София палеологы. София Палеолог: Ұлы Герцог София мен оның балалары туралы шындық пен фильм фантастикасы

София Палеологос, оны Зоя Палеологн деп те атайды, 1455 жылы Грецияның Мистра қаласында дүниеге келген.

Балалық шақ ханшайымы

Иван Грозныйдың болашақ әжесі Томас Палайологос есімді Море деспотының отбасында онша гүлденбеген уақытта - Византия үшін құлдыраған заманда дүниеге келген. Константинополь Түркияға құлап, сұлтан II Мехмед тартып алған кезде, қыздың әкесі Томас Палайологос отбасымен Кофраға қашады.

Кейінірек Римде отбасы католицизмге сенімін өзгертті, ал София 10 жаста болғанда, оның әкесі қайтыс болды. Өкінішке қарай, қыздың анасы Екатерина Ахайская бір жыл бұрын қайтыс болып, әкесі мүгедек болып қалды.

Палайологтың балалары – Зоя, Мануэль және 10, 5 және 7 жастағы Андрей – сол кезде Рим папасының қарамағында кардинал қызметін атқарған грек ғалымы Никейский Бессарионның қамқорлығымен Римге қоныстанды. Византия ханшайымы София мен оның ағасы князьдері католиктік дәстүр бойынша тәрбиеленген. Рим папасының рұқсатымен Бессарион Никейский палеологтардың қызметшілеріне, докторларына, тіл профессорларына, сондай-ақ шетелдік аудармашылар мен діни қызметкерлердің бүкіл ұжымына ақша төледі. Жетім балалар тамаша білім алды.

Неке

София есейген бойда венециялықтар оның асыл жарын іздей бастады.

• Ол Кипр королі Жак II де Лусинанның әйелі ретінде пайғамбарлық етілген. Неке Осман империясымен кикілжіңге түспеу үшін жасалмады.
• Бірнеше айдан кейін кардинал Виссарион Италия ханзадасы Караччоолоны Византия ханшайымына үйленуге шақырды. Жастар құда түсті. Алайда, София христиан емес адамға (ол православие дінін ұстануды жалғастыра берді) күйеуге шықпауға бар күшін салды.
• Кездейсоқ, 1467 жылы Мәскеудің Ұлы Герцогінің әйелі Иван Үшінші Мәскеуде қайтыс болды. Некеден бір ұл қалды. Ал Рим Папасы Павел II Ресейде католиктік сенім орнату үшін жесір қалған әйелге бүкіл Русь ханшайымының тағына грек-католик ханшайымын қоюды ұсынды.

Орыс князімен келіссөздер үш жылға созылды. Иван Үшінші анасының, шіркеу қызметкерлері мен боярларының келісімін алып, үйленуге шешім қабылдады. Айтпақшы, Римде болған ханшайымның католицизмге өтуі туралы келіссөздер кезінде Папаның елшілері ерекше тараған жоқ. Керісінше, олар егемендік қалыңдықтың нағыз православиелік христиан екенін қулықпен хабарлады. Бір ғажабы, олар бұл шын шындық екенін елестете де алмады.

1472 жылы маусымда Римде жас жұбайлар сырттай айналысты. Содан кейін Кардинал Виссарионның сүйемелдеуімен Мәскеу ханшайымы Римнен Мәскеуге кетті.

Ханшайымның портреті

Болон шежірешілері София Палеологты сыртқы келбеті жағынан тартымды қыз деп суреттейді. Тұрмысқа шыққанда жасы 24-ке таяп қалған көрінеді.

• Оның терісі қардай аппақ.
• Көздер үлкен және өте мәнерлі, ол сол кездегі сұлулық заңдарына сәйкес келеді.
• Ханшайымның бойы 160 см.
• Құру - құлаған, тығыз.

Палеологостың қанжығасына тек зергерлік бұйымдар ғана емес, сонымен қатар көптеген құнды кітаптар кірді, олардың ішінде Платонның, Аристотельдің трактаттары және Гомердің белгісіз шығармалары болды. Бұл кітаптар кейіннен жұмбақ жағдайда жоғалып кеткен әйгілі Иван Грозный кітапханасының басты көрікті жеріне айналды.

Оның үстіне Зоя өте мақсатты болды. Ол христиан еркекке құда түсіп, басқа сенімге ауыспау үшін бар күш-жігерін салды. Римнен Мәскеуге дейінгі жолының соңында, кері қайтару болмаған кезде, ол өзінің гидтеріне некеде католицизмнен бас тартып, православие дінін қабылдайтынын хабарлады. Сондықтан Рим папасының Иван Үшінші мен Палеологостың некесі арқылы Ресейге католицизмді таратуға деген ұмтылысы сәтсіз аяқталды.

Мәскеудегі өмір

София Палеологтың үйленген жұбайына әсері өте үлкен болды, бұл Ресей үшін де үлкен игілік болды, өйткені әйелі өте білімді және өзінің жаңа отанына керемет берілген.

Сөйтіп, күйеуін Алтын Ордаға алым-салық төлеуді тоқтатуға итермелеп, оларға ауыртпалық түсірген ол. Әйелінің арқасында Ұлы князь Ресейге сан ғасырлар бойы ауыртпалық түсірген татар-моңғол жүгін арқалауды ұйғарды. Бұл ретте оның кеңесшілері мен княздары жаңа қантөгіс басталмас үшін әдеттегідей жарна төлеуді талап етті. 1480 жылы Иван Үшінші өз шешімін татар ханы Ахматқа жариялады. Содан кейін Уграда тарихи қансыз стенд пайда болды, Орда Ресейден мәңгілікке кетіп қалды, енді ешқашан алым талап етпеді.

Жалпы, София Палеологос Ресейдің одан әрі тарихи оқиғаларында өте маңызды рөл атқарды. Оның кең дүниетанымы мен батыл жаңашыл шешімдері кейін елге мәдениет пен сәулет өнерін дамытуда елеулі серпіліс жасауға мүмкіндік берді. София Палеолог еуропалықтар үшін Мәскеуді ашты. Енді Мәскеуге гректер, итальяндықтар, білімді ақыл-ой мен дарынды шеберлер асығады. Мысалы, Иван Үшінші Мәскеуде сәулет өнерінің көптеген тарихи жауһарларын салған итальяндық сәулетшілердің (мысалы, Аристотель Фиораванти) қанатының астына алуға қуанышты болды. Софияның қалауы бойынша оған жеке аула мен сәнді сарайлар салынды. Олар 1493 жылы өртте (Palaiologos қазынасымен бірге) жоғалып кетті.

Зояның күйеуі Иван Үшіншімен жеке қарым-қатынасы да гүлденді. Олардың 12 баласы болды. Бірақ кейбіреулері нәресте кезінде немесе аурудан қайтыс болды. Сөйтіп, олардың отбасында бес ұл, төрт қыз аман-есен есейген.

Бірақ Византия ханшайымының Мәскеудегі өмірін қызғылт деп атауға болмайды. Жергілікті элита жұбайының күйеуіне үлкен әсерін көрді және бұған өте риза болды.

Қайтыс болған бірінші әйелі Иван Молодидің асырап алған ұлымен Софиямен қарым-қатынас жақсы болмады. Ханшайым өзінің тұңғышы Василийдің мұрагер болғанын шынымен қалады. Оның мұрагердің өліміне қатысты тарихи нұсқасы бар, оған кенеттен пайда болған подаграны емдеу үшін улы дәрілермен итальяндық дәрігер жазды (кейінірек ол осы үшін өлім жазасына кесілді).

Софьяның әйелі Елена Волошанка мен олардың ұлы Дмитрийді тақтан түсіруге қатысы бар. Біріншіден, Иван Үшінші Софияны Елена мен Дмитрийге у жасау үшін бақсыларды шақырғаны үшін өзін масқараға жіберді. Ол әйелінің сарайға келуіне тыйым салды. Алайда, кейінірек Иван Үшінші Дмитрийдің немересі, таққа мұрагер болып жарияланған және оның анасын сот интригалары үшін түрмеге сәтті және әйелі София ашқан қолайлы түрде жіберуді бұйырды. Немересі ресми түрде ұлы герцогтік қадір-қасиетінен айырылды, ал ұлы Василий тақ мұрагері болып жарияланды.

Сонымен, Мәскеу ханшайымы Ресей тағының мұрагері Василий III-нің анасы және әйгілі Иван Грозный патшаның әжесі болды. Әйгілі немересінің Византиядан келген үстем әжесімен сыртқы түрі де, мінезі де көп ұқсастығы бар екендігі туралы деректер бар.

Өлім

Сол кезде айтқандай, «кәріліктен» - 48 жасында София Палеолог 1503 жылы 7 сәуірде қайтыс болды. Әйел Вознесенский соборында саркофагқа жерленді. Ол Иванның бірінші әйелінің жанына жерленген.

Кездейсоқ, 1929 жылы большевиктер соборды бұзды, бірақ Palaiologini саркофагы аман қалып, Архангел соборына көшірілді.

Иван Үшінші ханшайымның өлімін қатты қабылдады. 60 жасында бұл оның денсаулығына қатты нұқсан келтірді, оның үстіне соңғы уақытта ол әйелімен үнемі күдіктеніп, жанжалдасып жүрді. Алайда ол Софияның ақыл-ойын және оның Ресейге деген сүйіспеншілігін бағалай берді. Өзінің ақыры жақындағанын сезіп, ол өсиет жасап, олардың ортақ ұлы Василийді билік мұрагері етіп тағайындады.

😉 Тарих сүйер қауымға және осы сайтқа тұрақты келушілерге сәлем! «София Палеолог: Мәскеу Ұлы Герцогінің өмірбаяны» мақаласында бүкіл Русь егемені Иван III екінші әйелінің өмірі туралы. Мақаланың соңында осы тақырып бойынша қызықты дәрісі бар бейне.

София Палеологтың өмірбаяны

Ресейде Иван III билігі орыс самодержавиесінің орнаған уақыты, біртұтас Мәскеу княздігінің төңірегінде күштердің топтастырылған уақыты, моңғол-татар қамытын түпкілікті талқандау уақыты болып саналады.

Бүкіл Ресейдің егемені Иван III

Иван III алғаш рет өте жас үйленді. Ол небәрі жеті жаста болғанда, ол Тверь князінің қызы Мария Борисовнаға құда болды. Бұл қадамға саяси себептер себеп болды.

Осы уақытқа дейін жауласып келген ата-аналар князьдік тағын басып алуға ұмтылған Дмитрий Шемякаға қарсы одақ құрады. Жас жұбайлар 1462 жылы үйленді. Бірақ бес жыл бақытты некеден кейін Мэри қайтыс болып, күйеуіне кішкентай ұл қалды. Олар оның уланғанын айтты.

Сәйкестік

Екі жылдан кейін Иван III әулеттік қызығушылықтарына байланысты Византия ханшайымымен әйгілі матчты бастады. Императордың ағасы Томас Палайологос отбасымен бірге тұрды. Оның папалық легаттар тәрбиелеген қызы Софияны римдіктер Мәскеу князіне әйел ретінде ұсынды.

Рим папасы осылайша Ресейдегі католиктік шіркеудің ықпалын таратуға, Грецияны басып алған Түркияға қарсы күресте Иван III-ті пайдалануға үміттенді. Маңызды дәлел Софияның Константинополь тағына құқығы болды.

Өз тарапынан Иван III патша тағының заңды мұрагеріне үйленіп, өз билігін орнатқысы келді. Римнен ұсыныс алған егемен анасымен, митрополитпен және боярлармен кеңескеннен кейін Римге елші - монета шебері Иван Фрязинді, туған итальяндықты жіберді.

Фрязин ханшайымның портретін алып, Римнің толық мейірбандығына сенімділікпен оралды. Ол екінші рет Италияға неке қию кезінде князьдің тұлғасын білдіру құқығымен барды.

