বুদ্ধিজীবীদের প্রতি আলেকজান্ডার 3 এর মনোভাব। তৃতীয় আলেকজান্ডার কীভাবে ইউরোপের সাথে কথা বলেছিলেন

আপনি যদি সেই প্রাক্তন শাসকদের ঘনিষ্ঠভাবে দেখেন যাদেরকে আজ "মহান" বলা হয়, আপনি খুব অবাক হতে পারেন! দেখা যাচ্ছে যে "সর্বশ্রেষ্ঠ" তারাই যারা রাশিয়ান জনগণের সবচেয়ে বেশি ক্ষতি করেছে! এবং এই সমস্ত শৈশব থেকেই আমাদের মধ্যে অনুপ্রাণিত হয় ...

এটা কোন বিবেকবান ব্যক্তির কাছে দীর্ঘকাল ধরে গোপন ছিল না যে আমরা এমন একটি পৃথিবীতে বাস করি যা কেউ মানুষের জন্য তৈরি করেনি, বা বরং, সমস্ত মানুষের জন্য নয়; যেখানে অপ্রতিরোধ্য সংখ্যাগরিষ্ঠ একটি ক্ষুদ্র সংখ্যালঘুর নিয়ম অনুযায়ী জীবনযাপন করে, এবং বিশ্ব অত্যন্ত প্রতিকূল, এবং নিয়মগুলি সংখ্যাগরিষ্ঠদের ধ্বংস করার লক্ষ্যে। এটা কিভাবে ঘটতে পারে? কীভাবে দুর্বল ডেভিড বিশাল গোলিয়াথের ঘাড়ে নিজেকে চেপে ধরতে পেরেছিল এবং তাকে তাড়া করেছিল, নির্বিঘ্নে তার পা ঝুলিয়েছিল? ধূর্ত এবং প্রতারণা দ্বারা, বেশিরভাগই। সংখ্যাগরিষ্ঠকে সংখ্যালঘুকে মানতে বাধ্য করার অন্যতম উপায় হল অতীতকে মিথ্যাচার করা। অত্যন্ত বুদ্ধিমান কিন্তু শয়তানভাবে নিষ্ঠুর পোপ এই বিষয়ে খোলাখুলিভাবে কথা বলেছেন:

"অতএব, শান্তিপূর্ণভাবে বশীভূত করার জন্য, আমি একটি খুব সহজ এবং নির্ভরযোগ্য পদ্ধতি ব্যবহার করি - আমি তাদের অতীতকে ধ্বংস করি... কারণ অতীত ছাড়া একজন ব্যক্তি দুর্বল ... যদি তার অতীত না থাকে তবে সে তার পূর্বপুরুষের শিকড় হারায়। এবং ঠিক তখনই, বিভ্রান্ত এবং অরক্ষিত, তিনি একটি "ফাঁকা ক্যানভাস" হয়ে যান যার উপর আমি যে কোনও গল্প লিখতে পারি!.. এবং আপনি কি বিশ্বাস করবেন, প্রিয় ইসিডোরা, লোকেরা কেবল এতেই খুশি... কারণ, আমি আবারও বলছি, তারা পারে না! অতীত ছাড়া বাঁচুন (এমনকি যদি তারা নিজেরাই এটি স্বীকার করতে না চায়)। এবং যখন কেউ থাকে না, তখন তারা কিছু গ্রহণ করে, যাতে অজানাতে "ঝুলে" না যায়, যা তাদের জন্য যে কোনও অপরিচিত, তৈরি করা "গল্প" এর চেয়ে অনেক বেশি ভয়ানক ... "

"শান্তিপূর্ণ জমা দেওয়ার" এই পদ্ধতিটি বলপ্রয়োগের চেয়ে অনেক বেশি কার্যকর বলে প্রমাণিত হয়েছিল। কারণ এটি অধস্তনদের অলক্ষ্যে কাজ করে, অল্প অল্প করে তাদের মানসিক ঘুমে নিমজ্জিত করে, এবং অধস্তনরা অপ্রয়োজনীয় অসুবিধার সম্মুখীন হয় না - তারা তাদের হাত নোংরা করে না এবং তাদের তলোয়ার নাড়ায় না। তাদের প্রধান অস্ত্র কলম ও কালি। তারা এভাবেই কাজ করে, সত্যের বাহকদের পরে, যাদের মধ্যে সর্বদা খুব কম ছিল, শারীরিকভাবে ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল, তাদের সম্পর্কে তথ্য বিকৃত করা হয়েছিল, কখনও কখনও এর বিপরীতে, এবং তাদের সমস্ত ঐতিহ্য সাবধানে সংগ্রহ করে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল। নিজেরাই, শেষ পাতা পর্যন্ত। তারা যা নিয়ে যেতে পারেনি তা বিনা দ্বিধায় ধ্বংস হয়ে গেছে। আসুন আমরা মনে রাখি যে রোমের ইট্রুস্কান লাইব্রেরি এবং আলেকজান্দ্রিয়ান লাইব্রেরি ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল এবং ইভান দ্য টেরিবলের লাইব্রেরি কোনও চিহ্ন ছাড়াই অদৃশ্য হয়ে গিয়েছিল।

রাশিয়ান জার, যিনি 29শে এপ্রিল, 1881 তারিখের স্বৈরাচারের অলঙ্ঘনতার বিষয়ে তার ইশতেহারে তার পিতার উদারপন্থী পথ থেকে প্রস্থান করার ঘোষণা করেছিলেন, যিনি ইহুদি অর্থে গড়ে ওঠা বিপ্লবী আন্দোলনকে মুক্ত হাত দিয়েছিলেন এবং তাকে নিয়ে এসেছিলেন। সামনে " শৃঙ্খলা এবং কর্তৃত্ব বজায় রাখা, কঠোরতম ন্যায়বিচার এবং অর্থনীতি পর্যবেক্ষণ করা। মূল রাশিয়ান নীতিতে ফিরে আসা এবং সর্বত্র রাশিয়ান স্বার্থ নিশ্চিত করা"কেউ তাদের মহান বলে না এবং কেউ বিশাল স্মৃতিস্তম্ভ স্থাপন করে না।. তৃতীয় আলেকজান্ডার সাধারণত রাশিয়ান উদারপন্থীদের মধ্যে অত্যন্ত অজনপ্রিয়, না তার সমসাময়িক না আমাদের সমসাময়িক।

তারা তাকে ধীর-বুদ্ধিসম্পন্ন, মধ্যম ক্ষমতাসম্পন্ন একজন সীমিত ব্যক্তি এবং (ওহ, ভয়াবহ!) রক্ষণশীল দৃষ্টিভঙ্গি হিসেবে খ্যাতি দিয়েছে। সেন্ট পিটার্সবার্গের মেয়র জেনারেল এফ. ট্রেপভকে হত্যার চেষ্টার মামলায় সন্ত্রাসী ভেরা জাসুলিচকে বেকসুর খালাস দেওয়া বিখ্যাত রাষ্ট্রনায়ক এবং আইনজীবী এএফ কোনি, তাকে ডাকনাম "একটি জলহস্তী ইন ইপোলেটস"। এবং রাশিয়ান সাম্রাজ্যের রেলমন্ত্রী এবং পরে অর্থমন্ত্রী এস ইউ উইট্টে তাকে নিম্নলিখিত বর্ণনা দিয়েছেন: সম্রাট আলেকজান্ডার III "গড় বুদ্ধিমত্তার নীচে, গড় ক্ষমতার নীচে এবং গড় শিক্ষার নীচে ছিলেন; চেহারায় তাকে সেন্ট্রাল প্রদেশের একজন বড় রাশিয়ান কৃষকের মতো লাগছিল এবং তবুও, তার চেহারা দিয়ে, যা তার বিশাল চরিত্র, সুন্দর হৃদয়, আত্মতৃপ্তি, ন্যায়বিচার এবং একই সাথে দৃঢ়তাকে প্রতিফলিত করেছিল, তিনি নিঃসন্দেহে মুগ্ধ করেছিলেন।" এবং এটি বিশ্বাস করা হয় যে তিনি সহানুভূতির সাথে আলেকজান্ডার তৃতীয়ের সাথে আচরণ করেছিলেন।

মস্কোর পেট্রোভস্কি প্রাসাদের আঙিনায় তৃতীয় আলেকজান্ডারের ভোলোস্ট প্রবীণদের অভ্যর্থনা। আই. রেপিনের আঁকা (1885-1886)

তৃতীয় আলেকজান্ডার এই ধরনের মনোভাব পাওয়ার জন্য কী করেছিলেন?

তার রাজত্বকালেই রাশিয়া একটি বিশাল লাফ দিয়ে এগিয়ে গিয়েছিল, নিজেকে উদারনৈতিক সংস্কারের জলাভূমি থেকে বের করে এনেছিল যেখানে দ্বিতীয় আলেকজান্ডার এটিকে নেতৃত্ব দিয়েছিলেন এবং তিনি নিজেই তাদের থেকে মারা যান। সন্ত্রাসী দল ‘পিপলস উইল’-এর এক সদস্য তার পায়ে বোমা ছুড়ে মারে। সেই সময়ে দেশে যা ঘটছিল তা ছিল মানুষের প্রায় একই দ্রুত দরিদ্রতা, একই অস্থিতিশীলতা এবং অনাচার যা প্রায় এক শতাব্দী পরে গর্বাচেভ এবং ইয়েলৎসিন আমাদের উপর চাপিয়ে দিয়েছিলেন।

তৃতীয় আলেকজান্ডার একটি অলৌকিক ঘটনা তৈরি করতে সক্ষম হন। দেশে সত্যিকারের প্রযুক্তিগত বিপ্লব শুরু হয়েছে। শিল্পায়ন দ্রুত গতিতে এগিয়েছে। সম্রাট রাষ্ট্রীয় অর্থের স্থিতিশীলতা অর্জন করতে সক্ষম হন, যার ফলে সোনা রুবেল প্রবর্তনের প্রস্তুতি শুরু করা সম্ভব হয়েছিল, যা তার মৃত্যুর পরে করা হয়েছিল। তিনি দুর্নীতি ও আত্মসাতের বিরুদ্ধে তুমুল লড়াই করেছেন। তিনি দেশের জাতীয় স্বার্থ রক্ষাকারী ব্যবসায়িক নির্বাহী এবং দেশপ্রেমিকদের সরকারি পদে নিয়োগ দেওয়ার চেষ্টা করেছিলেন।

দেশের বাজেট উদ্বৃত্ত হয়ে গেল। একই উইট্টে স্বীকার করতে বাধ্য হয়েছিল “...সম্রাট তৃতীয় আলেকজান্ডার একজন ভালো গুরু ছিলেন আত্মস্বার্থের কারণে নয়, দায়িত্ববোধের কারণে। কেবল রাজপরিবারেই নয়, বিশিষ্ট ব্যক্তিদের মধ্যেও, আমি কখনই রাষ্ট্রীয় রুবেলের প্রতি শ্রদ্ধার অনুভূতির মুখোমুখি হইনি, রাষ্ট্রীয় কোপেকের জন্য, যা সম্রাট তৃতীয় আলেকজান্ডারের অধিকারী ছিল। তিনি রাশিয়ান জনগণের প্রতিটি পয়সার যত্ন নিয়েছিলেন, রাশিয়ান রাষ্ট্র, যেমন সেরা মালিক এটির যত্ন নিতে পারেনি ..."

শুল্ক নীতি কঠোর করা এবং দেশীয় উৎপাদকদের একযোগে উৎসাহের ফলে উৎপাদন দ্রুত বৃদ্ধি পায়। বিদেশী পণ্যের উপর শুল্ক কর প্রায় দ্বিগুণ হয়েছে, যার ফলে সরকারের রাজস্ব উল্লেখযোগ্যভাবে বৃদ্ধি পেয়েছে।

রাশিয়ার জনসংখ্যা 1856 সালে 71 মিলিয়ন মানুষ থেকে 1894 সালে 122 মিলিয়নে উন্নীত হয়, যার মধ্যে শহুরে জনসংখ্যা ছিল - 6 মিলিয়ন থেকে 16 মিলিয়ন মানুষ। 1860 থেকে 1895 সাল পর্যন্ত, লোহার গন্ধ 4.5 গুণ বেড়েছে, কয়লা উৎপাদন - 30 গুণ, তেল - 754 গুণ। দেশে 28 হাজার মাইল রেলপথ নির্মিত হয়েছিল, যা মস্কোকে প্রধান শিল্প ও কৃষি এলাকা এবং সমুদ্রবন্দরগুলির সাথে সংযুক্ত করে (1881-92 সালে রেলওয়ে নেটওয়ার্ক 47% বৃদ্ধি পেয়েছিল)।

1891 সালে, কৌশলগতভাবে গুরুত্বপূর্ণ ট্রান্স-সাইবেরিয়ান রেলওয়ের নির্মাণ শুরু হয়, যা রাশিয়াকে দূর প্রাচ্যের সাথে সংযুক্ত করে। সরকার বেসরকারি রেলপথ কিনতে শুরু করে, যার 60% পর্যন্ত 90-এর দশকের মাঝামাঝি রাজ্যের হাতে চলে যায়। রাশিয়ান নদী স্টিমশিপের সংখ্যা 1860 সালে 399 থেকে 1895 সালে 2539-এ এবং সমুদ্র জাহাজের সংখ্যা - 51 থেকে 522-এ বেড়েছে।

এই সময়ে, রাশিয়ায় শিল্প বিপ্লব শেষ হয়েছিল এবং মেশিন শিল্প পুরানো কারখানাগুলিকে প্রতিস্থাপন করেছিল। নতুন শিল্প শহর (লডজ, ইউজোভকা, ওরেখভো-জুয়েভো, ইজেভস্ক) এবং সমগ্র শিল্প অঞ্চল (ডনবাসে কয়লা ও ধাতুবিদ্যা, বাকুতে তেল, ইভানোভোতে টেক্সটাইল) বড় হয়েছে।

বৈদেশিক বাণিজ্যের পরিমাণ, যা 1850 সালে 200 মিলিয়ন রুবেলে পৌঁছায়নি, 1900 সালের মধ্যে 1.3 বিলিয়ন রুবেল অতিক্রম করেছিল। 1895 সালের মধ্যে, 1873 সালের তুলনায় অভ্যন্তরীণ বাণিজ্যের টার্নওভার 3.5 গুণ বৃদ্ধি পায় এবং 8.2 বিলিয়ন রুবেলে পৌঁছেছিল।

("প্রাচীনতা থেকে বর্তমান দিন পর্যন্ত রাশিয়ার ইতিহাস" / এম.এন. জুয়েভ, মস্কো, "হায়ার স্কুল", 1998 দ্বারা সম্পাদিত)

এটি সম্রাট তৃতীয় আলেকজান্ডারের শাসনামলে ছিল রাশিয়া একদিনের জন্যও যুদ্ধে লিপ্ত হয়নি(1885 সালে কুশকা দখলের মাধ্যমে শেষ হওয়া মধ্য এশিয়ার বিজয় ব্যতীত) - এর জন্য রাজাকে "শান্তিদাতা" বলা হত। সমস্ত কিছু একচেটিয়াভাবে কূটনৈতিক পদ্ধতির দ্বারা নিষ্পত্তি করা হয়েছিল, এবং "ইউরোপ" বা অন্য কারো জন্য কোন বিবেচনা ছাড়াই। তিনি বিশ্বাস করতেন যে রাশিয়ার সেখানে মিত্রদের সন্ধান করার এবং ইউরোপীয় বিষয়ে হস্তক্ষেপ করার দরকার নেই।

তার কথাগুলি, যা ইতিমধ্যে জনপ্রিয় হয়ে উঠেছে, পরিচিত: " সমগ্র বিশ্বে আমাদের মাত্র দুটি সত্যিকারের মিত্র রয়েছে - আমাদের সেনাবাহিনী এবং নৌবাহিনী। বাকি সবাই প্রথম সুযোগেই আমাদের বিরুদ্ধে যাবে। " তিনি সেনাবাহিনীকে শক্তিশালী করতে এবং দেশের প্রতিরক্ষা সক্ষমতা এবং এর সীমানা অলঙ্ঘন করতে অনেক কিছু করেছিলেন। " আমাদের পিতৃভূমির, নিঃসন্দেহে, একটি শক্তিশালী এবং সুসংগঠিত সেনাবাহিনী প্রয়োজন, সামরিক বিষয়গুলির আধুনিক বিকাশের উচ্চতায় দাঁড়িয়ে আছে, তবে আক্রমণাত্মক উদ্দেশ্যে নয়, কেবলমাত্র রাশিয়ার অখণ্ডতা এবং রাষ্ট্রীয় সম্মান রক্ষার জন্য। " তিনি যা বলেছেন এবং তাই করেছেন।

তিনি অন্য দেশের বিষয়ে হস্তক্ষেপ করেননি, কিন্তু নিজের দেশকেও চারিদিকে ঠেলে দিতে দেননি।. একটা উদাহরণ দেই। সিংহাসনে অধিষ্ঠিত হওয়ার এক বছর পর, ইংরেজ প্রশিক্ষকদের দ্বারা প্ররোচিত আফগানরা রাশিয়ার অন্তর্গত অঞ্চলের একটি অংশ কেটে ফেলার সিদ্ধান্ত নেয়। রাজার আদেশটি ছিল অপ্রত্যাশিত: " তাকে বের করে দাও এবং তাকে শিক্ষা দাও!", যা করা হয়েছিল। সেন্ট পিটার্সবার্গে ব্রিটিশ রাষ্ট্রদূতকে প্রতিবাদ ও ক্ষমা চাওয়ার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল। "আমরা এটি করব না," সম্রাট বললেন, এবং ইংরেজ রাষ্ট্রদূতকে পাঠানোর সময় তিনি একটি প্রস্তাব লিখেছিলেন: "তাদের সাথে কথা বলার দরকার নেই।" এর পরে, তিনি বর্ডার ডিটাচমেন্টের প্রধানকে অর্ডার অফ সেন্ট জর্জ, 3য় ডিগ্রি প্রদান করেন।

এই ঘটনার পর তৃতীয় আলেকজান্ডার খুব সংক্ষিপ্তভাবে তার পররাষ্ট্রনীতি প্রণয়ন করেন: “ আমি কাউকে আমাদের ভূখণ্ড দখল করতে দেব না! »

বলকান সমস্যায় রাশিয়ার হস্তক্ষেপের কারণে অস্ট্রিয়া-হাঙ্গেরির সাথে আরেকটি সংঘর্ষ শুরু হয়। শীতকালীন প্রাসাদে একটি নৈশভোজে, অস্ট্রিয়ার রাষ্ট্রদূত বলকান সমস্যা নিয়ে বরং কঠোরভাবে আলোচনা শুরু করেছিলেন এবং উত্তেজিত হয়েছিলেন, এমনকি অস্ট্রিয়ার দুই বা তিনটি কর্পকে একত্রিত করার সম্ভাবনার ইঙ্গিতও দিয়েছিলেন। তৃতীয় আলেকজান্ডার শান্ত ছিলেন এবং রাষ্ট্রদূতের কঠোর সুর লক্ষ্য না করার ভান করেছিলেন। তারপরে তিনি শান্তভাবে কাঁটাটি নিয়েছিলেন, এটি একটি লুপে বাঁকিয়ে অস্ট্রিয়ান কূটনীতিকের ডিভাইসের দিকে ছুঁড়ে ফেলেছিলেন এবং খুব শান্তভাবে বলেছিলেন: " তোমার দুই-তিনটে লাশ নিয়ে যা করবো ».

তার ব্যক্তিগত জীবনে, তিনি কঠোর নৈতিক নিয়ম মেনে চলতেন, অত্যন্ত ধার্মিক ছিলেন, মিতব্যয়িতা, বিনয়, স্বাচ্ছন্দ্যের জন্য অপ্রত্যাশিত, এবং পরিবার এবং বন্ধুদের একটি সংকীর্ণ বৃত্তে অবসর সময় কাটাতেন। আমি আড়ম্বর এবং জাঁকজমকপূর্ণ বিলাসিতা সহ্য করতে পারিনি। তিনি সকাল 7 টায় উঠে 3 টায় বিছানায় যান। তিনি খুব সাধারণ পোশাক পরেন। উদাহরণস্বরূপ, তাকে প্রায়শই সৈনিকের বুটগুলিতে দেখা যেত এবং তার ট্রাউজারগুলি তাদের মধ্যে আটকে রাখত এবং বাড়িতে তিনি একটি সূচিকর্ম করা রাশিয়ান শার্ট পরতেন।

তিনি একটি সামরিক ইউনিফর্ম পরতে পছন্দ করতেন, যা তিনি সংস্কার করেছিলেন, রাশিয়ান পোশাককে ভিত্তি হিসাবে গ্রহণ করেছিলেন, এটিকে সহজ, পরিধান করা সহজ এবং মানানসই, উত্পাদনের জন্য সস্তা এবং সামরিক অভিযানের জন্য আরও উপযুক্ত করে তোলে। উদাহরণস্বরূপ, বোতামগুলি হুকগুলির সাথে প্রতিস্থাপিত হয়েছিল, যা কেবল ইউনিফর্ম সামঞ্জস্য করার জন্যই সুবিধাজনক ছিল না, তবে একটি অতিরিক্ত চকচকে বস্তুও বাদ দেওয়া হয়েছিল, যা রৌদ্রোজ্জ্বল আবহাওয়ায় শত্রুর দৃষ্টি আকর্ষণ করতে পারে এবং তার আগুনের কারণ হতে পারে। এই বিবেচনার ভিত্তিতে, বরই, চকচকে হেলমেট এবং ল্যাপেলগুলি বিলুপ্ত করা হয়েছিল। সম্রাটের এই ধরনের বাস্তববাদিতা অবশ্যই সৃজনশীল অভিজাত শ্রেণীর "পরিমার্জিত স্বাদ" কে বিক্ষুব্ধ করেছে।

শিল্পী এএন বেনোইস তৃতীয় আলেকজান্ডারের সাথে তার সাক্ষাতের বর্ণনা দিয়েছেন:

“আমি এর “কঠিনতা”, এর ভারীতা এবং মহিমা দেখে মুগ্ধ হয়েছিলাম। নতুন সামরিক ইউনিফর্মটি শাসনের একেবারে শুরুতে জাতীয় চরিত্রের দাবি নিয়ে প্রবর্তন করা হয়েছিল, এর বিষণ্ণ সরলতা এবং সবচেয়ে খারাপ, ট্রাউজার সহ এই রুক্ষ বুটগুলি আমার শৈল্পিক অনুভূতিকে ক্ষুব্ধ করেছিল। কিন্তু বাস্তবে, এই সব ভুলে গিয়েছিল, ততক্ষণ পর্যন্ত সার্বভৌমের মুখটি তার তাত্পর্যের মধ্যে ছিল।"

তার গুরুত্ব ছাড়াও, সম্রাটের হাস্যরসের অনুভূতিও ছিল এবং এমন পরিস্থিতিতে যা তার পক্ষে মোটেই অনুকূল ছিল না। সুতরাং, কিছু স্বেচ্ছাচারিত সরকারে কিছু লোক তার প্রতিকৃতিকে পাত্তা দেয়নি। মহামহিমকে অপমান করার সমস্ত বাক্য অগত্যা তাঁর নজরে আনা হয়েছিল। লোকটিকে ছয় মাসের কারাদণ্ড দেওয়া হয়েছিল। তৃতীয় আলেকজান্ডার হেসে উঠলেন এবং চিৎকার করে বললেন: " কিভাবে! তিনি আমার প্রতিকৃতি সম্পর্কে কোন অভিশাপ দেননি, এবং এর জন্য আমি তাকে আরও ছয় মাস খাওয়াব? আপনি পাগল, ভদ্রলোক. তাকে জাহান্নামে পাঠান এবং তাকে বলুন যে আমি, তার সম্পর্কে কোন অভিশাপ দেইনি। আর এটাই শেষ। এ যেন নজিরবিহীন কিছু! »

লেখক এম. সেব্রিকোভা, রাশিয়ার গণতন্ত্রীকরণ এবং নারীমুক্তির প্রবল সমর্থক, তৃতীয় আলেকজান্ডারকে একটি খোলা চিঠির জন্য গ্রেপ্তার করা হয়েছিল, যেটি তিনি জেনেভাতে ছাপিয়েছিলেন এবং রাশিয়ায় বিতরণ করেছিলেন এবং তার মতে, "একটি নৈতিকতাকে আঘাত করেছিল। স্বৈরাচারের মুখে চড় মারো।" রাজার রেজোলিউশন ছিল অপ্রচলিত: " বুড়ো বোকাকে যেতে দাও! তাকে মস্কো থেকে ভোলোগদা প্রদেশে নির্বাসিত করা হয়েছিল।

তিনি রাশিয়ান হিস্টোরিক্যাল সোসাইটি তৈরির অন্যতম সূচনাকারী এবং এর প্রথম চেয়ারম্যান এবং রাশিয়ান শিল্পের উত্সাহী সংগ্রাহক ছিলেন। তার মৃত্যুর পর, তার সংগ্রহ করা চিত্রকর্ম, গ্রাফিক্স, আলংকারিক এবং ফলিত শিল্পের বস্তু এবং ভাস্কর্যের বিস্তৃত সংগ্রহ রাশিয়ান জাদুঘরে স্থানান্তরিত হয়, যা তার পুত্র, রাশিয়ান সম্রাট দ্বিতীয় নিকোলাস তার পিতামাতার স্মরণে প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।

তৃতীয় আলেকজান্ডারের উদারতাবাদ এবং বুদ্ধিজীবীদের প্রতি তীব্র অপছন্দ ছিল। তার কথাগুলো সুপরিচিত:
"আমাদের মন্ত্রীরা... নিজেদেরকে অবাস্তব কল্পনা এবং জঘন্য উদারনীতিতে লিপ্ত করবে না"

তিনি সন্ত্রাসী সংগঠন ‘পিপলস উইল’-এর সঙ্গে মোকাবিলা করেন। তৃতীয় আলেকজান্ডারের অধীনে, অনেক সংবাদপত্র এবং ম্যাগাজিন উদারপন্থী "মনের উন্মেষ" প্রচার করে বন্ধ করা হয়েছিল, তবে অন্যান্য সমস্ত সাময়িকী যা তাদের পিতৃভূমির সমৃদ্ধিতে অবদান রেখেছিল সেগুলি স্বাধীনতা এবং সরকারী সমর্থন উপভোগ করেছিল। তৃতীয় আলেকজান্ডারের রাজত্বের শেষের দিকে, রাশিয়ায় প্রায় 400টি সাময়িকী প্রকাশিত হয়েছিল, যার এক চতুর্থাংশ ছিল সংবাদপত্র। বৈজ্ঞানিক এবং বিশেষ জার্নালের সংখ্যা উল্লেখযোগ্যভাবে বৃদ্ধি পেয়েছে এবং 804টি শিরোনাম হয়েছে।

তৃতীয় আলেকজান্ডার ক্রমাগতভাবে তার দৃঢ় প্রত্যয় প্রয়োগ করেন যে রাশিয়ানদের রাশিয়ায় আধিপত্য করা উচিত. রাষ্ট্রের স্বার্থ রক্ষার নীতিও রাশিয়ান সাম্রাজ্যের উপকণ্ঠে সক্রিয়ভাবে অনুসরণ করা হয়েছিল। উদাহরণস্বরূপ, ফিনল্যান্ডের স্বায়ত্তশাসন সীমিত ছিল, যেটি ততক্ষণ পর্যন্ত রাশিয়ান সেনাবাহিনীর সুরক্ষার অধীনে নিরপেক্ষতার সমস্ত সুবিধা এবং অন্তহীন রাশিয়ান বাজারের সুবিধা উপভোগ করেছিল, তবে ফিনস এবং সুইডিশদের সাথে রাশিয়ানদের সমান অধিকার অস্বীকার করেছিল। ফিনিশ কর্তৃপক্ষ এবং রাশিয়ানদের মধ্যে সমস্ত চিঠিপত্র এখন রাশিয়ান ভাষায় পরিচালিত হবে, রাশিয়ান ডাকটিকিট এবং রুবেল ফিনল্যান্ডে প্রচলন অধিকার পেয়েছে। দেশীয় রাশিয়ার জনসংখ্যার সাথে সমান ভিত্তিতে সেনাবাহিনীর রক্ষণাবেক্ষণের জন্য ফিনদেরকে বাধ্য করার এবং দেশে রাশিয়ান ভাষার ব্যবহারের সুযোগ প্রসারিত করার পরিকল্পনাও করা হয়েছিল।

তৃতীয় আলেকজান্ডারের সরকার প্যালে অফ সেটেলমেন্টে ইহুদিদের বসবাসের এলাকা সীমিত করার ব্যবস্থা নেয়। 1891 সালে, তাদের মস্কো এবং মস্কো প্রদেশে বসতি স্থাপন করতে নিষেধ করা হয়েছিল এবং সেখানে বসবাসকারী প্রায় 17 হাজার ইহুদিকে 1865 সালের আইনের ভিত্তিতে মস্কো থেকে উচ্ছেদ করা হয়েছিল, 1891 সালে মস্কোর জন্য বিলুপ্ত করা হয়েছিল। ইহুদিদের গ্রামীণ এলাকায় সম্পত্তি ক্রয় নিষিদ্ধ ছিল। 1887 সালে, একটি বিশেষ সার্কুলার বিশ্ববিদ্যালয়গুলিতে তাদের ভর্তির শতাংশের হার নির্ধারণ করে (পলে অফ সেটেলমেন্টে 10% এবং অন্যান্য প্রদেশে 2-3% এর বেশি নয়) এবং আইন অনুশীলনের উপর বিধিনিষেধ চালু করে (আইনি বিশেষত্বের জন্য বিশ্ববিদ্যালয়গুলিতে তাদের অংশ ছিল 70%)।

তৃতীয় আলেকজান্ডার রাশিয়ান বিজ্ঞানের পৃষ্ঠপোষকতা করেছিলেন. তার অধীনে, সাইবেরিয়ার প্রথম বিশ্ববিদ্যালয় খোলা হয়েছিল - টমস্কে, কনস্টান্টিনোপলে রাশিয়ান প্রত্নতাত্ত্বিক ইনস্টিটিউট তৈরির জন্য একটি প্রকল্প প্রস্তুত করা হয়েছিল, মস্কোতে বিখ্যাত ঐতিহাসিক যাদুঘর প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, সেন্ট পিটার্সবার্গে ইম্পেরিয়াল ইনস্টিটিউট অফ এক্সপেরিমেন্টাল মেডিসিন খোলা হয়েছিল। I.P এর নেতৃত্ব পাভলোভা, খারকভের টেকনোলজিকাল ইনস্টিটিউট, ইয়েকাটেরিনোস্লাভের মাইনিং ইনস্টিটিউট, ওয়ারশতে ভেটেরিনারি ইনস্টিটিউট ইত্যাদি। মোট 1894 সাল নাগাদ রাশিয়ায় 52টি উচ্চ শিক্ষা প্রতিষ্ঠান ছিল।

দেশীয় বিজ্ঞান এগিয়ে গেছে। আইএম সেচেনভ ব্রেন রিফ্লেক্সের মতবাদ তৈরি করেছিলেন, রাশিয়ান ফিজিওলজির ভিত্তি স্থাপন করেছিলেন, আইপি পাভলভ কন্ডিশন্ড রিফ্লেক্সের তত্ত্ব তৈরি করেছিলেন। আই.আই. মেচনিকভ মাইক্রোবায়োলজির একটি স্কুল তৈরি করেছিলেন এবং রাশিয়ায় প্রথম ব্যাকটিরিওলজিকাল স্টেশন সংগঠিত করেছিলেন। কে.এ. তিমিরিয়াজেভ রাশিয়ান উদ্ভিদ দেহতত্ত্বের প্রতিষ্ঠাতা হন। ভি.ভি. ডোকুচায়েভ বৈজ্ঞানিক মৃত্তিকা বিজ্ঞানের ভিত্তি স্থাপন করেছিলেন। সবচেয়ে বিশিষ্ট রাশিয়ান গণিতবিদ এবং মেকানিক পি.এল. চেবিশেভ, একটি প্ল্যান্টিগ্রেড মেশিন এবং একটি সংযোজন মেশিন আবিষ্কার করেছিলেন।

রাশিয়ান পদার্থবিদ এ.জি. স্টোলেটভ ফটোইলেক্ট্রিক প্রভাবের প্রথম সূত্র আবিষ্কার করেন। 1881 সালে A.F. মোজাইস্কি বিশ্বের প্রথম বিমানের নকশা করেছিলেন। 1888 সালে, স্ব-শিক্ষিত মেকানিক F.A. ব্লিনভ শুঁয়োপোকা ট্র্যাক্টর আবিষ্কার করেন। 1895 সালে A.S. পপভ বিশ্বের প্রথম রেডিও রিসিভার প্রদর্শন করেছিলেন, যা তিনি আবিষ্কার করেছিলেন এবং শীঘ্রই 150 কিলোমিটারের একটি ট্রান্সমিশন এবং অভ্যর্থনা পরিসীমা অর্জন করেছিলেন। মহাকাশবিজ্ঞানের প্রতিষ্ঠাতা কে.ই. সিওলকোভস্কি।

একমাত্র দুঃখের বিষয় হল যে টেকঅফটি মাত্র 13 বছর স্থায়ী হয়েছিল। ওহ, যদি তৃতীয় আলেকজান্ডারের রাজত্ব কমপক্ষে আরও 10-20 বছর স্থায়ী হত! কিন্তু তিনি কিডনি রোগের ফলে 50 বছর বয়সে পৌঁছানোর আগেই মারা যান, যা 1888 সালে ঘটে যাওয়া ইম্পেরিয়াল ট্রেনের ভয়াবহ দুর্ঘটনার পরে তার বিকাশ ঘটে। ডাইনিং কারের ছাদ, যেখানে রাজকীয় পরিবার এবং দলবল ছিল, ভেঙে পড়েছিল এবং ধ্বংসস্তূপের নীচে থেকে সবাই বেরিয়ে না আসা পর্যন্ত সম্রাট এটিকে তার কাঁধে ধরে রেখেছিলেন।

তার চিত্তাকর্ষক উচ্চতা (193 সেমি) এবং দৃঢ় নির্মাণ সত্ত্বেও, রাজার বীরত্বপূর্ণ শরীর এই ধরনের বোঝা সহ্য করতে পারেনি এবং 6 বছর পরে সম্রাট মারা যান। একটি সংস্করণ অনুসারে (বেসরকারি, তবে সরকারী তদন্তটি A.F. কোনির নেতৃত্বে হয়েছিল), বিপ্লবী সন্ত্রাসী সংগঠনের সাথে যুক্ত একজন সহকারী রান্নার দ্বারা স্থাপন করা বোমা বিস্ফোরণের কারণে ট্রেন দুর্ঘটনাটি ঘটেছিল। তার অবিচলিত ইচ্ছার জন্য তারা তাকে ক্ষমা করতে পারেনি "... "পিতাদের বিশ্বাস" এর বিশুদ্ধতা রক্ষা করার জন্য, স্বৈরাচারের নীতির অলঙ্ঘনতা এবং রাশিয়ান জনগণের বিকাশের জন্য...", মিথ্যা প্রচার করে যে সম্রাট ব্যাপক মাতাল হয়ে মারা গেছেন।

রাশিয়ান জার এর মৃত্যু ইউরোপকে হতবাক করেছিল, যা স্বাভাবিক ইউরোপীয় রুসোফোবিয়ায় আশ্চর্যজনক। ফরাসি পররাষ্ট্রমন্ত্রী ফ্লোরেন্স বলেছেন:

"তৃতীয় আলেকজান্ডার একজন সত্যিকারের রাশিয়ান জার ছিলেন, যেমন রাশিয়া দীর্ঘদিন ধরে দেখেনি। অবশ্যই, সমস্ত রোমানভ তাদের জনগণের স্বার্থ এবং মহত্ত্বের প্রতি নিবেদিত ছিল। কিন্তু তাদের জনগণকে পশ্চিম ইউরোপীয় সংস্কৃতি দেওয়ার আকাঙ্ক্ষা দ্বারা চালিত, তারা রাশিয়ার বাইরে আদর্শের সন্ধান করেছিল... সম্রাট তৃতীয় আলেকজান্ডার চেয়েছিলেন রাশিয়া রাশিয়া হতে, যাতে এটি সর্বপ্রথম রাশিয়ান হয় এবং তিনি নিজেই সেরা উদাহরণ স্থাপন করেছিলেন এই তিনি নিজেকে একজন সত্যিকারের রাশিয়ান ব্যক্তির আদর্শ টাইপের হিসাবে দেখিয়েছিলেন।"

এমনকি রাশিয়ার প্রতি বিদ্বেষী স্যালিসবারির মার্কুইস স্বীকার করেছেন:

“তৃতীয় আলেকজান্ডার বহুবার ইউরোপকে যুদ্ধের ভয়াবহতা থেকে রক্ষা করেছিলেন। তার কাজ থেকে ইউরোপের সার্বভৌমদের শিখতে হবে কিভাবে তাদের জনগণকে শাসন করতে হয়।

তৃতীয় আলেকজান্ডার ছিলেন রাশিয়ান রাজ্যের শেষ শাসক যিনি প্রকৃতপক্ষে রাশিয়ান জনগণের সুরক্ষা এবং সমৃদ্ধির বিষয়ে যত্নশীল ছিলেন, তবে তারা তাকে মহান বলে না এবং পূর্ববর্তী শাসকদের মতো অবিচ্ছিন্ন প্যানেজিরিক্স গায় না।

/এলেনা লুবিমোভার নিবন্ধ "কেন তাদের মহান বলা হত," থেকে উদ্ধৃতাংশ topwar.ru/

যাইহোক, সামঞ্জস্যপূর্ণ হওয়ার জন্য, আমরা প্রথমে ছাত্র, প্রকৌশলী, ডাক্তার, শিক্ষক, বিজ্ঞানী এবং লেখক এবং অন্যান্যদের শ্রেণির গঠন বিশ্লেষণ করে, 1ম শ্রেণীবিভাগ ব্যবহার করে অধ্যয়নাধীন সময়ের বুদ্ধিজীবীদের পেশাদার রচনা বিবেচনা করব। বুদ্ধিজীবীদের দল।

শুরুতে, 1880 সালের জন্য রাশিয়ান সাম্রাজ্যের 8 টি বিশ্ববিদ্যালয়ের পরিসংখ্যান এবং একই বছরের বিশেষ শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের পরিসংখ্যান সরবরাহ করা আমাদের কাছে প্রয়োজনীয় বলে মনে হয়।

1880 সালের শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের আদমশুমারি অনুসারে, মোট 8টি বিশ্ববিদ্যালয়ে সেই সময়ে 8193 জন শিক্ষার্থী ভর্তি করা হয়েছিল, যাদের মধ্যে 1894 জন বংশগত অভিজাত, ব্যক্তিগত সম্ভ্রান্ত এবং কর্মকর্তাদের সন্তান - 1929, যাজকদের সন্তান - 1920, সম্মানিত নাগরিকের সন্তান। এবং বণিক - 745, বার্গার এবং গিল্ডের সন্তান - 1014, কৃষক - 262, অন্যান্য শ্রেণি - 429 জন। শতাংশের দিক থেকে, যথাক্রমে, বংশগত অভিজাত - 23.1%, ব্যক্তিগত অভিজাত এবং কর্মকর্তা - 23.5%, যাজক - 23.4%, সম্মানিত নাগরিক এবং বণিক - 9.1%, চোরাকারবারী এবং গিল্ড - 12.4%, কৃষক - 3.2%, অন্যান্য শ্রেণী - 5.2% .

বিশেষ শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের 1880 সালের আদমশুমারি অনুসারে, মোট 44,572 জন শিক্ষার্থীর মধ্যে 15.1% বংশগত অভিজাত, ব্যক্তিগত সম্ভ্রান্ত এবং কর্মকর্তাদের সন্তান - 11.2%, যাজকদের সন্তান - 35.2%, সম্মানিত নাগরিক এবং বণিকদের সন্তান। - 5, 9%, বার্গারের সন্তান - 12.8%, কৃষক - 11%, অন্যান্য শ্রেণী - 3.6%।

এই তথ্যগুলির উপর ভিত্তি করে, আমরা উপসংহারে পৌঁছাতে পারি যে সুবিধাবঞ্চিত শ্রেণীর শিক্ষার্থীদের সংখ্যা বাড়ছে, যা শিক্ষার উদারীকরণ এবং শুধুমাত্র উচ্চতর থেকে নয়, সমাজের মধ্য ও নিম্নবিত্ত থেকেও বুদ্ধিজীবী নিয়োগের ইঙ্গিত দেয়।

প্রযুক্তিগত বুদ্ধিজীবীদের প্রতিনিধি - শিল্পের বিভিন্ন ক্ষেত্রে প্রকৌশলী - 19 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে প্রশিক্ষিত হয়েছিল। এখানে মাত্র চারটি প্রতিষ্ঠান রয়েছে: মাইনিং ইনস্টিটিউট, সেন্ট পিটার্সবার্গ টেকনোলজিকাল ইনস্টিটিউট, মস্কো টেকনিক্যাল স্কুল এবং খারকভ টেকনোলজিক্যাল ইনস্টিটিউট, 1885 সালে পুনরায় খোলা হয়। প্রাচীনতম কারিগরি শিক্ষা প্রতিষ্ঠানটি ছিল মাইনিং ইঞ্জিনিয়ারদের কর্পস ইনস্টিটিউট, যেটি প্রকৌশলী এবং খনি বিভাগের ঊর্ধ্বতন কর্মকর্তাদের সন্তানদের জন্য ছিল এবং 1848 সাল থেকে শূন্যপদের এক তৃতীয়াংশ অপ্রতুল পিতামাতার সন্তানদের প্রদান করা হয়েছিল। করযোগ্য শ্রেণী। 1865 সালে নতুন রূপান্তরের আগে, ইনস্টিটিউট 424 জনকে ইঞ্জিনিয়ার-লেফটেন্যান্ট এবং ইঞ্জিনিয়ার-সেকেন্ড-লেফটেন্যান্ট পদে স্নাতক করেছিল। উচ্চ বৈজ্ঞানিক খ্যাতি সম্পন্ন এই প্রতিষ্ঠানটি দেশকে অনেক বিশিষ্ট বিজ্ঞানী ও বিশেষজ্ঞ দিয়েছে।

19 শতকের শেষের দিকে সেন্ট পিটার্সবার্গ টেকনোলজিক্যাল ইন্সটিটিউটের ছাত্রদের শ্রেণী গঠনে প্রায় নিম্নলিখিত বন্টন ছিল: সম্ভ্রান্ত - প্রায় 1/5 - 1/4, অন্যান্য সুবিধাপ্রাপ্ত শ্রেণী - প্রায় 1/3 - 1/2, বুর্জোয়া এবং কৃষক - সাধারণের প্রায় 1/3 - 1/13 - 1/16। আনুমানিক 60% পর্যন্ত একটি অতিরিক্ত ক্লাস সহ বাস্তব বিদ্যালয় থেকে এসেছে এবং 25% পর্যন্ত ক্লাসিক্যাল জিমনেসিয়াম সার্টিফিকেট সহ। 19 শতকের শেষ তৃতীয়াংশে, ইনস্টিটিউট অফ টেকনোলজি মেকানিক্স এবং রসায়নে বিশেষজ্ঞ প্রায় 3 হাজার ইঞ্জিনিয়ার তৈরি করেছিল, যা তাদের বিভিন্ন ধরণের শিল্পে কাজ করার সুযোগ দেয়। 1878 সালে আড়াইশত প্রকৌশলীর একটি জরিপ অনুসারে, তারা মূলত সুগার বিট, ডিস্টিলারি, ধাতু, তুলা এবং স্টেশনারি শিল্পে কাজ করেছিলেন। মোট, যাদের সম্পর্কে তথ্য পাওয়া গিয়েছিল, তাদের মধ্যে 39.9% স্নাতক 19 শতকের 90 এর দশকে উত্পাদনে কাজ করেছিল।

উত্পাদন এবং পরিবহনে কাজ করার পাশাপাশি, প্রক্রিয়া প্রকৌশলীদের একটি উল্লেখযোগ্য অংশ শিক্ষাদানের কাজে নিয়োজিত ছিল; বাকিরা ছিলেন বিভিন্ন বিভাগের কর্মকর্তা, নগর ও প্রকৌশলী, জেমস্টভো টেকনিশিয়ান, প্রাদেশিক মেকানিক্স, বিভিন্ন বোর্ডের পরিচালক এবং আরও অনেক কিছু।

মস্কো টেকনিক্যাল স্কুলের ছাত্ররা প্রধানত বড় এবং পেটি বুর্জোয়াদের অন্তর্গত ছিল, 1871 থেকে শুরু করে 19 শতকের শেষ তৃতীয়াংশে, স্কুলটি 1,517 ইঞ্জিনিয়ার স্নাতক হয়েছিল। তাদের প্রশিক্ষণের গতির ত্বরণ স্পষ্টভাবে দৃশ্যমান: 253 জন থেকে - 1871-1881 সালে, 425 জনের কাছে - 1881 - 1890 সালে। দুর্ভাগ্যবশত, মস্কো টেকনিক্যাল স্কুলের স্নাতকদের ব্যবহারিক ব্যবহার সম্পর্কে উপলব্ধ তথ্য শুধুমাত্র 90 এর দশকের শুরুতে, তবে, তারা এই শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের ছাত্র হিসাবে অধ্যয়নের সময়কালে অধ্যয়ন করেছিল যা আমাদের আগ্রহের ছিল এবং এটি থেকে আমরা পারি। সাধারণত 19 শতকের শেষ দশকে রাশিয়ার প্রযুক্তিগত বুদ্ধিজীবী - স্নাতকদের বিতরণের বিচার করুন। 803 জন তথ্য প্রদান করেছে। এর মধ্যে, 403 জন (50.2%) শিল্পে (ফ্যাক্টরি প্রশাসনে, ফোরম্যান, মেকানিক্স, ইত্যাদি) কাজ করেছেন; রেলওয়েতে (রেলওয়ে প্রশাসনে, ট্র্যাক মেরামতের প্রধান, ট্র্যাকশন, ডিপো, বিভাগ, সহকারী প্রধান, ইত্যাদি) - 182 জন (22.7%); কারখানা পরিদর্শক সহ বিভিন্ন বিভাগের কর্মচারী - 82 জন (10.2%) - মোট 83% এর বেশি। বাকি 136 জন (16.9%) শিক্ষকতার কাজে নিয়োজিত ছিলেন। তাদের মধ্যে ছিলেন অধ্যাপক, সহযোগী অধ্যাপক, বিদ্যালয়ের প্রধান, পরিচালক, শিক্ষা কর্মশালার প্রধান, শিক্ষক, গৃহশিক্ষক ইত্যাদি।

রেলওয়ে ইঞ্জিনিয়ার্স ইনস্টিটিউট দ্বারা পরিবহন বিশেষজ্ঞদের প্রশিক্ষণ দেওয়া হয়েছিল, যা 1864 সাল থেকে উচ্চ শিক্ষার একটি উন্মুক্ত প্রতিষ্ঠানে রূপান্তরিত হয়েছে। যারা কোর্সটি সম্পন্ন করেছে তারা 10 তম বা 12 তম গ্রেডের র্যাঙ্কের অধিকার সহ সিভিল ইঞ্জিনিয়ার এবং পরে একই পদ এবং যোগাযোগ প্রযুক্তির অধিকার সহ যোগাযোগ প্রকৌশলী উপাধি পেয়েছে। 19 শতকের শেষ তৃতীয়াংশে, 1865 সালে শুরু করে, 2,487 জন রেলওয়ে ইঞ্জিনিয়ার্স ইনস্টিটিউটের কোর্সটি সম্পন্ন করেছিলেন।

ওষুধের ক্ষেত্রে, চিকিত্সকদের প্রয়োজনীয়তার দ্রুত বৃদ্ধি লক্ষণীয়, বিশেষত 1860 - 1870 এর সংস্কারের ফলস্বরূপ। মেডিকেল ফ্যাকাল্টিতে, ফার্মাসিস্ট, ফার্মেসি সহকারী, ডেন্টিস্ট, ইত্যাদি, যারা পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হয়ে "ব্যবহারিক" পরিষেবা শিরোনাম পেয়েছে, স্বেচ্ছাসেবক এবং "বহিরাগত" হিসাবে গুণিত হয়েছে৷ আসুন মেডিকেল শিক্ষার্থীদের ক্লাস গঠন সম্পর্কে কিছু তথ্য প্রদান করি।

1857 সালে মেডিকেল-সার্জিক্যাল একাডেমিতে 26.5% উচ্চপদস্থ ও স্টাফ অফিসারদের সন্তান, 9% প্রধান কর্মকর্তার সন্তান, 25% যাজকদের সন্তান, 4% সম্মানিত নাগরিক এবং বণিকদের সন্তান, 18% শিশু ছিল। ব্যবসায়ী এবং গিল্ড শ্রমিকদের, সাধারণ থেকে 6%, ইত্যাদি। 1865 সালে, উচ্চপদস্থ ব্যক্তি এবং কর্মচারী অফিসারদের সন্তানদের শতাংশ হ্রাস পেয়েছে - 21%; পাদরিদের শিশু - 15% পর্যন্ত; বুর্জোয়া এবং গিল্ড শ্রমিকদের সন্তান - 12.2% পর্যন্ত, কিন্তু প্রধান কর্মকর্তা শিশুদের শতাংশ বৃদ্ধি পেয়েছে - 15.8% পর্যন্ত; সম্মানিত নাগরিক এবং বণিকদের সন্তানের সংখ্যা প্রায় তিনগুণ বেড়েছে - 11.6%, এবং সাধারণের সন্তানের সংখ্যা প্রায় 2.5 গুণ বেড়েছে - 14.6%, ইত্যাদি।

1880 সালে, ছয়টি বিশ্ববিদ্যালয়ে 3,693 জন মেডিকেল ছাত্রের মধ্যে 639 জন বংশগত অভিজাত ছিলেন। (17.3%), ব্যক্তিগত অভিজাত এবং কর্মকর্তাদের সন্তান - 816 জন। (22%), যাজকদের সন্তান - 949 জন। (25.6%), সম্মানিত নাগরিক এবং বণিকদের সন্তান - 339 জন। (9%), বার্গারদের শিশু - 581 জন। (15.7%), কৃষক - 132 জন। (3.5%), অন্যান্য শ্রেণি - 237 জন। (6%)। এই তথ্যগুলি দেখায় যে চিকিৎসা পেশা প্রধানত সাধারণ, অ-উচ্চারিত রয়ে গেছে।

মেডিকেল-সার্জিক্যাল - মিলিটারি মেডিকেল একাডেমি 1857-1866 সাল থেকে স্নাতক। - 985 ডাক্তার এবং 250 ফার্মাসিস্ট এবং পশুচিকিত্সক, 1867-1880 এর জন্য। - 1931 জন ডাক্তার।

মস্কো বিশ্ববিদ্যালয়ে তিনি 1856-1869 সালে মেডিসিনের একটি কোর্স সম্পন্ন করেন। 860 জন। 1870-1878 সালে "যারা একাডেমিক ডিগ্রী এবং মেডিকেল টাইটেল পেয়েছেন" তাদের রেকর্ড রাখা হয়েছিল এবং চূড়ান্ত ডেটা কোনওভাবেই "যারা কোর্স শেষে বাদ পড়েছিল" এর সংখ্যার সাথে মিলেনি। অতএব, এই বছরগুলিতে যারা মেডিকেল অনুষদে ডিগ্রি এবং শিরোনাম পেয়েছেন তাদের সংখ্যা - 2684 জন - অবশ্যই অতিমাত্রায় বিবেচনা করা উচিত।

19 শতকের শেষ অবধি প্রশিক্ষিত ডাক্তারদের মোট সংখ্যা, 50 এর দশকের শেষ থেকে শুরু করে, 25.5-27 হাজার লোক।

শিক্ষকদের সম্পর্কে বলতে গেলে, এটি লক্ষ করা উচিত যে শিক্ষকদের প্রশিক্ষিত অনুষদের ছাত্রদের গঠন আইনজীবী বা ডাক্তারদের মতো একই নিশ্চিততা ছিল না, তবে এর নিজস্ব বৈশিষ্ট্য ছিল। এইভাবে, 1880 সালের আদমশুমারি অনুসারে, 8টি বিশ্ববিদ্যালয়ের ফিলোলজি শিক্ষার্থীদের মধ্যে, উচ্চপদস্থ ও কর্মকর্তাদের সন্তান (42.6%) এবং পাদরিদের সন্তান (34.4%) প্রাধান্য পেয়েছে। 19 শতকের শেষের দিকে, ছাত্র সংগঠনের মধ্যে পাদরি প্রতিনিধির সংখ্যা হ্রাস পায়।

এইভাবে, সেন্ট পিটার্সবার্গ হিস্টোরিক্যাল অ্যান্ড ফিলোলজিক্যাল ইনস্টিটিউটের (যা 1890 সাল পর্যন্ত সেমিনারিয়ানদের গ্রহণ করেছিল) এর স্নাতকদের ক্লাস কম্পোজিশনের তথ্য অনুসারে, যারা 1871-1893 সালে এটি থেকে স্নাতক হয়েছিল। 57% এর বেশি জন্য দায়ী। ধর্মতাত্ত্বিক বিদ্যালয়ের পাদরি এবং শিক্ষকদের সন্তানদের জন্য। উচ্চপদস্থ ও কর্মচারী অফিসারদের সন্তান ছিল 7.3%, কর্মকর্তাদের সন্তান - 14.9%, বুর্জোয়াদের থেকে -6.7%, কৃষকদের থেকে -5%, ইত্যাদি।

ওডেসা ইউনিভার্সিটির স্নাতকদের মধ্যেও রেজনোচিন্সি প্রাধান্য পেয়েছে। 270 জনের মধ্যে যারা 1868-1890 সালে স্নাতক হন। ইতিহাস ও ভাষাতত্ত্ব অনুষদ ছিল পাদরিদের কাছ থেকে 59.3%, 17.4 - উচ্চপদস্থ ও কর্মচারী অফিসারদের সন্তানদের থেকে, 7.1 - প্রধান কর্মকর্তাদের সন্তানদের থেকে, 5.9% - বুর্জোয়াদের কাছ থেকে, 3% কৃষকদের কাছ থেকে ইত্যাদি। 542 জনের মধ্যে যারা পদার্থবিদ্যা এবং গণিত থেকে স্নাতক হয়েছেন, 23.3% পাদ্রী ত্যাগ করেছেন। অভিজাত এবং কর্মচারী কর্মকর্তাদের কাছ থেকে - 28%, শহরবাসী -15%, প্রধান কর্মকর্তাদের সন্তানদের থেকে - 13.1%, বণিক এবং সম্মানিত নাগরিকদের কাছ থেকে - 73%, ইত্যাদি।

19 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে রাশিয়ায় মাধ্যমিক বিদ্যালয়ের শিক্ষকদের সংখ্যা খুঁজে বের করতে, আসুন আমরা স্কুল পরিসংখ্যানে ফিরে যাই। সবচেয়ে মূল্যবান উপাদান হল শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের আদমশুমারি, যা 1880 সালের মার্চ মাসে করা হয়েছিল। সমস্ত বিভাগের পুরুষ ও মহিলা মাধ্যমিক বিদ্যালয়ে মোট পদের সংখ্যা ছিল 10,133টি, যার মধ্যে 6,323টি জনশিক্ষা মন্ত্রণালয়ের বিদ্যালয়ে প্রায় ছিল 1,880 কম শিক্ষক - মোট 8,256 (6236 পুরুষ এবং 2020 মহিলা)। শিক্ষকদের একটি উল্লেখযোগ্য অনুপাত দুই বা ততোধিক বিষয় পড়ান বা শ্রেণি শিক্ষকের পদে অধিষ্ঠিত। জিমনেসিয়ামের পরিচালক এবং পরিদর্শক

তারা প্রধানত প্রাচীন ভাষা শেখাতেন।

বিশেষ শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের জন্য (শিক্ষাগত, চিকিৎসা, প্রযুক্তিগত, নৈপুণ্য, শৈল্পিক, ইত্যাদি), আদমশুমারিতে 3,673টি নামমাত্র শিক্ষার পদ রেকর্ড করা হয়েছে। তাদের মধ্যে শিক্ষকের প্রকৃত সংখ্যা ছিল আনুমানিক 800 জন কম। উচ্চতর বিশেষায়িত প্রতিষ্ঠানের শিক্ষক কর্মচারী বাদ দিয়ে বিশেষ বিদ্যালয়ে শিক্ষক ছিলেন প্রায় দুই হাজার।

সামাজিক গঠনের দিক থেকে, মাধ্যমিক বিদ্যালয়ের শিক্ষকরা বেশিরভাগই সাধারণ ছিলেন। 1880 সালে ইউরোপীয় রাশিয়ার 7530 শিক্ষককে পিতামাতার শ্রেণী অনুসারে নিম্নরূপ বিতরণ করা হয়েছিল: বংশগত অভিজাতরা ছিল 11.7%, ব্যক্তিগত অভিজাত এবং কর্মকর্তা - 25%, যাজক - 32.4%, সম্মানিত নাগরিক এবং বণিক - 6%, বুর্জোয়া এবং গিল্ড কর্মী - 8.4% , কৃষক - 3.4%, অন্যান্য শ্রেণী -12%।

এরপরে, "বৈজ্ঞানিক শ্রেণী" কীভাবে বিকশিত হয়েছিল তা খুঁজে বের করা প্রয়োজন। 19 শতকের শুরুতে। নতুন বিশ্ববিদ্যালয়ে (খারকভ, কাজান) এখনও বিদেশী অধ্যাপক নিয়োগ করতে হয়েছিল। কিন্তু শীঘ্রই দেশীয় অধ্যাপকদের প্রশিক্ষণ শুরু হয় বিদেশে, ডরপাট এবং সেন্ট পিটার্সবার্গে। ডোরপাট বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রতিষ্ঠিত, বিভিন্ন বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রার্থীদের দ্বারা ভরা প্রফেসরিয়াল ইনস্টিটিউট, 10 বছরে রাশিয়ান বিশ্ববিদ্যালয়গুলির জন্য 22 জন অধ্যাপককে প্রশিক্ষণ দিয়েছে। সাধারণভাবে, তার ছাত্রদের মধ্যে যারা 1860 সালের আগে প্রফেসরিয়াল ইনস্টিটিউট থেকে স্নাতক হয়েছিলেন, রাশিয়ান বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রায় 170 জন অধ্যাপক এবং একাডেমি অফ সায়েন্সেসের সদস্যরা আবির্ভূত হয়েছিল।

1863 সালে সনদ প্রবর্তনের সাথে সাথে, প্রচুর সংখ্যক নতুন অধ্যাপকের শূন্যপদ উন্মোচিত হয় (পূর্ণ-সময়ের কর্মীদের সংখ্যা 67% বৃদ্ধি পায়), এবং অনুষদে ফেলোদের ধরে রাখার ব্যবস্থা (পাশাপাশি বৃত্তি ছাড়া) কার্যকর হয়। অধ্যাপক পদের জন্য প্রস্তুতি নিতে। বিশ্ববিদ্যালয়গুলিতে বাকিদের সংখ্যা ধীরে ধীরে বৃদ্ধি পেয়ে শতাব্দীর শেষের দিকে 200 জনে পৌঁছেছে।

অধ্যাপকের সামাজিক গঠন সম্পর্কে বলতে গিয়ে, আমরা 1880 সালের বিশ্ববিদ্যালয়ের আদমশুমারি থেকে তথ্য উপস্থাপন করি, যে অনুসারে, 545 জন শিক্ষার্থীর মধ্যে 182 জন বংশগত সম্ভ্রান্ত (33.3%), ব্যক্তিগত অভিজাত এবং কর্মকর্তা - 67 (12.3%), যাজক - 78 (14.3%), সম্মানিত নাগরিক এবং বণিক - 50 (9.2%), বুর্জোয়া এবং গিল্ড শ্রমিক - 41 (7.5%), কৃষক - 6 (1.1%), অন্যান্য শ্রেণী - 59 (10.8%), বিদেশী - 63 (11.6%)।

উপরে দেওয়া ছাত্রদের জন্য একই আদমশুমারির তথ্যের সাথে তাদের তুলনা করা যাক, যেখানে বংশগত অভিজাত - 23.1%, ব্যক্তিগত অভিজাত এবং কর্মকর্তা - 23.5%, যাজক - 23.4%, সম্মানিত নাগরিক এবং বণিক - 9.1% , বার্গার এবং গিল্ড - 12.4%, কৃষক - 3.3%, অন্যান্য শ্রেণী - 5.2%।

তুলনা ফলাফল খুব আকর্ষণীয়. যদিও ছাত্র সংগঠনটি ক্লাসের মধ্যে কমবেশি সমানভাবে বিতরণ করা হয়েছিল, অধ্যাপক পদে বিশেষ সুবিধাপ্রাপ্ত শ্রেণীর প্রতিনিধিদের আধিপত্য ছিল। সম্ভবত এটি গবেষণা এবং শিক্ষণ কার্যক্রম থেকে নিম্ন স্তরের আয়ের কারণে হয়েছিল এবং তরুণরা তাদের তাত্ত্বিক জ্ঞানকে গভীর করার পরিবর্তে অনুশীলনে জ্ঞান ব্যবহার করে আরও বেশি উপার্জন করতে চেয়েছিল। আমরা বিশেষ শিক্ষা প্রতিষ্ঠানেও একই রকম ফলাফল দেখতে পাই।

এবং অবশ্যই, বুদ্ধিজীবীদের কথা বললে, পত্রিকা এবং সংবাদপত্রের পাতায় কাজ করা সাহিত্যিক ব্যক্তিত্বদের স্পর্শ করা ছাড়া কেউ সাহায্য করতে পারে না। এখানে উদার চিন্তাবিদ, রক্ষণশীল এবং বিপ্লবী ছিলেন। এখানে প্রথম N.S অন্তর্ভুক্ত. Skvortsov তার "রাশিয়ান গেজেট" সহ, M.M. স্ট্যাসিউলেভিচ তার "বুলেটিন অফ ইউরোপ" এর সাথে দ্বিতীয় - এম.এন. কাটকভ এবং তার "মস্কোভস্কি ভেদোমোস্টি", এ.এস. সুভরিন ("নতুন সময়"), তৃতীয় থেকে - নেক্রাসভ, এলিসিভ ("পিতৃভূমির নোট") ইত্যাদি। এখানে আমরা শুধুমাত্র সবচেয়ে প্রভাবশালী প্রকাশনার স্বতন্ত্র প্রতিনিধিদের নির্দেশ করেছি। মোট, লেখার ভাইদের সংখ্যা কয়েক হাজার লোক। এবং এখানে আমরা মস্কো, সেন্ট পিটার্সবার্গ এবং প্রথম সাধারণ আদমশুমারির ফলাফলের উপর ভিত্তি করে কিছু পরিসংখ্যান প্রদান করা প্রয়োজন বলে মনে করি। 1869 সালের সেন্ট পিটার্সবার্গের আদমশুমারিতে 302 জন লেখক, সাংবাদিক, অনুবাদক এবং প্রকাশক গণনা করা হয়েছে। 1882 সালের মস্কো আদমশুমারিতে, 220 জন লেখক, সংবাদদাতা, সম্পাদক, অনুবাদক ইত্যাদি হিসাবে নিবন্ধিত হয়েছিল।

এখন আমরা উপরের সমস্ত কিছুর কিছু সাধারণীকরণ করা প্রয়োজন বলে মনে করি। বুদ্ধিজীবী সবচেয়ে জটিল এবং অস্পষ্ট ধারণাগুলির মধ্যে একটি। সাহিত্য ও বৈজ্ঞানিক জার্নাল, রাশিয়ান এবং আন্তর্জাতিক সম্মেলনের পাতায় দুই শতাব্দী ধরে এটি নিয়ে বিতর্ক কমেনি। "বুদ্ধিজীবীদের" ধারণাটি সংজ্ঞায়িত করার জন্য প্রায় তিনশত বিকল্প রয়েছে, যার প্রত্যেকটি বৈশিষ্ট্যের একটি নির্দিষ্ট সেটকে চিহ্নিত করে, যার মধ্যে জনগণ এবং কর্তৃপক্ষের কাছ থেকে কর্মার দ্বারা উল্লেখ করা "বিচ্ছিন্নতা" সহ। আমাদের মতে, বুদ্ধিজীবীদের এই সম্পত্তিটি এই ঘটনার রাশিয়ান বিশেষত্বকে সুনির্দিষ্টভাবে প্রতিফলিত করে, কারণ বিশ্বের একটি দেশেও এমন একটি স্তর ছিল না যারা সাধারণ মানুষ এবং ক্ষমতায় থাকা এবং একই সাথে সমানভাবে বিচ্ছিন্ন ছিল। সময় ভাগ্য পিতৃভূমি যত্ন.

