині має назву Великий Російський Пріорат Ордену Храму.

За даними, отриманими з добре обізнаних джерел, першим Великим Пріором Росії став Володимир Павлович Єгоров. У 2000 р. його змінив на посаді маркіз Володимир Павлович Багаєв, Кавалер Великого Хреста Ордену Храму та Великий Офіцер Ордену. Його заступником Великий Магістр Фонтес у 2009 р. призначив барона Олексія Валентиновича Андрєєва, Пріора Москви, Кавалера Великого Хреста Ордену Храму та Великого Офіцера Ордену.

В даний час у Міністерстві юстиції Російської Федерації офіційно зареєстровано православне Велике Пріорство Російське, воно ж Великий Пріорат Російський в ім'я св. Благовірного Князя Олександра Невського, що складається з 2 командорств:

  1. Командорства Московського в ім'я Святого Преподобного Сергія Радонезького та
  2. Командорства Санкт-Петербурзького в ім'я Святого Великомученика та Побідоносця Георгія.

Нині відомі кілька міжнародних організацій, які називають себе тамплієрами і вважають себе наступниками традицій середньовічного лицарства.

Орден Лицарів Храму Північної Америки вважає себе прямим наступником середньовічного ордену. За словами Вінсента Зубраса - керівника ордену, цей орден знаходився в підпіллі до 18 століття, потім легалізувався. Сьогодні орден діє більш ніж у 30 країнах, включаючи більше 5000 лицарів і жінок. Причому розміри пріоратів різняться.

Ще одна організація - Верховний лицарський орден єрусалимського храму, визнаний ООН як неурядова гуманітарна організація, займається благодійністю і допомогою, подібно колегам з мальтійського ордена. Щоб вступити в орден потрібно два роки займатися гуманітарною діяльністю.

Є й інші організації, які називають себе тамплієрами. При цьому вони дружно відхрещуються як від масонів, так і від Брейвіка.

Тамплієри знали секрети сучасних ядерників

Казкові золоті монети, які перетворюються на глиняні черепки або зникають наступного дня, існували насправді. Алхімія таки досягла результатів у виробництві золота з неблагородних металів. Чорнокнижники ордена тамплієрів відкрили метод ядерного синтезу та могли отримувати ізотопи золота. Таких висновків дійшли вчені, дослідивши лівонські замки в Латвії.

Таємниці лицарських орденів давно розбурхують уми різних шукачів скарбів. Але скарби тамплієрів досі залишаються найбільшою загадкою. Та й не випадково. У ті далекі часи, коли орден збудував близько тисячі замків по всій Європі та виділяв щедрі кредити практично всім монархіям, основним платіжним засобом було срібло, і такої кількості золота, яка була у тамплієрів, не могла існувати фізично. Ця теза привела дослідників до думки про алхімію і до здогадів про те, що тамплієри володіли методом на кшталт ядерного синтезу. Науці відомо, що ізотопи золота можна одержати з іридію, платини, талію. А якщо використовувати при цьому ртуть, то через якийсь час такий скарб просто втече крізь пальці.

З того часу від тамплієрів залишилися тільки замки та таємниці, якими дуже цікавилися багато хто. Особливо активно золото у Латвії та Естонії шукали гітлерівці. Верховний нагляд над пошуками скарбів здійснював Альфред Розенберг, який, крім того, шукав меч-кладенец у Карелії. Однак у 1942 р. програма була швидко згорнута і дослідження припинилися. Вчені вважають, що припинення досліджень свідчить про те, що фашисти таки знайшли загадкове золото. На запитання, де воно зараз, немає відповіді. Швидше за все разом із хранителем фашистської каси Борманом вирушило до Аргентини, де й загубилося.

Сучасні тамплієри

На відміну від загадки, яка пов'язана з усією історією існування ордена, Граалем, найсильнішою державою в державі, дивною діяльністю, яку інквізиція визначила як служіння дияволу, стратою Жака де Моле та його прокльонами, у цій лекції, останньої у циклі, буде показано, що є орден тамплієрів сьогодні.

Джерела: www.chuchotezvous.ru, www.osmth.ru, www.heroeswm.ru, www.utro.ru, eventexists.ru

Тунелі в атмосфері

Федеральний резерв

Кришталевий череп з Міста полеглих каменів

Вплив інфразвуку та приведення

Таємниця Сандовського трикутника – провал у часі

Вплив тестостерону на чоловіків

М. Герієн протягом двох десятиліть займався нейрологічними дослідженнями та працював сімейним лікарем. Він стверджує, що, наприклад, відповідь на запитання, чому...

Подорожі по пушкінських місцях

Історія передмість Санкт-Петербурга тісно пов'язана з деякими діячами культури та мистецтва. В Оранієнбаумі, сучасному місті Ломоносові, творив Лермонтов. Така відома...