Үйлену той

1472 жылдың шілдесінде София Палеолог кардинал Энтонимен және үлкен қызметшілермен бірге Римді тастап кетті. Ресейде оны өте салтанатты түрде қарсы алды. Византия ханшайымының қозғалысы туралы ескертіп, жолсеріктердің алдынан хабаршы мініп кетті.

Үйлену тойы 1472 жылы Мәскеу Кремлінің Успен соборында өтті. Софияның Ресейде болуы ел өміріндегі үлкен өзгерістермен сәйкес келді. Византия ханшайымы Римнің үмітін ақтай алмады. Ол католиктік шіркеуді қолдау үшін науқан жүргізген жоқ.

Қырағы легаттардан алыс, бәлкім, ол алғаш рет өзін патшалардың мұрагері ретінде сезінді. Ол бостандық пен билікке ұмтылды. Мәскеу князінің үйінде ол Византия сотының тәртібін жандандыра бастады.

«1472 жылы Иван III-тің София Палеологпен үйленуі» 19 ғасырдағы гравюра

Аңыз бойынша, София Римнен өзімен бірге көптеген кітаптар әкелген. Ол заманда кітап сәнді бұйым болатын. Бұл кітаптар әйгілі Иван Грозныйдың корольдік кітапханасына енгізілген.

Замандастары Иван Византия императорының жиеніне тұрмысқа шыққаннан кейін Ресейде ұлы егеменге айналғанын байқады. Ханзада мемлекет істерін өз бетінше шеше бастады. Инновациялар басқаша қабылданды. Көпшілік жаңа тәртіп Ресейді де, Византияны да өлімге апарады деп қорықты.

Егеменнің Алтын Ордаға қарсы шешуші қадамдары да Ұлы князьдің ықпалымен байланысты. Шежіре ханшайымның «Қашанға дейін ханның құлы боламын?!» деген ашулы сөзін бізге жеткізді. Бұл арқылы ол патшаның бос сөзіне әсер етпек болғаны анық. Иван III тұсында ғана Рус татар қамытын тастады.

Ұлы Герцогтың отбасылық өмірі сәтті болды. Бұған көптеген ұрпақтар куә: 12 бала (7 қыз және 5 ұл). Екі қызы сәби кезінде қайтыс болды. - оның немересі. София (Зоя) Палеологтың өмір сүрген жылдары: 1455-1503 жж.

Бейне

Бұл бейнеде «София Палеолог: өмірбаяны» қосымша және толық ақпарат (дәріс)

«Сіздің тағдырыңыз бекітілген

-Аспанда жүргенде солай дейді
Таңдау және жандылықпен танымал
еріксіздік қабылдайды,
Ол көп нәрсе жасаған сияқты ».

Марина Гуссар

Ұлы герцогиня София Палеолог

«Бұл некенің басты әсері ... Ресейдің Еуропада әйгілі бола түсуі болды, ол Софиядағы ежелгі Византия императорларының тайпасын құрметтеді және, былайша айтқанда, біздің отанымыздың шекараларына көзбен қарайды ... Оның үстіне, бізге ханшайымнан келген көптеген гректер Ресейде өнердегі және тілдердегі, әсіресе, сол кезде сыртқы мемлекеттік істерге қажет болған латын тілінде білімдерімен пайдалы болды; Мәскеу шіркеуінің кітапханаларын түрік айуандығынан құтқарылған кітаптармен байытып, оған византиялық керемет салт-жораларды айтып, біздің сарайдың салтанат құруына үлес қосты, осылайша Иоаннов астанасын шын мәнінде ежелгі Киев сияқты жаңа Царемград деп атауға болады».

Н.Карамзин

«Ұлы Константинополь (Царград), бұл ғаламның акропольі, Құдайдың рұқсатымен латындардың билігінде болған римдіктердің патша астанасы» 1453 жылы 29 мамырда құлады.

Түрік әскерлерінің Константинопольді басып алуы

Ұлы христиан қаласы ақырындап, қорқынышты және қайтымсыз ұлы мұсылман Ыстамбұлына айналды.

Күрес аяусыз және қанды болды, қоршаудағылардың қарсылығы керемет қыңыр болды, шабуыл таңертең басталды, түріктер қала қақпасын ала алмады, тек кешке қарай ұнтақ жарылысы арқылы қабырғаны бұзып, қоршаушылар бұзды. қалаға кірді, олар бірден бұрын-соңды болмаған қарсылыққа тап болды - ежелгі христиан бекінісінің қорғаушылары өлгенше тұрды - әлі де! - олардың арасында қарапайым жауынгер сияқты, жараланған және қансырап қалған ұлы император соңғы деміне дейін соғысқанда, қалай қорқақ немесе шегінуге болады? Константин XI Палеолог, содан кейін ол бірнеше секунд ішінде, өмірінің ең соңғы сәтінде, қараңғылыққа тез түсіп, соңғы Византия императоры ретінде мәңгілікке тарихқа енетінін әлі білмеді. Құлап сыбырлады: "Томасқа айт - басын қорғасын! Басы бар жерде - Византия бар, біздің Рим де бар!".Сосын ысқырып, тамағынан қан шығып, есінен танып қалды.

Константин XI, Софияның ағасы. 19 ғасыр суреті

Император Константиннің денесін күлгін марокко етік киген кішкентай алтын екі басты қырандар таныды.

Адал қызметші марқұм императордың сөздерінің нені білдіретінін жақсы түсінді: оның інісі - Томас Палайологос, билеушісі немесе олар айтқандай, Мораның деспоты өзі сақтаған ең үлкен христиандық қасиетті - Византия, Гректердің шапағатшысы мен меценатының ең құрметті жәдігерлерін түріктерден сақтауға және қорғауға бар күш-жігерін салуы керек. шіркеу - бас Апостол Эндрю.

Бірінші шақырылған Әулие Эндрю. Әулие Эндрю туы - Ресей флотында берік орнықты және оның мағынасы да жақсы бекітілген: ол «осы елшіден қасиетті шомылдыру рәсімінен өткен Ресей үшін» қабылданды.

Иә, иә, дәл сол Андрей Бірінші шақырылған, Әулие Петрдің ағасы, Иеміз Иса Мәсіхтің өзі сияқты ұлы шейіт және адал шәкірті ...

Фома шайқаста ерлікпен қаза тапқан ағасының өлім аузында жатқан өтінішін жүрегіне жақын қабылдап, оны лайықты орындау үшін не істеу керектігін ұзақ ойлады...

сақталған ұлы ғибадатхана Патростароны түріктердің басып алуынан құтқарып қана қоймай, оны дер кезінде сақтап, бір жерге апарып, бір жерге жасырып қою керек еді... Әйтпесе, Константиннің «Басы бар жерде Византия бар, ол жерде Византия бар» деген сөзін қалай түсінуге болады? біздің Рим бар!» Елшінің басы енді осында, Фомамен бірге Рим – Италияда, Византия империясы – ау! - Константинопольдің құлауымен құлады ... Бауырлас нені білдірді ... «Біздің Рим» нені білдіреді? Көп ұзамай, қатыгез шындықтың бұлжымастығымен Мораның түріктердің шабуылына төтеп бере алмайтыны белгілі болды. Византияның соңғы фрагменттері - екінші ұлы Рим империясы шаңға айналды. Түбек, Грецияның оңтүстік бөлігі, ежелгі уақытта Пелопоннес; Морей атауын 13 ғасырда славян «теңізінен» алды. XV ғасырда. Пелопоннесте ресми түрде Византияға тәуелді бірнеше деспотаттар болды, бірақ шын мәнінде олардың билеушілеріне - деспоттарға бағынды, олардың екеуі - Томас пен Майкл император Константиннің інілері болды.

Томас Палайологос. 11 - Море деспоти

Кенет Томас бір түсінікке ие болды - ол кенеттен ағасының не айтқысы келгенін түсінді - Константин империяның жаңа жаңғыруына күмәнсіз сенді, ол біздің негізгі грек ғибадатханасы болатын жерде міндетті түрде пайда болады деп сенді! Бірақ қайда? Қалай? Осы арада оның әйелі мен балаларының қауіпсіздігіне қамқорлық жасау керек болды - түріктер жақындап қалды. 1460 жылы Мораны түрік сұлтаны Мехмед II тұтқынға алды, Томас отбасымен Морадан кетті. Деспот («герцог» еуропалық титулына сәйкес келетін Византия дворяндарының ең жоғары атағының атауы) Томас Палайологостың төрт баласы болды. Үлкен қызы Елена әкесінің үйінен жаңа ғана шығып, серб патшасына үйленді, ұлдар Андреас пен Мануэль ата-аналарымен, сондай-ақ Константинополь құлаған кезде 3 жаста болған кенже баласы, қызы Зоямен қалды.

1460 жылы Деспот Томас Палайологос отбасымен және христиан әлемінің ең үлкен ғибадатханаларымен, оның ішінде Қасиетті Апостол Эндрю Бірінші шақырылған басы, бір кездері Грекия аралына жүзіп кетті. Керкира, 1386 жылдан бастап тиесілі Венеция Республикасысондықтан итальян тілінде аталды - Корфу. Үлкен гүлдену кезеңін бастан өткерген теңіз республикасы Венеция қала-мемлекеті 16 ғасырға дейін бүкіл Апеннин түбегіндегі ең гүлденген және бай қала болып қала берді.

Томас Палайологос Византиялықтардың ежелгі қарсыласы Венециямен қарым-қатынасын Константинопольді түріктер басып алуымен бір мезгілде дерлік жақсарта бастады. Венециандықтардың арқасында Керкира Осман империясының қол астына түспеген Грецияның жалғыз бөлігі болып қала берді. Ол жерден жер аударылғандар Әулие Марк республикасының бақылауындағы Анкона портына тасымалданады. 1463 жылы Томас Палайологос папалық-венециялық флотилиямен бірге Османлыларға қарсы жорыққа аттанғалы жатқаны сөзсіз. Оның отбасы сол кезде Корфудағы венециялықтардың қамқорлығында болды, олар да Зоя мен оның ағаларын әкелерінің ауруы туралы естіп, Римге апарды, бірақ, анық, содан кейін де Венеция сенаты асыл босқындармен байланысын үзбеді.

Византия астанасының қоршауынан көп бұрын, дана Константинжасырын түрде қарапайым саудагердің жүгі атын жамылып, Константинополь кітапханасынан Томасқа ғасырлар бойы жинақталған ең құнды кітаптар жинағын жібереді. Корфу аралының үлкен портының алыс бұрышында бірнеше ай бұрын осында жіберілген Томас Палайологостың бір кемесі бар еді. Бұл кеменің трюмдерінде адам даналығының қазыналары болды, олар туралы ешкім ештеңе білмейтін.

Евангелиелердің бірегей және өте көне тізімдерінен, көптеген ежелгі тарихшылар, философтар мен жазушылардың негізгі еңбектерінен, математика, астрономия, өнер және өнер саласындағы еңбектерден бастап, грек, латын және еврей тілдеріндегі ең сирек басылымдардың көптеген томдары болды. пайғамбарлар мен астрологтардың болжамдарының жасырын сақталған қолжазбаларымен, сондай-ақ ұмытылған сиқырлардың құпияларын ашатын кітаптармен аяқталады. Бірде Константин оған Герострат өртеген кітапхананың қалдықтары, мысырлық діни қызметкерлердің папирустары, Александр Македонскийдің Персиядан алған қасиетті мәтіндері сақталғанын айтты.

Бірде Фома он жасар Зояны осы кемеге әкеліп, трюмдерін көрсетіп:

- «Бұл сенің қанжығаң, Зоя. Бұл жерде өткеннің ұлы тұлғаларының білімі жасырылған, кітаптарында болашақтың кілті бар. Олардың кейбірін кейін оқуға беремін. Қалғандары сіздің келуіңізді күтеді. жасы және неке».

