Вільне економічне суспільство.

Борис Миколайович, радянський економіко-географ, професор географічних наук (з 1949). Член КПРС з 1942. Закінчив економічний факультет Московської с.-г. академії ім. К. А. Тімірязєва (1931). Професор, завідувач кафедри економічної географії (1959), декан (1970) географічного факультету Ленінградського університету. Основні праці з економічної географії розвинених країн та з загальнотеоретичних питань економічної географії. Віце-президент Географічного товариства СРСР (з 1970).

Соч.: Сільськогосподарське освоєння пустель, Л., 1937; Сполучені Штати Америки. Економіко-географічний нарис, М., 1963; Питання теорії економічної географії, Л., 1964; Економічна географія зарубіжних країн, ч. 1-2, М., 1968-72 (співавтор та ред.); Економічна географія Куби, Л., 1970; Введення в економічну географію, Л., 1972.

Василь Іванович, російський історик. Закінчив Петербурзький університет (1872). У 1882-86 приват-доцент Петербурзького університету (відсторонений від викладання за "шкідливий напрямок"); багато років вів заняття зі студентами вдома. У 1891 здійснив поїздку Сибіром для роботи в архівах. С. брав активну участь у суспільному житті, в протестах петербурзької інтелігенції проти репресивних заходів самодержавства. У січні 1905 зазнав короткочасного арешту. У 1905 р. голова Комітету допомоги звільненим в'язням Шліссельбурга, член Комітету з надання допомоги політсильним. З 1906 член партії народних соціалістів. Брав участь у 1913 р. у створенні журналу "Німеччина" і був одним з його редакторів. С. був істориком ліберально-народницького спрямування. Вивчав історію селянства, робітничого класу, визвольного руху на Росії. Його роботи написані з демократичних позицій, із залученням величезного фактичного матеріалу. С. не робив широких узагальнень, вважаючи, що об'єктивне виклад фактів саме призводить до правильних висновків. Праці зберігають значення як склепіння великого та достовірного фактичного матеріалу. Член товариства російської словесності (з 1880), Вільного економічного товариства (з 1895).

Соч.: Селяни за царювання імператриці Катерини II, т. 1-2, СПБ, 1881-1901; Селянське питання Росії у XVIII і першій половині ХІХ ст., т. 1-2, СПБ, 1888; Робітники на сибірських золотих промислах, т. 1-2, СПБ, 1898; Політичні та суспільні ідеї декабристів, СПБ, 1909; Кирило-Мефодіївське суспільство. 1846-1847 рр..; М. Ст Буташевич-Петрашевський і петрашевці, ч. 1, М., 1922.

Літ.:Історіографія історії СРСР з найдавніших часів до Великої Жовтневої соціалістичної революції, 2 видавництва, М., 1971, с. 290-94; Волков С. І., Ст І. Семевський. (До наукової біографії), "Історія СРСР", 1959 № 5; Критський Ю. М., Ст І. Семевський і цензура, "Історія СРСР", 1970 № 3; Історія історичної науки у СРСР. Дожовтневий період. Бібліографія, М., 1965.

В. І. Семевський.

Михайло Іванович, російський історик, журналіст, громадський діяч. Брат Ст І. Семевського. Закінчив Костянтинівський кадетський корпус (1855). Служив на військовій (до 1861) та державній (до 1882) службі, брав участь (з 1877) у Петербурзькому міському самоврядуванні. З 1856 друкував статті з російської історії (переважно 18-1-й половині 19 ст.), Співпрацював у виданнях Вільної російської друкарні в Лондоні. У 1870-92 видавець історичного журналу "Реал", активно розшукував у провінційних і сімейних архівах документи для публікації, спонукав бувалих людей до писання мемуарів. Його альбом "Знайомі" (1888) містить автобіографічні нотатки 850 осіб. Ним опубліковані записки А. Т. Болотова, Я. П. Шаховського, Е. Мініха, мемуари та листи декабристів.

Соч.: Нариси та оповідання з російської історії XVIII ст., 2 видавництва, т. 1-3, СПБ, 1883-84.

Літ.:Тимощук В. В., М. І. Семевський, засновник та редактор історичного журналу "Російська старовина". Його життя та діяльність. 1837-1892, СПБ, 1895 (список робіт С.).

Василь Іванович, російський історик. Закінчив Петербурзький університет (1872). У 1882-86 приват-доцент Петербурзького університету (відсторонений від викладання за "шкідливий напрямок"); багато років вів заняття зі студентами вдома. У 1891 здійснив поїздку Сибіром для роботи в архівах. С. брав активну участь у суспільному житті, в протестах петербурзької інтелігенції проти репресивних заходів самодержавства. У січні 1905 зазнав короткочасного арешту. У 1905 р. голова Комітету допомоги звільненим в'язням Шліссельбурга, член Комітету з надання допомоги політсильним. З 1906 член партії народних соціалістів. Брав участь у 1913 у створенні журналу «Голос минулого» і був одним із його редакторів. С. був істориком ліберально-народницького спрямування. Вивчав історію селянства, робітничого класу, визвольного руху на Росії. Його роботи написані з демократичних позицій, із залученням величезного фактичного матеріалу. С. не робив широких узагальнень, вважаючи, що об'єктивне виклад фактів саме призводить до правильних висновків. Праці зберігають значення як склепіння великого та достовірного фактичного матеріалу. Член товариства російської словесності (з 1880), Вільного економічного товариства (з 1895).

Соч.: Селяни за царювання імператриці Катерини II, т. 1-2, СПБ, 1881-1901; Селянське питання Росії у XVIII і першій половині ХІХ ст., т. 1-2, СПБ, 1888; Робітники на сибірських золотих промислах, т. 1-2, СПБ, 1898; Політичні та суспільні ідеї декабристів, СПБ, 1909; Кирило-Мефодіївське суспільство. 1846-1847 рр., [М., 1918]; М. Ст Буташевич-Петрашевський і петрашевці, ч. 1, М., 1922.

Літ.:Історіографія історії СРСР з найдавніших часів до Великої Жовтневої соціалістичної революції, 2 видавництва, М., 1971, с. 290-94; Волков С. І., Ст І. Семевський. (До наукової біографії), «Історія СРСР», 1959 № 5; Критський Ю. М., Ст І. Семевський і цензура, «Історія СРСР», 1970 № 3; Історія історичної науки у СРСР. Дожовтневий період. Бібліографія, М., 1965.

Михайло Іванович, російський історик, журналіст, громадський діяч. Брат В. І. Семевський (Див. Семевський). Закінчив Костянтинівський кадетський корпус (1855). Служив на військовій (до 1861) та державній (до 1882) службі, брав участь (з 1877) у Петербурзькому міському самоврядуванні. З 1856 друкував статті з російської історії (переважно 18-1-й половині 19 ст.), Співпрацював у виданнях Вільної російської друкарні в Лондоні. У 1870-92 видавець історичного журналу «Російська старовина», що активно розшукував у провінційних та сімейних архівах документи для публікації, спонукав бувалих людей до писання мемуарів. Його альбом "Знайомі" (1888) містить автобіографічні нотатки 850 осіб. Ним опубліковані записки А. Т. Болотова, Я. П. Шаховського, Е. Мініха, мемуари та листи декабристів.

Соч.: Нариси та оповідання з російської історії XVIII ст., 2 видавництва, т. 1-3, СПБ, 1883-84.