Вплив гіпнозу на людину

У сучасній медичній практиці та психології все більшого поширення набуває гіпнозу - особлива техніка вплив на свідомість людини. Вплив гіпнозу.

Двері у паралельний світ


У Шотландії неподалік містечка Комкіфф знаходиться старовинний замок, славу про який не можна назвати доброю. Ця будівля непридатна для...

Стародавнє місто Галич

Це прекрасне, старовинне місто, в якому багато визначних пам'яток, які пов'язані з історичними пам'ятками, що нагадують про вікову старовину. У цьому ж столітті...

Стародавній римський цвинтар відкрито Ватиканом.


У 2015 році Ватикан відкрив стародавній римський цвинтар для громадськості. Стародавнє місце поховання, яке було виявлено під Ватиканською автостоянкою 60 років...

Призначення Стоунхенджа

Загадкове нагромадження каменів, оповите завісою таємниць і обросле легендами, є одним з багатьох місць на Землі, що викликає непідробний інтерес людей з різних куточків.

ІСТОРІЯ ОРДЕНА


У 1119 році в Єрусалимі "знатні люди лицарського походження, віддані Богу, релігійні і богобоязливі, - розповідав через півстоліття єпископ Тирський Вільгельм, - зголосилися провести все життя в цнотливості, послуху і без майна, віддавши себе пану Патріарху регулярних каноніків". Минуло кілька років після завоювання хрестоносцями Єрусалиму, у Святу Землю попрямував широкий потік паломників, треба було їх охороняти, і кілька лицарів запропонували взяти на себе цю турботу. Це здавалося їм, певне, цілком природним. Свій орден вони назвали "Жебраки лицарі". Вони діяли з власної волі, приймаючи він всю відповідальність. Вони починали щось зовсім нового: подібних об'єднань ще не бувало, адже йшлося не про новий чернечий орден і взагалі не про організацію духовенства (так що посилання на каноніків-августініанців було дуже приблизним). По суті, вони організовували першу з таких традиційних для світу 20 століття "неурядових некомерційних організацій", і методи, якими вони діяли, відтворювали незліченну кількість разів: пропаганда ідеї, збір коштів. Єдине, що не говорилося лицарями вголос, але що явно розумілося всіма і що складало саму суть ідеї: успішно захистити прочан може лише приватна ініціатива, а не державна влада. Що бути паломником у Середньовіччі означало ризикувати, не сподіватися на захист центрального уряду, всі й так надто добре знали з тисячолітнього досвіду. Лицарів було дев'ять(1*), але суспільство (і літописці) дуже швидко зрозуміли, що двоє рухали все підприємство: Гуго де Пен та Жофруа Сен-Омер. На відміну від 20 століття, у 12 столітті був капіталістів, які б давати пожертвування, і пожертвування збирали з аристократії. Король єрусалимський поступився лицарям церкву у власному палаці на південь від руїн Храму Соломонова, щоб вони могли там збиратися на молитву (головна ознака на відміну від інших лицарів). "Храм" французькою "тампль", і дуже швидко в Єрусалимі лицарів стали звати "ті, що у Храму", "храмовники" - "тамплієри". Офіційна назва - "Жебракі лицарі" - відійшло в тінь (2 *). Лицарі вирушили до Європи збирати гроші на свою організацію. Де Пен та Сен-Омер об'їхали Францію, Іспанію, Англію, Німеччину, Італію. Більшість людей залишалося байдуже до їх прохань, але дуже багато хто відгукувався. Церковні та світські феодали жертвували гроші, а частіше - дохід від того чи іншого володіння або навіть те чи інше володіння, - хтось на час, хтось у постійну власність ордена. Десятки людей вступали до ордену. Втім, національний поділ давався взнаки, і основна маса (більше половини) жертводавців та учасників були французами - як і ініціатори. Тамплієрів із Франції були сотні, з Англії – десятки.

Ідею створення ордену підтримав св. Бернард Клервоський, співвітчизник перших тамплієрів, сам герой приватної ініціативи (за чотири роки до ідеї де Пена він заснував монастир, який став ядром майбутнього ордена цистерціанців). Бернард написав на прохання де Пена і Андре де Монтбара (з яким був у спорідненості) трактат "De laude novae militiae", назву якого російською правильно перекласти як "Слава новому лицарству", але хочеться зберегти і при перекладі латинське слово, що нині таке обрусіло : "Слава нової міліції" Коли в 1128 р. помісний собор у Труа затверджував статут тамплієрів, твір Бернарда служив їм ідеологічною програмою, та й статут із 72 статей склав Бернард (а св. Джон Солсберійський присвятив всю шосту книгу свого твору "Полікрат" апології нового, християнського). Більше того, Бернар запропонував тамплієрам (і де Пен прийняв) носити той самий одяг, що й ченці його власного, цистерціанського ордену: білий. Лише пізніше тамплієри почали нашивати на білий одяг червоний хрест – як і всі пов'язані з хрестовими походами.

