মানুষ বড় হয়ে কী অনুভব করে। একজন মানুষ বড় হয়ে কী হারায়? নিরাপত্তা জোন থেকে প্রস্থান করুন

সান্তা ক্লজের উপর বিশ্বাস এবং একটি জাদুর কাঠির উপর বিশ্বাস যা এক তরঙ্গ দিয়ে সবকিছু করতে পারে। এবং আরো অনেক কিছু. ঘুরে বেড়ানোর সুযোগ। একটি গাছের উপর একটি সদর দফতর তৈরি করুন। গ্যারেজের মধ্যে লুকোচুরি খেলার সুযোগ। স্কুলের বাগানে খেলনা বন্দুক নিয়ে দৌড়াও। বিশুদ্ধতা হারায়। এবং আমরা যেতে. সবাইকে বিশ্বাস করার মতো শুদ্ধ নিষ্পাপ আত্মা আর নেই। হৃদয়ের একটি ভাজা ভূত্বক ছিল এবং শক্তিশালী এবং দুর্বলের এই পৃথিবীতে বেঁচে থাকার অবিরাম প্রচেষ্টা ছিল সে সুখী হওয়ার সুযোগ হারায়, কেবল রাস্তায় তার দিকে তাকিয়ে থাকা শিশুটির দিকে তাকিয়ে থাকে। অনেকে সুখী হয়ে মরে না, অনেকে অসুখী হয়ে বাঁচে। সবাই বলে সময় পাল্টেছে, কিন্তু সময় পাল্টায়নি মানুষ। অনেক মানুষ সারা জীবন অর্থ উপার্জন করে, স্বাস্থ্য হারায়, এবং তারপরে অর্থ হারায়, এটি পুনরুদ্ধার করে। তারা প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার স্বপ্ন দেখে, এবং যখন তারা বড় হয়, তারা আবার শিশু হওয়ার স্বপ্ন দেখে ...
যখন একজন মানুষ বড় হয়, তার চোখ ম্লান হয়ে যায়। আমাদের মিথ্যা আরও পরিমার্জিত হয়ে ওঠে, বিভ্রান্তিকর শব্দগুলি আরও স্পষ্ট হয়ে ওঠে। আমরা বড় হয়ে উঠি ... আমরা একটি পদক্ষেপ নিতে ভয় পাই না, কারণ আমরা জানি: আমাদের সমস্ত ভুল মারাত্মক হবে না। আমরা শোনা "প্রেম" বিশ্বাস করি না এবং আমরা নিজেরাই আর নিশ্চিত নই যে আমরা আন্তরিকভাবে এই শব্দটি উচ্চারণ করতে পারি। আমরা শান্তভাবে একজন ব্যক্তিকে আমাদের কাছে, কাছে যেতে দিতে পারি, কিন্তু আমরা তাকে আমাদের জীবনে আসতে দিই না ... আমরা কম এবং কম প্রায়ই ক্ষমা করি এবং আরও বেশি করে মনোযোগ দিই না। আমরা শান্তভাবে এবং হাসির সাথে কথা বলি, কিন্তু খুব কমই আমাদের সত্যিকারের চিন্তাগুলি পড়তে পারে।

আমরা জানি যে আপনি লোকেদের দূরে ঠেলে দিতে পারবেন না - এটা সত্যিই কষ্ট দেয়। অতএব, আমরা সেই কয়েকজন সত্যিকারের প্রিয়জনকে রক্ষা করার চেষ্টা করি যারা আমাদের কাছের মানুষ। আমরা এখনও আশা করি যে ভালবাসা আবার উষ্ণ হবে, এবং আমরা শোনা "আমি ভালবাসি" এর আন্তরিক নোটগুলি ধরার চেষ্টা করি। আমরা নিজেদেরকে বন্ধ, বন্ধ, কিন্তু সবাই না. আমরা বিশ্বাস করার চেষ্টা করি যে এই ব্যক্তিটি আমাদের জীবনের একটি অংশ হয়ে উঠতে পারে। এবং যদিও আমরা কম প্রায়ই ক্ষমা করি, এই ক্ষমা আন্তরিক, এবং আমরা ইতিমধ্যে যা ক্ষমা করেছি সে সম্পর্কে আমরা আর কখনও বিরক্তির সাথে কথা বলি না।

হেনরিকে "আনফোকাসড" বলাটা সম্ভবত ন্যায্য। হার্ভার্ড থেকে স্নাতক হওয়ার পর, তিনি, একজন অতিবৃদ্ধ শিশু, তার পিতামাতার বাড়িতে ফিরে আসেন এবং অবিলম্বে উপলব্ধি করেন যে একজন তরুণ প্রাপ্তবয়স্ক হওয়া কতটা কঠিন।

মন্দার সময় হার্ভার্ড থেকে স্নাতক হওয়া সত্ত্বেও, হেনরি একটি শিক্ষকতার চাকরি খুঁজে পেতে সক্ষম হন, কিন্তু দুই সপ্তাহ পরে তিনি সিদ্ধান্ত নেন যে এটি তার জন্য নয় এবং ছেড়ে দেন। তার কলিং খুঁজে পেতে তার কিছুটা সময় লেগেছিল - তিনি তার বাবার পেন্সিল কারখানায় কাজ করেছিলেন, পত্রিকা সরবরাহ করতেন, আরও শিক্ষাদান এবং টিউটরিং করতেন এবং এমনকি তার সত্যিকারের কলিং - লেখা খুঁজে পাওয়ার আগে কিছুক্ষণের জন্য গোবর সরাতেন - এবং এটিতে পারদর্শী হয়েছিলেন।

হেনরি তার প্রথম বই, A Week on the Concord এবং Merrimack Rivers প্রকাশ করেন, যখন তিনি 31 বছর বয়সে, 12 বছর তার পিতামাতার সাথে বসবাস, নিজের জীবনযাপন এবং এর সম্ভাবনায় বিশ্বাসী একজন বন্ধুর সাথে আড্ডা দেওয়ার মধ্যে ছেঁড়া 12 বছর কাটিয়েছিলেন। "[তিনি] একজন বিজ্ঞানী, একজন কবি, এবং প্রতিভায় পূর্ণ, যদিও এখনও খোলা হয়নি, একটি কচি আপেল গাছের কুঁড়ির মতো," তার বন্ধু লিখেছিল, এবং সে ঠিক ছিল। তিনি একজন তরুণ প্রাপ্তবয়স্ক হিসাবে ভুল করতে পারেন, কিন্তু হেনরি ডেভিড থোরো এখন বেশ দৃঢ়ভাবে তার পায়ে। (যাইহোক, সেই বন্ধুটি ছিল রাল্ফ ওয়াল্ডো এমারসন।)

19 শতকে এই পথটি অস্বাভাবিক ছিল না, অন্তত মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের শ্বেতাঙ্গদের মধ্যে। তরুণদের জীবনে, স্বাধীনতার সময়গুলি প্রায়শই নির্ভরতার সময়কে পথ দেয়। যদি এটি আশ্চর্যজনক বলে মনে হয়, তবে এটি শুধুমাত্র এই জন্য যে একটি পৌরাণিক কাহিনী রয়েছে যে "অতীতে যৌবনে রূপান্তরটি আরও সামগ্রিক এবং মসৃণ ছিল," অস্টিনের টেক্সাস বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক স্টিভেন মিন্টজ দ্য প্রাইম অফ লাইফ নামক যৌবন সম্পর্কে তাঁর গল্পে লিখেছেন।

প্রকৃতপক্ষে, আপনি যদি যৌবনে রূপান্তরকে বিভিন্ন মার্কারের একটি সেট হিসাবে মনে করেন - চাকরি পাওয়া, পিতামাতার কাছ থেকে দূরে সরে যাওয়া, বিয়ে করা, সন্তান হওয়া - তাহলে গত শতাব্দীর 50 এবং 60 এর দশক বাদ দিয়ে ইতিহাস প্রমাণ করে মানুষ যে কোনো অপ্রত্যাশিত উপায়ে প্রাপ্তবয়স্ক হয়ে উঠেছে।

এবং এখনও, এই চিহ্নিতকারীগুলি আজও প্রাপ্তবয়স্কতার স্বীকৃত চিহ্নিতকারী হিসাবে রয়ে গেছে, এবং যখন কেউ সেগুলি অর্জন করতে দীর্ঘ সময় নেয়, বা যখন কেউ তাদের ত্যাগ করার সিদ্ধান্ত নেয়, তখন এটি বিলাপের কারণ হয়ে ওঠে যে সাধারণভাবে প্রাপ্তবয়স্কদের নেই। যদিও তরুণদের অভ্যাস এবং মূল্যবোধ সম্পর্কে অভিযোগ করা বৃদ্ধদের চিরন্তন অধিকার, অনেক তরুণ প্রাপ্তবয়স্ক এখনও মনে করেন যেন তারা তাদের পিতামাতার মতো জীবনযাপন করছেন।

অ্যাডাল্টিং-এর লেখক কেলি উইলিয়ামস ব্রাউন বলেছেন, “আমি মনে করি [শৈশব থেকে প্রাপ্তবয়স্ক হওয়াতে] পরিবর্তন সত্যিই কঠিন,” বলেছেন অ্যাডাল্টিং: হাউ টু বিকোম আ গ্রোন-আপ ইন 468 ইজি(ইশ) স্টেপ। প্রাপ্তবয়স্করা 468 সহজ ধাপে”) এবং একটি ব্লগ যেখানে তিনি প্রাপ্তবয়স্কদের জীবন কীভাবে নেভিগেট করবেন সে বিষয়ে পরামর্শ দেন।

“এটি শুধু সহস্রাব্দের প্রজন্মই নয় যা সমস্যার সৃষ্টি করছে; জেনারেশন এক্স, আমি মনে করি, বেবি বুমার প্রজন্মের মতোও কঠিন সময় ছিল। হঠাৎ আপনি নিজেকে একটি উন্মুক্ত বিশ্বে খুঁজে পান, এবং আপনি এই উন্মাদ পরিমাণ বিকল্পগুলি দেখতে পাচ্ছেন, কিন্তু কোনটি বেছে নেবেন তার কোন ধারণা নেই। সম্ভবত, আপনার মা এবং বাবা আপনাকে অনেক উপদেশ দিয়েছেন, এবং তবুও আপনি একজন অসভ্যের মতো জীবনযাপন করছেন, যিনি টয়লেট পেপারের অভাবে আর্বি ওয়াইপ ব্যবহার করতে বাধ্য হন।

একা বয়স কাউকে পরিণত করে না। কিন্তু সে কি করে? মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে, লোকেরা পরবর্তী জীবনে বিয়ে করে এবং সন্তান ধারণ করে, তবে এগুলি কেবলমাত্র প্রাপ্তবয়স্কতার অতিরিক্ত বৈশিষ্ট্য, এবং এর মূল সারাংশ নয়। মনোবৈজ্ঞানিকরা দীর্ঘস্থায়ী বয়ঃসন্ধিকাল বা উদীয়মান পরিপক্কতার সময় সম্পর্কে কথা বলেন যা মানুষ 20 থেকে 30 বছর বয়সের মধ্যে যায়, কিন্তু আপনি কখন গঠন করেছিলেন? শেষ পর্যন্ত কি আপনাকে সত্যিকারের পরিপক্ক করে তোলে?

আমি আমার ক্ষমতার সর্বোত্তম এই প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার চেষ্টা করার সিদ্ধান্ত নিয়েছি, কিন্তু আমি আপনাকে আগেই সতর্ক করে দিচ্ছি: এর কোনো উত্তর নেই, অনেক জটিল বহুমুখী সমাধান রয়েছে। অথবা, মিন্টজ যেমন বলেছে, "একটি বিভ্রান্তিকর ব্যাখ্যার পরিবর্তে, আপনি একটি উত্তর-আধুনিক ব্যাখ্যা দেন।" যেহেতু বাইরের দৃশ্যটি সম্পূর্ণরূপে অকেজো, তাই আমি পাঠকদের আমাকে বলতে বলেছিলাম যে তারা কখন প্রাপ্তবয়স্ক বলে মনে করেন (যদি, অবশ্যই, তারা আদৌ প্রাপ্তবয়স্ক হয়ে ওঠে), এবং আমি পৃথক ক্ষেত্রে এবং সাধারণ উভয়ই দেখানোর জন্য নিবন্ধে কিছু উত্তর অন্তর্ভুক্ত করেছি। প্রবণতা..

"একজন প্রাপ্তবয়স্ক হয়ে ওঠা" আমার ছোটবেলায় যতটা ভেবেছিলাম তার চেয়েও বেশি অলীক এবং বিমূর্ত ধারণা। আমি শুধু অনুমান করেছি যে আপনি একটি নির্দিষ্ট বয়সে পৌঁছেছেন এবং সবকিছুই অবিলম্বে অর্থবোধ করে। হায়, আমার দরিদ্র যৌবন হৃদয়, আমি কত ভুল!

এখন আমি 28 বছর বয়সী এবং আমি বলতে পারি যে কখনও কখনও আমি একজন প্রাপ্তবয়স্কের মতো অনুভব করি, কিন্তু বেশিরভাগ সময় আমি তা করি না। সহস্রাব্দ হিসাবে একজন প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার চেষ্টা করা বন্যভাবে বিভ্রান্তিকর। আমি সিদ্ধান্ত নিতে পারি না যে আমার একটি অলাভজনক সংস্থা শুরু করা উচিত, বা অন্য শিক্ষা নেওয়া উচিত, বা একটি লাভজনক উদ্যোক্তা প্রকল্প তৈরি করা উচিত, বা বিশ্ব ভ্রমণ করা উচিত এবং ইন্টারনেটে দেখানো উচিত। বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, এটি এমন একটি চাকরি পাওয়ার চেষ্টা করার মতো দেখায় যা আপনাকে কখনোই এমন একটি ক্ষেত্রে আপনার ছাত্র ঋণ পরিশোধ করতে দেবে না যা আপনি কখনও অধ্যয়ন করেননি। তারপর, যদি কেউ একজন প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার অর্থের সাধারণভাবে গৃহীত আদর্শ মেনে চলে, তবে আমি অবশ্যই কম পড়েছি। আমি বিবাহিত নই, আমার দীর্ঘমেয়াদী, আর্থিকভাবে স্থিতিশীল ক্যারিয়ার নেই। আমি বুঝতে পেরেছি যে আমি নিজেকে সম্পূর্ণ অবাস্তব মানদণ্ডে ফিট করার চেষ্টা করছি - অর্থনৈতিক সঙ্কট এবং সহস্রাব্দের মতো কাউকে ডেটিং করা ক্লান্তিকর - এই সত্যের কারণে নিজেকে বিচার করা অন্যায়, তবে আমি স্বীকার করি, আমি প্রায়শই এই "তুলনা ফাঁদে" পড়ে যাই। কখনও কখনও কারণ আমি চাই যে আমার কাছে সেই বৈশিষ্ট্যগুলি থাকুক, এবং কখনও কখনও কেবল ইনস্টাগ্রামের কারণে।

তাকগুলিতে আমার কিছুই রাখা নেই, বরং অ্যাপার্টমেন্টের চারপাশে সবকিছু ছড়িয়ে ছিটিয়ে রয়েছে।

(মূলে, এটি ছিল আমার হাঁসগুলি এক সারিতে নেই, তারা ঘুরে বেড়াচ্ছে - এই ইডিয়মের একটি রেফারেন্স আমার হাঁসগুলি একটি সারিতে রয়েছে, যার অর্থ পরিকল্পনা, বক্তার জীবনের স্থিতিশীলতা - প্রায়. নতুন কি)

মারিয়া এলিউসিনোটিস

পরিপক্কতা একটি সামাজিক গঠন। সেই জন্য শৈশবও। কিন্তু অন্যান্য সামাজিক নির্মাণের মতো, তারা আমাদের জীবনকে বিশেষভাবে প্রভাবিত করে। তারা নির্ধারণ করে যে তাদের ক্রিয়াকলাপের জন্য কারা আইনত দায়ী এবং কারা নয়, লোকেরা সমাজে কী ভূমিকা নিতে পারে, লোকেরা কীভাবে একে অপরকে এবং নিজেদেরকে উপলব্ধি করে। কিন্তু এমনকি যেখানে পার্থক্য বলা সহজ হওয়া উচিত—আইন, শারীরিক বিকাশ—বয়সত্বের ধারণাটি কঠিন থেকে যায়।

মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে, আপনার 21 বছর না হওয়া পর্যন্ত আপনি অ্যালকোহল পান করতে পারবেন না, তবে আইন অনুসারে, একজন ব্যক্তি 18 বছর বয়সে প্রাপ্তবয়স্ক হন, সেই সময়ে তারা ভোট দেওয়ার অধিকার এবং সেনাবাহিনীতে যোগদানের সুযোগ পান। অথবা না? আপনি 17 থেকে প্রাপ্তবয়স্কদের চলচ্চিত্র দেখতে পারেন। আপনি সাধারণত 14 থেকে কাজ করতে পারেন, যদি এটি রাষ্ট্রীয় আইন দ্বারা অনুমোদিত হয়, এবং সংবাদপত্র বিতরণ, বেবিসিট বা পিতামাতার সাথে কাজ করতে পারেন - প্রায়শই আগেও।

টেম্পল ইউনিভার্সিটির মনোবিজ্ঞানের বিশিষ্ট অধ্যাপক লরেন্স স্টেইনবার্গ স্বীকার করেন, “কালানুক্রমিক বয়স [পরিপক্কতার] খুব একটা ভালো সূচক নয়, কিন্তু এটাকে ব্যবহারিক কারণে ব্যবহার করতে হবে। - আমরা সকলেই এমন লোকদের চিনি যারা ইতিমধ্যে 21 বা 22 বছর বয়সে খুব জ্ঞানী এবং পরিণত, তবে আমরা অপরিণত, বেপরোয়া লোকদেরও জানি। একজন ব্যক্তি অ্যালকোহল কিনতে পারবে কি না তা নির্ধারণের জন্য আমরা পরিপক্কতা পরীক্ষার ব্যবস্থা করব না।”

প্রাপ্তবয়স্কতাকে সংজ্ঞায়িত করার একটি উপায় শরীরের শারীরিক পরিপক্কতা হতে পারে - এমন একটি মুহূর্ত থাকতে হবে যেখানে একজন ব্যক্তি শারীরিকভাবে বিকাশ বন্ধ করে এবং আনুষ্ঠানিকভাবে একটি "প্রাপ্তবয়স্ক" জীব হয়ে ওঠে?