Літ.:Тимощук В. В., М. І. Семевський, засновник та редактор історичного журналу «Російська старовина». Його життя та діяльність. 1837-1892, СПБ, 1895 (список робіт С.).

• - Семевський - відомий вчений, народився 1848 р. Після закінчення курсу в 1-й петербурзькій гімназії, вступив на два роки, з метою вивчення природничих наук, до медико-хірургічної академії, а потім перейшов на...

  Біографічний словник

• - Семівський – громадський діяч та письменник, навчався у полоцькому кадетському корпусі та дворянському полку; служив офіцером у лейб-гвардії Павлівського полку.

  Біографічний словник

• - російський історик народницької орієнтації, один із творців партії народних соціалістів та член її ЦК. Засновник та редактор журналу "Голос минулого"...
• – російський історик, журналіст. Брат Ст І. Семевського. Кореспондент Вільної російської друкарні у Лондоні. Засновник та видавець-редактор журналу "Русская старина"...

  Великий енциклопедичний словник

• - 1. Василь Іванович – русявий. історик, представник народнич. напрями в русявий. історіографії. Із дворянської родини. У 1872 закінчив іст.-філолог. ф-т Петерб...

  Радянська історична енциклопедія

• - Рід. 1818 р., пом. 1875 р., офіційний редактор-видавець перших випусків журналу "Руська Старина", троюрідний брат Міх. Ів. Семєвського...
• - відомий вчений...

  Велика біографічна енциклопедія

• - письменник, журналіст та громадський діяч...

  Велика біографічна енциклопедія

• – 1. Василь Іванович, історик народницької орієнтації. Брат М. І. Семєвського. У 1906 один із творців партії народних соціалістів та член її ЦК. Засновник та редактор журналу "Голос минулого"...

  Російська енциклопедія

• - Володимир Миколайович - сов. вчений в області горн. наук, д-p техн. наук, проф. ...

  Геологічна енциклопедія

• - відомий вчений, рід. в 1848 р. Після закінчення курсу в I петербурзькій гімназії, вступив на два роки, з метою вивчення природничих наук, до Медико-хірургічної академії, а потім перейшов на історико-філологічний...
• - громадський діяч та письменник, навчався у Полоцькому кадетському корпусі та дворянському полку; служив офіцером у л.-гв. павлівському полку...

  Енциклопедичний словник Брокгауза та Євфрона

• - І Семівський Борис Миколайович, радянський економіко-географ, доктор географічних наук. Член КПРС з 1942. Закінчив економічний факультет Московської с.-г. академії ім. К. А. Тимірязєва...

В історіографії вітчизняної історичної науки ніколи не прийнято було згадувати про братів Сем'євських як про якесь пов'язане між собою явище. У роботах радянського періоду всіляко звеличувалися нагороди молодшого - Василя Івановича Семевського – як історика селянства та визвольного руху на Росії XVIII-XIX століть. Вважалося, що він був першим російським істориком, який звернувся до вивчення селянських повстань та руху декабристів. Тим часом ім'я його старшого брата – Михайла Івановича Семєвського, найвідомішого збирача матеріалів (мемуарів, документів особистого походження) з історії того ж визвольного руху, історика, публіциста та видавця журналу «Руська Старина» – часто замовчувалося. Користуючись чутками, що активно мусувались навколо журналу, що видається їм, а також спогадами деяких сучасників, історики і донині часто називають Михайла Семєвського «авантюристом», «неохайним ділком», який не соромився в засобах, полюючи за необхідними йому рідкісними документами. Відносини братів Семєвських однозначно характеризуються в біографічній літературі як украй нерівні і навіть неприязні.

Звичайно, ніхто не заперечує той факт, що Василь Іванович Семевський заявив про себе як про великого вченого, професійного історика, громадського діяча. Він захистив докторську дисертацію з історії селянства, першим серйозно проаналізував погляди декабристів, петрашевців та інших учасників визвольного руху ХІХ століття на селянське питання. З іншого боку, В.І. Семевський відомий як автор низки робіт із соціальної історії, історії передової суспільної думки в Росії, засновник і один із редакторів журналу «Голос минулого», один із творців Трудової народно-соціалістичної партії («трудовики», «енеси»), член її ЦК.

В.І. Семевському певною мірою «пощастило» - він помер у 1916 році, тому так і залишився родоначальником історіографії російського визвольного руху, що отримала свій розвиток у працях найвизначніших радянських істориків. Частина його архіву, разом із матеріалами редакції журналу «Голос минулого» та архівом висланого з Радянської Росії історика С.П.Мельгунова, потрапила до фондів Комуністичної академії, до яких, хоч і з обмеженнями, у радянські роки дослідників допускали.

М.І. Семевський помер ще раніше, і пам'ять про його безперечний внесок у розвиток вітчизняної історіографії, як і про публікації в «Руській Старині», загубилася за діяльністю молодшого брата, публікаціями легендарного журналу «Голос минулого» та подальшими знаковими подіями нашої історії.

З одного боку, М.І. Семевського неможливо назвати ні великим ученим, ні істориком-професіоналом. Його діяльність на терені збирання та видання документів протікала поза традиційами університетського та академічного середовища того часу. Він не мав відповідної освіти та професійної підготовки. Можливо, тому сучасники, а частково і нащадки, ставилися до Семевскому-старшему лише як до колекціонера-«любителю», щасливого ділка, не сприймаючи всерйоз його наукові дослідження в галузі краєзнавства, історії Росії «постпетровського» періоду, історії суспільної думки тощо. буд.

З іншого боку, нині з'являються публікації, які мають на меті реконструкцію маловідомих фактів біографії, видавничої та громадської діяльності М.І. Семєвського. Сьогодні з усією впевненістю можна стверджувати, що саме М.І. Семевський першим звернувся до збирання документальних матеріалів з історії російського визвольного руху, зокрема - до матеріалів декабристів, петрашевців та інших документів «нової» історії, без яких нині не мислиться взагалі ніяке історичне дослідження подій ХІХ століття. Його молодший брат В.І. Семевський пішов своїм шляхом, але як вчений і громадський діяч він сформувався виключно під впливом інтересів старшого брата, і багатьом завдячує діяльній участі Михайла Івановича в його долі.

Біографія

Сім'я та юні роки

Брати Семєвські народилися в сім'ї псковського поміщика Івана Єгоровича Семєвського, який мав славу одним з найосвіченіших людей повіту, мав велику бібліотеку, служив у військовій службі. Мати – полька Камілла Матвіївна (з роду Богуцьких). Сім'я була небагата, але дуже стародавня і родовита, що мала власний герб і родовід, що сягає давньої польської шляхти. Батько залишив військову службу штабс-капітаном, але, вийшовши у відставку через мізерність коштів (маєток знаходився в повному занепаді) змушений був служити з виборних посад у Великолуцькому повіті. З десяти дітей сім'ївських дорослого віку досягли лише семеро: брати Володимир, Михайло, Олександр, Петро, ​​Георгій, Василь та сестра Софія.

М.І. Семівський

Михайло народився 4 (16) січня 1837 року в селі Федорцеве Великолуцького повіту Псковської губернії, де у його батька був невеликий маєток.

