Яскраве життя ресторану «Яр. Бабин Яр: Історія

Мене давно вже просили написати про полігон Капустін Яр. І показати само собою. Бо інформація у Вікі... – зрозуміло. Сьогодні постараюся коротко і лише факти. А взагалі всі прохання та пропозиції розміщуйте у верхній піст – тоді напевно не пропущу. Тому що пошта вже не витримала і впала.
Капустін Яр згадується в оповіданні «Колиска на орбіті» Артура Кларка. Однією з ключових місій комп'ютерної гри UFO: Aftermath є завдання знайти документи у підземній базі, розташованій на полігоні Капустін Яр.
З повідомлень колишніх співробітників ЦРУ:Атмосферні випробування на північному сході Сибіру. У лютому 1956 р. було виявлено радіоактивні ізотопи, що підтверджують серію випробувань у цей час”.
Сьогодні Капустін Яр – це 4-й Державний центральний міжвидовий полігон Росії. Призначений для пусків бойових балістичних ракет, геофізичних та метеорологічних ракет, а також космічних об'єктів невеликої маси. За Горбачова прийшов у запустіння. Втім, як і все у країні. Зараз потихеньку оживає. Правда і вигадка про ядерні випробування під фото.

Починати розповідь про історію полігону треба з далекого 1945 року Коли перемога над Німеччиною зробила доступними для радянських фахівців залишки видатних ракетних технологій команди Вернера Фон Брауна, який сам, разом з найбільш значущою частиною команди розробників і вчених, загальною чисельністю близько 400 осіб, опинився в руках американських військових і продовжив свою роботу вже в США. .

Все найцінніше із заводів, випробувальних та наукових центрів, включаючи кілька десятків зібраних ракет ФАУ-2, практично все спеціальне випробувальне обладнання та документація вже були вивезені до США, коли на руїнах ракетної колиски з'явилися перші радянські розвідники та фахівці. Збираючи залишки німецької команди та документації, перетрушуючи сміттєві кошики дослідницьких центрів фахівцям вдалося зібрати достатню кількість матеріалу для того, щоб відтворити конструкцію ракет ФАУ-1 і ФАУ-2.

У СРСР було терміново сформовано ряд НДІ та КБ, які впритул зайнялися вирішенням цього завдання. Назріла потреба у створенні спеціалізованого полігону для проведення досліджень та випробувань.

У травні 1946 року, на місяць після того, як американці здійснили перший запуск вивезеної з німецької A-4 на своєму полігоні Уайт Сендз у Нью-Мексико, було ухвалено рішення про створення такого полігону в СРСР та генерал-майор Василь Іванович Вознюк, якому було доручено очолити пошук місця, що підходить для будівництва полігону, розпочав роботу. Місце вибиралося із семи варіантів. У результаті найбільш підходящим був визнані райони неподалік Волгограда, біля села Капустін Яр в Астраханській області (яке згодом і дало ім'я новому полігону) та станція Наурська Грозненської області.

Капустін Яр

14 жовтня 1969 з полігону Капустін Яр відбувся запуск супутника Інтеркосмос-1, створеного фахівцями соціалістичних країн. З тепер уже міжнародного космодрому також пішли у політ індійські супутники Аріабхата та Бхаскара, французький супутник "Сніг-3". Велику роль відіграв Капустін Яр у підготовці кваліфікованих кадрів випробувачів ракетно-космічної техніки та керівних кадрів для нових космодромів. Космодром Капустін Яр взяв він роль космодрому для " малих " ракет і " малих " супутників Землі дослідницького плану. Ця спеціалізація зберігалася до 1988 року, коли потреба у запусках таких супутників різко скоротилася і космічні пуски з космодрому Капустін Яр було припинено. Крім того, підписаний 1987 року договір про скорочення ракет СРД призвів до майже повного припинення випробувальних робіт на полігоні. Стартові та технічні позиції були законсервовані близько 10 років, але постійно підтримувалися у працездатному стані. Останній відомий випробувальний пуск був здійснений 22 червня 1988 року. Це був шостий за рахунком і останній політ проекту БОР-5.

У 1998 році настало довгоочікуване відродження полігону та космодрому. Після довгих років бездіяльності з космодрому було здійснено комерційний запуск ракети-носія "Космос 11К65М", що ніс як додаткове навантаження французький супутник, а 28 квітня 1999 р. був здійснений запуск супутників "ABRIXAS" і "Megsat-0".

Відновились і випробувальні роботи. Ідеї ​​створення міжвидового випробувального полігону нарешті знайшли своє втілення. У 1999 році на полігон були передислоковані випробувальні полігони з Емби та Сари-Шагана.

Степи щедро посипані головними обтічниками ракет, маршевими двигунами, що вигоріли, катапультними кріслами.

Відео - коротко про Капяр з перших днів до сьогоднішнього дня.

Того року Корольов розпочав третю серію випробувань своєї нової ракети Р-5. Головним на майданчику "4Н" був Олександр Петрович Павлов – інженер засекреченого атомного КБ. Разом із ним працювала невелика група спеціалістів, яка займалася підготовкою автоматики ядерного заряду до випробувань. Важливо було встановити, як поведуться дуже чутливі автоматичні пристрої при старті і польоті ракети, як можуть вплинути на них вібрації, перевантаження, аеродинамічний нагрів.