বুদ্ধিজীবীদের উত্সের প্রশ্নটিও বিতর্কিত রয়ে গেছে। রাশিয়ান বুদ্ধিজীবীদের "প্রাচীনতা" প্রমাণ করার জন্য ইতিমধ্যে প্রচুর কালি ছিটিয়ে দেওয়া হয়েছে, এর উৎপত্তি পিটার দ্য গ্রেটের সময়ে বা 19 শতকের 40 এর দশকে। আমাদের কাছে মনে হয় যে পিটারের রূপান্তরের মাধ্যমে এর উত্স নির্ধারণ করা এখনও সত্যের কাছাকাছি, যখন অল্প কিছু ইউরোপীয় শিক্ষিত লোক এবং শিক্ষার রাশিয়ান ঐতিহ্যের ধারকদের মধ্যে একটি ব্যবধান তৈরি হয়েছিল। 1840-এর দশক পর্যন্ত, বুদ্ধিজীবীরা প্রধানত অভিজাতদের মধ্য থেকে গঠিত হয়েছিল, কিন্তু পরে কর-প্রদানকারী স্তরের প্রতিনিধিরাও এতে যোগ দেয়।

এবং 19 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে, আমরা ইতিমধ্যেই শহুরে জনসংখ্যার প্রতিনিধিদের একটি মোটামুটি বড় অনুপাত দেখতে পাচ্ছি জনজীবনে ক্রমবর্ধমানভাবে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করতে শুরু করেছে।

২. দ্বিতীয় আলেকজান্ডারের অধীনে রাশিয়ার পরিস্থিতি সম্পর্কে রাশিয়ান বুদ্ধিজীবীদের মূল্যায়ন

2.1 স্বৈরাচারের প্রতি মনোভাব

দ্বিতীয় আলেকজান্ডারের রাজত্ব রাশিয়ার অভ্যন্তরীণ জীবনে উল্লেখযোগ্য পরিবর্তন এনেছিল: দাসত্ব বিলুপ্ত করা হয়েছিল, বিচার ব্যবস্থা সংস্কার করা হয়েছিল, সামরিক এবং অন্যান্য সংস্কার করা হয়েছিল। গণ রূপান্তরের সাথে সম্পর্কিত, শক্তির সারাংশের প্রশ্ন, যা এই রূপান্তরগুলি বহন করে, আরও স্পষ্ট হয়ে ওঠে। স্বৈরাচার সম্পর্কে তার অবস্থান এখনও শক্তিশালী ছিল, তবে রাজার নিরঙ্কুশ ক্ষমতা এবং এর বিকল্পগুলির উপর অন্যান্য দৃষ্টিভঙ্গিও প্রকাশ করা হয়েছিল। রক্ষণশীল, উদারপন্থী এবং বিপ্লবীরা সমান দৃঢ়তার সাথে তাদের মতামত রক্ষা করেছিল, কিন্তু তাদের নিজেদের মধ্যে ঐক্য ছিল না। এখানে আমরা পপুলিস্ট চিন্তাধারার তিনটি দিক দেখতে পাচ্ছি, উদারপন্থীদের মধ্যে সংস্কার সম্পর্কে কাভেলিন এবং চিচেরিনের বোঝাপড়া, লিওনটিফের "বাইজান্টিজম" এবং কাটকভের "প্রতিরক্ষামূলক" চিন্তাধারায় চরম ডানপন্থী বক্তব্য। রক্ষণশীলদের সাথে শুরু করা যাক।

রক্ষণশীলরা স্বৈরাচারী ক্ষমতার ভিত্তির অলঙ্ঘনীয়তা সম্পর্কে দৃঢ়ভাবে নিশ্চিত হয়ে যেকোন উদার সংস্কারকে অনুপযুক্ত বলে মনে করত। তাদের মতে, রাশিয়ার জন্য নিরঙ্কুশতাই ছিল উন্নয়নের একমাত্র সম্ভাব্য পথ। রাজকীয় শক্তির উৎপত্তির ঐশ্বরিক প্রকৃতির উপর নির্ভর করা হয়েছিল, ঈশ্বরের সামনে তার লোকেদের জন্য দায়ী সার্বভৌম উপর। তারা ইউরোপের বিপ্লবী ঘটনার উদাহরণ ব্যবহার করে উন্নয়নের সাংবিধানিক পথের ভুল প্রমাণ করেছে, যেখানে গণতান্ত্রিক সংস্কার 1848-1849 সালের রক্তাক্ত বিপ্লবের দিকে পরিচালিত করেছিল। আদর্শগত সমর্থন ছিল উভারভের "সরকারি জাতীয়তার তত্ত্ব", যা দ্বিতীয় আলেকজান্ডারের অধীনে তার তাত্পর্য হারায়নি। বুদ্ধিজীবীদের আদর্শবাদীদের মধ্যে যারা প্রতিরক্ষামূলক আদর্শের দিকে আকৃষ্ট হয়েছিলেন, তাদের মধ্যে একজন বিশিষ্ট লেখক এবং প্রচারক কে.এন. লিওন্তিয়েভ এবং এম.এন. কাটকভ। তাদের উদাহরণ ব্যবহার করে, কেউ খুঁজে পেতে পারে যে কীভাবে "সঠিক" বুদ্ধিজীবীরা রাশিয়ান স্বৈরাচারের সাথে আচরণ করেছিল।

কনস্ট্যান্টিন নিকোলাভিচ লিওন্তিয়েভ প্রাথমিকভাবে উদার আদর্শের দিকে আকৃষ্ট হন। 1850-এর দশকে, তিনি মস্কোর সাহিত্যিক চেনাশোনাগুলিতে চলে আসেন এবং তুর্গেনেভ, কাটকভ (যিনি সেই সময়ে একজন উদারপন্থীও ছিলেন) এবং গ্রানভস্কি দ্বারা পৃষ্ঠপোষকতা পান। শীঘ্রই তিনি মস্কো ছেড়ে ক্রিমিয়া চলে যান, যেখানে সেই সময়ে ক্রিমিয়ান (পূর্ব) যুদ্ধ চলছিল। 1860 এর দশকের গোড়ার দিকে, কে.এন. লিওন্তিয়েভ ওতেচেবেনে জাপিস্কিতে প্রকাশিত হয়, যা তার উদার বক্তব্যের জন্য পরিচিত। যাইহোক, 1870 এর দশকে তার দৃষ্টিভঙ্গি রক্ষণশীলতার দিকে পরিবর্তিত হয়। 1875 সালে, লিওন্তিয়েভ তার রচনা "বাইজান্টিজম এবং স্লাভস" লিখেছিলেন, যেখানে স্বৈরাচার সম্পর্কে তার দৃষ্টিভঙ্গির পদ্ধতিটি সবচেয়ে ব্যাপকভাবে উপস্থাপিত হয়েছে (যদিও তার মতামতের একটি বিস্তৃত বিবরণে অন্যান্য অনেক কাজ অন্তর্ভুক্ত করা উচিত)।

এখানে লিওন্তিয়েভ পশ্চিম ইউরোপের ইতিহাসের সাথে রাশিয়ার ইতিহাসের তুলনা করেছেন। তার মতে, "ঝড় এবং বিস্ফোরণগুলি আরও জোরে, আরও জাঁকজমকপূর্ণ ছিল," যাইহোক, "পুরো মাটি এবং রাশিয়ার সমগ্র সিস্টেমের বিশেষ, আরও শান্তিপূর্ণ এবং গভীর গতিশীলতা পশ্চিমা বজ্র এবং বিস্ফোরণগুলির জন্য মূল্যবান। "

লিওনতিয়েভের মতে, রাশিয়ানদের পৌরসভা, বংশগত অভিজাত এবং পারিবারিক নীতির একটি দুর্বল বিকাশ অন্যান্য অনেক লোকের তুলনায়, এবং শুধুমাত্র তিনটি জিনিস শক্তিশালী এবং শক্তিশালী: বাইজেন্টাইন অর্থোডক্সি, রাজবংশীয়, সীমাহীন স্বৈরাচার এবং গ্রামীণ ভূমি সম্প্রদায়। এই তিনটি নীতি ছিল রাশিয়ান জীবনের প্রধান ঐতিহাসিক ভিত্তি।

লিওন্তিয়েভ তাদের পদ্ধতিগত সামগ্রিকতা এবং আন্তঃসম্পর্কের মধ্যে অর্থোডক্সি এবং স্বৈরাচার (জার এবং চার্চ) বলেছেন "বাইজান্টিজম।" এই ধরণের "বাইজান্টিনিজম" যেমন লিওনটাইভ উল্লেখ করেছেন, রাশিয়ার সামাজিক জীবের গভীরে প্রবেশ করেছে। তিনি বিশ্বাস করতেন যে পিটার I দ্বারা রাশিয়ার ইউরোপীয়করণের পরেও, রাষ্ট্রীয় এবং গার্হস্থ্য উভয় জীবনের ভিত্তি তার সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সংযুক্ত ছিল। কে. লিওনতিয়েভের মতে, বাইজেন্টিজম, রাশিয়ান জনগণকে সংগঠিত করেছিল এবং "আধা-বন্য রুশ"কে একটি একক দেহে একত্রিত করেছিল, যার "পিতৃতান্ত্রিক, সরল নীতি" এর সাথে যুক্ত হয়েছিল, যার প্রাথমিকভাবে "স্লাভিক উপাদান" ছিল; , রাশিয়ান শক্তির মহিমা তৈরি করেছে।

রাশিয়ান ইতিহাসের লিওন্টিফ প্যানোরামাতে নিকোলাভ যুগ একটি বিশেষ স্থান দখল করেছে। লিওন্তিয়েভ বিশ্বাস করতেন যে নিকোলাস প্রথমের অধীনে, রাশিয়া তার আর্থ-সামাজিক-রাজনৈতিক বিকাশের শীর্ষে পৌঁছেছিল, "যে সাংস্কৃতিক ও রাষ্ট্রীয় শিখর পরে জীবন্ত রাষ্ট্র সৃষ্টির সমাপ্তি ঘটে এবং যেখানে কিছু স্থবিরতার ভয় না করে যতটা সম্ভব থামতে হবে। "

লিওন্তিয়েভ দ্বিতীয় আলেকজান্ডার এবং তার সহযোগীদের (রোস্তভসেভ, মিল্যুটিন), নিকোলাস প্রথম এবং তার দলবলের বিপরীতে মধ্যপন্থী উদারপন্থী বলে মনে করেছিলেন। দ্বিতীয় আলেকজান্ডারের শাসনামলে, তিনি বিশ্বাস করতেন, রাশিয়া যে রাষ্ট্রীয়-সাংস্কৃতিক উচ্চতা অর্জন করেছিল তা থেকে পতন শুরু হয়েছিল এবং সেখানে একটি "শান্তিপূর্ণ, কিন্তু সমস্ত শৃঙ্খলামূলক এবং সংযত নীতিগুলির খুব দ্রুত ক্ষয়" হয়েছিল। এই প্রক্রিয়াটি গ্রেট রাশিয়ান পদ্ধতিতে "শান্ত" ছিল: "আমাদের চারপাশের সবকিছুই একধরনের শান্ত এবং ধীর ক্ষয়ের মধ্যে নিমজ্জিত!.. সেই শান্ত "গ্রেট রাশিয়ান" প্রক্রিয়াগুলির মধ্যে একটি যা আমাদের দেশে সর্বদা একটি গভীর ঐতিহাসিক বিপ্লবের আগে ঘটেছিল। আমাদের নিজের চোখ দিয়ে স্থান।" যুগটি নিজেই, যেটি কেবল উদারপন্থী ছিল না, কিন্তু অনেক ক্ষেত্রেই নিখুঁত বিপ্লবী ছিল, কেবলমাত্র "অন্য কিছুতে" একটি পরিবর্তনশীল ছিল।

কে.এন. লিওন্টিভকে তার সমসাময়িক এবং পরবর্তীতে গবেষকরা উভয়েই অস্পষ্টভাবে মূল্যায়ন করেছিলেন। তাকে "তরোয়াল ছাড়া ক্রমওয়েল" এবং "ঊনবিংশ শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধের সমস্ত রাশিয়ান লেখকদের মধ্যে সবচেয়ে প্রতিক্রিয়াশীল" উভয়ই বলা হয়েছিল, তবে সেখানে উত্সাহী প্রতিক্রিয়াও ছিল, যেমন P.B. স্ট্রুভ, যিনি তাকে "19 শতকে রাশিয়ান সংস্কৃতিতে জন্ম নেওয়া তীক্ষ্ণ মন" বলেছেন। তার "বাইজান্টিনিজম এবং স্লাভিজম" ধারণাটি ইউ.পি. দ্বারা বিশদভাবে বিশ্লেষণ করা হয়েছে। ইভাস্কা "কনস্ট্যান্টিন লিওনটিভ (1831-1891), এসএনও মনোযোগের যোগ্য। ট্রুবেটস্কয় তার প্রবন্ধ "দ্য হতাশ স্লাভোফাইল" সহ। সব মিলিয়ে কে.এন. লিওন্তিয়েভের কাজ কম। এগুলি আংশিকভাবে 1995 সালে প্রকাশিত "লিওন্টিভ: প্রো এট কনট্রা" বইতে সংগ্রহ করা হয়েছে।

রাশিয়ান সামাজিক চিন্তাধারার প্রতিরক্ষামূলক শাখার আরেকজন বিশিষ্ট প্রতিনিধি ছিলেন মিখাইল নিকিফোরোভিচ কাটকভ, মস্কোভস্কি ভেদোমোস্তির প্রধান সম্পাদক। তাঁর কথার শক্তি ছিল অত্যন্ত মহান; তিনি ছিলেন রক্ষণশীল ধারণার শক্তিশালী মুখপত্র। যদিও, এটি M.N এর মতামত লক্ষনীয়। কাটকভের নাম তার সাহিত্য ও সাংবাদিকতা জীবনে বেশ কয়েকবার পরিবর্তিত হয়েছে। ব্রোকহাউস এবং এফ্রন অভিধান তাকে নিম্নরূপ বর্ণনা করে: "অন্যান্য বিখ্যাত রাশিয়ান প্রচারকদের বিপরীতে, যারা সারা জীবন সামাজিক এবং রাষ্ট্রীয় বিষয়গুলিতে তাদের মতামতের প্রতি সত্য ছিলেন (ইভান আকসাকভ, কাভেলিন, চিচেরিন, ইত্যাদি), কাটকভ তার মতামত অনেকবার পরিবর্তন করেছেন। সাধারণভাবে "তিনি ধীরে ধীরে, 30 বছরেরও বেশি সাংবাদিকতামূলক কর্মকাণ্ডে, একজন মধ্যপন্থী উদারপন্থী থেকে চরম রক্ষণশীল হয়ে উঠেছেন কিন্তু এখানেও তিনি ধারাবাহিক নন।" এবং তবুও, 1850 - 1860 এর দশকে তার উদার শখ থাকা সত্ত্বেও, আমরা তাকে সামাজিক চিন্তার একটি রক্ষণশীল প্রবণতা হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করি, যা তিনি 70 এর দশকে যোগ দিয়েছিলেন। অবশ্যই, তার লাইন সর্বদা কঠোরভাবে সরকারের সাথে মিলে যায় না, তবে, সাধারণভাবে তিনি প্রতিরক্ষামূলক নির্দেশনা অনুসরণ করেছিলেন।

রাশিয়ান রাজতন্ত্রের প্রকৃতি এবং উত্স সম্পর্কে কাটকভের ধারণাগুলি রোম, বাইজেন্টিয়াম, কিভান, মস্কো এবং পেট্রিন রুসের ইতিহাসের বিশ্লেষণের ভিত্তিতে তৈরি। রাশিয়ান প্রচারকদের রক্ষণশীল-রাজতান্ত্রিক দৃষ্টিভঙ্গি ফিলোফির তত্ত্ব "মস্কো হল তৃতীয় রোম" এবং এস.এস. উভারভ "অর্থোডক্সি, স্বৈরাচার, জাতীয়তা।" "একটি স্বৈরাচারী রাজতন্ত্রের ধারণাটি, প্রাথমিকভাবে রোমে তার আইনগত ভিত্তির সম্পূর্ণরূপে বিকশিত হয়েছিল, রোমান ইতিহাসের পুরো প্রজাতন্ত্রের সময়টি রাষ্ট্রীয় ক্ষমতার সমস্ত বিশেষ সংস্থাকে সম্পূর্ণ করার জন্য আলাদাভাবে বিকাশের জন্য নিবেদিত হয়েছিল, যা তখন সম্রাটের হাতে একত্রিত হয়ে এক সুরেলা সমগ্রে।

যাইহোক, এই উপাদানটির সমগ্র জীবনদানকারী চেতনার অভাব ছিল, খ্রিস্টধর্মের অভাব ছিল। শুধুমাত্র বাইজেন্টিয়ামে রোমান স্বৈরাচার একটি অর্থোডক্স স্বৈরাচারে পরিণত হয়েছিল; এইভাবে, বাইজেন্টিয়ামে স্বৈরাচার সম্পূর্ণ আইনি-সাধারণ পরিপূর্ণতা অর্জন করেছিল।" অর্থোডক্সির সাথে স্বৈরতন্ত্রের মিলন হল রাশিয়ান স্বৈরাচার এবং পশ্চিমা নিরঙ্কুশতার মধ্যে প্রধান পার্থক্য।

রাশিয়ান জনগণ অর্থোডক্স স্বৈরতন্ত্রের ধারণার সারমর্মকে এত গভীরভাবে আত্মসাৎ করেছিল যে এর বৈজ্ঞানিক ব্যবস্থা, প্রথমে তাদের সরল মনের কাছে অপ্রাপ্য, পরে তাদের জন্য অপ্রয়োজনীয় হয়ে পড়ে। রোমান স্বৈরাচার, বাইজেন্টাইন অর্থোডক্সি এবং রাশিয়ান জনগণ একটি সুরেলা, অবিচ্ছেদ্য সমগ্রে একত্রিত হয়েছিল, তবে এটি সচেতনভাবে ঘটেনি, বরং স্বতঃস্ফূর্তভাবে, সহজাতভাবে ঘটেছিল। ক্যাটকভ বলেছেন, "রাজতান্ত্রিক নীতিটি একই সাথে রাশিয়ান জনগণের সাথে বেড়েছে, এটি জমি সংগ্রহ করেছে, এটি শক্তি সংগ্রহ করেছে, যা আদিম অবস্থায় সর্বত্র ছড়িয়ে আছে, যেখানেই দুর্বল এবং শক্তিশালী, বৃহত্তর এবং প্রত্যেকের উপর থেকে ক্ষমতা কেড়ে নেওয়ার মধ্যে, বহু-শক্তির ধ্বংসের মধ্যে সমস্ত কাজ এবং রাশিয়ান ইতিহাসের পুরো সংগ্রাম ছিল, এই সংগ্রাম, যা বিভিন্ন রূপে এবং বিভিন্ন পরিস্থিতিতে পরিচালিত হয়েছিল সবার ইতিহাসে। মহান দেশগুলি, আমাদের জন্য কঠিন ছিল, কিন্তু সফল ছিল, অর্থোডক্স চার্চের বিশেষ চরিত্রের জন্য, যা পার্থিব শক্তি ত্যাগ করেছিল এবং কখনও রাষ্ট্রের সাথে প্রতিযোগিতায় নামেনি।" "কঠিন প্রক্রিয়াটি সম্পন্ন হয়েছিল, সবকিছুই একটি সর্বোচ্চ নীতিতে জমা হয়েছিল, এবং রাশিয়ান জনগণের মধ্যে এমন কোন শক্তি থাকা উচিত ছিল না যা তার স্বৈরাচারের উপর নির্ভর করে না, রাশিয়ান জনগণ তাদের সমগ্র জীবনের চুক্তি দেখতে পায় 1884-এর জন্য 12 নং-এ মস্কোভস্কি ভেদোমোস্তি লিখেছেন, "এটি তারা তাদের সমস্ত আকাঙ্ক্ষা রাখে"

কাটকভের মতে, এটি রাশিয়ান জনগণ, যারা সর্বদা তাদের পিতৃতান্ত্রিক চেতনায় শক্তিশালী, রাজার প্রতি তাদের সর্বসম্মত ভক্তি, জারদের সাথে তাদের নিঃশর্ত, "পরম" ঐক্যের অনুভূতি, যার অর্থ রাজনৈতিকভাবে সবচেয়ে পরিণত মানুষ। রাশিয়ানরা, যেহেতু স্বৈরাচারের ধারণাটি মূলত তাদের চেতনায় এমবেড করা হয়েছিল। এর থেকে এটি অনুসরণ করে যে রাশিয়াকে তার রাজাদের সীমাহীন স্বৈরাচারকে মূল্য দিতে হবে রাষ্ট্রীয় মহত্ত্বের প্রধান কারণ হিসাবে এবং স্বৈরাচারকে তার ভবিষ্যতের সমৃদ্ধির গ্যারান্টি হিসাবে বিবেচনা করতে হবে।

M.N এর জীবন ও কর্মের উপর। কাটকভ এখানে প্রধানত প্রাক-বিপ্লবী লেখকদের নিবন্ধ রয়েছে, যেমন এস. নেভেডেনস্কি "কাটকভ এবং তার সময়" (1888), এন.এ. লিউবিমভ "কাটকভ এবং তার ঐতিহাসিক যোগ্যতা নথি এবং ব্যক্তিগত স্মৃতি অনুসারে" (1889) এবং আরও কয়েকটি নিবন্ধ তাকে একজন রাষ্ট্রনায়ক হিসাবে চিহ্নিত করে: V.A. গ্রিংমুট "একজন রাষ্ট্রনায়ক হিসাবে এম.এন. কাটকভ" ("রাশিয়ান বুলেটিন", 1897, নং 8), "রাশিয়ার শিক্ষার জন্য এম.এন. কাটকভের যোগ্যতা" (ibid.), V.V. রোজানভ "একজন রাষ্ট্রনায়ক হিসাবে কাটকভ" (ibid.), S.S. Tatishchev "বিদেশী রাজনীতিতে M.N. কাটকভ" (ibid.), V.L. Voronov "M.N Katkov এর আর্থিক এবং অর্থনৈতিক কার্যক্রম V.V Rozanov "সাহিত্যিক রচনা" (সেন্ট পিটার্সবার্গ, 1902) দ্বারা সংগ্রহ করা হয়েছে।

সাধারণভাবে, কে.এন. লিওন্তিয়েভ এবং এম.এন. রাশিয়ার রাজতান্ত্রিক শক্তির প্রকৃতি এবং সারাংশ সম্পর্কে তাদের মতামতের মধ্যে কাটকভ খুব মিল। স্বৈরাচার সম্পর্কে তাদের দৃষ্টিভঙ্গিতে উল্লেখযোগ্য পার্থক্য ছিল না, এই সত্যটি বাদ দিয়ে যে কে.এন. লিওন্তিয়েভ অর্থোডক্সির সাথে সিমেন্টিং নীতি হিসাবে একটি দুর্দান্ত ভূমিকা যুক্ত করেছিলেন।

উদারপন্থীরা বিশ্বাস করতেন যে সংস্কারের মাধ্যমে রাষ্ট্রকে পরিবর্তন করতে হবে। একই সময়ে, উদারপন্থী মতাদর্শীরা রূপান্তরের মাত্রার বিষয়ে তাদের মতামতে ভিন্নমত পোষণ করেছেন। উদাহরণ হিসেবে, আমরা দুইজন বিশিষ্ট চিন্তাবিদ - কে.ডি. কাভেলিন এবং বি.এন. চিচেরিনা।

কনস্ট্যান্টিন দিমিত্রিভিচ কাভেলিন স্পষ্টভাবে রাশিয়াকে আপডেট করার সহিংস পদ্ধতিগুলি প্রত্যাখ্যান করেছিলেন এবং একই সাথে তিনি আমলাতান্ত্রিক স্বেচ্ছাচারিতা পছন্দ করেননি। কাভেলিন রাশিয়ান স্বৈরাচারকে সম্মানের সাথে আচরণ করেছিলেন, এটিকে রক্ষা করেছিলেন এবং এটিকে ইউরোপীয়দের উপরে রেখেছিলেন সাংবিধানিকরাজতন্ত্র তিনি বিশ্বাস করতেন যে "রাশিয়ায় শান্তিপূর্ণ সাফল্যের নিঃসন্দেহে গ্যারান্টি হল জারের প্রতি জনগণের দৃঢ় বিশ্বাস।" তার কাজগুলিতে, তিনি উল্লেখ করেছেন যে সাংবিধানিক আদেশগুলির "বাস্তব ভিত্তি" হল যে "জনগণ এবং শাসক, যারা তার হাতে সমস্ত ক্ষমতা একত্রিত করে, তারা একে অপরের সাথে মিলিত হয় না, তারা দুটি বিপরীত এবং শত্রু মেরু গঠন করে।" কাভেলিনের মতে, সাংবিধানিক আদেশের সারমর্ম হল যে ক্ষমতা পৃথক শাসকদের কাছ থেকে কেড়ে নেওয়া হয় এবং বিশেষ সুবিধাপ্রাপ্ত স্তরের হাতে নেওয়া হয়, সমগ্র জনগণের নয়। সাংবিধানিক তত্ত্ব, যা সার্বভৌম এবং জনগণের মধ্যে বন্টিত ক্ষমতার ভারসাম্যকে অগ্রভাগে রাখে, বাস্তবে শুধুমাত্র সংগ্রামের মুহূর্ত, বা সার্বভৌম থেকে উচ্চ শ্রেণীর কাছে ক্ষমতা হস্তান্তরের সূচনাকে একটি নীতিতে উত্থাপন করে। "পরবর্তীতে আমরা দেখতে পাচ্ছি," কাভেলিন লিখেছেন, "যেখানেই সাংবিধানিক প্রতিষ্ঠানগুলি বিদ্যমান এবং বিকাশ লাভ করে, সেখানে সর্বোচ্চ ক্ষমতা শুধুমাত্র সার্বভৌম এবং জনগণের মধ্যে নামে ভাগ করা হয়, কিন্তু বাস্তবে তা ক্ষমতাসীন রাজনৈতিক শ্রেণী বা সার্বভৌমদের হাতে কেন্দ্রীভূত হয়। "

সুতরাং, এটি "ভারসাম্য" নয়, বরং একটি "সংগ্রামের মুহূর্ত" এবং সংবিধানের শক্তি শাসনের একটি নির্দিষ্ট বিষয়ের ক্ষমতার মাত্রার উপর নির্ভর করে। যেহেতু রাশিয়ান সমাজে সার্বভৌম এবং উচ্চ স্তরের মধ্যে কোনও দ্বন্দ্ব (কাভেলিনের দৃষ্টিভঙ্গি অনুসারে) নেই, তাই এখানে সংবিধানের প্রয়োজন নেই। তদুপরি, তার মতে, রাশিয়ার সংবিধান এমনকি ক্ষতিকারক: “নিজেই, জনগণের ব্যবস্থায় থাকা শর্তগুলি এবং এর বিভিন্ন স্তরের পারস্পরিক সম্পর্কের ক্ষেত্রে, সংবিধান কিছু দেয় না এবং কিছুই দেয় না। ; এই শর্তগুলি ছাড়া এটি কিছুই নয়, তবে ক্ষতিকারক কিছুই নয়, কারণ এটি রাজনৈতিক গ্যারান্টি দিয়ে প্রতারণা করে এবং নির্বোধ মানুষকে বিভ্রান্ত করে।" কাভেলিন কি উপসংহারে আসে? “আমাদের যা দরকার এবং যা দীর্ঘ সময়ের জন্য যথেষ্ট হবে তা হল কিছুটা সহনীয় সরকার, আইনের প্রতি শ্রদ্ধা এবং সরকারের পক্ষ থেকে দেওয়া অধিকার, এই মুহুর্তে রাশিয়ায় একটি বিশাল সাফল্য অর্জিত হবে যখন স্বৈরাচারী শক্তি আদালতের চক্রকে নত করে, তাকে যথাযথ সীমানায় প্রবেশ করতে বাধ্য করবে, বাধ্য করবে, ইচ্ছাকৃতভাবে, আইনের কাছে জমা দিতে।" তিনি নিশ্চিত যে "শুধুমাত্র একটি সঠিকভাবে এবং দৃঢ়ভাবে সংগঠিত একটি প্রশাসনিক রাষ্ট্রীয় প্রতিষ্ঠান, রাজনৈতিক প্রকৃতির নয়, আমাদের বর্তমান বিশৃঙ্খলা ও অনাচার থেকে বের করে আনতে পারে এবং রাশিয়া ও সরকারের জন্য গুরুতর বিপদ প্রতিরোধ করতে পারে..."

এইভাবে, ক্যাভেলিন রাজনৈতিক শৃঙ্খলার পরিবর্তন নয়, ইতিমধ্যে বিদ্যমান রাষ্ট্র-আমলাতান্ত্রিক যন্ত্রের একটি যুক্তিবাদী সংগঠন প্রতিষ্ঠার পথ দেখেন।

কে.ডি দুর্ভাগ্যবশত, কাভেলিন এবং তার কাজের উপর খুব কম সোভিয়েত এবং রাশিয়ান কাজ রয়েছে। প্রাক-বিপ্লবী সময়ে, পৃথক নিবন্ধগুলি প্রকাশিত হয়েছিল, যার মধ্যে তার রচনা "কেডি এন্ড ওয়ার্ক"-এ দেওয়া হয়েছে। করসাকভ, যিনি পূর্বে ওয়েস্টনিক এভ্রপিতে তার জীবনীর জন্য পৃথক উপকরণ প্রকাশ করেছিলেন। K.D সম্পর্কে আধুনিক গবেষকদের কাছ থেকে কাভেলিনাকে আর.এ. আর্সলানভ ("ক্যাভেলিন: মানুষ এবং চিন্তাবিদ", এম., 2000), ইউ.ভি. লেপেশকিন, যিনি "কেডি কাভেলিন: বৈজ্ঞানিক গবেষণার প্রাসঙ্গিকতা" নিবন্ধে কে.ডি. ক্যাভেলিন একজন "অসাধারণ ব্যক্তিত্ব," "একজন প্রত্যক্ষদর্শী এবং, একটি নির্দিষ্ট অর্থে, মহান সংস্কারের স্রষ্টা।"

উদারনৈতিক চিন্তাধারার আরেকজন প্রতিনিধি, বরিস নিকোলাভিচ চিচেরিন, রাজতান্ত্রিক সরকার বজায় রেখে রাশিয়ার ভবিষ্যতের জন্য একটি সংবিধান প্রবর্তনের বিকল্পগুলির মধ্যে একটি দেখেছিলেন, যা তিনি সেই সময়ে রাশিয়ার জন্য সবচেয়ে উপযুক্ত বলে মনে করেছিলেন: “সমগ্রে ইউরোপীয় মহাদেশে, বহু শতাব্দী ধরে স্বৈরতন্ত্র একটি অগ্রণী ভূমিকা পালন করে, কিন্তু আমাদের দেশে এটি একটি বিশাল রাষ্ট্রকে একত্রিত করে, এটিকে একটি উচ্চ স্তরে উন্নীত করে, এবং সেখানে শিক্ষা স্থাপন করে। স্বৈরাচারী শক্তির ছায়ায়, রাশিয়ান জনগণ শক্তিশালী হয়ে ওঠে, আলোকিত হয় এবং ইউরোপীয় পরিবারে যোগ দেয় যার শব্দটি বিশ্বের ভাগ্যে পূর্ণ তাৎপর্য বহন করে।" যাইহোক, তিনি উল্লেখ করেছেন যে স্বৈরাচারের সম্ভাবনা সীমাহীন নয় এবং এটি জনগণকে একটি নির্দিষ্ট স্তরের উপরে তুলতে পারে না: “এটি ক্ষমতার ক্রিয়া দ্বারা যা অর্জন করা হয় তা দিতে পারে না; " তিনি বিশ্বাস করেন যে স্বৈরাচার "জনগণকে স্ব-সরকারের দিকে নিয়ে যায়" এবং এটি জনগণের জন্য যত বেশি করে, তত বেশি এটি তাদের শক্তি বাড়ায়, চিচেরিনের মতে, এটি আরও "স্বাধীনতার প্রয়োজনীয়তা জাগিয়ে তোলে এবং এর মাধ্যমে প্রস্তুত করে। একটি প্রতিনিধি আদেশের জন্য ভিত্তি।" সমাজের গণতন্ত্রীকরণ নিয়ে আলোচনা করে তিনি লিখেছেন যে সাংবিধানিক আদেশের প্রবর্তন অনুকরণ নয়, বরং একটি অত্যাবশ্যকীয় প্রয়োজনীয়তা যা রাষ্ট্র জীবনের সারমর্ম থেকে অনুসরণ করে, যার ভিত্তি সর্বদা এবং সর্বত্র একই মানব উপাদান। বিষয়টির সারমর্ম থেকে, চিচেরিনের মতে, এটি অনুসরণ করে যে রাশিয়ার জন্য একটি প্রতিনিধিত্বমূলক ব্যবস্থার আদর্শ কেবল একটি সাংবিধানিক রাজতন্ত্র হতে পারে। "রাজনৈতিক স্বাধীনতা যে দুটি রূপের মধ্যে মূর্ত হয়েছে, একটি সীমিত রাজতন্ত্র এবং একটি প্রজাতন্ত্র, আমাদের জন্য পছন্দটি সন্দেহজনক হতে পারে না যে রাজতান্ত্রিক শক্তি রাশিয়ার ইতিহাসে এমন একটি ভূমিকা পালন করেছিল যে শতাব্দী ধরে এটি তার ঐক্যের সর্বোচ্চ প্রতীক হিসাবে থাকবে। , মানুষের জন্য একটি ব্যানার।"

চিচেরিনের মতে, সমস্ত স্তরে এবং সমস্ত জনসাধারণের ক্ষেত্রে নাগরিক স্বাধীনতা প্রতিষ্ঠা, একটি স্বাধীন ও স্বচ্ছ আদালত, জেমস্টভো প্রতিষ্ঠান এবং অবশেষে, রাশিয়ায় সংবাদপত্রের একটি নতুন স্বাধীনতা, যদিও এখনও নগণ্য, এগুলি "একটি অংশ"। নতুন ভবন, যার স্বাভাবিক সমাপ্তি রাজনৈতিক স্বাধীনতা বলে মনে হয় যখন এটিকে সমর্থনকারী ঐতিহাসিক ভবনের একটি চিহ্ন না থাকে, যেখানে পুরো সমাজের সরকারকে বজায় রাখা অসম্ভব নতুন নীতিতে পুনর্নির্মিত হয়েছে।"

এইভাবে, রাজার আদিমতা অস্বীকার না করে এবং সংস্কারবাদী নীতিতে দেশকে আধুনিকীকরণের জন্য ধীরে ধীরে, শান্তিপূর্ণ পথের প্রস্তাব না করে, কাভেলিনের তুলনায় চিচেরিন আরও সিদ্ধান্তমূলক অবস্থান নেন।

বি.এন চিচেরিন এবং তার কাজগুলি দীর্ঘ সময়ের জন্য অবমূল্যায়ন করা হয়েছিল। সোভিয়েত সময়ে, আমরা কার্যত এটি সম্পর্কে কোনও গুরুতর গবেষণা দেখতে পাই না, অবশ্যই, V.D-এর মনোগ্রাফের ব্যতিক্রম। জরকিন "চিচেরিন" এবং তার নিবন্ধ "সাংবিধানিক রাজতন্ত্র সম্পর্কে বিএন চিচেরিনের মতামত।" তাদের মধ্যে, রাশিয়ান উদারতাবাদের আদর্শবাদীর প্রতি সাধারণত সমালোচনামূলক মনোভাব থাকা সত্ত্বেও, কেউ একজন ব্যক্তি এবং একজন বিজ্ঞানী হিসাবে তার প্রতি শ্রদ্ধা দেখতে পারে যার তার বিশ্বাসের অধিকার রয়েছে। গত দেড় দশকে বেশ কিছু সার্থক কাজের আবির্ভাব ঘটেছে। তার মধ্যে ভি.ই. বেরেজকো "জনপ্রিয় প্রতিনিধিত্বের উৎস হিসেবে রাজনৈতিক স্বাধীনতার বিষয়ে বি.এন. চিচেরিনের মতামত", যেখানে বি.এন. চিচেরিনকে একজন প্রতিভাবান ইতিহাসবিদ এবং আইনী তাত্ত্বিক হিসাবে চিহ্নিত করা হয়, যিনি রাশিয়ান রাজনৈতিক ও আইন বিজ্ঞানের উত্সে দাঁড়িয়েছিলেন, রাশিয়ান ইতিহাসবিদ্যায় রাষ্ট্রীয় বিদ্যালয়ের প্রতিষ্ঠাতা, ই.এস. কোজমিনিক "বিএন চিচেরিনের দার্শনিক এবং রাজনৈতিক মতামত", ও.এ. কুডিনভ "বিএন চিচেরিন - একজন অসামান্য সংবিধানবাদী", এ.ভি. পলিয়াকভ "বিএন চিচেরিনের উদার রক্ষণশীলতা" এবং আরও কিছু কাজ যেখানে এই মহান মানুষটির প্রশংসা করা হয়।

বিবেচিত দুই উদারপন্থী চিন্তাবিদদের মতামত বুদ্ধিজীবীদের রক্ষণশীল শাখার প্রতিনিধিদের চেয়ে বেশি আলাদা। এখানে যা সাধারণ ছিল তা ছিল উদার নীতিতে রাশিয়াকে রূপান্তর করার ইচ্ছা, কিন্তু যদি বি.এন. চিচেরিন একটি সাংবিধানিক রাজতন্ত্রের দ্রুত প্রবর্তনের পক্ষে ছিলেন, তারপর কে.ডি. Kavelin আরো মধ্যপন্থী এবং প্রস্তাবিত ছিল, প্রথমত, বিদ্যমান সিস্টেম ডিবাগ করার জন্য, এটিকে স্বাভাবিকভাবে কাজ করতে সাহায্য করার জন্য, আপাতত নিষ্পত্তিমূলক রাজনৈতিক পরিবর্তনের আশ্রয় না নিয়ে।

এখন চলুন সামাজিক চিন্তাধারার বাম-আমূল অভিমুখে। এর ভিত্তি স্থাপন করেছিলেন A.I. হার্জেন এবং এন.জি. চেরনিশেভস্কি, যিনি হার্জেনের "সাম্প্রদায়িক সমাজতন্ত্র" তত্ত্বের উপর দাঁড়িয়েছিলেন। তারা উভয়ই স্বৈরাচার এবং দাসত্বের বিরোধিতা করেছিল এবং অহিংস উপায়ে এবং এতে তারা তাদের উগ্র অনুসারীদের থেকে মৌলিকভাবে আলাদা ছিল, যদিও চেরনিশেভস্কি বিপ্লবী পথকে প্রত্যাখ্যান করেননি।

বিবেচনা করে, হার্জেনের মতো, বুদ্ধিজীবীদের শিক্ষামূলক কার্যক্রম, যা জনগণকে সামাজিক পরিবর্তনের জন্য প্রস্তুত করার জন্য প্রয়োজনীয় বলে মনে করা হয়েছিল, চেরনিশেভস্কি বিশ্বাস করেছিলেন যে, নতুন ধারণার বাহকদের অভিজাতদের নয়, বরং "নতুন মানুষ" হওয়া উচিত। সাধারণ তারা বোঝাত পুরোহিতদের সন্তান, নিম্ন-পদস্থ কর্মকর্তা, সামরিক লোক, বণিক, শিক্ষিত কৃষক, ক্ষুদ্র জমিদার এবং স্থানহীন অভিজাতদের। এই সামাজিক স্তরের প্রতিনিধি, যারা 19 শতকের মাঝামাঝি সময়ে পূরণ করেছিলেন। বিশ্ববিদ্যালয়ের হল, বৃত্তিমূলক এবং প্রযুক্তিগত বিদ্যালয়, সংবাদপত্রের সম্পাদকীয় অফিস এবং পরবর্তীতে - জেমস্টভো স্কুল এবং হাসপাতাল - চেরনিশেভস্কির নিজের ছিল। রাশিয়ান সম্প্রদায়ের প্রতি তার আবেগ 1860 এর দশকের গোড়ার দিকে আরও সমীচীন রূপান্তরের ধারণার সাথে প্রতিস্থাপিত হয়েছিল - গ্রাম এবং শহরে শহুরে সমবায় এবং শ্রমিক সমিতি প্রতিষ্ঠা।

চেরনিশেভস্কি স্পষ্টভাবে বুঝতে পেরেছিলেন যে তাদের প্রধান সামাজিক সমস্যাগুলি সমাধান করার জন্য জনগণের মধ্যে শিক্ষাগত এবং রাজনৈতিক কাজ কতটা দীর্ঘ হতে হবে। তিনি যে ধারণাগুলি প্রচার করেছিলেন (মুক্তিহীন জমি দিয়ে কৃষকদের মুক্তি, আমলাতন্ত্র ও ঘুষের নির্মূল, রাষ্ট্রযন্ত্রের সংস্কার, বিচার ব্যবস্থা; ব্যাপক অধিকার সহ স্থানীয় স্বায়ত্তশাসনের সংগঠন; একটি সর্ব-শ্রেণীর প্রতিনিধিত্বমূলক প্রতিষ্ঠানের আহ্বায়ক এবং সাংবিধানিক আদেশ প্রতিষ্ঠা) রাতারাতি কার্যকর করা যায়নি। যাইহোক, গার্হস্থ্য র্যাডিকেলরা তার কাজগুলিতে দীর্ঘ, বিচক্ষণ প্রচারমূলক কাজের আহ্বান জানিয়েছিল না, বরং দেশের একটি বৈপ্লবিক রূপান্তরের ধারণা ছিল। যাইহোক, যদিও ধারণাটি সাধারণ ছিল, এর বাস্তবায়নের উপায়গুলি ভিন্ন ছিল এবং বেশ উল্লেখযোগ্যভাবে। "প্রপাগান্ডা" (মধ্যপন্থী) প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন পিওত্র ল্যাভরোভিচ লাভরভ, "ষড়যন্ত্রমূলক" (সামাজিক-বিপ্লবী) পিয়োত্র নিকিতিচ তাকাচেভ, নৈরাজ্যবাদী মিখাইল আলেকসান্দ্রোভিচ বাকুনিন।

পি.এল. লাভরভ, তার মতামতে, সমাজতান্ত্রিক আদর্শের মানুষের মধ্যে ক্রমাগত প্রচারের প্রয়োজনীয়তার ধারণাকে মেনে চলেন, ভবিষ্যতের ব্যবস্থার ইতিবাচক দিকগুলির ব্যাখ্যা। একই সময়ে, এটিতে রূপান্তরিত হওয়ার সময় সহিংস ক্রিয়াকলাপগুলি হ্রাস করা উচিত। নতুন ধারণা অবশ্যই বুদ্ধিজীবীদের দ্বারা ছড়িয়ে দিতে হবে, যা জনসাধারণের কাছে বিশাল ঋণী, যারা মানসিক উন্নতির জন্য তাদের শারীরিক শ্রম থেকে মুক্তি দিয়েছে। তার কাজ "ঐতিহাসিক চিঠি" পি.এল. লাভরভ "দাসত্বপূর্ণ সংখ্যাগরিষ্ঠদের" দ্বারা প্রস্তুতকৃত অগ্রগতি সম্পর্কে লিখেছেন এবং এই সংখ্যাগরিষ্ঠতাকে জ্ঞানার্জনের মাধ্যমে শোধ করার প্রস্তাব দিয়েছেন: "এই সংখ্যালঘুর প্রাথমিক অগ্রগতি "সংখ্যাগরিষ্ঠদের দাসত্ব" (তথাকথিত "প্রগতির মূল্য") দ্বারা কেনা হয়েছিল; বুদ্ধিজীবীদের জনগণের কাছে তাদের ঋণ পরিশোধের মধ্যে রয়েছে "... জীবনের আরামের সম্ভাব্য বন্টন, সংখ্যাগরিষ্ঠের জন্য মানসিক ও নৈতিক বিকাশ, সামাজিক আকারে বৈজ্ঞানিক বোঝাপড়া এবং ন্যায়বিচার প্রবর্তন করা।" P.L. দ্বারা প্রদত্ত অগ্রগতির সূত্র। লাভরভ পড়েছেন: "শারীরিক, মানসিক এবং নৈতিক দিক থেকে ব্যক্তিগত বিকাশ, সত্য ও ন্যায়ের সামাজিক রূপের মূর্ত প্রতীক..." যাইহোক, এটি লক্ষ করা উচিত যে পিএল-এর অনুসারীদের মধ্যে "যারা লাভরভের শিক্ষা নিয়ে এসেছিল অযৌক্তিকতার বিন্দুতে, দাবি করে যে বুদ্ধিজীবীরা O. Comte-এর শ্রেণীবিভাগ অনুযায়ী বিজ্ঞান অধ্যয়ন করে।"

পি.এন. তাকাচেভ, বিপরীতে, তাৎক্ষণিক অভ্যুত্থানের পক্ষে দাঁড়িয়েছিলেন এবং লাভরভের সমাজতন্ত্রের শান্তিপূর্ণ প্রচারের কর্মসূচিকে সাধারণত বিপ্লবী বিবেচনা করতে অস্বীকার করেছিল। তার মতে, সামাজিক বিকাশের ধারায় বিপ্লবের প্রস্তুতি ইতিমধ্যেই হয়ে গেছে। একজন সত্যিকারের বিপ্লবী হলেন জনগণ, যারা সর্বদা একটি বিপ্লব চায় এবং তার জন্য প্রস্তুত থাকে। তকাচেভ তাই তাৎক্ষণিক সহিংস অভ্যুত্থানের স্লোগান দেন। বিপ্লবীরা অপেক্ষা করতে পারে না, কারণ বিলম্ব সাফল্যের সম্ভাবনাকে আরও বেশি করে কমিয়ে দেয়। "মিনিটের সদ্ব্যবহার করুন," ইতিহাসে এই ধরনের মিনিটগুলিকে মিস করার অর্থ হল স্বেচ্ছায় দীর্ঘ সময়ের জন্য, সম্ভবত চিরকালের জন্য।

এম.এ. বাকুনিন তার কর্মসূচীতে এই দৃঢ় প্রত্যয়ের উপর ভিত্তি করে ছিলেন যে রাশিয়ান জনগণের মধ্যে একটি সামাজিক বিপ্লবের প্রয়োজনীয় পূর্বশর্তগুলি দীর্ঘকাল ধরে পরিপক্ক হয়েছে, চরম দারিদ্র্য ও দাসত্বের দিকে ধাবিত হয়েছে, তারা রাষ্ট্রের কাছ থেকে বা সুবিধাভোগী শ্রেণির কাছ থেকে মুক্তি আশা করে না; অথবা কোনো রাজনৈতিক বিপ্লব থেকে, কিন্তু শুধুমাত্র জনগণের প্রচেষ্টার ভিত্তিতে একটি সামাজিক বিপ্লব থেকে। মানুষের মাঝে, "শতাব্দীর অভিজ্ঞতা ও চিন্তাভাবনার" প্রভাবে সমাজজীবনের একটি সমাজতান্ত্রিক কাঠামোর আদর্শ অনেক আগেই রূপ নেয়, যেখানে বাকুনিন তিনটি প্রধান বৈশিষ্ট্য দেখেছিলেন: 1) প্রত্যয় যে সমস্ত জমির মালিকানা। যারা তাদের শ্রম দিয়ে চাষ করে; 2) পর্যায়ক্রমিক পুনর্বন্টন সহ সাম্প্রদায়িক ভূমি ব্যবহার; 3) সম্প্রদায়ের স্ব-সরকার এবং রাষ্ট্রের প্রতি সম্প্রদায়ের "নির্ধারিতভাবে বৈরী" মনোভাব। যাইহোক, বাকুনিনের দৃষ্টিকোণ থেকে, জনগণের আদর্শ ত্রুটিহীন নয় এবং এটি যে আকারে বিকশিত হয়েছে তাতে গ্রহণ করা যায় না, কারণ এতে, ইতিবাচক বৈশিষ্ট্যগুলির পাশাপাশি, মানুষের জীবনের "নেতিবাচক" দিকগুলিও ছিল। প্রকাশ করা এর মধ্যে রয়েছে: "পিতৃতন্ত্র", "জগতের দ্বারা মুখ শোষণ করা," এবং "রাজার প্রতি বিশ্বাস।"

M.A এর দৃষ্টিভঙ্গি বাকুনিন, সোভিয়েত ইতিহাসবিদদের দ্বারা সেই সময়ের জন্য সাধারণত প্রগতিশীল হিসাবে মূল্যায়ন করা হয়েছিল, কিন্তু মূলত "পেটি-বুর্জোয়া" এবং "ইউটোপিয়ান"। এন.ইউ. কোলপিনস্কি এবং ভি.এ. Tvardovskaya তার সম্পর্কে এইভাবে লিখেছেন: "...বাকুনিন বহু সংখ্যক পেটি-বুর্জোয়া বিপ্লবীকে সমাজতন্ত্রের অবস্থানে রূপান্তরিত করতে অবদান রেখেছিলেন কিন্তু এটি ছিল ইউটোপিয়ান, প্রাক-মার্কসবাদী সমাজতন্ত্র, প্রকৃতিতে পেটি-বুর্জোয়া।" অনুরূপ মতামত এন.এম. পিরুমোভা: "... বাকুনিনের নৈরাজ্যবাদী বিশ্ব দৃষ্টিভঙ্গি... কৃষক ও ক্ষুদ্র বুর্জোয়াদের দরিদ্র জনসাধারণের অনুভূতিকে শ্রমিক শ্রেণির মধ্যে ঢেলে প্রকাশ করেছে..." যাইহোক, এই গবেষকদের মতে, "বাকুনিনের নৈরাজ্যবাদী তত্ত্ব শ্রমিক আন্দোলনকে দূরে নিয়ে গেছে। মানবতার উজ্জ্বল ভবিষ্যতের জন্য সংগ্রামের প্রত্যক্ষ পথ থেকে।" A.A. Galaktionov এবং P.F. নিকন্দ্রভ লেখেন যে এম.এ. বাকুনিনকে দ্ব্যর্থহীনভাবে সংজ্ঞায়িত করা যায় না, কারণ, “একদিকে তিনি ছিলেন একজন সৎ বিপ্লবী যিনি শ্রমজীবী ​​জনগণকে শোষণের হাত থেকে মুক্ত করার লক্ষ্যে তার সমগ্র জীবন উৎসর্গ করেছিলেন,” এবং অন্যদিকে, সর্বহারা বিপ্লবের তত্ত্বকে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন এবং নির্ভর করেছিলেন। স্বতঃস্ফূর্ত বিদ্রোহে, তিনি "সত্য পথ" দিয়ে সর্বহারা আন্দোলনকে "নিচু করে দেন"। M.A দ্বারা মূল্যায়ন বিপ্লবী আন্দোলনের অসামান্য ব্যক্তিত্ব হিসেবে বাকুনিনকে ইউ.এ. Borisenok এবং D.I. ওলেইনিকভ।

বামপন্থী কট্টরপন্থী চিন্তাবিদরা, যেমনটি আমরা দেখি, একটি সাধারণ লক্ষ্য ছিল - রাজতন্ত্রের উৎখাত। যাইহোক, এটি লক্ষ করা উচিত যে বিপ্লবোত্তর ভবিষ্যতের পদ্ধতি এবং দৃষ্টিভঙ্গি কিছুটা ভিন্ন ছিল। P.L এ লাভরভ জনগণের মধ্যে প্রচারের মাধ্যমে প্রস্তুতি নিচ্ছেন; Tkachev - ষড়যন্ত্রকারীদের একটি গ্রুপ দ্বারা একটি অভ্যুত্থান, M.A. বাকুনিন - একটি অবিলম্বে স্বতঃস্ফূর্ত বিদ্রোহ, এবং তদ্ব্যতীত, রাষ্ট্রের প্রতিষ্ঠানের ধ্বংসের সাথে, যা প্রথম দুই তাত্ত্বিকের ক্ষেত্রে ছিল না।

2.2 কৃষক প্রশ্নে মনোভাব

রাশিয়ান সামাজিক চিন্তাধারার জন্য আরেকটি হোঁচট ছিল কৃষক প্রশ্ন। ভূমির অভাব এবং সবচেয়ে ক্ষমতাহীন শ্রেণীর দাসত্ব রাশিয়ান মনকে দীর্ঘকাল ধরে উদ্বিগ্ন করেছে। পূর্ব (ক্রিমিয়ান) যুদ্ধে পরাজয় কৃষকদের অবস্থার উন্নতির বিষয়ে আলোচনার তীব্রতা বৃদ্ধিতে অবদান রাখে এবং শেষ পর্যন্ত 1861 সালে দাসত্বের বিলুপ্তি ঘটায়, যা রাশিয়াকে আধুনিকীকরণের জন্য সংস্কারের একটি সম্পূর্ণ সিরিজের সূচনা করে। এবং তবুও 19 ফেব্রুয়ারির ইশতেহারটি কয়েক শতাব্দী ধরে জমে থাকা সমস্ত দ্বন্দ্বকে সম্পূর্ণরূপে দূর করতে পারেনি। কৃষকদের আনুষ্ঠানিক মুক্তি সত্ত্বেও, তারা প্রকৃতপক্ষে জমির মালিক এবং রাষ্ট্র উভয়ের উপর নির্ভরশীল ছিল, তারা প্রাপ্ত প্লটের জন্য বার্ষিক অর্থ প্রদান করে। উপরন্তু, সম্প্রদায় সংরক্ষণের প্রশ্নটি অস্পষ্ট ছিল, যার চারপাশে গুরুতর বিরোধ উন্মোচিত হয়েছিল, যা P.A এর সংস্কারের সাথে শেষ হয়েছিল। বিংশ শতাব্দীর শুরুতে স্টলিপিন, যা এটি থেকে প্রস্থান এবং খামার এবং কাট তৈরির অনুমতি দেয়। কিন্তু স্টলিপিন সংস্কারের আগে, অনেকের বছরের পরিশ্রম, অনেক সরকারী এবং জনসাধারণের ব্যক্তিত্ব এখনও এগিয়ে রয়েছে।

এবং এখানে আবার আমাদের এই সমস্যা সমাধানের জন্য বিভিন্ন বিকল্প রয়েছে। এবং আবার আমরা প্রতিরক্ষামূলক দিকনির্দেশনার পাবলিক পরিসংখ্যান দিয়ে শুরু করি।

আমরা উপরে যেমন লিখেছি, কে.এন. লিওনতিয়েভ তার রচনা "বাইজান্টিজম এবং স্লাভিজম" এ তিনটি মৌলিক নীতি এবং রাশিয়ান জীবনের প্রধান ঐতিহাসিক ভিত্তি চিহ্নিত করেছেন: বাইজেন্টাইন অর্থোডক্সি, সীমাহীন স্বৈরাচার এবং গ্রামীণ ভূমি সম্প্রদায়। আমরা ইতিমধ্যে প্রথম দুটি সম্পর্কে কথা বলেছি, এখন কৃষক প্রশ্নের একটি প্রধান উপাদান হিসাবে সম্প্রদায়ের দিকে ফিরে আসা যাক।

লিওনতিয়েভ সম্প্রদায়, গ্রামীণ বিশ্ব, একটি বিশেষভাবে রাশিয়ান ঘটনা বিবেচনা করেননি। এই বিষয়ে, তিনি রাশিয়ান সামাজিক-রাজনৈতিক চিন্তাধারার অ-স্লাভোফিল চেনাশোনাগুলির সাধারণভাবে গৃহীত ধারণাগুলি অনুসরণ করেছিলেন, বিশেষত, ভিএস সোলোভিভের সাথে একমত, যিনি লিখেছেন যে গ্রামীণ সম্প্রদায় "আর্থ-সামাজিক উন্নয়নের একটি আদিম পর্যায়ের সাথে মিলিত হয়, যার মধ্য দিয়ে বিভিন্ন মানুষ পাস করেছে”। যাইহোক, লিওন্টিভ বিশ্বাস করতেন যে এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য যা রাশিয়াকে রোমানো-জার্মানিক ইউরোপ থেকে আলাদা করে।

রাশিয়ান কৃষক সম্প্রদায়, তার মতে, একটি প্রায় কমিউনিস্ট কাঠামো এবং একই সময়ে, গভীরভাবে রক্ষণশীল। এটি রাশিয়ার রাষ্ট্রীয় ঐক্য এবং এর জাতীয় ও সাংস্কৃতিক বিচ্ছিন্নতা উভয়ের প্রধান শর্তগুলির একটি প্রতিনিধিত্ব করে। এবং, অবশ্যই, প্রথমত - পশ্চিমা দেশগুলি থেকে, যেখানে লিওন্টিভ খুব গুরুত্ব দিয়েছিল। সম্প্রদায়ের ভূমি-ভিত্তিক এবং বাধ্যতামূলক রূপটি গার্হস্থ্য রাষ্ট্রের স্বৈরাচারী রূপের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত। এইভাবে, রাশিয়ান ঐতিহাসিক জীবনের সাম্প্রদায়িক, অ-বাইজান্টাইন উত্স লিওনতিয়েভের দৃষ্টিতে, "বাইজান্টিজমের সাথে" যুক্ত ছিল।

