Унікальні люди, які мають неймовірні здібності. Сенс життя та унікальність людини

Людина була "створена" лише кілька тисяч років тому - легенда чи ні?

День шостий (частина І). Унікальність людини

КНИГА БУТТЯ, РОЗДІЛ 1

24. І сказав Бог: Нехай земля зробить душу живу за родом її, худоби, і гадів, і звірів земних за їхнім родом. І сталося так. 25. І створив Бог звірів земних за їхнім родом, і худобу за родом його, і всіх гадів земних за їхнім родом. І побачив Бог, що це добре. 26. І сказав Бог: Створимо людину за образом Нашим; і нехай панують над рибами морськими, і над птахами небесними, і над худобою, і над всією землею, і над усіма гадами, що плазують по землі. 27. І створив Бог людину за образом Своїм, за образом Божим створив його; чоловіка і жінку створив їх. 28. І благословив їх Бог, і сказав їм Бог: плодіться і розмножуйтесь, і наповнюйте землю, і володійте нею, і пануйте над рибами морськими, і над птахами небесними, і над кожною твариною, що плазає по землі. 29. І сказав Бог: Ось Я дав вам всяку траву, що сіяє насіння, що є на всій землі, і всяке дерево, що має плід деревний, що сіяє насіння: вам cue буде в їжу. 30. А всім звірам земним, і всім птахам небесним, і кожному, хто плазує по землі, в якому душа жива, дав Я всю зелень травну в їжу. І сталося так. 31. І побачив Бог усе, що Він створив, і ось добре дуже. І був вечір, і був ранок: день шостий.

ПИТАННЯ

1. Ми читаємо фразу: «Бог створив людину… за образом Божим» (1:27), з чого явно випливає, що людина є істотою унікальною серед інших живих істот. Уявлення про те, що людина нібито унікальна, не має під собою жодної наукової основи. Як добре відомо, результати численних розкопок створюють картину еволюційного розвитку людського роду, що йде на мільйони років у минуле, до примітивних мавпоподібних істот. Твердження, нібито людина була «створена» лише кілька тисяч років тому — не більше ніж легенда.

2. Ми читаємо: «І благословив їх [Адама та Єву] Бог», кажучи їм: «Наповнюйте землю та володійте нею» (1:28). Не доводиться й казати: жодних археологічних свідчень тому, що людина ніби раптово «наповнила землю і стала володіти нею», немає в природі. Як тоді слід розуміти це благословення?

А тепер звернемося до наукових даних, які дають біблійному тексту пояснення, яке цілком відповідає вимогам сучасної науки.

«ПОСТУПНА ЕВОЛЮЦІЯ» І ЛЮДИНА

Сімейство гуманоїдів, людиноподібних складається зараз з одного єдиного виду живих істот. Це Сучасна Людина, або, говорячи науковою мовою, Homo sapiens sapiens. Антропологи дотримувались колись так званої «гіпотези єдиного виду». За цією гіпотезою, перші примітивні види гуманоїдів еволюціонували поступово в більш розвинені види, які, у свою чергу, еволюціонували ще більш розвинені, і так далі. Процес повторювався кілька разів, поки не призвів до появи найрозвиненішого виду гуманоїдів — Сучасної Людини. Кожен новознайдений вид людиноподібних розглядався як черговий етап на шляху прямолінійного еволюційного розвитку від найдавніших мавпоподібних видів до Сучасної Людини.

На основі нових палеонтологічних знахідок гіпотеза єдиного виду була відкинута. Професор Найлс Елдрідж, куратор Американського Музею Природної Історії, називає цю гіпотезу «великим еволюційним міфом про повільні, поступові, прогресивні зміни. Прибічники “єдиного виду” були настільки зачаровані прямолінійною витонченістю цього міфу, що неохоче приймали будь-яке відкриття, що його зіпсувати». Наголошуючи, що нові палеонтологічні дані повністю суперечать дарвінівській концепції поступовості, професор Елдрідж зауважує: «Наше стандартне уявлення про еволюцію, як про постійне, поступове вдосконалення, а звідси, згодом, зміни, воістину є міф».

Палеонтологічна історія вимерлого гуманоїдного виду Homo erectusдуже наочно ілюструє правоту цього зауваження. Судячи з даних численних розкопок, цей вигляд, один з найважливіших серед гуманоїдів, проіснував більше мільйона років. І які ж суттєві еволюційні зміни відображені у палеонтологічному літописі за такий довгий час? Відповідь: рівно ніяких.

