Заходжу я до темних храмів читати виразно. «Входжу я до темних храмів…», аналіз вірша Блоку

Читати вірш «Заходжу я до темних храмів» Блоку Олександра Олександровича треба з повним розумінням того, що це глибоко особистий твір. Воно було написано 1902 року, коли поетові виповнилося 22 роки. Він був молодий і закоханий, шукав власну духовну істину, активно писав. Текст вірша Блоку «Входжу в темні храми» – це своєрідний гімн любові, що містить у собі те ніжне почуття, яке поет відчував у той час до своєї майбутньої дружини Л. Д. Менделєєвої. Це одинадцятий за рахунком вірш, присвячений їй, найкрасивіший і загадковий. Воно увібрало в себе всі найкращі мотиви циклу «Вірші про прекрасну даму». Навчати його легко, воно ллється, як пісня.

Під час уроків літератури в 11 класі педагоги свідчать, що у період поет активно шукав ідеал Вічної Жіночності, матеріальне, й те водночас божественне дитя свободи й світла. Він прагнув знайти те, що підноситься над звичайним світом, а знайшовши – зробити служіння цьому ідеалу частиною свого життя, словом і ділом оспівувати неземну красу і чистоту. Весь вірш пронизаний тугою і смутком від того, що пошуки марні, що милий серцю образ завжди прихований за тінями, що він далекий і нереальний, що мрія недосяжна. Ліричний герой намагається, але може знайти ту єдину, свою другу половинку, без якої не може знайти цілісність. Вона постійно вислизає від нього, хоча він готовий служити їй як Божеству, як Богородиці, як Пречистій Діві, як «Вічно юній Владичиці Всесвіту». Навіть від споглядання її герой відчуває почуття глибокого естетичного задоволення, йому погано там, де не відчувається її присутність. Блок - символіст, і тому образ храму тут невипадковий. Тільки тут можна знайти неземну красу та досконалість.

Познайомитися з цим ліричним твором, який вважається одним із найкрасивіших віршів про кохання, в режимі онлайн або завантажити його можна на нашому сайті.

Входжу я до темних храмів,
Здійснюю бідний обряд.
Там чекаю я Прекрасної Дами
У мерехтіння червоних лампад.

У тіні у високої колони
Тремчу від скрипу дверей.
А в обличчя мені дивиться, осяяний,
Тільки образ, лише сон про Неї.

О, я звик до цих риз
Великої Вічної Дружини!
Високо біжать карнизами
Посмішки, казки та сни.

О, Свята, як ласкаві свічки,
Які втішні Твої риси!
Мені не чути ні зітхання, ні мови.
Але я вірю: Мила – Ти.

Цей вірш було написано тоді, коли молодому Олександру Блоку ледве виповнилося 22 роки. Саме цей час ознаменований самим поетом як період активної творчості, відкритого духовного пошуку власної вищої істини та правди. Цілий цикл любовних віршів присвячений Любові Дмитрівні Менделєєвій. В її обличчі поет знайшов милу подругу та музу, якою служив усе життя. Він обожнював цю дівчину, яка згодом стала його дружиною, і бачив у ній прояви божественної суті.

Віршований аналіз «Входжу я до темних храмів» покликаний показати і позначити головну особливість духовних шукань Олександра Блоку на конкретному етапі розвитку творчості. А саме служіння образу Вічної Жіночності, спроби відшукати її в матеріальному світі, наблизитися до неї і зробити цілісне і непорушне обличчя частиною свого існування.

Тема вірша

«Входжу я до темних храмів» - одна з вершин поезії Олександра Блоку в циклі, присвяченому Прекрасній Дамі. Ключовим моментом слід вважати спробу знайти мрію, образ Вічної Жіночності у повсякденному світі з переважаючими матеріальними цінностями і установками. Звідси виразно простежується момент розбіжності у уявленнях, нерозділеність, марність пошуку.

Аналіз «Входжу в темні храми» показує, наскільки ліричний герой А. Блоку відірваний від дійсності, поглинений своєю нав'язливою ідеєю. І з цим містичним бажанням йому важко впоратися, воно підкоряє його собі, позбавляє волі, здорового глузду, розуму.

