키예프 러시아. 키예프 루시와 우크라이나

크로니클 컬렉션 " 지나간 세월의 이야기"소위의 존재를 확인하는 유일한 서면 출처입니다. 키예프 루스. 결성되는 순간 세상에 모습을 드러낸다" 공식 버전“우리 고대사에 대해선 전문가들의 공정한 비판이 수시로 이뤄지고 있어 신뢰할 만한 역사적 문헌으로 볼 수 없다.

그러나 우리가 이 순전히 문학 작품과 그 안에 설명된 사건을 진지하게 받아들인다 하더라도 이것은 적어도 Kievan Rus와 같은 중세 협회의 존재를 확인하기에는 충분하지 않습니다. 글쎄요, 동유럽의 그러한 "뛰어난" 국가는 단 하나의 기록된 역사적 자료만을 남길 수 없었을 것입니다! 하지만 먼저 할 일이…

키예프가 Rus의 수도가 될 수 있을까요?

우선, 나는 Kievan Rus, 특히 그 중심인 Kyiv와 같은 Dnieper 협회의 출현 가능성을 고려하고 싶습니다. 역사 과학과는 거리가 먼 사람이라 할지라도 외곽 어딘가에 위치한 키예프가 국가의 중심이 될 가능성은 무시할 수있을뿐만 아니라 터무니 없다는 것이 분명합니다. 첫째로, 국가의 초기 규모에 관계없이 그들은 항상 외부 국경과 잠재적인 적으로부터 멀리 떨어져서 가능한 한 중앙에 가깝게 수도를 위치시키려고 노력합니다. 따라서 국가의 중심은 중세 국가 외곽에 위치한 키예프의 경우 전혀 볼 수없는 외부 침략으로부터 안전하게 보호 될 것입니다.

둘째, 또 다른 수도의 위치에 가장 유리한 곳은 운송 경로의 교차점입니다. 이 경우 언제든지 중앙에서 주의 가장 먼 곳까지 쉽게 이동할 수 있습니다. 그렇지 않으면 현대 통신 수단(전화, 라디오, 텔레비전, 전신, 인터넷) 없이는 Kievan Rus와 같은 거대한 협회를 관리하는 것이 불가능합니다. 그러나 키예프의 경우 정반대의 그림이 보입니다. 외곽에 위치할 뿐만 아니라 모스크바, 노브고로드, 블라디미르, 야로슬라블, 폴로츠크 등 가장 중요한 도시와의 편리한 교통 연결도 없습니다.

제삼, 대부분의 중세 수도는 행정 중심지일 뿐만 아니라 해당 주의 상업 중심지이기도 했습니다. 무역 유지의 편의를 위해 바다 해안이나 큰 강에 위치할 수 있습니다. 그리고 키예프의 경우 언뜻보기에 모든 것이 괜찮습니다. Dnieper에 있습니다. 그러나 이것은 언뜻보기에 불과합니다! 드네프르 강을 따라 국제 무역 발전에 대한 전망은 매우 의심스럽습니다. 그 지류를 통해 프리피야티(Pripyat), 폴레시(Polesie), 핀스크(Pinsk)와 같은 "당파적" 영토에 접근할 수 있으며, 이 지역의 개발은 20세기 초에도 완료되지 않았습니다. 이 땅을 통한 대중교통 발전의 초기 시기와 전망에 대해 우리는 무엇을 말할 수 있습니까? 그리고 여기서 "Varangian에서 그리스인까지"Varangian 경로의 지지자들은 Kyiv의 모호한 입장을 지원합니다. 일부 역사가들에 따르면 발트해 북부 지역, 노브고로드, 키예프 및 흑해를 연결하는 경로는 바로 이 경로였습니다. 정말 비합리적이고 때로는 터무니없으며, 복잡하고 구불구불한 경로를 통과해야 합니다." 발트해 - 볼호프 - 로바트 - 서부 드비나 - 드네프르"그리고 운송 수단으로 두 개의 분수령을 건너는 것입니다. 그러나 Varangians는 그 시대의 진정한 영웅이며 아무것도 신경 쓰지 않습니다! 그들은 배를 육지로 끌고 갈 수 있으며 직접적인 경로를 찾지 않습니다!

그러나 진지하게, "Baltica - Volkhov - Lovat - Western Dvina - Dnieper" 경로를 따른 거리는 "Baltic - Western Dvina - Dnepr" 경로를 따른 거리보다 5배 더 깁니다. 바다 . "Baltic - Vistula - Bug - Pripyat - Dnieper" 경로를 따라 "그리스인으로 이동"하는 것이 가능했다는 사실은 말할 것도 없습니다. 그러나 Varangians가 그곳을 어떻게 "걷든"북쪽, 키예프 및 남쪽을 연결하는 경제적으로 수익성이 높은 무역 경로의 존재는 매우 의심의 여지가 있습니다. 드니프르 강 자체의 자연적인 지리적 특징으로 인해 이는 거의 발생하지 않습니다. 키예프 아래에는 상선의 통과 가능성을 배제하는 다소 위험한 급류가 가득합니다. 따라서 유명한 프랑스 엔지니어이자 지도 제작자는 기욤 보플랜그의 작품에서 " 우크라이나에 대한 설명"는 다음과 같이 씁니다.

토양의 비옥함은 주민들에게 곡물을 너무 풍부하게 제공하여 무엇을 해야할지 종종 알지 못합니다. 특히 키예프에서 50마일 아래에 있는 드네프르 강을 제외하고는 바다로 흐르는 항해 가능한 강이 없기 때문입니다. , 13개의 급류로 막혀 있는데, 마지막 급류는 첫 번째 급류에서 7마일 정도 떨어져 있는데, 이는 지도에서 볼 수 있듯이 하루 종일 걸리는 거리입니다. 이 장애물은 그들이 곡물을 콘스탄티노플로 보내는 것을 방해합니다.

흥미로운 사실! 17세기는 어떤가요? 갑자기 불과 몇 세기 전에 "바랑기아에서 그리스까지" 가장 큰 무역로가 지나던 강이 더 이상 항해할 수 없게 되었다고요? 글쎄요, 당시의 사심 없는 상인들은 어떤 장애물도 두려워하지 않았다고 가정해 보겠습니다. 이익에 대한 갈증에 휩싸인 그들은 터무니없는 길을 따라 구불 구불하고 배를 수십 마일 끌고 위험한 드니 프르 급류에서 배를 부수는 등 발트해에서 키예프를 거쳐 흑해까지 이동할 준비가되었습니다. 그러면 완전히 논리적인 질문이 생깁니다. 실제로 강 어귀에 항구나 적어도 낡은 요새가 존재하는 곳은 어디입니까? 드니퍼? 결국, 그들의 도움이 있어야만 키예프 왕자들은 이 경로에서 무역과 질서를 통제할 수 있었습니다. 하지만 그들은 단순히 존재하지 않습니다!

그리고 미래에만 오스만 제국의 대표자들이 지리적으로나 전략적으로 중요한 요새를 건설하게 될 것입니다. 아치케일, 이는 Dnieper에서 흑해로의 출구를 막았습니다. 왕자가 거의 1년 반 동안 싸울 것은 아치케일을 위한 것입니다. 포템킨. 1788년에 정복될 것이며, 1792년부터 러시아 이름을 갖게 될 것입니다. 오차코프. 조금 더 일찍(1778년) 강 어귀에서. 드니프르에는 또 다른 대도시가 생길 것입니다. 헤르손. 그러나 그것은 또한 러시아 요새로 설립되었으며 키예프 루시의 존재와는 아무런 관련이 없습니다. 1784년 드네프르-부그(Dnieper-Bug) 하구에 건설된 요새도 이곳에서 도시의 역사를 추적합니다. 니콜라예프.

하지만 이번에도 키예프 루스의 위태로운 입장은 " 교활한 역사가들에 의해 구출되었습니다" 특히 그들은 말 그대로 강 어귀에 고대 러시아 항구가 존재한다고 상상합니다. 드니퍼. 그들은 이전에 1784년에 설립되어 1854년부터 Aleshki라는 작은 마을 부지에 불려졌다고 말합니다. 추루핀스크, 상당히 부유한 무역 도시 항구가 건설되었습니다. 올레샤(XI 세기), Cossack Sich가 존재하는 동안 나타났습니다. 동시에 이에 대한 직접적인 역사적 증거가 완전히 부족합니다. 멋진 변신" 그리고 모든 실제 고고학적 발견은 18세기 초에야 이를 증명합니다. 실제로 여기에는 17세기 말에 발생한 코사크 요새가 있었습니다. 그러나 이 합의는 드네프로프스크, 그리고 얼마 후 가상의 고대 러시아 도시인 Oleshye를 기리기 위해 이름이 변경되었습니다. 결국, 특히 필요한 경우 지명을 변경하는 것은 역사가들에게 어렵지 않습니다!