ইতিমধ্যে আমাদের পরিচিত K.D. কাভেলিন ছিলেন কৃষক প্রশ্নের একজন প্রধান তাত্ত্বিক। তাঁর সাহিত্য ও সাংবাদিকতার ঐতিহ্যে এই বিষয়ে দেড় ডজনেরও বেশি কাজ রয়েছে। তাদের মধ্যে বিখ্যাত "রাশিয়ায় কৃষকদের মুক্তির নোট" (1855), "রাশিয়ান গ্রামীণ সম্প্রদায়ের দিকে নজর" (1859), "সম্প্রদায়ের মালিকানা" (1876), "প্রাচীন এবং নতুন রাশিয়ায় ভূমি সম্প্রদায়" ( 1877 গ্রাম।), "কৃষক প্রশ্ন" (1881-1882), কৃষক সংস্কারের উপর দুটি বক্তৃতা (1881 এবং 1885), ইত্যাদি।

তার "নোট..." তে তিনি লিখেছেন যে দাসত্ব হল মূল গিঁট যেখানে রাশিয়াকে আটকে রাখা দুষ্টতা জড়িত। তবে এই গিঁটটি অবশ্যই খুলতে হবে, কাটা নয়। ইস্যুটির সহিংস সমাধান শান্তি আনবে না। রাশিয়া, Kavelin লিখেছেন, শান্তিপূর্ণ সাফল্য প্রয়োজন. "পাঁচশ বছর ধরে দেশে অভ্যন্তরীণ শান্তি" নিশ্চিত করার জন্য এই ধরনের সংস্কার করা প্রয়োজন।

কে.ডি. কাভেলিন বিশ্বাস করতেন যে কৃষকের ব্যক্তিত্বের উপর জমির মালিকদের অধিকারকে অবহেলা করা সম্ভব এবং প্রয়োজনীয়, তবে আমাদের তার শ্রম এবং বিশেষত জমির প্রতি তাদের অধিকারের কথা ভুলে যাওয়া উচিত নয়। তাই জমির মালিকদের পুরস্কৃত করলেই কৃষকদের মুক্তি সম্ভব। আরেকটি সিদ্ধান্ত, কাভেলিন বলেছেন, "সম্পত্তি অধিকার লঙ্ঘনের একটি অত্যন্ত বিপজ্জনক উদাহরণ হবে।"

কিন্তু এটা অসম্ভব, কৃষকদের স্বার্থের দৃষ্টি হারানো, ক্যাভেলিন জোর দিয়েছিলেন। তাদের অবশ্যই দাসত্ব থেকে মুক্ত করতে হবে, বর্তমানে যে জমির মালিকানা রয়েছে তা অবশ্যই তাদের জন্য বরাদ্দ করা উচিত। সরকারের উচিত ক্রয় কার্যক্রমের উন্নয়ন করা। যদি এটি জমির মালিক এবং কৃষকদের স্বার্থ বিবেচনায় নিতে সক্ষম হয় তবে দুটি শ্রেণী প্রথমে কাছাকাছি আসবে এবং তারপর একটি কৃষি শ্রেণীতে মিশে যাবে। এর মধ্যে, শ্রেণীগত পার্থক্য অদৃশ্য হয়ে যাবে এবং কেবল সম্পত্তির পার্থক্য থাকবে। "অভিজ্ঞতা প্রমাণ করেছে," কাভেলিন লিখেছেন, "ব্যক্তিগত জমির মালিকানা এবং একে অপরের পাশে ছোট এবং বড় খামারের অস্তিত্ব গ্রামীণ শিল্পের সমৃদ্ধির জন্য একেবারে প্রয়োজনীয় শর্ত।"

রাশিয়ার গ্রামীণ জনগোষ্ঠীর ইস্যুকে ব্যাখ্যা করার ক্ষেত্রে, কাভেলিন একটি অনন্য অবস্থান নিয়েছিলেন, যা "রাষ্ট্রীয় বিদ্যালয়ের ধারণাগুলিকে একত্রিত করেছিল, যা রাষ্ট্র দ্বারা তৈরি একটি প্রতিষ্ঠান হিসাবে সম্প্রদায়কে প্রতিনিধিত্ব করে এবং সম্প্রদায়ের মহান ভূমিকায় স্লাভোফিল বিশ্বাসগুলিকে একত্রিত করেছিল। রাশিয়ায় পুঁজিবাদের বিকাশের একটি বাস্তব বিকল্প।" চিন্তাবিদ কৃষকের ব্যক্তিগত ভূমি সম্পত্তির সাথে সাম্প্রদায়িক জমির মালিকানাকে যুক্তিযুক্তভাবে একত্রিত করার সবচেয়ে সঠিক উপায় হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন, যাতে কৃষক জনগণের সর্বহারাকরণ এবং দারিদ্র্য এড়ানো যায়: "ব্যক্তিগত সম্পত্তি, ব্যক্তিগত নীতির মতো, আন্দোলনের সূচনা, অগ্রগতি, উন্নয়ন; কিন্তু এটি মৃত্যু এবং ধ্বংসের সূচনা হয়ে ওঠে, সামাজিক জীবকে ক্ষয় করে, যখন, এর চরম পরিণতিতে, এটি জমির মালিকানার আরেকটি সংগঠিত নীতি দ্বারা সংযত এবং ভারসাম্যপূর্ণ হবে না, আমি আমাদের সাম্প্রদায়িক মালিকানায় এমন একটি সূচনা দেখতে পাচ্ছি। এর আইনী নীতির সাথে এবং আরও উন্নত, নাগরিকভাবে স্বাধীন ব্যক্তিত্বের সাথে খাপ খাইয়ে নেয়।" কাভেলিন এই সত্য থেকে এগিয়ে যায় যে সময়ের সাথে সাথে, জনসংখ্যার সবচেয়ে ধনী অংশ সম্প্রদায়টি ছেড়ে চলে যাবে এবং শহরে চলে যাবে, এবং সবচেয়ে দরিদ্র, সম্পত্তিহীন, সম্প্রদায়ের মধ্যে থাকবে, যা এটিকে অস্বচ্ছলতা এবং দারিদ্র্য থেকে রক্ষা করবে এবং কাজ সরবরাহ করবে: " জনসাধারণের জন্য বিদ্যমান, তাদের প্রয়োজন অনুসারে প্রতিষ্ঠিত হওয়া, অনুমানের কোন সুযোগ উপস্থাপন না করা, এবং সেইজন্য যারা স্বচ্ছল, ধনী, উদ্যোগী, ক্ষুদ্র ও পরিমিত অস্তিত্বে সন্তুষ্ট নয় তাদের কাছে মোটেও আকর্ষণীয় না হওয়া, সাম্প্রদায়িক মালিকানা পরিবেশন করবে। জমির দামের একচেটিয়া বৃদ্ধি এবং কৃষিশ্রমের কম দাম থেকে ফটকাবাজির সুযোগ থেকে যাদের কোনো সম্পত্তি নেই তাদের জন্য একটি নির্ভরযোগ্য আশ্রয় হিসেবে। সম্প্রদায়ের ইতিহাসের দিকে ফিরে, ক্যাভেলিন এর উত্থানের ক্রমশ, বিকাশের স্বাভাবিক প্রকৃতির পাশাপাশি অভ্যন্তরীণ গণতন্ত্রের উপর জোর দিয়েছিলেন। তিনি রাশিয়ান রাজ্যে সম্প্রদায়ের অর্থনৈতিক গুরুত্ব উল্লেখ করেছেন এবং জোর দিয়েছিলেন যে এটি নীতিগতভাবে একটি বিশুদ্ধ স্লাভিক প্রতিষ্ঠান নয়, তবে এটি সমস্ত মানুষের বিকাশের একটি নির্দিষ্ট স্তরের প্রতিনিধিত্ব করে।

কাভেলিন তার রচনা "রাশিয়ান গ্রামীণ সম্প্রদায়ের দিকে নজর" (1859) গ্রন্থে "সম্প্রদায়" শব্দটি সম্পর্কে তার উপলব্ধি নির্ধারণ করেছেন। তিনি হাইলাইট করেছেন, প্রথমত, সম্প্রদায়ের (প্রশাসনিক সম্প্রদায়) অন্তর্নিহিত প্রশাসনিক, বাধ্যতামূলক কার্যাবলী এবং জমির যৌথ মালিকানার প্রথা (ভূমি সম্প্রদায়): "রাশিয়ান গ্রামীণ সম্প্রদায় সম্পর্কে ভুল বোঝাবুঝির প্রথম, সর্বাধিক প্রচুর উত্স হল বিভ্রান্তি। ভূমি সম্প্রদায়ের সাথে প্রশাসনিক সম্প্রদায়ের।" বিজ্ঞানী এই দুটি সামাজিক ফাংশন আলাদাভাবে বিবেচনা করার প্রস্তাব করেছেন। "এটি জমির যৌথ মালিকানার রীতি যা কেভেলিন গবেষণার প্রধান বিষয় হিসাবে চিহ্নিত করেছেন।" সম্প্রদায়ের সংরক্ষণের প্রয়োজনীয়তা সম্পর্কে বিবৃতির পক্ষে প্রমাণ তৈরি করে, ক্যাভেলিন ভূমি সম্প্রদায়ের প্রধান বৈশিষ্ট্যগুলিকে চিহ্নিত করেছেন এবং তাদের সাবধানে বিশ্লেষণ করে এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছেন যে তাদের কেউই ইউরোপীয় দেশগুলির ভূমি আইনের বিরোধিতা করে না।

তার পরবর্তী কাজ "সম্প্রদায়ের মালিকানা" (1876) তেও সম্প্রদায়টি তার দ্বারা রক্ষা করা হয়েছে, যেখানে ক্যাভেলিন সাম্প্রদায়িক জীবনের সাথে সম্পর্কিত সমস্ত সুবিধা এবং অসুবিধাগুলি বিবেচনা করেছেন। এই কাজটি বেশ বিশ্বাসযোগ্যভাবে সমাজে বিদ্যমান বিভিন্ন পৌরাণিক কাহিনী এবং ভ্রান্ত ধারণাগুলিকে উন্মোচিত করে এবং কৃষক চাষের সংগঠন সম্পর্কিত কিছু বিষয় স্পষ্ট করে।

এইভাবে, সম্প্রদায়ের পারস্পরিক গ্যারান্টির "মহাশয় মন্দ" এবং "মহা অন্যায়"-এর বিশ্বাসগুলি বিশ্লেষণ করে, তিনি এই প্রশ্নটি জিজ্ঞাসা করেন: "... এই ক্ষেত্রে কে দায়ী: পারস্পরিক বাধ্যতামূলক গ্যারান্টির সূচনা বা অসমানতা। বরাদ্দের আকার, সাম্প্রদায়িক জমির মালিকানা বা কর ব্যবস্থার সাথে কর? এবং তিনি উত্তর দেন যে "প্রথমত, সে নিজে নয় ( জামিন- প্রায় আমাদের) নিজের মধ্যেই এত ভারী এবং অন্যায্য; এর কারণ কৃষকদের উপর বর্ধিত কর এবং পরিশোধের বোঝা; এবং, দ্বিতীয়ত, পারস্পরিক দায়বদ্ধতার বিলুপ্তি এবং এর সাথে সাম্প্রদায়িক মালিকানা, বর্তমান পরিমাণ করের পরিমাণ আটকে রাখার কুফল দূর না করে, বর্তমান সময়ে রাজকোষ, সমাজ এবং রাষ্ট্রের জন্য আরও বড় অশুভ এবং আরও বড় বিপদের জন্ম দেবে। এবং ভবিষ্যত অন্যায় এবং বোঝার চেয়ে তার বর্তমান অবস্থার অধীনে পারস্পরিক দায়িত্ব।" অর্থাৎ, তিনি প্রমাণ করেন যে সমস্যার প্রধান উত্স হল উচ্চ কর, যদিও তিনি পারস্পরিক দায়িত্বের "গুণ" হ্রাস করেন না।

আমি K.D সম্মত নই কাভেলিন এবং যারা বিশ্বাস করেন যে সাম্প্রদায়িক জমির মালিকানা সম্পত্তির অধিকারের ধারণাগুলি এবং এই অধিকারের সুযোগকে কৃষকদের মধ্যে শিকড় নেওয়া থেকে বাধা দেয়: “এই আপত্তিটি সত্য থেকে নেওয়া হয়নি, এবং এমন লোকেরা তৈরি করেছে যারা দৃশ্যত, কৃষকদের সাথে কখনো কথা বলেনি<…>ব্যক্তিগত জমির মালিকানা এবং সাম্প্রদায়িক জমির মালিকানার অধিকার সম্পর্কে যে কেউ কখনও তাদের সাথে কথা বলেছে তারা জানে যে তারা স্পষ্টভাবে এবং সচেতনভাবে তাদের পার্থক্য করে।" তিনি নিশ্চিত যে পরবর্তীটি যদি ব্যক্তিগত সম্পত্তির অধিকারের ধারণাটিকে দুর্বল করে দেয়, তবে দাসত্ব, বিপরীতভাবে, এটি এবং সাম্প্রদায়িক মালিকানার মধ্যে পার্থক্য সম্পর্কে মতামত গঠনে অবদান রাখে।

এইভাবে, ঐতিহাসিক পরিপ্রেক্ষিতে, জমির সাথে সংযুক্তি এবং পোল ট্যাক্সের প্রবর্তন, কাভেলিনের মতে, প্রাচীন রাশিয়ান সাম্প্রদায়িক মালিকানা তার বর্তমান রূপ এবং সাম্প্রদায়িক মালিকানার প্রবর্তনের পরিণতি হয়েছিল এমনকি সেই সম্প্রদায়গুলিতেও যেখানে আগে জমি ছিল। কৃষকদের ব্যক্তিগত দখল ও ব্যবহার। কাভেলিন কৃষকদের সাম্প্রদায়িক কাঠামোকে অত্যন্ত গুরুত্ব দেন, কিন্তু একই সাথে তিনি সেই সম্প্রদায়ের আদর্শীকরণ থেকে দূরে ছিলেন যা স্লাভোফাইলস এবং হার্জেনের বৈশিষ্ট্য ছিল।

আরেকজন উদার চিন্তাবিদ হলেন বি.এন. চিচেরিন কৃষক চাষের বিকাশে ব্রেক দেখেছিলেন প্রধানতসাম্প্রদায়িক জমির মালিকানায়। তাঁর রচনা "নতুন রাজত্বের কাজ"-এ তিনি লিখেছেন যে "দারিদ্র্যের কারণগুলি জমির দুর্বল চাষাবাদ, কৃষকদের মধ্যে বিরাজমান শিকারী কৃষি, তাদের অভ্যস্ত সঞ্চয় এবং মাতালের অত্যধিক অভ্যাস, বেপরোয়া পারিবারিক বিভাজন। , এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, সম্প্রদায়ের প্রতি কৃষকের দাসত্ব এবং পারস্পরিক দায়িত্ব" . ক্রমাগত, তিনি বরাদ্দ বৃদ্ধি এবং খালি জমিতে স্থানান্তরিত করার মতো কৃষি সমস্যা সমাধানের এই জাতীয় পদ্ধতিগুলিকে প্রত্যাখ্যান করেন, যা স্টলিপিন পরে অবলম্বন করেছিলেন: “বরাদ্দ বৃদ্ধি এই মন্দকে সাহায্য করবে না, কারণ কিছু সময়ের পরে, জনসংখ্যা বৃদ্ধির সাথে সাথে, বরাদ্দ আবার ছোট হবে, যা স্বতন্ত্র ক্ষেত্রে দরকারী হতে পারে, কিন্তু রাশিয়ায় বিদ্যমান নগণ্য জনসংখ্যার পরিপ্রেক্ষিতে যা বোঝা যায় না।" চিচেরিনের মতে, আসল কাজটি নতুন জমিতে উপনিবেশ করা নয়, তবে স্থানীয় অর্থনীতির উন্নতি করা এবং এর জন্য "একমাত্র যুক্তিসঙ্গত ব্যবস্থা হবে রাশিয়ান কৃষকদের সম্প্রদায় থেকে তাদের মুক্তি দিয়ে এবং পারস্পরিক দায়িত্ব অর্পণ করে তাদের মুক্তি সম্পূর্ণ করা। তাদের সেই জমির মালিকানায় নিয়ে যান যেখানে তার অনির্বাণ অধিকার রয়েছে, কারণ সে তার নিজের শ্রমের অর্থ দিয়ে তা কিনে নেয়, কেবলমাত্র এর মাধ্যমেই কৃষকরা সেই উদ্যোগের বিকাশ ঘটাতে পারে, যা ছাড়া কোন অর্থনৈতিক সাফল্য সম্ভব নয়: এটিই হবে প্রকৃত পূর্ণতা। ১৯ ফেব্রুয়ারির পরিস্থিতি। একই সময়ে, তিনি আশঙ্কা করছেন যে "মিথ্যা উদারপন্থীরা" এই ধরনের সিদ্ধান্তের বিরুদ্ধে জনমত গড়ে তুলবে। এবং তবুও তিনি আত্মবিশ্বাস ব্যক্ত করেন যে “সম্প্রদায়ের বিচ্ছিন্নতা অনিবার্যভাবে ঘটবে, তবে এটি এমনভাবে ঘটবে যে, কৃষকের সম্পত্তির ধারণা, যা ছাড়া কোন স্বাধীন নাগরিক জীবন নেই। শক্তিশালী হয়েছে..."

অনুরূপ নথি

রাশিয়ান বুদ্ধিজীবীদের অধ্যয়ন, এর উত্স। রাশিয়ার বুদ্ধিজীবীদের সমস্যা, বিংশ শতাব্দীতে এর ভাগ্য। 1922 সালে দমন করা বুদ্ধিজীবীদের বহিষ্কারের প্রেরণা এবং পরিণতি। আধুনিক রাশিয়ান বুদ্ধিজীবী: বিংশ শতাব্দীর শেষ এবং আজ।

বিমূর্ত, যোগ করা হয়েছে 01/22/2008


রাশিয়ান সংস্কৃতির একটি অনন্য প্রপঞ্চ, প্রতিনিধি হিসাবে বুদ্ধিজীবী. ধর্মীয় বিভেদের কারণ বিবেচনা। বারদিয়েভের দৃষ্টিকোণ থেকে রাশিয়ান বুদ্ধিজীবীদের প্রথম প্রতিনিধি হিসাবে রাদিশেভ। ক্ষমতার যন্ত্রে বিপ্লবী বুদ্ধিজীবীদের প্রভাব।

কোর্সের কাজ, যোগ করা হয়েছে 12/16/2012


রাশিয়ান জাতীয় সংস্কৃতির বিকাশে সার্ফ বুদ্ধিজীবীদের অবদান অধ্যয়ন করা। প্রথম পেশাদার থিয়েটারের উত্থান। বিখ্যাত লেখক, কবি, স্থপতিদের বর্ণনা যারা দাসত্ব থেকে এসেছেন। রাশিয়ান সঙ্গীত সংস্কৃতির প্রধান প্রতিনিধি।

বিমূর্ত, 07/12/2015 যোগ করা হয়েছে


1917 সালের বিপ্লবের আগে এবং পরে রাশিয়ান বুদ্ধিজীবীদের অর্থনৈতিক পরিস্থিতি এবং সামাজিক অবস্থা। বিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে রাশিয়ান বুদ্ধিজীবীদের সামাজিক-মনস্তাত্ত্বিক প্রকার এবং রাজনৈতিক অগ্রাধিকার। রাশিয়ার সাংস্কৃতিক স্তরে মার্কসবাদের আদর্শিক প্রভাব।

পরীক্ষা, যোগ করা হয়েছে 12/17/2014


বিদেশে রাশিয়ান অভিবাসনের কেন্দ্রগুলির গঠন, প্রস্থানের কারণ এবং অভিবাসী প্রবাহের প্রধান দিকনির্দেশ। রাশিয়ান বিদেশী সম্প্রদায়ের সাংস্কৃতিক কেন্দ্র। বিদেশে রাশিয়ান বুদ্ধিজীবীদের প্রতিনিধিদের জীবন এবং কার্যকলাপের বৈশিষ্ট্য।

পরীক্ষা, 04/29/2010 যোগ করা হয়েছে


দ্বিতীয় আলেকজান্ডারের জীবনী, রাশিয়ান প্রাক-বিপ্লবী এবং বুলগেরিয়ান ইতিহাস রচনায় একটি বিশেষ উপাধি প্রদান করেছে - লিবারেটর। তার সময়ের সর্বশ্রেষ্ঠ সংস্কারক হিসেবে দ্বিতীয় আলেকজান্ডারের কার্যক্রম। কৃষক সংস্কার (1861 সালে দাসত্বের বিলুপ্তি)।

বিমূর্ত, 11/05/2015 যোগ করা হয়েছে


বুদ্ধিজীবীদের ধারণা। প্রদেশে এর বিশেষ অবস্থান। ক্ষমতা এবং সমাজ। বুদ্ধিজীবীরা একটি নৈতিক উদাহরণ। নৈতিক নাইটদের সামাজিক কার্যক্রম: শিক্ষক এবং ডাক্তার। সাহিত্য ও শিল্পের প্রতিনিধি। প্রযুক্তিগত এবং সামরিক বুদ্ধিজীবী।

কোর্স ওয়ার্ক, 07/05/2008 যোগ করা হয়েছে


I. the Terrible-এর রাজত্বকালে অর্থোডক্স চার্চের অবস্থানের একটি অধ্যয়ন, oprichnina সন্ত্রাসের সময়কালে। 60-70 এর দশকে রাশিয়ান চার্চের মেট্রোপলিটান। XVI শতাব্দী। ওপ্রিচিনার সময় গির্জার মঠ এবং জমির দখল। নোভগোরোড ডায়োসিসের বিরুদ্ধে শাস্তিমূলক ব্যবস্থা।

পরীক্ষা, 06/18/2013 যোগ করা হয়েছে


সার্বভৌমত্বের তত্ত্ব, গির্জা ইভান চতুর্থের রাজত্বকালে রাশিয়ান স্বৈরাচারের নৈতিক ভারসাম্যহীনতা হিসাবে। প্রতারক এবং পোলিশ-সুইডিশ হানাদারদের বিরুদ্ধে লড়াইয়ে পিতৃতন্ত্রকে গ্রহণ করার তাৎপর্য এবং এর ভূমিকা। প্যাট্রিয়ার্ক নিকনের সংস্কার এবং বিভেদের সূচনা।

বিমূর্ত, 11/14/2010 যোগ করা হয়েছে


সম্রাট দ্বিতীয় আলেকজান্ডারের রাজত্বকালে 1861 সালে দাসত্ব বিলুপ্তির কারণ। সংস্কারের প্রস্তুতিতে জড়িত প্রতিষ্ঠান। দাসত্ব থেকে উদ্ভূত কৃষকদের উপর প্রবিধান। কৃষক সংস্কারের অর্থ এবং ফলাফল, এর দ্বন্দ্ব।

ফেব্রুয়ারী 26, 1845, বিকেল তিনটায়, রাজধানীর বাসিন্দাদের পিটার এবং পল দুর্গ থেকে 301 তম কামানের কামান দ্বারা রাজপরিবারের সংযোজন সম্পর্কে অবহিত করা হয়েছিল। ভবিষ্যতের সম্রাট তৃতীয় আলেকজান্ডার জন্মগ্রহণ করেছিলেন।

সম্রাট তৃতীয় আলেকজান্ডার সিংহাসনে আরোহণের আগেও, গ্লিনস্ক হার্মিটেজের অগ্রজ, ইলিওডর, একটি দৃষ্টিভঙ্গি দেখেছিলেন যাতে, আকাশের তারার আকারে, শেষ রাশিয়ান জারদের ভবিষ্যত তাঁর কাছে প্রকাশিত হয়েছিল। প্রবীণ দ্বিতীয় আলেকজান্ডারের খলনায়ক হত্যা এবং সম্রাট আলেকজান্ডার III এর ভবিষ্যত উভয়ই ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন: “এবং আমি পূর্বে আরও একটি তারকা দেখতে পাচ্ছি, তার নিজের তারা দ্বারা বেষ্টিত। এর চেহারা, আকার এবং উজ্জ্বলতা আগে দেখা সমস্ত তারাকে ছাড়িয়ে গেছে। কিন্তু এমনকি এই তারকার দিনগুলি রহস্যজনকভাবে ছোট করা হয়েছিল। Xie সম্রাট তৃতীয় আলেকজান্ডারের তারকা।" প্রকৃতপক্ষে, সম্রাট আলেকজান্ডার III এর রাজত্ব রাশিয়ান ইতিহাসের উজ্জ্বলতম পৃষ্ঠাগুলির মধ্যে একটি, যা হঠাৎ করে শেষ হয়েছিল এবং বংশধরদের দ্বারা অন্যায়ভাবে ভুলে গিয়েছিল।

আমরা আত্মবিশ্বাসের সাথে বলতে পারি যে তৃতীয় আলেকজান্ডার ছিলেন অর্থোডক্স রাশিয়ান রাজার সত্যিকারের চিত্র, ঈশ্বরের কাছ থেকে আশ্চর্যজনক উপহারে সমৃদ্ধ। তিনি একজন সত্যিকার অর্থোডক্স খ্রিস্টান ছিলেন, ঈশ্বরের একজন সত্যিকারের অভিষিক্ত ব্যক্তি, যিনি খ্রিস্টের আদেশ দ্বারা তাঁর সেবায় পরিচালিত হয়েছিলেন এবং ঈশ্বরের সাহায্যের উপর সমস্ত সম্ভাব্য উপায়ে নির্ভর করেছিলেন। "একজন রাজার হৃদয় প্রভুর হাতে, জলের স্রোতের মতো: যেখানে তিনি চান, তিনি তা পরিচালনা করেন।" (প্রোভ. 21:1) তৃতীয় আলেকজান্ডার তার প্রজাদের প্রতি আশ্চর্যজনকভাবে করুণাময় ছিলেন এবং রাশিয়ান আত্মার প্রকৃত প্রশস্ততা এবং উদারতার অধিকারী ছিলেন। এবং একই সময়ে, তিনি একজন কঠোর মাস্টার ছিলেন, তার পিতৃভূমির বাহ্যিক এবং অভ্যন্তরীণ উভয় শত্রুদের মোটামুটি শাস্তি দিয়েছিলেন।

"রাশিয়ান মানুষ! জারবাদী স্বৈরাচারকে আপনার চোখের মণির মতো লালন করুন! - আর্চবিশপ Nikon Rozhdestvensky বলেন. জারবাদী স্বৈরাচার আমাদের জাতীয় সুখের গ্যারান্টি, এটি আমাদের জাতীয় ধন, যা অন্য জাতির নেই, এবং তাই যে কেউ এটিকে সীমাবদ্ধ করার কথা বলতে সাহস করে সে আমাদের শত্রু এবং বিশ্বাসঘাতক! সেন্ট থিওফান, ভিশেনস্কির রেক্লুস, এই সম্পর্কেও বলেছিলেন: “আমাদের দীর্ঘকাল ধরে রাশিয়ান জীবনের মৌলিক উপাদানগুলির দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছে, তাই দৃঢ়ভাবে এবং সম্পূর্ণরূপে পরিচিত শব্দে প্রকাশ করা হয়েছে: অর্থোডক্সি, স্বৈরাচার, জাতীয়তা। এই কি সংরক্ষণ করা প্রয়োজন! যখন এই নীতিগুলি দুর্বল হয়ে যায় বা পরিবর্তিত হয়, তখন রাশিয়ান জনগণ রাশিয়ান হওয়া বন্ধ করে দেবে।"

বিশ বছর পরে, তৃতীয় আলেকজান্ডারের মৃত্যুর পরে, আমাদের জনগণ প্রকৃত রাশিয়ান শক্তি থেকে বঞ্চিত হয়েছিল এবং দেশটি ধ্বংসাত্মক অশান্তিতে নিমজ্জিত হয়েছিল, যা আজও অব্যাহত রয়েছে। রাশিয়ান শক্তি কি? আমরা যদি তৃতীয় আলেকজান্ডারের শাসনামল এবং আমাদের বর্তমান সময়ের মধ্যে সমান্তরাল আঁকতে দেখি, আমরা দেখতে পাব যে রাশিয়ান জার-শান্তি নির্মাতার চিত্রটি যত স্পষ্টভাবে আমাদের সামনে উপস্থিত হবে, বর্তমান রাজনীতিবিদরা ততই ছোট এবং তুচ্ছ হয়ে উঠবে, তাদের জন্য রাশিয়াকে বিক্রি করতে প্রস্তুত হবে। নিজের সুবিধা এবং ক্ষণিকের গৌরব। সমাজের প্রতিটি নতুন মডেলে আমাদের মাতৃভূমির জন্য কাল্পনিক মঙ্গল খোঁজা বন্ধ করার এবং অর্থোডক্স রাশিয়ান জীবনের আসল ভিত্তিতে ফিরে যাওয়ার সময় কি এখন নয়।

সিংহাসনে প্রবেশ
সিংহাসনে উত্তরাধিকারী জারেভিচ আলেকজান্ডার আলেকজান্দ্রোভিচের সিংহাসনে আরোহণ ঘটেছিল তার পিতা সম্রাট দ্বিতীয় আলেকজান্ডারের মৃত্যুর পর, যিনি সন্ত্রাসীদের হাতে নিহত হন। “আপনি এমন একটি রাশিয়া পাচ্ছেন যা বিভ্রান্ত, ছিন্নভিন্ন, বিভ্রান্ত, শক্ত হাতে নেতৃত্ব দেওয়ার জন্য আকুল, যাতে ক্ষমতাসীন শক্তি স্পষ্টভাবে দেখতে পারে এবং দৃঢ়ভাবে জানতে পারে যে সে কী চায় এবং কী চায় না এবং কোনোভাবেই অনুমতি দেবে না। ..." - আলেকজান্ডারের হত্যার দিনে লিখেছেন দ্বিতীয় কনস্ট্যান্টিন পেট্রোভিচ পোবেডোনস্টসেভ, সেই সময়ের অন্যতম অসামান্য রাজনৈতিক ব্যক্তিত্ব, তৃতীয় আলেকজান্ডারের শিক্ষক।

Tsarevich আলেকজান্ডার আলেকজান্দ্রোভিচ তার পিতার জীবনের উপর ঘন ঘন প্রচেষ্টার জন্য একটি কঠিন সময় ছিল এবং বিপ্লবী আন্দোলনের বিরুদ্ধে কর্তৃপক্ষের লড়াইকে অপর্যাপ্ত বলে মনে করেছিলেন। তিনি জানতেন যে কোনো ধরনের উদারনীতিই নবজাতক বিপ্লবী আন্দোলনকে নিভিয়ে দিতে পারে না; পোবেডোনস্টসেভ এ সম্পর্কে জারকেও লিখেছিলেন: “পাগল ভিলেন যারা আপনার পিতামাতাকে হত্যা করেছে তারা কোনও ছাড় দিয়ে সন্তুষ্ট হবে না এবং কেবল ক্ষিপ্ত হবে। তাদের শান্ত করা যায়, অশুভ বীজকে ছিঁড়ে ফেলা যায় শুধুমাত্র তাদের সাথে মৃত্যু এবং পেটে, লৌহ ও রক্ত ​​দিয়ে লড়াই করে। এটি জয় করা কঠিন নয়: এখন পর্যন্ত সবাই লড়াই এড়াতে চেয়েছিল এবং প্রয়াত সম্রাটকে, আপনি, নিজেরা, প্রত্যেককে এবং বিশ্বের সমস্ত কিছুকে প্রতারিত করেছিল, কারণ তারা যুক্তি, শক্তি এবং হৃদয়ের লোক ছিল না, বরং নপুংসক এবং জাদুকর ছিল। না, মহারাজ, আপনার পায়ের কাছে যাওয়ার এবং শুরু করার একমাত্র সত্য, সরাসরি উপায় রয়েছে, এক মিনিটের জন্যও ঘুমিয়ে না পড়ে, রাশিয়ায় ঘটে যাওয়া সবচেয়ে পবিত্র সংগ্রাম। সমগ্র জনগণ এটি করার জন্য সার্বভৌম সিদ্ধান্তের জন্য অপেক্ষা করছে, এবং তারা সার্বভৌম ইচ্ছা অনুভব করার সাথে সাথে সবকিছু উত্থিত হবে, সবকিছুই প্রাণবন্ত হয়ে উঠবে এবং বাতাসে সতেজতা আসবে।"

নিরাপত্তার কারণে, সম্রাট এবং তার পরিবার গাচিনায় চলে আসেন, যা তার রাজত্বের পুরো সময়কালের জন্য তার বাসস্থান হয়ে ওঠে। সম্রাট বিরক্ত হলেন - "...আমি তুর্কি গুলির ভয় পেতাম না এবং এখন আমাকে আমার দেশের বিপ্লবী আন্ডারগ্রাউন্ড থেকে লুকিয়ে থাকতে হবে।" যাইহোক, জার বুঝতে পেরেছিলেন যে রাশিয়ার স্বার্থে, তার জীবনের ঝুঁকি নেওয়ার অধিকার তার নেই।

দ্বিতীয় আলেকজান্ডারের ছয়টি রেজিসাইডকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল। যাইহোক, দোষীদের জন্য মৃত্যুদণ্ড রহিত করার বিষয়ে কণ্ঠস্বর শোনা যেতে শুরু করে। লিও টলস্টয় ছিলেন প্রথম একজন যিনি সম্রাটের কাছে খুনিদের ক্ষমা করার অনুরোধ জানিয়ে চিঠি লিখেছিলেন, খ্রিস্টের সত্যগুলিকে ধূর্তভাবে উল্লেখ করেছিলেন: "এবং আমি আপনাকে বলছি, আপনার শত্রুদের ভালবাসুন।" পবেডোনস্টসেভ, যার মাধ্যমে টলস্টয় জারকে বার্তা দিতে চেয়েছিলেন, তার অনুরোধটি পূরণ করতে অস্বীকার করেছিলেন এবং খুব যথাযথভাবে সহানুভূতির উত্তর দিয়েছিলেন: “... আপনার চিঠি পড়ে আমি দেখেছি যে আপনার বিশ্বাস এক, এবং আমার এবং গির্জা এক। ভিন্ন, এবং আমাদের খ্রীষ্ট আপনার খ্রীষ্ট নন। আমি আমাকে একজন শক্তি এবং সত্যের মানুষ হিসাবে জানি, পক্ষাঘাতগ্রস্তকে নিরাময় করে, কিন্তু আপনার মধ্যে আমি এমন একজন পক্ষাঘাতগ্রস্তের বৈশিষ্ট্য দেখেছি যার নিজের নিরাময় প্রয়োজন।" তবুও, চিঠিটি গ্র্যান্ড ডিউক সের্গেই আলেকজান্দ্রোভিচের মাধ্যমে তৃতীয় আলেকজান্ডারের ডেস্কে পৌঁছেছিল।

পোবেডোনস্টসেভ উদ্বিগ্ন যে জারদের ইচ্ছা উদারপন্থী জনসাধারণের চাপে নড়বড়ে হতে পারে, লিখেছেন: “...আজ একটি চিন্তাভাবনা চালু করা হয়েছে যা আমাকে আতঙ্কিত করে। মানুষ তাদের চিন্তা-চেতনায় এতটাই বিচ্যুত হয়ে পড়েছে যে তারা মৃত্যুদণ্ড থেকে দোষী সাব্যস্ত অপরাধীদের রেহাই দেওয়া সম্ভব বলে মনে করে... এটা কি হতে পারে? না, না, এবং হাজার বার না...” কিন্তু জার এটা না করেও অনড় ছিল। কনস্ট্যান্টিন পেট্রোভিচের চিঠিতে, তিনি লিখেছেন: "শান্ত হও, এই ধরনের প্রস্তাব নিয়ে কেউ আমার কাছে আসার সাহস করবে না, এবং ছয়জনকেই ফাঁসি দেওয়া হবে, আমি গ্যারান্টি দিচ্ছি।" যা করা হয়েছিল।

29শে এপ্রিল, 1881-এ, একটি ইশতেহার ঘোষণা করা হয়েছিল, যেখানে তৃতীয় আলেকজান্ডার রাশিয়াকে শৃঙ্খলা ও প্রশান্তি আনতে তার অভিপ্রায় ঘোষণা করেছিলেন: "ঈশ্বরের কণ্ঠস্বর আমাদেরকে সরকারের কাজে দৃঢ়ভাবে দাঁড়ানোর নির্দেশ দেয়, দৈব প্রভিডেন্সে বিশ্বাস করে, বিশ্বাসের সাথে। স্বৈরাচারী শক্তির শক্তি এবং সত্য, যাকে আমাদের দাবি করা হয়েছে এবং তার জীবনের সমস্ত প্রচেষ্টা থেকে জনগণের ভালোর জন্য তাকে রক্ষা করার জন্য। আমাদের বিশ্বস্ত প্রজাদের হৃদয়, বিভ্রান্তি এবং আতঙ্কে আক্রান্ত, যারা পিতৃভূমিকে ভালোবাসে এবং বংশানুক্রমিক রাজকীয় শক্তির জন্য প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে নিবেদিত, তাদের উত্সাহিত করা হোক। এর ছায়ায় এবং এর সাথে অবিচ্ছিন্ন মিলনে, আমাদের ভূমি একাধিকবার বড় অশান্তি অনুভব করেছে এবং কঠিন পরীক্ষা এবং বিপর্যয়ের মধ্যেও শক্তি ও গৌরব অর্জন করেছে, ঈশ্বরের প্রতি বিশ্বাসের সাথে, যিনি তার ভাগ্যের ব্যবস্থা করেন।

আমাদের মহান সেবায় নিজেকে নিবেদিত করে, আমরা আমাদের সমস্ত বিশ্বস্ত প্রজাদেরকে আমাদের এবং রাষ্ট্রের প্রতি বিশ্বস্ততার সাথে সেবা করার জন্য আহ্বান জানাই যা রাশিয়ান ভূমিকে অপমানিত করে এমন রাষ্ট্রদ্রোহের নির্মূলে, বিশ্বাস ও নৈতিকতা প্রতিষ্ঠায়, শিশুদের ভালো লালন-পালনের জন্য, নির্মূল করার জন্য। অসত্য এবং চুরির, প্রতিষ্ঠানের কার্যকারিতায় সত্য প্রতিষ্ঠার জন্য, রাশিয়াকে তার হিতৈষী - আমাদের প্রিয় পিতামাতা দ্বারা প্রদত্ত।"

সমাজ, সন্ত্রাসবাদী, বিপ্লবী আন্দোলনে মারাত্মকভাবে ক্লান্ত, ভীত, দুর্বল সর্বোচ্চ শক্তিতে হতাশ, নতুন রাজার বক্তব্যকে উত্সাহের সাথে স্বাগত জানায়। এটি শৃঙ্খলা পুনরুদ্ধার করার সময়। দ্বিতীয় আলেকজান্ডারের অধীনে শুরু হওয়া খসড়া সংবিধানের সমস্ত কাজ কমানো হয়েছিল। "...আমি কখনই স্বৈরাচারী ক্ষমতার সীমাবদ্ধতাকে অনুমোদন দেব না, যা আমি রাশিয়ার জন্য প্রয়োজনীয় এবং দরকারী বলে মনে করি!" - সম্রাট লিখেছেন। ফাদারল্যান্ডের সমস্ত ধ্বংসকারীদের জন্য, দুঃখজনক সময় আসছিল, "কালো প্রতিক্রিয়া" এর সময়, যেমন উদারপন্থীরা সম্রাট আলেকজান্ডার তৃতীয়ের রাজত্বকে বলেছিল।

"কালো প্রতিক্রিয়া"
1881 সালের সেপ্টেম্বরে, আলেকজান্ডার III "রাষ্ট্রীয় শৃঙ্খলা এবং জনশান্তি রক্ষার ব্যবস্থার উপর প্রবিধান" অনুমোদন করে, যা "ব্যতিক্রমের অবস্থা" হিসাবে ঘোষিত অঞ্চলগুলিতে জরুরি ব্যবস্থা চালু করেছিল। স্থানীয় গভর্নর-জেনারেলরা বিশেষ ক্ষমতা পেয়েছিলেন: তারা এখন কারণ ছাড়াই সরকারী ও বেসরকারী সভা এবং শিল্প প্রতিষ্ঠান বন্ধ করার ক্ষমতা পেয়েছিল। ফৌজদারি মামলাগুলি, গভর্নর জেনারেল বা অভ্যন্তরীণ বিষয়ক মন্ত্রীর অনুরোধে, সামরিক আইনের অধীনে পরিচালিত সামরিক আদালতে স্থানান্তর করা হয়েছিল। পুলিশ কর্তৃপক্ষ, দিন বা রাতের যে কোনো সময়, সন্দেহভাজন ব্যক্তিদের দুই সপ্তাহ পর্যন্ত কোনো অভিযোগ ছাড়াই তল্লাশি চালাতে এবং গ্রেপ্তার করতে পারে। তৃতীয় আলেকজান্ডার বিপ্লবীদেরকে সাধারণ মানুষ হিসেবে স্বীকৃতি দিতে অস্বীকার করেন যাদের সাথে কেউ আলোচনা করতে পারে। পিটার এবং পল ফোর্টেসে আলেকজান্ডার উলিয়ানভ দ্বারা রচিত "পিপলস উইল" পার্টির প্রোগ্রামে জার রেজোলিউশনটি বেশ বোধগম্য এবং দ্ব্যর্থহীন বলে মনে হয়েছিল: "এটি কোনও পাগলের কাছ থেকেও নয়, একটি খাঁটি বোকা থেকেও নয়!"

"মনের উন্মেষ" প্রতিরোধ এবং উদার প্রচার বন্ধ করার জন্য নতুন সরকারের প্রথম বাস্তব পদক্ষেপগুলির মধ্যে একটি ছিল সেন্সরশিপ শক্তিশালী করা। "অভিজ্ঞতা দেখায়," কে.পি. পোবেডোনস্টসেভ লিখেছেন, "সবচেয়ে তুচ্ছ মানুষ - কিছু প্রাক্তন মহাজন, তরল ফ্যাক্টর, সংবাদপত্রের ব্যবসায়ী, জ্যাকস অফ হার্টস গ্যাংয়ের সদস্য, দেউলিয়া রুলেটের মালিক - একটি সংবাদপত্র খুঁজে পেতে পারে, প্রতিভাবান কর্মীদের আকর্ষণ করতে পারে এবং তার প্রকাশনা শুরু করতে পারে। জনমতের একটি অঙ্গ হিসাবে বাজারে।" পোবেডোনস্টসেভের উপস্থাপিত যুক্তিগুলি তৃতীয় আলেকজান্ডারের কাছে বিশ্বাসযোগ্য বলে মনে হয়েছিল এবং বেশ কয়েকটি প্রকাশনা বন্ধ হয়ে গিয়েছিল। 1881 সালের মার্চের শেষের দিকে তাদের বন্ধের বিষয়ে স্মারকলিপিতে নতুন জারের রেজোলিউশনটি দ্ব্যর্থহীন শোনায়: "এটি উচ্চ সময় ছিল..."। সাময়িকী বন্ধের বিষয়গুলি বিবেচনা করার জন্য, একটি ত্বরান্বিত এবং সরলীকৃত পদ্ধতি চালু করা হয়েছিল - চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত, যা একটি নির্দিষ্ট পত্রিকা বা সংবাদপত্রের রায়ে পরিণত হয়েছিল, চার মন্ত্রীর (অভ্যন্তরীণ বিষয়, বিচার, জনশিক্ষা এবং পবিত্র ধর্মসভার প্রধান প্রসিকিউটর)।

সেন্সরশিপ পাবলিক লাইব্রেরি এবং পাবলিক রিডিং রুমগুলিকে উপেক্ষা করেনি। 133টি বই এবং সাময়িকীর শিরোনামের উপস্থিতি অগ্রহণযোগ্য বলে বিবেচিত হয়েছিল।

তবে সেন্সরশিপের সমস্ত কঠোরতা শুধুমাত্র রাশিয়ার ধ্বংসকারী এবং শত্রুদের বিরুদ্ধে পরিচালিত হয়েছিল। তবুও, শালীন লোকেরা যারা তাদের পিতৃভূমির জন্য সমৃদ্ধি চায়, বিপরীতে, তারা সম্পূর্ণ স্বাধীনতা পেয়েছিল। “আপনি যে কোনো বিষয়ে লিখতে পারেন; আপনি যে কোনও পরিমাপের সমালোচনা করতে পারেন, এমনকি আমার দ্বারা অনুমোদিত একটি, তবে একটি শর্তে - যে কোনও ব্যক্তিগত অপব্যবহার বা অশালীনতা নেই" - এইগুলি প্রেসের স্বাধীনতা সম্পর্কে নিজেই আলেকজান্ডার তৃতীয়ের কথা। তৃতীয় আলেকজান্ডারের রাজত্বের শেষের দিকে, রাশিয়ায় প্রায় 400টি সাময়িকী প্রকাশিত হয়েছিল, যার এক চতুর্থাংশ ছিল সংবাদপত্র। বৈজ্ঞানিক এবং বিশেষ জার্নালের সংখ্যা উল্লেখযোগ্যভাবে বৃদ্ধি পেয়েছে, 804 শিরোনামে পৌঁছেছে।

নতুন সরকারের জন্য নিহিলিজমের বিরুদ্ধে লড়াইয়ের আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ দিক ছিল ছাত্রদের মধ্যে শৃঙ্খলা প্রতিষ্ঠা করা। এই সামাজিক পরিবেশেই তৃতীয় আলেকজান্ডার এবং তার নিকটতম সহযোগীরা সরকারের বিরুদ্ধে সবচেয়ে অবিচল ও ঐক্যবদ্ধ বিরোধিতার উৎস দেখেছিলেন; এটি বিশ্ববিদ্যালয় এবং একাডেমিতে ছিল যে বছরের পর বছর ধরে বিপ্লবীরা সফলভাবে সবচেয়ে মরিয়া সন্ত্রাসীদের নিয়োগ করেছিল। 1882 সালে অভ্যন্তরীণ বিষয়ক মন্ত্রীর পদ গ্রহণ করার পর, কাউন্ট ডি.এ. টলস্টয়, তার কঠোরতা এবং দৃঢ়তার জন্য পরিচিত, তার প্রাক্তন জামানত - জনশিক্ষা মন্ত্রণালয়ে শৃঙ্খলা পুনরুদ্ধার করতে শুরু করেন।

1884 সালের আগস্টে, তৃতীয় আলেকজান্ডার বিশ্ববিদ্যালয়ের সনদ অনুমোদন করেন, যার খসড়াটি কাউন্ট ডি.এ. টলস্টয় দ্বিতীয় আলেকজান্ডারকে প্রস্তাব করেছিলেন। নতুন চার্টারটি বিশ্ববিদ্যালয়ের স্ব-সরকারের জন্য একটি প্রবল ধাক্কা সামাল দেয়, রেক্টর, ডিন এবং অধ্যাপকদের মন্ত্রী পর্যায়ের নিয়োগের সাথে নির্বাচনী নীতি প্রতিস্থাপন করে। যারা নতুন আদেশের সাথে একমত হননি, তাদের পূর্বের যোগ্যতা এবং বৈজ্ঞানিক কাজ নির্বিশেষে, আফসোস ছাড়াই বরখাস্ত করা হয়েছিল।

নতুন চার্টারের মূল লক্ষ্য ছিল শিক্ষার্থীদের শুধুমাত্র শ্রোতা এবং বক্তৃতার দর্শক করার ইচ্ছা, তাদের পড়াশোনা ছাড়া অন্য কিছুতে একে অপরের সাথে সংযুক্ত নয়। সমস্ত ছাত্র কর্পোরেট সংস্থা, সম্প্রদায় এবং চেনাশোনাগুলি কঠোরভাবে নিষিদ্ধ ছিল৷ তৃতীয় আলেকজান্ডার, একটি নতুন বিশ্ববিদ্যালয়ের সনদের খসড়া নিয়ে আলোচনা করার সময়, বিশ্ববিদ্যালয়গুলিকে প্রশাসনিক-রাষ্ট্রীয় প্রতিষ্ঠানে পরিণত করার সমর্থকদের অবস্থান নিয়েছিলেন।

একই সাথে উচ্চশিক্ষার ক্ষেত্রে বিধিনিষেধমূলক ব্যবস্থার সাথে, কর্তৃপক্ষ জনগণের মৌলিক সাক্ষরতার স্তর বাড়ানোর চেষ্টা করেছিল। জনশিক্ষার ক্ষেত্রে, তৃতীয় আলেকজান্ডার প্যারোকিয়াল স্কুলগুলিতে বিশেষ মনোযোগ দিয়েছিলেন, যা কেবলমাত্র সাক্ষরতা এবং পাটিগণিত শেখানোর জন্যই নয়, কৃষক শিশুদের অর্থোডক্স নৈতিকতার নীতিতে নৈতিকভাবে শিক্ষিত করার জন্যও, "মানুষের মধ্যে গোঁড়া শিক্ষার শিক্ষা প্রতিষ্ঠা করার জন্য। খ্রিস্টান বিশ্বাস এবং নৈতিকতা এবং প্রাথমিক দরকারী জ্ঞান যোগাযোগ করা"। 1884 সালে, প্যারোকিয়াল স্কুলগুলির উপর নতুন নিয়ম জারি করা হয়েছিল, এবং পরের বছর, এই শিক্ষা প্রতিষ্ঠানগুলি পরিচালনা করার জন্য পবিত্র ধর্মসভার অধীনে একটি বিশেষ কাউন্সিল তৈরি করা হয়েছিল, যেগুলিকে দুটি বিভাগে বিভক্ত করা হয়েছিল: প্যারোকিয়াল স্কুল যথাযথ এবং গির্জার সাক্ষরতার স্কুল, ভলিউমের মধ্যে ভিন্ন। পড়ানো শৃঙ্খলা এবং অধ্যয়নের সময়কাল। শিশুদের স্থানীয় পুরোহিত এবং ডায়োসেসান বিশপ দ্বারা নিযুক্ত শিক্ষকদের দ্বারা শেখানো হয়েছিল। 1893 সালের মধ্যে প্যারোকিয়াল স্কুলগুলির বরাদ্দ 3 মিলিয়ন রুবেলে পৌঁছেছিল, 1882 সালে 55 হাজারের তুলনায়। বছরের পর বছর ধরে, 25 হাজারেরও বেশি প্যারোকিয়াল স্কুল খোলা হয়েছিল এবং তাদের মোট সংখ্যা ছিল 29,945।

তৃতীয় আলেকজান্ডার বিশ্ববিদ্যালয়ের স্বাধীনতা এবং ছাত্রদের মধ্যে অস্থিরতার চেয়ে বিচার বিভাগের অবস্থার দ্বারা কম বিরক্ত ছিলেন না। এখানে খুব বেশি তার কাছে ইউরোপ থেকে রাশিয়ায় আনা রাশিয়ান ঐতিহ্যের আদর্শ নয় বলে মনে হয়েছিল। বিচারকদের অপসারণযোগ্যতা এবং স্বাধীনতার নীতি, শপথ নেওয়া অ্যাটর্নিদের প্রতিষ্ঠান - এই সমস্ত উদ্ভাবন, তৃতীয় আলেকজান্ডারের মতে, রাশিয়ান জনগণের কাছে বিজাতীয় ছিল এবং জাতীয় চরিত্রের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ ছিল না।

তৃতীয় আলেকজান্ডারের জন্য, একজন অর্থোডক্স ব্যক্তি হিসাবে, মৌলিক আইনটি সর্বদা বাইবেলের আদেশে রয়ে গেছে: "আপনার পিতা ও মাতাকে সম্মান করুন... হত্যা করবেন না। ব্যভিচার করো না। চুরি করবেন না..." 60-এর দশকের বিচারিক সংস্কার আইনকে এই মৌলিক নীতিগুলি থেকে দূরে সরিয়ে কুতর্কের গোলকধাঁধায় নিয়ে যায় এবং আইনজীবীর বাগ্মীতার কুয়াশায় সত্যকে ঢেকে দেয়। “আইনগুলি কেবল নাগরিকদের জন্যই নয়, আরও গুরুত্বপূর্ণভাবে, কর্তৃপক্ষের নিজের জন্য, আইন প্রয়োগ করার আহ্বান জানিয়েছিল, তাদের জন্য সীমাবদ্ধতামূলক এবং পরস্পরবিরোধী প্রবিধানের একটি ভিড়ের সাথে, যুক্তি ও সিদ্ধান্তের স্বাধীনতা যা প্রয়োজনীয়। কর্তৃপক্ষের যুক্তিসঙ্গত পদক্ষেপ," লিখেছেন কে.পি. পোবেডোনস্টসেভ।

পরিস্থিতি সংশোধন করার প্রয়াসে, আলেকজান্ডার III বেশ কয়েক বছর ধরে ডিক্রি গৃহীত হয়েছিল যা বিচার বিভাগীয় কর্তৃপক্ষকে সর্বোচ্চ ক্ষমতা দ্বারা নিয়ন্ত্রিত রাষ্ট্রযন্ত্রের ক্রিয়াকলাপের সাথে কঠোরভাবে সম্মতিতে নিয়ে আসে। 1886 সালের মধ্যে, রাজনৈতিক প্রকৃতির মামলাগুলি অবশেষে জুরি বিচারের এখতিয়ার থেকে সরানো হয়েছিল। একের পর এক ডিক্রি ও সার্কুলার আদালতের ওপর বিচারমন্ত্রীর তত্ত্বাবধানের মাত্রা বাড়িয়েছে।

"এবং তাই অশান্তির অন্ধকার, রাজকীয় শব্দের উজ্জ্বল আলো দ্বারা কেটে, বজ্রপাতের মতো, দ্রুত বিলীন হতে শুরু করে," লিখেছেন ইতিহাসবিদ নাজারেভস্কি। - রাষ্ট্রদ্রোহ, যা অপ্রতিরোধ্য বলে মনে হয়েছিল, আগুনের মুখে মোমের মতো গলে গিয়েছিল, বাতাসের ডানার নীচে ধোঁয়ার মতো অদৃশ্য হয়ে গিয়েছিল। মনের মধ্যে অশান্তি দ্রুত রাশিয়ান বিচক্ষণতা, উদারতা এবং স্ব-ইচ্ছা আদেশ এবং শৃঙ্খলার পথ দিতে শুরু করে। মুক্তচিন্তা আর অর্থোডক্সিকে এক ধরনের আল্ট্রামন্টানিজম হিসেবে এবং আমাদের নেটিভ চার্চকে যাজকবাদ হিসেবে পদদলিত করে না। অবিসংবাদিত এবং বংশগত জাতীয় সর্বোচ্চ ক্ষমতার কর্তৃত্ব আবার তার ঐতিহাসিক ঐতিহ্যগত উচ্চতায় ফিরে এসেছে।”

সমস্ত স্ট্রাইপের উদারপন্থীরা, রাশিয়ান রাজ্যের শৃঙ্খলার সময়টিকে ভয়ের সাথে স্মরণ করে, ক্রমাগত "ব্যাপক কালো প্রতিক্রিয়া" এর ভয়াবহতা সম্পর্কে মিথ্যা গল্পগুলি পুনরাবৃত্তি করে এবং পুনরাবৃত্তি করে। আসলে কি হয়েছে? 1881 থেকে 1890 সাল পর্যন্ত, রাজনৈতিক মামলায় মাত্র 74টি মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল, যার মধ্যে শুধুমাত্র 17টি কার্যকর করা হয়েছিল। 106 জনকে কঠোর পরিশ্রমে পাঠানো হয়েছে। প্রায়শই সম্রাট ব্যক্তিগতভাবে মৃত্যুদণ্ড বাতিল করেন এবং দোষী সাব্যস্তদের শাস্তি কমিয়ে দেন। তৃতীয় আলেকজান্ডার বিখ্যাত সন্ত্রাসী ভেরা ফিগার এবং তার তিন কমরেডের মৃত্যুদণ্ড বাতিল করেন। অনেক সময় মামলা আদালতেও যায়নি। নৌবাহিনীর মিডশিপম্যান, গ্রিগরি স্কভোর্টসভ, যিনি ভূগর্ভস্থ গোষ্ঠীর ক্রিয়াকলাপে জড়িত ছিলেন, আন্তরিকভাবে অনুতপ্ত হয়েছেন তা জানতে পেরে, সম্রাট তাকে বিচারের মুখোমুখি না করেই তার মুক্তির আদেশ দিয়েছিলেন।

রাশিয়ায় শৃঙ্খলা কঠোর হাতে পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল। তৃতীয় আলেকজান্ডার বিবেকের কণ্ঠের দ্বারা পরিচালিত সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। তার শাসনামল শুধুমাত্র তাদের জন্য ভয়ানক ছিল যারা রাশিয়াকে একটি মহান এবং অর্থোডক্স শক্তি হিসেবে দেখতে চায়নি। যাইহোক, পিতৃভূমির মঙ্গলের লক্ষ্যে যা ছিল তা প্রতিটি সম্ভাব্য উপায়ে উত্সাহিত করা হয়েছিল। ছাত্র এবং বুদ্ধিজীবীদের সম্পর্কে বিধিনিষেধমূলক ব্যবস্থা থাকা সত্ত্বেও, তৃতীয় আলেকজান্ডারের রাজত্বকালেই জাতীয় আত্ম-সচেতনতার দ্রুত বিকাশ ঘটেছিল, যা রাশিয়ান সংস্কৃতি, শিল্প এবং দর্শনের বিকাশে প্রকাশিত হয়েছিল।

1888 সালে, টমস্কে একটি নতুন বিশ্ববিদ্যালয় খোলা হয়েছিল এবং 1889 সালে, উচ্চ মহিলা কোর্সগুলি আবার ক্লাস শুরু করে। 1894 সাল নাগাদ, রাশিয়ায় 52টি উচ্চ শিক্ষা প্রতিষ্ঠান ছিল, যেখানে 25,166 জন শিক্ষার্থী অধ্যয়ন করত। 1880 সালে বিশ্ববিদ্যালয় রক্ষণাবেক্ষণের মোট খরচ ছিল 3,157 হাজার রুবেল, এবং 1894 সালে - 4,300 হাজার রুবেল। 1894 সালে, দেশে 177টি পুরুষদের ব্যায়ামাগার, 58টি প্রো-জিমনেসিয়াম, 104টি বাস্তব বিদ্যালয়, 55টি ধর্মতাত্ত্বিক সেমিনারী, 163টি জনশিক্ষা মন্ত্রণালয়ের মহিলা জিমনেসিয়াম, 61টি মহিলা ডায়োসেসান স্কুল, 30টি ইনস্টিটিউট, 30টি মহিলা এমপ্রেস বিভাগের জিমনেসিয়াম ছিল। ফিওডোরোভনা এবং 34 ক্যাডেট কর্পস।

এই বছরগুলিতে, রাশিয়ায় একটি জাতীয় মেডিকেল ক্লিনিকাল স্কুল গঠিত হয়েছিল। তৎকালীন চিকিৎসা বিজ্ঞানের আলোকিত ব্যক্তিদের মধ্যে ছিলেন এস.পি. বোটকিন, এফ. আই. ইনোজেমটসেভ, আই. এম. সেচেনভ, জি. এ. জাখারিন, এফ. এফ. এরিসম্যান, এন.ভি. স্ক্লিফোসভস্কি। 1886 সালে, জনশিক্ষা মন্ত্রক মস্কো বিশ্ববিদ্যালয়ের চিকিৎসা অনুষদের জন্য ইউরোপের বৃহত্তম ক্লিনিকাল ক্যাম্পাস নির্মাণের জন্য 2,450 হাজার রুবেল বরাদ্দ করেছিল, যা গার্হস্থ্য বিজ্ঞান এবং চিকিৎসা অনুশীলনের অন্যতম কেন্দ্র হয়ে উঠেছে। দেশে তখন ৩ হাজারের বেশি বিজ্ঞানী ও লেখক, ৪ হাজার প্রকৌশলী, ৭৯.৫ হাজার শিক্ষক, ৬৮ হাজার বেসরকারি শিক্ষক, ১৮.৮ হাজার চিকিৎসক, ১৮ হাজার উদার পেশার প্রতিনিধি ছিলেন।

