Уява у творчому процесі. Творча уява та її види

Уява та творчість

Творчість у вихідному значенні цього терміну - створення нового. Цей сенс слово " творчість " зберегло у науці. У побуті часто творчістю називають те, що з мистецтвом: малюванням, музикою, архітектурою тощо. Але слід врахувати, наприклад, що гра на музичних інструментах далеко не завжди містить у собі хоч якийсь елемент новизни. Музикант, виконуючи в 199-й раз "Підмосковні вечори", не більше схожий на творця, ніж музичний плеєр. Цікаво, що у давньогрецькій мові словом "технологія" позначали саме мистецтво, тобто вершину майстерності.

Творчість це вид діяльності. Зовнішній спостерігач не завжди може визначити - чи займається спостерігається творчістю або звичайною рутинною діяльністю. Якщо людина ще не досягла нічого нового, чи можна визначити - займається вона рутиною чи творчістю? Мабуть, якраз найбільш характерними ознаками творчого процесу (шляхом і не дуже помітними для зовнішнього спостерігача) буде активізація уяви та мислення людини, а також концентрація уваги на предметі старань. Людина, що займається рутиною швидше за все: а) не напружує свою уяву і мислення; б) схильна думати про сторонні речі; в) не сконцентрована на процесі діяльності. Творчість - це породження нового, і це зазвичай вимагає значних витрат. Відповідно про людей творчих можна сказати, що вони, швидше за все, мають розвинену уяву, мислення і концентрацію уваги.

Творчість можлива у всіх сферах життєдіяльності людини. Інша річ, що у одних видах діяльності займатися творчістю простіше, ніж у інших. Щоб, наприклад, вирішити математичне завдання нестандартно, не за підручником, треба мати високі здібності. А щоб намалювати нову картину, достатньо взяти в руки пензлик та фарбу, а потім намалювати що завгодно.

Відповідно до видів діяльності людини виділяють, наприклад, такі види творчості:

Винахідницьке,

Технічне,

Наукове,

Літературне,

Художнє,

Артистичне,

Музичний,

Політичне,

Військове і т.д.

У кожному із зазначених видів творчості видно і зрозумілу роль уяви. Для винахідницької чи технічної творчості важливо уявити роботу наявних механізмів, пристроїв, комп'ютерних програм, та був уявити те, як можна поліпшити роботу наявних механізмів чи пристроїв чи створити щось принципово нове. Для наукової творчості важливо уявити у всіх деталях об'єкт та дослідження, уявити можливі експерименти, їх наслідки. Для літературної творчості важливо уявити описуваних персонажів та середовище їх проживання, комунікативні та інші ситуації. У художній творчості художник спочатку намагається "усі фібрами душі" побачити, відчути те, що йому належить намалювати. Артист створює в голові образ майбутньої ролі. Музикант – образ нового музичного опусу. Політик живе в густому переплетенні людських відносин, всі ці товсті і тонкі нитки теж треба вміти уявити в голові, а також продумувати в деталях різного роду політичні операції, інтриги.

Офіцер - на полі бою або під час навчань - теж не є простим виконавцем: перед ним поставлено конкретне завдання, а вибір коштів залишається за ним; вміння уявити в голові ситуацію, що склалася на полі бою, прикинути можливі варіанти продовження бою - дорогого коштує. Тільки в не дуже розумних фільмах показують, що командири виграють бій лише на одному бойовому дусі та емоційному підйомі себе та солдатів. Реальні успішні командири, як це показує досвід численних воєн, виграють бої та битви через ряд факторів, серед яких не на останньому місці і творчі здібності командира, у тому числі уяву та мислення.

Творчість – дуже багатогранний процес. На нього великий вплив надає не тільки уява і мислення, але й емоції, воля, сприйняття. У цій статті, однак, ми зосередимося на зв'язку творчості з уявою.

Проблема творчості завжди була цікавою не тільки для психологів. Питання, що дозволяє одній людині творити, а іншого позбавляє цієї можливості, хвилювало уми вже давно. Довгий час панувало уявлення про те, що неможливо алгоритмізувати творчий процес і відповідно навчити йому. Це положення обгрунтував відомий французький психолог Т. Рібо. Він писав: «Що стосується «методів винаходу», з приводу яких було написано багато вчених міркувань, то їх насправді не існує, тому що в іншому випадку можна було б фабрикувати винахідників подібно до того, як фабрикують тепер механіків і майстрів годинників. ».

Поступово ця думка стала піддаватися сумніву. Справа в тому, що не буває так, що кожен окремо творчий процес є повністю унікальним. Якщо художник протягом свого життя намалював, скажімо, двадцять картин-шедеврів, кожна з яких визнається унікальним, самобутнім творінням, це не означає, що ці двадцять процесів, що передували появі картин, були унікальними. Очевидно, що в них загальне, і цього спільного, ймовірно, більше, ніж приватного. Те саме можна сказати і про кількох художників: напевно, у їхній творчості є спільні моменти. Так, неможливо, очевидно, повністю формалізувати процес творчості, проте "методи творчості" однаково існують.