Сөйтіп олар аралға қоныстанды Корфуолар бес жылға жуық өмір сүрді.

Алайда Зоя бұл жылдары әкесін көрмей қалды.

Балаларға ең жақсы тәлімгерлерді жалдап, оларды анасының, сүйікті әйелі Екатеринаның қамқорлығына қалдырды және өзімен бірге қасиетті жәдігерді алып, оны Рим Папасы Павел II-ге салтанатты түрде тапсыру үшін 1460 жылы Римге барды. Константинополь тағына құқықтарын растау және оны қайтару үшін күресте әскери қолдау алу үшін - осы уақытқа дейін Томас Палайологос жалғыз заңды мұрагер болып қалдықұлаған император Константин.

Түріктерге қарсы күресте Еуропадан әскери көмек алуға үміттенген өліп жатқан Византия қол қойды 1439 жыл Шіркеулерді біріктіру үшін Флоренция одағы,енді оның билеушілері пападан пана сұрай алатын болды.

1461 жылы 7 наурызда Римде Море деспотының басшысы лайықты құрметпен қарсы алынды. Апостол Эндрюсоборға орналастырылған адамдардың үлкен жиынтығы бар керемет және ұлы қызмет кезінде Әулие Петр, ал Томасқа сол кездегі өте жоғары мазмұн тағайындалды - жылына 6500 дукат. Рим Папасы оны «Алтын раушан» орденімен марапаттады. Томас Италияда қалды.

Алайда, уақыт өте келе ол өзінің үмітінің ақталмауы екіталай екенін және, ең алдымен, құрметті, бірақ қалаусыз қуғын-сүргін болып қала беретінін бірте-бірте түсіне бастады.

Оның жалғыз жұбанышы кардиналмен достығы болды Виссарион, ол Римнен қолдау алу үшін оның күш-жігері процесінде басталып, күшейе түсті.

Никея Виссарионы

Бұл ерекше дарынды адам Византия латинофилдерінің көшбасшысы ретінде белгілі болды. Оның табысты мансабына әдеби дарын, эрудиция, амбиция және күштерді баурап алу қабілеті және, әрине, одаққа берілгендігі ықпал етті. Ол Константинопольде оқыды, содан кейін Пелопоннес монастырларының бірінде монастырлық ант берді, ал Мора астанасы Мистрада Гемист Плетонның философиялық мектебінде жұмыс істеді. 1437 жылы 35 жасында Никея митрополиті болып сайланды. Алайда, Никея түріктер баяғыда жаулап алған болатын және бұл тамаша атақ алдағы кеңес отырыстарында одақ жақтастарына қосымша салмақ беру үшін қажет болды. Дәл осындай себептермен тағы бір латинофил Исидорды Константинополь Патриархы орыстардың келісімінсіз Мәскеу митрополиті етіп тағайындады.

Рим папасының гректердің сүйіктісі Никейлік католиктік кардинал Бессарион түрік қаупіне қарсы христиан шіркеулерінің бірігуін жақтады. Корфуға бірнеше ай сайын келетін Томас алтын және піл сүйегімен көмкерілген қара орындық тағында отырып, балалармен ұзақ уақыт сөйлесетін, басының үстінде үлкен екі басты Византия қыраны бар.

Ол жас Андреас пен Мануэльді патшалығы жоқ князьдердің, кедей өтініш берушілердің, бай қалыңдық іздеушілердің қорлайтын болашағына дайындады - ол оларға осы жағдайда қадір-қасиетті қалай сақтау керектігін және олардың байырғы өміріне жататынын ұмытпай, шыдамды түрде өмір сүруді үйретуге тырысты. мақтан тұтатын және бір кездері күшті отбасы. Бірақ ол байлық пен жерсіз олардың Ұлы империяның бұрынғы даңқын қайта тірілтуге мүмкіндіктері жоқ екенін де білді. Сөйтіп ол Зояға үміт артты.

Оның сүйікті қызы Зоя өте ақылды қыз болып өсті, бірақ ол төрт жасынан бастап грек және латын тілдерінде оқуды және жазуды білді, тілдерді өте жақсы меңгерген, ал қазір, он үш жасында ол ежелгі және латын тілдерін біледі. қазіргі заманғы тарихты өте жақсы меңгерген, математика мен астрономия негіздерін игерген, Гомердің бүкіл тарауларын жатқа айтып берді, ең бастысы, ол оқуды жақсы көретін, оның көзінде оның ұшқыны ашылған әлем құпияларын білуге ​​шөлдеген ұшқын, оның үстіне ол бұл дүниедегі өмірі мүлде қарапайым болмайтынын болжағандай болды, бірақ бұл үрейленбеді, тоқтамады, керісінше, ол құмарлық пен құштарлықпен мүмкіндігінше көп үйренуге тырысты. ұзақ, қауіпті, бірақ әдеттен тыс қызықты ойынға дайындалды.

Зояның көзіндегі жылт-жылт әке жүрегіне үлкен үміт ұялатып, қызын бірте-бірте өзі сеніп тапсырғалы отырған ұлы миссияға дайындай бастады.

Зоя он бес жаста болғанда, қызды бақытсыздық дауыл соқты. 1465 жылдың басында Кэтриннің анасы Закария кенеттен қайтыс болды. Оның өлімі барлығын - балаларды, туыстарды, қызметшілерді таң қалдырды, бірақ ол Томасқа жай ғана соққы берді. Әр нәрсеге қызығып, аңсады, арықтады, көлемі кішірейіп бара жатқандай көрінді, азайып бара жатқаны көп ұзамай белгілі болды.

Алайда, кенеттен Томас өмірге келген сияқты көрінетін күн туды: ол балалардың қасына келіп, Зояны портқа дейін ертіп жүруін өтінді, сонда олар Зояның қанжығасы тұрған кеменің палубасына көтерілді. сақтап, қызы мен ұлдарымен бірге Римге жүзіп кетті.

Рим. Мәңгілік қала

Алайда олар Римде ұзақ уақыт бірге тұрмады, көп ұзамай 1465 жылы 12 мамырда Томас 56 жасында қайтыс болды. Фома жасына дейін сақтай білген өзін-өзі бағалау мен сұлулық итальяндықтарға керемет әсер қалдырды. Ол сонымен бірге католицизмді ресми түрде қабылдау арқылы оларды қуантты.

Патша жетімдерін оқыту қолға алынды Ватикан, оларды кардиналға сеніп тапсыру Никея Виссарионы.Требизондтық гректер грек және латын мәдени орталарында бірдей үйде болды. Ол Платон мен Аристотельдің көзқарастарын, христиандықтың грек және рим формаларын біріктіре білді.

Алайда Зоя Палелог Виссарионның қамқорлығында болған кезде оның жұлдызы батып үлгерген. 1464 жылы папалық диадеманы киген Павел II мен оның мұрагері Сикст IV папа билігін шектеу идеясын қолдаған Виссарионды ұнатпады. Кардинал көлеңкеге түсіп, бірде ол тіпті Грота-Фератта монастырына кетуге мәжбүр болды.

Соған қарамастан, ол Зоя Палайологосты еуропалық католиктік дәстүрде тәрбиелеп, әсіресе оны «Рим шіркеуінің сүйікті қызы» деп атай отырып, барлық жерде католицизмнің принциптерін кішіпейілділікпен ұстану керектігін үйретті. Тек осы жағдайда ғана ол оқушыны шабыттандырды, тағдыр сізге бәрін береді. «Латындарға еліктесең, сенде бәрі болады; әйтпесе ештеңе ала алмайсың».

Зоя (София) Палеолог

Зоя бірнеше жылдар бойы қара жылтыр көздері және ақшыл ақ терісі бар тартымды қызға айналды. Ол нәзік ақылмен және мінез-құлықтағы сақтықпен ерекшеленді. Замандастарының бірауыздан берген бағасы бойынша, Зоя сүйкімді, ал оның ақыл-ойы, білімі мен мінез-құлқы мінсіз болған. 1472 жылы Болон жылнамашылары Зоя туралы ынтамен жазды: «Шынымен, ол ... сүйкімді және әдемі ... Бойы қысқа, ол шамамен 24 жаста сияқты; оның көздерінде шығыс оты ұшқындап, терінің ақтығы оның отбасының тектілігін айтып тұрды.Римдегі асыл тұқымды итальяндық ханшайым Кларисса Орсини папалық тағымен тығыз байланысты, 1472 жылы Римде Зояға қонаққа келген Ұлы Лоренцоның әйелі оның сұлулығын тапты және бұл жаңалық ғасырлар бойы сақталды.

Рим Папасы II Павел жетімдерді ұстауға жылына 3600 ЭКЮ шығарды (айына 200 ЭКЮ - балалар, олардың киімдері, аттары мен қызметшілері үшін; сонымен қатар жаңбырлы күн үшін үнемдеу керек болды және қарапайым үйді ұстауға 100 ЭКЮ жұмсау керек болды. сот). Сот құрамына дәрігер, латын тілінің профессоры, грек тілінің профессоры, аудармашы және 1-2 діни қызметкер кірді.

Дәл сол кезде кардинал Виссарион Византия ханшайымына Италиядағы ең бай жастардың бірі, итальяндық ең бай Мантуа қаласының билеушісі Людовик Гонзагоның үлкен ұлы Федерико Гонзагомен некеге тұру мүмкіндігі туралы өте мұқият және нәзік түрде нұсқады.

Урбино, Сан-Джованни ораториясынан «Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақияның уағызы» баннері. Итальяндық сарапшылар Виссарион мен София Палеолог (сол жақтағы 3-ші және 4-ші таңбалар) тыңдаушылар тобында бейнеленген деп санайды. Марке провинциясының галереясы, Урбино

Алайда, кардинал бұл әрекеттерді жасай бастағанда, күтпеген жерден күйеу жігіттің әкесі қалыңдықтың тым кедейлігі туралы естімегені, оның ұлының қалыңдығы сияқты оған деген барлық қызығушылығын жоғалтқаны белгілі болды. .

Бір жылдан кейін кардинал Италиядағы ең бай отбасылардың біріне жататын ханзада Каррасиоло ​​туралы айтты, бірақ істер алға жылжи бастағанда, кейбір тұзақтар қайтадан табылды.

Кардинал Виссарион дана және тәжірибелі адам болды - ол ештеңе өздігінен болмайтынын жақсы білді.

Жасырын тергеу жүргізгеннен кейін кардинал Зояның өз қызметшілері мен күңдерінің көмегімен ептілікпен тоқып шыққан күрделі және нәзік интригалардың көмегімен екі жағдайда да мәселені ренжітпек болғанын анық білді, бірақ осылайша Ешқандай жағдайда да бас тарту оның өзінен болмайтындай, бейшара жетім, оны мұндай күйеушілер назардан тыс қалдырмауы керек.

Кішкене ойланып, кардинал бұл дін мәселесі екенін және Зояның православие шіркеуіне жататын күйеуін қалаған болуы керек деп шешті.

Мұны сынау үшін ол көп ұзамай шәкіртіне православиелік гректі - Кипр патшасы Иоанн II-нің заңсыз ұлы Джеймс Лузинианды ұсынды, ол әпкесінен тәжді күшпен тартып алып, әкесінің тағын тартып алды. Содан кейін кардинал оның дұрыс екеніне сенімді болды.