জার তার সমস্ত শাখায় রাশিয়ান জাতীয় শিল্পকে উত্সাহিত করেছিল। তৃতীয় আলেকজান্ডারের শাসনামলে, এল.এন. টলস্টয়, এন.এস. লেসকভ, এ.এন. অস্ট্রোভস্কি কাজ তৈরি করেছিলেন এবং এ.পি. চেখভের প্রতিভা শক্তি অর্জন করেছিল। পেইন্টিং, ব্যালে এবং সঙ্গীত সত্যিই জাতীয় বৈশিষ্ট্য অর্জন করে। প্রথমবারের মতো, রাশিয়া বিশ্ব সংস্কৃতির অন্যতম স্বীকৃত কেন্দ্র হয়ে উঠছে এবং রাশিয়ান লেখক, সুরকার এবং চিত্রশিল্পীদের কাজ চিরকালের জন্য বিশ্ব শিল্পের কোষাগারে প্রবেশ করেছে।

আলেকজান্ডার III, অবশ্যই, দৃঢ় হাতে রাশিয়াকে উদ্দেশ্যমূলক পথ ধরে নেতৃত্ব দেওয়ার জন্য টাইটানিক প্রচেষ্টার প্রয়োজন ছিল। তৃতীয় আলেকজান্ডারের প্রবল বিশ্বাস এবং সৃষ্টিকর্তার ইচ্ছার উপর আস্থা সর্বদা এই পথে সমর্থন এবং সমর্থন হিসাবে কাজ করে। "এটা অনেক সময় খুব কঠিন যে আমি যদি ঈশ্বর এবং তাঁর সীমাহীন করুণাতে বিশ্বাস না করতাম, অবশ্যই, আমার কপালে বুলেট দেওয়া ছাড়া আর কিছুই করার থাকবে না। তবে আমি কাপুরুষ নই, এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, আমি ঈশ্বরে বিশ্বাস করি এবং বিশ্বাস করি যে অবশেষে আমাদের প্রিয় রাশিয়ার জন্য সুখী দিন আসবে। প্রায়শই, প্রায়শই, আমি পবিত্র সুসমাচারের কথাগুলি মনে করি: "তোমার হৃদয় যেন বিচলিত না হয়, ঈশ্বরে বিশ্বাস কর এবং আমাকে বিশ্বাস কর।" এই শক্তিশালী শব্দ আমার উপর একটি উপকারী প্রভাব আছে. ঈশ্বরের রহমতে সম্পূর্ণ আস্থা রেখে, আমি এই চিঠিটি শেষ করছি: "প্রভু, তোমার ইচ্ছা পূর্ণ হোক!" - সম্রাট লিখেছেন।

মাস্টার
তৃতীয় আলেকজান্ডার পুরোপুরি বুঝতে পেরেছিলেন যে একটি শক্তিশালী এবং শক্তিশালী রাশিয়ান রাষ্ট্রের তার স্বপ্নগুলি অর্থনৈতিক এবং আর্থিক ভিত্তিকে শক্তিশালী না করে, জাতীয় স্বার্থের প্রতি কোনও হুমকি প্রতিরোধ করতে সক্ষম একটি আধুনিক সেনাবাহিনী এবং নৌবাহিনী তৈরি না করেই কল্পনা হয়ে থাকবে। তিনি বুঝতে পেরেছিলেন যে রাশিয়ান সমাজের সমস্ত স্তরের মঙ্গল এবং সমৃদ্ধির যত্ন না নিয়ে এটি অর্জন করা অসম্ভব: একজন শক্তিশালী জাতীয় উত্পাদনকারী, একজন নির্মাতা, একজন ব্যাংকার এবং একজন কৃষক। অর্থনৈতিক ও ব্যবসায়িক ক্ষেত্রে, সেইসাথে রাজনৈতিক ক্ষেত্রেও, সার্বভৌম প্রভু ঠিক ততটাই নির্ণায়ক এবং কঠোরভাবে চাপিয়েছিলেন। বহুলাংশে, তার অর্থনৈতিক কর্মকাণ্ডের সাফল্য ছিল সঠিক কর্মী নির্বাচন করার এবং যারা তার মতে, তাদের দায়িত্বের সাথে মোকাবিলা করছিল না তাদের সাথে অনুষ্ঠানে না দাঁড়ানোর ক্ষমতার কারণে। একদিন যখন উচ্চাভিলাষী মন্ত্রীদের একজন পদত্যাগের হুমকি দেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন, তখন আলেকজান্ডার তৃতীয় মন্তব্য করেছিলেন: "যখন আমি আপনাকে বহিষ্কার করতে চাই, তখন আপনি আমার কাছ থেকে এটি সম্পর্কে খুব নির্দিষ্ট শর্তে শুনবেন।"

প্রথম অর্থনৈতিক পদক্ষেপগুলির মধ্যে একটি ছিল কৃষকদের উপর করের বোঝা কমানো। বাজেটের ক্ষতি পূরণের জন্য, নতুন কর চালু করা হয়েছিল: অ্যালকোহল, তামাক, চিনির উপর আবগারি কর। অ্যালকোহলের প্রচলন নিয়ন্ত্রণের জন্য নতুন মদ্যপানের নিয়ম চালু করা হয়েছিল, যার কারণে 1881-1886 সালে আয় 224.3 মিলিয়ন রুবেল থেকে 237 মিলিয়ন রুবেলে বেড়েছে এবং অ্যালকোহলযুক্ত পানীয়ের ব্যবহার হ্রাস পেয়েছে। তৃতীয় আলেকজান্ডারের ব্যক্তিগত নির্দেশে, সাম্রাজ্যের আয়ের অন্যতম প্রধান উৎস হিসেবে রাষ্ট্রীয় ওয়াইন একচেটিয়া প্রবর্তনের প্রস্তুতি চলছিল। এতে, জার খুব বিচক্ষণ বলে প্রমাণিত হয়েছিল: তার মৃত্যুর পরে প্রবর্তিত একচেটিয়া রাশিয়ান বাজেটকে আয়ের 30% পর্যন্ত নিয়ে আসে। ব্যয়ের উপর কঠোর নিয়ন্ত্রণ এবং হ্রাসকৃত মুদ্রাস্ফীতি কয়েক বছরের মধ্যে আর্থিক স্থিতিশীলতা অর্জন করা সম্ভব করেছে। মাত্র তিন বছরে, 1881 থেকে 1894 পর্যন্ত, ব্যাংকের মূলধন 59% বৃদ্ধি পেয়েছে। বহু বছরের মধ্যে প্রথমবারের মতো, রাশিয়া একটি ঘাটতি-মুক্ত বাজেট অর্জন করতে সক্ষম হয়েছে। শুল্ক নীতি কঠোর করা এবং দেশীয় উৎপাদকদের একযোগে উৎসাহের ফলে উৎপাদন দ্রুত বৃদ্ধি পায়। বিদেশী পণ্যের উপর শুল্ক কর প্রায় দ্বিগুণ হয়েছে, যার ফলে সরকারের রাজস্ব উল্লেখযোগ্যভাবে বৃদ্ধি পেয়েছে।

বিশাল রাশিয়া সফল উন্নয়নের জন্য নির্ভরযোগ্য এবং সুবিধাজনক পরিবহন রুট প্রয়োজন. রেলওয়ে শিল্পের বিকাশ পরিবহন ক্ষেত্রে অগ্রাধিকার ক্ষেত্রগুলির মধ্যে একটি হয়ে উঠেছে। একই সাথে রাষ্ট্রীয় মহাসড়ক নির্মাণের সাথে সাথে, সরকার কৌশলগত শিল্পকে রাষ্ট্রীয় নিয়ন্ত্রণে অধীনস্থ করার চেষ্টা করে ব্যক্তিগত হাতে থাকা রেলওয়েগুলিকে কেনা শুরু করে। তৃতীয় আলেকজান্ডারের রাজত্বের 13 বছরে, রেললাইনের দৈর্ঘ্য 50% বৃদ্ধি পায়। ট্রান্স-সাইবেরিয়ান রেলওয়ে নির্মাণের জন্য একটি চমত্কার প্রকল্পও চালানো হয়েছিল - বিশ্বের দীর্ঘতম রাস্তা। মাত্র 13 বছরে (প্রযুক্তির সেই স্তরে), রাশিয়ান লোকেরা স্টেপস, তাইগা, পাহাড়ের মধ্য দিয়ে রেল স্থাপন করেছিল, শত শত সেতু এবং টানেল তৈরি করেছিল। এই রাস্তাটি বেশ কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ সমস্যার সমাধান করেছে। প্রথমত, রাশিয়ান পণ্যগুলি চীনা বাজারে প্রবেশ করতে পারে এবং দ্বিতীয়ত, রাস্তাটি অস্ত্র, সৈন্য এবং সমস্ত কিছুর স্থিতিশীল সরবরাহের সম্ভাবনা উন্মুক্ত করেছিল যা রাশিয়ান সাম্রাজ্যের মধ্যে সুদূর পূর্ব অঞ্চলকে দৃঢ়ভাবে রাখতে পারে।

শান্তিপ্রিয় সম্রাটের রাজত্বের বছর জুড়ে, সেনাবাহিনীর নিবিড় পুনর্গঠন অব্যাহত ছিল। জার, খরচে মিতব্যয়ী, সামান্যতম দ্বিধা ছাড়াই সেনাবাহিনীর রক্ষণাবেক্ষণ এবং পুনর্বাসনে অর্থায়ন করেছিল। "আমাদের পিতৃভূমি, নিঃসন্দেহে, একটি শক্তিশালী এবং সুসংগঠিত সেনাবাহিনীর প্রয়োজন, সামরিক বিষয়গুলির আধুনিক বিকাশের উচ্চতায় দাঁড়িয়ে আছে, তবে আক্রমণাত্মক উদ্দেশ্যে নয়, শুধুমাত্র রাশিয়ার অখণ্ডতা এবং রাষ্ট্রীয় সম্মান রক্ষা করার জন্য," সম্রাট লিখেছেন।

সেনাবাহিনীর জীবন থেকে সমস্ত টিনসেল এবং আড়ম্বর উধাও। নিয়মিত প্যারেডগুলি তীব্রভাবে হ্রাস করা হয়েছিল, তাদের জায়গাটি বড় কৌশল দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল, যা আলেকজান্ডার তৃতীয় প্রায়শই ব্যক্তিগতভাবে পর্যবেক্ষণ করেছিলেন। সেনাবাহিনীর পুনর্বাসন পুরোদমে ছিল। সবচেয়ে আধুনিক অস্ত্র ছাড়াও, জার ব্যক্তিগত নির্দেশে, সেনাবাহিনী আরও ব্যবহারিক এবং সহজে পরিধান করা ইউনিফর্ম পরেছিল। এটি তৃতীয় আলেকজান্ডারের অধীনে ছিল যে সেনাবাহিনী এসআই মোসিন রাইফেল পেয়েছিল, বিখ্যাত তিন-লাইন রাইফেল, যা দুটি বিশ্বযুদ্ধে রাশিয়ান সেনাবাহিনীকে পরিবেশন করেছিল। অফিসার কোরের সংখ্যা প্রায় দুই হাজার বেড়েছে। একই সময়ে, সামরিক শিক্ষার প্রয়োজনীয়তা উল্লেখযোগ্যভাবে বৃদ্ধি করা হয়েছিল।

নৌবহরের পুনর্বাসনে একটি বাস্তব বুম ছিল। বহরটি সবচেয়ে আধুনিক ধরণের জাহাজ পেয়েছিল। বাল্টিক এবং কৃষ্ণ সাগরের পাশাপাশি, রাশিয়াকেও দূর প্রাচ্যের উন্নয়ন করতে হয়েছিল। এই কাজটি সফলভাবে সম্পন্ন হয়েছিল এবং তৃতীয় আলেকজান্ডারের রাজত্বের শেষের দিকে রাশিয়া, যার কার্যত কোন আধুনিক নৌবাহিনী ছিল না, ইংল্যান্ড এবং ফ্রান্সের পরে বিশ্বের তৃতীয় স্থানে চলে আসে। স্বাভাবিকভাবেই, ভারী শিল্প, ধাতুবিদ্যা এবং জাহাজ নির্মাণ কারখানার বৃদ্ধি এবং জাতীয় অর্থনীতির সমস্ত ক্ষেত্রের বিকাশ ছাড়া এই ধরনের ঘটনাগুলি অসম্ভব হবে। এবং এই বৃদ্ধি শুধুমাত্র অসাধারণ হয়েছে. তৃতীয় আলেকজান্ডারের রাজত্বের 13 বছরে, ইস্পাত উৎপাদন 159%, কয়লা উৎপাদন 110%, তেল 1468% বৃদ্ধি পায়! বেশিরভাগ উদ্যোগ উন্নত প্রযুক্তি ব্যবহার করে এবং বৃহৎ আকারের শিল্প উত্পাদনের সর্বশেষ রূপগুলি প্রবর্তন করে। রাশিয়ান এন্টারপ্রাইজের শেয়ার বিশ্ব এক্সচেঞ্জে অত্যন্ত উদ্ধৃত হয়েছে। শিল্পের বিকাশের সাথে সাথে শ্রমিকদের জন্য উপযুক্ত কাজের পরিবেশ তৈরি করার প্রয়োজন দেখা দেয়। শ্রম আইন ক্রমাগত উন্নত হয়েছে। একটি বিশেষ কারখানা পরিদর্শন প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, এবং রাশিয়া বিশ্বের প্রথম দেশ হয়ে উঠেছে যারা কাজের অবস্থা পর্যবেক্ষণ শুরু করেছে।

বড় বড় শহরের চেহারা বদলে গেছে। তৃতীয় আলেকজান্ডারের অধীনে সেন্ট পিটার্সবার্গ বিশ্বের অন্যতম মর্যাদাপূর্ণ এবং সমৃদ্ধ রাজধানীতে পরিণত হয়েছিল, উন্নত অবকাঠামো, বৈদ্যুতিক আলো, একটি আধুনিক পাবলিক ইউটিলিটি সিস্টেম, নগর পরিবহন এবং টেলিফোন যোগাযোগ। কৃষিতেও দ্রুত প্রবৃদ্ধি লক্ষ্য করা গেছে। রাজ্যের মোট রপ্তানি আয়ের 81.5% কৃষি পণ্য। রাশিয়া বিশ্বের গমের ফসলের 15% পর্যন্ত উৎপন্ন করে, বিশ্বের অর্ধেকেরও বেশি শণ এবং রাই ফসল। কৃষির নতুন শাখা আবির্ভূত হয়, যেমন শিল্প পনির তৈরি এবং মাখন তৈরি। তৃতীয় আলেকজান্ডার রাশিয়ান কৃষকদের যত্ন নেওয়ার জন্য বিশেষ গুরুত্ব দিয়েছিলেন। তিনি "কৃষক রাজা" নামে ইতিহাসে নামতে চেয়েছিলেন।

তৃতীয় আলেকজান্ডারের শাসনামলে রাশিয়ার বাজেট বেড়েছে প্রায় নয় গুণ! তুলনা করার জন্য, একই সময়ে ইংল্যান্ডে এটি 2.5 গুণ এবং ফ্রান্সে 2.6 গুণ বৃদ্ধি পেয়েছে। সোনার মজুদ দ্বিগুণেরও বেশি হয়েছে। 1893 সালে, আয় ইতিমধ্যে প্রায় 100 মিলিয়ন রুবেল দ্বারা ব্যয় অতিক্রম করেছে। রাশিয়ান রুবেল একটি কঠিন আন্তর্জাতিক মুদ্রা হয়ে উঠেছে। অর্থনীতির অবস্থা, অভ্যন্তরীণ ও বাহ্যিক স্থিতিশীলতা জনগণের মঙ্গলকে প্রভাবিত করতে ধীর ছিল না। 13 বছরে রাষ্ট্রীয় সঞ্চয় ব্যাংকে ব্যক্তিগত আমানত বেড়েছে 33 গুণ! 19 শতকের শেষের দিকে, রাশিয়া রাজনৈতিক, সামরিক এবং অর্থনৈতিক উভয় ক্ষেত্রেই সবচেয়ে শক্তিশালী বিশ্বশক্তিতে পরিণত হয়েছিল। এবং এর মূল কৃতিত্ব রাশিয়ান সম্রাট তৃতীয় আলেকজান্ডারের।

ঈশ্বরের কৃপায়, তৃতীয় আলেকজান্ডার, সমস্ত রাশিয়ার সম্রাট এবং স্বৈরশাসক, পোল্যান্ডের জার, ফিনল্যান্ডের গ্র্যান্ড ডিউক এবং আরও অনেক কিছু..." রাশিয়ান সম্রাটের উপাধিটি দীর্ঘ এবং দুর্দান্ত ছিল। শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে, রাশিয়া তৈরি হয়েছে, বেড়েছে এবং শক্তিশালী হয়ে উঠেছে, রাজকীয় রাজদণ্ড এবং ক্ষমতার অধীনে বিভিন্ন উপজাতি এবং জনগণকে একত্রিত করেছে। অবশ্যই, গ্রেট সাম্রাজ্যের জন্য, বিশ্বের দুটি অংশে ছড়িয়ে পড়েছে, আন্তঃজাতিগত সমস্যাগুলি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হয়ে উঠেছে। একটি অসতর্ক পদক্ষেপ একটি শক্তিশালী রাষ্ট্রের অস্তিত্বের জন্য বিপর্যয়কর পরিণতির দিকে নিয়ে যেতে পারে। তৃতীয় আলেকজান্ডার অভ্যন্তরীণ শান্তি রক্ষার কাজটি দুর্দান্তভাবে মোকাবেলা করেছিলেন, একটি জাতীয় নীতি অনুসরণ করেছিলেন যা রাশিয়ান সাম্রাজ্যের বাস্তব অবস্থার সাথে পুরোপুরি মিল রেখেছিল।

"এরকম বৈচিত্র্যময় রাজ্যে রাজতন্ত্র সম্ভব হওয়ার জন্য, যে কোনও একটি জাতির প্রাধান্য প্রয়োজন, যা সাধারণ রাষ্ট্রীয় জীবনের সুর দিতে সক্ষম এবং সর্বোচ্চ শক্তিতে প্রকাশ করা যেতে পারে এমন চেতনা দিতে সক্ষম," লিখেছেন L.A. টিখোমিরভ। এটি ছিল রাশিয়ান জনগণ (ছোট রাশিয়ান এবং বেলারুশিয়ান সহ) যারা শতাব্দী ধরে রাষ্ট্র গঠনকারী জাতি ছিল এবং সাম্রাজ্যের সংখ্যাগরিষ্ঠ বাসিন্দাদের নিয়ে গঠিত। এটি লক্ষ করা উচিত যে তৃতীয় আলেকজান্ডার নিজেই মূলভাবে রাশিয়ান ছিলেন। তিনি নিজেকে একজন স্থানীয় রুসাক বলে মনে করতেন, তার পোশাক, কথা বলার ধরন, তার রুচি এবং পছন্দ দ্বারা এটিকে জোর দিয়েছিলেন।

সত্যিকারের রাশিয়ান ব্যক্তির মতো, তৃতীয় আলেকজান্ডার একজন গভীরভাবে ধর্মীয় অর্থোডক্স খ্রিস্টান ছিলেন। অর্থোডক্সি রুশ সাম্রাজ্যের প্রথম এবং প্রভাবশালী ধর্ম হিসেবে স্বীকৃত ছিল এবং জার ছিল এর সর্বোচ্চ রক্ষক এবং মতবাদের অভিভাবক। জার বিশেষ করে চার্চ, পাদ্রী, জনশিক্ষা এবং প্যারোকিয়াল স্কুলের উন্নয়ন নিয়ে উদ্বিগ্ন ছিলেন। তার অধীনে, 13টি নতুন এপিস্কোপাল বিভাগ প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল; পূর্ববর্তী রাজত্বকালে বন্ধ করা প্যারিশগুলি খোলা হয়েছিল; অর্থোডক্স গির্জার ভ্রাতৃত্ব পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল প্রধানত ক্যাথলিক পশ্চিমী রাশিয়াতে; অনেক নতুন মঠ এবং মন্দির নির্মিত হয়েছিল। রাশিয়ান সবকিছুর জন্য বিশেষ পৃষ্ঠপোষকতা সহ, এটি ছিল ধর্মীয় চিহ্ন যা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ছিল। অর্থোডক্সিতে রূপান্তরকে প্রতিটি সম্ভাব্য উপায়ে স্বাগত জানানো হয়েছিল এবং অবশ্যই, একজন ব্যক্তির জাতীয় উত্স সম্পর্কে যে কোনও প্রশ্ন মুছে ফেলা হয়েছে, কার্যকলাপ এবং পরিষেবার ক্ষেত্রগুলি খোলা হয়েছে যা আগে তার কাছে বন্ধ ছিল। রাশিয়ায় জাতিগততার ভিত্তিতে কোনো বৈষম্য ছিল না এবং আইনত অনুমোদিত কোনো প্রভাবশালী জাতি ছিল না। রাশিয়ার জনগণ একই আইন অনুসারে বসবাসকারী একক জীব গঠন করেছিল। জাতীয় সংখ্যালঘুদের জীবন "বিদেশীদের উপর প্রবিধান" দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়েছিল এবং তাদের স্ব-সরকারের তত্ত্বাবধান, গুরুতর অপরাধের জন্য বিচার, বাইরের সংযম থেকে সুরক্ষা - মাতালতা, নিয়োগের আড়ালে দাসত্বের মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল। একই সময়ে, সাম্রাজ্যের ভূখণ্ডে এমন অঞ্চল ছিল যেখানে সাধারণভাবে রাশিয়ান এবং অর্থোডক্স জনগণ স্থানীয় কর্তৃপক্ষের দ্বারা প্রকাশ্য বৈষম্যের শিকার হয়েছিল। অনুরূপ অঞ্চলে বাল্টিক ভূমি অন্তর্ভুক্ত ছিল, যেখানে শাসক শ্রেণী ছিল স্থানীয় জার্মান আভিজাত্য, স্ব-শাসনে প্রায় স্বায়ত্তশাসিত। এই পরিস্থিতির জন্য রাশিয়ান জার থেকে অবিলম্বে নিষ্পত্তির প্রয়োজন ছিল।

আলেকজান্ডার III শুধুমাত্র জার্মান নয়, রাশিয়ান ভাষায়ও লেখা বিবেচনার নথি গ্রহণ করতে বাধ্য। শহরগুলির জার্মান নামগুলি পুনঃনামকরণ করা হয়েছে: ডোরপাট ইউরিয়েভ, দিনাবুর্গ - ডিভিনস্ক, গুন্টেবার্গ - উস্ট-নারভা হয়ে যায়। ইউরিয়েভস্কি নামকরণ করা বিখ্যাত ডোরপাট বিশ্ববিদ্যালয়ে, জার্মান আইনের পরিবর্তে একটি সাধারণ বিশ্ববিদ্যালয় চার্টার চালু করা হচ্ছে। রাশিয়ান শিক্ষকরা তাদের বিভাগ ছেড়ে যাওয়া জার্মান অধ্যাপকদের জায়গা নিচ্ছেন। রাশিয়ার সমস্ত প্রদেশ থেকে ছাত্রদের আগমন শুরু হয়। এখন থেকে, প্রাচীন শিক্ষা প্রতিষ্ঠানটি শুধুমাত্র আধা-জার্মান বাল্টিক প্রদেশের জন্য নয়, সমস্ত রাশিয়ার জন্য বিশেষজ্ঞদের প্রশিক্ষণ দেওয়া শুরু করে। রাশিয়ান ভাষায় প্রকাশনার প্রকাশনা শুরু হয়। শিশুদের রাশিয়ান শেখানোর সুযোগ উন্মুক্ত হচ্ছে। বাল্টিক অঞ্চলে অর্থোডক্স গীর্জা নির্মাণের জন্য বার্ষিক কোষাগার থেকে 70 হাজার রুবেল বরাদ্দ করা হয়েছিল। রাশিয়ান নীতি অনুসরণ করে, তৃতীয় আলেকজান্ডার রাশিয়ান ব্যতীত অন্য সমস্ত মানুষের অধিকার লঙ্ঘনের লক্ষ্যগুলি অনুসরণ করেননি। তার মতে, নীতির সারমর্ম ছিল অর্থোডক্স বিষয়ের অগ্রাধিকার নিশ্চিত করা, তাদের স্বার্থ রক্ষা করা এবং একটি শক্তিশালী রাষ্ট্র তৈরি করা। জার রাশিয়ানদের বিরুদ্ধে বৈষম্য সহ্য করতে পারেনি এবং চায়নি।

রুসিফিকেশনের প্রচেষ্টা পোল্যান্ডের রাজ্যে সবচেয়ে বেদনাদায়কভাবে অনুভূত হয়েছিল, যা দীর্ঘদিন ধরে স্বাধীনতা হারানোর ধারণাটি গ্রহণ করতে পারেনি। যাইহোক, একটি শক্তিশালী বুর্জোয়া এবং একটি সমৃদ্ধ পোলিশ প্রলেতারিয়েত গঠন বেশিরভাগ পোলকে অনুগত জাতীয়তাবাদ এবং নরম সাংস্কৃতিক বিরোধিতার প্রতি বিদ্রোহ থেকে দূরে নিয়ে যায়। পশ্চিম অঞ্চলে অর্থোডক্সির প্রভাব জোরদার করার চেষ্টা করে, তৃতীয় আলেকজান্ডার তবুও ভ্যাটিকানের সাথে সম্পর্ক না হারানোর চেষ্টা করেন। এবং এটি ন্যায়সঙ্গত ছিল: পোপের সাথে চুক্তির মাধ্যমে, সমস্ত ক্যাথলিক বিশপ রাশিয়ান সম্রাট দ্বারা নিযুক্ত হয়েছিল। অফিসে ক্যানোনিকাল নিশ্চিতকরণের পরে, নতুন বিশপদের প্রথমে সার্বভৌম এবং সিংহাসনের উত্তরাধিকারীর প্রতি আনুগত্যের শপথ নিতে হয়েছিল এবং তার পরেই ভ্যাটিকানের প্রধানের কাছে। সেন্ট পিটার্সবার্গের মধ্য এশিয়ার অন্তর্ভূক্ত অঞ্চলগুলির ক্ষেত্রে অবস্থান ছিল বুদ্ধিমান এবং নমনীয়। ধর্মীয় প্রতিষ্ঠান ও আদালত অক্ষত ছিল। স্থানীয় জনগণকে ঐতিহ্যগত স্ব-শাসন, আচার-অনুষ্ঠান ও রীতিনীতি পালনের অধিকার দেওয়া হয়েছিল। ইসলামের প্রতি সহনশীলতা ছোট ছোট জিনিসগুলিতেও প্রকাশিত হয়েছিল, উদাহরণস্বরূপ, রাষ্ট্রীয় পুরষ্কার এবং আদেশগুলি উপস্থাপন করার সময়, যখন অর্থোডক্স সাধুদের ছবি দুটি মাথার ঈগল দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল।

জাতিগুলির কারাগার হিসাবে রাশিয়া সম্পর্কে মতাদর্শগত বলশেভিক মিথ একটি সাধারণ মিথ্যা। রাশিয়ান স্বৈরাচারের বুদ্ধিমান জাতীয় নীতির জন্য ধন্যবাদ, রাশিয়ার সমস্ত মানুষ কয়েক শতাব্দী ধরে পাশাপাশি বসবাস করেছিল, আন্তঃসংঘাত এবং ধর্মীয় যুদ্ধগুলি জানত না।

ইহুদি প্রশ্ন
তৃতীয় আলেকজান্ডারের সিংহাসনে আরোহণের সময় ইহুদিদের আইনে অস্পষ্ট এবং পরস্পরবিরোধী বিধানের একটি দীর্ঘ তালিকা ছিল যা সমস্যাটিকে সম্পূর্ণরূপে বিভ্রান্ত করেছিল। দ্বিতীয় আলেকজান্ডারের যুগে অনেক ব্যক্তিত্বের মতামত ছিল যে ইহুদিদের আত্মীকরণ করা সম্ভব ছিল এবং তাদের রাশিয়ান জনগণের সাথে সমান অধিকার দেওয়া প্রয়োজন। যাইহোক, সমস্ত শিথিলকরণ শুধুমাত্র ইহুদিদের অবস্থানকে ক্রমবর্ধমান শক্তিশালী করার দিকে পরিচালিত করেছিল, যারা সমাজের সাংস্কৃতিক ও বৌদ্ধিক জীবনে ক্ষতিকারক প্রভাব ফেলতে শুরু করেছিল। বিপুল সংখ্যক ইহুদিরা নিজেদেরকে বিপ্লবীদের সারিতে খুঁজে পেয়েছিল, যেখানে তারা সমাজতান্ত্রিক দল এবং দলগুলির সমস্ত গুরুত্বপূর্ণ পদ দখল করেছিল। কিভ জেন্ডারমেরি ডিরেক্টরেটের প্রধান, জেনারেল ভিডি নোভিটস্কি, স্মরণ করেছেন: "1881 সাল পর্যন্ত, ইহুদিরা একটি ভীতু, ভীতু, শান্ত উপাদান ছিল, কিন্তু রাজনৈতিক বিষয়ে ইহুদি অংশগ্রহণকারীদের শতাংশ বৃদ্ধির সাথে, ইহুদিদের চরিত্র সম্পূর্ণরূপে পরিবর্তিত হয়েছিল, এবং তারা তাদের উদ্যোগে অহংকারী, অজ্ঞ, সিদ্ধান্তহীন, দুষ্ট এবং সাহসী হয়ে ওঠে; রাজনৈতিক বিষয়ে এবং জিজ্ঞাসাবাদের সময় তারা একটি হস্তক্ষেপকারী, নির্লজ্জ এবং অবাধ্য আচরণ করেছিল; তাদের নির্লজ্জ কৌশল এবং আচরণের কোন সীমা ছিল না, কোন কিছু দ্বারা অপ্রীতিকর। ইহুদি, যারা আগে কোনো অস্ত্রের ভয়ে ভীত ছিল, একটি রিভলবার, একটি ছুরি, একটি ছোরা দিয়ে নিজেকে সজ্জিত করতে শুরু করেছিল এবং সাধারণভাবে ইহুদিরা আত্মরক্ষার পর্যায়ে পৌঁছেছিল, নিজেদেরকে আগ্নেয়াস্ত্র দিয়ে সজ্জিত করেছিল এবং সশস্ত্র প্রতিরোধ করতে শুরু করেছিল। , রিভলভার ছাড়াও বিশেষ লোহার লাঠি রয়েছে, যার টিপস সীসা দিয়ে ভরা ছিল এবং আঘাত করার সময় একটি মারাত্মক ধারযুক্ত অস্ত্রের প্রতিনিধিত্ব করে।"

পরিস্থিতি খুব কঠিন হয়ে ওঠে এবং ইহুদিদের হত্যার ঢেউ সারা দেশে বয়ে যায়।

তৃতীয় আলেকজান্ডারের ক্ষমতায় আসার সাথে সাথে ইহুদিদের প্রতি কর্তৃপক্ষের আত্মতুষ্টির মনোভাব পরিবর্তিত হতে শুরু করে। তৃতীয় আলেকজান্ডার, তার পিতার আত্তীকরণ নীতির অকার্যকরতার বিষয়ে নিশ্চিত, ইহুদি অভিজাতদের ক্রমবর্ধমান প্রভাবকে সীমিত করার অবস্থান নিয়েছিলেন।

এখানে উল্লেখ্য যে, ইহুদিদের সাথে সম্পর্কের ক্ষেত্রে ধর্মের উদ্দেশ্য ঐতিহ্যগতভাবে একটি নির্ধারক ভূমিকা পালন করেছে। 1889 সালে গভর্নিং সেনেটের একটি সিদ্ধান্তের মাধ্যমে, এটি স্বীকৃত হয়েছিল যে ইহুদিদের অধিকার সীমিত করার একমাত্র ভিত্তি ছিল তাদের ধর্ম। ইহুদিরা যারা খ্রিস্টান ধর্মে রূপান্তরিত হয়েছিল (এবং অগত্যা অর্থোডক্সি নয়) তারা সমস্ত বিধিনিষেধ থেকে মুক্তি পেয়েছিল, ক্যারিয়ার এবং উদ্যোক্তা হওয়ার সুযোগ পেয়েছিল।

যারা ইহুদি ধর্মের অনুগামী থাকতেন তাদের জন্য জীবনের অনেক ক্ষেত্রে বেশ কিছু বিধিনিষেধ ছিল: বসবাসের অধিকার এবং চলাফেরার স্বাধীনতা, শিক্ষা প্রতিষ্ঠানে ভর্তি, বাণিজ্য ও শিল্প, রিয়েল এস্টেট ক্রয়, ইহুদিতে প্রবেশ। বেসামরিক পরিষেবা এবং স্থানীয় সরকারে অংশগ্রহণ, সামরিক পরিষেবা প্রদানের আদেশ, বারে ইহুদিদের ভর্তি করা।

মস্কোর মেয়র গ্র্যান্ড ডিউক সের্গেই আলেকজান্দ্রোভিচকে ইহুদি জনসংখ্যার অধিকার সীমিত করার নীতির অন্যতম কঠোর সমর্থক হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল। তিনি যে বিধিনিষেধমূলক ব্যবস্থা গ্রহণ করেছিলেন তার ফলস্বরূপ, প্রায় বিশ হাজার ইহুদিকে মস্কো থেকে উচ্ছেদ করা হয়েছিল।

অন্যান্য বিদেশীদের থেকে ভিন্ন, সমস্ত ইহুদি যারা 21 বছর বয়সে পৌঁছেছিল তাদের সামরিক চাকরি করতে হবে। যাইহোক, তাদের পক্ষে সামরিক বিভাগে ক্যারিয়ার করা অসম্ভব ছিল। এবং তারা নিজেরাই সামরিক পরিষেবার প্রতি মোটেও আকৃষ্ট ছিল না এবং তাদের মধ্যে অনেকেই নিয়োগ এড়ানোর জন্য যে কোনও উপায়ে চেষ্টা করেছিল। ইহুদি জনসংখ্যার অধিকারের উপর বিধিনিষেধ রাশিয়ান উদারপন্থী জনগণের দ্বারা অত্যন্ত নেতিবাচকভাবে পূরণ হয়েছিল এবং ইহুদি প্রবাসীদের মধ্যে শক্তিশালী সরকার বিরোধী অনুভূতির জন্ম দিয়েছে, এর অনেক প্রতিনিধিকে দেশত্যাগে ঠেলে দিয়েছে।

সরকার তাদের দেশত্যাগে বাধা দেয়নি। আলেকজান্ডার III, ব্যারন জি ও গুনজবার্গের একটি চিঠিতে, রাশিয়ায় ইহুদিদের পরিস্থিতির উন্নতির জন্য আবেদন করে, একটি রেজোলিউশন লিখেছিলেন: "... যদি তাদের ভাগ্য দুঃখজনক হয় তবে এটি গসপেলের উদ্দেশ্য।"

রাশিয়ান টিসার
তৃতীয় আলেকজান্ডারে সেই শাসকের চিত্রটি ছিল যাকে রাশিয়ান জনগণ সর্বদা উন্মুখ ছিল। তিনি ব্যক্তিগত উদাহরণ দ্বারা আচরণের একটি মডেল স্থাপন করতে চেয়েছিলেন যা তিনি তার প্রতিটি বিষয়ের জন্য সঠিক বলে মনে করেন। এটি অসম্ভাব্য যে রাশিয়ান সাম্রাজ্যের সিংহাসনে আলেকজান্ডার তৃতীয়ের বারোজন পূর্বসূরীর মধ্যে কেউই বেশি ধর্মপ্রাণ এবং আন্তরিকভাবে ধার্মিক ছিলেন। তৃতীয় আলেকজান্ডারের জন্য, বিশ্বাস করা শ্বাস-প্রশ্বাসের মতোই স্বাভাবিক ছিল। তিনি অর্থোডক্স উপাসনা খুব ভালোভাবে জানতেন এবং প্রায়ই গির্জায় যেতেন। তৃতীয় আলেকজান্ডার, যিনি পারিবারিক বন্ধনকে অত্যন্ত গুরুত্ব দিয়েছিলেন, তিনি নিজেই একজন অর্থোডক্স পরিবারের পুরুষের উদাহরণ ছিলেন। প্রেম এবং সম্প্রীতি সম্রাট এবং সম্রাজ্ঞীর বিবাহকে আলাদা করেছিল। তার জন্য, বিবাহের বন্ধন ছিল অলঙ্ঘনীয়, এবং শিশুরা ছিল বৈবাহিক সুখের শিখর। মারিয়া ফিওডোরোভনা তার স্বামীর থেকে অবিচ্ছেদ্য ছিলেন, শুধুমাত্র সরকারী অভ্যর্থনাতেই নয়, সামরিক কৌশল, কুচকাওয়াজ, শিকার এবং সারা দেশে ভ্রমণেও তার সাথে ছিলেন। যাইহোক, তার স্বামীর উপর তার প্রভাব শুধুমাত্র ব্যক্তিগত, পারিবারিক সম্পর্কের মধ্যে প্রসারিত হয়েছিল। পরিবারে এবং শিশুদের লালন-পালনের বিষয়ে যত্নশীল, তৃতীয় আলেকজান্ডার তীব্র, ক্লান্তিকর কাজ থেকে বিশ্রাম পেয়েছিলেন।

অল-রাশিয়ান সম্রাট আড়ম্বরপূর্ণতা এবং জাঁকজমকপূর্ণ বিলাসিতাকে ঘৃণা করতেন। তিনি সকাল সাতটায় উঠে ঠাণ্ডা জলে মুখ ধুয়ে, কৃষকের পোশাক পরলেন, একটি কাঁচের কফির পাত্রে নিজেই কফি তৈরি করলেন এবং শুকনো রুটি দিয়ে একটি প্লেট ভর্তি করে নাস্তা করলেন। খাওয়ার পরে, তিনি তার ডেস্কে বসে তার কাজ শুরু করলেন। তার হাতে গোটা সেবক ছিল। কিন্তু তিনি কাউকে বিরক্ত করেননি। তার অফিসে ঘণ্টা ও ঘণ্টা ছিল। তিনি তাদের ডাকেননি। কিছুক্ষণ পর তার স্ত্রী তার কাছে এলেন, দুই ফুটম্যান একটি ছোট টেবিল নিয়ে এলেন। স্বামী-স্ত্রী একসাথে নাস্তা করলো। প্রাতঃরাশের জন্য তারা শক্ত-সিদ্ধ ডিম এবং মাখনের সাথে রাইয়ের রুটি ছিল।

তিনি যে শ্রোতা এবং রাষ্ট্রীয় অভ্যর্থনায় অংশ নিয়েছিলেন তার পাশাপাশি, প্রতিদিনের ডিক্রি, আদেশ এবং প্রতিবেদনের স্তূপ তার সামনে টেবিলে রাখা হয়েছিল, যা তাকে পড়তে এবং স্বাক্ষর করতে হয়েছিল। তার কর্মদিবস চলে গভীর রাত পর্যন্ত; তিনি নিজেকে বা তার মন্ত্রীদেরও রেহাই দেননি। সম্রাজ্ঞী এবং ডাক্তারদের পীড়াপীড়িতে, তিনি তার কথা দিয়েছিলেন যে তিনি কেবল সকাল 3 টা পর্যন্ত পড়াশুনা করবেন এবং আদেশ দেন যে তাকে সময়টি স্মরণ করিয়ে দেওয়া হবে। যদি আলেকজান্ডার পড়াশোনা বন্ধ না করেন, তবে ভ্যালেটকে দ্বিতীয়বার রিপোর্ট করতে হয়েছিল, তারপরে তিনি সম্রাটের প্রতিবাদ সত্ত্বেও লাইট বন্ধ করতে বাধ্য হন।

নথি, প্রতিবেদন এবং চিঠির মার্জিনে তৈরি তার রেজোলিউশনে, আলেকজান্ডার প্রায়শই কঠোর এবং এমনকি অভদ্র ছিলেন। তিনি সূক্ষ্ম অভিব্যক্তি পাত্তা দেননি। "হতাশাজনক" একটি দুঃখজনক ঘটনা সম্পর্কিত একটি রাজকীয় নোট। অন্যান্য গভর্নর বা আধিকারিকদের আগষ্ট মূল্যায়ন আরও কঠোর বলে মনে হচ্ছে: "কী একটি শূকরের পাল" বা "কী একটি পশু।" কীভাবে রাশিয়াকে শাসন করতে হবে তার শাশুড়ি, ডেনিশ রাণীর পরামর্শে সাড়া দিয়ে, আলেকজান্ডার বেশ নিরপেক্ষভাবে তাকে বাদ দিয়েছিলেন: "আমি, একজন প্রাকৃতিক রাশিয়ান, গাচিনা থেকে আমার জনগণকে শাসন করা অত্যন্ত কঠিন বলে মনে করি, যা, আপনি জানেন, রাশিয়ায় আছেন, এবং আপনি, বিদেশী, আপনি কল্পনা করেন যে আপনি কোপেনহেগেন থেকে সফলভাবে শাসন করতে পারবেন।" কাউন্ট এসডি শেরমেটেভ আলেকজান্ডারের এই চরিত্রের বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে লিখেছেন: "সাধারণভাবে, তিনি লাজুক ছিলেন না এবং নিজেকে স্পষ্টভাবে, যথাযথভাবে, অনন্যভাবে প্রকাশ করেছিলেন, কারও উপস্থিতিতে বিব্রত হননি। দৃঢ় শব্দগুলি তার প্রকৃতির অন্তর্নিহিত ছিল এবং এটি আবার একটি রাশিয়ান বৈশিষ্ট্য, তবে শব্দগুলিতে কোনও তিক্ততা ছিল না। কারও ভাল প্রকৃতির সাথে বিশ্বাসঘাতকতা না করে কাঁধ থেকে কখনও কখনও তিরস্কার করা দরকার ছিল।"

সম্রাট তৃতীয় আলেকজান্ডার খুব বুদ্ধিমান মানুষ ছিলেন। একটি পরিচিত ঘটনা আছে যখন কিছু স্বেচ্ছাসেবী সরকারে কিছু লোক তার প্রতিকৃতিতে থুথু দেয়। লেস ম্যাজেস্টের মামলাগুলি জেলা আদালতে বিচার করা হয়েছিল এবং রায়টি অগত্যা সার্বভৌমের নজরে আনা হয়েছিল। অপরাধী ব্যক্তিকে ছয় মাসের কারাদণ্ড দেওয়া হয়েছিল এবং এটি সম্রাটের নজরে আনা হয়েছিল। তৃতীয় আলেকজান্ডার হোমেরিকভাবে হেসেছিলেন, এবং যখন তিনি হাসতেন, এটি পুরো প্রাসাদ জুড়ে শোনা যেত।

কিভাবে! - চিৎকার করে বললেন সম্রাট। - তিনি আমার প্রতিকৃতি সম্পর্কে অভিশাপ দেননি, এবং এর জন্য আমি তাকে আরও ছয় মাস খাওয়াব? আপনি পাগল, ভদ্রলোক. তাকে জাহান্নামে পাঠান এবং তাকে বলুন যে আমি, তার সম্পর্কে কোন অভিশাপ দেইনি। আর এটাই শেষ। এ যেন নজিরবিহীন কিছু!

লেখক সেব্রিকোভাকে কিছু রাজনৈতিক বিষয়ে গ্রেপ্তার করা হয়েছিল এবং সম্রাটকে এটি সম্পর্কে অবহিত করা হয়েছিল। এবং সম্রাট কাগজে নিম্নলিখিত রেজোলিউশনটি লিখেছিলেন: "বুড়ো বোকাকে মুক্তি দাও!" অতি-বিপ্লবী সেন্ট পিটার্সবার্গ সহ সমস্ত সেন্ট পিটার্সবার্গ, কান্নার বিন্দুতে হেসেছিল। মিসেস সেব্রিকোভার কর্মজীবন সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল; শোকের কারণে, সেব্রিকোভা স্ট্যাভ্রোপল-ককেশিয়ান চলে গেলেন এবং দুই বছর ধরে "অপমান" থেকে পুনরুদ্ধার করতে পারলেন না, যারা এই গল্পটি জানত তাদের হাসি।

একটি প্রবাদ আছে যে এটি রাজা তৈরি করে। তৃতীয় আলেকজান্ডারের ব্যক্তিত্ব রাষ্ট্রনায়কদের যোগ্যতার এই প্রতিষ্ঠিত পরিমাপের সম্পূর্ণ বিরোধিতা করে। তার বৃত্তে কোন প্রিয় ছিল না. এখানে সবকিছু এক ব্যক্তির দ্বারা সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল - অল-রাশিয়ান স্বৈরাচারী আলেকজান্ডার আলেকজান্দ্রোভিচ রোমানভ।

তৃতীয় আলেকজান্ডারের পৌরাণিক কাহিনীটি মদ্যপানকারী হিসাবে বেশ ব্যাপকভাবে পাল্প ঐতিহাসিক সাহিত্যে প্রচারিত হয়েছে। প্রকৃতপক্ষে, এটির সমস্ত প্রত্যক্ষদর্শীর বিবরণ এটিকে হালকাভাবে বলতে গেলে, অতিরঞ্জিত বলে প্রমাণিত হয়েছিল। তৃতীয় আলেকজান্ডার, তার পিতা দ্বিতীয় আলেকজান্ডার, দাদা নিকোলাস প্রথম এবং প্রপিতামহ পল প্রথমের মতো, কখনই অ্যালকোহলের অপব্যবহার করেননি। শুধুমাত্র মদ্যপানেই নয়, খাবারেও তিনি খুব মধ্যপন্থী ছিলেন, অর্থোডক্স উপবাসের কথা উল্লেখ করেননি, যা তৃতীয় আলেকজান্ডার কঠোরভাবে পালন করেছিলেন।

তার অবসর সময়ে, সম্রাট শারীরিক শ্রম উপভোগ করতেন: কাঠ করাত, তুষার পরিষ্কার করা, বরফ কাটা। তার আশ্চর্যজনক ধৈর্য এবং যথেষ্ট শারীরিক শক্তি ছিল, কিন্তু তিনি কখনই অপরিচিতদের উপস্থিতিতে তা দেখাননি। সম্রাট নিজেই বলেছিলেন যে তিনি একটি ঘোড়ার নাল বাঁকতে পারেন এবং একটি গিঁটে একটি চামচ বেঁধে রাখতে পারেন, তবে তিনি এটি করার সাহস করেননি, যাতে তার স্ত্রীর ক্রোধ না হয়।

ইম্পেরিয়াল ট্রেনের সাথে বোরকি স্টেশনের কাছে ঘটে যাওয়া ট্রেন দুর্ঘটনার সময়, তৃতীয় আলেকজান্ডার এবং তার পরিবার অলৌকিকভাবে বেঁচে যান। যখন লাইনচ্যুত ট্রেনের গাড়িটি ভেঙে পড়তে শুরু করে, তখন একটি অতিমানবীয় প্রচেষ্টায় আলেকজান্ডার সিলিংটি তুলেছিলেন, যা ধসে পড়ার জন্য প্রস্তুত ছিল, যাতে মহিলাদের বের হতে দেওয়া হয়। হতাহতদের চোখের সামনে ভেসে উঠল ভয়াবহ ট্রেন দুর্ঘটনার ছবি। বাঁধের দুপাশে পেঁচানো ধাতু ও বোর্ডের স্তূপ ছিল এবং পায়ের তলায় ভাঙা কাঁচ। বিভ্রান্ত মানুষ ক্যানভাস বরাবর ছুটে আসে, হাহাকার এবং কান্না শোনা যায়। হালকা বৃষ্টি আর তুষার মুখ বেদনাদায়কভাবে দংশন করে, কিন্তু হতবাক অবস্থায় থাকা লোকেরা ঠান্ডা লক্ষ্য করেনি। সাধারণ আতঙ্ক এবং বিভ্রান্তি দেখে, জার উদ্ধার প্রচেষ্টার দায়িত্ব নেন। প্রহরী সৈন্যদের বাতাসে ভলি গুলি করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল - এই রিলেটি খারকভের কাছে দুর্দশার সংকেত বহন করেছিল। অবশেষে, সামরিক চিকিত্সকরা ড্রেসিং নিয়ে হাজির হন এবং তারা ক্ষতিগ্রস্তদের প্রাথমিক চিকিৎসা দিতে শুরু করেন। পাঁচ ঘন্টা ধরে, কখনও তার আওয়াজ না তুলে, কাউকে তিরস্কার না করে, কোনও মন্তব্য না করে, সম্রাট আদেশ দেন, কাজ সংগঠিত করেন এবং আহতদের উত্সাহিত করেন। সমস্ত ক্ষতিগ্রস্থদের সরিয়ে নেওয়া হলেই তিনি লোজোভায়া স্টেশনে যান। তৃতীয় আলেকজান্ডার আড়ম্বর পছন্দ করতেন না। প্রাসাদের বলগুলিতে, সম্রাজ্ঞী মনোযোগের কেন্দ্রবিন্দু ছিল, যখন সম্রাট একটি বিষণ্ণ এবং স্পষ্টভাবে অসুখী চেহারা নিয়ে পাশে দাঁড়িয়েছিলেন। সেই ক্ষেত্রে যখন বলগুলি, তার মতে, খুব দীর্ঘ ছিল, সম্রাট একে একে বলরুম থেকে সঙ্গীতজ্ঞদের লাথি মারতে শুরু করেছিলেন। কখনও কখনও মঞ্চে শুধুমাত্র একজন ড্রামার বাকি ছিল, উভয়ই তার জায়গা ছেড়ে বাজানো বন্ধ করতে ভয় পেতেন। অতিথিরা নাচতে থাকলে, সম্রাটও আলো নিভিয়ে দেন, এবং সম্রাজ্ঞী, অনিবার্যভাবে প্রণাম করতে বাধ্য হন, সদয়ভাবে অতিথিদের বিদায় জানিয়ে মিষ্টি হেসে বলেছিলেন: "আমার মনে হয় মহামহিম আমাদের বাড়িতে যেতে চান। " যারা আলেকজান্ডারের সাথে দেখা করেছেন তাদের মধ্যে অনেকেই তার অসাধারণ উদারতা লক্ষ্য করেছেন। একজন সূক্ষ্ম পর্যবেক্ষক এবং মনোবিজ্ঞানী, আইনজীবী এ.এফ. কনি, জার এর সাথে তার কথোপকথনের কথা স্মরণ করেছেন: "তৃতীয় আলেকজান্ডার, মাঝে মাঝে তার হাত দিয়ে তার মাথা ঠেকিয়ে আমার থেকে তার চোখ সরিয়ে নেয়নি... এই চোখে, গভীর এবং প্রায় স্পর্শকারী, একটি আত্মা উজ্জ্বল, মানুষের উপর তার বিশ্বাসে ভীত এবং মিথ্যার বিরুদ্ধে অসহায়, যার জন্য তিনি নিজেও অক্ষম ছিলেন। তারা আমার উপর গভীর ছাপ ফেলেছে। তৃতীয় আলেকজান্ডার যদি তাদের প্রতিবেদনের সময় তার মন্ত্রীদের মুখের দিকে এভাবে তাকান, তবে এটি আমার কাছে বোধগম্য হয়ে যায় যে তাদের মধ্যে কিছু, প্রায়শই বেশ ইচ্ছাকৃতভাবে, তাকে বিভ্রান্ত করতে পারে। ..” রাশিয়ান সম্রাটের মৃত্যুর পর ফরাসী পররাষ্ট্র মন্ত্রী ফ্লোরেন্স বাকপটুভাবে বলেছিলেন: “তৃতীয় আলেকজান্ডার একজন সত্যিকারের রাশিয়ান জার ছিলেন, যেমন রাশিয়া দীর্ঘকাল দেখেনি। অবশ্যই, সমস্ত রোমানভ তাদের জনগণের স্বার্থ এবং মহত্ত্বের প্রতি নিবেদিত ছিল। কিন্তু, তাদের লোকেদের পশ্চিম ইউরোপীয় সংস্কৃতি দেওয়ার ইচ্ছা দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে, তারা রাশিয়ার বাইরে আদর্শের সন্ধান করেছিল - হয় ফ্রান্সে, বা জার্মানিতে, বা ইংল্যান্ড এবং সুইডেনে। সম্রাট তৃতীয় আলেকজান্ডার রাশিয়ার জন্য রাশিয়া হতে চেয়েছিলেন, এটি প্রথম এবং সর্বাগ্রে রাশিয়ান হওয়ার জন্য এবং তিনি নিজেই এর সেরা উদাহরণ স্থাপন করেছিলেন। তিনি নিজেকে একজন সত্যিকারের রাশিয়ান ব্যক্তির আদর্শ টাইপের হিসাবে দেখিয়েছিলেন।"

তিনি রাজত্ব করার জন্য জন্মগ্রহণ করেননি। তিনি দ্বিতীয় আলেকজান্ডারের দ্বিতীয় পুত্র ছিলেন, কিন্তু উত্তরাধিকারী নিকোলাই আলেকজান্দ্রোভিচ যখন 1865 সালে নিসে মারা যান, তখন আলেকজান্ডার আলেকজান্দ্রোভিচ, যিনি তখন বিশ বছর বয়সী ছিলেন, অল-রাশিয়ান সিংহাসনের অধিকার এবং তার প্রয়াত ভাইয়ের বধূর অধিকার উভয়ই উত্তরাধিকার সূত্রে পেয়েছিলেন, ডেনিশ রাজকুমারী ডাগমা।

তৃতীয় আলেকজান্ডার সিংহাসনের উত্তরাধিকারী হওয়ার কারণে খুব সীমিত শিক্ষাও পাননি। তিনি নিরক্ষর থেকে যান।

1866 সালে, 21 বছর বয়সে এবং ইতিমধ্যে বিয়ে করার জন্য প্রস্তুত হয়েছিলেন, তিনি রাশিয়ান ভাষায় এমনভাবে লিখেছিলেন যে এমনকি কুটেইকিনও মিত্রোফানুশকার কাছ থেকে আরও কিছু দাবি করতেন।

কারাকোজভের হত্যার চেষ্টার পরে তার নোটবুকে তার ইমপ্রেশন রেকর্ড করে, আলেকজান্ডার আলেকজান্দ্রোভিচ লিখেছেন, শীতকালীন প্রাসাদে তার বাবার সভা চিত্রিত করেছেন:

"অভ্যর্থনাটি দুর্দান্ত ছিল, দুর্দান্ত উল্লাস।"

“তারপর তারা একজনকে ডাকল যে আমাকে বাঁচিয়েছিল। বাবা তাকে চুম্বন করে আভিজাত্য বানিয়েছিলেন। আবার সবচেয়ে ভয়ানক চিয়ার্স।"

এখানে, এই প্রাপ্তবয়স্ক মানুষটি শুধুমাত্র এই "শক্তিশালী উল্লাসে" নয়, একটি জুনিয়র হাই স্কুলের ছাত্রের স্টাইলেও আগ্রহী।

গ্রীষ্মকালীন বাগানে "মেট্রোপলিটন নিজেই" পরিবেশিত প্রার্থনা পরিষেবা সম্পর্কে কথা বলতে গিয়ে, আলেকজান্ডার নোট করেছেন:

"তারা কোথায় গুলি করেছে বাবার উপর».

ফরাসি অপেরেটা "লা বেলে হেলেন" দেখার আনন্দের কথা উল্লেখ করে, উত্তরাধিকারী তার ডায়েরিতে লিখেছেন: /143/

“এটি অনেক মজার এবং সঙ্গীত ছিল চমৎকারঅফেনবাচ"।

প্রার্থনা সেবার সময়, একই ডায়েরি বর্ণনা করে:

"ক্যাথিড্রাল উত্সাহলোকে পূর্ণ এবং আপনি জোর করে গাড়ি চালাতে পারেন।"

আরও 13 বছর কেটে গেছে, আলেকজান্ডার আলেকজান্দ্রোভিচ ইতিমধ্যে 34 বছর বয়সী, তিনি ইতিমধ্যে একটি পরিবারের পিতা ছিলেন, তার চারটি সন্তান রয়েছে ("...যাদের বুদ্ধির অভাব ছিল"), তবে তিনি এখনও রাশিয়ান সাক্ষরতা অতিক্রম করতে পারেননি।

সলোভিভের নতুন হত্যা প্রচেষ্টা সম্পর্কে, উত্তরাধিকারী তার 1879 সালের ডায়েরিতে লিখেছেন যে, হত্যার চেষ্টা সম্পর্কে জানতে পেরে, "তিনি আলিঙ্গন ও অভিনন্দন জানাতে শীতকালীন প্রাসাদে রওনা হন। একটি অলৌকিক উদ্ধার থেকে বাবা».

এবং তারপরে তিনি "আমাদের সমস্ত হৃদয় থেকে প্রিয় বাবার অলৌকিক পরিত্রাণের জন্য" প্রভুর প্রতি কৃতজ্ঞতার অনুভূতি প্রকাশ করেন।

এই ধরনের সাক্ষরতা এবং এটিই স্বৈরাচারী আলেকজান্ডার তৃতীয়ের শৈলী।

তৃতীয় আলেকজান্ডার ছিলেন, পিটারের পরে, রাশিয়ান জারদের সিংহাসনে সবচেয়ে বড় ব্যক্তিত্ব, পার্থক্য সহ, তবে, পিটারকে গ্রেটও বলা হত, যখন আলেকজান্ডার কেবল বড় ছিলেন।

19 শতকের সমস্ত সীমাহীন রাশিয়ান স্বৈরশাসকদের মধ্যে, তৃতীয় আলেকজান্ডার ছিলেন সবচেয়ে সীমিত, যদিও তিনি দৃঢ়ভাবে কোনো "সংবিধান" স্বীকৃতি দেননি।

তৃতীয় আলেকজান্ডার কিছু সংসদ দ্বারা সীমাবদ্ধ ছিলেন না, জনগণের ইচ্ছার দ্বারা নয়, "ঈশ্বরের অনুগ্রহ" দ্বারা।

এটি কেবল তার ডায়েরিগুলির অসহায় বকবক দ্বারা প্রমাণিত নয়।

তবে তৃতীয় আলেকজান্ডারেরও গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিগত সুবিধা ছিল।

মূর্খ এবং সংকীর্ণ মনের লোকেদের মধ্যে তার একটি সুবিধা রয়েছে: তিনি কোন সন্দেহ জানতেন না। তার সম্পর্কে হ্যামলেটের মতো কিছুই ছিল না। তার ইচ্ছা ছিল, তার চরিত্র ছিল, তার চিন্তাধারায়, যতদূর সে ছিল, তার অনুভূতিতে এবং তার কর্মে তার সম্পূর্ণ নিশ্চিততা ছিল।

যখন তিনি লোকদের ফাঁসির মঞ্চে পাঠাতেন, তখন তিনি অশ্রুপাত করেননি, যদিও তিনি একজন মন্দ ব্যক্তি ছিলেন না। সাধারণভাবে, তার সম্পর্কে প্যাথলজিকাল কিছুই ছিল না। /144/

তৃতীয় আলেকজান্ডার সুস্থ ছিলেন, তারাস স্কোটিনিনের মতো, তিনি ঘোড়ার জুতো ভেঙেছিলেন, একটি রূপালী রুবেল বাঁকিয়েছিলেন এবং ফনভিজিন নায়কের মতো, তার কপাল দিয়ে একটি গেট ভেঙ্গে যেতে পারেন।

যাইহোক, তার কপাল উঁচু ছিল, তবে তার টাকের কারণে।

তাঁর সিংহাসনে আরোহণ কতটা অপ্রত্যাশিত ছিল তা বলা কঠিন। দ্বিতীয় আলেকজান্ডারের বয়স মাত্র 63 বছর এবং ভাল স্বাস্থ্য ছিল। কিন্তু “রাজদ্রোহের” বিরুদ্ধে তার যুদ্ধ এমন তীক্ষ্ণ ও নির্দয় রূপ ধারণ করেছিল যে দিনে দিনে, ঘণ্টায় ঘণ্টায় একটা বিপর্যয় আশা করা যায়।

সবাই জানত যে নতুন জার সমস্ত "সংবিধানের" এবং সেইসাথে উদারতাবাদ থেকে দ্বিতীয় আলেকজান্ডারের সংস্কারের সমস্ত কিছুর কঠোর শত্রু ছিল। সবাই আশা করেছিল সে অনুযায়ী অভিনয় করবে, কিন্তু তার চরিত্রের শান্ত ভারসাম্য এখানে প্রতিফলিত হয়েছিল।

এই ভুক্তভোগীদের মধ্যে কি সত্যিই বিপ্লবের শক্তি শুকিয়ে গেছে?