Складність конструкції ускладнилася складністю процесів, які протікали при її спрацьовуванні. Проблема була й у тому, що були потрібні надійні гарантії того, що підрив ядерного заряду відбудеться у повітрі над певною “точкою” атомного полігону, що ракета не відхилиться від заданого курсу, що не станеться нічого позаштатного на старті. В іншому випадку випробування могли стати страшною трагедією.

У головній частині ракети, там, де повинен розташовуватися ядерний заряд, кріпили масивну болванку - стальнальплиту із укріпленими на ній детонаторами. Місце падіння пеленгували, туди терміново вирушала спеціальна бригада, плиту витягали з ґрунту, загортали в брезент і відвозили на “4Н”. Там її акуратно очищали від землі, промивали спиртом і змащували маслом, щоб не іржавіла. Після цього починалася розшифровка “слідів” від вибухів детонаторів. На вигляд подряпин, поглиблень, зазубрин визначали чіткість роботи автоматики. Влітку 1955 року, як говорилося, Корольов почав випробування модернізованого варіанта ракети Р-5. Вона мала індекс "М" (Р-5М) і більш досконалу, а отже, точну систему управління. До січня 1956-го було зроблено двадцять вісім пусків. З усіх ракет одна вибухнула на ділянці польоту, було кілька недольотів, двічі фіксувалося відхилення від розрахункової траєкторії. За стандартами такий результат цілком можна було вважати заліковим, але Корольов і Павлов обережно. Станом на 11 січня призначили контрольний пуск. Він пройшов без зауважень. Настрій у Павлова та його колег був піднятим. Інакше виглядав Корольов.

Не тільки фізики-ядерники вирішують складні завдання, – почав філософськи. – Є свої задачники і для випробувачів. У цих описах докладно знаються різні критичні ситуації, “боби”... Нам, шановний Олександре Петровичу, потрібні не емоції, а конкретні результати. До них і прагнемо...

Що ж, це, мабуть, так, – погоджувався Павлов. - Але до Москви доповімо? - Корольов хмикнув: - Якщо у вас немає сумнівів, доповімо.

Година випробувань ракетно-ядерної зброї, повномасштабних і без умовностей, наближалася.

На початку лютого до Капустина Яру прибула Держкомісія. Очолював її генерал П. М. Зернов – перший начальник атомного КБ-11 (Арзамас-16). Разом із ним прилетіли й інші “батьки” атомної бомби. Старшим від цивільних був Д. Ф. Устинов, від військових – маршал М.І. Недєлін. У комісію входили також шестеро головних конструкторів "п'ятірки": С. П. Корольов, В. П. Глушко, Н. А. Пілюгін, В. І. Кузнєцов, М.С. Рязанський та В. П. Бармін. І, як ведеться, - начальник полігону В.І.Вознюк

За кілька днів до старту до Кап'яра прилетів маршал Г.К. Жуков, поцікавився перебігом справ і відбув до Москви. Після його відльоту група головних конструкторів звернулася до Зернова із проханням показати їм ядерний пристрій. За положенням про держкомісію, кожен із її членів, який підписує акт випробувань, повинен знати “пристрій та характеристики виробу”.

Природна, загалом ситуація, - розповідав член комісії з КБ-II, майбутній генерал і академік Є.А. — Але довелося дзвонити до Москви. Все, що з'явилося погляду ракетників, перекреслювало їхнє уявлення про атомну бомбу. У яскраво освітленій екранованій кімнаті на спеціальній підставці лежало щось блискуче і кулясте, не сказати, що дуже велике, але все-таки...

Усі передстартові дні Корольов не йшов з монтажно-випробувального корпусу, де готували ракету. Його не залишаю давляче почуття напруженості, тривоги, остраху щось упустити.

"П'ятірку" вивезли на старт, встановили, пройшла заправка – все за графіком. Несподівано Зернов скасував пуск: "Перенесемо на день чи два".

Перша думка Корольова - щось із ядерним зарядом. Він зовсім звівся, втратив сон, ходив похмурий, мої. На щастя, все виявилося простіше. У районі атомного полігону різко погіршилась погода.

Головним днем ​​стало 20 лютого. У бункер спустилися Корольов, Павлов та Пілюгін. Стартову команду очолював Л.А. Воскресенський – заступник Корольова з випробувань. Він посів місце біля перископа та віддавав команди.

Двигуни виходили на режим, і гуркіт посилювався. У підземеллі він віддавався вібрацією. Потім звук почав стихати.

"Пішла", - підтвердив Воскресенський, не відриваючись від окулярів.

Гул обірвався так само зненацька, як і почався. Настала тиша. Тягуча, напружена. Корольов вп'явся очима в телефонні апарати на операторському столі. Вони мовчали.

Балістики дуже боялися, що ракета відхилиться від заданої траєкторії, – розповідав лауреат Державної премії професор Р.Ф. Аппазов. - Таке траплялося... Щоб своєчасно підірвати ракету, створили спеціальну систему із наземним пунктом ПАПР (пункт аварійного підриву ракети). Він був за кілька кілометрів від старту, суворо по створу, тобто. у площині руху ракети. Там було встановлено кінотеодоліт.Треба було відстежувати політ і при небезпечних відхиленнях вправо чи вліво натиснути кнопку... Вимірювальний засіб недосконалий, дивишся, а в голові тримаєш контрольні цифри і вважаєш. На ПАПР стояв телефон, пов'язаний із бункером. У разі чого треба було передати закодоване слово "Айвенго". Воскресенський за цим сигналом мав натиснути кнопку. А ми – у черговий “газик” і тікатимемо. Того дня все обійшлося...