Бұл ұсыныс Зояға қатты ұнады, ол оны жан-жақтан мұқият қарап шықты, біраз уақыт ойланбай қалды, бұл тіпті құда түсуге де келді, бірақ соңғы сәтте Зоя ойын өзгертіп, күйеу жігіттен бас тартты, бірақ содан кейін кардинал оның себебін дәл түсінді және түсіне бастады. бірдеңе. Зоя Жақыптың қол астындағы тағының дірілдеп тұрғанын, оның болашағы жоқ екенін дұрыс есептеді, содан кейін жалпы - бұл қандай патшалық, ақыр соңында - қандай да бір бақытсыздық. кипр аралы! Зоя тәрбиешісіне оның қарапайым князь қызы емес, Византия ханшайымы екенін түсіндірді, кардинал біраз уақыт оның әрекеттерін тоқтатты. Міне, қайырымды Рим Папасы Павел II күтпеген жерден жетім ханшайымға берген уәдесін орындады. Оған лайықты күйеу жігіт тауып қана қоймай, бірқатар саяси мәселелерді де шешті.

Тағдыр талап еткен кесу сыйы күтіп тұр

Сол жылдары Ватикан түркілерге қарсы жаңа крест жорығын ұйымдастыру үшін одақтастар іздеп, оған барлық еуропалық егемендерді тартуды көздеді. Содан кейін, кардинал Виссарионның кеңесі бойынша, Рим папасы Зояның Византия насыбайгүлдерінің мұрагері болғысы келетінін біліп, Мәскеу егемені Иван III-ге үйленуге шешім қабылдады.

Орыс православиелік сәнімен София деп өзгертілген Зоя ханшайымының алыстағы, жұмбақ, бірақ жеке мәліметтерге сәйкес, бай және күшті Мәскеу княздігінің естімеген ұлы герцогымен жақында жесір қалған үйленуі папалық тақ үшін өте қажет болды. бірнеше себептер бойынша.

Біріншіден, католик әйелі арқылы Ұлы Герцогке және ол арқылы Православиелік Орыс Шіркеуіне Флоренция Одағының шешімдерін жүзеге асыруға оң әсер етуге болады - және Софияның адал католик екеніне папа күмәнданбады, өйткені ол, оның тағының баспалдақтарында өсті деп айтуға болады.

Екіншіден, Мәскеудің түріктерге қарсы қолдау көрсетуі үлкен саяси жеңіс болар еді.

Ақыр соңында, Үшіншіден, өз алдына, алыстағы орыс князьдіктерімен байланысты нығайтудың бүкіл еуропалық саясат үшін маңызы зор.

Сонымен, тарихтың ирониясы бойынша, Ресей үшін бұл тағдырлы неке Ватиканнан шабыттанды. Мәскеудің келісімін алу қалды.

Ақпанда 1469 18 ғасырда Кардинал Виссарионның елшісі Мәскеуге Ұлы Герцогке хатпен келді, онда оны Море Деспотының қызымен заңды түрде некеге тұруға шақырды.

Сол кездегі идеяларға сәйкес, София қазірдің өзінде қарт әйел болып саналды, бірақ ол өте тартымды болды, таңғажайып әдемі, мәнерлі көздері және нәзік күңгірт терісі бар, бұл Ресейде керемет денсаулықтың белгісі болып саналды. Ең бастысы, ол өткір ақылмен және Византия ханшайымына лайық мақаласымен ерекшеленді.

Мәскеу егемендігі бұл ұсынысты қабылдады. Ол Римге өзінің елшісі, итальяндық Джан Баттиста делла Вольпты (Мәскеуде Иван Фрязин лақап атымен аталды) Римге жіберді. 1404 жылдан бері Венецияның қол астындағы қала Виченцадан шыққан бұл дворян бастапқыда Алтын Ордада өмір сүрген, 1459 жылы Мәскеуге шахтер қызметіне көшіп, Иван Фрязин деген атпен танымал болды. Ал Ордада да, Мәскеуде де ол венециялық меценаттарының қалауы бойынша болса керек.

Елші бірер айдан соң, қараша айында қалыңдықтың суретін ала келген. Мәскеуде София Палеолог дәуірін бастағандай көрінетін бұл портрет Ресейдегі алғашқы зайырлы бейне болып саналады. Кем дегенде, олар оған таңғалғаны сонша, шежіреші портретті «иконка» деп атады, басқа сөз таппай: «Иконкадағы ханшайымды әкел». Айтпақшы, «белгіше» сөзі грек тілінен аударғанда «сурет», «бейне», «бейне» дегенді білдіреді.

В.Муйжел.«Елші Иван Фрезин Иван III-ке өзінің қалыңдығы София Палеологтың портретін сыйға тартуда»

Алайда, келіссөздер ұзаққа созылды, өйткені Мәскеу Митрополиті Филипп егеменді біртұтас әйелге, сонымен қатар Ресейде католиктік ықпалдың таралуынан қорқып, папалық тағының шәкіртіне үйленуіне ұзақ уақыт қарсы болды. Тек 1472 жылдың қаңтарында иерархтың келісімін алған Иван III Римге қалыңдық үшін елшілік жіберді, өйткені ымыраға қол жеткізілді: Мәскеуде зайырлы және шіркеу билігі Зоя бұрын православиелік салт бойынша шомылдыру рәсімінен өтеді деп келісті. үйлену той.

Рим Папасы Сикст IV

21 мамырда Рим Папасы Сикст IV ресейлік елшілерді салтанатты қабылдау рәсімін өткізді, оған Венеция, Милан, Флоренция өкілдері, Феррара герцогы қатысты.

Sixtus IV-тегі қабылдау. Мелоццо да Форли

Қазірдің өзінде 1 маусымда кардинал Виссарионның талабымен Римде символикалық неке болды - ханшайым София мен Мәскеудің Ұлы Герцогі Иванның келісімі болды, оны Ресей елшісі Иван Фрязин ұсынды.

Рим Папасы Сикст IV жетімге әкелік қамқорлықпен қарады: ол Зояға сый ретінде сыйға қосымша 6000-ға жуық дукат берді және апостол тағына лайықты құрмет көрсету үшін қалаларға алдын ала хаттар жіберді. Зояны мейірімділікпен және мейірімділікпен қарсы алыңыз. Бессарион да дәл осындай шаруамен айналысты; Ол сиеналықтарға қалыңдық олардың қаласы арқылы өткен жағдайда былай деп жазды: «Біз сізден оның келуін қандай да бір мерекемен атап өтуіңізді және лайықты қабылдауды қамтамасыз етуіңізді сұраймыз».Таңқаларлық емес, Зояның сапары жеңіске толы болды.

24 маусымда Ватикан бақтарында папамен қоштасқаннан кейін Зоя қиыр солтүстікке қарай бет алды. Иван III өз жолдауында атаған «ақ императордың» қалыңдығы Мәскеуге бара жатқан жолда Милан герцогы Франческо Сфорцамен бірге гректер, итальяндықтар және орыстар, оның ішінде Юрий Траханиот, князь Константин, Дмитрий, ағайынды Зоялардың елшісі және генуезиялық Антон Бонумбре, Акция епископы (біздің шежірелеріміз оны қате түрде кардинал деп атайды), папалық легаты, оның миссиясы орыс шіркеуіне бағыну пайдасына әрекет етуі керек.

Италия мен Германияның көптеген қалалары (сақталған жаңалықтар бойынша: Сиена, Болонья, Виченца (Вольпенің туған қаласы), Нюрнберг, Любек) оны корольдік құрметпен қарсы алып, шығарып салды, ханшайымның құрметіне мерекелік шаралар өткізді.

Виченцадағы Кремль қабырғасы дерлік. Италия

Сонымен, Болоньяда Зояны өз сарайында жергілікті басты мырзалардың бірі қабылдады. Ханшайым көпшілікке бірнеше рет көрсетіліп, өзінің сұлулығымен және киімінің байлығымен жалпы таң қалдырды. Ерекше сән-салтанатпен Әулие Петрдің реликтері. Доминика, оның жанында ең көрнекті жастар болды. Болон шежірешілері Зоя туралы қуана әңгімелейді.

Әулие Доминик. Доминикан орденінің негізін қалаушы

Саяхаттың 4-ші айында Зоя ақыры орыс топырағына енді. 1 қазанда ол кетіп қалды Колыван(Таллин), көп ұзамай кірді Дерпт, Ұлы Герцогтің хабаршылары болашақ императрицамен кездесуге келген, содан кейін барған Псков.

Н.К.Рерих. Ескі Псков. 1904

1 қазанда хабаршы Псковқа жүгіріп келіп, вечеде: «Ханшайым теңізден өтіп кетті, Константинополь патшасы Фоманың қызы Мәскеуге бара жатыр, оның аты София, ол сіздің егемендігіңіз және Ұлы князь Иван Васильевичтің әйелі болады. Сіз оны қарсы алып, қабылдайсыз. ол шыншыл».Хабаршы Новгородқа, Мәскеуге және Псковтықтарға қарай жүгірді, деп хабарлайды хроникада «... посадниктер мен боярлар ханшайымды қарсы алуға Изборскіге барды, бір апта бойы осында өмір сүрді, сол кезде Дорпаттан (Тарту) хабаршы оны Германия жағалауына қарсы алуға бару туралы бұйрықпен келді».

Псковтықтар балды тойдырып, жем-шөп жинауға кірісіп, ханшайымды «құрметпен» қарсы алу үшін алдын ала алты үлкен, қапталған кемелерді, посадниктерді және боярларды жіберді. 11 қазанда Ембахтың сағасына жақын жерде посадниктер мен боярлар ханшайымды қарсы алып, оның маңдайынан бал мен шарап құйылған тостағандармен және алтын мүйіздерімен ұрады. 13-і күні ханшайым Псковқа келді, тура 5 күн болды. Псков билігі мен дворяндары оған және оның жанындағыларға сыйлықтар беріп, 50 рубль әкелді. Сүйіспеншілікпен қабылдау ханшайымға әсер етті және ол псковтықтарға болашақ күйеуінің алдында араша болуға уәде берді. Онымен бірге жүрген Легат Аксия мойынсұнуға мәжбүр болды: оның соңынан шіркеуге барыңыз, сонда қасиетті белгішелерге тағзым етіңіз және Деспинаның бұйрығымен Құдай Анасының бейнесін құрметтеңіз.

Ф.А.БРОННИКОВ Ханшайымның кездесуі. 1883

Егер Рим Папасы Мәскеудің болашақ ұлы герцогинясының Ресей жеріне тап болған бойда Мәскеуге бара жатып, оның барлық тыныш үмітіне опасыздықпен опасыздықпен опасыздық жасағанын және бәрін бірден ұмытып кеткенін білсе, ешқашан сенбес еді. оның католиктік тәрбиесі. Балалық шағында Флоренция Одағының қарсыластары Атос ақсақалдарымен кездескен София жүрегінде православиелік болды. Ол өз сенімін өзінің туған жеріне көмектеспеген, оны басқа ұлттарға күйреу мен өлім үшін сатып жіберген күшті римдік «меценаттардан» шебер жасырды.

Ол өзінің православие дініне деген адалдығын, орыстарды қуантып, барлық шіркеулердегі барлық белгішелерді сүйіп, православиелік қызметте мінсіз әрекет етіп, православие ретінде шомылдыру рәсімінен өткенін бірден ашық, айқын және батыл түрде көрсетті.

Бірақ бұған дейін де София ханшайымын Любектен Ревелге он бір күн бойы алып келе жатқан кемеде, кортеж одан әрі Мәскеуге құрлықпен баратын болды, ол әкесін есіне алды.

Софья палубада ойланып отырды, көкжиектен алыс бір жерге қарап, онымен бірге жүрген итальяндықтар мен орыстарға - құрметпен қашықтықта тұрған жүздерге назар аудармады және оған жоғарыдан шыққан сәл сәулені көргендей болды, оның барлық жан-дүниесін қамтыды және көктегі биіктерге апарады, сол жерде, алыс, алыс, барлық жандар алып кететін және әкесінің жаны бар ...

