Техніки бесіди у гештальт терапії. Гештальт-терапія

Техніки гештальт – терапії

Техніка 1. «Концентрація уваги почуттях»

Метод 1. "Загострення відчуття тіла"

Вправа 1

«Зараз я усвідомлюю, що лежу на кушетці. Зараз я усвідомлюю, що збираюся здійснювати експеримент на усвідомлення. Зараз я усвідомлюю, що вагаюся, питаю себе, з чого почати. Зараз я усвідомлюю – зауважую, що за стіною лунає радіо. Це нагадує мені… Ні, зараз я усвідомлюю, що починаю слухати, що передають… Я усвідомлюю, що повертаюся від блукання. Тепер я знову вислизнув. Я згадую пораду триматися зовнішніх подій. Зараз я усвідомлюю, що лежу зі схрещеними ногами. Я розумію, що болить спина. Я розумію, що мені хочеться змінити становище. Тепер я здійснюю це…» і т.д.

Вправа 2

Спробуйте спочатку звертати увагу лише на зовнішні події: те, що видно, чутно, пахне, але не пригнічуючи інші переживання. Тепер за контрастом зосередьтеся на внутрішніх процесах: образах, фізичних відчуттях, м'язових напруженнях, емоціях, думках. Тепер спробуйте диференціювати ці різні внутрішні процеси, зосереджуючись на кожному з них так повно, як тільки можете: на образах, м'язових напругах і т. п. Стежте при цьому за всіма об'єктами, діями, драматичними сценами, що виникають і т. д.

Вправа 3

Зосередьтеся на своїх тілесних відчуттях загалом. Дозвольте своїй увазі блукати різними частинами тіла. По можливості "пройдіть" увагою все тіло. Які частини себе ви відчуваєте? Наскільки, і з якою ясністю для вас існує ваше тіло? Позначте болі та затискачі, які ви зазвичай не помічаєте. Які м'язові напруження ви відчуваєте? Звертаючи увагу, не намагайтеся передчасно розслабити їх, дозвольте їм продовжуватися. Намагайтеся визначити їх точне місцезнаходження. Зверніть увагу на відчуття шкіри. Чи відчуваєте ви своє тіло як ціле? Чи відчуваєте ви зв'язок голови з тулубом? Чи відчуваєте ви свої геніталії? Де ваші груди? Кінцівки?

Вправа 4

Ходіть, розмовляйте чи сидіть; усвідомлюйте пропріоцептивні деталі, аж ніяк не втручаючись у ці відчуття.

Вправа 5

Сидячи або лежачи в зручному положенні, усвідомлюйте різні відчуття тіла і руху (дихання, затискачі, скорочення шлунка і т. д.); зверніть увагу, чи немає у цьому певних комбінацій чи структур – те, що відбувається одночасно і утворює єдиний патерн напруг, болю, відчуттів. Зверніть увагу, що відбувається, коли ви стримуєте чи зупиняєте подих. Чи відповідають цьому якісь напруження рук і пальців, перистальтика шлунка, відчуття в геніталіях? Чи, може, є якийсь зв'язок між стримуванням дихання та напругою вух? Або між затримкою дихання та тактильними відчуттями? Які комбінації ви можете знайти?

Метод 2. «Досвід безперервності емоцій»

Вправа 1

Спробуйте відтворити будь-яку тілесну дію. Наприклад, напружте, а потім розслабте щелепи, стисніть кулаки, почніть важко дихати. Ви можете помітити, що це викликає смутну емоцію – у разі фрустрований страх. Якщо до цього переживання ви можете додати, скажімо, фантазію, уявлення про якусь людину або речі у вашому оточенні, які вас фруструють, емоція розгориться з повною силою і ясністю. І навпаки, у присутності чогось або когось, що фруструє вас, ви помічаєте, що не відчуваєте емоції, поки не приймете як свої власні тілесні дії: стискаючи кулаки, збуджено дихаючи і т. п., ви починаєте відчувати гнів.

Вправа 2

Лежачи спробуйте відчути своє обличчя. Чи відчуваєте ви свій рот? Лоб? Очі? Щелепи? Здобувши ці відчуття, запитайте себе: «Який вираз мого обличчя?». Не втручайтесь, просто дозвольте цьому виразу бути. Зосередьтеся на ньому і ви помітите, як швидко воно змінюється. Протягом хвилини можна відчути кілька різних настроїв.

Вправа 3

Завітайте на художню галерею, бажано досить різноманітну. Кидайте лише миттєвий погляд на кожну картину. Яку емоцію, хоча б невиразну, вона викликає? Якщо зображується буря, чи відчуваєте ви відповідні вихори і хвилювання? Чи не лякає трохи ось це обличчя? Чи не дратує цей яскравий набір фарб? Яким би не було ваше швидкоплинне враження, не намагайтеся змінити за допомогою сумлінного розгляду, переходьте до наступної картини. Зверніть увагу, яке тонке емоційне почуття викликає цей малюнок і переходьте до іншого. Якщо ваші реакції здаються дуже невиразними і швидкоплинними або ви взагалі не здатні їх відстежити, не думайте, що це завжди буде так, повторюйте досвід при кожній нагоді. Якщо важко піти в галерею, можете зробити те саме з репродукціями.

Вправа 4

Знову і знову пожвавлюйте у фантазії досвід, який мав вам сильне емоційне навантаження. Щоразу намагайтеся згадати додаткові деталі. Яке, наприклад, найстрашніше переживання ви можете згадати? Відчуйте знову, як усе це відбувалося. І ще раз. І знову. Вживайте сьогодні.

Можливо, у фантазії спливуть якісь слова, щось, що ви чи хтось інший говорив у цій ситуації. Вимовляйте їх вголос, знову і знову; слухайте, як ви вимовляєте їх, відчуйте свої переживання під час вимовляння та слухання. Згадайте ситуацію, коли ви були принижені. Відтворіть її кілька разів. Зверніть при цьому увагу, чи не виникає в пам'яті якийсь більш ранній подібний досвід. Якщо це так, перейдіть до нього та опрацюйте ситуацію.

Робіть це для різного емоційного досвіду – наскільки вистачить часу. Чи маєте ви, наприклад, незавершені ситуації горя? Коли хтось коханий помер, чи могли ви плакати? Якщо ні, чи можете це зробити зараз? Чи можете ви подумки стати в труні і попрощатися? Коли ви були найбільше розлючені? Присоромлені? В замішанні? Чи відчували себе винним? Чи можете ви пережити цю емоцію знову? Якщо не можете, то чи здатні відчути, що вас блокує?

Техніка 2. "Інтеграція полярностей"

Вправа 1. «Розігрування ролей»

Учасники групи на пропозицію терапевта по черзі програють свої внутрішньоособистісні конфлікти, які ними остаточно не усвідомлюються, але очевидні оточуючих. Наприклад, якщо учасник, не помічаючи цього, зайве часто вибачається, говорить тихим голосом, бентежиться, то йому можна запропонувати зіграти роль сором'язливої, боязкої молодої людини. При цьому його просять трохи перебільшувати саме ті риси характеру, які у нього особливо виражені.

Якщо учасник усвідомлює свою поведінку і бажає її позбутися, йому можна доручити зіграти роль людини з протилежними рисами характеру, наприклад Хлестакова або Начальника, який розмовляє з підлеглими тільки в тоні наказу і моралі.

Для розігрування ролі кожному учаснику надається по 5–10 хвилин. Решту часу потрібно залишити для обміну враженнями.

Вправа 2. «Боротьба протилежностей»

Психотерапевт визначає тему дискусії, потім одному з учасників доручає роль Нападаючого, іншому – Того, хто захищається. Учасники сідають обличчям один до одного та розпочинають дискусію. Кожен із учасників має твердо дотримуватися своєї ролі. Нападник повинен критикувати партнера, лаяти його, повчати, говорити твердим авторитарним голосом. Той, хто захищається – вибачатися, виправдовуватися, пояснювати, чому йому не виходить усе те, що вимагає від нього Нападник.

Дискусія триває 10 хвилин. Після цього партнери змінюються ролями. Кожному учаснику діалогу потрібно якнайповніше і глибше усвідомити почуття влади, агресії Нападника і почуття боязкості, приниження, незахищеності Того, хто захищається. Порівняйте зіграні вами ролі з вашою поведінкою у реальному житті. Обговоріть отриманий досвід разом із групою.

Вправа 3. «Антикварний магазин»

Сядьте на стілець, закрийте очі, розслабтеся. Уявіть, що ви знаходитесь в магазині, де продають антикварні речі. Подумки оберіть собі будь-який предмет і уявіть себе цим предметом. Розповідайте від імені цього предмета про себе: як ви почуваєтеся; чому опинилися у магазині; хто і де ваш колишній господар і т. д. Розплющте очі і поділіться своїми відчуттями з групою.

Так само можна ідентифікуватися з квіткою, деревом, твариною, уявивши себе у відповідних умовах. Не соромтеся своїх відчуттів. Намагайтеся, щоб у вас не залишилося незавершених переживань.

Вправа 4 «Два стільці»

Нерідко людина відчуває деяку двоїстість, розщеплення протилежностями, почувається у конфлікті цих протилежностей, сил, що протистоять. Вам пропонується зіграти діалог між цими сторонами. З кожною зміною ролі ви мінятимете стільці: «дружелюбне Я» і «роздратоване Я».

Виконувана роль може бути роллю людини, яка вона зараз; роллю дитини, матері, батька, подружжя чи начальника. Роль може бути фізичним симптомом - виразкою, головним болем, болем у попереку, сильним серцебиттям. Вона може бути предметом, що зустрівся уві сні, наприклад, частиною меблів, тварин і т.д.

Вправа 5 «Робота з ім'ям»

Відчуття ідентичності розвивається під впливом оточення. Це реакція на впливи та впливи, адресовані людині. Навіть ім'я чи імена, які записані у документах, впливають на долю. Вони відображають батьківські очікування, спрямовані на дитину, культурне та історичне тло, часто історію роду чи історію країни. Окрім офіційного імені, людина несе дитячі імена, прізвиська та прізвиська – ті, якими його називали в дитинстві родичі та батьки, як його називають зараз близькі люди чи вороги.

Пропонується кілька варіантів вправ, які можуть активізувати почуття, пов'язані з ім'ям, та асоційовані з ім'ям стосунки у сім'ї дитинства.

Різні вправи, виділяючи різні фігури, дозволяють фокусуватись на різноманітних аспектах однієї великої теми. Немає сенсу робити їх поспіль, але варто вибрати відповідні для цієї сесії.

Згадайте імена та прізвиська, якими вас називали у дитинстві. Хто дав вам ці імена, за яких обставин вас називали тим чи іншим ім'ям? Хто називав? Які почуття ви відчуваєте зараз, коли думаєте про ці імена?

Виберіть найяскравіші дитячі імена. Які почуття вони викликали? З'єднайтесь із проекцією. Поекспериментуйте зараз. Які почуття висловлювало це ім'я? Як до вас ставилися ті, хто давав це ім'я чи прізвисько? Програйте сценки з партнером.

