درس های تاریخ. چکیده درس تاریخ با موضوع "اسلاوهای شرقی در دوران باستان" (درجه 10) روسیه بین شرق و غرب

خلاصه درس تاریخ

موضوع: تاریخ عمومی

موضوع درس: ایالت های باستانی

مخاطب: کلاس دهم، OU

هدف سه گانه درس:

شناختی:

شکل گیری دانش در مورد مهم ترین رویدادها، تاریخ ها، ویژگی های مشترک (مشخصه) ایالت های شرق باستان در تداوم زمانی و روابط آنها.

تشکیل یک سیستم دانش در مورد مکان، زمان، علل و پیامدهای ظهور دولت ها و توانایی توضیح آنها.

شکل گیری مهارت هایی برای توصیف قدرت، قوانین و ساختار اجتماعی جامعه باستانی؛

شکل گیری دانش در مورد ظهور دولت به عنوان یک نهاد اجتماعی که بخشی از زندگی یک فرد و شهروند مدرن شده است.

شکل گیری مهارت در کاربرد دانش تاریخی برای درک ماهیت پدیده های اجتماعی مدرن، زندگی در دنیای مدرن.

شکل گیری مهارت ها و توانایی های جستجو و نظام مند کردن اطلاعات تاریخی، کار با انواع منابع تاریخی، نقشه تاریخی.

در حال توسعه:

توسعه فرآیندهای ذهنی:

توجه و حافظه از طریق کار با کتاب درسی و نقشه کانتور.

توسعه تفکر تاریخی - توانایی در نظر گرفتن وقایع و پدیده ها از نقطه نظر شرایط تاریخی آنها - از طریق موقعیت های مشکل، کار با منابع.

توسعه گفتار از طریق گنجاندن در فرآیند بحث؛

تشکیل OUUN (توانایی تقسیم فرآیندها به مراحل، شناسایی روابط علت و معلولی مشخصه، مقایسه و تضاد، تجزیه و تحلیل متن، فرموله کردن اظهارات شفاهی و کتبی، انتخاب استدلال).

به طور مستقل فعالیت های آموزشی و فعالیت های گروه را سازماندهی می کنند و نتایج آن را ارزیابی می کنند.

آموزشی:

شکل گیری علاقه شناختی، انگیزه یادگیری از طریق انواع روش های مورد استفاده، تضمین دستیابی به نتایج مطلوب.

تشکیل یک نظام ارزشی و اعتقادی در بین دانش آموزان بر اساس دستاوردهای اخلاقی و فرهنگی نوع بشر، احترام به سنت ها و فرهنگ مردم جهان.

آموزش احترام به حقوق و آزادی های بشر، اصول دموکراتیک زندگی عمومی.

نوع درس: یادگیری مطالب جدید (در 3 گروه کار کنید).

فن آوری ها: فناوری تفکر انتقادی، رویکرد فعالیت

در طول کلاس ها:

زمان سازماندهی:

خوشحالم از حضور شما در درس تاریخ استقبال می کنم و درس تاریخ فوق العاده ترین درس است. چون تاریخ همیشه با ماست. او ما را احاطه کرده است. اما آنقدر آشناست که گرفتن گذشته در حال، و حتی بیشتر از آن گرفتن آینده، اصلا آسان نیست. همانطور که مارکوس تولیوس سیسرو گفت: تاریخ گواه گذشته، نور حقیقت، زنده یاد، معلم زندگی و پیام آور دوران باستان است.».

من عاشق تاریخ هستم و همچنین عاشق سفر هستم. وقتی به مسافرت می روم وسایل مختلفی با خودم می برم، چیزهای مورد علاقه من طلسم است و امروز تعدادی از آنها را با خودم آوردم. لطفا نگاه کنید: حروف، ساعت، ورق بازی، شطرنج... کدام یک از این چیزها را دوست دارید برای خود انتخاب کنید؟ من کار را برای شما کمی پیچیده می کنم: امروز شما به صورت انفرادی کار نخواهید کرد، بلکه در یک گروه کار خواهید کرد. من از شما می خواهم که در یک گروه مشورت کنید، به همه گوش دهید و تصمیم بگیرید که چه چیزی را برای خود انتخاب می کنید و چرا؟

یک نفر از گروه بالا می آید، یک چیز را می گیرد و روی میز می گذارد.

اگر اکنون موارد مشابهی را دریافت کنیم، باید در حال حرکت نظر خود را تغییر دهید و مورد دیگری را انتخاب کنید. چرا این موارد را انتخاب کردید؟...

پاسخ بچه ها

در واقع اینها چیزهای معمولی نیستند. اینها چیزهایی است که از گذشته های دور، از دوران باستان عمیق به ما رسیده است. آنها رازهای زیادی را حفظ می کنند. و مهمتر از همه، آنها راز ایالت های اینترفلووس، مصر، فنیقیه، هاراپی، شانگ و ژو غربی را حفظ می کنند.

می دانید، وقتی چیزهایی برای من جالب هستند، سعی می کنم تا حد امکان در مورد آنها یاد بگیرم.

درباره این چیزهایی که برای من جالب است، درباره این اتفاقات، درباره این پدیده ها. اگر این موارد را انتخاب کرده اید، آیا فکر می کنید لازم است با جزئیات بیشتری در مورد اینکه آنها از کجا آمده اند اطلاعاتی کسب کنید؟ بیایید سعی کنیم هدف درس خود را تدوین کنیم، با یکدیگر مشورت کنیم و به سوال من پاسخ دهیم: امروز چه کار می کنیم؟

پاسخ بچه ها

امروز به بررسی اولین حالت ها می پردازیم. ما امروز در مورد آنها صحبت خواهیم کرد. موضوع درس خود را فرموله کرده و روی برگه ها بنویسید.

مرحله چالش

موضوع "حالت های باستانی".

امروز به بررسی اولین حالت ها می پردازیم. اما لطفاً به من بگویید که در مورد اولین ایالت ها و نه تنها در مورد اولین ایالت ها، بلکه به طور کلی در مورد هر رویدادی بیاموزم - مطمئناً باید به برخی سؤالات پاسخ دهید. شاید سؤالاتی را در نظر بگیریم که معمولاً کارشناسان باشگاه معروف تلویزیون به آنها پاسخ می دهند. این سوالات چیست؟ چی؟ جایی که؟ چه زمانی؟ فقط اجازه دهید کارهای زیر را انجام دهیم، این سؤالات را ادامه می دهیم:

چی…(این هست)… چنین حالتی؟

جایی که… آنها قرار داشتند؟

چه زمانی… تشکیل دادند؟

پاسخ بچه ها

عالی بود، ما سه سوال درسمان را فرموله کردیم. اما احتمالاً چند سؤال دیگر ایجاد می کند. پس از همه، شما دوران جامعه بدوی را مطالعه کردید، و ناگهان دولت هایی ظاهر شدند ... چه سؤالی از خود می خواهد؟ چرا؟ ( چرا... آنها به طور کلی ظاهر شد، اینها ایالت ها؟) و یه سوال دیگه...خب این حالات پیش اومده...چه سوالی دنبال میشه؟ برای چی؟ ( چرا… آنها ظاهر شدند؟) ، یعنی چه چیزی منجر به عواقب ظاهر آنها شد.

پاسخ بچه ها

فوق العاده است. ما سؤالاتی پرسیدیم، اکنون بیایید سعی کنیم به آنها پاسخ دهیم.

به روز رسانی دانش.

برای شروع، به یاد بیاوریم که حالت به طور کلی چیست. سعی کنید این اصطلاح را به زبان خودتان تعریف کنید، به خصوص که قبلاً در علوم اجتماعی کمی در این مورد صحبت کرده ایم. پیشنهاد می کنم در گروه ها مشورت کنید و تعریف کنید که ایالت چیست. فراموش نکنید که کسی را که پاسخ می دهد انتخاب کنید.

پاسخ بچه ها

پیشنهاد می کنم اسلاید بعدی را ببینید. این تعریف دولت است که از فرهنگ اصطلاحات سیاسی گرفته شده است. لطفاً آنچه را که گفتید و آنچه در اینجا نوشته شده است مقایسه کنید:

دولت یک سازمان سیاسی خاص جامعه است که قدرت خود را به کل قلمرو کشور و جمعیت آن گسترش می دهد، برای این کار دارای دستگاه اداری ویژه است، احکام لازم را برای همه صادر می کند و دارای حاکمیت است.

این تعریف چه تفاوتی با آنچه شما گفتید دارد؟

پاسخ بچه ها

این تعریف دقیق تر و علمی تر است، تقریباً همه چیزهایی را که قبلاً به من گفتید جذب کرده است. آن ها این شامل تمام نشانه های حالتی است که شما به صورت گروهی بیان کردید. خوب، حالا وقت آن است که به سوالات دیگر خود پاسخ دهیم:

در نظر گرفتن مرحله

جایی که؟ چه زمانی؟ چرا؟

به صورت گروهی کار خواهیم کرد. هر گروه وظیفه خود را دارد.

یادگیری مطالب جدید.

مرحله اول کار گروهی

گروه اول من به شما یک نقشه کانتور می دهم. وظیفه شما: برای آشنایی با متن کتاب درسی، متوجه شوید که اولین حالات از کجا به وجود آمده اند و این مردان کوچک را روی این نقشه بچسبانید (یعنی فکر می کنید این اولین حالت ها کجا ظاهر شده اند).

گروه دوم. وظیفه شما: کار با کتاب درسی و پاسخ به این سوال که چه زمانی حالت ها ظاهر شدند، یعنی. جدول شماره 1 را از کاربرگ ها پر کنید: نام ایالت و تاریخ ظهور ایالت.

گروه سوم. وظیفه شما: کار با منابع تاریخی. شما با متون، نظرات دانشمندان مختلف در مورد علل پیدایش حالات آشنا می شوید، یعنی. به این سوال پاسخ دهید که چرا دولت ها بوجود آمدند.

پاسخ بچه ها

1. بین النهرین - دره رودهای دجله و فرات ...

بیایید به نقشه نگاه کنیم و مقایسه کنیم: آیا محل پیدایش اولین ایالات باستانی را به درستی تعیین کردید.

سوال: در محل (ظهور) این حالات چه چیزی رایج است؟ (در دره رودخانه ها). چرا آنجا؟

………………………….

2. کلمه به گروه دوم، اما من از همه می خواهم که کاربرگ ها را بردارید و همراه با گروه دوم جدول شماره 1 را پر کنید.

اولین ایالات جهان باستان

…………………………

3. گروه سوم به این سوال پاسخ می دهند که چرا دولت ها شکل گرفتند. گروه سوم با فرازهای سه فیلسوف با ما آشنا شدند و سعی خواهند کرد از دیدگاه این دانشمندان علل پیدایش حالات را برای ما توضیح دهند. همه جدول شماره 2 را پر می کنند.

نظریه های پیدایش دولت ها

اینها تنها سه نظریه ظهور دولت نیستند. تئوری پیدایش دولت را با جزئیات بیشتری در درس علوم اجتماعی مطالعه خواهید کرد.

یادگیری مطالب جدید.

مرحله دوم کار گروهی.

فیزمنتکا.

ایالت ظاهر شد. و قبل از آن، مردم در یک جامعه بدوی زندگی می کردند. آیا زندگی مردم تغییر کرده است؟ آیا جامعه تغییر کرده است؟

البته. تقریباً همه چیز تغییر کرده است: قدرت تغییر کرده است - متفاوت شده است. قوانین تغییر کرده اند - نه مانند قوانین افراد بدوی. ساختار اجتماعی جامعه تغییر کرده است - روابط بین مردم کاملاً متفاوت شده است. بیایید ببینیم با ظهور دولت چه تغییری کرده است؟

ما به کار گروهی ادامه می دهیم:

1. چگونه دولت تغییر کرده است - گروه اول در این مورد به ما خواهند گفت. من قطعاتی از منابع مصر باستان و چین باستان در مورد ماهیت قدرت در جوامع باستانی به شما ارائه می کنم. وظیفه شما: خواندن و نوشتن "Sinquain" - قدرت در حالت باستانی.

برای اینکه کار را برای شما راحت تر کنم، قوانین کامپایل Sinkwine را به شما می دهم.

2. جامعه چگونه تغییر کرده است، ساختار اجتماعی جامعه چگونه شده است - وظیفه گروه دوم. وظیفه شما: خواندن و نوشتن "Sinkwine" - جامعه در یک وضعیت باستانی.

3. قوانین چگونه تغییر کرده اند، به چه چیزی تبدیل شده اند - گروه سوم در این مورد به ما خواهند گفت. شما همچنین با یک کتاب درسی و یک منبع باستانی کار خواهید کرد. و Cinquain را در مورد قوانین در ایالات باستان ترسیم کنید.

پاسخ بچه ها

کلمه به گروه اول. برای ما توضیح دهید که چرا دولت را اینگونه توصیف کردید؟ قدرت مطلق بود - زیرا در دست یک نفر متمرکز بود، و - بسیار ظالمانه - زیرا مجازات های ظالمانه ای برای هر جرمی در پی داشت.