Поступово у науці перше місце вийшла гіпотеза у тому, що спроможність до творчості можна розвивати. Англійський вчений Г. Уоллес спробував дослідити творчий процес. В результаті йому вдалося виділити чотири стадії творчості:

1. Підготовка (зародження ідеї).

2. Дозрівання (концентрація, "стягування" знань, які прямо і опосередковано належать до цієї проблеми, добування відсутніх відомостей).

3. Осяяння (інтуїтивне схоплювання шуканого результату).

4. Перевірка.

Г. С. Альтшуллер розробив цілу теорію вирішення творчих завдань. Він виділяв п'ять рівнів творчості (від легень до складних):

1. Завдання першого рівня вирішуються застосуванням коштів, прямо призначених для цього. Тут потрібно уявний перебір лише кількох загальноприйнятих і очевидних варіантів рішення. Сам об'єкт у разі не змінюється. Засоби вирішення таких завдань перебувають у межах однієї вузької спеціальності. Зрозуміло, що обсяг творчості тут мінімальний.

2. Завдання другого рівня вимагають певної зміни об'єкта для отримання необхідного ефекту. Перебір варіантів у разі вимірюється десятками. При цьому засоби вирішення такого роду завдань належать до однієї галузі знань.

3. Завдання третього рівня ще складніше, тут правильне рішення приховано серед сотень неправильних, оскільки об'єкт, що вдосконалюється, повинен бути серйозно змінений. Прийоми вирішення завдань цього рівня доводиться шукати у суміжних галузях знань.

4. На четвертому рівні об'єкт, що вдосконалюється, змінюється повністю. Пошук рішень ведеться, як правило, у сфері науки, серед ефектів і явищ, що рідко зустрічаються.

5. На п'ятому рівні вирішення завдань досягається зміною всієї системи, до якої входить об'єкт, що вдосконалюється. Тут кількість спроб і помилок зростає багаторазово, а засоби вирішення завдань цього рівня можуть опинитися за межами можливостей сучасної науки і навіть людського розуму. Тому спочатку потрібно зробити відкриття, а потім, спираючись на нові наукові дані, вирішувати творче завдання.

Відповідно до цих рівнів змінюється і навантаження на уяву. Вирішуючи завдання першого рівня, уяву можна взагалі не напружувати. На п'ятому рівні можуть знадобитися десятиліття роздумів і уяви.

Що характерно, не завжди апріорі відомо, з яким рівнем завданням ми зіткнулися. Завдання може виявитися значно складнішим, ніж здалося на перший погляд. Справедливе та протилежне. Альтшуллера вважав, що одним із важливих прийомів вирішення творчих завдань є переведення їх з вищих рівнів на нижчі. Наприклад, якщо завдання четвертого або п'ятого рівня за допомогою спеціальних прийомів перевести на перший або другий рівень, далі спрацює звичайний перебір варіантів.

Один із способів як це зробити - просто розбити проблему, якщо це можливо, на низку приватних проблем. Цей спосіб у науці отримав назву декомпозиції. Іноді декомпозиція може навіть ускладнити розв'язання задачі, тому що розв'язання окремих завдань може вимагати великих ресурсів, проте вона дозволяє знайти впевненість у тому, що проблема все ж таки вирішиться. І, зрозуміло, декомпозиція також потребує значної роботи.

Уява - це психічний процес створення нових образів на основі раніше сприйнятих. Уява є відображенням реальної дійсності в нових незвичних поєднаннях і зв'язках. Уява властиво лише людині. Майже вся людська матеріальна та духовна культура є продуктом уяви та творчості людей.

Уява може функціонувати різних рівнях. Їхня відмінність визначається, насамперед, активністю людини.

За рівнем вираженості активностірозрізняють уяву активну та пасивну.

Активна уявахарактеризується тим, що, користуючись ним, людина за власним бажанням зусиллям волі викликає відповідні образи. Активна уява може бути творчою та відтворюючою.

Творча активна уява,що виникає в праці, передбачає самостійне створення образів, що реалізуються в оригінальних та цінних продуктах діяльності, і є невід'ємною стороною технічної, художньої та іншої творчості.

Відтворююча активна уявамає у основі створення тих чи інших образів, відповідних опису. Цим видом уяви ми користуємося під час читання літератури, вивчення географічних карт і креслень.