Які у вас прізвиська чи ласкаві імена зараз? Звідки вони взялися? Які сфери життя вони зачіпають?

Чи є у вас різні імена вдома та на роботі? Якщо так, то з чим це пов'язано? Згадайте ваші імена (визначення, характеристики) у різні періоди життя. Як вони впливали чи впливають на ваше уявлення про себе зараз?

Представтеся у колі трьома різними іменами, супроводжуючи кожне відповідною інтонацією та пантомімою. Згадайте ставлення до свого імені у різні періоди життя. Як воно змінювалося? Чи пишалися ви ним, чи любили своє ім'я – чи були періоди негативного відношення? Які у вас варіанти імен? У яких ситуаціях вас так називають, коли ви у такий спосіб уявляєтеся, кому, де? Які почуття асоціюються з цими іменами? Які стосунки з людьми, які вас називають так?

Чи були випадки, коли вас називали ім'ям, яке не відповідає вашій статі чи глузливим? Як вибирали ваше ім'я батьки? На честь кого? Їхні очікування – що ви про це знаєте? Яке символічне значення вашого імені, що воно означає у перекладі, що воно означало для вас у різні періоди життя.

Як ви почуваєтеся з вашим ім'ям серед інших? Як ставитеся до тих, хто має такі ж імена: чи відчуваєте ви себе добре, чи у вас виникають негативні почуття, коли є ще люди з таким же ім'ям? Якщо ваше ім'я є унікальним – як вам серед тих, хто носить звичайне ім'я?

Якби ви обирали собі ім'я наново – яке б ви обрали ім'я та чому, що воно могло б символізувати? Які є аргументи для збереження старого імені? Які резони для вибору нового?

Усвідомте, як ви уявляєтеся – наприклад, у цій групі; як вас називають - так, як ви представилися чи інакше. Як ви на це реагуєте? Як ви вважаєте за краще, щоб вас називали, хто і коли? Які варіанти власного імені ви не любите?

(Для заміжніх жінок.) Як вплинула на вашу ідентичність зміна чи залишення дівочого прізвища після весілля, у разі розлучення чи вдівства? Те, чиє прізвище носите і чому – що це означає для вас? Якщо ваше прізвище відрізняється від прізвища чоловіка, то як на це реагують люди?

Техніка 3. «Робота зі сновидіннями»

Вправа 1

Розкажіть сон від першої особи. Виділіть найбільш заряджені енергією елементи сну. Послідовно ідентифікуйтеся з кожним об'єктом сну, промовте монолог від його імені. Можлива організація діалогу між елементами сну. Знайдіть проекцію цих відносин у «денному» житті (ця дія називається «човник»).

Вправа 2

Виберіть фрагмент сну та намалюйте його. У парі оберіть двох персонажів сну. Виліпіть із партнера, як із глини, одного з персонажів. Це може бути скульптура, що рухається. Повзаємодійте із цією фігурою від імені другого персонажа. Поміняйтесь ролями - тепер ви граєте ту роль, яку грав ваш помічник, він зіграє другого персонажа вашого сну.

Вправа 3 «Діалог снів»

Намалюйте ілюстрацію зі сну, що наснився вам колись. Нехай це буде два чи три предмети. У парі виберіть із кожного малюнка по одному персонажу. Нехай кожен із вас у ролі свого персонажа проведе діалог із персонажем зі сну іншої людини. Проведіть діалог між цими фігурами, усвідомте, як і з ким цей діалог могли б вести в житті.

Вправа 4 «Антисон»

Робота у парах. Розкажіть сон послідовно. Виберіть та запишіть список усіх іменників, прикметників та дієслів. Знайдіть антонім для кожного слова. Розкажіть нову історію (сон), що складається із цих протилежних за значенням слів, вашого партнера.

Вправа 5

У групі одна людина розповідає про сон. Кожен із слухачів обирає одного «персонажу» та робить малюнок. Потім у парах програйте ролі цих персонажів чи розіграйте діалог між вибраними персонажами. Усвідомте, які ваші почуття відбилися у цьому сні.

Техніка 4. «Подолання опору»

Метод 1. «Перетворення злиття на контакт»

Вправа 1

Позначте деякі свої звички: як ви одягаєтеся, як чистите зуби, як відчиняєте, чи зачиняєте двері, як печете пиріг. Якщо звички здаються не найефективнішими або новий спосіб дій не гірший, а крім того, привнесе різноманітність, спробуйте змінити старі звички. Що станеться? Чи отримаєте ви задоволення, навчаючись робити щось по-новому? Чи ви зустрінетесь із сильними опорами? Чи не перекине зміна однієї якоїсь зокрема всю схему вашого закладу? Що відбувається, коли ви спостерігаєте, як хтось виконує роботу, схожу на вашу? Чи не дратують вас відмінності, хоча б невеликі від того, як робите це ви самі?

Вправа 2

Прокинувшись, перш ніж підвестися, подумайте про можливість відчувати чи діяти якось інакше, не так, як завжди. Не приймайте рішень, які необхідно виконати, просто швидко візуалізуйте можливі прості та легко здійсненні зміни у вашому звичайному розпорядку.

Вправа 3

Розгляньте якомога більше своїх характерних рис: мова, одяг, поведінка в цілому і т. д. - і поставте собі питання, в наслідування кому ви їх набули. Друзям? Ворогам? Якщо ви схвалюєте цю особливість, чи відчуваєте ви подяку до її джерела?

Вправа 4

Спостерігайте за своїми реакціями на фільм чи спектакль. Зауважте, наскільки, не помічаючи цього, ви ототожнюєтеся з героями. З якими саме? Чи не відчуваєте при цьому внутрішнього опору.

Вправа 5

Згадайте, стосовно кого ви відчуваєте провину чи образу. Якби ті ж дії зробив хтось інший, чи викликали б вони те саме почуття? Тепер згадайте свої стосунки з цією людиною загалом. Якою мірою ви приймаєте як само собою зрозуміле те, що, можливо, він зовсім не сприймає само собою зрозуміле? Чи хочете ви змінити статус-кво?

Тоді замість того, щоб мучити себе почуттями провини або образи, пошукайте шляхи розширення області контакту!

Метод 2. «Робота з ретрофлексією. Дослідження хибно спрямованої поведінки»

Вправа 1

Коли ми вживаємо такі вирази, як «Я питаю себе» або «Я говорю собі», що мають на увазі? Ці висловлювання, які ми використовуємо на кожному кроці, мовчазно припускають, що людина ніби розділена на дві частини, що це ніби дві людини, які живуть в одному тілі і здатні розмовляти один з одним.

Спробуйте дійсно зрозуміти, що, запитуючи себе про щось, ви ставите ретрофлексивне питання. Ви не знаєте відповіді, інакше б ви не ставили запитання. Хто у вашому оточенні знає чи мав би знати? Якщо ви можете визначити, хто це, чи можете відчути бажання поставити своє питання не собі, а йому? Що вас тримає? Сором'язливість? Боязнь відмови? Небажання виявити своє невігластво?

Коли ви «радитеся із собою» про щось, чи можете ви усвідомити свої мотиви? Вони можуть бути різними. Це може бути гра, домагання, втіха чи догана самому собі. Чим би це не було, кого ви підміняєте собою?

Розгляньте докори совісті. Ви знайдете тут не справжнє почуття провини, а лише вдавання. Зверніть закид до того, до кого він реально звернений. Кого ви хочете докоряти? Кого ви хочете переробити? У кому ви хочете викликати почуття провини, вдаючи, що відчуваєте його самі?

Розгляньте випадки самопочуття та самопокарання та спробуйте відповісти на наступні питання. Кого ви хочете пошкодувати? Від кого ви хотіли б отримати співчуття? Кого ви хочете покарати? Ким би ви хотіли бути покарані?

Вправа 2

Хоча деякі з нас страждають на невроз нав'язливості, але всім нам властива відома міра самопримусу. Намагаючись змусити себе робити те, чого ви самі не хочете робити, працюєте проти потужного опору. Перспектива досягнення мети прояснюється, якщо замість примусу ви займетеся з'ясування того, які перешкоди стоять на вашому шляху.

Зверніть ситуацію, в якій ви примушували себе, в ситуацію, коли ви змушуєте іншого виконати завдання за вас. Чи ви маніпулюватимете їм за допомогою ввічливих слів? Чи ви загрожуватимете, командуватимете, підкуплятимете, нагороджуватимете?

З іншого боку, як ви реагуєте, коли вас примушують? Прикидаєтеся глухим? Даєте обіцянки, які не збираєтесь виконувати? Чи ви реагуєте почуттям провини і виплачуєте борг презирством до себе та розпачом?

Вправа 3

Ще одна важлива ретрофлексія - почуття зневаги до самого себе, самознищення. Коли відносини людини з собою порушені, всі її міжособистісні відносини теж порушені. Людина хронічно перебуває у поганих відносинах із собою, якщо в неї склалася звичка постійно оцінювати себе і порівнювати свої реальні досягнення зі своїми завищеними ідеалами.

У чому ви сумніваєтеся щодо себе? Чи не довіряєте собі? За що засуджує себе?

Чи можете ви повернути ці відносини? Хто цей X, у якому ви вагаєтесь? Кого ви зневажаєте? З кого хотіли б збити пиху? Чи не є ваше почуття неповноцінності прихованою зарозумілістю? Чи можете ви розглянути своє самоприниження та побачити в ньому ретрофлектоване бажання знищити якогось X?

Вправа 4

Ще один важливий тип ретрофлексії – інтроспекція. Це око на самого себе. Спостерігаючий роздвоєний, відокремлений від спостерігається, і поки цей поділ не «заросте», людина не відчує, що можливе самоусвідомлення себе як цілісної особистості.

Розгляньте свою інтроспекцію. Яка ваша ціль? Ви шукаєте якусь таємницю? Намагаєтесь витягнути якийсь спогад? Сподіваєтеся (або боїтеся) зіткнутися з чимось несподіваним? Чи не дивіться ви на себе пильним оком суворого батька, щоб переконатися, що ви не наробили недозволеного? Чи ви намагаєтеся знайти щось, що відповідатиме теорії – наприклад, тій, що розвивається на цих сторінках? Чи, навпаки, ви вважаєте, що таких підтверджень немає? Зверніть подібні стосунки на оточуючих людей. Чи є хтось, чиї «начинки» ви хотіли б розглянути?

Чи є хтось, за ким ви хотіли б суворо дивитися? Незалежно від мети вашого інтроспектування, як ви це робите? Докопуєтесь до чогось? Чи ви схожі на грубого поліцейського, який стукає у двері і вимагає негайно її відчинити? Чи ви дивитеся на себе скромно, крадькома, чи дивилися на себе невидящими очима? Чи ви підтасовуєте події, щоб вони відповідали вашим очікуванням? Чи фальсифікуєте їх шляхом перебільшення? Чи ви виділяєте тільки те, що відповідає вашим найближчим цілям? Зверніть увагу, як функціонує ваше Я. Це набагато важливіше, ніж конкретний зміст спостереження.

