রাশিয়ান ভাষায় গামজাত তসাদাসা। রাশিয়ান ভাষায় অনুবাদ
একটি সরাসরি শব্দ অনেক বাক্যাংশ মূল্য
এবং অনেক বানান তুলনায় আরো কার্যকর.
একটি সংক্ষিপ্ত সম্মানজনক অস্বীকার
অসম্ভব প্রতিশ্রুতির চেয়ে বেশি সৎ।
জানিনা কত রাত হয়েছে
যে চোখ মিষ্টি ঘুমায়।
আর ঘুমের সময় আকাশে তারা
যে প্রেমে আছে শুধু সে-ই ভাবে।
বিচক্ষণতা বছরকে দীর্ঘায়িত করে
এবং জীবনে আমাদেরকে উচ্চতর করে,
আর মনের কোন গ্রহন
এটা অশ্রু এবং কষ্ট বৃদ্ধি.
আমাদের একটি চরিত্র আছে, নবীদের মতো,
আমরা প্রায়শই আমাদের নিজেদের খারাপগুলি দেখতে পাই না;
আপনি যখন তাদের লক্ষ্য করতে শিখবেন,
আমাদের বিরুদ্ধে তিরস্কার কম হবে।
সত্যিই তিনি মহিমান্বিত ও মহান,
কে যেন রাগে জিভ জয় করে নিল।
আর যে নিজের চেয়ে শক্তিশালী
সত্যই প্রভুদের মধ্যে সবচেয়ে শক্তিশালী।
ভঙ্গুর প্রকৃতি থেকে সাবধান,
এটি ভাঙ্গা একটি তুচ্ছ কাজ,
সাবধান এবং নরম স্পঞ্জ,
যে কেউ এটা বের করে নিতে পারে।
আপনি একটি গুরুত্বপূর্ণ পদক্ষেপ নেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছেন, তাই না?
তবে প্রথমে, আপনার পা দিয়ে কোথায় পা রাখবেন তা দেখুন।
আর সাকলির দেয়াল খাড়া করার আগে,
আপনি প্রতিবেশীদের ঘনিষ্ঠভাবে দেখুন, প্রিয়.
আপনি যখন দুঃখিত না হন তখন কাঁদবেন না।
হাস্যকর না হলে হাসবেন না।
লিখিত বা মৌখিকভাবে তোষামোদ করবেন না:
আপনি যাইহোক সবার জন্য যত্ন নেবেন না।
যদিও তুমি প্রশংসার যোগ্য,
আত্ম-প্রশংসা থেকে সাবধান
এই সব "আমি", "আমার", "আমার সম্পর্কে" -
বক্তৃতায় বিপজ্জনক সর্বনাম।
একটি ভাল নাম সবচেয়ে মূল্যবান
একটি ভাল বন্ধু কাউকে দেওয়া হয় না.
বছরগুলো তার বয়স করার শক্তিহীন,
আমরা তাকে আমাদের স্মৃতির অসিয়ত করি।
এমন বন্ধু পান
যাতে বুকের বাম পাশে
এই মানুষ বিশ্বস্ত হবে
চিরতরে আপনার ডান হাত হয়ে উঠছে।
গসিপ আমাদের পায়ে আসবে,
এবং আমরা হঠাৎ কারো সাথে বন্ধুত্ব ভেঙে ফেলি,
ভুলে যাওয়া ও ভালো বন্ধু
কখনও কখনও এর ত্রুটি রয়েছে।
আগে দেশি চুলার শিখা
এমনকি আমার দাদাও বলতেন:
- পর্যাপ্ত একাধিক শত্রু,
একশো বন্ধু, যে যাই বলুক, যথেষ্ট নয়।
ঝগড়াকে শত্রুতায় আনবেন না,
বিরক্তি একটি খারাপ অভ্যাস।
সাক্ষাত হলে ‘হ্যালো’ শব্দটা লজ্জা পায়
অনাবৃত প্রতিবেশী।
তোমার বন্ধুকে কষ্ট দিও না
তাকে কখনও ভ্রমণ করবেন না
যে অসারতার জন্য বন্ধুর সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করে,
সে তার নিজের বছর ছোট করে।
"অজ্ঞের সাথে তর্ক করো না"- এই উপদেশ
আপনি, বন্ধু, যে কোনো সময় অনুসরণ করুন.
একটি অকেজো যুক্তিতে তাড়াহুড়ো করার কোন মানে নেই:
তার মধ্যে সত্যের জন্ম হবে না।
একটি ছোট শব্দই যথেষ্ট
যাতে আবেগ একটি ভয়াবহ আগুনে জ্বলে ওঠে,
আর একজন বখাটেই যথেষ্ট
অনেকের জন্য জীবনকে দুঃস্বপ্নে পরিণত করা।
আপনি খালি কথা বলবেন না
তারা এক এবং একই
ভেড়ার বুদবুদের মতো, -
তাদের দাম বেশি নয়।
তাড়াহুড়ো করে মারামারি করা বুদ্ধিমানের কাজ নয়,
তবে হামলার আগেই
একটি জিনিস সম্পর্কে চিন্তা করা আঘাত করে না:
কীভাবে লড়াই থেকে বেরিয়ে আসবেন?
এক কথায়, বিবাদে আরও সাবধানে গুলি করুন,
ভুলে যাবেন না, প্রিয় মানুষ:
বুলেটের ক্ষত দ্রুত সেরে যাবে
শব্দ থেকে ক্ষত - পুরো শতাব্দী জ্বলে।
যদি পারতাম, তাহলে পাথরের ঢালে
আমি একটি কুবাচি ছুরি দিয়ে খোদাই করব:
জিহ্বা রাস্তার বাইরে রাখুন
আপনি অন্য কারো বাড়িতে দেখতে সবকিছু.
উল্লাস করো না যখন তারা তুঙ্গে
তোমার মধ্যে সব কিছু যা তোমার নেই
এবং যখন তারা বকাঝকা শুরু করে তখন রাগ করবেন না
আপনার মধ্যে এমন সবকিছু রয়েছে যা আপনি নিজেই লক্ষ্য করেন না।
একটি আন্তরিক শব্দ সর্বদা বিস্ময়কর;
এটাই এর শক্তি এবং মূল সারমর্ম,
যে অন্যের আত্মা বিশ্বস্ত
এক মুহূর্তের মধ্যে সম্মানের সাথে খুলতে পারেন.
বাজারে, আইনটি প্রাচীনকাল থেকেই বিদ্যমান:
যত বেশি পণ্য, তত সস্তা।
পণ্য এবং প্রতিভা একে অপরের অনুরূপ নয়,
যত বেশি প্রতিভা, তত বেশি খরচ।
সাহায্য করা - বড়াই করবেন না
এবং এটি সম্পর্কে একটি বন্ধু মনে করিয়ে দেওয়ার চেষ্টা করবেন না,
তবে ভুলে যাওয়া থেকে সাবধান
তারা আপনাকে যে পরিষেবা দিয়েছে।
লোফার হবেন না এবং একটি জিনিস জেনে রাখুন:
যে জীবনে একমাত্র কাজ করবে,
এবং আঙ্গুর পাবে এবং লোম,
এবং সে নিজের জন্য রুটি এবং গোলাপ পাবে।
অর্থ, আউল মানুষের মতে,
সততার সাথে কাজ করে, যা সবসময়
যদি তারা কোথাও থেকে আসে,
শীঘ্রই তারা কোথাও যাবে।
আত্মার সারাংশ এবং মন
আমাদের কথার প্রকৃতি একই রকম,
আর প্রথম শত্রু হলো ভাষা
যে মন ও অন্তরে দরিদ্র সে মন্দ।
রিজার্ভে সম্পদ সংগ্রহ করবেন না,
সম্পদ আমাদের বর্তমান সময়,
আজ আপনার যা আছে -
সঞ্চিত সম্পদ শতগুণ বেশি মূল্যবান।
গামজাত সাদাসা (1877-1951) এর কবিতার বই, দাগেস্তানের জাতীয় কবি, ব্যঙ্গ ও হাস্যরসের প্রতিভাবান মাস্টার, কল্পিত ও নাট্যকার, মহাকাব্যের লেখক, গীতিকবিতা, শিশুদের জন্য রূপকথার গল্প। কবির প্রথম প্রকাশনা গত শতাব্দীর 20-এর দশকে। 1934 সালে, ব্যঙ্গাত্মক কবিতার প্রথম বই "ব্রুম অফ অ্যাডাটস" প্রকাশিত হয়েছিল। মহান দেশপ্রেমিক যুদ্ধের সময়, "প্রতিশোধ নিতে!", "বিজয়ের জন্য!" বইগুলি প্রকাশিত হয়েছিল। পরবর্তী বছরগুলিতে, ব্যক্তিগত সংগ্রহ ছাড়াও, সংগৃহীত রচনাগুলি 2, 3 এবং 4 খণ্ডে প্রকাশিত হয়েছিল। মস্কো, লেনিনগ্রাদ, মাখাচকালায় রাশিয়ান ভাষায় অনুবাদে কবির নির্বাচিত কাজের সংকলন প্রকাশিত হয়েছিল। G. Tsadasa একজন কবি-অনুবাদক হিসেবে পরিচিত। তার অনুবাদে, এএস পুশকিনের নির্বাচিত কবিতা, তার "রুসলান এবং লুডমিলা" কবিতাটি আভার পাঠকের ঘরে প্রবেশ করেছে।
একটি ধারা:সাহিত্যিক দাগেস্তান
* * *
বই থেকে নিম্নলিখিত উদ্ধৃতি উইজডম (গামজাত সাদাসা, 2007)আমাদের বই অংশীদার - কোম্পানি LitRes দ্বারা প্রদান করা হয়.