그러나 모든 정의에 따르면 돌진하는 강도들에게 맛있는 이익을 가져다 줄 것으로 예상되는 "대규모 무역 경로"로 돌아가 보겠습니다. 그들로부터 자신을 보호하기 위해 왕자와 신민은 드니프르 강둑에 잘 요새화된 정착지를 건설해야 했습니다. 상인들이 휴식을 취할 수 있는 여관과 필요한 기반 시설이 있었기 때문에 시간이 지남에 따라 그들은 확장하고 점차 상당히 큰 도시로 변모해야 했습니다. 이제 문제는 강둑에 그러한 고대 러시아 도시가 몇 개나 있습니까? 드네프르를 아시나요? 작은 카네프인구가 28,000명에 불과한 마을 류베크, 지구 마을 로가체프, 오르샤그리고 스몰렌스크? 그러나 이는 지리적, 전략적 규모 측면에서 미미한 숫자입니다! 특히 스칸디나비아 사람들이 고대 러시아의 영토를 '고대 러시아'라고 불렀다는 사실을 고려하면 가르다리카- 도시의 나라. 이 도시들은 어디에 있나요? 그리고 이것은 "대 무역로"의 특히 위험한 부분 인 드니 프르 급류를 언급하지 않고 강도의 외부 공격으로부터 안정적인 보호를 의미합니다. 이러한 보호는 "바랑기아에서 그리스까지" 경로를 따라 건설된 요새를 통해서만 보장될 수 있습니다. 하지만 이러한 요새는 어디에 있습니까?

키예프 고고학: 발견은 적고 이야기는 많다

이제 경제적인 관점에서 키예프 루시의 존재 문제를 살펴보자. 그 가정에 따르면 어느 정도 규모가 큰 무역 도시는 거래가 이루어지고 관세가 존재하는 장소입니다. 씻은 그리고 이 경우, 역사가들은 키예프가 바로 그런 곳이었다는 것을 우리에게 확신시키려고 노력하고 있습니다. 그 " 진행을 허락했다""Varangians에서 그리스인까지" 경로를 따라 활발하게 상인을 거래하고 있으며 여기에서는 모든 상인이 여전히 " 도키예프스키» 시간은 미화 달러를 지불할 의무가 있었습니다. 동시에 소련 역사상 가장 영향력 있는 인물 중 한 명인 교수이자 학자 보리스 리바코프, 그의 연구에서 " 기야시"는 다음과 같이 씁니다.

미래의 키예프 부근에서 "관세"가 부과된다는 사실은 다양한 색상의 샹르베 에나멜로 장식된 아름다운 청동 물체가 많이 발견되면서 뒷받침됩니다. 브로치, 장식용 사슬, 뿔잔의 일부는 데스나 강 어귀에서 러시아까지의 공간에서 촘촘한 덩어리로 발견됩니다.

이 학자는 우리에게 무엇을 말하고 있습니까? 모든 곳의 세관은 관세 지불을 돈으로 요구했으며 "Dokiev"와 키예프 세관원은 응용 예술 작품에 대해 고통스럽고 탐욕스럽고 친절하게 상인으로부터 돈이 아닌 다양한 도구로 관세를 받았습니다. 그러나 이것에 대해서도 Academician Rybakov에게 감사드립니다! 실제로, 우크라이나 역사 과학의 현대 "명사"와는 달리, 그는 적어도 거짓말을 하지 않았으며 비록 가려진 형태이긴 하지만 정직하게 다음과 같이 말했습니다. 키예프 근처에서는 동전이 발견되지 않았습니다. 그러나 청동으로 만든 가정용품은 많이 발견됩니다. 그런데! 스칸디나비아 연구자들도 비슷한 결론에 도달했는데, 그들은 다음과 같이 반박했습니다. Varangians에서 그리스인까지의 무역로의 위대함" 그들에 따르면 비잔틴 동전은 고고학 단지 영토에서 발견된 모든 발견의 1% 미만을 차지합니다. 동시에, 발견된 수많은 은 디르함은 볼가 지역에 거주하는 러시아인들과의 무역 관계가 상당히 발전했음을 나타냅니다.

위의 내용을 모두 요약하면 결론이 나옵니다. 본질적으로, 키예프는 지역 무역 중심지에 가깝습니다.. 이곳은 무역 관계의 "세계" 중심지와는 거리가 멀고, 더욱이 고대 러시아의 정치 생활에서 중요한 역할을 할 수 없었습니다. 만약 그것이 정말로 수도라면, 의심할 여지 없이 중심 주위에 요새가 형성되어 결국 모든 방향에서 접근을 보호할 위성 도시가 형성될 것입니다. 예를 들어, 같은 모스크바 주변에는 잘 요새화된 도시와 수도원이 있는 황금고리가 형성되었습니다. 상트페테르부르크로 가는 길은 수많은 요새와 광범위한 교외 네트워크 등으로 보호됩니다.

모스크바와 상트 페테르부르크와 달리 키예프는 매우 약하게 보호 받았기 때문에 잠재적 인 적의 사소한 위협에도 쉽게 "손에서 손으로"전파되어 맹공격을 견딜 수 없었습니다. 동시에, 도시 자체의 영토에서는 수도의 지위에 걸맞는 난공불락의 성채의 희미한 모습조차 발견할 수 없습니다. 모스크바 크렘린이나 더 작은 프스코프 또는 노브고로드 건물에 대한 힌트조차 없습니다. 그리고 알려진 모든 요새 구조는 훨씬 나중에 17 세기 말부터 18 세기 초까지 키예프 영토에 세워졌습니다. 이 모든 것은 정치적, 무역적, 경제적 측면에서 키예프의 특정 파산을 다시 한번 강조합니다. 이러한 사실에 대해 역사가들은 한 가지를 반복하는 것을 멈추지 않습니다. 한때 키예프는 타타르-몽골 침략으로 큰 고통을 겪었고 약탈, 불타고 파괴되었다고 말합니다. 그러면 완전히 논리적인 질문이 생깁니다. 왜 키예프 루스의 그러한 "큰 수도"가 복원되지 않았고 적들에도 불구하고 그 위대함으로 빛나지 않았습니까? 1812년에 그리고 그 이전에도 여러 차례 불탔던 모스크바가 왜 항상 신속하게 재건되었습니까? "가난하고 불행한" 키예프는 소련 시대가 시작될 때까지 거의 무너지고 우울하며 그림자 속에서 초목으로 남아 있었습니다.

참고로 일부 통계는 말하자면 문제를 다른 관점에서 볼 수 있는 기회입니다. XVIII - XIX 세기의 전환기에. 키예프의 인구는 188 000 인간. 당시 아주 어린 오데사의 인구는 193 000 인간. 현재 Kharkov에는 약 198 000 주민. 19세기 말까지. 이미 모스크바에 살고 있어요 800 000 사람이 많고 상트페테르부르크는 교외 지역과 함께 그 이상을 가지고 있습니다. 1 350 000 주민. 동시에 키예프의 인구는 실제로 증가하지 않으며 그 자체는 러시아의 중요하지 않은 지방이자 실질적으로 지방 도시이며 단순히 철도 교차점입니다. 그리고 여기서의 요점은 "역사적 불의"의 문제와는 거리가 멀습니다! 그리고 키예프의 지리적, 전략적 위치. 대규모 상업 및 경제적으로 중요한 중심지에서 멀리 떨어져 있어 정착하기에 매력적이지 않으며 계속해서 단지 하나의 지역으로 남아 있습니다. 그리고 식생과 함께 남부 지역과 Novorossiya가 활발히 개발되고 있습니다. 소비에트 권력의 도래에도 불구하고 우크라이나의 수도는 키예프가 아니라 우크라이나어를 말하는 사람이 거의 없는 하르코프가 됩니다. 그리고 전후 기간인 1947-1954년에만 가능했습니다. Khreshchatyk의 건축 앙상블이 건설되었으며 키예프는 더욱 매력적이고 엄숙한 모습을 보이며 더욱 "대도시적"이고 아름다운 도시가 되었습니다.

일반적으로 과거에도 키예프는 단일 정착지로 간주되지 않았습니다. 그래서 18세기 말. 현대 도시의 미래 영토에는 세 개의 분리된 정착지가 위치했습니다. 교외가 있는 키예프-페체르스크 요새, 두 개의 정점은 어퍼 키예프였고 세 개의 정점은 포딜이 있었습니다. "Vasily Ivanovich Novgorodtsov 중위가 키예프 수비대에 의해 구성한 키예프시의 지리적 설명"에 따르면

...키예프의 구시가지 또는 상부 도시는 의도적으로 깊은 도랑이 있는 흙 성벽으로 둘러싸인 4개의 구역으로 구성되어 있습니다. 안드레예프스키, 소피아, 미하일롭스키그리고 페체르스키부서... 그곳에는 682개의 개인 목조 안뜰이 있었습니다.

당시 Novgorodtsev는 Lavra와 교외가 필수적인 부분이었던 Kiev-Pechersk 요새에서 2 개의 수도원, 8 개의 석조 교회 및 3 개의 목조 교회를 기록했습니다. 그리고 도착한 감사관은 교외 지역과 1095개의 특정(민간) 안뜰과 함께 9개의 국유 석조 건물과 27개의 목조 건물을 계산했습니다.