Михайло був другою дитиною в сім'ї, але батьків та своїх молодших братів майже не знав. У 4-річному віці його віддали на виховання до будинку дядька – брата матері Адольфа Богуцького. За визнаннями Михайла, час, проведений у домі Богуцького – людини жорсткої та суворої, надалі наклав незгладимий відбиток на весь склад його характеру, розвинувши різкість, підозрілість і недовірливість у відносинах з оточуючими.

Василь – наймолодший із братів Семіївських – народився 25 грудня 1848 року (6 січня 1849 року) у місті Полоцьк Вятської губернії, куди родина переїхала у 1844 році. Батько, не маючи коштів утримувати численну сім'ю, вступив на службу економом до Полоцького кадетського корпусу. Туди ж невдовзі було визначено всіх синів Семевских (зокрема й повернувся від Богуцького Михайло).

М.І. Семевський закінчив Полоцький кадетський корпус та Костянтинівське військове училище у Петербурзі, потім служив у престижному Павлівському полку. «Історичними заняттями» офіцер захопився під впливом одного з викладачів Костянтинівського училища – Г.Є. Благосвітлова, з яким підтримував дружні стосунки і після закінчення навчання. З 19 років Михайло почав друкувати свої історичні статті у центральних журналах. Першою публікацією у пресі стало невелике дослідження про предків Грибоєдова «Кілька слів про прізвище Грибоєдових», вміщене в «Москв'янині» (№ 12 за 1856). Потім у Петербурзі Михайло Семевський видав окремою книгою досить велику історико-етнографічну працю «Великі Луки та Великолуцький повіт, історико-етнографічне дослідження». Два-три журнали помістили звідси краєзнавчому дослідженні дуже поблажливі відгуки, натомість М.А.Добролюбов в «Современнике» не пощадив молодого вченого, відгукнувшись про книжку в суворому, навіть зневажливому тоні. Він справедливо вказав на невігластво автора у багатьох простих питаннях і з іронією зауважив, що М. Семевський «готовий віднести до особливостей Великолуцького повіту і те, що там люди вгору головою не ходять».

Після смерті батьків (бл. 1859) старший брат забрав молодших - Георгія і Василя до себе в Петербург. З 1859 по 1863 Василь Семевський навчався у Другому кадетському корпусі в Петербурзі, а потім завершував свою освіту в 1-й Петербурзькій гімназії, яку закінчив в 1866 з золотою медаллю.

В.І. Семівський

Після закінчення гімназії Василь Семевський одразу вступив до Санкт-Петербургської медико-хірургічної академії, де навчався протягом двох років. В 1868 він залишає академію і вступає на історико-філологічний факультет Петербурзького університету. Очевидно, тут у першу чергу, позначився вплив його старшого брата, який на той час остаточно залишив військову службу і зайнявся історичними дослідженнями.

У 1861 році Михайло Семевський вийшов у відставку підпоручиком, деякий час подвизався репетитором у кадетському корпусі, потім викладав у Смольному інституті, але вже у вересні 1862 отримав пропозицію від Міністерства народної освіти інспектувати школи Псковської губернії. Ґрунтовний звіт з відрядження, поданий Семєвським, звернув на себе увагу А.П. Заблоцького-Десятовського, який прийняв його на службу до Державної Канцелярії. У березні 1864 року М.І. Семевський був призначений старшим помічником експедитора у департаменті Державної економії. Вперше в житті йому було покладено гарну платню і головне: перед ним відчинилися двері державних архівів Головного Штабу, Академії Наук та Міністерства закордонних справ. У цей час М.І. Семевський залишає краєзнавство. Тепер сфера його інтересів – історія XVIII та першої половини XIX століття, палацові перевороти, політичний розшук петровської доби, біографії державних діячів XVIII століття. Найбільш значні із творів М.І. Семєвського складено на підставі архівних документів: «Цариця Парасковія» (1861), цикл нарисів про політичне слідство часів Петра «Слово і справа» (1861, 1862), «Імператриця Катерина I та сімейство Монсів», «Прихильники царевича Олексія», Є.Ф. Лопухіної, "Фрейліна Гамільтон", "Царювання Єлизавети Петрівни", "Повстання і страта стрільців" та інші.

У 1860-ті роки Михайло почав здобувати популярність як історик, збирач та видавець історичних документів. Крім того, перебуваючи на державній службі, він зміг знайти кошти, щоб навчати молодшого брата в університеті. Сам Михайло Іванович у молодості лише відвідував лекції як вільний слухач і не міг не розуміти, наскільки важлива для історика спеціальна освіта.

Багато біографів В.І. Семевського вказували, що відносини між братами завжди були складними: давалася взнаки як різниця у віці (майже 12 років), так і непростий характер Михайла Івановича. За спогадами очевидців, у сім'ї та з близькими родичами М.І. Семевський поводився як самодур, бажаючи, щоб усі (дружина, діти, брати) підкорялися його вимогам. На правах старшого він поблажливо ставився до молодшого, часто бував різкий, підозрілий і несправедливий до м'якшого, делікатного Василя. Очевидно, через це Василь довго не затримався в будинку брата. Але, з іншого боку, Василь Іванович, на початковому етапі своєї кар'єри був зобов'язаний своєму малосимпатичному братові буквально всім: Михайло забрав його з провінційного кадетського корпусу, привіз до Петербурга, виховував, утримував, дав можливість здобути освіту в університеті, ввів у коло своїх знайомих , залучив до роботи у журналі «Російська Старина» Це також накладало відбиток на їхні стосунки, змушуючи Василя, одночасно з почуттям вдячності братові, відчувати і деяку несвободу від його більш раннього «досвіду» і поглядів, що вже сформувалися: все-таки два історики в одній родині – це занадто…

Згодом відносини братів базувалися не так на особистій прихильності (характер Михайла Івановича не дозволяв зберегти з ним теплі родинні стосунки), як на загальних наукових інтересах, які теж не завжди збігалися.

Інтереси Василя Семевського остаточно визначилися ще під час навчання в університеті: історія російського селянства XVIII-XIX ст. Михайло продовжував розробку доступних йому документів петровського часу та епохи палацових переворотів. Через сім'ю їхнього іншого брата, Олександра Семєвського, одруженого з сестрою М.В. Буташевич-Петрашевського Олександра Василівна, він отримав доступ до матеріалів про петрашевців, зустрічався з петрашевцями Ахшарумовим і Плещеєвим. Також М.І. Семевський був знайомий з багатьма декабристами, які повернулися після 1856 року у Росію, користувався особливим розташуванням М.А.Бестужева і барона В.І. Штейнгель.

Думка про видання щомісячної історичної збірки зародилася у М. Семевського під час його багаторічних занять в архівах, де він зібрав величезний запас різноманітних історичних матеріалів. На відміну від історичних журналів, що існували раніше, які заповнювали свої сторінки обробленими статтями, Семевський призначав «Руську Старину» головним чином для приміщення сирого матеріалу - історичних документів і різних записок, спогадів і щоденників історичних діячів. З різних міркувань службового характеру (очевидно, це було з його державної службою) до 1877 року М.І. Семевський не виступав як редактор офіційно. Він запросив для цієї мети свого родича Василя Арсеновича Семевського, який одразу вимовив собі право бути вільним від всякого роду клопоту за виданням і був лише «зіц-головою». Єдиним ініціатором, редактором та повновладним господарем журналу був Михайло Іванович Семевський. Перша книжка вийшла 9 січня 1870 року у дуже скромному обсязі (4 друковані аркуші). Метою журналу оголошувалась розробка історії Росії післяпетровського періоду та «нового» часу.