যাইহোক, এটা সব আপনি কিভাবে পরিমাপ উপর নির্ভর করে. বয়ঃসন্ধির পরে বয়ঃসন্ধি ঘটে, তবে এটি মেয়েদের জন্য 8 থেকে 13 এবং ছেলেদের জন্য 9 থেকে 14 এর মধ্যে যে কোনও সময় শুরু হতে পারে এবং এটিই হবে "আদর্শ", ন্যাশনাল ইনস্টিটিউট অফ চাইল্ড হেলথ অ্যান্ড হিউম্যান ডেভেলপমেন্ট অনুসারে।

এর বিস্তার বিস্তৃত, এবং তা না হলেও, আপনি বয়ঃসন্ধি পার করেছেন তার মানে এই নয় যে আপনি বেড়ে ওঠা বন্ধ করে দিয়েছেন। কয়েক শতাব্দী ধরে, কঙ্কালের বিকাশের স্তর পরিপক্কতার একটি পরিমাপ। 1833 সালের ব্রিটিশ ফ্যাক্টরি অ্যাক্টের অধীনে, দ্বিতীয় মোলার (একটি স্থায়ী দ্বিতীয় মোলার সাধারণত 11 থেকে 13 বছরের মধ্যে বৃদ্ধি পায়) একটি চিহ্ন হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল যে শিশুটি ইতিমধ্যে একটি কারখানায় কাজ করতে পারে। আজ, উভয় দাঁত এবং কব্জির এক্স-রে আশ্রয়ের প্রয়োজনে শরণার্থী শিশুদের বয়স নির্ধারণ করতে ব্যবহৃত হয়, কিন্তু উভয় গবেষণাই যথেষ্ট নির্ভরযোগ্য নয়।

কঙ্কালের পরিপক্কতা নির্ভর করে কঙ্কালের কোন অংশে আমরা অধ্যয়ন করছি। উদাহরণস্বরূপ, 17 থেকে 21 বছর বয়সের মধ্যে আক্কেল দাঁত দেখা যায় এবং যুক্তরাজ্যের লফবরো ইউনিভার্সিটির হিউম্যান অ্যানাটমি বিভাগের অধ্যাপক নোয়েল ক্যামেরনের মতে, হাত এবং কব্জির হাড়, যা প্রায়শই বয়স নির্ধারণের জন্য ব্যবহৃত হয়, বিভিন্ন হারে পরিপক্ক হয়। . কব্জির হাড়গুলি 13 বা 14 বছর বয়সে তাদের বিকাশ সম্পূর্ণ করে এবং অন্যান্য হাড়গুলি - ব্যাসার্ধ, উলনা, মেটাকারপালস, ফ্যালাঞ্জেস - 15 থেকে 18 বছর বয়সে। যে হাড়টি পরিপক্কতায় পৌঁছে শরীরে শেষ পর্যন্ত - ক্ল্যাভিকল - 25 থেকে 35 বছর বয়সে বিকাশ সম্পূর্ণ করে। এবং, ক্যামেরন যেমন বলেছেন, পরিবেশগত অবস্থা এবং আর্থ-সামাজিক উন্নয়নের স্তরের মতো কারণগুলি হাড়ের পরিপক্কতার হারকে প্রভাবিত করতে পারে, তাই উন্নয়নশীল দেশগুলির শরণার্থীরা দেরিতে বিকাশ করতে পারে।

"কালানুক্রমিক বয়স একটি জৈবিক চিহ্নিতকারী নয়," ক্যামেরন বলেছেন। "সমস্ত স্বাভাবিক জৈবিক প্রক্রিয়া একটি মসৃণ ধারাবাহিকতা।"

আমার মনে হয় না আমি এখনো বড় হয়েছি। আমি একজন 21 বছর বয়সী আমেরিকান ছাত্র, আমার বাবা-মায়ের টাকায় প্রায় একচেটিয়াভাবে জীবনযাপন করি। গত কয়েক বছর ধরে, আমি চাপ অনুভব করেছি - তা জৈবিক হোক বা সমাজ থেকে - যা আমাকে পিতামাতার সাহায্যের জোয়াল থেকে বেরিয়ে আসতে প্ররোচিত করে। আমি অনুভব করি যে আমি তখনই সত্যিকারের "প্রাপ্তবয়স্ক" হয়ে উঠব যখন আমি নিজেকে আর্থিকভাবে সমর্থন করতে পারব। প্রাপ্তবয়স্কতার কিছু ঐতিহ্যগত চিহ্নিতকারী (18, 21 তম) ইতিমধ্যেই পেরিয়ে গেছে, এবং আমি আরও পরিপক্ক বোধ করি না, এবং আমি মনে করি না যে আর্থিক স্বাধীনতা না থাকলে বিয়ে কোনও পার্থক্য করবে। অর্থ সত্যিই গুরুত্বপূর্ণ, কারণ একটি নির্দিষ্ট বয়স থেকে, এটি মূলত নির্ধারণ করে আপনি কী করতে পারবেন এবং কী করতে পারবেন না। এবং আমি মনে করি যে আমার জীবনে যেকোনো কিছু বেছে নেওয়ার স্বাধীনতাই আপনাকে প্রাপ্তবয়স্ক করে তোলে।

স্টিফেন আঙ্গুর

এইভাবে, শারীরিক পরিবর্তনগুলি পরিপক্কতা নির্ধারণে সামান্য সাহায্য করে। সাংস্কৃতিক সম্পর্কে কি? লোকেরা আগত-বয়স অনুষ্ঠানের মধ্য দিয়ে যায়, যেমন একটি quinceañera, একটি বার মিৎজভা, বা একটি ক্যাথলিক নিশ্চিতকরণ, এবং প্রাপ্তবয়স্ক হয়ে ওঠে। প্রকৃতপক্ষে, আজকের সমাজে, একটি 13 বছর বয়সী মেয়ে তার বার মিতয্বাহের পরেও তার পিতামাতার উপর নির্ভরশীল। সিনাগগে তার আরও বেশি দায়িত্ব থাকতে পারে, তবে এটি প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার দীর্ঘ এবং ধীর রাস্তায় মাত্র একটি পদক্ষেপ। একটি আগমন-বয়স অনুষ্ঠানের ধারণাটি পরামর্শ দেয় যে এমন কিছু বোতাম রয়েছে যা সঠিক মুহূর্তে ঠেলে দেওয়া যেতে পারে।

স্কুল এবং কলেজে স্নাতক - এই বোতাম টিপতে বা কনফেডারেটের উপর একটি ট্যাসেল নিক্ষেপ করার জন্য তৈরি অনুষ্ঠানগুলি (লিরিপিপ ট্যাসেল একাডেমিক পোশাকের একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ উপাদান। যারা তাদের পড়াশোনা চালিয়ে যান তারা কনফেডারেটের ডানদিকে এটি পরেন, যখন গ্র্যাজুয়েটরা বাম দিকে এটি পরার অধিকার অর্জন করেছে। প্রায়. নতুন কি) কখনও কখনও একই সময়ে শত শত মানুষের মধ্যে। তবে লোকেরা খুব কমই অবিলম্বে একটি পূর্ণাঙ্গ প্রাপ্তবয়স্ক জীবনে প্রবেশ করে এবং স্নাতকগুলি একটি সর্বজনীন ঘটনা থেকে অনেক দূরে। মাধ্যমিক ও উচ্চশিক্ষা উভয়ই শৈশব ও প্রাপ্তবয়স্কের মধ্যবর্তী ক্রান্তিকাল বৃদ্ধিতে বড় ভূমিকা পালন করেছে।

19 শতকে, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে শিক্ষাগত সংস্কারের একটি তরঙ্গ স্কুল এবং গার্হস্থ্য শিক্ষার বিভ্রান্তিকর সিস্টেমের জগাখিচুড়িকে বিলুপ্ত করে, এটিকে পাবলিক প্রাথমিক এবং উচ্চ বিদ্যালয়ে বয়স-বিভক্ত ক্লাস দিয়ে প্রতিস্থাপন করে। এবং 1918 সালের মধ্যে, প্রতিটি রাজ্যে বাধ্যতামূলক স্কুলে উপস্থিতি আইন ছিল। মিন্টজের মতে, এই সংস্কারের উদ্দেশ্য ছিল "সমস্ত যুবকদের জন্য একটি প্রাতিষ্ঠানিক সিঁড়ি তৈরি করা যা তাদেরকে পূর্ব-প্রস্তুত দন্ডের মাধ্যমে পরিপক্কতা অর্জনের অনুমতি দেবে।" কলেজে প্রবেশাধিকার বাড়ানোর আধুনিক প্রচেষ্টার একই লক্ষ্য রয়েছে।

ট্রানজিশনাল পিরিয়ডের আনুষ্ঠানিকীকরণ, যখন লোকেরা 21 বা 22 বছর বয়স পর্যন্ত শেখে, মস্তিষ্কের পরিপক্কতা সম্পর্কে বিজ্ঞানীরা যা জানেন তার সাথে ভালভাবে খাপ খায়।

বয়ঃসন্ধি এবং মস্তিষ্কের বিকাশের একজন ছাত্র স্টেইনবার্গের মতে, 22 বা 23 বছর বয়সের কাছাকাছি, মস্তিষ্ক তার বিকাশের প্রায় শেষ পর্যায়ে রয়েছে। এর মানে এই নয় যে আপনি শিখতে পারবেন না - আপনি পারেন! স্নায়ুবিজ্ঞানীরা আবিষ্কার করেছেন যে মস্তিষ্ক এখনও "প্লাস্টিক" - নমনীয় এবং পরিবর্তন করতে সক্ষম - সারা জীবন। কিন্তু প্রাপ্তবয়স্ক মস্তিষ্কের প্লাস্টিসিটি বিকাশের পর্যায়ে প্লাস্টিকতার থেকে আলাদা, যখন নতুন কনভল্যুশন তৈরি করা হচ্ছে এবং অপ্রয়োজনীয়গুলি ধ্বংস করা হচ্ছে। প্রাপ্তবয়স্কদের মস্তিষ্কের প্লাস্টিসিটি এখনও পরিবর্তনের অনুমতি দেয়, তবে এই পর্যায়ে স্নায়ু কাঠামো পরিবর্তন হবে না।

স্টেইনবার্গ বলেছেন, "এটি একটি প্রধান ওভারহল এবং আপনার বাড়ির পুনর্গঠনের মধ্যে পার্থক্যের মতো।"

যাইহোক, এই সময়ের আগে মস্তিষ্কের একটি বড় সংখ্যক ফাংশন পরিপক্কতায় পৌঁছায়। মস্তিষ্কের কার্যনির্বাহী কাজগুলি - যৌক্তিক চিন্তাভাবনা, পরিকল্পনা এবং অন্যান্য শীর্ষস্থানীয় চিন্তা প্রক্রিয়া - স্টেইনবার্গের মতে "16 বছর বা তার বেশি বয়সের মধ্যে পরিপক্কতার স্তরে পৌঁছায়"। তাই একজন 16 বছর বয়সী কিশোরের যুক্তিবিদ্যা পরীক্ষায় বয়স্ক ব্যক্তির মতোই পারফর্ম করা উচিত।

বরিস সোসনোভি / শাটারস্টক / স্ভেটোগ্রাফি / স্টিভেকুক / ফোটোলিয়া / পল স্পেলা / দ্য আটলান্টিক

প্রিফ্রন্টাল কর্টেক্স, যা চিন্তা প্রক্রিয়ার জন্য দায়ী, এবং লিম্বিক সিস্টেমের মধ্যে সংযোগ গড়ে তুলতে একটু বেশি সময় লাগে, যা আবেগ এবং স্বাভাবিক আকাঙ্ক্ষা তৈরি করে: লড়াই করুন, উপভোগ করুন, খান এবং মজা করুন, "বলেছেন ডেপুটি ডিরেক্টর জেমস গ্রিফিন। এনআইসিএইচডি (শিশু স্বাস্থ্য ও মানব উন্নয়নের জন্য জাতীয় ইনস্টিটিউট) এ শিশুর বিকাশ এবং আচরণ। যদি এই বন্ধনগুলি সম্পূর্ণরূপে গঠিত না হয় তবে ব্যক্তিটি আবেগপ্রবণ হতে থাকে। এটি আংশিকভাবে তরুণদের উপর যাবজ্জীবন কারাদণ্ডের সীমা আরোপের সুপ্রিম কোর্টের সিদ্ধান্তকে ব্যাখ্যা করে৷ "মস্তিষ্ক গবেষণা এবং মনোবিজ্ঞানের ক্ষেত্রে নতুন আবিষ্কারগুলি ধারাবাহিকভাবে একজন প্রাপ্তবয়স্ক এবং একজন কিশোরের মনের মৌলিক পার্থক্যগুলি নির্দেশ করে," আদালতের 2010 সালের রায়ে বলা হয়েছে। "উদাহরণস্বরূপ, আত্ম-নিয়ন্ত্রণের জন্য দায়ী মস্তিষ্কের ক্ষেত্রগুলি এখনও যৌবনের শেষের দিকে বিকশিত হচ্ছে (আনুমানিক 18 বছর থেকে 21 বছর বয়সী) ... তরুণরা পরিবর্তনের প্রবণতা বেশি, তাই তাদের অপকর্মগুলিকে সর্বদা লক্ষণ হিসাবে বিবেচনা করা উচিত নয়। প্রাপ্তবয়স্কদের কর্মের বিপরীতে একটি "অপরিবর্তনীয়ভাবে ক্ষতিগ্রস্ত ব্যক্তিত্ব"।

যাইহোক, স্টেইনবার্গের মতে, পরিপক্কতার বিষয়টি হাতের কাজের উপর নির্ভর করে। উদাহরণস্বরূপ, তিনি বিশ্বাস করেন যে একজন ব্যক্তি 16 বছর বয়স থেকে সম্পূর্ণভাবে বিকশিত যৌক্তিক চিন্তাভাবনার কারণে ভোট দিতে সক্ষম হয়, যদিও মস্তিষ্কের অন্যান্য অঞ্চলগুলি এখনও বিকাশ করছে। "আপনাকে 1.50 মিটার উঁচু একটি শেলফে পৌঁছানোর জন্য 1.80 মিটার লম্বা হতে হবে না," স্টেইনবার্গ নিশ্চিত করেছেন৷ - “আমি মনে করি সচেতনভাবে আপনার ভোট দেওয়ার জন্য প্রয়োজনীয় কিছু ক্ষমতার নাম দেওয়া কঠিন হবে, যেগুলি 16 বছর পরে গড়ে উঠেছে। একজন কিশোরের সিদ্ধান্ত [নির্বাচনে] প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার পর সে যা করবে তার চেয়ে বেশি বোকা হবে না।"

একজন OB/GYN হিসাবে, আমি প্রায়ই দেখি কিভাবে নারীরা জীবন পরিবর্তনের সাথে মোকাবিলা করে। আমি দেখছি কিভাবে অল্পবয়সী রোগীরা (প্রায় 20 বছর বয়সী) প্রাপ্তবয়স্কদের সাথে আচরণ করে, তারা বিশ্বাস করে যে তারা "সবকিছু পুরোপুরি জানে।" আমি দেখছি যে এই মেয়েরা কীভাবে মা হতে হয় তা শিখছে, যদি তাদের স্পষ্ট নির্দেশনা থাকত - তারা বিভ্রান্ত হয়। কেউ বিবাহবিচ্ছেদের পরে পুনরুদ্ধার করার চেষ্টা করছেন, এবং কেউ মেনোপজের পরে যৌবনকে আঁকড়ে ধরে আছেন। তাই কিছুদিন বড় হওয়ার কথা ভাবলাম।

আমি প্রাথমিক স্কুল বয়সের তিন সন্তানের মা, আমি বিবাহিত (দুর্ভাগ্যবশত, অসফল), এবং আমি এখনও একজন প্রাপ্তবয়স্ক মনে করি না। যখন আমার স্বামী আমার সাথে প্রতারণা করেছিল, তখন এটি একটি জেগে ওঠার কল ছিল। সেখানে প্রশ্ন ছিল: "আমি কী চাই?", "কি আমাকে খুশি করে?" আমি মনে করি, আমার মতো অনেকেই এটা নিয়ে চিন্তা না করেই জীবনের মধ্য দিয়ে গেছে। সেই মুহুর্তে, আমি, একজন 40 বছর বয়সী মহিলা, অনুভব করেছি যে আমি একজন প্রাপ্তবয়স্ক হয়ে উঠছি, কিন্তু এই প্রক্রিয়াটি এখনও সম্পূর্ণ হয়নি। যখন বিবাহ নিয়ে সমস্যা শুরু হয়েছিল, আমি একজন সাইকোথেরাপিস্টের কাছে ফিরে যাই (এটি বিশ বছর বয়সে করা উচিত ছিল)। শুধুমাত্র এখন আমি শিখতে শুরু করেছি এবং সত্যিই নিজেকে বুঝতে পারছি। আমি জানি না আমরা বিয়েকে বাঁচাতে পারব কিনা এবং ভবিষ্যতে এটি আমাকে বা সন্তানদের কীভাবে প্রভাবিত করবে। আমি সন্দেহ করি যে আমি যদি আমার স্বামীকে ছেড়ে চলে যাই তবে আমি একজন প্রাপ্তবয়স্ক বোধ করব, কারণ আমি নিজের জন্য কিছু করব।

আমার কাছে মনে হচ্ছে "যখন আপনি একজন প্রাপ্তবয়স্ক হন" প্রশ্নের উত্তরটি আপনি যখন নিজেকে উপলব্ধি করতে শিখবেন তার সাথে সম্পর্কিত। আমার রোগীরা যারা সময় বন্ধ করার চেষ্টা করে এবং মেনোপজ গ্রহণ করে না তাদের প্রাপ্তবয়স্কদের মতো মনে হয় না, যদিও তারা তাদের 40 বা 50 এর মধ্যে হতে পারে। রোগীরা যারা জীবনের অসুবিধাগুলি মোকাবেলা করার চেষ্টা করছেন - তারাই সত্যিই পরিপক্ক। তারা অল্প বয়স্ক, তবে তারা যে কোনও পরিবর্তন, তাদের শরীরের অবাঞ্ছিত পরিবর্তন, শিশুদের কারণে ক্রমাগত ঘুমের বঞ্চনা - তারা যা পরিবর্তন করতে পারে না তা তারা মেনে নেয়।

কলেজে, আমাদের একজন অধ্যাপক ছিলেন যিনি নিজেকে একজন প্ররোচনাকারী কল্পনা করতেন - প্রতিটি সুযোগে তিনি আমাদের উপর "সত্য বোমা" ফেলার চেষ্টা করেছিলেন। এই "বোমা" এর অনেকগুলি আমাকে বাইপাস করেছে, কিন্তু একটি লক্ষ্যবস্তুতে আঘাত করেছে। আমার মনে নেই কেন, তবে একদিন ক্লাসে তিনি বিরতি দিয়ে ঘোষণা করেছিলেন, "22 থেকে 25 বছর বয়সে, আপনি দু: খিত হবেন। আমি দুঃখিত, কিন্তু আপনি যদি সংখ্যাগরিষ্ঠের মতো হন তবে আপনাকে কষ্ট পেতে হবে।"

খুব শব্দ, "মল", আমার মাথায় দৃঢ়ভাবে আটকে ছিল, এটি একটি মসৃণ নুড়ির মতো "মুছে গেছে" - আমি যখনই জীবনের স্বপ্ন দেখেছিলাম তখনই আমি এটি মনে রেখেছিলাম। "পরিশ্রম" এই বয়সের লোকেদের কী হয় তা ব্যাখ্যা করার জন্য সঠিক শব্দ।

18-25 বছর বয়সী অনেক যুবক-যুবতীর সম্মুখীন হওয়া অসুবিধা নব্বই দশকের শেষের দিকে জেফ্রি জেনসেন আর্নেটকে এই বছরগুলিকে "পরিপক্কতা গঠন" বলে একটি জীবনের পর্যায়ে একত্রিত করতে দেয় - বয়ঃসন্ধিকাল এবং বাস্তব পরিপক্কতার মধ্যে একটি অনির্দিষ্ট রূপান্তর সময়। এর সীমা এতটাই অপ্রত্যাশিত যে ক্লার্ক ইউনিভার্সিটির মনোবিজ্ঞানের অধ্যাপক জেনসেন আর্নেট যুক্তি দেন যে 25 এবং 29 বছর বয়স উভয়কেই এই বয়সের উপরের সীমা হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে। যাইহোক, তিনি বিশ্বাস করেন যে বয়ঃসন্ধিকাল 18-এ শেষ হয়, যখন লোকেরা সাধারণত স্কুল থেকে স্নাতক হয় এবং আইনত বয়সের কারণে তাদের পিতামাতার বাড়ি ছেড়ে যায়। পরিপক্কতার গঠন শেষ হয় যখন একজন ব্যক্তি এটির জন্য প্রস্তুত হয়।

এই ধরনের অনিশ্চয়তা একটি পৃথক জীবনের পর্যায় হিসাবে পরিপক্কতার গঠনকে একক করা উপযুক্ত কিনা তা নিয়ে মতবিরোধের জন্ম দেয়। স্টেইনবার্গ, উদাহরণস্বরূপ, তা মনে করেন না। “আমি একটি নির্দিষ্ট জীবনের পর্যায় হিসাবে পরিপক্কতার গঠনকে বিচ্ছিন্ন করার সমর্থক নই। আমি মনে করি এটিকে বয়ঃসন্ধিকালের সম্প্রসারণ হিসাবে ভাবা আরও অর্থপূর্ণ।" তার এজ অফ অপারচুনিটি বইতে, তিনি নির্ধারণ করেছেন যে বয়ঃসন্ধিকাল শুরু হয় এবং যতক্ষণ না ব্যক্তিটি প্রাপ্তবয়স্ক সামাজিক ভূমিকা গ্রহণ করে ততক্ষণ পর্যন্ত চলতে থাকে। তিনি লিখেছেন যে 19 শতকে, মেয়েদের জন্য, প্রথম ঋতুস্রাব এবং বিবাহের মধ্যে সময় লেগেছিল প্রায় পাঁচ বছর। 2010 সালে, এটি ইতিমধ্যে 15 বছর হয়ে গেছে, কারণ মেনার্চে (প্রথম মাসিক) বয়স কমে গেছে এবং বিয়ের বয়স বেড়েছে।