কবিতা
মুতালিমের গান
আউলছানে, দেশবাসী,
যে রাতে আপনি যন্ত্রণার বাইরে থাকবেন
রান্না করা খিনকালি,
যেগুলো আকারে ছোট নয়,
রাতে যখন আপনি পেট
বাতিঘরে নিয়ে আসা হয়
দশটা হলেই
তুমি কোরিডালিসের নীচ থেকে ডিম,
এমনকি একটি ছোট টুকরা
ভার্শোকের সাথে সবাইকে সালা,
পরিমিত ব্যবস্থা দ্বারা অন্তত পনির
একটি আরবা চাকার আকার,
সবার যদি গাধার কান থাকতো,
এমনকি একটি ছোট ষাঁড়ের শবও
লেজ থেকে শিং পর্যন্ত
এমনকি পায়ের পাহাড়,
হ্যাঁ, সসেজের একটি বৃত্তে,
হ্যাঁ, ওয়াইন - আপনার গোঁফ ভেজা,
হ্যাঁ, পুরো ব্যারেলের জন্য মদ,
হ্যাঁ, সাদা খানের মেয়ের জন্য,
জন্মভূমিতে চাঁদের নিচে
তুমি মুতালিমের কাছে এনেছ!
সরাই সম্পর্কে কবিতা
যা সত্য তা সত্য: যেকোনো উদ্যোগ
ধনী ব্যক্তি পূরণ করবে, অর্থ সম্মানের জন্য।
আমরা প্রবাদটি জানি: আমি সহজে ধনী হই
পাথরে ফুল ফোটাও।
একবার দেখুন: যারা তাদের পকেট লাইন
বঞ্চিতদের মধ্যে হিংসা ও ভয় জাগিয়ে তোলা,
হোটেল ও রেস্টুরেন্ট খুলেছে
আমাদের পাহাড়ে বিখ্যাত হওয়ার ইচ্ছা।
আমি জমি এবং আমার প্রাচীন বাড়ি বিক্রি করব,
দোকান খুলে দারিদ্র্য নিধন!
ওহ, যদি শুধুমাত্র, একটি সরাই জন্য, ধনী সত্ত্বেও
আমি কিছু পেনি পেতে পারি!
আমি ঈর্ষান্বিত হয়েছি, আমি তোমাদের কাছে স্বীকার করছি, ভাইয়েরা,
যেহেতু খাদজিয়াভ সরাইখানা শুরু করেছিলেন।
আমি একগুঁয়েভাবে সম্পদের অধিকারী হতে চাই,
রান্নাঘরে তার আনন্দ জেনে।
এটা কোথায় শুরু? খুপরির গেটে
আমি পাতলা পাতলা কাঠ এবং এটিতে শিলালিপি দেখেছি:
“টাকা আছে, দোস্ত? আপনার অবসর সময়ে আসুন -
মহান আগ্রহ অতিথিদের জন্য অপেক্ষা করছে।
"আচ্ছা, আমি মনে করি, বসন্তে বনটি ভেলা করা উচিত!"
শিলালিপি পড়ার সাথে সাথে আত্মা আগুন ধরেছিল।
"আমি মাংসের খাবার দিয়ে গর্ভকে বাঁচিয়ে দেব!"
বাহুর নিচে পাপাখা নিয়ে সরাইখানায় প্রবেশ করল।
একজন বাবুর্চি আমার কাছে ঝাঁপিয়ে পড়ল,
তারা আমাকে একটি ছিদ্রযুক্ত পাথরের উপর বসতে নির্দেশ দিল।
"একটু ধৈর্য্য," চিৎকার করে বলল
তাপ দিয়ে,
তুমি আমাদের সাথে ভালো খেতে পারবে!”
তারা আমার জন্য স্যুপ এনেছে - আপনি শোন,
সমুদ্রের মতো লবণাক্ত, বরফের মতো ঠান্ডা।
কাঠের পাত্রে সুগার ফ্রি চা
ভাঙা চামচ দিয়ে সেবক পরিবেশন করে।
ময়দা ধুলো এবং ছাঁচ দিয়ে আবৃত
তারা টেবিলে রুটির পরিবর্তে আমাকে ছুঁড়ে দিল।
চমৎকার খাদ্য! সুন্দর জায়গা!
এখানে এসে আফসোস করার দরকার নেই!
সরাইখানার মালিক, তোমার ভুল হতে পারে,
তোমার চায়ে লবণ ছিটিয়ে মধু!
আর স্যুপ? আপনার স্যুপ কতটা খারাপ?
তার থেকে জলা পানি দেয়!
ছাদটা গুহার খিলানের মত ঝুলে আছে।
আপনি কাঁপছেন: যদি তারা আপনার উপর পড়ে!
এবং কাদামাটির দেয়াল কৃপণ এবং সালফার ...
এবং এই ক্রম? আর এটা কি আরাম?
ঘোড়া প্রত্যাখ্যান করবে, তৃষ্ণায় জ্বলবে,
এই স্যুপ থেকে: এটিতে অনেক কীট রয়েছে!
টক রুটি একবার চেখে দেখেছি,
গাধা তার ভাগ্য নিয়ে কাঁদবে।
আমাকে জেলে ফেলাই ভালো
দাপ্তরিক,
আমি কিভাবে এই শস্যাগারে ভোজন করতে পারি,
দুষ্ট আমাকে আরো ভালোভাবে গুলি করুক
এই শস্যাগারে চা পান করব কী করে!
আমি উঠতেই সাথে সাথে দৌড়ে আমার কাছে গেল
হোস্ট: "আমাকে বলুন, অভ্যর্থনা কি ভাল?"
"আমি চোখে প্রশংসা করি না, যাতে কোনও খারাপ নজর না থাকে,
কিন্তু লবণ আপনার স্যুপ একটি প্রাচুর্য.
আমি শহরে থাকতাম, গ্রামে গিয়েছিলাম,
আমাকে একাধিকবার উৎসবে ডাকা হয়েছিল, -
এমন সরাইখানা আমি কোথাও দেখিনি,
এখনকার মতো কোথাও আমার পেট ভরেনি।
আমাকে কাচের গ্লাসে চা পরিবেশন করা হয়েছিল,
এবং আপনি, ভাল, কাঠের বেশী পরিবেশন.
আমার বন্ধুরা আমাকে একটি পাত্রে স্যুপ পরিবেশন করেছিল,
আপনি একটি মাটির মগ মধ্যে: আপনি এত বোকা না!
একটা প্লেটে মাংসও আছে, আমি জানি-
হায়রে, আপনার স্যুপ তার কশেরুকার জন্য বিখ্যাত!
যেখানেই তারা আমাকে চায়ের জন্য চিনি দিয়েছে, -
আপনি মনে করেন: মিষ্টি আমার ক্ষতি করবে।
এবং ঠিক তাই: তারা কি ছুটিতে এসেছিল?
ভালো না লাগলে খাবেন না, ফিরে আসুন!
তোমার ছেলে বিয়ে করছে না
প্রিয়তম, -
যাদের ভালো লাগে না, তারা বাড়িতে খেতে দাও!”
আমি বাইরে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছি, কিন্তু প্রভু ও চাকররা
তারা চিৎকার করে বলেছিল: "আমাদের স্যুপ এবং চায়ের জন্য অর্থ প্রদান করুন!"
আমি ভয়ে দরজা খুলতেই -
কলার চেপে ধরে: "টাকা আয়!"
তারপর আমি আমার মাথার পিছনে আঁচড়ালাম, আমি স্বীকার করছি
যদিও মাথার পেছনে মোটেও আঁচড় লাগেনি।
শেষ পয়সা দিয়ে আমাকে করতে হয়েছিল
নিচে breake…
আহা, পেট ছিড়ে খাবার ফেরত দিতে!
আমি টাকার জন্য দুঃখিত বোধ করি না - আমি ক্ষুব্ধ এবং তিক্ত,
যে কর্তার ভূত্বক গলায় আটকে আছে;
আমি দারিদ্র্যের উপর রাগ করি না - দীর্ঘদিন ধরে তার কাছে
আমি দুঃখিত স্যুপ আমার জিহ্বা পোড়া!
আমার কেন সম্পদ দরকার, সর্বত্র প্রাপ্ত,
যেখানে হীনতার রাজত্ব, যেখানে বন্ধন ভারী?
আমি ক্ষুদ্র আত্মাকে হিংসা করব না,
যে নির্লজ্জভাবে দরিদ্রদের খরচে মোটা বৃদ্ধি.
ডিবির এবং হ্যামস্টার
স্ত্রী বলেছেন: "আমি ব্যথার বিন্দুতে ক্ষুব্ধ, -
হ্যামস্টার আমাদের তুচ্ছ মাঠের দিকে কুঁকড়েছিল।
কেমন করে দিবির হয়ে গেলে, সারা বছর কেটে গেল,
তোমার কি আছে?... তোমার আয় চলে গেছে!
পুরানো টুপির নিচে আমার চুল উঠেছে,
কিন্তু আমি নির্ভয়ে মাঠে নামার সিদ্ধান্ত নিয়েছি।
আমি একটা লাঠি ধরলাম, একটা খঞ্জর বের করলাম,
ক্ষেত্রে, তিনি পরিবারকে পরিবারকে অসিয়ত করেছিলেন।
আমি আমার স্ত্রীকে বললাম: "একটি বড় ঘটনার জন্য অপেক্ষা করুন।
আমি হ্যামস্টারের সাথে যুদ্ধ করতে চাই।
সে আমাকে বিরক্ত করেছে। আমি উদারভাবে শোধ করব।
"হয় মৃত্যু, নয়তো বিজয়!" আমার যুদ্ধ কান্না।
আমি সাইটে এসেছি - এবং এটি আমাকে আঘাত করেছে।
যত তাড়াতাড়ি আমি তাকাই, আমি অনিচ্ছাকৃতভাবে শিস দিলাম:
একটি শস্য ছিল না, একটি স্পাইকলেট ছিল না -
সবকিছুই শত্রু-হ্যামস্টারের শিকারে পরিণত হয়েছিল।
D এবং b এবং r
গ্রামবাসী আমাকে দিবির হিসেবে বেছে নিয়েছে,
লোকেরা কি আপনাকে খাওয়ানোর উদ্যোগ নিয়েছে, -
কেন আপনি নিজের জন্য আয় উপযুক্ত করেছেন?
আপনি নামাজের মাধ্যমে মুসলমানদের আলোকিত করছেন না,
ক্ষুরের মতো কান কাটলে কেন?
তুমি মিনার থেকে চিৎকার ও চিৎকার করছিলে না, -
কেন তুমি আমার ফসল গ্রাস করলে?