Одним із перших М.І. Семевський розпочав колосальну роботу зі збирання матеріалів від приватних осіб. Багато записки та відомі мемуари складені виключно за його наполяганням (наприклад, записки Т.П. Пассек, Н.В.Берга, П.А.Каратигіна, Н.М. Мурзакевича). Редакція журналу надавала послуги з редагування та навіть написання спогадів. Деякі оповідання просто стенографувалися співробітниками редакції і, за згодою повідомили, розміщувалися на сторінках журналу. Іноді мемуарні твори складалися у самій редакції з різних матеріалів і записок і посилалися перегляд осіб, від імені яких вони мали виходити. Так з'явилися спогади І.К. Айвазовського, А.Г. Рубінштейна, Ф.Г. Солнцева та ін.

Дружина відомого декабриста І.А. Анненкова – француженка Поліна (Пелагея Єгорівна) Гёбль, котра так і не навчилася писати російською, дала свою згоду на запис спогадів тільки після настійних умовлянь М.І. Семєвського. Вона згадувала французькою, а дочка перекладала і записувала слова матері російською мовою.

Надаючи повну безсторонність при друкуванні повідомляються йому матеріалів, ніколи не роблячи самовільних скорочень або переробок, М. Семевський як археограф викликав довіру до себе з боку багатьох осіб, які охоче віддавали йому фамільні архіви або заповітні сімейні документи. Це був рідкісний тип редактора-збирача, який не шкодував ні особистих праць, ні коштів на придбання матеріалів для журналу. Влітку Семевський, як член археографічної комісії та почесний член Археологічного інституту, робив поїздки Росією, копався в провінційних архівах, звідки витягував чимало цінних документів, «інтерв'ював» очевидців багатьох подій. Так, наприклад, докладно ознайомившись в одну з поїздок з сімейним архівом князів Куракіних (в с. Надежі Саратовської губернії), Семевський з'ясував величезне значення документів, що зберігалися там, що відносяться до історії XVIII століття, і переконав князя Ф.А. Куракіна негайно розпочати їх виданню. Він прийняв він редагування «Архіву Куракіна» й у низці громадських читань познайомив суспільство з матеріалами цього архіву, проливають нове світло особистості та події часів Петра Великого. З цих документів М.І. Семевський прочитав низку публічних лекцій про Петра Великого у 1890-1891 роках.

За великим рахунком, саме колосальної енергії, ентузіазму та самовідданості М.І. Семевського ми завдячуємо сьогодні практично всім, що знаємо про декабристів, петрашівців та їх життя у засланні та на каторзі з неофіційних джерел.

Аналітична робота із зібраним матеріалом при М.І. Семевському не входила до мети журналу: мав пройти час, щоб журнальна публікація набула статусу історичного джерела. Проте, сторінках «Русской Старини» з'являлися статті та дослідження з питань новітньої російської історії. Вони належали самому М.І. Семєвського, В.А. Більбасову, А.П. Брікнеру, князю Н.С.Голіцину, Д.І.Іловайському, Н.І.Костомарову і, звісно, ​​В.І. Семєвському, який у 1870-ті роки співпрацював у журналі брата абсолютно безкоштовно. Тут були надруковані його перші статті: «Література Катерининського ювілею», «Княгиня Катерина Романівна Дашкова» (обидві 1874), «Фортечні селяни при Катерині II», (1876), «Олександр Григорович Іллінський», (1878).

Значні труднощі журналу становила попередня цензура. Процедура проходження цензури була складною, через неї нові книжки часто запізнювалися з виходом. Семевський, використовуючи всі свої зв'язки та знайомства, досяг значного спрощення цього процесу, взявши на себе тим самим особисту відповідальність за зміст номера. Нерідко йому доводилося грудьми відстоювати той уривок, що представлявся делікатним у мемуарах, на який цензура готова була накласти своє вето. Так, до публікації було заборонено щоденник В.К. Кюхельбекер, глава зі статті про А.М. Булатова (за «вихваляння декабристів»), біографія Н.Г.Чернишевського. З міркувань цензури під час публікації документів іноді робилися великі купюри.

Справі видання журналу була присвячена найбільша і найкраща частина праць та помислів старшого з братів Сем'євських у 1870-1880-ті роки. За багатством та цінністю матеріалу «Російська Старина», безперечно, посідає перше місце серед російських історичних журналів XIX століття.

Оцінка особистості та діяльності М.І. Сем'євського сучасниками

Завдяки своїй діяльності в журналах, публічних лекціях та виступах, а також знайомству практично з усіма «чудовими людьми» свого часу, Михайло Іванович Семевський здобув собі славу талановитого популяризатора і був набагато відоміший російському освіченому суспільству, ніж його брат, професійний історик Василь Семевський.

М.І. Семівський

Звісно, ​​М.І. Семєвському як історику не вистачало системи в освіті, наукового кругозору і того інтелектуального і, можливо, морально-етичного багажу, що складається в процесі спілкування з наставниками, науковими керівниками, талановитими вчителями.

Вільний від будь-яких етичних норм, прийнятих у науковому співтоваристві того часу, М.І. Семевський був таємним кореспондентом А.І.Герцена, а також «секретним» постачальником матеріалів для його антиурядових журналів – «Дзвони» та «Полярної зірки». Його публікації з'являлися в "Російському Віснику", "Вітчизняних Записках", "Часу" М.М. та Ф.М. Достоєвських, "Бібліотеці для читання", "Світочку", "Російському Слові". Є відомості, що М.І. Семевський збирався писати мемуари, робив навіть окремі начерки. Але навряд чи читач отримав би задоволення: автору явно не вистачало літературного дару, у нього наполегливо пробивався канцелярський стиль; описи залишалися невиразними, характеристики – банальними.

М.І. Семевський був надзвичайно честолюбний. Бажання сповістити світ про своє існування буквально «з'їдало» його з ранньої юності. У листі до свого першого вчителя він писав, що «сподівається залишити собою імечко, щоб (бути) у словнику російських діячів-письменників». Коли він з'являвся в суспільстві, читав лекції, був присутній на офіційних заходах, його кишені були забиті листочками із заздалегідь заготовленими експромтами, цитатами-висловами, заздоровними тостами, які він читав, повторював, роздавав знайомим і представникам преси. Щоб нащадки могли судити про нього справедливо, М. Семевський зберіг величезний особистий архів і навіть встиг його частково систематизувати.

Але сучасникам М.І. Семевський запам'ятався таким, яким вони його бачили, а не таким, яким він намагався уявити себе сам. Була в нього риса, яку відзначали всі (і він сам), – це важкий, неуживливий, вибуховий характер. Якщо він навмисно не прагнув створити себе гарного враження, то справляв неприємне, відштовхуючи від себе людей. М.І. Семевський часто конфліктував з близькими, виявляв непробачне самодурство і навіть хамство щодо колег – секретарів і співробітників редакції. Щоправда, Є.М. Водовозова (дружина В.І. Семєвського) зазначала, що Михайло Іванович зазвичай каявся у своїй поведінці, але «це не послаблювало його гнівних спалахів». Якщо він з кимось сварився на професійному чи службовому ґрунті, то перший крок до примирення обов'язково мала зробити інша людина. Судячи з листування, що збереглося, миритися першим М.І. Семевський погоджувався лише зі своєю дружиною, та й після пред'явлення жорсткого ультиматуму.