Метод 3. «Робота з ретрофлексією. Мобілізація м'язів»

Вправа 1

У здоровому організмі м'язи не затиснуті, не розслаблені, вони у середньому тонусі, підтримують позу, готові забезпечувати руху чи маніпулювання об'єктами. На початку цього експерименту не розслабляйтеся, поки не зможете впоратися з збудженням, яке таким чином звільняється. З самого початку будьте готові до несподіваних вибухів гніву, вигуків, блювоти, сечовипускання, сексуальних імпульсів тощо. Імпульси, які ви можете відчути спочатку, досить близькі до поверхні, і ви легко з ними впораєтеся. Тим не менш, щоб уникнути можливого збентеження, ми радимо виконувати м'язові експерименти на самоті. Крім того, якщо ви схильні до нападів тривожності, перш ніж робити інтенсивне м'язове зосередження, пропрацюйте те, що ви збираєтеся робити, за допомогою внутрішньої вербалізації.

Лежачи, не розслабляючись довільно, відчуйте своє тіло. Відзначте, в якій області відчуваються болі - головний біль, біль у спині, спазм письма, шлунковий спазм, вагінізм і т. д. Відчуйте, де є затискачі. Не «заходьте» в затискач і нічого з ним не робіть. Усвідомте напруження очей, шиї, області довкола рота. Дозвольте своїй увазі послідовно пройти по ногах, нижній частині тулуба, руках, грудях, шиї, голові. Якщо ви помітите, що лежить згорбившись, виправте положення. Не робіть різких рухів, дозвольте м'яко розвиватися самовідчуттю. Зауважте тенденцію вашого організму до саморегуляції – тенденцію відпустити щось у одному місці, потягнутися – у іншому тощо.

Не обманюйте себе, що ви відчуваєте своє тіло в тих випадках, коли ви лише візуалізуєте або «теоретично» знаєте про нього. Якщо ви схильні до останнього, ви працюєте з уявленням про себе, а не із собою. Але це уявлення про себе нав'язане вам вашим Я з його опорами; воно не має саморегуляції та спонтанності. Воно не виходить із відчуття-усвідомлення організму. Чи можете ви, вичікуючи, не довіряючи візуалізації і теоріям, знайти жар усвідомлення, що виникає безпосередньо в частинах тіла, на яких ви зосереджуєте увагу?

Просуваючись, зверніть увагу, які заперечення кожному певному моменту усвідомлення можуть виникнути. Чи не маєте зневаги до фізичного функціонування? Чи ви соромитеся, що ви – тіло? Чи не вважаєте дефекацію хворобливою та брудною необхідністю? Чи не лякає вас тенденція стискати кулаки? Чи не боїтеся завдати удару? Чи того, що вас вдарять? Чи не турбує вас відчуття напруги у гортані? Чи не боїтеся закричати?

У тих частинах тіла, які вам було особливо важко відчути, при відновленні чутливості ви, швидше за все, зазнаєте гострого болю, хворобливої ​​тупості, судом. Якщо такі болі виникнуть, зосередьтеся на них. Зрозуміло, ми маємо на увазі лише функціональні чи «психогенні» болі, а не результати фізичних ушкоджень чи інфекцій. Намагайтеся не впасти в іпохондрію, але якщо виникають сумніви, зверніться до лікаря. Якщо можливо, знайдіть такого лікаря, який розуміється на функціональних розладах.

Вправа 2

Надзвичайно корисний метод, що дозволяє розуміти значення певних болів та напруг, – це згадати відповідні розхожі вирази. Як правило, вони містять століттями перевірену мудрість. Наприклад:

Якщо у мене жорстка шия, чи я не впертий? Я високо задираю голову: чи не зарозумілий я? Я висуваю вперед підборіддя: чи я не хочу лідирувати? Мої брови вигинаються дугою: чи не гордий я? У мене стискається горло: чи я не хочу закричати? Я насвистую в темряві: чи не боюся чогось?

Моє тіло тремтить: я наляканий? У мене насуплені брови: я серджуся? Я відчуваю, що розбухаю: чи не готовий вибухнути гнівом? Моє горло стягнуте: чого я не можу проковтнути? Я відчуваю нудоту: чого не можу переварити?

Вправа 3

Досі ви досліджували себе та м'яко до себе пристосовувалися. Тепер настав час явно виразити функції, які приховані в затиснутих м'язах, перетворити м'язові затискачі на контрольовану поведінку. Наш наступний крок у вирішенні проблем хронічних м'язових напруг – і будь-яких інших психосоматичних симптомів – полягає у здобутті адекватного контакту з симптомом та присвоєння його як вашого власного.

Застосуйте до головного болю або іншого подібного симптому метод експерименту концентрацію. Віддайте їй свою увагу та дозвольте спонтанно утворюватися фігурі/фону. Якщо ви можете прийняти біль, вона стане мотивуючим інтересом; це відчуття, що викликає зацікавленість. Важливо вміти очікувати на її розвиток. Дозвольте цьому відбуватися самому по собі, без втручання та без попередніх ідей. Якщо ви увійдете в контакт, фігура стає все більш ясною і ви зможете вирішити хворобливий конфлікт. Але потрібно мати на увазі, що протягом тривалого періоду після початку роботи зміни можуть бути дуже повільними, особливо якщо ви чекаєте від початку яскравої драми, так що ви ризикуєте втратити терпіння.

Біль переміщатиметься, розширюватиме або звужуватиме локалізацію, змінюватиме інтенсивність, якість і т. п. Намагайтеся помічати, в яких місцях і в якому напрямку ви стискаєте певні м'язи, визначати форму і розміри затискачів. Будьте уважні до кожного тремтіння, чухання, «мурашок» на шкірі, здригання – коротше, до всіх знаків біологічного збудження. Такі відчуття збудження, вегетативні або м'язові можуть з'являтися хвилями або бути постійними, зростати або убувати. У міру розвитку сверблячки, наприклад, подивіться, чи можете ви утриматися від передчасного чухання; зосередьтеся на ньому та стежте за його розвитком. Дозвольте збудженню вийти на передній план. Якщо процедуру проведено правильно, зрештою, залишається відчуття здоров'я та благополуччя. Ця техніка застосовна не тільки до психосоматичних болів, але також до втоми, невизначених збуджень, нападів тривожності.

Вправа 4

При виконанні попередніх вправ ви, можливо, зазнаєте тривоги, яка є саморегуляцією – спробою подолати неправильне дихання під час збудження, що посилюється. Незалежно від того, чи є тривога, виконайте таку вправу.

Зробіть 4-5 глибоких, але без зусилля вдихів та видихів. Чи можете ви відчути потік повітря в горлі, носоглотці, в голові? Під час видиху ротом дайте повітрю спокійно виходити і підставте руку, щоб відчути потік. Чи не тримаєте ви груди розширеними, навіть коли в неї не входить повітря? Чи втягуєте ви живіт під час вдиху? Чи можете ви відчути м'який вдих до надчеревної ямки та тазової області? Чи відчуваєте ви рух ребер з боків та на спині? Зверніть увагу на напруги у горлі; на щелепі; на носоглотку.

Особливу увагу приділіть напрузі діафрагмі. Зосередьтеся на цих напругах та затискачах і стежте за їх розвитком. Протягом дня – особливо в ті моменти, коли ви відчуваєте інтерес (у роботі, коли поряд хтось сексуально привабливий, сприймаючи твори мистецтва, при зіткненні з важливою проблемою) – зверніть увагу, як ви намагаєтеся стримати дихання, замість дихати глибше, що було б природніше у такій ситуації з біологічної точки зору. Що ви тримаєте, обмежуючи дихання? Крик? Спробу втекти? Бажання вдарити? Блювоту? Випускання газів? Плач?

Метод 4. «Робота з ретрофлексією. Повернення дії у зовнішній світ»

Вправа 1.

Зосереджуючись на відмінностях між лівою та правою сторонами, ви можете значно відновити тонкі моменти рівноваги, необхідні для здорової пози та правильного пересування. Ляжте на спину на підлогу. Попрацюйте спочатку над дугами в попереку та у шиї. Хоча ні те, ні інше не висіло б у повітрі, якби ваша лежача поза була правильною, не намагайтеся розслабитися або насильно змусити хребет розпрямитися. Підніміть коліна і злегка розсуньте їх, спираючись підошвами на підлогу. Це зменшить напругу в хребті, але ви все ще можете відчути жорсткість спини і відчуття в ногах. Дозвольте тілу спонтанно змінити позу більш зручну.

Тепер порівнюйте кожну частину правої сторони тіла із лівою. Ви знайдете багато відмінностей у тому, що має бути симетрично. Відчуття, що ви лежите «цілком криво», висловлює, хоч і в дещо перебільшеному вигляді, те, що є насправді. Дотримуючись внутрішніх імпульсів в організмі, у міру того як ви їх помічаєте, м'яко змінюйте позу - дуже, дуже повільно, без різких рухів. Порівнюйте ліве та праве око, плечі, ноги, руки тощо.

У процесі цієї роботи тримайте коліна дещо розсунутими, руки вільними та непохитними. Позначте тенденцію поєднувати їх, якщо вона виникне. Подивіться, що це може означати. Ви бажаєте захистити ваші геніталії? Ви почуваєтеся надто відкритим і беззахисним перед світом, коли ви так лежите? Хто може напасти на вас? Чи ви хочете зв'язати себе зі страху, що інакше ви розпадетеся на шматки? Чи не є ваші відмінності правого та лівого виразом бажання однією рукою схопитися за когось, а іншою – відштовхнути його? Піти кудись і в той же час не піти? Коли ви намагаєтеся зручніше влаштуватись, як ви це робите? Ви звиваєтесь? Скажіте? Переповзаєте? Чи не відчуваєте себе у пастці?

Дуже важливий взаємозв'язок, як і важливі відмінності, існує між передньою та задньою частинами тіла. Наприклад, можливо, що в той час, коли ви робите вигляд, що дивитеся перед собою, насправді вас цікавить те, що позаду вас, так що ви ніколи не бачите, де знаходитесь. Якої невідомої речі ви чекаєте ззаду? Чи сподіваєтеся, що щось візьме вас нападом? Якщо ви схильні спотикатися і легко падати, увага до відмінностей між передньою та задньою частиною може виявитися дуже корисною.

Даючи розвиватися м'язовим відчуттям, ви можете іноді відчути невиразне, але сильне бажання зробити певний рух. Це може бути якесь потягування чи витягування. Спробуйте наслідувати цей імпульс. Якщо почуття посилиться, простягніть усю руку і – як природне продовження цього жесту – все тіло. Чого ви кинулися? До матері? До відсутньої коханої? Чи не переходить у якийсь момент звуження рук у відштовхування? Якщо це так – відштовхніть. Відштовхніться від чогось твердого, на зразок стіни. Робіть це із силою, що відповідає вашому почуттю.