তুমি আমাকে ডান থেকে বাম দিক থেকে ছিনিয়ে নিয়েছ,
যেন বীজ বপনের সময় কাজ করছেন।
আমাকে রেহাই দেয়নি, সে আমার ক্ষতি করেছে,
যেন মাঠে সার টেনে নিয়ে যাচ্ছেন।
প্রত্যেক চোরের একটা নিয়ম আছে।
এখন থেকে তুমি আমার কাছ থেকে রিকুইজিশন নিবে না।
গাধা অসহ্য লাগেজ ক্লান্ত হয়ে যাবে, -
আমি সহ্য করেছি, কিন্তু আমি আপনাকে শাস্তি দিতে হবে.
একাধিকবার আমি আপনাকে উদ্বেগের সাথে ডেকেছি:
"আমি গরীব আভার, আমাকে স্পর্শ করো না।"
তবে তারা চারপাশে জানে: আমি অপরাধ করি না,
আমি রাগে ভয়ানক, আমি রাগে রাগ করি।
আমি পাপ করতে চাই না, কিন্তু আমি ভিলেনকে ভয় পাই,
আমি তোমার মিঙ্কের সামনে ফাঁদ ফেলব;
যাতে আপনি জানতে পারেন আপনার সামনে কেমন মানুষ,
আমি তোমার মুখ বেঁধে দেব, তুমি চিরকাল খুলবে না।
দুর্বলদের জন্য - একটি মুচি, শক্তিশালীদের জন্য
তুমি তুলা
কিন্তু তোমাদের উপর কঠোর শাস্তি হবে।
গরীবদের জন্য - রেপার, ধনীদের জন্য তুমি মধু,
কিন্তু আমার প্রতিশোধ আসছে।
আমার সাথে দেখা হলে দেখো
ধমকানো,
এবং আপনি নিজেই প্রতিটি কুকুরের সামনে কাঁপছেন।
আমার দারিদ্রকে তুমি ভয় করো না,
কিন্তু বিড়াল দেখলেই মন হারাবে।
হ্যামস্টার
"আমরা কখনই ভাগ্যের নিয়ম আয়ত্ত করতে পারব না," -
সহিংসতার সাথে সহিংসতার তর্ক কেন?
"জগৎ স্রষ্টার আদেশ পালন করে"
হে দিবির, দুনিয়ার প্রতি রাগ কেন?
পাউন্ডে মানুষের কাছ থেকে রিকুইজিশন সংগ্রহ করা,
ভাগ্যের সাথে ঝগড়া কেন চাই?
তুমি নামাজ পড়, কোরানকে ভালোবাসো,
কিন্তু তারা আপনাকে আঘাত করার সাথে সাথে আপনি রেগে যান।
মানুষ, তুমি রাগ করলে হয়তো
শুধু আমিই না - আর তুমি ধ্বংস হবে।
আপনার সাথে, আমরা একটি ভাগ্য বেছে নিয়েছি, -
আমার উপর দোষ চাপালেন কেন?
আপনার স্ত্রী, বৃথা রাগ,
কাস্তে আমার পিঠে ভয়ানকভাবে পুড়িয়ে দিল।
এবং আপনি সীমানায় মিঙ্কের সামনে বসে আছেন,
তুমি আমাকে হুমকি দিচ্ছ... কিন্তু তোমার বিবেক কোথায়, বলো?
তোমার মতো আমিও পশু হয়ে জন্মেছি
চিবানো এবং পান করা, একেবারেই অমূলক নয়, -
নাকি লাঠি হাতে ভিখারির মত হাঁটবো,
খাবারের সন্ধানে বাচ্চাদের নিয়ে ঘুরে বেড়ান?
ভোরের শীতলতায় আমি সবে জেগে উঠি,
আমি একটি অ্যামবুশ একটি মিঙ্ক সামনে একটি বিড়াল খুঁজে;
যখন সূর্যাস্তের রেখা জ্বলে,
একটা লোভী শিয়াল আমার চারপাশে ঘুরে বেড়াচ্ছে।
তোমার মত আরেকজন, হৃদয়হীন,
একটি ফাঁদ সেট করুন - আমি মরছি, অসতর্ক,
সকালে অন্যরা বেলচা নিয়ে আসবে,
তারা মজুদ লুট করবে, গর্ত ধ্বংস করবে।
অন্যান্য গর্ত জলে ভরা,
আর বাচ্চারা ডুবে যাচ্ছে- আমি জানি কষ্ট!
কখনও কখনও সব দিক থেকে তারা বন্ধ, -
কোন উপায় ছাড়া, আমি ক্ষুধার্ত.
ওহ মানুষ, তোমার পাশে বেঁচে থাকা আমার জন্য কত কঠিন!
আমাকে বিষ দিয়ে তুলোর বল দাও
তুমি আমাকে পাথর আর লাঠি দিয়ে পিটিয়েছিলে, -
আমি একটি শান্ত দিন জানি না.
আপনি নিজেই বিচার করুন: আমি যদি ভিক্ষুক না হতাম,
আমি কি এই ডাগআউটটিকে বাসস্থান হিসেবে বেছে নেব?
আমি কাঁটার উপর ঘুমাই, আমি বাঁচতে পারি না ...
দিবির, তুমি আমার যন্ত্রণা বুঝবে না!
তোমার ক্ষেতে আমি গম খাইয়েছি,
লোকেদের ছিনতাই করে, আপনি শতগুণ পাবেন;
নইলে এক বছরে গর্তে মরে যাবো,
আর নতুন দিবির লোক ডাকাতি করবে।
পানির জন্য তৃষ্ণার্ত গ্রামগুলো
গিনিছুটল এবং বাটলাইচ,
এবং Tsada একটি সুখী এক না.
আমরা আমাদের হৃদয় সন্তুষ্ট জল পান
কখনও ঘটেনি.
গ্রাম থেকে চাবি পর্যন্ত -
দুই মাইল, বা তারও বেশি।
আপনি নিজেই বিচার করতে পারেন
আমাদের কী কষ্ট!
আর যদিও স্রোত বয়ে যেত
উদারভাবে এবং বাধা ছাড়াই!
হ্যাঁ, দেখুন - এটি হঠাৎ শুকিয়ে যাবে, -
আমরা একেবারেই বসন্তহীন।
তাদের প্রধান আমাদের স্ত্রী
মন্দ ব্যাধি মেরে ফেলে।
আপনি খুব কমই আমাদের দেখতে
চল্লিশের বেশি মহিলা।
শীতে স্ত্রী, মা
তারা কোনো অভিযোগ ছাড়াই পানির মধ্যে দিয়ে চলে যায়।
পাহাড়ে ঠান্ডা।
তাদের একটি ঘন ভিজিটর pleurisy হয়.
গ্রীষ্মে, যখন বৃষ্টি হয়,
আমরা ব্যারেলগুলি নর্দমার নীচে রাখি,
প্রতিটি ফোঁটা মূল্যবান
যে ছাদ থেকে ছুটে আসে।
স্বর্গ থেকে তুষারপাত
আমরা অক্লান্তভাবে সংগ্রহ করি।
তুষার - এবং যে আমরা দাম আছে.
এটা কি মজার না?!
Tlyarot মধ্যে কঠোর পরিশ্রম
এটি আমাদের জন্য একটি স্বপ্ন হয়ে উঠেছে:
নদীর তলদেশে বন ভেলা,
ওখানে অনেক জল!
আমরা মাঝে মাঝে হিংসা করি
নাবিকদের জন্য: দিন এবং রাত
মানুষ পানির ওপর দিয়ে হাঁটছে
তাদের জলের সরবরাহ রয়েছে।
আমরা রূপকথা তৈরি করি
বরফ, পাহাড়ের জল সম্পর্কে ...
কিন্তু কি লাভ
তৃষ্ণা যদি আমাদের কষ্ট দেয়?!
আমরা পান করার জন্য স্বাধীন নই
যদিও আমরা মুক্ত পাহাড়ে বাস করি।
শৈশব থেকে, আমরা ভাগ্যবান ছিলাম না,
একটি তিক্ত ভাগ্য আমাদের জন্য নির্ধারিত হয়.
কে আমাদের কষ্ট থেকে বাঁচাবে?!
আমরা চিৎকার করি: "জল! জল!"
কাউকে বিরক্ত করে না
তৃষ্ণার্ত ভেড়ার আর্তনাদ...
একটি প্রার্থনা সঙ্গে গভর্নর
আমরা একবারও যাইনি। 2
সেখানে শুধু বলশেভিক ছিল
আমাদের প্রয়োজন দ্বারা স্পর্শ.
এত অভিযোগ
আমরা পাঠালাম, তৃষ্ণার্ত!
বিপ্লব এক
তিনি আমাদের পান করার জন্য জল দিলেন।
গিরিখাত দিয়ে, পাহাড়ের মধ্যে দিয়ে
আমাদের গ্রামে গ্রামে জল আনুন
এখন সিদ্ধান্ত হয়েছে
এবং পরিকল্পনা স্বাক্ষরিত হয়।
চিরতরে দুর্ভাগ্য চলে গেছে।
জনশক্তির সাহায্যে
দুর্গের পাথর চূর্ণ করে,
আমরা একটি পিক্যাক্স দিয়ে পাথর আঘাত.
প্রতিবেশীর সাকলায় রেডিও টাওয়ার
খুচবার প্রতিবেশীর কি ধরনের খুঁটি আছে?
তিনি কি শায়খ? নাকি আমরা সবাই প্রতারিত?
সার্কাস অভিনয়ের জন্য গিমবাটের কোন উপহার নেই,
তাহলে কেন দড়ি টানা হয়?
সরাসরি আকাশের দিকে ইশারা, তাই না?
আমার প্রতিবেশী কার সাথে কথা বলার সিদ্ধান্ত নিয়েছে?
অথবা কুঁড়েঘরের উপর ঝুলন্ত দড়িতে,
তিনি কি একজন নৃত্যশিল্পীর গৌরবকে চ্যালেঞ্জ করতে চান?
হয়তো সে তার ফোন রাখে?
কেন আমরা তাকে জিজ্ঞাসা করি না, মাস্টার?