আলেকজান্ডার অপেক্ষা করছিল। তিনি একটি আইনসভা উপদেষ্টা সংস্থার মতো কিছু তৈরি করার জন্য লরিস-মেলিকভের ভীতু প্রয়াসের কথা শুনেছিলেন, এমনকি লরিস-মেলিকভের খসড়া সাংবিধানিক সারোগেটের উপর একটি অনুমোদনের প্রস্তাব রেখেছিলেন, কনস্ট্যান্টিন নিকোলাভিচ, মিল্যুতিন, আবাজা, ভ্যালুয়েভের উদার বক্তৃতা শুনেছিলেন, বক্তৃতা শুনেছিলেন। কোন উদারনৈতিক ছাড়ের প্রবল বিরোধীরা, এবং অপেক্ষা করেছিল। অবশেষে, তিনি নিশ্চিত হন যে বিপ্লবীরা ক্লান্ত হয়ে পড়েছে এবং উদারপন্থীদের দ্বারা সংগঠিত পদক্ষেপে ভয় পাওয়ার দরকার নেই এবং তিনি 29 এপ্রিল স্বৈরাচারের অলঙ্ঘনীয়তা সম্পর্কে বিখ্যাত ইশতেহার জারি করেন।

লরিস-মেলিকভ, আবাজা এবং মিল্যুতিন চলে গেলেন, কনস্ট্যান্টিন নিকোলাভিচ আদালত থেকে প্রত্যাহার করে নিলেন।

29 শে এপ্রিলের ইশতেহারটি পোবেডোনস্টসেভ এবং কাটকভ দ্বারা আঁকা হয়েছিল, যারা নতুন রাজত্বের অনুপ্রেরণায় পরিণত হয়েছিল। যাইহোক, এই ভূমিকাটি কাটকভের চেয়ে অনেক বেশি পরিমাণে পোবেডোনস্টসেভের অন্তর্গত ছিল, শুধুমাত্র এই কারণেই নয় যে পোবেডোনস্টসেভ একজন ব্যক্তি হিসাবে বড় ছিলেন, তবে 1887 সালে কাটকভ মারা যাওয়ার কারণেও, এবং পোবেডোনস্টসেভ তৃতীয় আলেকজান্ডারের রাজত্বকাল জুড়ে অভিনয় করেছিলেন, তাকে ছাড়িয়ে গিয়েছিলেন এবং তার পরে / 145/ মৃত্যু, দশ বছরেরও বেশি সময় ধরে তিনি ছিলেন দ্বিতীয় নিকোলাসের রাজত্বের অন্যতম বিশিষ্ট রাজনৈতিক ব্যক্তিত্ব।

তৃতীয় আলেকজান্ডারের বেশ কয়েকটি যোগ্যতা ছিল, এই সত্যটি সহ যে, যদিও তার নিজের ছিল না, তিনি অন্যের বুদ্ধিমত্তার প্রতি ঈর্ষান্বিত ছিলেন না। এবং পোবেডোনস্টসেভ ছিলেন আমাদের সবচেয়ে বুদ্ধিমান আমলাদের একজন।

পোবেডোনস্টসেভ অন্য কারো চেয়ে ভালোভাবে জারের স্বৈরাচারী আকাঙ্ক্ষার জন্য একটি আদর্শিক ভিত্তি স্থাপন করতে পারে।

অস্বীকার করার ক্ষেত্রে পোবেডোনস্টসেভের তীক্ষ্ণ বিশ্লেষণী মন ছিল অসাধারণভাবে শক্তিশালী।

মস্কো কালেকশনে পোবেডোনস্টসেভের বেনামে প্রকাশিত বইটিতে সমস্ত কিছুর একটি সাধারণ সারাংশ রয়েছে যা সিনডের প্রাক্তন প্রধান প্রসিকিউটর অস্বীকার করেছেন।

পোবেডোনস্টসেভ অস্বীকার করেছেন: গির্জা এবং রাষ্ট্রের বিচ্ছেদ, মুক্ত বিবাহ, সাংবিধানিকতা, জনপ্রিয় শাসন এবং সংসদবাদের ধারণা বা "আমাদের সময়ের মহান মিথ্যা।"

তারপর তিনি জুরি দ্বারা বিচার, বিবাহের স্বাধীনতা, সাময়িক সংবাদপত্র, বিবেকের স্বাধীনতা, নির্বাচনী নীতি, যুক্তি এবং যুক্তির অধিকারকে অস্বীকার করেন।

পোবেডোনস্টসেভ কী বিশ্বাস করেন?

তিনি যা আছে তাতে বিশ্বাস করেন, যতক্ষণ না এই বিদ্যমান জিনিসটি ক্ষতিকারক "উদ্ভাবন" দ্বারা নষ্ট না হয়। তিনি এতই চৌকস যে তিনি বিদ্যমান একজনের প্রশংসা করেন না। তিনি জানেন এটি কতটা খারাপ এবং অসম্পূর্ণ, তবে তিনি বিশ্বাস করেন যে উদ্ভাবনের দিকে যে কোনও পরিবর্তন উন্নতি করে না, বরং বিদ্যমানটিকে আরও খারাপ করে। অতএব, তিনি পছন্দ করেন যে সবকিছু যেমন আছে তেমনই থাকুক।

পোবেডোনস্টসেভ এই আদর্শে একা নন এবং এমনকি আসলও নন। এর আগে এবং বৃহত্তর সাহিত্যিক উজ্জ্বলতার সাথে, এই ধারণাগুলি সবচেয়ে ধারাবাহিক, সবচেয়ে আন্তরিক এবং গুরুতর প্রতিক্রিয়াবাদী কন্সট্যান্টিন লিওন্তিয়েভ দ্বারা অনুসরণ করা হয়েছিল।

কিন্তু পার্থক্য হল কনস্ট্যান্টিন লিওনতিয়েভ, প্রশিক্ষণের মাধ্যমে একজন ডাক্তার, যিনি একজন সন্ন্যাসী হিসাবে মারা গিয়েছিলেন, তার বিশ্বাসের কারণে, তার অফিসিয়াল কর্মজীবন (কূটনৈতিক) বিসর্জন দিয়েছিলেন, জীবনের সমগ্র সমসাময়িক ধারার বিপরীত হয়েছিলেন এবং বাস্তবিক সুযোগ কখনই অর্জন করতে পারেননি /146/ তার নিজের বাইজেন্টাইন উপায়ে জীবনকে পুনরায় রঙ করা - তপস্বী আদর্শ।

এবং কনস্ট্যান্টিন পোবেডোনস্টসেভ সেই বিশ্বাসের পথের অধিকারী ছিলেন না যার উপর লিওন্তিয়েভ তার জীবন গড়ে তুলেছিলেন এক চতুর্থাংশের জন্য তিনি ক্ষমতার উৎসে দাঁড়িয়েছিলেন এবং জীবনের সমস্ত জীবন্ত কান্ডকে পদদলিত করেছিলেন, এর জন্য ব্যক্তিগতভাবে কিছু ত্যাগ না করে এবং সুবিধা গ্রহণ করেছিলেন। সমস্ত বিশেষাধিকার এবং সুবিধার।

লিওনতিয়েভের প্রতিক্রিয়াশীল চেতনায় নীটশের আধ্যাত্মিক আভিজাত্যের কিছু ছিল এবং পোবেডোনস্টসেভের সাদা নিহিলিজমের মধ্যে পুলিশ স্টেশন এবং ইনকুইজিশনের অন্ধকূপের কিছু ছিল।

আলয়োশা কারামাজভ, ইভান কারামাজভের দ্বারা বলা "মহান অনুসন্ধানকারীর কিংবদন্তি" শুনে চিৎকার করে বলেছেন:

আপনার অনুসন্ধিৎসু ভগবানে বিশ্বাস করে না, এটাই তার সম্পূর্ণ গোপন কথা।

এটি ছিল আমাদের “পবিত্র” ধর্মসভার প্রধান প্রসিকিউটরের সম্পূর্ণ গোপনীয়তা।

পোবেডোনস্টসেভ কেবল ঈশ্বরে বিশ্বাস করেননি, তিনি কিছুতেই বিশ্বাস করতেন না। সরকারী অর্থোডক্স চার্চের এই স্তম্ভ, যদি তিনি নাজারেথের যিশুর সাথে দেখা করতেন, যিনি আবার পৃথিবীতে এসেছিলেন, তবে অবশ্যই তাকে "অন্ধকার খড়ের গাদায়" ছেড়ে দিতেন না, তবে তাকে থানায় পাঠানোর জন্য তাড়াহুড়ো করতেন, কারণ লোকেরা এমনকি তৃতীয় আলেকজান্ডারের অধীনে বাজিতেও পাঠানো হয়নি, অন্যথায় তিনি "অসুবিধাজনক বিপ্লবী"কে অন্ধকার এবং সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য এবং আশাহীন মঠের অন্ধকূপে আটকে রাখতেন।

যাইহোক, রাশিয়ার সাথে আমাদের কী করা উচিত, যা সর্বোপরি, অনিয়ন্ত্রিতভাবে এবং স্বতঃস্ফূর্তভাবে বৃদ্ধি পাচ্ছে এবং এই প্রবৃদ্ধিতে "অর্থোডক্সি, স্বৈরাচার এবং জাতীয়তা" এর সরকারী ব্লকের সাথে খাপ খায় না।

নান্দনিকভাবে বাইজেন্টাইন লিওনটেয়েভ এবং আমলাতান্ত্রিকভাবে ধর্মনিন্দা পোবেডোনস্টসেভ উভয়ই এই বিষয়ে একই মনের।

রাশিয়াকে হিমায়িত করা দরকার।

এটির বৃদ্ধি বন্ধ করা, এর মধ্যে জীবন ও আন্দোলনকে হত্যা করা প্রয়োজন, অন্যথায় এই ঘৃণ্য রাশিয়া, এটি গলে যাওয়ার সাথে সাথেই ক্ষয় হতে শুরু করবে। /147/

পোবেডোনস্টসেভের মতো এতটা নিরাশা ও আশাহীনভাবে রাশিয়াকে কেউ তুচ্ছ করেনি। যাইহোক, তিনি প্রত্যেককে এবং সবকিছুকে তুচ্ছ করেছিলেন এবং অবশ্যই এর জন্য যথেষ্ট কারণ ছিল।

তার অফিসিয়াল অবস্থানের জন্য ধন্যবাদ, তিনি এত বেশি দাসত্ব, এত বিশ্বাসঘাতকতা, দাসত্ব, দুর্নীতি, সাধারণভাবে ক্ষমতার মূর্তির চারপাশে এতটা ভিত্তিহীনতা এবং নোংরাতা দেখেছিলেন যে তিনি মানুষের প্রতি গভীর অবজ্ঞা সহ্য করতে পারেননি। তিনি নিজেকেও তুচ্ছ করেছিলেন, এবং তার নিজের বিধ্বস্ত আত্মা তাকে এর জন্য যথেষ্ট কারণ দিতেন, যদি তার নিজের দৃষ্টিতে তিনি তার চারপাশের লোকদের প্রতি তার ঘৃণার কারণে কিছুটা উন্নীত না হন।

যখন কেউ তার আশেপাশে তার কমরেড সাবলারের মতো এমন একজন নিঃসন্দেহে হীন ব্যক্তিকে কীভাবে সহ্য করতে পারে তা নিয়ে বিস্ময় প্রকাশ করলে, পোবেডোনস্টসেভ শান্তভাবে আপত্তি জানিয়েছিলেন:

কে আজকাল বখাটে নয়?

এবং সে সাবলারকে তার কাছে রাখতে থাকে।

তবে তৃতীয় আলেকজান্ডারের জন্য এই পুরানো নিন্দুকটি একটি আসল ধন ছিল।

পোবেডোনস্টসেভ তাকে কেবল তার শিক্ষা এবং বুদ্ধিমত্তা দিয়েই মুগ্ধ করেননি। স্থবিরতার একক সত্যে তার দৃঢ় আস্থার অপ্রতিরোধ্য প্ররোচনা দিয়েও পোবেডোনস্টসেভ তাকে প্রভাবিত করেছিলেন।

সর্বোপরি, সংসদীয়তাকে কেবল পোবেডোনস্টসেভের কাছেই "আমাদের সময়ের মহান মিথ্যা" বলে মনে হয়েছিল। অনেক সেরা মন এই মিথ্যাটি দীর্ঘকাল ধরে প্রকাশ করেছে, এটি থেকে সম্পূর্ণ ভিন্ন সিদ্ধান্তে এসেছে, তবে আলেকজান্ডার অবশ্যই এই সূক্ষ্মতাগুলি পাননি। এটি তার জন্য যথেষ্ট ছিল যে এটি তার স্বৈরাচারকে অক্ষত রাখার জন্য তার সবচেয়ে লালিত আকাঙ্ক্ষার দিকে গিয়েছিল। যে স্বৈরাচারে বুর্জোয়া সংসদবাদের চেয়ে আরও বড় মিথ্যা ছিল, এটি অবশ্যই পোবেডোনস্টসেভ তাকে বলেননি এবং তিনি নিজেই এটি কল্পনা করতে সক্ষম হননি।

পশ্চিম ইউরোপ, সাংবিধানিকতাবাদ, পুঁজিবাদ এবং সমাজতন্ত্রের জন্মস্থান, বহিরাগত সংস্কৃতির উজ্জ্বলতা ছাড়াও, স্বস্তিদায়ক বা প্রলোভনসঙ্কুল কিছু উপস্থাপন করেনি।

আসন্ন বিপর্যয়ের পূর্বাভাস ইতিমধ্যেই বিজয়ী ফিলিস্তিনিজমের কাছে পৌঁছেছিল। আন্তর্জাতিক রাজনীতিতে অর্থনৈতিক প্রতিদ্বন্দ্বিতা /148/, অভ্যন্তরীণ রাজনীতিতে শ্রেণী সংগ্রাম ক্রমবর্ধমান উদ্বেগজনক অনুপাতে নিয়েছিল। রাশিয়ান জারবাদকে কি রাশিয়াকে বাঁচানোর আহ্বান জানানো হয়নি যাতে এই কাপটি চলে যায়? একজন রাজার ধারণায়, ঈশ্বরের কৃপায়, একক, সীমাহীন ক্ষমতার ধারণায়, ব্যক্তিগত স্বার্থের ঊর্ধ্বে, সমস্ত মানবিক বিভাজনের ঊর্ধ্বে, পশ্চিমকে হুমকির সম্মুখীন হওয়া সমস্যা থেকে পরিত্রাণের ধারণা নেই?

পোবেডোনস্টসেভের অস্বীকৃতি, যা আংশিকভাবে পুরানো স্লাভোফিলিজমের স্বপ্নের সাথে মিলে যায়, তাই প্রলুব্ধকর ছিল...

তার অধীনে, কাখানভ কমিশন দ্বিতীয় আলেকজান্ডারের স্থানীয় স্ব-সরকারের সংস্কারটি সম্পূর্ণ করার চেষ্টা করেছিল।

এমনকি জ্ঞানী লোকদেরও ডাকা হয়েছিল এবং একটি ইচ্ছাকৃত জেমস্টভো কাউন্সিলের মতো কিছু কল্পনা করা হয়েছিল, কিন্তু, আমরা জানি, এই ধারণা থেকে কিছুই আসেনি।

ইগনাটিভ মাত্র এক বছরের জন্য মন্ত্রী হিসাবে দায়িত্ব পালন করেন; 1882 সালের মে মাসে তিনি "দৃঢ় শক্তি" গণনার একজন সাধারণ প্রতিনিধি দ্বারা প্রতিস্থাপিত হন। হ্যাঁ টলস্টয়, যার কাছ থেকে কেউ আর কোন স্বপ্ন আশা করতে পারে না।

তবে অভ্যন্তরীণ বিষয়ক মন্ত্রী হিসাবে স্বল্প অবস্থানকালে এবং মি. ইগনাটিভ অনেকটাই পরিচালনা করেছিলেন।

মুক্তিপণ প্রদানের হ্রাস সম্পর্কে পূর্ববর্তী শাসনামল থেকে উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত অনুমানগুলিকে ছোট করে ছোট করা হয়েছিল, প্রেসকে মারাত্মকভাবে লঙ্ঘন করা হয়েছিল, বর্ধিত এবং জরুরী নিরাপত্তা সম্পর্কিত বিখ্যাত "অস্থায়ী নিয়ম" প্রকাশিত হয়েছিল, ইগনাটিভ এবং তৃতীয় আলেকজান্ডার উভয়েই বেঁচে থাকা নিয়মগুলি অবশেষে প্রকাশিত হয়েছিল। ইহুদিদের সম্পর্কে "অস্থায়ী নিয়ম", যা তাদের ইতিমধ্যে লঙ্ঘিত অধিকারগুলিকে ব্যাপকভাবে লঙ্ঘন করেছে।

ক্রমাগত গুজব ছিল যে এই "নিয়ম" জারি করা হয়েছিল কারণ ইহুদি এবং ইগনাতিয়েভ দামের বিষয়ে একমত ছিল না, যেমন এই বিধিমালা জারি না করার জন্য তাদের কাছ থেকে যে পরিমাণ ঘুষ চাওয়া হয়েছিল।

তারা আরও বলেছিল যে এই নিয়মগুলি, যা, ইহুদি বিশ্বাসের ব্যক্তিদের গ্রামীণ এলাকায় /149/ জমি এবং সাধারণত রিয়েল এস্টেট ভাড়া দেওয়া থেকে নিষেধ করে, অন্ততপক্ষে ইগনাতিয়েভকেও বাধা দেয়নি, যিনি এই আদেশ জারি করার আগে , দীর্ঘমেয়াদী লিজের জন্য ইহুদিদের কাছে তার কিছু সম্পত্তি এবং জমি লিজ দিতে ত্বরান্বিত হয়েছে।

টলস্টয় যখন ইগনাতিয়েভকে অভ্যন্তরীণ বিষয়ক মন্ত্রী হিসাবে প্রতিস্থাপিত করেছিলেন, তখন রাশিয়ার সংবিধানের জন্য এই একমাত্র সারোগেট - একটি ঘুষ - হ্রাস পেয়েছিল, যেহেতু টলস্টয়, ইগনাতিয়েভের চেয়ে বেশি অবিচল এবং কঠোর, এমনকি ঘুষও নেননি।

টলস্টয়ের মন্ত্রিত্বে প্রবেশের সাথে, আলেকজান্ডার তৃতীয়ের নীতিতে কিছুটা দ্বিধা-দ্বন্দ্বের একটি সংক্ষিপ্ত সময় ইতিহাসে ফিরে যায় এবং তার শাসনকাল শেষ অবধি এটির একটি খুব নির্দিষ্ট রঙের বৈশিষ্ট্য পায়।

এই শেড্রিন কাউন্টটি জার মন্ত্রীর পোবেডোনস্টসেভ আদর্শকে দৃঢ়ভাবে ব্যক্ত করেছিল। সে স্থিরভাবে কিছুই ভাবেনি। তার জন্য সবকিছু পরিষ্কার এবং সহজ ছিল। তার জন্য, দৃঢ় শক্তি, "টেনে আনা এবং যেতে দেওয়া না" নীতিটি কেবল একটি উপায়ই নয়, এটি নিজেই একটি শেষ ছিল।

টলস্টয় এই ধরণের "ইডিয়ট"-এর অন্তর্গত ছিলেন শেড্রিন দ্বারা চিত্রিত, যিনি একধরনের ভয়ানক, প্রায় মেশিনের মতো স্বয়ংক্রিয়তার সাথে কাজ করেন।

জনশিক্ষা মন্ত্রী হিসাবে, টলস্টয় সমস্ত জিমনেসিয়াম, সমস্ত রাজ্যের স্কুলগুলিকে এক ধরণের শিক্ষাগত শৃঙ্খলামূলক ব্যাটালিয়নে পরিণত করেছিলেন, এমন এক ধরণের মৃত বাড়িতে পরিণত করেছিলেন যেখানে মৃত মানুষ হাতুড়ি দিয়েছিল, কফিনের ঢাকনার মতো পেরেকের মতো, মৃত ভাষার মৃত নিয়মগুলিকে ছাত্রদের মাথার খুলি।

অভ্যন্তরীণ বিষয়ক মন্ত্রী হিসেবে ক্ষেত্রটি আরও বিস্তৃত হয়েছে। এখানে আপনি ইতিমধ্যে পুরো রাশিয়াকে জীবাণুমুক্ত, জীবাণুমুক্ত, "হিমায়িত" করার চেষ্টা করতে পারেন। /150/

2. দেশীয় নীতি

রাশিয়ার সামাজিক কাঠামো এখনও শ্রেণী স্তরবিন্যাসের আকারে তৃতীয় আলেকজান্ডারের কাছে উপস্থাপন করা হয়েছিল। স্বাভাবিকভাবেই, তিনি লক্ষ্য করেননি যে শ্রেণীগুলি দীর্ঘদিন ধরে মিশ্রিত হয়েছে, এই পুরো শ্রেণী কাঠামোটি কেবল কৃত্রিমভাবে রক্ষণাবেক্ষণ করা হয়েছিল, একটি সেকেলে রাষ্ট্র ব্যবস্থার পশ্চাৎপদ আইনের সেকেলে আইনি ফর্মে ঢালাই করা হয়েছিল।

মুকুটধারী তারাস স্কোটিনিন সম্ভ্রান্ত শ্রেণীর ঐতিহাসিক অধঃবৃদ্ধিতে সমর্থন খুঁজতে শুরু করেছিলেন।

আভিজাত্যের মধ্যে যা কিছু সুস্থ ও টেকসই ছিল তা বহু আগেই শ্রেণীস্বার্থ ও শ্রেণী অস্তিত্বের কাঠামোর বাইরে চলে গেছে।

হয় মিত্রোফানুশকি রয়ে গেছে এবং পুরোনোকে শক্ত করে ধরে রেখেছে, যারা সকলেই "অতীতের গাড়িতে" কোথাও যাওয়ার স্বপ্ন দেখেছিল, এবং তারা ঠিক কোথায় যেতে হবে তা জানত না, কারণ তারা ভূগোল অধ্যয়ন করেনি: "ক্যাব যাইহোক আপনাকে নিয়ে যাবে ”; তারা ইতিহাস বুঝতে পারেনি, কারণ তারা আন্তরিকভাবে পুরানো আয়াদের গল্পগুলিকে ইতিহাস হিসাবে গ্রহণ করেছিল, তারা পাটিগণিতকে আয়ত্ত করতে পারেনি, এবং তারা মনে করেনি যে এটি প্রয়োজনীয় ছিল, ল্যান্ড ব্যাংক তাদের জন্য নিষ্পত্তি করবে;

তদুপরি, সেই সব শেষ-জন্মিত অভিজাত ব্যক্তিরা যারা ডোনন এবং কন্টান থেকে বিজ্ঞানের সম্পূর্ণ কোর্স নিয়েছিলেন এবং নির্দোষভাবে ঐতিহাসিক প্রক্রিয়াটিকে শ্রেণির সীমানায় শক্তভাবে আটকে থাকা হজম প্রক্রিয়ার সাথে বিভ্রান্ত করেছিলেন।

যুবক এবং শেষ সম্ভ্রান্ত উভয়েই একটি ঐক্যবদ্ধ ফ্রন্টে মিছিল করেছিল এবং তাদের একটি সাধারণ প্ল্যাটফর্ম ছিল - একটি অত্যধিক, অতৃপ্ত ক্ষুধা। /151/

রাশিয়া যতই মহান হোক না কেন, এটি এখনও তাদের কাছে মনে হয়েছিল যে এটি তাদের মহৎ গর্ভকে পুনরায় পূরণ করার জন্য যথেষ্ট নয় এবং তারা দেখতে থাকে যে জিনিসগুলি কোথায় খারাপভাবে পড়ে আছে এবং এটি কাউকে বা অন্য কিছু গ্রাস করা সম্ভব কিনা। তাই তথাকথিত পররাষ্ট্রনীতির অসাধারণ আগ্রাসীতা।

উদাহরণস্বরূপ, প্রাথমিক সেন্সরশিপ, বর্ধিত নিরাপত্তা এবং ইহুদি পোগ্রোমসের বিধানগুলির সাথে "পরিচিত এবং একই-বিশ্বাসের গ্যালিসিয়া" উপকৃত হওয়া কি সম্ভব? সেখানেও কি ছোট রাশিয়ান ভাষার ব্যবহার এবং শেভচেঙ্কোর স্মৃতি উদযাপন নিষিদ্ধ করা সম্ভব?

উদাহরণস্বরূপ, এটি শুধুমাত্র রাশিয়ান আর্মেনীয়দের কাছ থেকে গির্জার সম্পত্তি কেড়ে নেওয়া সম্ভব ছিল, কিন্তু তুর্কি আর্মেনিয়ায় আরও কতগুলি আছে। তাদের নাগালের মধ্যেও অন্তর্ভুক্ত করা কি সম্ভব?

রাশিয়ান কৃষকদের দারিদ্র্য হ্রাস করা বেশ সম্ভব ছিল, তবে এখনও বিশ্বে তুর্কি, মধ্য এশিয়ান, পার্সিয়ান, কোরিয়ান, মাঞ্চুরিয়ান কৃষক রয়েছে। রাশিয়ান "প্রিমিয়ার ক্লাস" এর গৌরবের জন্য তাদের চুল কাটা কি সম্ভব নয়?

দেশীয় এবং বিদেশী নীতির ক্ষেত্রে এই সমস্ত আকাঙ্ক্ষার জন্য, "সত্যিকার রাশিয়ান" মতাদর্শ তৈরি করা হয়েছিল, যেমন প্রধানত গ্রেট রাশিয়ান "দেশপ্রেম" এবং এই ধারণাটি নোংরা হাতে এতটাই ধরা পড়েছিল যে চঞ্চল লোকেরা এটিকে কেবল উদ্ধৃতি চিহ্নে মোড়ানোর মাধ্যমে স্পর্শ করেছিল।

তৃতীয় আলেকজান্ডারের সম্পূর্ণ নীতি, বিদেশী এবং বিশেষত অভ্যন্তরীণ উভয় ক্ষেত্রেই, একটি দিক থেকে অন্য আলেকজান্ডারের নীতি থেকে খুব অনুকূলভাবে আলাদা, প্রথম এবং দ্বিতীয়। তিনি দ্বিধা এবং দ্বন্দ্বের জন্য বিজাতীয় ছিলেন, তিনি কোনও জিগজ্যাগ এবং বাঁক জানতেন না, এই নীতিতে অনিশ্চিত এবং অপ্রত্যাশিত কিছুই ছিল না। এই নীতি ছিল বেশ সামঞ্জস্যপূর্ণ, সামঞ্জস্যপূর্ণ এবং অবিচ্ছেদ্য। এই ক্ষেত্রে, এটি নিকোলাস I-এর নীতির সবচেয়ে কাছাকাছি এসেছিল। কিন্তু যেহেতু একই ধরণের এই দুটি নীতি অর্ধ শতাব্দীতে পৃথক করা হয়েছে, এবং এই অর্ধ শতাব্দীতে রাশিয়া স্বতঃস্ফূর্তভাবে বৃদ্ধি পেতে থাকে, তৃতীয় আলেকজান্ডারের নীতিগুলি প্রতিফলিত হয়। দেশের জীবন্ত জীব আরও বেদনাদায়ক, আরও বেদনাদায়ক। /152/

এই নীতিতে সৃজনশীল কিছুই ছিল না। এটি ছিল একদিকে, নিকোলাস প্রথমের নীতির অভিজ্ঞতা এবং চিবানো, যা ইতিমধ্যেই ইতিহাস দ্বারা অপরিবর্তনীয়ভাবে নিন্দা করা হয়েছে, অন্যদিকে, সংস্কারের জন্য অনুতাপের আরও বিকাশ এবং ধারাবাহিকতা, যা "জারের আত্মাকে এত দৃঢ়ভাবে বন্দী করেছিল" -মুক্তিদাতা" এমনকি যখন তিনি এখনও "তার জুতা জীর্ণ" করেননি, যেখানে তিনি দাসত্বের কফিনের পিছনে চলেছিলেন।

"স্বৈরাচারকে শক্তিশালী করার" জন্য, এটির জন্য দৃঢ় সমর্থন খোঁজার প্রয়োজন ছিল, জারবাদের সাথে বস্তুগতভাবে যুক্ত একটি শ্রেণী তৈরি করা প্রয়োজন ছিল। যেহেতু আলেকজান্ডার কোন সৃজনশীল ধারণায় সক্ষম ছিলেন না, তাই তিনি সময়ের চেতনার সাথে সঙ্গতি রেখে নতুন কিছু নিয়ে আসতে পারেননি। আলেকজান্ডার কৃষক বা উদীয়মান বুর্জোয়াদের উপর নির্ভর করার চেষ্টা করেননি। এখানে নতুন উপায় খুঁজতে হবে, নতুন কৌশল ব্যবহার করতে হবে। পুরানো, ঐতিহ্যবাহী, দীর্ঘ-পথে চলা পথ অনুসরণ করা অনেক সহজ এবং সহজ বলে মনে হয়েছিল, অর্থাৎ আভিজাত্যের সমর্থন খোঁজা। এটি করার জন্য, প্রথমত, 19 ফেব্রুয়ারী, 1861 সালের ঐতিহাসিক ভুলের সংশোধন করা প্রয়োজন, যদি সম্ভব হয়।

এই সংশোধন প্রায় একযোগে দুই দিকে অগ্রসর হয়। একদিকে, আমাদের কৃষক জনগণের মধ্যে গভীর অসন্তোষ এবং এমনকি ক্ষোভের সাথে গণনা করতে হয়েছিল, যা বিশেষত 1877-78 সালের যুদ্ধের পরে তীব্রতর হয়েছিল। প্রয়োজন ছিল, বিদ্যমান সীমার মধ্যে, প্রথমত, জমি কাটার সমস্ত কৃষকের স্বপ্ন বন্ধ করা, এবং দ্বিতীয়ত, কৃষকদের ঘাড়ের চারপাশে অর্থনৈতিক ফাঁস কিছুটা আলগা করা, যা দাসত্বের বিলুপ্তির সময় শক্ত করা হয়েছিল।

1880 সালের ডিসেম্বরে, খালাসের জন্য কৃষকদের স্থানান্তর বাধ্যতামূলক ঘোষণা করা হয়েছিল, এবং খালাসের অর্থপ্রদান বেশ উল্লেখযোগ্যভাবে হ্রাস করা হয়েছিল। 1882 সালের মে মাসে, পোল ট্যাক্স কমিয়ে দেওয়া হয় এবং 1885 সালে এটি সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস হয়ে যায়। 1882 সালে, একটি কৃষক জমি ব্যাংক প্রতিষ্ঠিত হয়। এটি দুটি লক্ষ্য অর্জন করেছে। কৃষকরা, বেশিরভাগ ধনী, তাদের জমির ব্যবহার প্রসারিত করতে সক্ষম হয়েছিল, এবং মহৎ জমি, তাদের জন্য বর্ধিত চাহিদার জন্য ধন্যবাদ, দাম বেড়েছে। /153/

ফলাফল, যাইহোক, এই ঘটনাগুলির লেখকদের জন্য বেশ অপ্রত্যাশিত ছিল।

যেহেতু আভিজাত্যের ভদ্রলোকেরা বেশিরভাগ অংশে কীভাবে পরিচালনা করতে হয় তা শিখেনি এবং বিনামূল্যে ভাড়া করা শ্রমের সাথে খাপ খাইয়ে নিতে পারেনি, তাই আভিজাত্যের এমন নিবিড় বিক্রি শুরু হয়েছিল যে আভিজাত্যের দখল অদূর ভবিষ্যতের বিষয় হয়ে ওঠে।

কৃষক ব্যাঙ্ককে সঙ্কুচিত করতে হয়েছিল, এবং 1885 সালে, আভিজাত্যকে প্রদত্ত সনদের শতবর্ষে, ঋণগ্রহীতাদের জন্য ব্যতিক্রমী সুবিধা সহ নোবেল ব্যাংকের প্রতিষ্ঠা শুরু হয়েছিল। এটি সম্ভ্রান্ত জমির মালিকানা তরল করার প্রক্রিয়াকে কিছুটা ধীর করে দেয়, তবে প্রায় সমগ্র জমিদার আভিজাত্যকে আশাহীন খেলাপিতে দ্রুত রূপান্তরে অবদান রাখে, যাদেরকে একই কৃষকের খরচে ক্রমাগত সমর্থন করতে হয়েছিল। এবং কৃষকের উপর একটি শক্তিশালী আঁকড়ে ধরার জন্য, তাকে আবার আভিজাত্যের কর্তৃত্ব ও তত্ত্বাবধানে দেওয়া হয়েছিল।

জেমস্টভো প্রধানদের একটি নতুন অবস্থান প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, অগত্যা বংশগত অভিজাতদের থেকে। এই প্রধানদের প্রশাসনিক ও বিচারিক ক্ষমতা দেওয়া হয়েছিল এবং ক্ষমতার এই বিভ্রান্তি কৃষক স্ব-সরকারের সমস্ত সূচনা এবং নির্বাচিত ম্যাজিস্ট্রেট আদালতের বিচারিক কার্যাবলীকে শুষে নেয়। একই সময়ে, কনস্টেবলদের একটি সম্পূর্ণ সেনাবাহিনীর আকারে একটি বিশেষ গ্রামীণ ওপ্রিচিনা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।

স্বাভাবিকভাবেই, সম্ভ্রান্ত মালিকরা এবং সাধারণভাবে কম-বেশি সংস্কৃতিবান অভিজাতরা জেমস্টভো কমান্ডারদের পুলিশ পদে যাননি, তবে নোজড্রিভস এবং অবসরপ্রাপ্ত কর্নেট ওটলেতায়েভস, সাধারণভাবে "তাশখন্দের বাসিন্দাদের" মতো মানুষ সেখানে গিয়েছিলেন।

একে বলা হয় "জনগণের কাছাকাছি শক্তি" সৃষ্টি। এবং, প্রকৃতপক্ষে, এই শক্তি কাছাকাছি ছিল, প্রায়শই এমনকি খুব কাছাকাছি, এমনকি আক্রমণের বিন্দু পর্যন্ত। লাঞ্ছিত লাল নোবেল ব্যান্ড হয়ে ওঠে কৃষক জীবনের আতঙ্ক। এক সময়ে, জমির মালিক তার কৃষকদের সাথে আর্থিকভাবে এবং অনেক স্বার্থের মিলের মাধ্যমে সংযুক্ত ছিল। কিন্তু অভিযানকারী মাস্টার, জেমস্তভো প্রধান, বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই তার অধীনস্থ কৃষকদের সাথে কোনও জৈব সংযোগ ছিল না, এবং যেহেতু জেমস্তভো প্রধান হয়েছিলেন তাদের বেশিরভাগই অসফল অভিজাত ছিলেন, তাই তারা সমস্ত অভিযোগ তুলে নিয়েছিলেন। দায়িত্বজ্ঞানহীন কৃষকদের পিঠে তাদের ব্যর্থ জীবন।

একই চেতনায়, শ্রেণির চেতনায়, দাসত্বের নীতিতে আবদ্ধ হয়ে, তৃতীয় আলেকজান্ডারের সমস্ত আইন, পোবেডোনস্টসেভ, ডি. টলস্টয় এবং সমগ্র আমলাতন্ত্র দ্বারা অনুপ্রাণিত, যে কোনও কিছুর জন্য প্রস্তুত, ধারাবাহিকভাবে অগ্রসর হয়েছিল।

কৃষকদের সাথে সম্পর্ক শুধুমাত্র এই নীতির উপর ভিত্তি করে ছিল: "সে এটি পাবে।"

এবং "en" কে প্রশ্নাতীতভাবে পৌঁছানোর জন্য, তিনি মহৎ অভিভাবকত্ব এবং রাষ্ট্রীয় ক্ষমতা উভয়ের দ্বারাই চাপা পড়েছিলেন, যা কৃষকদের মধ্যে একটি কঠোরভাবে পৃথক শ্রেণীকে স্বীকৃতি দেয়, প্রত্যেককে খাওয়াতে বাধ্য: জার এবং তার দাস উভয়ই, যেমন। আভিজাত্য, যাকে আবার এই নড়বড়ে সম্মানজনক পদটি অর্পণ করা হয়েছিল, এবং অগণিত আমলাতন্ত্র, এবং অবশ্যই, কামানের খাদ্য সরবরাহ, সেনাবাহিনী এবং নৌবাহিনী, পুলিশ এবং ন্যায়বিচার বজায় রাখার জন্য, এক কথায়, সবকিছু ছাড়াও, এখনও এটিকে টেনে আনে। তাদের পিঠে ভারী ক্রুশ, যার উপর তাকে ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল...

জমির মালিকদের সাথে কৃষকদের পুনরায় সংযুক্ত করা আর সম্ভব ছিল না। কৃষকদের রাষ্ট্রের ওপর নির্ভরশীল করে তোলা আরও সম্ভব হতো। এবং সমস্ত দেশীয় নীতি এই দিকে গেছে। Zemstvo প্রধান এবং কনস্টেবল এই শৃঙ্খলে শুধুমাত্র পৃথক লিঙ্ক ছিল.

রাষ্ট্রীয় দাসত্বের স্বার্থে, কৃষকদের জমির সাথে সংযুক্ত করা প্রয়োজন ছিল এবং এটি আংশিকভাবে সম্প্রদায় ত্যাগ করা কঠিন করে অর্জন করা হয়েছিল। কৃষকদের পাসপোর্ট দেওয়া কঠিন ছিল। গৃহকর্তারা কেবলমাত্র অ্যাসেম্বলির সম্মতিতে পাসপোর্ট পেতে পারে, জেমস্টভো প্রধানের অধীনস্থ, এবং কৃষক পরিবারের অন্যান্য সদস্যরা শুধুমাত্র জেমস্টভো প্রধানের সম্মতিতে পাসপোর্ট পেতে পারে।

পারিবারিক বিভাজন সীমাবদ্ধ ছিল, এবং সাধারণভাবে "মালিকানার পবিত্র অধিকার" শুধুমাত্র জমির মালিকদের দ্বারা সম্পূর্ণরূপে স্বীকৃত ছিল, যখন কৃষক প্লটের সম্পত্তির অধিকার ছিল সীমাবদ্ধ এবং সীমিত।

সেই "মুক্ত শ্রম"-এর জন্য কৃষকের অধিকার যেটির জন্য দ্বিতীয় আলেকজান্ডারের ইশতেহারে এত আড়ম্বরপূর্ণভাবে /155/ কৃষকদের আহ্বান জানানো হয়েছিল তাও জমির মালিকদের পক্ষে সীমাবদ্ধ ছিল। "গ্রামীণ কাজের জন্য নিয়োগের" বিধানটি জমিদার অভিজাতদের স্বার্থের জন্য অবাধে ভাড়া করা কৃষক শ্রমিকদের অধীনস্থ করেছিল।

এটা খুবই স্বাভাবিক যে এই নীতির সাথে প্রেসকে নীরব করা প্রয়োজন ছিল, যা 1882 সালের "অস্থায়ী নিয়ম" দ্বারা অর্জন করা হয়েছিল।

বেশিরভাগ "অস্থায়ী নিয়মের" মতো, এগুলিও তাদের স্রষ্টা, তৃতীয় আলেকজান্ডার এবং টলস্টয়কে ছাড়িয়ে গিয়েছিল এবং শুধুমাত্র 1905 সালের বিপ্লব দ্বারা ধ্বংস হয়েছিল।

এবং এই নিয়মগুলি শাসনের প্রধান প্রবণতা প্রকাশ করেছিল, প্রধানত শ্রমজীবী ​​জনগোষ্ঠীর বিরুদ্ধে পরিচালিত হয়েছিল।

বইয়ের নিষিদ্ধ ক্যাটালগ প্রকাশ করা হয়েছিল জনসাধারণের জন্য এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে, পাবলিক লাইব্রেরির জন্য। এইভাবে, এমনকি সেন্সরশিপ এবং প্রশাসনিক তত্ত্বাবধানের কাভদিনের গর্জের মধ্য দিয়ে যাওয়া প্রেসগুলি সম্পূর্ণরূপে পাবলিক লাইব্রেরিতে শেষ করতে পারে না এবং ক্ষুদ্রতম অংশটি পাবলিক লাইব্রেরি এবং পড়ার কক্ষে শেষ হতে পারে।

শহরের কৃষক ও শ্রমজীবী ​​জনগোষ্ঠী আইনত প্রকাশিত বইগুলিও ব্যবহার করতে পারত না যা ধনী শ্রেণীর প্রতিনিধিরা অবাধে কিনতে পারত।

বুদ্ধিজীবীদের সাহিত্য জীবন থেকে দূরে থাকা লোকেরা, অন্ধকারে, তাদের সাহিত্যের সৃষ্টি করে এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে, কৃষক জনসাধারণের কাছে বই বিতরণ ও সরবরাহের জন্য একটি বিস্তৃত এবং মৌলিক যন্ত্র তৈরি করতে সক্ষম হয়েছিল।

লুবোক সাহিত্য যাই হোক না কেন এবং সেই লুবোক ছবিগুলি যা কৃষকদের বইয়ের ক্ষুধা মেটায়, মানুষ, যারা প্রায়শই রুটির পরিবর্তে কুইনোয়া খেতে বাধ্য হয়, তাদের এই সারোগেট, এই বই "হাঁস" এর প্রয়োজন ছিল এবং অনেক জেলা শহরে ছিল। একটিও বইয়ের দোকান নয়, এই ভ্রমণ বই বিক্রেতারা তাদের লিফলেট এবং ছবি রাশিয়ার প্রত্যন্ত কোণে নিয়ে যায়।

প্রচার যন্ত্রটি জনগণের প্রয়োজনের সাথে এত ভালভাবে খাপ খাইয়ে নেওয়া হয়েছিল যে তখন "মধ্যস্থতাকারী" এবং বিভিন্ন সাক্ষরতা কমিটি উভয়ই শুধুমাত্র /156/ গ্রামে তাদের প্রকাশনাগুলিতে অ্যাক্সেস খুঁজে পেতে শুরু করে যখন তারা এই যন্ত্রের সাথে খাপ খাইয়ে নেয়।

তৃতীয় আলেকজান্ডারের সরকার জনগণের জীবনের এই দৈনন্দিন ঘটনার উপর পুলিশি থাবা বসানোর জন্য তড়িঘড়ি করে।

অফেনির পেডলিং বইয়ের ব্যবসা নিষিদ্ধ ছিল, যদিও ওফেনি শুধুমাত্র প্রাথমিক সেন্সরশিপের মধ্য দিয়ে যাওয়া প্রকাশনা বিক্রি করেছিল। উপর থেকে নিচ পর্যন্ত গণশিক্ষার বিষয়টি অত্যন্ত ধারাবাহিকতার সাথে “সংস্কার” করা হয়েছিল।

1884 সালের নতুন বিশ্ববিদ্যালয় সনদ বিশ্ববিদ্যালয়ের স্বায়ত্তশাসন বাতিল করে। সবকিছু: অধ্যাপকের কর্মীরা, শিক্ষাদানের প্রোগ্রাম এবং শিক্ষার প্রকৃতি প্রশাসনিক বিবেচনার অধীন ছিল এবং রাজনৈতিক "নির্ভরযোগ্যতা" ধারণার সাথে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে মানিয়ে নিতে হয়েছিল।

ছাত্রদের মধ্যে মেলামেশার সমস্ত আইনি উপায় নিষিদ্ধ ছিল, এবং ছাত্ররা, "যুক্তি অমান্য করে, উপাদানগুলির অমান্য করে" বিশ্ববিদ্যালয়ে "ব্যক্তিগত দর্শক" হিসাবে বিবেচিত হত।

এটি বোকা ছিল, কিন্তু আলেকজান্ডার III এর বিজ্ঞ রাজত্বকালে তারা বুদ্ধিমত্তা এবং যুক্তি অনুসরণ করেনি।

পরিকল্পনা ছিল জেমস্টভোস এবং সমস্ত পাবলিক সংস্থার এখতিয়ার থেকে পাবলিক স্কুলগুলিকে সম্পূর্ণরূপে অপসারণ করা। তবে, যেহেতু জেমস্টভোকে একটি মহৎ করা হয়েছিল, তাই স্কুলের বিষয়গুলি থেকে এমনকি "প্রাথমিক শ্রেণী" সম্পূর্ণরূপে বাদ দেওয়া অসুবিধাজনক বলে বিবেচিত হয়েছিল। তারা প্যারোকিয়াল স্কুল প্রতিষ্ঠা করতে শুরু করে, এবং সময় যত গড়িয়েছে, তত বেশি, এবং তাদের জেমস্টভো স্কুলের চেয়ে সব ধরণের সুবিধা দেওয়া হয়েছিল। সত্য, পুরোহিতরা খারাপভাবে এবং অনিচ্ছায় উভয়ই শিক্ষা দিতেন, নিজেদের জন্য কোন বিশেষ লাভ না দেখে, কিন্তু শিক্ষাদানের জন্য প্যারোকিয়াল স্কুলগুলি প্রতিষ্ঠিত হয়নি।

জেমস্টভো স্কুলগুলির তত্ত্বাবধান এমনভাবে সাজানো হয়েছিল যাতে শিক্ষক এবং স্কুলের শিক্ষিকারা বাঁচতে না পারে। Zemstvo কর্তারা তাদের সাথে অপরাধী, গ্রামের পুরোহিত, গ্রামের কুলাক, গ্রামের প্রবীণ, পুলিশ অফিসারদের মতো আচরণ করত, তাদের সংস্কৃতির অভাব, তাদের অজ্ঞতা এবং বিদ্বেষের জন্য সমস্ত শক্তি দিয়ে স্কুল এবং শিক্ষকদের সাথে আচরণ করত। রাষ্ট্রীয় পরিদর্শকরা বেশিরভাগ অংশে তাদের তত্ত্বাবধানে অর্পিত স্কুলগুলিকে শত্রু /157/ দেশ হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন। সবচেয়ে বুদ্ধিমান পাঠ্যপুস্তকগুলি ব্যবহার থেকে প্রত্যাহার করা হয়েছিল। স্বল্প বেতনে শিক্ষকরা প্রায়ই ক্ষুধার্ত থাকতেন। স্কুল গরম করা প্রায়শই গ্রামের কুলকের অনুগ্রহ ও অনুগ্রহের উপর নির্ভর করত।

তৃতীয় আলেকজান্ডারের সরকার পুরোপুরি বুঝতে পেরেছিল যে পরবর্তীতে উইট তার "স্বৈরাচার এবং জেমস্টভো" নোটে অকপটে কী প্রকাশ করেছিলেন। যথা, সেই স্বৈরাচার এবং জেমস্টভো বেমানান, যেহেতু দ্বান্দ্বিকভাবে স্থানীয় স্ব-সরকারের প্রক্রিয়া অনিবার্যভাবে একটি সংবিধানের দিকে নিয়ে যায়, "একটি ভবনের মুকুট" হিসাবে। এবং যেহেতু তৃতীয় আলেকজান্ডার স্বৈরাচারকে সব কিছুর ঊর্ধ্বে রেখেছিলেন, তাই জেমস্টভো থেকে স্ব-সরকারের যে কোনও চেতনা নির্মূল করার এবং প্রশাসনের সম্পূর্ণ অধীনস্থ করার একটি ধারাবাহিক ইচ্ছা ছিল।

1890 সালে, জেমস্টভো একটি নতুন আইন দ্বারা রূপান্তরিত হয়েছিল - উভয়ই এটিকে আরও সংজ্ঞায়িত শ্রেণির চরিত্র দিয়ে এবং জেমস্টভোর আরও সম্পূর্ণ আমলাতন্ত্রীকরণের মাধ্যমে। নতুন পরিস্থিতি অনুসারে, আভিজাত্যের সংখ্যাগরিষ্ঠতা নিশ্চিত করা হয়েছিল। 57% এর বেশি কাউন্সিলর আভিজাত্য দ্বারা নির্বাচিত হন। বোর্ডের চেয়ারম্যানরা প্রশাসনের অনুমোদন সাপেক্ষে এবং তাদের অ-অনুমোদনের ক্ষেত্রে কর্তৃপক্ষ কর্তৃক তাদের নিয়োগ করা হতো।

কৃষকদের স্বরবর্ণের নির্বাচন শুধুমাত্র পরিমাণগতভাবে সীমাবদ্ধ ছিল না। গ্রামীণ সমাবেশগুলি শুধুমাত্র প্রার্থীদের নির্বাচন করত এবং প্রতিটি পাবলিক আসনের জন্য দুই বা তিনজন প্রার্থীকে বেছে নেওয়া বাধ্যতামূলক ছিল, যাদের মধ্য থেকে গভর্নর প্রধান নিযুক্ত করেছিলেন।

জেমস্টভো প্রধানের তত্ত্বাবধানে ও চাপে প্রার্থীদের প্রকৃত নির্বাচন অনুষ্ঠিত হয়।

জেমস্টভোস এবং স্থানীয় প্রশাসনের মধ্যে যে কোনও মতবিরোধ জেমস্টভো বিষয়ক বিশেষ উপস্থিতির মাধ্যমে সমাধান করা হয়েছিল, যার মধ্যে একই প্রশাসন অন্তর্ভুক্ত ছিল গভর্নর, ভাইস-গভর্নর, আভিজাত্যের প্রাদেশিক নেতা, ট্রেজারি চেম্বারের ব্যবস্থাপক, প্রসিকিউটর। জেলা আদালত, এবং জেমস্টভো থেকে শুধুমাত্র প্রাদেশিক জেমস্টভো কাউন্সিলের চেয়ারম্যান।

নগর স্বায়ত্তশাসনের ক্ষেত্রে প্রিয় শ্রেণী নীতি পালন করা কোনোভাবেই সম্ভব ছিল না। আভিজাত্য, যেমন, শহুরে অর্থনীতিতে খুব অস্পষ্ট ভূমিকা পালন করতে পারে। অতএব, এখানে শ্রেণী নীতি /158/ কে যোগ্যতার নীতি দ্বারা প্রতিস্থাপিত করতে হয়েছিল, একটি খুব উচ্চ সম্পত্তি যোগ্যতা প্রতিষ্ঠা করে। এইভাবে, শহুরে জনসংখ্যার সমগ্র জনগণ, উভয়ই সর্বাধিক শ্রমজীবী ​​- শ্রমিক, কারিগর এবং কর্মচারী এবং সর্বাধিক সাংস্কৃতিক - কর্মরত বুদ্ধিজীবী - নগর অর্থনীতি থেকে বাদ পড়েছিল, যা সম্পূর্ণরূপে বাড়ির মালিক, শিল্পপতি, বণিক এবং সরাইখানার মালিকদের উপর ছেড়ে দেওয়া হয়েছিল। . একই সময়ে, শহুরে ভোটারদের সংখ্যা উল্লেখযোগ্যভাবে হ্রাস পেয়েছে, শহুরে জনসংখ্যার একটি নগণ্য সংখ্যালঘুতে হ্রাস পেয়েছে।

নির্বাহী সংস্থাগুলিকে সিটি কাউন্সিলের জনসাধারণের এবং সাধারণ সভাগুলির ক্ষতি করার জন্য বিস্তৃত অধিকার প্রদান করা হয়েছিল, তবে এই একই নির্বাহী সংস্থাগুলি সম্পূর্ণরূপে প্রশাসনের অধীনস্থ ছিল, যার উপর তাদের অনুমোদন নির্ভর করে এবং প্রশাসনিক তত্ত্বাবধান কেবল ক্রিয়াকলাপের নিয়মিততার জন্য প্রসারিত নয়। নগর সরকারের, তবে সুবিধার জন্যও, যেহেতু এটি ধরে নেওয়া হয়েছিল যে কর্মকর্তাদের তাদের নির্বাচিত প্রতিনিধিদের চেয়ে জনগণের কী প্রয়োজন তা ভালভাবে জানা উচিত।

তৃতীয় আলেকজান্ডার অবশ্যই বুঝতে পারেননি যে এটি অনিবার্যভাবে কী হতে পারে। আমি বুঝতে পারিনি যে শহর এবং জেমস্তভো স্ব-সরকারের আমলাকরণ, তাদের রাষ্ট্রীয় প্রশাসনের রাষ্ট্রীয় প্রক্রিয়ার অংশে পরিণত করা, এই সত্যের দিকে পরিচালিত করবে যে, তাদের মধ্যে রাষ্ট্রীয় ক্ষমতার ইচ্ছাশক্তি খাওয়ানো, এটি শেষ পর্যন্ত তাদের আরও বেশি করে তুলবে। স্বৈরাচারের জন্য বিপজ্জনক, যেহেতু তারা এখনও আমলাতান্ত্রিক এবং ভিত্তিহীন আমলাতন্ত্রের উপর জনসংখ্যার সাথে মূল এবং জৈব সংযোগের সুবিধা পাবে।

তার স্বল্প রাজত্বকালে, তৃতীয় আলেকজান্ডার তার নীতির ফল দেখার সময় পাননি। তার উত্তরসূরিকে তাদের প্রতি খুব সংবেদনশীল হতে হয়েছিল।

তার অধীনে, তৃতীয় আলেকজান্ডারের অধীনে, সবকিছু উদ্দেশ্যমূলক কোর্স অনুসারে চলেছিল।

জেমস্টভো করের সীমা প্রবর্তন করা হয়েছিল, যা জেমস্টভোর বিশুদ্ধ অর্থনৈতিক ফাংশনগুলিকে উল্লেখযোগ্যভাবে সংকুচিত করেছিল। বিখ্যাত জিনোভিয়েভ সংশোধন জেমস্টভোকে একটি রাজনৈতিক ক্লিনিং করেছে এবং পশ্চিম অঞ্চলে একটি জেমস্টভো প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, এমনকি কোনও নির্বাচনী নীতি ছাড়াই। /159/

3. বুলগেরিয়ান রাজনীতি

বুলগেরিয়ার পরিস্থিতি, যা তার সংবিধানের সাথে, আলেকজান্ডার তৃতীয় তার পূর্ববর্তী শাসনামল থেকে উত্তরাধিকারসূত্রে পেয়েছিলেন, তার বিদেশী এবং অভ্যন্তরীণ নীতির মধ্যে সীমানায় রয়েছে।

অবশ্যই, রাশিয়া বুলগেরিয়াকে "আশীর্বাদ করেছে"। কিন্তু সেই ব্যক্তির অবস্থান কী যে, তার পরোপকারীর প্রচেষ্টায়, কারাগার থেকে মুক্তি পায়, এবং এর পরে অনুগ্রহকারী তার প্রতিটি পদক্ষেপকে কেবল নিয়ন্ত্রণ করে না, তার কাছে অবিরাম কৃতজ্ঞতাও দাবি করে, প্রতি মিনিটে তাকে তার উপকারের কথা স্মরণ করিয়ে দেয় এবং যত তাড়াতাড়ি প্রাপক তার কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করতে একটু ক্লান্ত হয়ে পড়ে, বা যত তাড়াতাড়ি প্রাপক তার নিজের বুদ্ধিমত্তা দ্বারা বাঁচার আকাঙ্ক্ষা আবিষ্কার করে তখনই ক্ষুব্ধ হয়।

তৃতীয় আলেকজান্ডারের যোগদানের সময় স্লাভিক রাজ্যগুলির, প্রধানত বুলগেরিয়ার অবস্থান ছিল এটি।

এই সিংহাসনে আরোহণের আগেও, জেনারেল ডনডুকভ-করসাকভ বুলগেরিয়ায় একটি সংবিধান প্রবর্তন করেছিলেন এবং সম্রাজ্ঞী মারিয়া আলেকজান্দ্রোভনার ভাগ্নে প্রিন্সকে বুলগেরিয়ান সিংহাসনে বসানো হয়েছিল। ব্যাটেনবার্গের আলেকজান্ডার।

বুলগেরিয়াতে, জনসংখ্যার পূর্বে বিদ্যমান শ্রেণী স্তরবিন্যাস অবিলম্বে স্পষ্ট হয়ে ওঠে।

বুর্জোয়া, চোরবাজীরা, যারা তুর্কি শাসনের অধীনেও ভাল বাস করত, তারা মেট্রোপলিটন ক্লিমেন্টের নেতৃত্বে একটি রক্ষণশীল দল গঠন করেছিল।

কৃষক ও শ্রমজীবী ​​বুদ্ধিজীবীরা (জনগণের শিক্ষক) একটি গণতান্ত্রিক দল গঠন করে। /160/

রাশিয়ান অফিসাররা, যারা তখনও সদ্য স্বাধীন দেশে শাসন করছিল, অবশ্যই বুর্জোয়া এবং মেট্রোপলিটনের পক্ষ নিয়েছিল।

প্রথম জাতীয় পরিষদের নির্বাচন প্রগতিশীলদের সংখ্যাগরিষ্ঠতা দিয়েছে। কিন্তু রাজপুত্র রক্ষণশীলদের ক্ষমতায় ডেকেছিলেন, যার মধ্যে দুই রাশিয়ান জেনারেল যারা মন্ত্রিসভায় প্রবেশ করেছিলেন। জনসভা ভেঙে দিতে হয়েছে।

নতুন নির্বাচন আরও প্রাণবন্ত গণতান্ত্রিক জনসভা তৈরি করেছে। রাজকুমারকে উদারপন্থীদেরকে মন্ত্রণালয়ে ডাকতে হয়েছিল। কিন্তু সানকভ এবং কারাভেলভের উদারপন্থী মন্ত্রিত্ব, না জনগণের সমাবেশ রাশিয়ান জেনারেল এবং রাশিয়ান অফিসারদের বিরুদ্ধে কিছু করতে পারেনি, যাদের হাতে রাজপুত্র ছিলেন।

একটি অভ্যুত্থান উস্কে দেওয়া হয়েছিল, এবং 1881 সালের মে মাসে, অর্থাৎ। ইতিমধ্যে রাশিয়ায় তৃতীয় আলেকজান্ডারের শাসনামলে, সংবিধান সাময়িকভাবে বিলুপ্ত করা হয়েছিল এবং রাশিয়ান জেনারেল এরনরথকে বোর্ডের প্রধান করা হয়েছিল।

এমন চাপ, সহিংসতা এবং সরকারী জালিয়াতির সাথে নতুন নির্বাচন আহ্বান করা হয়েছিল যে একটি রক্ষণশীল সংখ্যাগরিষ্ঠ আবির্ভূত হয়েছিল।

রাশিয়ান সরকার প্রিন্স আলেকজান্ডারের প্রতি এতটাই সন্তুষ্ট হয়েছিল যে এটি তাকে নগদ হ্যান্ডআউট দিয়ে পুরস্কৃত করেছিল। নির্দিষ্ট পরিমাণের মধ্যে, তাকে প্রতি বছর 100,000 রুবেল ভর্তুকি দেওয়া হয়েছিল।

তবে এই রাশিয়ান-বুলগেরিয়ান আইডিল বেশি দিন স্থায়ী হয়নি।

তারা একটি "হাড়" নিয়ে ঝগড়া করেছিল এবং সেই হাড়টি বুলগেরিয়ান রেলওয়েতে পরিণত হয়েছিল।

রাস্তা নির্মাণের দাবি করেছিল একটি রাশিয়ান কোম্পানি, যা রাশিয়ান সরকার দ্বারা সুরক্ষিত ছিল এবং আরেকটি বুলগেরিয়ান, যেখানে বুলগেরিয়ান কনজারভেটিভ পার্টির বড়রা, যার পক্ষে রাজপুত্র ছিলেন, আর্থিকভাবে আগ্রহী ছিলেন।

যথারীতি, রেলওয়ে উদ্যোক্তাদের এই বস্তুগত ইচ্ছাগুলিও কৌশলগত বিবেচনায় অলঙ্কৃত ছিল। এক কথায়, নেক্রাসভের মতো: /161/

"অর্থনৈতিক যুক্তি
যুক্তি দেশপ্রেমিক,
এবং অবশেষে, সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ
কৌশলগত দৃষ্টিকোণ থেকে,
যুক্তিই সবকিছুর মুকুট।"

শেষ যুক্তিকে শক্তিশালী করার জন্য সেন্ট পিটার্সবার্গ থেকে আরও দুজন জেনারেলকে পাঠানো হয়েছিল। তাদের একজন, জেনারেল সোবোলেভ, অভ্যন্তরীণ বিষয়ক মন্ত্রণালয়ের দায়িত্ব নেন এবং অন্যজন জেনারেল। কৌলবার্স - সামরিক।

যেহেতু রেলের লালসা রাশিয়ান সরকারকে রক্ষণশীলদের সাথে এবং রাজপুত্রের সাথে ঝগড়া করেছিল, তাই রাশিয়ান জেনারেলদের উদারপন্থীদের প্রতি সদয় হতে হয়েছিল। তারা রাজপুত্রকে তারনোভো সংবিধান পুনরুদ্ধার করতে বাধ্য করেছিল, দেশ শাসন করতে শুরু করেছিল, যেন বুলগেরিয়া ইতিমধ্যে একটি রাশিয়ান প্রদেশ ছিল এবং রাজকুমারের বিরোধিতা করতে শুরু করেছিল। রাজকুমার অভিযোগের সাথে সেন্ট পিটার্সবার্গে আবেদন করেছিলেন, অপ্রত্যাশিত উদারপন্থীদের প্রত্যাহার করতে বলেছিলেন। কিন্তু সেন্ট পিটার্সবার্গ থেকে তারা এই অর্থে সাড়া দিয়েছিল যে আমরা নিজেরাই জানি যে জেনারেলদের প্রত্যাহার করা দরকার কি না, তবে জেনারেলরা কেবল নিজেদেরই ছাড়েননি, এমনকি বুলগেরিয়ান মন্ত্রীদেরও চলে যেতে বাধ্য করেন।

ইতিমধ্যে, রক্ষণশীলরা, রাশিয়ান বিপদের মুখে, উদারপন্থীদের সাথে সম্পর্ক খুঁজতে শুরু করে। এবং তারপরে কারাভেলভ এবং ইস্তানবুলভের সাথে একটি আমূল বিরোধিতা তৈরি হয়েছিল এবং এটি সমস্ত রাশিয়ান জেনারেলদের চলে যাওয়ার মাধ্যমে শেষ হয়েছিল।

তৃতীয় আলেকজান্ডার বুলগেরিয়ার অবাধ্যতা এবং "অকৃতজ্ঞতার" জন্য ভয়ানকভাবে রাগান্বিত হয়েছিলেন এবং রাজকুমারের ব্যক্তিগত সহায়ক রাশিয়ান অফিসারদের স্মরণ করেছিলেন। যুবরাজ তার অবসর থেকে অন্যান্য রাশিয়ান অফিসারদের বরখাস্ত করে প্রতিক্রিয়া জানান।

ইংল্যান্ড এবং অস্ট্রিয়াতে তারা রাশিয়ার রাজনীতির সমস্ত বোকামি খুব সাবধানে দেখেছিল এবং বুঝতে পেরেছিল যে এমনকি বার্লিন কংগ্রেসেরও রাশিয়াকে যুদ্ধ এবং মধ্যপ্রাচ্যের রাজনীতির সমস্ত ফল থেকে বঞ্চিত করার প্রয়োজন ছিল না।

যখন ইস্টার্ন রুমেলিয়া বুলগেরিয়ার সাথে তার ইউনিয়ন ঘোষণা করে, তখন রাশিয়া, যেমন ইংরেজ কূটনীতিকরা পূর্বাভাস দিয়েছিল, একটি নতুন অযৌক্তিকতার সাথে তার নীতির সাথে আপস করেছিল।

রাশিয়ান কূটনীতি, বার্লিন চুক্তির উপর নির্ভর করে, বুলগেরিয়ার খুব একীকরণ /162/ এর বিরুদ্ধে তীব্রভাবে কথা বলেছিল, যা এটি সান স্টেফানো চুক্তির অধীনে রক্ষা করেছিল এবং যা মূলত ইংল্যান্ডের পীড়াপীড়িতে এবং রাশিয়ার অবাধ্যতায় ঘটেনি।

এখন ইংল্যান্ড রাশিয়ান কূটনীতির মূর্খতার সদ্ব্যবহার করতে ত্বরান্বিত হয়েছে, যা ব্যক্তিগতভাবে আলেকজান্ডার তৃতীয় দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল, এবং বার্লিন চুক্তির কম রেফারেন্সের সুপারিশ করেছিল, যাতে এর প্রবিধানগুলি "সেই লোকেদের জন্য একটি সীমাবদ্ধ অর্থে যাদের উন্নতি করা উচিত" ব্যাখ্যা না করে।

এটি একটি মূঢ় এবং এমনকি মূল্যবান পরিস্থিতি হতে পরিণত.

