Варвара Головіна - У царському колі. Спогади фрейлін будинку Романових

Графіня П.М.Фредро

«Жодного разу моє серце не розкрилося...»

Уривки із спогадів

Параска Миколаївна Фредро (1790 – після 1868) – дочка графа Миколи Миколайовича Головіна (1756–1821) та графині Варвари Миколаївни Головіної (уродженої княжни Голіциної; 1766–1821), автора відомих «Спогадів». За своїм народженням і виховання вона належала до вищої російської аристократії і змалку перебувала в атмосфері близькості до імператорського двору. Її мати була фрейліною, потім статс-дамою Катерини II, а після прибуття в 1793 р. в Росію принцеси Луїзи Баденської, що стала дружиною великого князя Олександра Павловича під ім'ям Єлизавети Олексіївни (1779-1826), увійшла до осіб, користь . Наприкінці 1796 р. М.Н.Головін було призначено гофмаршалом «малого» двору великого князя Олександра.

Дитячі роки Параска Головіна провела в будинку І.І.Шувалова, брата її бабусі по матері, свого часу лідера Єлизавети Петрівни, який прожив багато років у Франції. «Тепер я ніде не бачу розкоші, подібної до тієї, що оточувала мене в дитинстві, - пише Параска Миколаївна у своїх “в спогадах”. - Я не шкодую про приводи для гордості, але не можу без почуття розчулення згадувати наш гарний будинок; Цілі родини слуг і нахлібників, які жили під заступництвом моїх батьків, то справжня велич і широка благодійність, яку вони уособлювали. Моя сестра і я були оточені пишнотою, яку я більше ніколи в житті не зустріну. [...] У ранньому дитинстві я була немов наслідною принцесою двох дворів: моєї матері та бабки. Особливо штат моєї бабусі ряснів рабами, блазнями і прислужниками, готовими виконувати всі мої забаганки: я була обвішана коштовностями, мені надавали всілякі почесті, і це було гаразд».

Велику роль життя П.Головиной, як та її матері, грала французька культура (обидві вони написали свої спогади по-французьки). Наприкінці 1790-х років. у будинку Головіних можна було побачити колір тогочасної французької еміграції. Після того як свого роду членами їхньої родини стали колишній морський офіцер, затятий противник Французької революції шевальє Ж.-Д. Бассіні д'Огар та принцеса Л.-Е. де Тарант, колишня статс-дама королеви Марії Антуанетти, у їхньому будинку запанував дух роялізму та католицизму. Зближенню Головіних з представниками Франції старого режиму сприяли й тяжкі події, що призвели до видалення Варвари Миколаївни від імператорського двору після сходження на престол Павла I. Її дочка підтримує версію про те, що ця опала стала результатом ревнощів дружини Павла, імперії8 ), що не вибачила В.Н.Головіною тієї переваги, яку вона надавала великій княгині Єлизаветі Олексіївні. Велику княгиню вдалося переконати, що найкраща подруга стала причиною її сімейних неприємностей. У свою чергу Н.Н.Головін після вбивства імператора Павла, за свідченням його дочки, «хотів навіть назавжди залишити Росію», принаймні через рік (1 квітня 1802) він вийшов у відставку.

У 1802–1804 роках. П.Головіна разом із усією своєю родиною перебувала у Франції. Її перші яскраві релігійні враження виявилися пов'язані з прочитаними французькою мовою релігійними творами, зокрема, з книгою «Про наслідування Христа» (що приписувалася Томі Кемпійському), а також із загальною картиною відродження благочестя у Франції, особливо серед старої аристократії, в колах якої вона оберталася завдяки своїй матері. Спілкування після приїзду в Росію з абатом-єзуїтом отцем Розавеном багато в чому сприяло переходу П. Головиною в католицтво наприкінці 1814-початку 1815 р. . - Тільки там мої почуття знаходили відгук, там дозволялися всі мої сумніви». За твердженням Параски Миколаївни, вона перша у своїй сім'ї потай від усіх змінила віру, хоча зазвичай ця першість приписується її матері. Дата переходу в католицтво Варвари Миколаївни не відома, проте на підставі слів її дочки можна припустити, що це сталося не раніше 1815 р. Абат Розавен, шевальє д'Огар, принцеса де Тарант, а також сардинський посланець у Росії граф Жозеф де Местр, незмінно присутній в салоні В.Н. П.Головіною Єлизавета, її подруга дитинства, дочка О.І.Толстой, Катерина, Є.П.Ростопчина (дружина друга сім'ї Головіних Ф.В.Ростопчина), С.П.Свечина.

У 1819 р. Параска Головіна вийшла заміж за поляка, флігель-ад'ютанта Олександра I, бригадного генерала графа Яна-Максимиліана Фредро (1784-1845). Смерть батька 1821 р. спричинила повне руйнування сім'ї Головіних. Все їхнє майно було розіграно в лотерею з метою сплати боргів. Варвара Миколаївна, що у Франції, невдовзі померла там (у вересні 1821 р.). У 1822 р. П.Н.Фредро разом із чоловіком вирушила з його батьківщину до Галичини, частина Польщі, що належала Австрійської імперії. Після Польського повстання 1830 р. вони на деякий час повернулися до Петербурга (1832 р.), де Я.-М.Фредро був призначений гофмаршалом Найвищого двору, а потім остаточно поїхали за кордон: жили в Дрездені, Веймарі, в Ніцці і, нарешті, у Парижі, де граф Фредро помер. Молодший із їхніх синів став католицьким священиком. Старший, Максиміліан, повернувся до Росії і успадкував папери своєї матері.

П.Н.Фредро приступила, за її власним свідченням, до роботи над спогадами на початку 1823 р. На той час вона отримала у спадок після смерті матері рукопис її «Спогадів», створений у 1813-1817 рр. за участю імператриці Єлизавети Олексіївни та добре знайому Парасковії Миколаївні: свого часу вона її переписувала. "J'йcris des Souvenirs et non des Mіmoires" ("Я пишу "Спогади", а не "Мемуари"") 1 - Так уклав свій рукопис В.Н.Головіна. Слово "Souvenirs" входить і в назву тексту П.Н.Фредро, але при цьому вона підкреслює особливий, особистий характер своїх спогадів, додавши слово "мої". За словами, вона захотіла «доповнити, виправити» те, що було написано її матір'ю. Можливо, таке бажання виникало в неї раніше.

За свідченням сучасникок, Параска Миколаївна перевершувала свою матір «неабияким, ґрунтовним розумом» 2 , була «чудовою жінкою з рано дозрілим розумом, благочестивою, освіченою» 3 . «Від захоплень, властивих молодості, - писала про свою дочку В.Н.Головіна, - її оберігала та ніжна і серцева прихильність, яку вона плекала до мене. Зовні вона була особливо приваблива, не відрізнялася ні красою, ні грацією і могла вселити ніякого небезпечного почуття...» 4

Стосовно «Спогадів» своєї матері П.Н.Фредро займає досить самостійну позицію, хоча часом, при переказі деяких історичних фактів, близько слідує її рукопису. Цілком у дусі свого часу вона намагається намітити етапи свого духовного розвитку і, подібно до романтичного героя, говорить про свою самотність з юних років і розчарування в житті. Так, вона неодноразово підкреслює, що «ніжна прихильність» до матері була для неї в дитинстві джерелом глибоко прихованих страждань. «Жодного разу моє серце не розкрилося, - пише Параска Миколаївна про свої юні роки, - жодного разу ніжна довіра не допомогла йому пережити важкі хвилини, такі часті в юності, коли ми проходимо через болісний період надій, помилок і спраги щастя, і коли нам така потрібна дружня рука, яка б захистила нас від спокусливих мрій і гірких розчарувань». Спочатку всі душевні сили Варвари Миколаївни поглинала її палка дружба з Єлизаветою Олексіївною, потім, майже відразу ж після опали, в будинку Головіних з'явилася принцеса де Тарант, яка перетворила свою російську подругу на об'єкт поклоніння і стала предметом її турбот і піклування. В.Н.Головина у дусі тогочасних уявлень про чутливу дружбу приносила в жертву своїм уподобанням ті почуття, куди по праву могли претендувати її близькі. За спогадами сучасниці, чоловік Варвари Миколаївни іронічно ставився до «сентиментальних тонкощів» своєї дружини, а дочки «переносили їх із ніжною смиренністю» 5 . Принцеса де Тарант, що грала роль «трагічної героїні» - вона з ризиком для життя зберегла свого часу вірність французькій королеві і дивом уникла смерті, - мала водночас досить тверезий, часом уїдливий погляд на життя, про що немає жодного слова в « Спогадах» В.Н.Головиной, у яких принцеса постає як якийсь невиразний, благородно-сумний силует. Тим часом, за свідченням Параски Миколаївни, пані де Тарант, «насмешлива і вимоглива», позбавила її «майже всіх ілюзій юності»: «Змушуючи моє серце страждати, вона охолодила мою голову; я зобов'язана їй не тільки тим, що зазвичай купуєш, спілкуючись із прекрасною душею; її недоліки стримали розвиток моїх душевних схильностей, скували мою уяву і направили моє існування у корисніше русло».

Вибираючи певний кут зору та підкреслюючи ті чи інші риси та обставини, П. Н. Фредро у численних портретах оточуючих відображає і своє «я» (до речі, цей прийом був характерний для жіночої мемуаристики XVIII-XIX століть). Так, в образі принцеси де Тарант відзначено прямоту, крайню гордість і суворість («вона ніколи не скаржилася»), які одночасно бентежать і пригнічують. Але саме ці якості проступають і в автопортреті Параски Головіної. На тлі обраної мемуаристкою загалом закритої, літописної манери оповідання особливо помітні рідкісні, але яскравіші явища її власного внутрішнього життя.

Прийнятий П.Н.Фредро в «Моїх спогадах» різкуватий, часом глузливий тон не допускає жодних чутливих виливів. Автор воліє створення свого роду анекдотичної реальності (П.Н.Фредро явно мала пристрасть до анекдотів, про що свідчить складений нею рукописний збірник, що зберігся в її архіві 6 ). У той же час, як випливає з тексту спогадів, Параска Головіна наполягає на своїй непересічній душевній організації, яка змушувала її страждати від нерозуміння і жадати важкого, величного шляху. «Небо посилало мені долю довге життя, повне страждань, і приготувало мене переносити їх», - пише вона. Цей стан душі Параски Миколаївни і лежав в основі її навернення до католицизму. Незабаром після смерті пані де Тарант (тобто в другій половині 1814 р.) вона вступила в переговори з колишнім духовником принцеси отцем Розавеном, який нібито довго відмовляв її від такого небезпечного наміру, але нарешті прийняв її сповідь прямо в батьківському домі, і «ця таємниця залишилася цілком прихованою» 7 .

Головною причиною вибору Параски Миколаївни при вступі в шлюб, як вона сама пише, було бажання сповідувати нову віру, і лише через багато років вона оцінила свого чоловіка. В історії її заміжжя підкреслять «стражденний» момент: спочатку вона відчувала до свого нареченого не більше ніж почуття поваги, своїм рішенням змушена була завдати засмучення батькові, нарешті просити про сприяння Олександра I і вислуховувати від нього свого роду відповідь.

Почавши писати «Мої спогади» у 1823 р., П.Н.Фредро повернулася до них лише майже через двадцять років, переробивши написане раніше. «Мої спогади» присвячені дітям і починаються з «простого уявлення» особи автора, яке на перевірку виявляється зовсім не таким простим. Потім Парасковія Миколаївна пише про деякі свої дитячі враження і оточуючих її людей, про перебування сім'ї Головиних за кордоном, про повернення до Росії, про свій перехід до католицтва, заміжжя та від'їзду до Польщі. Значне місце у її спогадах займають портрети представників російського, французького та польського суспільства, а серед них особливо цікаві образи членів імператорської сім'ї, а також Н.П.Голіцин, Жозефа де Местра, принцеси де Тарант, Адама Чарторийського.

Як дружина поляка, і, можливо, дещо коригуючи минуле, вона пише про свою безумовну симпатію до Адама Чарторійського (1770–1861), який під пером її матері постає як пересічний спокусник. Близький друг великого князя, потім імператора Олександра Павловича, російський міністр закордонних справ князь Чарторийський присвятив своє життя справі відродження Польщі, яка втратила державність наприкінці XVIII ст. Під час польського повстання 1830 р. про нього говорили як про майбутнього короля Польщі. Вимушений емігрувати, він став у Парижі центром тяжіння польських патріотів. Його портрет, написаний П.Н.Фредро, має явний відбиток романтичної літератури. Вона безперечно пише про його роман з Єлизаветою Олексіївною, про те, що та «оступилася», будучи «кинута» своїм чоловіком, і анітрохи не намагається, подібно до В.М.Головіної (і деяким іншим мемуаристам, наприклад, Ф.Головкіну 8 ), представити історію цього кохання як негідний наклеп. Але при цьому О. Чарторийський перетворюється на ідеального героя, який довго противиться забороненій пристрасті і в результаті сам заради боргу відмовляється від можливості влаштувати своє особисте щастя.

Зате критичніший погляд відрізняє портрети не тільки Єлизавети Олексіївни, а й Олександра I. Багато в чому Параска Миколаївна підтримує стереотипний образ імператора, мінливого, безвільного, схильного до різноманітних впливів. Вона не може пробачити йому висилки єзуїтів і того, що він не скористався можливістю (в існування якої тоді вірили багато) об'єднати церкви. Особливо П.Н.Фредро як вірну дочку католицької церкви дратує розпливчаста, екзальтована релігійність, до якої був схильний Олександр I, та його захопленість містицизмом протестантського штибу. Водночас вона малює його привабливі риси: відсутність релігійного фанатизму, великодушність, готовність допомогти.

Безумовною неприязнью відзначені ті пасажі «Спогадів», де автор пише про імператрицю Марію Федорівну, яка не ладнала з Єлизаветою Олексіївною, стала свого часу причиною опали В.М. опираючись спробам зближення з римською церквою (так, відомо, що вона відрадила Олександру I здійснити поїздку до Риму 1822 р. під час Веронського конгресу).

Певна різкість тону автора пояснюється чималою мірою життєвим досвідом. П.Н.Фредро писала свої «Спогади» на чужині, у злиднях, що стала результатом руйнування сім'ї Головіних і службових неприємностей графа Фредро. Хоча Параска Миколаївна незмінно наголошує на добрих якостях російського народу, образ Росії сприймається нею крізь призму пережитих прикростей та зайнятої ідеологічної позиції.

Як вважає автор спогадів, моральний максималізм та потреба у внутрішній дисципліні, властиві католицькому мисленню, коренилися у духовному досвіді її предків, у самій атмосфері її сім'ї. Мемуари Параски Миколаївни починаються з портрета І.І.Шувалова, що залишився неодруженим (щоб зберегти вірність імператриці Єлизаветі Петрівні і після її смерті), який «молився Богу з жахливим запалом, перебуваючи на самоті під час служби в маленькому кабінеті, що прилягає до годинника. Він бив себе в груди, падав на землю, спускав зітхання, вірніше крики, і нагадував злочинця, який молить про милосердя».

У передмові до «Спогадів», написаному жовтні 1842 р., П.Н.Фредро повідомляє, що його початок було відправлено в 1823 р. імператриці Єлизаветі Олексіївні. Та відповідала їй у листі від 13 квітня 1823 р. із Царського Села: «Читання Ваших спогадів мене жваво зацікавило. У них немає нічого, що я хотіла б змінити чи прибрати, немає фактів, які б вимагали уточнення. Ви говорите про Ваші почуття, висловлюєте Вашу думку, і наказувати Вам щось означало б зазіхання на Ваші права, навіть якщо уявити, що інший погляд на речі – вірніше. Я ж вважаю, що Ви набагато більше, ніж я, здатні правильно судити про людей і події, про які розповідаєте: вони становили Ваше життя, а я була до них менш причетна. Проте я із задоволенням скористаюся даним мені Вами правом висловити свою думку щодо майбутньої долі Ваших зошитів, і рішуче заявляю, що їх слід зберегти та зробити частиною спадщини Макса. Вам відома моя слабкість до нащадків. [...] Мені хотілося б заради задоволення цих милих нащадків спонукати всіх до діяльності, а Ваші спогади якраз повинні порадувати тих, хто прийде після нас. Отже, не спалюйте їх. Доля і майбутнє довершать інше: щодня ми все більше переконуємося в тому, що маємо надати їм повну свободу, не особливо намагаючись ними керувати». 9 . У імператриці знаходилися чотири зошити із записками П.Н.Фредро, які були повернуті Парасковії Миколаївні після смерті Єлизавети Олексіївни 10 . Судячи з її листа, подробиці про життя найясніших подружжя були написані пізніше, у першій версії «Моїх спогадів» йшлося, очевидно, в основному про сім'ю Головіних та їхнє оточення.

Свого часу перший видавець французького тексту «Спогадів» В.М. Мені були обіцяні їхній оригінал або копія, що походять із двох різних джерел. Однак після довгих місяців очікування та безплідних зусиль мені довелося відмовитися від надії побачити їх». 11 .

Нині три копії «Моїх спогадів» П.Н.Фредро зберігаються у Державному архіві Російської Федерації, фонд її сина М.М.Фредро. Копії практично не мають різночитань. Зберігся також автограф передмови 1842 р.

Для цієї публікації відібрано фрагменти особистого характеру, а також ті, що об'єднані образами Олександра I, Єлизавети Олексіївни та Адама Чарторийського. Переклад з французької та публікація здійснено за: ГАРФ. Ф.695. Оп.1. Од.хр. 185. Л. 2-3 про., 23-23 про., 25 про.-27 про., 43-45, 73-78, 94-96; Од.хр 187. Л. 32 про.-44 про., 74-76 про.

1 Souvenirs de la Comtesse Golovine. Paris, 1910. P. 428.

2 Rzewuska R. Mémoires. Roma, 1939. P.92.

3 M-me Narichkine. 1812, le comte Rostoptchine et son temps. Saint-Petersbourg, 1912. P.113.

4 Головіна В.М.Мемуари// Історія життя шляхетної жінки. М., 1996. С.311.

5 Rzewuska R. Op. cit. P.92.

6 ГАРФ. Ф.695. Оп.1. Од.хр. 191.