হয়তো তিনি নিজের জন্য একটি টেলিগ্রাফ সেট আপ?
না, তার তারগুলো স্বর্গে উঠে গেছে।
তার মাথাটা হয়তো বাজে কথায় ভরা?
হয়তো ভাবছেন: এটি একটি তুচ্ছ,
তিনি একটি নতুন অফিস নির্মাণ করতে চান?
যাইহোক, সম্ভবত তার একটি মিল প্রয়োজন?
অথবা আমাদের সামনে - একটি অভূতপূর্ব তার,
বাতি কি তা থেকে বিদ্যুৎ নেয়?
বা - এর একটি কারণ আছে -
তিনি কি তারার সংখ্যা পরিমাপ করতে চান?
গিমবাটকে একজন অজ্ঞান হিসাবে কল্পনা করা কঠিন:
সেখানে, কারখানায় তিনি অনেক কিছু দেখেছেন।
টেকনিশিয়ান একটি কারণে তাকে দেখতে গিয়েছিলেন ...
কঠোর রায় বাতিল করাই ভালো।
তাই বন্ধুদের নিয়ে হাজির গিম্বাট।
"সুপ্রভাত! সম্ভবত আপনি খুলবেন
আমরা নিজেরাই এটি বের করতে পারি না,
আপনি সাকলেয়ার উপর কোন অলৌকিক ঘটনা নির্মাণ করছেন?"
"আরে, কুনাকি, এটা আমার অলৌকিক ঘটনা নয়,
প্রযুক্তির আবিষ্কার অসাধারণ,
সব জায়গা থেকে হুনজাখের দিকে ছুটে আসা
খবর অজানা-গোপন।
"একটি খুঁটি এবং একটি দড়ি ... এটি এমনকি অপমানজনক।
আমরা এই যুক্তি বুঝি না।
আপনি কি? রাস্তার পিলার দেখা যাচ্ছে না,
তার ছাড়া টেলিগ্রাম আসবে কিভাবে?
“শুনুন: সঙ্গীত কানকে প্রাণবন্ত করবে।
সুদূর মস্কোতে খেলবে হারমোনিকা
অথবা একজন গায়ক লেনিনগ্রাদে গাইবেন, -
যে রয়ে গেল মূর্খ ও অজ্ঞ,
থুতু, এই কথাসাহিত্য একটি রূপকথা কল.
যারা আশার সাথে স্কুলের দিকে তাকায় না
সে থুথু ফেলবে এবং চলে যাবে, কিন্তু সাবধানে।
আপনি আপনার চোখ দিয়ে দূরত্ব দেখতে পারবেন না।
পুরো বিপ্লব ভবিষ্যতে নিঃশ্বাস নিচ্ছে,
এবং মহাবিশ্বের তলদেশ উন্মোচিত হয়।
তুমি কি ভুলে গেছ কত বয়সে যেতে
আমাদের পিতারা দীর্ঘ যাত্রায়: 2
দীর্ঘ সময় ধরে তারা পাথরের পথ ধরে ঘুরেছিল,
না, এর চেয়ে দুঃখের ছবি দেখিনি।
এখন গ্রামে ভুলে গেছি,
তারা সাকলেয়ার উপর একটি উচ্চস্বরে রেডিও লাগায়।
পাইলট নাক্ষত্রিক কক্ষপথে ওঠে,
মহাবিশ্বের সাথে এর সংযোগের সাথে আপনার মনকে খুশি করা।
প্রিয় কন্যারা! কথাটা নিতে চাই।
আমি আজ একটি ভাল দিন প্রশংসা করতে চান.
অলঙ্ঘনীয় - অধিকারের মুক্ত মানুষ
আমাদের দেশের নারীদের আনন্দ দেওয়া হয়।
আমার তরুণ এবং বিনামূল্যে নাতনি!
এর মানে কি - বুঝতে পারছেন?
নতুন প্রশংসা?
অতীত এবং বর্তমান দেখুন?
ম্যাগোমা আমার সাথে অনেক দিন আগে দেখা হয়েছিল -
তিন দশকেরও বেশি সময় পার হয়ে গেছে...
আমার সাদা-কালো চেনার সুযোগ ছিল...
কি অজানা থেকে যায়? -মৃত্যু একটাই।
তখন আমার বয়স দশ বছর...
মালিকের জন্য ভেড়া দেওয়া হয়েছিল।
আমার বাবার কথা স্পষ্ট মনে আছে:
"তিনি একটি ভাল পরিবার থেকে এসেছেন, তিনি ধনী।"
আমাদের পরিবারে কি অল্প সংখ্যক যুবক আছে?
তারা প্রায়ই তাদের চোখ দিয়ে আমাকে অনুসরণ করত।
কোন তরুণ সমবয়সীদের ছিল?
তাদের মধ্য থেকে কি হৃদয়ের বন্ধু বাছাই করা যায় না?
আমার বিবাহিত স্বামী ইতিমধ্যে বৃদ্ধ,
তার ভাগ্য আমার সাথে বন্ধুত্ব করেনি।
সর্বত্র সমৃদ্ধ শুভেচ্ছা এবং সম্মান, -
গরীব - এটা কি তার জন্য একটি দম্পতি? 30
যদি আমি কারো সাথে দেখা করে হাসতাম -
তিনি যদি আত্মীয় হন, আপনি হাসতে পারবেন না!
যদি সে পানির উপর দিয়ে হেঁটে যেত, সে তা অনুসরণ করত,
সবাই এবং সবাই সন্দেহ করার জন্য প্রস্তুত।
আমি যদি কিছু বাতাস নিতে বাইরে যাই,
সে আমাকে রাতের বেলা নীরবে কষ্ট দিয়েছে,
অসম্মানজনক কথায় মারধর করেন।
ভালো মানুষ চারিদিকে ভালো ঘুমিয়েছে...
যদি সে অভিযোগ করে, সে তার বাবার কাছে ছুটে গেল,
তিনি চিৎকার করে বললেন: “তুমি বিবাহিত! অন্তত মরে যাও।"
খুনজাখে অভিযোগ নিয়ে জড়ো হবে?
অধিকার থাকবে, যার ঝাঁক আছে।
অতিরিক্ত পরিশ্রম করে, আমি খচ্চরের মতো কাজ করেছি, -
বৃদ্ধের প্রশংসা করবেন না, আফসোস করবেন না।
গাধার শক্তির বাইরে মাধ্যাকর্ষণ ছিল,
যা টেনে এনেছি, শুধু তিরস্কারই পেয়েছি।
সে আমাকে বখাটে বলেছে...
তুমি কি তোমার যৌতুক ছেড়ে দেবে? পালিয়ে যাবে?
সময়ের সাথে সাথে, তিনি দ্বিতীয় স্ত্রী গ্রহণ করেছিলেন, -
এটা তখন আমার জন্য দ্বিগুণ কঠিন হয়ে ওঠে।
তারা একটি উষ্ণ ঘরে শীতকাল -
আমার শস্যাগারে বাতাস বইছিল,
ছাদের উপরে তাদের কাঠের স্তূপ আছে,
আমার এবং আমার সন্তানদের জন্য - adobe fire.
তাদের কাছে শুকনো ভেড়ার মৃতদেহ রয়েছে -
অন্তত আমার এবং আমার সন্তানদের জন্য একটি হাড়!
তারা ব্যাগ সহ চুরেক খেয়েছিল -
আমার এবং আমার সন্তানদের জন্য অন্তত একটি কেক!
আপনি তাদের কাছ থেকে যতটা চান চিনি দিয়ে চা -
তেতো রুটির সাথে আমাদের কান্না...
আমার বাচ্চারা কতটা আড়ষ্ট এবং রোগা, -
সে স্ত্রীর সাথে কটূক্তি করে হেসেছিল...
কত শীতের রাত কাটিয়েছি
খড়ের উপর বাচ্চাদের কান্না!
কত দীর্ঘ রাত কাটিয়েছি
ঘুমের ঘোরে মাথা নিচু করে!
তিনি আমার কাছে কুনাটস্কি ঘোড়া পাঠিয়েছিলেন -
আমাকে তাদের পরিষ্কার করার আদেশ দেওয়া হয়েছিল, তাদের ছেড়ে যেতে ...
তিনি আমার কাছে আসা ভবঘুরেদের পাঠিয়েছিলেন,
সে আমাকে পরিচ্ছন্ন সকল্যে ঢুকতে দেয়নি।
বন্ধুরা কি ফলের ঝুড়ি নিয়ে আসবে, -
ঝুড়ি তার কাছে গেল, গাধা আমার কাছে।
রাখালরা কি আসবে পাহাড় থেকে সতেজতা নিয়ে, -
তাই মাংস তার জন্য, রাখালরা আমার জন্য।
যদি সে নিজেই কোথাও থেকে আসে, -
কিভাবে উপহার ভাগ করা হয় তাকান হবে!
সে ঘোড়া থেকে খুরজিনগুলো তুলে নেয়: "এটা নাও!"
কিন্তু খুরজিনগুলো তার জন্য, আর জিন আমার জন্য।
কি, আমি ঘোড়া খুলে ফেলতে পছন্দ করি না?
সে স্বেচ্ছায় কামছার সাথে একটা ঘা জুড়ে দিল।
যতবারই সে তার স্ত্রীর জন্য জুতা এনেছে, -
আমি যেমন ছিলাম, খালি পায়ে রয়ে গেলাম।
কত রেশমী রুমাল তাকে দিয়েছিল!
শীতে আমার ঘাড় মোড়ানোর কিছু নেই...
আমি ছিলাম তার মুক্ত দাসী,
দাসী হিসাবে, তিনি আমাকে শেষ পর্যন্ত বের করে দিয়েছিলেন।
তিনি বিবাহবিচ্ছেদ সম্পর্কে একটি ভয়ানক কথা বলেছেন, -
অপ্রতিরোধ্য মোল্লা মো.
আমি তাকে কনে হিসাবে যৌতুক এনেছিলাম, -
সে আমাকে কিছুই ফেরত দেয়নি।
অকারণে মোল্লার কাছে নালিশ করলাম।
কুড়াল, কৌতুক, ষাঁড় নোংরা.