키예프에서 가장 인구가 많은 지역은 포돌(Podol)이었습니다. 즉:

Kiev-Podol시에는 건물이 있습니다 : 남성용 수도원 : 돌 - 7, 나무 - 2, 여성용 돌 - 7; 교회: 돌 - 9, 나무 - 77; 치안 판사 건물 : 돌 - 4, 나무 - 7; 속물 안뜰 : 돌 - 3, 나무 - 1926.

따라서 키예프의 흩어져 있는 세 정착지 모두에 4,000세대 미만(집), 그 중 3채는 돌이었습니다. 그리고 Catherine II 통치 당시 인구 조사에 따르면 총 주민 수는 다음을 초과하지 않았습니다. 20,000명! 즉, 평균적인 지역 센터입니다. 당시 키예프의 무역 기회는 같은 중위의 말로 판단할 수 있습니다.

키예프 소부르주아지에는 서너 명을 제외하고는 대자본을 가진 상인이 없고, 다른 상인들은 평범하거나 더 좋게는 소자본을 갖고 있습니다.

즉, 거래의 성격이 매우 평범했습니다. 그는 계속해서 이렇게 말합니다.

봄에는 드니프르 강을 따라, 낮은 물에서는 가을에도 대러시아 도시: 브랸스크, 트루브체프스크, 소러시아 도시: 노브고로드-세베르스키 및 기타 지역에서 키예프와 소러시아 도시인 페레야슬라프까지, Gorodishche, Kremenchug 및 Perevolochna 빵, 빵 와인, 스트립 및 주철, 대마유, 디옥템, 로프, 매트, 꿀, 햄 라드 및 나무 도구, 바지선 또는 소위 카누, 이동 및 폴란드에서 온 목재와 장작, 기타 산림 공급품이 뗏목에 떠 있습니다. 포돌시 근처에 선박용 부두가 있습니다.

한마디로 중위는 자신의 보고서에서 키예프 지방 도시의 삶에 대해 흥미롭거나 특별히 뛰어난 내용을 보고하지 않았습니다. 큰 그림 " 슬픈 지방 연대기“고고학적 발굴에서도 이를 확인할 수 있습니다. 과거의 물질적 가치를 발견하기 위해 고안된 이 작품은 50년대 중반부터 키예프 영토에서 활발히 진행되어 왔습니다. XX세기 이 기간 동안 많은 과학 작품이 쓰여진 덕분에 중요하지 않은 다양한 작은 것들이 발견되었습니다. 최종 결과는 무엇입니까? -결국 아무것도 아니야! 고고학자들에게 특별한 가치를 지닌 보물은 키예프 지역, 특히 포돌 지역에서 정기적으로 발견됩니다. 그러나 문제는 이 경우에 발견된 비잔틴 동전이 키예프 루스의 "국가" 탄생 기간 및 "자본"의 형성 기간과 아무 관련이 없다는 것입니다. 그리고 발견된 동전의 공식 연대를 바탕으로 단 하나의 결론을 내릴 수 있습니다. 은과 금은 일반 강도에 의해 드니프르 지역에 묻혔습니다.

그렇다면 고대 러시아 동전은 어떻습니까? 역시 안돼! 기간 XII-XIII 세기. "역사가"에 의해 공식적으로 "동전이 없다"고 선언되었습니다. 그 시대에는 돈이 없어서 찾아도 소용이 없었다고 합니다. 동시에 일부 전문가들은 본질적으로 은괴인 소위 흐리브냐의 존재라는 자체 버전의 상품-화폐 관계를 제안합니다.

물론 실버바(흐리브니아)는 일반적으로 "동전이 없는" 기간보다 훨씬 낫습니다. 그러나 완전히 자연스러운 질문이 생깁니다. 일반 사람들은 시장에서 구매 비용을 어떻게 지불 했습니까? 동의하십시오. "사소한 일을 인색"하고 자신의 금괴에서 각 판매자에게 작은 은화를 "절단"하기 위해 온 평범한 사람을 상상하기는 어렵습니다. 모든 동전은 단순하면서도 동시에 인류의 독창적인 발명품입니다. 결국 모든 동전은 서로 동일합니다. 무게와 구성이 동일하므로 구매 가치가 완전히 동일합니다. 금괴의 경우, 예를 들어 닭의 경우 은을 얼마나 "절단"해야 하는지 눈으로 결정하는 것은 판매자나 구매자 모두 정확한 정확성을 가지고 할 수 없는 일입니다. 따라서 일반적인 상식조차도 동전이 사람들의 역사상 적어도 한 번 유통되면 아무데도 가지 않을 것이라고 제안합니다. 이는 편리하고 상품-화폐 관계를 크게 단순화합니다.

하지만 문제는 은화와 금화를 일상적으로 사용하는 동안 점차 낡아진다는 것입니다. 예를 들어, 무게가 12g인 동전이 있었는데, 1년 후에 보니 무게가 더 이상 12g이 아니라 11g이 되었습니다. 이 상황에서는 어떻게 해야 할까요? 인간은 탈출구를 생각해 냈습니다. 시간이 지남에 따라 종이 지폐가 발명되어 무게가 줄어들지 않았고 결과적으로 1~2년 안에 구매력이 향상되었습니다. 그러나 이것은 시간이 지남에 따라 일어 났고 그 동안 일종의 200g 은화 지폐 인 흐 리브 니아가 발명되었습니다.

따라서 은 그리브니아 막대는 소모성 동전이 아닙니다! 이는 도매 구매에 대한 지불을 위한 고액 지폐입니다. 그리고 아마도 그들은 작은 동전이 아니라 그들과 함께 유통되었을 것입니다. 또한, 예를 들어 도매 상인과 같은 대규모 거래에 대해서만 비용을 지불하는 데 사용되었습니다. 하지만 일반 사람들은 여전히 작은 동전을 가지고 상점이나 시장에 나갔습니다. 이 경우 새로운 질문이 생깁니다. 왜 역사가들은 그리브냐의 연대를 정확히 12~13세기로 고집하는 걸까요? 결국 Brockhaus와 Efron의 백과 사전에 따르면 그들은 16 세기까지 유통되었으며 그들의 존재를 구체적으로 Kievan Rus 시대와 연결할 눈에 띄는 이유가 없습니다. 이 질문에 대한 대답은 언뜻 보이는 것처럼 간단하지 않습니다.

흐리브니아(Hryvnia)는 은의 특정 척도입니다.. 동시에 디나르, efimki, 탈러 등 완전히 다른 동전이 유통되었을 수 있습니다. 은색일 수도 있고 금색일 수도 있습니다. 가장 중요한 것은 그것들이 모두 200g 무게의 단일 은 그리브니아로 변환되었다는 것입니다. 동시에 그들의 흐름은 역사가들의 "이야기"에 따르면 다음에만 위치할 수 있는 단일 왕자 민트로 흘러야 했습니다. 키예프는 키예프 루시의 수도이다. 이것은 고고학자들이 때때로 그리브니아와 함께 수많은 보물을 발견했음이 틀림없다는 것을 의미합니다. 그런데 이 보물들은 어디에 있는 걸까요!? 답을 찾기 위해 공식 역사적 자료를 살펴보겠습니다! 네, 예약하세요 이반 스파스키 « 러시아 동전 시스템"는 다음을 나타냅니다.

[1792년] 키예프에서는 단 하나의 동전이 발견되었으며, 심지어 땅에서는 발견되지 않았지만 아이콘의 펜던트로 발견되었으며, 다른 모든 동전은 고대 러시아 국가의 북서쪽 가장자리를 향해 끌립니다. 하나는 근처 땅에서 발견되었습니다. 고대 Yuryev (Tartu) , 다른 하나는 Saarema 섬에 있습니다. 상트페테르부르크 지방에서도 발견의 징후가 있습니다. 몇몇 모조 동전은 스칸디나비아에서 유래한 것으로 알려져 있습니다. 따라서 "야로슬라블 은"은 러시아 식탁을 차지한 블라디미르의 손에 있는 노브고로드의 야로슬라프 통치 기간에 기인합니다. 위에서 설명한 초기 키예프 유형의 동전에 그리스도의 이미지가 배치 된 것처럼 여기서 다른 쪽은 야로슬라프의 기독교 후원자 인 성 조지의 이미지가 차지합니다.

...20대 말. XIX 세기 몇 개의 동전이 더 나타났습니다. Vladimir의 은화 두 개가 우크라이나의 Boryspil에서 발견되었고 Tsimlyansk 정착지 (고대 Sarkel-White Vezha)와 폴란드에서 Lenchitsky 보물의 일부로 각각 하나씩 발견되었습니다.<…>1852년에 약 200개의 은화로 유명한 Nezhinsky 보물이 발견되었습니다.