گروه دوم. جامعه، ساختار اجتماعی جامعه را چگونه توصیف کردید؟ جامعه نابرابر بود، لایه های مختلفی وجود داشت: بردگان، برده داران (اشراف زادگان)، صنعتگران، کشاورزان عادل (دهقانان). جامعه سلسله مراتبی داشت. سلسله مراتب زمانی است که یک جامعه به لایه‌های خاصی تقسیم می‌شود (املاک، کاست‌ها) و جایگاه هر لایه بر روی نوعی نردبان به وضوح مشخص می‌شود (زمانی که افرادی که در یک پله پایین‌تر هستند نمی‌توانند به پله‌های بالاتر در جامعه برسند) یعنی. انتقال از یک لایه اجتماعی به لایه دیگر امکان پذیر نیست.

گروه سوم. چرا قوانین را اینگونه توصیف کردید؟ قوانین برابر نیستند، عادلانه نیستند، زیرا آنها شامل مجازات های متفاوتی برای یک جرم مشابه برای افراد از اقشار مختلف اجتماعی هستند.

جمع بندی درس.

آیا دوست دارید در چنین جامعه ای زندگی کنید؟ چرا؟ (آنها ظالم، بی انصاف هستند).

واقعا تصادفی نیست که دولت های شرقی اغلب به عنوان دولت های مستبد شناخته می شوند. استبداد (به یونانی: قدرت نامحدود) .... (از فرهنگ لغت تاریخی) است.

استبداد - (به یونانی: قدرت نامحدود) - شکلی از دولت که در آن تمام قدرت متعلق به یک حاکم است. با خودسری کامل قدرت و فقدان حقوق رعایا مشخص می شود. در استبداد، اراده حاکم قانون است، شخصیت مستبد در زمان حیاتش خدایی می شود و پس از مرگ موضوع فرقه می شود.

سؤال: آیا آن دولت های باستانی می توانست استبدادی نباشد، آیا قدرت می تواند استبدادی نباشد؟ چرا این دولت ها استبداد بودند؟

پاسخ بچه ها

(برای اینکه جنگ و نزاع دائمی در جامعه وجود نداشته باشد، دولت باید سخت باشد. به یاد بیاورید که اولین ایالت ها کجا بوجود آمدند؟ اینها دره های رودخانه هستند. چرا اولین ایالت ها در آنجا بوجود آمدند؟. زمین های حاصلخیز زیادی که نیاز داشت. برای کشت - کانال‌های آبیاری ساخته شد، سیستم‌های آبیاری (همه اینها به طور مشترک تحت رهبری و کنترل دقیق کسی (یعنی قدرت) انجام شد) تا نه تنها در آینده، مانند دوران بدوی، زنده بمانند، بلکه زندگی کنند) .

و اکنون به سوال آخر می رسیم: چرا؟

مرحله انعکاس

چرا ایالت ها ظاهر شدند؟

به طور کلی دولت به عنوان یک نهاد چه چیزی به بشر داده است؟ چه روندی با ظهور دولت آغاز شد؟

با ظهور دولت، روند توسعه جامعه بسیار سریع پیش رفت. و در اینجا نه تنها معماری (اهرام)، بلکه پزشکی، علم، اقتصاد و خود شخص نیز توسعه می یابد. آن ها جامعه در حال توسعه است.

ما مردمی هستیم، معمولی، مردم قرن بیست و یکم، وقتی از اولین ایالت ها صحبت می کنیم، قدرت، قوانین را به یاد نمی آوریم (اکثراً دانشمندان این کار را انجام می دهند)، معمولاً به یاد می آوریم .... چه؟ (اهرام مصر، گلدان های چینی). آن ها اولین چیزی که در حافظه ما ظاهر می شود، دستاوردهای دولت های باستانی است: هم در اقتصاد، هم در فرهنگ، و هم در ارزش های معنوی، ... و در این موضوعاتی که در ابتدای درس انتخاب کردید. بالاخره این چیزها از قدیم الایام به ما رسیده است، هزاره ها را پشت سر گذاشته اند و هنوز هم وجود دارند و حتی در جامعه ما استفاده می شوند.

بیایید به این لحظه برگردیم. چه بر سر دولت های باستانی آمد؟

آنها ناپدید شدند. ایالت های دیگری هم وجود دارد؟ آره. آیا قدرت تغییر کرده است؟ قوانین؟

ما هم اکنون در ایالت زندگی می کنیم. در ایالت روسیه - RF. من فکر می کنم که بسیاری از شما در این ایالت زندگی خواهید کرد. و برخی از شما ممکن است در آینده درگیر ایجاد قوانین باشید و برخی ممکن است در نوعی ساختار قدرت قرار بگیرند. شما نمی دانید سرنوشت شما چگونه رقم خواهد خورد.

سیاستمدار باستانی، سیاستمدار اسپارتی ( لیکورگوس لاکدایمونگفت: " دولت با مشارکت شخصی همه محافظت می شود". چگونه می توانید این عبارت را توضیح دهید؟

پاسخ بچه ها

به طور کلی، همه تغییرات در جامعه: از ظهور دولت های مستبد باستانی و ناپدید شدن آنها تا ظهور دولت های دموکراتیک، به لطف انسان رخ می دهد. انسان در مرکز هر جامعه ای قرار دارد. انسان هدف خود را تغییر دادن جامعه به سمت بهتر می‌داند، و جامعه در حال تغییر است، به تدریج، اما تغییر می‌کند.

بنابراین، آینده روسیه در دستان شماست. و اینکه فرزندان شما چه چیزی به دست خواهند آورد به شما بستگی دارد، چه قوانینی را ارائه خواهید کرد، چه قدرتی خواهید داشت، چه دستاوردهای فرهنگی را به آنها منتقل خواهید کرد. در اینجا شما این چیزها را دریافت کردید. و آنچه می توانید از مقادیر موجود ذخیره کنید ، آنچه را منتقل خواهید کرد - به شما بستگی دارد. پس ادامه بده

انعکاس.

و در پایان درس ما، می خواهم بگویم که من یک موضوع مورد علاقه دیگرم (که می توانم بگویم نماد) از حالت های باستانی دارم. این چیه؟ پاپیروس. و این چیست؟ چرا نیاز است؟ دستاوردهای علمی، دانش علم، فرهنگ و... روی آن نوشته شده بود. این یک چیز بسیار نمادین است ... اجازه دهید هر کس، با عبور از دست به دست یک پاپیروس باستانی، که امروز در درس چیز جالبی یاد گرفت.

پاسخ بچه ها

رنگ پررنگ لحظه های درس ثبت شده در اسلایدهای ارائه را برجسته می کند.

ضمیمه

پیوست شماره 1. اسنادی برای تدوین SINKWAIN

ورزش: قدرت دولت های باستانی را توصیف کنید -

با کلمه "POWER" همگام بسازید

آسمان از دور وسعت دارد،

اما یک وجب زمین غیر سلطنتی زیر آسمان نیست.

در کل ساحلی که دریاها اطراف آن را می شکنند، -

در همه جای این زمین فقط خدمتکاران پادشاه هستند.

از چینی باستان "کتاب ترانه ها"، قرن XI - VII. قبل از میلاد مسیح.

... شاه از ذرات بدن خدایان مختلف آفریده شده است و از این رو در درخشندگی از همه موجودات خلق شده پیشی می گیرد ... مانند خورشید چشم و دل را می سوزاند و هیچکس روی زمین نمی تواند به او نگاه کند. او در قدرت (ماورای طبیعی) خود آتش و باد است، او خورشید و ماه است، او پروردگار عدالت است...

از کتاب مذهبی هند باستان "ودا".

اعلیحضرت پروردگار هر دو سرزمین است.

عظمت او از نظر قدرت شبیه به خدای رع است.

او به زیبایی خورشید است.

در تیراندازی با کمان، او برابری نمی شناسد.

او مانند شاهین، دشمنان را خستگی ناپذیر نابود می کند.

او بر روی یک ارابه درخشان، به تنهایی صدها هزار جنگجو را در هم کوبید.

او با غرش مهیب خود ترس را در دل مردمان همه کشورها القا می کند.

از وقایع نگاری مصر باستان.

فرمانروای خوب نیکوکاری را پاداش می‌دهد و بدی‌ها را کیفر می‌دهد، از رعایای خود چنان مراقبت می‌کند که گویی فرزندان او هستند، از بالا مانند آسمان به آنان فرمان می‌دهد و مانند زمین به آنان کمک می‌کند. مردم به چنین حاکمی احترام می گذارند، او را مانند پدر و مادر خود دوست دارند، به او مانند خورشید و ماه با احترام می نگرند، در برابر او مانند روح تعظیم می کنند، مانند رعد از او می ترسند...

از وقایع باستانی چینی "Zozhuan"، هزاره اول قبل از میلاد.

ورزش: قوانین جامعه باستان را شرح دهید -

با کلمه "قوانین" همگام سازی کنید

اگر شخصی اموال معبد را دزدید باید اعدام شود.

اگر مردی الاغ، گوسفند یا برده را دزدید، باید اعدام شود.

اگر مردی پدرش را زد، باید دستش قطع شود. اگر مردی بدهکار باشد، زن یا پسر یا دخترش باید سه سال در اسارت باشند و در سال چهارم آزاد شوند.

اگر کسی دندان کسی را درآورد، خودش باید دندانش را در بیاورد. اگر کسی دندان غلامش را درآورد، باید جبران کند - نصف ارزش آن را - به صاحب برده بدهد.

اگر انسان چشم کسی را بیرون آورد، خودش باید چشمش را بیرون بیاورد. اگر کسى چشم غلامى را بیرون آورد، باید غلام خود را به آن شخص بدهد، و مثله شده را براى خود بگیرد.

اگر مردی خاکریز را در زمین خود مستحکم نکرده و آب مزارع همسایگانش را سیل کرده است، زیان آنها را جبران کند. اگر چیزی برای پرداخت ندارد باید تمام دارایی و خودش را بفروشد و همسایه ها نقره دریافتی را بین خودشان تقسیم کنند.

اگر برده ای به کسی آزار داد باید گوش او را برید. نه زبان، یا انگشتان، بلکه گوش، تا فرصت کار و پاسخ به سؤالات استاد را از بنده سلب نکنیم...

از قوانین پادشاه بابل حمورابی، 1792-1750. قبل از میلاد مسیح.

نظم در دولت از سه طریق حاصل می شود: قانون، اعتماد و قدرت... اگر حاکم قدرت را از دستان خود رها کند، تهدید به مرگ می شود. اگر مقامات محترم قانون را نادیده بگیرند و با انگیزه های شخصی عمل کنند، ناآرامی اجتناب ناپذیر است. بنابراین، اگر در هنگام وضع قوانین، بین حقوق و تکالیف اعیان و کشاورزان تمایز قائل شود و در عین حال تخلف از قانون برای مقاصد خودخواهانه، اما صرفاً به نفع حاکم، ممنوع باشد، حکومت خوب. حاصل خواهد شد. اگر حاکم قدرت را کنترل کند، هیبت را بر می انگیزد...

هر کس از دستور شاه سرپیچی کند، ممنوعیت دولتی را زیر پا بگذارد یا با قوانین حاکم مخالفت کند، باید اعدام شود و نباید نسبت به او اغماض کرد، خواه او اولین مشاور شاه، یک فرمانده، یک مقام عالیرتبه باشد. یا یک فرد عادی...

از کتاب اصلاح طلب چینی شانگ یانگ، 390-338. قبل از میلاد مسیح.

ورزش: ساختار اجتماعی دولت های باستانی را شرح دهید -

با کلمه "SOCIETY" همگام بسازید

لباس بستگی به رتبه دارد و مصرف ثروت به اندازه پاداش مربوط به درجه اشراف بستگی دارد. هر قدر هم که انسان عاقل و نجیب باشد، جرأت نمی کند لباسی بپوشد که با درجه او مطابقت ندارد. او هر چقدر هم که ثروتمند باشد جرأت نمی کند از مزایایی استفاده کند که با پاداش او تأمین نمی شود ...

از رساله فلسفی چینی "Guanzi" قرن هفتم. قبل از میلاد مسیح.

... هر سرخپوستی از بدو تولد به یکی از چهار کاست تعلق دارد: کشیشان، جنگجویان نجیب، کشاورزان، خدمتکاران.

هر کاست از بخشی از بدن خدای برهما سرچشمه می گیرد.

کاهنان برهمن از دهان او بیرون آمدند و بنابراین آنها می دانند چگونه نماز بخوانند.

جنگجویان کشاتریا از دستان قدرتمند برهما آمده اند و به همین دلیل می دانند چگونه بجنگند.

کشاورزان وایشیا، کسانی که زمین را شخم می زنند و گاو گله می کنند، از ران های خدای برهما آفریده شده اند.

و بندگان شدرا از همه پست ترند، زیرا از پاهای خاک آلود خدای برهما برخاستند. افراد از طبقات مختلف به همان اندازه با یکدیگر متفاوت هستند، همانطور که حیوانات نیز نژادهای متفاوتی دارند. کسی که پدر و مادرش کشاورز بودند هرگز نمی تواند کشیش یا جنگجوی نجیب شود. بالاخره گاو نمی تواند کره یا خوک به دنیا بیاورد.

فرزندان برهمن ها که بزرگ می شوند فقط کشیش خواهند شد و فرزندان خدمتکاران - خدمتکاران ...

پاره های دست نخورده و بردگان داسا بخشی از سیستم کاست نبودند.

از یک افسانه هندی در مورد منشاء کاست ها.

ضمیمه شماره 2. قوانین کامپایل SINKWAIN

دوست داشتنی

"Cinquain" از کلمه فرانسوی "پنج" گرفته شده و به معنای "شعری متشکل از پنج بیت" است.