উদীয়মান পরিপক্কতার ধারণার অন্যান্য সমালোচকরা যুক্তি দেন যে 18 থেকে 25 (অথবা এটি 29?) সময়কাল ক্রান্তিকালীন হওয়ার কারণে এটি একটি পৃথক জীবন পর্যায়ে উদ্ভাবন করা উপযুক্ত নয়। "জীবনের অবস্থার পরিবর্তন হতে পারে, কিন্তু মানুষের উন্নয়নকে কিছু সাধারণ পরিবর্তনের সাথে তুলনা করা যায় না," এরকম একটি কাজের লেখক লিখেছেন।

“সাহিত্যে এমন কিছু উদাহরণ রয়েছে যা পরিচিত পদে বর্ণনা করা যায় না—বয়ঃসন্ধিকাল বা প্রারম্ভিক প্রাপ্তবয়স্কতা,” লিখেছেন সমাজবিজ্ঞানী জেমস কোয়েটি, অন্য একটি সমালোচনামূলক রচনার লেখক।

“আমি মনে করি যে এই বয়সের লোকেদের কী বলা উচিত তা নিয়ে এই পুরো আলোচনাটি কেবল বিভ্রান্তি তৈরি করছে। যা সত্যিই গুরুত্বপূর্ণ তা হল ট্রানজিশন পিরিয়ড দীর্ঘ এবং দীর্ঘ সময় নিচ্ছে,” স্টেইনবার্গ বলেছেন।

এটি এমন অনেক লোকের ক্ষেত্রে, যারা স্কুল ছাড়ার কয়েক বছর পরে, তাদের পিতামাতার কাছ থেকে মুক্ত, এখনও অবিবাহিত এবং তাদের কোন সন্তান নেই।

আংশিকভাবে, এটি এই সত্য দ্বারা ব্যাখ্যা করা যেতে পারে যে পত্নী এবং পিতামাতার ভূমিকা এখন পরিপক্কতার প্রয়োজনীয় বৈশিষ্ট্য হিসাবে কম বিবেচিত হয়।

এই বিষয়ে তার গবেষণায়, জেনসেন আর্নেট পরিপক্বতার জন্য "বিগ থ্রি" মানদণ্ড বলে অভিহিত করেছেন, যা একজন প্রাপ্তবয়স্কের প্রধান বৈশিষ্ট্য হিসাবে বিবেচিত হয়: স্ব-দায়িত্ব, সিদ্ধান্ত গ্রহণ এবং আর্থিক স্বাধীনতা। এই তিনটি কারণ শুধুমাত্র মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে নয়, চীন, গ্রীস, ইসরায়েল, ভারত এবং আর্জেন্টিনা সহ অন্যান্য অনেক দেশেও মূল্যবান। কিন্তু কিছু সংস্কৃতিতে, অন্যান্য মান এই তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করা হয়। উদাহরণস্বরূপ, চীনে, একজনের পিতামাতার জন্য আর্থিকভাবে সরবরাহ করার ক্ষমতা অত্যন্ত মূল্যবান, এবং ভারতে, পরিবারকে শারীরিকভাবে রক্ষা করার ক্ষমতা।

বিগ থ্রি ফ্যাক্টরের মধ্যে দুটি বিষয়গত। আপনি আর্থিক নিরাপত্তা পরিমাপ করতে পারেন, কিন্তু আপনি কিভাবে জানেন যে আপনি স্বাধীন এবং দায়িত্বশীল? এই জিনিসগুলি প্রত্যেককে নিজের জন্য সিদ্ধান্ত নিতে হবে। যখন উন্নয়নমূলক মনোবিজ্ঞানী এরিক এরিকসন মানুষের মনস্তাত্ত্বিক বিকাশের প্রধান পর্যায়গুলির রূপরেখা দেন, তখন তাদের প্রত্যেকের কাছে একটি প্রশ্ন ছিল যার উত্তর দেওয়া প্রয়োজন, (সর্বোত্তমভাবে) এই পর্যায়ে। বয়ঃসন্ধিকালে, এটি একটি আত্ম-পরিচয়ের বিষয় - আপনাকে নিজেকে বুঝতে হবে এবং বিশ্বের মধ্যে আপনার স্থান খুঁজে পেতে হবে। প্রারম্ভিক যৌবনের পর্যায়ে, এরিকসনের মতে, মনোযোগ ঘনিষ্ঠ যোগাযোগ, ঘনিষ্ঠ বন্ধুত্ব এবং রোমান্টিক সম্পর্কের গঠনের দিকে চলে যায়।

কর্নেল ইউনিভার্সিটির মানব উন্নয়নের ডিন অ্যান্থনি বুরো, তরুণদের জীবনের উদ্দেশ্যের অনুভূতি আছে কিনা তা খতিয়ে দেখছেন। তিনি এবং তার সহকর্মীরা একটি অধ্যয়ন করেছিলেন এবং দেখেছিলেন যে কলেজ ছাত্রদের লক্ষ্যগুলি সুস্থতার সাথে সম্পর্কিত ছিল। বারোর গবেষণা অনুসারে, একটি লক্ষ্য থাকা বৃহত্তর জীবনের সন্তুষ্টি এবং একটি ইতিবাচক মেজাজের সাথে যুক্ত ছিল। "আমি আমার জীবনের একটি উদ্দেশ্য বা লক্ষ্য খুঁজছি" এর মতো বিবৃতিগুলিকে রেট দিতে বলে তারা স্ব-পরিচয় এবং জীবনের উদ্দেশ্য সম্পর্কে সচেতনতা পরিমাপ করে৷ এক বা অন্যটি সন্ধান করার সত্যটি অবশ্যই আরও উদ্বেগজনক অবস্থা এবং জীবনের সাথে কম সন্তুষ্টি নির্দেশ করে। কিন্তু অন্য একটি গবেষণায় দেখা গেছে যে আত্মদর্শন হল আত্ম-পরিচয় গঠনের একটি ধাপ, এবং এই প্রক্রিয়াটি যত বেশি সক্রিয়ভাবে একজন ব্যক্তির মধ্যে সঞ্চালিত হয়, তত বেশি সম্ভাবনা থাকে যে সে নিজেকে একজন প্রাপ্তবয়স্ক বলে মনে করবে।

অন্য কথায়, পরিশ্রম করা মোটেও মজাদার নয়, তবে এটি খুবই গুরুত্বপূর্ণ।

দেরী কৈশোর এবং প্রাথমিক কৈশোর নিজেকে খুঁজে পাওয়ার সর্বোত্তম সময় বলে মনে হয়, কারণ আপনার বয়স বাড়ার সাথে সাথে জীবন নতুন দায়িত্ব নিয়ে আসে। "কাজ বা পারিবারিক প্রতিশ্রুতির কারণে এটি শুধুমাত্র একজন প্রাপ্তবয়স্ক হিসাবে কম অন্তর্মুখী নয়, এটি খুব ব্যয়বহুলও হতে পারে," বুরো বলেছেন। - "আপনি যদি নিজেকে একজন প্রাপ্তবয়স্ক হিসাবে খুঁজে পেতে নিযুক্ত হন, যদি আপনার আগে এটি করার সময় না থাকে তবে আপনি কেবল একজন খুব বিরল ব্যক্তিই নন, তবে আপনি আরও বেশি ক্ষতির মুখোমুখি হবেন - শারীরবৃত্তীয়, মনস্তাত্ত্বিক বা সামাজিকভাবে - একই তুলনায় প্রচেষ্টা, কিন্তু অল্প বয়সে"।

জেনসেন আর্নেট এটিকে টেলর সুইফটের শব্দ দিয়ে তুলে ধরেছেন, উদীয়মান পরিপক্কতার বয়সে একজন গায়ক, অর্থাৎ "22" গানের কথা। "সে সঠিক. আমরা একই সাথে সুখী, মুক্ত, বিভ্রান্ত এবং একা। এটা খুব যথাযথভাবে বলা হয়েছে।"

আমাকে এই বলে শুরু করা যাক যে আমি তাদের 30 এবং 40 এর দশকের লোকেদের দ্বারা ক্ষুব্ধ যারা দাবি করে যে তারা বাচ্চাদের মতো অনুভব করে, "নিজেকে খুঁজে পায়" বা "বড় হয়ে গেলে" তারা কী করতে চায় তা জানে না।

আমি যখন আমার বিশের কোঠায় ছিলাম তখন আমি মেডিসিন পড়া শুরু করি। দীর্ঘ এইচআইভি/এইডস মহামারীর সময় আমি সান ফ্রান্সিসকোতে ইন্টার্ন হিসাবে কাজ করেছি। একদিন গভীর রাতে আমি একজন গুরুতর অসুস্থ যুবকের (সে এখন আমার চেয়ে বয়সে ছোট) ফোনে গেলাম। তার সাথে তার বয়ফ্রেন্ড ছিল, অবশ্যই একটি দীর্ঘ সম্পর্ক, এটা স্পষ্ট যে তারও এইচআইভি ছিল। আমি তাকে বললাম যে তার প্রেমিক মারা গেছে।

সেই বছর, আমার সহকর্মীরা এবং আমাকে একজন ব্যক্তির মৃত্যুর বিষয়ে তার পরিবার এবং বন্ধুদের সাথে কথা বলতে হয়েছিল: পত্নী, সন্তান, পিতামাতা, ভাই, বোন বা বন্ধুদের সাথে। আমরা লোকেদের বলেছিলাম যে তাদের ক্যান্সার বা এইচআইভি আছে। আমাদের 36-ঘন্টা শিফটে হাসপাতালে থাকতে হয়েছিল। তারপর আমি একজন প্রাপ্তবয়স্ক হয়েছিলাম, এবং সেই অনুযায়ী আমার সাথে আচরণ করা হয়েছিল। কেউ আমাদের পাত্তা দেয়নি, আমরা আমাদের নিজস্ব ডিভাইসে ছেড়ে দিয়েছিলাম। এবং একরকম আমরা পরিচালিত. হ্যাঁ, আমরা যুবক ছিলাম, কখনও কখনও এটি নিজেকে অনুভব করত, কিন্তু আমরা আর শিশু ছিলাম না। আমি মনে করি এই অভিজ্ঞতা এখন আমাদের সাহায্য করে যে আমরা আর মেডিকেল স্টুডেন্ট নই এবং সামান্য বেতনে একটি বড় শহরে বাস করি।

এভাবেই প্রাপ্তবয়স্ক হয়ে গেলাম। স্পষ্টতই, একটি চারা কখন গাছে পরিণত হয় এই প্রশ্নের সঠিক উত্তর দেওয়া অসম্ভব। একই যে কোনো ধীর প্রক্রিয়া সম্পর্কে বলা যেতে পারে. আমি শুধু বলতে পারি যে আমার একজন প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার সম্ভাবনা ছিল, আমি দায়িত্ব নিতে প্রস্তুত ছিলাম। আপনার ক্রিয়াকলাপ, বৃহত্তর কিছুর সাথে জড়িত, ঐতিহাসিক প্রক্রিয়ার একটি অংশের মতো অনুভব করা, সহকর্মী - এই সমস্ত বিষয়।

লক্ষ্য, কাজ, অসুবিধা, অন্য লোকেদের সাথে মিথস্ক্রিয়া ছাড়াই, আপনি সম্ভবত 35-40 বছর বয়সেও একটি শিশুর মতো অনুভব করবেন - কখনও কখনও আমি এমন লোকের সাথে দেখা করি! এবং এটা ভয়ানক.

জীবনের প্রতিটি পর্যায়ে, রবার্ট হ্যাভিংহার্স্টের মতে, (20 শতকের একজন অসামান্য গবেষক যিনি শিক্ষাগত সমস্যা নিয়ে কাজ করেছেন - প্রায়. নতুন কি), "উন্নয়ন কাজ" এর একটি তালিকা রয়েছে। আজকে দেওয়া প্রথাগত স্বতন্ত্র মানদণ্ডের বিপরীতে, তার কাজগুলি বেশ সুনির্দিষ্ট ছিল: একজন প্রেমিক/বান্ধবী খুঁজুন, আপনার সঙ্গীর সাথে থাকতে শিখুন, বাচ্চাদের বড় করুন, একটি পেশা আয়ত্ত করুন, পরিবারের কাজগুলি পরিচালনা করুন। এগুলি একজন প্রাপ্তবয়স্কের ঐতিহ্যগত কর্তব্য, আমি যাকে বলি 'বিভারের কাছে ছেড়ে দিন' প্রাপ্তবয়স্ক হওয়াকে তারা তৈরি করে। প্রায়. নতুন কি), - মূল্যবোধ, সম্মান না করার জন্য এবং পূরণ না করার জন্য যা দুই হাজারের প্রজন্মকে প্রায়শই নিন্দা করা হয়।

"আপনি একটি মজার 'বিভারে ছেড়ে দিন' উপমা তৈরি করছেন," জেনসেন আর্নেট আমাকে বলেছিলেন। "আমার এই শোটি মনে আছে, তবে আমি বাজি ধরতে রাজি আছি যে এটি আপনার জন্মের 30 বছর আগে প্রচার করা হয়েছিল।" (আমি রেকর্ডিং দেখেছি)।

হ্যাভিংহার্স্ট 40-50 এর দশকে তার তত্ত্ব তৈরি করেছিলেন এবং প্রস্তাবিত কাজের সেটটি তাকে সেই সময়ের একজন ব্যক্তি হিসাবে বলে। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পর অর্থনৈতিক বুমের জন্য ধন্যবাদ, "বিভারের কাছে ছেড়ে দিন" পরিপক্কতা আগের চেয়ে আরও বেশি অ্যাক্সেসযোগ্য ছিল। এমনকি কনিষ্ঠ প্রাপ্তবয়স্কদের জন্যও। তরুণরা সহজেই চাকরি পেতে পারে, লিখেছেন মিন্টজ। - তাই কখনও কখনও একটি উপযুক্ত চাকরি খুঁজে পেতে এবং একটি পরিবারকে সমর্থন করার জন্য উচ্চ শিক্ষার প্রয়োজন ছিল না। সেই সময়ের সমাজে, বিবাহকে সাধারণ সহবাসের চেয়ে অনেক বেশি মূল্য দেওয়া হত, যার ফল হল কাজ, স্ত্রী, সন্তান।

কিন্তু এটি একটি ঐতিহাসিক অসঙ্গতি। "দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পর অল্প সময়ের জন্য ব্যতীত, তরুণদের জন্য ত্রিশের আগে একজন দক্ষ প্রাপ্তবয়স্কের মর্যাদায় পৌঁছানো ছিল স্বাভাবিক," মিন্টজ লিখেছেন। হেনরি থোরোর মতো, অনেক সফল ব্যক্তিকে প্রায়শই চেষ্টা করে ব্যর্থ হতে হয়েছিল। অতীত অতি-দায়িত্বশীল প্রাপ্তবয়স্কদের সাথে "উচ্ছ্বল" ছিল না যারা সম্মানের সাথে থ্রি-পিস স্যুট পরে রাস্তায় ঘুরে বেড়াত এবং চশমা পরে, ট্যাক্স নথি অধ্যয়ন করত এবং বলেছিল: "হুম, হ্যাঁ, বেশ," যতক্ষণ না আজকের যুবকরা তাদের অলসতা এবং অপবাদ দিয়ে ধ্বংস করেছে এটা গৌরবময় সময়। তরুণেরা তখন অনুসন্ধানও করেছে, চেষ্টা করেছে, ভুল করেছে এবং বাড়ি ফিরেছে; 19 শতকের যুব মহিলারা পুরুষদের তুলনায় বেশি বেতনে কাজ খুঁজতে শহরে এসেছিল। বিয়ের আগে, কিছু যুবককে উত্তরাধিকার পাওয়ার জন্য তাদের পিতামাতার মৃত্যুর জন্য অপেক্ষা করতে হয়েছিল। সৌভাগ্যবশত, আজ বিবাহ স্থগিত করার জন্য এমন একটি বিষণ্ণ কারণ প্রয়োজন নেই।

গিলমার / স্টকইমেজ / ফ্যাশনস্টক / শাটারস্টক / পল স্পেলা / দ্য আটলান্টিক

সহজে বেড়ে ওঠার স্বর্ণযুগ বেশিদিন স্থায়ী হয়নি। 1960 এর দশকের শুরুতে, বিয়ের গড় বয়স বাড়তে শুরু করে এবং মধ্যবিত্তের জন্য আয়ের জন্য একটি চাকরি পাওয়ার জন্য মাধ্যমিক শিক্ষা আরও গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠে। এমনকি যারা "বিভারে ছেড়ে দিন" এর মূল্যবোধকে সম্মান করেন তাদের জন্যও এই ধরনের মঙ্গল অর্জন করা ক্রমশ কঠিন হয়ে ওঠে।

“আমি এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছি যে শত্রুতার কারণ হল যে সবকিছু এত দ্রুত পরিবর্তিত হয়েছে। জেনসেন আর্নেট বলেছেন - 50, 60 বা 70-এর দশকের লোকেরা তাদের যৌবনের দিনগুলিতে বর্তমান প্রজন্ম এবং নিজেদের তুলনা করে এবং আধুনিক যুবকদের তাদের থেকে নিকৃষ্ট মনে হয়। কিন্তু আমার জন্য, এই বিশ্বাসটি কিছুটা স্বার্থপর, এবং এটি মজার, কারণ এটি ঠিক এই, স্বার্থপরতা, যার জন্য আধুনিক তরুণরা অভিযুক্ত। আমি মনে করি এই ক্ষেত্রে অহংকেন্দ্রিকতা পুরানো প্রজন্মের মধ্যে সহজাত হওয়ার সম্ভাবনা বেশি।

জেনসেন আর্নেটের মতে, অনেক যুবক এখনও ক্যারিয়ার গড়তে, বিয়ে করা, সন্তান ধারণ করা (বা অনুরূপ কিছু) তাদের লক্ষ্য বলে মনে করে। তারা এটাকে পরিপক্কতার মাপকাঠি মনে করে না। দুর্ভাগ্যবশত, সমাজে কোন ঐকমত্য নেই এবং বয়স্ক লোকেরা এই বৈশিষ্ট্যগুলি ছাড়া একজন ব্যক্তিকে প্রাপ্তবয়স্ক হিসাবে উপলব্ধি করতে পারে না। একজন প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার জন্য, এটি গুরুত্বপূর্ণ যে অন্য লোকেরা আপনাকে সেরকমভাবে উপলব্ধি করে এবং এই মনোভাবগুলি অনুসরণ করা আপনাকে প্রত্যেককে (নিজের সহ) বোঝাতে সাহায্য করতে পারে যে আপনি দায়ী হয়ে গেছেন।

পরিপক্কতার ক্ষেত্রে, জীবনের মতোই, শেষ পর্যন্ত একজন ব্যক্তির জন্য প্রধান জিনিসটি তার কী অভাব রয়েছে তা হতে পারে। যখন তিনি তার বিশের দশকের প্রথম দিকে ছিলেন, উইলিয়ামস ব্রাউন, "অ্যাডাল্টিং" প্রবন্ধের লেখক বেশিরভাগই তার কর্মজীবনের দিকে মনোনিবেশ করেছিলেন এবং এটাই ছিল তার লক্ষ্য। কিন্তু একই সময়ে, তিনি তার বন্ধুদের প্রতি একটু ঈর্ষান্বিত ছিলেন যারা পরিবার শুরু করেছিল। ব্রাউন বলেছেন, "আমি যা চেয়েছিলাম (এবং এখনও চাই) তা দেখা খুব কঠিন ছিল এবং অন্যদের কাছে এটি ইতিমধ্যেই আছে এবং আমার কাছে নেই"। - "যদিও আমি খুব ভালো করেই জানতাম যে এর কারণ আমার সচেতন সিদ্ধান্ত।"

এখন উইলিয়ামস ব্রাউনের বয়স 31 বছর, এবং আমরা কথা বলার প্রায় এক সপ্তাহ আগে, তিনি বিয়ে করেছিলেন। আমি তাকে জিজ্ঞাসা করলাম যে সে কি অন্যরকম, আরও পরিপক্ক, জীবনের এত গুরুত্বপূর্ণ লক্ষ্য অর্জন করেছে?