Образи пасивної уявивиникають спонтанно, крім волі та бажання людини. Пасивна уява характеризується створенням образів, які втілюються у життя. Пасивна уява може бути навмисним та ненавмисним. Навмисна пасивна уявастворює образи, не пов'язані з волею, яка б сприяла їх здійсненню. Так, створивши образ Манілова, Н.В. Гоголь узагальнено зобразив людей, які в безплідній мрійливості бачать зручну можливість уникнути дійсності.

Ненавмисне пасивна уяваспостерігається при ослабленні діяльності свідомості, при її розладах, у напівдрімотному стані, уві сні. Уява може виявлятися в різних формах.

Формою прояву активної уяви та необхідною умовою втілення в життя творчих сил людини, спрямованих на перетворення дійсності, є мрії.

Мрії- відсунуті у часі бажання. Від мрій відрізняються тим, що з дійсністю, тобто. в принципі здійсненні.

Проте уяву може бути як заміна діяльності, її сурогат. Тоді людина йде від дійсності в область фантазії, щоб сховатися від завдань, що здаються йому нерозв'язними, від необхідності діяти, від тягот життя. Такі фантазії називаються мріями. Мрії принципово нездійсненні. Мрії виконують компенсаторну функцію: людина в ілюзорному вигаданому житті отримує те, чого їй бракує насправді.

Галюцинаціїє фантастичним баченням, яке не має майже жодного зв'язку з дійсністю. Якщо мрії можна вважати цілком нормальним психічним станом, то галюцинації зазвичай є результатом тих чи інших порушень психіки чи роботи організму та супроводжують багато хворобливих станів.

До розряду пасивних ненавмисних форм уяви належать і сновидінняя

Уява відіграє істотну роль кожному творчому процесі, але особливо велике його значення у художній творчості, оскільки всяке художнє твір висловлює свій зміст у конкретно-образной

формі. Так, С. Л. Рубінштейн вважав, що «особлива міць художньої уяви полягає в тому, щоб створити нову ситуацію не шляхом порушення, а за умови збереження основних вимог життєвої реальності.

Однак художня уява має місце і в абстрактному живописі, головним критерієм якого є порушення реальності. Але такий живопис, на думку С. Л. Рубінштейна, потребує меншої сили уяви. Він вважав, що чим реалістичніший художній твір, тим суворіше у ньому дотримується життєва реальність, тим потужнішим має бути уява.

Але це не означає, пише він, що дотримання реальності пов'язане з її фотографічним копіюванням. Завдання художнього твору – показати іншим те, що бачить митець (а чи бачить він інакше, ніж звичайні люди). Навіть у портреті художник не відтворює, а перетворює сприймається, внаслідок чого дається більш вірна, глибша характеристика людини.

Уява та творчість найтіснішимчином пов'язані між собою. Зв'язок між ними, однак, не такий, щоб можна було виходити з уяви як самодостатньої функції і виводити з неї творчість як продукт її функціонування. Ведучою є зворотна залежність; уява формується у процесі творчої діяльності. Спеціалізація різних видів уяви не так передумовою, скільки результатом розвитку різних видів творчої діяльності. Тому існує стільки специфічних видів уяви, скільки є специфічних, своєрідних видів людської діяльності, – конструктивне, технічне, наукове, художнє, мальовниче, музичне тощо. буд. рівня – творчої уяви

Живописець Мартіні завжди бачив перед собою картини, які писав, так що одного разу, коли хтось встав між ним і тим місцем, де представлялося йому зображення, він попросив цю людину відсторонитися, тому що для неї неможливо було продовжувати копіювання, доки існувало лише в його уяві оригінал було закрито (Ломброзо Ч., 2006)

У творчих людей представлені образи можуть досягати небувалої яскравості ... Левітан більшість літніх пейзажів писав взимку, відтворюючи їх зорово за окремими нарисами.

Римський-Корсаков, пишучи музику, подумки бачив картини природи в повному багатстві фарб і з усіма тонкими відтінками кольору. Тому його музика відрізняється такою мальовничістю. Виникаючі в нього зорові образи були настільки ж яскравими, як і слухові.

Ф. І. Шаляпін говорив, що співака, який не має уяви, ніщо не врятує від творчого безсилля – ні хороший голос, ні сценічна практика, ні ефектна постать. Уява дає ролі саме життя та зміст. Уява необхідна у художній творчості, а й у науці, наприклад у такий, начебто, суворо обмеженої правилами науці, як математика. Недарма німецький математик Д. Гільберт сказав про одного невдачливого учня: «Він став

поетом. Для математики в нього було замало уяви». Т. Рибо (1901) стверджував навіть, що й порівняти витрачене уяву у сфері художньої творчості й у технічних і механічних винаходах, то у другому випадку воно виявляється великим. Дж. Прістлі (1733-1804), англійський хімік XVIII ст., Що відкрив кисень, стверджував, що великі відкриття здатні робити лише вчені, які дають повний простір своїй уяві. Беручи участь поряд із мисленням у процесі наукової творчості, уява виконує специфічну функцію: вона перетворює образний, наочний зміст проблеми і цим сприяє її вирішенню.