«سینکوآین» یک شعر معمولی نیست، بلکه شعری است که بر اساس قوانین خاصی سروده شده است.

هر سطر شامل مجموعه ای از کلمات است که باید در شعر منعکس شود.

قوانین نوشتن syncwine:

خط 1 - عنوانی که در آن کلمه کلیدی، مفهوم، مضمون syncwine که در قالب یک اسم بیان می شود، خارج می شود.

خط دوم - دو صفت.

خط 3 - سه فعل.

خط 4 - عبارتی که معنای خاصی دارد.

خط 5 - خلاصه، نتیجه گیری، یک کلمه، اسم.

به عنوان مثال، یک syncwine با موضوع "State":

ایالت (عنوان)

مستقل، قانونی (دو صفت)

مالیات جمع می کند، قضاوت می کند، حقوق بازنشستگی می پردازد (سه فعل)

دولت ما هستیم! (عبارت با معنی خاص)

حفاظت (CV)

* سرنخ:

کلماتی برای قدرت، قوانین و جامعه ایالت های باستانی:

مطلق گرایی

ظلم و ستم

بی عدالتی

نابرابری

استبداد

سلسله مراتب

پیوست شماره 3. اسناد تنظیم جدول شماره 2 «نظریه های پیدایش حالات»

... اما لحظه ای فرا می رسد که مردم به دلایل طبیعی دیگر نمی توانند در وضعیت طبیعی باقی بمانند و در معرض خطر مرگ نسل بشر، مجبور می شوند با انعقاد یک قرارداد اجتماعی به زندگی خود ادامه دهند. دولت مدنی

دولت یک اثر هنری است، محصول توافق بین مردم. برای اینکه یک معاهده مؤثر، بادوام و اجرا شود، باید مبتنی بر بازدارندگی باشد. با انعقاد آن، مردم از این طریق از حقوق خود به نفع بدن یا شخص مظهر قدرت دولتی چشم پوشی می کنند. دولت ترس را در رعایای خود ایجاد می کند و آنها را مجبور به اطاعت از خود می کند. مماشات آنها، بنابراین، به نفع آنها عمل می کند ...

توماس گابز

... دلیل اصلی پیدایش دولت و قانون در تسخیر، خشونت، بردگی برخی اقوام توسط برخی دیگر است (یعنی با عواملی با ماهیت نظامی-سیاسی همراه است) ...

... سرچشمه دولت در خشونت بیرونی، در جنگ است. قبیله پیروز، قبیله شکست خورده را مطیع خود می کند، زمین این قبیله را تصاحب می کند و سپس آن را مجبور می کند که به طور سیستماتیک برای خود کار کند، خراج یا مالیات بپردازد. در نتیجه چنین فتح، دستگاهی به وجود می آید که توسط پیروزمندان برای کنترل مغلوب ها ایجاد شده است که بعداً به حالت تبدیل می شود. تنها در جایی که خشونت خارجی وجود دارد، تقسیم به طبقات به وجود می آید، نه در نتیجه تقسیم جامعه به زیربخش های مختلف، بلکه در نتیجه ترکیب به یکی از دو جامعه، که یکی از آنها تبدیل به طبقه حاکم و استثمارگر می شود. دیگری طبقه ستمدیده و استثمار شده...

... دولت با ظهور مالکیت خصوصی، تقسیم جامعه به طبقات و تضادهای طبقاتی به وجود می آید. دولت محصول و مظهر تضادهای طبقاتی آشتی ناپذیر است.

دولت در نتیجه توسعه طبیعی جامعه بدوی و در درجه اول توسعه اقتصادی به وجود می آید که نه تنها شرایط مادی پیدایش دولت و قانون را فراهم می کند، بلکه تغییرات اجتماعی جامعه را نیز تعیین می کند که از علل و شرایط مهم نیز هستند. برای ظهور دولت و قانون ...

کارل مارکس، فردریش انگلس

پیوست شماره 4.وظیفه گروه:

ایالت های باستانی در کجا قرار داشتند؟

هنگام پاسخ دادن به سؤال، از نقشه کتاب درسی صفحه 31 استفاده کنید.

هنگام پاسخ دادن، مردان کوچک را در مکان هایی که دولت های باستانی از آنجا به وجود آمده اند، روی نقشه کانتور بچسبانید، به صورت شفاهی ایالت و مکان را نام ببرید.

بین النهرین

دولت های باستان چه زمانی شکل گرفتند؟

هنگام پاسخ دادن به سؤال، از کتاب درسی - § 2، 3 (ص 29، 30، 37، 43، 46-47) استفاده کنید.

هنگام پاسخ دادن به سؤال، «کاربرگ» را پر کنید. جدول شماره 1.

پاسخ باید شامل حالات زیر باشد:

بین النهرین

برنامه شماره 5.کاربرگ درس:

موضوع درس _________________________________________________

سوالات مطالعه:

__________________________________________________________

__________________________________________________________

__________________________________________________________

__________________________________________________________

جدول شماره 1. پیدایش ایالات جهان باستان

خود تحلیلی درس تاریخ در پایه دهم با موضوع "حالت های باستانی"

(به گفته پوتاشنیک م.م.)

ویژگی فرصت های یادگیری واقعی دانش آموزان چیست؟ دانش آموزان هنگام برنامه ریزی این درس چه ویژگی هایی دارند؟

نوجوانی دوره رشد یک جهان بینی، باورها، شخصیت و زندگی شخصی است. جوانی زمان تایید خود، رشد سریع خودآگاهی، درک فعال آینده، زمان جستجو، امیدها و رویاهاست. ویژگی های اخلاقی و اجتماعی دانش آموزان دبیرستانی با سرعتی شتابان شکل می گیرد. تمایل به بیان فردیت آنها وجود دارد. خواسته ها و علایق یک نوجوان را باید در حرکت، در رشد دید. با توجه به نتایج نظرسنجی از دانش آموزان، مشخص شد که همه دانش آموزان دارند (زیر متوسط، متوسط، بالاتر از متوسط)سطح تحصیلات. کلاس 10: در کلاس درس مطالعه کنید ___ دانش آموز، که ___ پسر و ___ دختر.

در طول درس، امکانات این کلاس و ویژگی های دانش آموزان در درک مطالب جدید مورد توجه قرار گرفت.

هنگام تشکیل گروه ها (و کلاس به 3 گروه تقسیم شد) امکانات واقعی دانش آموزان در نظر گرفته شد. در هر گروه دانش‌آموزانی وجود داشتند که می‌توانستند به سرعت با اطلاعات متنی کار کنند، می‌توانستند نتیجه کار خود را ارائه دهند، روابط را در یک گروه مدل کنند و به طور مستقل کار کنند.

این درس در مبحث، بخش، دوره چه جایگاهی دارد؟... نوع آن چیست؟

درس موضوع "ایالات باستان" بخشی جدایی ناپذیر از دوره تاریخ ، ماژول "تاریخ عمومی" است ، بنابراین در این درس باید وظایف این ماژول و کل دوره به طور کلی حل شود. از جمله: توسعه مهارت های جستجوی اطلاعات لازم در مورد یک موضوع معین در منابع مختلف، استخراج اطلاعات لازم از منابع ایجاد شده در سیستم های نشانه ای مختلف، جداسازی اطلاعات اصلی از ثانویه، ارزیابی انتقادی قابلیت اطمینان اطلاعات دریافتی. ، انتقال محتوای اطلاعاتی به اندازه کافی به هدف (به طور خلاصه، کامل، انتخابی)، اطلاعات ترجمه از یک سیستم نشانه ای به سیستم نشانه ای دیگر و غیره.

در طول تاریخ 1 ساعت برای مطالعه این مطالب در نظر گرفته شده است. این درس ارتباط تنگاتنگی با مباحث درس علوم اجتماعی «نظریه های پیدایش دولت ها»، «تمدن های مدرن» و «مراحل مدرن توسعه تمدنی جهان» دارد. بنابراین، در مبحث "دولت های باستان" ارتباط بین رشته ای دو دوره مدرسه - تاریخ و علوم اجتماعی - آشکار می شود - این فقط یکپارچگی نیست، افزودن یک علم به علم دیگر، این نوعی ترکیب دانش، مهارت و توانایی ها، این شکل گیری بینشی از جهان، درک مکان و نقش انسان در آلمانی است.

نوع درس: درس – یادگیری مطالب جدید.

ساختار درسی که انتخاب کرده ام و محتوای آن برای حل تکالیف و مطالعه موضوع بیان شده منطقی است.

چه تکالیفی در درس حل شد؟

شناختی (نگاه کنید به CNSPECT)

در حال توسعه (نگاه کنید به CONSPECT)

آموزشی (به خلاصه مراجعه کنید)

چه ترکیبی از روش های آموزشی برای آشکار کردن مطالب جدید انتخاب شده است؟ برای انتخاب روش ها (فناوری) آموزش، منطقی ارائه دهید.

بر اساس مشخصات فوق از محتوای مطالب درسی، هنگام مطالعه مطالب جدید، از روش های آموزشی کلامی، تصویری و عملی با عناصر فناوری برای توسعه تفکر انتقادی استفاده می شود.

تفکر انتقادی روش‌های گوناگونی برای پردازش و درک اطلاعات است، توانایی طرح سؤالات جدید، توسعه استدلال‌های گوناگون و تصمیم‌گیری مستقل و متفکرانه است. هر دانش آموز، بدون توجه به اختیار، نظر خود را در چارچوب برنامه درسی توسعه می دهد.

در این راستا در مرحله اول از دانش آموزان خواسته شد که موضوع درس، هدف و وظایف اجرای آن را با استفاده از تکنیک «واژه های سؤالی» تدوین کنند. علاوه بر این، طبق استاندارد آموزشی ایالتی فدرال نسل جدید، در یک درس مدرن، بر خلاف درس سنتی، این دانش آموزان هستند که موضوع درس را تدوین می کنند، اهداف و مقاصد درس را تعیین می کنند و مرزهای آن را مشخص می کنند. دانش و ناآگاهی، فعالیت های آموزشی را طبق برنامه ریزی برنامه ریزی و انجام دهند.

فناوری تفکر انتقادی شامل استفاده از سه مرحله ("چالش"، "درک" و "بازتاب") برای دستیابی به اهداف مورد نظر است. هر سه مرحله در مراحل مختلف درس حضور داشتند.

ترفندهای مرحله «چالش» همان سؤالات «چی؟ جایی که؟ کی؟" توسط دانش آموزان در ابتدای درس فرمول بندی شده است.

در مرحله "درک"، از تکنیک های زیر استفاده شد: "علامت گذاری روی نقشه" (یعنی یک روش گرافیکی برای سازماندهی مطالب آموزشی)، "جدول مفهومی" (روشی عجیب برای انتقال اطلاعات از یک سیستم نشانه ای به سیستم دیگر)، "جدول - تجزیه و تحلیل" (بر خلاف "جدول سنتز" پیشنهاد شده توسط کارشناس گروه منطقه ای سن پترزبورگ Zagashev I.O. و برای کار با یک متن ادبی توصیه می شود)، تکنیک "Sinkwine" (که توانایی یافتن را تشکیل می دهد. مهمترین عناصر موجود در مطالب اطلاعاتی، نتیجه گیری کرده و به اختصار آنها را فرموله کنید). در این مرحله، درک این دانش، ارتباط آنها برای کاربرد در عمل، بحث، توسعه مواضع خود، تبادل نظر و تشویق برای گسترش بیشتر حوزه اطلاعات وجود داشت.

«انعکاس» پس از هر مرحله از کار حضور داشت، نتیجه کار گروه به کل کلاس گزارش می شد. به عنوان انعکاس درس، از تکنیک "ZUH" استفاده شد که نه تنها به تعمیم، گسترش و نظام مند کردن مطالب مورد مطالعه اجازه می دهد، بلکه به ادامه کار در مرحله بازتاب - برای تدوین تکالیف برای تکالیف دانش آموزان در مورد مواد در حال مطالعه

چه ترکیبی از اشکال آموزش برای افشای مطالب جدید انتخاب شد و چرا؟

استفاده از اشکال مختلف کار: جلویی، مستقل، گروهی، خلاق - درس را جذاب تر کرد.

بچه‌های گروه سطوح مختلف یادگیری و آگاهی در این مورد داشتند (این مورد قبلاً ذکر شد)، بنابراین گروه‌ها وظایف یکسانی را برای حل مشکلات آموزشی خاص دریافت کردند. کار در گروه با راهنمایی یک رهبر انجام شد. اعضای هر گروه با راهنمایی رهبر به انجام و بررسی وظایف پرداختند و سپس نتیجه را بیان کردند. اگر در یک گروه مشکلی وجود داشت، معلم حق داشت یک سوال اصلی بپرسد یا به گروه کمک کند.

ساختار درس به گونه ای بود که بچه ها خودشان نتیجه گیری می کردند. این فناوری تفکر انتقادی است. احترام متقابل شرکا، درک و تعامل سازنده بین افراد را ترویج می کند، به دانش آموزان اجازه می دهد تا از دانش خود برای پر کردن موقعیت هایی با سطوح مختلف عدم اطمینان استفاده کنند.

آیا رویکرد متمایز به دانش آموزان مورد نیاز بود؟ دقیقا چگونه و چرا انجام شد؟

به نظر من، رویکرد دانش آموز محور در درس دنبال شد، زیرا در جریان سازماندهی درس، اصول ساختن فرآیند آموزشی به عنوان اصل فردیت، اصل خودشکوفایی به وضوح آشکار شد (خود بچه ها مضمون، هدف و اهداف)، اصل انتخاب، اصل خلاقیت و موفقیت، اصل ایمان، اعتماد و حمایت.

این درس درسی برای آمادگی برای امتحان هم بود. تمام متون تاریخی مطالعه شده در طول آن از بانک باز از وظایف در علوم اجتماعی برای آمادگی برای امتحان گرفته شده است. این به عنوان انگیزه ای برای هر دانش آموز عمل کرد، زیرا همه آنها علاقه مند هستند که امتحانات را با موفقیت پشت سر بگذارند. متون با در نظر گرفتن تمایز سطح در آمادگی برای آزمون دولتی واحد در مطالعات اجتماعی انتخاب شدند.

چگونه از کلاس در کلاس استفاده می شد، چه وسایل کمک آموزشی؟ چرا؟

به خصوص برای این درس، یک ارائه ایجاد شد - سادگی و در عین حال دید ساختاری واضح به دانش آموزان کمک کرد تا مطالب مورد مطالعه را بهتر درک کنند، ارائه با استفاده از یک کامپیوتر و یک پروژکتور چند رسانه ای نشان داده شد.

کاربرگ ها و نقشه های کانتور به صورت جداگانه برای هر فرد تهیه شد تا زمان را برای ترسیم جداول هدر ندهد.

متون منابع تاریخی متناسب با تعداد افراد گروه ها تهیه شد تا بچه ها به صورت انفرادی با آنها کار کنند.

از کتاب درسی «تاریخ عمومی» در مرحله «درک مطلب» هنگام آشنایی با مطالب جدید در درس استفاده شد.

چگونه از عملکرد بالای دانش آموزان در طول درس اطمینان حاصل کردید؟

عملکرد دانش آموزان مدرسه در طول درس از طریق انواع اشکال و انواع کار، ارائه مطالب، استفاده از ارائه ها، کار خلاقانه "Sinkwine"، اشیاء بصری - سوغاتی های مختلف تضمین شد (زیرا حتی دانش آموزان بزرگسال هنوز کودک هستند). به دلیل تغییر در فعالیت ها و تربیت بدنی که به طور ارگانیک در درون مایه درس قرار می گیرد، هیچ بار اضافی برای دانش آموزان، اعم از جسمی و روانی وجود نداشت.

چگونه و با چه هزینه ای استفاده منطقی از زمان در درس، جلوگیری از اضافه بار دانش آموزان تضمین شد؟

استفاده از فناوری اطلاعات و ارتباطات و جزوات امکان استفاده منطقی از زمان، تنوع بخشیدن به انواع کار در درس را فراهم کرد. برای حفظ یک فضای روانی خوب ارتباط، بسیار مهم است که معلم با روحیه شاد وارد کلاس شود. در درس، معلم در ظرفیت های مختلف برای دانش آموزان عمل کرد: هم به عنوان معلم (زمانی که توضیحاتی را در مورد مطالب جدید ارائه می دهد) و هم به عنوان یک همکار جالب (زمانی که یک موقعیت ارتباطی، موقعیت ارتباطی را سازماندهی می کند) و هم به عنوان محقق. (زمانی که با دانش آموزان تکالیف را حل می کرد).

آیا توانستید تمام وظایف را به طور کامل اجرا کنید؟ …

به نظر من تمام مراحل درس به صورت منطقی به هم پیوسته و به صورت متوالی ساخته شده بود. دانش آموزان نه تنها قادر به مطالعه، بلکه تعمیم و نظام مند کردن دانش به دست آمده در مورد موضوع مورد مطالعه بودند.

دانش آموزان در هر مرحله به سوال مطرح شده پاسخ دادند و در پایان درس با این سوال مشکل ساز (چرا ایالت های باستانی پدیدار شدند؟) کنار آمدند.

بنابراین، ما می توانیم در مورد سطح مورد نیاز جذب مواد صحبت کنیم. در کل درس به خوبی پیش رفت. فعالیت دانش آموزان را می توان فعال، خلاق و مستقل ارزیابی کرد.

ارائه برای درس /data/files/p1518445523.ppt (ایالات باستانی)

توضیحات مواد: خلاصه ای از درس تاریخ را برای دانش آموزان پایه دهم با موضوع "شخصیت و فعالیت های پیتر اول" به شما پیشنهاد می کنم. این مطالب برای معلمان تاریخ مفید خواهد بود. این درس پس از مطالعه مبحث "تحولات پیتر کبیر" به عنوان تعمیم توصیه می شود. روسیه در نیمه اول قرن 18. در طول درس، دانش موجود دانش آموزان فعال می شود، وقایع با هم مقایسه می شوند و بر اساس جنبه اجتماعی رابطه آنها مشخص می شود.

موضوع درس: "شخصیت و فعالیت های پیتر اول"

نوع درس: درس - سمینار

در نظام دروس قرار دهید: یک درس عمومی با موضوع "شخصیت و فعالیت های پیتر اول"

کلاس: 10

طرح درس

1. مقدمه. مفهوم شخصیت تاریخی.

2. پیتر اول به عنوان یک شخصیت تاریخی. ویژگی های شخصیت پیتر اول.

3. «ایده خیر عمومی» پیتر چیست؟ آیا شما با او موافق هستید؟

4. چرا پیتر اول توسط معاصرانش "بزرگ" خوانده می شد؟ معاصران، مورخان، نوادگان او را چه اعتباری می‌دانستند و او را به چه چیزی متهم می‌کردند؟

5. دیدگاه شخصی شما در مورد مشکل چیست؟

هدف از درس:

شکل گیری تفکر تاریخی دانش آموزان در تحلیل فعالیت های تاریخی افراد برجسته ای که در تاریخ کشور اثر قابل توجهی از خود بر جای گذاشتند.

اهداف درس:

آموزش تحلیل تاریخی شخصیت به دانش آموزان؛

شکل گیری توانایی کار با ادبیات و منابع اضافی با عناصر مقایسه و تضاد تاریخی؛

شکل گیری مفهوم «تاریخ نگاری»، «مفهوم و ارزیابی تاریخی»؛

کار بر روی جنبه فلسفی نقش شخصیت در تاریخ؛

شکل گیری احساس عدالت تاریخی، توانایی ارزیابی بر اساس کار مستقل با منبع تاریخی.

در طول کلاس ها

مقدمه. معلم:

پیتر، به عنوان یک شخصیت تاریخی، یک پدیده عجیب و غریب نه تنها در تاریخ روسیه، بلکه در تاریخ تمام بشریت در تمام اعصار و مردم نشان می دهد. شکسپیر بزرگ با نبوغ هنری خود، در هملت تیپ تکرار نشدنی خلق کرد که در آن تأمل بر اراده مقدم است و اجازه نمی دهد که امیال و نیات در عمل محقق شود. در پیتر، نه نبوغ هنرمند، که معنای طبیعت انسان را درک می کند، بلکه طبیعت خود نوع مخالف را ایجاد کرد - مردی با اراده ای مقاومت ناپذیر و خستگی ناپذیر، که در آن هر فکر بلافاصله به عمل تبدیل می شود. "من آن را می خواهم زیرا فکر می کنم خوب است و آنچه من می خواهم ، قطعاً باید باشد" - این شعار همه فعالیت های این شخص بود.

درس با بحث مقدماتی-استدلال آغاز می‌شود و ایده‌های دانش‌آموزان را در مورد اینکه چه نوع شخصیتی می‌توان تاریخ نامید، خلاصه می‌شود.

باید به این نکته توجه داشت که شخصیت تحت تأثیر روابط اجتماعی شکل می گیرد (شخصیت مجموعه ای از روابط اجتماعی است) و محصول یک نظام اجتماعی معین است.

شخصیت با موارد زیر مشخص می شود:

1. نیازهای فرد.

2. اهداف فعالیت، انگیزه ها، علایق شکل گرفته.

3. وسایلی که فرد برای رسیدن به اهداف خود از آن استفاده می کند.

4. نتایج عملکرد.

شخصیت در عمل متجلی می شود.

با جمع بندی گفتگو ، دانش آموزان تعریفی از مفهوم شخصیت به عنوان یک سیستم یکپارچه پویا و نسبتاً پایدار از ویژگی های فکری ، اجتماعی-فرهنگی و اخلاقی-ارادی فرد ارائه می دهند که در ویژگی های فردی آگاهی و فعالیت او بیان می شود.

پیتر اول از آن شخصیت های تاریخی بود که هیچکس را بی تفاوت نگذاشت. در دوره های مختلف تاریخی، ارزیابی ها به ارزیابی های کاملاً متضاد تغییر کرد. قبلاً در طول زندگی پیتر، دگرگونی های او هم رد شدید (نقاط نشینان، پسران قدیمی مسکو، محافل کلیسا و غیره) و هم حمایت مشتاقانه ("جوجه های آشیانه پتروف") را به خود جلب کرد. در قرن 18 ایده آل سازی شخصیت پیتر اول وجود دارد. در قرن 19. ارزیابی ها حتی بیشتر متفاوت شد: برخی معتقد بودند که پیتر اول روسیه را به یک کشور بزرگ تبدیل کرد - یک امپراتوری، دیگران - روسیه را مجبور کردند مسیر طبیعی توسعه را ترک کند.

ویژگی های شخصیت پیتر آشکار می شود: او طبیعتاً متناقض است. اما، در عین حال، این یک ماهیت کامل است، زیرا او ایده ای داشت که تمام ویژگی های طبیعت متناقض او را در کنار هم قرار می داد. این ایده هدف خدمت به دولت است. پیتر عظمت خود را در این واقعیت نمی دید که او یک پادشاه بود، بلکه به کارهای خود افتخار می کرد.

از دانش آموزان دعوت می شود تا جدولی را تشکیل دهند که شخصیت پیتر کبیر را مشخص می کند. ممکن است به این شکل باشد:

پس از شناسایی ویژگی های شخصی پیتر، او با هم عصران خود، حاکمان کشورهای دیگر مقایسه می شود.

در سخنرانی های دانش آموزان، نقش تاریخی فعالیت های پیتر اول آشکار می شود:

1. پیتر کبیر عمداً نقش خاصی را برای خود در زندگی انتخاب کرد - پیتر میخائیلوف، فردی خصوصی که در حوزه محدودی که در حال حاضر در آن قرار داشت عمل می کرد (زمانی که پیتر به عنوان یک کارگر، کاپیتان، ژنرال، دندانپزشک عمل می کرد - او نبود. یک پادشاه و پیتر میخائیلوف).

ایده اصلی پیتر "ایده خیر عمومی" است. (برای اولین بار این ایده در سال 1702 در مانیفست در مورد سربازگیری خارجی ها به خدمت روسیه بیان شد و سرانجام در سال 1721 در یک سخنرانی در رابطه با انعقاد صلح نیشتاد شکل گرفت - "باید به سود عمومی توجه کرد. تا مردم آسوده شوند»).

2. با این حال، تمام تناقضات پیتر با انتزاعی بودن ایده او توضیح داده می شود. در درک پادشاه، هر یک از اعمال او به نفع عمومی اشاره دارد. "خیر مشترک" یک جنبه سیاست خارجی برجسته داشت - استقلال قلمرو روسیه. در رابطه با موضوعات، "خیر مشترک" یک محاکمه عادلانه، صلح اجتماعی، جمع آوری مالیات، تجارت موفق است.

اما رعایا به طبقات مشمول مالیات و طبقات ممتاز تقسیم می شدند و «منافع عمومی» برای آنها متفاوت بود.

بنابراین، عملاً تمام طبقات روسیه مجبور به "خیر مشترک" شدند. در این راستا، مشکل اصلی پتر کبیر به عنوان یک شخصیت تاریخی، تنهایی او، درک نادرست ایده اصلی او توسط جامعه معاصر است که مستلزم اجبار و ظلم (سرکوب عملکرد تیراندازان، مبارزه با نخبگان کلیسای ارتدکس، مؤمنان قدیمی، پسران قدیمی و غیره.). در همان زمان ، پیتر موفق شد به هدف خود برسد - تبدیل روسیه به یک قدرت بزرگ ، که به ما امکان می دهد شخصیت پیتر اول را برجسته و عالی بدانیم.

پیشنهاد می شود نتیجه گیری اصلی درس در مورد تبدیل روسیه به یک قدرت بزرگ به لطف سیاست فداکارانه، هرچند ظالمانه پیتر اول، با مقایسه اختلافات تاریخی و اظهارات در مورد پیتر کبیر انجام شود:

«البته تمام جنبه‌های تاریک شخصیت پیتر به راحتی با ویژگی‌های قرن قابل توجیه است. آنها به درستی می توانند به ما اشاره کنند که چنین جنبه هایی را می توان تا حد زیادی در شخصیت دیگر معاصران پتروف یافت. بدون شک پطرس در وسعت فکر و کوشش خستگی ناپذیر از حاکمان زمینی زمان خود پیشی گرفت، اما از نظر اخلاقی از بسیاری از آنها بهتر نبود. زیرا جامعه‌ای که او می‌خواست دوباره بسازد، در مقایسه با جوامعی که توسط دیگر معاصران پیتر اداره می‌شدند، به بهترین شکل به وجود نیامد... پیتر، با اقدامات مستبدانه‌اش، از آن کشوری ایجاد کرد که برای خارجی‌ها با ارتش بسیار مهیب بود. و ناوگان، به طبقه بالای مردم خود نشانه های ظاهری روشنگری اروپا را آگاه کرد، اما روسیه پس از پیتر، در اصل، به "اسرائیل جدید" تبدیل نشد ...

"در همان زمان، پیتر، به عنوان یک دولتمرد تاریخی، چنین ویژگی بسیار اخلاقی را برای ما در شخصیت خود حفظ کرد که بی اختیار قلب را به سمت او جذب می کند: این ویژگی، ارادت به ایده ای است که او تمام روح خود را در طول زندگی خود وقف آن کرد. او روسیه را دوست داشت، مردم روسیه را دوست داشت، او آنها را نه به معنای انبوه مردم روسیه مدرن که تابع او بودند، بلکه به معنای ایده آلی که می خواست این مردم را به آن سوق دهد، دوست داشت. و همین عشق است که در او کیفیت بالایی را ایجاد می کند که ما را بر خلاف میل خود وادار می کند که شخص او را دوست بداریم و انتقام خونین او را کنار بگذاریم و تمام استبداد وی را که در تأثیر بدخیم بر فرزندانش منعکس شد. برای عشق پیتر به آرمان مردم روسیه، یک فرد روسی تا زمانی که خود ایده آل مردم را برای خود از دست ندهد، پیتر را دوست خواهد داشت و به خاطر این عشق، همه چیزهایی را که بار سنگینی بر دوش او بود، می بخشد.

خلاصه درس

تاریخ در پایه دهم

نوع درس:یادگیری مطالب جدید

چشم انداز:ترکیب شده

فرم درس:کار عملی با منابع دارای عنصر تفکر انتقادی

تجهیزات:مجتمع تعاملی، ارائه

جزوه:کارت هایی با منابع عناصر تفکر انتقادی

مطالب آموزشی:سند "سودبنیک ایوان سوم"

موضوع درس:"تشکیل یک دولت واحد - روسیه. ایوانIII.»

اهداف درس:توصیف علل، سیر و نتایج جنگ فئودالی در ربع دوم قرن پانزدهم. تأثیر آن بر سرنوشت آینده کشور؛ تجزیه و تحلیل توسعه روسیه در قرن پانزدهم. و تعریف نشانه های دولت متمرکز. تجزیه و تحلیل محتوای Sudebnik 1497; ویژگی های روابط اجتماعی در جامعه روسیه دوره مورد مطالعه.

طرح خلاصه ای از درس است.

بچه ها، ما موضوع روسیه را در قرن های XIII-XV ادامه می دهیم، ما در مورد مسکو به عنوان مرکز اتحاد سرزمین های روسیه، در مورد دیمیتری دونسکوی صحبت کردیم. به عنوان تکرار و تثبیت آنچه که اکنون به آن پرداخته شد، یک تیراندازی تاریخی و گرم کردن واژگان را برگزار خواهیم کرد. لطفا شروع کنیم

تاریخ ها و رویدادهای اصلی
1425-1453- جنگ فئودالی
1462-1505- سلطنت ایوان سوم.
1478- الحاق نهایی نووگورود به مسکو.
1480- ایستاده روی Ugra.
1485- الحاق ترور به مسکو.
1497- تصویب آیین نامه قوانین ایوان سوم.
پانزدهم - آغاز قرن شانزدهم. - ایجاد گروه کرملین مسکو.

اصطلاحات و مفاهیم درس
کلیسای خودکفا- کلیسای مستقل اداری در ارتدکس.
بویار دوما- شورای عالی تحت شاهزاده (از سال 1547 - تحت تزار) در ایالت روسیه از قرن 10 - اوایل قرن 18. فعالیت بویار دوما ماهیت قانونگذاری داشت. در کیوان روس، دومای بویار جلسه ای بود از شاهزادگان با رزمندگان (شوهرهای شاهزاده، اعضای دوما) و بزرگان شهر (پسرهای زمستوو، نوادگان اشراف محلی)، که گاهی بالاترین نمایندگان روحانیت نیز حضور داشتند. در ایالت مسکو، اعضای بویار دوما عبارت بودند از: بویار، دوربرگردان، اشراف دوما و کارمندان دوما.
بومی گرایی- سیستم توزیع مکان های رسمی در ایالت روسیه در قرون XIV-XV. با در نظر گرفتن منشاء، موقعیت رسمی اجداد یک فرد و شایستگی های شخصی او. 1682 لغو شد
مسن- هزینه ای در روسیه در پایان قرن های 15-17 که توسط دهقان هنگام ترک صاحب خود یک هفته قبل و یک هفته پس از روز سنت جورج (پاییز) پرداخت می شد.
املاک- دارایی دریافت شده توسط شاهزادگان - اشراف برای خدمت.
زمین داران- صاحبان املاک، اشراف.
سفارشات- سازمان‌های دولتی مرکزی مسئول شاخه‌های جداگانه اداره دوک بزرگ.

شخصیت ها
واسیلی دوم تاریکی(1415-1462) - پسر واسیلی اول، دوک بزرگ مسکو از 1425. او در جنگ فئودالی (1425-1453) پیروز شد. کور شده در طول جنگ در سال 1446 توسط شاهزاده دیمیتری شمیاکا (از این رو نام مستعار). او استقلال نووگورود و پسکوف را محدود کرد.
واسیلی کوسوی(? -1448) - شاهزاده خاص Zvenigorod. او به همراه برادرش دیمیتری شمیاکا یک جنگ فئودالی طولانی مدت علیه واسیلی دوم تاریکی به راه انداخت. او سعی کرد قدرت را در مسکو به دست آورد، اما در سال 1436 شکست خورد و کور شد.
دیمیتری شمیاکا(1420-1453) - پسر یوری دیمیتریویچ، شاهزاده گالیچ-کوستروما. در طول جنگ فئودالی در سال 1446 او واسیلی دوم تاریکی را اسیر و کور کرد، پس از یک سری شکست به نووگورود گریخت.
یوری دمیتریویچ(1374-1434) - شاهزاده Zvenigorod و Galich-Kostroma، پسر دیمیتری دونسکوی. از سال 1425، او وارد مبارزه با واسیلی دوم تاریکی شد. در 1433-1434. دو بار میز شاهزاده بزرگ را تسخیر کرد.
ایوان سوم(1440-1505) - پسر واسیلی دوم، دوک بزرگ مسکو از سال 1462. ازدواج اول با شاهزاده خانم ماریا بوریسوونا از Tver، دوم - با سوفیا پالئولوگ. در زمان ایوان سوم، هسته سرزمینی دولت متحد روسیه شکل گرفت و تشکیل دستگاه مرکزی دولت آغاز شد. یاروسلاول، نوگورود، ترور، ویاتکا، پرم و غیره ضمیمه شدند. تحت او یوغ مغول-تاتار سرنگون شد (ایستاده روی اوگرا در سال 1480)، سودبنیک 1497 ترسیم شد، ساخت و سازهای زیادی در مسکو آغاز شد. اقتدار بین المللی دولت روسیه رشد کرد، عنوان صادر شد - دوک بزرگ تمام روسیه.

تجهیزات درسی:نقشه "تشکیل دولت متمرکز روسیه"، 2 ارائه - "تشکیل یک دولت واحد - روسیه"، "Sudebnik ایوان III"، کار با مواد اضافی.
برنامه ریزی برای مطالعه مطالب جدید: 1. جنگ فئودالی ربع دوم قرن پانزدهم. 2. ایوان سوم. اتحاد اراضی روسیه در اطراف مسکو. 3. سودبنیک 1497

بچه ها، ما موضوع روسیه را در قرن های XIII - XV ادامه می دهیم، در آخرین درس در مورد مسکو به عنوان مرکز اتحاد سرزمین های روسیه، در مورد دیمیتری دونسکوی صحبت کردیم. به عنوان تکرار و تثبیت آنچه که اکنون به آن پرداخته شد، یک تیراندازی تاریخی و گرم کردن واژگان را برگزار خواهیم کرد. لطفا شروع کنیم

(تیراندازی تاریخی و گرم کردن واژگان)

موضوع درس امروز ما تشکیل یک دولت واحد - روسیه است. و یک شخصیت تاریخی جدید - ایوان سوم.

امروز در درس علل، روند و نتیجه جنگ فئودالی ربع دوم قرن پانزدهم، تأثیر آن بر سرنوشت آینده کشور را شرح خواهیم داد، با قوانین جدید ایوان سوم - سودبنیک آشنا می شویم. سال 1497

ویکتوریا کوشنیرنکو در مورد اولین سوال این طرح اکنون در مورد علل، روند و نتیجه جنگ فئودالی ربع دوم قرن پانزدهم به ما می گوید. (پیام)

من: پیشینه وقایع جنگ فئودالی در این واقعیت نهفته است که جنگ اساساً یک مبارزه بین حامیان تمرکز بود که توسط قدرت دوک بزرگ، مبتنی بر پسران مسکو، اشراف و کلیسا، با مخالفان این روند - ائتلافی از شاهزادگان آپاناژ به رهبری شاهزاده گالیسی-زونیگورود یوری دیمیتریویچ. نتایج جنگ: پیروزی نیروهای تمرکز، تقویت قدرت دوک بزرگ، کلیسای روسیه خودمختار شد.

ما به بررسی مراحل تشکیل یک دولت متمرکز ادامه می دهیم. وظیفه شما تکمیل جدولی است که در درس قبلی شروع کرده اید.

مراحل اصلی تمرکز سیاسی روسیه

.
2. بچه ها هنگام تدوین شرح تاریخی ایوان سوم می توانید از مطالب پاراگراف و اسناد بعد از آن و مطالب استفاده کنید. ارائه در مورد ایوانIII.

دوره سلطنت ایوان سوم دوره شکل گیری قلمرو اصلی روسیه، شکل گیری پایه های سیاسی آن بود. بالاترین هدف ایوان سوم اتحاد تمام سرزمین های روسیه تحت حاکمیت مسکو بود. با متحد کردن بیشتر سرزمین های روسیه ، او شروع به رفتار مانند یک حاکم مستقل کرد و از ادای احترام به هورد متوقف شد. اخمت، خان هورد بزرگ، تصمیم گرفت تسلط خود را بر روسیه بازگرداند.
در سال 1480، آخمت، پس از انعقاد اتحاد با پادشاه لیتوانی، کازیمیر، گروه ترکان بزرگ را در یک لشکرکشی به راه انداخت. سربازان اخمد به رودخانه اوگرا، شاخه ای از اوکا، نزدیک شدند. با این حال ، تاتارها جرات نداشتند آن را مجبور کنند. نیروهای دشمن شروع به ایستادن در Ugra کردند که به نفع روس ها پایان یافت. روسیه خود را از یوغ مغول تاتار رها کرد.
در زمان ایوان سوم، اصول اساسی سیاست خارجی دولت مسکو شکل گرفت که آن را برای قرن های آینده تعیین کرد. این موضع مطرح شد که شاهزادگان مسکو وارثان شاهزادگان کیوان روس هستند و بنابراین تمام سرزمین های کیوان روس میراث حاکمان مسکو است. دوک بزرگ جنگی را با لیتوانی آغاز کرد. در نتیجه، طبق توافقی با لیتوانی در سال 1503، زمین های امتداد دسنا و سوژا، در بخش بالایی دنیپر و دوینای غربی با چرنیگوف، نوگورود-سورسکی، استارودوب، گومل، بریانسک و غیره به روسیه منتقل شدند.
ازدواج ایوان سوم (پس از مرگ همسر اولش) با خواهرزاده آخرین امپراتور بیزانس کنستانتین یازدهم پالیولوژیس زویا (سوفیا) پالیولوژیس برای تقویت اعتبار بین المللی دولت مسکو اهمیت زیادی داشت. نمادهای جدیدی از قدرت در ایالت ظاهر شد: نشانی با یک عقاب دو سر و عنوان پادشاه (سزار).
3. بررسی سودبنیک 1497 ( ارائه)در سال 1497، Sudebnik به تصویب رسید، برای اولین بار اقدامات قانونی برای محدود کردن فساد معرفی شد و مشکل کارمندان فاسد با جزئیات کافی شروع به شناسایی کرد. در هنر. 1 بلافاصله حاکی از ممنوعیت قول در دادگاه و همچنین استفاده از عدالت به عنوان ابزار انتقام یا حل و فصل پرونده ها به نفع افراد است - "اما از دادگاه انتقام نگیرید یا با کسی دوست شوید." که عدالت در روسیه اجرا شد. بله، هنر. 1 سودبنیک می‌خواند: «دربار پسران و دوربرگردان‌ها قضاوت کنید. و در دربار در میان پسران و شماس های حیله گر باشد. و از دربار و از غم و اندوه به پسران، و به فریبکاران، و به شماس، به کسی امامت نکنید...». تحت وعده های این مقاله دریافت توسط یک مقام مسئول که عدالت را اجرا می کند یا حل و فصل اختلافات، هدایا، احکام، رشوه ها را درک می کرد. قانون، اصطلاح «رشوه» و هنر را معرفی می کند. 67 اعلام می کند: "بله، دستور به اعلام در قلمرو در مسکو و در تمام شهرهای سرزمین مسکو و سرزمین نووگورود، و به طور کلی دستور داده شود که شاکی و متهم در دادگاه به قضات و ضابطان رشوه قول ندهند. ..”. در این ماده مجازاتی برای دریافت وعده پیش بینی نشده بود، اما برای ارتکاب این تخلف، یک مقام ممکن است به تشخیص خود توسط رئیس دولت مجازات شود. در نتیجه، فساد به عنوان یک پدیده قانونی علیه منافع عدالت در روسیه به شکل گرفتن رشوه به وجود آمد. مایلم متذکر شوم که هر گونه مظاهر فساد توسط جامعه به شدت ناپسند تلقی می شود و انتظار استفاده از اقدامات اجباری دولتی علیه مقاماتی را دارد که می خواهند خود را به قیمت موقعیت خود غنی کنند. لازم به ذکر است که اولین مظهر قانونی رشوه خواری بود - یک موسسه باستانی روسی برای شاهزاده که فرمانداران خود را بدون غرامت پولی به استان ها می فرستاد تا توسط جمعیت مربوطه "تغذیه" (نگهداری) شوند. قلمرو فرمانداران تمام امور شهرستان تابع او را بر عهده داشتند: آنها ارتش را کنترل می کردند، قضاوت می کردند و مجازات می کردند، بر اخذ مالیات نظارت می کردند و غیره. در همان زمان، والیان از قدرت خود سوء استفاده کردند، با بی شرمی پاداش گرفتند، از اهالی نذورات اخاذی کردند و از نیاز مردم سود بردند. آنها به طور معمول برای دو سال منصوب شدند، اما به جای حکومت، در بیشتر موارد در این دوره به دنبال ثروتمند شدن بودند. پیش نویس کار توسط منشی ولادیمیر گوسف انجام شد و سپس در سال 1497 از سپتامبر به تصویب رسید که توسط دوک بزرگ به همراه فرزندان و پسرانش تأیید شد.
دلیل ظاهر sudnik:
1. گسترش صلاحیت دوک بزرگ به کل قلمرو ایالت متمرکز
2. انحلال حاکمیت های قانونی اراضی، اراضی و مناطق فردی.
3. مدیریت مرکزی و دادگاه مشخص نشده اند.
Sudebnik دستورالعملی برای سازماندهی یک محاکمه ("دادگاه") است.
قانون کلی جدید هیچ نامی نداشت، اما معمولاً با قیاس با قانون سلطنتی، قانون قضایی نامیده می شود.

بنابراین ____
احکام جدید مربوط به فعالیت های قانونگذاری ایوان سوم:
1. نهی از منکر عدالت (ماده 2)، اما مجازات نمی کند
2. قوانین رشوه و شهادت دروغ و غیره قانون قانون را می توان به سه بخش تقسیم کرد: بخش اول (ماده 1-36) - در مورد دادگاه مرکزی.
دوم (ماده 37-44) - در مورد دادگاه استانی (نایب السلطنه). قسمت سوم (مواد 45-55، با مواد اضافی 67-68) - شامل قانون ماهوی (در مورد نسخه، ارث، قرضه و قراردادهای بیع، در مورد انتقال دهقانان، در مورد عبودیت).محتوای اصلی قانون رویه است. سودبنیک تمام اشکال قانونی روسیه را پوشش نمی دهد، بنابراین استفاده از قانون عرفی را مستثنی نکرد.

نخست، او یک ساختار و مدیریت واحد را در ایالت تثبیت کرد. ممکن است از دانش آموزان خواسته شود که یک طرح مدیریتی برای دولت روسیه در قرن پانزدهم ایجاد کنند. بر اساس مواد پاراگراف

مدیریت دولت روسیه تحت ایوان سوم

ثانیاً، سودبنیک در پرداخت مالیات به خزانه دهقانان خصوصی را با دهقانان موسیاه (دولتی) و کاخ برابر دانست.
ثالثاً، او امتیازات پسران، سلسله مراتب کلیسا، صومعه ها را در امور قضایی و مالیاتی محدود کرد.
چهارم، او برای اولین بار در مقیاس ملی، قانونی را معرفی کرد که تولید دهقانان را محدود می کرد. انتقال آنها از یک مالک به مالک دیگر اکنون فقط یک بار در سال، در هفته قبل و هفته بعد از روز سنت جورج (پاییز) (26 نوامبر، به سبک قدیمی)، پس از اتمام کار میدانی مجاز بود. علاوه بر این، بومیان موظف بودند به صاحب سالمندان - پول "حیاط" - ساختمان های بیرونی پرداخت کنند. توصیه می‌شود اندازه سالمندان را بر اساس گزیده‌ای از قوانین مندرج در انتهای بند در نظر بگیرید.
پنجم، سیستم نگهداری نیروها در حال تغییر است: به جای جوخه ها، یک سازمان نظامی واحد ایجاد می شود - ارتش مسکو که اساس آن زمینداران نجیب است. بنا به درخواست دوک بزرگ، بسته به اندازه املاک ("اسب، شلوغ و مسلح") باید با افراد مسلح از رعایا یا دهقانان خود به خدمت بیایند.
با جمع بندی درس، همراه با دانش آموزان، اهمیت تاریخی آموزش زبان روسی را مشخص می کنمحالت متمرکز، که می تواند به صورت زیر فرموله شود:
1) پایان دوره پراکندگی سیاسی و نزاع های ویرانگر در داخل کشور.
2) تقویت توان دفاعی کشور که امکان رهایی خود را از یوغ مغول-تاتار فراهم کرد.
3) ایجاد شرایط مساعد برای توسعه اقتصاد و فرهنگ (نظام واحدی از معیارها و وزن ها معرفی شده است).
4) رشد اعتبار بین المللی دولت روسیه.
در پایان، می توان از متن پاراگراف، که در آن نویسنده قرن شانزدهم نقل قول کرد. احساسات معاصران خود را منعکس می کند: "سرزمین بزرگ روسیه ما خود را از یوغ رها کرد ... و شروع به تجدید خود کرد ، گویی از زمستان به بهاری آرام گذشته است. او دوباره مانند شاهزاده اول ولادیمیر به عظمت، تقوا و آرامش باستانی خود دست یافت.

مشق شب:§ 23; با استفاده از مواد § 22-23، یک طرح دقیق ترسیم کنید

هدف:از طریق مطالعه اصلاحات اصلی الکساندر دوم، برای درک ویژگی های توسعه روسیه.
وظایف:
شخصی - برای ایجاد نگرش بازتابی نسبت به اصلاحات الکساندر دوم.
متا موضوع - توانایی تجزیه و تحلیل اسناد تاریخی، مقایسه سطح اصلاحات در حال انجام در کشورهای مختلف؛
موضوع - مطالعه محتوای اصلاحات 1861، آماده سازی برای مطالعه اصلاحات مشابه در تاریخ جهان.

امروزه بسیاری از دانشمندان وجود کوهستان را زیر سوال می برند. یوغ در روسیه برای پاسخ به سوال یوغ باید تغییراتی را که در حالت رخ داده است تجزیه و تحلیل کرد تا منشا این تغییرات را دید. در سایر شرایط مشابه).

مخاطب هدف: برای کلاس 10

طرح کلی درس با ارائه "روسیه در دوره اصلاحات استولیپین" توسط معلم تاریخ GBPOU RO "OATT" تهیه شده است. این کار برای دانش آموزان سال اول در نظر گرفته شده است. قابل استفاده برای دانش آموزان پایه یازدهم متوسطه. درسی برای یادگیری مطالب جدید درس از اسناد زیادی استفاده می کند.

مخاطب هدف: برای کلاس 10

این مطالب را می توان به عنوان مطالب تکمیلی در درس تاریخ در پایه هفتم "روشنگری" و پایه دهم "عصر روشنگری و مطلق گرایی روشنگرانه" استفاده کرد. هدف از توسعه: نشان دادن ویژگی ها و ویژگی های قرارداد اجتماعی و قانون طبیعی در آثار تی هابز و دی. لاک.

مخاطب هدف: برای کلاس 10

این کار طرحی از درس با استفاده از ارائه ارائه شده در برنامه MS Power Point است. این درس اولین درس در بخش "یکپارچگی سرزمین های روسیه در یک دولت واحد" است. این درس شامل اجزای ساختاری زیر است: به روز کردن دانش کسب شده، یادگیری مطالب جدید، تثبیت و تکالیف. در طول درس از اسلایدهای ارائه استفاده می شود.

این درس را می توان در سیستم NPO و SPO برای دانش آموزان سال اول به عنوان بخشی از مطالعه رشته "تاریخ" استفاده کرد.

مخاطب هدف: برای کلاس 10

مخاطب هدف: برای کلاس 10

اسلاوهای شرقی در دوران باستان (درجه 10 A)

Pilipenko E.V.، معلم تاریخ و مطالعات اجتماعی از بالاترین رده تحصیلی

وظایف:

در طول کلاس ها

من. نظرسنجی تکلیف.

1 کارت:

2 کارت:

3 کارت:چه انواع اقتصادی و فرهنگی را می شناسید؟ توضیح مختصری بدهید.

2. یک خوشه ایجاد کنید.

دوم مطالعه مطالب جدید.

1. مشاغل اسلاوهای شرقی.

معلم: حدس بزنید اسلاوهای شرقی چه کاری می توانند انجام دهند؟ یک خوشه ایجاد کنید. مقایسه با اطلاعات در اسلاید شماره 2.

مشاغل اسلاوهای شرقی:

کار عملی در دفترچه یادداشت. سازماندهی گرافیکی مواد. بررسی متقابل اسلاید شماره 3.

مشاغل اسلاوها

ویژگی های کلاس ها

تجارت ساختمانی

باغبانی

باغبانی

گیلاس، درخت سیب

حیوان پشمالو، استخراج عسل

صید ماهی

تجارت

شهری در حاشیه رودخانه

2. نظام اجتماعی.

خواندن مستقل، در یک دفترچه، نموداری از "نظام اجتماعی در میان اسلاوهای شرقی" را ترسیم کنید. دلایل تغییر در نظام اجتماعی اسلاوها چیست؟ (اسلاید 4)- جوامع قبیله ای، قبایل، اتحادیه های قبیله ای، وچه، جامعه همسایه، فقیر و غنی، شاهزاده و جوخه.

معلم:

اسلاید 5.

معلم:

درج کنید. به صورت گروهی با متون کار کنید. هنگام خواندن متن، نکات زیر ذکر می شود: * میدانم، + دانش جدید، ! بسیار جالب، : چیزی که من می خواهم در مورد آن بحث کنم نظرات هر گروه

متون: تشریفات بردگان

کت خز Kunyu را زیر پا گذاشت!

همدیگر را فشار دهید!

خوب بخوابی!

از بلند شدن لذت ببرید!

5. روح بردگان

BANNIK - روح حمام.

LIKHO - روح شر، بدبختی.

FIELD - روح میدان.

معلم:

III. جمع بندی درس.

معلم:

IV. نمره دادن به یک درس

V . مشق شب:

‹ ›

برای دانلود مطالب، ایمیل خود را وارد کنید، مشخص کنید که چه کسی هستید و روی دکمه کلیک کنید

با کلیک بر روی دکمه، موافقت می کنید که خبرنامه های ایمیلی را از ما دریافت کنید

اگر دانلود شروع نشد، دوباره روی «Download Material» کلیک کنید.

• داستان

شرح:

درس تاریخ برای کلاس 10 "اسلاوهای شرقی در دوران باستان"

هدف: ایجاد ایده ای از دوره باستانی توسعه مردم در قلمرو کشور ما.

وظایف:

1. آشنایی دانش آموزان با سبک زندگی و ویژگی های شخصیت اسلاوهای شرقی.

2. شناسایی علل نابرابری در جامعه و میان اشراف؛

3. به شکل گیری توانایی تجزیه و تحلیل و خلاصه کردن مطالب تاریخی ادامه دهید.

تکنیک های روشی: خوشه، درج، بازی "Crossfire"، سازماندهی گرافیکی مواد.

تجهیزات: کامپیوتر، پروژکتور چند رسانه ای، تخته سفید تعاملی، کارت، متون.

در طول کلاس ها

من . نظرسنجی تکلیف.

1. کار بر روی کارت (3 نفر).

1 کارت:ویژگی های توسعه خاقانات خزر را شرح دهید.

· پاسخ تقریبی: متحد بیزانس; مشاغل جمعیت - دامداری، کشاورزی، تجارت؛ ادیان - یهودیت، مسیحیت، اسلام...

2 کارت:ویژگی های توسعه ولگا بلغارستان چیست؟

· پاسخ تقریبی: مشاغل جمعیت - کشاورزی زراعی، صنایع دستی، تجارت. دین اسلام است...

3 کارت:چه انواع اقتصادی و فرهنگی را می شناسید؟ توضیح مختصری بدهید.

· پاسخ تقریبی: جوامع شکارچیان، جامعه گردآورندگان، جامعه ماهیگیران، جامعه کشاورزان و دامداران کم تحرک، کشاورزی بریده بریده، کشاورزی زراعی، دامداران عشایری، جنگجویان عشایری، دامداری از راه دور، گله داران گوزن شمالی عشایری.

2. یک خوشه ایجاد کنید.

چه قبایل اسلاوی شرقی را می شناسید؟

کار با تخته سفید تعاملی: glades، drevlyans، volynians، dregovichi، کروات های سفید، tivertsy، خیابان ها، شمالی ها، radimichi، vyatichi، krivichi، ilmens اسلوونیایی.

به نظر شما ویژگی اصلی اسکان اسلاوهای شرقی چیست؟ (در امتداد رودخانه ها، دریاچه ها - اینها منابع آب، ماهیگیری، یک مسیر تجاری هستند).

3. بازی "Crossfire".3 ردیف (3 گروه) به نوبت از یکدیگر 2 سوال در مورد مطالب ارائه شده می پرسند.

II . یادگیری مطالب جدید.

1. مشاغل اسلاوهای شرقی.

· معلم: حدس بزنید اسلاوهای شرقی چه کاری می توانند انجام دهند؟ یک خوشه بسازید.با اطلاعات اسلاید شماره 2 مقایسه کنید.

مشاغل اسلاوهای شرقی:بریدن و سوختن و شخم زدن کشاورزی، ساخت و ساز، باغبانی، باغبانی، شکار، ماهیگیری، صنایع دستی، تجارت.

· کار عملی در دفترچه یادداشت. سازماندهی گرافیکی مواد. بررسی همتایان در اسلاید شماره 3.

2. نظام اجتماعی.

خواندن مستقل، در یک دفترچه، نموداری از "نظام اجتماعی در میان اسلاوهای شرقی" را ترسیم کنید. دلایل تغییر در نظام اجتماعی اسلاوها چیست؟ (اسلاید 4) - جوامع قبیله ای، قبایل، اتحادیه های قبیله ای، وچه، جامعه همسایه، فقیر و غنی، شاهزاده و جوخه.

3. جهان بینی اسلاوهای باستان.

معلم:اسلاوهای شرقی بت پرست بودند. بت پرستی چیست؟

اسلاید 5. بت پرستی نامی رایج برای ادیان بدوی غیر خداباور مبتنی بر شرک است.

معلم:اسلاوها به طبیعت به عنوان یک موجود زنده نگاه می کردند و آن را در قالب خدایان مختلف نشان می دادند. آنها به زندگی پس از مرگ اعتقاد داشتند و به اجداد خود احترام می گذاشتند. وجود "نیروهای شیطانی" مختلف شناخته شد.

· درج کنید. به صورت گروهی با متون کار کنید. هنگام خواندن متن، یادداشت هایی ایجاد می شود: * دانستن، + دانش جدید، ! بسیار جالب، : چیزی که می خواهم در مورد آن بحث کنم. نظرات هر گروه

متون: تشریفات بردگان

RITE، یک اقدام سنتی که با لحظات مهم زندگی تیم انسانی همراه است. مناسک مرتبط با تولد، ازدواج، مرگ را خانواده می نامند. آیین های کشاورزی و سایر آیین ها - تقویم. در زندگی اسلاوها، آیین ها جایگاه ویژه ای را اشغال کردند، مطلقاً تمام رویدادهای حیاتی با آیین ها همراه بود.

1. تشریفات عروسی - طبق رسم اسلاوها، داماد عروس را در جشن عروسی ربود، در حالی که قبلاً در مورد ربوده شدن با او توافق کرده بود: "من شبیه یک جشن عروسی به نظر می رسم ... و آن زن برای خودم حیله گر است، هر که با او صحبت کرد: نام دو و سه زن است.» سپس داماد تاج گلی به پدر عروس داد - فدیه برای عروس. یک روز قبل از عروسی، مادرشوهر آینده یک کورنیک پخته و به خانه داماد می فرستد. داماد یک خروس زنده به خانه عروس می فرستد. روز قبل از عروسی هیچ تفریحی وجود ندارد. همه با دقت برای سرگرمی آماده می شوند. صبح روز عروسی، داماد به عروس خبر می دهد که برای عروسی آماده شود. والدین عروس یک کت خز را روی نیمکت پهن کردند، دخترشان را روی آن گذاشتند و شروع به پوشیدن لباس عروس کردند. به محض اینکه لباس پوشیدند، برای داماد قاصدی می فرستند. به زودی قطار عروسی به سمت دروازه حرکت می کند. دوست داماد دروازه را می زند، صاحب خانه را صدا می کند و می گوید، آنها می گویند ما در حال شکار خرگوش هستیم، اما یک خرگوش در دروازه برای شما دست تکان داد، باید آن را پیدا کنید. داماد با جدیت به دنبال خرگوش پنهان (عروس) می گردد و با یافتن و درخواست دعا از پدر و مادرش، او را سوار قطار عروسی می کند و به عروسی می رود. برای مدت طولانی، یک "عروسی" در یک کلیسای کاتولیک یونان با یک موعظه اجباری در مورد "خوشبختی خانوادگی" یک خانواده اسرائیلی یک عروسی واقعی تلقی نمی شد، زیرا مردم هنوز برای مدت طولانی به آداب و رسوم اجداد خود احترام می گذاشتند. به عنوان مثال، استپان رازین، "عروسی" کلیسا را ​​لغو کرد و دستور داد در اطراف یک درخت بلوط ازدواج کنند. عروسی بعد از ظهر، نزدیک به عصر برگزار شد. در این هنگام، مادر داماد، رختخواب عروسی را در جعبه آماده کرد: ابتدا غلاف (21 عدد)، روی تخت پر و پتو گذاشت و یک کت خز خراطین یا پوست مارتین (یا راسو) را روی آن انداخت. نزدیک تخت وان با عسل، جو، گندم، چاودار قرار داده شده بود. با آماده کردن همه چیز ، مادرشوهر آینده با شاخه ای در دستش در اطراف تخت قدم زد. 21 sheaf به معنای "شور آتشین" (سه گانه هفت، عدد آتش)، قرار بود کت خز خراطین به طور جادویی شور و شوق عروس را روشن کند، درست مانند پوست یک مارتین یا راسو. به نام حیواناتی که ظاهراً از زمان های رایج هند و اروپایی، اگر نه از قبل، از پوست آنها برای اهداف جادویی استفاده می شده است، توجه کنید. Kuna (مارتن) - همان ریشه لاتین cunnus، mink - همان چیزی است، فقط به صورت تمثیلی، و در نهایت، نوازش در واقع به معنای نوازش است. شاخه روون اولاً به عنوان یک نوع پاک کننده و ثانیاً به عنوان نشانه باروری عمل می کند. خود کلمه عروسی به معنای پوشاندن سر با تاج گل (تاج) است. قبل از عروسی، جای داماد را برادر یا نوجوان کوچکتر از اقوام عروس می گرفت که داماد باید از او جایی در کنار عروس می خرید. این مراسم «فروش قیطان خواهر» نام دارد. در نزدیکی عروس، "چشم ها" نیز می نشینند - دو اقوام عروس، اغلب خواهر یا خواهر (یعنی پسر عمو). آنها در طول عروسی به عروس کمک می کنند. هر یک از «چشمه ها» ظرفی را در دست دارند که با روسری بسته شده و انتهای آن پایین است. در یک ظرف یک دستمال، یک جنگجو، یک شانه و یک آینه و در دیگری دو قاشق و یک قرص نان است. بعد از باج، عروس و داماد در حالی که شمعی روشن در دست داشتند به معبد یا بلوط مقدس می رفتند. رقصندگان جلوتر از آنها راه می رفتند، پشت سر آنها گاوی را حمل می کردند که روی آن تکه های نقره گذاشته بود. پشت دوش جوان کاسه ای از رازک، دانه و نقره حمل می کرد. خواستگار عروس و داماد را از کاسه دوش گرفت. میهمانان برای عروس به اندازه مو در کت پوست گوسفند آرزو کردند. پس از چنین آرزوهایی، خواستگار با مهربانی مهمانان را نیز دوش گرفت. قبلاً کشیش ازدواج می کرد، دست عروس را می گرفت و به داماد می سپرد و دستور می داد که ببوسند. شوهر به نشانه حمايت و حمايت، زنش را با سوراخ يا شنل خود پوشانيد و پس از آن كشيش يك فنجان عسل به آنها داد. زن و شوهر در مقابل محراب ایستادند و سه بار به نوبت از جام نوشیدند. داماد باقیمانده عسل را در محراب پاشید و کاسه را زیر پای خود انداخت و گفت: کسانی که در میان ما اختلاف افکنی کنند، زیر پای خود پایمال شوند. طبق افسانه، هر کس ابتدا پا بر روی کاسه گذاشت، سرپرست خانواده شد. شفا دهنده یا جادوگر روستا همیشه در جایگاه افتخاری سر سفره عقد می نشست. با این حال، او مکان افتخاری را اشغال کرد نه به این دلیل که می توانست، با عصبانیت از احترام ناکافی به او، «قطار عروسی را به گرگ تبدیل کند» (چرا یک جادوگر به قطاری با گرگ ها نیاز دارد؟)، بلکه به این دلیل که او اغلب از نوادگان آن ها بود. خیلی مغ ها، صدها سال، که پدربزرگ و مادربزرگ ما را با مادربزرگ های بزرگ ازدواج کردند. در راه خانه، جوانان راه می رفتند، محکم به یکدیگر چسبیده بودند و مهمانان به طور متناوب آستین های خود را می کشیدند و سعی می کردند آنها را از هم جدا کنند. پس از یک آزمایش ساده، همه پشت میز نشستند و شروع به ضیافت کردند. همه به جز جوانانی که در مقابلشان با اینکه یک مرغ سوخاری وجود داشت، فقط بعد از پایان جشن آن را می خوردند. در جشن عروسی به جوانان اجازه نوشیدن و خوردن غذا داده نمی شد. وقتی یک کورنیک روی میز سرو شد، این بدان معنی بود که زمان فرا رسیده است - "تترا به سمت میز پرواز کرد - زن جوان می خواست بخوابد." در اوج شادی جوانان به سمت قفسی رفتند که تخت عقد را از قبل آماده کرده بود. در زیر کلمات فراق، تازه ازدواج کرده، با گرفتن یک گاو آیینی و یک مرغ پیچیده شده در حوله، خود را در قفس بستند. دم در با شمشیر کشیده، دوست داماد راه می رفت و از آرامش تازه دامادها محافظت می کرد.

کت خز Kunyu را زیر پا گذاشت!

همدیگر را فشار دهید!

خوب بخوابی!

از بلند شدن لذت ببرید!

پس از چنین آرزوهای نسبتاً صریح، مهمانان به خانه بازنشسته شدند، اما پس از مدتی برای پرس و جو در مورد "سلامت" فرستادند. اگر داماد پاسخ داد که "سلامتش خوب است"، "خوب" اتفاق افتاد. جوان شروع به خوردن کرد: "برخاستن مبارک." با گرفتن مرغ، تازه داماد مجبور شد پا و بالش را بشکند و سپس آنها را روی شانه‌اش پرتاب کند. جوانان با چشیدن طعم مرغ و گاو به مهمانان پیوستند و شادی ادامه یافت. دوست داماد صلوات خواند و پس از آن جشن با قدرتی تازه شعله ور شد. این جشن با بازی به پایان رسید.

2. آئین نام - اگر یک اسلاو یا اسلاو از بدو تولد به نام اسلاوی خوانده می شد، پس مراسم نامگذاری ضروری نیست. البته اگر نیازی به نام جدید نباشد. اگر شخصی غسل تعمید داده نشده باشد یا به مذهب خارجی دیگری نیامده باشد، مراسم نامگذاری به شرح زیر انجام می شود. کسی که نامیده می شود روبه روی آتش مقدس می ایستد. کشیش سه بار آب چشمه را روی صورت، پیشانی و تاج او می پاشد و این جمله را می گوید: همانطور که آب پاک است، افکار نیز پاک خواهند بود. همانطور که آب پاک است، نام پاک خواهد بود! سپس کشیش یک تار مو را از کسی که نامیده می شود می کند و آن را در آتش می گذارد و نام جدید را با زمزمه تلفظ می کند. قبل از دریافت نام، هیچ کس به جز کشیش و نامبرده نباید نام انتخاب شده را بداند. پس از آن، کشیش به شخص نزدیک می شود و با صدای بلند می گوید: "Narcemo نام تو است ... (نام)." و به همین ترتیب سه بار. کشیش مشتی غله به نامزد می دهد تا ترب را بیاورد و برادر سوریا را برای بزرگداشت نیاکان. اسلاویی که قبلاً غسل تعمید داده شده یا به ایمان خارجی دیگری هدایت شده است، ابتدا باید مراسم تطهیر را انجام دهد. برای انجام این کار، آنها یک فرد را روی زانوهای خود روی یک عرشه می نشینند (او نباید با زانوهای خود زمین را لمس کند)، این مکان را در یک دایره باطل دور می زنند. متهم قبل از اینکه به صورت دایره ای بنشیند، لباس هایش را در می آورد و تا کمر خود را نشان می دهد. دایره را با چاقو می کشند و تا پایان مراسم در زمین می گذارند. به عنوان یک قاعده، قبل از شروع نامگذاری، چیزهای زیادی ریخته می شود: آیا فردی شایسته چنین افتخاری است که یک نام اسلاوی دریافت کند و تحت حمایت اجداد قرار گیرد. این کار به شرح زیر انجام می شود: کشیش که پشت سر متهم ایستاده است، تبر را سه بار روی سر متهم می چرخاند و سعی می کند با تیغه موها را به آرامی لمس کند. سپس تبر را پشت سرش به زمین می اندازد. اگر تیغه تبر افتاده به سمت متهم باشد، مراسم ادامه می یابد. اگر نه، نامگذاری را به زمان های بهتر موکول می کنند. بنابراین، اگر لات با موفقیت از بین رفت، سر به آرامی با آب چشمه شسته می شود، با آتش نمک می ریزد، با دانه پاشیده می شود، و حرکات پاکسازی را با دست انجام می دهد. تطهیر توسط یک کشیش یا سه کشیش انجام می شود. آنها در حالی که دست راست خود را بالای سر او گرفته اند، به صورت دایره ای دور نمک نام برده می گردند. در این زمان، آنها با تاخیر فریاد "گوی" را - سه بار - اعلام می کنند. دستان خود را به سمت آسمان بلند می کنند و با جدیت فریاد می زنند: "Narcemo نام تو است ..."، سپس نام انتخاب شده توسط جامعه (با توافق با کشیش) تلفظ می شود یا نامی که فرد خوانده شده برای خود انتخاب کرده است (دوباره). ، با موافقت کشیش). و بنابراین آنها سه بار فریاد می زنند. دایره شکسته می شود، به نامزد یک مشت غله برای اولین قربانی و یک سطل عسل برای بزرگداشت اجدادی داده می شود که اکنون تحت حمایت آنها می گذرد.