Очевидно, загальне враження від його особистості сприяло не найкращим характеристикам з боку сучасників. Вже за життя історик користувався репутацією людини, здатної до етично сумнівних вчинків, щоб здобути рукопис, що його цікавить, увійти в довіру до людини, яка могла надати їй доступ до архівів, віддати цікавий матеріал. О.М. Опочініна (1858-1928), відомий журналіст, театрознавець і колекціонер, так охарактеризував М.І. Семевського у своїх спогадах:

М.Є. Салтиков-Щедрін одному з листів 1881 року до Г.З. Єлісєєву – їх спільному з М.І. Семівському знайомому - дає ще більш хльостку характеристику:

Але, очевидно, був і інший Михайло Семевський, якого високо цінували на службі, якому довіряли свої сімейні архіви та особисті документи різні люди. З тими, хто представляв для нього професійний інтерес, Михайло Іванович міг показати себе в дуже вигідному світлі, умів стримувати свій норовливий характер, смиренно просити та талановиті переконувати. Кажуть, що він був надзвичайно працьовитий, акуратний, мав незвичайні організаторські здібності, заради роботи був здатний відмовити собі у відпочинку та розвагах, тому встигав зробити дуже багато.

М.А.Бестужев, знав М.І. Семевського спочатку тільки за листуванням, відгукувався про нього, як про «людину справи», яка «даремно не базікає».

Протягом багатьох років Семевський становив альбом автографів відомих людей, що включає 850 записів, багато з яких мали дружньо-відвертий характер. Зовсім несподівано для багатьох учасників альбому він опублікував його під назвою «Знакомі» (СПб., 1888), що також не найкращим чином позначилося на його репутації.

М.І. Семевський серйозно застудився під час своєї поїздки до Кронштадта і помер 9 березня 1892 року у віці 55 років.

Після його смерті гостро постало питання про те, хто стане редактором та видавцем «Русской Старины»? Погляди молодшого брата В.І. Семевського, котрий на той час вже перейшов на соціалістичні позиції, виявилися надто радикальними, щоб продовжувати помірковано ліберальний журнал. Дружина М.І. Семевського Єлизавета Михайлівна, не маючи бажання та здібностей сама продовжувати видання, вирішила продати «Руську Старину». Переговори Семєвської та друга сім'ї військового історика П.М. Воронова з цього приводу з видавцями, які бажають купити журнал, не мали успіху. Воронов запропонував єдино можливий у умовах проект - придбання на паях журналу групою видавців. «Російська Старина» було продано 26 листопада 1892 року С.П.Зыкову (4 паї), ​​В.І. Вишнякову (3 паї), ​​Н.К. Шильдеру та П.М. Воронову (по 1 паю). Разом із правом видання нові видавці придбали і відомий архів журналу «Руська Старина». 1903 року О.М. Семєвська продала букіністу В.І. Клочкову велику частину унікальної бібліотеки покійного чоловіка. Книги, що залишилися, рукописи та особистий архів М.І. Семевського перейшли у володіння дочки Анастасії Михайлівні, яка у 1919-1927 роки передала їхній бібліотеці Пушкінського Дому.

«Руська Старина» у новій редакції продовжувала виходити аж до 1918 року.

За радянських часів, коли розгорнулася боротьба з дореволюційними виданнями, більшість матеріалів журналу було втрачено. Архіви видання опинилися у руках різних осіб. Сьогодні навіть у центральних бібліотеках немає жодної повністю укомплектованої підшивки «Руської Старини».

Наукова кар'єра В.І. Семєвського

Василь Іванович Семевський належав до іншого, вже «пореформеного» покоління російських істориків, на яких значною мірою вплинули ідеї теоретиків народництва – П.Л.Лаврова та Н.К. Михайлівського.

У 1881 році у VIII томі «Записок» історико-філологічного факультету Петербурзького університету було представлено магістерську дисертацію Василя Івановича Семєвського «Селяни при Катерині II». Дисертацію вдалося захистити лише у Московському університеті, оскільки професор Петербурзького університету К.М. Бестужев-Рюмін, який вважав В.І. Семевського одним із найкращих своїх учнів, не ризикнув поставити на захист дисертацію такої сміливої ​​тематики.

І справа була навіть не в світоглядному конфлікті вчителя, який дотримувався охоронної позиції, і учня, який розділяв прогресивні на той час погляди. Після подій 1 березня 1881 року керівництво університету опинилося у дуже непростій ситуації: за одну ніч дисертація Семєвського виявилася продуктом зовсім іншої історичної епохи – епохи пореформеного лібералізму, яку миттєво змінила «епоха контрреформ». Вже вранці 2 березня постановка на захист дисертації про селянство спричинила б негайну реакцію влади.

В.І. Семівський

Безумовно, олії у вогонь підлила ще й програмна стаття В.І. Семевського «Чи не час написати історію селян Росії?», опублікована ним напередодні подій 1 березня. У статті історик закликав сучасну йому інтелігенцію, «вигодовану грудьми кріпаків», попрацювати «на користь селян і в житті, і в науці». Стаття містила різку критику земельної реформи 1861 року і критику політичного устрою, у якому наукові висновки не набувають практичного значення.

Бестужев-Рюмін та інші члени ради історико-філологічного факультету, які не поділяли радикальних поглядів В.І. Семевського, не знайшли в собі громадянської мужності, щоби прийняти цей удар: одні не з'явилися на раду, інші боягузливо промовчали, треті проголосували проти. В результаті захист дисертації Семєвського в Санкт-Петербурзькому університеті було відхилено.

І все-таки з 1882 року В.І. Семевський починає читати курс російської історії в Санкт-Петербурзькому університеті як приват-доцент. Проте вже 1886 року його було усунуто від викладання на кафедрі через т. зв. «шкідливого спрямування» його лекцій. Розпорядження усунення Семевського віддав міністр народної освіти І.Д. Делянов із подачі К.М. Бестужева-Рюміна. В умовах реакції 1880-х років пробудження інтересу студентів до серйозного вивчення доль російського селянства та соціально-економічних умов його життя вважалося більш ніж недоречним. Відтепер історик приречений на кабінетну діяльність, а зі студентами змушений був займатися виключно вдома. Згодом М. Н. Покровський назвав В. І. Семєвського «спільним деканом усіх істориків, які не належали до жодного факультету».

Після «відлучення» В.І. Семевський і не пориває зв'язків із науковою спільнотою. Він продовжує роботу над вивченням історії селянського питання в Росії, і в 1889, знову-таки в Московському університеті, захищає докторську дисертацію: «Селянське питання у XVIII і першій половині XIX століття». Тут істориком було розглянуто проекти розкріпачення селян, які висловлювалися і готувалися В.В.Голицыным, Петром I, В.М. Татіщева, Катериною II, Олександром I, Миколою I, декабристами та іншими освіченими людьми Росії. Він докладно проаналізував конкретні заходи та законопроекти щодо зміни становища селян у XVIII - першій половині ХІХ ст., діяльність Вільного економічного суспільства, а також цілої низки комісій, що вивчали селянське питання. Безсумнівна новизна та особлива актуальність дисертаційного дослідження Семєвського полягала в аналізі діяльності секретних комітетів, які займалися селянським питанням за Миколи I. Автором також проаналізовано відображення селянського питання в російській літературі та науці, у діяльності революційних товариств. Семевський торкнувся й інший дуже важливий і болісний аспект проблеми: форми протесту селян проти гноблення – пагони, підпали, насильство над поміщиками тощо.