따라서 이 동전은 "진정한 키예프"라고 부를 수 없습니다. 어디에서나 발견되지만 Kievan Rus의 수도에 있는 동전 창고에서는 찾을 수 없습니다. 예를 들어, 가장 큰 보물 중 하나가 1906년 트베리 영토에서 발견되었습니다. 스웨덴의 고틀란드 보물 발굴 중에 키예프 유형의 많은 동전이 발견되었습니다. 동시에 역사가들은 이러한 "보물"이 키예프에서 주조되었다는 어떠한 증거도 제공하지 않습니다. 결론: 이들과 키예프의 연관성은 "비참한 역사가들"의 또 다른 추측에 지나지 않습니다. 그리고 성 미카엘 수도원 영토에서 발견된 단 한 곳만이 키예프에서 진정한 키예프 동전을 주조하는 데 찬성할 수 있었습니다. 하지만 안타깝게도 1997년에 제작된 작품입니다. 이미 기간 중에 스비도모 독립”, 그리고 단순히 위조되었을 수도 있습니다. 그리고 이것에 대한 증거는 현대 우크라이나 고고학자들의 최신 "놀라운"발견입니다. 그런 다음 그들은 희생자들의 대량 무덤을 발견했습니다. 바투린 학살"그리고 기적적으로 세상이 드러났습니다" 우크라이나어"18세기의 "언어"이기는 하지만 Orlik 헌법의 변형입니다. 아직 존재하지 않았습니다. 한마디로, 선전이나 정치적 목적을 위해 키예프 저수지 한가운데에 가라앉은 아틀란티스를 발견해야 한다면 우크라이나 고고학자들은 그곳에서 쉽게 그것을 파낼 것입니다.

그러나 소위 키예프 은화는 은 함량이 다른 약 340종의 동전으로 이해되어야 한다는 것이 확실하게 알려져 있습니다. 아마도 그들의 주조는 왕자의 재무부가 비워지면서 시작되었고 그 후 필요한 비율로 강제로 유통되었으며 이는 공국의 경제적 약점을 직접적으로 나타냅니다. 하지만 그래도! 키예프 보물은 무엇이며, 그 존재는 무엇을 의미합니까? 대부분의 경우 이는 평범한 사람들의 겸손한 은닉처입니다. 본질적으로 이것은 "비오는 날"을 위해 따로 보관해 두는 은색 또는 금색 장신구입니다: 반지, 귀걸이, 십자가. 일반적으로 화분에 숨겨져 있고 단순히 땅에 묻혀 있습니다. 예를 들어, 같은 상인에게 속한 더 큰 보물의 경우 이 경우 모든 것이 그렇게 투명하고 단순하지는 않습니다. 최근의 예를 하나만 들어보겠습니다. " 십일조 교회 폐허에서 나온 보물» 시. 클리모프스키, 우크라이나 국립과학원 고고학 연구소 직원, 동유럽 고고학 저널(No. 5(6), 2000)에 게재됨. 이 기사는 매우 긍정적으로 시작됩니다.

고대 러시아 도시 중에서 키예프는 보물이 가장 많이 발견된 곳입니다...

그러나 그 이후에는 11세기에 이루어진 일부 신화적 발견에 대한 설명이 있으며 이는 이후 세기의 연대기에서만 알려져 있습니다. 확실하게 이루어진 발견 중에서 저자는 발견된 보물에 대해 가장 먼저 언급했습니다. 17~18세기의 비밀 수도원 재무부였던 키예프 페체르스크 라브라(Kiev Pechersk Lavra)의 가정 대성당 합창단에서. 금화 6184개로 번호 매기기..." 의심할 여지 없이! 이 보물은 고고학자와 역사가들에게 진정한 보물이지만 불행히도 고대 Kievan Rus와는 아무런 관련이 없습니다. 마지막으로, 시. 클리모프스키정말 신뢰할 수 있는 정보를 제공합니다.

1955년, 거리 발굴 작업 중. Vladimirskaya, 7-9세, 13세기 주거지. 난로 근처에서는 금화, 귀걸이, 은으로 꼬인 판금 팔찌, 반지가 들어 있는 점토 냄비가 발견되었습니다. 1240년 포위 공격 중에 숨겨진 이 보물은 수년 동안 키예프의 이 지역에서 발견된 마지막 고대 러시아 보물이 되었습니다. 그래서 43년 후, 길 건너편에서 새로운 보물이 발견되었습니다. 이 보물은 그 지역에 알려진 것과는 확연히 다르지만 대부분과 마찬가지로 1240년 12월의 사건과 밀접하게 연관되어 있습니다.

이를 바탕으로 관심 있는 역사가들의 수사를 예측하는 것은 어렵지 않습니다. 모든 고대 보물은 오랫동안 약탈되었으며 우리는 그 초기 존재에 대한 "신뢰할 수 있는" 소문을 듣고 있습니다. 동시에, 정상적인 사람이라면 누구나 완전히 논리적인 결론을 내릴 수 있습니다. 키예프 영토에서 발견된 모든 주화 보물은 이 고대 도시가 러시아 국가의 수도였던 적이 없으며 수도 될 수도 없음을 나타냅니다.

키예프는 키예프 루시의 행정, 상업, 경제 중심지가 아니었습니다. 그렇지 않으면 그는 자신의 힘과 고대 국가의 경제적 번영을 입증하는 귀중한 발견으로 고고학자들을 계속해서 기쁘게 할 것입니다. 왜 이런 일이 일어나지 않습니까? 여기서 대답은 이미 매우 간단합니다! 왜냐하면 수도 키예프가 있는 키예프 루스는 관심 있는 역사가들의 발명품에 지나지 않습니다..

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책의 자료를 바탕으로 알렉세이 쿤구로프
« Kievan Rus는 없었으며 역사가들이 숨기고 있는 것도 없었습니다.»

키예프 루시는 현대 러시아, 우크라이나, 벨로루시 땅에서 처음 형성되었으며, 루리크 왕조의 통치를 받았으며, 9세기 중반부터 1240년까지 러시아 국가는 키예프 시를 중심으로 이루어졌습니다. Kievan Rus에는 Dnieper, Western Dvina, Lovat, Volkhv 및 볼가 상류 지역에 살았던 동부 슬라브, 핀란드 및 발트 민족이 거주했습니다.

이 모든 민족과 영토는 루릭 왕조를 그들의 통치자로 인정했으며, 988년 이후에는 키예프의 메트로폴리탄이 이끄는 기독교 교회를 공식적으로 인정했습니다. 키예프 루시는 1237~1240년에 몽골에 의해 파괴되었습니다. Kievan Rus 시대는 역사상 현대 우크라이나와 러시아가 형성되는 단계로 간주됩니다.

러시아 국가의 형성 과정은 노르만 역사가들 사이에서 논쟁의 대상입니다. 그들은 스칸디나비아 바이킹이 Rus의 탄생에 핵심적인 역할을 했다고 주장합니다. 그들의 견해는 8세기 러시아 북서부와 볼가 상류 지역의 스칸디나비아 여행자와 상인의 고고학적 증거에 기초하고 있습니다.

그는 또한 11세기와 12세기 초에 편찬된 Primary Chronicle의 기록에 의존합니다. 이 기록에 따르면 862년에 로바트 강과 볼호프 강 근처의 슬라브족과 핀란드족이 질서를 회복하기 위해 Varangian Rurik과 그의 형제들을 초대했습니다. 그들의 땅으로. Rurik과 그의 후손은 Kievan Rus를 통치했던 Rurik 왕조의 창시자로 간주됩니다. 반노르만주의자들은 국가의 창시자로서 스칸디나비아인의 역할을 과소평가합니다. 그들은 루스라는 용어가 키예프 지역에 살았던 슬라브 부족인 폴리아족을 지칭하며, 슬라브족 스스로가 자신들의 정치 구조를 조직했다고 주장합니다.

키예프 루시의 초기

First Chronicle에 따르면 Rurik의 직계 후계자는 Rurik의 아들 Igor (912-945 통치)의 섭정이었던 Oleg (879 또는 882-912 통치)였습니다. Igor의 아내 Olga (945-964 년 그의 어린 아들 Svyatoslav의 섭정)와 그들의 아들 Svyatoslav Igorevich (964-972 통치). 그들은 키예프와 크리비치족(발다이 언덕 지역), 폴리아족(드네프르 강의 키예프 주변), 드레블리얀족(드네프르 강의 지류인 프리피야트 강 남쪽), 오카 강과 볼가 강을 따라 땅에 거주했던 Vyatichi.

10세기부터 루릭족은 볼가 불가리아와 하자리아에서 종속 영토와 공물을 빼앗았을 뿐만 아니라 이들 국가에 대한 공격적인 정책을 추구했습니다. 965년에 Svyatoslav는 Khazaria에 대항하는 캠페인을 시작했습니다. 그의 사업은 하자르 제국의 붕괴와 볼가 하류와 슬라브족이 거주하는 숲 남쪽의 대초원 지역을 불안정하게 만들었습니다.