Людська думка, писав До. Паустовський, без уяви безплідна, як і уяву безплідно без дійсності.

Тобто уява (фантазія) – природна основа будь-якої творчої діяльності, її називають «королівською дорогою у підсвідомість», яка працює за тим самим принципом. Але якщо уяву властиво кожній людині, чи можна її розглядати як здатність, що вказує на відмінності людей у ​​рівні прояву цієї функції?

Очевидно, не лише можна, а й необхідно. Так, одні люди мають здатність представляти у своїй уяві складне ціле, а інші - ні або роблять це з великими труднощами. В одних образи уяви дуже яскраві, деталізовані, начебто людина бачить реальний об'єкт, в інших образ, що виникає, вельми невиразний.

Роль уяви у творчому процесі важко переоцінити. Творчість тісно пов'язана з усіма психічними процесами, у тому числі й уявою. Ступінь розвитку уяви та її особливості мають для творчості не менше значення, ніж, скажімо, ступінь розвитку мислення.

Психологія творчості проявляється у всіх її конкретних видах: винахідницькому, науковому, літературному, художньому тощо. буд. Які чинники визначають можливість творчості конкретної людини? Можливість творчості значною мірою забезпечується наявними у людини знаннями, які підкріплені відповідними здібностями, та стимулюється цілеспрямованістю людини. Найважливішим умовам творчості є певних переживань, які створюють емоційний тон творчої діяльності.

Проблема творчості завжди була цікавою не тільки для психологів. Питання, що дозволяє одній людині творити, а іншого позбавляє цієї можливості, хвилювало уми відомих учених. Довгий час панував погляд про неможливість алгоритмізації та навчання творчому процесу, що було обґрунтовано відомим французьким психологом Т. Рібо. Він писав: «Що стосується «методів винаходу», з приводу яких було написано багато вчених міркувань, то їх насправді не існує, тому що в іншому випадку можна було б фабрикувати винахідників подібно до того, як фабрикують тепер механіків і майстрів годинників. ». Однак поступово ця точка зору стала піддаватися сумніву. На перше місце вийшла гіпотеза, що здатність до творчості можна розвивати.

Так, англійський вчений Г. Уоллес зробив спробу дослідити творчий процес. В результаті йому вдалося виділити чотири стадії процесу творчості:
1. Підготовка (зародження ідеї).
2. Дозрівання (концентрація, «стягування» знань, які прямо і опосередковано належать до цієї проблеми, добування відсутніх відомостей).
3. Осяяння (інтуїтивне схоплювання шуканого результату).
4. Перевірка.

Інший вчений – Г. С. Альтшуллер – розробив цілу теорію вирішення творчих завдань. Він виділяв п'ять рівнів творчості. Завдання першого рівня вирішуються застосуванням засобів, які прямо призначені для цих цілей. Тут потрібно уявний перебір лише кількох загальноприйнятих і очевидних варіантів рішення. Сам об'єкт у разі не змінюється. Засоби вирішення таких завдань перебувають у межах однієї вузької спеціальності. Завдання другого рівня вимагають деякої зміни об'єкта для отримання необхідного ефекту. Перебір варіантів у разі вимірюється десятками. При цьому засоби вирішення такого роду завдань належать до однієї галузі знань.

Правильне вирішення завдань третього рівня приховано серед сотень неправильних, оскільки об'єкт, що вдосконалюється, повинен бути серйозно змінений. Прийоми вирішення завдань цього рівня доводиться шукати у суміжних галузях знань. Під час вирішення завдань четвертого рівня вдосконалюваний об'єкт змінюється повністю. Пошук рішень ведеться, як правило, у сфері науки, серед ефектів і явищ, що рідко зустрічаються. На п'ятому рівні вирішення завдань досягається зміною всієї системи, до якої входить об'єкт, що вдосконалюється. Тут кількість спроб і помилок зростає багаторазово, а засоби вирішення завдань цього рівня можуть опинитися за межами можливостей сучасної науки. Тому спочатку потрібно зробити відкриття, а потім, спираючись на нові наукові дані, вирішувати творче завдання.

На думку Альтшуллера, одним із важливих прийомів вирішення творчих завдань є переведення їх із вищих рівнів на нижчі. Наприклад, якщо завдання четвертого або п'ятого рівня за допомогою спеціальних прийомів перевести на перший або другий рівень, далі спрацює звичайний перебір варіантів. Проблема зводиться до того, щоб навчитися швидко звужувати пошукове поле, перетворюючи «важке» завдання на «легке».