7 Ібід. Од.хр.185. Л.94.

8 Див: Головкін Ф.Двір та царювання Павла I. М., 1912. С. 299.

9 ГАРФ. Ф.695. Оп.1. Од.хр. 210 (копія; оригінал французькою).

10 Див: Листи Е.П.Валуєвої - П.Н.Фредро // Великий князь Микола Михайлович.Імператриця Єлисавета Олексіївна, дружина імператора Олександра I. СПб., 1909. Т.3. З. 689-691.

11 Waliszewski K.Prйface // Souvenirs de la Comtesse Golovine. P. XXXV.

Моїм дітям

Дорогі діти, присвячую вам ці спогади, які тільки ви можете знайти співчуття. Тканина мого існування часом здасться занадто строкатою, але, якщо судити холоднокровно, таке звичайне чергування добра і зла в цьому світі. Я хочу, щоб ви знали моє життя і розділили ті думки, на які вона мене навела. Страждання та печалі вчать краще, ніж старанне, спокійне читання важких томів. Тільки прикрощі, а не пізнання, дають те, що називається досвідом. Пристрасті тоді з меншим успіхом протистоять розуму, і він із суворого вчителя перетворюється на вмілого втішника. Я просто розповім вам про те, що я пережила і що передумала. Хай послужить, з благословення небес, досвід матері щастю її дітей! Але не моральний урок я маю намір вам подати. Ви дізнаєтеся, чому я була свідком і що почерпнула за різних обставин мого життя. У мене так багато спогадів! Ви порівняєте ваш час з моїм, і, можливо, воно здасться вам краще, принаймні, таке моє побажання. Я не хочу без кінця повертатися до тієї пори, коли була молодою, і не віддаватиму перевагу його тій епосі, коли мої діти будуть щасливі або принаймні сповнені ілюзій юності. Але якщо вони відчують себе нещасними, якщо турботи змусять передчасно потьмяніти яскраві фарби уяви та надії, тоді я розповім їм про те, як страждали інші і що послужило їм втіхою. І не завжди зберігати важливість і серйозність: можливо, часом я повеселю їх, розповівши про те, що змушувало мене саму сміятися в той час, коли в моєму житті було стільки прикростей.

Нещастя не завжди виключає веселість, достатньо не відчувати докорів совісті, і тоді можливо не падати духом. Серце страждає, але воно залишається відкритим для надії, готове насолодитися миттю спокою. Воно сповнене радості, незважаючи на удари долі, і, ставши завдяки муці ще чутливішою, жваво сприймає послані понад сумні та приємні миті. Воно знає, що таке щастя краще, ніж ті, що насолоджуються безліччю благ, не зазнавши ні горя, ні тривоги. Скільки б я могла сказати на цю тему, якби дала собі волю. Я так страждала і я щаслива, на мою частку так часто випадають прикрості, а я вмію так простодушно веселитися!

Зовні я була не такою привабливою, щоб викликати любов, але я звертала на себе увагу і внаслідок цих двох обставин була захищена як від підступних натяків, так і від забуття, що межує з зневагою. Жодна юна особа ніколи не сприймала мене як суперницю, жодному молодому чоловікові не спадало на думку доглядати за мною. Люди похилого віку були в захваті від мого пристойного вигляду, моєї скромної манери триматися і вести бесіду. Про мене говорили рідше, ніж про інших, але з симпатією, і я вже не могла шануватися за посередність. Моє існування почало викликати співчуття: воно не було щасливим. У мене виявили терпіння і присутність духу і надмірно піднесли ці якості, які були для мене природними і не коштували жодних зусиль. Моя пристрасна любов до батьків, сестри, друзів могла послужити опорою і не за таких обставин. Мені також ставили в заслугу відсутність кокетства, але я знала, що тільки втрачу час і здаюся смішний, якщо зраджу моїм простим смакам заради невиправданих, враховуючи мою зовнішність, претензій. Захоплювалися і тим, що я цураюся всяких розваг, не знаючи про те, що думка про задоволення, яких я була позбавлена, часто змушувала мене проливати сльози. Я стримувала їх тільки заради матінки, не бажаючи порушити її спокій і викликати досаду. Я подобалася і тому, що залишалася простодушною дівчинкою з дитячим розумом (що не обмежувало моєї здатності судження), і при цьому викликала здивування цілеспрямованістю, твердістю волі, несподіваними при моїй веселості, моїх дитячих іграх та звичайній залежності від старших. Ніхто не знав, що потреба та почуття обов'язку, ці великі вчителі, завершили моє виховання. Я часто була засмучена, тому що моє прагнення виконувати мій обов'язок зустрічало перешкоди. У мене не було ні часу, ні місця для того, щоб поринути у себе, зібратися з думками. Весь мій день займали безперервні обов'язки; нав'язані мені незвичайні стосунки пригнічували розвиток моїх природних нахилів. Я втрачала рівновагу, а тим часом треба було здаватися спокійною і поводитися гідним чином. Такий далекий від простоти та природності стан мав спотворити чи прискорити мій моральний розвиток. Бог мені допоміг.

З ранньої юності я пізнала тяготи зрілого віку, я була розчарована, не маючи жодних ілюзій, безперервна зайнятість не дозволяла мені вдаватися до небезпечних мрій, які гіркоту і несправедливість народжують у юності у нас у душі. У роки, що передували моєму заміжжю, я мало не падала під тяжкістю фізичної та моральної втоми. Були ті, хто з особливим співчуттям спостерігав за мною, але їх погляд ковзав поверхнею, не проникаючи вглиб. Моє становище здавалося їм зворушливим, мною знову почали захоплюватися, ніби страждання завжди становлять заслугу. Всі були раді, що моє життя врешті-решт влаштувалося, але при цьому вітали тільки мого чоловіка. Ніхто не знав, яка людина дісталася мені і наскільки я ще була не гідна величезного, досконалого щастя, яке випало на мою частку. З того часу (якщо не раніше) я придбала репутацію доброчесної особи, репутацію, яку дуже легко як набути, так і втратити. Щаслива жінка майже завжди вважається доброчесною. Доброта, турботи, ніжне заступництво мого батька, мої домашні радощі, мій спокій, мій веселий вигляд - все говорило про добробут і сприяло підтримці у суспільстві високої думки про мене. Ось, мої дорогі діти, дуже просте уявлення моєї особи, не забувайте, читаючи ці спогади, що слід судити про себе неупереджено. [...]

Щоранку, починаючи з дев'ятирічного віку, я читала разом з моєю гувернанткою розділ з «Наслідування Ісуса Христа» та уривок з Біблії Ройамона 1 . Я не все розуміла, і добра мадемуазель Борно була нездатна розтлумачити мені темні місця, але мені подобалася ця мова, і особливе почуття, що замінювало розуміння, допомагало мені долати труднощі. Урочисті вислови Писання ставали для мене звичними. У Парижі не було російської каплиці, і моя релігійна практика обмежувалася ранковими та вечірніми молитвами, але я бувала на деяких католицьких службах, мене водили в церкві, а матінка тільки й говорила мені, що про ангелів, якими вона була оточена, про їхню благочестя, їхніх стражданнях, їхніх добрих справах.

До того часу матінка не розмовляла зі мною, і її перші розповіді про те, що представляло для неї інтерес, справили на мене глибоке враження: вона говорила багато, і ніби не помічаючи моєї присутності. Їй необхідно було сказати про те, що її хвилювало, внаслідок нашого нового способу життя я частіше опинялася з нею поруч, і задоволення від розповідей про те, до чого і я мала схильність, поєднувалося з почуттям гордості від того, що я розмовляла з матір'ю.

Моє дитинство закінчувалося. У мене було палке і боязке серце, я любила матінку до обожнювання і тремтіла перед нею. Коли вона говорила зі мною, і говорила про релігію та чесноти, чи могла я не відчувати захоплення?

Тим часом я рідко замовляла сама. Я знала, що нездатна вселити симпатію, і боялася, давши волю своїм почуттям, втратити те прихильність, якого я досягла своєю стриманістю. З того часу у мене з матінкою встановилися ті взаємини, які зберігалися до кінця її життя. Час та обставини не внесли майже жодних змін. Коли я здобула досвід і могла сподіватися принести якусь користь, мені вдалося домогтися поваги, але жодного разу моє серце не розкрилося, жодного разу ніжна довіра не допомогла йому пережити важкі хвилини, такі часті в юності, коли ми проходимо через болісний період надій. помилок і спраги щастя і коли нам так потрібна дружня рука, яка б захистила нас від спокусливих мрій і гірких розчарувань.

Згадуючи мою матір з ніжністю і водночас розмірковуючи про її життя зі строгістю, я часто говорила собі, що це Бог привів її до Франції в ту епоху, про яку я розповідаю, щоб вона полюбила Його, бо завжди любила добро, але поза релігійними. принципів, що відкривають очі і щастя чистих і чутливих душ, благословляючи всі їхні пориви. Цю невідому для всіх небесну благодать треба було заслужити стражданнями. [...]

Між дванадцятьма і чотирнадцятьма роками, тобто в той час, коли ми були у Франції, мій розум і характер зазнали великих змін і набули безліч різноманітних відтінків. За своєю манерою поведінки я була досконалою дитиною: моє дозвілля часто зводилося до того, що я розтоплювала в горщику шоколад, поставивши його в куток каміна в кімнаті моєї бабусі. 2 , грала у дворі нашого будинку з дітьми садівника, раз на тиждень приймала у себе мадемуазель де Люксембург та мадемуазель де Сент-Альдегонд 3 і іноді робила піші прогулянки, під час яких моя гувернантка лаяла мене за те, що я безперервно дивлюсь на всі боки. Освіта моя була дуже посередньою. Мій учитель історії та літератури, абат Такіно, ґрунтовно знав лише граматику. Я це помітила і розважалася тим, що вставляла різні дурниці в цитати з Роллена 4 та Данвіля 5 . А тим часом мене вабило до навчання, і я пристрасно любила серйозне читання, в якому, не дотримуючись жодного методу, дуже досягла успіху. Моїм учителем музики був піаніст, який приїжджав до нас на смішному маленькому коні. Він навчив мене генерал-басу та кільком сонатам Штейбельта 6 , які я з витонченістю виконувала. Натомість я б воліла вчитися співу. У мене був чудовий голос, досконалий слух, і я співала з великим почуттям. Але було вирішено, що це заняття мені не підходить. Мене вважали істотою, схильною до однієї математики, і якою б помилковою не була ця думка, вона мене не дивувала. [...]

Католицькі книжки зачарували мене. Від природи горда, я була наділена водночас ніжною і пихатою душею. Я любила з пристрастю та гордістю. Я знайшла в католицизмі таку велич, що притягувала мене, і велич очищене. Тільки там мої почуття знаходили відгук, там дозволялися всі мої сумніви.

Я зрозуміла, що маю придушити свої пристрасті і що Бог і обов'язок закликають мене сповідувати католицьку віру. На жаль! Пройшло багато років, перш ніж це бажання виповнилося!

У цей час я почала плекати до матінки особливу ніжність, про що вже згадувалося. Вона і ті, хто міг змусити її страждати або кому вона сама могла доставити прикрості, стали осередком мого внутрішнього світу. Дочірня прихильність перетворилася на мовчазну турботливість. Зовні я була юною, боязкою, але всередині почала все більше відчувати незвичайну силу. Як би забувши про себе, я бачила сенс життя в тому, щоб оберігати милу істоту, і докоряла собі за брак енергії...

Пізніше моя сестра стала об'єктом моєї гарячої відданості. Але що таке по суті така відданість, якщо не все той самий егоїзм? Вона приносить нам задоволення, більш витончене, можливо, але в основі якого лежить та сама турбота про себе самого.

Деколи я ділилася з мадемуазель Борно переживаннями, які приховувала від решти. Вона розуміла мене і виправдовувала мої схильності, знаходячи в них добрий ґрунт. Мої найзахопленіші пориви отримали частково логічне пояснення, і мій характер став сприйматися як раціональний. Тим часом моє ніжне і раниме серце тремтіло і наглухо закривалося за найменшої ознаки байдужості. Ніхто мене жодного разу не приголубив, і я була то гордою і розважливою, то мене охоплювала веселість, яку я зберегла незважаючи на всі життєві негаразди. Мене часто намагалися приборкати, але ніколи – направити. Вже в ранній молодості мене прийняли як опору існування, але ніхто і не підозрював ні про боротьбу, що відбувалася в моїй душі, ні про ті моральні муки, які мені вдавалося подолати, тільки поринаючи в турботи про інших. Втім, досить говорити про себе, адже хочу відкинути власне «я». Просто я пишу для вас, дорогі діти, і ви повинні знати про мої перші роки, щоб поблажливо судити про наступні. Марно входити в більш широкі подробиці, що стосуються мене особисто. [...]

Насильницька смерть імператора Павла і безкарність його вбивць аж обурили мого батька. Молодий государ, якого він так любив, і раніше вже не раз викликав його досаду своєю такою пробачливою в такому віці легковажністю. Коли ж він побачив, що государ шкодує злочинців і живе, оточений убивцями Павла, то став непохитним у своїй суворості. Тим часом жахливе становище Олександра було гідним співчуття. Він допустив змову з метою зречення нещасного Павла, сподіваючись врятувати Росію і свою сім'ю. Очікуючи на розв'язку, він з жахом дізнався, що змовники змушені були пролити кров його батька. Але державні міркування не дозволили йому покарати визволителів країни, без сумніву, злочинних, але мали дозволу діяти до певної межі та впевнених, що вони рятують батьківщину.

Мій батько хотів навіть назавжди покинути Росію.

Він уже за царювання Павла вийшов із придворного штату великого князя, і за наполяганням імператора обіймав лише адміністративні посади 7 . Великий князь був оточений людьми, які на нього поганий вплив і залучили до багатьох крайнощів. Тільки мій батько казав йому правду, але робив це різко. Великий князь поважав його, м'яко відповідав на закиди і продовжував свій легковажний, вільний спосіб життя. Зі свого боку моя мати, засмучена побачивши спокус, що оточували юну велику княгиню, не вміла захистити її від них. Матінка була занадто чиста і не розуміла, що треба робити, щоб подолати разом вплив великої княгині Анни (уродженої принцеси Кобурзької), дружини Костянтина. 8 , розчарування молодої, покинутої дружини, її мрійливість, плід німецької уяви, і особливо чарівність пристрасного кохання. Князь Чарторийський, запроваджений імператором Павлом в оточення його сина 9 , був одним з тих рідкісних і небезпечних людей, які сильно відчувають і вселяють настільки ж сильні почуття: їх шляхетну і глибоку пристрасть виражає меланхолійний погляд, а їх стриманість і мовчання говорять краще за будь-які слова. Він не намагався викликати любов великої княгині, навпаки, він довго й доблесно чинив опір її почуттю, але ці зусилля врятувати її тільки підлили олії у вогонь. Дорікаючи великого князя в невірності дружині, вказуючи йому на небезпеки, якими той оточував її, він чув у відповідь лише погані жарти і поради не соромитися.

Юна принцеса знала про цю боротьбу та порівнювала поведінку двох чоловіків. А біля неї завжди знаходилася її легковажна, кокетлива і нещасна золовка, що розмовляла з нею рідною мовою і своїми злочинними зізнаннями привчала її до небезпечних серцевих помислів.

Всім відомо, що велика княгиня оступилася. Але скільки було причин пошкодувати її, пробачити і залишитися так само відданою їй, як моя мати! Ця відданість залишалася б непорушною, якби матінка зуміла протиставити тим, хто хотів їх розлучити, більш рішуче і менш простодушне обурення, якби вона зрозуміла, що у вісімнадцять років мила та подруга, яка поблажливо вислуховує солодкі та нелегкі зізнання.

Матінка, неприємно вражена поведінкою великого князя, з подвоєною силою ополчилася проти князя Чарторийського: вона звинувачувала його в тому, що він збив зі шляху правдивого Олександра, щоб оволодіти його дружиною, і стала ворогом князя. Ворогом, звичайно, великодушним та нездатним на зраду. Але, відрізняючись надмірною жвавістю, необачністю в тому, що стосувалося її чудових принципів, моя мати легко могла викликати осуд.

Заздрісники великої княгині (на чолі з її свекрухою, яка не могла їй пробачити її грації та краси і тієї переваги, яку їй Катерина надавала) чекали тільки приводу, щоб звинуватити її, і він не забарився представитися. Цим приводом стало народження її коханої дочки 10 . Підступні натяки були доведені до імператора, і він публічно виніс великої княгині ганебний вирок. Графу Ростопчину 11 вдалося пом'якшити його суворість. Князь Чарторийський, засуджений на заслання до Сибіру, ​​був лише відправлений до Італії 12 , а велика княгиня зазнала приниження, свідком яких стала лише її сім'я. Головною дійовою особою у всій цій історії був граф Т[олстой] 13 . Він виявив старанність і, можливо, навіть надто догодив імператриці Марії, оскільки зі сходженням на престол Павла його охопив страх і шукав опори. Але він не хотів втрачати довіри Олександра і, як це часто буває, не будучи дуже поганою людиною, зробив багато зла. Бачачи, в який розпач привів скандал великого князя і його дружину, він постарався приховати від них свою участь і, скориставшись поважними слабкостями моїх батьків, спритно переклав всю провину на них. Якби мої батьки тоді ж дізнались про це, якби вони бачили сльози, пролиті їх молодими повелителями при звістці про таку підступність, вони не були б віддалені від двору, і багатьох прикростей можна було б уникнути! Але час пояснень настав лише через кілька років, і мій батько, залишивши Росію в 1802 р. з змученим стількими суспільними та особистими бідами серцем, через три роки повернувся на батьківщину в тому ж стані духу.