Стан ліричного героя

Вірш «Входжу я до темних храмів» - одинадцятий за рахунком у числі творів, адресованих Любові Дмитрівні Менделєєвій. Ліричний герой перебуває у стані занепокоєння, він хоче знайти цілісність із собою, знайти свою втрачену половинку - частина себе, без якої не може стати щасливим. У святому місці, храмі, він бачить лише відлуння того таємничого, неземного образу, на який спрямовані його пошуки, на чому зосереджена і вся увага. Тут сам автор поєднується з почуттями ліричного героя у цих глибоких внутрішніх переживаннях.

Образ Вічної Жіночності

Одним із найкрасивіших і загадкових є вірш «Входжу я до темних храмів». Блок наділив свою героїню казковими, містичними рисами. Вона невловима за своєю суттю, прекрасна і незбагненна, як сама мрія. Так виникає образ Краси як іпостасі божественного кохання. Нерідко ліричний герой порівнює її з Богородицею, дає їй містичні імена. Олександр Блок називав її Мрією, Пречистою Дівою, Вічно Юною, Владичкою Всесвіту.

У читачів завжди залишалися захоплені відгуки та враження після прочитання таких віршів, як «Входжу я до темних храмів». Блок є улюбленим поетом багатьох інтелектуалів, особливо його творчість виявляється близьким молодим юнакам та дівчатам. Та, кому служить ліричний герой, оповита величезною загадкою. Він ставиться до неї не як до земної жінки, а як до божества. Вона оточена і тінями, в яких вгадується її тяжіння до аполлоністичного початку – герой споглядає її і сам отримує від переживання почуття. Аналіз «Входжу я до темних храмів» демонструє читачеві цікавий підхід до інтерпретації відомих та улюблених мільйонами рядків.

Ключові символи

У вірші можна назвати кілька образів, які створюють своєрідний фон у розвиток дії, доповнюють сюжет яскравими картинами.

Різи підкреслюють святість і височину образу Прекрасної Дами. Це матеріальне втілення божественного засади (Богородиця, церква). Все земне їй чуже, вона є піднесеною стихією свободи і світла. Їй можна молитися ночами при місячному світлі, кожною думкою та дією оспівуючи неперевершену красу.

Червоні лампади символізують недосяжність мрії, її дальність і нереальність порівняно з повсякденним життям. Тут відбувається поєднання вигаданого світу із дійсністю.

Таким чином, аналіз «Входжу я до темних храмів» наголошує на тому, що інтимно-особистісні переживання молодості відбувалися у поета на тлі прагнення розгадати таємницю Краси.

«Входжу в темні храми…» (1902)

Цей вірш Олександра Блоку увібрало у собі всі основні мотиви циклу «Вірші про Прекрасну Даму».

Головний мотив вірша – очікування зустрічі з Прекрасною Дамою та високе служіння Їй. Весь твір овіяний атмосферою містичної таємниці та дива. Тут все невловимо, все лише натяк. Якісь відблиски, мерехтіння, надії на незбагненне диво - на явище Прекрасної Дами, в образі якої втілився Божественний початок.

Слова ліричного героя набувають характеру урочистого гімну, молитовного співу, з яким віруючі зазвичай звертаються до свого Божества. Текст твору складається зі звернень та вигуків, що виражають безмірне захоплення героя. Подій не відбувається. Є тільки очікування: ліричний герой бачить себе в образі відданого лицаря, який дав високу обітницю вічного служіння своїй Прекрасній Коханій.

Ліричний герой називає свою кохану Великою Вічною Дружиною, Милою, Святою. Такий і святий образ Прекрасної Дами, що всі звернення до неї написані автором з великої літери. І не тільки ці слова, а й займенники: Ти, про Нею, Твої.

Ритуальність і святість того, що відбувається, підкреслена також зображенням храму, свічок і лампад, що горять. Сам вірш звучить як молитва. Лексика урочиста: використано багато високих, красивих і застарілих слів, що підкреслюють винятковість події (здійснюю обряд; мерехтіння лампад; осяяний; ризи; втішні). Любов до Прекрасної Дами – це своєрідне таїнство. Героїня постає і у вигляді Великої Вічної Дружини, і у вигляді просто земної жінки, коли ліричний герой називає її Милою.