София алыстағы көзге көрінбейтін елге үңіліп, бір ғана нәрсені ойлады - ол дұрыс жасады ма; таңдауыңда қателестің бе? Ол үшінші Римнің туылуына қызмет ете алады ма, онда оны қазір тығыз желкендер алып жүрді? Содан кейін оған көзге көрінбейтін нұр оны жылытып, оған күш пен сенімділік сыйлағандай көрінді, бәрі жақсы болады - және бұл қалай басқаша болуы мүмкін - өйткені қазірден бастап, ол қайда, София, қазір Византия бар, бар. Үшінші Рим, оның жаңа отаны - Мәскеуде.

Кремль Деспина

1472 жылы 12 қарашада таңертең София Палеолог Мәскеуге келді, онда оның Иванмен және тақпен алғашқы кездесуі өтті. Ұлы Герцогтің есімі күні - әулиені еске алу күніне орайластырылған үйлену тойына бәрі дайын болды. Джон Хризостом.Неке қию Ұлы Герцогтің анасының үйінде өтті. Сол күні Кремльде, ғибадат етуді тоқтатпау үшін салынып жатқан Успен соборының жанында орнатылған уақытша ағаш шіркеуде егемен оған үйленді. Византия ханшайымы күйеуін сол кезде бірінші рет көрді. Ұлы Герцог жас болды - небәрі 32 жаста, сымбатты, ұзын және сымбатты. Әсіресе оның көздері «қорқынышты көздер» болды.

Иван III Васильевич

Бұрын Иван Васильевич қатал мінезге ие болды, бірақ қазір Византия монархтарымен туысқандықтан, ол күшті және күшті егеменге айналды. Бұл оның жас әйелінің елеулі еңбегі болды.

1472 жылы Иван III-тің София Палеологпен үйлену тойы. 19 ғасырдағы гравюра.

Ағаш шіркеудегі үйлену тойы София Палеологқа қатты әсер етті. Оның Калитин дәуірінен қалған ескі Кремль соборлары (14 ғасырдың бірінші жартысы) және Дмитрий Донской тұсында салынған бекіністің ақ тас қабырғалары мен тозығы жеткен мұнаралары оның қалай таңғалғанын елестетуге болады. Әулие Петр соборы және әртүрлі дәуірлер мен стильдегі керемет тас құрылымдары бар континентальды Еуропаның қалалары бар Римнен кейін грек ханшайымы Софияға оның үйлену тойының салтанатты жағдайда өткенімен келісу қиын болған шығар. бөлшектелген Успен соборының сайтында тұрған уақытша ағаш шіркеу XIV ғасыр.

Ол Ресейге жомарт сый әкелді. Үйлену тойынан кейін Иван III византиялық қос басты бүркітті елтаңба ретінде қабылдады - патша билігінің символы, оны мөріне қойды. Бүркіттің екі басы Батыс пен Шығысқа, Еуропа мен Азияға қарап, олардың бірлігін, рухани және зайырлы күштің бірлігін («симфониясын») білдіреді. Шындығында, Софияның қанжығасы аты аңызға айналған «либерия» - кітапхана («Иван Грозныйдың кітапханасы» деген атпен танымал) болды. Онда грек пергаменттері, латын хронографтары, ежелгі шығыс қолжазбалары болды, олардың ішінде бізге беймәлім Гомердің өлеңдері, Аристотель мен Платонның шығармалары, тіпті әйгілі Александрия кітапханасынан сақталған кітаптар да болды. 1470 жылы өрттен кейін өртенген ағаш Мәскеуді көрген София қазынаның тағдыры үшін қорқып, алғаш рет Мәскеудің үй шіркеуі - Сенядағы Богородицы Рождество тас шіркеуінің жертөлесіне кітаптарды жасырды. Дмитрий Донскойдың жесірі Әулие Евдокияның бұйрығымен салынған Ұлы герцогинялар. Мәскеудегі әдет-ғұрып бойынша, ол өзінің жеке қазынасын 1847 жылға дейін тұрған Мәскеудегі ең алғашқы шіркеу - Шомылдыру рәсімін жасаушы Иоаннның туған күні Кремль шіркеуінің жер астына сақтау үшін қойды.

Аңыз бойынша, ол күйеуіне сыйлық ретінде өзімен бірге «сүйек тағын» әкелді: оның ағаш жақтауы піл сүйегі мен морж піл сүйегінен жасалған табақтармен жабылған, оларда библиялық көріністер қашалған; артқы жағында бір мүйізді мүйізді мүйізді бейне орналастырылған. тағының. Бұл тақ бізге Иван Грозныйдың тағы ретінде белгілі: онда патшаны мүсінші М.Антокольский бейнелеген. (1896 жылы тақ орнатылды Успен соборыНиколай II-нің тәж киюіне арналған. Бірақ егемен оны императрица Александра Федоровнаға орналастыруды бұйырды (басқа деректер бойынша - оның анасы Довагер императрица Мария Федоровна үшін) және өзі бірінші Романовтың тағына тәж кигісі келді). Ал қазір Иван Грозныйдың тағы Кремль коллекциясындағы ең көне.

Иван Грозныйдың тағысы

София өзімен бірге бірнеше православие белгішесін алып келді.

Құдайдың анасы Ходегетриа. Құдай Анасының басына тағылған бүркіттері бар алтын сырғаларды Ұлы Герцогтың «таққан» болғаны сөзсіз.

Тақта Құдайдың анасы. Лапис лазулидегі камео

Иван III үйлену тойынан кейін де Архангел соборында Византия императоры Михаэль III, Мәскеу билеушілері үйленген Палайологтар әулетінің атасы пайда болды. Осылайша, Мәскеудің Византия империясына сабақтастығы бекітіліп, Мәскеу егемендіктері Византия императорларының мұрагерлері ретінде пайда болды.

1472 жылы Ресей астанасына бұрынғы ұлы палеологтардың мұрагері грек ханшайымының келуімен орыс сарайында Грекия мен Италиядан келген иммигранттардың айтарлықтай үлкен тобы құрылды. Олардың көпшілігі ақырында маңызды мемлекеттік қызметтерді атқарды және Иван III-тің маңызды дипломатиялық миссияларын бірнеше рет орындады. Ұлы Герцог Италияға бес рет елшілік жіберді. Бірақ олардың міндеті саясат немесе сауда саласында байланыс орнату емес еді. Олардың барлығы Мәскеуге үлкен мамандармен оралды, олардың арасында сәулетшілер, дәрігерлер, зергерлер, тиыншылар мен қару-жарақшылар болды. Софияның ағасы Андреас Ресей елшіліктерімен екі рет Ресей астанасына келді (орыс деректері оны Андрей деп атайды). Ұлы герцогиня күрделі тарихи оқиғаларға байланысты ажырап кеткен отбасы мүшелерінің бірімен біраз уақыт байланыста болды.

Еске сала кетейік, әйелдің рөлін үй шаруашылығымен айналысуға қатаң шектейтін орыс орта ғасырларының дәстүрлері Ұлы Герцогтің отбасына да, асыл тұқымдылардың өкілдеріне де қатысты. Сондықтан ұлы орыс ханшайымдарының өмірі туралы аз ақпарат сақталған. Осының аясында София Палеологтың өмір тарихы жазбаша дереккөздерде әлдеқайда егжей-тегжейлі бейнеленген. Дегенмен, Ұлы Герцог Иван III еуропалық тәрбие алған әйеліне үлкен сүйіспеншілікпен және түсіністікпен қарағанын, тіпті шетелдік елшілерге аудитория беруге рұқсат бергенін атап өткен жөн. 15 ғасырдың екінші жартысындағы шетелдіктердің Ресей туралы естеліктерінде Ұлы князьмен мұндай кездесулер туралы жазбалар сақталған. 1476 жылы Венеция елшісі Контарини Мәскеу императрицасымен таныстырылды. Ол өзінің Парсыға сапарын былайша еске түсірді: «Император да маған Деспинаға баруымды тіледі. Мен мұны дұрыс иіліп, орынды сөздермен жасадым; ұзақ әңгімеге ұласты. Деспина маған айтылуы мүмкін мейірімді және сыпайы сөздермен жүгінді; ол өзінің сәлемін өзінің ең көрнекті синьориясына жеткізуді шұғыл түрде өтінді; мен онымен қоштастым».София, кейбір зерттеушілердің пікірінше, тіпті өз бетімен болған ой, оның құрамын өзімен бірге келген және Ресейге қоныстанған грек және итальян ақсүйектері, атап айтқанда, 15 ғасырдың аяғындағы көрнекті дипломаттар Траханиоттар анықтады. 1490 жылы София Палеолог Кремль сарайының өз бөлігінде Цезарь елшісі Делатормен кездесті. Мәскеуде Ұлы князь үшін арнайы сарайлар салынды. София тұсында ұлы герцогтік сот салтанаттылығымен ерекшеленді. Иван III-тің София Палайологоспен әулеттік некесі патшалық тәжін кию рәсіміне байланысты. Жақын 1490 Алғаш рет қырлы палатаның басты порталында тәж киген қос басты қыран бейнесі пайда болды.

Иван Грозный тағының егжей-тегжейі

Императорлық биліктің қасиеттілігі туралы византиялық концепция Иван III-тің мемлекеттік хаттардың тақырыбы мен преамбуласына «теология» («Құдайдың рақымы») енгізуіне әсер етті.

Кремль құрылысы

«Ұлы Грекиния» өзімен бірге сот және билік күші туралы идеяларын алып келді және оған Мәскеудің көптеген бұйрықтары ұнамады. Оған өзінің егемен күйеуінің Татар ханының құзыры болып қала бергені, боярлар төңірегінің өз егеменімен тым еркін әрекет еткені ұнамады, сондықтан боярлар Софияға дұшпандық танытты. Толығымен ағаштан салынған Ресей астанасы жамауланған бекіністері мен тозығы жеткен тас шіркеулері бар. Тіпті егеменнің Кремльдегі зәулім сарайларының да ағаштан жасалғаны, орыс әйелдерінің жарық шамның кішкентай терезесінен әлемге қарайтыны. София Палеолог сотта өзгерістер енгізіп қана қойған жоқ.

Кейбір Мәскеу ескерткіштері оның пайда болуына қарыздар. Софияның және онымен бірге келген грек және итальяндық дворяндардың өкілдерінің итальяндық қалалардағы шіркеу мен азаматтық сәулет өнерінің тамаша үлгілері, олардың алынбайтын бекіністері туралы, әскери істерде және барлық дамыған нәрселерді пайдалану туралы әңгімелерінде күмән жоқ. ғылым мен техниканың басқа салалары елдің позициясын нығайту үшін Иван III-тің «Еуропаға терезе ашу» шешіміне әсер етті, Кремльді қалпына келтіруге шетелдік шеберлерді тартуға, әсіресе 1474 жылғы апаттан кейін, Успен соборы, Псков шеберлері салған, құлаған. «Бұған дейін «латынизмде» болған «гректердің» кесірінен бәле болды деген қауесеттер бірден халық арасында тарады. Дегенмен, гректердің ұлы адамы Мәскеуді сұлулығы мен ұлылығы жағынан еуропалық астаналармен тең көргісі келді және өзінің беделін сақтағысы келді, сонымен қатар Мәскеудің тек Екіншімен ғана емес, сонымен бірге Бірінші Риммен де сабақтастығын ерекше атап өтті. Мәскеу егемендігінің резиденциясын қалпына келтіруге Аристотель Фиорованти, Птро Антонио Солари, Марко Фрязин, Антон Фрязин, Алевиз Фрязин, Алевиз Новый сияқты итальяндық шеберлер қатысты. Мәскеудегі итальяндық шеберлер «фрязин» деген жалпы атаумен аталды («фриаг», яғни «франк» сөзінен). Ал қазіргі Мәскеу маңындағы Фрязино мен Фрязово қалалары өзіндік «Кіші Италия» болып табылады: дәл сол жерде 15 ғасырдың аяғында Иван III оның қызметіне келген көптеген итальяндық «фрягилерге» жылжымайтын мүлік берді.