রাশিয়া, যেটি গত যুদ্ধে অনেক ত্যাগ স্বীকার করেছিল, যেমনটি পূর্ববর্তী বেশ কয়েকটি যুদ্ধে, বার্লিন কংগ্রেসে অপমানিত হয়েছিল, এখন বার্লিন চুক্তির নিবন্ধগুলিকে রক্ষা করেছে যা স্লাভদের জন্য বিব্রতকর ছিল এবং সুলতানের অধিকার রক্ষা করেছিল। স্লাভদের ক্ষতি, এবং ইংল্যান্ড স্লাভদের রক্ষক হিসাবে কাজ করেছিল এবং রাশিয়ান প্রোটেজ, বুলগেরিয়ান রাজপুত্র - অস্ট্রিয়াও রাশিয়ার বিরুদ্ধে সমর্থন করেছিল। শেষ পর্যন্ত, এমনকি পোর্টে ব্যাটেনবার্গের আলেকজান্ডারের সাথে পুনর্মিলন করে এবং ক্ষমতাগুলি, তৃতীয় আলেকজান্ডার থাকা সত্ত্বেও, তাকে পূর্ব রুমেলিয়ার গভর্নর-জেনারেল হিসাবে স্বীকৃতি দেয়।

তৃতীয় আলেকজান্ডার ভয়ঙ্করভাবে ক্রুদ্ধ হয়েছিলেন এবং সমস্ত দোষ তার কূটনীতির মূর্খতার জন্য নয়, ব্যাটেনবার্গের বিশ্বাসঘাতকতা এবং অকৃতজ্ঞতার জন্য দায়ী করেছিলেন। এবং, একটি শিশুর মতো একটি পাথর আঘাত করে যার বিরুদ্ধে সে নিজেকে আঘাত করেছিল, তৃতীয় আলেকজান্ডার বুলগেরিয়ান রাজপুত্রের উপর তার ক্রোধ প্রকাশ করেছিলেন।

বুলগেরিয়া থেকে সমস্ত রাশিয়ান অফিসারদের প্রত্যাহার করা হয়েছিল, তবে এটি বুলগেরিয়ান সেনাবাহিনীকে বিরক্ত করতে ব্যর্থ হয়েছিল। সার্বিয়ার মিলান, যারা বুলগেরিয়ান সেনাবাহিনী তার রাশিয়ান কমান্ড স্টাফকে হারিয়ে বুলগেরিয়া আক্রমণ করার মুহুর্তের সুবিধা নেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল, লজ্জাজনকভাবে পরাজিত হয়েছিল।

বুলগেরিয়ায় অভ্যুত্থানের পরে, প্রিন্স ব্যাটজেনবার্গকে চলে যেতে হয়েছিল, তবে এর পরে বুলগেরিয়ার সিংহাসনে আসা রাশিয়ান প্রার্থী ছিলেন না, অস্ট্রিয়ান একজন - কোবার্গের ফার্দিনান্দ।

যুদ্ধের পর, রোমানিয়া রাশিয়ার দ্বারা বিক্ষুব্ধ হয়, মিলানের অধীনে সার্বিয়া অস্ট্রিয়ান অভিযোজন মেনে চলে, কিন্তু তৃতীয় আলেকজান্ডার এতটাই খারাপভাবে বুঝতে পারে যে /163/ মধ্যপ্রাচ্যে রাশিয়ার কূটনৈতিক এবং রাজনৈতিক পরাজয়ের পরিমাণ কতটা খারাপ ছিল যে 1889 সালে তিনি একটি প্রদর্শনীমূলক টোস্ট করেছিলেন " রাশিয়ার একমাত্র সত্যিকারের বন্ধু, প্রিন্স নিকোলাস চেরনোগর্স্কি"। যাইহোক, এই একমাত্র বন্ধুটি সম্পূর্ণরূপে উদাসীন ছিল না, ক্রমাগত রাশিয়া থেকে নগদ হ্যান্ডআউট গ্রহণ করেছিল।

এইভাবে, "শান্তি সৃষ্টিকারী" আলেকজান্ডার III এর আশ্চর্যজনকভাবে টেকসই এবং ধারাবাহিক, "বুদ্ধিমান" নীতি এই সত্যের দিকে পরিচালিত করেছিল যে রাশিয়া, কোনও যুদ্ধ ছাড়াই, একটি বিজয়ী যুদ্ধের সমস্ত ফলই হারায়নি, বরং তার চেয়েও বেশি হারায়। সবচেয়ে দুর্ভাগ্যজনক যুদ্ধের পর হেরে গেছে।

তৃতীয় আলেকজান্ডার শুধুমাত্র অভ্যন্তরীণ নয়, তার পিতার বৈদেশিক নীতিরও বিরোধী ছিলেন।

গার্হস্থ্য রাজনীতিতে, তিনি দ্বিতীয় আলেকজান্ডারের সংস্কার থেকে যা কিছু সম্ভব ছিল তা খুব সফলভাবে নির্মূল করেছিলেন এবং দ্বিতীয় আলেকজান্ডারের রাজত্বের সমাপ্তির প্রতিক্রিয়াটি ধ্বংস করতে পারেনি এমন সমস্ত কিছুর ধ্বংস সম্পন্ন করেছিলেন।

পররাষ্ট্র নীতির ক্ষেত্রে, আলেকজান্ডার III বলকানে পূর্ববর্তী রাজত্বের অর্জনগুলি ধ্বংস করতে সক্ষম হয়েছিল।

দ্বিতীয় আলেকজান্ডার জার্মানির সাথে বন্ধুত্বে বসবাস করতেন এবং তার চাচা, জার্মান সম্রাটের প্রতি কোমল, আত্মীয় অনুভূতি ছিল।

তৃতীয় আলেকজান্ডার জার্মানদের পছন্দ করতেন না এবং জার্মান সাম্রাজ্যের বাড়ির প্রতি তার কোনো আত্মীয় অনুভূতি ছিল না। তৃতীয় আলেকজান্ডার একজন অনুকরণীয় পারিবারিক মানুষ ছিলেন এবং প্রুশিয়ার দ্বারা বিক্ষুব্ধ এবং ছিনতাই করা একটি দেশের মেয়ে, তার স্ত্রীর সাথে আনুমানিক সম্প্রীতিতে বসবাস করতেন।

প্রথমে, সাদাসিধা লোকেরা এমনকি ডেনিশ রাজকুমারী ডাগমারার উপর কিছু আশা জাগিয়েছিল। এটা আশা করা হয়েছিল যে একজন সাংবিধানিক রাজার কন্যা, তার ক্ষমতার সংস্কৃতির সাথে প্রুশিয়ার প্রতি বিদ্বেষী, তার নতুন স্বদেশে কিছু উদারনৈতিক প্রভাব প্রবর্তন করবে।

রাশিয়ায় দাগমারার প্রবেশ সম্পর্কে, টিউতচেভ একটি উত্সাহী কবিতা লিখেছিলেন:

……………………………….
প্রকৃতির কঠোর আদেশের মতো
আজকাল বিশ্বাসঘাতকতা করেছে
জীবন এবং স্বাধীনতার আত্মা,
আলো এবং ভালবাসার আত্মা। /164/
………………………………
আগে নজিরবিহীন
আমাদের ভবিষ্যদ্বাণীর লোকেরা বুঝতে পেরেছিল,
এবং ডাগমার সপ্তাহ
প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে চলে যাবে।

এই কবিতাগুলি 1866 সালে লেখা হয়েছিল, এবং 15 বছর পরে প্রাক্তন রাজকুমারী দাগমারা রাশিয়ান সম্রাজ্ঞী হয়েছিলেন, এবং "আমাদের ভবিষ্যদ্বাণীপূর্ণ মানুষ", যার জন্য টিউতচেভ যথেষ্ট কারণ ছাড়াই কথা বলেছিল, একেবারেই ভাল কিছু অনুভব করেনি।

মারিয়া ফিওডোরোভনা ছিলেন তৃতীয় আলেকজান্ডারের বশীভূত, বাধ্য এবং বরং বর্ণহীন স্ত্রী, এবং সাহস করেননি এবং সম্ভবত কোনও কিছুতেই তার স্বামীর বিরোধিতা করতে চাননি।

মারিয়া ফেডোরোভনা এমনকি জার্মানদের প্রতি তার স্বামীর অনুভূতির উপর প্রভাব ফেলেছিল কিনা তা বলা কঠিন।

তৃতীয় আলেকজান্ডার নিজেই জার্মানদের পছন্দ করতেন না, এবং বার্লিন কংগ্রেসের অপমানের কথা মনে রেখেছিলেন, কিন্তু অন্যদিকে, জার্মানি ছিল ইউরোপীয় রক্ষণশীলতা এবং রাজতান্ত্রিক ধারণার শক্ত ঘাঁটি। এবং জার্মানির প্রতিদ্বন্দ্বী, ফ্রান্স, একটি প্রজাতন্ত্র ছিল, অতীতে বেশ কয়েকটি বিপ্লব হয়েছিল এবং "লা মার্সেইলাইজ" এর জাতীয় সঙ্গীত ছিল। এছাড়াও, তিনি দ্বিতীয় আলেকজান্ডার, হার্টম্যানের উপর হত্যার প্রচেষ্টায় অংশগ্রহণকারীকে হস্তান্তর করতে অস্বীকার করেছিলেন এবং ফ্লোকেটের মতো একজন মন্ত্রী ছিলেন, যিনি একবার প্যারিসে, যৌবনে, আলেকজান্ডার দ্বিতীয়কে ঠিক মুখে চিৎকার করেছিলেন:

পোল্যান্ড দীর্ঘজীবী হোক!

ওহ, এই পোল্যান্ড। তিনি রুশ-স্লাভিক রাজনীতির সমস্ত পথে দাঁড়িয়েছিলেন।

যত তাড়াতাড়ি রাশিয়ান জারবাদী কূটনীতি স্লাভিক ব্যানার উত্থাপন করে এবং স্লাভিক ভাইদের অস্ট্রিয়ান এবং তুর্কি জোয়ালের নীচে হাহাকার করে এমন মর্মস্পর্শী কথা দিয়ে তার লালসা ঢেকে দেয়, এই কপট কথা শোনা গেল:

পোল্যান্ড সম্পর্কে কি?

এটির জন্য, এমনকি সবচেয়ে বাগ্মী স্লাভোফাইলরাও একটি শালীন উত্তর খুঁজে পায়নি এবং করুণ কিছু বলেছিল।

কখনও কখনও এটি এমন পর্যায়ে পৌঁছে যে রাশিয়ান জারবাদ গণতন্ত্রে খেলতেও প্রস্তুত ছিল, শুধুমাত্র /165/ রুসিন, চেক এবং স্লোভাকদের আকৃষ্ট করার জন্য, কিন্তু পোল্যান্ড সম্পর্কে জারবাদের জন্য এই বেদনাদায়ক এবং অদ্রবণীয় প্রশ্নটি সর্বদাই উঠেছিল।

পোল্যান্ড এবং মেরুদের প্রতি প্রুশিয়ার সাথে রাশিয়ান জারবাদের একই মনোভাব ছিল। এখানে তারা রাশিয়ান ছিল, সেখানে তারা জার্মানীকৃত হয়েছিল এবং প্রায় সমান ব্যর্থতার সাথে।

এই সবকিছুই তৃতীয় আলেকজান্ডারকে জার্মান ঐতিহ্যগত বন্ধুত্বের অত্যাচার থেকে নিজেকে মুক্ত করতে বাধা দেয়, এবং এটা অজানা তৃতীয় আলেকজান্ডারের বৈদেশিক নীতি শেষ পর্যন্ত কোন দিকে নিয়ে যেত যদি... অভিশাপিত অর্থের জন্য না হয়, যদি অর্থনৈতিক বস্তুবাদের শক্তির জন্য না হয়। তার নীতির উপর একটি অদ্ভুত প্রভাব। /166/

4. রাশিয়ান-ফরাসি জোট

রাশিয়ান সরকারের সবসময় অর্থের প্রয়োজন ছিল।

"ইয়ন এটি পাবে" নীতিটি এই অর্থে প্রসারিত করতে হয়েছিল যে "ইয়ন" কেবল নগদে যা দিতে পারে তা নয়, তবে একজন রাশিয়ান পুরুষ সবচেয়ে সুন্দর ফরাসি মেয়েকে ছাড়িয়ে যাবে এই অর্থে যে সে আরও বেশি দেবে। তার নিজের চেয়েও, কারণ সে নিজের জন্য একটি ঋণ খুলবে এবং তার উপর সুদ দেবে, কেবল তার উর্ধ্বতনদের সন্তুষ্ট করার জন্য।

এইভাবে, সরকারী চুক্তিগুলি একটি ঘাটতি সহ করা হয়েছিল এবং ঘাটতিগুলি অভ্যন্তরীণ এবং বহিরাগত ঋণ দ্বারা আচ্ছাদিত হয়েছিল।

জার্মান বাজারে বহিরাগত ঋণ স্থাপন করা হয়. কিন্তু জার্মান পুঁজিবাদের বিকাশ এবং ঔপনিবেশিক নীতির দ্বারা আকৃষ্ট হওয়ার সাথে সাথে জার্মান শিল্পের বৃদ্ধি সমস্ত উপলব্ধ পুঁজিকে শুষে নেয়। উপরন্তু, বিসমার্ক রাশিয়াকে জার্মান মুদ্রা বাজারের উপর নির্ভরশীলতা সম্পর্কে খুব সচেতন করে তোলেন। সামান্যতম রাজনৈতিক বাধায়, তিনি বাধ্য স্টক এক্সচেঞ্জের মাধ্যমে রাশিয়ান সিকিউরিটিজের উপর চাপ সৃষ্টি করেন, তারা বার্লিন স্টক এক্সচেঞ্জে উদ্ধৃত হওয়া বন্ধ করে দেয় এবং রাশিয়ায় আর্থিক হ্রাস অবিলম্বে অনুভূত হয়।

এবং ফ্রান্সের কাছে জার্মানির চেয়ে অনেক বেশি অর্থ ছিল এবং রাশিয়ার সমর্থন তালিকাভুক্ত করার একটি দুর্দান্ত ইচ্ছা ছিল। কিন্তু এটা কঠিন ছিল. রাশিয়া এবং ফ্রান্সের মধ্যে জোট ফ্রান্সকে অনেক কিছু দিয়েছে। প্রথমত, তিনি তাকে একটি জার্মান আক্রমণের বিরুদ্ধে বীমা করেছিলেন, যার সম্ভাবনা ফ্রান্সের জন্য একটি চিরন্তন দুঃস্বপ্ন হিসাবে ঝুলে ছিল। /167/

রাশিয়ার জন্য, এই জাতীয় ইউনিয়ন রাজনৈতিক অর্থে খুব কম দিয়েছে।

ফ্রান্স তার অবস্থানের কারণে রাশিয়াকে তার পররাষ্ট্রনীতিতে খুব কম সাহায্য করতে পারে।

ফ্রান্সের রাশিয়ার প্রয়োজন ছিল, অবশ্যই, তার সংস্কৃতির জন্য নয়, তার দুর্বল ও পশ্চাৎপদ প্রযুক্তির জন্য নয়, কেবল তার সামরিক শক্তির জন্য, বা আরও সহজভাবে, তার কামানের জন্য।

ফ্রান্স স্বেচ্ছায় এই রাশিয়ান কামানের চর কিনবে, কিন্তু বিভিন্ন পরিস্থিতি এবং ঐতিহ্যের পথে বাধা হয়ে দাঁড়ায়।

কিন্তু শেষ পর্যন্ত, ফরাসি রৌপ্য মুদ্রার প্রলোভন সমস্ত বাধা অতিক্রম করে এবং জার আলেকজান্ডার III, একজন শান্তিপ্রিয় এবং দেশপ্রেমিক, সৈন্যদের গ্রেটকোট পরিহিত রাশিয়ান পুরুষদেরকে ফরাসি বুর্জোয়াদের কাছে বিক্রি করেছিলেন। তিনি অবশ্যই বিক্রি করেছেন, আক্ষরিকভাবে নয়, তবে শর্তসাপেক্ষে, "চাহিদা অনুসারে।"

মুহূর্তটি এসেছিল - এবং ফরাসি শাইলক সম্পূর্ণ এবং এমনকি অতিরিক্ত পরিমাণে "মাংসের পাউন্ড" দাবি করেছিল।

সেন্ট পিটার্সবার্গে প্রাক্তন ফরাসি রাষ্ট্রদূত, মরিস প্যালিওলোগ, তার নোটগুলিতে কিছু আশ্চর্যজনক নিন্দার সাথে এই বিষয়ে কথা বলেছেন। তবে এটি ইতিমধ্যে দ্বিতীয় নিকোলাসের রাজত্বকালে ছিল। এবং আলেকজান্ডারের অধীনে, অর্থপ্রদানের সময়সীমা এখনও আসেনি। আলেকজান্ডারকে এতদূর অর্থ প্রদান করতে হয়েছিল শুধুমাত্র "লা মার্সেইলাইজ" শুনে। কিন্তু যদি চতুর্থ হেনরি দেখতে পান যে "প্যারিস গণের মূল্য" এবং ধৈর্য সহকারে ক্যাথলিক গণের কথা শুনেছেন, তবে আলেকজান্ডার স্পষ্টতই দেখতে পেয়েছেন যে ফরাসি বিলিয়ন "মার্সেইলাইজ" এর মূল্য ছিল এবং ধৈর্য সহকারে বিপ্লবী সংগীতটি শুনেছিলেন।

বলকান অঞ্চলে রাশিয়া ও অস্ট্রিয়ার নীতিতে সুস্পষ্ট ভিন্নতা থাকা সত্ত্বেও বিসমার্ক, আশ্চর্যজনক কূটনৈতিক দক্ষতার সাথে তৃতীয় আলেকজান্ডারকে জার্মানির সাথে একটি চুক্তিতে বা এমনকি তিন সম্রাটের একটি ত্রিপক্ষীয় চুক্তিতে টেনে নিয়েছিলেন।

কিন্তু টাকার ইস্যুই সব সিদ্ধান্ত নিয়েছে। ফ্রান্স রাশিয়ার কাছে তার পার্স খোলার সাথে সাথে রাশিয়ান-ফরাসি জোটকে একটি সম্পন্ন চুক্তি হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে।

ফরাসিরা এতই বিবেচ্য ছিল যে জোটের আনুষ্ঠানিক সমাপ্তির আগেই তারা রাশিয়ান মূল্যবান জিনিসপত্রে চার বিলিয়ন ফ্রাঙ্ক রেখেছিল, যেমন। জার্মানদের তিনি যে ক্ষতিপূরণ প্রদান করেছিলেন তার প্রায় সমান পরিমাণ। /168/ এবং তারপরে রাশিয়ায় একটি ফরাসী সোনার বৃষ্টি পড়ল। সাধারণভাবে, ফরাসিরা ঋণ এবং উদ্যোগে রাশিয়ায় 12 বিলিয়ন ফ্রাঙ্কের বেশি রাখে।

এই ফরাসি সোনা আমাদের দেশে শিল্প সমৃদ্ধির চেহারা তৈরি করেছে, পূর্ববর্তী ঋণগুলিকে লাভজনকভাবে রূপান্তর করা সম্ভব করেছে, একটি স্বর্ণ মুদ্রায় রূপান্তর প্রস্তুত করেছে, বাহ্যিক আর্থিক উজ্জ্বলতা দিয়ে ঢেকে দিয়েছে জনগণের চাহিদা, জনসংখ্যার দুর্বল ক্রয়ক্ষমতা, জারবাদের অবস্থানকে শক্তিশালী করেছে এবং শিল্পের দ্রুত পুঁজিকরণে অবদান রেখে শিল্প কারখানার উৎপাদন বৃদ্ধি করেছে।

"সুতরাং এখানেই আমার ধ্বংস লুকিয়ে ছিল," রাশিয়ান জারবাদ বলতে পারত যদি এর বৃহত্তর ঐতিহাসিক অন্তর্দৃষ্টি থাকত।

নিকোলাস দ্বিতীয় এটি বুঝতে পেরেছিলেন, এবং যদিও তিনি এটি বুঝতে পারেননি, তিনি এটি অনুভব করেছিলেন। আলেকজান্ডারের অধীনে, কোটি কোটির পাগলা নাচ তখনো বিপর্যয়ের পর্যায়ে পৌঁছেনি, তবে বিপরীতে এক ধরণের আর্থিক সাফল্যের মরীচিকা তৈরি করেছিল।

যাইহোক, এটি শুধুমাত্র বিদেশী অর্থই নয় যা তৃতীয় আলেকজান্ডারের বৈদেশিক নীতিকে প্রভাবিত করেছিল, ক্ষমতার এক বা অন্য গ্রুপিংয়ে তার অংশগ্রহণ।

আরও "আদর্শগত" প্রকৃতির উদ্দেশ্যগুলিও ছিল এবং এই উদ্দেশ্যগুলি ইউরোপীয় সরকারগুলি খুব ভালভাবে বিবেচনা করেছিল।

রাশিয়ান বন্ধুত্বের জন্য, জারকে কেবল সোনায় নয়, জীবিত মানুষের জন্যও অর্থ প্রদান করা হয়েছিল।

ফরাসি সরকার প্রত্যাখ্যান করেছিল কারণ, জনমতের চাপে, মস্কো-কুরস্ক রেলপথ অবমূল্যায়নে অংশগ্রহণকারী লেভ হার্টম্যানকে হস্তান্তর করার সাহস করেনি। রাস্তা, এবং এটি ফ্রান্সের সাথে রাশিয়ান জারের সম্পর্ককে নষ্ট করে দেয় এবং অবিলম্বে বিসমার্কের দ্বারা বিবেচনা করা হয়, যিনি 1884 সালের জুলাই মাসে রাশিয়ান-পুলিশের দৃষ্টিকোণ থেকে সমস্ত রাশিয়ানকে "অনির্ভরযোগ্য" বার্লিন থেকে বহিষ্কার করে আলেকজান্ডারকে খুশি করেছিলেন। এর ভিত্তিতে, একই বছরের শরত্কালে স্কিয়ারনিউইসে তিন সম্রাটের একটি বৈঠকের ব্যবস্থা করা সম্ভব হয়েছিল, যা সমগ্র বিশ্বের কাছে প্রকাশ করেছিল যে রাশিয়া আবার জার্মানির স্বার্থ এবং চিরশত্রু অস্ট্রিয়ার সেবা করছে। /169/

যখন দেখা গেল যে বিসমার্ক, রাশিয়ার পিছনে, অস্ট্রিয়ার সাথে একটি পৃথক চুক্তি করেছে, রাশিয়ার বিরুদ্ধে নির্দেশিত হয়েছে এবং ফ্রান্স তার সোনা দিয়ে রাশিয়ান জারবাদী নীতিকে ঘুষ দিতে শুরু করেছে, তখন এটি কেবল সোনার মধ্যেই সীমাবদ্ধ থাকেনি, বরং রাশিয়া এবং রাশিয়ানদের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করেছিল। অনিচ্ছাকৃত অভিবাসী। প্যারিসে, প্রজাতন্ত্র সরকারের আশীর্বাদে, রাশিয়ান গোপন পুলিশ রাশিয়ান রাজনৈতিক তদন্তের সমস্ত নিয়ম অনুসারে সংগঠিত হয়েছিল। রাশিয়ান সরকারের সম্পূর্ণ সন্তুষ্টির জন্য, উস্কানিদাতা হার্টিং-ল্যান্ডসেনের মামলাটি বাতিল করা হয়েছিল এবং সাধারণভাবে বিষয়টি এমনভাবে সংগঠিত হয়েছিল যে তখন থেকে, ফ্রান্সে, রাশিয়ান ব্যক্তি ক্রমাগত একজন রাশিয়ান গুপ্তচরের দৃষ্টি অনুভব করেছেন। এবং স্থানীয় উস্কানিকারী। এক কথায়, "রাশিয়ার গন্ধ" এবং একটি দেশীয়, ঘরোয়া পরিবেশ অনুভূত হয়েছিল, এমনকি রাশিয়ান-প্যারিসীয় গোয়েন্দারা একটি রাশিয়ান প্রিন্টিং হাউসে (সুইজারল্যান্ডে) অভিযান চালিয়েছিল, তাই রাশিয়ান প্রহরীরা স্বাচ্ছন্দ্য বোধ করেছিল। প্রজাতন্ত্র

একই সময়ে, ফরাসি অর্থ যেকোনো কিছু নির্বিশেষে একটি সাম্রাজ্যবাদী পররাষ্ট্রনীতি এবং একটি স্পষ্ট প্রতিক্রিয়াশীল দেশীয় নীতি অনুসরণ করা সম্ভব করেছে।

মধ্যপ্রাচ্য রাশিয়ার কাছে হেরে গেল, এবং রুশ সাম্রাজ্যবাদ কোথায় খারাপ নিহিত রয়েছে তা খুঁজতে শুরু করে। কিন্তু তারা খারাপভাবে মিথ্যা বলেছিল, অর্থাৎ "বিদেশী"রা কমবেশি অরক্ষিত ছিল, যেমন মেরু, ফিনস, ইহুদি, আর্মেনিয়ান - ভিতরে এবং পারস্য, মধ্য এশিয়া, মাঞ্চুরিয়া, কোরিয়া - বাইরে।

এবং এই দিকগুলিতে মাটির জন্য ছোঁড়া শুরু হয়েছিল। "অভ্যন্তরীণ শত্রুদের" সাথে, প্রেসের সাথে, স্কুলের সাথে, জেমস্টভোর সাথে বা বিদেশীদের সাথে অনুষ্ঠানে দাঁড়ানোর দরকার ছিল না। এখানে জারবাদের নিজস্ব হাত ছিল, শাসক। এবং পারস্য, মাঞ্চুরিয়া এবং কোরিয়ায় অনুপ্রবেশের জন্য এবং মধ্য এশিয়ার গভীরতায় আরও অগ্রগতির জন্য প্রস্তুতি নেওয়া প্রয়োজন ছিল। প্রথমত, সাইবেরিয়া এবং মধ্য এশিয়ার রেলপথ সম্পর্কে চিন্তা করা দরকার ছিল।

সুদূর প্রাচ্যে বর্ধিত আগ্রহের একটি প্রকাশ ছিল উত্তরাধিকারী নিকোলাই আলেকজান্দ্রোভিচের যাত্রা। এই যাত্রায়, উত্তরাধিকারী সঙ্গী ছিল, পথে, ই.ই. উখটোমস্কি, পরে রাশিয়ান-চীনা ব্যাংকের পরিচালক, যেটি (ব্যাংক), /170/, মাঞ্চুরিয়া হয়ে রেলপথের মতো, হলুদ মহাদেশের বিষয়ে আমাদের আক্রমনাত্মক হস্তক্ষেপের একটি হাতিয়ার ছিল।

এই সময়, রাশিয়ান সাম্রাজ্যের বাড়ির একজন সদস্য প্রথমবারের মতো জাপানে উপস্থিত হয়েছিল। কিন্তু ঝামেলা ছিল। ওটসু শহরে, জাপানি পুলিশ গার্ডের একজন সদস্য, ভ্রমণকারীদের পথে দাঁড়িয়ে, তার সাবার দিয়ে উত্তরাধিকারীর মাথা কেটে ফেলার চেষ্টা করেছিলেন এবং সম্ভবত, যদি গ্রীক রাজপুত্র, যিনি ছিলেন তাতে সফল হতেন। তার পাশে হাঁটা, দ্বিতীয় আঘাত এড়াতে পরিচালিত ছিল না. তবুও মাথায় ক্ষত হয় উত্তরাধিকারীর।

জাপান সরকারের সমস্ত ক্ষমা চাওয়া সত্ত্বেও, জার পিতা এতটাই ক্ষুব্ধ হয়েছিলেন যে তিনি টেলিগ্রাফের মাধ্যমে তার ছেলেকে অবিলম্বে ভ্রমণে বাধা দেওয়ার নির্দেশ দিয়েছিলেন।

তারপর একটি কোয়াট্রেন হাত থেকে হাতে চলে গেল, কেউ জানে না দ্বারা রচিত:

ওসুতে ঘটনা
রাজা ও রাণীকে কিছু বুদ্ধি দিন:
মা, বাবার কাছে মিষ্টি,
আপনার ছেলেকে যদি পুলিশ মারধর করে।

স্পষ্টতই, জাপানের জনপ্রিয় জনসাধারণের মধ্যে, দূরপ্রাচ্যের জন্য রাশিয়ার নির্দেশিত আকাঙ্ক্ষা ইতিমধ্যে উদ্বেগ এবং প্রতিকূল অনুভূতি উভয়ই সৃষ্টি করেছিল।

কিন্তু তৃতীয় আলেকজান্ডারের দিনে, একটি আক্রমণাত্মক সুদূর পূর্ব নীতির প্রথম পদক্ষেপগুলি সবেমাত্র শুরু হয়েছিল, যা পরবর্তীতে আমাদের জাপানের সাথে একটি বিপর্যয়কর যুদ্ধে টেনে নিয়ে যাবে। গ্রেট সাইবেরিয়ান রেলওয়ে, যা ছাড়া কোনও আক্রমণাত্মকতা চালানো যেত না, কেবলমাত্র ভ্লাদিভোস্টকের উত্তরাধিকারী দ্বারা স্থির করা হয়েছিল এবং এটি বাস্তবায়নের জন্য সময় প্রয়োজন।

রাশিয়া মধ্যপ্রাচ্য ছেড়ে চলে গেল এবং কনস্টান্টিনোপলে সবচেয়ে প্রভাবশালী অবস্থান, যার জন্য রাশিয়া এবং ইংল্যান্ড এত দিন ধরে প্রতিযোগিতা করে আসছিল, জার্মানি গ্রহণ করেছিল, যা ইতিমধ্যে বাগদাদ রেলওয়ের স্বপ্ন দেখছিল এবং এই নতুন ফ্রন্টে তার শিল্পের বিজয়ের স্বপ্ন দেখছিল। এটার জন্য একই সময়ে, জার্মানি তার বলকান নীতিতে অস্ট্রিয়াকে প্রকাশ্যে সমর্থন করেছিল, যখন আলেকজান্ডার তৃতীয়ের রাশিয়ান কূটনীতি, মধ্যপ্রাচ্য থেকে তার নিজস্ব অযোগ্যতার কারণে বিতাড়িত হয়েছিল, পারস্যে সান্ত্বনা /171/ চেয়েছিল, যেখানে একই বিশ্বাসের কোন ভাই ছিল না। এবং যার সাথে যুদ্ধ করার কোন প্রয়োজন ছিল না, কারণ দুর্বল পারস্য সমস্ত ছাড় দিয়েছিল, যার সীমা শুধুমাত্র ভারতে এই পথে ইংল্যান্ডের প্রতিদ্বন্দ্বী দ্বারা নির্ধারিত হয়েছিল। ফ্রান্স, অবশ্যই, রাশিয়াকে সমর্থন করেছিল, জার্মান কূটনীতির ফ্রান্সের নতুন মিত্রের কিছু দূরবর্তী এশীয় দুঃসাহসিক কাজে জড়িত হওয়ার বিরুদ্ধে কিছুই ছিল না, অস্ট্রিয়া বলকানে তার বিষয়গুলি পরিচালনা করছিল, এবং আপাতত তৃতীয় আলেকজান্ডারের ভূমিকা ছিল শুধুমাত্র "শান্তি সৃষ্টিকারী"। এবং যেহেতু তিনি অপ্রত্যাশিতভাবে মারা গিয়েছিলেন, মাত্র 13 বছর রাজত্ব করেছিলেন, তাই তিনি এই ভূমিকাটি ছেড়ে দেওয়ার সময় পাননি, তার উত্তরাধিকারীকে তিনি যে সমস্ত জগাখিচুড়ি তৈরি করতে শুরু করেছিলেন তা পরিষ্কার করার দায়িত্ব দিয়ে রেখেছিলেন।

ইতিমধ্যে, সবাই আলেকজান্ডার III এর নীতিতে খুশি ছিল, এটিকে "জ্ঞানী" এবং তাকে "শান্তি সৃষ্টিকারী" বলে অভিহিত করেছিল।

অস্ট্রিয়া অবাধে প্রদত্ত বসনিয়া ও হার্জেগোভিনায় তার অবস্থানকে শক্তিশালী করেছিল, সার্বিয়াকে অর্থনৈতিকভাবে আটকে রেখেছিল এবং বুলগেরিয়ান রাজপুত্রের মধ্যে তার নিজস্ব আধিপত্য ছিল।

জার্মানি খোলাখুলিভাবে অস্ট্রিয়াকে সমর্থন করেছিল এবং তার মধ্যপ্রাচ্য নীতিকে সামঞ্জস্য করেছিল, রাশিয়ার বিরুদ্ধে কিছু না থাকায় সুদূর প্রাচ্যে আটকা পড়েছিল। ফ্রান্স নিজেকে জার্মান আক্রমণের বিরুদ্ধে বীমাকৃত বলে মনে করে, যদিও তারা এই বীমার জন্য উচ্চ প্রিমিয়াম প্রদান করে।

এই জাতীয় পরিস্থিতিতে, এখনও লড়াই করার মতো কেউ ছিল না এবং "রক্ত দিয়ে কেনা গৌরব" তৃতীয় আলেকজান্ডারকে প্রলুব্ধ করতে পারেনি।

দেখে মনে হয়েছিল যে রাশিয়া একটি "গর্বিত বিশ্বাসে পূর্ণ শান্তি" অনুভব করেছে, তবে এই শান্তি আরও বেশি করে একটি কবরস্থানের শান্তির সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ ...

"নিকোলাভিজম" তার সময়ে কঠিন ছিল; আত্মবিশ্বাসী, স্বয়ংসম্পূর্ণ, সম্রাট-লিঙ্গের স্বৈরাচারী কঠোরতা অসহনীয় ছিল।

তবে তৃতীয় আলেকজান্ডারের ভারী, ভারী চিত্রটি কেবল আরও শক্ত নয়, বরং আরও আপত্তিকরভাবে, আরও বেদনাদায়কভাবে চাপতে দেখা গেছে।

এবং নিজের মধ্যে, এই মূর্খ, ভারী মদ্যপানকারী, সীমিত মানুষটি নিকোলাইয়ের চেয়ে ছোট ছিল, আরও বেশি দৈনন্দিন, ধূসর এবং রাশিয়া আর আগের মতো ছিল না। অর্ধ শতাব্দীতে যে /172/ আলেকজান্ডার III কে নিকোলাস I থেকে আলাদা করে, রাশিয়া আলাদা হয়ে ওঠে, এটি অনেক বেশি সংবেদনশীল, আরও গ্রহণযোগ্য হয়ে ওঠে।

ইতিমধ্যেই নিকোলাস প্রথমের অধীনে, রাশিয়ায় একজন বুদ্ধিজীবী বেড়ে উঠেছে, যেটি জার এবং তার চারপাশের চক্র উভয়ের চেয়ে অনেক বেশি সংস্কৃতিবান, বুদ্ধিমান, আরও শিক্ষিত এবং প্রতিভাবান ছিল।

তৃতীয় আলেকজান্ডারের অধীনে, এই পার্থক্যটি অপরিমেয়ভাবে তীক্ষ্ণ হয়ে ওঠে।

এমনকি দেশের গড় স্তর সাংস্কৃতিক নিম্নভূমির তুলনায় উল্লেখযোগ্যভাবে উচ্চ হয়ে উঠেছে যেখানে সিংহাসনের উচ্চতা নিজেকে পাওয়া গেছে... /173/

5. অর্থ

দ্বিতীয় আলেকজান্ডারের অধীনে, জনপ্রশাসনের সাধারণ স্ট্রিমলাইনিংয়ের সাথে, আর্থিক ব্যবস্থাপনায় আরও সাংস্কৃতিক কৌশল চালু করা হয়েছিল। 1877 সালে, আমাদের কাগজ রুবেলের বিনিময় হার এতটাই বেড়ে গিয়েছিল যে কেউ বিনিময়ের ধীরে ধীরে পুনরুদ্ধারের স্বপ্ন দেখতে পারে। কিন্তু 1877-1878 সালের যুদ্ধ। প্রায় অর্ধ বিলিয়ন দ্বারা ব্যাংকনোট ইস্যু বৃদ্ধি, এবং আর্থিক আবার বিশৃঙ্খলা মধ্যে পড়ে.

তবে তৃতীয় আলেকজান্ডার, যেমনটি ইতিমধ্যে উল্লেখ করা হয়েছে, একটি অনস্বীকার্য সুবিধা ছিল: তিনি বুদ্ধিমান ব্যক্তিদের প্রতি হিংসা বা হিংসা অনুভব করেননি এবং তাদের ভয় পান না।

অর্থমন্ত্রী আবাজা লরিস-মেলিকভ এবং মিল্যুতিন সহ চলে গেলে, তৃতীয় আলেকজান্ডার কিয়েভের অধ্যাপক বুঞ্জের কাছে অর্থ মন্ত্রণালয় হস্তান্তর করেন।

N.H. বুঞ্জ ছিলেন একজন সৎ এবং দক্ষ অর্থদাতা, একজন গুরুতর বিজ্ঞানী এবং একজন সংস্কৃতিবান ব্যক্তি।

তিনি আমাদের কর ব্যবস্থা এবং সমস্ত আর্থিক ব্যবস্থাপনাকে সুবিন্যস্ত করার জন্য অনেক প্রচেষ্টা করেছিলেন। কিন্তু তিনি কোন কৌশল গ্রহণ করেননি, এবং তাই তিনি সততার সাথে এবং খোলাখুলিভাবে তার আর্থিক ব্যবস্থাপনার সময় প্রায় সমস্ত অনুমান ঘাটতিতে হ্রাস করেছিলেন, যা তিনি লুকাতে চাননি।

এর জন্য, এবং প্রধানত কারণ তিনি অ-করযোগ্য শ্রেণীগুলিকে করের প্রতি আকৃষ্ট করার চেষ্টা করেছিলেন, একটি আয়কর প্রবর্তনের স্বপ্ন দেখেছিলেন, কৃষকদের খালাস প্রদান কমিয়েছিলেন এবং নির্বাচন কর বাতিল করেছিলেন, তিনি তাদের বিশেষাধিকারের দেশপ্রেমিকদের দ্বারা নির্যাতিত হন, যার নেতৃত্বে। কাটকভ। /174/

এছাড়া, বুঙ্গা দুর্ভাগ্যজনক ছিল। আমাদের প্রধান এবং স্থায়ী অর্থমন্ত্রী, যার সাথে কোন স্বৈরাচারী মোকাবিলা করতে পারে না, মিঃ হারভেস্ট, বুঞ্জের ছয় বছরের অর্থ ব্যবস্থাপনার সময়, সমস্ত গণনাকে কয়েকবার ক্ষুন্ন করেছিলেন।

কিন্তু এই একই মিস্টার হার্ভেস্ট বুঞ্জের উত্তরসূরি ভিশ্নেগ্রাডস্কির সাথে আচরণ করেছিলেন, একজন মানুষও একজন বিজ্ঞানী, কিন্তু অনেক বেশি দক্ষ এবং কম বিচক্ষণ, খুব অনুকূলভাবে।

বেশ কয়েকটি ভাল ফসল এবং রাজ্যের পুরো রেলওয়ে শুল্ক নীতির অধীনতা, শুল্ক বৃদ্ধি, ফসলের দ্রুত বিক্রয়ের জন্য সমস্ত ধরণের প্রণোদনা এবং বিদেশে আমাদের শস্যের ব্যাপক রপ্তানি ভিশ্নেগ্রাডস্কিকে সুযোগ দিয়েছে, বাণিজ্যের উন্নতির সাথে। ভারসাম্য, ঘাটতি ছাড়াই বাজেটের সময়সূচী কমাতে, আরও লাভজনকভাবে নতুন ঋণগুলি শেষ করতে এবং পুরানোগুলিকে রূপান্তর করতে।

আমরা আমাদের ঋণের শর্তাবলী দীর্ঘায়িত করে এবং তাদের পরিমাণ বাড়িয়ে কিছু আর্থিক উজ্জ্বলতা পেয়েছি, যেমন ভবিষ্যত প্রজন্মের উপর একটি বৃহত্তর বোঝা সঙ্গে.

রপ্তানিকে উৎসাহিত করার ফলে কৃষক, এমনকি অধিকতর অপুষ্টি সহ, কর এবং কর আরো নিয়মিত পরিশোধ করতে পারে। তারা বিদেশে বিক্রি করতে শুরু করে এবং তাদের নিজেদের তৃপ্তির সাথে আপস না করেই সম্ভবের চেয়ে বেশি শস্য রপ্তানি করে। আমাদের রুবেলের বিনিময় হার বাড়তে শুরু করে, সমস্ত ধরণের ট্রেডিং এবং স্টক এক্সচেঞ্জ গেমগুলি অত্যন্ত প্রাণবন্ত হয়ে ওঠে, একটি আনন্দময় মহামারীতে উন্মত্ত অর্থ কাটে এবং হোমস্পন রাস হঠাৎ করে বিস্মিত বিশ্বকে অসাধারণ আর্থিক সমৃদ্ধির চেহারা দেখায়। হঠাৎ 1891 সালে, এবং তারপর পরের বছর, মিস্টার হারভেস্ট আবার ব্যর্থ হয়। আর্থিক বৈভবের তলায় কৃষকের দারিদ্র্যের ছিদ্র এবং কৃষক রুশের ক্ষুধার্ত, ক্ষুধার্ত শরীর প্রকাশিত হয়েছিল।

Vyshnegradsky মাত্র পাঁচ বছর ধরে অর্থের উপর রাজত্ব করেছিলেন। 1892 সালের শুরুতে, তিনি অসুস্থ হয়ে পড়েন এবং সেই বছরের আগস্টে তাকে মন্ত্রিত্ব ছাড়তে হয়।

Vyshnegradsky এর ক্রিয়াকলাপগুলিকে চিহ্নিত করা আর্থিক জাঁকজমক সবাইকে অন্ধ করেনি। রেলের অর্থনীতিতে বড় উন্নতি সাধিত হয়েছিল এবং রাষ্ট্রীয় স্বার্থের অধীনতা বা /175/ তাদের দ্বারা কি বিবেচনা করা হয়েছিল, কিন্তু সবচেয়ে বড় অর্জন, উদাহরণস্বরূপ, ঋণ রূপান্তরের সাহসী এবং বিস্তৃত অপারেশন, তখনও সন্দেহের মধ্যে ছিল।

ঋণের পরিমাণ বাড়লেও শেষ পর্যন্ত ঋণের সুদ বেশ উচ্চই থেকে যায়। কিন্তু ব্যাংকার যাদের মাধ্যমে রূপান্তর করা হয়েছিল তারা খুব খুশি হয়েছিল। তাদের কমিশন আকারে মোটা অঙ্কের টাকা দেওয়া হয়। তখন পর্যন্ত, এই ধরনের ফি শুধুমাত্র বহিরাগত দেশগুলির সাথে ব্যাঙ্কিং লেনদেন থেকে অর্জিত হয়েছিল। কিন্তু এই ধরনের স্কেল কখনও হতে পারে না এবং এত বিশাল অঙ্ক জড়িত হতে পারে না।

Vyshnegradsky পরে, S.Yu আর্থিক ব্যবস্থাপনায় প্রবেশ করেন। উইট্টে, যাকে তার ছাত্র হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে।

উইট্টে এর আগে অল্প সময়ের জন্য (প্রায় পাঁচ মাস) রেলপথ মন্ত্রক পরিচালনা করেছিলেন।

আর্থিক ব্যবস্থাপনায় উইটের প্রবেশের সাথে সাথে, রাশিয়া "আর্থিক অলৌকিক ঘটনা" দিয়ে ইউরোপকে আরও অবাক করতে শুরু করে।

অভাবগুলি হাত দ্বারা অদৃশ্য হয়ে গেছে - এবং ফসল কাটা বা অভাব ছিল কিনা তা নির্বিশেষে। এবং এটি উইটের এগারো বছরের রাজত্ব জুড়ে অব্যাহত ছিল।

তদুপরি, কেবল চিত্রগুলির ক্ষেত্রেই কোনও ঘাটতি ছিল না, তবে তাদের সম্পাদনের ক্ষেত্রেও ক্রমাগত উদ্বৃত্ত ছিল, যার কারণে অর্থমন্ত্রীর কাছে "বিনামূল্যে নগদ" ছিল। এটি অর্থমন্ত্রীর জন্য সম্পূর্ণ ব্যতিক্রমী অবস্থান তৈরি করেছে। যেহেতু মন্ত্রীর শুধু বাজেটের পরিমাণই নয়, অতিরিক্ত-বাজেটারি বিনামূল্যের নগদও ছিল, তাই অন্যান্য সমস্ত বিভাগের প্রধানদের কেবল তাকে বিশেষভাবে বিবেচনায় নেওয়া উচিত নয়, তার প্রতি অনুগ্রহও করতে হয়েছিল।

এবং উইট, তার ব্যক্তিগত প্রকৃতির দ্বারা, কীভাবে তার অবস্থানের ব্যাপক ব্যবহার করতে হয় তা জানতেন এবং খুব শীঘ্রই সবচেয়ে শক্তিশালী মন্ত্রী, সরকারের প্রকৃত প্রধান হয়ে ওঠেন।

নিঃসন্দেহে, উইট ছিলেন শেষ দুই রাজত্বের মন্ত্রীদের মধ্যে সবচেয়ে বুদ্ধিমান এবং সবচেয়ে প্রতিভাধর, কিন্তু তিনি অবশ্যই জাদুকর ছিলেন না এবং অতিপ্রাকৃত ক্ষমতার অধিকারী ছিলেন না।

আমরা কিভাবে ঘাটতিহীনতার আর্থিক অলৌকিক ঘটনা ব্যাখ্যা করতে পারি যে তিনি উত্পাদিত? /176/

রাশিয়ান জনগণ ধনী হয়নি। এর ক্রয়ক্ষমতা বাড়েনি।

কৃষকের ফসল এক দানাও বাড়েনি। লোকেরা ভাল খায় না, ভাল পোশাক পরে না বা আরও সংস্কৃতিবানভাবে বাস করে না। এবং হঠাৎ করেই অনিবার্য ঘাটতি থেকে অবিচ্ছিন্নভাবে বিনামূল্যে নগদ জমাতে এমন একটি জাদুকরী রূপান্তর!

সমস্ত জাদু এবং সমস্ত অলৌকিক ঘটনা হল যে উইটে, বুঞ্জের মতো রাজনৈতিক অর্থনীতির একজন শিক্ষিত অধ্যাপক বা অর্থদাতা নন, ক্রেচিনস্কির অ্যাফোরিজমের সংযোজন সহ শেড্রিনের ফর্মুলা "তিনি এটি পাবেন" দৃঢ়ভাবে গ্রহণ করেছিলেন: "প্রত্যেকটিতে অর্থ আছে। বাড়ি, আপনাকে এটি পেতে সক্ষম হতে হবে।"

Witte পরিপূর্ণতা পৌঁছানোর এই কৌশল আয়ত্ত এবং আশ্চর্যজনক শক্তি এবং প্রতিভা সঙ্গে এটি সম্পন্ন.

Bunge কিছু প্রত্যক্ষ কর কমানোর জন্য তিনি মোটেও দুঃখিত ছিলেন না। উইট জানতেন যে ক্ষমতা তাদের মধ্যে নেই, কিন্তু সারমর্মটি ছিল পরোক্ষ করের মধ্যে, যার আশ্চর্যজনক এক্সটেনসিবিলিটি রয়েছে। উইট্টে এই দিকে প্রবলভাবে ঝুঁকেছিলেন এবং এত চতুরভাবে যে দরিদ্র, সাধারণত অপুষ্টিতে ভোগা রাশিয়ান কৃষকরা বাজেটটি লক্ষ লক্ষ নয়, বিলিয়ন বিলিয়ন দিয়ে সরবরাহ করতে শুরু করেছিলেন। কিন্তু Witte আয়ের অনুমান একটি সীমিত পরিমাণে গণনা করেছেন, স্পষ্টতই প্রত্যাশিত প্রাপ্তির চেয়ে কম, এবং তাই নিজেকে সর্বদা "বিনামূল্যে নগদ" প্রদান করেছেন।

উইট খুব দক্ষতার সাথে আর্থিক অর্থনীতিতে সেই সমস্ত উন্নতিগুলি ব্যবহার করেছিলেন যা বুঞ্জ এবং তারপরে ভিশ্নেগ্রাডস্কি তার আগে প্রস্তুত করেছিলেন এবং তিনি তার পূর্বসূরিরা যা করার জন্য প্রচেষ্টা করেছিলেন তা অর্জন করতে সক্ষম হন: সোনার প্রচলন চালু করার জন্য, এবং সরকার অবিলম্বে তার অভ্যন্তরীণ ঋণের এক তৃতীয়াংশ ছাড় দেয়। ঋণ টিকিট; বাণিজ্যিক জীবনে একে বলা হয় "রুবেল ভাঙা" বা "পশমের কোট বের করা" এবং ভদ্র আমলাতান্ত্রিক ভাষায় একে অবমূল্যায়ন বলা হয়। একটি রাষ্ট্রীয় মালিকানাধীন ভদকা একচেটিয়া প্রতিষ্ঠা করা সম্ভব হয়েছিল, যা অবশেষে রাষ্ট্রীয় বাজেটের ভিত্তি হিসাবে জনসাধারণের মাতালতাকে প্রতিষ্ঠিত করেছিল।

যাইহোক, নিকোলাস II এর অধীনে এই সমস্ত কিছু ইতিমধ্যেই করা হয়েছিল, তবে উইট তৃতীয় আলেকজান্ডারের অধীনে শাসক আমলাতন্ত্রে তার অসামান্য অবস্থান তৈরি করতে সক্ষম হয়েছিল। /177/

Witte ধনী বা মহৎ ছিল না, তার কোন পারিবারিক সংযোগ ছিল না. তিনি ওডেসা রেলওয়ে স্টেশনে একটি পণ্য ক্যাশিয়ার হিসাবে একটি শালীন অবস্থানের সাথে তার কর্মজীবন শুরু করেছিলেন, কিন্তু শীঘ্রই রেলওয়ে শিল্পের অনুশীলন এবং তত্ত্বের বৃহত্তম কর্তৃপক্ষ হয়ে ওঠেন।

তিনি ছিলেন চৌকস, উদ্যমী, অহংকারী, কঠোর, দৃঢ় এবং আত্মবিশ্বাসী।

আমাদের আমলাতন্ত্র এমন ইউরোপীয় বা এমনকি আমেরিকান লোকদের আগে কখনো চিনেনি। এমনকি তার চেহারা, বিশাল আকৃতি, তীক্ষ্ণতা, দক্ষতা এবং আত্মবিশ্বাসের সাথে, অভদ্রতার স্পর্শ সহ, তিনি জারকে ঘিরে থাকা এবং রাশিয়া শাসনকারী বিশিষ্ট ব্যক্তিদের ভিড় থেকে স্পষ্টভাবে দাঁড়িয়েছিলেন।

উইটের ব্যক্তিত্বে, ইউরোপীয় শৈলীর একজন সত্যিকারের বুর্জোয়া, অস্বাভাবিকভাবে সক্ষম এবং... নীতিহীন, প্রথমবারের মতো সরকারের পদে প্রবেশ করেছিলেন।

উইট একবার একটি বই প্রকাশ করেছিলেন: "রেল শুল্কের নীতিমালা।" এটি তার সততার শেষ বলে মনে হচ্ছে।

সত্য, তার একজন অগ্রদূত ছিলেন, এছাড়াও বুর্জোয়া শৈলীর একজন অসামান্য ব্যবসায়ী, ভিশ্নেগ্রাডস্কি, তবে তিনি কেবল একজন অগ্রদূত ছিলেন, উইট ছিলেন "শিল্পের দেবতা" এর সম্পূর্ণ মূর্ত প্রতীক।

আমাদের জীবনের সম্পূর্ণ ঐতিহাসিক অসঙ্গতি রাশিয়ায় পুঁজিবাদের বিকাশের পথে বাধা হয়ে দাঁড়িয়েছিল। অপ্রচলিত মুসকোভাইট-তাতার বাইজেন্টাইন সামন্তবাদের অবশিষ্টাংশ, সেন্ট পিটার্সবার্গের আমলাতন্ত্র, পুলিশ-ব্যারাক শাসন, শহুরে ও গ্রামীণ জনগোষ্ঠীর অধিকারের অভাব, কৃষকদের সাম্প্রদায়িক জমির মালিকানা, ফিসকাসের স্বার্থের সেবার দাসত্ব, অতুলনীয় স্থান, জীবিকা নির্বাহের অবশিষ্টাংশ, নিরক্ষর জারবাদের কবলে জনসাধারণের নিরক্ষরতা। এবং এই ধরনের পরিস্থিতিতে, রাশিয়ার শিল্পায়ন ধীরে ধীরে এবং বিক্ষিপ্তভাবে ঘটেছিল, ঠিক যেমন রাশিয়ার ইউরোপীয়করণ পিটার I-এর পূর্বসূরিদের অধীনে শুরু হয়েছিল।

উইট্টে, যার মধ্যে পিটারের অদম্য শক্তি এবং বিপ্লবী চেতনার কিছু ছিল, তিনি এই সমস্ত শক্তি, জার স্বৈরাচারী শক্তির উপর ভিত্তি করে, রাশিয়ার দ্রুত শিল্পায়নের জন্য নিক্ষেপ করেছিলেন। /178/

আলেকজান্ডার অবশ্য এই বিষয়ে কিছুই বুঝতে পারেননি, তবে তিনি দেখেছিলেন যে উইট তার চারপাশের বিশিষ্ট ব্যক্তিদের চেয়ে বেশি নিঃস্বার্থ, আরও দক্ষ এবং স্মার্ট। তদুপরি, উইটের অধীনে টাকা কোথায় পাওয়া যাবে সেই প্রশ্ন ছিল না। উইটের সর্বদা অর্থ ছিল, কোন ঘাটতি ছিল না এবং জার তার মন্ত্রীকে তার অসংখ্য উচ্চ-পদস্থ শত্রুদের বিরুদ্ধে সমর্থন করেছিলেন।

যাইহোক, শত্রুদের পাশাপাশি, উইটের বেশ কয়েকটি বন্ধু ছিল। উইট্টে ভালো করেই জানতেন কে, কিভাবে এবং কত জন্য সে কিনতে পারে এবং কেনা উচিত।

তার স্মৃতিকথায়, উইট তৃতীয় আলেকজান্ডারের ব্যক্তিত্ব সম্পর্কে কৃতজ্ঞতার সাথে কথা বলেছেন এবং স্বৈরাচারের ধারণার প্রতি তার নিষ্ঠার উপর জোর দিয়েছেন।

এটি বোধগম্য: তৃতীয় আলেকজান্ডার, যার সীমাবদ্ধতা উইট্টে সাহায্য করতে পারেনি কিন্তু দেখতে পারেনি, উইটের মতো একজন মন্ত্রীর জন্য একজন আদর্শ রাজা ছিলেন। তিনি তার কথায় সত্য ছিলেন, তিনি ধূর্ত এবং প্রতারণা করতে সক্ষম ছিলেন না, তিনি শক্তিশালী ছিলেন, তিনি রাজকুমারদের পুরো দল, সমস্ত সরকারের এই আলসারকে উপেক্ষা করেছিলেন, কারণ তারা এমন লোক যাদের জন্য আইন লেখা হয়নি।

তৃতীয় আলেকজান্ডার যখন মন্ত্রীকে বিশ্বাস করেছিলেন, তখন তিনি সুরক্ষিত এবং আত্মবিশ্বাসী বোধ করেছিলেন, কিন্তু যখন আলেকজান্ডার পি ডুরনোভোর মতো একটি ঘটনার সাথে হোঁচট খেয়েছিলেন, যিনি তার ব্যক্তিগত স্বার্থের জন্য একজন বিদেশী রাষ্ট্রদূতের ডেস্ক থেকে অন্তরঙ্গ মহিলাদের চিঠি চুরি করেছিলেন, জার সুপরিচিত উজ্জ্বল রেজোলিউশন লিখতে দ্বিধা করেননি।

এবং উইটের বিশেষত তৃতীয় আলেকজান্ডারের প্রশংসা করা উচিত ছিল যখন তাকে দশ বছরেরও বেশি সময় ধরে দ্বিতীয় নিকোলাসের সাথে মোকাবিলা করতে হয়েছিল, যার উপর কেউ কখনও কোনও কিছুর জন্য নির্ভর করতে পারে না।

তৃতীয় আলেকজান্ডার বিদেশীদের পছন্দ করতেন না: ফিনস, পোল, আর্মেনিয়ান, ইহুদি... তবে অভ্যন্তরীণ নীতির বৈধ পদ্ধতি এবং এমনকি রাষ্ট্র-নির্মিত পগ্রোমস, তিনি কেবল তার চিন্তাভাবনার অনুমতি দেননি, এমনকি বুঝতেও পারেননি। .