আমি শুধু ভেবেছিলাম কিভাবে আত্মহত্যা করব,
বন্য, উন্মাদ মৃত্যু?
ক্লিফ বন্ধ মাথা তাড়াহুড়ো নিচে.
মাথাটা কি এখনো ফাটবে?
সে কি লোহার তৈরি নয়, আমি বলি
কত লাঠি ভেঙ্গেছে তাকে নিয়ে!
প্রথম দিকে আমার চুল সাদা হয়ে গেছে, -
ভারী চিন্তা তুষার মত তাদের উপর পড়ে ...
তাই আসুন আমরা তাদের মহিমান্বিত করি যারা জোয়াল ছুঁড়ে ফেলেছে, -
মহিমান্বিত হল সর্বহারা শ্রেণীর - আমাদের শ্রেণী!
এবং দীর্ঘজীবী হোক আমাদের বসন্তের দিন,
স্বাধীন দেশের নারী!
রাখাল ইসমাইলের বিরুদ্ধে গরুর অভিযোগ
কথোপকথনের জন্য লনে
তিনি আমাদের সবাইকে এক সারিতে চালিত করেছেন,
খারাপ চেহারা নিয়ে,
গুরুত্বপূর্ণভাবে তার রিপোর্ট শুরু.
"আমাদের আগে যুদ্ধ করা ভালো,
পরে ঝগড়া করার চেয়ে, "-
রাখাল কথা বলতে শুরু করল। চিবানো
চুইং গাম চুপচাপ আমরা চারপাশে আছি।
"আমি নামে ইসমাইল,
মাগোমেদের ছেলে, মোল্লারা,
এবং একটি স্বপ্নে বলদ আমাকে দেখতে ভয় পায়,
চারার জন্য আধা কেজি ময়দা
প্রতিটি বাসিন্দা আমাকে দেয়
এবং বিনামূল্যে জন্য যে বিবেচনা
আমি বোকা গরু পালন করি!
আমি গৌরবের জন্য লাঠি রক্ষা করেছি,
সে এখানে, এখানে দেখুন।
অবাধ্য শিং উপর
আমি আমার বিচার করব।
পিছন ফিরে না দেখলে নিচের দিকে তাকাল,
তাই আমি তোমাকে পাথর দিয়ে উত্তপ্ত করব,
পক্ষগুলি মনে রাখার জন্য।
তোমাদের মধ্যে যদি একটি গরু থাকে,
কি একটি পাগল বোকামি
এক বিজোড় ঘন্টা বাড়িতে পাল ছেড়ে,
তারপর আমি অহংকারীর সাথে মোকাবিলা করব,
ব্যবসায় আমি তাকে শোধ করব -
বার্চ লাঠি যাক
তাকে একটি জ্বলন্ত সালাম পাঠায়।
ধিক্কার তাকে যে ধীরে ধীরে
বপন অপরিচিত ব্যক্তির দিকে তাকায়।
এমন পাপ আমি ক্ষমা করব না!
আমাকে রাগান্বিত করবেন না!
গ্যাডফ্লাই জ্বলে - sedately ধরে রাখুন।
এবং তাড়াহুড়ো করে, লেজ উপরে,
ডোভ নিজেকে দোষারোপ করুন: আমি চাবুক মারব এবং আমি সঠিক হব।
আমি তোমাকে কথা দিচ্ছি, গরু: আমরা তোমার সাথে একসাথে থাকব।
আপনি আপনার খুর তালি দিতে পারেন.
সেখানেই আমার বক্তব্য শেষ করছি।
সবকিছু, আমি মনে করি, পরিষ্কার.
আমি আমাদের মজলিস বন্ধ করি
এবং নির্দেশনায়
আমি তোমাকে চরানোর অনুমতি দিচ্ছি।"
এরপর থেকে অনেক গরু এসেছে
আমাদের পাল মারা গেছে:
স্পষ্টতই, এই নির্দেশ তাদের মোটেও সাহায্য করেনি।
এখানে গীতিনাভা গরু, সে মরে পড়েছিল,
আমি শিখিনি, বেচারা, রাখালের শিক্ষা।
কোনরকমে দুপুরে চাইলাম
তার বাড়িতে যান
এবং পাল থেকে অবাধ্যরা বাড়িতে ছুটে গেল।
একটি মিনিট অপেক্ষা করুন! এটা সেখানে ছিল না!
পাগলা কুকুর হিংস্র,
আমাদের রাখাল, ঘাম এবং সাবানে,
দুই মাইল তার পিছনে দৌড়ে.
দীর্ঘ সময় ধরে তারা রাস্তা ছাড়াই দৌড়াদৌড়ি করে। কিন্তু নদীর ধারে
সেতু কোথায়
ইসমাইল হঠাৎ কল্পিত:
একটা গরুর লেজ ধরল
আর চোখের পলকে
(সবাই কেঁপে উঠল)
সে গরুটিকে ছিঁড়ে ফেলে, তাকে তৃণভূমিতে ফেলে দেয়।
তিনি বিখ্যাতভাবে তার উপর ঝাঁপিয়ে পড়লেন,
অবিরাম লাথি
আর গরুটা হতভাগা ভেড়ার মত ছটফট করছিল।
এবং তিনি এক ঘন্টা ধরে উত্সাহের সাথে নাচলেন
এবং কয়েক মিনিট:
তাই দক্ষ Andians crumple বিক্রয়ের জন্য অনুভূত.
“আরে, শিংওয়ালা প্রাণী, জীবন তোমার কাছে প্রিয় নয়!
আমাকে চিনেন না?" এবং তার শিং ভেঙ্গে
এবং তাকে প্রচণ্ডভাবে বকাঝকা করলেন:
“তুমি সব গরুর চেয়ে বেশি বুদ্ধিহীন!
অথবা আপনি আমার বক্তব্য ভুলে গেছেন
নাইন হিলস এ?!"
এখন আমাদের দিকে তাকান:
এর চেয়ে বড় লজ্জা আর নেই
শিংহীন গরুর চেয়ে, তাদের ছোট লেজের চেয়ে।
পঙ্গু পাল আপনাকে অনুরোধ করে, নীচে:
"আল্লাহর দোহাই, দ্রুত জল্লাদকে সরিয়ে দাও!"
কোনো ভীতু গ্রামবাসী হঠাৎ জিজ্ঞেস করলে
রাখালের কাছে:
"গরু বাড়িতে আসেনি, -
তুমি কি জানো সে কোথায়?"
ইসমাইল, ক্ষতি নয়,
ধূর্তভাবে চোখ মেলে:
"সে তার লেজের সামনে চরে বেড়ায় -
শান্তভাবে ঘাস খায়।
যদি আপনার কোন সন্দেহ থাকে: বলুন,
আমরা ঈশ্বরহীন সময়
তেমিরোভার গরুকে তার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করুন।
আর সাইদের গরু ইদানীং দেখা যায় নাঃ
বেচারা মহিলার চিৎকার থেকে পড়ে গেল। সবাই কথা শেষ করলো।
খঞ্জর সম্পর্কে
"হাইল্যান্ডার" সংবাদপত্রের কাছে আবেদন
আমি সংবাদপত্রকে জিজ্ঞাসা করব: কি?
প্রশ্ন তুলেছেন?
তরুণরা কেন করবে
ড্যাগার এখনও ব্যবহার করা হয়?
আপনি কি সাহসী, সাহসী হতে পারেন,
আপনি সব জায়গায় পেতে
আর একটা ধারালো লোহার টুকরো
আপনি বলছি লক্ষ্য করবেন না.
যা আপনার হাঁটুতে আঘাত করবে
পেটে ব্যাথা করছে।
আসল শয়তান ভারী, -
মরিচা ধরুক। যথেষ্ট!
কাঠ কাটা তাদের জন্য সুবিধাজনক নয়।
অপ্রয়োজনীয় বোঝা নিয়ে হাঁটার চেয়ে,
আপনি এই টাকার জন্য ভাল
একটি ভাল কুঠার বাছুন.
যদি তারা একটি মেষ কাটা
তুমি খিনকলের জন্য গর্ভধারণ করেছিলে
পকেট থেকে ছুরি বের কর
এটি একটি ছোরা তুলনায় আরো সুবিধাজনক.
কি খঞ্জর সঙ্গে বহন?
নাইটের মতো সাজতে হবে?
মাথাওয়ালা লোক হলে
তার জন্য, এটি একটি যুক্তি নয়।
বা প্রপিতামহের প্রথা
আমাদের রাখার দায়িত্ব দেওয়া হয়েছিল
যাতে শত্রুতা অভ্যাসগত,
যাতে ঝগড়া না কমে?
বজ্রঝড়ের সময়, গাছগুলি হুড়মুড় করে,
তাদের সাথে মানুষ কিছুটা একই রকম, -
হিংস্র ক্রোধে উঠুন
এবং তারা খুব দ্রুত হ্রাস পায়।
রাগে মন ঘুরে যায়
আমি খারাপ কিছু জানি না
বন্ধুর গায়ে ছুরি আঁকুন...
তোমার নোংরা অস্ত্র ফেলে দাও!
সে আমাদের জন্য কলেরার চেয়েও খারাপ।
আমি কিছু না জন্য তাকে অভিশাপ.
কত যুবক প্রস্ফুটিত
তার আঘাতে নিহত হয়।
একটি দুষ্ট উদ্ভাবিত বছরে
সে হিংসার অস্ত্র
যারা নিরপরাধকে পিটিয়েছে
শক্ত থাকার জন্য।
ম্যাগোমা, বন্ধুর কথা শুনুন:
একটি ছোরা জন্য ইস্পাত প্রয়োজন হয় না.
একটি লাঙ্গলের জন্য নকল করতে Ploughshare
আমাদের ভালো হওয়া উচিত।
ছেনি, লোহার কুড়াল,
গম পাকার জন্য কাস্তে-
কি প্রয়োজন, কি দরকারী,
অর্থনীতিতে কি উপকারী।
একটি খঞ্জর এর "ব্যবহার" কি?