"আমি নিশ্চিত ছিলাম যে আমি নতুন কিছু অনুভব করব না, কারণ আমার স্বামী এবং আমি চার বছর ধরে একসাথে ছিলাম, বেশিরভাগ সময় আমরা একসাথে থাকতাম," তিনি উত্তর দিয়েছিলেন। “আবেগের পরিপ্রেক্ষিতে… কেবলমাত্র স্থিরতার সামান্য অনুভূতি ছিল। পরের দিন তিনি আমাকে বলেছিলেন যে তিনি একই সাথে তরুণ এবং বৃদ্ধ অনুভব করেছেন। তরুণ, কারণ এটি জীবনের একটি নতুন পর্যায়, এবং পুরানো, কারণ 20 থেকে 30 বছর বয়সী অনেক লোকের প্রধান সমস্যা হল কার সাথে তাদের বাকি জীবন কাটাতে হবে, এবং এই সমস্যার সমাধান একটি বড় এবং বড় বলে মনে হচ্ছে উল্লেখযোগ্য ঘটনা।

"কিন্তু আমার সিঙ্কে এখনও কয়েকটি নোংরা থালা রয়েছে," তিনি যোগ করেছেন।

আমার মনে হয় যখন আমি ডি ওয়াশিংটন ইউনিভার্সিটি ক্লিনিক থেকে বাড়ি ফিরছিলাম তখনই আমি একজন প্রাপ্তবয়স্কের মতো অনুভব করেছি। আমি আমার ছোট্ট নবজাতক কন্যার সাথে একটি হোন্ডা অ্যাকর্ডের পিছনের সিটে চড়ছিলাম। আমার স্বামী খুব সাবধানে গাড়ি চালাচ্ছিলেন, এবং আমি তার দিকে চোখ রেখেছিলাম ... আমি চিন্তিত ছিলাম যে সে গাড়ির আসনের জন্য খুব ছোট ছিল, সে হঠাৎ শ্বাস বন্ধ করে দেবে বা তার ছোট মাথাটি টিপবে। আমার মনে হয় তখন আমরা বিশ্বাস করতে পারিনি যে এখন আমরা এই ছোট্ট ছোট্ট মানুষটির জন্য দায়ী। তখন আমাদের বাইবেল ছিল প্রথম বছরের প্রত্যাশা কী, আমরা একটি শিশুর জীবনের জন্য সম্পূর্ণরূপে দায়ী ছিলাম, এটি একটি চমকপ্রদ অনুভূতি - পরিপক্কতার অনুভূতি। হঠাৎ এমন কেউ আছেন যাকে আপনার প্রতিটি সিদ্ধান্তে বিবেচনা করতে হবে।

দেব বিসেন

এখন আমার বয়স 53 এবং আমার একটি ঘটনা খুব ভালোভাবে মনে আছে। এটা ছিল 2009, আমার মাকে এক নার্সিং হোম থেকে অন্য বৃদ্ধাশ্রমে যেতে হয়েছিল। তার আল্জ্হেইমার ছিল, তাই আমাকে তাকে গাড়িতে উঠানোর জন্য কৌশল করতে হয়েছিল। অন্যান্য নার্সিং হোমে কঠোর নিয়ন্ত্রণ সহ একটি ওয়ার্ড ছিল, যা তখন একমাত্র বিকল্প ছিল। এটি প্রথমবার নয় যে আমি আমার মাকে কিছু করতে রাজি করার জন্য "ভাল মিথ্যা" বলেছি, একই কথা আমরা প্রায়শই বাচ্চাদের বলে থাকি। কিন্তু সেই সময়ই সে বুঝতে পেরেছিল যে আমি তাকে প্রলুব্ধ করে বাড়ি থেকে বের করে দেওয়ার জন্য মিথ্যা বলেছি, তারপর সে আমার দিকে এমন বোঝার সাথে তাকাল যে আমি কখনই ভুলব না। আমি বিবাহিত, কিন্তু আমার কোন সন্তান ছিল না. সম্ভবত আমার যদি একটি সন্তান থাকত, এই অভিজ্ঞতা আমাকে "প্রাপ্তবয়স্ক" করে তুলত। হয়তো কারো জন্য দায়ী হওয়ার সাথে "মাইক্রো-বিশ্বাসঘাতকতা" এর মতো কিছু জড়িত। আমি জানি না আমি এটা নিয়ে ভাবতে পছন্দ করি না। আমার মা 2013 সালে মারা যান।

একজন প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার সমস্ত দায়িত্বের মধ্যে, অভিভাবকত্বের অভিজ্ঞতাকে প্রায়শই জীবন পরিবর্তনকারী কিছু হিসাবে উল্লেখ করা হয়। তারা কখন প্রাপ্তবয়স্কদের মতো অনুভব করেছিল এই প্রশ্নে পাঠকদের প্রতিক্রিয়ায়, সবচেয়ে সাধারণ উত্তর ছিল - "যখন আমার সন্তান ছিল।"

এর মানে এই নয় যে আপনার সন্তান না হওয়া পর্যন্ত আপনি প্রাপ্তবয়স্ক হবেন না। কিন্তু শিশুদের সঙ্গে লোকেদের জন্য, এই টার্নিং পয়েন্ট. জেনসেন আর্নেটের সাথে 1988 সালের একটি সাক্ষাত্কারে, তিনি লিখেছেন যে যদি একটি সন্তান থাকে, "এটি প্রায়শই ব্যক্তিত্বের রূপান্তরের প্রধান মাপকাঠি হয়ে ওঠে।"

কিছু পাঠক "বিগ থ্রি"-তে "নিজের জন্য দায়িত্ব" এর পরের ধাপটি নির্ধারণকারী কারণ হিসাবে অন্য কারো জন্য দায়ী হওয়ার কথা উল্লেখ করেছেন।

"প্রথমবার যখন আমি আমার বাচ্চাকে ধরেছিলাম তখন আমি সত্যিই একজন প্রাপ্তবয়স্কের মতো অনুভব করেছি," ম্যাথিউ লিখেছেন, একজন পাঠক। "এর আগে, আমি আমার 20 এবং 30 এর দশকে নিজেকে একজন প্রাপ্তবয়স্ক হিসাবে উপলব্ধি করতাম, কিন্তু আমি সত্যিই এটি অনুভব করিনি।"

যদি পরিপক্কতা, বারোর কথায়, "আপনার নিজের দায়িত্ববোধকে এই সত্যের সাথে একত্রিত করা যে অন্য লোকেরা এই অনুভূতিকে অনুমোদন করে এবং আপনাকে একজন প্রাপ্তবয়স্ক হিসাবে গ্রহণ করে", শিশুটি কেবল একজন ব্যক্তিকে একজন প্রাপ্তবয়স্কের মতো অনুভব করতে সহায়তা করে না, অন্যদেরকেও বোঝাতে সাহায্য করে। এই. "আত্ম-পরিচয় এবং উদ্দেশ্যের দ্বৈত শক্তি," বুরো যুক্তি দেন, "আমাদের সমাজে একটি মূল্যবান মুদ্রা হিসাবে কাজ করে," এবং যখন অভিভাবকত্ব উভয়ই প্রদান করে, অন্যান্য অনেক উত্স অবশিষ্ট থাকে।

উইলিয়ামস ব্রাউন বলেছেন, "অনেক কিছু আছে যা একজন ব্যক্তিকে বড় করে তোলে এবং তাদের অনেকগুলিই শিশুদের সাথে সম্পর্কিত।" পাঠকরা প্রায়শই অসুস্থ পিতামাতার যত্ন নেওয়ার প্রয়োজনীয়তার কথাও উল্লেখ করেন - বিপরীত পরিস্থিতি, যা একটি প্রধান উদাহরণ হিসাবে বিবেচিত হতে পারে।

কিন্তু এই সব এত সহজ এবং দ্রুত ঘটবে না। কোন এক মুহূর্ত নেই, শুরু বিন্দু. বেশিরভাগ পরিবর্তন ধীরে ধীরে হয়।
“একজন প্রাপ্তবয়স্ক হওয়া মানে বিশ্বকে বড় অঙ্গভঙ্গি দেওয়া বা ফেসবুকে কিছু পোস্ট করা নয়। এটি আরও সূক্ষ্ম জিনিস সম্পর্কে।"

"আমি একজন প্রাপ্তবয়স্ক হয়েছি" এই অনুভূতির জন্য আমি দীর্ঘ সময় অপেক্ষা করেছি। আমি এখন 27 বছর বয়সী, বিবাহিত, স্বাবলম্বী এবং একটি সফল হোটেল চেইনের ম্যানেজার। ভাবলাম বয়স, বিয়ে, ক্যারিয়ার- এই সব কিছুর কারণেই নিশ্চয়ই সেই অনুভূতি পেয়েছি।

পিছনে ফিরে, আমি মনে করি আমি ভুল প্রশ্ন জিজ্ঞাসা. আমি সত্যিই একটি শিশু বা একটি কিশোর ছিলাম মনে হয় না. আমি 13 বছর বয়সে আমার পরিবেশের সমস্ত বাচ্চাদের মতো কাজ শুরু করি। আমরা অভিবাসী পরিবার থেকে ছিলাম এবং আমাদের বাবা-মা আমাদের থেকে সামান্য বেশি উপার্জন করেছিলেন। পরিবারগুলিতে, আমরা প্রায়শই অনুবাদক ছিলাম - ব্যাঙ্ক এবং সরকারী সংস্থার লোকেরা আমাদের মা বা বাবাকে ডেকেছিল এবং আমাদের কিশোর কণ্ঠস্বর শুনেছিল। আমি মনে করি আমাদের মধ্যে কেউ কেউ এটা বোঝার অনেক আগেই প্রাপ্তবয়স্ক হয়ে উঠেছিল।

একজন ব্যক্তি যখন সত্যিই একজন প্রাপ্তবয়স্ক হয়ে ওঠেন ঠিক তখন বোঝার চারপাশে এই সমস্ত অস্পষ্টতা এবং বিষয়বস্তুতার সাথে, NICHD-এর গ্রিফিন এটি সম্পর্কে ভিন্নভাবে চিন্তা করার পরামর্শ দেন: "আমি কার্যত জোর দিচ্ছি যে আপনি অন্য দিক থেকে আপনার প্রশ্নটি দেখুন," তিনি আমাকে বলেছিলেন। "আপনি সত্যিই একটি শিশু কবে?"

একজন ব্যক্তি খুব দেরিতে প্রাপ্তবয়স্কদের ভূমিকা নেওয়ার বিষয়ে সবাই চিন্তিত, কিন্তু যাদের 15 বছর বয়সে সন্তান রয়েছে তাদের কী হবে? আর যারা অসুস্থ বাবা-মায়ের দেখাশোনা করতে বাধ্য হয়েছেন, ছোটবেলায়, নাকি খুব অল্প বয়সে তাদের হারিয়েছেন? পরিস্থিতি কখনও কখনও লোকেরা এটির জন্য প্রস্তুত হওয়ার আগে প্রাপ্তবয়স্ক হতে বাধ্য করে।

জেনসেন আর্নেট বলেছেন, "আমি এমন অনেক লোকের সাক্ষাৎকার নিয়েছি যারা 'ওহ, আমি অনেক আগেই বড় হয়েছি'। "এবং এটি প্রায় সবসময়ই বেশিরভাগ লোকের চেয়ে অনেক আগে দায়িত্ব নিতে হয়।" আমরা কি বলতে পারি যে এই লোকেরা অবশেষে প্রাপ্তবয়স্ক হয়েছে?

"এটি আমার কাছে তাৎপর্যপূর্ণ এবং গুরুত্বপূর্ণ যে এর কিছু সুবিধা রয়েছে," বুরো বলেছেন। সুবিধাগুলি শুধুমাত্র যারা কলেজে যেতে এবং আনুষ্ঠানিকভাবে গবেষণা করার সামর্থ্য রাখে তা নয়, প্রাপ্তবয়স্কদের ভূমিকা এবং প্রতিফলিত করার জন্য সময় বেছে নেওয়ার বিশেষাধিকারও। তারা দুটি দিক থেকে কাজ করতে পারে: কেউ একা থাকতে এবং একটি স্বপ্নের কাজ খুঁজে পেতে সমগ্র দেশ অতিক্রম করার সুযোগ আছে; এবং কেউ বলতে পারে যে সে কেবল তার পিতামাতার কাছ থেকে টাকা নেবে যতক্ষণ না সে নিজেকে খুঁজে পায়। উভয় বিকল্পই সুবিধা।

প্রাপ্তবয়স্কদের দায়িত্ব অবশ্যই নীল থেকে বল্টুর মতো আপনার উপর পড়তে পারে, এবং যদি বিশ্ব কাউকে প্রাপ্তবয়স্ক মনে করার আগে কাউকে প্রাপ্তবয়স্ক বলে মনে করে তবে এটি জটিলতার কারণ হতে পারে। কিন্তু বারোর ছাত্র রাচেল সামারের একটি গবেষণায় দেখা গেছে যে কলেজে যাওয়া এবং যারা যায়নি তাদের মধ্যে লক্ষ্য-ভিত্তিক প্রাপ্তবয়স্কদের মধ্যে কোন পার্থক্য নেই। অতএব, জীবনের একটি উদ্দেশ্য খুঁজে পেতে, এই ধরনের সুযোগ-সুবিধা প্রয়োজন হয় না।

সামাজিক শ্রেণীর অধ্যায়ে, জেনসেন আর্নেট লিখেছেন: "আমরা যুক্তি দিতে পারি যে ভবিষ্যতে একজন প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার নতুন উপায় থাকবে - একটি ক্রমবর্ধমান জটিল জীবন কেবল এতে অবদান রাখে।" একটি সমালোচনামূলক দৃষ্টিকোণ থেকে, যদি পরিপক্কতা বিভিন্ন উপায়ে অর্জন করা যায়, তবে এই প্রক্রিয়াটিকে নির্দিষ্ট কিছু বলা যাবে না। কিন্তু এই দ্বন্দ্বের সমাধান করা আমার পক্ষে নয়। একটি জিনিস পরিষ্কার: প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার বিভিন্ন উপায় রয়েছে।

আমি "প্রাপ্তবয়স্ক" শব্দটি পছন্দ করি না। এটি প্রায় "মৃত্যু" শব্দের সমার্থক। আপনি জীবন শক্তি এবং নিজেকে বিদায় বলে মনে হচ্ছে. এটা মনে হয় যে বেশিরভাগ লোকের প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার অর্থ হল আরও সংযমের সাথে আচরণ করা এবং সেন্ট পল যেমন বলেছিলেন, "শিশুসুলভ সবকিছু ফেলে দেওয়া", জীবনের প্রতি আবেগ হারানো।

আমার বাবার একজন ঘনিষ্ঠ বন্ধু একবার আমাকে বলেছিলেন, "তুমি বড় হবে না, তাই না?" আমি শোকাগ্রস্থ ছিলাম; আমি 56, বিবাহিত, অনেক ভ্রমণ করেছি, একটি স্নাতকোত্তর ডিগ্রী এবং একটি স্থিতিশীল কর্মজীবন আছে. এমনকি তিনি কোথা থেকে এটি পেয়েছেন? এখানে আমি ভাবলাম। তিনি কীভাবে এই সিদ্ধান্তে এসেছেন তা বুঝতে আমার কিছুটা সময় লেগেছিল। আমার কখনই সন্তান হয়নি (এটি আমার পছন্দ), তাই, আমি নিজেও একটি শিশু থেকে আলাদা নই।

আমি তার দৃষ্টিভঙ্গির সাথে একমত নই; আমি নিজেকে বেশ পরিণত মনে করি। সর্বোপরি, আমার ছাত্ররা আমার বয়সের অর্ধেকেরও বেশি, আমার বিয়ে ফাটতে শুরু করেছে, আমার চুল ধূসর হয়ে যাচ্ছে, এবং আমি আমার সমস্ত বিল নিজেই পরিশোধ করছি: তাই, আমি একজন প্রাপ্তবয়স্ক। আমার হাঁটু ব্যথা, আমি আমার ভবিষ্যত পেনশন নিয়ে চিন্তিত, আমার বাবা-মা বেশ বৃদ্ধ, এবং আমাদের যৌথ ভ্রমণে আমি ইতিমধ্যে একটি গাড়ি চালাই; তাই আমাকে প্রাপ্তবয়স্ক হতে হবে।

প্রাপ্তবয়স্ক হওয়া জলে আঁশযুক্ত মাছের মতো; আপনি জানেন যে সে কাছাকাছি কোথাও সাঁতার কাটছে, আপনি সম্ভবত তার কাছে পৌঁছাতে পারেন বা এমনকি তাকে স্পর্শ করতে পারেন, কিন্তু আপনি যদি তাকে ধরার চেষ্টা করেন তবে সবকিছু ভেঙে পড়বে। কিন্তু যখন তা সফল হয় - জামাইয়ের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায় বা আপনি যখন বৃদ্ধ বয়স থেকে পক্ষাঘাতগ্রস্ত একটি পোষা প্রাণীকে ঘুমাতে নিয়ে যান - তখন আপনি এটিকে আপনার সমস্ত শক্তি দিয়ে ধরবেন, প্রতিটি স্কেল অনুভব করবেন, তবে এটি নিক্ষেপ করবেন না। পুকুরে ফিরে। আপনি ডেভিড বোভি চালু করুন এবং দীর্ঘ সময় ধরে লনে বসে প্রাপ্তবয়স্কদের জীবন রোদে ঝলমল করতে দেখেন। তারপরে আপনি পিছনে ঝুঁকে স্বস্তির সাথে দীর্ঘশ্বাস ফেললেন - সর্বোপরি, অন্তত আজ, এগুলি আপনার সম্পর্কে নয়।

একজন প্রাপ্তবয়স্ক হওয়া সবসময় স্বপ্ন দেখার মতো কিছু নয়। স্বাধীনতা একাকীত্বে পরিণত হতে পারে। চাপের জন্য দায়িত্ব।

মিন্টজ লিখেছেন যে সংস্কৃতি প্রাপ্তবয়স্কদের জীবনকে কিছুটা হলেও অবমূল্যায়ন করেছে। “যেমন আমাদের বারবার বলা হয়েছে, প্রাপ্তবয়স্করা শান্ত হতাশার স্নায়বিক জীবনযাপন করে। সলোমন বেলো, মেরি ম্যাককার্থি, ফিলিপ রথ এবং জন আপডাইক দ্বারা দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পরে লেখা ক্লাসিক আসছে-যুগের উপন্যাসগুলি অন্যান্য জিনিসগুলির মধ্যে, ভেঙে যাওয়া স্বপ্ন, অপূর্ণ উচ্চাকাঙ্ক্ষা, ব্যর্থ বিবাহ, কর্মক্ষেত্রে বিচ্ছিন্নতা এবং বিচ্ছেদের গল্প। পরিবার." তিনি সেগুলিকে 19 শতকের শিক্ষামূলক উপন্যাসগুলির সাথে তুলনা করেন, যুগের যুগের উপন্যাস যেখানে লোকেরা প্রাপ্তবয়স্ক হতে চেয়েছিল। সম্ভবত একজন প্রাপ্তবয়স্ক হিসাবে নিজেদের উপলব্ধি সম্পর্কে অনুভূতির এই বিভাজনটি প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার ইচ্ছা সম্পর্কে তাদের অনুভূতিতে বিভক্ত।

উইলিয়ামস ব্রাউন একটি প্রাপ্তবয়স্ক হিসাবে তিনি যে পাঠগুলি শিখেছিলেন তা তিনটি বিভাগে বিভক্ত করেছেন: "মানুষের যত্ন নিন, জিনিসের যত্ন নিন এবং নিজের যত্ন নিন।" দুর্বল মন্তব্যও আছে: “আমি টয়লেট পেপার না কিনলে আমার কাছে টয়লেট পেপার থাকবে না। আমি যদি আমার জীবন, আমার কাজ, আমার ব্যক্তিগত সম্পর্ক নিয়ে অসন্তুষ্ট হই তবে কেউ এসে আমার জন্য এটি পরিবর্তন করবে না।"