Ліричний герой чекає на диво - появи таємничої Незнайомки. Його самотня, стривожена душа прагне піднесеного, чекає одкровення, переродження. Це очікування - млосне, напружене, тривожне.

Поет використовує символіку червоного кольору. У всіх віршах, присвячених Прекрасній Дамі, червоний колір - це і вогонь земних пристрастей, і знак її появи. У цьому вірші ліричний герой чекає на неї появи при світлі червоних лампад. Епітет осяяний теж відбиває цей колір:

А в обличчя мені дивиться, осяяний,

Тільки образ, лише сон про Неї.

Прекрасна Дама - це мрія, ідеал, але щастя з Нею можливо не землі, а вічності, в мріях.

У цьому вірші є звичні для любовної лірики мотиви: мрії про неї, надія на зустріч.

Але образ Прекрасної Жінки незвичайний. Це не лише реальна кохана ліричного героя, а й Душа Світу. Ліричний герой - не просто закоханий, а Людина взагалі, яка прагне злиття з Душею Світу - до досягнення абсолютної гармонії. У такому прочитанні вірш сприймається не як любовна, бо як філософська лірика.

Мрія про зустріч із Прекрасною Дамою – це бажання піти з реального світу, від негідних людей, для яких «істина у вині», у наживі та користі. Використовуючи асоціації, образи та символи, Олександр Блок пише не лише про кохання, а й про складний, незвіданий світ, що пробуджує в душі гармонію, красу, добро.

Для посилення враження Блок використовує епітети (темні храми; бідний обряд; лагідні свічки; втішні риси). Емоційність посилюють уособлення (біжать… усмішки, казки та сни; образ дивиться) та риторичні вигуки (О, я звик до цих риз / Величної Вічної Дружини!; О, Свята, як ласкаві свічки, / Як втішні Твої риси!). Використані асонанси (Там чекаю я Прекрасної Дами / У мерехтіння червоних лампад).

Аналіз вірша «Входжу я до темних храмів»

Символіст А.А. Блок обезсмертив своє ім'я створенням циклу віршів про "Прекрасну Даму". У них - чиста підліткова любов до прекрасного, лицарське смирення ідеалу, мрія про піднесену любов, яка була засобом для проникнення у вищі світи, для злиття з досконалою вічною жіночністю. Цикл віршів про "Прекрасну Даму" присвячено коханій А.А. Блоку. Любові Дмитрівні Менделєєвої дружиною, яка згодом стала його. Це - молитва, звернена до Владичиці Всесвіту, Вічної Дружини, святої. І одним із найбільш проникливих та таємничих віршів, я вважаю шедевр "Входжу я до темних храмів".

Заходжу я до темних храмів

Здійснюю бідний обряд

Там чекаю я Прекрасної Дами

У мерехтіння червоних лампад.

Перший рядок вірша налаштовує читача на щось містичне, потойбічне, притаманне обителі неземної істоти, Прекрасної Дами, Великої Дружини, одягненої в білий одяг і чужої для всієї земної трясовини.

Обряд посвяти в лицарі Прекрасної Дами ліричний герой вважає бідним у порівнянні з найбагатшою духовністю його ідеалу. Чудовим чином показано внутрішній стан ліричного героя за допомогою образної деталі-червоних лампад. Червоний - колір кохання та тривоги. Герой любить свій ідеал, але відчуває тривогу перед її появою. Далі тривога ліричного героя наростає ( " Тремтіння від скрипу дверей ... " ), оскільки у його уяві зримо виникає її образ, сон про неї, осяяний аурою святості, створений самим Блоком. Образ Прекрасної Дами - безтілесний, фантастичний, але він виникає так часто перед поетом, що він уже звик споглядати її в божественному одязі. Її поява приносить у ліричну душу героя заспокоєння, він бачить навколо себе посмішки, чує казки, у його уяві з'являються казкові сни. Усі його почуття відкриті для натхнення сприйняття всього те, що він бачить і чує. Ліричний герой набуває гармонії. Він захоплено вигукує:

О, Свята, як ласкаві свічки,

Які втіхи твої риси

Мені не чути ні зітхання, ні мови

Але я вірю – Мила Ти.