Те, що сталося за його відсутності, не принесло йому заспокоєння: нам подобаються лише звичаї, які існували в ті дні, коли ми були щасливі, а він став свідком багатьох змін в управлінні країною. Департамент, який очолював генерал-прокурор і стільки років існував, відповідальний майже за все управління, був розділений на ряд міністерств. 14 . Генерал-прокурор мав лише чотирьох секретарів, а всі міністри мали велику кількість помічників: одержуючи низьку платню, вони всіляко зловживали своєю посадою. Зловживання були причиною невдоволення старшого покоління, подейкували, що все це наслідування Франції. На довершення всього князь Чарторийський, викликаний з Італії, куди він був засланий розгніваним на нього Павлом, очолив Міністерство закордонних справ 15 . Такі були суттєві причини, через які мій батько продовжував у Петербурзі триматися особняком і виявляти своє невдоволення. Він нічого не хотів чути про прихильність до нього Олександра, про що його не раз намагалися повідомити. Імператор і справді був меншою мірою, ніж його дружина, ображений поганими послугами, нібито наданими йому в попереднє царювання моїми батьками. Він думав, що мій батько просто повівся відповідно до властивої йому непохитності, і первісна досада змінилася бажанням знову зблизитися з тим, кого він завжди вважав другом. Але знадобився не один рік, щоб зламати опір батька. Одухотворений шляхетними почуттями, але наділений надмірною гордістю, батько не хотів визнавати, що сам зайшов надто далеко. Людські слабкості, на жаль, тісно переплетені одна з одною.

Матінка в той час тільки перебувала в смутку, жалкувала про Францію і з гіркотою дивувалася тій легкості, з якою імператриця Єлизавета віддала перевагу дружбі.

Треба було з'явитися на подвір'я, але після обтяжливого для обох сторін побачення мати довгий час там більше не показувалася. Моя баба померла, і порожнеча, яку ми відчули в нашому домі, де звикли її бачити, затьмарила б наше повернення, якби стільки інших причин вже раніше не занурили цей будинок у смуток.

1 січня 1810 р. мій батько був у селі, тим часом у нашій сім'ї сталася важлива подія. Батько все ще був сердитий на імператора, хмари, що затьмарювали стосунки матері з імператрицею, ще не розсіялися, але моя тітонька Голіцина 16 побажала, щоб її дочка отримала шифр фрейліни 17 і залучила до здійснення цього плану деяких своїх друзів. У той час отримати шифр було не так просто, як нині: це був справжній відзнаку, і разом з ним давали посаг. Моя тітонька мала право на цю милість: з її п'ятьох синів четверо служили в армії, брали участь в останній кампанії та відзначились у ній 18 . Тим часом імператор, почувши про прохання тітоньки, відповів, що виконає її колись пізніше, бо в той момент багато матерів, чиї сини служили в армії, звернулися до нього з подібним проханням. «Але, – додав Його Величність, – дочка графа Головіна становить виняток, і про неї я подумаю».

Ми були здивовані, коли вранці 1 січня мені принесли шифр і повідомили про моє призначення. Матінка дуже засмутилася через мою кузину, я ж поспішила розплакатися: по-перше, я вирішила, що ця зрада по відношенню до тітоньки, по-друге, всі слуги були дуже зраділи і думали про те, що тепер у мене буде більше свободи , А мене це жахало. Кілька днів по тому я вирушила дякувати імператрицям, які прийняли мене з великою привітністю, а імператор сказав моїй матінці, що цим знаком уваги хотів довести графу Головіну, що не змінився по відношенню до нього і що я одна отримала звання фрейліни, щоб підкреслити мою відмінність від решти.

Я розпочала свою службу, яка виявилася необтяжливою: по дві фрейліни в свою чергу знаходилися при особі імператриці Єлизавети або імператриці Марії. Ми приходили до двору вранці тільки у свята, у звичайні дні ми бували там увечері і були присутні на спектаклі, концерті або на картковій грі. Перший раз, коли я з'явилася біля імператриці Єлизавети, у неї зібралося дуже нечисленне суспільство. Ми грали в дурня. Але при цьому був присутній князь Чарторийський, і, дивлячись на нього, я ледве стримувала хвилювання. Я вже говорила про те, що з царювання імператора Олександра князь Адам був викликаний з Італії і отримав портфель міністра закордонних справ. Він з честю виправляв свою посаду, але росіянам було неприємно бачити його на цій посаді: він викликав недовіру 19 . Після того, як стрімкі перемоги імператора Наполеона в Італії породили занепокоєння, князь Адам від імені Росії уклав наступальний і оборонний союз з Англією. 20 . Це був мудрий захід, і він приніс би користь, якби Австрія, атакувавши Баварію, не залучила французів до війни: був 1805 рік. Битва під Аустерліцем, що закінчилася поразкою, відбулася тільки в грудні, але князь Чарторийський, бачачи, що йому приписують відповідальність за невдачі, на той час вже залишив свою посаду 21 . Але він зберіг дружню прихильність імператора, пішов за ним під Аустерліц, в Тільзит, до Парижа і часто приїжджав до Петербурга. Саме він на Віденському конгресі найбільше допомагав імператору у здійсненні його великодушного плану відновлення Царства Польського. 22 . Я багато чула про нього і в результаті безлічі осудливих відгуків нарешті зрозуміла, що він був щонайменше причиною великого нещастя імператриці Єлизавети; але щось у моїй душі говорило на його користь, і я завжди знаходила приводи для поблажливості. Ймовірно, це була та згубна привабливість забороненого плоду, встояти проти якої неспроможні стільки добропорядні люди, і я не противилася моєї симпатії, оскільки була переконана, що моя нікчема оберігала мене від будь-якої небезпеки, що стосувалася мене особисто.

Я пишу, бо дала обіцянку писати. Але я погано виконую свій обов'язок і не здатна хоч якось упорядкувати свої спогади, і якщо вони збережуться, моїм дітям доведеться це робити за мене. Почавши писати, я хотіла лише доповнити, виправити «Спогади» моєї матері. Причини, про які я скажу нижче, спонукають мене тепер до більш детальної розповіді: я говоритиму сама, а не відсилатиму до того, що вже було сказано. Все це надає безладдя моїм спогадам, але нехай мене вибачать. Така болісна відповідальність лежить на мені і поглинає всі сили мого розуму.

На початку цієї частини я побіжно згадала про події, які мали відношення до імператриці Єлизавети, князя Адама та моїх батьків. Тепер я бачу, що маю додати деякі деталі: інакше будуть незрозумілі події тієї епохи, до опису якої я підійшла.

Коли в імператриці Єлизавети, у той сумний час великої княгині, народилася перша дочка, у багатьох, як я вже говорила, виникли підозри, і прихильники імператриці Марії на чолі з графом Т[олстим] склали мерзенну змову. Вони хотіли за будь-яку ціну довести, що можуть бути корисними, а імператриця, яка не любила свою невістку, мабуть, приймала свою дріб'язкову ворожість за справедливу суворість. Імператриця Марія зовсім не була злою. Як государя вона була наділена корисними якостями, незмінно дотримувалася придворного етикету, але в її характері не було нічого піднесеного, гординя змушувала її робити дрібні капості, а чеснота межувала з дурістю.

Через кілька місяців після народження маленької великої княгині двір перебував у Павловську. Імператриця передала великій княгині Єлизаветі своє побажання бачити дитину, хоча палац, у якому жила велика княгиня, відстояв досить далеко від імператорського замку. Довелося коритися. Після повернення дитини велика княгиня дізналася, що імператриця носила його до свого чоловіка, і спочатку навіть вирішила, що це просто знак прихильності, за який вона має бути вдячна. Але незабаром її вивели з омани. Ось що сталося. Коли граф Ростопчин і пан Кушелєв 23 чекали в прилеглій до кабінету вітальні розпоряджень імператора, з'явилася імператриця Марія з маленькою великою княгинею на руках і сказала, звернувшись до цих панів: «Чи не так, яка чарівна дівчинка?» Ті висловили поклоном своє схвалення, і імператриця увійшла до кабінету імператора. За хвилину вона вийшла звідти у сильному хвилюванні. За нею з'явився граф Кутайсов 24 і передав графу Ростопчину, що імператор вимагає його себе і що він у жахливій люті. Це була досконала правда. Щойно граф Ростопчин увійшов до кабінету, як Його Величність сказав йому: «Дозвольте негайно, добродію, написати наказ про висилку Чарторийського до Сибіру. Моя дружина тільки-но дала мені зрозуміти, чия насправді це дочка. Толстой знає це так само добре, як вона».

Граф Ростопчин відмовився коритися. Він мав сміливість описати імператору, який жахливий скандал викличе заслання князя, сказати, що не слід вірити настільки жорстоким звинуваченням і, нарешті, уклав, що стане посередником у здійсненні такого ганебного діяння. Потім він вийшов.

Рішучість імператора була похитнута, але все ж таки він написав графу Р[остопчину] записку, в якій, повторивши свій наказ, навів подробиці, які повинні були його пояснити. Ця записка, складена в досить грубих виразах, ясно доводила, що імператриця і граф Толстой переконали його в тому, що князь Чарторийський був коханцем великої княгині Єлизавети та батьком її дочки. Як я вже сказала, графу Р[остопчину] вдалося дещо пом'якшити гнів імператора. Князь Адам отримав наказ залишити протягом дня Павловськ і вирушити до Італії як посланник Росії при дворі Сардинського короля, якого наслідки революції змушували блукати сусідніми областями. Великий князь, дізнавшись про цю новину, був як громом вражений. Він був не такий легковажний, щоб байдуже дивитися на явну і майже публічну ганьбу. Але він не міг повірити, що скандал справді вибухнув, і був упевнений у чесній поведінці того, кому сам же давав лукаві поради. Впевненість його була така повна, що він вирушив до великої княгині, знайшов її дуже засмученою, і обидва вони довго гадали про те, що могло бути причиною такої стрімкої розв'язки.

Увечері, коли сім'я імператора зібралася разом, на обличчі великої княгині ще зберігалися сліди хвилювання. Його Величність узяв її за руку, повернув так, щоб світло падало прямо на обличчя, і став з презирством розглядати. Після цього дня він три місяці не розмовляв із великою княгинею. Граф Толстой, вдаючи, що сприймає дуже близько до серця все, що сталося, передав Їх Імператорським Високості двозначні натяки, які він нібито чув від імператора і запропонував їм розплутати нитку цієї інтриги. Ось що він нібито встановив.

Коли імператриця принесла маленьку велику княгиню до кабінету імператора, там були Ростопчин і Кутайсов. Всіх здивувало, що у дівчинки чорне волосся, тоді як і у великого князя, і у великої княгині воно світле: на цьому особливо наполягав граф Ростопчин. Потім він залишився з імператором наодинці і не пішов доти, доки не досяг висилки князя Адама. Стало зрозуміло, що це граф Ростопчин вселив Його Величності образливі підозри щодо великої княгині, але що могло б його до цього спонукати? Досі їх із князем Чарторийським не поділяла жодна ворожнеча, і князь не мав причин скаржитися на нього. Отже, граф діяв по наученню моїх батьків, які раніше дали ясно зрозуміти, що не схвалюють зв'язки Е[е] І[мператорського] Височества з князем. Цей несправедливий висновок був схожий на правду, і великокнязівське подружжя навіть могло вважати, що виявляє великодушність, зберігаючи мовчання... Це було в 1799 році. 25

Повернувшись у січні 1810 р. з села і дуже зворушений добротою Олександра, батько вирішив сам віддячити Його Величності. Государ прийняв його, виявивши найщиріший дружній настрій. За кілька днів приїхав граф Ростопчин і оселився в нашому будинку: це був його перший приїзд до Петербурга після смерті Павла 26 . У столиці був і князь Адам. Вони з графом не зустрічалися з 1799, і стан справ залишався колишнім. Граф Ростопчин, думаючи тільки про себе і не переймаючись тим, яку роль він відводить моїм батькам, висловив бажання зустрітися з князем і довести, що ніколи не думав шкодити йому. Він добився у мого батька дозволу запросити князя на вечерю, і я дуже добре пам'ятаю, як після вечері вони пішли розмовляти віч-на-віч. У графа Ростопчина була з собою записка імператора Павла, він показав її князеві, і той уперше дізнався, хто були справжні винуватці його минулих неприємностей. Він, здавалося, був вражений і, не став нічого говорити про важливість цього відкриття, попросив графа дати йому цей дорогоцінний документ. На прохання князя графиня Строганова 27 показала записку Павла імператриці, яка, можливо, повинна була у свою чергу дати прочитати її імператору, але першою думкою государині було спалити це нагадування про минулі прикрощі. Вона кинула записку у вогонь. Таким чином, імператор Олександр, знову зблизившись з моїм батьком, повівся як людина, яка великодушно прощає образи. Щодо імператриці, її рана, зі зрозумілих причин, була глибшою. Коли, дізнавшись правду, вона відчула бажання примиритися з моєю матір'ю, то тривалий час перебувала у владі свого роду хибного сорому. Вона повернула їй всю свою довіру, зробила зізнання, які можуть бути зроблені тільки випробуваному другу під впливом докорів совісті та переживань прекрасної душі, але в неї так і не вистачило духу сказати імператору, що пережила через неї моя бідна мати. Це заважало поверненню їхньої колишньої, нічим не затьмареної дружби.

Нещастя імператриці Єлизавети були відомі всієї Росії, але ніхто не дорікав їй. Вона була така молода, така красива - і покинута, залишена без захисту. Осуд не сміливо торкнутися її, і їй лише співчували. Мені важко говорити про те, що коштувало моїй матері стільки страждань. У перший рік зв'язку імператора Олександра з пані Наришкиной 28 , ще до сходження на престол, він пообіцяв їй назавжди припинити подружні стосунки з імператрицею, яка мала залишитися його дружиною лише формально. Він тривалий час тримав слово і невдовзі після коронації, керований одним із тих безкорисливих поривів, що були характерною рисою його характеру, навіть вирішив принести жертву в ім'я свого кохання. Він задумав зректися престолу, присвятив у свої плани юну імператрицю, князя Чарторийського і пані Наришкіну, і було одностайно вирішено, що вони вчотирьох поїдуть до Америки. Там відбудуться два розлучення, після чого імператор стане чоловіком пані Н. [Аришкіної], а князь Адам - ​​чоловіком імператриці.

Вже були готові корабель та гроші, і передбачалося, що корона перейде маленькому великому князю Миколі 29 при регентші імператриці Марії.

Імператриця Єлизавета втратила свою дочку, що полегшувало матеріальні труднощі і робило її самотнє і роздерте серце доступним для рішень, продиктованих розпачом. Князь Адам, у владі найсильнішої пристрасті, на мить був захоплений такою спокусливою перспективою; але він же перший усвідомив її неможливість, відчув докори совісті і навів імператору доводи свідомості. Йому вдалося його переконати, все залишилося як і раніше, і щонайменше кілька років імперія насолоджувалась спокоєм, але імператриця Єлизавета стала ще самотнішою. Однією з її фрейлін була княжна Шаховська, згодом княгиня Голіцина 30 , з якою імператриця потоваришувала. Це була гарненька, вітряна і химерна особа, яка легко жертвувала своєю репутацією і втягувала в небезпечні історії та інших. Коли її здоров'я погіршилося, відкрилася сухота і вона не могла більше виходити, імператриця часто приїжджала до неї додому і опинилася не в найкращому суспільстві.

У 1806 р. було оголошено про вагітність імператриці: цю новину зустріли з радістю, всі їй співчували після смерті її старшої дочки і бажали, щоб ця втрата була відшкодована. Але пані Наришкіна розлютилася. Вона вимагала від імператора вірності, на яку сама була не здатна, і з гіркотою обсипала його докорами, на що він мав слабкість відповісти, що не має жодного стосунку до вагітності своєї дружини, але хоче уникнути скандалу та визнати дитину своєю. Пані Наришкіна поспішила передати іншим ці жалюгідні слова. До них поставилися по-різному, але саме в цей час пішли чутки про кузена княгині Голіциної, молодого кавалергарда, втім, нікому не відомого, який помирав від любові до імператриці, часто бачив її і був гарний 31 . Багато хто зіставив усі ці факти і зробив висновок, який був на руку ворогам імператриці.

2 листопада у неї народилася дочка: вона прожила лише півтора роки 32 , і її смерть знову занурила імператрицю у відчай, тим паче безвихідь, що поряд з нею не було нікого, кому вона могла б вилити душу. Її сестра принцеса Баденська 33 жила в цей час разом з нею і була віддана їй; але за своїм розумом і душею, за своїм чудовим апетитом і світським смакам вона різко відрізнялася від імператриці і була нездатна входити до подробиць такого нещастя. Княгиня Голіцина померла, залишивши дочку, яку імператриця вдочерила, наче накликаючи на себе третє випробування: дівчинка померла у віці семи чи восьми років. 34 . У неї було два брати, один з яких, князь Федір, нещодавно в Римі перейшов у католицтво 35 .

Принцеса Амалія, з чуток, обтяжувалась своїм монотонним існуванням. Імператриця вела дуже відокремлений спосіб життя, з'являлася тільки на свята, і її сестрі вдавалося лише зрідка брати участь у частих зборах у імператриці. Тоді у розпачі вона знайшла інше місце для розваг. Пан Пітт, англіканський священик 36 , давав їй та імператриці уроки англійської мови. Він був одружений, принцеса Амалія познайомилася з його дружиною і часто відвідувала її будинок, в якому збиралося так зване товариство з Англійською набережною: дружини банкірів і купців, багаті, веселі і пишалися своїм становищем. Принцеса Амалія, якій набагато більше подобалося проводити час із цими жінками, ніж у сумному житло імператриці, розхвалила це суспільство імператору. Той побажав сам переконатися в усьому і був так само, як і вона, зачарований цією новинкою. Він став бувати там запросто, зав'язав деякі зв'язки, і принцесі Амалії довелося згодом дорікати собі за промах, що призвів до серйозних неприємностей. 37 .