Radimichi (Upper Dnieper 동쪽)를 정복 한 그의 아들 Vladimir (978-1015 년 키예프 왕자)는 985 년에 Volga Bulgars를 공격했습니다. 이후 그가 불가르족과 맺은 합의는 한 세기 동안 지속된 평화 관계의 기초가 되었습니다.

초기 Rurikovichs는 또한 남부와 서부의 이웃을 도왔습니다. 968에서 Svyatoslav는 유목민 Turks의 대초원 부족 인 Pechenegs에서 Kyiv를 구했습니다. 그러나 그는 다뉴브 강의 땅에 대한 통제권을 확립하려고했지만 비잔틴 사람들은 그를 포기하도록 강요했습니다. 972년 그는 키예프로 돌아오던 중 페체네그족에게 살해당했다. Vladimir와 그의 아들들은 Pechenegs와 여러 번 싸웠고 국경 요새를 건설하여 Kievan Rus에 대한 위협을 심각하게 줄였습니다.

Rurik의 상속인과 Kievan Rus의 권력

Svyatoslav가 죽은 직후 그의 아들 Yaropolk가 키예프의 왕자가되었습니다. 그러나 그와 그의 형제들 사이에 갈등이 발생하여 블라디미르는 그가 통치했던 도시인 노브고로드를 떠나 스칸디나비아에서 군대를 모집했습니다. 978년에 돌아와서 그는 처음으로 루리키드 출신이 아닌 동부 슬라브의 마지막 통치자 중 한 명인 폴로츠크 왕자와 친족이 되었습니다.

블라디미르는 딸과 결혼하여 왕자의 군대로 군대를 강화하여 야로폴크를 물리치고 키예프의 왕좌를 차지했습니다. 블라디미르는 그의 형제들과 루릭이 아닌 이웃 세력의 경쟁 통치자들을 능가하여 그 자신과 그의 상속인들이 지역 전체의 권력에 대한 독점권을 얻었습니다.

블라디미르 왕자는 Kievan Rus에게 침례를 주기로 결정했습니다. 이 땅에서는 기독교, 유대교, 이슬람교가 오랫동안 알려져 있었고 올가는 개인적으로 기독교로 개종했지만 키예프 루시의 인구는 이교도로 남아있었습니다. 블라디미르가 왕좌를 수락했을 때 그는 자신의 백성을 위해 단일 신들의 판테온을 만들려고 노력했지만 곧 이를 포기하고 기독교를 선택했습니다.

많은 아내와 첩을 버리고 비잔틴 황제 바실리의 누이인 안나와 결혼했습니다. 콘스탄티노플 총대주교는 키예프와 러시아 전체를 위한 대도시를 지정했고, 988년 비잔틴 성직자들은 드네프르 강에서 키예프 주민들에게 세례를 베풀었습니다.

기독교를 받아들인 후 블라디미르는 그의 장남들을 보내 러시아의 여러 지역을 통치하게 했습니다. 각 왕자에게는 주교가 동행했습니다. 루릭 왕자들이 통치하고 키예프 교회에 종속된 땅은 키예프 루스를 구성했습니다.

키예프 루스(Kievan Rus) 국가의 구조

11세기와 12세기에 블라디미르의 후손들은 끊임없이 확장되는 왕국을 통치하기 위해 왕조의 정치 구조를 발전시켰습니다. 그러나 이 기간 동안 국가의 정치적 발전에는 다양한 특성이 있습니다. 어떤 사람들은 키예프 루시가 11세기에 정점에 이르렀다고 주장합니다. 다음 세기에는 강력한 자치 공국이 등장하고 왕자들 사이에 전쟁이 일어나면서 쇠퇴했습니다. 키예프는 중앙집권적 역할을 상실했고, 키예프 루시는 몽골의 침공 이전에 붕괴되었습니다.

그러나 키예프가 생존을 멈추지 않았다는 의견이 있습니다. 어떤 사람들은 Kievan Rus가 그 기간 내내 무결성을 유지했다고 주장합니다. 비록 정치와 경제 분야에서 경쟁하는 수많은 공국을 포함하여 점점 더 복잡한 국가가 되었지만, 왕조와 교회의 유대는 그들에게 응집력을 제공했습니다. 키예프시는 정치, 경제, 교회의 중심지로 인정받았습니다.

효과적인 정치 구조를 만드는 것은 Rurikovichs에게 끊임없는 문제가되었습니다. 11세기와 12세기에는 군주 행정부가 점차적으로 다른 모든 통치자들을 대체했습니다. 이미 올가의 통치 기간 동안 그녀의 관리들은 부족 지도자들을 교체하기 시작했습니다.

블라디미르는 자신의 아들들에게 지역을 분배했으며, 아들들에게 세금 징수, 도로 및 무역 보호, 지역 국방 및 영토 확장에 대한 책임도 위임했습니다. 각 왕자는 세금 수입, 상업 수수료 및 전투에서 포획한 전리품으로 지원되는 자신의 분대를 가졌습니다. 그들은 또한 추가 병력을 고용할 수 있는 권한과 수단도 갖고 있었습니다.

"Russian Truth" - Kievan Rus의 일련의 법률

그러나 1015년 블라디미르가 죽자 그의 아들들은 권력 투쟁에 휘말리게 되었고, 그 중 4명이 죽고 나머지 두 명인 야로슬라프와 므스티슬라프가 왕국을 분할한 후에야 끝났습니다. Mstislav가 죽자(1036) Yaroslav는 Kievan Rus를 완전히 통제하기 시작했습니다. 야로슬라프는 "러시아의 진실"로 알려진 법을 통과시켰으며, 이 법은 개정을 통해 키예프 루시 시대 내내 유효했습니다.

그는 또한 왕조 관계를 정리하려고 노력했습니다. 죽기 전에 그는 키예프를 그의 장남 Izyaslav에게 넘겨주는 "유언"을 썼습니다. 그는 그의 아들 Svyatoslav를 Chernigov에, Vsevolod를 Pereyaslavl에, 그의 어린 아들을 작은 마을에 배치했습니다. 그는 그들 모두에게 아버지처럼 형에게 순종하라고 말했습니다. 역사가들은 "유언장"이 권력 승계의 토대를 마련했다고 믿습니다. 여기에는 소위 사다리 순서(권력이 반드시 아들이 아닌 가장 오래된 친척에게 이전되는 경우)라고 불리는 왕자들 사이의 서열에 따른 권력 이전 원칙이 포함되어 있습니다. ), 상속인의 담보 지부와 Kievan Rus의 왕조 권력에 의한 토지 소유권의 appanage 시스템. 키예프를 고위 왕자로 임명 한 그는 키예프를 국가의 중심으로 떠났습니다.

쿠만과의 싸움

각 왕자가 자신의 직계 이웃과 접촉을 유지하는 이 왕조 체계는 키예프 루시를 보호하고 확장하는 효과적인 수단으로 작용했습니다. 그는 또한 위험이 닥칠 경우 왕자들 사이의 협력을 장려했습니다. 11세기 후반에 대초원으로 이주하여 페체네그족을 쫓아낸 투르크 유목민인 쿠만족의 침입은 1068년에 이즈야슬라프, 스비아토슬라프, 브세볼로드 왕자의 공동 행동으로 맞섰습니다. Cumans는 승리했지만 Svyatoslav 군대와의 또 다른 만남 후에 퇴각했습니다. 1071년에 한 번의 국경 접전을 제외하고 그들은 이후 20년 동안 루스 공격을 자제했습니다.

1090년대에 Cumans가 적대 행위를 재개했을 때 Rurikovichs는 내부 갈등 상태에 있었습니다. 그들의 비효과적인 방어로 인해 Cumans는 키예프 외곽에 도달하여 11세기 중반에 설립된 Kiev Pechersk Lavra를 불태울 수 있었습니다. 그러나 왕자들이 1097년 회의에서 동의한 후 그들은 폴롭티족을 대초원으로 밀어넣고 그들을 패배시킬 수 있었습니다. 이러한 군사 작전 이후 50년 동안 상대적인 평화가 확립되었습니다.

Rurik 왕조의 부상과 Kievan Rus의 권력 투쟁

그러나 왕조가 성장하면서 왕위계승제도의 개정이 필요하게 되었다. 연공서열 결정 및 부속 지점에 대한 담보 지점의 권리와 관련하여 혼란과 지속적인 분쟁이 발생했습니다. 1097년 내부 전쟁이 너무 심각해져서 쿠만에 대한 방어력이 약화되었을 때, 류베크의 왕자 의회는 키예프 루스의 각 가문이 특정 상속자들에게 유전될 것이라고 결정했습니다. 유일한 예외는 1113년에 왕조 소유 상태로 돌아온 키예프와 1136년에 왕자를 선택할 권리를 주장한 노브고로드였습니다.