За цю визначну роботу він був нагороджений Академією наук Уваровською премією, а Вільне економічне суспільство представило його до великої золотої медалі.

В.І. Семевський - журналіст, мандрівник, громадський діяч

У 1880-1890 роки, крім «Русской Старины», В.І. Семевський багато співпрацював у «Вітчизняних записках», «Засадах», «Російській думці», «Віснику Європи», «Російських відомостях», «Історичному огляді». Не маючи права викладати, він намагався впливати на суспільну свідомість шляхом оприлюднення історичних нотаток, публіцистичних статей, займався вивченням суспільної думки в історії Росії.

У 1886 році помер відомий педагог та дитячий письменник, народник В.І.Водовозов. В.І. Семевський був його учнем та близьким другом. Через два роки, він одружився з його вдовою - Єлизаветою Миколаївною Водовозовою (уродженою Цевловською), відомою «шістдесятницею», також дитячою письменницею та педагогом. Вона переживе обох чоловіків та своє спільне життя з В.І. Водовозовим та з В.І. Семєвським опише пізніше у мемуарній книзі «На світанку життя», а також в окремих мемуарних нарисах.

1891 року В.І. Семевський з ініціативи Інокентія Сибірякова здійснив подорож Сибіром для знайомства з місцевими архівами. Крім архівних даних його цікавило також сучасне становище робітників на золотих копальнях Якутії. Історику вдалося зібрати масу фактичного матеріалу для свого дослідження "Робітники на сибірських золотих промислах", яке з'явилося на сторінках "Російської думки" в 1893-1894 роках і в остаточному вигляді в 1898 році. За цю роботу вченого було удостоєно Самаринської премії.

У 1890-х роках Семевський бере участь у діяльності Історичного товариства при Петербурзькому університеті, створеного професором Н. І. Карєєвим. Засідання проходили на історико-філологічному факультеті, у яких брали участь О.С. Лаппо-Данілевський, І.В. Лучицький, Н.П. Павлов-Сільванський, Е.В.Тарле, С.Ф.Платонов, Б.Д.Греков та інші представники нового покоління "петербурзької історичної школи". З 1894 по 1896 рік Семевський був заступником голови цього товариства, але його погляди, що завжди відрізнялися помітним радикалізмом, за великим рахунком, так і не вписалися в академічні традиції Петербурзького університету.

У роки він отримує доступом до матеріалів архіву М.І. Семевського і займається історією визвольного руху. В.І. Семевський - автор статей в ЕСБЕ про декабристів: І. Д. Якушкіна, С. П. Трубецькому, Н. І. Тургенєву, В.І. Штейнгале, а також про М.М.Сперанського, Н.А.Спешнева, Ш. Фур'є і фур'єризм.

Василь Іванович – активний учасник численних товариств петербурзької інтелігенції. З 1880 року він був членом Товариства любителів російської словесності, з 1895 року - член Вільного економічного суспільства. З цього року він став секретарем відділу для сприяння самоосвіті в комітеті педагогічного музею військово-навчальних закладів. Він також був членом правління Літературного фонду.

Після смерті Михайла Семевського близькі Василя Івановича припускали, що найстаріший історичний журнал «Руська Старина» перейде у спадок йому, тим паче, що В.І. Семевський з 1886 виконував обов'язки заступника головного редактора цього видання. Проте оточення Михайла Івановича розпорядилося інакше: журнал заволодів іншими людьми. Василь Іванович не зробив жодної спроби перешкодити рішенню родичів брата. Він давно друкувався виключно у радикальних, народницьких чи ліберальних виданнях: «Російському багатстві», «Колишньому» та «Минулих роках» В.Я. Богучарського та П.Є.Щоголєва. Останні два спеціалізувалися виключно історії російського визвольного руху. З іншого боку, у В.І. Семевського була мрія очолити свій журнал, відмінний від «Русской Старины» на свої погляди.

З 1905 громадська діяльність В.І. Семевського ще активізується. Він бере участь у акціях протесту петербурзької інтелігенції проти репресивних заходів уряду. Як і інші учасники депутацій до уряду напередодні 9 січня, він заарештовується і два тижні укладається в Петропавлівську фортецю. З цього року Семевський - голова Комітету допомоги звільненим в'язням Шліссельбурга, чиї звернення спільно з Н.Ф.Анненським та В.Я. Богучарським він публікував на сторінках журналу «Колишнє», і член Комітету з надання допомоги політсилам.

У 1905 року утворюється праця В.І. Семевського «Громадські рухи у Росії першу половину ХІХ століття. Том 1. Декабристи».

1906 року В.І. Семевський став одним із творців партії народних соціалістів (Трудової народно-соціалістичної партії, «енеси» або просто «трудовики») та членом її ЦК.

У 1909 році виходить його книга «Політичні та суспільні ідеї декабристів», яка була визнана істориками першою та найбільшою працею дореволюційної історіографії про декабристів. В.І. Семевський вперше в літературі широко і планомірно використовував слідчу справу про декабристів, залучив до вивчення їхньої ідеології величезне коло першоджерел, документів та матеріалів особистого походження, зібраних його братом, М.І. Семєвським та редакцією журналу «Російська Старина». Однак Семевський не ставив собі за мету дослідити рух декабристів загалом, у його історичному розвитку. Не займала його й історія повстання. Він вивчив лише «ідеї» декабристів, систематизувавши їх переважно за формально-тематичними ознаками («судова реформа», «свобода друку», «селянське питання» тощо). Він не те щоб рішуче відкидав, а просто не використовував у своїй роботі марксистські принципи класового аналізу, вважаючи декабристів позакласовою інтелігенцією.

З настанням нової реакції журнали «Колишнє» і «Минулі роки», що прийшли йому на зміну, були закриті урядом. В.І. Семевського не залишає мрія очолити власний історичний журнал.

Ця мрія змогла здійснитися лише 1913 року, коли почав виходити їх спільний із С.П.Мельгуновым щомісячник «Голос минулого». Цей журнал залишив помітний слід у вітчизняній історіографії. За прикладом «Русской Старини», «Колишнього» і «Минувшие роки» він продовжив публікувати матеріали з історії визвольного руху на Росії, листи, щоденники, спогади, аналітичні та історико-публіцистичні статті низки авторів, які належали до різних політичних партій. Журнал було заявлено як «безпартійний», а тому на його сторінках друкувалися як помірні ліберали, так і радикальні комуністи.

Головним лідером журналу став молодий, енергійний С.П.Мельгунов, а В.І. Семевський виступав лише ролі співредактора.

26 вересня (4 листопада) 1916 року Василь Іванович Семевський помер. Похований він у Петрограді на Літераторських містках Волківського цвинтаря. Журнал «Голос мунулого» у жовтневому номері 1916 року передрукував усі відгуки на смерть Василя Івановича, що виникли у російській пресі.

Журнал під редакцією Мельгунова продовжував виходити з перервами усі революційні роки і далі аж до НЕПу, вже в Радянській Росії, доки не закрився остаточно у 1923 році. З еміграцією Мельгунова він продовжився за кордоном: «Голос минулого на чужому боці» (з 1926).