У бункері, як і раніше, було тихо. Тільки за внутрішнім зв'язком приглушено звучали дані телеметрії. Корольов сидів нерухомо: "Айвенго" мовчить, значить..."

Він прикрив долонями очі і вважав про себе просто так, щоб відволіктися. Зуммер телефону змусив здригнутися. Корольов схопив трубку і притиснув до вуха.

Спостерігали "Байкал", - прохрипів далекий голос. - Повторюю: спостерігали "Байкал". Це також був умовний шифр. Він означав, що ракета досягла полігону, і вибух стався над заданою точкою. Корольов підвівся, повів плечима, скидаючи важкий тягар очікування.

Спекотно тут, відчиніть двері... Здається, все вийшло.

Небо було холодне і прозоре. Сніг іскрився і сліпив очі, голосно хрумтів під ногами, наче сердився на людей. Незважаючи на мороз, що обпалює обличчя, цієї ранньої години на далекому приволзькому полігоні панувало пожвавлення. Так буває завжди після успішного запуску. На той раз сталося щось більше. Щоправда, знали про нього мало хто.

У ЛИСТОПАДІ 1957-го на військовому параді на честь чергової річниці Жовтня Червоною площею пройшли кілька ракет подовженої форми з гострими головними обтічниками. Це везли секретні Р-5М, ухвалені на озброєння. Присутні на параді військові аташе того вечора передали шифрування: "У росіян нові ядерні ракети".
Буває на полігоні і таке. Пожежа! Світиться радіостанція! Капустін Яр. 2008:

Москва славиться не лише цікавими місцями, де можна погуляти та помилуватися розкішними краєвидами. Вона славиться і своїми розкішними ресторанами, багато з яких мають власну історію, вишуканий інтер'єр та вишукане меню. Один із таких ресторанів – «Яр». Відвідати ресторан «Яр» та інші ресторани Москви зі знижкою можна скориставшись пропозиціями на сайті Купоніка – www.kuponika.ru.

Трохи історії ресторану «Яр»

До початку 19 століття ресторанів у Російській імперії, в принципі не було. Існували таверни, які мали досить скромне меню, та не менш скромний інтер'єр. Вже ближче до початку 20 століття почали з'являтися ресторани, що відрізнялися класами. Історія ресторану «Яръ» почалася з 1826 року, а через кілька років 1895 року, коли він став власністю селянина з Ярославля Олексій Судакова, досяг своєї слави.

Пізніше 1910 року на місці дерев'яної будівлі з'явився розкішний палац, прикрашений колонами. У такому вигляді "Яр" зберігся і сьогодні. Цей ресторан вважався одним з елітних і користувався величезною популярністю у купців і аристократів. Його постійним клієнтом був відомий меценат Сава Морозов.

Був у ресторані й імператорський зал, щоправда, Микола Другий тут не бував, але його дуже любило оточення імператора. До речі, для тих, хто любив гуляти, існувало окреме меню. Так за 100 рублів можна було забруднити офіціанта гірчицею, або розбити дороге дзеркало.

В імператорській ложі іноді бував Распутін, тут часто гуляли Шаляпін, Чехов, письменник Купрін, поети Срібного віку. Розважав гостей ресторану циганський хор. Гості відпочивали в розкішних залах, могли знімати кабінети на балконах. На той час це був один із найкращих ресторанів свого часу.

Меню закладу вважалося вишуканим, а порції солідними. У ресторані працювали кухарі з Франції, і вважалися найкращими кухарями Москви та Європи. Про ресторан складали пісні, і побувати тут вважалося престижно.

Вже наприкінці 20 століття, а саме 1998 року було прийнято відновити ресторан, і сьогодні він продовжує радувати гостей своїми унікальними інтер'єрами. На стінах та на стелі закладу можна побачити старовинні фрески, які датуються ще 19 століттям, тут працює старовинна люстра, зроблена ще 1912 року. У внутрішньому дворику є розкішний фонтан.

Орієнтовна вартість меню

Це один із найстаріших ресторанів Москви. Тут можна насолодитися розкішшю інтер'єру, а також смачно повечеряти, обравши страви з меню. До речі, ресторан дотримується своїх традицій та годує гостей традиційними російськими стравами, які готують за старовинними рецептами. Тут подадуть стерлядь у шампанському, котлети зі щуки, найніжнішу свинину і навіть цукерки за власним рецептом.

Слід зазначити, що «Яр» не належить до закладів економ-класу, і скромна рибка коштуватиме 2300 рублів. Проте всі ці витрати компенсуються вишуканим інтер'єром. Тут дуже затишно і можна насолодитися розкішшю. Незважаючи на те, що цінник тут дуже дорогий, відвідувачів у ресторані багато. Прийнято відзначати весілля та важливі заходи саме у «Ярі».

Як дістатися

Для того, щоб скуштувати вишукані страви та потрапити до ресторану «Яр», потрібно доїхати до станції метро «Динамо». Звідти можна прогулятися пішки Ленінградським проспектом. Ресторан знаходиться неподалік ще однієї станції метро «Білоруська». Щоб дістатися цієї станції, слід сісти на тролейбус з номером 12 або 1.