Қазір Кремльде сақталған заттардың көп бөлігі Ұлы Герцог София билігі кезінде салынған. Бірнеше ғасырлар өтті, бірақ дәл қазіргі кездегідей ол Успен соборын және халатты қою шіркеуін, оның астында салынған қырлы палатаны (оны итальяндық стильде аяқтауға байланысты осылай аталған - беттері бар) көрді. . Иә, Кремльдің өзі - Ресей астанасының ежелгі орталығын қорғайтын бекініс оның көз алдында өсіп, құрылды.

Фасеттік палата. 1487-1491 жж

Фацеттер сарайының ішкі көрінісі

Ғалымдар итальяндықтардың бейтаныс Мәскеуге қорықпай барғанын байқады, өйткені деспина оларды қорғап, көмектесе алар еді.Ұнаса да, ұнамаса да, Иван III Италияға жіберген Ресей елшісі Семен Толбузин ғана Фиоравантиді Мәскеуге шақырды, өйткені ол өз отанында «жаңа Архимед» деген атпен танымал болды және ол қуана келісті.

Мәскеуде оны ерекше, құпия бұйрық күтіп тұрды, содан кейін 1475 жылдың шілде айының басында Фиораванти сапарға аттанды.

Владимир, Боголюбов және Суздаль ғимараттарын қарап шығып, ол одан әрі солтүстікке қарай жүрді: Милан герцогы атынан оған Еуропада жоғары бағаланған ақ гирфолькондарды алу керек болды. Фиораванти жол бойында қонаққа келіп, Ақ теңіздің жағасына барды Ростов, Ярославль, Вологда және Великий Устюг.Барлығы үш мың шақырымдай (!) жаяу жүріп, көлікпен жүріп, жұмбақ «Халауоко» қаласына жетті (Фиораванти Миланға жазған хаттарының бірінде осылай атады), бұл бұрмаланған атаудан басқа ештеңе емес. Соловков. Осылайша, Аристотель Фиораванти ағылшын Дженкинсоннан жүз жыл бұрын Мәскеуден Соловкиге барған алғашқы еуропалық болды.

Мәскеуге келген Фиораванти жерлестері салып жатқан жаңа Кремльдің бас жоспарын жасады. Жаңа собордың қабырғаларының құрылысы 1475 жылы басталды. 1479 жылы 15 тамызда соборды салтанатты түрде қасиетті ету рәсімі өтті. Келесі жылы Рус татар-моңғол қамытынан босатылды. Бұл дәуір үшінші Римнің символына айналған Успен соборының сәулетінде ішінара көрініс тапты.

Мәскеу Кремлінің Успен соборы

Оның төрт евангелист елшісімен қоршалған Мәсіхті бейнелейтін бес күшті басы дулыға тәрізді пішінімен ерекшеленеді. Көкнәр, яғни ғибадатхана күмбезінің төбесі жалынды - жанып тұрған шамды және отты аспандық күштерді бейнелейді. Татар қамыты кезінде көкнәр әскери дулыға тәрізді болады. Бұл оттың сәл басқаша бейнесі, өйткені орыс сарбаздары көктегі қожайынды өздерінің меценаттары - періштелік күштер басқарған. Архангел Майкл. Архангел Майклдың бейнесі жиі орналастырылған жауынгердің дулығасы және орыс ғибадатханасының дулыға-көкнегі бір суретке біріктірілді. Сыртқы жағынан, Успен соборы үлгі ретінде алынған Владимирдегі аттас соборға өте жақын. Сәнді кескіндеме негізінен сәулетшінің тірі кезінде аяқталды. 1482 жылы ұлы сәулетші артиллерия бастығы ретінде Иван III-тің Новгородқа қарсы жорығына қатысып, осы жорық кезінде Волхов арқылы өте берік понтон көпір салды. Осы жорықтан кейін шебер Италияға оралғысы келді, бірақ Иван III оны жібермеді, керісінше, жасырын кетуге тырысқаннан кейін оны тұтқындап, түрмеге қамады. Бірақ ол Фиоравантиді түрмеде ұзақ ұстай алмады, өйткені 1485 жылы «Аристотель қарулы» қажет болған Тверьге сапар жоспарланған болатын. Осы науқаннан кейін Аристотель Фиоравантидің есімі жылнамалардан табылмайды; оның отанына оралғанына ешқандай дәлел жоқ. Көп ұзамай қайтыс болған шығар.

Успен соборында сәулетші терең жер асты скрипт жасады, онда олар баға жетпес кітапхана қойды деген нұсқа бар. Дәл осы кэшті Ұлы Герцог Василий III ата-анасы қайтыс болғаннан кейін көп жылдар өткен соң кездейсоқ тапты. Оның шақыруымен 1518 жылы Максим грек бұл кітаптарды аудару үшін Мәскеуге келді, ол қайтыс болғанға дейін олар туралы Василий III ұлы Иван Грозныйға айтып берді. Бұл кітапхана Иван Грозный кезінде қай жерде болғаны әлі белгісіз. Олар оны Кремльде, Коломенскоеде, Александровская Слобода және Моховаядағы Опричный сарайының орнында іздеді. Ал енді Либерия Мәскеу өзенінің түбінде, Малюта Скуратовтың камераларынан қазылған зындандарда жатыр деген болжам бар.

Кейбір Кремль шіркеулерінің құрылысы да София Палеолог есімімен байланысты. Олардың біріншісі Әулие Петр атындағы собор болды. Николай Гостунский, Ұлы Иванның қоңырау мұнарасының жанында салынған. Бұрын хан әкімдері тұратын Орда ауласы болған, мұндай көрші Кремльдің деспинасын күйрететін. Аңыз бойынша, әулиенің өзі Софияға түсінде пайда болды Николас ғажайып жұмысшыжәне сол жерге салуды бұйырды Православие шіркеуі.София өзін нәзік дипломат ретінде көрсетті: ол ханның әйеліне бай сыйлықтармен елшілік жіберді және оған көрсетілген ғажайып көрініс туралы айтып, оның орнына Кремльден басқа жерді беруді өтінді. Келісім алынып, 1477 жылы ағаш Никольский соборы, кейінірек таспен ауыстырылды және 1817 жылға дейін тұрды. (Еске салайық, бірінші баспагер Иван Федоров осы шіркеудің диаконы болды). Алайда тарихшы Иван Забелин София Палеологтың бұйрығымен Кремльде Космас пен Дамиан әулиелерінің атына қасиетті тағы бір шіркеу салынды деп есептеді, ол әлі күнге дейін сақталмаған.

Васнецов А. Мәскеу Кремлінде. Акварель

Дәстүрлер негізін қалаушы София Палайологос деп атайды Спасский соборы, ол, дегенмен, 17 ғасырда Терем сарайының құрылысы кезінде қайта салынды және сол уақытта Верхоспасский деп атала бастады - оның орналасқан жеріне байланысты. Тағы бір аңыз бойынша, София Палайологос Мәскеуге осы собордың қолымен жасалмаған Құтқарушының ғибадатхана бейнесін әкелді. 19 ғасырда суретші Сорокин одан Құтқарушы Мәсіхтің соборы үшін Иеміздің бейнесін салды. Бұл сурет таңғажайып түрде бүгінгі күнге дейін сақталған және қазір оның негізгі ғибадатханасы ретінде Төменгі (стилобатты) Өзгеріс шіркеуінде орналасқан. Бұл сурет екені белгілі Құтқарушы қолмен жасалмаған,әкесінің батасын алған. Кремль соборында Бордағы құтқарушыБұл суреттен жалақы сақталды, ал мінберде София әкелген Мейірімді Құтқарушының белгішесі жатты. Содан кейін бұл белгіше барлық корольдік және императорлық қалыңдықтарды жарылқау үшін пайдаланылды. Ғибадатханада «Богородицаны мадақтау» ғажайып белгішесі қалды. Естеріңізге сала кетейік, Құтқарушы қолмен жасалмаған, тіпті Иеміздің жердегі өмірінде ашылған ең алғашқы белгіше және Құтқарушының ең дәл бейнесі болып саналады. Ол орыс сарбаздары шайқасқа аттанған князьдік туларға қойылды: Құтқарушының бейнесі Мәсіхтің аспандағы көрінісін белгіледі және жеңісті бейнелейді.

Бордағы Құтқарушы шіркеуімен, ол кезде Кремль Спасский монастырінің соборлық шіркеуі болды, тағы бір оқиға Деспинамен байланысты, соның арқасында Новопасский монастырі.

Мәскеудегі Новопасский монастырі

Үйлену тойынан кейін Ұлы Герцог әлі күнге дейін ағаш үйлерде өмір сүрді, кейде жиі Мәскеу өртінде жанып тұрды. Бірде Софияның өзі өрттен құтылуға мәжбүр болды және ол күйеуінен тастан сарай салуды өтінді. Егемен әйелінің көңілінен шығуды шешіп, оның өтінішін орындады. Сондықтан Бордағы Құтқарушы соборы монастырьмен бірге жаңа сарай ғимараттарымен шектелді. Ал 1490 жылы Иван III монастырьді Кремльден бес миль қашықтықтағы Мәскеу өзенінің жағасына көшірді. Содан бері монастырь аталды Новопасский, ал Бордағы Құтқарушы соборы қарапайым приход шіркеуі болып қала берді. Сарайдың салынуына байланысты өрттен зардап шеккен Сенядағы Кремльдегі Богородицы шіркеуі ұзақ уақыт бойы қалпына келтірілмеді. Сарай ақыры дайын болғанда ғана (және бұл тек Василий III кезінде болды), оның екінші қабаты болды және 1514 жылы сәулетші Алевиз Фрязин Рождество шіркеуін жаңа деңгейге көтерді, сондықтан ол әлі күнге дейін Моховая көшесінен көрінеді. . Софияның тұсында, Киім кигізу шіркеуі, Қазынашылық салынды, Хабарландыру соборы қайта салынды, Архангел соборы аяқталды. Кремльдің қираған қабырғалары нығайып, сегіз Кремль мұнарасы тұрғызылды, бекініс Қызыл алаңда бөгеттер жүйесімен және үлкен ормен қоршалған. Итальяндық сәулетшілер салған бекіністер уақыт пен жаулардың қоршауына төтеп берді. Кремль ансамблі Иван мен Софияның ұрпақтарымен аяқталды.

Н.К.Рерих. Қала салынып жатыр

19 ғасырда Кремльдегі қазба жұмыстары кезінде Рим императоры Тиберий тұсында соғылған көне монеталар салынған тостаған табылды. Ғалымдардың пікірінше, бұл монеталарды Рим мен Константинопольдің тұрғындары болған София Палеологостың көптеген мүшелерінің бірі әкелген. Олардың көпшілігі мемлекеттік қызметке орналасып, қазынашы, елші, аудармашы болды.

София кезінде Еуропа елдерімен дипломатиялық қарым-қатынастар орнатыла бастады, онда онымен бірге алғаш келген гректер мен итальяндықтар елшілер болып тағайындалды. Үміткерлер, ең алдымен, ханшайымның қатысуынсыз таңдалды. Ал бірінші ресейлік дипломаттар өздерінің қызметтік хатында шетелде мас болмау, бір-бірімен ұрыспау және сол арқылы өз елін ұятқа қалдырмау үшін қатаң түрде жазаланды. Венециядағы алғашқы елшінің артынан бірқатар еуропалық соттарға тағайындаулар болды. Дипломатиялық миссиялардан басқа олар басқа да миссияларды атқарды. Мажар сотының елшісі Дьяк Федор Курицын Ресейде өте танымал «Дракула туралы ертегінің» авторы болып табылады.

А.Чичери, Пушкиннің әжесі Ольга Васильевна Чичеринаның атасы, әйгілі кеңес дипломаты Деспинамен бірге Ресейге келді.