Професор С.М. Стенлі пише про Homo erectus:«Цей вид існував понад мільйон років, майже не змінюючись». Професор Гарвардського університету Девід Пілбім пише: «Протягом понад мільйон років, Homo erectusвідрізнявся морфологічною стабільністю». Іншими словами, Homo erectusза весь час свого існування не зазнав ніякимеволюційних змін.

Розглянемо тепер «еволюційну історію» найпізнішого виду гуманоїдів — Сучасної Людини. Дані розкопок показують, що «Сучасна Людина з'явилася раптово, маючи такий самий образ, як зараз». З моменту своєї раптової появи Сучасна Людина дожила, не змінюючись, до наших днів. Передував Сучасній Людині, і найбільше схожий на неї. Неандертальська людина. Неандертальська Людина проіснувала без змін понад 100 000 років. Потім, з незрозумілих причин, усі неандертальці раптовозникли. «Зникнення його не назвеш інакше, як миттєвим». Все сказане вище несумісне з ідеєю поступової еволюції.

Нарешті, розглянемо питання про взаємозв'язок між Сучасною Людиною та неандертальцем. Чи відбулися Сучасні люди від неандертальців, які передували їм?

Спираючись на ці розкопки, професор Елдрідж переконаний, що «неандертальці ніяк не могли бути нашими предками». А професор Стенлі пише про Сучасну Людину так: «Раптом, нізвідки, у палеонтологічному літописі з'являються наші гострі підборіддя, наші слабкі надбрівні дуги та високі опуклі лоби. У попередній історії немає абсолютно нічого, що передбачало б появу цих характерних рис». За висновком Кембриджської археологічної енциклопедії, «Ніщо не свідчить про локальну еволюцію неандертальців у людей сучасного анатомічного складу».

ЕПОХА ПАЛЕОЛІТУ

З появою кам'яних знарядь, близько двох мільйонів років тому, почалася епоха, яку археологи називають Палеолітом (Давній Кам'яний Вік). Важливо пам'ятати, що навіть найдосконаліша кам'яна зброя Палеоліту виглядає неймовірнопримітивним у порівнянні з будь-яким сучасним знаряддям. Типова палеолітична зброя - це, по суті, трохи загострений уламок кременю. Процес виготовлення палеолітичної зброї настільки простий, що «за годину-другу будь-який новачок може освоїти техніку розколювання кременю». В результаті виходить предмет, знайшовши який, непосвячений навряд чи здогадається, що перед ним знаряддя, зроблене руками людини. Достатньо поглянути на будь-яке зображення палеолітичної зброї, щоб переконатися в цьому.

Слід також наголосити, що користування простими знаряддями властиво аж ніяк не тільки людям. «Сьогодні ми знаємо, що виробництво та використання знарядь не є, строго кажучи, нашою винятковою прерогативою… Шимпанзе очищають від кори гілки, готуючи їх для лову термітів у великих термітниках. Мавпочки-капуцини розколюють камінням твердю горіхи. Бабуїни вбивають камінням скорпіонів, перш ніж вийняти жало і вжити їх у їжу». Було помічено, що «деякі шимпанзе заготовляють знаряддя про запас… Більше того, така поведінка передається навчанням: молоді шимпанзе набираються досвіду, наслідуючи старших».

Вищенаведені цитати зовсім немають на меті довести, ніби перші людиноподібні в технологічному відношенні стояли не вище мавп. З іншого боку, слід пам'ятати, що виготовлення та використання найпростіших знарядь ще неробить гуманоїда «майже людиною». Як підкреслює професор Давид Пілбім, «Що не кажи, перші людиноподібні сильно відрізнялися від будь-якої людської істоти, яка сьогодні живе. Дуже часто, однак, на ці відмінності не зверталося уваги, і перших гуманоїдів робили надто схожими на сучасних людей.

НЕАНДЕРТАЛЬСЬКА ЛЮДИНА

Було б просто несправедливо порівнювати грандіозні технологічні досягнення Сучасної Людини з найпростішими знаряддями, які виробляють гуманоїди Палеоліту. Переваги, які дає нам об'ємистий мозок, очевидні. Однак не всі ранні види гуманоїдів мали мозок менших розмірів, ніж наш. Винятком була Неандертальська Людина. «Мозок, укладений у неандертальській черепній коробці, був у середньому трохи більше мозку Сучасної Людини.»

Яких же успіхів досягла Неандертальська Людина у справі виготовлення знарядь? «Здебільшого неандертальські гармати являли собою злегка обтесані уламки кременю, що використовуються як наконечники для стріл, ножів і скребків.»