Можна потрапити до закладу з центру, для цього необхідно пройти пішки від Садового кільця і ​​повернути на Першу Тверську-Ямську, а звідти пройти Ленінградським проспектом. Тут є ще кілька цікавих визначних пам'яток, і дорогою до ресторану можна розглянути їх.

Image caption 79-річний Василь Михайловський тримає в руках альбом із своїми дитячими фотографіями. Він вижив у Бабиному Яру

29 вересня 1941 року 4-річний Цезар Кац за руку з нянею йшов вулицями Києва у Бабин Яр. Він балансував на трамвайних рейках і просив няню купити йому святкову кульку.

У малюка був чудовий настрій. Безліч людей довкола нагадували йому святкові демонстрації, на які він нещодавно ходив із татом.

Незабаром у Бабиному Яру загинуть десятки тисяч євреїв. Серед них будуть його родичі та батько.

Маленький Цезар Кац вижив того дня. Нині його звуть Василь Михайловський, йому 79 років. Він розповів ВВС свою історію.

"Жиденка вранці відведи в Бабин Яр"

У мене було чотири мами, три прізвища, два батьки та одна доля.

Я народився 1937 року в єврейській родині Кац. Мати померла після пологів. Ми з братом, який був на 6 років старший за мене, осиротіли.

Тато взяв нам няню, дуже гарну жінку Надію Фоміну. Він працював у маленькій кав'ярні Хрещатику, а під час війни займався евакуацією штабу округу.

Усю нашу сім'ю – бабусю, дітей та няню – тато посадив у потяг, щоб евакуюватися. Потяг застряг під Києвом, пропускаючи ешелони з обладнанням із заводів. Стояв тиждень. Ми закінчили продукти. Бабуся відправила няню до нашого київського будинку за їжею. Коли няня повернулася, поїзда вже не було. Так ми з нянею залишились у Києві самі і повернулися додому.

Мій тато під Києвом потрапив в оточення, а потім опинився у концтаборі у місті. Ну, як там казали, комуністи та євреї – крок уперед. Його товариш затримав, так він уникнув смерті. Але потім його з якоюсь колоною переводили в інший табір і дорогою тих, хто йшов погано, стріляли. У тата не потрапили, але він упав. Колона пішла далі, а він підвівся і побіг додому.

Ми жили біля Майдану, що на вулиці Костьольній. Батько прибіг додому і побачив нас. Він тільки встиг поїсти і переодягнутися, і тут стукіт у двері - на порозі два поліцаї. Дворничиха побачила, як тато заходив у двір, і покликала поліцаїв. Він хотів бігти через чорний хід, але ми його більше не бачили. Дворничиха повернулася і сказала няні: "Жиденка вранці відведи в Бабин Яр".

"Ти загинеш разом із ним"

Наша нянька була неписьменна. Вона не знала, що таке той Бабин Яр, чому мене треба туди відвести. Зібрала вранці речі, щось поїсти, і ми з нею пішли.

На Хрещатику людей було багато. Я попросив купити мені прапорців та кульку. Коли були свята, ми йшли з татом на демонстрацію, він купував нам іграшки. Звісно, ​​тут було не до кульок. Я мав гарний настрій, я балансував на рейках. Так і йшли.

А настрій у людей поступово погіршувався. Жінки та діти плакали. Дійшли до Лук'янівського ринку, там уже вздовж дороги стояли поліцаї та гестапівці із собаками. Так ми дійшли до першого кола оточення перед Бабиним Яром. Там стояли протитанкові загородження, зроблені з рейок, "їжаки". Вулиця була перекрита. Між цими загородженнями був невеликий прохід. Німці не розрахували, що буде стільки людей.

Люди збиралися цілими дворами, вантажили речі. А чому? Тому що німці пустили таку чутку, що євреїв відправлятимуть до іншого безпечного місця. У місті вивісили оголошення, що всі євреї мають зібратися на перехресті Дегтярівської та Мельникова, а хто не прийде, розстріляють. Залишатися вдома не можна було, всі дороги довкола Києва були перекриті, ось усі й йшли. Ми зустріли нашу молочницю, і вона попередила няню: "Куди ти йдеш із єврейською дитиною, ти загинеш разом із нею. Дістань свій паспорт".

На першій лінії оточення між цими протитанковими загородженнями був маленький прохід, за собаками кидаються на людей, на нас теж кинувся собака і забрав нашу сумку з їжею. Я розплакався. Навколо людей били прикладами, підганяли. Ми з нянею впали прямо на це загородження. Розбилися у кров, у мене досі залишився шрам на все життя. Люди йшли через нас, наступали на нас.

Напевно, у цей момент у когось із цього оточення серце тьохнуло – мене підняли з землі за комір, у няньки в руці був паспорт, побачили, що вона українка і виштовхали нас із оточення. Ми вийшли, сховалися у підворітті. Я вже перестав говорити. Мова відібрало. І це було надовго.

Відро крові та звалище

Два тижні ми з нянею ходили містом. Ночували в руїнах, заходили до знайомих, просили їсти. Хтось давав хліба небагато, хтось картоплі. Якось моїй няні сказали: "Що ти ходиш із єврейською дитиною, її ж уб'ють і тебе уб'ють".

Вона вирішила віддати мене до притулку для безпритульних дітей, що був на Печерську, на вулиці Предславинській. Написала у записці "Вася Фомін", поклала її в мою кишеню і залишила мене перед будинком.