ঝগড়া, হাতের ঢেউ ছোট,
আর হতভাগ্য লোকটি বসে আছে
কারাগারের আড়ালে।
নাকি নিজে রক্তে ভেজা,
খঞ্জর থেকে মাটি খসে পড়বে।
আপনার স্ত্রী, তার বিধবাকে করুণা করুন
ভাগ্য তিক্ত।
কন্যা প্রস্ফুটিত হয়
এবং একজন বিচক্ষণ পিতামাতা
মেয়েটির বাড়িতে একজন ম্যাচমেকার পাঠায়।
কিন্তু কনের বাবা ও মা
উত্তর দিতে তাড়াহুড়ো নয়:
“আমাদের গোষ্ঠী মহৎ এবং প্রাচীনতম
আমাদের প্রথমে পরামর্শ দরকার।
একটি চিহ্ন বলে যে ট্রিপটি সফল ছিল:
ম্যাচমেকারকে দেখলাম, কেমন অগোচরে
মা পাত্র নিলেন।
ম্যাচমেকার চলে গেল, আত্মীয়রা
একই সন্ধ্যায় জড়ো হয়েছিল:
প্রস্তাব নিয়ে আলোচনা
গোপন সম্পর্কিত মজলিস।
আমার মেয়ের অনেক বর আছে
কাকে অগ্রাধিকার দেওয়া হবে?
লোকটি বোকা, কিন্তু ধনী,
বা গরীব যে স্মার্ট?
অবশেষে তারা ঐক্যবদ্ধভাবে সিদ্ধান্ত নিল: “আমরা
গরীব জামাই লাগবে না
এবং ধনীদের কাছে, বিনা বিবাদে, স্ত্রী হিসাবে
আমাকে আমার মেয়েকে ছেড়ে দিতে হবে।"
কনের বাবা বরের কাছে রায় ঘোষণা করেন
এবং আপনাকে স্বাগত জানায়
তার সব বোন।
তারা সেই নতুন জামাকাপড় পরল এবং ভোর হওয়ার সাথে সাথে,
তারা গ্রামে বেড়াতে যায়,
উপহার হিসাবে একটি তামার বেসিন নেওয়া।
কৌতূহলী, লোকেরা ছাদে উঠে,
আর কনের স্বজনরা গেটে ভিড় করেন।
"ভেতরে এসো, প্রিয়জন," তারা তৈলাক্তভাবে বলে, -
আপনার হৃদয়ের বিষয়বস্তুতে খান, পান করুন। আমরা আদত পর্যবেক্ষণ করি।"
সমস্ত ব্রাইডমেইড বান্ধবীরা পরে জড়ো হয়,
ভীতু নববধূ একটি অপরিচিত বাড়িতে আনা হয়.
দুই বার্তাবাহক তার কাছে আসে
অসংখ্য আত্মীয়স্বজনের কাছ থেকে,
এবং তারা কনের সম্মতি চান।
আপনি দ্বিমত করতে পারেন কিভাবে!
তাকে প্রত্যাখ্যান করা ভীতিজনক, -
তাকে মৃত্যুর ভয় দেখায়
অস্থির হাড়ের ঝনঝনানি
(আগে, ম্যাচমেকাররা সেলাই করেছিল
পশম কোট হাড় এবং ন্যাকড়া থেকে); 42
যদি মেয়েটি রাজি হয়, সবাই তাকে নিন্দা করে:
স্পষ্টতই, তিনি বিয়ে করতে চেয়েছিলেন, -
আত্মীয়রা তখন বলে-
খুব তাড়াতাড়ি রাজি
মেয়েটার কোন লজ্জা নেই!
এবং আবার তারা বাটি বাড়ায়, আবার উত্সব চড়াই হয়।
পুরো গ্রাম ঘুরতে আসে, দ্রুত সবকিছু
ধ্বংস করা
ধ্বংস স্টক - কিন্তু পর্যবেক্ষণ adat.
আর যখন বসন্তে বাগানে ফুল ফোটে
নীল আকাশের নিচে
সেটা বার্তাবাহক দিয়ে কনের গ্রামের বাবার কাছে পাঠানো হয়
বোনদের পোশাকে রঙিন সিল্ক, শাল
প্যাটার্নযুক্ত সীমানা সহ
স্ক্যালপ, স্টকিংস, garters
এবং ট্রিপল কোলোন,
যাতে কনের আত্মীয়রা সুগন্ধ ছড়ায়,
মানুষের জন্য বলা: সব কিছু পালন করা হয়
পুরানো দিনে মনে করতেও লজ্জা লাগতো
ভালোবাসা সম্পর্কে…
জড়ো করুন, বাবা, কনে, তার যৌতুক প্রস্তুত করুন
বড় এবং ধনী, এটা কিভাবে ছিল
সব বয়সে...
এই কঠিন কাজ দরিদ্রদের জন্য কঠিন।
কি বিক্রি করতে হবে, আর সে জানে না, হাঁটে, ঘুরে
বাড়িতে বিয়ে সবকিছু ঝাড়ু দেয়
লোহার ঝাড়ু:
আর নার্স গরু হাটে বিক্রি করে
এবং আপনি একটি তামা এক জন্য একটি উপসাগরীয় ঘোড়দৌড় দিতে
কিন্তু অন্যদিকে, জগ কিনে তারা তাকগুলিতে রাখে
কেউ তাদের প্রয়োজন নেই - পর্যবেক্ষণ
সব adat.
অনেক সময় অভিভাবক টাকা খরচ করতে যান
বাজারের পথে,
বিক্রেতারা তাকে বাসি বিক্রি করে
তারা গদির জন্য ডোরাকাটা লাল সেগুন কিনেছিল,
বেসিনে, তামার থালায়, এটি গরম জ্বলজ্বল করে
সূর্যের মুখ
আমার মনে আছে, গোলটলে, বিয়ের জন্য, একরকম
আমি কলে পৌঁছেছি -
দেয়ালে আমি ত্রিশটি অভিন্ন বেসিন দেখেছি;
আমি অবাক হয়ে তাকালাম- সব
ভাঙ্গা নীচে সঙ্গে
কিন্তু পিতা-মাতা খুশি: আমরা পবিত্র
চলো খাই.
অনেক অপ্রয়োজনীয় খরচ ছিল, তারা বিখ্যাত ছিল
পুরানো পদ্ধতিতে বিবাহ উদযাপন করে, লোকেরা দেউলিয়া হয়ে গেল
আমি এই পরিবারের তালিকা করব, আমাকে স্কোর দেব,
তিনি তার কন্যাকে দিয়েছিলেন, দুর্ভাগ্যজনক, এবং এখন -
একটি টুকরা জন্য জিজ্ঞাসা!
পুরানো দিনে, ধূসর স্মৃতি আবার প্রসারিত
আমাদের প্রাচীন আচার আমাকে সাহায্য করেছিল
নববধূ ফিটনে বসেছিল, ঘোড়াগুলি দ্রুত বহন করেছিল,
যুবকরা তার দিকে মুষ্টিমেয় তুষার ও মাটি নিক্ষেপ করে।
বাচ্চারা ঘন ভিড়ের মধ্যে বরকে ঘিরে রেখেছে,
তারা নববধূ জন্য একটি মুক্তিপণ জিজ্ঞাসা - মাতাল সঙ্গে কাপ
মেয়েটি নতুন বাড়িতে প্রবেশ করে, উজ্জ্বলভাবে জ্বলজ্বল করে
বর নিজে তাড়াহুড়ো করে দেখা করে, তারা এখানে পরিচিত হয়
হালকা মধু একটি পাত্রে বহন করা হয়, তার মুখ অভিষেক করা হবে
তাই একজন ঘৃণ্য স্বামীর সাথে জীবন তার কাছে মনে হয়েছিল
গৌরবের জন্য একটি ভোজ ... গ্রাম টেবিলে জড়ো হয়।
গান, চিৎকার, মাতাল প্রতিধ্বনি পাহাড়ের মধ্যে দিয়ে
মাতাল সমুদ্র হাঁটু-গভীর, ঢালা মাশ
মুখ দ্বারা
মাতাল হয়ে নবদম্পতির কাছে টোস্ট তুলেছে,
আবদুসসালাম।
আমি তার সাথে বুদ্ধির প্রতিযোগিতা করতে লাগলাম
কুরবানীল আলী,
দুজনেই কিছু বলছিল, আমরা বুঝতে পারছিলাম না।
খাবার থেকে তন্দ্রাচ্ছন্ন, অতিথিরা ক্লান্ত হয়ে ঘুমায়,
কিন্তু মনে নেই, স্মৃতি বিরক্তিকর,
শব্দটি রেফারেন্স ক্রমে নেওয়া হয়:
আমরা আমাদের পিঠে বোঝা বহন
আর গাধাগুলো ঘাসের উপর শুয়ে আছে।
গাধার মত আমরা চড়াই মালপত্র
পরিচায়ক অংশের সমাপ্তি।
Tsada এর ছোট দাগেস্তান গ্রাম বিশ্বকে একই সাথে শব্দের দুটি মাস্টার দিয়েছে - গামজাত সাদাসু এবং রসুল গামজাতভ। আজ আমরা গামজাত তসাদাস সম্পর্কে কথা বলব, যার ছদ্মনাম রাশিয়ান ভাষায় "অগ্নিময়" হিসাবে অনুবাদ করা যেতে পারে। আপনি গামজাত Tsadasa এর জীবনী এবং তার কাজের সাথে পরিচিত হবে!