Lyubech 회의는 향후 40년 동안 키예프 왕위 계승을 간소화했습니다. Svyatopolk Izyaslavich가 죽자 그의 사촌 Vladimir Vsevolodovich Monomakh가 키예프의 왕자가 되었습니다(1113-1125). 그의 뒤를 이어 그의 아들인 므스티슬라프(1125~1132 통치)와 야로폴크(1132~1139 통치)가 계승했습니다. 그러나 Lyubech 의회는 또한 왕조를 별도의 분파로 분할하고 Kievan Rus를 다양한 공국으로 분할하는 것을 인정했습니다. Svyatoslav의 상속인이 Chernigov를 통치했습니다. 키예프 남서쪽에 위치한 갈리시아 공국과 볼린 공국은 각각 11세기 후반과 12세기에 별도의 공국 지위를 획득했습니다. 12세기에는 키예프 북쪽, 드네프르 강 상류에 위치한 스몰렌스크와 키예프 북동쪽의 로스토프-수즈달도 강력한 공국이 되었습니다. 왕국의 북서부는 노브고로드가 지배하고 있었는데, 노브고로드의 강점은 스칸디나비아 및 독일 발트해 상인과의 수익성 있는 상업 관계뿐 아니라 11세기 말 우랄까지 확장된 광대한 영토를 기반으로 했습니다. .

변화하는 정치 구조는 키예프 왕좌를 놓고 반복되는 왕조 갈등에 기여했습니다. 키예프에 대한 권리가 없는 일부 왕자들은 점점 더 자치적인 공국을 발전시키는 데 집중했습니다. 그러나 Volyn, Rostov-Suzdal 공국, Smolensk 및 Chernigov의 왕자가 된 상속인은 상속에 대한 분쟁에 연루되기 시작했습니다. 왕좌.

그의 조카를 후계자로 임명하려고 시도한 Yaropolk Vladimirovich가 사망 한 후 심각한 내전이 발생하여 Rostov-Suzdal의 왕자 인 그의 남동생 Yuri Dolgoruky의 반대를 불러 일으켰습니다. Monomakh의 상속인 간의 불화의 결과로 Chernigov의 Vsevolod Olgovich는 키예프 왕좌 (1139-1146)에 앉아 그의 왕조 지부를 위해 키예프 왕좌에 올랐습니다. 그의 죽음 이후 Yuri Dolgoruky와 그의 조카 사이의 투쟁이 재개되었습니다. 그것은 유리가 마침내 키예프 왕위에 오르고 전통적인 계승 순서를 복원한 1154년까지 지속되었습니다.

1167년 그의 삼촌 유리의 후계자인 로스티슬라프 므스티슬라보비치가 사망한 후 훨씬 더 파괴적인 갈등이 발생했습니다. 다음 세대의 볼린 왕자인 므스티슬라프 이즈야슬라비치(Mstislav Izyaslavich)가 키예프 왕좌를 차지하려 했을 때 왕자 연합이 그를 반대했습니다. Yuri의 아들 Andrei Bogolyubsky가 이끄는 그는 고 Rostislav의 아들과 Chernigov의 왕자를 포함하여 이전 세대의 왕자를 대표했습니다. 투쟁은 1169년 안드레이의 군대가 키예프에서 Mstislav Izyaslavich를 추방하고 도시를 약탈하면서 끝났습니다. Andrei의 형제 Gleb이 키예프의 왕자가되었습니다.

안드레이 왕자는 점점 더 강력해지는 키예프 루스 공국과 키예프의 주립 중심지 사이에 커지는 긴장을 의인화했습니다. 블라디미르 수즈달(Rostovo-Suzdal)의 왕자로서 그는 블라디미르 시의 발전에 집중하고 키예프의 패권에 도전했습니다. 안드레이는 키예프의 통치자들이 연공서열 원칙에 따라 교체되어야 한다고 끈질기게 주장했습니다. 그러나 1171년 글렙이 죽은 후 안드레이는 다른 형제의 왕위를 확보할 수 없었습니다. 체르니고프 가문의 왕자인 스뱌토슬라프 프세볼로도비치(1173-1194 재위)는 키예프 왕좌를 차지하고 왕조의 평화를 확립했습니다.

세기가 바뀌면서 키예프 왕좌에 대한 권리는 Volyn, Smolensk 및 Chernigov의 왕자라는 세 왕조로 제한되었습니다. 반대자들은 종종 같은 세대이고 동시에 이전 대공의 아들 이었기 때문에 왕조 계승 전통은 어느 왕자가 서열을 가지고 있는지 정확하게 결정하지 못했습니다. 1230년대 중반까지 체르니고프와 스몰렌스크의 왕자들은 심각한 결과를 초래한 오랜 갈등에 휩싸였습니다. 적대 행위 동안 키예프는 1203년과 1235년에 두 번 더 황폐화되었습니다. 이 불일치는 키예프를 둘러싼 분쟁에 휩싸인 남부 공국과 서부 공국 사이의 분열을 강조한 반면 북부와 동부는 상대적으로 무관심했습니다. Kievan Rus 지역 간의 결속력 부족으로 인해 악화 된 Rurik 왕자 간의 갈등은 국가의 완전성을 훼손했습니다. Kievan Rus는 몽골의 침략에 대해 사실상 무방비 상태를 유지했습니다.

키예프 루스의 경제

Kievan Rus가 막 형성되었을 때 인구는 주로 곡물, 완두콩, 렌즈 콩, 아마 및 대마를 재배하고 나무를 자르고 뿌리를 내리거나 화전 방법으로 불태워 숲을 개간하여 들판을 만드는 농민으로 구성되었습니다. . 그들은 또한 마을 주변 숲에서 과일, 딸기, 견과류, 버섯, 꿀 및 기타 천연 제품을 낚시하고 사냥하고 수집했습니다.

그러나 무역은 Kievan Rus의 경제적 기반을 제공했습니다. 10세기에 루리코비치 가문은 분대와 함께 매년 그들의 주제를 순회하고 공물을 모았습니다. 945년의 이러한 습격 중 하나에서 이고르 왕자는 그와 그의 부하들이 드레블리안으로부터 공물을 모으는 동안 그들의 공평한 몫보다 더 많은 것을 빼앗으려고 하다가 사망했습니다. 키예프 왕자들은 모피, 꿀, 밀랍을 수집하고 물품과 죄수들을 보트에 싣고 현지 주민들도 데려왔고 드니프르 강을 따라 헤르손의 비잔틴 시장에 도착했습니다. 그들은 콘스탄티노플을 상대로 두 번 군사 작전을 수행했습니다. 907년 올렉과 944년 덜 성공적이었던 이고르였습니다. 전쟁으로 인한 협정을 통해 러시아인들은 헤르손뿐만 아니라 콘스탄티노플에서도 교역할 수 있게 되었으며, 콘스탄티노플에서는 알려진 세계의 거의 모든 곳에서 물품을 얻을 수 있었습니다. 이러한 이점을 통해 Kyiv Rurik 왕자는 북쪽 도시에서 흑해 및 인근 시장으로 이동하는 모든 운송을 통제할 수 있었습니다.

"Varangians에서 그리스인까지"의 경로는 Dnieper 북쪽을 따라 발트해에서 무역로를 통제하는 Novgorod까지 이어졌습니다. 노브고로드 물품도 볼가 상류를 따라 로스토프-수즈달을 거쳐 불가리아로 동쪽으로 운송되었습니다. 러시아와 중앙 아시아 및 카스피해 시장을 연결하는 볼가 중부의 이 무역 중심지에서 러시아인들은 그들의 상품을 동양 은화나 디르함(11세기 초까지) 및 사치품(비단, 유리 제품, 고급 도자기.

Kievan Rus의 사회 계층

Rurikovichs의 정치적 지배력 확립은 지역의 계급 구성을 변화시켰습니다. 왕자 자신, 분대, 하인 및 노예가 농민에 추가되었습니다. 블라디미르 왕자가 기독교를 소개한 후 이러한 계급과 함께 성직자들이 일어났습니다. 블라디미르는 또한 키예프 루시의 문화적 면모를 특히 도시 중심부에서 변화시켰습니다. 키예프에서 블라디미르는 다른 두 개의 궁전 건물로 둘러싸인 축복받은 성모 마리아 교회(십일조 교회라고도 함)를 석조로 세웠습니다. 앙상블은 새로운 요새로 둘러싸인 "블라디미르 도시"의 중심 부분을 형성했습니다. 야로슬라프는 새로운 요새를 건설하여 "블라디미르의 도시"를 확장했으며, 이 요새는 1036년에 페체네그족을 격파했을 때 작전 극장의 일부가 되었습니다. 키예프의 골든 게이트(Golden Gate)는 남쪽 벽에 설치되었습니다. 보호 구역 내에 블라디미르는 새로운 교회와 궁전 단지를 건설했으며 그중 가장 인상적인 것은 메트로폴리탄이 직접 봉사했던 벽돌 아야 소피아였습니다. 대성당은 키예프 기독교의 상징적인 중심지가 되었습니다.