Мене побачив двірник і повів усередину. Так я зустрівся із лікарем Ніною Микитичною Гудковою, яка вже займалася 70 сиротами. Вона одразу зрозуміла, що я єврейська дитина, у мене були такі кучері. Мене обстригли. Кілька місяців я не розмовляв. Під час війни я залишився сиротою. Сирота - це людина з відірваним шматком серця, душі. Ніхто мене не доглядав, не захищав.

У притулку поставок був, діти 1-1,5 років помирали з голоду. Ми старше якось вижили.

Люди з навколишніх будинків приносили якусь їжу, але цього не вистачало. Поруч із цим притулком була бійня, де заготовляли м'ясо. Ось робітники з бійні приносили нам відро крові та якісь субпродукти на дні відра. Старші діти ходили на звалище до театрального ресторану, збирали рештки їжі. Тож ми вижили.

У притулку було ще кілька єврейських дітей. Коли наближалася якась облава, Ніна Микитівна ховала нас під сходи, ми там як мишенята сиділи. Розуміли, що небезпека.

Нова сім'я

Після звільнення Києва я потрапив до іншого дитбудинку. Там уже дітей знаходили, забирали. У палаті я лишився сам. Плакав, переживав, питав няньку, чому ж за мною ніхто не приходив. Няня з дитбудинку мені каже: "Відстань, завтра за тобою хтось прийде".

Наступного дня, я підглядав до кабінету Ніни Микитівної та побачив жінку та чоловіка з великою бородою. Я кинувся до них, вчепився чоловікові в бороду і почав кричати: "Мамо, татку, це я, ваш син, заберіть мене".

Вони хотіли взяти дівчинку, але зворушилися, я так до них кинувся. Так я став Василем Михайлівським.

Спершу я був Цезар Кац, з таким ім'ям я народився. Потім став Васею Фоміним, а зараз я – Василь Михайловський.

Це були чудові люди, мої нові батьки Василь та Берта Михайлівські. Мені пощастило, про мене дбали. Але й у них була така проста історія. Це був лікар із сім'ї священика, його дружина теж була єврейкою. Він усю війну ховав її і свою тещу від фашистів - загортав і клав у морг, у тифозне відділення лікарні, по селах. Так вони вижили.

1937 року розстріляли трьох його братів. Його, як сина священика, також хотіли репресувати. Він працював у маленьких лікарнях по селах, постійно перекладався, щоби не встигли на нього "накопати" багато.

"Гіркота і біль"

Про Бабин Яр не згадував дуже довго. Цей момент, коли ми впали перед Бабиним Яром, може там навіть був струс мозку. Я не міг говорити, довго нічого про це не пам'ятав.

Всю історію мого порятунку та поневірянь у Києві мені згодом розповіли няня та мої родичі. Вони знайшли мене, приїжджали до Києва відвідати. Свого старшого брата я вперше побачив у 22 роки. Він розповів історію моєї родини.

А ще, напевно, з Бабиного Яру в мене лишився великий страх перед полоненими. Як тільки я бачив, як їх під конвоєм виводили надвір, весь тремтів і кидався татові на руки.

Я думаю, що недостатньо людей знають про ті жахіття.

За радянських часів Бабин Яр взагалі заливали пульпою. До нашого двору привозили землю, і часто в ній траплялися черепи.

Що тут казати? Люди навіть зібратися там не могли, щоби згадати. Їх ганяли на чорних вирвах. Це вже потім там поставили пам'ятник. Нині вже більше згадують про ті звірства. Ми, хто дивом вижили там, а нас у Києві дещо залишилося, виступаємо іноді в школах, ділимося спогадами.

Стільки трагедій було під час війни, пам'ятати про якесь місце важко. Львівське, мінське гетто розгромили, тисячі "бабиних ярів" є.

Я згадую тих людей, хто там загинув, у Бабиному Яру, свого батька, своїх родичів. Це дуже важко, це гіркота та біль.

Дуже добре, що там упорядкували територію. На лавках можна побачити мам із дітьми – це про те, що життя продовжується.

ЯРОСЛАВСЬКИЙ КРАЙ

З СТАРОДНІХ ЧАСІВ

ДО КІНЦЯXVСТОЛІТТЯ

ВАЖЛИВІДАТИІПОДІЇ

20 - 15 тисячроківназад- початок заселення території краю людьми

IIтисячоліттядон. е. - фатьянівська культура

Iтисячоліттядон. е. - Iтисячоліттян. е. - дяківська культура

IXв. - перша згадка племені міря, початок заселення краю слов'янами

862 г. - перша згадка у літописі міста Ростова

988 -1010 рр. - князювання у Ростові Ярослава Мудрого

992 р. – початок християнізації Ярославського краю

1071 г. - перша згадка у літописі міста Ярославля

1148 г. - перша згадка у літописі міста Углича

1152 г. - заснування міста Переславля-Заліського

1207 г. - виділення Ростовського князівства

. 1218 г. - виділення Ярославського князівства

1237 - 1238 рр. - нашестя монголо-татар на Північно-Східну Русь

4 березня 1238 г. - битва на річці Сити

1240 г. - Невська битва

1242 м. - Льодове побоїще

1257, 1262 рр. - повстання у містах краю проти монголо-татар

1260 - 1299 рр. - офіційні дати князювання Федора Чорного у Ярославському князівстві

8 вересня 1380 г. - Куликівська битва, у якій разом із іншими російськими військами взяли участь ярославські полки

IIполовинаXVв. - Остаточне включення ярославських земель до складу Московської держави

§1. Найдавніша історія ярославської землі

Кам'яний вік

Вчених дуже давно цікавило питання часу появи людини на території нашого краю. Існували різні точки зору щодо цієї проблеми. Зараз завдяки археології ми знаємо: наші далекі пращури з'явилися на території Верхньої Волги приблизно 13-14 тисяч років тому. Це час давньої кам'яної доби - палеоліту.