Жиырма жылдан кейін шетелдік саяхатшылар Мәскеу Кремлін еуропалық жолмен «қамал» деп атай бастады, өйткені ондағы тас ғимараттардың көптігі. XV ғасырдың жетпісінші-тоқсаныншы жылдары Италиядан Мәскеуге, білімі мен тәжірибесі елдің қуатты әрі озық держава болуына көмектескен шебер ақшагерлер, зергерлер, емшілер, сәулетшілер, қуғыншылар, қару-жарақшылар және басқа да шеберлер барды. содан кейін басқа елдерден.

Сонымен, Иван III мен София Палеологтың күшімен Ресей жерінде Қайта өрлеу дәуірі гүлденді.

(Жалғасы бар)

София Палеолог Мәскеу патшасы Иван III-тің екінші әйелі, Василий III-тің анасы және Иван Грозныйдың әжесі ретінде танымал. Ол Палеологос әулетінің өкілі және соңғы Византия императоры Константиннің жиені болды. Бұл туыстық байланысты кейінірек орыс билеушілері қолданып, олардың Византия патшаларынан кейінгі мұрагерлігін және «Мәскеу - үшінші Рим» идеясын баса көрсетеді.

Болашақ ханшайымның отбасы

София Фоминична Палеолог есімінің грек тіліндегі нұсқасы - Зоя Палеологина. Ол шамамен 1455 жылы Византия императорларының Палеологос әулетінде дүниеге келген. Оның отбасы сол кезде өте асыл болды:

1. Әкесі Томас 1428-1460 жылдары Византия императорының және Море провинциясының (Пелопоннес түбегі – Византия құрамындағы автономды грек бірлігі) деспотының (басқарушысының) кенже ұлы болды. Ол үлкен ағасының заңды мұрагері болды және Византия тағына отыра алады.
2. Әкесінің ағасы (София ағай) XI Константин императордың үлкен ұлы болды және 1449-1453 жылдары Византияны басқарды. Түрік соғыстары Константинопольді алу кезінде қайтыс болды. Оның жиені ол кезде 8 жаста еді.
3. Анасы Екатерина Цаккария - Ахаяның соңғы патшасының қызы.
4. Анасының әкесі (Софияның атасы) әйгілі көпес отбасына жататын центурион II Цаккария болды. Ахая тағы оған Неаполитан патшасы тағайындаған әкесінен өтті. 1430 жылы Томас Палайологос Ахая княздігін басып алды. Центурион жаумен бейбіт келісім жасауға мәжбүр болды, оның шарттары оның қызы Кэтринді Томасқа үйленуге мәжбүр етті. Центурион қайтыс болғаннан кейін оның жерлері Томасқа өтті.

Сондай-ақ, София ханшайымның серб деспотының әйелі болған үлкен әпкесі және екі ағасы болды: Андрей мен Михаил. Біріншісі әкесінен кейін Мораның деспотына айналды.

Балалық және жастық шағы

Византияның құлауы Ресейдің болашақ патшайымының тағдырына қатты әсер етті. Қыздың ағасы 1453 жылы Константинопольді қоршау кезінде қайтыс болды, 7 жылдан кейін жаулар Море Деспотатын қоршап, басып алды. Томас Палайологос Корфу аралына, одан кейін Римге барып, сонда қайтыс болды. Кейбір мәліметтерге қарағанда, ол өлер алдында аз уақыт бұрын католицизмді қабылдаған. Анасы Кэтрин күйеуінен бірнеше ай бұрын қайтыс болды.

Зоя және оның ағалары Римге тек 1465 жылы көшті. Сонымен бірге ол София есімін алды. Бала тәрбиесімен Никейдің кардинал Виссарионы айналысты.

Папаның балаларды күтіп-бағуға берген ақшасы тамақ пен киімге ғана емес, шағын ауланы ұстауға да жететін. Сонымен қатар, бұл қарапайым соманы үнемдейтін болды.

Томас қайтыс болғаннан кейін үлкені Андрей тәжді мұра етті. Оны Еуропа билеушілеріне сатып, кедей өлді. Екінші ұлы Майкл сұлтанның қызметіне барып, зейнетақы алып, Константинопольде тұрды. Кейбір мәліметтерге қарағанда, ол исламды қабылдап, теңіз флотында қызмет еткен.

Олар Софияға үш рет үйленуге тырысты:

1. 1466 жылы Кипр патшасына 11 жасар қыздың кандидатурасы ұсынылды, бірақ ол бас тартты.
2. Келесі жылы Рим папасы Павел ІІ қыздың қолын итальяндық ханзада Караччиолоға ұсынды. Үйлену тойы өтті, бірақ той болмады.
3. Соңғы ұсынысты 1469 жылы Рим Папасы Павел де ұсынды: бұл жолы күйеу жігітке 1467 жылы әйелінен айырылған орыс князі Иван III пайғамбарлық етті.

Тараптардың келісімге келуіне себеп болған себептерді болжау қиын..

Сірә, Рим Папасы Павел II Ресейдегі шіркеуінің ықпалын күшейтуге үміттенген немесе католицизм мен православиенің жақындасуын тілеген. Князь Иван III, ең алдымен, қалыңдықтың мәртебесіне - соңғы Византия императорының жиеніне тартылды. Бұл іске кардинал Виссарион да қатысқан болуы мүмкін.

Үйлену тойы және Мәскеуге көшу

Үйлену тойы туралы келіссөздер 3 жылға созылды. 1469 жылы грек Юрий Мәскеуге князьге Софияға үйлену туралы ұсыныспен келді. Сонымен қатар, оның православиелік христиан екендігі көрсетілді, бірақ шын мәнінде қыз сол кезде католик дініне жататын. Иван III анасымен, боярлармен және митрополитпен кеңесіп, оң шешім қабылдады.

Сол жылы Иван Фрязин (Джан Батиста делла Вольпе, итальяндық) Римге матч жасау үшін жіберілді. Папа оны жақсы қабылдады, бірақ одан боярларды Софияға жіберуді өтінді. София қаласының хроникасында айтылғандай, қалыңдықтың портреті ресейлік күйеу жігітке жіберілді, бұл сотты таң қалдырды.

София Палеологтың келбеті жағымды болды, ол сұлулықтың итальяндық стандарттары бойынша толық болғанымен: қысқа (160 см), қыздың әдемі көздері, ақ терісі және Жерорта теңізі әйеліне тән ерекшеліктері болды. Кейінірек София мен Иван Грозныйдың бет-әлпетінің ұқсастығы олардың қарым-қатынасының дәлелі болады.

Екінші рет Иван Фрязин 1472 жылы 17 жасар Софияға барды. Келгеннен кейін бірнеше күн өткен соң, сырттай жас күйеу Қасиетті Апостолдар Петр мен Пауылдың насыбайгүлінде өтті. Бір ай өтпей-ақ шеру қайта жиналды. Қалыңдықтың сыйлығының арасында кейінірек Иван IV кітапханасының негізі болатын кітаптар болды. Қыз сондай-ақ Ресейде құнды жәдігерлер жасалған әулиелердің реликтерін әкелді.

Зоя Палеолог Мәскеуге 12 қарашада келді, үйлену тойы 10 күннен кейін Успен соборында өтті. Ресми князьдік шежіреге сәйкес, Митрополит Филип ерлі-зайыптыларға үйленді. Бейресми деректерге сүйенсек, тойды жергілікті протоиерей жасаған.

Отбасылық өмір

Иван 3 пен София Палеологтың некесі сәтті болды: 5 ұл мен 6 қыз дүниеге келді. Тек екі үлкен қыз сәби кезінде қайтыс болды. Королеваның үлкен ұлы, мұрагер Василий Иванович кейін Мәскеу князі Василий III ретінде белгілі болды. Ол кезде Иван III-тің мұрагері болды - Иван Янг, бірінші некеден ұлы.

Жас әйелі үшін ханзада сарай салды, бірақ ол 1493 жылы өртеніп кетті. 1480 жылы Орда ханы Ахмат шапқыншылығына дейін Софья балаларымен Дмитровке, одан кейін Белоозероға көшті. Егер Ахмат Мәскеуді алса, патшайым солтүстікке қашуға мәжбүр болды. Сол жылы қыста отбасы Мәскеуге оралды.

Сол кездегі князьдің әйелі София Палеологтың есімімен екі аңыз байланысты:

1. Ханнан алым талап ету мәселесіне байланысты боярлармен бірге күйеуінің кеңесінде патшайым болды. Көптеген боярлардың келісіп, төлеу туралы кеңесін естіген София жылай бастады және күйеуін татар қамытын тоқтатуға көндірді.
2. Екінші аңыз Василий III ұлының дүниеге келуімен байланысты: Троица-Сергиус Лаврада қызмет ету кезінде Софияға Радонеждік Сергиус пайда болды, ол оның ұл туатынын болжады.

Бірақ бәрібір ханшайымды сотта жақсы көрмеді, айлакер және мақтаншақ деп санайды, тіпті сиқырлықпен айыпталған. Кейбір боярлар София Иванның мұрагерін уландырғанына және көптеген жақын серіктерін түрмеге жабуға қатысқанына сенімді болды.

София Палеолог 1503 жылы қайтыс болды - күйеуінің өлімінен екі жыл бұрын.

Мұрагерлік мәселелер

Князь Иван III төңірегінде екі топ құрылды: бірінші некеден үлкен ұлын қолдағандар және оның жас әйелін қолдағандар. Алдымен бірінші топ жеңді: 1477 жылы аға Иван Кіші әкесінің тең билеушісі болып тағайындалды. 6 жылдан кейін ол үйленді (келіні мен қайын енесі жау болып шықты), сол жылы Иван III Дмитрийдің немересі дүниеге келді.

Алғашында Иван Ивановичтің мұрагерінің жағдайы айтарлықтай күшті болды, бірақ 1490 жылы ол подаграмен ауырған кезде бәрі өзгерді. София Ресейге дәрігерді шақырды, ол мұрагерді тез арада емдеймін деп уәде берді. Бірақ дәрігердің күш-жігері нәтижесіз болды: 1490 жылы Иван Иванович қайтыс болды. Дәрігер өлім жазасына кесілді, бірақ Мәскеуде мұрагер уланды деген қауесет тарады.

1498 жылы мұрагер Дмитрий Ивановичтің тәж кию рәсімі өтті, бірақ 1502 жылы немересі масқара болып, анасымен бірге тұтқындалды. Анасы 1505 жылы, немересі 1509 жылы қайтыс болды. Мұрагері Василий III Иванович болды.

София Палеологтың өмірін оқиғалы деп атауға болмайды. 17 жасында ол орыс патшасы Иван III-нің екінші әйелі болды, көптеген балаларды дүниеге әкелді және елдің саяси өміріне белгілі бір дәрежеде қатысты. Әйтпесе, София патшаның әйелі және Иван Грозныйдың әжесі, Ресейге шетелдік сәулетшілерді шақырған патшайым ретінде танымал. Оның астында Кремль соборлары мен жаңа сарайлар салынды.

София Палеолог өзінің шығу тегі жағынан да, жеке қасиеттерімен де, сондай-ақ Мәскеу билеушілерінің қызметіне тартқан адамдарымен де орыс тағындағы ең маңызды тұлғалардың бірі болды. Бұл әйелде мемлекет қайраткерінің дарыны бар, ол алдына мақсат қойып, нәтижеге жетуді білетін.

Отбасы және тегі

Византия императорлық әулеті Палеологос 1261 жылы крест жорықтарын қуудан 1453 жылы Константинопольді түріктер басып алғанға дейін екі ғасыр бойы билік етті.