Для порівняння, поглянемо на деякі з гармат, вироблених Сучасною Людиною, яка поки що пробула на землі менше, ніж неандерталець. «Зброї» Сучасної Людини включають комп'ютер, лазер, транзистор і космічний супутник, не кажучи вже про реактивні літаки і атомні підводні човни. Цього короткого переліку цілком достатньо, щоб зрозуміти, що порівнювати технологічні досягнення неандертальця із досягненнями Сучасної Людини просто смішно.

А як щодо мистецтва? Ось єдине, що може бути сказано на користь Неандертальської Людини по цій частині: «у багатьох місцях були знайдені фрагменти мінеральних барвників, розмелених на порошок або зліплених у формі олівців, проте невідомо, які саме поверхні передбачалося ними розфарбовувати». Іншими словами, хоча фарби і були знайдені, жодних творів мистецтва, які приписуються Неандертальській Людині, не існує.

Для порівняння, подивіться на найбагатші традиції Сучасної Людини в галузі живопису, скульптури, музики, архітектури та багатьох інших видів мистецтва. Тут також є разючий контраст між величезними артистичними досягненнями Сучасної Людини і відсутністю мистецтва взагалі, характерною для неандертальця.

Підкреслимо, що чудові печерні малюнки, знайдені на південному заході Франції та інших місцях, все без виняткубули зроблені Сучасною Людиною. Розписів, зроблених неандертальцем, немає в жодній печері.

Чи було у неандертальців хоч щось, не пов'язане безпосередньо з виживанням? Так, вони ховали своїх покійників. Однак ця єдина ознака неандертальської «культури» нікчемна порівняно з грандіозними культурними досягненнями Сучасної Людини у всіх галузях знань — у науці, філософії, медицині, літературі, мистецтві, математиці, музиці тощо.

Чим же пояснити величезну нерівність у досягненнях Сучасної Людини та неандертальця? Вчені пояснити це не можуть. Ясно одне: ці величезні інтелектуальні та культурні відмінності не є наслідком фізичних відмінностей між двома видами. У фізичному відношенні Неандертальська Людина стояла нітрохи не нижче Сучасної Людини. Порівняння анатомії і розмірів неандертальського і сучасного мозку «не вказує на будь-які відмінності в інтелектуальних здібностях». З анатомічної точки зору, «неандертальці були не менш людиноподібні, ніж сучасні люди… Ми знаємо тепер, що неандертальці мали таку ж вправність, таку ж різноманітність і характер рухів, що й сучасні люди… правда, у них була набагато міцніша хватка, ніж у сучасних людей, проте це анітрохи не схоже на рухи горили; судячи з усього, вони володіли своїми рухами так само, як і ми.

СУЧАСНА ЛЮДИНА

Відразупісля своєї появи Сучасна Людина проявила своє яскраво вираженекультурна перевага над неандертальцем Археологічні дані настільки разючі, що всі наукові роботи на цю тему підкреслюють драматичні, далекосяжні культурні успіхи, швидко досягнуті Сучасною Людиною. Для ілюстрації наведемо кілька цитат:

Методи виготовлення знарядь у Сучасної Людини зовсім інші, ніж у неандертальця… її новий набір інструментів відображає якісний стрибок у мисливських прийомах — і, у ширшому сенсі, у розумових здібностях… Сучасна Людина, яка прийшла на зміну неандертальцю, була не тільки незрівнянно кращою. але й інтелектуально перевершував його в усіх відношеннях.

Потім, приблизно 40 000 років тому, почалося неймовірне прискорення. міграція до Північної та Південної Америки та різноманітність виробів та прикрас.

У Європі, найкраще вивченої археологами, ми бачимо раптовий перехід, що відбувся 35 000 років тому ... культурне надбання (кам'яні знаряддя праці) змінюється раптово і докорінно. Жодного поступового переходу. З'являється печерний живопис — його теж ніщо не віщувало.

Археологічні дослідження вказують на серйозні біхевіористичні зміни. Вони виражаються у поширенні вдосконалених кам'яних і кістяних знарядь, у нових мисливських прийомах і методах користування та управління вогнем, у вживанні одягу, у зміні характеру поселень, розмірів популяції та екологічної сфери, у розвитку мистецтва та в ритуальній діяльності. Все це вказує на появу виду, що володіє сучасними біхевіористичними здібностями та потенціалом.