Найдавніша стоянка людей цього часу називається Золоторуччям. Вона знаходиться неподалік міста Углича. Археологи виявили тут різноманітні знаряддя праці з кременю: різці, сокири, ножі, проколки та інші предмети. Люди цього періоду полювали на биків, північних оленів, і навіть на дрібніших лісових тварин.

В епоху середнього кам'яного віку – мезоліту (12-10 тисяч років тому) на території нашого краю жили племена мисливців та рибалок. Ці племена будували свої поселення на берегах річок.

Під час полювання вони вміли використовувати не лише спис, а й лук і стріли. У житті велику роль грали рибальство і збиральництво.

Люди жили невеликими родовими громадами, а для житла використовували викопані у землі невеликі напівземлянки.

Приблизно 8-6 тисяч років тому настала епоха нового кам'яного віку – неоліту. Люди цього часу продовжували займатися полюванням та рибальством. При археологічних розкопках знайшли кременеві наконечники стріл і копій, кістяні гарпуни, рибальські гачки, дерев'яні пастки для риб. Наші пращури знали і різні засоби пересування - човни, лижі, сани, плоти.

Одна із стоянок людей епохи неоліту була виявлена ​​в 1970-і роки прямо на території сучасного Ярославля - у Заволзькій частині міста, навпроти Стрілки. Це стоянка Заволжя. Вона існувала приблизно 6-4 тисячі років тому. Це найдавніше поселення людини на території Ярославля.

Як видно з наведених прикладів, в епоху кам'яного віку територія нашого краю почала заселятися первісними мисливцями та рибалками.

Бронзовий вік

На території Ярославського краю відомі й племена бронзового віку. Ці племена були названі фатьянівськими, тому що перші сліди цих племен були виявлені у села Фатьяново неподалік Ярославля.

Нині відомо безліч могильників цих племен. Наприклад, Волосово-Даніловський, де було знайдено близько 120 поховань.

Фатьянівці були скотарями. Вони розводили свиней, овець, корів та коней. Підсобними заняттями були рибальство та полювання. У похованнях зустрічалися кістки ведмедів, кабанів, оленів та інших звірів. У всіх могильниках виявлено вироби з кісток ведмедя, його зуби та ікла. Ймовірно, ведмідь вважався у фатьяновців священною твариною, покровителем худоби. Пережитки ведмежого культу зберігалися біля Ярославського краю й надалі.

Фатьянівці використовували знаряддя праці з бронзи, але вони довго зберігалися і вироби з каменю.

Вони займалися металообробкою, вміли виплавляти сокири, наконечники копій, і навіть всілякі металеві прикраси - кільця, персні, браслети.

Гончарною справою у фат'янівців займалися жінки. Вони ліпили з глини судини, а потім обпалювали їх на багатті. Племена фатьяновцев перебували на стадії патріархату, тобто головну

роль господарстві та управлінні грали чоловіки. Господарська діяльність була строго розділена за статтю та віком. Тривалість життя сягала 40 років, хоча у деяких похованнях поховані люди і віком від 50 до 60 років.

Пізніше фатьянівські племена зіткнулися з численними фінно-угорськими племенами та розчинилися в них. А пережитки фатьянівської культури простежуються археологами до появи Верхній Волзі слов'янських племен.

Залізний вік

А як жили наші далекі пращури в епоху залізного віку? Про це ми можемо також судити за матеріалами археологічних розкопок. Вони свідчать, що лісова смуга була заселена тоді численними племенами дослов'янського, фінно-угорського населення - дяківцями. Їх назвали так на ім'я городища, знайденого археологами біля села Дьякове під Москвою.

Городище Березняки (Реконструкція)

Одне з таких городищ існувало біля центральної частини сучасного Ярославля. Вчені назвали його Медведицьке городище. Воно знаходилося на березі Медведицького струмка приблизно в тому місці, де зараз знаходиться церква Спаса на Місті.

Найвідомішим поселенням дяківців нашій території є городище Березняки, розкопане археологами неподалік Рибінська там, де у Волгу впадає річка Сонохта. Це городище було добре укріплене ровом, валом і дерев'яною огорожею селище. У ньому виявлено залишки великого будинку в центрі селища, кузні, кількох житлових будівель,

а також так званий «будиночок мертвих» із знахідками перепалених кісток. Можливо, це залишки трупоспалень.

Жителі селища займалися виготовленням залізних знарядь праці та скотарством. Археологами було знайдено залізні сокири, ножі, наконечники стріл, бронзові та скляні прикраси.

Ще одне поселення дяківців – Попадьїнське село. На відміну від городища селищем в археології називають неукріплене селище. Це селище існувало на відстані близько 20 км від Ярославля в районі сучасного санаторію «Червоний Пагорб». Він розташовувався на піднесеному правому березі Волги там, де у неї впадає невелика річка Пекша.

Археологи розкопали більшсімейний будинок. Він являв собою зроблену з колод споруду довжиною 20 метрів і шириною 6 метрів з поглибленою земляною підлогою.