Таким чином, незважаючи на легкість, довільність, непередбачуваність виникаючих образів, творче перетворення дійсності в уяві підпорядковується своїм законам і здійснюється певними способами. Нові уявлення виникають на основі того, що вже було у свідомості, завдяки операціям аналізу та синтезу. Зрештою, процеси уяви полягають у уявному розкладанні вихідних уявлень на складові (аналіз) і подальшому їх поєднанні у нових поєднаннях (синтез), тобто носять аналітико-синтетичний характер. Отже, творчий процес спирається на ті ж механізми, які задіяні при формуванні звичайних образів уяви.

Питання 46. Визначення, види, функції уяви. Роль уяви у вирішенні пізнавальних та особистісних проблем. Розвиток уяви. Уява та творчість.

Уява- це психічний процес створення нових образів, уявлень та думок на основі наявного досвіду, шляхом перебудови уявлень людини.

Уява тісно пов'язано з іншими пізнавальними процесами і займає особливе місце в пізнавальній діяльності людини. Завдяки цьому процесу людина може передбачати перебіг подій, передбачати результати своїх дій та вчинків. Воно дозволяє створювати програми поведінки у ситуаціях, що характеризуються невизначеністю.

З фізіологічної точки зору, уява – це процес утворення нових систем тимчасових зв'язків у результаті складної аналітико-синтетичної діяльності мозку.

У процесі уяви системи тимчасових нервових зв'язків хіба що розпадаються і поєднуються у нові комплекси, групи нервових клітин зв'язуються по-новому.

Фізіологічні механізми уяви розташовуються в корі та глибше лежачих відділах мозку.

Уява - Це процес уявного перетворення реальності, здатність до побудови нових цілісних образів дійсності шляхом переробки змісту практичного, чуттєвого, інтелектуального та емоційно-смислового досвіду, що склався.

Види уяви

По предмету – емоційне, образне, словесно-логічне

За способами активності – активне та пасивне, навмисне та ненавмисне

За характером образів – абстрактне та конкретне

За результатами – відтворююче (мислене відтворення наявних насправді образів предметів) і творче (створення образів об'єктів, що не існують в даний час).

Види уяви:

- активне - коли людина зусиллям волі викликає відповідні образи. Активна уява - явище творче, що відтворює. Творча активна уява виникає в результаті праці, самостійно створює образи, що виражаються в оригінальних та цінних продуктах діяльності. Це основа будь-якої творчості;

- пасивне - коли образи виникають самі собою, не залежить від бажань і волі і втілюються у життя.

Пасивна уява буває:

- мимовільна уява . Найбільш проста форма уяви – ті образи, які виникають без спеціального наміру та зусиль з нашого боку (хмари, що пливуть, читання цікавої книги). Будь-яке цікаве, захоплююче викладання зазвичай викликає яскраву мимовільну уяву. Одним із видів мимовільної уяви є сновидіння . М. М. Сєченов вважав, що сновидіння – небувала комбінація досвідчених вражень.

- довільна уява проявляється у випадках, коли нові образи чи ідеї виникають у результаті спеціального наміру людини уявити щось певне, конкретне.

Серед різних видів та форм довільної уяви можна виділити відтворюючу уяву, творчу уяву та мрію. Відтворюючу уяву проявляється тоді, коли людині необхідно відтворити уявлення об'єкта, якнайповніше відповідне його опису. Наприклад, під час читання книжок ми уявляємо собі героїв, події тощо. Творча уява характеризується тим, що людина перетворює уявлення та створює нові не за наявним зразком, а самостійно намічаючи контури образу, що створюється і вибираючи для нього необхідні матеріали. Творча уява, як і відтворююча, тісно пов'язана з пам'яттю, оскільки у всіх випадках її прояви людина використовує свій попередній досвід. Мрія – вид уяви, що полягає у самостійному створенні нових образів. При цьому мрія має низку відмінностей від творчої уяви. 1) у мрії людина завжди відтворює образ бажаного, у творчому не завжди; 2) мрія – це уяви, не включений у творчу діяльність, тобто. що не дає негайно та безпосередньо об'єктивного продукту у вигляді художнього твору, наукового відкриття тощо. 3) мрія завжди спрямовано майбутню діяльність, тобто. мрія – це уява, спрямовану бажане майбутнє.

Функції уяви.