Принцеса Амалія вирушила до Німеччини і повернулася лише у березні 1811 р. Пояснення з князем Чарторийським відбулося за її відсутності. У той же час імператор поїхав до Твері навідатися до своєї сестри, принцеси Ольденбурзької, згодом королеви Вюртембергської, чоловік якої був тверським губернатором. 38 . Государя супроводжував граф Толстой. Графіня Товста 39 , Відчувши нездужання, скористалася відсутністю свого чоловіка і стала благати мою матінку відвідати її. Будучи впевнена в тому, що не зустріне графа, матінка погодилася приїхати до неї додому, і саме там відбулася її перша після стількох років страждань дружня зустріч із імператрицею. Це побачення було справою нагоди, і імператриця зуміла ним скористатися. Але після того, як їй відкрилася правда, вона мала сама шукати такий випадок, а не вичікувати. Я пояснюю цю стриманість двома причинами: після розриву з моєю матір'ю імператриця пройшла через горнило пристрастей, усі колишні чисті і втішні почуття поступилися місцем гарячці, що триває недовго, але залишає після себе жаль і каяття, які продовжують її дію. Вона з хвилюванням знову зустрілася з моєю матір'ю, повернула їй довіру і умовну прихильність, але та глибока, захоплена і, можливо, вимоглива прихильність, яка відрізняла ставлення до неї матері, повинна була її майже бентежити. Вона поважала її більше, ніж будь-кого на світі, але боялася, що якщо відкрито явить свої колишні почуття, то суспільство згадає про причину, яка свого часу змусила їх замовкнути. Під приводом того, що материнської захопленості треба протиставити досконале самовладання, вона вирішила обмежитися відміреною дозою справедливості та розташування. Матері довелося поплатитися за невеликі недоліки характеру, щоб позбавити інших спогадів про їх провини: це часто трапляється в суспільстві і особливо в придворному.

Імператриця поставилася до мене дуже милостиво, оточила ніжною турботою мою сестру, яку вона знала немовлям. 40 , і навіть була дуже люб'язна з моїм кузеном Федором 41 , який оселився у нашому домі та став членом нашої родини. [...]

У грудні 1813 р. імператор написав імператриці Єлизаветі, щоб вона приїхала до нього до Німеччини. 42 . Вона дуже зраділа цьому запрошенню, оскільки в неї з'явилася можливість побачити свою матір та своїх родичів, і швидко збиралася в дорогу. Напередодні від'їзду ми з нею попрощалися у вузькому колі, а наступного дня вирушили до Казанського собору, де вона, за звичаєм, мала, залишивши палац, бути на молебні і отримати благословення. Її із захопленням благословляв увесь народ, що зібрався у церкві. Усі намагалися її побачити і сподівалися, що імператор дасть їй бажаний прийом. Це була зворушлива подія, і з його приводу було складено чимало чарівних поезій.

У манерах імператриці Єлизавети була сумна, стримана грація, що діяла уяву. Народ знав, що вона була покинута дружина і бачив, як вона ще гарна. Всі говорили про її доброту, скромність, і та допомога, яку вона надавала, хоча сфера її діяльності була обмежена, сильніше приваблювала до неї серця, ніж численні благодійні заклади та пишні заходи її свекрухи. Якби імператриця Єлизавета була щасливою і перебувала під правильним керівництвом, вона була б втіленою чеснотою. Але ображені почуття змусили її збитися зі шляху. Терзана докорами совісті, властивими прекрасній душі, вона відчувала часом каяття, невідоме порочним натурам. Що стосується повсякденного спілкування, то вона була чарівною, коли ніщо її не дратувало. Але вона ж ставала страшною у своїй суворості та гордості, коли зачіпали деякі її душевні струни, серед яких були шляхетні та чутливі... А часом її надмірна гординя була просто дитинством, як це часто трапляється. [...]

Висилка єзуїтів була єдиним жорстоким діянням за царювання Олександра 43 .

Він вирішив, що повинен усунути те, що загрожувало державній релігії, хоч і не було переконане у своїй правоті. Бідолашні отці-єзуїти були серед ночі посаджені по двоє в сани і відправлені у бік кордону. Незважаючи на 25-градусний мороз, їм навіть не дали часу взяти теплий одяг. Генерал Мішо, п'ємонтець та ад'ютант імператора 44 , який був присутній за обов'язком служби при цій сумній висилці, пожалів отця Бійї 45 , вісімдесятирічного старця, і накинув йому на плечі свою шубу. Цей людинолюбний вчинок був виставлений імператору в несприятливому світлі, і той наступного дня сказав генералові щось уїдливе. Імператор не вимагав суворого ставлення до єзуїтів, можливо, він навіть не знав про нього. Щодо нас, яких називали обдуреними та збоченими, то нас ніхто на той час не переслідував, ніхто не скаржився на нас нашим батькам.

Мій батько шкодував про від'їзд отця Розавена 46 , Якого він щиро любив, і не знав, що я втрачаю. Нас не намагалися обернути в колишню віру. Проте всі папери святих отців були конфісковані і прочитані, і моє листування з отцем Розавеном потрапило до рук влади, але мене милостиво позбавили великих неприємностей.

Коли я вперше після висилки єзуїтів побачила імператора, він ніби помітив, що я відступила назад і почервоніла, і сказав графу Толстому: «Парков'я Головина на мене дмухається». Граф Толстой запевнив, що це не так. Він висловлював мені велику дружню прихильність через свою улюблену дочку 47 Яким би жалюгідним царедворцем він не був, він ніколи не намагався заважати їй чинити відповідно до своєї совісті і по-своєму опікував нас.

Віддаючи належне природній м'якості імператора, слід визнати, що його ідеї відрізнялися дивною непослідовністю. 48 . У юності він був далекий від благочестя, вірніше, розділяв ту байдужість до релігії, яка була властива тій епосі. Але його душа була чужа егоїзму та іронії атеїстів: вона шукала віру, і коли імператор зустрів пані Крюденер 49 , то вирішив, що знайшов цю віру. Він став обстоювати її з такою самою пристрастю, з якою обстоював свободу народів; релігійна екзальтація зливалася в нього з політичної: він вирішив, що покликаний захистити, звільнити людство, лише малою частиною якого були росіяни. Він пробудив шалені надії, став ідеалом поборників нововведень, об'їздив усю Європу, щедро роздавав золото своєї країни задля здійснення утопій, засвоїв німецький ліберальний містицизм, грецький лібералізм Каподистрії 50 , захотів звільнити Росію від рабства 51 . Але потім дух заколоту, розвитку якого він сам сприяв, злякав його; в страху він змішав справу греків і таємні товариства 52 , у кабінеті своєї пророчиці 53 склав проект Священного Союзу 54 (покликаного захищати государів від розповсюджувачів нових ідей), закинув свою імперію заради того, щоб грати першу роль на всіляких конгресах, і, сповнений переконаності у своїй надприродній місії, почав із запалом проповідувати катехизис, прямо протилежний його колишнім обіцянкам і сприйнятий.

Його звинуватили в зраді, але він був великодушний і безкорисливий і щиро змінював переконання, з однаковим ентузіазмом захищаючи протилежні ідеї. Його засудили і друзі, і вороги, і останні його роки були сповнені страждань: він став свідком краху всіх своїх зусиль! Він залишив греків, став ворогом Наполеона, єдиного государя, який був би йому гідним другом. Олександр вирізнявся лицарською великодушністю, але йому не вистачало розсудливості: небезпечна суміш, що призвела до багатьох сумних помилок! Він дозволяв, щоб ним керували мрійники, і, незважаючи на піднесені почуття, не довіряв розумним людям і віддаляв їх від себе. Він вірив у те, що і в наш час відбуваються дива, радився з ворожками і, коли виганяли представників католицизму, дав притулок двом священикам-віровідступникам, Лінді. 55 і Госслер 56 , яких раніше вигнали з Мюнхена за погану поведінку. Уряд дозволив їм викладати вчення, образливе як грецької, так римської церкви.

Князь Олександр Голіцин 57 (через маленький зріст його прозвали «маленький Голіцин») був одним із друзів великого князя Олександра і душею суспільства. Він мав глузливий, саркастичний розум, він трохи грав роль блазня, і всі його любили як доброго малого. Він вдарився в побожність в той же час, що й імператор, але не зовсім з лицемірства: просто він звик пливти волею хвиль. Що б не стало першим поштовхом, згодом князь був цілком щирим і не змінився досі, хоча благочестя вже вийшло з моди 58 . Подібно до імператора, він почав вірити в найнеймовірніші речі, спілкуватися з темними особами, він закочував очі в присутності пані Крюденер і завмирав у німому захваті, слухаючи розповіді пана Кошелєва 59 про його бачення. Цей Кошелєв був свого роду апостолом ілюмінатів: він не гаяв часу даремно і розповідав імператору, як йому з'явилася на даху Пресвята Діва і пообіцяла три тисячі рублів: государ не сповільнив їх видати.

Імператор і князь Голіцин приймали якісь магічні порошки, які мали виконати їхні дари благодаті: кожен, хто пропонував такого роду дурості, був ними прекрасно прийнятий. Один з їхніх адептів вирішив наслідувати пост Спасителя в пустелі, замкнувся у своїй кімнаті і мало не помер від голоду.

Імператор запросив з Парижа ворожку на картах і протягом кількох місяців поводився відповідно до її порад. Ворожці першої набридло це заняття, і вона побажала повернутися до Франції. Пан де Лаферонне 60 У той час посол Франції в Петербурзі розповідав нам про свою важку роль у цій історії, на яку він повинен був заплющити очі.

Якась княгиня Голіцина 61 та її сестра, княгиня Мещерська 62 , Залишили світ, пішли за пані Крюденер і стали її ученицями в той же час, що і імператор, сподіваючись виправити, завдяки близькості до нього, свій стан. Зловживання були жахливими і тривали досить довго.

Князь Голіцин став міністром духовних справ. У нього була містична каплиця, в якій проповідник говорив проповіді по три години, причому слухати його треба було стоячи. Я була на одній із таких проповідей і ледве витримала це випробування.

Пані Крюденер тримала в облозі всіх поспіль і гарячково дбала про порятунок кожного. У графа Кочубея 63 був секретар, пан Спада 64 , галасливий, балакучий і життєрадісний італієць. Якось при зустрічі пані Крюденер кидається перед ним на коліна, обіймає його ноги і каже: «О, пане Спадо! Чи знаєте ви, хто я? На що Спада злякано відповідає: Ні, пані, ні, повірте, не знаю. - «Ах, пане Спаде! Я негідна грішниця, перелюбниця, я винна в семи смертних гріхах; але благодать очистила мене, я послана, щоб врятувати вас, послухайте мене, переходьте в справжню віру!..» Вона довго не відпускала його.

Моя мати познайомилася з пані Крюденер у Парижі 65 коли та писала романи. Пані К[рюденер] хотіла їй присвятити один із них, але мати відхилила цю пропозицію. Вона розповідала матінці, що «Валері» – це її власна історія 66 . У Петербурзі вони не зустрічалися 67 . [...]

Тепер повернуся назад та опишу події того року, коли мати поїхала 68 , А я вийшла заміж. Я відчувала себе самотньою і сумувала в розлуці зі стількими дорогими істотами, спочатку не знаючи, що робити з моєю свободою. Звикнувши день і ніч дбати про матір і лише зрідка згадувати про себе, я не могла ні відпочивати, ні скористатися нагодою і зайнятися тим, чого колись мене пристрасно вабило. [...] Я часто проводила вечори у пані Нессельроді 69 у товаристві графині Потоцької 70 і пані де Лаваль 71 , Про яку я вже розповідала, - коли вона залишала свої чудасії, то була дотепною і навіть милою. Ми дуже приємно проводили час. Пані Нессельроде, якщо згубні пристрасті не перетворюють її на зовсім іншу людину, тримається природно, і з нею дуже приємно спілкуватися. Я також бачилася з Бабетом Голіциною 72 , до якої була прив'язана з дитинства, з баронесою Строгановою 73 , яка стала за стільки років неодмінною частиною оздоблення нашого будинку, і кількома чоловіками, серед яких був Олександр Толстой 74 : я вважала його братом, тому що він був братом Катіш 75 . Він був, втім, закоханий у мою сестру 76 , і ми разом з ним нудьгували за нею. Мій кузен Федір, як і раніше, жив у нас. До нас приходили поляки, що влаштувалися в Петербурзі, але пана Фредро в цей час не було: він супроводжував двір до Москви 77 , а потім поїхав до Галичини відвідати своїх батьків і повернувся лише через три тижні після від'їзду матінки. Як тільки вона поїхала, так одразу ж виникла змова з метою видати мене заміж. Всі по черзі приходили мене вмовляти, у кожного були свої докази, але всі хилили до одного, і, коли пан Фредро повернувся, мені оголосили, що я повинна вийти заміж саме за нього, що він має всі якості, щоб зробити мене щасливою. і спокійна і вирішити всі мої труднощі. Йому почали говорити те саме, він дозволив себе переконати і попросив дізнатися, чи я згодна. Перше, що я відчула, був страх вчинити неправильно, засмутити матінку, бо моє існування вже не належатиме тільки їй. Я з жахом подумала і про те, що мій батько відповість на пропозицію видати свою дочку заміж за поляка, хоча він і дуже любив пана Фредро і завжди з задоволенням бачив його у себе вдома. У той же час я розуміла, що в словах тих, до кого я мала довіру, була частка істини, і після болісних роздумів і безсонних ночей я у відповідь на лист пана Фредро наказала йому передати, що якщо він отримає згоду моїх батьків, якщо... безліч якщо! - то я прийму його пропозицію. Спершу я повідомила про своє мужнє рішення пані Свічиної 78 . Вона захопилася і зробила все можливе, щоб зміцнити мою рішучість. Мене вразила та обставина, що одного разу я зустріла в неї Леона Потоцького, який приїхав з Риму. 79 і він передав мені в подарунок від Катіш Гагаріної 80 чотки, які благословив тато. Ця подія здалася мені свого роду схваленням згори. Я тим більше була зворушена, що мені здавалося: дар, переданий Леоном, якимось чином поєднує нас і ніби пов'язує майбутнє моєї сестри з моїм власним.

Від пані Свічиної я вирушила до Бабета; до неї прийшов і пан Фредро, і ми вперше з ним переговорили про наші справи. Він здався мені доброю, люб'язною, прекрасною у всіх відношеннях людиною, але чим більше я переконувалася в його достоїнствах, тим більше мені було соромно, що я дбаю тільки про своє щастя. Імператор був у Царському Селі; ми домовилися з пані Нессельроде, яка збиралася туди наступного дня, що вона з ним поговорить: ми не могли обійтися без його підтримки. Це було в суботу 22 липня 1819 року. Вона повернулася в понеділок. Імператор наказав передати мені, що приїде до міста в середу і о півгоді чекатиме мене у пані Н[ессельроде]: мій візит до неї не здивує мого батька. Виконуючи цей наказ, я тремтіла, і, коли з'явився імператор, першим моїм бажанням було провалитися крізь землю. Однак у мене вистачило розуму не робити цього. Пані Н[ессельроде] залишила нас самих 81 .

Імператор став з великою добротою і зворушливою турботою говорити мені про моє становище, про необхідність влаштувати моє життя, про переваги пана Фредро, про те, як він його любить, як він бажає мені щастя і т.д. Коли імператор говорив, я зібралася з силами і з думками. Я зізналася йому, що мене лякає думка батька, вважала, що маю підкреслити ту обставину, що є католичкою, і це ще одна причина, що вплинула на мій вибір, і додала, що тільки Його Величність може усунути всі перешкоди. Я сказала, що, можливо, самолюбство мого батька, який завжди недолюблював поляків, буде вражене, якщо його зятем стане один із них, але що якщо імператору вдасться вмовити його, представивши все в іншому світлі, то йому буде легше погодитися на наш шлюб . Щодо релігії, імператор прочитав мені довгу мораль, сказав, що вкрай не схвалює прийнятого мною рішення і шкодує, що така людина, як я, залишила віру своїх батьків і так далі; але що діло зроблено і більше про нього нічого говорити, що він залишиться моїм другом і допоможе мені приховати цю таємницю від мого батька, бо той не повинен про неї знати. Що найкращим рішенням буде вийти заміж за пана Фредро, який підходить мені і з усіх інших відносин, і що він переконає мого батька, попросивши його про це як про особисту послугу. Що в той час, коли він збирається відновити Польщу, його друзі повинні допомогти йому забути минулу ворожнечу, що мій батько - один з найзнатніших вельмож Росії, всі знають, як імператор його любить, і його згода на шлюб дочки з поляком послужить добрим. прикладом. Що мій батько - не з тих, кого наважаться засудити, що швидше йому наслідуватимуть і що, сприяючи щастю своєї дочки, він зробить вчинок, корисний у політичному відношенні.

Цей план був бездоганний і навіяв мені почуття найжвавішої подяки до государя, який так люб'язно і з таким розумом увійшов у всі деталі послуги, яку він надавав мені. Я від щирого серця дякувала йому. Він сказав, що мій батько сьогодні має бути на вечері у палаці, що він велить йому приїхати наприкінці тижня до Царського Села і там проведе з ним переговори. Під час нашої розмови імператор сидів поряд зі мною, тримаючи мене за руку. Він кілька разів поцілував мені руку, але я була така схвильована, що ледве помічала всі ці знаки благовоління. Але коли наша розмова добігала кінця, я випадково подивилася у вікно і побачила, що з іншого боку досить вузької вулиці на нас спрямований не один погляд. Біля воріт стояли тремтіння імператора, і чимало цікавих побажали дізнатися, що він робить у пані Нессельроде. Я відчула сильне замішання, і воно було б ще більше, якби всі мої думки не були зайняті іншим. Нарешті до нас приєдналася пані Н[ессельроде]. Вона збиралася вже не пам'ятаю на які води і стала просити у Його Величності дозволу приїхати в Екс-ла-Шапель, де імператор мав брати участь у конгресі 82 . Ця милість була їй дарована. Повернувшись додому, я пішла поговорити з батьком і намагалася здаватися спокійніше. Він займав кімнати на першому поверсі. Я сиділа біля вікна, коли мимо проїхав імператор і привітав мене, лукаво посміхнувшись. «Чому він сміється?» - Запитав батько. Це таке просте запитання змусило мене випробувати майже докори совісті: виходило, що я беру участь у змові.

На прохання Фредро імператор дозволив послати кур'єра до моєї матері, не повідомляючи мого батька, який не поспішав їй писати.

Його Величність була на шляху до Німеччини, коли надійшла відповідь. Матінка прислала його з Відня, куди, побувавши в Карлсбаді та Теплиці і прямуючи до Парижа, вона приїхала побачити Розалію 83 . Лист матінки було виконано найтепліших почуттів до Фредро, якого вона дуже любила, і тепер наше весілля могло вважатися справою вирішеною. Виїжджаючи, імператор просив мого батька повідомити йому про відповідь матінки і зробив усе, щоб його відсутність не мала несприятливих наслідків для настільки добре залагодженої ним справи. Йому повідомили про згоду моєї матері. Ось два листи, які він адресував з цієї нагоди моєму батькові та Фредро.