Незвичайного в тамплієрах було те, що вони поєднували чернецтво з війною, довічні обітниці злиднів, послуху та безшлюбності – з наміром орудувати мечами. Орден госпітальєрів виник раніше – у 1070-ті роки, – але воювати госпітальєрам не дозволялося. Саме чернецтво (і духовенство) не могло братися за зброю - адже християнин не може вбивати, і якщо можливе послаблення для "звичайних" християн, то чернець - "справжній" християнин. А Бернард писав: "Солдати Христа... ні в якому разі не бояться ні того, що вчиняють гріх, вбиваючи ворогів, ні небезпеки, що загрожує їхньому власному життю. Адже убити когось заради Христа або бажати прийняти смерть заради Нього не тільки зовсім вільно від гріха, але й дуже похвально і гідно".

Звісно, ​​Бернард був кровожерний. Він ненавидів насильство і кров, зло і брехню, і тому зрадів появі тамплієрів, які мали з насильством боротися. "Нова міліція" була справді нова щодо звичайного лицарства. Повіками вершник з мечем, феодал, лицар, бився за земне - заради маєтку, заради слави свого роду, своєї нації (і це в кращому разі, а то й просто заради наживи). "Нові лицарі" билися за добро, заради Христа, а "якщо людина бореться за добру справу, то не може бій привести до зла, так само як не може перемога вважатися благом, якщо бій вевся не за добру справу або з поганих спонукань" . "Колишня міліція" любила почесті, гроші, гарне озброєння - "нова міліція" захищала простий народ, тримала себе скромно, оборонялася від демонів молитвами та обітницями, насамперед - цнотливістю. "Колишня міліція" винищувала людей, "нова міліція" винищувала зло (латиною у Бернара виходив каламбур: одні займаються "гоміцидом" ("людовбивством"), інші "маліцидом" ("зловбивством"). "Нова міліція" виявлялася найдосконалішим і активним елементом суспільства, втіленням єдності світського і церковного, вірно службовцям і Церкви в цілому, і Святому Престолу.Припущення, що ніякої міліції - ні пишної, ні скромної, ні одруженої, ні неодруженої - неможливо мати християнам, не розглядалося ні в 12 столітті Головне ж: дуже раціональне, логічне обґрунтування необхідності боротьби зі злом з мечем у руці не враховувало того, що світ і людина в основному ірраціональні.Святий Бернард вихваляв тип "нового міліціонера" ​​за те, що "він не боїться ні демона, ні лицаря. Воістину не боїться смерті той, хто прагне смерті". При цьому святий не помічав, що "жадоба смерті" - не християнська чеснота, а стан душі швидше демонічне або, у всякому разі, ненорм. альне. Жага смерті не може бути поділена на спрагу смерті своєї чи чужої, це спрага, через яку в душу входить порожнеча і морок.

Спочатку тамплієри ділилися на дві категорії: лицарі носили зброю, а служителі – ні. Перші називалися "брати шевальє", другі - "брати сержанти". До членства в орден не допускалися жінки (щоб уникнути спокус). Одружені лицарі в орден приймалися, але вони не могли носити біле вбрання. Після смерті одружених тамплієрів їхнє майно відходило ордену, а вдові платили пенсію. Сам чоловіковий маєток вона повинна була залишити, щоб не попадатися на очі храмовникам і, знову ж таки, їх не спокушати. Спочатку в орден не приймали священиків, але поступово їх стало досить багато, вони утворили особливий розряд членів (бо священик все ж таки не міг проливати кров). Управлявся орден на кшталт бенедиктинського: великому магістру належала практично необмежена влада, він скликав капітули, призначаючи їх членів, отже завжди міг підібрати лояльних себе людей. Папи видали кілька булл, які дарували ордену деякі (не надто важливі за сучасними мірками) привілеї. Булла 29 березня 1139 р. Omne datum optimum дарувала їм автономію від місцевої світської та церковної судової влади, дозволила звертати у власність ордена трофеї. Булла 9 січня 1144 р. Milites Templi давала індульгенцію жертвуючим на орден. Булла 7 квітня 1145 року Milicia Dei дозволила тамплієрам будувати особливі, орденські церкви та влаштовувати в їхніх огорожах цвинтарі для членів ордену. Паломники, які прибували до Палестини, дивилися на тамплієрів із захопленням та вдячністю, дещо перебільшуючи значення тих, з ким безпосередньо мали справу. Їм здавалося, що всі замки в королівстві хрестоносців належать або тамплієрам або госпітальєрам. Відповідно, і пізні історики часто перебільшували значення ордену, його вплив та багатство.