За життя В.І. Семевський також розпочав серйозну роботу із зібраними його братом матеріалами про М.В. Петрашевському та петрашевцях. Деякі його дослідження про погляди петрашевців на селянське питання та М.В. Петрашевському у Сибіру з'являлися у 1911-1915 роках у різних історичних збірниках та журналі «Голос минулого». Однак перша частина незакінченої праці «М.В. Буташевич-Петрашевский і петрашевцы» побачила світ лише по смерті автора – 1922 року. Дослідження «Кирило-Мефодіївське суспільство. 1846-1847 рр.» було також вперше опубліковано в Москві в 1918 році.

Архів В.І. Семєвського

У 1930-х роках радянські борзописці активно звинувачували історика-емігранта С.П.Мельгунова в «викраденні» частини документів архіву В.І. Семевського та вивезення їх за кордон. (Ростов М. Архів В.І.Семевського //Літературна спадщина.- М., 1937). Насправді після смерті В.І. Семєвського особистий архів історика та редакційні матеріали журналу «Голос минулого» були зосереджені С.П.Мельгуновим у Москві, у його власній квартирі. У 1922 році С.П.Мельгунов разом із дружиною був висланий із Радянської Росії. Його квартира, особисте майно, архів та бібліотека – конфісковані владою. Взяти з собою будь-що без відома влади висиланий історик просто фізично не міг. Згодом стверджувалося, що всі папери, знайдені у квартирі С.П. Мельгунова були передані на зберігання до Бібліотеки Комуністичної академії, склавши так званий «Архів Семіївського». Цей багатостраждальний архів, особливо у 1920-1930-ті роки, постійно перетасовувався та перекроювався: частини фонду передавалися до інших музеїв та архівів, низка матеріалів була повернена авторам або їх спадкоємцям. 1956 року те, що залишилося від фонду В.І. Семіївського та редакційного архіву журналу «Голос минулого» надійшло до Архіву Академії наук СРСР. Після його переформування в Архіві РАН було утворено три архівні фонди: В.І. Семевського (Ф. 489. Оп. 1-4), С.П.Мельгунова (Ф. 647. Оп.1) та редакції журналу «Голос минулого» (Ф. 646. Оп. 1). Сучасні історики і досі не можуть виявити там багатьох історично важливих документів, на наявність яких вказував у своїх роботах один із фондоутворювачів С.П.Мельгунов.

У 1950-ті роки окремі матеріали фонду Семєвського були використані у виконанні великих монографічних досліджень істориками М.В. Нечкіної та Н.Л. Рубінштейн. На жаль, вони не торкнулися, власне, біографії В.І. Семєвського. Перша коротка наукова біографія історика була написана С.І. Волковим, який взявся за систематичну розробку фонду Семєвського в архіві АН СРСР. С.І. Волков планував також написати монографію про В.І. Семєвському, але у зв'язку зі смертю автора, книга залишилася лише у розробці.

Значення праць В.І. Семєвського у вітчизняній історіографії

До В.І. Семевського у російській історичної науки історія селянства окремо ніким не розглядалася. У своїх робіт Семевський робить такий висновок: теоретична основа розкріпачення селянства була вироблена кращими представниками передової російської інтелігенції; програма звільнення селян, висунута російської інтелігенцією, пізніше зробилася і урядової програмою, хоча й із суттєвими застереженнями: селянам була збережена вся та земля, що була їм надана поміщиками у користування.

З погляду марксистів, Семевський ідеалізував селянську громаду, неправильно пояснював причини скасування кріпацтва тощо. Це споріднює його з «народниками». У радянських історіографічних працях роботи Семєвського були однозначно віднесені до «народницької» історіографії, поряд із тими самими Лавровим, Михайлівським, Огановським тощо. Тим не менш, практично всі наступні історики-марксисти, які займалися селянським питанням, активно зверталися до праць Семєвського, як до найавторитетнішого фахівця в цій галузі. Їм дуже хотілося зробити історика, який відкрито співчував революційному руху, «своїм».

Початок вихваляння В.І. Семевського було покладено визнаним корифеєм радянської історичної науки М.Н.Покровським. Саме він в одній зі своїх лекцій, прочитаній слухачам Інституту червоної професури «Як і ким писалася російська історія до марксистів», зазначив, що демократизм, хоч і «елементарний, спрощений», вигідно відрізняє Семєвського від буржуазних підробників історії». Покровський виявив, що монографія В.І. Семевський «Селяни в царювання імператриці Катерини II» є широким запровадженням до історії пугачовського бунту, яку Семевський нібито мав намір представити як початок класової боротьби селянства проти своїх гнобителів. Хоча достовірно відомо, що сам історик писати про Пугачова, та ще й з «класових» позицій, зовсім не планував. Неточне і висловлювання Покровського у тому, що Семевський «займався питаннями, бойкотованими казенними істориками».

У дослідженні історії селянства та історії декабризму Семевський не був абсолютним першовідкривачем. Але саме йому належать найбільш монументальні, скрупульозні, засновані на величезному масиві історичних джерел праці. Після розвінчання Покровського та її школи, ставлення до праць Семевського стало ще більш критичним. Радянська історіографія другої половини 1930-х-першої половини 1950-х років, головним чином, вишукувала в його роботах помилкові положення.

Вперше оцінка народницької історіографії знайшла своє цілісне відбиток у курсі лекцій Н.Л. Рубінштейна, яким, за В.О.Ключевским, було відзначено неспроможність методологічних побудов В.І. Семєвського. Селянське питання у дослідженні історика бачиться автором «відірваним від загального соціально-економічного розвитку Росії», стає «ідеологічною проблемою, що розвивається своїм самостійним ходом...». Рубінштейн повною мірою відносив ці положення і до історії декабризму, петрашевців та Кирило-Мефодіївського братства.

Радянська історіографічна традиція у висвітленні наукової спадщини Семєвського, як і всієї народницької історіографії, наочно виявилася при створенні багатотомної узагальнюючої праці з історії історичної науки в СРСР та курсів лекцій з історіографії історії СРСР. До заслуг Семевського дослідники знову ж таки віднесли використання величезної кількості архівних матеріалів при написанні праць з історії селян. На думку А.Л. Шапіро, з яким цілком можна погодитися, «історики і зараз черпають відомості про поміщицьке землеволодіння, про чисельність та рух селянського населення, про становище селян, про становище дворових та багато іншого» з першого тому «Селян за царювання імператриці Катерини II».

Говорячи мовою Яндекса, ТІЦ (тематичний індекс цитування) робіт В.І. Семевського залишався надзвичайно високим у всій радянській історіографії.

На початку 1970-х ленінградським істориком Ю.М. Критським було здійснено першу (і поки що єдину) спробу дисертаційного дослідження історичних поглядів В.І. Семєвського. Новаторство Критського виявилося у прагненні уявити історика прихильником «американського» шляху розвитку капіталізму в сільському господарстві, але проігнорувати радянську історіографічну традицію, закладену ще Покровським, радянський історик у своїй роботі так і не зміг.

Як бачимо, вивчення життєвого шляху та наукової спадщини Семевського мало у радянській історичній науці фрагментарний характер. Судження, характеристики та оцінки його творчості відповідали панівній ідеології марксизму-ленінізму.

