Західнослов'янські мови. Слов'янська група мов

група слов'янських мов, що включає чеську, словацьку, польську, лужицьку (у двох варіантах - верхню нижньолужицьку), а також вимерла полабська мови. Поширені в Чехословаччині, Польщі, частково в СРСР (Україна, Білорусь, Литва), НДР [верхньолужицька та нижньолужицька мови – в околицях мм. Бауцен (Будішин), Котбус та Дрезден]. Носії З. я. проживають також на території Америки (США, Канада), Австралії та Європи (Австрія, Угорщина, Франція, Югославія та ін.). Загальна кількість тих, хто говорить понад 60 млн. чоловік.

У 6-7 ст. предки західних слов'ян займали великі області між Одером і Ельбою (Лабою). Рух слов'ян із Прикарпаття та басейну Вісли відбувався на захід та південний захід до Одеру, за Судети, до північних приток Дунаю. На заході слов'янські племена жили впереміж з німецькими (деякі з них протягом 8-14 ст. зазнали оніміння, до середини 18 ст утримувався мову полабських племен), на півдні досягали Дунаю.

У З. я. виділяються 3 підгрупи: лехітська, чесько-словацька, серболужицька, різницю між якими з'явилися в пізню праслов'янську епоху. Від лехітської підгрупи, до якої входили польська, полабська, кашубська, а раніше й інші племінні мови, збереглася польська мова з кашубським діалектом, який зберіг певну генетичну самостійність.

З. я. відрізняються від східнослов'янських та південнослов'янських мов рядом особливостей, що склалися у праслов'янський період:

збереження групи приголосних kv', gv' перед голосними i, 'e, 'a (←ě) відповідно до cv, zv у південнослов'янських та західнослов'янських мовах: польськ. kwiat, gwiazda; чеш. kvet, hviezda; словаць. квітка, hviezda; ниж.-калюж. kwět, gwězda; верх.-калюж. kwět, hwězda (пор. рос. «колір», «зірка» та ін.).

Збереження неспрощених груп приголосних tl, dl відповідно до l у мовах інших слов'янських груп: польськ. plótł, mydło; чеш. pletl, mydlo; словаць. pletol, mydlo; ниж.-калюж. pletł, mydło; верх.-калюж. pletł, mydło; (СР рус. «плів», «мило»).

Згодні c, dz (або z) на місці праслов'янських *tj, *dj, *ktj, *kti, яким в інших слов'янських мовах відповідають приголосні č, ž, št, dj, žd, ć: польськ. świeca, sadzać; чеш. svíce, sázet; словаць. svieca, sázzat; ниж.-калюж. swěca, sajźać; верх.-калюж. swěca, sadźeć (пор. рос. «свічка», «саджати»).

Наявність приголосного š у тих випадках, яким у мовах інших слов'янських груп відповідають s або ś (за аналогічних утворень ch): польськ. wszak, musze (дат.-предл. п. від mucha); чеш. ні, mouše; словаць. хіба що, muše; ниж.-калюж. všako, muše; верх.-калюж. що, muše [пор. русявий. "будь-який", "мусі"; укр. "всяк", "мусі" (= мухе)].

Відсутність l епентетичного після губних у початковій позиції слова (з поєднання губної + j): польськ. ziemia, kupiony; чеш. сьоми; словаць. zem, куплений; ниж.-калюж. zemja, kupju; верх.-калюж. zemja, kupju (пор. рос. «земля», «купівля»).

В історії розвитку З. я. відбулися загальні для всієї групи зміни:

придбання груп голосних в один довгий при випаданні інтервокального j та асиміляції голосних у флексіях та в корінні: чеш.

dobry̌i,

dobraya,

dobroje, mejho ← mojo, tvojmu ← tvojemu, тб. п. од. год. словаць. hekký (чоловік рід), hekká (друж. рід), hekké (пор. рід); польський. prosty (чоловік. рід), prosta (жен. рід), proste (пор. рід); верх.-калюж. nowy, nowa, nowe.

У З. я. встановилося фіксований наголос або першою (чеська, словацька, лужицькі мови), або на передостанньому складі (польська мова, деякі чеські діалекти). У кашубському діалекті наголос різноманітний.

Для більшості З. я. і діалектів характерна однакова зміна сильних редукованих ъ і ь > e: чеш. sen ← sъnъ, den ← dьnь; польський. sen, dzień. Відхилення представлені у словацькому, порівн. pes ← pьsъ, den ← dьnь, але orol ← orьlъ, ovos ← ovьsъ, та у верхньолужицькому, порівн. dźeń, але kozoł ← kozьlъ.

Основні відмінності між окремими З. я., що виникли в історичний період їх розвитку: різна доля носових голосних, звуку e(ять), довгих та коротких голосних; праслов'янська приголосний g у чеській, словацькій та лужицьких мовах змінився в h (гортанна, фрикативна), відмінності стосуються також категорії твердості/м'якості приголосних. У системі іменного відмінювання всіх З. я. протікали загальнослов'янські процеси: перегрупування типів відмінювання за ознакою граматичного роду, втрата деяких колишніх типів (головним чином основ на приголосний), взаємовплив відмінкових флексій усередині парадигми, перерозкладання основ, поява нових закінчень. На відміну від східнослов'янських мов, вплив жіночого роду більш обмежений. Найбільш архаїчну систему відмінювання зберіг чеську мову. Усі З. я. (крім лужицьких) втратили форми подвійного числа. Розвинулася та отримала морфологічний вираз категорія одухотвореності (чеська, словацька) та специфічна категорія особистості (польська, верхньолужицька). Короткі форми прикметників зникли (словацька, верхньолужицька) або збереглися обмежено (чеська, польська).

Для дієслова характерний перехід непродуктивних класів відмінювання до продуктивних (пор. чеш. siesti → sednouti), втрата (крім лужицьких мов) простих минулих часів (аориста та імперфекту), в деяких мовах і плюсквамперфекту (чеська, польська). Найбільш істотні зміни у відмінюванні презентних форм дієслова пережила словацька мова, де всі дієслова в даний час мають одну систему закінчень.

Синтаксичні особливості обумовлені почасти впливом латинської та німецької мов. На відміну від східнослов'янських мов найчастіше вживаються модальні дієслова, поворотні форми дієслів у невизначено-особистому та узагальнено-особистому значенні типу чеш. Як se йде? 'Як пройти?' та ін.

У лексиці позначився латинський та німецький вплив, словацькою мовою - чеський та угорський. Вплив російської мови, значний у 18-19 вв.(століття), особливо посилився після 2-ї світової війни.

У ранній феодальний період як письмову мову у західних слов'ян використовувалася латинь. Найдавніша літературна мова слов'ян - старослов'янська мова виникла в 9 ст. Перші власне чеські пам'ятники відносяться до кінця 13 ст., польські – до початку 14 ст., словацькі – до кінця 15 – 16 ст., лужицькі – до 16 ст. Сучасні З. я. користуються латинською графікою.

Селіщев А. М., Слов'янське мовознавство, т. 1, Західнослов'янські мови, М., 1941; Бернштейн С. Б., Нарис порівняльної граматики слов'янських мов. [Вступ. Фонетика], М., 1961; його ж, Нарис порівняльної граматики слов'янських мов. Чергування. Іменні основи, М., 1974; Нахтігал Р., Слов'янські мови, пров. зі словенського, М., 1963; Вступ до порівняльно-історичного вивчення слов'янських мов, Київ, 1966; Слов'янські мови (Нариси граматики західнослов'янських та південнослов'янських мов), під ред. А. Р. Широкової та Ст П. Гудкова, М., 1977; Історична типологія слов'янських мов. Фонетика, словотвори, лексика та фразеологія, Київ, 1986; Lehr-Spławiński T., Kuraszkiewicz W., Sławski Fr., Przegląd i charakterystyka języków słowiańskich, Warszawa, 1954; Horálek K., Úvod do studia slovanských jazykів, Praha, 1955; Petr J., Základи slavistiky, Praha, 1984.

СЛОВ'ЯНСЬКІ МОВИ,група мов, що належить до індоєвропейської сім'ї, якими розмовляють понад 440 млн. чоловік у Східній Європі та в Північній та Центральній Азії. Тринадцять існуючих нині слов'янських мов поділяються на три групи: 1) східнослов'янська група включає російську, українську та білоруську мови; 2) західнослов'янська включає польську, чеську, словацьку, кашубську (на якій говорять на невеликій території на півночі Польщі) та дві лужицькі (або серболужицькі) мови – верхньолужицьку та нижньолужицьку, поширені на невеликих територіях на сході Німеччини; 3) до південнослов'янської групи входять: сербсько-хорватська мова (якою говорять у Югославії, Хорватії та Боснії-Герцеговині), словенська, македонська та болгарська мова. Крім того, є три мертві мови – словинський, що зник на початку 20 ст., Полабський, що вимер у 18 ст. у слов'янській православній церкві, але ніколи не був повсякденною розмовною мовою ( см. СТАРОСЛАВ'ЯНСЬКА МОВА).

У сучасних слов'янських мовах є багато слів, спільних з іншими індоєвропейськими мовами. Багато слов'янських слів схожі на відповідні англійські, наприклад: сестра - sister,три - three,ніс – nose,ніч – nightта ін. В інших випадках загальне походження слів є менш очевидним. Російське слово бачитиспоріднений латинською videre, російське слово п'ятьспоріднений з німецькою fünf, латинською quinque(СР музичний термін квінтет), грецькому penta, яке є, наприклад, у запозиченому слові пентагон(букв. «п'ятикутник») .

Важливу роль системі слов'янського консонантизму грає палаталізація – наближення плоскої середньої частини мови до піднебіння при проголошенні звуку. Майже всі приголосні у слов'янських мовах може бути як твердими (непалаталізованими), і м'якими (палаталізованими). У сфері фонетики між слов'янськими мовами також є деякі суттєві відмінності. У польській та кашубській мовах, наприклад, збереглися дві нозалізовані (носові) голосні – ą і ERROR, що зникли в інших слов'янських мовах. Слов'янські мови сильно відрізняються наголосом. У чеському, словацькому та лужицькому наголос зазвичай падає на перший склад слова; у польському – на передостанній; в сербсько-хорватському ударним може бути будь-який склад, крім останнього; у російській, українській та білоруській наголос може падати на будь-який склад слова.

Всі слов'янські мови, крім болгарської та македонської, мають кілька типів відмінювання іменників і прикметників, які змінюються по шести або семи відмінках, за числами та за трьома родами. Наявність семи відмінків (називний, родовий, давальний, знахідний, орудний, місцевий або прийменниковий і кличний) свідчить про архаїчність слов'янських мов і близькість їх до індоєвропейської мови, в якій було приблизно вісім відмінків. Важливою особливістю слов'янських мов є категорія дієслівного виду: будь-яке дієслово відноситься або до досконалого, або до недосконалого виду і позначає, відповідно, або завершену, або дію, що триває або повторюється.

Територія проживання слов'янських племен у Східній Європі у 5–8 ст. н.е. швидко розширювалася, і до 8 ст. загальнослов'янська мова поширилася від півночі Росії до півдня Греції та від Ельби та Адріатичного моря до Волги. Аж до 8 чи 9 ст. це була переважно єдина мова, але поступово різницю між територіальними діалектами ставали помітнішими. До 10 ст. існували попередники сучасних слов'янських мов.

Є, однак, і відмінності матеріального, функціонального та типологічного характеру, зумовлені тривалим самостійним розвитком слов'янських племен і народностей у різних етнічних, географічних та історико-культурних умовах, їх контактами із спорідненими та неспорідненими етнічними групами.

Слов'янські мови за рівнем їх близькості одна до одної прийнято ділити на 3 групи: східнослов'янську (російську, українську та білоруську), південнослов'янську (болгарську, македонську, сербохорватську і словенську) і західнослов'янську (чеську, словацьку, польську з кашубською , верхньо- та нижньолужицькі). Відомі також невеликі локальні групи слов'ян зі своїми літературними мовами. Так, хорвати в Австрії (Бургенланд) мають свою літературну мову на чаківській діалектній основі. Не всі слов'янські мови сягнули нас. Наприкінці 17 – початку 18 ст. зникла полабська мова. Розподіл слов'янських мов усередині кожної групи має свої особливості (див. Східнослов'янські мови, Західнослов'янські мови, Південнослов'янські мови). Кожна слов'янська мова включає літературну мову з усіма її стилістичними, жанровими та іншими різновидами та свої територіальні діалекти. Співвідношення всіх цих елементів у слов'янських мовах різні. Чеська літературна мова має більш складну стилістичну структуру, ніж словацька, але останній краще зберігає особливості діалектів. Іноді діалекти однієї слов'янської мови різняться між собою сильніше, ніж самостійні слов'янські мови. Наприклад, морфологія штокавського і чаківського діалектів сербохорватської мови відрізняється значно глибше, ніж морфологія російської та білоруської мов. Часто різна питома вага однакових елементів. Наприклад, категорія зменшуваності у чеській мові виражена різноманітнішими і диференційованими формами, ніж у російській.

З індоєвропейських мов С. я найбільш близькі балтійським мовам. Ця близькість стала підставою для теорії «балто-слов'янської прамови», згідно з якою з індоєвропейської прамови спочатку виділилася балто-слов'янська прамова, що пізніше розпалася на прабалтійську та праслов'янську. Проте більшість сучасних учених пояснює їхню особливу близькість тривалим контактом древніх балтів і слов'ян. Не встановлено, на якій території відбулося відокремлення слов'янського континууму з індоєвропейського. Можна припускати, що воно відбулося на південь від тих територій, які, згідно з різними теоріями, належать до території слов'янських прабатьківщин. Таких теорій багато, але всі вони не локалізують прабатьківщину там, де могла бути індоєвропейська прамова. На основі одного з індоєвропейських діалектів (протослов'янської) пізніше сформувалася праслов'янська мова, яка є родоначальником усіх сучасних слов'янських мов. Історія праслов'янської мови була тривалішою, ніж історія окремих слов'янських мов. Протягом тривалого часу він розвивався як єдиний діалект із однаковою структурою. Пізніше з'являються діалектні варіанти. Процес переходу праслов'янської мови, його діалектів у самостійні С. я. був тривалим та складним. Найактивніше він проходив у 2-й половині 1-го тис. зв. е.., в період формування ранніх слов'янських феодальних держав на території Південно-Східної та Східної Європи. У цей час значно збільшилася територія слов'янських поселень. Були освоєні райони різних географічних зон з різними природними та кліматичними умовами, слов'яни вступили у взаємини з народами та племенами, що стоять на різних щаблях культурного розвитку. Усе це позначилося історія слов'янських мов.

Праслов'янській мові передував період протослов'янської мови, елементи якої можуть бути відновлені за допомогою давніх індоєвропейських мов. Праслов'янська мова у своїй основній частині відновлюється за допомогою даних С. ​​я. різних періодів їхньої історії. Історія праслов'янської мови ділиться на 3 періоди: найдавніший – до встановлення тісного балто-слов'янського мовного контакту, період балто-слов'янської спільності та період діалектного дроблення та початку формування самостійних слов'янських мов.

Індивідуальність та своєрідність праслов'янської мови почали складатися ще в ранній період. Саме тоді склалася нова система голосних сонантів, значно спростився консонантизм, набула широкого поширення в аблауті ступінь редукції, корінь перестав підкорятися давнім обмеженням. По долі середньопіднебінних k' і g' праслов'янська мова входить до групи satəm (sьrdьce, pisati, prositi, порівн. лат. cor - cordis, pictus, precor; zьrno, znati, zima, порівн. лат. granum, cognosco, hiems). Однак ця риса реалізувалася непослідовно: порівн. праслав. *kamy, *kosa, *gǫsь, *gord', *berg' та ін. Істотні відхилення від індоєвропейського типу представляє праслов'янська морфологія. Це насамперед відноситься до дієслова, меншою мірою - до імені. Більшість суфіксів сформувалося вже на праслов'янському ґрунті. Праслов'янська лексика відрізняється великою своєрідністю; вже в ранній період свого розвитку праслов'янська мова пережила низку істотних перетворень у галузі лексичного складу. Зберігши здебільшого старий лексичний індоєвропейський фонд, він у той самий час втратив багато старих індоєвропейських лексем (наприклад, деякі терміни у сфері соціальних відносин, природи тощо. буд.). Багато було втрачено слів у зв'язку з різними заборонами. Забороненим, наприклад, було найменування дуба – індоєвроп. perku̯os, звідки лат. Quercus. Старий індоєвропейський корінь сягнув нас лише в імені язичницького бога Перуна. У слов'янських мовах утвердилося табуїстичне dǫbъ, звідки русявий. "дуб", польськ. dąb, болг. д'б і т. д. Втрачено індоєвропейську назву ведмедя. Воно зберігається лише у новому науковому терміні «Арктика» (пор. грец. ἄρκτος ). Індоєвропейське слово в праслов'янській мові було замінено на табуїстичне словоскладання medvěd 'їдок меду'. У період балто-слов'янської спільноти слов'яни запозичили багато слів у балтів. У цей період у праслов'янській мові були втрачені голосні сонанти, на їх місці виникли дифтонгічні поєднання в положенні перед приголосними та послідовності «гласний сонант перед голосними» (s'mьrti, але umirati), інтонації (акут та циркумфлекс) стали релевантними ознаками. Найважливішими процесами праслов'янського періоду були втрата закритих складів та пом'якшення приголосних перед йотом. У зв'язку з першим процесом всі давні дифтонгічні поєднання перейшли в монофтонги, виникли складові плавні, носові голосні, відбулося переміщення слогораздела, що спричинило, у свою чергу, спрощення груп приголосних, явища міжскладової дисиміляції. Ці найдавніші процеси наклали відбиток на всі сучасні слов'янські мови, що відображено у багатьох чергуваннях: порівн. русявий. «тиснути - жну»; «взяти – візьму», «ім'я – імена», чеш. žíті - žnu, vzíti - vezmu; сербохорв. же̏ти - жме̑м, узети - у̏зме̑м, і̏ме - і̏мена. Пом'якшення приголосних перед йотом відбито як чергувань s - š, z - ž та інших. Всі ці процеси надали сильний вплив на граматичний лад, систему флексій . У зв'язку зі пом'якшенням приголосних перед йотом був пережитий процес так званої першої палаталізації задньопіднебінних: k > č, g > ž, x > š. На цій основі ще в праслов'янській мові сформувалися чергування k: č, g: ž, x: š, які дуже вплинули на іменне та дієслівне словотвори. Пізніше почала діяти звані друга і третя палаталізація задненебных, у яких виникли чергування k: c, g: ʒ (z), x: s (š). Ім'я змінювалося за відмінками та числами. Крім однини і множини існувало подвійне число, яке пізніше втратилося майже у всіх слов'янських мовах. Існували іменні основи, що виконують функції визначень. У пізній праслов'янський період виникли займенники. Дієслово мало основи інфінітиву і теперішнього часу. Від перших утворювалися інфінітив, супин , аорист , імперфект , причастя на -l, причастя дійсної застави минулого часу на -v і причастя пасивної застави на -n. Від основ теперішнього часу утворювалися час, наказовий спосіб, причастя дійсної застави теперішнього часу. Пізніше в деяких слов'янських мовах від цієї основи почав утворюватись імперфект.

Ще в надрах праслов'янської почали формуватися діалектні освіти. Найбільш компактною була та група праслов'янських діалектів, на основі якої пізніше виникли східнослов'янські мови. У західнослов'янській групі були 3 підгрупи: лехітська, серболужицька та чесько-словацька. Найбільш диференційованою у діалектному відношенні була південнослов'янська група.

Праслов'янська мова функціонувала в додержавний період історії слов'ян, коли панували родоплемінні суспільні відносини. Істотні зміни відбулися період раннього феодалізму. Це відбилося на подальшій диференціації слов'янських мов. До 12-13 ст. відбулася втрата властивих праслов'янській мові надкоротких (редукованих) голосних Ь і Ь. В одних випадках вони зникли, в інших перейшли у голосні повні освіти. В результаті відбулися суттєві зміни у фонетичному та морфологічному ладі слов'янських мов. Багато загальних процесів пережили слов'янські мови й у галузі граматики та лексичного складу.

Вперше літературну обробку слов'янські мови отримали у 60-х роках. 9 ст. Творцями слов'янської писемності були брати Кирило (Костянтин-Філософ) та Мефодій. Вони переклали для потреб Великої Моравії з грецької мови на слов'янську літургійні тексти. У своїй основі нова літературна мова мала південно-македонську (солунську) діалект, але у Великій Моравії засвоїв багато місцевих мовних особливостей. Пізніше він отримав подальший розвиток у Болгарії. Цією мовою (зазвичай званою старослов'янською мовою) було створено найбагатшу оригінальну та перекладну літературу в Моравії, Паннонії, Болгарії, на Русі, в Сербії. Існували два слов'янські алфавіти: глаголиця і кирилиця. Від 9 ст. слов'янських текстів не збереглося. Найдавніші відносяться до 10 ст: Добруджанський напис 943, напис царя Самуїла 993 та ін. Від 11 ст. збереглося багато слов'янських пам'яток. Слов'янські літературні мови епохи феодалізму, як правило, не мали суворих норм. Деякі важливі функції виконували чужі мови (на Русі – старослов'янська мова, у Чехії та Польщі – латинська). Уніфікація літературних мов, вироблення письмових і вимовних норм, розширення сфери вживання рідної - все це характеризує тривалий період формування національних слов'янських мов. Російська літературна мова пережила багатовікову та складну еволюцію. Він увібрав у себе народні елементи та елементи старослов'янської мови, зазнав впливу багатьох європейських мов. Він розвивався без перерв протягом тривалого часу. Інакше йшов процес формування та історії інших літературних слов'янських мов. У Чехії у 18 ст. літературна мова, що досягла у 14-16 ст. великої досконалості, майже зник. У містах панувала німецька мова. У період національного відродження чеські «будителі» штучно відродили мову 16 ст, яка в цей час вже була далека від народної мови. Уся історія чеської літературної мови 19-20 ст. відображає взаємодію старої книжкової мови та розмовної. Інакше йшов розвиток словацької літературної мови. Не обтяжений старими книжковими традиціями, він близький до народної мови. У Сербії до 19 ст. панував церковнослов'янська мова російського варіанта. У 18 в. розпочався процес зближення цієї мови з народною. У результаті реформи, проведеної В. Караджичем у середині 19 ст, було створено нову літературну мову. Ця нова мова стала служити не тільки сербам, а й хорватам, у зв'язку з чим стала називатися сербохорватською або хорватськосербською. Македонська літературна мова остаточно сформувалася в середині 20 ст. Слов'янські літературні мови розвивалися та розвиваються у тісному спілкуванні один з одним. Про вивчення слов'янських мов див.

• МейєА., Загальнослов'янська мова, пров. з французької, М., 1951;
• БернштейнС. Б., Нарис порівняльної граматики слов'янських мов. Вступ. Фонетика, М., 1961;
• його ж, Нарис порівняльної граматики слов'янських мов Чергування. Іменні основи, М., 1974;
• КузнєцовП. С., Нариси з морфології праслов'янської мови. М., 1961;
• НахтигавР., Слов'янські мови, пров. зі словенського, М., 1963;
• Вступ до порівняльно-історичного вивчення слов'янських мов. За ред. О. С. Мельничука, Київ, 1966;
• Національне відродження та формування слов'янських літературних мов, М., 1978;
• БошковичР., Основи порівняльної граматики слов'янських мов. Фонетика та словотвори, М., 1984;
• БірнбаумХ., Праслов'янська мова. Досягнення та проблеми його реконструкції, пров. з англійської, М., 1987;
• Vaillant A., Grammaire compare des langues slaves, t. 1-5, Lyon - P., 1950-77.

Західнослов'янські мови - група слов'янських мов, що включає чеську, словацьку, польську, лужицьку (у двох варіантах - верхньо- та нижньолужицьку), а також вимерлу полабську мови. Поширені в Чехії, Словаччині, Польщі, частково на територіях України, Білорусії та Литви, а також у Німеччині (верхньолужицька та нижньолужицька мови – на околицях міст Бауцен, Котбус та Дрезден). Носії західнослов'янських мов проживають також на території Америки (США, Канади), Австралії та Європи (Австрія, Угорщина, Франція, країни Балканського півострова та ін.). Загальна кількість тих, хто говорить - понад 60 мільйонів людей.

У VI-VII століттях предки західних слов'ян займали великі області між Одером та Ельбою (Лабою). Рух слов'ян із Прикарпаття та басейну Вісли відбувався на захід та південний захід до Одеру, за Судети, до північних приток Дунаю. На заході слов'янські племена жили упереміж з німецькими (деякі з них протягом VIII-XIV століть зазнали оніміння, до середини XVIII століття утримувався мову полабських племен), на півдні досягали Дунаю.

У західнослов'янських мовах виділяється три підгрупи: лехітська, чесько-словацька, серболужицька, різницю між якими з'явилися в пізню праслов'янську епоху. Від лехітської підгрупи, до якої входили польська, полабська, кашубська, а раніше й інші племінні мови, збереглася польська мова з кашубським діалектом, який зберіг певну генетичну самостійність.

Найбільш поширені західнослов'янські мови - польська (35 млн.), чеська (9,5 млн.) та словацька (4,5 млн.). Нечисленне населення кашубів мешкає на території Польщі. Полабська мова нині є мертвою мовою. Він відновлюється на основі окремих слів та місцевих назв, що є в латинських та німецьких документах, у невеликих записах живої мови XVII-XVIII ст.

Лужицькі мови збереглися як невеликих острівців біля Німеччини. Лужичан налічується близько 150 тисяч. Вони мають свої школи, свою печатку, у Берлінському університеті є слов'янське відділення.

Західнослов'янські племена

БОДРИЧІ (підбадьорити, рароги) - середньовічний союз слов'янських племен, так званих полабських слов'ян. Ареал проживання - нижня течія Ельби (Лаби), захід сучасного Мекленбурга, східна частина землі Шлезвіг-Гольштейн та північно-східна частина сучасної Нижньої Саксонії (області, на схід від міста Гамбург - так званий "Вендланд", район Люхова-Данненберга) де проживали древани. Причому в цій галузі ободритська - полабська слов'янська мова проіснувала до XVIII століття.

У VIII-XII ст. Бодрицький союз був федеративним об'єднанням бодричів, вагрів, полабів, глинян, смолян, варнів, древан. Найбільше місто - Рерік (Рарог?) на узбережжі Балтійського моря. Інші центри: Старгард, Любіце, Велеград, Варнов, Звєрін, Ілово, Добін (біля Вісмара).

Під час правління у франків Карла Великого бодричі воювали з його боці проти лютичів і саксів, які князь Дражко (Траско, Драговіт) визнав себе васалом імператора франків. Але народ не підтримував князя в його починанні, і йому доводилося тікати з країни. Датчани, що посилилися на початку IX століття, в 808 році виступили проти Каролінгів та їх союзників. Готфрід Датський взяв штурмом Рерік, полонив і повісив князя Годлава (Годелейба), зруйнував саме місто, а більшу кількість жителів (ремісників і торговців) переселив у Хедебю.

Потім датчани двічі завдали поразки Дражку і Готфрід обклав плем'я бадьорих даниною. Після смерті Дражка (810 рік) та Готфріда за князя Славомира бодричі відновили союз з Каролінгами.

До IX століття серед ободритського населення посилюється соціальне розшарування, формується власна феодальна еліта, яка запозичує матеріальну культуру у датської та німецької знаті. У цей час з'являються перші християнські місії. Першим прийняв християнство князь Славомір у 821 році.

Після розпаду імперії Каролінгів бадьоричі стали васалами Східнофранківського (Німецького) королівства. Від васальної залежності звільнилися лише у 30-ті роки X ст. У 90-ті роки X століття князь Мстивий I, уклавши союз з датським конунгом Харальдом Синезубим і одружившись з його дочкою, зумів створити політичні передумови для створення венедського князівства, до якого, крім підбадьорень, входили і племена лютичів.

Цю державну освіту очолив князь Годеслав (Godescalcus, Готшалк) з роду Наконідів, онук Мстивоя, який у 1043 році обійняв ободритський престол і сприяв християнізації країни. У 1066 проти Годеслава/Готшалка піднялося язичницьке повстання і він був убитий. Скориставшись антихристиянськими настроями, владу захопив язичницький князь Круто (правитель Рюгена/Руяна). Син Годеслава/Готшалка Генріх 1090 року зміг повернути владу Наконідам (Біллунгам).

Найбільшого розвитку самостійна держава бодричів досягла за Прибислава I (близько 1гг.) і Ніклот (близько 1гг.). Незважаючи на спроби Ніклоту зберегти незалежність, князівство поступово германізувалося. За Прибислава II (1гг.) Бодричі були фактично включені до складу Німецького королівства.

На землях бодричів виникло герцогство Мекленбург, вбудоване у структуру Священної Римської імперії. Подібно до онімечування Померанського будинку на сході, слов'янська династія Никлотингов/Никлотичей переродилася в типових німецьких феодалів (див. Мекленбурзький будинок).

До середини XII століття саксонський правитель Генріх Лев із роду Вельфів та бранденбурзький маркграф Альбрехт Ведмідь із роду Асканіїв включили вендські території до своєї держави.

У 1147 році християнські феодали та лицарі-хрестоносці організували хрестовий похід проти слов'янських язичників у Північне Полаб'є та перетворили землі бодричів та лютичів на Мекленбурзьку марку, після чого розпочався процес християнізації та поступового "онімечування" та асиміляції бодричів.

ВАГРИ - західнослов'янське плем'я, яке жило в Середньовіччі на півострові Вагрія. Одне із племен так званих полабських слов'ян. Вагри були найбільш північно-західним племенем союзу бодричів. Їхній ареал, освоєний ними імовірно у VII столітті, охоплював схід нинішньої німецької землі Шлезвіг-Гольштейн.

Головним зміцненням вагрів був Старігард (Старград), пізніше перейменований в Ольденбург, в якому знаходилася резиденція їхнього князя та святилище. На початку X століття вагри були підкорені Оттоном I і звернені до християнства, зберігши своїх князів. У Старграді у 968 році було створено єпископство, проте слов'янські повстання 983 та 990 років усунули його та німецьку владу. Знову потрапивши під вплив німців, ваграм вдалося повторити успішне повстання в 1066 і знову звільнитися майже на сто років. Під проводом язичницького князя Крука, вони до 1090 навіть перейняли верховенство в союзі бодричів. У регіоні Балтійського моря вагри мали славу небезпечних піратів, що нападали подібно вікінгам на датські острови.

У 1138/39 роках землі вагрів були розорені та підпорядковані саксами з північної Ельби. передав Вагрію Адольфу II Гольштейнському, який із 1143 року почав заселяти південну та центральну Вагрію німецькими поселенцями. Північні землі навколо Старграда та Лютенбурга залишалися вагрськими. Згодом нащадки вагрів повністю асимілювалися з німецьким населенням.

ДРЕВАНЕ (в.-луж. Drjewjanscy Slowjenjo; польськ. Drzewianie) - одна з гілок полабських слов'ян, що жила в сучасному районі Люхів-Данненберг. Були одним із складових племен спілки бадьорих. У ІХ столітті їхні землі були завойовані німцями. Сьогодні території на південь від Гамбурга, що населяються на той час слов'янами, називаються Люнебурзька пустка або Вендланд (вендами німці раніше називали слов'ян). Мова древан вимерла в XIX столітті.

ЛЮТИЧІ (вільці, велети) – союз західнослов'янських племен. Один із племінних спілок так званих полабських слов'ян - споконвічного слов'янського населення сучасної північної, північно-західної та східної Німеччини. Назва походить від слова "лютий". Крім лютичів, до складу полабських слов'ян входили племінні спілки бодричів (ободритів, рарогів чи річків) та лужичани (лужицькі серби, мільчани або просто серби). Самі лютичі складалися з доленчан, ратарів, хижаків та черезпенян.

Птолемей назвав венедів одним із найчисленніших народів Сарматії і розмістив їх на узбережжі Балтійського моря на схід від Вісли. На схід від венедів на узбережжі жили по Птолемею деякі вельти, ім'я яких імовірно асоціюють із західнослов'янськими лютичами-велетами (veletabi в німецьких середньовічних хроніках). На південь від венедів мешкали гіфони, галінди та судини. Якщо перше плем'я невідоме, інші два народу асоціюються зі східнопруськими балтоязычными племенами, відомими на Русі як голядь і ятвяги (судовити).

Лютичі проживали на територіях нинішніх німецьких федеральних земель Мекленбург - Передня Померанія та Бранденбург (північ Бранденбурга). Обидві землі знаходяться у східній Німеччині.

Центром союзу лютичів було святилище "Радогост" у місті Ретра, в якому шанувався бог Сварожич. Це святилище знаходилося на території ратарів (редарів, ретрян), які були наймогутнішим племенем у племінному союзі лютичів. Всі рішення ухвалювалися на великих племінних зборах, а центральна влада була відсутня. Також однією зі столиць лютичів було місто Аркона, яке розташовувалося на острові Рюген (слов'янська назва Руян) зі святилищем бога Святовіта. Це місто було зруйноване датчанами при королі Вальдемарі I, під час воєн, які вже прийняли на той момент християнство німецькими державами проти земель полабських слов'ян, з метою приєднання цих багатих земель до німецьких держав і звернення місцевого населення в християнство. Датчани, зокрема, брали участь у цих війнах, переслідуючи свою мету, окрім поширення християнства, ще й захист від лютичів, а також помсту за напади та руйнування, які до цього робили лютичі щодо Данії; нарешті, метою було звільнення з данини, яку виплачували лютичам деякі датські провінції.

Відповідно до "Анналів королівства франків", в 789 р. Карл Великий здійснив похід проти вільців (лютичів), причиною походу послужило те, що лютичі постійно турбували своїх північних сусідів (підбадьорень) - союзників франків. Після того, як франко-саксонське військо переправилося через нар. Ельбу, до нього приєдналися сорби та підбадьорені на чолі з князем Вишаном. Вільці не змогли довго чинити опір, підкорилися і видали заручників. Карл I довірив завойовану країну князю підбадьорень Драговіту (Дражко), убитому близько 810 р. Лютичі були відкинуті до річки Пени.

Лютичі очолили слов'янське повстання 983 року проти німецької колонізації земель на схід від Ельби, внаслідок якого колонізація припинилася майже на двісті років. Вже до цього вони були затятими противниками німецького короля Оттона I. Про його нащадка, Генріха II, відомо, що він не намагався їх поневолити, а навпаки переманив їх грошима та подарунками на свій бік у боротьбі проти Польщі Болеслава Хороброго.

Військові та політичні успіхи посилили в лютичах прихильність до язичництва та язичницьких звичаїв, що стосувалося і родинних бодричів. Однак у 1050-х серед складових племен лютичів вибухнула міжусобна війна та змінила їхнє становище. Союз швидко втрачав міць і вплив, а після того, як центральне святилище в місті Ретра було зруйноване саксонським герцогом Лотарем у 1125 р., союз остаточно розпався. Протягом наступних десятиліть саксонські герцоги поступово розширили свої володіння Схід і підкорили землі лютичів.

Ратарі (лат. Redarii) - назва західнослов'янського племені, що жило на південь від річки Пени, що впадає в Одру біля її устя, між Доленським озером і верхів'ями Гавели і Доші. Введено у літературу Шафаріком (Р. Safarik). За даними середньовічних хроністів, їх столицею була Ретра зі святилищем Редегаста, самі вони входили до племінного союзу.

РУЯНЕ (рани) - західнослов'янське плем'я, що населяло з VI століття острів Рюген (Руян).

У період середньовіччя слов'яни (так звані полабські слов'яни) заселяли землі нинішньої східної, північної та північно-західної Німеччини, зокрема острів Рюген. Племенем руян правили князі, що жили у фортецях. Релігійним центром руян було святилище Аркона, в якому вшановувався бог Святовіт. Руяни, ймовірно, входили до військово-племінної спілки підбадьорень.

Основним заняттям руян було скотарство, землеробство та рибальство. За даними археології, руяни мали розгалужені торгові зв'язки зі Скандинавією і Прибалтикою, а також робили грабіжницькі, піратські набіги. Наприклад, деякі провінції Данії, до короля Вальдемара I, платили данину руянам, що й стало однією з причин воєн, які Вальдемар I вів із ними. У ході цих воєн руяни втратили свою незалежність в 1168, їхня культова фортеця Аркона була зруйнована, святилище Святовита знищено.

Як стверджують датські літописи, князь руян Яромар (Яромир) став васалом датського короля, а острів - частиною єпископства Роскілле. До цього періоду належить перше звернення руян у християнство. В 1234 руяни звільнилися від датського панування і розширили свої володіння на узбережжі сучасної німецької землі Мекленбург - Передня Померанія, заснувавши місто, відоме нині як Штральзунд (по-поморськи Strzelowo, польською Strzalow). У 1282 році князь Віцлав II уклав з королем Німеччини Рудольфом I угоду, отримавши Рюген у довічне володіння разом із титулом імперського егермейстера. Далі слов'яни Рюгена, перебуваючи у складі різних німецьких державних утворень, протягом наступних кількох століть поступово повністю онімечилися. У 1325 році помер останній руянський князь Віцлав (колишній також міннезінгер і створив ряд ліричних пісень і дидактичних віршів-шпрухів). У 1404 році померла Гуліцина, яка разом зі своїм чоловіком належала до останніх жителів Руяна, які говорили слов'янською.

СЛОВИНЦІ – західнослов'янське плем'я, яке жило в межах нинішнього Західно-Поморського воєводства Польщі. Головний ареал їхнього розселення розташовувався між містами Слупськ і Леба.

Словинці відрізнялися від католиків-кашубів, що жили в Східному Помор'ї тим, що вони були протестантами. Можливо, це сприяло тому, що багато словинців вже наприкінці XVII століття перейшли німецькою мовою, оскільки нею велися протестантські богослужіння. Багато топографічних назв, однак, залишилися слов'янським походженням.

Після 1945 р. нащадки словинців були вигнані з розширеної на захід Польщі разом з німцями. Робилися спроби залишити за ними право не залишати рідні місця, спираючись на їхнє слов'янське походження. Проте ті небагато словинців, яким дозволили залишитися, згодом самі залишили свій регіон.

Словинці мали вимерлий у XX столітті діалект чи мову, близько споріднену з кашубською.

ЛУЖИЧАНЕ, лужицькі серби (нім. Sorben, н.-луж. Serby, в.-калюж. Serbja, н.-калюж. Serbski lud, в.-калюж. Serbski lud), сорби, ве? нди, лугії - слов'янський народ. Залишок слов'янського населення східної Німеччини нині проживає на території Лужиці, історичної області, що входить до складу сучасної Німеччини. Лужиця ділиться на Нижню Лужицю (Dolna Luzyca, Niederlausitz) – на півночі, у федеральній землі Бранденбург, і Верхню Лужицю (Hornja Luzica, Oberlausitz) – на півдні, у федеральній землі Саксонія. Остання етнічна спільність слов'ян Німеччини, представники якої використовують слов'янську мову.

Сучасні лужичани - залишок лужицьких сербів або просто сербів, одного з 3-х головних племінних спілок так званих полабських слов'ян, до яких входили також племінні союзи лютичів (велетів чи вельців) та бодричів (підбадьорень, річків чи рогів). Полабські слов'яни або, по-німецькому, венд, у ранньому середньовіччі заселяли не менше третини території сучасної німецької держави - північ, північний захід та схід. Нині всі вони, крім лужичан, повністю онімечені. Процес включення полабських і поморських земель у складі німецьких держав розтягнувся період із VIII по XIV століття. Перші спроби завоювати землі лужицьких сербів зробив ще Карл Великий. Проте лужичани повернули свою незалежність. У 928-929 роках німецький король Генріх I переміг союз лужицьких племен і вони потрапили під владу Східно-Франкського королівства. На початку XI століття лужицькі землі були завойовані Польщею, проте невдовзі перейшли під владу Мейсенського маркграфства. У 1076 р. німецький імператор Генріх IV поступився Лужицькою маркою Чехії. У Лужицю масово переселялися колоністи з Німеччини, які отримували від чеської держави різні торгові та податкові привілеї. Після встановлення Чехії династії Габсбургів процеси онімечування слов'янського населення прискорилися. У XVII столітті лужицькі землі були поступлені Саксонії, а в XIX столітті увійшли до складу Пруссії, з 1871 - у складі Німецької імперії.

Перші поселення лужицьких сербів, відповідно до німецьких теорій, зафіксовані приблизно до VI століття, коли відбувався процес виділення слов'ян як таких із ранніх індоєвропейських спільнот. У Бранденбурзі існує відреставрована лужицька фортеця 9-10 ст. Раддуш.

Сучасну Лужицьку мову поділяють на верхньолужицьку та нижньолужицьку.

Поморяни, поміряні - західнослов'янські племена, що жили до XVI-XVII ст. в пониззі Одри на узбережжі Балтійського моря. У 900 р. кордон поморянського ареалу проходив по Одрі на заході, Віслі на сході та Нотечу на півдні. Дали назву історичної місцевості Померанія (слов'янською Помор'я або Помор'я).

У X ст. польський князь Мешко I включив землі поморян до складу польської держави. У XI столітті поморяни підняли повстання і знову набули незалежності від Польщі. У цей період їх територія розширилася на захід від Одри до землі лютичів. З ініціативи князя Вартислава I поморяни прийняли християнство.

З 1180-х почало зростати німецький вплив і землі поморян стали прибувати німецькі поселенці. Через руйнівні війни з датчанами поморянські феодали вітали заселення спустошених земель німцями. Згодом розпочався процес германізації та полонізації поморянського населення. Тим, хто уникнув асиміляції, серед німців і поляків, залишком древніх поморян сьогодні є кашуби, що налічують 300 тисяч людей.

Усі слов'янські мови виявляють між собою велику подібність, але найближче до російської мови – білоруську та українську. Утрьох ці мови утворюють східнослов'янську підгрупу, яка входить до слов'янської групи індоєвропейської сім'ї.

Слов'янські гілки виростають із потужного стовбура – ​​індоєвропейської мовної родини. До цієї сім'ї також входять індійська (або індоарійська), іранська грецька, італійська, романська, кельтська, німецька, балтійська групи мов, вірменська, албанська та інші мови. З усіх індоєвропейських мов слов'янською найбільш близькі балтійські мови: литовська, латиська та мертва прусська мова, що остаточно зникла до перших десятиліть XVIII століття. Розпад індоєвропейської мовної єдності відносять зазвичай до кінця III - початку II тисячоліття до н. Мабуть, тоді ж проходили процеси, що призвели до виникнення праслов'янської мови, її виділення з індоєвропейської.

Праслов'янська мова – це мова-предок усіх слов'янських мов. Він не мав писемності та не був зафіксований на листі. Однак його можна відновити шляхом порівняння слов'янських мов між собою, а також за допомогою порівняння з іншими спорідненими індоєвропейськими мовами. Іноді для позначення праслов'янської використовується менш вдалий термін загальнослов'янський: здається, загальнослов'янськими краще називати мовні особливості чи процеси, властиві всім слов'янським мовам навіть після розпаду праслов'янської.

Спільне джерело - праслов'янська мова - ріднить усі слов'янські мови, наділяючи їх безліччю подібних ознак, значень, звучань… Свідомість слов'янської мовної та етнічної єдності знайшла відображення вже в давній самоназві всіх слов'ян. На думку академіка О.М. Трубачова, це етимологічно щось на кшталт «ясні, зрозумілі один одному». Ця свідомість зберігалася і в епоху утворення давніх слов'янських держав та народів. У «Повісті временних літ», давньоруському літописному зводі початку XII століття, говориться: «А словенська мова і російська одна є ...». Слово мову вжито тут у стародавньому значенні «народ», а й у значенні «мова».

Прабатьківщина слов'ян, тобто територія, де вони склалися як особливий народ зі своєю мовою і де жили аж до свого поділу та переселення на нові землі, точно не визначена досі через відсутність надійних даних. І все ж таки із відносною впевненістю можна стверджувати, що знаходилася вона на сході Центральної Європи, на північ від передгір'їв Карпат. Багато вчених вважають, що північний кордон прабатьківщини слов'ян проходив річкою Прип'ять (права притока Дніпра), західний кордон - за середньою течією річки Вісли, а на сході слов'яни заселяли українське Полісся до самого Дніпра.

Слов'яни постійно розширювали займані ними землі. Вони брали участь і у великому переселенні народів у IV-VII століттях. Готський історик Йордан писав у творі «Про походження та діяння гетів» (хронологічно доведене до 551 року), що «на безмірних просторах» від Середнього Подунав'я до нижнього Дніпра розселилося «багатолюдне плем'я венетів». Протягом VI та VII століть хвилі слов'янського розселення хлинули на більшу частину Балканського півострова, включаючи сучасну Грецію, і в тому числі її південну частину – Пелопоннес.

До кінця праслов'янського періоду слов'яни займали великі землі у Центральній та Східній Європі, що тяглися від узбережжя Балтійського моря на півночі до Середземного на півдні, від річки Ельби на заході до верхів'їв Дніпра, Волги та Оки на сході.

Минали роки, століття неквапливо змінювали віки. І за змінами інтересів, звичок, манер людини, за еволюцією його духовного світу неодмінно змінювалася та її мова, його мову. За свою довгу історію праслов'янська мова пережила багато змін. У ранній період свого існування він розвивався відносно повільно, був високою мірою одноманітним, хоча в ньому і тоді існували діалектні відмінності, діалект, інакше говірка - найменший територіальний різновид мови. У пізній період, приблизно з IV до VI століття нашої ери, у праслов'янській мові відбулися різноманітні та інтенсивні зміни, що призвели до його розпаду близько VI століття нашої ери та появи окремих слов'янських мов.

Слов'янські мови за рівнем їхньої близькості одна до одної прийнято ділити на три групи:

• 1) східнослов'янська – російська, українська, білоруська;
• 2) західнослов'янська – польська з кашубським діалектом, що зберіг певну генетичну самостійність, серболужицькі мови (верхньо- та нижньолужицькі мови), чеську, словацьку та мертву полабську мову, що повністю зникла до кінця XVIII століття;
• 3) південнослов'янська – болгарська, македонська, сербсько-хорватська, словенська. Південнослов'янською за походженням є і старослов'янська мова – перша загальнослов'янська літературна мова.

Предком сучасних російської, української, білоруської мов була давньоруська (або східнослов'янська) мова. У його історії можна виділити дві основні епохи: дописьмову – від розпаду праслов'янської мови до кінця X ст., та письмову. Якою була ця мова до виникнення писемності, можна дізнатися лише шляхом порівняльно-історичного вивчення слов'янських та індоєвропейських мов, оскільки жодної давньоруської писемності на той час не існувало.

Розпад давньоруської мови призвів до виникнення російської чи великоросійської мови, відмінної від української та білоруської. Це сталося у XIV столітті, хоча вже у ХП-ХІП століттях у давньоруській мові намітилися явища, що відрізняли діалекти предків великорусів, українців та білорусів один від одного. В основу сучасної російської мови лягли північні і північно-східні діалекти Стародавньої Русі, до речі, російська літературна мова також має діалектну основу: її склали центральні середньовеликоросійські говірки Москви і оточуючих столицю сіл.