У житті уяву виконує ряд специфічних функцій. Перша їх полягає в тому, щоб представляти дійсність в образах і мати можливість користуватися ними, вирішуючи завдання. Ця функція уяви пов'язані з мисленням і органічно до нього включена. Друга функція уяви полягає у регулюванні емоційних станів. За допомогою своєї уяви людина здатна хоча б частково задовольняти багато потреб, знімати напруженість, що породжується ними. Ця життєво важлива функція особливо підкреслюється і розробляється у психоаналізі. Третя функція уяви пов'язана з його участю у довільному регулюванні пізнавальних процесів та станів людини, зокрема сприйняття, уваги, пам'яті, мови, емоцій. З допомогою майстерно викликаних образів може звертати увагу до потрібні події. З допомогою образів він має можливість управляти сприйняттям, спогадами, висловлюваннями. Четверта функція уяви полягає у формуванні внутрішнього плану дій – здатності виконувати в розумі, маніпулюючи образами. Зрештою, п'ята функція - це планування та програмування діяльності, складання таких програм, оцінки їх правильності, процесу реалізації. За допомогою уяви ми можемо керувати багатьма психофізіологічними станами організму, налаштовувати його на майбутню діяльність. Відомі також факти, що свідчать про те, що за допомогою уяви чисто вольовим шляхом людина може впливати на органічні процеси: змінювати ритміку дихання, частоту пульсу, кров'яний тиск, температуру тіла.

Уява несе наступні функції (За визначенням Р. С. Немова):

- уявлення дійсностіу образах;

- регулювання емоційнихстанів;

Довільне регулювання пізнавальних процесів та станів людини:

- формування внутрішньогоплану дій;

- планування та програмуваннядіяльності;

- управління психофізіологічнимстаном організму.

Роль уяви у вирішенні пізнавальних та особистісних проблем.

Уява тісно пов'язане з мисленням:

Подібно до мислення воно дозволяє передбачати майбутнє;

Уява та мислення виникають у проблемній ситуації;

Уява та мислення мотивуються потребами особистості;

У процесі діяльності уява виступає у єдності з мисленням;

У основі уяви лежить можливість вибору образу; в основі мислення – можливість нової комбінації понять.

Основне призначення фантазії – уявити альтернативу реальності. Як така фантазії служить двом основним цілям:

Вона стимулює творчість, дозволяючи створити те, чого ще немає (поки що), та

Вона діє як балансувальний механізм душі, пропонуючи індивідууму засіб самодопомоги для досягнення емоційної рівноваги (самолікування). Фантазія також використовується у клінічних цілях; результати проективних психологічних тестів і методик ґрунтуються на проекціях фантазій (як це має місце у ТАТ). Крім того, у різних психотерапевтичних підходах фантазії відводиться роль розвідувального чи терапевтичного засобу.

Розвиток уяви

Визначити будь-які конкретні вікові кордони, що характеризують динаміку розвитку уяви, дуже складно. Існують приклади надзвичайно раннього розвитку уяви. Наприклад, Моцарт почав складати музику у чотири роки, Рєпін і Сєров вже у шість років добре малювали. З іншого боку, пізній розвиток уяви не означає, що цей процес у зріліші роки стоятиме на низькому рівні. Історії відомі випадки, коли великі люди, наприклад Ейнштейн, у дитинстві не відрізнялися розвиненою уявою, проте згодом про них почали говорити як про генії.

Попри складність визначення етапів розвитку уяви в людини, можна назвати певні закономірності у її формуванні. Так, перші прояви уяви тісно пов'язані з процесом сприйняття. Наприклад, діти віком півтора року не здатні ще слухати навіть найпростіші розповіді чи казки, вони постійно відволікаються чи засинають, але із задоволенням слухають розповіді у тому, що вони самі пережили. У цьому явищі досить ясно видно зв'язок уяви та сприйняття. Дитина слухає розповідь про свої переживання тому, що чітко уявляє те, про що йдеться. Зв'язок між сприйняттям і уявою зберігається і наступному щаблі розвитку, коли дитина у своїх іграх починає переробляти отримані враження, видозмінюючи в уяві предмети, що сприймаються раніше. Стілець перетворюється на печеру або літак, коробочка - на автомашину. Проте слід зазначити, перші образи уяви дитини завжди пов'язані з діяльністю. Дитина не мріє, а втілює перероблений образ своєї діяльності, навіть, як і раніше, що це діяльність - гра.

Важливий етап у розвитку уяви пов'язані з тим віком, коли дитина опановує промовою. Мова дозволяє дитині включити уяву як конкретні образи, а й більш абстрактні уявлення та поняття. Понад те, мова дозволяє дитині перейти від висловлювання образів уяви у діяльності безпосереднього їх висловлювання у промови.

Етап оволодіння промовою супроводжується збільшенням практичного досвіду та розвитком уваги, що дозволяє дитині легше виділяти окремі частини предмета, які вона сприймає вже як самостійні і якими дедалі частіше оперує у своїй уяві. Проте синтез відбувається із значними спотвореннями дійсності. Через відсутність достатнього досвіду та недостатню критичність мислення дитина не може створити образ, близький до реальної дійсності. Головною особливістю цього етапу є мимовільний характер виникнення образів уяви. Найчастіше образи уяви формуються у дитини цього віку мимоволі, відповідноіз ситуацією, в якій він перебуває.