Або, припустимо, ваші губи стискаються і голова нахиляється набік. Дайте вашій голові рухатися з боку на бік і скажіть «ні!». Чи можете ви сказати це твердо і голосно? Чи ваш голос тремтить і переривається? Ви просите? Виправдовуєтесь? Чи навпаки, ваша відмова переростає у загальне почуття непокори та бунту, з ударами, стусанами та криками? Що це означає?

За виконання цих наслідувальних рухів нічого не можна досягти насильно. Інакше вправа перетвориться на акторство і зіб'є вас із потрібного шляху. Ваше розуміння того, що шукає висловлювання, має зростати з дослідження та розвитку ваших почуттів та їх значення для вас. Якщо рухи правильні і відбуваються у правильному ритмі та у правильний час, вони кристалізують ваші почуття та прояснять значення ваших міжособистісних відносин.

Метод 5. «Робота з інтроекцією. Інтроєцювання та їжа»

Вправа 1

Зосередьтеся на своїй їжі, не читаючи та не думаючи. Моменти їжі стали для нас здебільшого приводом для різних соціальних дій. Примітивна істота усамітнюється, щоб поїсти. Наслідуйте - заради експерименту - його прикладу: один раз на день приймайте їжу на самоті і вчитеся їсти. Це може зайняти близько двох місяців, але врешті-решт ви знайдете новий смак. Якщо ви нетерплячі, це може бути занадто довгим. Вам заманеться магічних методів, швидких результатів без зусилля. Але, щоб позбавитися своїх інтроектів, ви самі повинні зробити роботу руйнування і нової інтеграції.

Зауважте свої опори при зверненні до їжі. Чи відчуваєте ви смак лише перших шматків, впадаючи потім у транс «думання», мрій, бажання поговорити – і при цьому втрачаючи відчуття смаку? Чи відкусуєте ви шматки певним та ефективним рухом передніх зубів? Іншими словами, чи відкушуєте ви шматок м'ясного сандвіча, який тримаєте в руці, чи тільки стискаєте щелепи, а потім рухом руки відриваєте шматок? Ви використовуєте зуби до повного розрідження їжі? Поки що просто помічайте, що ви робите, без наміру щось змінювати. Багато змін відбуватимуться самі собою, спонтанно, якщо ви підтримуватимете контакт з їжею.

Коли ви розумієте процес їжі, чи відчуваєте ви жадібність? Нетерпіння? Огида? Чи ви звинувачуєте поспіх і метушню сучасного життя в тому, що вам доводиться ковтати їжу? Чи інакше справа, коли у вас є вільний час? Чи уникаєте ви прісної, несмачної їжі чи ковтаєте її без заперечень? Чи відчуваєте ви «симфонію» запахів і фактури їжі, чи ви настільки редукували свій смак, що для нього все більш-менш однаково?

Яка ситуація не з фізичною, а з розумовою їжею? Задайте собі, наприклад, подібні питання щодо друкованої сторінки. Чи проскакуєте ви важкі абзаци чи опрацьовуєте їх? Чи ви любите лише легке читання, те, що можна проковтнути без активної реакції? Чи ви змушуєте себе читати лише «важку» літературу, хоча ваші зусилля приносять вам мало радості?

А як із кінофільмами? Чи не впадаєте ви у свого роду транс, при якому ви ніби тонете в сценах? Розгляньте це як випадок злиття.

Метод 6. «Робота з інтроекцією. Вигнання та перетравлення інтроектів»

Вправа 1

Щоразу під час їжі один шматок – лише один! - Розжовуйте повністю до розрідження; не дайте жодній частинці залишитися неруйнованою, вишукуйте їх язиком і витягуйте з куточків ротової порожнини для розжовування. Коли ви відчуєте, що їжа повністю розріджена, проковтніть її.

Вправа 2

Знайдіть якусь інтелектуальну дію, еквівалентну пережовування шматка. Наприклад, візьміть одну важку пропозицію в книзі, яка здається «міцним горішком», і ретельно проаналізуйте її, розкладіть на частини. Знайдіть точне значення кожного слова. Визначте, хоча б невиразно, істинно чи хибно речення в цілому. Зробіть цю пропозицію своїм або з'ясуйте, яку її частину ви не розумієте. Можливо, це не ваше нерозуміння, а пропозиція незрозуміла? Вирішіть це для себе.

Ще один корисний експеримент, який використовує функціональну тотожність між з'їданням фізичної їжі та «перетравлюванням» міжособистісної ситуації. Коли ви перебуваєте в неспокійному настрої: сердити, пригнічені, звинувачуєте когось, тобто схильні до «ковтання» – довільно застосуйте свою агресію, спрямувавши її на якусь фізичну їжу. Візьміть яблуко або шматок черствого хліба та зверніть на нього відплату. Відповідно до свого стану жуйте його так нетерпляче, поспішно, зло, жорстоко, як ви тільки можете. Але кусайте та жуйте, а не ковтайте!

Вправа 3

Хоча це і неприємно, але немає іншого шляху виявити, що в тобі не є частиною тебе, окрім як відновити огиду та супутній імпульс відкидання. Якщо ви хочете звільнитися від чужих вкраплень, інтроектів у вашій особистості, ви повинні, крім жувальної вправи, інтенсифікувавши усвідомлення смаку, знаходити місця, де смак відсутній, і відновлювати його. Усвідомлюйте зміну смаку під час жування, відмінності у структурі, консистенції, температурі їжі. Роблячи це, ви напевно відродите огиду. Тоді, як і за будь-якого іншого хворобливого досвіду, який є вашим власним, ви повинні прийняти і усвідомити це. Коли, нарешті, з'являється імпульс блювоти, наслідуйте його. Це здається жахливим і болючим лише через опір. Маленька дитина робить це легко; відразу ж після цього він знову щасливий, звільнений від чужої матерії, яка його турбувала.

Вправа 4

Ось проста вправа для того, щоб розпочати роботу над рухливістю застиглої щелепи. Якщо ви помітили, що часто стискаєте зуби або перебуваєте у стані суворої рішучості, замість того щоб працювати з легкістю та інтересом, дозвольте своїм верхнім та нижнім зубам стикатися легко. Тримайте їх несжатими і не розімкненими. Зосередьтеся та чекайте розвитку. Рано чи пізно ваші зуби почнуть стукати, як від холоду. Дайте цьому розвинутися - якщо це станеться - в збудження загального тремтіння по всіх м'язах. Дайте свободу цьому стану, поки все не затремтить і не затремтить. Якщо вам вдався цей експеримент, використовуйте можливість збільшити свободу та амплітуду рухів щелепи. Змикайте зуби у різних положеннях – різці, передні корінні, задні корінні, а в цей час стисніть пальцями голову між щелепами та вухами. Виявивши болючі точки напруги, використовуйте їх як місця зосередження. Якщо ви досягли загального тремтіння в цьому або інших експериментах, використовуйте це для того, щоб повністю звільнитися від ригідності - до запаморочення або до припинення напруги.

Спробуйте протилежне - сильно стиснути зуби у будь-якому положенні, як при відкушуванні. Це створить болісну напругу в щелепах, яка пошириться на ясна, рот, горло, очі. Зосередьтеся на патерні напруги і потім так раптово, як можете, звільніть щелепи.

Щоб повернути рухливість жорсткому роті, відкрийте його широко, коли розмовляєте, а потім відкушуйте свої слова. Викидайте їх, як кулі з кулемета.

Вправа 5

У цій вправі координуються дихання та мислення (внутрішнє мовлення). Поговоріть про себе (мовчки, внутрішньо), але звертаючись до певної аудиторії, можливо, до однієї людини. Будьте уважні до своєї мови та свого дихання. Постарайтеся не залишати слів у горлі («розумі») під час вдиху; випускайте одночасно дихання та думки. Зауважте, як часто ви стримуєте подих, Ви знову побачите, як багато у вашому мисленні від односторонніх міжособистісних відносин, а не обміну; ви завжди читаєте лекцію, коментуєте, судіть, чи захищаєте, розслідуєте тощо. п. Пошукайте потрібний ритм мови та слухання, ритм давати-брати, видиху та вдиху. (Ця координація дихання та внутрішньої мови – хоча однієї цієї вправи і недостатньо – є основою терапії заїкуватості.)

Метод 7. «Робота з проекцією. Виявлення проекцій»

Вправа 1

Страх бути знехтуваним дуже важливий для всіх невротиків, тому ми можемо почати вправи з нього. Картина відкинутості – спочатку батьками, а тепер друзями – створюється, обігрується та підтримується невротиком. Хоча це може мати підстави, протилежне також вірно – невротик відкидає інших за те, що вони не живуть відповідно до фантастичного ідеалу чи стандарту, який він їм наказує. Оскільки він спроектував своє відкидання на інших, він може, не відчуваючи жодної відповідальності за ситуацію, вважати себе пасивним об'єктом необґрунтованої ворожнечі, недоброзичливості та навіть помсти.

Що стосується вас – ви почуваєтеся відкинутим? Ким? Матір'ю, батьком, сестрою, братом? Чи таєте ви на них зло за це? На яких підставах ви їх відкидаєте? У чому вони не відповідають вашим вимогам?

Викличте у фантазії когось із знайомих. Чи любите ви його (або її) чи не любите? Чи любите ви чи не любите ту чи іншу його рису чи образ його дій? Візуалізуйте його та поговоріть з ним вголос. Скажіть йому, що ви приймаєте в ньому те й те, але не хочете більше терпіти того, не виносите, коли він робить те і т. д. Повторюйте цей експеримент багато разів. Чи кажете ви неприродно? Незграбно? Зніяковіло? Чи відчуваєте ви те, що кажете? Чи не виникає тривожність? Почуття провини? Чи боїтеся ви, що своєю щирістю можете непоправно зіпсувати стосунки? Переконайтеся в різниці між фантазією та реальністю: саме ці дві речі, що проеціює, зазвичай плутає.

Тепер найважливіше питання: чи не відчуваєте ви, що це ви відкидаєте – на тих самих підставах, на яких вважаєте себе відкинутим? Вам здається, що люди дивляться на вас згори? Якщо так, чи можете ви згадати випадки, коли ви дивилися зверхньо (або хотіли б так дивитися) на інших? Чи не відкидаєте ви тих самих рис, за які, як ви думаєте, інші відкидають вас? Худий, жирний, із кривими зубами – що ще ви не любите у собі? Чи думаєте ви, що інші так само зневажають вас за ці недоліки, як ви самі? З іншого боку, чи не помічаєте ви, як ви приписуєте іншим якості, небажані? Обдуривши когось, чи не кажіть ви: «Він мало не обдурив мене!»?

Вправа 2

Розгляньте свої словесні висловлювання. Перекладіть їх як з однієї мови на іншу: усі речення, у яких «воно» або інші безособові слова є підлягаючим, а «я» – другорядним членом речення, замініть такими, де «я» підлягає. Наприклад: "Мені згадалося, що мені призначили зустріч" поміняйте на: "Я згадав, що у мене зустріч". Ставте себе в центр припущень, які стосуються вас; наприклад, вираз: «Я маю це зробити» означає: «Я хочу це зробити», або: «Я не хочу цього робити і не буду, але при цьому я вигадую собі виправдання», або: «Я утримуюсь від чогось іншого ». Переробте також пропозиції, в яких ви дійсно повинні бути об'єктом, у такі, де ви переживаєте щось. Наприклад: "Він ударив мене" в: "Він ударив мене, і я відчуваю удар"; Він говорить мені в: Він говорить мені щось, і я слухаю це.