기독교의 도입은 키예프 루시의 일부 지역에서 저항에 부딪혔습니다. 노브고로드에서는 새 교회의 대표자들이 우상을 볼호프 강에 던졌고 그 결과 대중 봉기가 일어났습니다. 그러나 노브고로드의 풍경은 목조 교회 건설과 11세기 중반 돌로 지어진 아야 소피아(Hagia Sophia)로 인해 빠르게 바뀌었습니다. 체르니고프에서는 므스티슬라프 왕자가 1035년에 구세주의 변모 교회를 세웠습니다.

Rurikovichs와의 합의에 따라 교회는 출생, 결혼 및 사망을 포함한 다양한 사회적, 가족적 행위에 대해 법적 책임을지게되었습니다. 교회 법원은 성직자의 관할권 아래 있었고 더 큰 공동체 내에서 기독교 규범과 관행을 시행했습니다. 교회는 법원으로부터 수입을 얻었지만 교직자들은 사람들에게 이교 관습을 버리도록 설득하려고 시도했지만 그다지 성공적이지 못했습니다. 그러나 그것이 받아들여지는 만큼, 기독교 사회 및 문화적 표준은 키예프 루시 사회를 구성하는 다양한 부족들에게 공통된 정체성을 제공했습니다.

기독교의 확산과 교회 건설은 키예프와 비잔티움 간의 무역 관계를 강화하고 확대했습니다. 키예프는 또한 초기 러시아 교회를 디자인 및 장식하고 현지 학생들에게 그들의 스타일을 가르친 비잔틴 예술가와 장인의 관심을 끌었습니다. 키예프는 11세기와 12세기에 키예프 루시에서 수공예품 생산의 중심지가 되었습니다.

건축물, 모자이크 예술, 프레스코화, 성상화 등이 기독교의 눈에 보이는 속성인 반면, 키예프 루시는 그리스인들로부터 연대기, 성인들의 삶, 설교 및 기타 문헌을 받았습니다. 이 시대의 뛰어난 문학 작품은 Kiev Pechersk Lavra의 승려들이 편집 한 "Primary Chronicle"또는 "과거의 이야기"와 Metropolitan Hilarion이 편집 한 (약 1050 년) "법과 은혜에 관한 설교"였습니다. Kievan Rus의 첫 번째 원주민이 교회를 이끌었습니다.

12세기에 키예프 루시 내에서 경쟁적인 정치적 중심지가 등장하고 반복되는 키예프 약탈(1169, 1203, 1235)에도 불구하고 도시는 경제적으로 계속 번영했습니다. 다양한 추정에 따르면 12세기 말까지 인구는 36,000명에서 50,000명에 달했으며 여기에는 왕자, 군인, 성직자, 상인, 장인, 비숙련 노동자 및 노예가 포함되었습니다. 키예프의 장인들은 유리제품, 유약을 바른 도자기, 보석, 종교용품, 기타 물품을 생산하여 러시아 전역에서 판매했습니다. 키예프는 또한 대외 무역의 중심지로 남아 있었고 와인 용기로 사용되는 비잔틴 암포라와 같은 외국 상품을 다른 러시아 도시로 수입하는 일이 점점 더 많아졌습니다.

키예프 루시 내 정치 중심지의 확산은 경제 성장과 키예프 특유의 사회 계층 증가를 동반했습니다. 노브고로드의 경제는 발트해 지역 및 불가리아와의 무역도 계속되었습니다. 12세기에는 노브고로드의 장인들이 에나멜칠과 프레스코화에도 능숙해졌습니다. 노브고로드의 경제 발전은 13세기 초까지 20~30,000명의 인구를 부양했습니다. 왕자들이 키예프와 경쟁했던 Volyn과 Galicia, Rostovo-Suzdal 및 Smolensk는 무역로에서 훨씬 더 경제적으로 활발해졌습니다. 스몰렌스크(1136-1137)에 있는 하나님의 어머니의 벽돌 교회, 가정 성당(1158), 블라디미르의 골든 게이트 건설은 이 중심지에 집중된 부를 반영했습니다. Andrei Bogolyubsky는 또한 Vladimir 외곽에 자신의 Bogolyubovo 궁전 단지를 건설했으며 Nerl 강 옆에 중재 교회를 건설하여 1165년 볼가 불가르족에 대한 그의 승리를 축하했습니다. 각 공국에서 왕자의 보야르, 관리 및 하인은 지역 토지 소유 귀족을 형성했으며 해외, 키예프 및 자국 도시에서 생산된 사치품의 소비자가 되었습니다.

몽골 제국과 키예프 루시의 붕괴

1223년, 몽골 제국의 창시자인 징기스칸의 군대가 처음으로 키예프 루시 남부의 대초원에 도달했습니다. 그들은 키예프, 체르니고프, 볼린에서 온 쿠만인과 러시아인의 연합군을 격파했습니다. 몽골군은 1236년 불가리아를 공격하면서 돌아왔습니다. 1237-1238년에 그들은 랴잔과 블라디미르-수즈달을 정복했습니다. 1239년에는 남부 도시인 페레야슬라블과 체르니고프가 황폐화되었고, 1240년에는 키예프가 정복되었습니다.

키예프 루시의 몰락은 키예프의 몰락과 함께 일어났다. 그러나 몽골인들은 헝가리와 폴란드를 침공하기 전에 멈추지 않고 갈리시아와 볼히니아를 공격했습니다. 볼가강 하류에 몽골인들은 일반적으로 볼가강으로 알려진 제국의 일부를 설립했습니다. 살아남은 루릭 왕자들은 몽골 칸에게 경의를 표하기 위해 호드로 갔다. 칸은 체르니고프의 미하일 왕자를 제외하고 각 왕자에게 공국을 할당했습니다. 그는 그를 처형했습니다. 따라서 몽골 인들은 한때 강력했던 키예프 루스 국가의 붕괴를 완료했습니다.

모스크바 지하철 순환선의 지하철 "Kyiv"는 "Park Kultury" 역과 "Krasnopresnenskaya" 역 사이에 위치해 있습니다. 이것은 모스크바 중앙 행정 구역 외부에 위치한 Circle Line의 유일한 역입니다.

역 역사

Kievskaya Koltsevaya 지하철역은 Nikita Khrushchev가 가장 좋아하는 역이었습니다. 그는 1953년 CPSU 중앙위원회의 제1서기로 선출되었으며 마침내 자신의 고향인 우크라이나와 관련된 역을 건설할 기회를 얻었습니다. 그는 모스크바와 키예프 건축가의 40개 프로젝트가 참가하는 대회를 발표했습니다. 예상대로 승리는 키예프 지하철 건설업체에게 돌아갔습니다. 건설은 우크라이나 SSR 건축 아카데미 회원인 E. Katonin이 이끌었습니다.

이름의 역사

역 이름은 인근 Kievsky 기차역의 이름을 따서 명명되었습니다.

역에 대한 설명

역의 디자인은 "우크라이나와 러시아 국민의 우정"과 "우크라이나의 역사"라는 주제에 전념하고 있습니다. 역을 장식하고 있는 18개의 패널은 페레야슬라프 라다(Pereyaslav Rada)부터 시작하여 코사크가 러시아와 재결합하기로 결정한 때부터 1917년 혁명까지의 러시아와 우크라이나의 관계에 대한 이야기를 담고 있습니다.

중앙 홀의 끝 벽은 치장 벽토 깃발로 둘러싸인 패널, 레닌의 모자이크 초상화와 소련 국가의 선이 배치되어 있습니다.

명세서

Metro "Kyiv"는 53m 깊이에 위치한 3개의 아치형 철탑 역입니다. 표준 프로젝트의 저자는 G. E. Golubev, E. I. Katonin 및 V. K. Skugarev입니다. 방송국의 예술적 디자인은 예술가 G. I. Opryshko, A. V. Mizin 및 A. G. Ivanov가 수행했습니다.

로비 및 환승

이 역은 Arbatsko-Pokrovskaya 및 Filevskaya 노선에 있는 같은 이름의 역으로 환승됩니다. Filyovskaya 노선으로의 전환은 역 홀에 있습니다. 키예프 지하철역에는 Arbatsko-Pokrovskaya 노선에 있는 같은 이름의 역과 공용 로비가 있습니다. 로비는 Kievsky 기차역 건물에 위치하고 있으며 역 자체와 2nd Bryansky Passage 및 Kyiv 거리로 연결되어 있습니다.

유용한 사실

역 로비에서 역 출구는 7:00부터 22:00까지, 통근 열차는 5:30부터 1:00까지 열려 있습니다.

Aeroexpress는 정기적으로 Kyiv 역 - Vnukovo 공항 노선을 운행합니다.

러시아의 위대함을 부정하는 것은 인류에 대한 끔찍한 약탈입니다.
베르디아예프 니콜라이 알렉산드로비치

고대 러시아 국가 키예프 루시의 기원은 역사상 가장 큰 미스터리 중 하나입니다. 물론 많은 답변을 제공하는 공식 버전이 있지만 한 가지 단점이 있습니다. 862 이전에 슬라브에 일어난 모든 일을 완전히 거부합니다. 서양 책에 쓴 것만큼 상황이 정말 나쁜가요? 슬라브인을 스스로 통치할 수 없는 반야생인에 비유할 때 그들은 낯선 사람인 바랑기인에게 의지하여 가르칠 수 있도록 강요받았습니다. 이유? 물론 이것은 과장된 것입니다. 왜냐하면 그러한 사람들은 이 시간 이전에 비잔티움을 두 번이나 폭풍으로 점령할 수 없었지만 우리 조상들이 그렇게 했기 때문입니다!