«З почуттям справжнього задоволення я отримав, дорогий графе, ваш лист. Висловлюю щирі побажання, щоб цей союз був щасливим і послужив вам втіхою. Прошу вас передати нареченому та нареченій мої добрі побажання та привітання та бути впевненим у моїй прихильності. Шановний вас

Олександр.

«Я отримав ваш лист від 8 вересня, генерал, і з справжнім задоволенням переконався, що ніщо більше не перешкоджає вашим намірам.

Будьте щасливі, як я вам бажаю, і я буду вдвічі радий тому, що зміг надати вам деяке сприяння.

Прийміть запевнення у щирій участі та повазі.

Олександр.

Ці два нагадування про доброту імператора будуть для нас завжди коштовними, а час і місце написання цих листів роблять їх майже історичними документами. Тільки велике сердечне вподобання могло дозволити з такою увагою входити на всі подробиці того, що імператор зробив заради нас. Інші забули б про все під час конгресу серед таких важливих європейських справ. [...]

Імператор повернувся до Петербурга наприкінці грудня. 84 . Він погодився виконати прохання мого майбутнього чоловіка і стати посадженим батьком на нашому весіллі. Це російський звичай: справжні батьки довіряють посадженим батькові та матері вести своїх дітей до церкви. Хоча я була католичкою, ми вирішили спершу виконати обряд грецької церкви - через мого батька та й суспільства в цілому, яке стало б засуджувати імператора за те, що він допустив такий явний доказ мого віровідступництва. Таке вдавання, яке стало долею і Катіш, було мені вкрай неприємно, але на цьому наполягало католицьке духовенство, і, відмовившись, я завдала б багато шкоди іншим. Як фрейліна я мала вінчатися в придворній церкві. Імператриці мали самі покласти мені на голову фату і прикрасити мене своїми діамантами. Але я попросила позбавити мене всього цього. У нас у будинку була грецька каплиця, і цього було достатньо. За кілька днів до вінчання імператор отримав звістку про смерть своєї сестри, королеви Вюртембергської 85 . Він був дуже засмучений, закликав до себе мого чоловіка і сказав йому зі сльозами на очах, що не може бути на нашому весіллі, але хотів би зберегти звання посадженого батька, і що його представлятиме князь Волконський 86 . Посадженою матір'ю мала бути пані Соболевська 87 . Імператриця Єлизавета ще не повернулася до Росії 88 але написала мені наступного листа.

«Не можу чинити опір бажанню висловити вам, дорога Паш, як я була рада дізнатися з листа вашого батька, що ваша доля нарешті вирішена. Ми досить часто говорили з вами на цю тему, і мені не треба пояснювати вам, як я належу до цього союзу і як сподіваюся, що ви будете щасливі. Згадка про наші розмови стане доказом задоволення, яке я відчуваю. Скажіть, прошу вас, пан Фредро про те, як я його поважаю: якщо він ще не знає про це, я рада нагоді висловити йому свої почуття. Я сподіваюся, якщо Богові буде завгодно, прибути до Петербурга незабаром після того, як ви отримаєте мого листа: наприкінці грудня. Прикрою обставиною є те, що мій шлях не пройде через Варшаву, як я сподівалася. Імператор вважав, що в цю пору року є суттєві перешкоди. Я так тішилася нагодою побувати у Варшаві, що з твердою впевненістю говорила про це з пані Соболевської. Тепер я маю пояснити їй, чому не виконала свого слова. Дозвольте сказати їй, люба Паше, що я дуже шкодую, що мої надії не справдилися, хоч і визнаю докази імператора переконливими. Мене втішають, що років через два-три я буду винагороджена. Не можу приховати від майбутньої дружини поляка, що знаходжу таку перспективу досить невизначеною, і вона мене мало тішить. Прощайте, люба Паш, я рада повторювати вам з приводу, що ставлюся до вас з почуттям найніжнішої дружби.

Єлизавета.

Ви, мабуть, знаєте, що я не бачила ні вашої матінки, ні Лізи, і була дуже розчарована, що вони не проїхали Карлсруе».

[...] За два дні до вінчання імператриця-мати (що нещодавно втратила дочку) наказала передати мені, що, оскільки моєї матері немає, вона хоче благословити мене замість неї. Ця люб'язність здалася мені надмірною, бо передбачала деяку міру близькості, якої між нами не було. Багато років тому імператриця Марія посварилася з моєю матір'ю, а потім вони були тільки ввічливі. Потреба Її Величності в послугах мого батька трохи зблизила її тільки з ним і мала наслідком прихильне ставлення до моєї особи, до якої хто тільки тоді не вподобав!.. Але імператриця Марія любила представити. Ця слабкість спонукала її робити корисні і гідні вчинки, але також сприяла заздрості і змушувала навіть робити смішні речі. Це вона завадила імператриці Єлизаветі побувати у Варшаві. Прямуючи до Німеччини, імператриця Марія провела кілька днів у Варшаві. 89 , де постаралася справити найвигідніше враження. Їй це вдалося, але вона знала, що на її невістку чекає зовсім інший прийом, що вона всім закружляла голову і знайшла відгук у всіх серцях. Історія князя Адама забезпечила їй любов поляків, і ті з них, хто приїжджав до Петербурга, із захопленням розповідали про це. Для імператриці Марії була нестерпна думка, що її можуть перевершити, і вона зробила все, щоб змінити наміри імператора.

Я виконала її наказ. Вона була по-справжньому люб'язна і ніжна зі мною, я повинна це визнати, хоча звичка перебувати в протилежній партії не дозволила мені зворушитися, наче я повірила б у щирість її почуттів. У день мого весілля 90 отець благословив мене за російським звичаєм образом святителя Миколи, свого покровителя. Протягом дня я молилася Богу, писала матінці, сестрі та Ежені 91 і дозволяла всім старим покоївкам матері та бабки мучити себе: вони змусили мене дотриматися безліч абсолютно необхідних, на їхню думку, звичаїв. Серед іншого мені довелося переперезати нижню сорочку рожевою стрічкою і покласти в ліф шматочок хліба. Я вирішила не чинити опір їм у такий момент. Пан Гур'єв 92 і моя тітка Голіцина були моїми посадженими батьком та матір'ю. [...]

Наступного дня імператор надіслав мені три чудові перлинні намисто та діамантовий фермуар. Об'їхавши з візитами все місто, я мирно зажила в товаристві Катіш і мого чоловіка. Мої кімнати були дуже зручними і чарівними, щодня ми приймали гостей, втім, нечисленних, нам було чим зайнятися і була можливість відпочити. Ми вечеряли нагорі з батьком, після чого були надані самим собі. У мене та мого чоловіка, хоч ми й жили разом, були свої слуги, свій екіпаж і, коли ми хотіли, то вечеряли окремо. Все це мій батько легко приймав і був добрий з нами. Тоді я вперше познайомилася з пані Наришкіною. У той час, коли вона була коханкою імператора, багато хто, в тому числі мої батьки, не приймали її вдома. Одна обставина дозволила їй заслужити схвалення пані де Тарант 93 : пані Наришкіна прийшла одного разу на панахиду за Людовіком XVI, яку емігранти служили щороку 21 січня. 94 , і коли вона виходила з церкви, пані де Тарант розкланялася з нею. Запевняють, що пані Наришкіна була цим дуже задоволена, і про цю історію довго роздумували. Ставши благочестивим учнем пані Крюденер, імператор Олександр відмовився від усіх своїх слабкостей і порвав стосунки з пані Наришкіною. Та вирушила подорожувати і повернулася лише за кілька років. Вона нанесла мені візит, думаю, для того, щоб подивитися, як я влаштувалася, і, оскільки імператриця Єлизавета наказала мені добре її прийняти, я без вагань підтримала це нове знайомство, яке дозволяло мені розважитися, і побувала в неї. У її будинку збиралося дуже різношерсте суспільство: це мені теж було в новинку і розважило мене, але тільки раз. Наше знайомство цим обмежилося. [...]

22 вересня 1822 р. ми залишили Петербург і попрямували до Галичини через Вільну та Пулави 95 . Ми провели чотири дні у Вільні. Її місце розташування здалося мені чарівним: горбиста місцевість, старі будівлі, історичні спогади, пов'язані з прекрасною Барбарою Радзивілл 96 . [...] Нарешті ми поїхали з Вільни, попрямувавши прямо до Пулави. Щойно ми опинилися в Польському Царстві, як наша подорож перетворилася на свого роду тріумф. Ми постійно зустрічали старих знайомих і друзів Фредро, які кидалися йому на шию, причому це були люди з різних верств суспільства. Кохання, яке вони йому демонстрували, було зворушливим і щирим. Мені хотілося водночас і плакати, і сміятися. Взагалі я була задоволена.

Ми сподівалися знайти в Пулавах частину сімейства Чарторійських, але на той час воно було розсіяне. Зате моя незадоволена цікавість була повністю винагороджена завдяки можливості, що створилася таким чином, спілкуватися з одним князем Адамом. 97 . Я з ним добре знайома, але, як я вже згадувала, він бачив мене спочатку дитиною, а потім зовсім юною дівчиною, і ніколи зі мною не розмовляв, і спочатку я подумала, що, незважаючи на дружбу з моїм чоловіком, моя присутність може його бентежити. Ця думка збентежила мене, і князь Адам, сам сором'язливий і замкнутий, був нездатний надати мені впевненості. Втім, його обличчя, що нагадала мені про так багато, його ім'я вселяли мені участь, яка повернула мені присутність духу.

Я почала щось подібне до розмови, він підтримав його спочатку з ввічливості, а потім невимушено. Запитав, що нового у Петербурзі, і я помітила, що він намагається назвати ім'я імператриці. Нарешті, він його вимовив. На мене це справило надзвичайне враження: я почервоніла і зніяковіла тим більше, що князь сам здавався схвильованим. Він почав питати мене спочатку обережно, а потім, не приховуючи свого інтересу, про становище імператриці, про її здоров'я, про її оточення. Кожне його питання було точним і свідчило про те знання людини, яке набувається, коли про неї безперервно думаєш. Мимоволі, і сам того не помічаючи, він усе більше пожвавлювався. Це зростаюче пожвавлення доводило щирість уподобання, що витримала всі випробування. Він сказав, що мій чоловік виконав доручення імператриці, яке його стосувалося. Потім він замовк, потім сказав, ніби не усвідомлюючи сказаного: «Це така несподівана радість, що імператриця пам'ятає про мене. Я давно не був такий щасливий». І він поринув у глибоку задумливість, яка йому дуже пасує: у нього такий виразний погляд.

Ми довго гуляли у саду Пулав. Князь Адам увесь час повертався до тієї ж теми і говорив з тією стрімкістю, що властива людині, яка мала уяву. Зазвичай він говорить повільно і важко знаходить відповідні висловлювання. Разів зо два-три у мене від хвилювання перехоплювало дух: ніколи раніше я не опинялася в присутності людини, охопленої пристрастю. Я боялася зробити щось не так, і наступного дня пішла до церкви благати Бога захистити мене від небезпек. Тим часом у почуттях князя Адама було стільки шляхетності та чистоти, що я могла заспокоїтись. Він говорив про імператрицю: «Якби вона знала, як її люблять у Польщі, якою благотворною стала б її присутність!.. Що може бути втішніше для серця та уяви, ніж уявити собі державу, слухняну волі імператриці!» Я запам'ятала ці слова, що вирвалися у людини, яка зазвичай мовчазна, наділена такою щирою душею і вміє робити щасливими інших, тоді як сама вона не знає щастя.

Ми провели кілька днів у Пулавах, і я без вагань прив'язалася до цієї такої прекрасної істоти. Поряд із романічними якостями я виявила в ньому милу добродушність, м'яку, тонку веселість та освічений розум. Мене остаточно заспокоїло те, що ми заговорили про мою матір. Князь відвідав її в Парижі незадовго до її смерті, і вони порозумілися. Матінка примирилася з тим, що залишилося в минулому, а князь мав справедливе серце і з повагою поставився до її колишньої суворості. До того ж, після визнання графа Ростопчина, він знав, що не мої батьки його зрадили. Після цієї розмови ми ще більше відчули прихильність один до одного, мій чоловік був дуже радий, і ми покинули Пулави з явним жалем. Мені сподобався князь Адам і сам по собі, і тому, що він був пов'язаний із моїм чоловіком та стільки дорогими мені людьми.

Кілька років по тому я познайомилася з його дружиною, набагато молодшою ​​за нього, доброю і чарівною, але на якій він зовсім не прагнув одружитися, та й вона любила іншого. Вона була уроджена князівна Сапега 98 , її мати була сестрою графа Замойського 99 , та пані Замойська 100 , тітка княжни Сапеги, влаштувала це весілля з метою мати слухняну невістку. Князь Адам, який любив одну-єдину, але розумів необхідність одружуватися, вирішив, що краще ця дружина, ніж інша (від нього приховали те, що юна князівна його не любить), і обидва зробили всі зусилля, щоб зробити один одного щасливими. Вони живуть дружно, але княгиня Чарторийська на початку свого заміжжя дуже страждала через неприязнь своєї свекрухи 101 : в люті від того, що княжній Сапезі віддали перевагу мадемуазель Матушевич 102 , свекруха довго піддавала свою невістку різного роду образам і приниженням, від яких князь Адам врятував її тільки після того, як відвіз мандрувати. Все це було далеко, коли я познайомилася з нею, і вона весело мені про це розповідала. Вона сказала, що через кілька днів після весілля отримала безліч анонімних листів, повних то заздрощів до її щастя, то привітань, і незліченну кількість портретів свого чоловіка, який був не винний у своїх успіхах і в тому, що через нього втрачали голову. У Болоньї його одного разу викрала маркіза і два дні тримала під замком. Йому вдалося втекти та повернутися до дружини.

Князь Адам надзвичайно розсіяний. Якось у вітальні свого будинку в Пулавах він став знімати велику картину в рамі, щоб показати її гостям. Граф Матушевич (батько), який трапився поблизу, отримав сильний удар рамою по голові. Замість вибачитись, князь Адам подивився на нього пильно і урочисто промовив: «У вас шишка!» І пішов, як ні в чому не бувало.

Через два дні після від'їзду з Пулав ми приїхали до Леополя. 103 до мого тестя, у будинку якого жили майже всі його діти. [...]

1 Так стала називатися збірка, що включала уривки зі Старого і Нового Завітів з коментарями, опублікована в 1674 р. Н. Фонтен під псевдонімом Ройамон.

2 Мати графині В.Н.Головіною княгиня Параска Іванівна Голіцина(уроджена Шувалова; 1734–1804) приїхала до Франції разом із сімейством дочки; померла у Дрездені на зворотному шляху з Франції.

3 Дочки подруг графині В.М. Головіною, які жили по сусідству з нею в Парижі і згадуються в її «Спогадах»: графині де Люксембургта графіні де Сент-Альдегонд.

4 Шарль Роллен(1661-1741) - французький літератор, історик.

5 Гійом Данвіль- французький поет першої половини XVII ст., Автор поеми «Цнотливість» (1624).

6 Данило Штейбельт(Між 1755 і 1765-1823) - німецький піаніст і композитор, який свого часу суперничав як виконавець з Бетховеном. Жив у Франції, Англії, помер у Петербурзі.

7 Граф Н.Н.Головін просив звільнити його у відставку навесні 1799 р., «але імператор дозволив йому залишити двір, але з службу. Його величність позитивно вимагав, щоб той прийняв якесь місце. Чоловік, не бажаючи не послухатися, наважився просити собі місце президента поштового департаменту, головним директором якого був граф Ростопчин. Імператор погодився і змусив його, крім того, прийняти місце сенатора» ( Головіна В.М.Мемуари// Історія життя шляхетної жінки. М., 1996. С.210-211). Граф Головін було призначено посаду голови поштового департаменту 6 червня 1799 р.

8 Велика княгиня Ганна Федорівна(уроджена принцеса Юліана-Генрієтта-Фрідеріка-Ульріка Саксен-Кобурзька; 1780-1860) - перша дружина (з 1796 р.) великого князя Костянтина Павловича(1779-1831). У 1801 р. поїхала з Росії, з 1820 р. - в офіційному розлученні. Графиня В. Н. Головина пише про неї у своїх «Спогадах»: «Велика княгиня була досить гарна, але неграціозна, погано вихована і вкрай романтична, що було небезпечно за повної відсутності принципів освіти. Незважаючи на добре серце і природний розум, вона постійно наражалася на небезпеки, бо не мала жодної з тих чеснот, які перемагають слабкості. Жорстоке звернення Костянтина сприяло її помилкам. Вона стала подругою великої княгині Єлисавети, і та була здатна підняти її душу, але обставини, дедалі важчі, щоденні події ледь давали великій княгині Ганні можливість прийти до тями» ( Головіна В.М.Мемуари. С. 151).

9 Князь Адам Чарторийський та її молодший брат приїхали до Петербурга у 1795 р. як заручники Росії тоді, коли вирішувалося питання зняття конфіскації з їх маєтку, і волею Катерини II були призначені камер-юнкерами. З цього часу розпочалася дружба князя А. Чарторійського з великим князем Олександром Павловичем.

10 Дочка Єлизавети Олексіївни велика князівна Марія Олександрівнанародилася 18 травня 1799 р., померла 27 липня 1800 р.

11 Граф Федір Васильович Ростопчин(1765-1826) стрімко піднявся після сходження на престол Павла I: став генерал-ад'ютантом, дійсним таємним радником, графом Російської імперії, потім першоприсутнім у Колегії закордонних справ, членом Ради імператора. Був близьким другом графа Н. Н. Головіна. У 1812–1814 pp. - Московський головнокомандувач.

12 Князь А. Чарторийський був призначений посланцем до двору короля Сардинії Карла-Еммануїла IV (1796-1802), який у 1799 р., завдяки перемогам А. В. Суворова в Італії, зміг переїхати з острова Сардинія на континент і жив у Флоренції.