1881 সালের এপ্রিলের শেষের দিকে কিয়েভ পোগ্রম সম্পর্কে লরিস-মেলিকভের প্রতিবেদনে, আলেকজান্ডার একটি নোট করেছিলেন:

"এটি অত্যন্ত দুর্ভাগ্যজনক, আমি আশা করি যে আদেশটি সম্পূর্ণরূপে পুনরুদ্ধার করা হবে।"

সহগামী কাগজে, যার সাথে জারকে ওডেসার অস্থায়ী /179/ গভর্নর-জেনারেলের টেলিগ্রামের একটি অনুলিপি উপস্থাপন করা হয়েছিল যেটি খেরসন প্রদেশের আনানিভস্কি জেলায় সংঘটিত ইহুদি বিরোধী দাঙ্গার বিষয়ে। 26 এপ্রিল, 1881, আলেকজান্ডারের নিম্নলিখিত রেজোলিউশন রয়েছে:

“এটা হতে পারে না যে কেউ ইহুদিদের বিরুদ্ধে জনগণকে উস্কে দেয়। এই সমস্ত ঘটনার সুষ্ঠু তদন্ত হওয়া প্রয়োজন।”

একই এপ্রিলের শেষের দিকে কিয়েভের দাঙ্গার বিষয়ে লরিস-মেলিকভের রিপোর্টে, যে সময় একটি ইহুদি উপাসনালয় আগুন লাগিয়ে দেওয়া হয়েছিল এবং সেই সময় ওয়ারেন্ট অফিসার লেমানস্কি "একটি পোগ্রমের প্রতি উত্সাহজনক মনোভাব" আবিষ্কার করেছিলেন, রিপোর্টে আলেকজান্ডার নিজেই ওয়ারেন্ট অফিসারের কথাগুলো আন্ডারলাইন করে পাশে লিখেছেন: “ভালো অফিসার। কদর্যতা"।

"এর মানে কি, ইহুদীদের এই ব্যাপক লুণ্ঠন?" - জার চের্নিগভ প্রদেশের কনোটোপে ইহুদি-বিরোধী দাঙ্গার একটি প্রতিবেদনে লিখেছিলেন।

পরবর্তীকালে, অভ্যন্তরীণ বিষয়ক মন্ত্রী হিসাবে লরিস-মেলিকভের উত্তরসূরি ইগনাতিয়েভ, ইহুদি বিরোধী দাঙ্গা "নৈরাজ্যবাদী" এবং "রাজদ্রোহী লোকেদের কাজ" বলে জারকে দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করার কারণে ইহুদি পোগ্রোমের প্রতি আলেকজান্ডার তৃতীয়ের নেতিবাচক মনোভাব আরও তীব্র হয়। "

তারপরে, 1881 সালে, এমনকি প্লেহভ, যিনি পুলিশ বিভাগের পরিচালক ছিলেন, তিনি এখনও ইহুদি পোগ্রোমকে দেশীয় নীতির একটি সাধারণ পদ্ধতি হিসাবে দেখেননি এবং জারকে তার রিপোর্টে তিনি কাউন্টের একটি নোট থেকে একটি নির্যাস উল্লেখ করেছিলেন। কুটাইসভ, যিনি পোগ্রোমগুলি পরীক্ষা করেছিলেন।

কুটাইসভ লিখেছেন, "রাস্তার লড়াইকে রক্তাক্ত পরিণতিতে পরিণত করার জন্য, নিঝিন পুলিশ যেভাবে কাজ করেছিল ঠিক সেইভাবে কাজ করা দরকার ছিল।"

"খুব দুঃখজনক," আলেকজান্ডার তৃতীয়ের নোটটি পড়ে।

এই রেজুলেশনগুলির মধ্যে ক্ষমতার কাজের প্রতি জার এর পিতৃতান্ত্রিক মনোভাবের প্রমাণও রয়েছে: রোস্তভ-অন-ডনের অস্থিরতার একটি প্রতিবেদনে, আলেকজান্ডার লিখেছেন:

"প্রধান উস্কানিদাতাদের বিচারের আওতায় আনার পরিবর্তে পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে বেত্রাঘাত করা সম্ভব হলে, এটি আরও কার্যকর এবং সহজ হবে।" /180/

অন্যান্য ক্ষেত্রে আলেকজান্ডার বিষয়টিকে এভাবেই দেখতেন। এমনকি বই-আকৃতির বোমা হাতে নেভস্কিতে গ্রেপ্তার হওয়া লোকদের নিয়েও, আলেকজান্ডার অত্যধিক প্রচার ছাড়াই এবং গোলমাল ছাড়াই ব্যক্তিগতভাবে লেনদেন করতে পছন্দ করেছিলেন।

তৃতীয় আলেকজান্ডারকে হত্যার প্রচেষ্টা (যাতে, উপায় দ্বারা, এ. উলিয়ানভ অংশগ্রহণ করেছিলেন) ব্যর্থ হয়েছিল। কিন্তু ব্যর্থতার জন্যই জারকে বোঝানো উচিত ছিল যে বিপ্লবী সন্ত্রাসবাদ পুনরুজ্জীবিত হচ্ছে এবং নীরবতার মধ্যে যে তিনি রাশিয়ায় প্রতিষ্ঠা করতে পেরেছেন বলে মনে হচ্ছে, আদালতের চাটুকাররা তাকে যেভাবে আশ্বাস দিয়েছিল সবকিছু ততটা সমৃদ্ধ নয়।

রাশিয়া একধরনের শেষ প্রান্তে প্রবেশ করেছে এবং সময় চিহ্নিত করছে। নিকোলাস আই এর অধীনে প্রায় একই কবরস্থানের নীরবতা ছিল।

জার তার স্বৈরাচারের সমস্ত ক্ষমতা মৃতদের সাথে সংযুক্ত করেছিল এবং স্থানীয় আভিজাত্যের সম্পত্তির সম্পূর্ণ হতাশ কারণ ছিল। এবং দেশ ইতিমধ্যে শ্রেণী বিভাজনের অভিজ্ঞতা লাভ করেছিল, শ্রেণীগুলির সংগ্রাম আরও স্পষ্টভাবে দৃশ্যমান হয়ে উঠছিল, বর্ধিত বুর্জোয়াদের রাজনৈতিক আকাঙ্ক্ষাগুলি আরও স্পষ্ট হয়ে উঠছিল, স্বৈরাচার ক্রমবর্ধমান তীক্ষ্ণ নৈরাজ্যবাদে পরিণত হয়েছিল এবং নতুন কিছু শুরু হয়েছিল। এমনকি তৃতীয় আলেকজান্ডারের মানসিকতায়ও উপস্থিত হয়। সত্য, তিনি চিন্তা করতে ধীর ছিলেন, এবং অনিবার্য ঐতিহাসিক প্রক্রিয়ার গতিপথ তার কাছে অস্পষ্ট ছিল, তবে তার রাজত্বের প্রথম বছরগুলির প্রতিক্রিয়াশীল উত্সাহ ইতিমধ্যেই শীতল হয়ে গিয়েছিল এবং একধরনের বাঁক নেওয়ার প্রয়োজনীয়তাও খুব স্পষ্টভাবে প্রতিফলিত হয়েছিল। কমান্ডিং উচ্চতা. যাইহোক, ভাগ্য ধীর বুদ্ধির রাজাকে "মনোমাখের টুপি" এর ওজন থেকে মুক্তি দিয়েছে।

দ্রুত বিকাশমান জেড রাশিয়াকে এই মূর্খ এবং সীমিত দৈত্য থেকে মুক্ত করেছিল, যারা অবাধে ঘোড়ার শু এবং বাঁকানো রূপালী রুবেল তার হাত দিয়ে ভেঙেছিল।

দীর্ঘ-অপ্রচলিত স্বৈরাচার এবং জারবাদের অনিবার্য ঐতিহাসিক গন্তব্য সম্পর্কে আনন্দময় অজ্ঞতায়, রাশিয়ার বোঝার শান্ত অভাবের মধ্যে মাত্র তেরো বছর ধরে, আলেকজান্ডার তৃতীয় তার পূর্বপুরুষের সিংহাসনে বসেছিলেন।

রাশিয়ান পুলিশের পরিভাষা অনুসারে তৃতীয় আলেকজান্ডার প্রায় এই সমস্ত বছর গাচিনায় বন্দী হিসাবে বেঁচে ছিলেন, একজন ব্যক্তির মতো "রাজধানী থেকে বঞ্চিত"। /181/

"প্রিয় এবং আরাধ্য" সম্রাট দুর্গের বাইরে তার নাক আটকানোর সাহস করেননি যেখানে তিনি নিজেকে সেই লোকেদের থেকে দূরে সরিয়ে রেখেছিলেন যারা তাকে "চেপেছিল"। রাজধানীতে বা ক্রিমিয়ায় জার ভ্রমণের সাথে ছিল নিখুঁত কলঙ্কজনক সতর্কতা, যা সমস্ত রাশিয়া এবং সমগ্র ইউরোপকে ক্ষুব্ধ ও আনন্দিত করেছিল।

"গাচিনা বন্দী" যাওয়ার অনেক আগে, জীবন্ত গোলাবারুদ বোঝাই বন্দুক সহ সৈন্যরা হাজার হাজার মাইল ধরে পুরো রুটে অবস্থান করেছিল। এই সৈন্যদের রেলওয়ে ট্র্যাকের কাছে তাদের পিঠ দিয়ে দাঁড়াতে হয়েছিল, এবং তাদের মুখ নিয়ে - এবং লোড বন্দুক নিয়ে - দেশের দিকে। রেলওয়ের সুইচগুলো শক্তভাবে আটকে ছিল। যাত্রীবাহী ট্রেনগুলিকে আগে থেকেই সাইডিংয়ের দিকে সরিয়ে দেওয়া হয়েছিল, তাদের পুরো জনসংখ্যা সহ স্টেশন চত্বরটি তালাবদ্ধ ছিল এবং একটি নির্দিষ্ট মুহুর্ত থেকে রুটের সমস্ত নিয়ন্ত্রণ সামরিক কর্তৃপক্ষের কাছে চলে যায়। জার কোন ট্রেনটি "চালু" ছিল তা কেউ জানত না; সেখানে কোনও "রাজকীয়" ট্রেন ছিল না, তবে "অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ" ট্রেন ছিল। তাদের সবাই রাজকীয় ছদ্মবেশে ছিল এবং কেউ জানত না কোনটি আসল।

এই সবই বোরকিতে ক্র্যাশ রোধ করতে পারেনি, যেখানে বিশ্বাস করা হয়, রাজা মর্মান্তিক আঘাত পেয়েছিলেন, যার ফলে কিডনি রোগ হয়েছিল।

যাইহোক, এই রোগটিও বিকশিত হয়েছিল কারণ "রাশিয়ার মাস্টার", যিনি কয়েক ডজন জমকালো প্রাসাদের মালিক ছিলেন, তিনি গাচিনার একজন বন্দী ছিলেন, যেখানে তিনি স্যাঁতসেঁতে ঘরে থাকতেন।

এই স্যাঁতসেঁতে ঘরগুলি, যা তৃতীয় আলেকজান্ডারের অসুস্থতাকে বাড়িয়ে তুলেছিল, যা তাকে কবরে নিয়ে এসেছিল, স্পষ্টতই বাচ্চাদের ঘরে পাওয়া বাগগুলির অনুরূপ। বই আলেকজান্ডার এবং নিকোলাই পাভলোভিচ।

রাশিয়ান আদালত তার অসাধারণ এশিয়ান জাঁকজমক দিয়ে বিদেশীদের বিস্মিত করেছিল। অভ্যর্থনার এমন উন্মাদ বিলাসিতা বিশ্বের কোথাও দেখা যায়নি। কিন্তু জারবাদের প্রকৃত সংস্কৃতি এই বাগ এবং স্যাঁতসেঁতেতার দ্বারা সবচেয়ে সঠিকভাবে নির্ধারিত হয়।

* * *

তৃতীয় আলেকজান্ডার দুটি স্মৃতিস্তম্ভ দ্বারা অমর হয়েছিলেন। মস্কোতে, মস্কো নদীর উচ্চ তীরে, চার্চ অফ দ্য সেভিয়ারের কাছে, একটি বিলাসবহুল পাদদেশে, স্বৈরাচারের সমস্ত বৈশিষ্ট্য সহ একজন রাজার বিশাল /182/ মূর্তি বসেছিল: তার মাথায় একটি মুকুট এবং একটি রাজদণ্ড ছিল তার হাতে রাজকীয় পোশাকের নিচ থেকে রুক্ষ সৈনিকের বুটের একটি পা বাড়িয়ে দিল। এবং এটি মুকুট নয়, রাজদণ্ড নয়, তবে অবিকল এই ভারী ব্রোঞ্জের বুটটি পুরো চিত্রটিকে এক ধরণের প্রতীকীতা দিয়েছে। এই বুট দিয়ে, শেষ স্বৈরাচারী রাশিয়াকে ভারী এবং দৃঢ়ভাবে পিষে ফেলবে বলে মনে হয়েছিল, কিন্তু তার প্রাথমিক অপ্রত্যাশিত মৃত্যু তাকে এই পুলিশ বুট নীতির ফল অনুভব করতে দেয়নি।

বিপ্লব দ্বারা মস্কো স্মৃতিস্তম্ভটি ভেঙে ফেলা হয়েছিল, তবে আরেকটি স্মৃতিস্তম্ভ রয়ে গেছে - সেন্ট পিটার্সবার্গের একটি। এই স্মৃতিস্তম্ভটি ঠিকই বিপ্লবের দ্বারা রক্ষা পেয়েছিল, এটি তার শৈল্পিক প্ররোচনায় এতটাই অভিব্যক্তিপূর্ণ।

দ্বিতীয় নিকোলাসের রাজত্বের অগণিত অযৌক্তিকতা এবং ভুল বোঝাবুঝির মধ্যে, এই স্মৃতিস্তম্ভটি, তার আদরের পিতার জন্য একটি স্নেহময় পুত্র দ্বারা নির্মিত, একটি বিশিষ্ট স্থান দখল করে আছে।

তার সাধারণ চিন্তাহীনতায়, তৃতীয় আলেকজান্ডারের সবচেয়ে মাঝারি ছেলে তার বাবা, সবচেয়ে প্রতিভাধর শিল্পী, যুবরাজকে স্মৃতিস্তম্ভ নির্মাণের দায়িত্ব দিয়েছিলেন। ট্রুবেটস্কয়।

পাভেল ট্রুবেটস্কয়, যিনি ইতালিতে বড় হয়েছেন এবং বড় হয়েছেন, তিনি রাশিয়া জানেন না, রাশিয়ান ভাষা বোঝেননি এবং তাঁর জীবনে একটিও রাশিয়ান বই পড়েননি। এবং তবুও, তিনি তৃতীয় আলেকজান্ডার, তার রাজত্ব এবং তার যুগকে এমনভাবে অনুভব করেছিলেন এবং বুঝতে পেরেছিলেন যা তিনি একশটি বই থেকে বুঝতে পারেননি।

বিশ্বের কোথাও একটি একক স্মৃতিস্তম্ভ নেই যা সম্পূর্ণরূপে নিস্তেজ স্থবিরতার ধারণাকে মূর্ত করে এবং প্রতীকী করে।

এবং এই বিশাল, শুকনো রক্তের রঙ, পেডেস্টাল, এবং এই ভারী, বিশ্রী, অর্ধ শ্বাসরোধ করা ঘোড়া, এবং এই ভারী রাইডার, একজন অতিরিক্ত ওজনের পুলিশ অফিসারের মতো, যে তার পুরো চিত্রটি প্রকাশ করে: "থামুন, নড়বেন না! " - এই সমস্তই এত স্মৃতিময়, এই সমস্ত কিছুর মধ্যে সীমাবদ্ধতা এবং স্থবিরতার এমন একটি পথ রয়েছে যে স্বৈরাচার এবং জারবাদের সবচেয়ে খারাপ শত্রু তৃতীয় আলেকজান্ডার এবং তার রাজত্বের যুগের আরও ভাল, আরও বিশ্বাসযোগ্য এবং অভিব্যক্তিপূর্ণ স্মৃতিস্তম্ভ নিয়ে আসতে পারেনি। .

এই স্মৃতিস্তম্ভটি অনুপ্রাণিত পিটার ফ্যালকোনেটের পাশে সঠিকভাবে তার জায়গা নিতে পারে। /183/

রাশিয়ান ইতিহাসের সেন্ট পিটার্সবার্গ সময়ের সূচনা সৃষ্টিকারী বিপ্লবী আবেগের মূর্ত প্রতীক রয়েছে।

এখানে, 200 বছর পরে, স্বৈরাচার এবং জারবাদের সমাপ্তি।

এবং বিপ্লব এই স্মৃতিস্তম্ভ সংরক্ষণের মাধ্যমে মহান শৈল্পিক বৈশিষ্ট্য প্রকাশ করেছে। এবং শুধু এই এক না. ক্লোড্টের নিকোলাস I-এর হর্স গার্ডদের আনন্দের ব্রোঞ্জ স্থায়ীকরণ এবং প্রায় উজ্জ্বল জার্মান মহিলার রাশিয়ান স্টাইলাইজেশন, যিনি তার মহিলার স্কার্টকে একটি রাজকীয় পোশাকে পরিণত করেছিলেন এবং রাশিয়াকে খুব চৌত্রিশ বছর ধরে রেখেছিলেন। তিনি একটি রাশিয়ান গির্জার ঘণ্টার আকারে একটি বিশাল পাদদেশের উপর মহিমান্বিতভাবে দাঁড়িয়ে আছেন এবং ঘণ্টার চারপাশে, "রাজকীয় স্ত্রী" এর স্কার্টের নীচে তার "ক্যাথরিনের ঈগল", প্রিয় এবং উজ্জ্বল দরবারী, সামরিক নেতা এবং রাজনীতিবিদদের বাসা বেঁধেছেন যারা এই জাতীয় উপহার দিয়েছেন। তার রাজত্বের বাহ্যিক জাঁকজমক। এবং এই সব রাশিয়ার উজ্জ্বল সম্মুখভাগের পটভূমিতে।

তৃতীয় আলেকজান্ডারের স্মৃতিস্তম্ভ একটি ভিন্ন বিষয়।

তিনি একটি নোংরা এবং কোলাহলপূর্ণ স্টেশন চত্বরে দাঁড়িয়ে, একটি তুমুল ভিড়ের মধ্যে, একজন প্রচণ্ড শেড্রিন নিরাপত্তারক্ষী, মাইমরেটসভের মতো, এবং নীতিটি তুলে ধরেন:

টেনে আনুন এবং যেতে দেবেন না। /184/

আপনার ভালো কাজকে জ্ঞান ভান্ডারে জমা দেওয়া সহজ। নীচের ফর্ম ব্যবহার করুন

ছাত্র, স্নাতক ছাত্র, তরুণ বিজ্ঞানী যারা তাদের অধ্যয়ন এবং কাজে জ্ঞানের ভিত্তি ব্যবহার করেন তারা আপনার কাছে খুব কৃতজ্ঞ হবেন।

কৃষক ইস্যুতে ইতিমধ্যে উল্লিখিত A.I. হার্জেন, এন.জি. চেরনিশেভস্কি এবং তাদের বিপ্লবী অনুসারীরা। A.I এর মতামত হার্জেন "সাম্প্রদায়িক (রাশিয়ান) সমাজতন্ত্র" ধারণার উপর ভিত্তি করে ছিলেন। ইউরোপের প্রতি মোহভঙ্গ হয়ে তিনি লেখেন যে ইউরোপীয় দেশগুলো যে পর্যায়ে গেছে এবং নির্দিষ্ট সামাজিক আদর্শে বিকশিত হয়েছে তার মধ্য দিয়ে রাশিয়াকে যেতে হবে না। রাশিয়া তার জীবনযাত্রায় সেই আদর্শের কাছাকাছি। আর এর রহস্য লুকিয়ে আছে রাশিয়ার গ্রামীণ জনগোষ্ঠীর মধ্যে। তবে এই সম্প্রদায়ের একটি নির্দিষ্ট বিকাশ এবং পরিবর্তন প্রয়োজন, যেহেতু আধুনিক আকারে এটি ব্যক্তি এবং সমাজের সমস্যার সন্তোষজনক সমাধান উপস্থাপন করে না: এতে ব্যক্তি সমাজ দ্বারা দমন, শোষিত। ভূমি সম্প্রদায়কে তার ইতিহাস জুড়ে সংরক্ষণ করে, রাশিয়ান জনগণ "রাজনৈতিক বিপ্লবের চেয়ে সমাজতান্ত্রিক বিপ্লবের কাছাকাছি।" সম্প্রদায়ের সমাজতন্ত্র নিম্নলিখিত যুক্তিগুলির সাথে তাঁর দ্বারা ন্যায়সঙ্গত: প্রথমত, গণতন্ত্র বা "সাম্যবাদ" (অর্থাৎ সমষ্টিবাদ) গ্রামীণ আর্টেলের জীবন পরিচালনায়। তাদের সভায়, "শান্তিতে" কৃষকরা গ্রামের সাধারণ বিষয়গুলি নির্ধারণ করে, স্থানীয় বিচারক নির্বাচন করে, একজন প্রধান ব্যক্তি যিনি "শান্তি" এর ইচ্ছার বিরুদ্ধে কাজ করতে পারেন না। দৈনন্দিন জীবনের এই সাধারণ ব্যবস্থাপনার কারণ হল - এবং এটি দ্বিতীয় পয়েন্ট যা সম্প্রদায়কে সমাজতন্ত্রের ভ্রূণ হিসাবে চিহ্নিত করে - যে লোকেরা একসাথে জমি ব্যবহার করে।

সম্প্রদায়ের সমষ্টিবাদ এবং জমির অধিকার গঠিত হয়েছে, A.I অনুসারে। হার্জেন, সেই প্রকৃত ভ্রূণ, যেগুলি থেকে, দাসত্বের বিলুপ্তি এবং স্বৈরাচারী স্বৈরতন্ত্রের নির্মূল সাপেক্ষে, একটি সমাজতান্ত্রিক সমাজ গড়ে উঠতে পারে। হার্জেন বিশ্বাস করতেন যে, সম্প্রদায় নিজেই কোনো সমাজতন্ত্রের প্রতিনিধিত্ব করে না। পিতৃতান্ত্রিক প্রকৃতির কারণে, এটি তার বর্তমান আকারে বিকাশহীন; শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে, সাম্প্রদায়িক ব্যবস্থা মানুষের ব্যক্তিত্বকে লোপাট করে দিয়েছে, সমাজে তাকে অপমান করা হয়, এর দিগন্ত সীমাবদ্ধ থাকে পরিবার ও গ্রামের জীবনে। সমাজকে সমাজতন্ত্রের ভ্রূণ হিসেবে গড়ে তুলতে হলে পশ্চিমা ইউরোপীয় বিজ্ঞানের প্রয়োগ করতে হবে, যার সাহায্যে সম্প্রদায়ের নেতিবাচক, পুরুষতান্ত্রিক দিকগুলো দূর করা সম্ভব।

"সম্প্রদায়িক সমাজতন্ত্র" A.I. কোলোকোলে হার্জেন এবং তার কাজ গবেষকদের জন্য সমৃদ্ধ উপাদান রেখে গেছে। সোভিয়েত সময়ে, তাকে নিয়ে প্রচুর পরিমাণে সাহিত্য প্রকাশিত হয়েছিল। এনএম-এর কাজগুলি বিশেষ মনোযোগের দাবি রাখে। পিরুমোভা সাধারণভাবে বিপ্লবী পপুলিজম এবং এ.আই. বিশেষ করে Herzen. চিন্তাবিদ তার মূল্যায়ন আকর্ষণীয়. "আলেকজান্ডার হার্জেন: বিপ্লবী, চিন্তাবিদ, মানুষ" বইতে তিনি "সত্যিকারের মানবতাবাদ, অভ্যন্তরীণ স্বাধীনতা, দ্বান্দ্বিক চিন্তাভাবনা, বোঝার সর্বব্যাপী ক্ষমতা, উচ্চ সাহস এবং আভিজাত্য" "সত্যিই হারজেনের অন্তর্নিহিত" বলে অভিহিত করেছেন।

A.I দ্বারা তত্ত্বটি তৈরি করেন। হারজেন এন.জি. চেরনিশেভস্কি সম্প্রদায়টিকে ভিন্নভাবে দেখেছিলেন। তার জন্য, সম্প্রদায়টি রাশিয়ান জীবনের একটি পিতৃতান্ত্রিক প্রতিষ্ঠান, যাকে পুঁজিবাদী উত্পাদনের সমান্তরালে "কমরেডলি উত্পাদনের" ভূমিকা পালন করার জন্য প্রথমে আহ্বান জানানো হয়। তারপর এটি পুঁজিবাদী অর্থনীতিকে স্থানচ্যুত করবে এবং অবশেষে যৌথ উৎপাদন ও ভোগ প্রতিষ্ঠা করবে। এর পরে, সম্প্রদায়টি উত্পাদন সমিতির একটি রূপ হিসাবে অদৃশ্য হয়ে যাবে।

ধারণা A.I. হার্জেন এবং এন.জি. চেরনিশেভস্কি গঠন করেছিলেন, যেমনটি আমরা ইতিমধ্যেই বলেছি, পিএল-এর পপুলিস্ট শিক্ষার ভিত্তি। লাভরোভা, পিএন। Tkachev এবং M.A. বাকুনিন। যাইহোক, অবশ্যই, পরিবর্তন ছাড়া না।

পি.এল. লাভরভ কৃষক সম্প্রদায় এবং রাশিয়ার বিশেষ বৈশিষ্ট্যগুলিকে উন্নয়নের অ-পুঁজিবাদী পথ নিশ্চিত করার উপায় হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন। তিনি উল্লেখ করেছেন যে রাশিয়ান কৃষকরা, "সঙ্কটের সময়" থেকে শুরু করে প্রতিটি সুযোগে প্রতিবাদ করা বন্ধ করেনি এবং রাশিয়ান কৃষকরা গভীরভাবে নিশ্চিত যে সমস্ত জমি জনগণের। রাশিয়ান কৃষকদের দাসত্বের ইতিহাস বিবেচনা করে, তিনি ব্যাখ্যা করেছিলেন যে কৃষকরা প্রাচীনকাল থেকে সাম্প্রদায়িক জমির মালিকানার ঐতিহ্য সংরক্ষণ করেছিল। লাভরভ কৃষক সম্প্রদায়ের মধ্যে সম্পত্তি সম্পর্কের সমস্যায় সবচেয়ে বেশি আগ্রহী ছিলেন। তিনি বিশ্বাস করতেন যে এটি ব্যক্তিগত পুঁজিবাদী মালিকানার চেয়ে সমাজতান্ত্রিক জনস্বত্বের একটি ঘনিষ্ঠ রূপ।

কৃষক সংস্কারের বিষয়ে পি.এল. ল্যাভরভ লিখেছিলেন যে পরিস্থিতি যেগুলি স্বৈরাচারকে সংস্কার করতে বাধ্য করেছিল তা ছিল "বিরোধী চিন্তার" বিকাশে, এবং দেশের অর্থনৈতিক পরিস্থিতির উদ্দেশ্যমূলক প্রয়োজনে নয়। লাভরভ, সমস্ত পপুলিস্টদের মতো, সমাজে "মানবীয়" এবং "মুক্তি" ধারণার বিকাশের মাধ্যমে সংস্কারের কারণ ব্যাখ্যা করেছিলেন। একই সময়ে, তিনি কৃষকদের দুর্দশা সম্পর্কে লিখেছেন: "সম্পত্তিপ্রাপ্ত শ্রেণীর অবস্থানের প্রতিটি উন্নতি মানুষের জন্য মারাত্মক নতুন বিপর্যয়ের সাথে মিলে যায়।" এবং পরিবারকে সমর্থন করার জন্য প্রয়োজনীয় তহবিল থেকে কৃষকদের কাছ থেকে নেওয়া সমস্ত অর্থের জন্য, জনগণ "যত্নশীল সরকার" থেকে সরাইখানা, রোগের বিস্তার, পর্যায়ক্রমিক অনশন এবং অসহনীয় কর ছাড়া কিছুই পায়নি।

প্রতিধ্বনি P.L. লাভরভ পি.এন. তাকাচেভ উল্লেখ করেছেন যে সংস্কারের ফলস্বরূপ কৃষকদের জমি হস্তান্তর জনগণের অবস্থার উন্নতি করেনি, বরং, বর্ধিত শোষণের দিকে পরিচালিত করে, যা ক্রমবর্ধমান পরিশীলিত রূপ ধারণ করে। তাকাচেভ বিশ্বাস করতেন যে সংস্কারটি আরও আইনি সম্পর্ককে প্রভাবিত করেছে, কিন্তু কৃষকদের জীবনের অর্থনৈতিক দিক পরিবর্তন করতে খুব কমই করেছে: আইনি নির্ভরতা অদৃশ্য হয়ে গেছে, কিন্তু দারিদ্র্য এবং দুঃখ রয়ে গেছে।

সম্প্রদায়কে রাশিয়ান জীবনের একটি বৈশিষ্ট্য হিসাবে স্বীকৃতি দিয়ে, তাকাচেভ বিশ্বাস করেছিলেন যে এই বৈশিষ্ট্যটি শুধুমাত্র স্লাভিক জনগণের অন্তর্নিহিত একটি মূল বিকাশের ফলাফল নয়, তবে পশ্চিম ইউরোপ ইতিমধ্যে যে পথটি অতিক্রম করেছে সেই একই পথে রাশিয়ার ধীরগতির অগ্রগতির ফলাফল।

বিভিন্ন দেশে সাম্প্রদায়িক মালিকানার রূপের মিল সম্পর্কে সঠিক ভিত্তি থেকে, তাকাচেভ, সমস্ত বিপ্লবী জনতাবাদীদের মতো, বিতর্কিত সিদ্ধান্তে পৌঁছেছিলেন যে রাশিয়ায় থাকা সম্প্রদায়টি পশ্চিম ইউরোপীয় দেশগুলির তুলনায় রাশিয়ান কৃষকদের জন্য অনুকূল পরিস্থিতি তৈরি করে। একটি সমাজতান্ত্রিক বিপ্লব। সমষ্টিগত সম্পত্তির ধারণাটি রাশিয়ান জনগণের সমগ্র বিশ্বদর্শনের সাথে গভীরভাবে মিশে গেছে বলে বিশ্বাস করে, টাকাচেভ যুক্তি দিয়েছিলেন যে "আমাদের জনগণ, তাদের অজ্ঞতা সত্ত্বেও, পশ্চিম ইউরোপের জনগণের তুলনায় সমাজতন্ত্রের অনেক কাছাকাছি, যদিও তারা বেশি শিক্ষিত। তাদের।"

বাকুনিন, সম্প্রদায় সম্পর্কে, অভিমত যে, এটি যে আকারে রাশিয়ায় বিকশিত হয়েছে, এটি "পিতৃতান্ত্রিক স্বৈরতন্ত্র" সমর্থন করে, ব্যক্তিগত উদ্যোগকে হত্যা করে এবং সাধারণত ব্যক্তিকে "বিশ্বে" শুষে নেয়। এর মধ্যে কোন স্বাধীনতা নেই, এবং তাই কোন প্রগতিশীল উন্নয়ন নেই। নৈরাজ্যবাদী হিসাবে, বাকুনিন সাম্প্রদায়িক জীবনের সমস্ত নেতিবাচক বৈশিষ্ট্যগুলিকে রাষ্ট্রের প্রভাবের জন্য দায়ী করেছেন, যা, তার ভাষায়, "অবশেষে রাশিয়ান সম্প্রদায়কে চূর্ণ ও কলুষিত করেছে, ইতিমধ্যেই এর জোয়ালের অধীনে সাম্প্রদায়িক নির্বাচকমণ্ডলী হয়ে উঠেছে একটি প্রতারণা, এবং জনগণের দ্বারা অস্থায়ীভাবে নির্বাচিত ব্যক্তিরা... একদিকে, ক্ষমতার যন্ত্রে পরিণত হয়েছিল, এবং অন্যদিকে, ধনী কৃষক কুলকের ঘুষখোর দাসে পরিণত হয়েছিল।" এইভাবে, বাকুনিন গ্রামীণ জনগোষ্ঠীকে আদর্শ করা থেকে অনেক দূরে, তবে তা সত্ত্বেও, তিনি সাম্প্রদায়িক সংগঠনকে এমনভাবে প্রত্যাখ্যান করেন না। যাইহোক, চেরনিশেভস্কির বিপরীতে, যিনি রাশিয়ায় সমাজতন্ত্রের নির্মাণকে একটি গণতান্ত্রিক প্রজাতন্ত্র প্রতিষ্ঠার সাথে যুক্ত করেছিলেন এবং প্রজাতন্ত্রকে সাম্প্রদায়িক নীতির বিকাশের জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ শর্ত দেখেছিলেন, বাকুনিন সম্প্রদায়ের ভবিষ্যতকে সম্পূর্ণ ধ্বংসের উপর নির্ভরশীল করে তোলেন। রাষ্ট্র এবং জনগণের জীবন থেকে ক্ষমতার নীতির বর্জন। রাশিয়ান কৃষকদের অবস্থা সম্পর্কে, তিনি লিখেছেন যে তারা তাদের উপর আরোপিত অসহনীয় কর এবং অর্থ প্রদান করতে সক্ষম নয়। কর আদায় করার জন্য এবং কৃষক যে বকেয়া দিতে পারে না, তার শ্রমের হাতিয়ার এমনকি তার পশুসম্পদও বিক্রি করা হয়। কৃষকরা এতটাই ধ্বংস হয়ে গেছে যে তাদের না আছে ফসলের বীজ, না আছে জমি চাষ করার ক্ষমতা।

এইভাবে, ক্ষমতা এবং কৃষকের প্রশ্ন সম্পর্কিত অনেকগুলি সম্পূর্ণ ভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গি পরীক্ষা করে, আমরা আবারও দেখতে পেলাম যে সেই সময়ের বুদ্ধিজীবীদের বিশ্ব দৃষ্টিভঙ্গির পরিধি কতটা ব্যাপকভাবে একটি সমাজে সহাবস্থান করেছিল; কেন এমন হল? হ্যাঁ, সারমর্মে, এটি এমন একজন ব্যক্তির স্বভাব যে সর্বদা কিছু নিয়ে অসন্তুষ্ট থাকবে। এবং অসম্পূর্ণ রূপান্তর এবং ক্রান্তিকালের খুব কঠিন পরিস্থিতির প্রেক্ষিতে, এই অসন্তুষ্ট অনুভূতিগুলি বন্যভাবে বিকাশ লাভ করেছিল। প্রাচীনরা সঠিকভাবে বলেছেন: "ঈশ্বর আপনাকে পরিবর্তনের যুগে বাস করতে নিষেধ করুন!"

III. ইন্টেলি অংশগ্রহণবিপ্লবী ভূগর্ভস্থ প্রতিভা

এবং তবুও, কেন আমূল রূপান্তরের ধারণা এত বেড়েছে এবং বুদ্ধিজীবীদের মধ্যে জনপ্রিয়তা অর্জন করেছে, এর ফলে সন্ত্রাসী হামলার একটি সম্পূর্ণ সিরিজ যা শেষ পর্যন্ত রাশিয়ার রূপান্তরকারী ব্যক্তির হত্যার মাধ্যমে শেষ হয়েছে, আন্তর্জাতিক মঞ্চে এটিকে উন্নীত করেছে এবং ভিতরে থেকে এটা শক্তিশালী? কি উদার সংস্কার বাস্তবায়নকারী কর্তৃপক্ষের বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য বুদ্ধিজীবীদের একটি অংশকে এই ধরনের কঠোর পদ্ধতিতে পরিবর্তন করতে প্ররোচিত করেছিল? এই সম্পর্কে আমাদের অধ্যায় কি.

কোথাও থেকে কিছুই আসে না, কোথাও কোথাও অদৃশ্য হয় না - পদার্থবিজ্ঞানের এই আইনটি স্কুল থেকেই সবার কাছে পরিচিত। আমরা মনে করি যে এটি শুধুমাত্র শারীরিক নয়, সামাজিক ঘটনার ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য। কিন্তু একক অবস্থায় এই "কোথাও না কোথাও" প্রায়শই কেবল অভ্যন্তরীণ কন্ডিশনারই থাকে না, তবে বাহ্যিক কারণগুলির প্রভাবে উদ্ভূত হয়। আমাদের ক্ষেত্রে, এটি 19 শতকের দ্বিতীয় এবং তৃতীয় চতুর্থাংশের ইউরোপীয় মুক্তি আন্দোলনের প্রভাব, এবং সর্বাধিক পরিমাণে, 1848-1849 সালের বিপ্লবী ঘটনা, 1871 সালের প্যারিস কমিউন এবং ফ্রাঙ্কো-প্রুশিয়ান যুদ্ধের প্রভাব। 1870-71। (আসুন আমরা M.A. Bakunin এবং A.I. Herzen উভয়কেই স্মরণ করি, যারা রোম এবং প্যারিস (A.I. Herzen), প্রাগ এবং ড্রেসডেনে (M.A. Bakunin) 1848-49 সালের বিপ্লবে অংশ নিয়েছিলেন)।

এ.আই. হার্জেন, সংক্ষেপে, বিপ্লবী ফ্রান্সের ব্যর্থতার প্রভাবে, 1848 সালের জুনের প্রতিক্রিয়া, ইউরোপের প্রতি বিশ্বাস হারিয়ে ফেলে (এটি জার্মান অনুবাদে 1850 সালে প্রকাশিত তাঁর "ফ্রম দ্য আদার শোর" বইতে প্রতিফলিত হয়) এবং এর পরে 1851 সালে তার মা এবং ছোট ছেলের এবং পরবর্তীতে 1852 সালে তার স্ত্রীর মৃত্যুর কারণে সৃষ্ট ব্যক্তিগত নাটক, তিনি অবশেষে নিশ্চিত হন যে ভবিষ্যত রাশিয়ান সম্প্রদায়ের। এই সময়ের মধ্যে, "রাশিয়ায় বিপ্লবী ধারণার বিকাশের উপর" কাজগুলি (1851 সালে জার্মান ভাষায় প্রথম প্রকাশিত; ফরাসি আসলটি একই বছরে প্রকাশিত হয়েছিল; 1861 সালে মস্কোতে একটি রাশিয়ান অনুবাদ অবৈধভাবে প্রকাশিত হয়েছিল), "রাশিয়া " ( 1849), "একটি রাশিয়ান থেকে ম্যাজিনির চিঠি" (1850), "রাশিয়ান জনগণ এবং সমাজতন্ত্র" (1851)। তার ম্যাগাজিন "দ্য বেল" (1857 -1867) এমনকি শীতকালীন প্রাসাদেও পঠিত হয়েছিল।

"রাশিয়ান জনগণ এবং সমাজতন্ত্র" নিবন্ধে তিনি ইউরোপকে একটি "ক্ষয়প্রাপ্ত প্রোটিয়াস", একটি "ধ্বংসকারী জীব" বলেছেন। তিনি শঙ্কা এবং হতাশার সাথে নোট করেছেন: “কোন বৈধতা নেই, এমনকি স্বাধীনতার ছদ্মবেশ নেই; সমস্ত প্রশ্ন পটভূমিতে ফিরে আসে প্রতিক্রিয়ার সর্বগ্রাসী স্বার্থের সামনে, সরকারগুলি, দৃশ্যত সবচেয়ে প্রতিকূল, একটি একক, সর্বজনীন পুলিশ বাহিনীতে মিশে যায়, ফরাসিদের প্রতি তার ঘৃণা লুকিয়ে না। প্যারিসিয়ান প্রিফেক্ট অফ পুলিশকে পুরস্কৃত করে তার শত্রু, অস্ট্রিয়ার সম্রাটকে আলিঙ্গন করার জন্য ওয়ারশতে চলে যায়;<…>যখন তিনি, এক রক্ষাকারী চার্চের একজন ধর্মত্যাগী, রোমান শাসককে তার সাহায্যের প্রস্তাব দেন। এই Saturnalia এর মধ্যে, প্রতিক্রিয়ার এই সাবাথের মধ্যে, আর কিছুই ব্যক্তিকে স্বেচ্ছাচারিতা থেকে রক্ষা করে না।<…>আপনি আপনার চোখকে বিশ্বাস করতে পারবেন না। এটি কি সত্যিই সেই ইউরোপ যাকে আমরা একসময় জানতাম এবং ভালোবাসতাম?" এখানে, আধুনিক ইউরোপ এবং ইম্পেরিয়াল রাশিয়ার নেতৃত্বের প্রতি এ.আই. হার্জেনের অবজ্ঞা স্পষ্টভাবে দৃশ্যমান। তিনি এমন একটি বিষয় নোট করেছেন যে রাশিয়ার একটি নিঃসন্দেহে সুবিধা রয়েছে - এটি কখনও কখনও হিমায়িত কিছু নয়। , কিন্তু পরিবর্তন, এমনকি প্রায়শই ভালোর জন্য না হলেও: "রাশিয়া একটি সম্পূর্ণ নতুন রাষ্ট্র - একটি অসমাপ্ত বিল্ডিং, যেখানে এটি এখনও তাজা চুনের গন্ধ, যেখানে সবকিছু কাজ করছে এবং উন্নত হচ্ছে, যেখানে কিছুই এখনও তার লক্ষ্যে পৌঁছায়নি, যেখানে সবকিছু পরিবর্তিত হচ্ছে - প্রায়শই খারাপের জন্য, কিন্তু এখনও পরিবর্তিত হয়।" তিনি রাশিয়ান গ্রামীণ সম্প্রদায়ের পরিত্রাণ দেখেন, যা "রাশিয়ান জনগণকে মঙ্গোল বর্বরতা এবং সাম্রাজ্যবাদী সভ্যতা থেকে, ইউরোপীয় শৈলীতে আঁকা জমির মালিকদের থেকে এবং জার্মান আমলাতন্ত্র থেকে রক্ষা করেছিল।"

"রাশিয়ান সমাজতন্ত্র" এর তাত্ত্বিক হিসাবে হারজেনের গঠনকে প্রভাবিত করে এমন অন্যান্য কারণগুলির উল্লেখ না করা অসম্ভব। এখানে, অবশ্যই, ডিসেমব্রিস্ট বিদ্রোহ একটি ভূমিকা পালন করেছিল, হার্জেনের আত্মায় প্রথম জাগ্রত হয়েছিল, যদিও এখনও অস্পষ্ট, বিপ্লবী আকাঙ্ক্ষা, অন্যায় ও অত্যাচারের বিরুদ্ধে সংগ্রাম সম্পর্কে প্রথম চিন্তাভাবনা। কিন্তু লসস্কি এটি সম্পর্কে এভাবে লিখেছেন: "স্বৈরাচারী রাজনৈতিক শাসনের অযৌক্তিকতা এবং নিষ্ঠুরতার সচেতনতা হার্জেনে গড়ে উঠেছিল সমস্ত দাসত্ব ও স্বেচ্ছাচারিতার এক অপ্রতিরোধ্য ঘৃণা।" এ.আই. হেগেলের দর্শন থেকে হার্জেন। হেগেলের দর্শনে তিনি পুরাতনের বিরুদ্ধে সংগ্রামের বৈধতা ও প্রয়োজনীয়তার ন্যায্যতা এবং নতুনের চূড়ান্ত বিজয় খুঁজে পান। সমাজতন্ত্রকে দর্শনের সাথে সংযুক্ত করার বিষয়টি A.I-এর কাজে রয়েছে। মানুষের সুরেলা সততা সম্পর্কে হার্জেনের ধারণা। একতা এবং সত্তার ধারণাকে হার্জেন আর্থ-সামাজিক-ঐতিহাসিক দিক থেকেও বিবেচনা করেছিলেন, বিজ্ঞান এবং জনগণকে একীভূত করার ধারণা হিসাবে, যা সমাজতন্ত্রকে চিহ্নিত করবে। হার্জেন লিখেছেন যে মানুষ যখন বিজ্ঞান বুঝবে, তখন তারা আসবে সমাজতন্ত্রের সৃজনশীল সৃষ্টি. ইতিমধ্যেই এখানে "ব্যারাক কমিউনিজম" এর বিরুদ্ধে একটি সতর্কবাণী শোনা যাচ্ছে, যা 1860-এর দশকে M.A-এর নৈরাজ্যবাদের বিরুদ্ধে বক্তৃতায় তিনি আরও স্পষ্টভাবে প্রকাশ করেছিলেন। বাকুনিন।

1861 সালের সংস্কার A.I-এর আশা পূরণ করেনি। কৃষকদের সম্পূর্ণ মুক্তির জন্য হার্জেন, যা সমাজতন্ত্রের দিকে দেশের উন্নয়নের জন্য একটি প্রত্যক্ষ পথ খুলে দেবে। সংস্কারের পরে রাশিয়া পুঁজিবাদকে উপেক্ষা করে সমাজতন্ত্রে উত্তরণের সুযোগ হারায়নি তা প্রমাণ করে, 60 এর দশকে "রাশিয়ান সমাজতন্ত্র" তত্ত্বের বিকাশের একটি গুরুত্বপূর্ণ দিক গঠন করে। হার্জেন সমাজতন্ত্রের দিকে আন্দোলনের দুটি পথের রূপরেখা দিয়েছেন: পশ্চিমের জন্য, সমাজতন্ত্র হল অস্তগামী সূর্য, রাশিয়ান মানুষের জন্য এটি উদীয়মান সূর্য।

ধারণা A.I. 1860-70-এর দশকের বিপ্লবী পপুলিস্টদের তত্ত্বের জন্য হার্জেন অনেক উপায়ে ভিত্তি ছিল। তিনি একটি সংজ্ঞায়িত প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করেছিলেন: রাশিয়া কি, সমাজতন্ত্রের পথে, ইউরোপীয় বিকাশের সমস্ত পর্যায়গুলি পুনরাবৃত্তি করবে নাকি এর জীবন বিভিন্ন আইন অনুসরণ করবে? এবং তিনি নিজেই, তার তত্ত্বের সাথে, এটির একটি নেতিবাচক উত্তর দিয়েছিলেন, বিশ্বাস করেছিলেন যে রাশিয়া একটি গ্রামীণ সম্প্রদায়, আর্টেল শ্রম এবং ধর্মনিরপেক্ষ স্ব-সরকারের আকারে ঐতিহাসিক মৌলিকতার বৈশিষ্ট্যগুলি বহন করে। অতএব, তার কাছে মনে হয়েছিল রাশিয়া পুঁজিবাদকে বাইপাস করে সমাজতন্ত্রে আসবে।

প্রকৃতপক্ষে, A.I দ্বারা প্রদত্ত "রাশিয়ান সমাজতন্ত্র" এর বৈশিষ্ট্য। হারজেন এটি নিশ্চিত করেছেন। তিনি 1867 সালে কোলোকোলে লিখেছিলেন: “আমরা রাশিয়ান সমাজতন্ত্রকে বলি যে সমাজতন্ত্র যা আসে জমি এবং কৃষক জীবন থেকে, প্রকৃত বরাদ্দ এবং ক্ষেত্রগুলির বিদ্যমান পুনর্বন্টন থেকে, সাম্প্রদায়িক মালিকানা এবং সাম্প্রদায়িক ব্যবস্থাপনা থেকে - এবং শ্রমিকদের আর্টেলের সাথে একত্রিত হয়। যে অর্থনৈতিক ন্যায়বিচারের জন্য সমাজতন্ত্র সাধারণভাবে চেষ্টা করে।"

পপুলিস্টরা A.I থেকে উত্তরাধিকার সূত্রে প্রাপ্ত। সমাজতন্ত্রের জন্য রাশিয়ার অ-পুঁজিবাদী পথ সম্পর্কে হার্জেনের ধারণা, ভবিষ্যত সমাজের ভ্রূণ হিসাবে গ্রামীণ সম্প্রদায়ের প্রতি বিশ্বাস, কৃষক বিপ্লবের সমাজতান্ত্রিক প্রকৃতিতে প্রত্যয় এবং এটি প্রস্তুত করার প্রয়োজনীয়তা। তারা স্বৈরাচারের ঘৃণা এবং শ্রেণী ব্যবস্থার অবিচারের দ্বারাও একত্রিত, তারা সমগ্র জনগণের মঙ্গল, স্বাধীনতা ও আলোকিতকরণের প্রতিরক্ষা, বিপ্লবী আবেগ এবং উদারতাবাদের সমস্ত প্রকাশের সাথে অমিলের জন্য উদ্বেগ দ্বারা সংযুক্ত। তারা সচেতনভাবে কৃষক জনতার স্বার্থ প্রকাশ করেছে। এ.আই. হার্জেন স্বাধীনতা আন্দোলনে বুদ্ধিজীবীদের বিশেষ গুরুত্ব দিয়েছিলেন। নরোদনিকদের মধ্যে, এই ধারণাটি মানুষের উপর বুদ্ধিজীবীদের বিশাল প্রভাবের রূপ নিয়েছিল।

এবং এখনও, না শুধুমাত্র A.I. হার্জেন বুদ্ধিজীবীদের মধ্যে বিপ্লবী দৃষ্টিভঙ্গির বিকাশ ও প্রসারকে প্রভাবিত করেছিলেন। এর জন্য সম্পূর্ণ বস্তুনিষ্ঠ কারণও ছিল, যেমন কৃষক সংস্কারের অপূর্ণতা। জমির সাথে কৃষকদের সম্পূর্ণ মুক্তির বিষয়ে প্রত্যাশার বিপরীতে, এটি প্রমাণিত হয়েছিল যে তারা ব্যক্তিগতভাবে মুক্ত হয়েছিলেন, কিন্তু 49 বছরের জন্য সুদের সাথে খালাস পরিশোধ করতে হয়েছিল। একই সময়ে, বিপুল সংখ্যক ক্ষেত্রে, "কাট-অফ" সিস্টেমের অধীনে অবশিষ্ট প্লটের আকার হ্রাস পেয়েছে এবং কৃষকদের পর্যাপ্ত পরিমাণ জমি সরবরাহ করেনি। তাই সমাজে সমস্যা নিয়ে অসংখ্য জনপ্রিয় অস্থিরতা ও উত্তপ্ত আলোচনা। উদাহরণস্বরূপ, বেজডনা গ্রামে 1861 সালের বসন্তের বিদ্রোহের কথা ধরা যাক, যখন অস্থিরতা কাজান প্রদেশের স্পাস্কি, চিস্টোপল, লাইশেভস্কি জেলা এবং সামারা ও সিম্বির্স্ক প্রদেশের সংলগ্ন জেলাগুলির 75টি গ্রামে ছড়িয়ে পড়ে। তারপর অভ্যুত্থান নির্মমভাবে দমন করা হয়। 12 এপ্রিল, 1861-এ, জেনারেল আপ্রাকসিনের আদেশে, 4,000 কৃষকের একটি নিরস্ত্র জনতাকে গুলি করা হয়েছিল। অভ্যন্তরীণ বিষয়ক মন্ত্রীর কাছে কাজান সামরিক গভর্নরের অফিসিয়াল রিপোর্ট অনুসারে, 91 জন নিহত বা তাদের ক্ষত থেকে মারা গেছে এবং 350 জনেরও বেশি লোক আহত হয়েছে। 19 এপ্রিল, 1861-এ, ইশতেহারের "দোভাষী" আন্তন পেট্রোভকে গুলি করা হয়েছিল। সামরিক আদালতে আনা ১৬ জন কৃষকের মধ্যে ৫ জনকে বেত্রাঘাত ও বিভিন্ন মেয়াদে কারাদণ্ড দেওয়া হয়। হার্জেনের "বেল" এই ট্র্যাজেডিতে হিংস্রভাবে প্রতিক্রিয়া জানায়। 15 মে, 1861 তারিখের সংখ্যায় আমরা পড়ি: "হ্যাঁ, রাশিয়ান রক্ত ​​নদীর মতো প্রবাহিত হয়!<…>সরকার সব কিছুকে সতর্ক করতে পারত, পোলিশ এবং রাশিয়ান উভয় রক্ত, এবং এখন, তার অস্থিরতার জন্য, তার ভুল বোঝাবুঝির জন্য, কোন কিছুর শেষ পর্যন্ত যেতে অক্ষমতার জন্য, এটি আমাদের ভাইদের ভিড় হত্যা করছে।" এবং পরবর্তী সংখ্যায় তারিখ জুন 1, 1861, এটি ইঙ্গিত করা হয় যে, এই ধরনের রক্তপাত ঘটত না যদি আপ্রাকসিন আরও চারটি কোম্পানির আকারে শক্তিবৃদ্ধির জন্য অপেক্ষা করত, যার ফলস্বরূপ মোট সৈন্যের সংখ্যা 1,200 জন এবং বেশ কয়েকটি বন্দুক হত, অর্থাৎ কৃষকরা পিছু হটতে পারে এবং ইশতেহারের নতুন দোভাষীকে হস্তান্তর করেছিল, কিন্তু তিনি একটি কোম্পানির সাথে কাজ করেছিলেন, যার ফলস্বরূপ, "সৈন্যদের একটি দল লোকদের ভিড়ে 5টি গুলি চালায়। কয়েক ধাপ দূরে, একটি ভিড়ের মধ্যে যা 50 গুণ বেশি ছিল এবং সৈন্যদের টুকরো টুকরো করে ফেলতে পারে। দরিদ্র লোকেরা প্রতিটি গুলি করার পরে কেবল কান্নাকাটি করেছিল, তাদের ফর্সা চুলের মাথা পড়ে গিয়েছিল, রক্তে ঢেকে গিয়েছিল, বা নিজেকে অতিক্রম করেছিল, ইশতেহারের লালিত কথাগুলি মনে করে।<…>হ্যাঁ, বারবার বলছি যে সে রাজার জন্য মরছে। গণহত্যাটি ভয়ানক ছিল।" ফলস্বরূপ, 70 জন মারা গিয়েছিল, 15 জন পরের দিন আহত হয়ে মারা গিয়েছিল এবং "কাজান থেকে পাঠানো একজন ডাক্তার হত্যাকাণ্ডের দুই দিন পরে গণহত্যার জায়গায় গিয়েছিলেন। ততক্ষণ পর্যন্ত আহতরা সাহায্য ছাড়াই রয়ে গেছে।"

শোকের চিহ্ন হিসাবে, 16 এপ্রিল, 1861 তারিখে, কাজান বিশ্ববিদ্যালয় এবং থিওলজিক্যাল একাডেমির ছাত্ররা গ্রামের খুন কৃষকদের জন্য একটি স্মারক অনুষ্ঠানের আয়োজন করেছিল। রসাতল। কাজান কবরস্থান গির্জায় প্রায় 400 জন লোক জড়ো হয়েছিল। বক্তব্য রাখেন বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক ও বিশিষ্ট ইতিহাসবিদ এ.পি. শচাপভ। তিনি নিপীড়িত জনগণের প্রতিরক্ষায় একটি আবেগপূর্ণ বক্তৃতা করেছিলেন, কৃষক শহীদদের প্রতি শ্রদ্ধা নিবেদন করেছিলেন এবং এই শব্দগুলির সাথে শেষ করেছিলেন: "গণতান্ত্রিক সংবিধান দীর্ঘজীবী হোক!" শচাপভকে গ্রেপ্তার করা হয়েছিল, শিক্ষা থেকে সরিয়ে দেওয়া হয়েছিল এবং পবিত্র ধর্মসভা "মঠে উপদেশ ও উপদেশের অধীন" হওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল। যাইহোক, জনগণের প্রতিবাদের চাপে, দ্বিতীয় আলেকজান্ডার সিনোডের সিদ্ধান্তটি ফিরিয়ে দেন। শচাপভকে পুলিশের তত্ত্বাবধানে সেন্ট পিটার্সবার্গে বসবাসের অনুমতি দেওয়া হয়েছিল।

বিখ্যাত ম্যাগাজিন সোভরেমেনিক এবং রুস্কো স্লোভোও কম ভূমিকা পালন করেনি। তারা আমাদের সাহিত্যের ক্লাসিক প্রকাশ করেছে, যা তাদের গণতান্ত্রিক অনুভূতির জন্য পরিচিত। এটি N.G. চেরনিশেভস্কি এবং এন.এ. Dobrolyubov, এবং M.E. সালটিকভ-শেড্রিন এবং আরও অনেকে। তাদের স্বাধীনতা-প্রেমী কণ্ঠের দ্বারা প্রভাবিত হয়ে, 1861 সালের জুলাই মাসে সরকার কর্তৃক জারি করা "অস্থায়ী বিধি" এর বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করতে অনেক শিক্ষার্থী রাস্তায় নেমেছিল, যা ছাত্রদের তত্ত্বাবধানকে শক্তিশালী করেছিল এবং সাধারণদের জন্য বিশ্ববিদ্যালয়গুলিতে সীমিত প্রবেশাধিকার ছিল। সেন্ট পিটার্সবার্গে 1861 সালের সেপ্টেম্বরে শুরু হওয়া অস্থিরতা অক্টোবরে মস্কো এবং কাজানে ছড়িয়ে পড়ে। সেন্ট পিটার্সবার্গ বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্রদের একটি বিশাল রাস্তার বিক্ষোভ পুলিশ ছত্রভঙ্গ করে দেয়, শত শত ছাত্রকে পিটার এবং পল দুর্গে নিয়ে যাওয়া হয়। বিশ্ববিদ্যালয়ের নেতৃস্থানীয় অধ্যাপকরা ছাত্রদের পক্ষে কথা বলেছেন, তাদের মধ্যে N.I. কোস্টোমারভ এবং পি.ভি. পাভলভ, যারা এই জন্য সরকারী নিপীড়নের শিকার হয়েছিল। মস্কোতে, একটি ছাত্র বিক্ষোভ তার অংশগ্রহণকারীদের পুলিশ দ্বারা মারধর এবং গ্রেপ্তারের মাধ্যমে শেষ হয়েছিল। সেন্ট পিটার্সবার্গ, মস্কো এবং কাজানে ছাত্রদের বিক্ষোভে সরকারের প্রতিক্রিয়া ছিল বিশ্ববিদ্যালয়গুলোর সাময়িক বন্ধ। এবং আবার আমরা কোলোকোলের একটি হিংসাত্মক প্রতিক্রিয়া দেখতে পাচ্ছি, যা জেন্ডারমেস দ্বারা ছাত্রদের উস্কানি ও মারধরের জন্য একজন প্রত্যক্ষদর্শীর একটি চিঠি উদ্ধৃত করে: “তারা স্কোয়ারে প্রবেশ করার সাথে সাথেই শিস শোনা গেল এবং অ্যামবুশ থেকে চারদিক থেকে জেন্ডারমেস উপস্থিত হয়েছিল।

এখানে মারামারি হয়েছিল। অনেকে আত্মরক্ষা করেছিল, কিন্তু সবাইকে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল; অন্যরা পালিয়ে গিয়েছিল, কিন্তু তখন তারা ছিল ভেড়ার চামড়ার কোট, মানুষচিৎকার করে তাদের দিকে ছুটে এল: “তারা গভর্নরকে হত্যা করতে এসেছে!” তারা ক্ষিপ্তভাবে ছাত্রদের কলার ধরে ফেলে, তাদের পিষে ফেলে, পুলিশ তাদের বাঁচিয়েছিল এবং পথচারীদের বলেছিল: "আমরা দাঙ্গাকারীদের ছিঁড়ে ফেলছি!" এটা অদ্ভুত লাগছিল. কেন? কিভাবে? কিন্তু শীঘ্রই জিনিসটি আবিষ্কৃত হয়েছিল; দুই বণিক প্রথম এটি আবিষ্কার করেন, তাদের কোয়ার্টারের গার্ডকে চিনতে পেরে, একটি ভেড়ার চামড়ার কোট পরিহিত।<…>পশুর মতো ক্ষিপ্ত হয়ে জেন্ডারমেস... ছাত্রের ইউনিফর্ম পরা সবার দিকে ছুটে গেল।<…>শিক্ষার্থীদের গাড়ি থেকে নামানোর সময় মাটিতে টেনে নিয়ে মুখ ভেঙ্গে দেয়। একজনকে আক্ষরিক অর্থে একটি স্কার্ফের উপর শ্বাসরোধ করে হত্যা করা হয়েছিল এবং দু'জন মহিলা বুলেভার্ডে মৃতকে তুলে নিয়ে গিয়ে নিজেরাই ক্লিনিকে নিয়ে গিয়েছিল... অন্যজন, কারেভিন, একটি জেন্ডারমে লাঠি দিয়ে মাথায় আঘাত করেছিল; তিনি মারা গিয়েছিলেন - কিন্তু শীঘ্রই তার মাথা তুললেন, অন্য একটি জেন্ডারমে তার উপর ঘোড়া নিয়ে দৌড়ে তাকে পিষে ফেলল! তারা তাকে নিয়ে যায় এবং তারা বলে সে মারা গেছে।"

ছাত্রদের প্রতি এই মনোভাব, যারা শান্তিপূর্ণ, অহিংস উপায়ে একচেটিয়াভাবে তাদের অধিকারের জন্য লড়াই করেছে, সমাজকে ক্ষোভ ছাড়াতে পারে না। এমনকি আমরা যা উদ্ধৃত করেছি তা যদি একটি র্যাডিকাল ম্যাগাজিনে প্রকাশিত হয়েছিল, তবে আমরা মন্তব্যগুলি বর্জন করলেও, খালি তথ্য যা কর্তৃপক্ষের স্বেচ্ছাচারিতার সাক্ষ্য দেয়। এবং তার উদার প্রবণতার জন্য পরিচিত একটি সার্বভৌম ক্ষমতার অধীনে 20 মিলিয়ন মানুষের মুক্তির বছরে, মহান সংস্কারের সূচনার বছরে এটি ঘটেছিল তা সত্ত্বেও, ইতিমধ্যে একটি দ্বন্দ্ব রয়েছে। হ্যাঁ, আমরা 19 শতকের মাঝামাঝি সময়ের কথা বলছি, যখন সংবিধানের প্রবর্তন এবং এর সাথে সম্পর্কিত স্বাধীনতাগুলি এখনও এজেন্ডায় ছিল না, তবে অভ্যন্তরীণভাবে একটি সাধারণ "গলে যাওয়া" এর পটভূমিতে কর্তৃপক্ষের এই জাতীয় পদক্ষেপগুলি। রাজনৈতিক পরিস্থিতি স্বাভাবিকভাবেই সমাজের শিক্ষিত অংশে সরকারবিরোধী মনোভাব বৃদ্ধির কারণ হয়ে দাঁড়ায়।