이 자료에서 우리는 우리 사이트의 기본 정책, 즉 확실히 알려진 사실을 제시하는 것을 준수할 것입니다. 또한 이 페이지에서 우리는 역사가들이 다양한 구실로 사용하는 주요 요점을 지적할 것입니다. 그러나 우리 의견으로는 그 먼 시간에 우리 땅에서 일어난 일을 밝힐 수 있습니다.

키예프 루스(Kievan Rus) 국가의 형성

현대 역사는 Kievan Rus 국가의 형성에 따라 두 가지 주요 버전을 제시합니다.

노르만 인. 이 이론은 다소 모호한 역사적 문서인 "과거의 이야기"를 기반으로 합니다. 또한 노먼 버전의 지지자들은 유럽 과학자들의 다양한 기록에 대해 이야기합니다. 이 버전은 기본이며 역사에 의해 허용됩니다. 이에 따르면 동부 공동체의 고대 부족은 스스로를 통치할 수 없었고 세 명의 Varangians, 즉 Rurik, Sineus 및 Truvor 형제를 불렀습니다.
반 노르만 (러시아어). 노먼 이론은 일반적으로 받아들여지고 있음에도 불구하고 상당히 논란의 여지가 있는 것으로 보입니다. 결국 간단한 질문에도 대답하지 않습니다. Varangians는 누구입니까? 반노르만 성명은 위대한 과학자 미하일 로모노소프(Mikhail Lomonosov)에 의해 처음으로 공식화되었습니다. 이 사람은 조국의 이익을 적극적으로 옹호하고 고대 러시아 국가의 역사가 독일인에 의해 기록되었으며 그 뒤에 논리가 없다고 공개적으로 선언했다는 점에서 구별되었습니다. 이 경우 독일인은 국가 자체가 아니라 러시아어를 말하지 않는 모든 외국인을 부르는 데 사용되는 집단적 이미지입니다. 그들은 바보라고 불렸으므로 독일인이었습니다.

실제로 9세기 말까지 연대기에는 슬라브인에 대한 언급이 단 한 번도 남아 있지 않았습니다. 상당히 문명화된 사람들이 이곳에 살았기 때문에 이것은 매우 이상합니다. 이 질문은 수많은 버전에 따르면 다름 아닌 러시아인이었던 Huns에 관한 자료에서 매우 자세히 논의됩니다. 이제 저는 Rurik이 고대 러시아 국가에 왔을 때 도시, 선박, 문화, 언어, 전통 및 관습이 있었다는 점에 주목하고 싶습니다. 그리고 그 도시들은 군사적 관점에서 볼 때 꽤 잘 요새화되어 있었습니다. 이것은 당시 우리 조상들이 땅을 파는 막대기를 가지고 돌아다녔던 일반적으로 받아들여지는 버전과 느슨하게 연결됩니다.

고대 러시아의 키예프 루스(Kievan Rus) 국가는 바랑기안 루릭(Varangian Rurik)이 노브고로드(Novgorod)를 통치하게 된 862년에 형성되었습니다. 흥미로운 점은 이 왕자가 라도가에서 나라를 통치했다는 점입니다. 864년에 노브고로드 왕자 Askold와 Dir의 동료들은 드니프르 강으로 내려가 그들이 통치하기 시작한 키예프 시를 발견했습니다. Rurik이 죽은 후 Oleg는 키예프에 대항하여 캠페인을 벌인 어린 아들을 양육하고 Askold와 Dir를 죽이고 국가의 미래 수도를 점령했습니다. 882년에 이런 일이 일어났습니다. 따라서 Kievan Rus의 형성은 이 날짜에 기인할 수 있습니다. 올렉의 통치 기간 동안 새로운 도시의 정복을 통해 국가의 영토가 확장되었고, 비잔티움과 같은 외부 적과의 전쟁의 결과로 국제 권력도 강화되었습니다. 노브고로드와 키예프 왕자 사이에는 좋은 관계가 있었고, 그들의 사소한 갈등은 큰 전쟁으로 이어지지 않았습니다. 이 문제에 대한 신뢰할 만한 정보는 살아남지 못했지만 많은 역사가들은 이 사람들이 형제였으며 혈연만이 유혈 사태를 억제했다고 말합니다.

국가의 형성

키예프 러시아는 다른 나라에서도 존경받는 정말 강력한 국가였습니다. 정치적 중심지는 키예프였습니다. 아름다움과 부에 있어서 비교할 수 없는 수도였습니다. 드네프르 강둑에 위치한 난공불락의 요새 도시 키예프는 오랫동안 러시아의 거점이었습니다. 이 질서는 국가의 권력을 손상시킨 첫 번째 분열의 결과로 붕괴되었습니다. 모든 것은 문자 그대로 "러시아 도시의 어머니"를 땅에 파괴 한 타타르-몽골 군대의 침공으로 끝났습니다. 그 끔찍한 사건 당시 살아남은 동시대 사람들의 기록에 따르면, 키예프는 완전히 파괴되었고 그 아름다움, 중요성, 부를 영원히 잃었습니다. 그 이후로 첫 번째 도시의 지위는 그것에 속하지 않았습니다.

흥미로운 표현은 '러시아 도시의 어머니'라는 표현으로, 지금도 여러 나라 사람들이 활발하게 사용하고 있다. 여기서 우리는 역사를 위조하려는 또 다른 시도에 직면하게 됩니다. Oleg가 키예프를 점령한 순간 Rus는 이미 존재했고 그 수도는 Novgorod였기 때문입니다. 그리고 왕자들은 Novgorod에서 Dnieper를 따라 내려와 수도 Kyiv 자체에 도착했습니다.

Internecine 전쟁과 고대 러시아 국가의 붕괴 이유

Internecine 전쟁은 수십 년 동안 러시아 땅을 괴롭힌 끔찍한 악몽입니다. 이러한 사건의 원인은 왕위 계승에 대한 명확한 체계가 부족했기 때문입니다. 고대 러시아 국가에서는 한 통치자 이후 아들, 형제, 조카 등 왕좌에 대한 수많은 경쟁자가 남아있는 상황이 발생했습니다. 그리고 그들 각자는 러시아를 통치할 권리를 실현하려고 노력했습니다. 이는 필연적으로 전쟁으로 이어졌고, 무기를 통해 최고 권력이 주장되었습니다.

권력 투쟁에서 개별 경쟁자들은 심지어 형제애까지 부끄러워하지 않았습니다. 그의 형제들을 죽인 저주받은 자 Svyatopolk의 이야기는 널리 알려져 있으며, 이로 인해 그는이 별명을 받았습니다. Rurikovichs 내부를 지배하는 모순에도 불구하고 Kievan Rus는 Grand Duke의 통치를 받았습니다.

여러면에서 고대 러시아 국가를 붕괴에 가까운 국가로 만든 것은 내부 전쟁이었습니다. 이것은 고대 러시아 땅이 처음으로 타타르-몽골에 대해 들었던 1237년에 일어났습니다. 그들은 우리 조상들에게 끔찍한 문제를 가져왔지만, 내부 문제, 불일치, 다른 땅의 이익을 보호하려는 왕자들의 의지가 없어 큰 비극을 초래했고, 2세기 동안 Rus는 Golden Horde에 완전히 의존하게 되었습니다.

이 모든 사건은 완전히 예측 가능한 결과로 이어졌습니다. 고대 러시아 땅이 붕괴되기 시작했습니다. 이 과정이 시작된 날짜는 1132년으로 간주되며, 이는 일반적으로 대왕이라는 별명을 가진 Mstislav 왕자의 죽음으로 표시됩니다. 이로 인해 Polotsk와 Novgorod의 두 도시는 그의 후계자의 권위를 인정하기를 거부했습니다.

이 모든 사건으로 인해 국가는 개별 통치자에 의해 통제되는 작은 영토로 붕괴되었습니다. 물론 대공의 주역은 남아 있었지만, 이 칭호는 정기적 인 내전의 결과로 가장 강한 자만이 사용하는 왕관에 가깝습니다.

중요 행사들

Kievan Rus는 역사상 많은 훌륭한 페이지를 보유한 러시아 국가의 첫 번째 형태입니다. 키예프의 부상 시대의 주요 사건은 다음과 같습니다.

862 - Novgorod에 Varangian Rurik이 도착하여 통치
882년 – 예언자 올렉이 키예프를 점령하다
907 – 콘스탄티노플에 대한 캠페인
988 – 루스의 세례
1097 – 류베크 왕자 회의
1125-1132 - 므스티슬라프 대왕의 통치