Наступний етап розвитку уяви пов'язані з появою його активних форм. У цьому етапі процес уяви стає довільним. Виникнення активних форм уяви спочатку пов'язані з спонукаючою ініціативою із боку дорослого. Наприклад, коли доросла людина просить дитину щось зробити (намалювати дерево, скласти з кубиків будинок тощо), він активізує процес уяви. Щоб виконати прохання дорослої людини, дитина спочатку має створити, чи відтворити, у своїй уяві певний образ. Причому процес уяви за своєю природою вже є довільним, оскільки дитина намагається його контролювати. Пізніше дитина починає використовувати довільну уяву без участі дорослого. Цей стрибок у розвитку уяви знаходить своє відображення насамперед у характері ігор дитини. Вони стають цілеспрямованими та сюжетними. Оточуючі дитини речі стають не просто стимулами до розгортання предметної діяльності, а виступають у вигляді матеріалу для втілення образів його уяви. Дитина у чотирьох - п'ятирічному віці починає малювати, будувати, ліпити, переставляти речі та комбінувати їх відповідно до свого задуму.

Інший найважливіший зрушення уяві відбувається у шкільному віці. Необхідність розуміння навчального матеріалу зумовлює активізацію процесу відтворення. Для того щоб засвоїти знання, які даються в школі, дитина активно використовує свою уяву, що викликає прогресуючий розвиток здібностей переробки образів сприйняття образи уяви.

Іншою причиною бурхливого розвитку уяви у шкільні роки є те, що в процесі навчання дитина активно отримує нові та різнобічні уявлення про об'єкти та явища реального світу. Ці уявлення є необхідною основою уяви і стимулюють творчу діяльність школяра.

Ступінь розвитку уяви характеризується яскравістю образів та глибиною, з якою переробляються дані минулого досвіду, а також новизною та свідомістю результатів цієї переробки. Сила та жвавість уяви легко оцінюється, коли продуктом уяви є неправдоподібні та химерні образи, наприклад, у авторів чарівних казок. Слабкий розвиток уяви виявляється у низькому рівні переробки уявлень. Слабка уява спричиняє труднощі у вирішенні розумових завдань, які вимагають вміння наочно уявити конкретну ситуацію. При недостатньому рівні розвитку уяви неможливе багате і різнобічне в емоційному плані життя.

Найбільш чітко люди різняться за рівнем яскравості образів уяви. Якщо припустити, що є відповідна шкала, то одному полюсі опиняться люди з надзвичайно високими показниками яскравості образів уяви, які переживаються ними як бачення, але в іншому полюсі будуть люди з вкрай блідими уявленнями. Як правило, високий рівень розвитку уяви ми зустрічаємо у людей, які займаються творчою працею – письменників, художників, музикантів, учених.

Істотні відмінності для людей виявляються щодо характеру домінуючого типу уяви. Найчастіше зустрічаються люди з величезним переважанням зорових, слухових чи рухових образів уяви. Але є люди, у яких відзначається високий розвиток усіх чи більшості типів уяви. Ці люди можуть бути віднесені до так званого змішаного типу. Приналежність до того чи іншого типу уяви дуже суттєво відбивається на індивідуально-психологічних особливостях людини. Наприклад, люди слухового чи рухового типу дуже часто драматизують ситуацію у своїх роздумах, уявляючи неіснуючого опонента.

Розвиток уяви в людському роді, що розглядається історично, слід тим самим шляхом, як і в окремої людини. Віко, ім'я якого цілком заслуговує на згадку тут, тому що він перший побачив, яку користь можна отримати з міфів для вивчення уяви, поділяв історичний шлях людства на три послідовні періоди: божественний чи теократичний, героїчний чи казковий, людський чи історичний у власному розумінні; причому після одного такого циклу починається новий

- активна діяльність (Д. взагалі) стимулює розвиток уяви

Розвиток різних видів творчої діяльності та наукової діяльності

Використання спеціальних прийомів створення нових продуктів уяви як вирішення проблем – аглютинація, типізація, гіперболізація, схематипізація

- аглютинація (від лат. agglutinatio – приклеювання) – комбінування окремих частин або різних предметів в один образ;

- акцентування, загострення - підкреслення в образі якоїсь деталі, виділення частини;

- гіперболізація - усунення предмета, зміна кількості його частин, зменшення чи збільшення його розмірів;

- схематизація - виділення характерного, що повторюється в однорідних явищах і відображення їх у конкретному образі.

- типізація - виділення схожості предметів, згладжування їх відмінностей;

Активне підключення почуттів та емоцій.

Уява та творчість.