13 Граф Микола Олександрович Толстой(1761–1816) – обер-гофмаршал імператорського двору, дійсний камергер, згодом постійний супутник Олександра I у його закордонних поїздках.

14 Маніфестом від 8 вересня 1802 р. колегіальне управління, введене Петром I, було скасовано та засновано вісім міністерств. Генерал-прокурор (посада, запроваджена 1722 р.) був представником особи государя в Сенаті, поділеному на колегії, здійснював зв'язок між верховною владою та центральними органами і стежив за виконанням імператорських указів.

15 Князь А. Чарторийський був призначений міністром закордонних справ на початку 1804 р.

16 Княгиня Наталія Миколаївна Голіцина(Уроджена графиня Головіна; 1765-1837) - сестра Н.Н.Головіна та дружина князя Якова Олександровича Голіцина (1753-1821), бригадира, ватажка дворянства Воскресенського повіту Московської губернії.

17 Шифр, який отримувала фрейліна, був діамантовий вензель імператриці або великої княгині і призначався для носіння на плечі.

18 Йдеться про сини Н.Н. та Я.А. Голіциних Олександр(1785-1813), який помер у Лаоні, у Франції, від ран; Микола(1788-1850), який командував Гвардійською кірасирською дивізією; Григорій(1789-1821) - ротмістр; Петро(1791-?) – майор Нарвського драгунського полку.

19 Князь О.Чарторийський у «Мемуарах» пише, що його згоду очолити Міністерство закордонних справ викликало обурення не лише «партії російської молоді»: «Навіть сама імператриця Єлизавета вбачала у моїй згоді погані наміри, або, принаймні, неделікатність по відношенню до імператора ; на її думку, цей пост, який вимагав такої величезної довіри, я погодився прийняти всупереч бажанню суспільства (так, принаймні, їй здавалося); і вона була впевнена, що я забираю в імператора любов народу »(Мемуари князя Адама Чарторийського та його листування з імператором Олександром I. М., 1912. Т.1. С.324).

20 Наполеон на початку 1805 р. приєднав до своєї імперії П'ємонт, Геную та Лукку, погрожував Неаполі. Союзний трактат між Росією та Англією було укладено 30 березня (11 квітня) 1805 р.

21 Князь О.Чарторийський залишив посаду міністра закордонних справ 1807 р., 1810-го - залишив Петербург.

22 Князь А. Чарторийський брав участь у Віденському конгресі (вересень 1814 – червень 1815) як офіційний представник Росії, бо як друг імператора Олександра і захисник польських інтересів. Олександр I мав намір «відновити» хоча б частину Польщі; 21 квітня (3 травня) 1815 р. у Відні були підписані трактати між Австрією, Пруссією та Росією, які визначали долю Варшавського герцогства; вона (за невеликими винятками) була приєднана до Росії під найменуванням Царства Польського. 13 (25) травня того ж року пішов маніфест жителям Царства Польського про дарування ним конституції, самоврядування, власної армії та свободи друку.

23 Граф Григорій Григорович Кушелєв(1754–1833) – адмірал, віце-президент Адміралтейств-колегії. Був одним із улюбленців імператора Павла.

24 Граф Іван Павлович Кутайсов(1759-1834) - обер-шталмейстер, колишній цирульник і камердинер Павла I, який став його фаворитом.

25 Маючи намір «говорити сама, а не відсилати до того, що було сказано іншими», графиня П.Н.Фредро насправді відтворює історію народження дочки Єлизавети, близько дотримуючись тексту «Спогадів» своєї матері (пор.: Головіна В.М.Мемуари. З. 215-217).

26 У лютому 1801 р., незадовго до загибелі імператора Павла, граф Ростопчин потрапив у опалу і з того часу жив у своєму підмосковному маєтку Вороново.

27 Графіня Софія Володимирівна Строганова(уроджена княжна Голіцина; 1774-1845) була подругою імператриці Єлизавети Олексіївни; її чоловік граф П.А.Строганов входив, як і князь А.Чарторийський, до «молодих друзів» Олександра Павловича та до складу Негласного комітету.

28 Великий князь Олександр Павлович познайомився з Марією Антонівною Наришкіною(уродженою княжною Святополк-Четвертинською; 1779–1854) незадовго до загибелі Павла I, в 1801 р. їхній зв'язок тривав кілька років.

29 великий князь Микола Павлович(Майбутній імператор Микола I; 1796-1855) - третій син Павла I.

30 Княгиня Наталія Федорівна Голіцина(уроджена княжна Шаховська; 1779–1807) – дружина таємного радника, гофмаршала двору Єлизавети Олексіївни та Катерини Павлівни князя А.М.Голіцина.

31 Мається на увазі штабс-ротмістр Кавалергардського полку Олексій Якович Мисливців(1782-1807). Судячи з збережених щоденникових записів Єлизавети Олексіївни (ГАРФ. Ф. 658. Оп.1. Од.хр. 5), вона справді була закохана нього з 1803 р. Смертельно поранений за загадкових обставин, Мисливців помер 30 січня 1807 р. Імператриця важко переживала його смерть.

32 Велика княжна Єлизавета Олександрівнанародилася 2 листопада 1806 р., померла 30 квітня 1808 р.

33 Принцеса Амалія Баденська(1776–1823) жила Росії у 1801–1814 гг.

34 Йдеться про князівню Єлизаветі Олександрівні Голіциній (1806–1816).

35 Князь Федір Олександрович Голіцин(1805–1848) перейшов у католицтво і став членом ордена єзуїтів. У 1845 р. був заочно позбавлений всіх правий і засуджений до каторжних робіт за відмову повернутися до Росії після неодноразових викликів уряду. Його брат Михайло Олександрович(1804-1860) - російський посол в Іспанії, також став католиком. Обидва померли в Італії.

36 Пастор англіканської церкви Пітт(пом. у 1814 р.) був членом комітету Біблійного товариства. Його дружина складалася лектриссою при імператриці Єлизаветі Олексіївні.

37 Можливо, натяк на ослаблення з боку Росії блокади Англії, що викликало невдоволення Наполеона і стало однією з причин війни 1812 року.

38 Сестра Олександра I велика князівна Катерина Павлівна(1788-1818) була з 1809 р. одружена з принцом Петром-Фрідріхом-Георгом Ольденбурзьким(Георгієм Петровичем; 1784-1812) - тверським, новгородським та ярославським генерал-губернатором; 1815 р. стала дружиною спадкоємця престолу і незабаром короля Вільгельма Вюртембергського.

39 Графіня Ганна Іванівна Товста(Уроджена княжна Барятинська; 1776-1826) - дружина графа Н.А.Толстого, з юності близька подруга графині В.М.

40 Мається на увазі графиня Єлизавета Миколаївна Головіна(В заміжжі графиня Потоцька; 1795-?), Молодша сестра графині П.Н.Головіною.

41 Князь Федір Федорович Голіцин(1794-1854) був сином брата графині В. Н. Головиною князя Ф. Н. Голіцина, в 1820 супроводжував її за кордон.

42 У грудні 1813 р. союзні війська готувалися продовжити військові дії біля Франції, 14 грудня Олександр I прибув Карлсруе, столицю Баденського маркграфства і місце проживання матері імператриці Єлизавети Олексіївни. Імператриця виїхала з Росії наприкінці грудня 1813 р., її зустріч із Олександром відбулася у Брухзаліу червні 1814 р.

43 Після низки гучних звернень у католицтво єзуїти були вислані з Петербурга у грудні 1815 р.із забороною житив обох столицях;в 1820 р. орден було заборонено у Росії.

44 Граф Олександр Мішо де Боретур(1771-1841) - уродженець Савойї, католик, з 1805 р. перебував на російській службі.З 1814 - генерал-ад'ютант Олександра I. Згодом стверджував, що незадовго до смерті імператора був посланий в Рим для переговорів з папою про намір Олександра I перейти в католицизм і об'єднати обидві церкви (див.: Pierling P. Probleme d'histoire. L’empereur Alexandre Ier est-il mort catholique? Paris, 1913).

45 Жан Бійї(1738-1829) - член ордена єзуїтів, був у Петербурзі в 1808-1810 рр.. викладачем математики, потім, у 1813–1820 рр., обіймав посаду адмонітора (наглядача за діяльністю генерала ордена).

46 Єзуїт Жан-Луї Розавен де Льєссек(1772-1851) приїхав до Росії в 1804, викладав філософію в Петербурзькому єзуїтському благородному пансіоні, був завсідником будинку Головіних і духовником принцеси де Тарант. Сприяв переходу в католицтво П.Н.Головіною та інших російських жінок.

47 Дочка графа Н.А.Толстого графиня Катерина Миколаївна(1789-1870), подруга дитинства графині П.Н.

4 8 Я не згадую про одну обставину, про яку, якщо знадобиться, можу розповісти усно .

49 Баронеса Варвара-Юліана Крюденер(1764–1824) – російська піддана німецького походження, автор роману французькою мовою «Валері» (1803), потім проповідниця християнського містицизму. Вона вперше зустрілася з Олександром I у Гейльбронні (південний захід Німеччини) 4 червня 1815 р., потім пішла за ним до Парижа. Якийсь час імператор перебував під духовним впливом баронеси, яка стала частково натхненницею Священного Союзу. У 1821 р. вона приїхала до Петербурга, де її релігійна проповідь мала чималий успіх серед російського суспільства.

50 Граф Іоанніс (Іван Антонович) Каподистрія(1776-1831) - грецький та російський державний діяч. У 1809–1822 pp. на російській службі, статс-секретар із закордонних справ (1815-1822). У 1827 р. обраний президентом Греції. Вбитий терористом.

51 20 лютого 1802 р. було видано указ про «вільних хліборобів», яким поміщикам дозволялося звільняти своїх селян із землею за взаємною згодою. У 1804–1805 pp. було проведено перший етап селянської реформи у Ліфляндії та Естляндії.

52 Вірний консервативної політики Священного Союзу, Олександр I відмовився 1821 р. підтримати визвольну боротьбу греків проти турецького панування. Наступного року в Росії було заборонено всі таємні товариства.

53 Мається на увазі баронеса Крюденера.

54 Акт про створення Священного Союзу був підписаний Олександром I, прусським королем Фрідріхом-Вільгельмом III та австрійським імператором Францем I 26 вересня 1815 р. і мав на меті підтримку порядку в Європі. Ініціатива створення Священного Союзу належала імператору Олександру.

55 Помилка копії. Мається на увазі Ігнатій Ліндль, який набув популярності в Мюнхені своїми екзальтованими проповідями і зазнав переслідувань з боку католицької влади. У 1819 р. прибув до Петербурга, прихильно прийнятий Олександром I, і отримав дозвіл говорити проповіді в Мальтійській церкві Пажеського корпусу. Менш як за рік був відправлений до Одеси.

56 Іоанн Госслер(1773–1858) - містик із партії «новокатоликів», як і Ліндль; був у Мюнхені католицьким священиком і входив до групи пієтистів. За симпатії до протестантизму був у 1817 р. позбавлений місця та незабаром запрошений до Петербурга, де його у 1820 р. обрали директором Біблійного товариства. Проповіді Госслера у католицькій церкві св. Катерини на Невському проспекті мали успіх у середовищі містично налаштованого російського суспільства. Католицьке духовенство заборонило йому проповідувати у своїй церкві, а Олександр I надав фінансову допомогу найму особливого приміщення. У 1823–1824 pp. Госслер видав у Петербурзі книгу німецькою мовою «Дух життя і вчення Ісуса», перекладену російською мовою та засуджену російською церквою. В результаті Держслер був висланий із Росії. Згодом офіційно прийняв лютеранство.

57 Князь Олександр Миколайович Голіцин(1773–1844) був у 1803–1817 pp. обер-прокурором Синоду, з 1810 р. - головнокеруючий іноземними сповіданнями, член Державної Ради, з 1812 р. - сенатор. Тяготів до містицизму, був прихильником об'єднання різних християнських віросповідань. У 1817 р. очолив Міністерство духовних справ та народної освіти.

58 З 1842 р. князь А. Н. Голіцин жив у своєму кримському маєтку.

59 Родіон Олександрович Кошелєв(1749-1827) - дійсний камергер, обер-гофмейстер, член Державної Ради, друг князя А. Н. Голіцина, містик та масон. 1818 р. вийшов у відставку, присвятивши своє життя пропаганді містицизму.

60 Граф П'єр-Луї-Огюст де Лаферонне(1777–1842) був послом Франції у Росії 1819–1827 гг.

61 Княгиня Ганна Сергіївна Голіцина(уроджена Всеволожська; 1779–1837) потоваришувала з баронесою Крюденер 1821 р., 1824 р. вирушила разом із нею та її дочкою до Криму, маючи намір влаштуватися у своєму маєтку в Кореїзі.

62 Княгиня Софія Сергіївна Мещерська(Вроджена Всеволожська; 1775-1848) - автор релігійно-моральних творів, полягала в листуванні з Олександром I, який частково знаходився під її духовним водительством. Збереглися відомості про те, що княгиня С.С.Мещерська у свій час жила в Криму, але вже після смерті баронеси Крюденер, у 1830-ті рр. н. (див.: Архів Раєвських. СПб., 1905-1908. Т.2. С.215).

63 Граф (з 1831 р. князь) Віктор Павлович Кочубей(1768-1834) був у 1802-1807 і в 1819-1827 рр.. міністром внутрішніх справ.

64 Антоній-Франциськ Спаду (пом. в 1843 р.) приїхав до Росії в 1801 р. був автором низки творів французькою мовою з історії та літератури. З 1819 р. влаштувався в Одесі, де за клопотанням В.П.Кочубея, в будинку якого він жив тривалий час, отримав місце викладача у Рішельєвському ліцеї.

65 За свідченням самої графині В. Н. Головіною, це знайомство відбулося раніше - на шляху Головіних до Франції, в Берліні, влітку 1802 (див.: Головіна В. Н. Мемуари. С. 248).

66 У основі роману В.-Ю. Крюденер - історія любові до неї 1785 р. секретаря російської місії у Венеції А.А.Стахиева. Російський переклад: Крюденер Юлія. Валері. М., 2000.

67 Баронеса Крюденер прибула до Петербурга у січні 1821 р., коли графиня В.Н.Головіна вже була у Франції (з літа 1820 р.).

68 Графиня В.Н.Головіна вдруге вирушила до Франції 1818 р., 1820 р. приїжджала до Петербурга.

69 Графіня Марія Дмитрівна Нессельроде(уроджена графиня Гур'єва; 1786–1849) – дружина керуючого колегією, потім міністра закордонних справ (1816–1856) графа К.В. Несільроде.

70 Мається на увазі знаменита красуня гречанка графиня Софія Костянтинівна Потоцька(уроджена Глявоне; у першому шлюбі графиня Вітт; 1766–1822) – дружина графа Фелікса Станіслава Щенсного-Потоцького.

71 Графіня Олександра Григорівна Лаваль(уроджена Козицька; 1772-1850) була дружиною французького емігранта на російській службі графа І.С.Лаваля.

72 Мається на увазі позашлюбна дочка («вихованка») графа С.П.Румянцева Варвара Сергіївна Кагульська(Початкове прізвище - Сергєєва; 1794-1875), подруга дитинства графині П.Н.Головіною, що вийшла заміж за князя П.А. Голіцина та прозвана «princesse Babet».

73 Очевидно, мається на увазі баронеса Анна Сергіївна Строганова(уроджена княжна Трубецька; 1765-1824) - дружина барона Г.А.Строганова, яка жила з чоловіком у роз'їзді.

74 Граф Олександр Миколайович Толстой(1793-1866) - син графа Н.А.Толстого, з 1819 р. підпоручник Кавалергардського полку.

75 Мається на увазі графиня Е.Н.Товста.

76 Графиня Єлизавета Головіна 1818 р. супроводжувала свою матір до Франції.

77 Весну та зиму 1817–1818 гг. імператорське прізвище провело в Москві, де відбулося закладання храму Христа Спасителя на Воробйових горах, а також йшла підготовка до відкриття у березні 1818 р. у Варшаві першого конституційного сейму.

78 Софія Петрівна Свічина(уроджена Соймонова; 1782–1857) - релігійна письменниця, перейшла до католицтва 1814 р. На початку листопада 1818 р. поїхала до Парижа, де її салон став центром католицизму.

79 Поляк граф Леон (Лев Северинович) Потоцький(1789–1860), згодом чоловік графині Є.Н.Головіною, був на російській дипломатичній службі, з 1815 р. перебував при Тимчасовому уряді Царства Польського як головний секретар з іноземного листування, з 1818 р - дійсний таємний радник.

80 Княгиня Катерина Петрівна Гагаріна(уроджена Соймонова; 1790-1873) була сестрою С.П.Свечіною та дружиною дипломата князя Г.І.Гагаріна.

81 Коли я писала про це в 1842 р. на очах у мого чоловіка, щоб якось розважити його, я не могла ні сказати всього, ні уявити події в їхньому справжньому світлі. Тепер я більш ніж вільна та можу говорити повну правду. Мій чоловік був одним із найприємніших і найдостойніших людей, але не знаю, через яку дивну, прикру примхи він мені не дуже подобався. Вихована у російських звичаях, я вважала також, що поляк – це людина не мого рівня. Я не відчувала неприязні до пана Фредро, як до пана де Сен-Прі, але якби не питання релігії та не бажання, необхідність сповідувати католицьку віру, я б ніколи не погодилася на цей шлюб, та й ні на який інший . Потрібен час, щоб я звикла до цієї прекрасної людини. Зрештою я покохала його всім серцем (Прим. автора на полях рукопису).

Граф Гійом-Емманюель (Еммануїл Францевич) де Сен-Прі(1776-1814) - французький емігрант на російській службі з 1793 р. брав участь у кампаніях проти Наполеона. Був у свій час претендентом на руку графині П.М. Головіною. Помер від ран під час закордонного походу російських військ.

82 У вересні 1818 р. Олександр I брав участь в Ахенському конгресі (французька назва німецького міста Ахена - Екс-ла-Шапель), де зустрічався з прусським королем та австрійським імператором. На конгресі було укладено конвенцію про виведення із Франції союзних військ.