3. مراسم تشییع جنازه - ساده ترین مراسم تشییع جنازه به شرح زیر است: "اگر کسی بمیرد، بر او تشییع جنازه می گذارند و بنابراین من زیاد دزدی می کنم (آتش مخصوص، "دزدی" (دزدیدن اشیایی که از دنیای ما روی آن قرار داده شده است) به صورت مستطیل با ارتفاع روی شانه های فرد قرار می گیرد.برای 1 دوموین باید 10 برابر وزن هیزم مصرف شود.هیزم باید بلوط یا توس باشد.دومووینا به شکل چوب درست می شود. قایق، قایق و... همچنین کمان قایق را هنگام غروب قرار می دهند، مناسب ترین روز برای تدفین روز جمعه، روز موکوش در نظر گرفته می شود، میت لباس تمام سفید پوشیده، با روبند سفید پوشانده شده، می گذارند. میلودار و غذای تشییع جنازه در domina. دیگ زیر پای متوفی قرار می گیرد. متوفی Vyatichi باید با سر به سمت غرب دراز بکشد و مرده را روی دزدی بسوزاند (بزرگ به آتش می کشد یا یک کشیش. تا کمر برهنه شده و پشت به دزدی می ایستد. دزدی را در روز، هنگام غروب آفتاب آتش می زنند تا متوفی نور را ببیند و بعد از غروب خورشید «راه برود». داخل دزدی با نی قابل اشتعال پر شده است آه و شاخه ها پس از شعله ور شدن آتش، نماز میت خوانده می شود. در پایان نماز، همه ساکت می شوند تا اینکه ستون عظیمی از شعله به آسمان بلند می شود - نشانه این است که متوفی به سوارگا برخاسته است) و سپس استخوان ها را جمع می کنند (مثلاً در بین شمالی ها مرسوم بود که این کار را نمی کردند. استخوان ها را جمع کنید، اما برای ریختن یک تپه کوچک در بالای آن، شرکت کنندگان در جشن با انداختن سلاح ها و میلوداراها از بالا، برای جمع آوری خاک در کلاه خود پراکنده شدند و قبلاً یک تپه قبر بزرگ را ریختند، یک مالا (گلدان سفالی) در آن قرار دادند. ظرف را روی یک ستون (در یک کلبه کوچک تشییع جنازه "روی پاهای مرغ") در راه (در مسیر روستا تا غروب خورشید) قرار دهید تا حتی اکنون Vyatichn را ایجاد کنید (رسم قرار دادن کلبه "روی پاهای مرغ" بالای قبر تا دهه 30 قرن بیستم در منطقه کالوگا حفظ شد.

4. مناسک به افتخار مردگان - در بسیاری از سرزمین های اسلاوی آثار تعطیلات به افتخار مردگان هنوز حفظ شده است. مردم در سحرگاه به محل دفن اول سوهنیا (اسفند) می روند و در آنجا برای مرده قربانی می کنند. این روز "روز ناوی" نام دارد و به مورنا نیز اختصاص دارد. به طور کلی، هر مراسمی به افتخار مردگان نام خاص خود را دارد - تریزنا. Trizna برای مردگان جشنی است که به افتخار آنها اختصاص داده شده است. با گذشت زمان، تریزنا اسلاو به یک یادبود تبدیل شد. تریزنا یک آیین کامل بود: کیک، کیک، تخم مرغ رنگی، شراب به محل دفن آورده می شود و مردگان را گرامی می دارند. در همان زمان معمولاً زنان و دختران ناله می کنند. مرثیه به طور کلی گریه برای مرده نامیده می شود، اما نه یک حالت بی صدا، نه یک حالت هیستریک ساده، که اجازه می دهد اشک از دست برود، اغلب بدون صدا، یا همراه با هق هق و ناله موقت. نه، این ترانه غم انگیز فقدانی است که خود نویسنده از آن محروم بوده یا دچار محرومیت شده است. نویسنده چنین مرثیه‌هایی با اشک‌های تلخ در مورد یکی از بستگان متوفی می‌ریزد و نمی‌تواند اضطراب روحی داشته باشد، بر دفینه‌ای می‌افتد که در آن خاکستر پنهان شده است، یا در حالی که بر سینه‌اش می‌کوبد، گریه می‌کند و به صورت آوازی عامیانه بیان می‌کند. ترانه‌ها، کلمه‌ای که او با تمام وجودم، با تمام وجودم گفته است، اغلب عمیقاً احساس می‌شود، حتی گاهی اوقات تأثیر عمیقی از افسانه‌های عامیانه دارد. پس از نوحه خوانی، ضیافتی برپا شد. همچنین جشن های عزاداری عامیانه وجود دارد که در طی آن تمام ملت به یاد می آورند. در دوران مدرن، مردم چنین جشنی را در رادونیتسا یا روز بزرگ (عید پاک) برگزار می کنند. آوازها و غذاها و نوحه ها روح مردگان را شاد می کند و برای این کار اندیشه یا اندرز مفیدی را به زنده ها القا می کند.

5. روح بردگان

ارواح نقش مهمی در زندگی اسلاوهای شرقی در دوران باستان داشتند. در میان ارواح خیر و شر وجود داشت، هر روحی نقش خود را ایفا کرد.

BANNIK - روح حمام.

BLAZEN - شبح، شبح.

باتلاق - روح شیطانی در باتلاق که سعی می کند شخصی را به باتلاق بکشاند.

باسیلیک - مار هیولایی افسانه ای.

آب - روحی که در آب زندگی می کند. Vodyanoy، crowberry، در آب زندگی می کند، جایی که به ندرت از آن بیرون می آید. مکان مورد علاقه او گرداب های رودخانه و علاوه بر این، نزدیک آسیاب های آبی است. آبدار به همان معنی براونی نسبت داده شده است که این ضرب المثل گواه آن است: "پدربزرگ آب، سر آب". او همچنین دارای قدرت بر پری های دریایی است، که بنابراین یک خدای اصلی را تشکیل نمی دهند. مردم پیرمرد آبی را که دائماً با علف های باتلاق پوشانده شده است، تجسم می کنند. آبدار هم احترام می خواهد. انتقام او در صدمه زدن به آسیاب ها، در پراکنده شدن ماهی هاست و گاه می گویند به جان آدمی دست اندازی می کند. گربه ماهی به عنوان ماهی مورد علاقه به او نسبت داده می شود که سوار بر آن می شود و مردان غرق شده را به او تحویل می دهد. برای این، گربه ماهی مردم را صدا می کند - یک اسب لعنتی.

DOMOVOI - بر اساس مفاهیم کلی، براونی نشان دهنده روحی بی بال، بی جسم و بی شاخ است که در هر خانه ای در هر خانواده زندگی می کند. تفاوت او با شیطان این است که هیچ بدی نمی کند، بلکه فقط گاهی شوخی می کند، حتی اگر صاحب یا معشوقه اش را دوست داشته باشد، خدمات می دهد. قبل از مرگ یکی از اعضای خانواده زوزه می کشد، حتی گاهی خود را به یکی از اعضای خانواده نشان می دهد، می زند، درها را به هم می زند و ... طبق باور عمومی در زمستان نزدیک اجاق گاز یا روی اجاق گاز زندگی می کند و اگر مالک اسب دارد و اصطبل را در نزدیکی اسب ها قرار می دهند. اگر اسب را دوست داشته باشد، براونی آن را مرتب می کند، یال و دمش را می بافد، به او غذا می دهد، که اسب را مهربان تر می کند و برعکس، وقتی حیوان را دوست ندارد، او را عذاب می دهد و اغلب او را تا حد مرگ کتک می زند. ، او را به زیر آخور می زند و غیره. از این نظر، بسیاری از صاحبان اسب هایی به رنگی می خرند که به دربار است، یعنی مورد علاقه قهوه ای ها. اگر براونی عاشق خانواده شد، در بدبختی هشدار می دهد، از خانه و حیاط محافظت می کند. وگرنه ظرفها را می زند و می کوبد، جیغ می کشد، پا می زند و... هر که را دوست دارد، موها و ریش هایش را بافته می کند و او را دوست ندارد، شب ها او را به کبودی می اندازد. این کبودی ها در مورد نوعی مشکل قضاوت می شوند، به خصوص اگر کبودی درد داشته باشد. همچنین در طول شب به شخص خوابیده تکیه می دهد و او را له می کند، به طوری که در این هنگام حرکت و گفتن کلمه ای غیر ممکن است. معمولاً این دیوار به کسی که به پشت می خوابد تکیه می دهد ، در این زمان آنها از بدتر یا بهتر می پرسند و قهوه ای با صدایی غمگین پاسخ می دهد - "بله" یا "نه". آنها می گویند که او آینه، همچنین بزها، و همچنین کسانی که نزدیک آستانه یا زیر آستانه می خوابند، دوست ندارد. گاهی می شنوند که چگونه او در جای استاد نشسته، مشغول کار استاد است، در حالی که هیچ چیز برای غیب دیده نمی شود. در مردم عادی برای قهوه ای احترام قائل هستند، به طوری که دهقان از او می ترسد، از اینکه او را به هر طریقی توهین کند، و حتی مراقب است که نام او را بدون هدف تلفظ نکند. در گفت و گوها به او نمی گویند قهوه ای، بلکه «پدربزرگ، استاد، بزرگ یا خودش». هنگام جابجایی یا جابجایی از خانه به خانه دیگر، در آخرین شب، قبل از خروج از خانه قدیمی، یک وظیفه ضروری تلقی می شود که از براونی با نان و نمک به مکانی جدید بخواهید. اقتصاد هرکدام از نظر آنها تحت تأثیر براونی است. آنها می گویند که براونی افراد تنبل، به خصوص آسیاب های بادی را دوست ندارد. اگر براونی صاحب صاحبش را دوست نداشته باشد، او شروع به شوخی بازی می کند. در این صورت قبل از آستانه خانه، جمجمه یا سر بز را در زمین دفن می کنند.

مار - موجودی که ترکیبی از خواص یک خزنده و یک شخص است.

SNAKE-SKOROPEYA - مار که در یک مزرعه، جنگل، باتلاق زندگی می کند. بر سایر مارها غالب است.

کیکیمورا - روح شیطانی به شکل یک زن، در خانه ظاهر می شود.

انباری - روحی که از گنجینه ها محافظت می کند.

مرگ گاو - روح شیطانی که گاوها را می کشد. به عنوان یک زن یا حیوان سیاه پوست ظاهر می شود.

LESHIY - یک مرد جنگلی، اجنه، شبیه به قهوه ای. قدرت اجنه تنها به جنگل ها محدود می شود. و قرار است محل سکونت او نیزارهای ضخیم و زاغه های جنگلی باشد. گابلین، مانند یک براونی، می تواند به شکل های مختلف برای یک فرد ظاهر شود، اما او اغلب به عنوان یک پیرمرد فرسوده نشان داده می شود. او را با این واقعیت نسبت می دهند که دوست دارد در جنگل فریاد بزند، مردم را بترساند، شروع کند، و وقتی شوخی موفق شد، بخندد و کف بزند. اگر کسی را به داخل جنگل هدایت کند، مردم فکر می کنند که برای بیرون آمدن از جنگل فقط باید تمام لباس ها را به بیرون برگرداند.

LIKHO - روح شر، بدبختی.

تب - روحی به شکل زنی که در کسی اقامت می کند و باعث بیماری می شود.

WREWOLF - موجودی که توانایی تبدیل شدن به یک شخص یا حیوان (معمولاً یک گرگ) را دارد.

OVINNIK - روحی که در انبار زندگی می کند.

FIELD - روح میدان.

پری دریایی - روحی به شکل یک زن که در آب زندگی می کند. برگینیا، غرق شدن را نجات داد.

غول - نه مرده (مرده زنده) - موجودی که مردم را می کشد و از آنها خون می مکد یا آنها را می خورد.

معلم:به نظر شما چه چیزی از میراث اسلاوهای شرقی به زمان ما رسیده است؟ اهمیت میراث فرهنگی نیاکان ما چیست؟

III . جمع بندی درس.

معلم:قبایل اسلاو با استقرار در گستره وسیع دشت اروپای شرقی ، پایه و اساس شکل گیری تمدن خاصی را پایه گذاری کردند که تحت تأثیر قبایل و مردمان ساکن در همسایگی اسلاوها قرار گرفت.

IV . نمره دادن به یک درس

V . مشق شب: ص 52-56، ج. 2-4، تجزیه و تحلیل اسناد. Ind. وظیفه جمع آوری مطالب در مورد جهان بینی اسلاوهای شرقی است.