Провідним зв'язком є ​​залежність уяви від творчості: уява формується у процесі творчої діяльності. Необхідне перетворення дійсності і творчої діяльності уяву у процесі цієї творчої діяльності і формувалося. Розвиток уяви відбувалося у міру того, як створювалися дедалі досконаліші продукти уяви.

Особливо важливу роль уяву відіграє у науковій та художній творчості. Творчість без активної участі уяви взагалі неможлива. Вченому уяву дозволяє будувати гіпотези, подумки представляти і програвати наукові експерименти, шукати і шукати нетривіальні розв'язання проблем. Уява відіграє важливу роль на ранніх стадіях вирішення наукової проблеми та нерідко веде до чудових здогадів.

Вивчення ролі уяви у процесах наукової та технічної творчості здійснюється фахівцями з психології наукової творчості.

Творчість тісно пов'язана з усіма психічними процесами, у тому числі й уявою. Ступінь розвитку уяви та її особливості мають для творчості не менше значення, ніж, скажімо, ступінь розвитку мислення. Психологія творчості проявляється у всіх її конкретних видах: винахідницькому, науковому, літературному, художньому тощо. Які чинники визначають можливість творчості людини? 1) знання людини, які підкріплені відповідними здібностями, та стимулюється цілеспрямованістю; 2) наявність певних переживань, що створюють емоційний тон творчої діяльності.

Англійський вчений Г. Уоллес спробував дослідити творчий процес. У результаті вдалося виділити 4 стадії процесу творчості: 1. Підготовка (зародження ідеї). 2. Дозрівання (концентрація, «стягування» знань, прямо і опосередковано). 3. Осяяння (інтуїтивне схоплювання шуканого результату). 4. Перевірка.

Таким чином, творче перетворення дійсності в уяві підпорядковується своїм законам та здійснюється певними способами. Нові уявлення виникають на основі того, що вже було у свідомості, завдяки операціям синтезу та аналізу. Зрештою, процеси уяви полягають у уявному розкладанні вихідних уявлень на складові (аналіз) і подальшому їх поєднанні у нових поєднаннях (синтез), тобто. носять аналітико-синтетичний характер. Отже, творчий процес спирається на ті ж механізми, які задіяні при формуванні звичайних образів уяви.

Роль уяви у творчості унікальна. Його можна визначити як процес перетворення уявлень про реальну дійсність та створення на цій основі нових образів. Тобто уява включається кожного разу, коли ми думаємо про якийсь об'єкт, не маючи з ним безпосереднього контакту. Творча уява дозволяє це уявлення перетворити.

Творчість – процес, у результаті якого з'являються принципово нові чи значно удосконалені шляхи вирішення певних завдань. Очевидно, що творче мислення та уява пов'язані між собою.

Можна виділити такі особливості творчої уяви:

• з його допомогою створюються абсолютно нові образи, не на основі їх опису, а на основі власних думок суб'єкта;
• може бути як довільним, і мимовільним;
• здатність до творчої уяви частково визначається від народження, але її можна розвивати;
• взаємозв'язок уяви й творчості можна побачити у тому подібних етапах і прийомах.

Етапи творчої уяви:

1. Виникнення творчої ідеї. У свідомості з'являється невиразний образ, перші задуми. Це не завжди відбувається свідомо.
2. Виношування задуму. Роздуми у тому, як можна втілити ідею життя, уявне вдосконалення тощо.
3. Реалізація задуму.

Прийоми творчої уяви можна назвати, вивчивши результати творчих процесів. Наприклад, для того, щоб вигадати більшість казкових предметів та істот, були використані такі прийоми:

1. Аглютинація- Створення образу з двох різних ідей (русалка, кентавр).
2. Аналогія- Створення образу за аналогією з іншим.
3. Перебільшення чи применшення(Гулівер та ліліпути).
4. Типізація- Віднесення об'єкта до певного типу.
5. Придача- Об'єкту приписуються нові функції та властивості (килим-літак).
6. Переміщення- Суб'єктивне перенесення об'єкта в нові, незвичні ситуації.

Методи розвитку творчої уяви

Розвиток творчої уяви походить від мимовільного до довільного, і від творчого, що відтворює. Як та інші психічні процеси, воно проходить певні етапи розвитку. Перший охоплює дитинство та юність, характеризується чарівними, фантастичними уявлення про світ та відсутністю раціонального компонента. На другому етапі відбуваються складні зміни, внаслідок перебудов в організмі та самосвідомості, процеси сприйняття стають об'єктивнішими. Раціональний компонент з'являється на третій стадії розвитку уяви, воно починає підкорятися розуму, і саме через цю практичність часто занепадає у дорослих.

Зв'язок уяви з творчістю виявляється у цьому, що вони спираються уявлення. Розвинути уяву можна за допомогою таких прийомів: