Життя у бідних кварталах Індії. Нетрях Індії

Вітання! Я Гліб Кузнєцов, мені 26 років, сьогодні я хочу розповісти про один свій день, проведений в індійському місті Мумбаї, який однак відомий на весь світ під своїм колишнім ім'ям Бомбей, завдяки чудовій книзі «Шантарам». Ми побували в тих самих бомбейських нетрях, де відбувається дія «Шантарама», і близько. Надвечір я прибув поїздом з гірського курорту Пуна, відомого завдяки ашраму Ошо, і не встиг осмислити це явище – Бомбей. Тому перший погляд у вікно по пробудженні, і по спині біжить тремтіння. Побачивши таке, людині не можна залишатися байдужою, а фотографу – сидіти склавши руки. На годиннику половина шостого, швидко світає, я ж роблю встановлений маціон, роблю фото на згадку і біжу до міста.

Люди сплять усюди, вони сплять сім'ями, покотом, глибоким сном, жінки, діти, люди похилого віку. Я розумію, що ходжу серед тих, про кого читав ще в дитячих книжках про Індію, серед недоторканних, зайнятих найбруднішою і низькооплачуваною роботою, які ніколи не мали житла. Я роблю сотні фотографій, але знімати людей, які сплять на вулицях Бомбея, все одно, що клерків, що біжать вулицями Нью-Йорка – їх безліч.

Ніч дуже тепла і людям не потрібні навіть ковдри, а для підстилки вистачає й картонки. Але я помічаю, що серед безпритульних сплять поодинці чоловіки, як правило, біля дверей лавок. Пізніше мої здогади підтвердяться – це їхні працівники або навіть господарі, які віддали перевагу дорозі додому, передмістя, заночувати на робочому місці. Але у приміщенні задушливо – і вулиця як спільна спальня.

До пів на сьому місто прокидається. На вулицях з'являються службовці та таксисти, а сплячі на тротуарах починають ранковий туалет. Я бачу, що вони зовсім не волоцюги в нашому розумінні і через півгодини я не відрізнив би їх від більшості індійців. Люди з тротуарів зачісуються і миються і чистять зуби, набираючи воду зі спеціальних бочок, і готують тут же на багаттях сніданок.
У всіх у них вироблена беззаперечна покірність - вони дозволяють фотографувати себе в цьому непривабливому вигляді, не заважають знімати членів своїх сімей. Вони тільки боязко посміхаються і часто дякують за кадр, але навіть не просять його показати.
Тим часом ранок у розпалі, але я зайшов надто далеко в бік «Центрального залізничного терміналу», перебігаючи від однієї групи сплячих до іншої, як Машенька перебігала від гриба до гриба, поки не потрапила в барліг. Таким чином, ідея поснідати за столом та з вилкою в руці провалюється, бо в цьому районі не знайти жодного безпечного закладу. Зате з'являється можливість скуштувати вуличну кухню. На відміну від великої частини харчовин для місцевих, вулична кухня в Індії та смачна та безпечна (принаймні я, проїхавши цю країну від Трівандруму на півдні до Варанасі на півночі і пробуючи всі місцеві пиріжки та пряники, жодного разу проблем не мав). Що ж, кілька картопляних пиріжків у листковому тесті з червоним перцем і склянку солодкого чаю з молоком за 2 долари, і я готовий вирушати в дорогу. Ах, зовсім забув розповісти, що з хвилини на хвилину до району Боривалі має прибути нічний автобус із Гоа і в ньому мої друзі – подружжя Чистодзвонових. Саша та Іра проводили відпустку на пляжі і заради гострих відчуттів вирішили пожертвувати двома ночами в автобусі, але поблукати зі мною бомбейськими нетрями. У цьому сьогодні й полягає наша місія, а для її полегшення я з вечора домовився з таксистом Фазілем про тур по нетрях і борделях та громадах трансвеститів-хиджер.
У Боривалі я дістаюся місцевою електричкою швидше за очікуване, і поки мої друзі ще тільки під'їжджають до міста, заходжу в під'їзд бетонної багатоповерхівки біля станції, що сподобався мені. У таких будинках у Бомбеї живе заможний середній клас, і ними, наскільки я міг бачити, забудовані всі передмістя, тоді як центр міста зайнятий нетрів і клаптиком «Світового торгового центру» з місцевим «Латинським кварталом».
Вхід у під'їзд мені перегороджує божевільна Файсал. Він забороняє фотографувати себе, бо боїться загибелі від фотоапарата. Але Файсал не боягуз - він охороняє свій будинок від зла. У нього на голих грудях амулет, і привид не зможе пройти повз нього. Я все ж таки пробрався і не бажаючи лякати і ображати божевільну людину зосередився на фотографіях обстановки в під'їзді.




Але ось і Сан Санич! І я негайно занурюю його та Іру у світ справжнього Бомбея!
Провідник Фазіль зустрічає нас у Боривалі. Однак він побоюється попадання на перші сторінки світових видань як особа, яка причетна до викриття бомбейського «темного царства», тому ухиляється від групового фото. Схилити його до зйомки на плівку нам вдається значно пізніше, коли всі випробування вже залишаються за спиною. Поки ж він везе нас до району нетрів на своєму сорокарічному «Фіаті», який на фото нижче припаркований біля тротуару.
Центр міста, що називається «Світовим торговим центром», практично нічим не відокремлений від нетрів. Немає ні кам'яної стіни, ні стіни автоматників – два ці зовсім різні світи існують пліч-о-пліч і, на відміну від великих міст Латинської Америки, нічим ворожість не виявляють.
Бомбейські нетрі являють собою замкнуті райони, оточені широкими вулицями. Усередині ж неймовірна плутанина вузьких провулків. В основному, нетрі діляться на індуїстські та мусульманські, а також на нетрі, де є будинки, нехай і з листового заліза, і ті, де тільки поліетиленові навіси. Фазиль мусульманин і представник середнього класу, тому веде нас у ті нетрях, які йому близькі за духом. Ми анітрохи не заперечуємо, оскільки мусульманські нетрі, де мешкає бомбейський середній клас, – це, як то кажуть, класика жанру.
Зовнішній периметр нетрів займають лавки та майстерні, у найближчих за ними бараках завжди склади, а вже вглиб – житлові «квартали».



Після обходу зовнішнього периметра Фазіль запитує нас: «Можливо, до «Ворота Індії»?» Але ми вперто вимагаємо в глибину, і він з побоюванням за мою камеру і наше психічне здоров'я веде в нетрі. До речі, бомбейські нетрі визнані повсюдно найбезпечнішим місцем в Індії. Вони повністю знаходяться під контролем місцевих громад, жоден сторонній сюди не проникне, а якщо проникне, то не вийде у разі порушення місцевих законів. Для туристів доступ у нетрі абсолютно вільний, але… одне з основних правил у нетрі: «Не фотографувати!» Мусульмани категорично проти фотокамер. Однак, як би я розповів цю історію? По всьому шляху доводиться спочатку кланятися моделям, чемно розпитувати, як справи, потім несміливо запитувати, чи можна зробити одну картинку. Чоловіки та діти завжди виявляються раді цьому, зовсім розвіюючи усталені уявлення. Жінки, особливо старі, навпаки, реагують нестримно: часто не розуміючи, що я тільки питаю дозволу, вони починають кликати чоловіків – ті вибігають розгнівані і йде безліч часу на роз'яснення. Словом, крок за кроком углиб нетрів.
Після плутанини закутків, якими течуть стічні води, бігають упереміж щури і діти, ми добираємося до серця цієї частини Бомбея – внутрішніх двориків. Вони відносно чисті та просторі та за своїм духом нагадують кухню в комунальній квартирі. Тут стирають і сушать білизну, граються, пораються з мотоциклами, словом, все життя людей зосереджене на цих шматках «суші» серед океану кошмару. Тут і повітря схоже на повітря!

Фазиль розповідає нам, що у Бомбеї обурені міфом про те, ніби в нетрі живуть бідняки. За словами провідника, чоловіки заробляють тут до 500 доларів на місяць, а саме житло в нетрі може коштувати кілька десятків тисяч доларів, оскільки воно близько до центру і, з дозволу сказати, знаходиться у впорядкованому та безпечному районі. Щодо загальної бідності, то її основна причина – велика кількість дітей у сім'ях та непрацюючі жінки. І навіть якщо наш Фазіль подвоїв заробітки бомбейських нетрів, то нам із Сашком та Ірою одночасно дійшов висновок, що ці люди не так безнадійно бідні, скільки безповоротно звикли до навколишнього кошмарного стану і не здатні адекватно оцінювати її.
Але гаразд, фото на згадку, і поступово виходимо з нетрів, тому що після кількох годин бродяжчання тут у горлі від вони стоїть нудота і хочеться тільки одного: без побоювання набрати повні легкі повітря!


Ось і головна спортивна арена бомбардованих нетрів! Коментарі зайві – ми ж підстрибом мчимо до мікроавтобуса Фазіля!
І просимося на свіже повітря. Нетрі об'єднали нас! Але пляж також не зовсім пляж, а поєднання рибальського звалища і масових покладів індійців. Сашко та Іра відчайдушно просять Фазиля відвезти їх хоч на півгодини «у спокійне місце», але той тільки сміється: «Де ж у Бомбеї вільне місце знайти!»
Але ми ходимо центром міста і знаходимо його цілком цивілізованим і милим: університет і адміністративні будівлі англійської будівлі, широкі вулиці, чудові старенькі «Фіати»…

Але отихалися, непогано б і пообідати. Заходимо у вегетаріанський ресторан. За чотири долари замовляємо класичну страву з рису та овочів, і отримуємо такий пальмовий лист, з горою апетитної їжі. Одне запитання: "Як це є?"
Ось так!
Що ми витворяли з цією їжею нашими кургузими пальцями - показувати не наважуюсь. Та й часу немає, оскільки Фазіль уже підвозить нас до району «Конгрес-хол» – бомбейської вулиці червоних ліхтарів. Ось і перша чарівниця сором'язливо приваблює відвідувачів на своєму ганку.
Повії в наляпистих вбраннях товчуться вздовж вулиці, але, побачивши камеру, розбігаються по кутах – бояться, значить, слави. Фазиль розповідає, що панночки приїжджають на заробітки з Непалу та Бангладешу, а за півгодини роботи просять 3 долари.
Але ж обережність! Індія відома громадою ЛГБТ, що називається хитрами. Небезпека навіть не так у тому, щоб сплутати такого представника секс-меншості з природною дамою, а в тому, щоб не догодити їй! Хиждри - найдавніша і найавторитетніша каста індійського суспільства. Вони мають привілей проклинати людей, і відкупитися від такого прокляття дорого коштуватиме! Мій дорогий Сашко не на жарт злякався хижак і сховався в авто, кинувши мене з ними віч-на-віч, я ж, поспілкувавшись вдосталь, виніс про них думку як про милі створіння (не зрозумійте химерно).
Ціна за півгодини з хижою та ж, що і з повією, і гроші підуть у ту саму кишеню. Біля чорних входів у дешеві борделі сидять коти - сутенери місцевого розливу. Крім суворої охоронної функції, на них ще й нагляд за дітьми, поки матері зайняті обслуговуванням клієнтів.
Борделі стуляються з нетрів, і, зрештою, ніколи не відрізниш добропорядного мусульманина від ділку бомбейського дна.

Але чи небагато для одного дня? Непомітно настав 6 годин вечора, і час вирушати Сашкові та Ірі на автобусну станцію і назад – у затишний готель на Гоа. Вони категорично відкидають усі мої пропозиції затриматися на день і просять лише проводити їх до автобуса. Ми розплачуємося з Фазілем – шестигодинна екскурсія системою «все включено» обійшлася нам у 30 американських доларів. Але в Бомбеї не потрібно шукати дива – на станції ультрасучасної міської електрички ми опиняємось в епіцентрі циганського табору. Гроші давати в жодному разі не можна, тому що побачивши купюр ці цигани звіріють і починають рвати тебе на частини (у мене був такий досвід на півдні Індії, в Мадураї).
До речі, тут сліди боллівудського впливу. Такими афішами заклеєно-переклеєне все місто, а кожен охочий європеєць може знятися в масовці і отримає за це 10 доларів. Але Сашко та Іра не хочуть зніматися в масовці, вони хочуть до готелю!
У першому класі електрички затишно та прохолодно. Їхати нам хвилин 40, і ми з Сашком завзято розпиваємо пляшку індійського рому, так би мовити, для дезінфекції.
На автобусній станції звичайний привітний натовп!
Чудові цигани сидять біля автобуса, але все це, хоч і виглядає з боку страшнувато, не несе в собі ніякої агресії - тому ходиш серед такого бедлама і, звичайно, не почуваєшся комфортно, але й напруги великого це не викликає.
А спальні місця в індійських автобусах все ж таки не для російської людини. Але гаразд, провів Іру та Сашу і назад – у Бомбей тим самим шляхом.
На пляжі захід сонця та натовпи індійців після роботи їдять і п'ють, але купатися бояться, бо не вміють плавати і вірять, що в океані зле диво-юдо живе. Я ж не пішов купатися, тому що потім голим повертатися до готелю не хочеться.
Та й закінчення цього незвичайного дня за комп'ютером. Фотографії необхідно відібрати якнайшвидше, адже завтра додадуться нові. За таким заняттям і засинаю, сам того не помітивши.

Для більшості міст Індії нетрі є неодмінним атрибутом і виглядають досить гармонійно. А Мумбай і зовсім є успішним і великим мегаполісом, а значить, розмір нетрів тут повністю відповідає його розмірам. Туристи здебільшого помиляються, вважаючи, що нетрі Дхараві в Мумбаї (Індія) обов'язково заповнені аморальними особами та іншими деструктивними жителями — це зовсім не так.

Нещодавно цей район був найбільшим у Південно-Східній Азії. Його площа становить 217 га, при цьому чисельність населення сягає 3 млн осіб (їх складно точно порахувати через постійну міграцію). Тривалий час серед таких агломерацій на планеті він по праву займав пальму першості. У цій статті ми розглянемо, як влаштовано життя в нетрі Мумбая (Дхараві), як вони виникли, чим займаються їхні жителі та ін.

Історія мумбайських нетрів

Цей західний винахід чудово прижився тут і набув власної унікальної форми. За рахунок цього та історія нетрів у Мумбаї (Індія) досить цікава. З початком промислової революції в Америці та Європі маси людей стали переїжджати до міст з сіл, щоб отримати фінансове благополуччя, ну і, відповідно, не загинути з голоду. Таким чином виникли юрби бездомних шукачів доброї частки. Їм необхідно було десь жити, а оскільки більшість із них були відвертими пролетаріями, житло вони собі шукали під стать, отже, у кожному великому місті з'явилися нетрівні гетто, більшість з яких чудово почуваються і сьогодні.

У Мумбаї історія була схожою. Сучасне місто побудоване на островах, при цьому у XVIII столітті більшість із них були самі по собі, та й мешканців тут було набагато менше, ніж сьогодні. Мумбаї ріс, при цьому вимагав більше недорогої робочої сили, лише у XIX столітті населення міста змогло перевалити позначку 500 тисяч осіб, а в Лондоні проживало лише 50 тисяч.

Селяни, що приїхали сюди, почали заселятися абияк, у тому числі влаштувалися і в рибальському селі Колівадас - зараз тут знаходяться знамениті нетрі Дхараві в Індії (Dharavi Mumbai Slum). Незабаром риболовля тут стала неактуальною, і на місці села почав потихеньку рости район нетрів. Тодішніх власників країни (англійців) не хвилювало, що відбувається у цьому районі, оскільки він перебував за межами міста. Європейська частина Мумбая активно будувалася за цікавими архітектурними планами та відповідала європейським містам. При цьому нетрівні райони мали абсолютну свободу дій.

При цьому Дхараві були не єдиним місцем, де жила мумбайська біднота. Вона компактно проживала у різних районах міста. Якогось моменту настав час змін - почалася епідемія бубонної чуми, яка значно скоротила чисельність місцевих жителів. Санітарні умови в зонах компактного проживання дешевої мумбайської робочої сили в англійців викликали сильне занепокоєння, необхідно було швидко локалізувати їх стихійні заселення і якось упорядкувати цей процес. Було вирішено всіх роботяг переселити в одне віддалене місце - в Дхараві. У цей момент цей район почав жити повним життям і ставав з кожним роком все кращим. Район нетрів Дхараві і з'явився таким чином, чудово зберігшись до теперішнього моменту.

Уряд даного міста має величезний інтерес до великого шматка землі в цьому дорогому місті, на якому розташовані халупи, і, ймовірно, незабаром у мешканців цих нетрів з'являться шанси бути викинутими на вулицю - саме це сталося з аналогічними нетрів, розташованими в Делі. Безумовно, уряд має плани щодо переселення місцевих жителів у комфортабельні будинки, тільки такий результат викликає у всіх людей, у тому числі тих, хто подібний план вигадав, лише посмішку.

Жителі нетрів

Невірне, не можна стверджувати, що нетрі Мумбаї є місцем проживання нелюдів, а також іншої непотрібної публіки – тут більше підходить фраза «місто в місті». Насправді, тут мешкають і молоді люди, які знову приїхали з усієї неосяжної країни на заробітки, які можуть оселитися на місяць у кімнаті площею 10 м 2 всього за 3 долари. При цьому Мумбай є найдорожчим містом усієї країни. У місцевих нетрі живуть і великі, справжні індійські сім'ї, причому влаштувалися вони тут від початку виникнення нетрів.

Жителі Мумбая намагаються жити повноцінним життям і від населення благополучних районів не відставати - тут є школи (приватні та державні), навіть є вулиця для тілесних втіх, де за 2 американські долари можна познайомитися ближче з індійськими хлопцями та дівчатами. Також є вибір для просунутих – знайомство з хіджрою («третя стать», тобто трансвестити).

Як влаштоване життя в нетрі Мумбая?

Нетрі, як і інші райони міст Індії, поділені на невеликі слободи. У якомусь місці є майстерні шкіряників, в іншому живуть сортувальники сміття, у третьому розташовані лавки. Мусульмани та індуїсти також традиційно живуть у різних районах.

Мешканці нетрів займатися можуть чим завгодно — збирати сміття та жебракувати чи навіть відкрити свій невеликий бізнес. У побуті індійці справді дуже невибагливі, і найчастіше власники магазинів, які працюють далеко від дому, придбанням чи орендою житла себе не турбують, а відпочивають прямо в лавці.

Варто зазначити, що нетрях — це не місце, в якому живуть виключно жебраки. У місцевих жителів середньомісячний дохід становить близько 500 $. Звісно, ​​зарплати тут дуже різні. Наприклад, слуги заробляють на місяць приблизно 50 $ (близько 3000 рупій).

Проблеми

Бідність, антисанітарія, один туалет на безліч сімей, відсутність питної води — ці умови життя приємними назвати складно. І все це характерно для нетрів Мумбаї. Уряд ці проблеми намагається вирішити як може. Наприклад, знесли відомі нетрі в Делі біля берега Ямуни, в яких мешкало близько мільйона людей. Щоправда, уряд нове житло не збудував і не надав, тоді як долі мільйона людей крізь пальці чиновників просочилися наче пісок. Після цього багато хто вирушив до себе на батьківщину, інші залишилися жити прямо на вулиці.

Переваги нетрів

Як не дивно, але життя в нетрі Мумбаї має і свої плюси. Живописуючи всілякі страхи і проблеми, можна зрозуміти, як пощастило тобі, який проживає в квартирі на 10-му поверсі. Але Індія з її нетрів викладають урок представникам всієї західної цивілізації. Так, місцеві жителі під час зустрічі один одному посміхаються, звертаються дбайливо та ввічливо. На другий план відходять побутові умови, тоді як перший виступають людські відносини.

При цьому настільки незрозуміло і дивно, чому проживати в місті, в якому повітря наскрізь просякнуте отруйними випарами, а місця так мало, що кімнату доводиться ділити з незнайомими людьми, людині краще, ніж жити на березі океану, серед білого пляжу та в оточенні пальм? Мабуть, ми цього не дізнаємося.

Економіка

Цивільні туристи дуже дивуються, дізнаючись, які в нетрі Дхараві крутяться суми. На даний момент товарообіг тут становить близько 650 мільйонів доларів щорічно, тоді як середній дохід людини дорівнює 500 доларів (як уже говорилося вище, це залежить від того, чим саме людина займається).

Отже, чим ще цікаві нетрі Мумбаї? Тут шиють одяг, виробляють керамічні горщики та лампи, для міських кафе печуть хліб, на маленьких полях вирощують усілякі овочі, які підуть також на столи мешканців міста. Існує велика ймовірність, що майка, в якій ви сидите зараз за монітором, куплена в одному із супермаркетів міста, виготовлена ​​була саме в цих нетрях.

Район Дхараві ділиться умовно на різні зони у сфері діяльності представників різних спеціальностей, про що ми говорили вище. При цьому індуси та мусульмани мають також різний ареал у районі Дхараві.

Екскурсія та туристи

Завдяки знаменитій стрічці «Мільйонер із нетрів», знятій саме тут, туристи захотіли все побачити на власні очі, пройтися великою трубою, яку місцеві жителі використовують замість дороги, поринути у справжню індійську атмосферу, розглянути всі будиночки тощо.

Багато туристів замовляють екскурсії та вирушають у нетрі як у своєрідний людський зоопарк. Заплативши досить пристойну суму, людина чекає на пригоди на зразок сафарі, тільки замість тварин тут люди. Так, тут насправді панує бідність, антисанітарія, проблеми з водою, а також 1 туалет на 1000 кімнат — ці умови життя не можна назвати приємними і навіть прийнятними, тільки місцеві жителі при цьому залишаються людьми.

З погляду сучасних обивателів, які звикли до затишної іпотечної квартирки, простоюванню в пробках на кредитному "Хендаї", це жахливі умови, тільки вони, як не дивно, людей нещасними не роблять. У брудних дворах веселяться і бігають невмиті малюки, жінки в різнокольорових сарі розташовуються на ганках і жваво обговорюють домашні радощі, тоді як чоловіки п'ють чай, граючи в шахи.

Жителі нетрів озлобленими не виглядають, а навпаки, здаються відкритими та ввічливими. Загляньте в гості до когось (вас пустять у будинок з радістю) і подивіться самі на побут людей. В основному всередині житла неймовірно бідно, тісно, ​​але при цьому напрочуд досить чисто.

Деяка частина туристів, які побували тут, багато що переосмислює, включаючи своє ставлення один до одного і до комфорту. Жахливі побутові умови йдуть на 2-й план, тоді як на 1-му місці залишаються людські відносини замість вічного підрахунку грошей та іншої сучасної мішури.

Хоча залишаються і туристи, які щиро бажають усі напалмом спалити в надії полегшити життя нещасним індійцям. Чи потрібна вам ця екскурсія – самі вирішуйте.

Як сюди дістатися?

Потенційним туристам не обов'язково переплачувати за супровід та брати екскурсію, сюди можна дістатися самостійно та дешево. Потрібно доїхати на мумбайському наземному метро (місцевій електричці) до станції Sion Railway, Maxim Junction або Chunnabhatti, що примикає до цього району, і трохи пройти пішки.

Трущоби Дхараві у Мумбаї: відгуки

Навіщо індійці свідомо переселяються в нетрях і як можна почуватися щасливим, живучи у бруді та тісноті.

Саме поняття «нетрях» зародилося зовсім не в Індії, а в Європі та Америці. З початком промислового прогресу жителі сіл почали переїжджати до міст для того, щоб знайти роботу та їжу. Це прагнення до кращого життя призводило їх до переселення із затишних сільських будиночків з помідорами в саду до найбідніших міських районів, населених такими ж, як вони, роботягами. На сьогоднішній день нетрі , починаючи від Північної та Південної Америк і закінчуючи Далеким Сходом та Океанією. Є навіть цілі країни, такі як Центральноафриканська Республіка, в яких майже все населення мешкає в нетрях.

Нетрях в Індії

Як і всі західні винаходи, нетрі в Індії набули свого власного характеру та колориту. Вони є майже в кожному великому місті, починаючи від Делі та Мумбая і закінчуючи якимсь маловідомим Джаландхаром із населенням 1,5 млн осіб на півночі Індії.

Прийнято вважати, що міста зазвичай набагато багатші і красивіші, ніж села, особливо великі міста. Цей стереотип, ймовірно, підходить до Росії, але не до Індії. У цій країні див все з точністю до навпаки. Міста, перенаселені та забруднені, є притулком для бідноти з усіх околиць. Тому часто туристи, що прилітають до Делі, приїжджають на головну вулицю, де зупиняються мандрівники, виходять із таксі, озираються на всі боки, сідають назад у таксі, їдуть в аеропорт і летять швидше геть, на батьківщину. Піддавшись першому враженню, вони, мимоволі порівнюючи Індію з іншими країнами, думають: «Якщо така столиця, то що буде далі?». - позбавляючи себе тим самим прекрасних вражень від інших місць Індії, набагато приємніших і найдивовижніших.

З усіх бідних районів Делі, Мумбая, Калькутти та Бангалора королем нетрів можна назвати Дхараві, найбільшу нетрі Індії, яка знаходиться в Мумбаї. На площі 217 га компактно проживає близько 1 млн осіб, які щодня прокидаються, снідають з дружинами та дітьми та вирушають до центру міста на роботу.

Історія Дхараві

У XVIII столітті на місці Дхараві знаходився острів, на якому мешкали рибалки коли, що промишляли на навколишніх мангрових болотах. Село рибалок звалося Колівадас і існувало аж до того моменту, поки на його місці не почали утворюватися нетрі.

Протягом 200 років Мумбай був великим промисловим центром, до якого стікалися селяни, сподіваючись влаштуватися на роботу. Вже в середині XIX століття за часів британського правління населення Мумбая (тоді Бомбея) становило близько півмільйона людей, що для тих часів було колосальною цифрою. А густота населення міста вдесятеро перевищувала щільність заселення Лондона.

У цей період місто поділялося на райони, в яких мешкало місцеве населення та англійці. Райони, відведені для проживання індійцям, будувалися не як «європейські» — згідно з планом, а взагалі без будь-якого планування та дотримання санітарних норм. У брудних кварталах, де часто виникали проблеми з водопостачанням та виведенням каналізації, спочатку і почали розташовуватися нетрі. Коли в другій половині XIX століття по Індії пройшла епідемія бубонної чуми, вона забрала життя майже половини жителів міста, а нетрі стали справжніми розсадниками епідемії. Саме тоді з метою боротьби із чумою британці почали виносити індійські квартали за межі міста. Так і утворилася нетрі Дхараві.

Хто живе в нетрі

Склад мешканців різноманітний. Є й молоді хлопці, які приїхали з сіл на заробітки, проміняли домашній затишок, зелені рисові поля та бананові плантації на маленьку кімнатку за $3 на місяць і можливість заробити гроші. Є справжні великі сім'ї, в яких під одним дахом живуть бабусі та дідусі, батьки, сини з дружинами та дітьми — і деколи вони всі туляться в одній кімнаті. Є район червоних ліхтарів, у якому знову ж таки за $2 можна провести час як із дівчиною чи хлопцем, так і з хіджрою – представником касти трансвеститів. Що дивно, страшні, на наш погляд, умови життя не роблять людей нещасними. У дворах також бігають і грають діти, жінки сидять на ганках і обговорюють свої домашні справи, чоловіки п'ють масала-чай і грають у шахи.

Чим займаються мешканці нетрів?

Як і інші райони індійських міст, нетрі поділені на слободи. Тут майстерні шкіряників, тут сортувальники сміття, а на цій вулиці лави. Індуїсти та мусульмани також традиційно живуть у різних районах.

Мешканці нетрів можуть займатися чим завгодно - жебракувати і збирати сміття або навіть мати свій маленький бізнес. Індійці в побуті справді надзвичайно невибагливі, і часто навіть власники магазинів, що працюють далеко від дому, не турбують себе орендою чи придбанням житла, а сплять прямо в лаві.

Нетрі — не зовсім те місце, де живе абсолютна убогість. Середньомісячний прибуток місцевих жителів становить $500. Хоча зарплати, звичайно, дуже різні. Слуги, наприклад, заробляють близько $50 на місяць (приблизно 3000 рупій).

Проблеми нетрів

Антисанітарія, бідність, відсутність питної води, один туалет на тисячу сімей – такі умови життя навряд чи можна назвати приємними. Уряд намагається вирішити проблему нетрів як може. Так, наприклад, ледве не було знесено знаменитих нетрях біля берега річки Ямуни в Делі, де проживало близько 1 млн осіб. Тільки нове житло уряд так і не побудував, а долі мільйона людей просочилися крізь пальці чиновників як пісок. Багато хто повернувся до себе в село, багато хто залишився жити на вулиці.

Плюси нетрів

Живописуючи різні проблеми та жахи нетрів, часом так приємно поринути у викриття цього способу життя і відчути, наскільки пощастило тобі, що живе у квартирці на десятому поверсі. Однак Індія і тим більше її нетрі викладають черговий урок нам, представникам західної цивілізації. Наприклад, навіть у перенаселених нетрях жителі посміхаються один одному при зустрічі, поводяться один з одним чемно і дбайливо. Побутові умови відходять другого план, але в перший — виходять людські відносини.

З іншого боку, настільки дивно і незрозуміло, чому жити в місті, де повітря просякнуте отруйними випарами та місця настільки мало, що доводиться ділити кімнату з чужими людьми, для людей краще, ніж на березі океану в оточенні пальм та білосніжного пляжу? Напевно, ми цього так і не зрозуміємо.

Сторінка Марії Вдовкіної у «ВКонтакті»

Мільйони людей примудряються існувати тут у халупах із пластику, що знімаються за 300 рублів на місяць, при цьому зберігаючи оптимізм та відмінний настрій. Ось тут задумаєшся: чи не надто часто ми скаржимося на життя?

Загалом в індійському мегаполісі Мумбаї (до 1995 року – Бомбей) проживає 21 мільйон 300 тисяч осіб, з них приблизно 40 відсотків – саме у таких «квартирах», як на фотографіях. Дивно, але й у темряві нетрів існує різниця між мешканцями. Найбідніші просто ставлять на землі намет, тулячись там десятиліттями: навіть у період дощів, коли місто заливає море води з небес. «Будиночок» із пластику коштує в оренду 330 рупій (300 рублів) на місяць: просто дах над головою – жодних умов. Туалет - у найближчій стічній канаві або на смітнику, митися - поринайте в забруднене відходами від кораблів море. Кам'яна «клітушка» серед гір сміття, що не протікає в зливу – житло для багатих, тут уже треба викласти 3000 рупій.

Поселення схожі один на одного, як близнюки… десятки таких районів розкидані по всьому Мумбаї.

27-річний Мохаммад Гуджараті, протискаючись між мотузок із білизною, показує мені свій «будинок». Житлом це можна назвати тільки з моторошною натяжкою: земляна підлога, що розкисла від дощів, усередині старий матрац, стіни і дах із квадратних шматків пластмаси обтягнуті синім целофаном, щоб на голову не лилася вода. Мохаммад живе тут разом із дружиною 5 років — у пластиковій халупі у нього народилося двоє дітей. «Холодів у Мумбаї не буває, літо цілий рік, теплі речі не потрібні, — радісно повідомляє він. — Помитись можна в морі, їжу готуємо у дворі». Він працює на одному з підпільних підприємств у нетрях, де шиють джинси — підробки відомих брендів, і отримує 2500 рупій (приблизно 2250 руб.), З яких 330 рупій (300 руб.) Щомісяця віддає за так звану «квартиру». "Як бачите, я живу чудово". - «Відмінно?!» - "Ну так, а що вас дивує?" Зізнаюся чесно – мене вразив «позитив» мешканців нетрів Мумбаї. Майже всі, кого я опитав, незважаючи на злидні, вважають себе щасливими. Цікаво чому?

Життя у целофані.

Не всім «трущобникам» щастить, як Мохаммаду, адже в його «хоромах» проживає лише 4 особи. Середня площа пластикової клітини в Дхараві (там, де знімали блокбастер «Мільйонер із нетрів») — 102 м, і часом усередині тісняться 10-15 (!) чоловік — батьки, діти, бабусі, дідусі. Життя проходить надвір, додому приходять виключно спати. Коли родина велика, підлітків у 16 ​​років виселяють назовні: гуляй там у сезон дощів під шматком целофану, доки не знайдеш роботу і не орендуєш своє житло… загалом, дорослішають у Дхараві рано. У нетрях існують і свої олігархи — за підрахунками влади, серед гір сміття та напівзгнилих відходів працюють 13 000 однокімнатних «фабрик» та 5000 (!) нелегальних цехів, які штампують кросівки, одяг, шкіряні аксесуари.

«От цю «Шанель» робив особисто я, — 17-річний «кустар» Хамід показує на чорну сумочку, що лежить у кутку, з м'якої козячої шкіри. — Вранці з'являються гуртовики і все забирають. До речі, з Росії бізнесмени теж приїжджають - наша продукція у вас добре продається в найкращих магазинах Москви і цього Петербурга ». Я уявляю, як російська модниця купує за шалені гроші в бутіку «Шанель» сумочку, виготовлену поруч із величезним смітником руками працьовитого Хаміда, і мені стає весело.

"А на що скаржитися?!"

У нетрі живуть 40% від 21-мільйонного населення Мумбаї: 60% індусів, 30% мусульман та інші християни. «Будинки» крім вже згаданого пластику часто ліплять із брезенту, ганчірки (!) та фанери. Не повірите, але такі халупи бувають навіть багатоповерховими, налаштовуються одна на одну. До постійного запаху гнилі та тухлих яєць звикають через тиждень, більше не помічаючи його. Райони нетрів — сміттєзвалище, будь-які відходи скидають у гігантську канаву, яка колись була річкою, або просто відгрібають трохи подалі від хатин. Залишки їжі, пластикові пакети, очищення роками потім валяються біля стін та розкладаються на сонці. Серед «вулиць» (тобто в проходах між нетрів) тече щось на кшталт ариків — туди справляють потребу (прямо на людях, не соромлячись). Через приготування їжі на багаттях постійно спалахують пожежі з великою кількістю жертв. Боже, як взагалі можна тут вижити?

— Я не бачу причин скаржитися — ах, який я мученик, — усміхається мешканець нетрів Вішну Капур. — Я не вмираю з голоду, вистачає їжі щодня, я одягнений і навіть скупчив на мобільний телефон (він показує кнопкову китайську дешевку). Моя мене любить, а діти вважають зразком для наслідування. Зовсім немає боргів — бо який банк збожеволіє, щоб видати мені кредит? Я вегетаріанець, не п'ю та не курю. Звичайно, я хочу кращого життя, а хто не хоче? Але розумію – для цього треба багато працювати, нічого з неба не впаде. Я не краду, виправдовуючи себе своєю бідністю, намагаюся добре заробити. За кілька років планую переїхати в кам'яне житло.

Заснути під поїздом.

Я ніде не бачив стільки усмішок, як у мумбайських нетрях. Люди просто світяться. У хатинах дуже чисто, все вимитий і виметаний. Мешканці нетрів обов'язково миються (запахів немитого тіла немає), прямо на ходу чистять зуби, дівчата одягнені в ошатні випрані сукні та сарі. Фотоапарат, звичайно, їх у захват не приводить — можуть і вилаятися, і кинути каменем. «Після успіху «Мільйонера з нетрів» до нас почали щодня водити туристичні групи, — невдоволено розповідає мій супроводжуючий. — Приїжджають багаті люди, ходять і дивляться на нас, як на тварин у зоопарку, фотографують без дозволу — даруйте їм тут не сафарі в Африці». Мене запрошують у кімнатку в нетрях, кладуть частування: трохи вареного рису та шматочок коржика з соусом — я пробую, щоб не образити господарів. Власник житла пояснює структуру місцевих сімей — чоловіки заробляють гроші, а жінки займаються домашнім затишком та дітьми. «Якщо чоловік не працює, значить, це не чоловік, - суворо підсумовує літній глава сімейства. — У нас ледарі не затримуються».

У Мумбаї є спеціальна нетрі, звана Дхобі Гхат, - притулок для 700 сімей, що стирають білизну для всього міста, найчастіше руками. В основному прачками стають «недоторканні» з нижчої касти. Але й там я зустрів дуже задоволених громадян. «Які у мене плани? - дивується 12-річний Радж. — Звісно, ​​продовжити бізнес свого тата. Я вже зараз допомагаю йому висушувати білизну». Батько обіймає хлопчика і звертається до мене: «Коли я був маленький, знав, чим займатимусь і що в мене буде улюблена робота. Це, зрозуміло, круто — сидіти в офісах під кондиціонером, але хто ж тоді забезпечуватиме людей чистими простирадлами?»

…через п'ятнадцять-двадцять років із рук злазить шкіра.

Увечері в нетрі злітаються хмари комарів - мудрі індійці захищаються від них, натерши шкіру апельсиновими або лимонними кірками. Багато будинків розташовані прямо біля моря (якщо шторм — змиє) або навколо залізниці: гуркіт поїзда не заважає спати, поряд з рейками грають діти. У нас існує популярна думка: мовляв, у Росії живуть найгірше. Той, хто це говорить, нічого не знає про погане життя. Зрозуміло, слід завжди рівнятися на краще, а чи не на гірше. Але саме в нетрі Мумбаї приходить усвідомлення: цілком можна бути щасливим і без багатства.

У багатьох росіян є складності — кредити, проблеми на роботі, розбирання будинку. Хоч на один день забудьте про них. Міцно поцілуйте кохану людину. Обійміть батьків. Пограйте із дітьми. І ви зрозумієте — ваше життя зовсім не таке погане, як воно зараз здається.

З 21 мільйона людей, які живуть у Мумбаї, 62% (або приблизно 13 мільйонів осіб) живуть у нетрях у різних частинах міста.

Більшості з мешканців нетрів доводиться існувати на $1 на день або менше, проводячи по 10 годин за важкою роботою під палючим сонцем, використовуючи місцеву річку як душ або туалет, а в кінці робочого дня засинаючи на тротуарах або під мостами.

Так виглядає справжній.

Коли я подорожував Індією і заїхав до Мумбаї, я провів кілька годин у нетрях, які вважаються найбільшими в Азії та одними з найбільших у світі. Нетрі називаються Дхараві. Ви, напевно, чули про них - саме там жив головний герой фільму «Мільйонер із нетрів», Джамал, і саме там знімали більшість сцен фільму.




Прогулянка Дхаравою виявилася для мене найбільш повчальним досвідом з усієї подорожі Індією, а можливо, і з усіх моїх подорожей. Це місце населене настільки, що здається окремим містом усередині Мумбаї, зі своїми вузькими брудними провулками, відкритими каналізаційними люками та величезними купами сміття.






Перед тим, як пояснити, що бачить і відчуває людина, яка вперше потрапила до Дхараві, я наведу кілька фактів:

На площі 2,5 квадратних кілометрів живе близько 1 мільйона людей. Дхараві - найбільш густонаселене місце на планеті Земля.
- Середня заробітна плата тут складає від $1 до $2 на день.
- Дхараві - найпродуктивніші нетрі у всьому світі з річним оборотом майже мільярд доларів.
- У Дхараві 1 унітаз припадає приблизно на 1450 осіб.
- Середня тривалість життя мешканця Дхараві менше 60 років.
- Нетрі поділяються на громади за релігійною ознакою у співвідношенні: 60% індуїсти, 33% мусульмани, 6% християни та 1% інші.
- У майстернях Дхараві дозволено працювати лише чоловікам.


Найбільшим сюрпризом для мене виявилося те, як неймовірно організовано було життя в Дхараві. Сьогодні цей район Мумбая – гігантська фабрика, на якій люди працюють – у важких умовах – але працюють. Нетрі виробляють товари, які експортуються по всій Індії та по всьому світу. Ви можете навіть замовити товар з Дхараві інтернетом.


Нетрі розділені на промислову та житлову частини.

У житловій частині можна зустріти індійців з усіх куточків країни, які приїхали сюди із сільських районів, а також місцевих жителів зі штату Махараштра. У житловому районі відсутня якась інфраструктура: немає ні доріг, ні громадських туалетів. Ця частина Мумбая була найбруднішим населеним місцем із усіх, що я бачив у своєму житті. Район поділений за релігійною ознакою: індуси живуть в одній частині, мусульмани в іншій, християни в третій. У житловій частині є кілька храмів та церков.


Будинки тут маленькі та щільно набиті людьми. Мені вдалося заглянути в один із будинків і побачити, як живуть місцеві: у маленькій кімнаті на підлозі спали семеро людей, поряд, майже притулившись один до одного. У жодного не було подушки чи матраца. У будинку не було ні кухні, ні туалету.

Життя в промисловій частині хаотичне, тут дуже спекотно, брудно і страшенно пахне. Тут працює понад 7000 різних підприємств та 15 000 однокімнатних майстерень, які заповнені тисячами людей, які працюють від світанку до заходу сонця без кондиціонера. Коли я йшов промисловою частиною, я бачив тільки чоловіків. Чоловіки були всюди. Коли я запитав знайомого індійця (один я гуляти тут не наважився), чому в майстернях я бачу лише чоловіків, він відповів, що жінкам у Дхараві працювати заборонено.

Найпоширеніші товари в Дхараві - це кераміка, вироби зі шкіри, пластику та заліза. Є кілька дрібніших галузей промисловості, що займаються переробкою. Причому вони переробляють сміття - все те, що ми в Росії і на Заході звикли викидати. Можливо, частина вашого сміття, яке ви викинули вчора, за місяць опиниться тут, у Дхараві, і з нього зроблять щось, що зможуть продати.


Я говорю не тільки про відходи з паперу, пластику, шкіри, алюмінію чи скла. Я бачив робітників, які виколупували якісь деталі зі старих VHS-відеокасет 90-х років, щоб потім щось з них змайструвати. Я бачив майстерні, зайняті переробкою шматочків мила, які постояльці готелів залишають у номерах.

Після кількох годин прогулянки по нетрі мені вдалося вийти за рамки стереотипів і подивитися на Дхараві не просто як на «найбільші нетрі світу», а як на активне регульоване співтовариство з потужною економікою. Мешканці нетрів дуже працьовиті. Незважаючи на важкі умови, всі вони називають це місце своїм будинком.

Підписуйтесь на наш канал в Telegram і дізнавайтеся про найдешевші квитки та пропозиції першими.


Автор.