Софияның ағасы Константин XI Византияның соңғы императоры ретінде белгілі. Қаланы түріктер басып алу кезінде қайтыс болды. Жүз мыңдаған тұрғындардың 5000-ы ғана қорғанысқа аттанды, императордың өзі бастаған шетелдік матростар мен жалдамалылар басқыншылармен соғысты. Жаулардың жеңіп жатқанын көрген Константин үмітсіз: «Қала құлады, бірақ мен әлі тірімін», - деп айқайлады, содан кейін империялық абыройдың белгілерін жұлып алып, шайқасқа аттанып, өлтірілді.

Софияның әкесі Томас Палайологос Пелопоннес түбегіндегі Море Деспотатының билеушісі болған. Анасы Екатерина Ахай, қыз Центурионның асыл генуалық отбасынан шыққан.

Софияның нақты туған күні белгісіз, бірақ оның үлкен әпкесі Елена 1431 жылы, ал оның ағалары 1453 және 1455 жылдары дүниеге келген. Сондықтан, 1472 жылы Иван III-ге үйленген кезде, ол сол кездегі тұжырымдамаларға сәйкес, бірнеше жаста болған деп мәлімдеген зерттеушілер дұрыс.

Римдегі өмір

1453 жылы түріктер Константинопольді басып алды, ал 1460 жылы Пелопоннеске басып кірді. Томас отбасымен бірге Корфу аралына, содан кейін Римге қашып үлгерді. Ватиканның орналасуына кепілдік беру үшін Томас католицизмді қабылдады.

Томас пен оның әйелі 1465 жылы дерлік бір уақытта қайтыс болды. София мен оның ағалары Рим Папасы II Павелдің қамқорлығында болды. Жас Палайологтарды оқыту православиелік және католиктік шіркеулерді біріктіру жобасының авторы, грек философы Никейский Бессарионға тапсырылды. Айтпақшы, Византия түріктерге қарсы соғыста қолдауға үміт артып, 1439 жылы жоғарыдағы одаққа аттанды, бірақ Еуропа билеушілерінің көмегін күтпеді.

Томастың үлкен ұлы Эндрю Палайологойдың заңды мұрагері болды. Кейіннен ол әскери экспедиция үшін Сикст IV-тен екі миллион дукат ала алды, бірақ оларды басқа мақсаттарға жұмсады. Осыдан кейін ол одақтастар табу үмітімен еуропалық аулаларды аралады.

Эндрюдің ағасы Мануэль Константинопольге оралды және алимент үшін тақ құқығын сұлтан II Баезидке берді.

Ұлы князь Иван III-пен үйлену

Рим Папасы II Павел София Палайологосқа оның көмегі арқылы ықпалын кеңейту үшін өз пайдасына үйленуге үміттенді. Бірақ папа оған 6000 дукат сыйлығын бергенімен, оның артында жері де, әскери күші де болған жоқ. Оның Осман империясымен жанжалдасқысы келмейтін грек билеушілерін қорқытқан әйгілі есімі болды, ал София католиктермен некеге тұрудан бас тартты.

Грек елшісі Иван III-ге Византия ханшайымына үйлену туралы ұсынысты Мәскеудің Ұлы Герцогінің 1467 жылы жесір қалғаннан кейін екі жылдан кейін жасады. Оған Софияның миниатюралық портреті сыйға тартылды. Иван III некеге келісті.

Дегенмен, София Римде тәрбиеленген және униатизм рухында тәрбиеленген. Ал Қайта өрлеу дәуірінің Римі адамзаттың барлық жамандықтарының шоғырланған жері болды және бұл моральдық құлдырауды католик шіркеуінің понтификтері басқарды. Петрарка бұл қала туралы: «Сенім жоғалту үшін Римді көру жеткілікті» деп жазды. Мұның бәрі Мәскеуде белгілі болды. Жолда қалыңдық өзінің православие дініне адалдығын біржақты түрде көрсеткеніне қарамастан, Митрополит Филипп бұл некені қабылдамай, корольдік жұптың үйлену тойынан аулақ болды. Рәсімді Коломна протоиерейі Хошеа орындады. Үйлену тойы қалыңдық келген күні - 1472 жылы 12 қарашада бірден өтті. Мұндай асығыс бұл мереке болғанымен түсіндірілді: Ұлы Герцогтің қамқоршысы Джон Хризостомды еске алу күні.

Православие жанкүйерлерінің қорқынышына қарамастан, София ешқашан діни қақтығыстар үшін негіз жасауға тырыспады. Аңыз бойынша, ол өзімен бірге бірнеше православиелік ғибадатханаларды, соның ішінде Византиялық Құдай Анасының «Құтты аспан» ғажайып белгішесін әкелді.

Орыс өнерінің дамуындағы Софияның рөлі

Ресейде София үлкен ғимараттардың жеткілікті тәжірибелі сәулетшілерінің болмауы проблемасына тап болды. Жақсы псков шеберлері болды, бірақ олар негізінен әктас іргетасқа салу тәжірибесіне ие болды, ал Мәскеу нәзік сазда, құмда және шымтезек батпақтарында тұр. Сонымен, 1474 жылы Мәскеу Кремлінің аяқталған дерлік Успен соборы құлады.

София Палеолог итальяндық мамандардың қайсысы бұл мәселені шешуге қабілетті екенін білді. Оның шақырған алғашқыларының бірі Болонья қаласынан талантты инженер және сәулетші Аристотель Фиораванти болды. Италиядағы көптеген ғимараттардан басқа, ол Венгрия королі Маттиас Корвинус сарайында Дунай арқылы өтетін көпірлердің жобасын жасады.

Мүмкін Фиораванти келуге келіспеген болар еді, бірақ көп ұзамай оған жалған ақша сатты деп жалған айып тағылды, оның үстіне Сикст IV тұсында инквизиция қарқын ала бастады, сәулетші ұлын алып, Ресейге кетуді жақсы деп санады. онымен бірге.

Успен соборын салу үшін Фиораванти кірпіш зауытын құрды және Мячководағы ақ тастың қолайлы кен орындары ретінде анықталды, ол жерден Кремльдің алғашқы тасты үшін жүз жыл бұрын құрылыс материалы алынған. Ғибадатхана Владимирдің ежелгі Успен соборына ұқсайды, бірақ оның ішінде шағын бөлмелерге бөлінбейді, бірақ бір үлкен зал.

1478 жылы Фиораванти артиллерия бастығы ретінде Иван III-пен бірге Новгородқа қарсы жорыққа шығып, Волхов өзені арқылы понтон көпір салды. Кейінірек Фиораванти Қазан мен Тверьге қарсы жорықтарға қатысты.

Итальяндық сәулетшілер Кремльді қалпына келтіріп, оған заманауи келбет берді, ондаған шіркеулер мен монастырлар тұрғызды. Олар ресейлік дәстүрлерді ескеріп, оларды жаңа өнімдерімен үйлесімді үйлестірді. 1505-1508 жылдары итальяндық сәулетші Алевиз Жаңаның басшылығымен Архангел Михаилдің Кремль соборы тұрғызылды, оның құрылысы кезінде сәулетші закомараларды бұрынғыдай тегіс емес, раковиналар түрінде жасады. Бұл идеяның барлығына ұнағаны сонша, ол кейіннен барлық жерде қолданыла бастады.

Софияның Ордамен қақтығысқа қатысуы

Тарихшы В.Н. Татищев өз жазбаларында әйелінің ықпалымен Иван III Алтын Орда ханы Ахматпен қақтығысқа түсіп, оған салық төлеуден бас тартқанын дәлелдейді, өйткені София Ресей мемлекетінің тәуелді позициясынан қатты қысымға ұшырады. Егер бұл рас болса, онда София еуропалық саясаткерлердің ықпалымен әрекет етті. Оқиғалар былай өрбіді: 1472 жылы татар шапқыншылығы тойтарыс берді, бірақ 1480 жылы Ахмат Литва және Польша патшасы Касимирмен одақ құрып, Мәскеуге барды. Иван III шайқастың нәтижесіне мүлдем сенімді болмады және әйелін қазынамен бірге Белузероға жіберді. Шежірелердің бірінде Ұлы Герцогтің үрейленіп: «Мені өзеннен сұмдық тауып алды, мен жағадан қашып кеткім келді, мен Ұлы Герцог Роман мен қазынаны онымен бірге Белозероға жібердім».

Венеция Республикасы түрік сұлтаны II Мехмедтің алға жылжуын тоқтатуға көмектесетін одақтасты белсенді түрде іздеді. Келіссөздердегі делдал авантюрист және көпес Жан-Баттиста делла Вольпе болды, оның Мәскеуде үйлері бар және бізге Иван Фрязин ретінде белгілі болды, ол София Палеологтың елшісі және үйлену тойының жетекшісі болды. Ресейлік ақпарат көздеріне сүйенсек, София Венеция елшілігінің қызметкерлерін жылы қабылдады. Жоғарыда айтылғандардың бәрінен шығатыны, венециандықтар қос ойын ойнап, Ұлы Герцог арқылы Ресейді келешегі нашар қиын қақтығысқа түсіруге тырысты.

Алайда Мәскеу дипломатиясы да уақытты босқа өткізген жоқ: Гирей Қырым хандығы орыстармен өзара әрекеттесуге келісті. Ахматтың жорығы «Уграға тұрумен» аяқталды, нәтижесінде хан жалпы шайқассыз шегінді. Иван III-тің одақтасы Менгли Гирай өз жерлеріне шабуыл жасағандықтан, Ахмат Касимирден уәде етілген көмекті алмады.

Отбасылық қатынастардағы қиындықтар

София мен Иванның алғашқы екі баласы (қыздары) нәресте кезінде қайтыс болды. Аңыз бар, жас ханшайым Мәскеу мемлекетінің әулие әулие Радонеждің Әулие Сергий туралы аян алған және жоғарыдан осы белгіден кейін ол болашақ Василий III туды. Некеде барлығы 12 бала дүниеге келсе, оның төртеуі сәби кезінде қайтыс болды.

Тверь ханшайымымен бірінші некеден Иван III тақ мұрагері Иван Младой атты ұлы болды, бірақ 1490 жылы ол подаграмен ауырады. Венециядан дәрігер Леон мырза шығарылды, ол оның басымен сауығып кетуіне кепілдік берді. Емдеу князьдің денсаулығын толығымен бұзатын осындай әдістермен жүргізілді және 32 жасында Иван Младой қатты азаптан қайтыс болды. Дәрігер көпшілік алдында өлім жазасына кесілді, сотта екі соғысушы топ құрылды: бірі жас ұлы князь мен оның ұлын қолдады, екіншісі Иван Кіші ұлы Дмитрийді қолдады.

Бірнеше жыл бойы Иван III кімге артықшылық беру керектігін білмеді. 1498 жылы Ұлы Герцог Дмитрийдің немересіне тәж кигізді, бірақ бір жылдан кейін ол өз ойын өзгертіп, Софияның ұлы Василийге артықшылық берді. 1502 жылы ол Дмитрий мен оның анасын түрмеге жабуды бұйырды. Бір жылдан кейін София Палеолог қайтыс болды. Иван үшін бұл ауыр соққы болды. Жоқтау кезінде Ұлы Герцог ғибадатханаларға бірнеше рет қажылық жасады, онда ол дұғаларды мұқият орындады. Ол екі жылдан кейін 65 жасында қайтыс болды.

София Палеологтың келбеті қандай болды

1994 жылы ханшайымның қалдықтары алынып, зерттелді. Криминалист Сергей Никитин өзінің келбетін қалпына келтірді. Бойы қысқа – 160 см, толық денелі. Мұны итальяндық жылнама растады, ол Софияны майлы деп атады. Ресейде ханшайым толық сәйкес келетін сұлулықтың басқа канондары болды: толықтық, әдемі, мәнерлі көздер және әдемі тері. Ғалымдар ханшайымның 50-60 жасында қайтыс болғанын анықтады.