Ретельно розглядайте зміст цього «воно» у таких виразах; переведіть словесну структуру візуальну фантазію. Наприклад: «Думка спала мені на думку». Як вона це зробила? Як вона йшла та як увійшла? Якщо ви кажете: «У мене болить серце», чи відчуваєте ви біль з якогось приводу всім своїм серцем? Якщо ви кажете: "У мене болить голова", чи не напружуєте ви м'язи таким чином, що створюєте головний біль - може, навіть навмисно?

Вслухайтеся в мову інших людей і спробуйте перекладати її так само. Це прояснить вам багато чого в їхніх відносинах. У той же час ви почнете розуміти, що в житті, як у мистецтві, хоча важливо і те, що говориться, ще важливіше за структуру, синтаксис, стиль – вони виражають характер і мотивацію.

Метод 8. «Робота з проекцією. Ассимілювання проекцій»

Вправа 1

Щоб розчинити ірраціональну "совість", потрібно зробити два кроки. По-перше, переведіть фразу типу: «Моя совість чи мораль вимагає…»: «Я вимагаю від себе…», тобто переведіть проекцію в ретрофлексію.

По-друге, зверніть останню в обох напрямках, тобто: «Я вимагаю від X» і: «X (наприклад, суспільство) вимагає від мене». Потрібно відрізняти дійсні вимоги та очікування суспільства як від своїх особистих вимог, і від своїх інтроекцій. Подивіться, як ви поводитесь, стаючи «совістю». Причіпуєтесь? Бурчите? Погрожує? Шантажуєте? Кидаєте гіркі, скривджені погляди? Якщо ви зосередитеся на цих фантазіях, то побачите, наскільки багато чого в «моральному боргу» є вашою власною прихованою атакою, що є частково інтроєцьованим впливом і яка частина цих вимог раціональна.

Метод 9. «Робота у групі»

Як і в інших групових методиках, після закінчення кожної з наведених нижче вправ тренер просить усіх учасників сісти в загальне коло. Далі проводиться обговорення вправи, причому особливо виділяються два аспекти: по-перше, процес виконання вправи (як учасники її виконували і що при цьому відчували), а по-друге, зміст (те, про що учасники говорили, виконуючи дану вправу). Як і в багатьох інших випадках, процес важливіший, ніж зміст, і іноді тренер може приймати рішення проводити обговорення лише процесу. Тренер повинен допомагати групі у пошуку способів, які дозволяють співвідносити знання, отримані від цієї вправи, з особистим чи професійним життям учасників. По можливості тренер також бере участь у виконанні вправи.

Після обговорення вправи всіх просять витратити кілька хвилин на обговорення своїх планів на найближче майбутнє: що вони збираються робити на канікулах, у відпустці, у вихідні, майбутні «виходи у світ» тощо. Така процедура дозволяє учасникам трохи відсторонитися від вправ і повернутися до своїх «нормальних» ролей.

Вправа 1. «Я та об'єкт»

Розділ 6 ЗАМІТКИ ПРО ПРАКТИКУ ГЕШТАЛЬТ-ТЕРАПІЇ Більшість цієї книги присвячена Гештальту як філософії життя, як до життєвого досвіду, а чи не як терапії, здійснюваної стосовно іншим. Однак, оскільки Гештальт використовується і таким чином, у цьому розділі я

автора Олександров Артур Олександрович

Розділ 6 Інтеграція гештальт-терапії Гештальт-терапія, створена Фредеріком Перлзом на початку 1950-х рр., набула поширення в Сполучених Штатах і Канаді в 1960-1970-х рр. у зв'язку зі зростанням «руху за актуалізацію людського потенціалу», де вона стає в один ряд з

Із книги Проект НЛП: вихідний код автора Волкер Вольфганг

Передісторія гештальт-терапії Фредерік (Фріц) Перлз (1893-1970) народився в Берліні в дрібнобуржуазній єврейській родині. Здобувши медичну освіту, він спеціалізувався з психіатрії. У 1926 р. працював в Інституті військових мозкових травм у Берліні під керівництвом Курта

З книги Особою до підсвідомості [Техніки особистісного зростання на прикладі методу самотерапії] автора Шиффман Мюріел

Принципи гештальт-терапії 1. Принцип «зараз», або ідея концентрації на даний момент, є найважливішим принципом гештальт-терапії. Терапевт часто звертається до пацієнта з проханням визначити те, що він зараз робить, відчуває, що з ним і навколо

З книги ГЕШТАЛЬТ - ТЕРАПІЯ автора Наранхо Клаудіо

Ігри гештальт-терапії Ці процедури називаються також гештальт-експериментами і є різноманітними вправами, заснованими на виконанні пацієнтом деяких дій, запропонованих терапевтом. Ігри сприяють більш безпосередній конфронтації зі

З книги Теорії особистості та особистісне зростання автора Фрейджер Роберт

Застосування гештальт-терапії Гештальт-терапія традиційно розглядається як найбільш ефективний метод лікування «надмірно нормативних, соціально скутих, стриманих індивідів» (тобто тривожних, фобічних, депресивних пацієнтів та осіб, схильних до

З книги Жага сенсу. Людина в екстремальних ситуаціях. Межі психотерапії автора Віртц Урсула

Методи гештальт-терапії в системі особистісно-орієнтованої (реконструктивної) психотерапії Гештальт-терапія – одна з основних гілок гуманістичної психології – отримує все ширше визнання завдяки не тільки своєму потужному терапевтичному та

З книги Гештальт: мистецтво контакту [Новий оптимістичний підхід до людських відносин] автора Гінгер Серж

Фріц Перлз та розвиток гештальт-терапії. Фрідріх Соломон Перлз народився 8 липня 1893 року у Берліні. Він був третьою дитиною в єврейській сім'ї, що асимілювалася, що належить до нижньої частини середнього класу. Його батько був роз'їзним продавцем вин та офіційно називав себе

З книги автора

Рання форма класичної гештальт-терапії Нью-йоркські неоаналітики, сконцентровані навколо Еріха Фромма та Карен Хорні (вона також емігрувала), дуже позитивно прийняли його "Его, голод та агресію". Незважаючи на це, Америка спочатку розчарувала Перлза в

З книги автора

Пізня форма гештальт-терапії У 1965-1969 роках успішність Перлза досягла свого апогею. Його називали "Великий Старець" з Есалена. Семінари на тему гештальт-терапії, які вони проводили, притягували людей з усього світу. Його роботи записували на магнітофонні стрічки та відеокасети.

З книги автора

Книга 2: Техніки особистісного зростання ГЕШТАЛЬТ-САМОТЕРАПІЯ Техніки, описані Мюріел Шиффман в "Гештальт-самотерапії", проникають у саму суть внутрішнього конфлікту. Для розуміння її чітких інструкцій, натхненних роботою з Фріцем Перлзом, не потрібно жодних

З книги автора

ЧАСТИНА ІІ. ТЕХНІКА Розділ третій. Введення в Техніку Гештальт-терапії Техніка Гештальт-терапії різноманітна за використовуваними прийомами - вербальними і невербальними, структурованими і неструктурованими, інтроспективними і міжособистісними, спрямованими на внутрішній світ і на

З книги автора

КНИГА ДРУГА РЕВІЗІЯ ГЕШТАЛЬТ-ТЕРАПІЇ Розділ перший. Трансперсональний аспект Гештальта «Без усвідомлення і знання.». Фрітц ПерлсГештальт-терапія, як взагалі екзистенційні терапії, зазвичай сприймається як гуманістичний підхід. Однак це не все: оскільки

З книги автора

Подальший розвиток психоаналітичної терапії: гештальт-терапія Фріца та Лаури Перлс На відміну від Анни Фрейд, Клейн, Віннікотта та Кохута, Фредерік (Фріц) та Лаура Перлс (Fritz & Laura Perls) вважали, що їхній внесок у психологію особистості лежить переважно у галузі

З книги автора

6. Перехід у безмовний простір Від інтегративної гештальт-терапії до ноотерапії Про що не можна говорити, про те слід мовчати. Л. Вітгенштейн Інтегративна гештальт-терапія була створена Іларіоном Петцольдом як продовження гештальт-терапії, яке приділяє

З книги автора

Офіційне народження гештальт-терапії Отже в 1951 з'являється основна книга, під назвою «Gestalt-Therapy», складена головним чином Полем Гудманом на основі письмових нотаток Перлза. Ця книга була написана незрозумілою та туманною мовою, і тому не мала особливого

Принципи та техніки гештальт терапії від гештальт терапевта. Можливо Вас здивує, що автор цього блогу протягом 10 років вивчав техніки та підходи гештальт терапії, оскільки гештальт чудово справляється зі зміною сценарію життя.

Гештальт терапія: основні принципи

Фрідріх Пёрлз, засновник психотерапії у стилі гештальт, основою свого підходу поклав групові форми роботи, засновані на принципах Дзен-буддизму.

У своїй біографічній книзі «Всередині і поза помийним цебром» він описує свій досвід відвідування Японії і проходження там трудової терапії з метою лікування депресії, згодом принципи психотерапії, яку він проходив сам у Японії, були покладені в підстави гештальт терапії.

Гештальт терапію найкраще проходити у форматі групової психотерапії

Гештальт терапія принципово відрізнялася від панував тоді психоаналізу і швидко завоювала серця та уми психотерапевтів своїми методами, практичністю та цілісністю.

Основні засади гештальт терапевтичного підходу

Теорія та практика гештальт підходу заснована на феноменології, екзистенціалізмі та буддизмі:

• Принцип "тут-і-зараз".Важливо те, що відбувається тут, тепер, зараз-моменті. На відміну від психоаналізу та коучингу, які сконцентровані на минулому та майбутньому людину.

• Центрація на почуттях та відчуттях.Запитання: Що ти відчуваєш? Які відчуття у тілі ти усвідомлюєш? і Як ти дихаєш? Дуже важливі питання на думку гештальт терапевтів у здобутті цілісності «Я».

• Фокус на процесі.Набагато важливіше дізнатися «ЯК ти це робиш і ЯК ти живеш?», ніж дізнатися на запитання: «ЧОМУ це відбувається?».

• Експеримент.У гештальт терапії дуже багато технік, заснованих на чуттєвому досвіді. Отже стверджується основний принцип гештальт підходу: «Гештальт терапії немає без експерименту».

• Сновидіння.Техніки роботи зі сновидіннями в гештальт-терапії засновані на . Кожен елемент і феномен сновидіння людини — це не усвідомлювана частина його особистості, яку треба привласнити, інтегрувати та ввести в дію у реальному, денному житті людини.

• Усвідомлення.разом із прийняттям своїх сприйняттів, почуттів, відчуттів, фантазій і бажань, визнання факту, що посилення усвідомлення себе посилює Его.