"আমরা একটি যুব সংস্কৃতিতে বাস করি যা মনে করে যে 26 বছরের পরে জীবন নরকে যায়, বা এরকম কিছু," মিন্টজ বলেছেন। কিন্তু তিনি ক্যারি গ্রান্ট এবং ক্যাথারিন হেপবার্নের সাথে সিনেমায়, পুরানো হলিউডের প্রাপ্তবয়স্কদের জন্য অনুপ্রেরণা এবং এমনকি রোল মডেল খুঁজে পান। “যখন আমি বলি যে আমাদের অবশ্যই প্রাপ্তবয়স্কতা ফিরিয়ে আনতে হবে, আমি বাল্যবিবাহের ঐতিহ্য ফিরিয়ে আনার এবং 1950-এর দশকের মতো একটি কর্মজীবনের প্রথম শুরুর প্রয়োজনীয়তার কথা বলছি না। আমি এই সত্য সম্পর্কে বলছি যে অজ্ঞ হওয়ার চেয়ে সচেতন হওয়া ভাল। অনভিজ্ঞের চেয়ে অভিজ্ঞ হওয়া ভালো। সবুজের চেয়ে শিক্ষিত হওয়া ভালো।"

মিন্টজের জন্য "প্রাপ্তবয়স্ক জীবন" ঠিক এটিই। উইলিয়ামস ব্রাউনের জন্য, এটি "নিজের জন্য দায়ী হওয়া। জীবনকে আসলে যা তা থেকে আলাদা করার জন্য আমি দায়ী নই।"

সমাজে, "প্রাপ্তবয়স্ক" ধারণাটি একটি সমুদ্রের মতো যার মধ্যে অনেকগুলি নদী প্রবাহিত হয়। এটি আইনগতভাবে প্রকাশ করা যেতে পারে, তবে আক্ষরিকভাবে নয়। বিজ্ঞান আমাদের পরিপক্কতা বুঝতে সাহায্য করতে পারে, কিন্তু এটি আমাদের সম্পূর্ণ চিত্র বলতে পারে না। সামাজিক নিয়ম পরিবর্তিত হচ্ছে, লোকেরা ঐতিহ্যগত ভূমিকা পরিত্যাগ করছে, অথবা তারা খুব তাড়াতাড়ি তাদের চেষ্টা করতে বাধ্য হচ্ছে। আপনি প্রবণতাগুলি ট্র্যাক করতে পারেন, তবে প্রবণতাগুলি একজন ব্যক্তির ইচ্ছা এবং মূল্যবোধ সম্পর্কে খুব কমই গুরুত্ব দেয়৷ সমাজ কেবল জীবনের পর্যায় নির্ধারণ করতে পারে; নিজেকে সংজ্ঞায়িত করার জন্য মানুষের এখনও অনেক কিছু করার আছে। সাধারণভাবে বয়সের আগমন ইম্প্রেশনিস্ট পেইন্টিংয়ের একটি উদাহরণ: আপনি যদি যথেষ্ট দূরে দাঁড়িয়ে থাকেন তবে আপনি একটি অস্পষ্ট ছবি দেখতে পাবেন, কিন্তু আপনি যদি আপনার নাকটি পুঁতে রাখেন তবে আপনি লক্ষ লক্ষ ক্ষুদ্র স্ট্রোক দেখতে পাবেন। অসম্পূর্ণ, বিচিত্র, কিন্তু নিঃসন্দেহে একটি বৃহত্তর সমগ্রের অংশ।

লেখক: জুলি বেক।
মূল: আটলান্টিক।

তারা বলে যে শীঘ্রই বা পরে সমস্ত শিশু বড় হয়। নিঃসন্দেহে, বাহ্যিকভাবে আমরা সবাই বড় হচ্ছি, কিন্তু মানসিকতায় কী ঘটে?

একজন ব্যক্তি কখন পরিপক্ক হয় এবং কী ধরনের ব্যক্তিকে প্রাপ্তবয়স্ক বলা হয় সেই প্রশ্নটি বিভিন্ন উপায়ে বিবেচনা করা যেতে পারে।

কখন একজন ব্যক্তিকে প্রাপ্তবয়স্ক হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে?

আপনি যদি একজন প্রাপ্তবয়স্ক কী তা সম্পর্কে বিভিন্ন লোককে জিজ্ঞাসা করেন, আপনি সম্ভবত উত্তর পাবেন যেমন: "বড় হওয়া তখনই যখন আপনি ইতিমধ্যে কাজ, পরিবার সম্পর্কে চিন্তা করেন ...", ইত্যাদি। এটি আংশিকভাবে সঠিক মতামত, তবে সবসময় নয়। আমরা প্রাপ্তবয়স্কদের জীবনের কিছু নির্দিষ্ট দৃষ্টিভঙ্গি এবং লক্ষ্যগুলির সাথে সমান করতে অভ্যস্ত, যেমন একজন প্রাপ্তবয়স্ক কাজ করে, একটি পরিবার তৈরি করে এবং সন্তানের জন্ম দেয়। এবং কি, উদাহরণস্বরূপ, রাস্তায় যন্ত্র বাজানো সহ অতিরিক্ত অর্থ উপার্জন করতে বাধ্য করা শিশুদের সাথে থাকতে হবে? অথবা, উদাহরণস্বরূপ, একটি খুব অল্পবয়সী মেয়ে অবহেলার মাধ্যমে গর্ভবতী হয়েছিল এবং এখন একটি সন্তানের জন্ম দিতে এবং বড় করতে চলেছে, যদিও সে এখনও এর জন্য প্রস্তুত নয়? অবশ্যই, এই ধরনের অনেক পরিস্থিতিতে, শিশুরা খুব দ্রুত বড় হয়, তবে এটি সবসময় হয় না।

আসলে, প্রাপ্তবয়স্কতার প্রশ্নটি অনেক বেশি বহুমুখী এবং জটিল। বাহ্যিকভাবে, একজন ব্যক্তির প্রাপ্তবয়স্কতা গৌণ যৌন বৈশিষ্ট্যের পরিপ্রেক্ষিতে একটি সু-বিকশিত চিত্রে প্রকাশিত হয়, যা নির্দেশ করে যে ব্যক্তি সম্পূর্ণরূপে শারীরিকভাবে গঠিত এবং প্রজননের জন্য প্রস্তুত। এই অর্থে, প্রাপ্তবয়স্কদের বিবেচনা করা যেতে পারে, উদাহরণস্বরূপ, ইতিমধ্যে প্রায় 17 বছর বয়সী বয়স্ক কিশোররা।

একজন প্রাপ্তবয়স্কের গুণাবলী

যাইহোক, একজন ব্যক্তিকে পূর্ণবয়স্ক হিসেবে চিনতে শুধুমাত্র চেহারাই যথেষ্ট নয়। একজন ব্যক্তির চরিত্র, তার গুণাবলী, অভ্যাস ইত্যাদির দিকে মনোযোগ দেওয়া গুরুত্বপূর্ণ৷ সুতরাং, আমরা একজন প্রাপ্তবয়স্কের জন্য এই পরামিতিগুলির সবচেয়ে সাধারণ তালিকাটি একক করতে পারি:

• প্রাপ্তবয়স্কদের মধ্যে, আত্ম-নিয়ন্ত্রণ এবং যুক্তি বিরাজ করে। হ্যাঁ, একজন প্রাপ্তবয়স্ক ব্যক্তিও মাঝে মাঝে সবকিছু ছেড়ে দিতে চান, একজন অপ্রীতিকর ব্যক্তির কাছে একটি কেলেঙ্কারী করতে চান, শেষ অর্থ নিয়ে মজা করতে যান, আগামীকালের কথা ভাবছেন না, তবে একজন প্রাপ্তবয়স্ক বুঝতে পারেন এটি কী পরিপূর্ণ, এবং তাই আচরণ করে। শালীনতা এবং যুক্তির কাঠামো।
• দায়িত্ব একজন প্রাপ্তবয়স্ক মানুষের একটি উচ্চারিত গুণ। সে নিজেই তার জীবনের দায়িত্ব নেয়, কাউকে না দিয়ে। একজন প্রাপ্তবয়স্ক ব্যক্তি বস্তুগত স্থিতিশীলতা প্রদান করতে সক্ষম, নিজের জন্য সবচেয়ে সহজলভ্য এবং আরামদায়ক উপায়ে নিজের জীবন ব্যবস্থা করতে। তিনি নিজের জন্য লক্ষ্য নির্ধারণ করেন, তাদের পরিকল্পনা করেন এবং তারপরে সেগুলি অর্জন করেন। যখন একজন প্রাপ্তবয়স্ক বুঝতে পারে যে সে প্রস্তুত এবং চায়, তখন সে অন্য ব্যক্তির জীবনের দায়িত্ব নিতে পারে - এভাবেই একজন প্রাপ্তবয়স্কের একটি পরিবার এবং সন্তান থাকে।
• পৃথকভাবে, এটি শিশুত্বের বিষয়টি বিবেচনা করার মতো - একটি নির্দিষ্ট "শিশুত্ব", চরিত্রের হালকাতা, কৌতুক। অনেক প্রাপ্তবয়স্ক আছে যাদের বলা যেতে পারে ইনফ্যান্টাইল। তারা ভবিষ্যতের কথা চিন্তা না করে একদিন বেঁচে থাকে, তাদের ক্ষণিকের আকাঙ্ক্ষাগুলিকে প্রশ্রয় দেয়, শিশুদের মতো আবেগের কাছে নিজেকে বিলিয়ে দেয়, অন্যদের কথা না ভেবে তাদের ইচ্ছা এবং মেজাজ অনুসারে আচরণ করে। তবে আমরা যদি বয়ঃসন্ধিকালের শাস্ত্রীয় বোঝার কথা বলি, তবে এই জাতীয় ব্যক্তি শৈশব এবং কৈশোরে তার পিছনে শিশুবাদ রেখে গেছেন। একজন প্রাপ্তবয়স্কের কিছু নীতি, নিয়ম এবং অগ্রাধিকার রয়েছে যা সে অনুসরণ করে, কারণ সে ইতিমধ্যেই বুঝতে পারে যে সে এখন কে এবং সে পরে কে হতে চায়।

এটাই ভিত্তি। একজন প্রাপ্তবয়স্কের অন্যান্য সমস্ত স্বাতন্ত্র্যসূচক গুণাবলী এবং বৈশিষ্ট্যগুলি হয় এটির উপর ভিত্তি করে বা অতিরিক্ত এবং স্বতন্ত্র।

শৈশবে, সবকিছু বেশ সহজ ছিল। আমরা সিদ্ধান্ত নিতে খুব ছোট ছিলাম, তাই আমাদের বাবা-মা আমাদের জন্য এটি করেছিলেন। লালন-পালন, লালন-পালন। কিন্তু বছরের পর বছর ধরে, শিশুটি আরও বেশি স্বাধীন হয়ে ওঠে, সে আর তার জন্য চিন্তাভাবনা এবং সিদ্ধান্ত নিতে চায় না, সে নিজেই নিজের জীবনযাপন করার জন্য এই সমস্ত কিছু করার চেষ্টা করে। দুর্ভাগ্যবশত, এটি অনেক কারণে পিতামাতার পক্ষে মেনে নেওয়া অনেক কঠিন।

এই কারণগুলির মধ্যে প্রথমটি হল আপনার সন্তানের উপর নিয়ন্ত্রণ, ক্ষমতা হারানো। আমাদের স্বীকার করতে হবে যে শিশুটি ইতিমধ্যে বড় হয়েছে, এবং ফলস্বরূপ, পিতামাতারা নিজেরাই বৃদ্ধ হয়েছেন। দেখে মনে হচ্ছে যে সম্প্রতি শিশুটির তাদের সম্পূর্ণ এবং সম্পূর্ণরূপে প্রয়োজন ছিল, তবে আজ দেখা যাচ্ছে, তার ইতিমধ্যেই তার নিজস্ব মতামত, তার নিজস্ব অভিজ্ঞতা, নিজের জীবনযাপন করার ইচ্ছা রয়েছে। এটি সেই সমস্ত পিতামাতার জন্য বিশেষত কঠিন যারা "বাচ্চাদের জন্য" বেঁচে ছিলেন। তাদের পক্ষে স্বীকার করা কঠিন যে শিশুটি প্রাপ্তবয়স্ক এবং স্বাধীন হয়ে উঠেছে, কারণ তার সাথে তাদের জীবনের প্রায় পুরো অর্থ পড়ে যায়! সর্বোপরি, প্রায়শই তাদের জীবনের পুরো ছন্দ, তাদের পুরো অস্তিত্ব ছিল শিশুদের জন্য, শিশুদের নামে। একটি শিশুর বেড়ে ওঠার স্বীকৃতি মানে একটি বিশাল ফাঁকা জায়গা ছেড়ে দেওয়া যা কিছুই নেই। তাদের, আসলে, তাদের নিজস্ব জীবন, তাদের শখ, এমনকি প্রায়শই তাদের পত্নী এবং অন্যান্য আত্মীয়, বন্ধু এবং পরিচিতদের সাথে সুপ্রতিষ্ঠিত সম্পর্ক নেই। এবং বয়সের সাথে এটি আরও ভয়ানক এবং আরও কঠিন - আপনার জীবন পুনর্বিবেচনা করা এবং এই ফাঁকগুলি পূরণ করা ...

বিবাহবিচ্ছেদের পরে আমি যখন আমার দাদির সাথে চলে আসি, তখন আমাকে কেবল এটি মোকাবেলা করতে হয়েছিল। আমার মায়ের সাথে সম্পর্ক তৈরি করা একটু সহজ ছিল, কারণ আমরা একে অপরকে প্রতিদিন দেখি না, এবং তারও আমার ছোট ভাই আছে, অর্থাৎ, আমার বিচ্ছেদ এবং বেড়ে ওঠাকে মেনে নেওয়া তার পক্ষে একরকম সহজ ছিল। কিন্তু আমার দাদীর সাথে, সবকিছু অনেক বেশি জটিল ছিল। অনেক সময় ঝগড়া ও ঝগড়া হতো। এবং এটা সহ্য করা আমার পক্ষে কঠিন ছিল। আমি, যিনি ইতিমধ্যে নিজেই একজন মা, তার সাথে একটি ছোট মেয়ের মতো আচরণ করা হচ্ছে! কিন্তু, পরিস্থিতি বিশ্লেষণ করার পরে, আমি বুঝতে পেরেছিলাম যে আমার দাদির পুরো জীবনের অর্থ ছিল শিশুদের মধ্যে (এবং তারপরে নাতি-নাতনিদের মধ্যে)। তাই সে অনুভব করে তার জীবন অর্থহীন নয়, সে প্রয়োজন অনুভব করে। যদি সে এখন স্বীকার করে যে আমি সত্যিই বড় হয়েছি এবং নিয়ন্ত্রণের প্রয়োজন নেই - এবং সে কী রেখে যাবে? প্রায় কিছুই.

এই কারণটির সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত আরেকটি, যথা, প্রেমে অক্ষমতা। হ্যাঁ, স্বীকার করা যতটা ভীতিকর, আমরা অনেকেই জানি না কীভাবে সত্যিকারের ভালবাসা যায়। এটি বহু প্রজন্মের সমস্যা। যে বাবা-মায়েরা ভালোবাসতে জানেন না তারা তাদের সন্তানদের শেখাননি, এবং তারা তাদের সন্তানদের শেখায়নি। এবং সম্পর্কের এই ক্ষেত্রে সমাজে সুস্থ দৃষ্টিভঙ্গির অভাবও একটি শক্তিশালী প্রভাব ফেলে।

ভালবাসার অক্ষমতার কারণে, আরেকটি সমস্যা প্রায়শই বৃদ্ধি পায় - যোগাযোগের অক্ষমতা, নিজের চিন্তাভাবনা এবং অনুভূতি প্রকাশ করতে। এবং আমরা, আমাদের পিতামাতার সন্তানরাও এটি করার প্রবণতা রাখি। পিতামাতারা অনুভব করেন যে তারা আমাদের "হারাচ্ছে", তারা ভীত এবং তারা স্বেচ্ছায় বা অনিচ্ছাকৃতভাবে তাদের সন্তানদের "রাখতে" চেষ্টা করে। শিশুরা, চাপ অনুভব করে, অনিবার্যভাবে "পিছনে টানুন", তাদের ব্যক্তিগত সীমানা রক্ষা করার চেষ্টা করুন এবং ফলস্বরূপ, তাদের পিতামাতার সাথে তাদের যোগাযোগ হ্রাস করতে পারে, তাদের সাথে কথা না বলে, ভাগ করে না। এবং কোনওভাবে যোগাযোগ পুনরুদ্ধার করার জন্য, বাবা-মা শপথ করা শুরু করে, কেলেঙ্কারী - সর্বোপরি, কী না, তবে যোগাযোগ, অনুভূতি এবং আবেগের বিনিময়। তারা মনোযোগের অভাবে ভোগে, এভাবেই তারা এটি পায়। এবং সমস্যাটি আরও খারাপ হয় ...

এই দুষ্ট চক্র থেকে বেরিয়ে আসার উপায় কি? এটি অবশ্যই স্বাভাবিক যোগাযোগের সংগঠন। আপনার বাবা-মায়ের সামনে আপনার পুরো আত্মাকে তুলে ধরার প্রয়োজন নেই, তবে আপনাকে গুণগতভাবে যোগাযোগ পরিবর্তন করতে হবে। বিষয়ে আগ্রহী হওয়া, কিছু সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা, মতামত বা পরামর্শ চাওয়া। এই ধরনের মনোযোগের লক্ষণগুলি পিতামাতাদের কাছে স্পষ্ট করে দেবে যে, সবকিছু সত্ত্বেও, তাদের সন্তানদের এখনও তাদের প্রয়োজন। অনেক সময় এটা প্রয়োজন হয় না - শুনতে এবং মাথা নেড়ে। মাঝে মাঝে কিছু খবর জানাতে। কিছু গৃহস্থালী কাজের বিষয়ে তাদের মতামত জিজ্ঞাসা করুন। কিছু সাহায্যের জন্য জিজ্ঞাসা করুন, সাহায্যের জন্য ধন্যবাদ. এই সব কিছু তুচ্ছ বলে মনে হয়, কিন্তু তারা আমাদের আত্মীয়দের সাথে স্বাভাবিক, সুস্থ সম্পর্ক স্থাপনে আমাদের ক্ষুদ্র অবদান।

এছাড়াও, "মনোযোগ স্যুইচিং" সম্পর্কে ভুলবেন না। পিতামাতাকে আকর্ষণীয় কিছুতে আগ্রহী করার জন্য, যাতে তাদের নিজস্ব শখ থাকে এবং তাদের এতে সমর্থন করার চেষ্টা করুন - কখনও কখনও এটি সম্পর্কে কথা বলুন, জিজ্ঞাসা করুন, তাদের সাফল্যে আগ্রহী হন। উদাহরণস্বরূপ, বাড়িতে একটি নতুন পোষা প্রাণীর চেহারা, একটি ছোট বিড়ালছানা, আমাকে এতে সহায়তা করেছিল। এবং যদিও আমার ঠাকুমা আমাদের ছোট ভাইদের জন্য আবেগে জ্বলতেন না, এই বিড়াল শিশুটি তাকে জয় করেছিল। অভিজ্ঞতার কষ্টের কারণে, তিনি বরং দুর্বল ছিলেন, কিন্তু একই সাথে খুব স্নেহশীল। সে সানন্দে তার বাহুতে চলে গেল, শুদ্ধ করে, তার ঘাড়ের চারপাশে ঘূর্ণায়মান। এবং আমার দাদী প্রচেষ্টা করার জন্য আরেকটি কেন্দ্র পেয়েছিলেন।

আরেকটি সূক্ষ্মতা হল তাদের পিতামাতার সন্তানদের দ্বারা উপলব্ধি। এটি প্রায়শই ঘটে যে এমনকি প্রাপ্তবয়স্করাও তাদের পিতামাতার সাথে কিছুটা শিশুসুলভ আচরণ করে, তাদের এক ধরণের সালিসকারী, নির্দোষ বিচারক হিসাবে উপলব্ধি করে, কখনও কখনও তাদের ক্রিয়াকলাপ এবং সিদ্ধান্তগুলির মূল্যায়ন সম্পর্কে খুব বেদনাদায়ক হয়। কিন্তু এই মনোভাব কি ঠিক? না, এটা ভুল। পিতামাতাকে এই পথ থেকে সরানো প্রয়োজন। তারা এমন লোক যারা ভুল করতে পারে, আবেগের কাছে হার মানতে পারে, ভুল মূল্যায়ন করতে পারে। এটা আমাদের চিনতে হবে এবং মেনে নিতে হবে। তারপরে পিতামাতার অস্বীকৃতির প্রতিক্রিয়া এতটা বেদনাদায়ক হবে না, এটি সংবেদনশীলভাবে অনুভূত হবে, কারণ কিছু বিষয়ে মানুষের মতামত মিলতে পারে না।

এটি প্রায়শই ঘটে যে পিতামাতার বিরুদ্ধে "বিদ্রোহ" সন্তানের দ্বারা পিতামাতার এই উপলব্ধির কারণে হয়। বিদ্রোহী, শিশুটি নিজেকে প্রমাণ করার চেষ্টা করে যে সে তার পিতামাতার মতামতকে গুরুত্ব দেয় না, সে তার উপর নির্ভর করে না এবং এর জন্য সে তার "প্রাপ্তবয়স্ক" আরও জোর দেওয়ার জন্য বিশেষভাবে বিপরীত করে। এই ধরনের ভুল ধারণার আরেকটি উদাহরণ হল যে একটি শিশু যে তার পিতামাতার কাছ থেকে যথেষ্ট মনোযোগ এবং প্রশংসা পায়নি, সে তার জন্য সারা জীবন চেষ্টা করতে পারে, প্রমাণ করার চেষ্টা করে যে সে "যোগ্য", যাতে অবশেষে সে ভালভাবে প্রশংসিত হয় এবং প্রশংসিত হয়। ...