মৌলবাদী চেনাশোনাগুলিতে, অসন্তোষের ফলে অসংখ্য ঘোষণা এবং ভাই আলেকজান্ডার এবং নিকোলাই সার্নো-সোলোভিভিচ, নিকোলাই ওব্রুচেভ, আলেকজান্ডার স্লেপসভ এবং আলেকজান্ডার পুতিয়াটা প্রথম "ভূমি এবং স্বাধীনতা" তৈরি করেছিলেন। চেনাশোনা এবং গোষ্ঠীর এই ফেডারেশন 1864 সাল পর্যন্ত বিদ্যমান ছিল। এর প্রোগ্রাম ডকুমেন্টটি ছিল এন.পি. ওগারেভ "দ্য বেল" "মানুষের কী দরকার?", যেখানে তিনি নিজেই উত্তর দিয়েছিলেন: "খুব সহজভাবে, মানুষের জমি এবং স্বাধীনতা দরকার।" প্রোগ্রামটি সংস্কারের আগে তাদের মালিকানাধীন জমির কৃষকদের কাছে হস্তান্তর (এবং এমনকি অপর্যাপ্ত বরাদ্দ বৃদ্ধি), নির্বাচিত স্বেচ্ছাসেবক, জেলা ও প্রাদেশিক স্ব-সরকার সংস্থাগুলির সাথে সরকারী কর্মকর্তাদের প্রতিস্থাপন, একটি নির্বাচনের দাবিগুলি সামনে রেখেছিল। কেন্দ্রীয় জনপ্রতিনিধি অফিস, এবং সেনাবাহিনী এবং রাজদরবারে ব্যয় হ্রাস। প্রচারকে কৃষকদের প্রভাবিত করার প্রধান মাধ্যম হিসেবে বিবেচনা করা হতো। কৃষকদের বলা হয়েছিল "সেনাবাহিনীর কাছাকাছি যেতে,... নীরবে শক্তি সংগ্রহ করতে,... যাতে আপনি বুদ্ধিমানভাবে, দৃঢ়ভাবে, শান্তভাবে, সৌহার্দ্যপূর্ণভাবে এবং দৃঢ়ভাবে জার এবং অভিজাতদের বিরুদ্ধে পার্থিব ভূমি, জনগণের ইচ্ছা এবং মানুষের বিরুদ্ধে রক্ষা করতে পারেন। সত্য।" মোট, "ভূমি এবং স্বাধীনতা" এ প্রায় 400 জন লোক ছিল। এর নেতারা 1863 সালে একটি কৃষক বিদ্রোহের আশা করেছিলেন, যা অবশ্য ঘটেনি। তারপরে গুরুতর দ্বন্দ্ব দেখা দেয়, পোলিশ ঘটনাগুলির সাথেও সম্পর্কিত, এবং 1864 সালের মধ্যে এটি দ্রবীভূত হয়।

যাইহোক, পোলিশ অস্থিরতা সম্পর্কে কথা বলতে গেলে, রাশিয়ান সমাজে তাদের প্রতি মনোভাবের অস্পষ্টতা লক্ষ্য করা প্রয়োজন। কেউ কেউ তাকে সমর্থন করেছিলেন, অন্যরা তার দ্রুত দমনের পক্ষে ছিলেন। এবং এখানে আবার আমরা রক্ষণশীল এবং বিপ্লবী চিন্তাধারার মুদ্রিত প্রকাশনার দুটি ভিন্ন ভিন্ন মতামত উদ্ধৃত করা গুরুত্বপূর্ণ মনে করি - এমএন এর "মস্কোভস্কি ভেদোমোস্টি"। Katkov এবং A.I দ্বারা "বেলস" হার্জেন। আপনি জানেন যে, সত্যের জন্ম একটি বিতর্কের মধ্যে, তাই আমরা এই ধরনের একটি জ্বলন্ত ইস্যুতে সম্পূর্ণ ভিন্ন মতামত পড়ে এটির কাছাকাছি যাওয়ার চেষ্টা করব। 8 মার্চ, 1863 তারিখের একটি নিবন্ধে, এম.এন. বৃহৎ জমির মালিক বা কৃষকদের স্পর্শ না করেই কাটকভ সব কিছুর জন্য তুচ্ছ আভিজাত্য এবং ক্যাথলিক ধর্মযাজকদের দায়ী করেছেন: “যাদের হাতে জমি, পুঁজি, কারুশিল্প এবং ব্যবসা-বাণিজ্য এখনও দূরে রয়েছে এবং পুরো অভ্যুত্থানটাই তাদের কাজ। ভদ্র, ক্ষুদ্র, ভূমিহীন আভিজাত্য, এবং ক্যাথলিক পাদ্রী, এবং এখনও সম্পূর্ণ মানুষ নয়।"

মস্কোভস্কি ভেদোমোস্টি নিজেকে এর মধ্যে সীমাবদ্ধ রাখেন না; এটি বিদ্রোহীদের উদ্দেশে অনেক কঠোর বিবৃতি জারি করে, যেমন 30 এপ্রিলের 93 নম্বর ইস্যুতে, যেখানে বিদ্রোহীদের বিরুদ্ধে সন্ত্রাসের অভিযোগ রয়েছে: “... পোল্যান্ড রাজ্যের কৃষকরা সিদ্ধান্তমূলকভাবে বিদ্রোহের প্রতি সহানুভূতিশীল নয় এবং এমনকি তাদের প্রতিকূলও নয়, তবে তারা একটি ভয়ানক পরিস্থিতির মধ্যে পড়েছিল এবং জাতীয় কমিটির এজেন্টদের দ্বারা তাদের শ্বাসরোধ করা হয় এবং রাশিয়ান সৈন্যরা সর্বদা তাদের সুরক্ষা দিতে পারে না।<…>এই পরিস্থিতিতে, প্রতিটি সরকারের দায়িত্ব, তার দায়িত্ব সচেতন, বেসামরিক জনগণকে সন্ত্রাসের শক্তি থেকে মুক্ত করা উচিত।"

এবং, অবশ্যই, সবচেয়ে ক্ষুব্ধ নিবন্ধগুলির মধ্যে একটি বিদ্রোহের পরিকল্পনার আবিষ্কারের জন্য উত্সর্গীকৃত, কাউন্ট আন্দ্রেই জামোয়স্কির বাড়িতে মিয়েরোস্লাস্কি স্বাক্ষরিত: “মিথ্যা, বিদ্রোহের এই কর্মসূচিতে, পাশাপাশি পোলিশ ক্যাটিসিজম, একটি পবিত্র নীতির স্তরে উন্নীত হয়, লজ্জাজনক কিছু নয়, প্রতিটি লাইনে সুপারিশ করা হয় এবং রাশিয়ান সরকারকে প্রতারিত করা, পোলিশ জনগণকে প্রতারিত করা পশ্চিমা শক্তির সরকারকে প্রতারণা করা, ইউরোপের জনমতকে ধোঁকা দেওয়া, আমাদের মূর্খ সমাজতন্ত্রী এবং উন্মাদ ডেমাগগদের প্রতারণা করা, নির্বিচারে সবাইকে ধোঁকা দেওয়া, এটি তাদের "ডানদিকের সাধু"। এই কাজটি তারা নিজেদের জন্য নির্ধারণ করেছে।"

নিবন্ধগুলি থেকে উপরের উদ্ধৃতিগুলি থেকে দেখা যায়, রক্ষণশীল-মনের জনসাধারণের অবাধ্যতার এই প্রকাশের প্রতি অত্যন্ত নেতিবাচক মনোভাব ছিল। বুদ্ধিজীবীদের কট্টরপন্থী অংশ, যাদের মুখপত্র ছিল হার্জেনের "বেল", একটি ভিন্ন অবস্থান নিয়েছিল। "সেন্ট পিটার্সবার্গ সরকার যে ভিলাইনি, দ্বিমুখীতা এবং মূর্খতার বিলাসিতা করেছে তার সামনে নিন্দার শব্দগুলি নীরব হয়ে যায়... এবং এই সমস্ত কিছু প্রগতি এবং উদারতাবাদের কথা না রেখে," লিখেছেন এ.আই. হার্জেন। কোলোকোল আমাদের সৈন্যদের "মাতাল খুনিদের দল", "বন্য ডাকাত," "যারা জার রক্ষকদের রাজ্যে পতিত হয়েছে," "ক্ষুধা, মারধর, নৈতিক অন্ধত্ব এবং ব্যারাক প্রশিক্ষণের শিকার," যা সংবাদপত্র "অবৈধ" বলে অভিহিত করেছে। প্রশংসা করে, এই বলে যে তারা "তাদের সমস্ত জাঁকজমকের মধ্যে সেই বৈশিষ্ট্যগুলি দেখিয়েছিল যা প্রতিটি সেনাবাহিনীর গৌরব এবং সৌন্দর্য গঠন করে।" বিদ্রোহ দমনের কথা বলতে গিয়ে এ.আই. হার্জেন রূপক: “সেন্ট পিটার্সবার্গ দানবের সাথে পোলিশ লাওকুনের অসম যুদ্ধের মূল বৈশিষ্ট্যগুলিকে অনিচ্ছায় চিহ্নিত করা আমাদের দুঃখের বিষয়... একদিকে, বেপরোয়াতার বিন্দুতে বীরত্ব, কবিতা, প্রেম , মহান কিংবদন্তি, ইচ্ছা, অসহায়ত্ব এবং মৃত্যু, অন্যদিকে, শক্তি-ক্ষুধার্ত আনুগত্য, অনুশোচনা, শক্তি এবং প্রুশিয়ান সাহায্য।" যাইহোক, এই ধরনের আবেগপূর্ণ বক্তৃতা ছাড়াও, "দ্য বেল" পোল্যান্ডের রাশিয়ান অফিসারদের চিঠিও ছিল, যা আমাদের সৈন্যদের শিকারী ক্রিয়াকলাপগুলিকে খুব স্পষ্টভাবে বর্ণনা করেছিল।

অবশ্যই, এটি উল্লেখ করা উচিত যে A.I এর নিবন্ধগুলি যথাযথ সমালোচনা ছাড়া নেওয়া যায় না। হার্জেন (পাশাপাশি এম.এন. কাটকভের নিবন্ধগুলি), কিন্তু সামাজিক এবং জাতীয় সমস্যাগুলির জটিল আন্তঃবিভাগে, এই ধরনের বিবৃতি পাঠকের উপর একটি শক্তিশালী প্রভাব ফেলেছিল। একটি প্রাসঙ্গিক বিষয়ের উপর লেখা, তারা একজন ব্যক্তিকে হয় চরম বামপন্থী অবস্থানে নিয়ে যেতে পারে বা তাকে কট্টর রক্ষণশীল করে তুলতে পারে। সঠিক সময়ে উচ্চারিত একটি মুদ্রিত শব্দের শক্তি দশগুণ বৃদ্ধি পায়।

আমরা সকলেই 1866 সালের 4 এপ্রিল কারাকোজভ শটের কথা মনে করি। ডি. কারাকোজভ নিজে "ইশুটিন্সি" সার্কেলের একজন সদস্য ছিলেন, যা 1863 থেকে 1866 সাল পর্যন্ত পরিচালিত হয়েছিল। N.G. এর ধারণার ব্যানারে চেরনিশেভস্কি। তাদের লক্ষ্য ছিল বুদ্ধিজীবী গোষ্ঠীর ষড়যন্ত্রের মাধ্যমে কৃষক বিপ্লব তৈরি করা। বৃত্তের সদস্যরা বিভিন্ন ধরণের উত্পাদন এবং গৃহস্থালী শিল্প সংগঠিত করার চেষ্টা করেছিল। মস্কোতে তারা একটি বই বাঁধাই এবং সেলাই কর্মশালা, একটি রবিবার স্কুল এবং দরিদ্র ছাত্রদের জন্য একটি মিউচুয়াল এইড সোসাইটি খোলেন। 1866 সালের ফেব্রুয়ারিতে, "অর্গানাইজেশন" নামে একটি গোপন সমাজ তৈরি করা হয়েছিল। তারা প্রদেশে এর শাখা বিস্তার করতে চায়। দিমিত্রি কারাকোজভ, অন্যদের সম্মতি ছাড়াই, নিজের উদ্যোগে দ্বিতীয় আলেকজান্ডারের জীবনের উপর একটি প্রচেষ্টা করেছিলেন: 4 এপ্রিল, 1866 সালে, তিনি সেন্ট পিটার্সবার্গের সামার গার্ডেনের কাছে সম্রাটকে গুলি করেছিলেন, কিন্তু মিস করেন এবং বন্দী হন। আদালত তাকে ফাঁসিতে, চক্রের বাকি সদস্যদের বিভিন্ন মেয়াদে কঠোর শ্রম ও নির্বাসনে সাজা দেন।

এই ধরনের একটি ঘটনায় রক্ষণশীল চেনাশোনাগুলির প্রতিক্রিয়া, যা মস্কোভস্কিয়ে ভেদোমোস্তির কাছ থেকে স্পষ্ট, বিস্ময়করভাবে এসেছে, মনোযোগের দাবি রাখে। এম.এন. কাটকভ, 3 আগস্ট, 1866 তারিখের একটি নিবন্ধে, গ্রীষ্মকালীন বাগানে শট নিবেদিত, এই বিষয়ে বিভ্রান্ত হয়েছেন: "এটা কি বিশ্বাস করা সম্ভব যে স্কুলছাত্ররা, তারা যতই নষ্ট হোক না কেন, পরিবেশে কোনও সহানুভূতিশীল সম্পর্কের মধ্যে না থাকা? , নিজেকে কিছু গুরুত্বপূর্ণ সংস্থার মূল গঠন করতে পারে যে তদন্ত কমিশন শূন্যবাদের আলসারের দিকে দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিল, এটি আশ্চর্যজনক মনে হতে পারে না, এটি খুব স্বাভাবিক ছিল কিন্তু গুজব যে এই নিহিলিস্টিক চেনাশোনাগুলি একটি বিশাল এবং শক্তিশালী হয়ে উঠেছে; সংগঠনটি পুরো দেশকে আশ্চর্যজনক মনে হয়েছিল যে এই মরিচা ও ছাঁচে একটি সাংগঠনিক শক্তি উপস্থিত হয়েছিল, এমন একটি সময়ে যখন এই করুণ ঘটনাটির বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে সমাজে আর কোন সন্দেহ বা দ্বিধা ছিল না। .. এটা আশ্চর্যজনক মনে হয়েছিল যে শূন্যবাদ সঠিকভাবে কাজ করতে সক্ষম হয়েছিল যখন সে দৃশ্যত দুর্বল হয়ে পড়েছিল এবং তার উত্সগুলি শুকিয়ে গিয়েছিল, যখন তার অনেক শিকার একটি দুঃস্বপ্ন থেকে মুক্তি পেয়েছিল।<…>যখন ছাত্র যুবক একটি অতুলনীয় ভালো চেতনা প্রকাশ করতে শুরু করে..."

M.N এর কথায় কেন কিছু বিভ্রান্তি রয়েছে তা বেশ বোধগম্য। কাটকোভা। সর্বোপরি, এই ঘটনার আগে, রাজারা সহজেই নিরাপত্তা ছাড়াই চলতে পারত, যেহেতু জনগণের দৃষ্টিতে সম্রাটের ক্ষমতা পবিত্র ছিল। 1866 সালের বসন্তের ঘটনাগুলি সমাজকে নাড়া দিয়েছিল, যা বিশ্বাস করতে পারেনি যে এমন কিছু সম্ভব।

স্বাভাবিকভাবেই, সম্রাটের জীবনের উপর প্রচেষ্টা শাসনকে কঠোর করার দিকে নিয়ে যেতে পারেনি। তদুপরি, যখন সংস্কারগুলি পুরোদমে চলছিল, তখন তাদের থেকে যে কোনও প্রস্থান সাহসী জনতার প্রতিবাদে পরিপূর্ণ ছিল। সোভরেমেনিক এবং রুস্কো স্লোভো বন্ধ করা, উচ্চশিক্ষার নিপীড়ন, জেমস্টভোসের অধিকারের উপর বিধিনিষেধ এবং নগর সরকারের সংস্কারে বিলম্বের মতো পদক্ষেপগুলি 1868 সালের পতনে - 1869 সালের বসন্তে ছাত্রদের অস্থিরতার তরঙ্গের দিকে পরিচালিত করে। আমরা দেখতে পাই, বিপ্লবী চিন্তাধারার বিকাশের জন্য সবচেয়ে অনুকূল পরিবেশ প্রতিষ্ঠিত হয়েছে। এবং এইরকম পরিস্থিতিতে, এসজির নেতৃত্বে গোপন সমাজ "জনগণের প্রতিশোধ" গড়ে ওঠে। নেচায়েভ।

ছাত্র আইআইয়ের কুখ্যাত হত্যাকাণ্ড নিয়ে ইভানভ, যিনি S.G এর সাথে একমত নন। নেচায়েভ পরেরটির অমানবিকতা এবং লাগামহীন ধর্মান্ধতা ছাড়া অন্যভাবে কথা বলতে পারে না। একজন বিপ্লবীকে নিয়ে তার ক্যাটিসিজম একজন বিপ্লবীর নীতিশাস্ত্রের চেয়ে পাগলের আড্ডার মতো। এটি প্রমাণ করার জন্য, সেখান থেকে অনেকগুলি পয়েন্ট উদ্ধৃত করা যেতে পারে, তবে আমাদের গবেষণাকে বিশৃঙ্খল না করার জন্য, আমরা তাদের মধ্যে কেবল দুটি উদ্ধৃত করব: "আইটেম 6. নিজের জন্য গুরুতর, তাকে অবশ্যই অন্যদের জন্য কঠোর হতে হবে আত্মীয়তা, বন্ধুত্ব, ভালবাসা, কৃতজ্ঞতা এবং এমনকি সম্মানও তার মধ্যে বিপ্লবী কারণের একক ঠাণ্ডা আবেগ দ্বারা চূর্ণ করা উচিত তার জন্য একটিই আনন্দ, একটি সান্ত্বনা, পুরষ্কার এবং সন্তুষ্টি রাতে তার একটি চিন্তা, একটি লক্ষ্য থাকতে হবে - নির্দয় ধ্বংস এই লক্ষ্যের দিকে ঠাণ্ডাভাবে এবং অক্লান্তভাবে সংগ্রাম করে, তাকে অবশ্যই নিজেকে মরতে এবং তার অর্জনে হস্তক্ষেপকারী সমস্ত কিছু নিজের হাতে ধ্বংস করতে প্রস্তুত থাকতে হবে।<…>ধারা 13। বিপ্লবী রাষ্ট্র, শ্রেণী এবং তথাকথিত শিক্ষিত জগতে প্রবেশ করে এবং সেখানে বাস করে শুধুমাত্র তার সম্পূর্ণ, দ্রুত ধ্বংসের লক্ষ্য নিয়ে। তিনি বিপ্লবী নন যদি তিনি এই বিশ্বের কিছুর জন্য অনুশোচনা করেন, যদি তিনি একটি পরিস্থিতি, একটি সম্পর্ক, বা এই বিশ্বের কোনো ব্যক্তিকে ধ্বংস করার আগে থামতে পারেন, যেখানে সবকিছু এবং প্রত্যেকে তাকে ঘৃণা করা উচিত। যদি তার মধ্যে পরিবার, বন্ধুত্ব বা প্রেমের সম্পর্ক থাকে তবে তার পক্ষে আরও খারাপ - যদি তারা তার হাত থামাতে পারে তবে তিনি বিপ্লবী নন।" এটা অবশ্যই বলা উচিত যে বিপ্লবী শিবিরের সিংহভাগ সদস্য এই ধরনের প্রতি অত্যন্ত নেতিবাচক প্রতিক্রিয়া দেখিয়েছিল। চিন্তাভাবনা এবং এই পথ অনুসরণ করেনি 1870 এর দশকের গোড়ার দিকে, নতুন চেনাশোনা গঠিত হয়েছিল, যেমন এস. পেরোভস্কায়া এবং এম. নাথানসন ("চাইকোভাইটস") এর "গ্রেট প্রোপাগান্ডা সোসাইটি", আলেকজান্ডার ডলগুশিনের বৃত্ত, যা 1874 সালে ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল .

1870 এর দশক সম্পর্কে একটি কথোপকথন শুরু করে, আমরা V.S-এর ডেটা উদ্ধৃত করাকে দরকারী বলে মনে করি। এর প্রধান চালিকা শক্তি কে তা বোঝার জন্য এই বছরগুলিতে বিপ্লবী আন্দোলনে অংশগ্রহণকারীদের সামাজিক গঠন সম্পর্কে আন্তোনভ:

এই তথ্যগুলি থেকে এটি স্পষ্ট যে নির্ধারক ভূমিকা ছাত্রদের দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল, যাদের একটি উল্লেখযোগ্য অংশ, ভি.এস. আন্তোনভ, বিশ্ববিদ্যালয় এবং ইনস্টিটিউটে তাদের জুনিয়র বছর থেকে বিপ্লবে গিয়েছিলেন। একই সময়ে, তিনি 1873-1877 সালের III বিভাগের পরিসংখ্যানের সাথে তার সিদ্ধান্তগুলি নিশ্চিত করেছেন, যার মতে এই সংখ্যাটি 50% এর বেশি (V.S. Antonov এর জন্য 37.5%)। 1870-এর দশকে বিপ্লবী আন্দোলন কেমন ছিল তা এখন বোঝা সহজ হবে।

1870 এর দশকে রাশিয়ার অভ্যন্তরীণ নীতিতে দুটি জ্বলন্ত সমস্যা রয়ে গেছে: কৃষক প্রশ্ন এবং সম্রাটের স্বৈরাচারী ক্ষমতার অবস্থান। এই দুটি পদস্খলন তৎকালীন বিপ্লবীদের কর্মে উদ্বুদ্ধ করেছিল। 1870-এর দশকে, তিনটি প্রধান আদর্শিক লাইন আকার ধারণ করে: প্রচার, ষড়যন্ত্রমূলক এবং "বিদ্রোহী" (এমএ বাকুনিনের নৈরাজ্যবাদ)। এই সময়কালটি "জনগণের কাছে যাওয়া" এবং সন্ত্রাসের অনুশীলন উভয় দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল, যা দ্বিতীয় আলেকজান্ডারের হত্যার সাথে শেষ হয়েছিল। যাইহোক, "মানুষের মধ্যে যাওয়া" সম্পর্কে কথা বলতে গিয়ে কেউ পিএল-এর নাম উপেক্ষা করতে পারে না। লাভরোভা এবং এম.এ. বাকুনিন, যিনি তাকে আদর্শিকভাবে প্রস্তুত করেছিলেন।

পি.এল. লাভরভ তার "ঐতিহাসিক চিঠিপত্র"-এ বুদ্ধিজীবীদের "সমালোচনামূলক চিন্তাশীল ব্যক্তি" হিসাবে দেখেন যারা সংস্কৃতিতে সচেতন পরিবর্তনের ইঞ্জিন হিসাবে কাজ করে, এর অনিচ্ছাকৃত পরিবর্তনের বিপরীতে।

বুদ্ধিজীবীদের আমূল অংশ, তার মতে, এমন ব্যক্তিদের নিয়ে গঠিত যারা সক্ষম এবং জনগণের স্বার্থে কাজ করতে ইচ্ছুক। তারা এখনও সংখ্যালঘু; যে সমাজে গণতান্ত্রিক স্বাধীনতা নেই সেখানে নিজেদের প্রকাশ করা তাদের পক্ষে কঠিন। তবে ভবিষ্যত তাদের সাথেই রয়েছে: “সামাজিক রূপের সামনে ব্যক্তি সত্যিকারের শক্তিহীন, তবে তাদের বিরুদ্ধে তার সংগ্রাম তখনই উন্মাদ হয়ে ওঠে যখন সে তা করতে পারে না, তবে ইতিহাস প্রমাণ করে যে এটি সম্ভব এবং এটিও প্রাকৃতিক উপায় ইতিহাসে যে অগ্রগতি হয়েছে তাই, আমাদের প্রশ্ন তুলে ধরতে হবে: দুর্বল ব্যক্তিরা কীভাবে সামাজিক শক্তিতে পরিণত হল? এই প্রশ্নের উত্তরে, পি.এল. লাভরভ এই ধরনের রূপান্তরের তিনটি পর্যায় সংজ্ঞায়িত করেছেন। প্রথম পর্যায়ে, সমালোচনামূলক চিন্তাশীল ব্যক্তিরা সামাজিক অগ্রগতির জন্য সংগ্রামে প্রবেশ করে। তারা বুঝতে পারে যে মন্দ তাদের চারপাশে রাজত্ব করছে এবং এর সাথে লড়াই শুরু করে। দ্বিতীয় পর্যায়ে, ব্যক্তি স্বাধীনতার জন্য ধর্মান্ধভাবে নিবেদিত উদ্যমী মানুষের সংখ্যা বৃদ্ধি পায়। তাদের আত্মত্যাগের কৃতিত্ব জনতাকে অনুপ্রাণিত করে, "তাদের কিংবদন্তি হাজার হাজার মানুষকে লড়াই করার জন্য প্রয়োজনীয় শক্তি দিয়ে অনুপ্রাণিত করে।"

যে প্রধান শর্তে একজন ব্যক্তি প্রগতির চালিকাশক্তি হয়ে ওঠে তা হল একটি ন্যায়পরায়ণ সমাজের আদর্শ বাস্তবায়নের জন্য প্রগতির জন্য লড়াই করতে সক্ষম একটি দলের মাধ্যমে জনগণের সাথে তার সংযোগ। তৃতীয় পর্যায়ে, পার্টি পৃথক সমালোচনামূলক চিন্তাশীল ব্যক্তিদের প্রচেষ্টাকে একত্রিত করে, একটি উজ্জ্বল ভবিষ্যতের সংগ্রামের জন্য একটি কৌশল ও কৌশল তৈরি করে। তবে জনগণ থেকে বিচ্ছিন্ন হলে দলটি ঐতিহাসিক অগ্রগতির পথপ্রদর্শক হতে পারে না। পি.এল. লাভরভ নিশ্চিত ছিলেন যে ধারণাগুলি তখনই মানবতাকে আন্দোলিত করতে পারে যখন সেগুলি সমাজের একটি উল্লেখযোগ্য অংশের জন্য সাধারণ হয়ে ওঠে। তাই তার গভীর দৃঢ় বিশ্বাস যে বিপ্লব শুধুমাত্র "জনগণের মাধ্যমে" সম্পন্ন করা যায়। এবং যেহেতু রাশিয়ান জনগণের বেশিরভাগই কম শিক্ষিত কৃষক, তাই বুদ্ধিজীবীদের প্রধান কাজ, বিশেষ করে তার যুবকদের, জনগণের চাহিদা বোঝা এবং তাদের শক্তি উপলব্ধি করতে সহায়তা করা এবং তাদের সাথে একসাথে বিপ্লবী রূপান্তর শুরু করা।

সামনের দিকে তাকিয়ে, বলা যাক যে P.L এর ধারণাগুলি। লাভরভ "মানুষের কাছে যাওয়ার" ক্ষেত্রে একটি নির্দিষ্ট ভূমিকা পালন করেছিলেন, কিন্তু, বি.এস. ইটেনবার্গের মতে, ল্যাভরিজম আন্দোলনের প্রতীক ছিল না এবং যে "হাঁটে" অংশগ্রহণকারীদের অনেকেই "এতে একটি বিমূর্ত শিক্ষা দেখেছিলেন, সংগ্রামের ব্যবহারিক কাজগুলি থেকে অনেক দূরে।"

এম.এ. বাকুনিন তার প্রধান কাজ "রাষ্ট্রত্ব এবং নৈরাজ্য" তেও বুদ্ধিজীবীদের উপর তার আশা পোষণ করেছিলেন এবং তাদের জনগণের কাছে যাওয়ার আহ্বান জানিয়েছিলেন: "তাদের অবশ্যই জনগণের কাছে যেতে হবে, নিঃসন্দেহে, কারণ এখন সর্বত্র, প্রধানত রাশিয়ায়, জনগণের বাইরে , অদক্ষ শ্রমিকদের মিলিয়ন মিলিয়ন ডলারের বাইরে আর জীবন নেই, ব্যবসা নেই, ভবিষ্যৎ নেই।" তদুপরি, তাকে যে দুটি পথ ধরে কাজ করতে হয়েছিল - "আরও শান্তিপূর্ণ এবং প্রস্তুতিমূলক" এবং "বিদ্রোহী" - সে দ্বিতীয়টি বেছে নিয়েছিল। একই সময়ে, এম.এ. বাকুনিন নোট করেছেন যে প্রথম বিকল্পটি উল্লেখযোগ্য, তবে বাস্তবায়িত হওয়ার সম্ভাবনা কম, নিম্নরূপ যুক্তি দিয়ে: “যারা নিজের জন্য এই জাতীয় পরিকল্পনা আঁকেন এবং সেগুলিকে বাস্তবায়িত করতে আন্তরিকভাবে চান, তারা নিঃসন্দেহে চোখ বন্ধ করে এটি করুন, যাতে দেখতে না পায়। আমাদের রাশিয়ান বাস্তবতা আপনি আগে থেকেই ভবিষ্যদ্বাণী করতে পারেন যে তাদের পরিপূর্ণতার একেবারে শুরুতে হবে, কারণ সম্ভবত কয়েকটি, খুব কম সুখী ঘটনা বাদে, তাদের বেশিরভাগই। শুরুর বাইরে যাবে না, যেতে পারবে না।"

বিদ্রোহের প্রস্তুতির মূল লক্ষ্য, অর্থাৎ দ্বিতীয় পথ ধরে এগিয়ে চলা, এম.এ. বাকুনিন প্রথমে কৃষকদের বোঝানোর বিষয়টি দেখেন যে তাদের প্রধান শত্রু কোনও আধিকারিক বা জমির মালিক নয়, তবে সবকিছুই জার থেকে আসে, যে তিনি অন্যায়ের প্রধান অপরাধী: “ব্যাখ্যা করুন, তাকে সমস্ত সম্ভাব্য উপায়ে এটি অনুভব করতে দিন এবং সমস্ত শোচনীয় এবং মর্মান্তিক ঘটনাগুলি ব্যবহার করে যা দিয়ে মানুষের দৈনন্দিন জীবন পরিপূর্ণ হয়, তাকে দেখানোর জন্য যে সমস্ত আমলাতান্ত্রিক, জমির মালিক, পুরোহিত এবং কুলকের ক্ষোভ, ডাকাতি, ছিনতাই, যেগুলি থেকে সে বাঁচতে পারে না, সরাসরি জারের কাছ থেকে আসে। ক্ষমতা, তার উপর নির্ভর করে এবং সম্ভব হয় শুধুমাত্র এর জন্য ধন্যবাদ, তাকে প্রমাণ করা, এক কথায়, যে রাষ্ট্রটি তার দ্বারা এত ঘৃণা করা হয় সে নিজেই জার এবং জার ছাড়া অন্য কিছু নয় - এটি বিপ্লবীদের প্রত্যক্ষ এবং এখন প্রধান দায়িত্ব। প্রচার।" চিন্তাবিদ বিশ্বাস করেন যে জনগণকে তাদের ঐক্য অনুভব করতে হবে এবং এই ঐক্যে তারা অবিনশ্বর। যাইহোক, এটি সম্প্রদায়ের বিচ্ছিন্নতার দ্বারা প্রতিরোধ করা হয়, যা তিনি কৃষক ও শ্রমিকদের মধ্যে সংযোগ স্থাপনের জন্য সমস্ত গ্রামের নেতৃস্থানীয় ব্যক্তিদের মধ্যে সংযোগ স্থাপনের মাধ্যমে কাটিয়ে ওঠার প্রস্তাব করেন। একটি সাহায্য হিসাবে, তিনি একটি সংবাদপত্র ব্যবহার করার পরামর্শ দেন: "আমাদের জনগণের মধ্যে প্রকৃত ঐক্যের অনুভূতি এবং চেতনা তৈরি করার জন্য, এমন এক ধরণের জনগণের মুদ্রিত, লিথোগ্রাফযুক্ত, লিখিত বা এমনকি মৌখিক সংবাদপত্র সংগঠিত করা প্রয়োজন যা অবিলম্বে অবহিত করবে। সর্বত্র, রাশিয়ার সমস্ত কোণে, অঞ্চলে, ভোলোস্টে এবং গ্রামে যে কোনও ব্যক্তিগত জনপ্রিয়, কৃষক বা কারখানার বিদ্রোহ সম্পর্কে যা এক জায়গায় বা অন্য জায়গায় ছড়িয়ে পড়ে, সেইসাথে পশ্চিম ইউরোপের সর্বহারা শ্রেণীর দ্বারা পরিচালিত বড় বিপ্লবী আন্দোলন সম্পর্কে, যাতে আমাদের কৃষক এবং আমাদের কারখানার শ্রমিকরা একা বোধ করে না, বরং তার বিপরীতে জানবে যে, তার পিছনে, একই নিপীড়নের অধীনে, কিন্তু একই আবেগ এবং নিজেকে মুক্ত করার ইচ্ছার সাথে, একটি বিশাল, অগণিত বিশ্ব দাঁড়িয়ে আছে সাধারণ বিস্ফোরণের জন্য। অদক্ষ শ্রমিকদের জনসাধারণ প্রস্তুতি নিচ্ছে।" এবং এই সবের সাথে, আপনাকে সর্বাগ্রে থাকতে হবে এবং জনসাধারণের কাছে একটি ব্যক্তিগত উদাহরণ স্থাপন করতে হবে।

প্রথম এবং দ্বিতীয় "মানুষের মধ্যে হাঁটা" উভয় ক্ষেত্রেই অংশগ্রহণকারীরা এই জাতীয় ধারণা দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল, তবে কৃষকরা তাদের প্রচারে কান দেয়নি এবং প্রায়শই তাদের পুলিশের হাতে তুলে দেয়। সবচেয়ে হাই-প্রোফাইল মামলাগুলির মধ্যে, আমাদের বিখ্যাত "ট্রায়াল অফ দ্য 193" রয়েছে, যেখানে 4 হাজার জনকে গ্রেপ্তার করা হয়েছিল, কিছু প্রমাণের অভাবে ছেড়ে দেওয়া হয়েছিল, কিছু নির্বাসিত হয়েছিল, 97 জন হয় তদন্তের সময় পাগল হয়েছিলেন বা মারা গিয়েছিলেন। বিচারের আগে, এবং 193 x আসামির মধ্যে 3 জন বিচার চলাকালীন মারা যান। এটা অবশ্যই বলা উচিত যে আদালতের শুনানির প্রচার ছিল আপেক্ষিক। B. Bazilevsky দ্বারা সম্পাদিত "19th শতাব্দীতে রাশিয়ায় রাষ্ট্রের অপরাধ" সংকলনের 3 ভলিউমে, যেখানে এই মামলায় আদালতের শুনানির বিষয়ে একটি প্রতিবেদন রয়েছে, শপথ নেওয়া অ্যাটর্নিদের নিম্নলিখিত শব্দ এবং তাদের উত্তর প্রথম বর্তমান থেকে দেওয়া হয়: " 18 অক্টোবর মিটিং।আদালতে প্রবেশের সাথে সাথে আইনের অ্যাটর্নি স্পাসোভিচ একটি বিবৃতি দিয়ে উপস্থিতি সম্বোধন করেছিলেন যাতে, আদালতের জন্য প্রচার এবং উন্মুক্ততার প্রয়োজনীয়তা নির্দেশ করে, তিনি বিচারকে আরও প্রশস্ত কক্ষে স্থানান্তরিত করার জন্য এবং স্থগিত করার জন্য বিশেষ উপস্থিতির আবেদন করেছিলেন। একজনকে না পাওয়া পর্যন্ত আদালত শুনানি করে।" অ্যাটর্নি জেরার্ড আরও উল্লেখ করেছেন যে "প্রচারের অভাব সিনেটের মর্যাদার পরিপন্থী হবে এবং এর ন্যায্যতার প্রতি বিশ্বাসকে দুর্বল করবে।" প্রচারের লঙ্ঘন দেখবেন না এবং যদি থাকে তবে তিনিই প্রথম হবেন সেগুলি সম্পর্কে কথা বলবেন এবং জনসাধারণের উপস্থিতি দ্বারা তার উত্তরকে ন্যায্যতা দিয়েছেন “এখানে এবং সেখানে; (একই সময়ে, পিটার্স বিচারকের চেয়ারের পিছনের জায়গাগুলির দিকে ইঙ্গিত করেছিলেন)" "এখানে এবং সেখানে" সম্পর্কে বিবাদী ইপপোলিট মাইশকিন 20 অক্টোবর পরবর্তী বৈঠকে বলেছিলেন যে এই জায়গাগুলি "সম্ভবত বিচার বিভাগীয় ব্যক্তিদের জন্য" এবং এটি তারা, "তিন বা চারটি বসা বিষয়" সহ "জেন্ডারমেসের ডাবল সারি" এর পিছনে এখনও সত্যিকারের প্রচার নয়।

এএফ কি বলা হয়েছে তা নিশ্চিত করে। কোনি, যিনি তাঁর স্মৃতিচারণে লিখেছেন: “বিচারকদের পিছনের আসনগুলি সর্বদাই সম্মানিত দর্শকদের দ্বারা পরিপূর্ণ ছিল; বন্ধ, যেন আদালত নিজেই অবরুদ্ধ।"

N.A. ট্রয়েটস্কি, যিনি "193s" এর বিচারের একটি সম্পূর্ণ চিত্র উপস্থাপন করার চেষ্টা করেছিলেন, তিনি নিম্নলিখিতটি লিখেছেন: ""সম্প্রদায়" এর কাল্পনিক সংগঠকরা আসামীদের জন্য সাধারণ জায়গায় বসেছিলেন (বাধাটির পিছনে উত্থাপিত প্ল্যাটফর্ম, যার ডাকনাম ছিল আসামীরা "গোলগোথা"): মাইশকিন, ভোইনারালস্কি, রোগচেভ, কোভালিন এবং ভি .এফ. কোস্টিউরিন... এবং অন্যান্য সমস্ত আসামী জনসাধারণের জন্য আসন গ্রহণ করেছিল।

শুধুমাত্র যাচাইকৃত "জনসাধারণ" এবং তৃতীয় বিভাগের এজেন্টদের বিশেষ টিকিট সহ অবশিষ্ট সংখ্যক (10-12) আসনগুলিতে ভর্তি করা হয়েছিল।"

বিশেষ আগ্রহের বিষয় হল আই. মাইশকিনের বক্তৃতা, যেখানে তিনি নরোদনিকদের বিপ্লবী কর্মসূচিকে প্রমাণ করেছিলেন। এখানে, একটি "অবৈধ সমাজে" অংশগ্রহণের অভিযোগের জবাবে যা "অধিক বা কম দূর ভবিষ্যতে" বিদ্যমান ব্যবস্থাকে উৎখাত করার লক্ষ্য রাখে, বিবাদী প্রতিক্রিয়া জানায় যে সে কিছু বৃহৎ সামাজিক বিপ্লবী দলের সদস্য। এই পার্টির প্রধান কাজ হল এমন একটি ব্যবস্থা প্রতিষ্ঠা করা যা "জনগণের চাহিদা পূরণ করে যেমন তারা বৃহৎ এবং ছোট জনপ্রিয় আন্দোলনে প্রকাশ করা হয় এবং সর্বজনীনভাবে জনগণের চেতনার অন্তর্নিহিত - একই সাথে সামাজিক সংগঠনের সবচেয়ে ন্যায্য রূপ গঠন করে, যার অর্থ "স্বাধীন উৎপাদনশীল সম্প্রদায়ের মিলন থেকে গঠিত জমি।" এটি শুধুমাত্র একটি সামাজিক বিপ্লবের মাধ্যমে অর্জন করা যেতে পারে, যেহেতু সরকার কাজটি উপলব্ধি করার জন্য সমস্ত শান্তিপূর্ণ পথ অবরুদ্ধ করে। তাত্ক্ষণিক লক্ষ্য হল "দুটি প্রধান বিপ্লবী ধারা" - বুদ্ধিজীবী এবং জনগণের একীভূতকরণ অর্জন করা, যাতে ইউরোপীয় বিপ্লবগুলির মতো একই জিনিস না ঘটে, যেখানে কেবল বুর্জোয়ারা উপকৃত হয়েছিল। 1874-1875 সালের আন্দোলনে অংশগ্রহণকারীরা এটিই করার জন্য প্রচেষ্টা করেছিল। "মানুষের কাছে যাওয়া"কে ন্যায়সঙ্গত করতে শুরু করে, আই. মাইশকিন নোট করেছেন যে "বুদ্ধিজীবীদের সমস্ত আন্দোলন মানুষের মধ্যে সমান্তরাল আন্দোলনের সাথে মিলে যায় এবং এমনকি পরেরটির সাধারণ প্রতিধ্বনিও।" বিপ্লবী কার্যকলাপের কারণ সম্পর্কে আরও বলতে গিয়ে, তিনি 1860-এর দশকের গোড়ার দিকে একটি সামাজিক বিপ্লবী পার্টি গঠন এবং এই প্রক্রিয়ার বেশ কয়েকটি কারণ সম্পর্কে কথা বলেন: “এটি (পার্টি তৈরি - আমাদের নোট, এ.ভি.) রাশিয়ান বুদ্ধিজীবীদের একটি সুপরিচিত উপদলের অংশগ্রহণের সাথে জনপ্রিয় দুর্ভোগ এবং জনপ্রিয় অস্থিরতার প্রতিধ্বনি হিসাবে সংঘটিত হয়েছিল, প্রধানত দুটি কারণে ধন্যবাদ: প্রথমত, বুদ্ধিজীবীদের উপর উন্নত পশ্চিম ইউরোপীয় সমাজতান্ত্রিক চিন্তাধারার প্রভাব এবং সবচেয়ে বড় ব্যবহারিক এই চিন্তার প্রয়োগ - আন্তর্জাতিক শ্রমিক সমিতি গঠন; দ্বিতীয়ত, দাসত্বের বিলুপ্তি, কারণ কৃষক সংস্কারের পরে, কর-মুক্ত শ্রেণীগুলির মধ্যে একটি সম্পূর্ণ উপদল তৈরি হয়েছিল, যারা রাষ্ট্রীয় অর্থনৈতিক ব্যবস্থার পূর্ণ ক্ষমতার অভিজ্ঞতা লাভ করেছিল, জনগণের আহ্বানে সাড়া দিতে প্রস্তুত ছিল এবং কাজ করেছিল। সামাজিক বিপ্লবী দলের মূল। এই দলটি হল মানসিক সর্বহারা।"

I. মাইশকিন সমাজের প্রকৃত উন্মুক্ততা সম্পর্কে কাস্টিক মন্তব্য করেছেন। তিনি ব্যঙ্গাত্মকভাবে উল্লেখ করেছেন যে প্রচার শুধুমাত্র ছোটখাট ঘটনাগুলির কভারেজের মাধ্যমে প্রকাশ করা হয়, যখন সমাজ হয় উল্লেখযোগ্য জনপ্রিয় অস্থিরতা সম্পর্কে একেবারেই জানে না, বা শুধুমাত্র গুজবের মাধ্যমে শেখে। এবং তাই, প্রকৃতপক্ষে, বুদ্ধিজীবীদের উচ্চাকাঙ্ক্ষা জনগণের মধ্যে তাদের শক্তিশালী সমর্থন রয়েছে। যাইহোক, আমাদের মতে, আমরা যদি এই ঘটনা থেকে এগিয়ে যাই যে এই একই লোকেরা প্রচারকদের পুলিশের হাতে তুলে দিয়েছে, তাহলে আই. মাইশকিনের এই ধরনের আস্থা শুধুমাত্র কৃষক অসন্তোষের আকারে পরোক্ষ যুক্তির উপর ভিত্তি করে। পপুলিস্টরা তাদের মধ্যে যে সমাজতান্ত্রিক ধারণাগুলি স্থাপন করার চেষ্টা করেছিল সেগুলি থেকে কৃষকরা বিজাতীয় ছিল। এবং অস্থিরতা হল অবাধে তাদের নিজস্ব জমি ভারসাম্যপূর্ণ রিডেম্পশন পেমেন্ট না দিয়ে পরিচালনা করার ইচ্ছা। এবং তবুও জনতাবাদীরা আত্মবিশ্বাসী ছিল যে তারা সঠিক।

প্রক্রিয়াটি রাশিয়া এবং বিদেশে উভয়ই দুর্দান্ত অনুরণন অর্জন করেছিল। এর ফলাফল সরকারের প্রত্যাশা থেকে অনেক দূরে ছিল। আদালত 190 আসামির মধ্যে 90 জনকে খালাস দিয়েছে (বিচার চলাকালীন তিনজন মারা গেছে), 39 জনকে নির্বাসনে, 32 জনকে বিভিন্ন মেয়াদে কারাদণ্ড, 1 জনকে অফিস থেকে অপসারণ ও জরিমানা এবং 28 জনকে 3.5 মেয়াদের জন্য কঠোর শ্রম দেওয়া হয়েছে। 10 বছর পর্যন্ত। "এছাড়াও," এনএ ট্রয়েটস্কি লিখেছেন, "রায় প্রণয়ন করার পরে, আদালত আসামীদের অপরাধ প্রশমিত করার পরিস্থিতিগুলি তালিকাভুক্ত করেছে এবং এর ভিত্তিতে জারকে অর্ধেক দোষীদের শাস্তি কমানোর জন্য আবেদন করেছিল, যাদেরকে কঠোর শ্রমে দন্ডিত করা হয়েছিল। , মাইশকিনকে বাদ দিয়ে, যাকে আদালতের সদস্যরা তার বক্তৃতা ক্ষমা করতে পারেনি।" একই সময়ে, N.A অনুযায়ী ট্রয়েটস্কি, দ্বিতীয় আলেকজান্ডার I. মাইশকিনের সাথে আরও 11 জনকে শাস্তিমূলক দাসত্বে পাঠানোর আদেশ দেন এবং খালাসপ্রাপ্ত 90 জনের মধ্যে 80 জনকে প্রশাসনিকভাবে 3য় বিভাগ দ্বারা নির্বাসনে পাঠানো হয়, আবার জার নির্দেশে, অর্থাৎ। সাজা বৃদ্ধি করা হয়।

এবং এখনও, N.A অনুযায়ী ট্রয়েটস্কি, "193" প্রক্রিয়ার ভূমিকা যা রাজনৈতিক সংগ্রামে জনগণের রূপান্তরকে ত্বরান্বিত করেছে তা অনস্বীকার্য এবং সাধারণভাবে গৃহীত এই ক্ষেত্রে, 1878 সাল থেকে, একটি নতুন, সন্ত্রাসী পর্যায় অনুসরণ করা গুরুত্বপূর্ণ পপুলিস্ট আন্দোলনের সূচনা - 4 আগস্ট, 1878-এ জেন্ডারমেসের প্রধান এনভি মেজেনসেভের হত্যা - এটি ছিল "193" এর মামলার রায় পরিবর্তন করার জন্য জারকে ডেমার্চ করার জন্য।

এবং প্রকৃতপক্ষে, 1878 সালে, 1876 সালে তৈরি দ্বিতীয় "ভূমি এবং স্বাধীনতা" এর সন্ত্রাসী কর্মকাণ্ড তীব্র হয়। ইতিমধ্যে 24 জানুয়ারী, 1878 V.I. জাসুলিচ সেন্ট পিটার্সবার্গের মেয়র এফ.এফ. একজন রাজনৈতিক বন্দীকে চাবুক মারার আদেশ দেওয়ার জন্য ট্রেপভ। সরকার এই মামলার বিচার জনসমক্ষে করেছে এবং আবার অপ্রত্যাশিত ফলাফলের দিকে নিয়ে গেছে - V.I. জাসুলিচ খালাস পান। এএফের সভাপতিত্বে আদালত এ রায় দেন। কোনি, যিনি অবশেষে দীর্ঘ সময়ের জন্য অসম্মানের মধ্যে পড়েছিলেন।

শুনানির প্রস্তুতির সময়, প্রসিকিউশন অসুবিধার সম্মুখীন হয়েছিল, বিশেষত, প্রসিকিউটরদের জন্য সম্ভাব্য দু'জন প্রার্থী (আন্দ্রেভস্কি এবং ঝুকভস্কি) বিভিন্ন অজুহাতে মামলা পরিচালনা করতে অস্বীকার করেছিলেন এবং কেসেল, যিনি সম্মত ছিলেন, এএফ অনুসারে। কনি, যিনি তাকে ভালভাবে চিনতেন, প্রতিরক্ষা প্রতিনিধি, আইন আলেকজান্দ্রভের অ্যাটর্নি থেকে উল্লেখযোগ্যভাবে দুর্বল। বিচারের প্রাক্কালে তিনি বিচার মন্ত্রী কাউন্ট প্যালেনের সাথে একটি কথোপকথনে এই ধারণাটি প্রকাশ করেছিলেন: "... আমি আপনাকে নিশ্চিত করতে পারি যে প্রসিকিউটরের আরও ব্যর্থ পছন্দ করা কঠিন... তিনি ইতিমধ্যে চিন্তিত এবং ভীত। এই ক্ষেত্রে, তিনি কখনও এই ধরনের গুরুতর ক্ষেত্রে কথা বলেননি; কনি মাসলভস্কি বা স্মিরনভকে প্রসিকিউটর হিসাবে নিয়োগের বিষয়ে, প্যালেন এই বলে প্রতিক্রিয়া জানিয়েছিলেন যে তারা চেম্বারের প্রসিকিউটরের কমরেড, এবং তিনি এই মামলাটিকে খুব বেশি গুরুত্ব দিতে চান না: “রাজনৈতিক প্রকৃতির প্রতিটি ইঙ্গিত সরিয়ে দেওয়া হয়েছিল। কেস ... অধ্যবসায়ের সাথে, মন্ত্রকের পক্ষ থেকে কেবল অদ্ভুত, যেটি এখনও সবচেয়ে তুচ্ছ কারণে রাজনৈতিক বিষয়গুলিকে স্ফীত করেছে আমি মনে করি যে প্যালেন প্রাথমিকভাবে আন্তরিকভাবে নিশ্চিত ছিলেন যে এখানে কোনও রাজনৈতিক প্রভাব ছিল না এবং এই অর্থে তিনি কথা বলেছিলেন। সার্বভৌম সঙ্গে, কিন্তু তারপর, এই কথোপকথনের দ্বারা আবদ্ধ এবং সম্ভবত, লোপুখিনের দ্বারা প্রতারিত, তিনি ইতিমধ্যেই মামলাটিকে একটি ভিন্ন দিকনির্দেশনা দেওয়া কঠিন ছিল..." প্যালেন তার সমস্ত শক্তি দিয়ে আদালতের চেয়ারম্যানকে রাজি করানোর চেষ্টা করেছিলেন। প্রসিকিউশনের সাথে। A.F. এর অনিচ্ছা দেখে কোনি, প্যালেন অন্তত তাকে "খালাস পাওয়ার ক্ষেত্রে ক্যাসেশন মামলা" দিতে বলেছিলেন। আদালতের চেয়ারম্যান কোনো প্ররোচনায় কর্ণপাত করেননি।

এটি আকর্ষণীয়, যাইহোক, ভেরা জাসুলিচের বিচারের বিষয়ে জনগণের মতামত। সাক্ষ্য অনুযায়ী একই A.F. ঘোড়া, অভিযুক্তের প্রতি দৃষ্টিভঙ্গি "বোগোলিউবভের উপপত্নী" এবং "বদমাশ" থেকে তার কাজের জন্য উত্সাহে পরিবর্তিত হয়েছিল: "অভিযুক্তের প্রতি মনোভাব দ্বিগুণ ছিল, যেখানে ট্রেপভকে সর্বদা কিছুটা অবজ্ঞা করা হয়েছিল, তারা দেখেছিল যে সে বোগোলিউবভের ছিল। নিঃসন্দেহে উপপত্নী এবং তবুও "বদমাশ" কিন্তু তারা তার সাথে কিছু কৌতূহল নিয়ে আচরণ করেছিল, ফেব্রুয়ারির মাঝামাঝি, আমি কাউন্টেস প্যালেনের "বদনাম" এর ফটোগ্রাফিক কার্ডগুলি দেখেছিলাম যা একটি নির্দিষ্ট প্রভাব ফেলেছিল দৃষ্টিভঙ্গি, যারা জাসুলিচকে দেখেছিলেন নতুন রুশ শার্লট কর্ডে; রক্তাক্ত লিঞ্চিং, জাসুলিচের ক্রিয়াকলাপে দৃশ্যমান তারা উদ্বিগ্ন হয়ে ওঠে এবং, জাসুলিচের চরিত্রের প্রতি সহানুভূতি অস্বীকার না করে, তার কাজটিকে একটি বিপজ্জনক নজির হিসাবে নিন্দা করে। অনেক লোক ত্রেপভকে অপছন্দ করত এবং হত্যার চেষ্টার পরে তার প্রতি কোনো সমবেদনা বোধ করেনি: “অধিকাংশ, যারা ট্রেপভকে পছন্দ করেনি এবং তাকে ঘুষ দেওয়ার অভিযোগ এনেছিল, শহরের উপর অপ্রত্যাশিত বোঝা চাপিয়ে দেওয়া সর্বোচ্চ আদেশের মাধ্যমে নগর সরকারের বিরুদ্ধে সহিংসতার অভিযোগ করেছিল, তারা আনন্দিত হয়েছিল। তার উপর যে দুর্ভাগ্য হয়েছিল, তারা বলেছিল..., "পুরোনো চোরের কাছে," অন্যরা যোগ করেছে, "ফেডকা"-এর প্রতি অনুগত ছিল। "যেমন তারা তাকে নিজেদের মধ্যে ডেকেছিল, ভুক্তভোগীর প্রতি কোন সহানুভূতি ছিল না এবং এমনকি তার ধূসর চুলও তার নৈতিক ভিত্তির অভাবের জন্য খুব বেশি অনুশোচনা করেনি তার ক্রিয়াকলাপে - একটি উজ্জ্বলতার সাথে সাধারণ দৃষ্টিতে উপস্থিত হয়েছিল যা এই ক্রিয়াকলাপের নিঃসন্দেহে যোগ্যতাকে অস্পষ্ট করেছিল এবং ট্রেপভ নামটি আজকাল "নিষ্ঠুর উদাসীনতা এবং সম্পূর্ণ হৃদয়হীন কৌতূহল ব্যতীত কিছুই জাগিয়ে তোলেনি।" সম্ভবত শিকারের প্রতি সমাজের এই মনোভাব আংশিকভাবে ভেরা জাসুলিচের প্রতিরক্ষার সাফল্যে অবদান রেখেছিল।

অনুরূপ নথি

রাশিয়ান বুদ্ধিজীবীদের অধ্যয়ন, এর উত্স। রাশিয়ার বুদ্ধিজীবীদের সমস্যা, বিংশ শতাব্দীতে এর ভাগ্য। 1922 সালে দমন করা বুদ্ধিজীবীদের বহিষ্কারের প্রেরণা এবং পরিণতি। আধুনিক রাশিয়ান বুদ্ধিজীবী: বিংশ শতাব্দীর শেষ এবং আজ।

বিমূর্ত, যোগ করা হয়েছে 01/22/2008


রাশিয়ান সংস্কৃতির একটি অনন্য প্রপঞ্চ, প্রতিনিধি হিসাবে বুদ্ধিজীবী. ধর্মীয় বিভেদের কারণ বিবেচনা। বারদিয়েভের দৃষ্টিকোণ থেকে রাশিয়ান বুদ্ধিজীবীদের প্রথম প্রতিনিধি হিসাবে রাদিশেভ। ক্ষমতার যন্ত্রে বিপ্লবী বুদ্ধিজীবীদের প্রভাব।

কোর্সের কাজ, যোগ করা হয়েছে 12/16/2012


রাশিয়ান জাতীয় সংস্কৃতির বিকাশে সার্ফ বুদ্ধিজীবীদের অবদান অধ্যয়ন করা। প্রথম পেশাদার থিয়েটারের উত্থান। বিখ্যাত লেখক, কবি, স্থপতিদের বর্ণনা যারা দাসত্ব থেকে এসেছেন। রাশিয়ান সঙ্গীত সংস্কৃতির প্রধান প্রতিনিধি।

বিমূর্ত, 07/12/2015 যোগ করা হয়েছে


1917 সালের বিপ্লবের আগে এবং পরে রাশিয়ান বুদ্ধিজীবীদের অর্থনৈতিক পরিস্থিতি এবং সামাজিক অবস্থা। বিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে রাশিয়ান বুদ্ধিজীবীদের সামাজিক-মনস্তাত্ত্বিক প্রকার এবং রাজনৈতিক অগ্রাধিকার। রাশিয়ার সাংস্কৃতিক স্তরে মার্কসবাদের আদর্শিক প্রভাব।

পরীক্ষা, যোগ করা হয়েছে 12/17/2014


বিদেশে রাশিয়ান অভিবাসনের কেন্দ্রগুলির গঠন, প্রস্থানের কারণ এবং অভিবাসী প্রবাহের প্রধান দিকনির্দেশ। রাশিয়ান বিদেশী সম্প্রদায়ের সাংস্কৃতিক কেন্দ্র। বিদেশে রাশিয়ান বুদ্ধিজীবীদের প্রতিনিধিদের জীবন এবং কার্যকলাপের বৈশিষ্ট্য।

পরীক্ষা, 04/29/2010 যোগ করা হয়েছে


বুদ্ধিজীবীদের ধারণা। প্রদেশে এর বিশেষ অবস্থান। ক্ষমতা এবং সমাজ। বুদ্ধিজীবীরা একটি নৈতিক উদাহরণ। নৈতিক নাইটদের সামাজিক কার্যক্রম: শিক্ষক এবং ডাক্তার। সাহিত্য ও শিল্পের প্রতিনিধি। প্রযুক্তিগত এবং সামরিক বুদ্ধিজীবী।

কোর্স ওয়ার্ক, 07/05/2008 যোগ করা হয়েছে


দ্বিতীয় আলেকজান্ডারের জীবনী, রাশিয়ান প্রাক-বিপ্লবী এবং বুলগেরিয়ান ইতিহাস রচনায় একটি বিশেষ উপাধি প্রদান করেছে - লিবারেটর। তার সময়ের সর্বশ্রেষ্ঠ সংস্কারক হিসেবে দ্বিতীয় আলেকজান্ডারের কার্যক্রম। কৃষক সংস্কার (1861 সালে দাসত্বের বিলুপ্তি)।

বিমূর্ত, 11/05/2015 যোগ করা হয়েছে


I. the Terrible-এর রাজত্বকালে অর্থোডক্স চার্চের অবস্থানের একটি অধ্যয়ন, oprichnina সন্ত্রাসের সময়কালে। 60-70 এর দশকে রাশিয়ান চার্চের মেট্রোপলিটান। XVI শতাব্দী। ওপ্রিচিনার সময় গির্জার মঠ এবং জমির দখল। নোভগোরোড ডায়োসিসের বিরুদ্ধে শাস্তিমূলক ব্যবস্থা।

পরীক্ষা, 06/18/2013 যোগ করা হয়েছে


সম্রাট দ্বিতীয় আলেকজান্ডারের রাজত্বকালে 1861 সালে দাসত্ব বিলুপ্তির কারণ। সংস্কারের প্রস্তুতিতে জড়িত প্রতিষ্ঠান। দাসত্ব থেকে উদ্ভূত কৃষকদের উপর প্রবিধান। কৃষক সংস্কারের অর্থ এবং ফলাফল, এর দ্বন্দ্ব।

উপস্থাপনা, 10/11/2014 যোগ করা হয়েছে


সার্বভৌমত্বের তত্ত্ব, গির্জা ইভান চতুর্থের রাজত্বকালে রাশিয়ান স্বৈরাচারের নৈতিক ভারসাম্যহীনতা হিসাবে। প্রতারক এবং পোলিশ-সুইডিশ হানাদারদের বিরুদ্ধে লড়াইয়ে পিতৃতন্ত্রকে গ্রহণ করার তাৎপর্য এবং এর ভূমিকা। প্যাট্রিয়ার্ক নিকনের সংস্কার এবং বিভেদের সূচনা।