• Групова психотерапія.Гештальт терапія найкраще відбувається у групі, групові процеси вивчив і впровадив у практику психологів вперше саме засновник гештальт підходу Фрідріх Перлз.

• Незавершений гештальт.Кожен гештальт прагне завершення. Сукупність незавершених гештальтів людини це основа для неврозу. Етапи гештальт терапії являють собою послідовне, відкритий іноді в ранньому дитинстві Клієнта.

• Відповідальність.Зміни неможливі без усвідомлення та прийняття відповідальності. Взяти відповідальність за свої почуття, вчинки та вибори одночасно боляче та корисно.

• Концентрація та посилення.Завершенню гештальту та інтеграції особистості часто сприяють концентрація на тому, що відбувається, і феноменів життя клієнта в гештальтпсихології.

Таким чином, гештальт терапії в тут і заразу полі клієнта вводяться різні феномени, що відбувається з ним, посилюються, що призводять до завершення гештальту та взяття більшої відповідальності людиною за своє життя.

ЯК гештальт терапія призводить до просвітління

Енрайт, учень Перлза написав книгу «Гештальт, що веде до просвітління»в якому описав принципи роботи з протилежностями та знаходження позитивних конотацій негативних якостей людини.

Наприклад «скнарість» він пропонував трансформувати в «економічність», а «боязкість» в «обережність і передбачливість».

Скільки тварин бачите на картинці?

Надалі принципи просвітлювального гештальту було покладено основою роботи оксамитової терапії.

Пропоную просвітлити свідомість та перейти від читання про гештальт до експерименту.Прямо зараз сконцентруйте свідомість на останній незначній конфліктній ситуації з кимось із Вашого оточення.

Необхідно завершити гештальт, для цього згадайте піковий момент конфлікту, ніби він відбувається зараз. Сконцентруйте увагу на тому, як Ви дихайте, і що відчуваєте прямо зараз по відношенню до свого співрозмовника-опонента.

Як тільки усвідомите свої почуття, виберіть будь-який предмет на Вашому робочому столі, що асоціюється зі співрозмовником і «дивлячись йому прямо в очі» і випрямивши спину, розкажіть йому про свої почуття від імені «Я». Наприклад, «Я приходжу в сказ, коли зі мною розмовляють у такому тоні. Я хворію на душу. я починаю поверхово і уривчасто дихати». Відчуйте як змінюється дихання і тече енергія (тепло, мурашки, розслаблення) у тілі в міру висловлювання.

Завершіть техніку прийняттям рішення, відчувати себе інакше у цій ситуації. Наприклад, «Тепер я спокійніше реагую на агресивну поведінку співрозмовника. Я це я, а ти це ти».

Напишіть у коментарях, якого просвітлення Вам вдалося досягти в процесі цього короткого гештальт експериментуі відразу переходимо до інших технік гештальт терапії.

Техніки від гештальт терапевта для самотерапії

Наведу пару, до яких Ви зможете повертатися знову і знову, коли відчуваєте, що знову свідомість зайшла в глухий кут.

Строго кажучи це не техніки, а гештальт експерименти, які можна гнучко застосовувати до різних ситуацій та завдань.

Фоновий стан зробіть фігурою: техніка усвідомлення гештальт терапії

Попереджаю, що ці дуже потужні при їхній простоті, як у принципі майже всі методики гештальт терапії.

Гештальт техніка роботи з проекцією «Увага немовляти»

Оскільки працювати в гештальт техніці Ви самостійно, приготуйте папір і олівець, щоб записувати результати всіх важливих етапів цієї методи.

Візьміть набір фігурок Лего, іграшок і всіляких «милих дрібничок»: гудзиків, шпильок, букетиків, лялечок, зубних щіток, канцелярського приладдя та геометричних фігурок і розкладіть їх у центрі кімнаті на килимі або на підлозі.

Ляжте в зручному місці кімнати в позу ембріона, підібгавши коліна до підборіддя і обхопивши ноги руками. Прийміть максимально зручну позу і зосередьтеся на своєму диханні, зробивши його плавним і глибоким.

Потім переведіть погляд зсередини назовні і подивіться на розкидані на підлозі фігурки, поглазіть кілька секунд вільно відпускаючи погляд і очі, як це роблять немовлята.

Зверніть увагу, яка з дрібничок «заграє» з Вашою увагою і до якої Ви постійно повертаєте погляд. Підповзіть до цієї фігурки та візьміть її до рук.

Усвідомте якості цієї фігурки всіма доступними Вам інструментами сприйняття: яка вона на вигляд, якого кольору, яка на дотик, як звучить, чим пахне і на смак. Кого чи що вона нагадує — запишіть відповіді на ці запитання.

Як вона живе у своєму речовому світі, де її будинок, хто її друзі, які у неї мрії та бажання, з яким почуттям вона входить у контакт зі світом — запишіть історію життя цієї фігурки-речі.

Тепер, дивлячись на записи, розкажіть історію фігурки від імені «Я», опишіть її характеристики та властивості «від себе». В ідеальному варіанті записати свою розповідь на диктофон, щоби була можливість прослухати кілька разів.

Які почуття викликає розповідь? Яке враження? Що з вами відбувається, коли ви приміряєте образ фігурки на собі?

Надайте не усвідомлювані до експерименту свої «нові» властивості, якості та особливості особистості та життя, отримані в дар від цієї дрібнички.

Що нового Ви дізналися про себе та своє життя, зробивши цей експеримент. Як було бути в тілі немовляти? Яке рішення чи висновок ви робите після проживання техніки гештальт терапії?

Гештальт техніка та методика роботи зі сновидіннями від Стенлі Кріппнера: відео

Я не наводитиму тут гештальт техніку роботи з аналізу сновидінь, а пропоную звернутися до відео записів семінару гештальт терапевта Стенлі Кріппнера під час його приїзду до Москви 1998 року.

Відео семінар Стенлі Кріппнер 1 частина

Відео семінар Стенлі Кріппнер 2 частина

Впевнений, що Ви оберете час і подивіться семінар, набравшись мудрості та досвіду в аналізі та роботі зі сновидіннями від майстра гештальт терапії.

Ейнштейн і Ньютон як гештальтисти минулого в книзі Чому Е = mc 2?

Нещодавно до мене на рецензію надійшла книга від видавництва МІФ, яка називається «Чому Е = mc 2? І чому це нас має хвилювати?».

Ця книга як і гештальт терапія заснована на експериментах і задіяє уяву, розширює свідомість та усвідомлення людини у Всесвіті.

Експериментальне освоєння Всесвіту

Придбати паперову версію книги у видавництві МІФ >>>

Ця книга допоможе зрозуміти теорію відносності Ейнштейна і проникнути в зміст найвідомішого у світі рівняння. І зрештою побачити: наука не така вже й складна штука.

Наука - це можливість усунути всі наші забобони, щоб ми могли бачити Всесвіт таким, який він є.

Так само і гештальт підхід у терапії - це можливість усунути наші забобони, щоб ми могли усвідомити себе такими, ким ми насправді є.

Поділіться техніками гештальт терапії у соціальних мережах!

Черкніть у коментарях кілька слів про усвідомлення в результаті експериментальної техніки гештальт терапії, наведеної в цій статті? Яке відкриття себе і про себе найцінніше зараз?

Прочитайте найкращі матеріали психолога щастя на цю тему!

Почуття при депресії зазвичай заховані всередині. Зовні це відчувається як відсутність будь-яких почуттів. Однак почуття при депресії просто […]

Зміст статті:

Гештальт-терапія - це самостійний напрямок у практичній психології, займається вивченням та коригуванням емоцій. Спрямована на лікування неврозів, психозів та інших розладів психіки, що викликають конфлікт особистості зі своїм внутрішнім «я» і зовнішнім світом, змінює поведінку, узгоджуючи її із зовнішніми обставинами.

Особливості гештальт-терапії як нового напряму у психіатрії

Гештальт-терапію розробив та впровадив у практику в середині минулого століття німецький психоаналітик Фріц Перлз (1893-1970). Це самостійний напрямок психотерапії, що включає елементи біоенергетики, психоаналізу та психодрами, ціннісний своїм гуманістичним, екзистенційним підходом до особи пацієнта.

Його суть можна коротко охарактеризувати «гештальт-молитвою» засновника нового методу лікування психічних розладів:

«Я роблю свою справу, і ти робиш свою справу.
Я в цьому світі не для того, щоб відповідати твоїм очікуванням,
І ти на цьому світі не для того, щоб відповідати моїм.
Ти – це ти, і я – це я,
І якщо нам довелося знайти одне одного – це чудово».

Тобто я можу допомогти тобі, але ти сам повинен цього хотіти та вірити у свої сили. І тоді зустріч пацієнта та гештальт-терапевта буде корисною.

Слід відрізняти від гештальт-психології, остання як науковий напрямок оперує таким поняттям, як гештальт (нім. – уявлення, образ). Ця перша частина назви, мабуть, тільки їх і ріднить, хоча деякі ідеї все ж таки запозичені.

Вважається, що гештальт-терапія базується на жіночому початку в психотерапії, коли не слід боротися з проблемами суто по-чоловічому - силою волі, а прийняти їх, усвідомити і поступово змінювати своє ставлення до них, виходячи з переконання: «Я маленький, а світ великий». Усі емоції не можна вважати поганими, до них потрібно ставитися шанобливо, розбиратися через їх виникнення і поступово, без надмірних зусиль, гасити.

Гештальт-терапія базується на такому понятті, як автентичність - справжність почуттів та переживань, що дозволяють жити в гармонії зі своїм внутрішнім світом. «Гармонія почуттів» має переважати над «гармонією розуму», інакше кажучи, довіряй більше своїм почуттям, ніж своїй свідомості. Спирайся на свій внутрішній «барометр» поведінки, але не ігноруй реалії, що встають на твоєму шляху.

До них варто прислухатися, щоб не почати розлад із зовнішнім світом, що неминуче позначиться на психічному здоров'ї. Автентичність проявляється у конгруентності, це коли слова не розходяться з ділом, людина живе у повній гармонії зі своїми особистісними ціннісними установками.

Принципи гештальт-терапії

У основі лежить біологічний підхід. Людина трактується як живий організм, якому притаманні потреби та своє середовище проживання. Все, що заважає йому жити, це вже порушення, вони мають коригуватися.