У будинку знаходилися три діючі і два занедбані вогнища. Це були заглиблення у підлозі близько одного метра діаметром, викладені по окружно-сті каменями.

У центрі будинку була невелика глинобитна піч, що стояла на камені. Такий багатоочаговий будинок говорить про розкладання родових відносин у дяківців та виділення окремих сімей. Ці сім'ї будували зроблені з колод будинки з земляною підлогою і кам'яними осередками. Розміри такого сімейного житла становили близько 25 квадратних метрів. Загалом на поселенні існувало 12 споруд.

Жителі селища займалися скотарством та землеробством. Серед свійських тварин переважали свині та коні, м'ясо яких вживалося в їжу. З кістки жителі робили різноманітні знаряддя праці, і навіть різьблені постаті тварин. Було знайдено, наприклад, кістяну фігурку ведмедя. Ця знахідка пов'язана з релігійними уявленнями населення, серед якого існував культ ведмедя. Пережитки цього культу збереглися до X-XI століть і надалі відбито у ярославському гербі.

Жителі Попад'їнського селища займалися також рибальством, про це говорять знахідки грузил. Полювання давало їм хутро - товар, який обмінювався на метал та прикраси. Серед знахідок зустрічаються привізні речі, наприклад хрестоподібні фібули (застібки), які тоді були поширені в Південній Прибалтиці, а також скляні намисто.

Попадьїнське село було раптово покинуте жителями у зв'язку з якоюсь катастрофою, яка закінчилася пожежею. Рятуючись від пожежі, мешканці були змушені залишити багато речей, якими археологи і відновили життєвий уклад селища.

Міряни

У VI-IX століттях біля Ярославського Поволжя мешкали племена финно-угорской етнічної групи - міра, які історично були наступниками дяківців.

Про мірян нам відомо не лише з археологічних пам'яток. Про них збереглися деякі літописні свідчення. Відомий російський літопис «Повість временних літ» під 907 роком розповідає про міру як про племені, що живе в районі озер Неро та Клещино (Плещеєво). Того ж року, повідомляє літописець, міряни брали участь у поході київського князя Олега на Візантію.

Ярославське Поволжя було околицею землі мері, але й тут збереглися сліди їхнього перебування. Відоме мерянське селище Ведмежий кут знаходилося на Стрілці, в центрі сучасного Ярославля. Саме з ним легенда пов'язує приїзд сюди князя Ярослава Мудрого, вбивство ведмедя та заснування міста. Досі на карті Ярославської області збереглися численні мерянські назви населених пунктів, річок, озер тощо. Наприклад, Тимерево, Которосль, Курба, Нерль, Неро, Туношна, Толга та інші.

Найбільш відомим мерянським поселенням на нашій території було Сарське городище. Воно існувало з VII по XI століття на місці впадання річки Сари в озеро Неро. У городищі було розвинене ковальське, бронзолітійне та ювелірне виробництво.

Археологи виявили там велику кількість предметів праці, зброї, прикрас, скарби монет та торговельний інвентар, що говорить про розвинені торговельні зв'язки поселення. Господарство жителів поселення ґрунтувалося на землеробстві та скотарстві. Серед домашніх тварин переважала велика рогата худоба.

Слов'янська колонізація краю

У IX столітті у Волго-Окському міжріччі з'явилися перші слов'янські поселенці. Вони створювали тут нові поселення або осідали вже на обжитих землях. Місцеві жителі – міря – частково були витіснені слов'янами, частково увійшли до складу нового населення і досить швидко розчинилися серед слов'ян.

Найвідоміші археологічні пам'ятки цього періоду – Тимерівський, Михайлівський та Петрівський могильники. Вони були відкриті ще наприкінці XIX століття неподалік Ярославля і отримали свої назви по сусідніх населених пунктах.

У XX столітті археологи докладно вивчили ці пам'ятки та виявили багато цікавого. Поряд з Тимерев-ським могильником було відкрито велике поселення. На його території на березі річки Січки у 1968 році було знайдено скарб срібних східних монет - дирхемів, які належали до VIII-IX століть. Частина скарбу була втрачена, але вдалося зібрати близько 1500 монет.

У 1973 році на березі тієї ж річки було виявлено ще один скарб дирхемів чисельністю близько 2760 монет. Вчені встановили, що знайдені монети карбувалися на величезній території - Дірхем з Тимеревського поселення в Середній Азії, Персії, Сирії, Аравійському півострові та інших місцях. Ці відомості дозволили вченим зробити висновок про дуже тісні торговельні зв'язки нашої території з країнами Сходу через Великий Волзький шлях. Серед знахідок археологи виявили і скандинавський слід. Під час розкопок археологи знайшли чоловіче поховання з мечем, бойовим ножем та іншими військовими обладунками. Рукоятка меча була прикрашена орнаментом, а на мечі виднівся напис латиною - ULFBERHT. Це було тавро відомої Рейнської майстерні, що говорило і про торгові зв'язки нашої

землі із Західною Європою.

Знайдені речі, а також вивчення поховань людей привели вчених до важливих висновків. Виявилося, що серед поховань X століття 13% належали до скандинавських, 12% - до слов'янських та 75% - до фінно-угорських. Склад населення був змішаним, але поки що переважали міряни.

Вже у XI столітті слов'янський елемент значно збільшився, скандинавський майже зник, а мірянський сильно скоротився. Як кажуть вчені, слов'яни асимілювали мірян. Так йшов процес формування населення Ярославського Поволжя.