Тамплієри, хоч і взяли в руки меч, зовсім не перетворилися на машини для вбивства. Їх завданням було підтримання миру, і, по можливості, вони виконували своє завдання без насильства. Нині вже важко цілком оцінити усі дії храмовників. Це тим важче зробити, що незабаром ті самі влади, які допомогли ордену організуватися, почали обурюватися ними. Патріарх Єрусалимський (католицький) був незадоволений тим, що орден, якому він стільки допоміг, перейшов під владу Папи, - це обмежувало його гідність. В 1153 при облогу Аскалона великого магістра ордена звинуватили в тому, що він, бажаючи зайняти місто тільки силами храмовників, утруднив облогу.

Єрусалимський король Амальрік в 1165 повісив 12 тамплієрів за здачу арабам однієї фортеці поблизу Єрусалима. У помсту в 1168 великий магістр ордену відмовився підтримати похід на Єгипет, і той захлинувся. В 1173 Амальрік запросив до Єрусалиму представника ассасинів - ісламського руху за звільнення Палестини, чия назва у французькій мові стала синонімом вбивці. Тамплієри зуміли приборкати ассасинів і навіть обклали їх щорічною даниною дві тисячі шматків золота; Амальрік мав намір звільнити їх від цієї данини, - мабуть, щоб розширити свій вплив у країні. Якийсь тамплієр убив посла ассасинів прямо в Єрусалимі. Король заарештував убивцю, хоча великий магістр протестував і нагадував про імунітет, яким було наділено братів. Втім, Амальрік помер у 1174 році, і якщо він і хотів знищити орден, йому це не вдалося. Але після його смерті архієпископ Тіра Вільгельм, який залишив найдокладніші відомості про тамплієрів, писав про них для того, щоб очорнити та домогтися розпуску ордена. Це була нормальна ненависть влади до незалежної організації. На Третьому Латеранському соборі 1179 Вільгельм організував виступ проти всіх взагалі військових орденів, але добився лише деякого обмеження привілеїв тамплієрів. У всякому разі, він критикував тамплієрів не через те, що вони поєднували хрест і меч, а через те, що робили це незалежно від єпископату.

Все ж таки у більшості християн тамплієри викликали захоплення. Наслідуючи їх у 1164-1170 роках було створено іспанські ордени Калатрави, Сантьяго, Алькантари, в 1198 за їхнім статутом було складено статут Тевтонського ордену. Примітно, що, хоч і в Німеччині, і в Іспанії були замки тамплієрів, воліли створювати нові ордени, а не приєднуватися до старих: давалася взнаки національна замкнутість і вже тоді усвідомлене розуміння, що конкуренція хороша і для "неурядових організацій". У 1160 році тато видав буллу, яка забороняла, крім іншого, стягувати тамплієрів з коней і якось інакше ображати їх - і подібні булли часто повторювалася. У 1207 році папа Інокентій III дорікав тамплієрам за те, що вони кожному, хто жертвував їм у рік три динарії, гарантували похорон за християнським обрядом, навіть якщо жертводавця на момент смерті було відлучено від Церкви. Але й тут Папу турбувало не користолюбство ордена (сума невелика була, та й немає нічого природнішого за збір коштів на громадську організацію - правда, громадського контролю за витратами таких коштів тоді не було; втім, і сьогодні від такого контролю толку мало). Його турбувало зазіхання на владу Церкви відлучати та прощати. У 1265 р., сперечаючись з тамплієрами, папа Климент IV писав великому магістру, "Якщо Церква на мить прибере руку, що захищає вас від прелатів і світських князів, ви ніяк не зможете встояти перед їхніми нападками". Але прибирати руку він не збирався.

P.S Ось не знаю як Вам, мені здається, тамплієри цілком могли бути родоначальниками суспільства



Останні матеріали розділу:

Отримання нітросполук нітруванням
Отримання нітросполук нітруванням

Електронна будова нітрогрупи характеризується наявність семи полярного (напівполярного) зв'язку: Нітросполуки жирного ряду – рідини, що не...

Хроміт, їх відновлювальні властивості
Хроміт, їх відновлювальні властивості

Окисно-відновні властивості сполук хрому з різним ступенем окиснення. Хром. Будова атома. Можливі ступені окислення.

Чинники, що впливають на швидкість хімічної реакції
Чинники, що впливають на швидкість хімічної реакції

Питання №3 Від яких чинників залежить константа швидкості хімічної реакції? Константа швидкості реакції (питома швидкість реакції) - коефіцієнт...