শৈশব
গামজাত 1877 সালে একজন সাধারণ কৃষক ইউসুপিল মাগোমার পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। ছেলেটি প্রথম দিকে এতিম হয়েছিল - তার বয়স যখন তার বাবা মারা যায় তখন তার বয়স ছিল মাত্র সাত বছর। লালন-পালনের জন্য গামজাত তার চাচার কাছে হস্তান্তর করা হয়। গামজাত তসাদের জীবনীতে শিক্ষা একটি বিশেষ স্থান দখল করেছে। দশ বছর বয়সে ছেলেটিকে অভিভাবক হিসেবে গিনিছুটল গ্রামের মসজিদে স্কুলে পড়ার জন্য পাঠানো হয়। গমজত শুধু ধর্মতত্ত্বই অধ্যয়ন করেননি। Tsadasa আগ্রহী বিষয়গুলির তালিকায় ভূগোল এবং আইন, গণিত এবং যুক্তিবিদ্যা, জ্যোতির্বিদ্যা এবং আরবি ভাষা অন্তর্ভুক্ত ছিল।
কাজ এবং স্ব-শিক্ষা
স্কুলে পড়াশোনা শেষ করার পরে, গামজাত প্রচুর কাজ করেছিলেন - গ্রোজনি শহরে তিনি একটি রেলপথ নির্মাণে নিযুক্ত ছিলেন, কোইসু নদীর উপরের অংশে তিনি কাঠের রাফটার হিসাবে কাজ করেছিলেন। এর পরে, কিছু সময়ের জন্য, গামজাত সাদাসা একজন দিবির ছিলেন - এক সাথে একাধিক দাগেস্তান বসতিতে একজন পুরোহিত এবং বিচারক।
একই সময়ে, গামজাত স্ব-শিক্ষায় নিযুক্ত ছিলেন। প্রথমে তিনি পড়াশুনা করেন।তাঁর গ্রন্থাগারে ওমর খৈয়াম, নাভয়, হাফিজ, ফুজুলি, সাদীর কবিতা ছিল। ফিরদৌসীর ‘শাহ-নাম’-এর সঙ্গেও তিনি পরিচিত ছিলেন। গামজাত সাদাসা, যার জীবনী আমরা এখন বলছি, দাগেস্তানের কবিদের কাজের প্রতি বিশেষ মনোযোগ দিয়েছিলেন। তিনি ই. এমিন এবং এলদারিলাভ, ও. বাতিরে এবং তাজউদ্দিন চাঙ্কা, আই. কাজাক এবং আঁখিল মারিন-এর কাজ দেখে মুগ্ধ হয়েছিলেন। সাদাসু ভিক্টর হুগো, লেভ ক্রিলোভ, আন্তন চেখভের উপন্যাসে আগ্রহী ছিলেন।
গামজাতকে নিরাপদে মুসলিম আইনশাস্ত্রের বিশেষজ্ঞ বলা যেতে পারে এবং তাই 1917 সালে তিনি আভার শরিয়া আদালতের সদস্য (এবং পরে চেয়ারম্যান) নির্বাচিত হন। 1920 সালে, তসাদাস খুনজাখ ফুড কমিটির চেয়ারম্যান নিযুক্ত হন এবং এক বছর পরে তাকে "রেড মাউন্টেন" নামে আঞ্চলিক আভার সংবাদপত্রে পাঠানো হয়। পত্রিকায় কাজ করার পর তিনি খুনজাখ জেলা কার্যনির্বাহী কমিটির কেরানির পদ গ্রহণ করেন।
সৃজনশীল পথের সূচনা
গামজাত তসাদের প্রথম কবিতা 1891 সালে প্রকাশিত হয়েছিল। প্রথম কাব্য রচনা হল "আলিবেকের কুকুর"। এটা বলার অপেক্ষা রাখে না যে Tsadas-এর প্রাক-বিপ্লবী কবিতা একচেটিয়াভাবে অভিযুক্ত ছিল। গামযাতের সকল আয়াত সকল মোল্লা, ব্যবসায়ীদের বিরুদ্ধে নির্দেশিত ছিল। তিনি কিছু নির্দিষ্ট অঞ্চলে পরিচালিত আদাত - কাস্টমসের নিয়মের বিরুদ্ধেও কথা বলেছিলেন। এই নিয়ম অনুসারেই নববধূ অপহরণ ইত্যাদির সমস্ত মামলার সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল।
অক্টোবর বিপ্লবের পরে রচিত কবিতাগুলিতে, গামজাত একটি নতুন জীবনের গায়ক হিসাবে কাজ করে যা পর্বতারোহী-শ্রমিকদের মধ্যে এসেছে। আভার কবি সর্বত্র সোভিয়েতদের ক্ষমতা প্রতিষ্ঠার আহ্বান জানান। গামজাত সাদাসার কবিতার প্রথম সংকলন - "দ্য ব্রুম অফ অ্যাডাটস" - 1934 সালে প্রকাশিত হয়েছিল। একই সময়ে, গামজাত দাগেস্তানের প্রথম জাতীয় কবি হিসাবে স্বীকৃত হন।
গত শতাব্দীর 30 এর দশকের গোড়ার দিকে, মস্কো থেকে লেখকরা সাদা গ্রামে এসেছিলেন। পেটর পাভলেঙ্কো এবং ভ্লাদিমির লুগভস্কি গামজাত সাদাসার জীবনী এবং অবশ্যই তার কাজের প্রতি খুব আগ্রহী ছিলেন। টিখোনভ, যাইহোক, পরে এই পরিচিতকে স্মরণ করেছিলেন। তিনি লিখেছিলেন যে গামজাট সমস্ত আভারিয়ার মধ্যে সবচেয়ে তীক্ষ্ণ মন, আত্মস্বার্থ এবং মূর্খতার মতো পাপের বিরুদ্ধে একজন যোদ্ধা, একজন দুর্দান্ত কবি, কেবল একটি শব্দ দিয়ে নতুন শাসনের শত্রুদের পরাস্ত করতে সক্ষম, একজন ঋষি যিনি পারদর্শী। দাগেস্তান জীবনের সবচেয়ে ধূর্ত জটিলতা। নিকোলাই সেমেনোভিচ এই বিষয়টিও উল্লেখ করেছেন যে গামজাত সাদাসা শুধু কবিতা লেখেননি, তিনি কাব্যিক আকারে ভাবতেন!
জনপ্রিয় স্বীকৃতি
সমস্ত সোভিয়েত সাহিত্যে গামজাত সাদাসার কাজ একটি বিশাল ভূমিকা পালন করেছিল। তার কাজ থেকে লাইন দীর্ঘ উদ্ধৃতি মধ্যে পার্স করা হয়েছে. অনেকেই হয়তো তার কথার সাথে পরিচিত যে সব মানুষ একই ভাষার, কিন্তু একই সাথে সবার দুই কান আছে- দুটো শব্দ শোনার জন্য উত্তরে একটাই বলা যেত।
Tsadasa এর কাজের একটি উল্লেখযোগ্য অংশ শিশুদের জন্য লেখা হয়েছিল: তিনি তরুণ প্রজন্মের জন্য কবিতা, রূপকথা এবং উপকথা লিখেছেন। Gamzat Tsadasa মহৎ দেশাত্মবোধক কবিতার একটি সংকলনও প্রকাশ করেছে। মহান দেশপ্রেমিক যুদ্ধের সময় দাগেস্তানে এই কবিতাগুলি বিশেষভাবে জনপ্রিয় ছিল। তাকে ধন্যবাদ, দাগেস্তানের বাসিন্দারা আলেকজান্ডার সের্গেভিচ পুশকিনের কাজের সাথে পরিচিত হতে সক্ষম হয়েছিল। কমেডি ও নাটক, কাব্যিক গল্প, নাটক ও ঐতিহাসিক কবিতার লেখকের তালিকায়!
পুরস্কার
কবির কাজটি পাঠক এবং কর্তৃপক্ষ উভয়ের দ্বারা প্রশংসিত হয়েছিল। তার জীবনে, Tsadasa অনেক পুরস্কার পেয়েছিলেন। তাদের মধ্যে:
- স্ট্যালিন পুরস্কার;
- "দাগেস্তানের পিপলস পোয়েট" উপাধি;
- লেনিনের আদেশ।
গামজাতের পদক রয়েছে - "বীর্যপূর্ণ শ্রমের জন্য" এবং "ককেশাসের প্রতিরক্ষার জন্য"।
জীবনী
জন্ম 9 আগস্ট (21), 1877 সালে তসাদা গ্রামে (বর্তমানে দাগেস্তানের খুনজাখ অঞ্চল) এক দরিদ্র কৃষক পরিবারে। তার উপাধি "Tsadasa" একটি ছদ্মনাম এবং গ্রামের নাম থেকে এসেছে "Tsada" (আভার থেকে অনুবাদ করা হয়েছে - "Tsada থেকে")। প্রথম দিকে অনাথ হয়েছিলেন, তার বাবা ইউসুপিল মাগোমা মারা যান যখন তিনি 7 বছর বয়সে ছিলেন।
মাদ্রাসায় পড়াশুনা করেছেন। তিন বছর ধরে তিনি একজন দিবির ছিলেন, অর্থাৎ তার নিজ গ্রাম তসাদাতে একজন মুসলিম ধর্মযাজক এবং বিচারক ছিলেন। পরে তিনি এই উপাধি ত্যাগ করেন। কিছু সময়ের জন্য তিনি রেলপথে এবং কাঠের রাফটিংয়ে কাজ করেছিলেন। 1908-1917 সালে তিনি কৃষিকাজে নিযুক্ত ছিলেন (শস্য চাষী)। 1917-1919 সালে, গামজাত সাদাসা খুনজাখ শরিয়া আদালতের সদস্য ছিলেন। 1921-1922 সালে তিনি ক্রাসনি গোরি পত্রিকার সম্পাদক হিসাবে কাজ করেছিলেন, যেখানে তিনি তার প্রথম কবিতা প্রকাশ করেছিলেন।