Захоплення переповнює душу оповідача. Лексичний повтор підсилювального "як" підкреслює милування, схиляння юнака - поета перед досконалістю. Метафоричний епітет "лагідні свічки" - справжнє поетичне відкриття Блоку. Герою "не чути ні зітхання, ні мови" своєї коханої, безтілесного духу, але споглядаючи втішні риси, що дарують радість і заспокоєння серцю, що піднімають душу і дають натхнення, він вірить, що вона - Мила. Підсилювальний розділовий знак - це тире - обрушує на короткий "ти" величезний наголос, що підтверджують незаперечність ідеалу поета. Мрія Блоку про зустріч із Прекрасною Дамою зводилася до відходу з реального світу, повного трясовини, болота, "чорних будівель", "жовтих" ліхтарів, негідних людей, для яких "істина у вині", в обмані слабких, беззахисних, у наживі та користі , в ідеальний світ, населений чистими істотами, близькими до ідеалу.

Вірш справляє величезне враження на читача своєю силою розповіді, беззавітними почуттями отрока - лицаря Блоку, великою кількістю образотворчих засобів, що розкривають у повному обсязі внутрішній стан ліричного героя, що показують обстановку, що оточує поета, і створює той релігійний, містичний колорит. У тексті є безліч слів, що мають яскраве емоційне забарвлення, піднесеної, церковної лексиці (храм, лампада, риза, втішно), вони підкреслюють виняткову урочистість і значущість подій для поета. Образ Прекрасної Дами дуже багато важив для Блоку, він обожнював її, але пізніше Муза Вічної Жіночності покинула його.

А.А. Блок написав знаменитий твір "Входжу я до темних храмів..." у 1902 році. Воно увійшло його перший том лірики. Ця книга була створена поетом після його ознайомлення з ідеями філософії Володимира Соловйова. Блоку захоплювали думки про ідеал. Його цікавило вчення, яке передбачало прагнення досконалості. Цей ідеалізований стан знайшов своє втілення в образі жіночності, сповненої спокоєм, гармонією і, звичайно ж, істинною красою.

У своєму циклі "Вірші про Прекрасну Даму" відобразився романтизм і захоплення поета образом жінки. "Входжу я в темні храми..." входить у низку творів, у яких піднімається тема любові та поклоніння жіночій статі.

Справжні та сильні почуття поет відчував до своєї дружини – Любові Мендєєлєвої. Незважаючи на те, що подружжя розійшлося, він зберіг у своїй душі всю теплоту по відношенню до неї. А свої глибокі почуття до колишньої дружини йому вдалося пронести через усе життя.

Літературознавці та критики вважають, що саме її образ читач може зустріти у цьому вірші. Образ коханої жінки зводив з розуму поета. У своїх щоденниках він зізнавався, що намагався знайти її посмішку чи погляд у натовпі. Тому йому хотілося сфотографувати фігуру коханої у своїй поезії.

У Божому домі ліричний герой шукає свою Прекрасну даму. Її риси він бачить навіть у лику Богоматері. Таким прийомом він ніби обожнює свою кохану, наділяє земну дівчину небесними рисами, дарує їй одухотвореність та високу сутність. Тепер його кохана не просто складається з плоті і крові - вона вища за це. Образ жінки прагне ідеалу, до досконалості та повної гармонії.

Проте зустріч як така не відбулася. Герой лише чекає на свою Даму. Мотив очікування властивий поезії Блоку. У його рядках читача бачить надію на зустріч із ідеальною сутністю. Тут і виникає філософські нотки. Адже для Блоку – Прекрасна Дама – це не тільки жінка, а й ідеальна істота. Герой прагне цього образу, щоб злитися з нею, знайти абсолютну гармонію.

Таким чином, Олександр Блок обожнює жінку. Він засліплений її внутрішньою та зовнішньою красою. Поет захоплюється вищою сутністю Жінки. Він шукає її риси скрізь, і йому вдається відшукати їх навіть у "Великій Вічній Жені". Блок готовий віддати своє життя, оспівуючи Прекрасну Даму і чекаючи на неї. Адже вона є символом гармонії, яку намагається досягти кожна людина.

Коротко за планом