83 Мається на увазі графиня Олександра-Розалія Ржевуська(уроджена княжна Любомирська; 1791-1865), з якою графиня В. Н. Головіна познайомилася в 1816 р. Славилася своїм розумом як у Петербурзі, так і у Варшаві; її цінували Н.М.Карамзін та П.А.Вяземський. «Мемуари» Ржевуської, в яких багато місця приділено російському придворному життю епохи Олександра I та Миколи I, було видано у 1939 р.

85 11 січня 1819 р. Олександр I отримав звістку про смерть Катерини Павлівни, раптово померла 28 грудня 1818 р.

86 Князь Петро Михайлович Волконський(1776–1852) – військовий та державний діяч, генерал-ад'ютант (з 1801 р.), у 1815–1823 рр. - Начальник Генерального штабу, фактично очолював управління російською армією. Супроводжував імператора Олександра у всіх його поїздках Росією та країнами Європи.

87 Очевидно, мають на увазі дружина графа Ігнатія Соболевського (1770–1846), з 1815 р. міністра і статс-секретаря Царства Польського.

88 Імператриця Єлизавета Олексіївна їздила восени 1818 до себе на батьківщину до Німеччини.

89 Імператриця Марія Федорівна вирушила за кордон наприкінці серпня 1818 р., з 8 до 16 вересня була у Варшаві, повернулася до Росії наприкінці грудня того ж року.

91 У «Моїх спогадах» графиня Фредро пише про якусь Ежені, яка народилася у 1802 р. та виховувалась у родині Головиних. Інших відомостей вона не наводить.

92 Мається на увазі батько графині М.Д.Нессельроде граф Дмитро Олександрович Гур'єв(1751-1825), що був у 1810-1823 рр.. міністром фінансів. У молодості його опікувався І.І.Шувалов, якого він супроводжував до Франції та Італії, за кордоном познайомився з графом Н.Н.Головіним, який згодом надав йому допомогу в просуванні по службі.

93 Принцеса Луїза-Емманюела де Тарант(уроджена герцогиня де Шатіон; 1763-1814) приїхала до Росії в 1797 р. на запрошення Павла I і Марії Федорівни. Стала статс-дамою імператриці. Після перебування у Франції у 1801–1804 роках. повернулася до Росії і померла в будинку графині В. Н. Головіної. Свято зберігала пам'ять про страчених короля Людовіка XVI і королеву Марію Антуанетту, підтримувала постійний зв'язок з їхньою дочкою герцогинею Ангулемською. У Росії уособлювала вірність монархізму та традиційної релігії. Див. про неї та публікацію двох її листів до В.М. Головіною: Гречана О.П.Французькі тексти жінок аристократичного кола кінця XVIII-початку XIX століття та взаємодія культур // Известия РАН. Сер. Літератури та мови. 1999. Т.58. №1. С.33-44.

95 Маєток князів Чарторийських (з початку XVIII ст.) на березі Вісли, на захід від Любліна, з англійським парком.

96 Княжна Барбара Радзивілл(пом. 1551 р.), що походила з давнього литовського княжого роду, стала спершу таємницею, а потім офіційною дружиною польського короля Сигізмунда II Августа. У 1548 р. він привіз її з передмістя Вільни до королівського палацу у Кракові з наміром коронувати. Однак Польський сейм намагався розірвати цей нерівний, на його думку, шлюб. Проте за півроку до смерті Барбара Радзивілл була коронована.

97 У 1823 р. князь А. Чарторийський був звільнений з посади піклувальника віленського навчального округу; у Пулавах він вів відокремлений спосіб життя.

98 Княжна Анна Сапега(1799-1864) стала дружиною князя А. Чарторійського у 1817 р.

99 Мається на увазі граф Станіслав Замойський(1775–1856) – дійсний таємний радник, член Державної Ради.

100 Графіня Софія Замойська(уроджена княжна Чарторійська; 1778-1837) була сестрою князя А. Чарторійського.

101 Мається на увазі Ізабелла Чарторійська(Уроджена Флемінг; 1743-1835).

102 Йдеться про сестра російського дипломата А.Ф.Матушевича, вихована, як та її брат, у будинку Чарторийских.

103 Місто в Галичині.

* * *

Мемуари як жанр набули особливого розвитку у Франції в XVII–XVIII століттях. У їх створенні нарівні з чоловіками - такими уславленими авторами, як кардинал де Рец або герцог де Сен-Сімон, брали активну участь і жінки, насамперед близькі до королівського двору: герцогиня де Монпансьє, родичка Людовіка XIII, Н.Дюосе, камеристка маркізи де Помпадур, Ж.-Л.-А.Кампан, камеристка королеви Марії Антуанетти, С.-Ф. ле Жанліс, відома письменниця та свідок Великої Французької революції. Ці тексти, зазвичай звані аристократичними мемуарами, тяжіють до відтворення картини епохи, у яких переважають портрети історичних діячів. Серед жіночих мемуарів з першої половини XVIII століття дуже популярним стало також «Життя пані Гюйон, написане їй самим» - релігійна автобіографія з акцентом на особистості автора, що належала відомої французької проповідниці містицизму і мала великий успіх у Росії наприкінці XVIII - початку XIX століття .

Традиція жіночої мемуаристики французькою у Росії перегукується з «Запискам» Катерини II і «Моєї історії» Є.Р. Дашкова, що спиралися на зразки французьких аристократичних мемуарів, а час найбільш інтенсивного поширення цього жанру припадає на першу половину російського XIX століття. Захоплення автобіографічними текстами у Росії невипадково збігається з прилученням її з кінця XVIII століття західним формам релігійності. Католицька практика індивідуальних «духовних вправ», протестантський самоаналіз, який замінив сповідь і перетворився на самотнє предстояння перед Богом, а по суті перед самим собою, сприяли успішному розвитку тих жанрів, суть яких складає спостереження автора за власною свідомістю, вибагливим духовним життям, тобто мемуарів, щоденників, листів.

Притягнення католицизму виходило насамперед у галузі французької культури, вплив якої посилилося наприкінці царювання Катерини II, коли значно зріс приплив у Росію французьких емігрантів. Їх основну масу складали аристократи, історично пов'язані з католицизмом (пам'ять про це освіжили у багатьох революційні потрясіння), і католицькі священики, багато з яких, як писав єзуїт абат Розавен, який прибув до Росії в перші роки XIX століття, «були з дуже добрих сімей і всі отримали відмінне виховання» 1 , тобто легко вписалися у російське вище суспільство. Особливою популярністю користувалися на початку XIX століття, крім Розавен, французькі абати Домінік-Шарль Ніколь (Nicolle), засновник у Петербурзі католицького колегіуму, або пансіону, і Адріан Сюрюг (Surugue), голова московської католицької громади. У перші десятиліття ХІХ століття низку російських жінок перетворюється на католицизм. У тому числі невдовзі з'являються автори автобіографічних творів, написаних французькою: В.Н.Головина, П.Н.Фредро, С.П.Свечина, Єлизавета Голіцина.

Зауважимо, що взагалі у формуванні загального культурного тла та релігійної атмосфери епохи жінкам, з їхньою здатністю вловлювати приховані духовні тенденції свого часу і створювали, як правило, не призначені для публікації і тому «спонтанніші» тексти, належить значна роль. Особливий інтерес до західних віросповідань саме жінок пояснюється частково тим, що їхня релігійна та літературна діяльність у Росії історично була приглушена. Деякі з них, залишаючись православними, тяжіли до протестантської практики самопоглиблення (А.П.Хвостова, С.С.Мещерська та її сестра А.С.Голіцина, подруга відомої натхненниці Священного Союзу баронеси Крюденер), інші знаходили можливості духовного зростання його діяльним характером, суворою догматичною дисципліною. Нетрадиційні духовні шляхи приваблювали можливістю подолати духовне мовчання і послух, «виявити себе», залишаючись при цьому в рамках традиційних жіночих цінностей, передусім таких, як релігія, сім'я.

Протекціоністська політика Катерини II і Павла I стосовно католиків змінилася в другій половині царювання Олександра I, відзначеного в цілому широкими екуменічними тенденціями, вигнанням єзуїтів з Росії та посиленням несхвального ставлення влади до звернень росіян у католицизм. Микола I виявляв, як відомо, щодо таких підданих різку нетерпимість. Російські жінки, які перейшли в католицизм, опинялися в маргінальному становищі, відчували себе страждальцями, поринали в атмосферу таємничості і складних емоційних переживань. Ця маргінальність посилювала почуття своєї винятковості, і зроблений вибір усвідомлювався ними як вияв власної складної індивідуальності, що обурюється одночасно жагою до самовираження і самозречення.

Літературні засоби найчастіше черпалися в європейській, насамперед французькій літературі. У цьому «чутливі» тексти, які були під впливом релігійно-містичної літератури, для російських жінок авторів часом виявлялися неприйнятними, оскільки вони відступали від традиційної жіночої «скромності». У автобіографічних творах російських жінок тієї епохи переважала загалом аристократична літературна (і ширше - культурна) модель, основу якої - залучення інтересу до особистості принаймні її приховування. Це відповідало російській літописно-житійній традиції з її зовнішньою безпристрастю та драматичним підтекстом. Вперше опубліковані (у фрагментах) «Мої спогади» П.Н.Фредро приклад такого роду створення особистості. У дусі заповіту Паскаля, який стверджував, що «я - ненависно», заповіту, покладеного в основу французької мемуаристики, вона висловлює намір вигнати зі свого тексту власне «я» і лаконічно заявляє: «Некорисно входити до більш широких подробиць, що стосуються мене особисто». У той же час, в основному зводячи своє внутрішнє життя до релігійних пошуків, вона створює образ гордої та самостійної особистості, що має велику душевну силу.

Насамкінець зазначимо, що протягом усього ХIХ століття, не зникаючи безслідно і в ХХ столітті, в російській жіночій мемуаристиці зберігає силу аристократична традиція «непромовленого визнання», стриманою сповіді, блискучим зразком якої служать «Мої спогади» графині Парасковії Миколаївни Фредро.

1 Див: Rozaven, p[ère]. Les jésuites en Russie (Копія) // Archives du centre des études russes de Meudon. Collection Gagarine. P. 247.

Вступна стаття, післямова, переклад з французької та публікація Є.П.Гречаної

графиня, уроджена княжна Голіцина - мемуаристка та художниця, улюблена племінниця І

Біографія

Молодша дитина генерал-лейтенанта Миколи Федоровича Голіцина та княгині Параски Іванівни, уродженої Шувалової, крім неї в сім'ї було два сини: Федір (1751-1827) та Іван (1759-1777). Варвара Миколаївна належала до двох старовинних російських родів. Від Шувалових вона успадкувала схильність до літератури та мистецтва. Параска Іванівна була сестрою лідера імператриці Єлизавети Петрівни Івана Івановича Шувалова (1727-1798).

Дитинство Варвари Миколаївни протікало в маєтку Петровському Московській губернії, у суспільстві матері, жінки з м'яким, добрим, хоч і нерішучим характером, що любила мистецтво і вміла цінувати освіту. В 1777 Варвара Миколаївна з батьками переїхала до Петербурга, після смерті батька, вона з матір'ю оселилася в будинку дядька Шувалова, на розі Невського проспекту і Малої Садової.

Варвара захоплювалася малюванням та музикою. Уроки літературної мови їй давав дядько, І. І. Шувалов. Вона брала участь у концертах Царському Селі та Зимовому палаці, де виконувала романси свого твору та викликала захоплення.
Вже 1783 року стала фрейліною і користувалася постійною прихильністю Катерини. Повідомляючи придворні новини, Є.Р.Полянська писала своєму братові з Петербурга в серпні 1783:

Заміжжя

При дворі Варвара Миколаївна вперше зустріла гарного графа Миколу Миколайовича Головіна, онука генералісімуса, фельдмаршала графа Федора Олексійовича Головіна. Молоді люди сподобалися один одному, але княгиня Голіцина чинила опір негайному шлюбу, знаходячи його передчасним. Головін вирушив на чотири роки до закордонної подорожі, тривалий час перебував у Парижі, але знайомства та зв'язки, укладені там, не мали нічого спільного ні з літературою, ні з мистецтвом.

У Франції Головін мав зв'язок із знаменитою «Амазонкою свободи» Теруань де Мерікур і зумів обзавестися позашлюбним сином (прізвище Ловін) та дочкою (було видано заміж за де Рі-вієра Гессенського, посланника в Петербурзі), про них згодом довелося піклуватися Варварі Миколаївні.

Після повернення з подорожі графа Головіна Варвара Миколаївна 4 жовтня 1786 року одружилася з ним. Весілля було відсвятковано у Зимовому палаці, імператриця особисто одягала наречену діаманти. Подружжя дуже любило одне одного і справляло враження щасливої ​​пари. Головін викликав суперечливу оцінку сучасників, здебільшого недоброзичливу. Будучи в 34 роки полковником, він не відчував схильності ні до військової, ні до цивільної служби, але відрізнявся завжди суворою чесністю. Насправді він був порожній фат і мот, і не зумів зробити Варвару Миколаївну щасливою.

Після смерті імператриці Головина втратила прихильність Марії Федорівни, яку щиро любила та поважала.

У 1796 р. М. М. Головін (чоловік В. Н. Головіною) був призначений гофмейстером придворного штату великого князя Олександра Павловича (майбутнього Олександра I). Єлизавета Олексіївна гаряче прив'язалася до Головіної, а остання на все життя залишилася її другом, хоч придворні інтриги їх розлучили.

1802 року поїхала до Парижа. У 1805 повернулася до Росії. Померла у Парижі. Похована на цвинтарі Пер-Лашез.

У своїх мемуарах, створених під керівництвом імператриці Єлизавети, описала придворне життя за Катерини II і Павла.

Діти

У шлюбі Варвара Миколаївна мала чотирьох дітей:

• син (нар. та пом. 1787)
• Параска Миколаївна (1790-1869), автор «Спогадів», перейшла в католицтво, з 1819 дружина графа Яна-Максимиліана Фредро (1784-1845).
• дочка (нар. та пом. 1792)
• Єлизавета Миколаївна (1795-1867), фрейліна, перейшла в католицтво, була одружена з дипломатом Л. С. Потоцьким (1789-1850).

Варвара Головіна

Парасковія

У царському колі

Спогади фрейлін будинку Романових

Цим жінкам була відведена скромна роль фрейлін при сім'ях, що царювали. Вони сумлінно її виконували, тремтячи перед найяснішими особами, усвідомлюючи ступінь довіри до себе.

У Росії її фрейліни з'явилися в Петровську епоху. У фрейліни потрапляли освічені дівчата, з гарними манерами, батьки яких були відомі при дворі.

Кожна царська сім'я мала кілька фрейлін, обов'язки між якими були суворо розподілені. Одні були в свиті, інші супроводжували на бали, треті були приставлені до дітей. Усі вони служили вірою і правдою своєму государеві і государині, намагаючись запам'ятати важливі події, вчинки царівних осіб. Ті з них, хто володів пером, а таких було чимало, залишили після себе записки, щоб нащадки змогли з перших рук дізнатися про епоху, в яку вони жили, і перш за все про государя і государину, яким вони служили. Звичайно, вони не могли бути неупереджені у своїх симпатіях і антипатіях, але ж і історики часто малювали дійсність для існуючого режиму.

Ці жінки не брали на себе жодних зобов'язань, вони просто вели записи для себе та своїх близьких.

Читачам вже відомі щоденники Вирубової, спогади Смирнової-Россет та інших.

У цьому виданні зібрані спогади осіб маловідомих, записи яких не поступаються, а багато в чому і перевершують вже опубліковані матеріали. По-різному склалися їхні долі і відносини з особами, що царювали, по-різному вони і відтворили події, свідками яких були. В основному всі матеріали, витримки з яких ми пропонуємо читачам, були надруковані в журналах минулого століття, таких як «Російський архів», «Історичний вісник», і не виходили окремими виданнями.

Варвара Головіна

1766–1821 Фрейліна Найвищого двору

У житті настає час, коли починаєш шкодувати про втрачені миті першої молодості, коли все мало б нас задовольняти: здоров'я юності, свіжість думок, природна енергія, яка нас хвилює. Ніщо нам тоді не видається неможливим; всі ці здібності ми вживаємо тільки для того, щоб насолоджуватися по-різному; предмети проходять перед нашими очима, ми дивимося на них з більшим чи меншим інтересом, деякі з них вражають нас, але ми надто захоплені їхньою різноманітністю, щоб розмірковувати. Уява, чутливість, що наповнюють серце, душа, яка часом бентежить нас своїми проявами, ніби заздалегідь попереджаючи, що це вона має перемогти над нами; всі ці відчуття турбують нас, хвилюють і ми не можемо розібратися в них.

Ось приблизно що я випробувала, вступивши у світ у ранній юності.

Я зустрічала більше троянд, ніж шпильок, на життєвому шляху. Їхня різноманітність і багатство, здавалося, множилися переді мною. Я була щаслива. Часте щастя жене геть байдужість і має в своєму розпорядженні нас за участю ставитися до щастя інших. Нещастя ж накидає пелену смутку на предмети, що його оточують, і постійно утримує нашу увагу на наших власних стражданнях, поки Бог у нескінченній Своїй милості не відкриє новий шлях нашим почуттям і не пом'якшить їх.




"Портрет графині Варвари Головіної". Художник Елізабет Віже-Лебрен.

Варвара Миколаївна Головіна, уроджена княжна Голіцина (1766–1819) – мемуаристка та художниця, улюблена племінниця І. І. Шувалова, наближена імператриці Єлизавети Олексіївни.




У шістнадцять років я одержала шифр фрейліни. Їх було тоді дванадцять. Майже щодня я була у дворі. У неділю були збори «великого Ермітажу», на які допускалися дипломатичний корпус та особи перших двох класів, чоловіки та жінки. Збиралися у вітальні, де з'являлася Імператриця та підтримувала розмову. Потім усі йшли за нею до театру; вечері не було. Щопонеділка бував бал і вечеря у Великого Князя Павла. У вівторок я була черговою. Ми проводили разом із подругою частину вечора в діамантовій кімнаті, названій так тому, що там зберігалися коштовності і між ними корона, скіпетр та держава. Імператриця грала у карти зі старими придворними. Дві фрейліни сиділи біля столу, і чергові придворні займали їх.