У першому етапі у слов'янської колонізації брали участь ільменські слов'яни, які з новгородських земель. Потім у цей процес включилися в'ятичі, які йшли з південного заходу та півдня. Вони рухалися Окою і далі вгору її притоками.

З Ярославського Поволжя через озеро Неро слов'яни потрапляли на озеро Клещино. Городище Клещин із центру мерянської округи стало їм опорним пунктом при освоєнні Заліського краю. Слов'яни селилися на незайнятих територіях без військового захоплення мерянських земель. Археологам не вдалося виявити слідів руйнування мерянських поселень та городищ. Місцева мерянська знать увійшла до складу слов'янської знаті.

Слов'янська колонізація супроводжувалася культурним впливом на племена мірян. Змішання слов'янських і мерянських племен полегшувалося ще й тим, що різниця в їхньому соціально-економічному розвитку була невелика.

Це цікаво

Серед монет другого Тимерівського скарбу, який налічував близько 2760 східних монет, вчені виявили кілька унікальних монет, що дуже рідко зустрічаються. До них належить, наприклад, дирхем правителя Арабського халіфату Ідріса II (820-821 рр.), викарбуваний у місті Ватіті. На сьогоднішній день у світі відомі лише дві такі монети. Одна зберігається у нумізматичній колекції Національної бібліотеки у Парижі. А друга, ярославська, було передано на постійне зберігання до Державного Ермітажу в Петербурзі.

1. До якого часу можна віднести появу перших людей біля нашого краю? Знайдіть на карті Ярославської області та покажіть місця перших поселень людини у краї.

2. Розкажіть про господарську діяльність племен кам'яного віку.

3. Розкажіть про господарську діяльність мешканців залізного віку.

Ярославський крайз найдавніших часів до кінцяXVстоліття

4. Як люди стародавнього періоду виготовляли знаряддя праці?

5. Розкажіть про найвідоміші поселення стародавніх людей у ​​нашому краї (Попад'їнське село, Березняки, Ведмежий кут та інші).

6. Знайдіть на карті Ярославської області географічні назви, що мають фіно-угорське походження. Які етнічні групи брали участь у формуванні давньоруського населення Верхньоволжя?

7. Які цікаві знахідки були зроблені археологами прирозкопкахТимерівського могильника? Розкажітьпро нихДетальніше.

Село Чорний Яр знаходиться на Волзі в Астраханській області.

Назва села Чорний Яр є поєднанням двох слів: одне споконвічно російське – «чорний», що позначає темний колір, а інше, тюркське – «яр», яке перекладається як «високий крутий берег, що підмивається рікою».

Існує така легенда. Астраханський князь, повертаючись на кораблі Волгою зі своєї поїздки до Нижнього Новгорода, був змушений зробити зупинку. Зійшов князь із почтом на берег, розбили вони табір. Місцевість була мальовничою: великий зелений луг, оточений березовим гаєм, крутий берег над Волгою, який билася річкова вода. Берег був такий крутий і високий, що, дивлячись униз, здавалося, ніби вода зовсім чорна. Князь подивився на околиці і сказав: «Нехай буде на цьому місці поселення, в якому будуть жити люди, і вони працюватимуть на цій благодатній землі. А назва цього села буде Чорний Яр».

Серед місцевих жителів ходить легенда, що назва селу дано на згадку про страшну подію, яка дуже давно сталася на цьому місці. Стояло на березі річки кілька будинків, де жили рибалки зі своїми сім'ями. Мимо проїжджали купці та везли з собою багато дорогих товарів. Вже починало сутеніти, а ходили чутки, що з'явилися в цих місцях розбійники, тож вирішили гості зупинитися на нічліг у рибальському селищі.

Гостинні господарі нагодували купців і поклали спати. Розбійники знали, що купці зупинилися в рибалок і з собою в них багато цінностей, дочекалися, поки в усіх вікнах погас світло і люди заснули. Напали розбійники на будинки, вбили багато людей, забрали багатства, а тіла залишали з крутого берега у Волгу. Вранці ті, що залишилися живими, подивилися з берега у воду і побачили, що вона вся чорна від крові, і з того часу стало називатися село Чорний Яр.

Словом «чорний» з давніх-давен називали на Русі все незрозуміле, таємниче, страшне. Нерідко це слово використовувалося як визначення "діяльності" чаклунів і відьом, віра в яких у російської людини збереглася і донині. Отже, Чорний Яр міг отримати таку назву тому, що в ньому жили чаклуни, відьми та інші слуги сатани. Підтвердженням даної версії можна вважати легенди і повір'я, в яких описуються підступи дияволу, що продали душу і отримали за це від нього магічну силу чаклунів, наводили порчу на худобу і насилають хвороби на людей, а також розповіді про страшних ритуалів, здійснюваних жерцями таємничих слав. і т. д. Подібного роду легенд чорноярські старожили знають чимало, і тому це місце так часто відвідується туристами та дослідницькими експедиціями.

Чорний Яр примітний ще й тим, що розташований в дуже мальовничих місцях на березі Волги. Місцеві жителі активно займаються рибним промислом, добуючи щуку, сома, плітку і навіть таку рідкісну рибу, як стерлядь. Місцеві жителі стверджують, що колись у цьому селі зупинявся О.М. Островський, який з дитинства був великим любителем подорожувати Волгою.