Цікаво, що приблизно сорок-тридцять п'ять тисяч років тому соціокультурна система гуманоїдів значно ускладнилася. Незабаром після цього археологи починають регулярно знаходити у своїх розкопках предмети мистецтва, [причому] ступінь складності їх швидко зростає. . [Неандертальська Людина] Середнього Палеоліту не знав таких засобів самовираження.

Слід ще раз наголосити, що між Сучасною Людиною та неандертальцем ніфізичних відмінностей, які б передбачити такі раптові і драматичні культурні зміни. Середні розміри мозку в обох видів однакові, і за всіма своїми фізичними даними та навичками неандерталець був анітрохи не нижчий від Сучасної Людини. Тим не менш, археологічний літопис відображає величезну культурну та інтелектуальну перевагу Сучасної Людини над неандертальцем.

СІЛЬСЬКОГОСПОДАРСЬКА РЕВОЛЮЦІЯ

Після культурного вибуху, яким супроводжувалася поява Сучасної Людини, технологічний та культурний розвиток людини продовжувався, але в значно повільнішому темпі. Потім, приблизно 10 000 років тому, стався ще один стрибок, ще грандіозніший. Це був цілий ланцюг комплексних культурних досягнень, що торкнулися всіх сфер людської поведінки. Кумулятивний вплив цих змін буквально революціонізувало людське суспільство. Сукупність цих численних фундаментальних нововведень називають Сільськогосподарською або Неолітичною Революцією. Це була революція такого широкого масштабу, що археологи вважають її основною віхою доісторичної хронології. Після епохи Палеоліту [Стародавній Кам'яний Вік] слідує епоха Неоліту [Новий Кам'яний Вік].

Фундаментальні нововведення, пов'язані з Сільськогосподарською Революцією, включають:

1. Початок обробітку землі;
2. Початок скотарства;
3. Розвиток обробки металів;
4. Винахід колеса;
5. Зачатки писемності;
6. Виготовлення судин із обпаленої глини;
7. Початок вироблення тканин;
8. Хлібопечення, виготовлення вина та молочних продуктів (сиру та олії);
9. Виготовлення музичних інструментів;
10. Розвинену архітектуру.

Всі ці та інші культурні здобутки сприяли формуванню складної соціальної організації, яка незабаром породила перші міста і, тим самим, цивілізацію (що буквально означає «створення міст»), яку ми знаємо сьогодні. Грандіозний масштаб цього швидкого та фундаментального культурного розвитку наголошується у всіх археологічних дослідженнях, присвячених цьому періоду. Для ілюстрації наведемо кілька цитат.

Таким чином, за 3-4 тисячі років життя людини змінилося корінніше, ніж за всі попередні 250 000 років. До Сільськогосподарської Революції людина мала проводити весь вільний від сну час у пошуках їжі… Як тільки людина навчилася виробляти їжу і запасати її на користь, вона отримала можливість селитися більш численними громадами… І незабаром з'явилися такі нововведення, як відкриття основних принципів механіки, ткацьке ремесло, плуг, колесо та обробка металів.

З вражаючою швидкістю відбувся перехід від палеолітичного мисливського суспільства до регіональних громад… окультурення рослин та приручення тварин, виникнення осілих землеобробних громад… розвиток гончарного ремесла… дуже скоро з'явилися розмальовані та розписні горщики… почали виробляти знаряддя праці та зброю з бронзи. З піктографічних зображень розвинулася писемність; ремісники виробляли безліч різноманітних товарів... торгові центри перетворилися на міста... Почалася урбаністична революція, світ людини перетворювався, зароджувалися перші цивілізації.

Поява культурних рослин та свійських тварин нерідко називають Неолітичною Революцією… З початком виробництва харчових продуктів життя людського суспільства зазнало глибоких змін… виник новий спосіб життя, сільський; населення збільшувалося… форми соціальної організації дедалі більше ускладнювалися.

Приручення [тварини] дало воістину революційні результати - разом з окультуренням рослин це був перший найважливіший крок до цивілізації.

Сільськогосподарська Революція була найважливішим досягненням нашого виду ... З окультурення рослин і прирученням тварин перед культурною еволюцією раптово відкрилися найширші нові можливості.

Почали вимальовуватись основні обриси сільськогосподарської економіки… скотарство і такі прогресивні методи землеробства, як іригація, увійшли до системи сільського господарства… Цей процес призвів до воістину революційних результатів… настільки стрімким був темп змін у ключових галузях і настільки далекосяжні їхні наслідки.

Приблизно 10 000 років тому було винайдено та поширилося землеробство… густота населення неймовірно зросла.

Землеробство та скотарство з'явилися по всьому світу приблизно в один час. Технологічний прогрес, оволодіння новими матеріалами (такими, як метали) та новими джерелами енергії (такими, як енергія вітру і води)… Порівнюючи зміни, що відбулися за останні 10 000 років з тими, що сталися за попередні чотири мільйони років, особливо ясно бачиш прискорення людської історії.

Якою була причина Сільськогосподарської Революції? Що дало поштовх усім цим «бурхливим», «корінним», воістину революційним змінам, які так змінили людське суспільство? Відповідь говорить: ніхто цього, по суті, не знає.

Чому людина, проіснувавши сотні тисяч років за рахунок полювання та збирання плодів, лише порівняно недавно засвоїла інший образ дій — вирощування їстівних рослин та розведення худоби? Причини цього драматичного кроку наперед залишаються спірними.

Дуже спокусливо припустити, що сталося щось, що порушило звичний спосіб життя, з'явився певний стимул, що спонукав людей до роботи на землі і вживання нових знарядь праці. Що саме сталося, що це був стимул — ми не знаємо.

БІБЛІЙСЬКИЙ ТЕКСТ

Тепер, коли ми познайомилися з даними, зібраними про людину археологією, ми можемо зіставити біблійний текст із тим, що говорить сучасна наука. Розглянемо питання, порушені на початку цього розділу.

1. Археологічний літопис показує, що поява Сучасної Людини супроводжувалася серією безпрецедентних культурних змін. Зміни настали раптово -археологи говорять про «різке піднесення» культурного рівня, про «корінні зміни». І не тільки раптовими («без будь-яких попередніх ознак») були всі ці події — всі археологи, часто з подивом, наголошують на надзвичайному різноманітті нововведень, здійснених Сучасною Людиною. Вони охоплюють всі галузі людської поведінки, починаючи з «досконаліших знарядь», «виробів і прикрас» і закінчуючи довгим і значним переліком «абсолютно нових» технологій та винаходів.

Сучасна Людина, як зазначає наукова література, «інтелектуально в усіх відношеннях перевершує» всіх попередніх людиноподібних, демонструючи «якісний стрибок у розумових здібностях», який вказує «на появу виду, що володіє сучасними біхевіористичними здібностями».

У світлі вищенаведеної інформації біблійне твердження, що людина була створена «на образ Божий» (1:27), може бути зрозуміла як посилання на унікальні розумові здібності, якими обдарована Сучасна Людина. Ці здібності допомогли йому здійснити всю ту грандіозну сукупність культурних досягнень, яка з'являється так раптово та драматично в археологічному літописі. Дані археології безперечно доводять унікальність Сучасної Людини.

Сучасна Людина продовжує свою ходу шляхом культурного прогресу і донині. Єдинийсеред усіх людиноподібних, він досліджує космічні галактики та внутрішню будову атома. Він винайшов засоби для миттєвого зв'язку з усім світом та електронні комп'ютери, здатні виробляти мільйони операцій на секунду. Нога людини ступає по місячній поверхні; людина робить пересадки серця, за допомогою генетичної техніки створює нові живі організми. Людина досягає успіхів у мистецтвах, у науках і в усіх інших галузях знань Усі ці досягнення — а список легко продовжити — характеризують Сучасну Людину

Особливе значення має той факт, що Сучасна Людина незрівнянно перевершуєсвого найближчого родича, який вимер Неандертальської Людини, в інтелектуальному та культурному відношенні, хоча у фізичному відношенніобидва види дуже схожіВони мають однакові середні розміри мозку, обом властиві «та сама постава тіла, та ж вправність, та ж різноманітність і характер рухів» Вчені не знаходять пояснення колосальної відмінності в інтелектуальних досягненнях Сучасної Людини та неандертальця. Здивування викликає в них той факт, що порівняння фізичних особливостей цих двох видів «не вказує на будь-які відмінності в здібностях інтелектуального або біхевіористичного порядку». На відміну від світського вченого, той, хто вірує в Бога, знаходить пояснення унікальності Сучасної Людини — воно записано у Книзі Буття 1—27: «І створив Бог людину на Свій образ».

Як було зазначено раніше, у зв'язку з появою тварин, вираз «Бог створив людину» непередбачає створення у фізичному сенсі («чогось із нічого»). Майже всі традиційні єврейські коментатори Біблії пояснюють, що стосовно людини дієслово «творити» має на увазі створення унікальних інтелектуальних і духовних здібностей, властивих людям. Коментуючи Буття 2:7, всі вони — Раші, Саадія Гаон, Сфорно, Радак, Рамбан — наголошують, що перевага людини над іншими видами полягає в її знаннях, мовленні та інтелекті. Сучасна Людина — цілком пересічна істота, дуже схожа на багато інших видів

Зазначимо, що слово «людина» (на івриті «Адам») у біблійній фразі «І створив Бог людини» слід розуміти як загальне визначення, що відноситься до всього сучасного роду людського, а не до однієї конкретної людини (Адама). Розмірковуючи на тему Буття 1.26, Сфорно вказує, що протягом усього Шостого дня творіння слово «людина» завжди «означає вид живих істот, званих людьми».

2. Поява Сучасної Людини супроводжувалося підйомом культурних досягнень Потім був довгий період поступового технологічного і культурного розвитку, і потім ще один раптовий, ще драматичніший вибух культурних нововведень, що торкнулися всіх областей людської діяльності. Це друге культурне піднесення, яке відбулося лише кілька тисяч років тому, археологи називають Сільськогосподарською, або Неолітичною, Революцією.

Деякі особи абсолютно унікальні. Ми дивимося на видатних людей і думаємо, що вони особливі, а їхня геніальність та індивідуальність гідні захоплення. Але чи це означає, що прості люди не мають цінності? Звичайно, ні. Кожен із нас унікальний. Але це викликає закономірне питання. Якщо кожен із нас унікальний та особливий, то логічно це має означати, що ніхто з нас таким не є. Якщо бути унікальним – це норма та природний стан, отже, унікальності не існує.

● За умовчанням усі думають, що вони особливі

Ми всі хочемо почуватися унікальними особистостями, і це закладається від народження. З дитинства ми оточені людьми, яких вважають розумнішими, привабливішими чи щасливішими, тому всередині нас зароджується бажання конкуренції. У глибині душі ми всі хочемо визнання, тому коли бачимо, як це визнання отримують інші, ми або заздримо, або вважаємо їх видатними. Коли ж визнання отримуємо ми, наші впевненість та самооцінка зростають. А це може принести як користь, так і шкоду у вигляді надмірної зарозумілості та підвищеного почуття гідності.

● Вважати себе «унікальним» небезпечно

Незалежно від того, що ми про себе думаємо, більшість із нас просто звичайні люди. Для деяких це може бути образою, але факт залишається фактом. Не можна бути досконалістю у всьому. Видатних людей це теж стосується – вони сильні у своїй галузі, але можуть мати прогалини та слабкості в інших сферах життя. Проблема в тому, що ми бачимо виключно те, в чому вони сильні: лише їхні позитивні риси. Так само ви можете думати і собі. Коли ви надзвичайно горді собою і вважаєте себе унікальною особистістю, ви фактично маєте обмежене уявлення про себе. Ви стаєте сліпі до власних недоліків та негативних якостей. Людина, яка вважає себе «особливою», насправді виявляється в гіршому становищі, тому що вона вже не думає, як покращити себе – адже вона і так ідеальна, на його думку.

● Як визначити цю саму «унікальність»

У світі зараз близько 7,5 млрд. людей, і ця цифра швидко зростає. Те, що ми відчуваємо і проживаємо, вже відчували і проживали мільйони людей до нас, і багато мільйонів людей відчуватимуть і проживатимуть те саме після нас. Це неминуче. Таким чином, можливо, єдиний спосіб бути унікальним – це комфортно почуватися у власному тілі, бути самим собою. Ми всі народжуємося з рівним набором можливостей, а як ми ними розпорядимося – це вже наша відповідальність і вибір.

Спочатку думка про те, що унікальних людей немає, може бути бентежною, але насправді в ній є щось визволяюче. Це означає, що у вас більше немає ніякого тиску ззовні та зсередини, який змушує вас зі шкіри геть лізти, щоб довести, що ви повинні бути особливим та видатним. Всі люди самі по собі унікальні в тому сенсі, що другої такої людини, як ви, не було раніше і ніколи більше не буде. Тому замість того, щоб намагатися бути кращим і вищим за всіх інших, просто намагайтеся жити у світі з самим собою. Робіть те, що у вас найкраще виходить і не соромтеся своїх захоплень. Любите малювати? То чому ви засуваєте це бажання у кут? Звичайно, ви не станете другим Да Вінчі, але чому це має вас зупиняти?

Особистість нерозривно пов'язана з унікальністю та призначенням людини. Унікальність у перекладі з лат. «Унікум» позначає щось єдине у своєму роді, виняткове. Призначення - це наперед визначеність людини, її роль, місце у світі.

Хибне, спотворене розуміння унікальності і призначення людини часто супроводжується помилковим розумінням своєї участі в тому, що відбувається. Помилки виникають через ототожнення унікальності з претензійною значимістю, обіраністю, а призначення з приреченістю, погублення. Через небажання бути «білою вороною» люди вдають, що не виділяються з маси і невблаганно поєднуються з натовпом, об'єктивно втрачаючи себе. Або навпаки, роблячи собою «месію», беруть на себе відповідальність керувати життєвими шляхами інших людей, автоматично знищуючи себе. У свою чергу, незгода з визначеністю своєї долі зазвичай супроводжується свавільними діями. Підкорення долі робить людину внутрішньо слабкою та легкою здобиччю для маніпуляцій. І на першому, й у другий випадок крайності призводять людини до конформного відносини зі світом, закриваючи його справжні здібності бути людяної, тобто. моральною істотою

Унікальність - це втілення людської здатності до трансцендування, у самотворення. Це осмислення себе «не сьогодні», однак і не потім – не колись, а завжди. Унікальність виражає невизначеність людської сутності та необхідності щомиті її стверджувати через подолання відомих накреслень себе.

Проте унікальність людини не обмежується лише її самотворення. Оскільки людина є серцевиною та ядром думки, осягає таємниці буття, вихідним пунктом при тлумаченні будь-яких філософських проблем, питання її унікальності та призначення цікавить багатьох мислителів та філософів. Так, наприклад, Протагор і М. Штірнер бачили в людині критерій істини, Л. Фейєрбах, 1. Кант, М. Унамуно, С. Франк - єдиний, універсальний та вищий предмет філософії, останню мету всієї людської думки. Філософсько-антропологічні сюжети простежуються і в християнському вченні про боголюдство, в аксіології, герменевтиці, у соціальній екології та багатьох інших соціально-філософських течіях. Всі вони так чи інакше прагнуть проникнути в таємницю людини - "вінця природи", "чуда світу", "краси всесвіту", "символічної", "релігійної", "політичної" тварини, істоти "розумної", "вмілої", "діяльної" », одним словом найунікальнішою та загадковішою з усіх унікальних та малорозгаданих. Однак сказане не виключає того, що на тлі філософського антропоцентризму є й інші погляди на людину, в яких традиційні філософські уявлення про унікальність людини, її близькість до Бога визначаються як міф чи вигадка. Особливо характерним у цьому плані є погляд Ф. Ніцше, який бачив у людині деградовану, біологічно збиткову тварину, «хворобу Землі», правила життєдіяльності якої зрослися із законами жахливого сну.

Множинність образів людини, їх безмірна складність і невичерпність зумовили значні труднощі у філософському осягненні, адекватно-справжньому відображенні людини. І все ж таки буття людини - унікальне.

Унікальність людського існування полягає у поєднанні та взаємодії трьох буттєвих вимірів - біологічного, соціального та індивідуального.

Людина народжується як біологічна істота. Основна функція будь-якої біосистеми (її специфічне ставлення до навколишнього середовища) - це адаптація, пристосування до умов існування, що змінюються. У цьому рівні людина є біологічним індивідом, представником виду homo sapiens.

Друге народження людини є наслідком соціалізації. Людина постає як нормальний член суспільства, здатний до виконання соціальних ролей. p align="justify"> Основна функція будь-якої соціальної системи (її специфічний спосіб ставлення до світу) - це перетворення світу на основі власного вибору. У цьому соціологічному рівні людина постає як особистість у вузькому соціологічному значенні цього терміну, тобто. як індивід, інтеріоризував суспільні відносини, які були задані на «вході» із набутими властивостями для виконання соціальних ролей «на виході».

В індивідуальності є своя неповторність, що характеризує особливий внутрішній світ людини, утворений внаслідок взаємодії її біологічних задатків та впливу соціальних умов життя. Але який власний спосіб існування цього внутрішнього життя? Можна вважати, що наша психологія є лише функцією соціальної та біологічної, а її власна функція зводиться до вироблення адекватних програмбіологічної та соціальної поведінки? Генетично це так. Однак третє народження відбувається тоді, коли внутрішнє психічне життя із засобу переростає в самоцінність, і людина творить, мріє, переживає, згадує, медитує тощо. не тільки тому, що це дає їй можливість стати більш здоровою і успішно перетворювати світ, але й тому, що це стає вищим за необхідність людини. На психологічному рівні функція людини – самоцінне внутрішнє духовне життя.