Повного та ґрунтовного вивчення праць та біографії В.І. Семєвського істориками немарксистського штибу не зроблено досі. Сучасні дослідники майже повністю ігнорують проблематику, характерну для народницької історіографії кінця ХІХ століття, ім'я В.І. Семевського - колись самого цитованого історика - віддано повному забуттю. Про нього згадують лише у зв'язку з діяльністю в журналі «Голос минулого», та ще іноді плутають із М.І. Семєвським, популярність якого, як ліберального громадського діяча та збирача історичних документів, останнім часом неухильно зростає.

Наприкінці хочеться сказати, можливо, банальну річ: є час розкидати камені, а є час їх збирати. У випадку з братами Семєвськими цей загальновідомий афоризм набуває особливого сенсу. Подвиг історичного подвижництва, скоєний збирачем-ентузіастом Михайлом Івановичем Семєвським, так і не був гідно оцінений його сучасниками. Зробивши доступним для дослідників величезний комплекс історичних матеріалів, Семевський-старший не мав на меті особистого збагачення – він працював виключно для майбутнього. І це цілком змогли оцінити історики наступних поколінь, зокрема і його молодший брат, Василь Іванович Семевський. Він першим зумів узагальнити, проаналізувати та створити на основі наявних матеріалів історичні праці, які заклали основи вивчення історії суспільної думки та визвольного руху у всій наступній вітчизняній історіографії XX століття.

У сучасній історичній науці, як і російському суспільстві в цілому, поступово сходить нанівець кризова тенденція «обпльовування» свого історичного минулого. На жаль, сьогодні вона змінюється історичною «амнезією» і повним невмінням молодого покоління орієнтуватися навіть у не надто далеко віддаленому за часом просторі подій, що відбулися. Нас не цікавить, хто у цьому винен: вітчизняні ЗМІ, політики чи нинішня система народної освіти. Є час розкидати каміння, зібране до нас попередніми поколіннями. Але чи буде в нас час, щоб їх збирати?

Олена Широкова

За матеріалами:

Василь Іванович Семевський на сайті Люди.ру

Гаврилов С.В.Наукова спадщина В.І. Семевського в радянській історіографії / / Новий історичний вісник, 2008 - № 17 (1) nivestnik.ru

Кох О.Б. Герой свого часу (Штрихи до портрета М.І.Семевського)//Сторінки історичного краєзнавства. Псков, 2001 - №14. - С.46-60.

Селянське питання у вільному економічному суспільстві в 1803-1822 роках.

I.
Стаття Джунковського.- Завдання на 1804 р.- про причини дорожнечі.-- Питання про оброчну і панщинну систему.

ІІ.
Вказівка ​​професора Якоба на необхідність пом'якшення кріпосного права. - Завдання 1812 року про порівняльну вигідність кріпосної і вільної праці. - Твори Якоба, Меркеля і Комарова.

ІІІ.
Невидані думки на тему про відокремлення фабричних працівників від землеробів.

IV.
Завдання про знищення через смугового землеволодіння у селян на 1821 р. - Тверський поміщик Зубов та його стаття.23; чування на неї Дурасова. - Протест кріпосників проти цих статей і вимога їх знищення.

В. Семевський.

"Російська Думка", No 1, 1883.

26. Історичні праці Василя Івановича Семєвського (1848 – 1916)

Ліберальний народник.

«Селяни за царювання Катерини 2» - дисертація його, але її не прийняли в петербурзькому університеті через надто ліберальні погляди, її ж захист відбувся в Москві за підтримки Ключевського.

Висновки Семєвського з цієї роботи:

кріпацтво неволя при Катерині 2 досягла найбільшої напруги.

кріпосницькі вотчини стали рабовласницькими плантаціями

кріпацтво морально принижувало селян, не забезпечуючи матеріального благополуччя

Він писав історію народу, а чи не історію царів.

Його лекції мали популярність серед студентів, але офіційні кола були незадоволені.

Семевський розробляв проблеми:

Історію селянського питання у Росії

Історію робочого питання у Росії

Історію революційного російського визвольного руху та суспільної думки в Росії.

Його роботи:

- «Селяни за царювання Катерини 2» - магістерська дисертація.

- «селянське питання у Росії у 18 і першій половині 19 століття» - у 2 томах - докторська дисертація.

- «Робочі на сибірських золотих промислах» - у 2 томах.

- «політичні та суспільні ідеї декабристів»

Історія селянства дана їм у народницькій формі. Здебільшого одні факти. Говорить, що виступи селян мають закономірний характер. Забезпечував розвиток селянської громади.

Він використовує величезну кількість джерел у своїх роботах, особливо у роботі «робітники на сибірських золотих промислах».

Наукова кар'єра

У 1881 році у VIII томі «Записок» історико-філологічного факультету Петербурзького університету була представлена ​​магістерська дисертація «Селяни при Катерині II», яку йому вдалося захистити тільки в Московському університеті, оскільки професор Петербурзького університету К. Н. Бестужев-Рюмін перешкоджав постановці на захист його дисертації.

І все-таки з 1882 року він починає читати лекційний матеріал у Санкт-Петербурзькому університеті як приват-доцент (ним був читаний курс російської історії). У 1886 році він був усунений від викладання на кафедрі через т.з. "шкідливого напряму". Розпорядження на усунення Семєвського віддав міністр народної освіти І. Д. Делянов з подачі К. Н. Бестужева-Рюміна. У разі реакції 80-х пробудження інтересу студентів до серйозного вивчення доль російського селянства і соціально-економічним умовам його життя вважалося недоречним. Відтепер історик приречений на кабінетну діяльність, а зі студентами змушений був займатися виключно вдома.

У 1889 році знову-таки в Московському університеті він захищає докторську дисертацію з російської історії: «Селянське питання у XVIII та першій половині XIX століття». Тут Семєвським було розглянуто більшість істотно важливих проектів розкріпачення селян, які висловлювалися і готувалися У. У. Голіциним, Петром Першим, У. М. Татищевым, Катериною II, Олександром I, Миколою I, декабристами та інші освіченими людьми на той час. Він проаналізував конкретні заходи та законопроекти щодо зміни становища селян, діяльність Вільного економічного суспільства, а також цілої низки комісій, що вивчали селянське питання. Показав діяльність секретних комітетів, які займалися селянським питанням за Миколи I, відображення селянського питання в російській літературі та науці, у діяльності революційних товариств. Він торкнувся й інший дуже важливий аспект проблеми: форми протесту селян проти гноблення – пагони, підпали, насильство над поміщиками тощо.

За цю роботу він був нагороджений Академією наук Уваровською премією, а Вільне економічне суспільство представило його до великої золотої медалі.

Значення праць В. І. Семєвського

У російській історичній науці до Семіївського історія селянства окремо ніким не розглядалася. Семевський робить такий висновок: теоретична основа розкріпачення селянства була вироблена найкращими представниками передової російської інтелігенції; програма звільнення селян, висунута російської інтелігенцією, пізніше зробилася і урядової програмою, хоча й із суттєвими застереженнями, так селянам була збережена вся та земля, що була їм надана поміщиками у користування.

З погляду марксистів, Семевський ідеалізував селянську громаду, неправильно пояснював причини скасування кріпацтва тощо.

Історики немарксистського штибу сходяться на тому, що Семевський вивчав історію селянства і визвольного руху на Росії із демократичних позицій, із залученням величезного фактичного матеріалу, не роблячи широких узагальнень і вважаючи, що об'єктивне виклад фактів саме собою призводить до правильним висновків. Праці його зберігають значення як склепіння великого та достовірного фактичного матеріалу.