Щочетверга було зібрання «малого Ермітажу» з балом, спектаклем і вечерею; іноземні міністри не бували на цих зборах, але решта відвідувачів були ті ж, що й у неділю, крім того, як милість, допускалися деякі дами. Щоп'ятниці я була черговою, по суботах спадкоємець трону давав чудове свято. Приїжджали прямо до театру, і, коли з'являлися Їхні Імператорські Високості, починалася вистава; після вистави дуже жвавий бал тривав до вечері, яка подавалася в залі театру; посередині зали ставили великий стіл, а ложах - маленькі; Великий Князь та Княгиня вечеряли, походжаючи між гостями та розмовляючи з ними. Після вечері знову починався бал і закінчувався пізно. Роз'їжджалися зі смолоскипами, що справляло чарівний ефект на скованій льодом прекрасній Неві.

Ця епоха була найблискучішою у житті двору та столиці: все гармоніювало. Великий Князь бачився з Імператрицею-матір'ю вранці та ввечері. Він брав участь у Таємній Раді. Місто було повне знаті. Щодня можна було зустріти тридцять-сорок чоловік гостей у Голіцина та Розумовського у першого міністра графа Паніна, де часто бували Великий Князь та Княгиня, у графа Чернишова та у віце-канцлера, графа Остермана. Там було багато іноземців, які приїжджали подивитися на Катерину Велику і подивитись їй; загальний тон суспільства був чудовий.

Дев'ятнадцяти років я вийшла заміж; мого чоловіка було тим часом двадцять дев'ять. Весілля було відсвятковано 4 жовтня у Зимовому палаці. Її Імператорська Величність одягли мені діаманти на зачіску. Імператриця, окрім звичайних коштовностей, додала ще ріг достатку. Це не вислизнуло від баронеси, яка любила мене, і вона зауважила. Її Імператорська Величність відповіла, що ця прикраса служила їй і вона виділяє їм тих наречених, які їй більше подобаються. Я почервоніла від задоволення та подяки. Імператриця помітила мою радість і, ласкаво піднявши моє підборіддя, сказала: Подивіться на мене; ви зовсім непогані».

Я встала; вона провела мене до своєї спальні, де були образи, і, взявши один, наказала мені перехреститися і поцілувати його. Я кинулась навколішки, щоб прийняти благословення Її Величності; вона обійняла мене і схвильовано сказала: «Будьте щасливі; я бажаю вам цього, як мати і государиня, на яку ви завжди маєте розраховувати».

Імператриця дотрималася свого слова: її милостиве ставлення до мене тривало, зростаючи, до самої її смерті.

Імператриця послала графиню Шувалову і р. Стрекалова до двору маркграфа Баденського просити як його, і наслідного принца, щоб дочка останнього, Луїза, приїхала Росію. Вона прибула 31 жовтня 1792 разом зі своєю сестрою Фредерікою, пізніше королевою Шведською. Принцесі Луїзі було тринадцять із половиною років, її сестрі – на рік менше. Їхній приїзд справив велику сенсацію. Жінки, які відвідували Ермітаж, були представлені кожна окремо. Я не була серед них. Я тільки-но оговталася від дуже серйозної хвороби після смерті моєї другої дочки, яка прожила лише п'ять місяців. Я побачила принцес тільки через два тижні після інших жінок.

Я мала честь бути представленою ним у палаці, де були їхні апартаменти, що примикали до Ермітажу. Я була вражена чарівною красою принцеси Луїзи. Таке ж враження винесли всі, хто бачив її раніше за мене. Я особливо прив'язалася до принцеси. Її молодість і ніжність вселяли мені живу участь до неї і щось подібне до боязні за неї, від чого я не могла позбутися, добре знаючи мою родичку, графиню Шувалову, характер якої, схильний до інтриг і аморальний, викликав у мене побоювання. Імператриця, призначивши мене в штат принцеси, тим самим, здавалося, дозволяла мені виявити щиру старанність, яка далеко не була офіційною.

Я наводжу тут, що принцеса Луїза, тепер імператриця Єлизавета, сама розповіла мені про свій приїзд до Петербурга.

«Ми приїхали, моя сестро, принцеса Фредеріка, згодом королева Шведська, і я, між восьмою та дев'ятою годиною вечора. У Стрільні, останньої станції перед Петербургом, ми зустріли камергера Салтикова, якого Імператриця призначила черговим до нас і послала назустріч, щоби привітати нас. Графиня Шувалова і м. Стрекалов обидва сіли в нашу карету, і всі ці приготування до моменту, найцікавішого в моєму житті.

Головіна В. н.

МЕМУАРИ

Мемуари

Головина Варвара Миколаївна

(1766-1819)

Головина Варвара Миколаївна (1766-1819) – фрейліна при дворах імператриць Катерини II, Марії Федорівни та Єлизавети Олексіївни.

Повна відповідність тексту друкованому виданню не гарантується. Нумерація знизу сторінки.

Текст наводиться за виданням: Мемуари/В.М. Головина. – М.: ACT: Астрель: Люкс, 2005. – 402 с.

© «Видавництво Астрель», 2005

© Оцифрування та вичитка – Костянтин Дегтярьов ( )

Передмова

Мемуари графині Головіної були написані не лише на прохання, а й за сприяння імператриці Єлизавети Олексіївни, дружини Олександра I. Ще в рукописі Мемуари, переходячи після їх написання з рук до рук, породили численні копії. Цей факт поширення Мемуарів ще до їх у друку свідчить про виняткову цінність, яку приписували цьому документу сучасники.

На сторінках спогадів графині Головіної оживають події царювання Катерини II, Павла I та Олександра I. У блискучій плеяді дивовижних жіночих образів того часу Варвара Миколаївна Головіна, уроджена Голіцина, зайняла зовсім окреме місце завдяки своїм якостям і навіть недолікам, які надавали їй, за словами До. Валишевського, «чарівну оригінальність». Головина входила в коло осіб, близьких Катерині II, і відчувала до імператриці почуття безмежної відданості та захоплення, одержуючи від неї також постійно свідчення довіри та любові. Однак у Мемуарах Головіна зуміла зберегти незалежність суджень. Тим ціннішим є опис подій, що проходили перед її очима. «Вона все дивилася ясним поглядом і оцінювала з природним спокоєм прямодушності. Сама залишаючись бездоганною, вона зуміла зберегти щодо захоплень 1) інших нелегку поблажливість, що спричиняє злочинні компроміси, але відому широту поглядів, що застерігає від надмірно суворих суджень», - зазначав Валішевський.

Після сходження на престол імператора Олександра I Головіної довелося кілька років покинути Росію. У Франції, де вона жила в цей час, перед її очима постала країна, що «одужує після бур революції». Вона виявилася свідком кінця Консульства та початку Імперії. Випадкові знайомства зблизили її з «уламками» старовинної аристократії. Переймаючись переконаннями, почуттями та інтересами своїх французьких знайомих, вона не зуміла зберегти стриманість та відстороненість іноземки. Як і багато росіян на той час, вона засуджувала Бонапарта.

Розповідаючи про значні та дрібні події, що перепліталися з її життям, вона писала просто.

Дочка генерал-лейтенанта Миколи Федоровича Голіцина (1728-1780) та княгині Параски Іванівни, уродженої Шувалової (1734-1802), Варвара Миколаївна належала до двох старовинних російських родів. Від Шувалових вона успадкувала схильність до літератури та мистецтва. Параска Іванівна була сестрою лідера імператриці Єлизавети Петрівни Івана Івановича Шувалова (1727-1798), засновника Московського університету та Академії мистецтв, який під час 15-річного добровільного вигнання, після смерті імператриці, зміг навіть за кордоном придбати.

Дитинство та рання юність Варвари Миколаївни (народилася в 1766) пройшли у маєтку Петровського Московської губернії, де вона жила разом зі своїми батьками до 1780 року. Вихованням дочки займалася головним чином Парасковія Іванівна. Її батько був людиною старовинного устрою. Дядько ж, Іван Іванович, мандрував, узявши з собою старшого з двох братів Варвари Миколаївни, Федора.

Доля майбутньої графині Головіної змінилася в 1780 році: помер її батько, незабаром після смерті свого молодшого брата Івана (1777), і повернувся з подорожі дядько. Княгиня Голіцина зважилася вирушити до Петербурга разом із братом І.І. Шуваловим, який, залишаючись неодруженим і позбавлений інших близьких родичів, готовий був віддати їм все своє кохання. Сім'я Голіциних зайняла будинок, суміжний із будинком Шувалова, на розі Невського проспекту та Великої Садової. Тут Варвара Миколаївна швидко поповнила свою початкову освіту, здобуту у Петровському. Іван Іванович привіз із собою з Риму та Парижа колекції предметів мистецтва (античні скульптури, картини, гравюри) та багату бібліотеку. Молода дівчина складала опис цієї колекції, «віддаючись цьому з тією гарячістю та захопленням». Вона багато читала та малювала. (Разом з рукописом Мемуаров у її нащадків зберігалися і альбоми, де поруч із її малюнками були зроблені її дочками і онуками нариси, пейзажі, краєвиди старого Парижа, портрети і карикатури.) Деякі з її творів були надруковані, зокрема портрет Р. А. .Потьомкіна, на думку сучасників, один з найкращих портретів знаменитого фаворита Катерини II. Відомий російський історик мистецтва Д.А. Ровінський згадує у своєму Словнику російських гравірованих портретів (II 856 і IV 393) малюнок, що зображує Імператрицю, що сидить під знаменитою «колонадою» в Царському Селі, як «дуже характерний і схожий портрет».

Варвара Миколаївна захоплювалася музикою, з успіхом виступала в Царському Селі та Зимовому палаці та викликала захоплення романсами свого твору, «ніколи не впадаючи в претензійний і марнославний дилетантизм».

Під керівництвом свого дядька вона вправлялася у літературній творчості, домагаючись правильності та легкості стилю. Разом з невимушеністю, ясністю та духом французьких письменників вона засвоїла почасти та їх дотепність. Сучасники відзначали її гострі жарти та жвавість заперечень.

«Таким чином, - зазначав Валишевський, - вроджені та набуті таланти являли собою одне ціле, красу якого одностайно визнавали сучасники як у Росії, так і за кордоном». Віддаючи належне розуму Варвари Миколаївни, сучасники, однак, не говорили про її привабливу зовнішність: і справді, Варвара Миколаївна не була красунею.

В 1783 вона була призначена фрейліною до двору, де її брат з 1780 вважався камер-юнкером. При дворі Варвара Миколаївна вперше зустріла Миколу Миколайовича Головіна (народився 1756 р.), онука генералісімуса, фельдмаршала графа Федора Олексійовича Головіна. Молоді люди сподобалися один одному, але княгиня Голіцина чинила опір негайному шлюбу, знаходячи його передчасним. Головін вирушив у закордонну подорож, тривалий час перебував у Парижі, але знайомства та зв'язки, ув'язнені там, мали нічого спільного ні з літературою, ні з мистецтвом. «Кажуть, - пише Валишевський, - що він мав зв'язок зі знаменитою «Амазонкою свободи», Теруань де Мерікур; можливо, вона і була матір'ю дитини, про яку згодом дбала графиня Головіна з поблажливістю, до якої майже зобов'язували звичаї тієї епохи». (Позашлюбний син Головіна був наданий дворянською грамотою і носив, за звичаями того часу, прізвище Ловін - від скороченого прізвища свого батька.) Крім сина Головін мав ще позашлюбну дочку, яка також виховувалась згодом Варварою Миколаївною. Пізніше вона була видана заміж за Рівієра Гессенського, посланника в Петербурзі.



Головина, Варвара Миколаївна

Варвара Миколаївна Головіна
Мініатюра І. Жерена. Початок ХІХ століття
Ім'я при народженні:
Рід діяльності:
Батько:
Мати:
Чоловік:
Діти:
Нагороди і премії:

Варвара Миколаївна Головіна(1766-1819) - графиня, уроджена княжна Голіцина - мемуаристка та художниця, улюблена племінниця І. І. Шувалова.

Біографія

Молодша дитина генерал-лейтенанта Миколи Федоровича Голіцината княгині Параски Іванівни, уродженої ШуваловоїКрім неї в сім'ї було два сини: Федір (1751-1827) та Іван (1759-1777). Варвара Миколаївна належала до двох старовинних російських родів. Від Шувалових вона успадкувала схильність до літератури та мистецтва. Параска Іванівна була сестрою лідера імператриці Єлизавети Петрівни Івана Івановича Шувалова (1727-1798).

Дитинство Варвари Миколаївни протікало в маєтку Петровському Московській губернії, у суспільстві матері, жінки з м'яким, добрим, хоч і нерішучим характером, що любила мистецтво і вміла цінувати освіту. У 1777 році Варвара Миколаївна з батьками переїхала до Петербурга, після смерті батька, вона з матір'ю оселилася в будинку дядька Шувалова, на розі Невського проспекту та Малої Садової.

Варвара захоплювалася малюванням та музикою. Уроки літературної мови їй давав дядько, І. І. Шувалов. Вона брала участь у концертах Царському Селі та Зимовому палаці, де виконувала романси свого твору та викликала захоплення.
Вже 1783 року стала фрейліною і користувалася незмінною прихильністю Катерини. Повідомляючи придворні новини, Є. Р. Полянська писала своєму братові з Петербурга в серпні 1783:

У нас дві нові фрейліни: княжна Шувалова та племінниця Івана Івановича, молоденька княжна Голіцина. Мені дуже шкода, що ваші сподівання не справдилися. Але я впевнена, що черга дочок Сенявіна підійде, їм це потрібніше, ніж цим двом. Які не мають нічого, крім амбіцій, які змушують їх шукати місця, яких вони позбавляють інших.

Заміжжя

При дворі Варвара Миколаївна вперше зустріла гарного графа Миколи Миколайовича Головіна, онука генералісімуса, фельдмаршала графа Федора Олексійовича Головіна Молоді люди сподобалися один одному, але княгиня Голіцина чинила опір негайному шлюбу, знаходячи його передчасним. Головін вирушив на чотири роки до закордонної подорожі, тривалий час перебував у Парижі, але знайомства та зв'язки, укладені там, не мали нічого спільного ні з літературою, ні з мистецтвом.

У Франції Головін мав зв'язок із знаменитою «Амазонкою свободи» Теруань де Мерікур і зумів обзавестися позашлюбним сином (прізвище Ловін) та дочкою (було видано заміж за де Рі-вієра Гессенського, посланника в Петербурзі), про них згодом довелося піклуватися Варварі Миколаївні.

Після повернення з подорожі графа Головіна Варвара Миколаївна 4 жовтня 1786 року одружилася з ним. Весілля було відсвятковано у Зимовому палаці, імператриця особисто одягала наречену діаманти. Подружжя дуже любило одне одного і справляло враження щасливої ​​пари. Головін викликав суперечливу оцінку сучасників, здебільшого недоброзичливу. Будучи в 34 роки полковником, він не відчував схильності ні до військової, ні до цивільної служби, але відрізнявся завжди суворою чесністю. Насправді він був порожній фат і мот, і не зумів зробити Варвару Миколаївну щасливою.

Після смерті імператриці Головина втратила прихильність Марії Федорівни, яку щиро любила та поважала.

У 1796 р. М. М. Головін (чоловік В. Н. Головіною) був призначений гофмейстером придворного штату великого князя Олександра Павловича (майбутнього Олександра I). Єлизавета Олексіївна гаряче прив'язалася до Головіної, а остання на все життя залишилася її другом, хоч придворні інтриги їх розлучили.

1802 року поїхала до Парижа. У 1805 повернулася до Росії. Померла у Парижі. Похована на цвинтарі Пер-Лашез.

У своїх мемуарах, створених під керівництвом імператриці Єлизавети, описала придворне життя за Катерини II і Павла.

Діти

У шлюбі Варвара Миколаївна мала чотирьох дітей:

• син (нар. та пом. 1787)
• Параска Миколаївна (1790-1869), автор «Спогадів», перейшла в католицтво, з 1819 дружина графа Яна-Максимиліана Фредро (1784-1845).
• дочка (нар. та пом. 1792)
• Єлизавета Миколаївна (1795-1867), фрейліна, перейшла в католицтво, була одружена з дипломатом Л. С. Потоцьким (1789-1850).


Примітки

Література

• Головіна Ст.Спогади. – М.: Захаров, 2006. – 350 с. - ISBN 5-8159-0639-5

Категорії:

• Персоналії за абеткою
• Народжені 1766 року
• Померли 1821 року
• Померлі у Парижі
• Голіцини
• Головини
• Мемуаристи Російської імперії
• Поховані на цвинтарі Пер-Лашез
• Православні, що прийняли католицизм



Wikimedia Foundation. 2010 .

Дивитись що таке "Головина, Варвара Миколаївна" в інших словниках:

Головина Варвара Миколаївна, графиня, уроджена княгиня Голіцина мемуаристка та художниця (1766–1819), улюблена племінниця І.І. Шувалова. Широку освіту, розум і засвідчену сучасниками шляхетність характеру дають графині Головіній. Біографічний словник

Головіна російське прізвище. Чоловічий аналог Головін. Головіна, Алла Сергіївна (урод. баронеса Штейгер, у другому шлюбі де Пеліші) (1909-1987) російська поетеса «першої хвилі» еміграції. Головіна, Варвара Миколаївна (1766-1821).

Софія Василівна Орлова Денісова у фрейлінській сукні та з шифром на банту Список фрейлін російського імператорського двору Щорічно список … Вікіпедія

Головін поширене російське прізвище. Відомі носії: Головін, Автоном Михайлович або Головін, Артамон Михайлович (1667-1720) полковник, потім генерал від інфантерії. Головін, Олександр Васильович (нар. 1949) … … Вікіпедія

Микола Миколайович Головін … Вікіпедія

- (повний список) Зміст 1 Список лауреатів 1.1 1941 1.2 1942 1.3 1943 … Вікіпедія

- … Вікіпедія

- (франц. Mémoires), записки сучасників оповіді про події, в яких автор М. брав участь або відомі йому від очевидців. Від хронік сучасних подій М. відрізняються тим, що в них на перший план виступає обличчя автора, з … Енциклопедичний словник Ф.А. Брокгауза та І.А. Єфрона