আলাদাভাবে, আমি দ্বন্দ্ব সম্পর্কে বলতে চাই। তবুও, যতই সুস্থ সম্পর্ক তৈরি করা হোক না কেন, দ্বন্দ্ব থেকে দূরে থাকা কঠিন, বিশেষ করে প্রথমে।

আমি যখন প্রথম আমার দাদির সাথে থাকতে শুরু করি, ঝগড়ার সময় তিনি যা বলেছিলেন তা শুনতে আমার জন্য অত্যন্ত বেদনাদায়ক ছিল। "একজন প্রিয় মানুষ কিভাবে এই ধরনের কথা বলতে পারে? দুর্বল জায়গায় প্রায়ই আঘাত? আত্মীয়দের কাছ থেকে এটি গ্রহণ করা কঠিন, যাদের কাছ থেকে আমি চাই, প্রথমত, সমর্থন এবং বোঝা ...

প্রায়শই, ঝগড়ার উত্তাপে যা বলা হয় তা আসলে আমাদের সমালোচনা এবং অপমান নয়, বরং অসহায়তার ভিতরের কান্না। এইভাবে একজন ব্যক্তি কাজ করে, যে কখনও কখনও তার পক্ষে তার অপরাধ স্বীকার করা কঠিন, অন্য কাউকে কিছুর জন্য অভিযুক্ত করা অনেক সহজ। তবে বিবেক ঘুমায় না, তাই এই অভিযোগগুলি প্রায়শই চিৎকারের আকারে ঢেলে দেয়। এটি মাঝে মাঝে অনুভব করতে সক্ষম হওয়া গুরুত্বপূর্ণ। সুতরাং, উদাহরণস্বরূপ, "আপনি কখনই বিয়ে করবেন না, কাউকে আপনার প্রয়োজন নেই (আপনি কখনই বিয়ে করবেন না, তবে কার আপনাকে প্রয়োজন)" শব্দের পিছনে একাকীত্বের ভয়, সন্তান হারানোর ভয় লুকিয়ে থাকে, কারণ "আপনি করতে পারবেন না। কিছু" - "আমি আপনাকে শেখাতে ব্যর্থ হয়েছি", কারণ "আপনি আমাকে নামিয়ে আনেন" - "আমি আর আপনাকে প্রভাবিত করতে পারি না এবং আমি এতে ভয় পাই।" দ্বন্দ্বের সময় আপনার আহত অহংকার থেকে সরে আসা এবং আপত্তিজনক পিতামাতার প্রতি করুণা করতে সক্ষম হওয়া গুরুত্বপূর্ণ, বোঝার জন্য যে তিনি ইতিমধ্যেই খুব খারাপ, তার আত্মায় একটি ঝড় বয়ে যাচ্ছে, তাই আপনার এই জাতীয় বাক্যাংশগুলিকে একটি হিসাবে বিবেচনা করা উচিত নয়। নিজের সমালোচনামূলক মূল্যায়ন এবং প্রতিদান। কেউ একজন প্রলাপিত রোগীর সাথে এই জাতীয় ব্যক্তির তুলনা করতে পারে - সর্বোপরি, আমাদের মধ্যে কেউই অচেতন অবস্থায় একজন ব্যক্তি যা বলে তাতে গুরুতরভাবে বিরক্ত হওয়ার কথা ভাবি না। এছাড়াও, আপনার নিজেকে ন্যায়সঙ্গত করার বা কিছু প্রমাণ করার চেষ্টা করা উচিত নয়, একটু অপেক্ষা করা ভাল, যখন আবেগ কমে যায় এবং যৌক্তিকভাবে চিন্তা করার ক্ষমতা কার্যকর হয়। তারপর আপনি আপনার মতামত প্রকাশ করার চেষ্টা করতে পারেন।

প্রধান জিনিসটি পারস্পরিক অপমান, তিরস্কার এবং শোডাউনে ভেঙে পড়া নয়, চিৎকার করা নয়। এটি ভাল কিছু আনবে না, এটি কেবল এটিকে আরও খারাপ করে তুলবে। কারণ তখন এমন অপরাধবোধ তৈরি হবে যা ডুবে যাওয়া কঠিন। কিন্তু আপনি যদি প্রতিরোধ করতে না পারেন, তাহলে অন্তত পরে এই সব বোঝা এবং পুনর্মিলনের দিকে প্রথম পদক্ষেপ নেওয়া গুরুত্বপূর্ণ। এটি একটি প্রাপ্তবয়স্কদের যোগ্য একটি কাজ.

এবং, অবশেষে, আমি নোট করতে চাই. আমাদের পিতামাতা যাই হোক না কেন, আমরা এখনও তাদের ভালবাসি এবং আমাদের জীবন দেওয়ার জন্য এবং আমাদের বড় করার জন্য তাদের কাছে আমাদের কৃতজ্ঞ হওয়া উচিত। এমনকি যদি তারা এটা না করে যেভাবে আপনি এটি চান। আমরা সবাই মানুষ এবং আমরা ভুল থেকে মুক্ত নই। এবং কারও সাথে সম্পর্ক গড়ে তোলার সর্বোত্তম উপায় হল নিজেকে পরিবর্তন করার চেষ্টা করা, এবং অন্য ব্যক্তির কাছ থেকে পরিবর্তনের জন্য অপেক্ষা না করা।

বার্ধক্য একটি বহুমাত্রিক প্রক্রিয়া, তবে বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই দেরী বয়সের পরিবর্তনের চিকিৎসার দিকে মনোযোগ দেওয়া হয়। এদিকে, পরিবারের সদস্যদের জন্য, পিতামাতার বার্ধক্য রোগের চেয়ে অনেক বেশি জটিল সমস্যা। এমনকি একজন বয়স্ক ব্যক্তির স্বাস্থ্যের অবস্থা সম্পর্কে সম্পূর্ণ সচেতনতা, তার জন্য নির্ধারিত পদ্ধতি এবং ওষুধগুলি শিশুদেরকে এই প্রশ্ন থেকে বাঁচায় না: কীভাবে বয়স্কদের পাশে থাকতে হয়, জীবনের এই কঠিন সময়ে কীভাবে তাদের এবং নিজেদেরকে সাহায্য করা যায়। সকলের জন্যে.

পাঠ্যপুস্তক আকারে লেখা, আমেরিকান সাইকোথেরাপিস্ট জোসেফ এ. ইলার্ডো, পিএইচ.ডি., এই ক্ষেত্রে একটি শূন্যতা পূরণকারী কয়েকজনের মধ্যে একজন। G. A. Ilardo-এর পরামর্শ তার বহু বছরের অনুশীলনের উপর ভিত্তি করে, কিন্তু চিকিৎসা নয়, বরং মনস্তাত্ত্বিক প্রকৃতির। প্রাপ্তবয়স্ক শিশুরা কীভাবে বিরক্তি এবং অপরাধবোধের অনুভূতির সাথে মোকাবিলা করে, কীভাবে বিভিন্ন প্রজন্মের পরিবারের সদস্যদের মধ্যে উদ্ভূত বিচ্ছিন্নতা কাটিয়ে উঠতে হয়, বয়স্ক পিতামাতার মধ্যে মানসিক অস্বাভাবিকতা দেখা দিলে কী করতে হবে, কীভাবে তাদের মৃত্যুর কারণে সৃষ্ট শোককে মোকাবেলা করতে হবে - এইগুলি প্রায় বইটিতে বিবেচিত বিষয়গুলির পরিসর।

রাশিয়ান পাঠক, সম্ভবত, লেখকের অবিরাম আশাবাদ এবং তার দ্বারা ব্যবহৃত শ্রেণীবিভাগের পদ্ধতিটি খুঁজে পাবেন, যা অস্বাভাবিক এবং কিছুটা নির্বোধ, "তাকগুলিতে" সমস্ত ঘটনাকে সাবধানতার সাথে সাজানোর অনুমতি দেয়। যাইহোক, এই কাজটি মূল্যায়ন করার সময়, একজনকে অবশ্যই আমেরিকান ওষুধের বিশেষ প্রকৃতি এবং বইটির স্পষ্টভাবে প্রকাশ করা শিক্ষামূলক প্রকৃতি উভয়ই মনে রাখতে হবে, যা শুধুমাত্র প্রতিফলনের আমন্ত্রণ হিসাবে নয়, কর্মের জন্য একটি ব্যবহারিক নির্দেশিকা হিসাবেও কল্পনা করা হয়েছে।

লেখক বার্ধক্যের ঘটনা, এর শারীরবৃত্তীয় এবং মানসিক প্রকৃতি সম্পর্কে পরিবারের সদস্যদের সচেতনতাকে সর্বাধিক গুরুত্ব দিয়েছেন। কুসংস্কার এবং বিভিন্ন পৌরাণিক স্তর থেকে মুক্ত এই সমস্যাটির যুক্তিসঙ্গত জ্ঞান ছাড়া, তিনি বিশ্বাস করেন, প্রাপ্তবয়স্ক শিশুদের জন্য বৃদ্ধ পিতামাতার সাথে সঠিক, যত্নশীল সম্পর্ক গড়ে তোলা খুব কঠিন হবে। তদনুসারে, বইটির প্রথম অধ্যায়টি জেরোন্টোলজি এবং জেরিয়াট্রিক্সের সর্বশেষ অর্জনের উপর ভিত্তি করে একটি ছোট ব্যবহারিক তথ্য সংকলন।

প্রথমত, ইলার্ডো বার্ধক্যের স্বতন্ত্র প্রকৃতির উপর জোর দেন, যা সমস্ত বয়স্ক মানুষের সাথে ঘটে যাওয়া পরিবর্তনগুলির সাধারণ মিল দ্বারা অস্পষ্ট হওয়া উচিত নয় এবং তাদের সাথে আচরণ করার জন্য একটি চিন্তাশীল এবং আন্তরিক ব্যক্তিগত পদ্ধতির প্রয়োজন। তদুপরি, প্রতিটি ব্যক্তির শরীরে এবং মানসিকতায়, অনেক বার্ধক্য প্রক্রিয়া বিভিন্ন হারে বিকাশ লাভ করে এবং - যা বিশেষত আকর্ষণীয় - মূলত একে অপরের থেকে স্বাধীনভাবে, এবং এই প্রতিটি প্রক্রিয়া, নীতিগতভাবে, বিশেষ পদ্ধতি দ্বারা প্রভাবিত হতে পারে। অবশেষে, বইটির অন্তর্নিহিত একটি প্রধান বিষয় হল যে বার্ধক্য অগত্যা অবক্ষয় এবং রোগের সাথে যুক্ত নয়।

আধুনিক জেরন্টোলজি বার্ধক্যের দুটি স্তরকে আলাদা করে: প্রাথমিক, বিশুদ্ধভাবে শারীরবৃত্তীয়, জিনগতভাবে নির্ধারিত প্রক্রিয়া এবং মাধ্যমিক, ব্যক্তির জীবনধারা, অতীতের অসুস্থতা এবং সম্ভাব্য আঘাত দ্বারা নির্ধারিত। প্রাথমিকগুলি হল প্রধানত ট্রফিক পরিবর্তন (অর্থাৎ, শরীরের হরমোনের কার্যকারিতার সাথে সম্পর্কিত), যা ত্বকের স্থিতিস্থাপকতা হ্রাস, হাড়ের ভর হ্রাস, পেশী তন্তুর সংখ্যা, ইন্দ্রিয়গুলির দুর্বলতার দিকে পরিচালিত করে, ইত্যাদি। কারো কারো কাছে - তুচ্ছ - মেডিসিন সম্প্রতি শিখেছে কিভাবে এই প্রক্রিয়াগুলোকে প্রভাবিত করতে হয়। সেকেন্ডারি বার্ধক্য আরেকটি বিষয়। দুর্ঘটনা রোধ করা সবসময় সম্ভব নয়, তবে আমরা এখনও আমাদের জীবনধারা বেছে নিই। এটি জানা যায় যে একজন বয়স্ক ব্যক্তির স্বাস্থ্য অনেকাংশে খাদ্য, শারীরিক কার্যকলাপ, তামাক এবং অ্যালকোহল ব্যবহারের উপর নির্ভর করে, শুধুমাত্র বৃদ্ধ বয়সে নয়, অল্প বয়সেও।

সম্ভবত একজন বয়স্ক ব্যক্তির জন্য সবচেয়ে ভীতিকর পরিবেশ হল সেই পরিবর্তনগুলি যা মস্তিষ্ক এবং স্নায়ুতন্ত্রের কার্যকলাপকে প্রভাবিত করে। এই বিষয়ে, লেখক বেশ কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ পার্থক্য তৈরি করেছেন, একই সাথে পাঠকের কাছে বেশ কয়েকটি সাধারণ ভুল ধারণা তুলে ধরেছেন। প্রথমত, তিনি লক্ষ্য করেন যে মস্তিষ্ক এবং চিন্তাভাবনা সনাক্ত করা অসম্ভব। বয়সের সাথে সাথে, মস্তিষ্ক একটি শারীরবৃত্তীয় অঙ্গ হিসাবে কম নিবিড়ভাবে কাজ করে, তবে বুদ্ধিবৃত্তিক দক্ষতা, বিমূর্ত চিন্তার শক্তি এবং এর স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্যগুলি এখনও উচ্চারিত হতে পারে। চিন্তার গুণমান মূলত এর জটিলতার স্তর এবং এটি বাস্তবতাকে কতটা সঠিকভাবে ব্যাখ্যা করে তার দ্বারা নির্ধারিত হয়। একজন বয়স্ক ব্যক্তি আরও ধীরে ধীরে তথ্য প্রক্রিয়া করতে পারে, কিন্তু তাদের বিচারে সঠিক এবং গভীর হতে পারে। এছাড়াও, গবেষণায় দেখা গেছে যে ব্যায়ামের ফলে একজন ব্যক্তির মানসিক ক্ষমতা বৃদ্ধি পায়, যেমন তার শারীরিক শক্তি। এখান থেকে, পাশাপাশি তার নিজস্ব অনুশীলন থেকে, লেখক একটি উত্সাহজনক আঁকেন, যদিও অনেকের জন্য অপ্রত্যাশিত, উপসংহার: একজন ব্যক্তি যে কোনও বয়সে শিখতে সক্ষম, তার বুদ্ধি অবশ্যই ধ্বংসের বিষয় নয়। যাইহোক, এখানে একটি স্পষ্টীকরণ প্রয়োজন. আমরা বুদ্ধিমত্তার দুটি উপাদান সম্পর্কে কথা বলতে পারি: "প্লাস্টিক" (তরল) এবং "ক্রিস্টালাইজড" (ক্রিস্টালাইজড)। প্রথমটি এমন ক্ষেত্রে কাজের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে যেখানে অপ্রত্যাশিত ঘটনার প্রতিক্রিয়া জানানো প্রয়োজন, দ্রুত একটি অ-তুচ্ছ উপায় খুঁজে বের করুন। বুদ্ধির এই অনুষদটি ক্রমাগত ব্যবহারের ফলে বিকাশ লাভ করে এবং বিপরীতে, এটি ব্যবহার না করা হলে দুর্বল হয়ে যায়। দ্বিতীয় উপাদানটি তথ্যের আত্তীকরণ, মৌখিক এবং লিখিত অনুভূতি এবং চিন্তাভাবনার প্রকাশের জন্য "দায়িত্বপূর্ণ", এটি কেবল বিবর্ণ হয় না, তবে বয়সের সাথে উন্নতি করতে সক্ষম হয়, যার জন্য অনেক উদাহরণ রয়েছে। বার্ধক্যজনিত ডিমেনশিয়ার বিস্তৃত ঘটনাটির জন্য, এর লেখক এটিকে মস্তিষ্কের রোগের পরিণতির জন্য দায়ী করতে দ্বিধা করেন না এবং এটিকে "স্বাভাবিক" বার্ধক্যের একটি অপরিহার্য লক্ষণ হিসাবে বিবেচনা করেন না।

বার্ধক্যের সংবেদনশীল পরিণতিগুলির বিবেচনার দিকে ফিরে, কখনও কখনও খুব গুরুতর, ইলার্ডো তার পদ্ধতির প্রতি সত্য থেকে যায়, তাদের দুটি প্রধান বিভাগে বিভক্ত করে। প্রথম বিভাগে, তিনি পূর্ববর্তী বছরের তিক্ত অভিজ্ঞতার সাথে যুক্ত মানসিক অভিজ্ঞতা উল্লেখ করেন: একাকীত্ব, প্রিয়জন হারানো, ভবিষ্যতের জন্য আশা হারানো, প্রাক্তন শারীরিক আকর্ষণ, কর্তৃত্ব, সামাজিক মর্যাদা, ইত্যাদি থেকে বঞ্চিত হওয়া। দ্বিতীয়টিতে - মানসিক শারীরিক মানুষের ক্ষমতার বৃত্তের একটি ধারালো সংকীর্ণতা দ্বারা সৃষ্ট রাষ্ট্র.