Таке розуміння базується на принципах гештальт-терапії:

• Життям керує не розум, а емоції, головне – це енергія потреб людини.
• Цілі лише тоді цілком досяжні, якщо особистість сама цілком усвідомлено прагне їхнього досягнення, сприймає їх як свої, а не чужі, нав'язані ззовні. Тільки енергія власних бажань може призвести до позитивного результату. Вольові зусилля, що не сприймаються чуттєво, підживлюються лише розумінням, що так потрібно, це марна витрата своїх сил.
• Живий організм завжди прагне саморегуляції, всі його системи повинні перебувати в динамічній рівновазі. Людина теж прагне постійності свого внутрішнього світу.
• У кожного своє життя та свої турботи. Надмірна турбота про інше викликає у гештальт-терапевта питання: «З чим це пов'язано, чому це так важливо для вас?» Якщо, припустимо, догляд за кимось пов'язані з задоволенням потреб, для психотерапевта це сигнал, що з клієнта розлад зі своїм «я», проблема з самореалізацією у суспільстві.
• Особистість живе у тому оточенні, якого гідна. Слабке середовище «заїдає», сильний сам обирає умови свого життя. Гештальт-терапія розглядає поведінку людини у тій чи іншій ситуації як внутрішній конфлікт організму, що веде до різкої зміни поведінкових реакцій на протилежні полярно.
• Особистість сприймається як цілісний організм, у ній все взаємозалежне: тіло, розум і емоції.

Зверніть увагу! Гештальт-терапія виходить із того, що життям людини керують емоції (енергія потреб). Енергія організму витрачається лише задоволення своїх особистих потреб. Розум тут лише вторинний.

Основні завдання гештальт-терапевтичної практики

Усі їх можна охарактеризувати як терапевтичні. Гештальт-терапевт намагається розпізнати причини душевного розладу пацієнта і, з принципових установок свого методу, призначає йому курс лікування. Психолог не виховує і далекий від проповіді життя. Вивчаючи негативні емоції, які навіть спеціально можуть вселятися, він намацує протиріччя, що викликають серйозні занепокоєння, та працює з ними.

Пацієнт у ході сеансу має не думати, а відчувати, а через почуття усвідомлювати, що з ним зараз відбувається. Нерідко використовуються розмови з уявним персонажем. Так за допомогою гештальт-терапевта клієнт «програє» свої почуття, виходить на усвідомлення та вирішення своїх проблем, знаходить впевненість у собі, вірний контакт із навколишнім середовищем.

До основних завдань гештальт-терапевтичної практики слід зарахувати:

1. Робота з емоціями. Справжнє здоров'я - це коли виражаються справжні почуття, їхнє блокування неприпустиме, різні висновки, тобто «робота головою», тільки гальмує прояв справжнього емоційного настрою особистості.
2. Нині криються сліди минулого. Необхідно їх розпізнати та працювати з ними.
3. Аналіз. Негативні емоції сприймаються як «емоційний гній», який слід повернути тому, хто його викликав. Відбувається це в ігровій формі.
4. Увага до тіла. Стисло це можна охарактеризувати відомою фразою: «У здоровому тілі – здоровий дух». Гештальт-терапевт не схильний вірити розповідям клієнта про свої переживання, тільки розпитування про його тілесні відчуття може дати достовірну інформацію, що ж насправді з ним відбувається.

Головні цілі гештальт-терапії: лікування психічних розладів за допомогою емоцій; пацієнт за допомогою лікаря, аналізуючи свої негативні почуття, повинен знайти свою внутрішню опору; здобуття позитивної життєвої енергії, щоб надалі жити в ладах зі своєю совістю та навколишнім світом.

Кому підходить гештальт-терапія

Підходить всім, хто в розладі з самим собою і відчуває труднощі у спілкуванні, бажає змінити своє життя та становище у суспільстві на краще. Одним словом, вона потрібна тим людям, які не зациклюються на своїх проблемах та хочуть їх вирішити. Однак є деякі нюанси, які слід знати.

До гештальт-терапевта частіше звертаються жінки. Вони чуттєвіші, тому краще йдуть контакт із психологом, охочіше беруть участь у рольових іграх. Висока ймовірність, що вони прислухаються до поради лікаря і зможуть змінити свій погляд на проблеми, що їх хвилюють.

Чоловіки в силу свого характеру скритніші, говорити про свої почуття на групових сеансах не схильні. Хоча все багато в чому залежить від особистості гештальт-терапевта, якщо він зможе знайти ненав'язливий підхід до свого клієнта, тоді до нього підуть і стримані в прояві емоцій люди, які відчувають гостру необхідність корекції свого емоційного стану з тих чи інших причин.

До дітей гештальт-терапевта особливий підхід. Проблемним для нього є дитина, яка ніколи не ображається на своїх батьків. Отже, він приховує свої справжні почуття, постійно живе у страху, що й їх виявить, батьки будуть незадоволені, відносини із нею зіпсуються.

Допустимо, матері, яка скаржиться на своє чадо, що дівчинка не завжди рівно розмовляє з нею, може навіть надерзити, психолог може відповісти, що це добре. У вас нормальні стосунки, тому що дитина не приховує своїх емоцій, вона впевнена, що ви її любите. А от якщо з батьком вона постійно чемна, отже, стосунки з ним складаються не щиро, і це викликає занепокоєння, тут є над чим замислитися.

Основні техніки та прийоми гештальт-терапії

Сукупність професійних прийомів - і є техніки, використовувані в гештальт-терапевтичному підході. Застосовуються вони у іграх, коли клієнт має можливість експериментувати зі своїми почуттями. До таких відноситься техніка гештальт-терапії «гарячий стілець» або «порожній стілець».

Тут головна мета - досягти необхідного рівня емоційного «просвітлення», що призводить до інтеграції особистості, коли організм людини працює злагоджено.

Наведемо наочний приклад. Гарна хода – гарна постава (тіло). Впевненість у собі - це внутрішній спокій (нуль-стан) чи внутрішня цілеспрямованість (емоції), підкріплена знанням (інтелектом). Все це разом складає інтеграцію особистості.

Основне завдання терапевта як у груповій, так і індивідуальній роботі з клієнтом – це сконцентрувати його увагу на усвідомленні того, що зараз відбувається, фокусування на цьому своєї енергії, вироблення нової моделі своїх поведінкових реакцій та прийняття відповідальності за їх реалізацію.

Прийомів конкретної роботи багато, перерахуємо лише основні. До них відносяться:

• Усвідомлення. Джон Енрайт у своїй книзі «Гештальт, що веде до просвітління» сказав: «Ми не стільки переносимо своє почуття у світ, скільки вдивляємось чи вслухаємося в те, що там вже є, і посилюємо це у сприйнятті». Однак необхідно, щоб сприйняття навколишнього було цілком свідомим. На це налаштовує своїх клієнтів гештальт-терапевт.
• Концентрація енергії. Щоб усвідомити свої проблеми, необхідно сфокусувати на них всю свою енергію, тільки тоді може прийти розуміння, що насправді відбувається з тобою.
• Прийняття рішення. Логічно випливає з попереднього, коли потрібно зробити необхідні висновки та зробити вирішальний крок назустріч новим життєвим настановам.
• Робота з полярностями. Маються на увазі крайності в поведінці, різні способи життя, між якими роздвоюється душа клієнта. Допустимо, грубість і ввічливість, слідувати раз і назавжди встановленому порядку або ніякого режиму, коли все допустимо. І тут важливо розуміти, що гештальт-терапія прагне єдності всіх полярностей поведінки, а не відмови від однієї на користь іншої. Пошук «золотої середини» теж неприйнятний, вважається зліпком, якимось подобою справжніх почуттів.
• Монодрама. Суть монодрами в тому, що клієнт розігрує роль усіх персонажів, які стосуються його проблеми, якої він хоче позбутися.
• Робота зі снами. Перлз говорив, що у снах проявляється глибинна сутність людини. Розшифрувавши сновидіння, можна дізнатися про особистість багато.
• Використання перенесення. Коли клієнт за допомогою терапевта відтворює свій минулий досвід спілкування і знову переживає почуття, що тоді виникли.

Що таке гештальт-терапія - дивіться на відео:

Гештальт-терапевтична практика в лікуванні різних розладів психіки набула широкого поширення. Головне тут - цілісний підхід, що враховує тілесний, духовний і психічний стан здоров'я, соціальну значущість особистості. Звертаючись до почуттів і образам (гештальтам), психолог у вигляді ігор допомагає клієнту усвідомити, що з ним відбувається насправді, і прийняти вірне рішення, яке має змінити внутрішній стан людини та її контакти з навколишньою дійсністю. У цьому підході полягає цінність методу гештальт-терапии.

Засновником цього методу психотерапії є Фредерік Перзл – один із провідних лікарів-психіатрів початку минулого сторіччя. Взявши за основу елементи гештальт-психології та психодрами, біоенергетику та практику психоаналізу, східні навчання та такі напрями філософії як екзистенціалізм та феноменалізм, Перзл розробив абсолютно самостійний напрямок, що справив значний вплив на практичну психологію, який отримав назву гештальт-терапії.

Що таке гештальттерапія?

Слово гештальт у перекладі з німецької буквально означає «цілісність», «фігура», «образ». Гештальт-терапія спрямовано досягнення людиною гармонії із собою, своїм організмом і навколишнім світом, і полягає у створенні цілісного образу його особистості. Основною метою гештальт-терапії є відновлення особистістю природного контакту з іншими людьми, набуття ним життєвої енергії.

Теорія гештальттерапії

Базова ідея гештальттерапії полягає у здатності нашої психіки до саморегуляції, можливості людини пристосовуватися до навколишнього середовища, нести відповідальність за свої дії, очікування та наміри. Із цього випливає головний принцип цього методу – прагнення до розширення усвідомлення себе та світу. Тільки усвідомлена людина може ефективно розвиватися та нести відповідальність за своє життя. Фредерік Перзл назвав таке прагнення «свідоме усвідомлення», маючи на увазі під цим терміном проживання ситуації зараз, тут і зараз. Людина повинна свідомо бути присутньою в цьому проживання, забувши про свій розум, довіряючи лише власним почуттям. Саме тоді терапевт зможе виділити зі свідомості пацієнта актуальні на даний момент проблеми, не розпорошуючись на несуттєве.

Гештальттераппія – основні положення

Основними аспектами традиційної гештальт-терапії є:

1. Усвідомленість. Концентруючись на сьогоденні, людина повністю занурюється в хвилюючу ситуацію, вона проживається їм тут і зараз (або, за термінологією Перзла, «тут і як»). У цьому терапевт намагається максимально задіяти свідомість свого пацієнта, занурити їх у «свідоме усвідомлення» ситуації, змінюючи ступінь включеності свідомості залежно від інтенсивності переживань.

2. Актуальність. Як уже говорилося вище, в гештальттерапії розглядаються тільки найбільш суттєві для людини проблеми, що хвилюють його на даний момент. І навіть минулі події подаються на сеансі гештальт-терапії з погляду сьогодення. Пацієнт усвідомлено занурює себе в ситуацію, яка хвилює його багато років, і намагається впоратися з нею у такий спосіб, якби вона відбувалася в теперішньому.

3. Відповідальність. У процесі терапії людина повинна усвідомити, що всі дії, які здійснюються в сьогоденні, можуть призвести до тієї чи іншої проблеми, тому вона повинна бути не тільки усвідомленою, а й навчитися переживати свої реальні емоції, не ховаючись, не засуваючи їх у дальній «кут». » своєї свідомості.