Отже, цілісність і унікальність людини полягає у єдності біологічно здорового індивіда, відповідального та надійного члена суспільства, та індивідуальності, націленої на самоцінну духовність.

Призначення є втіленням людського змісту. Це свідомість того, що відбувається, яка пронизує позитивним, належним. Призначення - це первісний сенс людини бути. І бути динамічною, інтегративною, а не відбувати життя. При цьому призначення - це не відносний зміст, адже несе через себе апріорний настрій, прагнення людини бути прямим учасником, особливим, неповторним носієм сенсу. Призначення – це моральний процес усвідомлення Абсолюту та стосується аксіологічного аспекту сенсу. Тому справжнє призначення людини - жити і всім життям прямувати до добра. Через своє життя, саме своїм життям людина пізнає себе та світ, утверджує майбутнє.

Призначення людини як шлях до належного не дається їй назавжди, а є миттєвим зусиллям зміцнювати свій духовний початок. Доля людини - це досконале прагнення недосконалого. Граничний, остаточний момент відкриття свого місця у світі та відповідний (конструктивний) образ справи людини. Призначення, як одкровення сенсу, втілення неможливого є чеснотою. Воно стверджує божественне початок у людині і, огортаючи собою порожнє виступає шляхом її подолання.

Насправді я відразу на початку статті відкрию секрет питання, як стати унікальною людиною. Не треба шукати відповіді на це питання, тому що ви вже в дитинстві стали унікальною людиною. Тільки старанно приховуєте це. Тепер докладніше про Вашу УНІКАЛЬНІСТЬ.

Якщо ви поколупає у своєму минулому, а точніше в дитинстві, то згадайте, як ви мріяли, що виростите і станете, якоюсь особливою особистістю, конкретно унікальною для всіх людиною. Ви найкраще в чомусь розбиратиметеся, ви краще за інших, щось знатимете або тільки ви зможете, щось зробити?

Унікальність дитяча

А може, навіть так, що без вас взагалі планета загине . Зараз для Вас це лише минулі мрії, але насправді це нормальне явище мати такі думки, не тільки в дитинстві, а постійно! Тому що, коли назрівають такі ідеї у вашій голові, це ознака того, що ви розвиваєтеся. А це вже говорить про те, що ваша особистість хоче вирости в значуще для користі людям!

Унікальність доросла

PS: Ті, хто залишається з такими думками і в дорослому житті, починають творити шедеври!

Поверніться назад у своє сьогодення та подивіться, що з вами зробили?! Вас перетворили, на якихось роботів-зомбі, у яких немає свого нічого. Немає думки, немає значущості, немає особистості, немає бажання втілювати в життя чогось корисного для інших.

Ви боїтеся стати білою вороною Вам кажуть і показують на прикладі, що ініціатива карається тільки для того, щоб раз і назавжди ви забули про свої докази.

Навіщо це все роблять із нами?

Що б ви могли цілодобово орати, не відриваючись від верстата на благо якогось дядька. Не держави, а саме конкретного дядька, але кажуть вам, що стараєтесь ви на благо своєї батьківщини. Ось вона чистої води політика, де люди всього лише засіб для досягнення, чиєїсь мети і нікому не потрібне ваше особисте «Я», вашу думку і ваше мислення. А про ваші проблеми, я взагалі мовчу, там, на вершині начхати хотіли, що немає у вас мало грошей і не вистачає на їжу, одяг, ліки, ремонт (Про комфорт життя навіть не згадую).На вас дивляться виключно як на рабів. Вам це не прикро?

Повірте в себе, ви насправді єдиний унікальна людинау своєму роді, в якомусь моменті, в якомусь виборі, в якійсь ситуації, навіть у вашому особистому питанні. Тому не треба приховувати, соромляться свого мислення, свого

"Я". Всі ваші комплекси-це настирливе нав'язування стада натовпу, для того, щоб ви самі не виділялися з цього натовпу, щоб ви були тією ж сірою масою як всі інші. Уникайте своїх комплексів сміливо, заявивши про себе як про індивідуальність і тільки тоді ви зможете досягти якогось успіху! А якщо ви досі сумніваєтеся в моїй правоті, то згадайте цю казку «Гидке каченя».

Так що особисто я бажаю вам поколупатися в собі, розібратися у своїх думках, перестати бояться чужого засудження і не стати, а залишитися унікальною людиною!