1923-1925 সালে তিনি শরিয়া আদালতের চেয়ারম্যান ছিলেন। 1925-1932 সালে তিনি খুনজাখ আঞ্চলিক নির্বাহী কমিটির একজন কেরানী হিসাবে কাজ করেছিলেন। 1932-1933 সালে তিনি আঞ্চলিক পত্রিকা "হাইল্যান্ডার" এর সম্পাদকীয় অফিসের সচিব হিসাবে কাজ করেছিলেন। 1925 সাল থেকে, গামজাত সাদাসা খুনজাখ জেলা পরিষদের শ্রমিক প্রতিনিধিদের স্থায়ী ডেপুটি ছিলেন। 1934 সাল থেকে ইউএসএসআর এর এসপি সদস্য। সোভিয়েত লেখকদের আই কংগ্রেসের প্রতিনিধি। 1950 সাল থেকে, তিনি 3য় সমাবর্তনে ইউএসএসআর সুপ্রিম কাউন্সিলের একজন ডেপুটি নির্বাচিত হন এবং দ্বিতীয়বার দাগেস্তান এএসএসআরের সুপ্রিম কাউন্সিলের ডেপুটি নির্বাচিত হন।
সৃষ্টি
তার সৃজনশীল পথের সূচনা 1891 সালে, তার প্রথম কবিতা "আলিবেকের কুকুর"। তাঁর প্রাক-বিপ্লবী কবিতা ছিল সামাজিকভাবে অভিযুক্ত। তাঁর কবিতা এবং কৌতুকগুলি আদাত, মোল্লা, ধনী ব্যক্তি, বণিকদের বিভিন্ন রীতিনীতির বিরুদ্ধে পরিচালিত হয়েছিল। অক্টোবর বিপ্লবের পর, গামজাত সাদাসা কর্মরত হাইল্যান্ডারদের নতুন জীবনের গায়ক হিসেবে পরিবেশন করেন ("অক্টোবর", "দ্য ওয়ার্ড অফ দ্য ওয়ার্ড অফ দ্য ওল্ড ওম্যান অন দ্য 8 মার্চ", "ওল্ড অ্যান্ড নিউ", "স্ট্যালিন", " প্রতিশোধ নিতে, "মাউন্টেন পিকস", "আদাত ঝাড়ু" এবং ইত্যাদি)। প্রথম কবিতা সংকলন "আদাতের ঝাড়ু" প্রকাশিত হয় 1934 সালে। একই বছরে, "প্রবীণতম কবি হিসাবে, কর্মরত উচ্চভূমির বিস্তৃত জনসাধারণের কাছে প্রিয়," তিনি দাগেস্তানের প্রথম জাতীয় কবি হন।
গামজাত সাদাসা শিশুদের জন্য আভার উপকথা, কবিতা এবং রূপকথার প্রথম লেখক। মহান দেশপ্রেমিক যুদ্ধের যুগের তার গান, সেইসাথে দেশাত্মবোধক কবিতার সংগ্রহ "মাতৃভূমির জন্য", দাগেস্তানে জনপ্রিয়তা অর্জন করেছিল। গামজাত সাদাসা নাটক এবং কমেডির লেখক "দ্য শুমেকার", "মিটিং ইন ব্যাটেল", "দ্য ম্যারেজ অফ কদালাভ"। কবির রচনায় একটি উল্লেখযোগ্য স্থান কাব্যিক গল্প ("দ্যা এলিফ্যান্ট অ্যান্ড দ্য এন্ট", "দ্য টেল অফ দ্য হেয়ার অ্যান্ড দ্য লায়ন" ইত্যাদি) এবং কল্পকাহিনী "দ্য ড্রিমার শেফার্ড", "আমার জিহ্বা আমার শত্রু" দ্বারা দখল করা হয়েছে। ", ইত্যাদি)। জীবনের শেষ বছরগুলিতে, তিনি "বিপর্যয়ের বুকে", "যুদ্ধে মিটিং" ইত্যাদি নাটক লিখেছেন, ঐতিহাসিক কবিতা "কমরেড স্ট্যালিনকে তার সত্তরতম জন্মদিনে অভিনন্দন", "মাই লাইফ", "দ্য টেল"। রাখালের" কবির কাজ আভার লোককাহিনীর সাথে যুক্ত। Tsadasa A.S. পুশকিনের কাজ আভারে অনুবাদ করেছেন।
1967 সালে, গামজাত সাদাসার জাদুঘরটি সাদা গ্রামে খোলা হয়েছিল।
পুরস্কার এবং পুরস্কার
- দ্বিতীয় ডিগ্রির স্ট্যালিন পুরষ্কার (1951) - "ফেভারিটস" ("দ্য টেল অফ দ্য শেফার্ড") কবিতার সংগ্রহের জন্য (1950)
- অর্ডার অফ লেনিন (1944) - সৃজনশীল কার্যকলাপের 50 তম বার্ষিকীর স্মরণে
- শ্রমের লাল ব্যানারের আদেশ (17.2.1939)
- পদক "ককেশাসের প্রতিরক্ষার জন্য"
- পদক "1941-1945 সালের মহান দেশপ্রেমিক যুদ্ধে সাহসী শ্রমের জন্য"
- দাগেস্তানের পিপলস পোয়েট ASSR (1934)
- DASSR এর সুপ্রিম সোভিয়েতের প্রেসিডিয়ামের সম্মানের শংসাপত্র
উৎস
- সংক্ষিপ্ত সাহিত্য বিশ্বকোষ, এম., 1975।
গামজত তসাদসা- আভার সোভিয়েত কবি, রাষ্ট্রনায়ক। দাগেস্তান ASSR এর জনগণের কবি (1934)। দ্বিতীয় ডিগ্রির স্ট্যালিন পুরস্কার বিজয়ী (1951)। রাসুল গামজাতভের পিতা।
দরিদ্র কৃষক পরিবারে জন্ম। তার উপাধি "Tsadasa" একটি ছদ্মনাম এবং গ্রামের নাম থেকে এসেছে "Tsada" (আভার থেকে অনুবাদ করা হয়েছে - "Tsada থেকে")। প্রথম দিকে অনাথ হয়েছিলেন, তার বাবা ইউসুপিল মাগোমা মারা যান যখন তিনি 7 বছর বয়সে ছিলেন।
মাদ্রাসায় পড়াশুনা করেছেন। তিন বছর ধরে তিনি একজন দিবির ছিলেন, অর্থাৎ তার নিজ গ্রাম তসাদাতে একজন মুসলিম ধর্মযাজক এবং বিচারক ছিলেন। পরে তিনি এই উপাধি ত্যাগ করেন। কিছু সময়ের জন্য তিনি রেলপথে এবং কাঠের রাফটিংয়ে কাজ করেছিলেন। 1908-1917 সালে তিনি কৃষিকাজে নিযুক্ত ছিলেন (শস্য চাষী)। 1917-1919 সালে, গামজাত সাদাসা খুনজাখ শরিয়া আদালতের সদস্য ছিলেন। 1921-1922 সালে তিনি ক্রাসনি গোরি পত্রিকার সম্পাদক হিসাবে কাজ করেছিলেন, যেখানে তিনি তার প্রথম কবিতা প্রকাশ করেছিলেন।
1923-1925 সালে তিনি শরিয়া আদালতের চেয়ারম্যান ছিলেন। 1925-1932 সালে তিনি খুনজাখ আঞ্চলিক নির্বাহী কমিটির একজন কেরানী হিসাবে কাজ করেছিলেন। 1932-1933 সালে তিনি আঞ্চলিক পত্রিকা "হাইল্যান্ডার" এর সম্পাদকীয় অফিসের সচিব হিসাবে কাজ করেছিলেন। 1925 সাল থেকে, গামজাত সাদাসা খুনজাখ জেলা পরিষদের শ্রমিক প্রতিনিধিদের স্থায়ী ডেপুটি ছিলেন। 1950 সাল থেকে, তিনি 3য় সমাবর্তনে ইউএসএসআর সুপ্রিম কাউন্সিলের একজন ডেপুটি নির্বাচিত হন এবং দ্বিতীয়বার দাগেস্তান এএসএসআরের সুপ্রিম কাউন্সিলের ডেপুটি নির্বাচিত হন।
তার সৃজনশীল পথের সূচনা 1891 সালে, তার প্রথম কবিতা "আলিবেকের কুকুর"। তাঁর প্রাক-বিপ্লবী কবিতা ছিল সামাজিকভাবে অভিযুক্ত। তাঁর কবিতা এবং কৌতুকগুলি আদাত, মোল্লা, ধনী ব্যক্তি, বণিকদের বিভিন্ন রীতিনীতির বিরুদ্ধে পরিচালিত হয়েছিল। অক্টোবর বিপ্লবের পর, গামজাত সাদাসা কর্মরত হাইল্যান্ডারদের নতুন জীবনের গায়ক হিসেবে পরিবেশন করেন ("অক্টোবর", "দ্য ওয়ার্ড অফ দ্য ওয়ার্ড অফ দ্য ওল্ড ওম্যান অন দ্য 8 মার্চ", "ওল্ড অ্যান্ড নিউ", "স্ট্যালিন", " প্রতিশোধ নিতে, "মাউন্টেন পিকস", "আদাত ঝাড়ু" এবং ইত্যাদি)। প্রথম কবিতা সংকলন "আদাতের ঝাড়ু" প্রকাশিত হয় 1934 সালে। একই বছরে, "প্রবীণতম কবি হিসাবে, কর্মরত উচ্চভূমির বিস্তৃত জনসাধারণের কাছে প্রিয়," তিনি দাগেস্তানের প্রথম জাতীয় কবি হন।
গামজাত সাদাসা শিশুদের জন্য আভার উপকথা, কবিতা এবং রূপকথার প্রথম লেখক। মহান দেশপ্রেমিক যুদ্ধের যুগের তার গান, সেইসাথে দেশাত্মবোধক কবিতার সংগ্রহ "মাতৃভূমির জন্য", দাগেস্তানে জনপ্রিয়তা অর্জন করেছিল। গামজাত সাদাসা নাটক এবং কমেডির লেখক "দ্য শুমেকার", "মিটিং ইন ব্যাটেল", "দ্য ম্যারেজ অফ কদালাভ"। কবির রচনায় একটি উল্লেখযোগ্য স্থান কাব্যিক গল্প ("দ্যা এলিফ্যান্ট অ্যান্ড দ্য এন্ট", "দ্য টেল অফ দ্য হেয়ার অ্যান্ড দ্য লায়ন" ইত্যাদি) এবং কল্পকাহিনী "দ্য ড্রিমার শেফার্ড", "আমার জিহ্বা আমার শত্রু" দ্বারা দখল করা হয়েছে। ", ইত্যাদি)। জীবনের শেষ বছরগুলিতে, তিনি "বিপর্যয়ের বুকে", "যুদ্ধে মিটিং" ইত্যাদি নাটক লিখেছেন, ঐতিহাসিক কবিতা "কমরেড স্ট্যালিনকে তার সত্তরতম জন্মদিনে অভিনন্দন", "মাই লাইফ", "দ্য টেল"। রাখালের" কবির কাজ আভার লোককাহিনীর সাথে যুক্ত। Tsadasa A.S. পুশকিনের কাজ আভারে অনুবাদ করেছেন।