4. Контакт. Одне з основних завдань гештальт-терапії – навчитися надавати собі власний досвід. Іншими словами, доводити контакт зі світом до повного завершення, не відкладаючи своїх спонукань на потім. Таке контактування з навколишнім світом гештальт-терапевти називають цикл-контактом. Кожен цикл-контакт складається з шести етапів: виникнення бажання, його усвідомлення, виділення енергії для його реалізації, дія, безпосередньо сам контакт і наступні відступи, які супроводжуються почуттям глибокої задоволеності. Зупинка цього циклу на початкових етапах породжує проблему. Наприклад, людина не може зважитися на важливу розмову, і це прагнення перетворюється на проблему.

5. Інтеграція. Три вищезгадані аспекти спрямовані на відтворення цілісного образу людини, досягнення нею гармонії у п'яти основних сферах: емоційній, фізичній, раціональній (сфері мислення та творчості), соціальній та духовній. Досягається така інтеграція різними прийомами та техніками, такими як фокусування уваги тут-і-зараз, прийняття пацієнтом відповідальності за своє життя, підведення людини до усвідомлення проблеми, робота з полярностями її психіки, застосування метафор у розмові, використання арт-терапії, монодрами ( психодраматичної техніки, у якій для розігрування ситуації задіяні різні предмети – стільці, іграшки тощо.).

Техніка «Гарячий стілець»

У гештальт-терапії іноді використовується відома психотерапевтична техніка (монодрама), розроблена Перлзом, під назвою «Гарячий стілець» (іноді її називають «Порожній стілець»). На середину кімнати, один навпроти одного, ставляться два стільці. На один із них сідає пацієнт, дивиться на порожній стілець і ставить вголос питання, ніби звертаючись до невидимої людини. У ролі того чи іншого співрозмовника можуть виступати близькі пацієнтові люди, наприклад його батько. Після цього він пересідає на другий стілець і дає на нього відповідь від імені свого батька. У такий простий спосіб можна виявити причини багатьох внутрішніх проблем і навіть вирішити їх.

У колективному варіанті як «гарячий стілець» виступає місце учасника, на якому фокусується увага всієї групи. Доброволець сідає на цей стілець і ставить групі питання, наприклад: «Що ви знаходите в мені привабливим? А що у мені вам не подобається?». Кожен із учасників практики по черзі відповідає на це питання.

Особливості гештальтерапії

Гештальттерапію часто називають «жіночим підходом» у вирішенні проблем. Вона більше підходить для чутливих жінок, які люблять заглиблюватися у власну свідомість для пошуку проблем і причин, що їх породили, ніж для енергійних, орієнтованих на дію чоловіків. Гештальт-терапія має на увазі – подолати внутрішні проблеми досить складно і не використовує позитивних образів у роботі. На гештальт-сеансах вас не навчать правильно жити, не дадуть основи ефективного спілкування та не розкриють силу вашого розуму. Тут вам допоможуть у пошуку існуючих проблем, вкажуть на ваші помилки та слабкі сторони. Знайшовши внутрішню (обов'язково актуальну) проблему, терапевт допоможе усунути її, щоб вона заважала вашому розвитку чи нормального життя. Гештальт-терапія допоможе вам знайти баланс між розумом і почуттями, при цьому почуття займатимуть чільне місце. Вам порекомендують звертати більше уваги на сигнали, що виходять зсередини, творчо пристосовуватися до світу.

Гештальт-терапія може тривати не більше двох років. Передбачається, що за такий тривалий період людина стане усвідомленішою, що допоможе їй уникати безлічі проблем або вирішувати їх у міру виникнення.

Гештальт-терапія - це метод практичної психології, спрямований на усвідомлення та аналіз пацієнтами всього невисловленого, пригніченого та незавершеного в житті, з метою позбавлення від проблем та гармонізації особистості.

Гештальт-підхід заснований на власних теоретичних тезах, постулатах психоаналізу, елементах психодрами та біоенергетики.

Засновником цього напряму є німецький вчений Фріц Перлз, він використав для його розвитку теорію психоаналізу, яку постійно доповнював власними висновками. Холістичний підхід (єдність душі і тіла, почуттів та емоцій) у гештальт-терапії з'явився завдяки працям психологів Вертгеймера, Келера, Курта Гольдштейна. Розвиток тілесних відчуттів позиціонував дослідник Райх, а елементи психодрами ввів Якоб Морено.

Пройшовши гештальт-терапію, людина починає бачити, відчувати і розуміти власну особистість не як набір окремих характеристик характеру, якостей, бажань, заборон і здібностей, а цілком як єдиний організм, яким він може управляти. У процесі лікування терапевт допомагає пацієнтові "витягти" з підсвідомості "болючі" спогади, образи, думки, почуття та "попрацювати" над ними.

У результаті має вийти гештальт(Внутрішній образ проблеми та перешкоди до вираження емоцій). Його покроковий аналіз дозволяє людям вибудовувати гармонійні відносини із собою, близькими людьми та навколишнім світом так, щоб отримувати при цьому задоволення та позитивні емоції.

Зміна звичного сприйняття себе, своєї поведінки, відродження щирості та вміння радіти, переосмислення вчинків та взаємин – ось що таке гештальт-терапія простою мовою.

На своїх консультаціях чи групових тренінгах гештальт-терапевти навчають пацієнтів:

• завжди спиратися на свої бажання та потреби, з урахуванням реальності та обставин;
• не придушувати своїх почуттів та не накопичувати негативу;
• висловлювати себе у спілкуванні, творчості, діяльності.

Основні положення гештальт-підходу – це:

• розвиток уважного ставлення та швидкого відгуку на будь-які власні емоції;
• збагачення, збільшення та збереження внутрішньої енергетики;
• розкутість прояву тілесних реакцій;
• прагнення автентичності (вибудову гармонійних відносин зі своїм організмом).

Цикл дій у такій терапії

Гештальт-терапія найбільш ефективна для жінок(через їхню емоційність), чоловікам така тривала увага і ретельний розбір почуттів може здатися перебільшенням, вони зазвичай керуються доказами розуму і з легкістю ігнорують свої бажання та потреби для досягнення і успіхів.

Крім того, в суспільстві занадто емоційний чоловік вважається слабким, тому говорити про свої проблеми багатьом чоловікам непросто навіть при зустрічі з психотерапевтом.

Основні методи та техніки

У гештальт-підході використовуються:

• робота із почуттями;
• вправи на вираження свого стану рухами тіла;
• аналіз снів та спогадів;
• робота з вигаданими персонажами (обігравання ситуацій та почуттів).

Процес терапії вважається ефективним:

• якщо він триває не більше 2-х років;
• показує пацієнтам сильні риси особистості;
• сприяє позитивному сприйняттю себе у світі.

Етапи гештальт-терапії:

• пошук проблем, явного та “замаскованого” негативу у клієнтів, слабких сторін їхньої особистості;
• аналіз та “відпускання” виявлених перешкод;
• формування довіри до власної сфери почуттів та навчання вільному вираженню емоцій (з урахуванням соціальних і правил).

Головна роль будь-яких гештальт-методиках відводиться емоціям, Рухи ж розуму вважаються вторинними, їх враховують, якщо вони не пригнічують сферу почуттів.

Базові 5 емоцій у гештальт-терапії

Завдання гештальт-терапевта допомогти пацієнту побачити як він “перешкоджає” задоволенню своїх потреб, які психологічні блоки він виставляє разом знайти прийнятні способи їх задоволення.

Завдання клієнта- рефлексія (усвідомлення та вираження) своїх почуттів та пов'язаних з ними вчинків.
Основна стратегія гештальт-терапії - це розвиток бажання ухвалення себе (техніки зміни особистості в ній практично не використовуються).

Терапевти гештальт-підходу у своїй роботі оперують спеціальними термінами:

1. Інтерпроекція. Підміна реальних потреб людей нав'язаними (суспільством, традиціями, значущими людьми).

2. Конфлюенція (відсутність кордонів між зовнішнім середовищем та організмом). Злиття почуттів та вчинків з метою отримання максимального задоволення від життя.

3. Ретрофлексія. "Заморожування" у підсвідомості своїх потреб та бажань.

4. Цикл-контакт. Процес формування у свідомості клієнта образу перешкоди, вираження почуттів щодо проблеми, руйнування гештальту.

5. Преконтакт. Стадія формування гештальту з величезним переважанням відчуттів його фону (з урахуванням тілесних відчуттів виникає образ головного почуття).

6. Контактинг. Вільне вираження почуттів та подолання емоційних ”затисків”.

7. Фінальний контакт. Ототожнення себе з гештальт-образом, усвідомлення єдності почуттів та дій.

8. Еготизм. Самопереривання ланцюжка гештальт-терапії. Уникнення усвідомлення потреби, запобігання переходу у фінальний контакт і застрягання на контактингу.

9. Постконтакт. Розчинення фігури гештальту на тлі. Отримання та закріплення досвіду емоційного та тілесного вираження почуттів.

Таким чином, весь процес традиційної гештальт-терапії являє собою формування у свідомості пацієнтів фігури та фону та поетапне відображення їхньої внутрішньої роботи над психологічними проблемами.

А ось що це таке простими словами:

• усвідомлення своїх емоцій у стані спокою;
• аналіз почуттів та бажань при виникненні подразника;
• формування цілісного образу (гештальту) провокуючого фактора та реакції на нього;
• емоційне реагування нею;
• катарсис (зняття напруги та виникнення задоволення);
• повернення до гармонійного стану

Вправи

Індивідуальні або групові заняття із гештальт-терапевтом дозволяють
крок за кроком "оголити" емоційні "шлаки" у підсвідомості клієнтів, привести їх до усвідомлення проблемної ситуації, навчити проявляти себе відповідно до внутрішніх поривів і жити в гармонії зі своїм організмом.

На початку терапії використовуються вправи, спрямовані на фокусування почуттів та їхню рефлексію, потім використовуються техніки вивільнення негативних емоцій. Лікар здійснює загальне керівництво процесом формування гештальту, він загострює увагу пацієнтів на проблемних моментах, заохочуючи до усвідомлення необхідності вільного вираження своїх емоцій.

Приклади вправ:

1. "Гарячий стілець". Клієнт сідати в центр групи (на тренінгах зазвичай учасники сидять по колу) і йому пропонується розповісти про те, що його непокоїть. Після діалогу з пацієнтом на “гарячому стільці” тренер просить висловити почуття та відчуття інших учасників. Усі вони мають побувати у центрі кола.

2. Усвідомлення. Тут пацієнти розповідають про відчуття та думки зараз.

3. Посилення тілесних проявів під час занять. Будь-які невербальні жести учасників тренінгу терапевт просить перебільшувати, наприклад, постукування пальців перетворити на “барабанний” дріб.

4. Човниковий рух. Нагнітання фону до фігури. Якщо клієнт повідомляє про самотність, терапевт намагається максимально негативно "забарвити" тло, тобто. робить акцент на тілесних проявах (тремтіння, стисканні рук або ніг і т.д.).

5. "Порожній стілець". У цій вправі на стільці в центрі пацієнти ведуть діалог не з реальною людиною, а з уявною, померлою або самою собою.

6. Вчинення кіл. Усі члени групи по колу висловлюються одне одному.