যাইহোক, বার্ধক্য শুধুমাত্র নেতিবাচক আবেগ নিয়ে আসে না। অনেক লোকের জন্য, বার্ধক্য একটি উপযুক্ত শান্তির সময়, একটি ভালভাবে বেঁচে থাকা জীবনের উপলব্ধি। মনোবিশ্লেষক এরিক এরিকসন উল্লেখ করেছেন যে একটি মর্যাদাপূর্ণ এবং সুরেলা বার্ধক্য পরবর্তী প্রজন্মের জন্য উদ্বেগের দ্বারা অত্যন্ত বৈশিষ্ট্যযুক্ত। এই যত্ন প্রায়শই অ-বস্তুগত হয়: একজন বৃদ্ধ ব্যক্তি তার সন্তান এবং নাতি-নাতনিদের সাথে তার জ্ঞান ভাগ করে নেন, তাদের ভুলের বিরুদ্ধে তাদের সতর্ক করতে চান।

প্রথম অধ্যায় সামান্য অনুশীলন পরীক্ষা দিয়ে শেষ হয়। লেখক এমন অনেকগুলি সাধারণ পরিস্থিতি দিয়েছেন যা এমন পরিবারগুলিতে উদ্ভূত হয় যেখানে বৃদ্ধ মানুষ থাকে এবং পাঠককে মানসিকভাবে তাদের প্রাপ্তবয়স্ক শিশুদের জায়গায় নিজেকে রাখার জন্য আমন্ত্রণ জানান। এখানে তাদের মধ্যে একটি, উদাহরণস্বরূপ. একজন বয়স্ক ব্যক্তি তার শৈশব বা যৌবন থেকে ক্রমশ একই গল্প পুনরাবৃত্তি করতে শুরু করে। এটি থেকে বেছে নেওয়ার জন্য বিভিন্ন ধরণের প্রতিক্রিয়া রয়েছে: ক) তাকে মনে করিয়ে দিন যে তিনি ইতিমধ্যে এটি সম্পর্কে কথা বলেছেন, খ) প্রতিবার ভান করুন যে আপনি এটি প্রথমবার শুনেছেন, গ) একই জিনিস বারবার পুনরাবৃত্তি করার জন্য তাকে তিরস্কার করুন . লেখক নিজেই সবচেয়ে গ্রহণযোগ্য ধরনের আচরণকে ক) সবচেয়ে সম্মানজনক এবং সৎ বলে মনে করেন।

দ্বিতীয় অধ্যায়ে, শিশুদের মানসিক অবস্থার উপর জোর দেওয়া হয়েছে, প্রায়শই খুব তীব্রভাবে তাদের পিতামাতার বার্ধক্য অনুভব করে। আমরা যখন বড় হচ্ছি, আমাদের বাবা-মা আমাদের কাছে সর্বশক্তিমান, সর্বজ্ঞ ব্যক্তি হিসাবে আবির্ভূত হয় যাদের উপর সবকিছুর জন্য নির্ভর করা যেতে পারে। পিতামাতার "অসম্পূর্ণতা" এর প্রতি আস্থা হারানো সর্বদা পরিবারের অন্যান্য সদস্যদের অনুভূতিতে মারাত্মক আঘাত করে, তাদের জীবনের প্রতি তাদের মনোভাবের বিষয়ে অনেক কিছু পুনর্বিবেচনা করে।

ইলার্ডো তার সংগ্রহ করা উপাদানটিকে কয়েকটি ব্লকে ভেঙে দেয়। প্রথমত, তিনি বর্ণনা করেছেন যে কীভাবে প্রাপ্তবয়স্ক শিশুরা এমন একটি সময় অনুভব করে যখন, তাদের চোখের সামনে, একজন বাবা এবং মা, সাম্প্রতিক জীবন পর্যন্ত, ধীরে ধীরে শারীরিক শক্তি, বুদ্ধিবৃত্তিক নিরাপত্তা এবং আত্মবিশ্বাস হারান। এসবের প্রতি শিশুদের স্বাভাবিক প্রতিক্রিয়া হল উদ্বেগ ও দুঃখ। এবং শুধুমাত্র পরিবারে ভালবাসা এবং পারস্পরিক শ্রদ্ধার অভাবের সাথে, শিশুরা তাদের পিতামাতার প্রতি রাগ, জ্বালা এবং এমনকি ঘৃণা তৈরি করে। ইলার্ডো শিশুদের দ্বারা অভিজ্ঞ সাধারণ আবেগগুলি তালিকাভুক্ত করে যাদের বাবা-মা তাদের চোখের সামনে বৃদ্ধ হতে শুরু করে।

প্রথমে, বার্ধক্যের অপ্রত্যাশিত লক্ষণগুলি আপনার আশেপাশের লোকদের অবাক করে এবং বিস্মিত করে। সুতরাং, ইলার্দোর একজন ক্লায়েন্টের মা, যিনি সম্প্রতি অবধি তার চেহারাটি যত্ন সহকারে পর্যবেক্ষণ করেছিলেন এবং অন্যান্য মহিলাদের পোশাক সম্পর্কে কাস্টিক মন্তব্য করেছিলেন, কিছু সময়ের জন্য জনসাধারণের মধ্যে অগোছালো পোশাক পরা এবং অপ্রস্তুতভাবে উপস্থিত হতে শুরু করেছিলেন, যা তার মেয়েকে চরম বিভ্রান্তিতে নিয়ে গিয়েছিল। একটি নিয়ম হিসাবে, এই ধরনের উদাসীনতা এই সত্য দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয় না যে একজন ব্যক্তি পর্যবেক্ষণ হারায় এবং তার নিজের ক্রিয়াকলাপ সম্পর্কে সচেতন হওয়া বন্ধ করে দেয়, তবে সে জীবনের স্বাদ হারায়। এই ক্ষেত্রে, সাধারণ অ্যান্টিডিপ্রেসেন্টস সাহায্য করেছিল, বয়স্ক ভদ্রমহিলা দীর্ঘ সময়ের জন্য তার আগের ধরণের আচরণে ফিরে আসেন।

কখনও কখনও শিশুরা অভ্যন্তরীণভাবে বাস্তব এবং তিক্ত সত্যের সাথে মানিয়ে নিতে সক্ষম হয় না যে তাদের পিতামাতা বৃদ্ধ হয়েছেন এবং তারপরে তাদের প্রত্যাখ্যান এবং অবিশ্বাসের প্রতিক্রিয়া দেখা দেয় - তারা তাদের পিতামাতার মধ্যে বার্ধক্যের প্রকাশগুলি লক্ষ্য করতে পছন্দ করে না এবং তাদের মতো আচরণ করতে পছন্দ করে। যদি কিছুই পরিবর্তন না হয়। কেউ একগুঁয়েভাবে নিজেকে স্বীকার করতে চায় না যে তার মা আর বিশ জনের জন্য পারিবারিক ডিনারের ব্যবস্থা করতে পারবেন না এবং যেন কিছুই ঘটেনি, আত্মীয়দের একটি বড় দলকে বাড়িতে আমন্ত্রণ জানায়। কেউ বিশ্বাস করতে অস্বীকার করেছেন যে তার বাবা, সম্প্রতি এমন একজন সুস্থ মানুষ, হঠাৎ ক্যান্সারে অসুস্থ হয়ে পড়েছিলেন এবং তার হাসপাতালে আসেন না। এই সমস্ত প্রতিক্রিয়া পিতামাতার বার্ধক্যের প্রথম পর্যায়ে উপস্থিত হয়। যে পরিবর্তনগুলি ঘটছে তাতে অভ্যস্ত হওয়ার জন্য শিশুদের সময় প্রয়োজন।

প্রতিক্রিয়াগুলির পরবর্তী গ্রুপটি উপলব্ধি করার পরে ঘটে যে পিতামাতারা প্রকৃতপক্ষে বৃদ্ধদের বিভাগে চলে গেছে। নেতিবাচক আবেগের সম্পূর্ণ ভক্ত - বিরক্তি, অসন্তোষ, অধৈর্যতা, ধ্বংসের অনুভূতি ইত্যাদি - এমন ক্ষেত্রে উদ্ভূত হয় যেখানে পূর্ববর্তী বছরগুলিতে পিতামাতা এবং শিশুদের মধ্যে পারস্পরিক বোঝাপড়া ছিল না বা পিতামাতারা অল্প বয়সে "বাবা-মায়ের মতো নয়" আচরণ করেছিলেন। "বুদ্ধিবৃত্তিককরণ" এর প্রতিক্রিয়াটি কৌতূহলী, যার মধ্যে রয়েছে যে শিশুরা, তাদের নিজস্ব অভিজ্ঞতার তীব্রতা সহ্য করতে অক্ষম, কখনও কখনও বার্ধক্য সম্পর্কে চিকিত্সা এবং মনস্তাত্ত্বিক সাহিত্যের গভীর অধ্যয়নের মাধ্যমে সহানুভূতির স্বাভাবিক অনুভূতি প্রতিস্থাপন করতে শুরু করে। .

একটি বিশেষ বিভাগ হিসাবে, লেখক প্রাপ্তবয়স্ক শিশুদের মধ্যে উদ্ভূত আবেগগুলিকে এককভাবে তুলে ধরেন যখন তারা নিজের জন্য বার্ধক্যের পরিস্থিতির উপর চেষ্টা করতে শুরু করে। তাদের পিতামাতার দিকে তাকিয়ে, শিশুরা অনিবার্যভাবে তাদের নিজের ভবিষ্যতের ভাগ্য সম্পর্কে চিন্তা করে এবং এর পরিণতিগুলি সর্বদা নেতিবাচক থেকে অনেক দূরে। প্রায়শই তারা বার্ধক্য এবং এর সহগামী অসুস্থতার মুখে ভয় এবং বিভ্রান্তি অনুভব করে, তবে কখনও কখনও এটি ভিন্ন হয়। ইলার্ডো তার একজন ক্লায়েন্টের কথা মনে রেখেছে। তিনি একজন ব্যবসায়িক, উদ্দেশ্যমূলক মহিলা ছিলেন বরং রক্ষণশীল জীবনধারার নেতৃত্ব দিয়েছিলেন। তার একটি স্কুল ছাত্রী একটি ফ্যাশন মডেল হওয়ার স্বপ্ন দেখেছিল, কিন্তু তার মা এটি সম্পর্কে শুনতে চাননি এবং তার মেয়েকে একাডেমিক অধ্যয়নের পথে পরিচালিত করেছিলেন। এবং তার নিজের বৃদ্ধ মা গুরুতর অসুস্থ হওয়ার পরেই, কঠোর মহিলাটি নরম হয়েছিলেন, তার জীবনের মূল্যবোধগুলিকে গভীর সংশোধনের অধীন করেছিলেন। "আমি কেন এত বছর ধরে আমার মেয়ের লালিত ইচ্ছাকে বাধা দিয়েছি?" তিনি নিজেকে তিক্তভাবে জিজ্ঞাসা করলেন, এবং কোন উত্তর খুঁজে পেলেন না। এর পরে, তিনি একজন ফটোগ্রাফার নিয়োগ এবং তার মেয়ের জন্য একটি পোর্টফোলিও তৈরি করার জন্য একটি উল্লেখযোগ্য পরিমাণ বরাদ্দ করেছিলেন। উপরন্তু, তিনি উল্লেখযোগ্যভাবে তার জীবনধারা পরিবর্তন করেছেন, যা এখন থেকে মধ্যপন্থী হেডোনিজম বলা যেতে পারে। মর্মান্তিক ঘটনাটি তার জীবনে একটি নতুন মাত্রা দিয়েছে, যা আরও সমৃদ্ধ এবং আরও আকর্ষণীয় হয়ে উঠেছে।

খুব প্রায়ই, প্রাপ্তবয়স্ক শিশুরা তাদের আবেগের সাথে মানিয়ে নিতে পারে না, তারা স্নায়বিক ভাঙ্গন অনুভব করে। তারা তাদের বৃদ্ধ বাবা-মায়ের প্রতি চিৎকার করতে শুরু করতে পারে, তাদের সাথে বরখাস্ত বা এমনকি আক্রমণাত্মক আচরণ করতে পারে। পরিবারের অল্প বয়স্ক সদস্যদের মধ্যে ঝগড়া দেখা দেয়, তারা কর্মক্ষেত্রে সমস্যা, মাথাব্যথা এবং অন্যান্য বেদনাদায়ক সোমাটিক প্রকাশ শুরু করে - দীর্ঘায়িত হতাশাজনক অবস্থার পরিণতি। এই ধরনের ক্ষেত্রে, লেখক দৃঢ়ভাবে একজন মনোবিজ্ঞানী বা, সম্ভবত, কিছু পাদরির সাথে যোগাযোগ করার পরামর্শ দেন। পাঠককে নিজেকে বুঝতে সাহায্য করার জন্য, বইটিতে একটি ছোট প্রশ্নাবলী রয়েছে, যার প্রশ্নের উত্তরগুলি আমাদের বিচার করতে দেয় যে যা ঘটছে তাতে আমাদের প্রতিক্রিয়াগুলি স্বাভাবিক নাকি ইতিমধ্যে একটি বেদনাদায়ক চরিত্র অর্জন করেছে।

এ পর্যন্ত, লেখক কীভাবে বার্ধক্য প্রক্রিয়া ব্যক্তি - পিতামাতা এবং শিশুদের প্রভাবিত করে সে সম্পর্কে কথা বলেছেন। তৃতীয় অধ্যায়ে, তার মনোযোগের বিষয় হল পরিবার একটি অবিচ্ছেদ্য জীব হিসাবে, এমন একটি সিস্টেম যা বিভিন্ন "বিক্ষোভ" এর জন্য একটি বিশেষ উপায়ে সাড়া দেয়, তা অভ্যন্তরীণ (যেমন পিতামাতার বার্ধক্য এবং অসুস্থতা) বা বাহ্যিক (অনুপ্রবেশ)। অপরিচিতদের দ্বারা একটি পরিবারের জীবন - ডাক্তার, মনোবিজ্ঞানী, ইত্যাদি, যাদের সুপারিশগুলিকে কোনওভাবে সাড়া দিতে হবে এবং যাদের কাজের অর্থ প্রদান করতে হবে)। যে কোনো সিস্টেম, যদিও এটি এমন থাকে, ভারসাম্য বজায় রাখে। তদনুসারে, ইলার্ডো নতুন জীবনের পরিস্থিতিতে বিভিন্ন ধরণের পারিবারিক প্রতিক্রিয়াকে এই লক্ষ্যের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ (যেমন, স্বাভাবিক) বা এর বিপরীত (ক্ষতিকর, অস্বাস্থ্যকর) হিসাবে বিবেচনা করে।

লেখকের মূল ধারণাটি হল যে পরিবর্তিত পরিস্থিতিতে, যখন পরিবারের বয়স্ক সদস্যরা এতে তাদের পূর্বের ভূমিকা পালন করা বন্ধ করে দেয়, অসহায় হয়ে পড়ে এবং প্রায়শই নিজেদের প্রতি বাড়তি মনোযোগের প্রয়োজন হয়, তখন কখনও কখনও মানুষের অচেতন আকাঙ্ক্ষা সংরক্ষণের জন্য। বিদ্যমান পারিবারিক কাঠামো, একটি অপরিবর্তিত আকারে ভূমিকার ভূমিকা সংরক্ষণ করা খুবই ক্ষতিকারক সম্পর্ক যা শৈশবে ফিরে যায়। বাচ্চাদের মধ্যে দীর্ঘস্থায়ী প্রতিদ্বন্দ্বিতা, পুরানো স্কোর স্থির করা, পিতামাতার "পছন্দের" হিংসা, "অনুকরণীয় শিশু" এর অসারতা - এই সমস্ত, বিশেষত চাপের পরিস্থিতিতে, আর্থিক অসুবিধা, কঠিন নৈতিক অভিজ্ঞতা ইত্যাদি খুব দুঃখজনক হতে পারে। ফলাফল, পরিবারের জন্য ধ্বংসাত্মক। লেখক, বিপরীতভাবে, নমনীয়তা এবং খোলামেলা জন্য কল. তিনি লিখেছেন, পরিবারের অল্পবয়সী সদস্যদের মধ্যে দায়িত্ব বণ্টন করা বাঞ্ছনীয় যাতে প্রত্যেকে তাদের শক্তি ব্যবহার করে: কেউ ডাক্তার, আইনজীবী, মনোবিজ্ঞানীদের সাথে আলোচনায় ভাল, কেউ বয়স্কদের যত্ন নেয় ইত্যাদি। তবে, তিনি এতে নিশ্চিত। সত্যিকার অর্থে জটিল কাঠামোগত সমস্যাগুলি পারিবারিক দলের "ভিতর থেকে" সমাধান করা যায় না এবং এর জন্য একজন মনোবিজ্ঞানীর অপরিহার্য তৃতীয় পক্ষের সাহায্যের প্রয়োজন হয়।

এটা বোঝা গুরুত্বপূর্ণ যে বাবা-মায়ের বার্ধক্য কেবল তাদের জীবনচক্রের অংশ নয়, পারিবারিক জীবনচক্রেরও অংশ। এই অর্থে, বার্ধক্য পিতামাতার পরিস্থিতি স্বাভাবিক, প্রতিটি পরিবারই কোনও না কোনও উপায়ে এর মুখোমুখি হয় এবং প্রতিটি পরিবারকেই এই সংকট থেকে বেরিয়ে আসতে হবে - অন্যথায় এটির অস্তিত্ব বন্ধ হয়ে যাবে। বইটির তৃতীয় অধ্যায়, এই সমস্যাটির জন্য উত্সর্গীকৃত, মূলত আনুষ্ঠানিক, ডায়াগ্রাম এবং টেবিলে ভরা, একটি সিস্টেম হিসাবে পরিবারের বিবর্তনের সঠিক পর্যায়গুলি এবং এর বিকাশের অবাঞ্ছিত পথ, সম্ভাব্য ভুলগুলি, একটি আনুমানিক পারিবারিক কাউন্সিল ইত্যাদির জন্য এজেন্ডা। লেখক প্রচুর পরিমাণে অভিজ্ঞতামূলক উপাদানের মালিক, এটি পেশাদার এবং পর্যাপ্তভাবে উপস্থাপন করেছেন, তবে, এটা অনুমান করা যেতে পারে যে দেশীয় পাঠক এই পাতাগুলি উল্টে একাধিকবার বিভ্রান্তিতে মাথা নাড়বেন। মানসিকতার কুখ্যাত পার্থক্য প্রভাবিত করছে। আসুন রাশিয়ান শর্তগুলির জন্য কতটা প্রযোজ্য, উদাহরণস্বরূপ, লেখকের সুপারিশটি নিজের জন্য বিচার করার জন্য এটি প্রত্যেকের উপর ছেড়ে দেওয়া যাক। যদি একটি বৃহৎ পারিবারিক কাউন্সিলে, জরুরী সমস্যা সমাধানের জন্য একত্রিত হয়, কেউ স্পষ্টভাবে আধিপত্য বিস্তার করতে শুরু করে, পরিবারের বাকি সদস্যদের মন্তব্যকে "হাতুড়ি" দেয়, আপনার একজন চেয়ারম্যান নির্বাচন করা উচিত এবং প্রতিটি বক্তৃতার সময় নিয়ন্ত্রণ করা উচিত ...

পারিবারিক জীবনের জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সমস্যাগুলির মধ্যে একটি হল এর বয়স্ক সদস্যদের মানসিক স্বাস্থ্য। চতুর্থ অধ্যায়ে, ইলার্ডো বয়স্কদের মধ্যে দুই ধরনের মানসিক অস্বাভাবিকতা চিহ্নিত করেছেন: মানসিক ব্যাধি এবং স্নায়বিক ব্যাধি।

এটি লক্ষ করা উচিত যে আদর্শের ধারণাটি নিজেই অস্পষ্ট। কিছু মনোবিজ্ঞানী একে আদর্শের অর্থ দেন। তারা কেবলমাত্র সেই সমস্ত লোককে স্বাভাবিক বলে মনে করে যারা জীবনে নিজেকে পুরোপুরি উপলব্ধি করেছে, সুখী, সক্রিয় এবং তাদের অস্তিত্ব নিয়ে সন্তুষ্ট। অন্যদের জন্য, "স্বাভাবিক" শব্দটির অর্থ অনুমানযোগ্য প্রতিক্রিয়াগুলির একটি অবস্থা। আদর্শটি পরিসংখ্যানগতভাবেও বোঝা যায় এবং একটি প্রদত্ত সামাজিক গোষ্ঠীর আচরণ এবং আবেগের বৈশিষ্ট্যকে বোঝায়। এই দৃষ্টিকোণ থেকে, 65 বছরের বেশি বয়সী লোকেদের স্মৃতি বিভ্রাট স্বাভাবিক হিসাবে বিবেচিত হতে পারে। ব্যবহারিক মনোবিজ্ঞানে, আদর্শের প্রতি এই জাতীয় দৃষ্টিভঙ্গি ব্যাপক: আদর্শ এমন একটি অবস্থা যা একজন ব্যক্তিকে একটি স্বাভাবিক দৈনন্দিন জীবনযাপন করতে, অন্যদের সাথে যোগাযোগ করতে এবং তার সামনে উদ্ভূত দৈনন্দিন এবং অন্যান্য সমস্যার সমাধান করতে দেয়।

লেখক মানসিক ব্যাধিগুলির পূর্বশর্ত হিসাবে কাজ করে এমন প্রধান কারণগুলি বিশদভাবে তালিকাভুক্ত করেছেন। প্রথমত, এগুলি হল শারীরবৃত্তীয় কারণ: মস্তিষ্কের বার্ধক্য, ঘুমের ব্যাঘাত এবং বিভিন্ন শারীরিক রোগ। (এই সমস্ত ঘটনাগুলি নিজের মধ্যে সম্পূর্ণ প্রাকৃতিক, তারা শুধুমাত্র মানসিক রোগের সম্ভাবনা বাড়ায়।) দ্বিতীয়ত, এগুলি বিশ্বের মানসিক উপলব্ধির বিভিন্ন পরিবর্তন, যা লেখক শারীরিক বার্ধক্যের চেয়েও বেশি তাৎপর্যপূর্ণ বলে মনে করেন। যে সমাজে যৌবন এবং স্বাস্থ্যকে প্রাথমিকভাবে মূল্য দেওয়া হয়, সেখানে বৃদ্ধ ব্যক্তি একাকীত্ব অনুভব করেন, প্রাক্তন কর্তৃত্ব, ক্ষমতা ইত্যাদি হারানোর সাথে যুক্ত তিক্ততা অনুভব করেন। উভয় ধরনের কারণই ঘনিষ্ঠভাবে পরস্পর সংযুক্ত। এইভাবে, শ্রবণশক্তি হ্রাস শুধুমাত্র বিচ্ছিন্নতার অনুভূতির দিকে পরিচালিত করতে পারে না, তবে অতিরিক্ত সন্দেহের দিকেও যেতে পারে, কিছু ক্ষেত্রে এমনকি প্যারানয়াও হতে পারে। উপরন্তু, শারীরিক দুর্বলতা একজন ব্যক্তিকে ব্যক্তিগত স্থান থেকে বঞ্চিত করে যেখানে তিনি মাস্টার এবং স্বাধীনতার অনুভূতি। অতএব, লেখক পরামর্শ দিয়েছেন, যখন একজন বয়স্ক ব্যক্তিকে যত্ন সহকারে ঘিরে থাকেন, তখন তাকে অসহায় বোধ না করার জন্য অত্যন্ত সতর্ক থাকতে হবে। বয়স্কদের সমস্ত পারিবারিক দায়িত্ব থেকে মুক্তি দেওয়া অসম্ভব, তারা কী কী ক্রিয়াকলাপ করতে সক্ষম হবে তা সাবধানে বিবেচনা করা প্রয়োজন এবং এইভাবে তাদের সাধারণ জীবনে জড়িত করা দরকার। তাদের দুর্বলতা উপলব্ধি করে, বয়স্ক লোকেরা পরিবারের জন্য বোঝা হয়ে উঠতে এবং এর কারণে পরিবার দ্বারা প্রত্যাখ্যাত হওয়ার ভয় শুরু করে।

সামাজিক কারণগুলি একটি পৃথক বিভাগে হাইলাইট করা হয়েছে। অবসর গ্রহণ একজন ব্যক্তির আয় একটি ধারালো পতন দ্বারা অনুষঙ্গী হয়. অবসরপ্রাপ্তরা তাদের যা কিছু করতে পারে তা সঞ্চয় করতে শুরু করে - খাবার, টেলিফোন কথোপকথন, বিদ্যুত, এবং প্রায়শই তারা এইভাবে আচরণ করে এমনকি যদি বাচ্চাদের তাদের সমর্থন করার জন্য পর্যাপ্ত অর্থ থাকে - এবং সব একই কারণে: তাদের উপর বোঝা হওয়ার ভয়ে পরিবার. বয়স্ক মানুষদের প্রায়ই অপমান করা হয়, তারা অমনোযোগী। এবং এটি বয়স্কদের নিজের আচরণের পরিবর্তনের কারণে এতটা ঘটে না, তবে শিশুরা তাদের পিতামাতার প্রয়োজনের দিকে নজর দিতে চায় না এই কারণে। তাদের শারীরিক এবং আর্থিকভাবে সাহায্য করা, তারা প্রায়ই তাদের প্রথম স্থানে প্রয়োজনীয় মানসিক, মানবিক সমর্থন অস্বীকার করে।

সাধারণভাবে মানসিক ব্যাধি সম্পর্কে, নিম্নলিখিতগুলি বোঝা গুরুত্বপূর্ণ।

এই বিচ্যুতিগুলি লজ্জিত হওয়ার কিছু নয়। মানসিক অসুস্থতার নিষেধাজ্ঞা সেই সময়ে ফিরে যায় যখন তাদের শয়তানের দখলের চিহ্ন হিসাবে দেখা হত। আজকাল, মনোবিজ্ঞানী বা ওষুধের কাছে গিয়ে অনেক সমস্যার সমাধান করা যেতে পারে।

মানসিক রোগের উপস্থিতি চরিত্রের দুর্বলতার লক্ষণ নয়। এমনটা ভাবাটাও একটা প্রাচীন কুসংস্কার অনুসরণ করা। অনেক রোগী লজ্জা অনুভব করেন যখন তারা একজন বিশেষজ্ঞকে দেখেন, তারা বিশ্বাস করেন যে তারা যদি শক্তিশালী হয় তবে তারা নিজেরাই তাদের অসুস্থতা মোকাবেলা করতে পারে। যাইহোক, পরিস্থিতি ঠিক বিপরীত: ডাক্তারের কাছে যাওয়া শক্তির প্রকাশ, দুর্বলতা নয়। এমন কিছু রোগ রয়েছে যা একজন ব্যক্তি, নীতিগতভাবে, নিজেরাই মোকাবেলা করতে পারে না।

এটাও ভাবা উচিত নয় যে ওষুধের প্রেসক্রিপশন হল একজন ডাক্তারের সদস্যতা ত্যাগ করা বা "অসুস্থতাকে ভিতরে নিয়ে যাওয়ার" উপায়। আজ, এটি অবিসংবাদিতভাবে প্রতিষ্ঠিত যে মস্তিষ্কের অনুপযুক্ত কার্যকারিতার কারণে অনেক মানসিক ব্যাধি দেখা দেয়। উদাহরণস্বরূপ, শরীরে সেরোটোনিনের মাত্রা কম হওয়ার ফলে বিষণ্নতা হয়। আধুনিক প্রতিকার রয়েছে যা বেশিরভাগ ক্ষেত্রে বিষণ্নতার সমস্যা থেকে মুক্তি দেয়। যাইহোক, এটা মনে রাখা গুরুত্বপূর্ণ যে আপনাকে কারণটি চিকিত্সা করতে হবে, প্রভাব নয়।

অনুকূল বাড়ির জলবায়ুর সমস্ত ইতিবাচক প্রভাব, প্রিয়জনদের ভালবাসা এবং যত্নের সাথে, এটি অবশ্যই মনে রাখতে হবে যে মানসিক বিচ্যুতির ক্ষেত্রে বিশেষজ্ঞের সাথে পরামর্শ করা একেবারেই প্রয়োজনীয়।

বয়স্কদের সম্পর্কে একটি কথোপকথনের দিকে ফিরে যারা তাদের জীবনের শেষ পর্যায়ে প্রবেশ করছে, ইলার্ডো তাদের আরও যত্নের জন্য সতর্ক পরিকল্পনার প্রয়োজনীয়তার উপর জোর দিয়েছেন। এই বিষয়ে, ইভেন্টগুলির আরও বিকাশের জন্য সমস্ত সম্ভাব্য বিকল্পগুলি বিবেচনায় নেওয়া প্রয়োজন, যেহেতু, হায়, এই জাতীয় কয়েকটি বিকল্প রয়েছে। গুরুত্বপূর্ণ সিদ্ধান্ত নেওয়ার সময়, তিনি লিখেছেন, প্রথমে একজনকে অবশ্যই বৃদ্ধ পিতামাতার নিজের ইচ্ছাকে বিবেচনা করতে হবে (অবশ্যই, যদি তাদের মন যথেষ্ট পরিষ্কার থাকে)। এই বইটির আমেরিকান পাঠকদের দ্বারা এই ক্ষেত্রে প্রথম এবং মূল প্রশ্নগুলির মধ্যে একটি হল যে বৃদ্ধ ব্যক্তিকে এমন একটি পরিবারে ছেড়ে দেওয়া হবে যেখানে তাকে যথাযথ যত্ন প্রদান করা খুব কঠিন, নাকি তাকে একটি বৃদ্ধাশ্রমে রাখা হবে। ইলার্ডো হোম কেয়ারের পক্ষে অনেক যুক্তি দেয়। রাশিয়ার জন্য, এই সমস্যাটি, দৃশ্যত, একটি দীর্ঘ সময়ের জন্য অপ্রাসঙ্গিক থাকবে - প্রতিষ্ঠিত ঐতিহ্যের কারণে, সেইসাথে আমাদের নার্সিং হোমগুলির ছোট সংখ্যা এবং অস্বস্তির কারণে।

বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, বয়স্ক ব্যক্তিরা যতক্ষণ সম্ভব বাড়িতে থাকতে চান - তাদের বাড়িটি আত্মবিশ্বাস, নিরাপত্তার অনুভূতি দেয়, সবকিছু এতে পরিচিত এবং পরিচিত। বয়স্ক লোকেরা পরিবর্তনকে ভালভাবে পরিচালনা করে না। বন্ধুবান্ধব এবং প্রতিবেশীদের সাথে সম্পর্কও খুব গুরুত্বপূর্ণ। উপরন্তু, বাড়িতে পিতামাতার উপস্থিতি, যদিও বার্ধক্য এবং দুর্বল, শিশুদের উপর একটি শান্ত প্রভাব ফেলে।

একজন বয়স্ক ব্যক্তিকে বাড়িতে রেখে যাওয়ার সিদ্ধান্ত অনেক দায়িত্ব নিয়ে আসে। এটির নিরাপত্তা নিশ্চিত করার জন্য অ্যাপার্টমেন্টে যা করা যেতে পারে তা সাবধানে বিবেচনা করা প্রয়োজন। উদাহরণস্বরূপ, বাথরুমে একটি নন-স্লিপ মাদুর প্রয়োজন, যদি সম্ভব হয়, অ্যাপার্টমেন্টের অভ্যন্তরে থ্রেশহোল্ডগুলি সরানো উচিত, রান্না করার সময় স্ব-সুইচিং সরঞ্জামগুলি ব্যবহার করা ভাল - একটি মাইক্রোওয়েভ ওভেন এবং বৈদ্যুতিক কেটল, সবচেয়ে প্রয়োজনীয় জিনিসগুলি হওয়া উচিত। সহজে গ্রহণ. একজন ব্যক্তির ব্যক্তিগত অসুস্থতার সাথে সম্পর্কিত পরিবর্তনগুলিও করা প্রয়োজন: শ্রবণ প্রতিবন্ধীদের জন্য, উদাহরণস্বরূপ, দৃষ্টি প্রতিবন্ধীদের জন্য একটি জোরে ডোরবেল এবং টেলিফোন স্থাপন করা প্রয়োজন, উজ্জ্বল আলো এবং যদি সম্ভব হয় তবে বিপরীত রঙ ব্যবহার করুন। পরিবেশ সমস্ত সুপারিশ তালিকাভুক্ত করা অসম্ভব, তবে কী পরিবর্তন করা দরকার তা বোঝার সবচেয়ে সহজ উপায় হল আপনি যদি একজন বয়স্ক ব্যক্তির জায়গা নেন, তার চোখের মাধ্যমে তার চারপাশের দিকে তাকানোর চেষ্টা করুন।

বার্ধক্য শীঘ্রই বা পরে শেষ হয়, এবং একজন ব্যক্তি তার জীবনের যাত্রার শেষ পর্যায়ে প্রবেশ করে - মৃত্যুর আগে শেষ দিনগুলি।

ইলার্ডো হতাশাগ্রস্থ অসুস্থ রোগীদের জন্য কৃত্রিম জীবন বর্ধনের কট্টর বিরোধী। সপ্তম অধ্যায়ে, তিনি একজন বৃদ্ধের জীবনের চূড়ান্ত নাটকে অংশগ্রহণকারীদের একটি সংক্ষিপ্ত টাইপোলজিক্যাল বর্ণনা দিয়েছেন। এরা, প্রথমত, হাসপাতাল প্রশাসনের প্রতিনিধি, যারা - সম্ভাব্য বিচারের ভয়ে - শরীরের শারীরিক কার্যকারিতাকে সমর্থন করার জন্য সমস্ত অনুমানযোগ্য এবং অকল্পনীয় প্রযুক্তিগত উপায় ব্যবহার করে। এরা হল, দ্বিতীয়ত, ডাক্তার, যাদেরকে ছাত্রদের বেঞ্চ থেকে "যেকোন মূল্যে" রোগীর জীবনকে সমর্থন করতে শেখানো হয় এবং যারা প্রতিটি রোগীর মৃত্যুকে - জীবনের স্বাভাবিক পরিণতি - তাদের নিজেদের পরাজয় হিসাবে উপলব্ধি করে৷ আরও, এরা বোন এবং জুনিয়র মেডিকেল কর্মী। এই লোকেরা, সারাক্ষণ মৃত্যুর পাশে থাকা, সম্ভবত অন্য কারও মতো, দীর্ঘায়িত পদ্ধতির অজ্ঞানতা এবং নিষ্ঠুরতা অনুভব করে, তবে তারা, বরখাস্তের হুমকির মধ্যে, উপস্থিত চিকিত্সকের প্রেসক্রিপশন থেকে এক বিন্দুও বিচ্যুত করতে পারে না। এবং অবশেষে, সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল রোগী এবং তার পরিবার। সমাজতাত্ত্বিক গবেষণায় দেখা গেছে যে হাসপাতালের চিকিৎসা কর্মীরা "ভাল" রোগীদের "খারাপ" এর চেয়ে পছন্দ করেন, অর্থাৎ, বাধ্য এবং দুর্বল-ইচ্ছা-স্বাধীন, অনুসন্ধিৎসু, চিকিত্সার কোর্সে আগ্রহী এবং তাদের অধিকার রক্ষা করতে। এদিকে, অনুশীলন দেখায় যে এটি "খারাপ" রোগীরা যারা "ভাল" রোগীদের তুলনায় রোগের সমস্ত পর্যায়ে সহজেই অতিক্রম করে। বেশিরভাগ রোগী এবং তাদের আত্মীয়রা বাধ্যতার সাথে ডাক্তারদের নির্দেশ অনুসরণ করে, তাদের চাপের কাছে নতি স্বীকার করে।

লেখক এটিকে নৈতিক দৃষ্টিকোণ থেকে একেবারেই অগ্রহণযোগ্য বলে মনে করেন যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ চিকিৎসা সিদ্ধান্তগুলি মৃত ব্যক্তি এবং তার আত্মীয়দের শুভেচ্ছাকে বিবেচনায় না নিয়েই নেওয়া হয়। ইলার্ডো নিজেই "রাইট টু ডাই" আন্দোলনের সমর্থক, যা আমেরিকায় বেশ কয়েকটি কারণের প্রতিক্রিয়া হিসাবে উদ্ভূত হয়েছিল। প্রযুক্তিগত বিপ্লব যা ওষুধকে প্রভাবিত করেছিল তা নির্বিচারে দীর্ঘ সময়ের জন্য রোগীর উদ্ভিজ্জ অস্তিত্ব বজায় রাখা সম্ভব করেছিল। হাসপাতালের চিকিৎসা কর্মীদের সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণে মৃত্যু একটি অত্যন্ত ব্যয়বহুল, উচ্চ প্রযুক্তির জীবাণুমুক্ত প্রক্রিয়া হয়ে উঠেছে। গত মাসগুলো নিয়ে গুজব এবং গল্পের সংখ্যা, বছর না হলেও, যন্ত্রণাদায়ক রোগীদের সংখ্যা ছাড়িয়ে গেছে, তাই বলতে গেলে, একটি সমালোচনামূলক ভর। এই গল্পগুলি মুখে মুখে ছড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল এবং 1970 এর দশকের শেষ পর্যন্ত, প্রায় মিডিয়াতে প্রবেশ করেনি। এদিকে, তাদের বিষয়বস্তু, অতিরঞ্জন ছাড়াই, আত্মাকে ঠান্ডা করেছে। "সঠিক ওষুধের" নামে, রোগীর আত্মীয়দের এবং নিজেকে মৃত্যুর সাথে এক ক্লান্তিকর প্রতিযোগিতায় জড়িত করে, ভাগ্য পঙ্গু হয়েছিল, পরিবারগুলি ধ্বংস হয়ে গেছে এবং ভেঙে পড়েছে। অবশেষে, চিকিৎসা সম্প্রদায় স্পেকট্রামের উভয় প্রান্ত থেকে আক্রমণের মুখে পড়ে। কিছু পরিবার, তাদের কাছের একজন ব্যক্তির সীমাহীন যন্ত্রণা দ্বারা ক্লান্ত হয়ে, ডাক্তারদের বিরুদ্ধে আদালতে ফৌজদারি মামলা শুরু করে যারা তাদের মতে, আধুনিক সংস্কৃতির দ্বারা লালিত রোগীদের এবং তাদের নিজেদের, অন্যদের অধিকারকে উপেক্ষা করেছিল, যার জন্য মৃত্যু। সবচেয়ে খারাপ, বিপরীতভাবে, তাদের জন্য চিকিৎসার ত্রুটির জন্য আদালতে দায়ের করা হয়েছে, যার কারণে রোগী "হারিয়ে গেছে" বলে অভিযোগ করা হয়েছে। ফলস্বরূপ, অনেক পর্যবেক্ষকের মতে, ওষুধ রোগীদের কল্যাণের চেয়ে সম্ভাব্য মামলা থেকে নিজেকে দূরে রাখার বিষয়ে বেশি উদ্বিগ্ন হয়ে উঠেছে। এই উত্তেজনাপূর্ণ সময়ের মধ্যে, মৃত্যুর ধারণাটি একটি আইনি শব্দে পরিণত হয়েছিল এবং একই সময়ে - নীতিবিদ, আইনজীবী, ডাক্তারদের প্রচেষ্টার মাধ্যমে - এটি উল্লেখযোগ্য ক্ষয়প্রাপ্ত হয়েছিল এবং এর আকার হারিয়েছিল। আগের, আরও "সাধারণ" সময়ে, মৃত্যু অপরিবর্তনীয় কার্ডিয়াক অ্যারেস্টে রেকর্ড করা হয়েছিল, তারপরে মস্তিষ্কের বন্ধ হয়ে যাওয়া, তারপরে এর পৃথক বিভাগগুলি, ইত্যাদি একটি সূচক হিসাবে কাজ করতে শুরু করেছিল। পেশাদাররা রোগীর কণ্ঠস্বর শুনতে, নিশ্চিত করতে যে শেষ দিনগুলিতে তিনি নিজের এবং তার শেষ সময়ের প্রভু রয়ে গেছেন, এবং পরিস্থিতির শিকার এবং মেডিকেল ম্যানিপুলেশনের একটি বস্তু নয়।

1991 সালে, ইউএস কংগ্রেস রোগীর স্ব-নিয়ন্ত্রণ আইন পাস করে, যার অনুসারে হাসপাতালে প্রবেশকারী প্রত্যেক রোগীকে তাদের অধিকার সম্পর্কে অবহিত করতে হবে। এছাড়াও, রোগীকে অবশ্যই জিজ্ঞাসা করা উচিত যে তার কাছে তার একটি তথাকথিত "লিভিং উইল" আছে কিনা, যাতে তার পরবর্তী অক্ষমতার ক্ষেত্রে প্রয়োগ করা উচিত পরবর্তী চিকিৎসা ব্যবস্থা সম্পর্কিত তথাকথিত প্রাথমিক নির্দেশাবলী রয়েছে। (আইনের একটি পৃথক ধারায় বলা হয়েছে যে রোগীর যত্ন এবং চিকিত্সা জীবিত ইচ্ছার উপস্থিতির উপর নির্ভর করবে না।) অনেক দ্বন্দ্ব এবং ত্রুটি। ইলার্ডো তার বইয়ের এক ডজন পৃষ্ঠা উইলের মধ্যে বিতর্কিত জায়গাগুলির সম্ভাব্য ব্যাখ্যার বিশদ বিশ্লেষণের জন্য উৎসর্গ করেছেন, সেইসাথে এটি পূরণ করার জন্য সুপারিশগুলি।

বইয়ের শেষ অধ্যায়টি উৎসর্গ করা হয়েছে কিভাবে বিভিন্ন মানুষ তাদের পিতামাতার মৃত্যুর অভিজ্ঞতা লাভ করে। এই মর্মান্তিক ঘটনার বিভিন্ন ধরনের প্রতিক্রিয়ার বিস্তারিত বর্ণনা করেছেন ইলার্ডো। তার যুক্তির সারমর্ম হল, সম্ভবত, নিম্নলিখিত ধারণা: আবেগের স্বাভাবিক প্রবাহের প্রধান শর্ত হল পরিবারের সদস্যদের একে অপরের কাছে খোলামেলাতা। আপনার আবেগকে আন্তরিকভাবে প্রকাশ করতে, কাঁদতে অক্ষমতার চেয়ে ক্ষতিকারক আর কিছু নেই। অভ্যন্তরীণভাবে জিনিসগুলির স্বাভাবিক গতিধারাকে গ্রহণ করা এবং একদিকে, আপনার আবেগ এবং অন্যান্য মানুষের আবেগের উপর নিষেধাজ্ঞা আরোপ না করা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ, অন্যদিকে, কৃত্রিমভাবে তিক্ততার অনুভূতিকে দীর্ঘায়িত করার চেষ্টা না করা এবং দুঃখ, যা অন্যথায় একটি দীর্ঘস্থায়ী মানসিক ব্যাধিতে পরিণত হতে পারে।

দারিয়া বেলোক্রিল্টসেভা