Ivan 4가 역사적인 이유. 나는 왜 끔찍한 이반을 러시아의 가장 위대한 통치자라고 생각합니까?

우리는 역사 수업에서 그를 그렇게 부르라고 들었기 때문에 이반 4세를 끔찍하다고 부릅니다. 그러나 Ivan IV가 "Terrible"이 된시기와 이유에 대한 질문에 답할 수있는 사람은 거의 없습니다. 우리는 시도했다.

이반 4세뿐만 아니라

Ivan IV는 러시아 역사상 유일한 "끔찍한"차르가 아닙니다. "Terrible"은 또한 "justice"와 "great"라는 별명을 가진 그의 할아버지 Ivan III라고도 불 렸습니다. 결과적으로 "위대한"이라는 별명이 Ivan III에 지정되었고 그의 손자는 "끔찍한"이되었습니다.

Ivan the Terrible이 항상 Ivan IV가 아니었다는 것도 흥미 롭습니다. 처음으로 제목의 이 디지털 부분은 Nikolai Karamzin의 "러시아 국가의 역사"에서 공식적으로 그에게 할당되었으며 Ivan Kalita에서 왕의 계산을 이끌었습니다. "Karamzin 이전" Ivan the Terrible은 Ivan I로 "등재"되었습니다.

1740년 이후 유아 황제 요한 안토노비치(이반 6세)가 러시아 왕좌에 올랐을 때 모든 러시아 이반 차르에게 디지털 부품이 추가되었습니다. Ivan Antonovich 자신은 John III라고 불리기 시작했고 그의 증조부는 John II가되었으며 Ivan the Terrible은 Tsar Ivan I Vasilyevich of All Rus의 칭호를 받았습니다.

Grozny는 언제 "Terrible"이 되었습니까?

Ivan IV는 언제 그리고 왜 "끔찍한"이라고 불리기 시작 했습니까? 질문은 유휴 상태가 아닙니다. 당신이 이것에 대해 사람에게 묻는다면 그는 oprichnina와 조울병 증후군에 대해 그의 무한한 잔인 함 때문에 차르가 그렇게 불리기 시작했다고 대답 할 것입니다. 그것이 그들이 역사 수업에서 우리에게 말하는 것이기 때문입니다. 문제는 누가 언제 그를 불렀습니까? 결국, Ivan IV라고 부르지 않은 것처럼 평생 동안 Ivan IV를 "끔찍한"이라고 부르는 사람은 없었습니다. 그는 Ivan Vasilyevich였습니다.

차르라는 별명을 가진 상황의 부조리는 한때 Alexander Dumas가 문자 그대로 다음과 같이 썼다는 사실에 의해 확인됩니다. "Ivan the Terrible은 그의 잔인 함 때문에 "vasilyich"라고 불 렸습니다."

다음은 Ivan the Terrible의 삶에 대한 가장 저명한 연구원 인 Skrynnikov가 이에 대해 쓴 내용입니다. “ "Grozny"라는 별명은 16 세기 출처에서 찾을 수 없습니다. 아마도 Tsar Ivan은 그가 역사적인 노래의 영웅이되었을 때 그것을 받았습니다.

즉, Skrynnikov조차도 "강력한"이라는 별명이 정확히 언제 나타 났는지에 대한 질문에 답할 수 없습니다. 그러나 그는 이 별명이 백성들에 의해 왕에게 붙여졌다고 말한다. 그리고 Ivan IV의 생애 동안이 아니라 그의 죽음 이후. 즉, "끔찍한"은 왕이 아니라 그를 기억하기위한 별명이라는 것이 밝혀졌습니다.

언제 이런 일이 일어났습니까? Skrynnikov는 아마도 문제의 시간에 그것을 씁니다. 국가가 어려운 상황을 겪고 있을 때: 폴란드-스웨덴의 개입, 높은 사망률, 낮은 수확량. 모든 것이 나빴습니다. 그리고 더 이상 거기에 없었던 왕은 "끔찍한"이라고 불리기 시작했습니다.

"끔찍하다"은(는) 무슨 뜻인가요?

질문도 유휴 상태가 아닙니다. 사람들이 차르를 그렇게 불렀을 때 "끔찍한"이라는 단어에 무엇을 넣었습니까? 오늘날의 관점에서 이 단어는 단지 부정적인 의미만을 가지고 있지만 모든 것이 그렇게 명백하지는 않습니다.

동화와 노래의 차르는 사소한 폭군으로 전혀 기억되지 않았으며 강력한 주권자로서 일종의 민속 향수로 기억되었습니다. 그리고 이것은 러시아 기계를 통제 할 수없는 속도로 가속화하고 권력을 유지할 수있는 사람을 남기지 않았을 때 문제의 시간 자체를 미리 결정한 것은 Ivan the Terrible이라는 사실에도 불구하고 있습니다.

역사가 Skrynnikov는 다음과 같이 썼습니다. 피비린내 나는 어두운 행위는 잊혀졌다."

그는 또한 "당시 사람들의 마음 속에서 "뇌우"는 지글 지글하고 불가피하며 찬란한 요소를 상징했으며 더군다나 그 요소는 신성한 요소가 아니라 하늘의 힘이 사람들의 삶에 개입한다는 표시였습니다. 살고 있다.”

Ivan the Terrible은 자신을 하나님의 기름 부음받은 자라고 생각했으며 그의 모든 행위는 처형까지이 사명의 논리에 맞았습니다. 그는 몸만 처형한 것이 아니라 영혼도 처형하여 범죄자들이 "죽은 죽음"이 되는 방식으로 처형했습니다. 연습 : 익사 (범죄자를 "원주민"요소로 보내기-악령, 곰에 의한 자살 폭탄 테러범 박해 (곰은 "깨끗한"동물로 간주되어 그의 죄에 대해 사람을 처벌했습니다).

억압적인 기계는 "다른 사람들을 불명예스럽게 하기 위해" 과시할 목적으로 작동하지 않았습니다. 왕은 이미 모든 사람이 두려워하고 존경했습니다. 면류관을 쓴 분을 대적하는 모든 말은 “성령을 모독하는 것”, 즉 속죄할 수 없는 죄로 간주되었습니다.

범죄자 자신뿐만 아니라 "나쁘고" "부정한"것으로 인식되는 재산 (가족 포함)도 처형되었습니다. 여기에서 왕은 구약 성서 여호수아서, 즉 고대 유대인에 의한 여리고 점령에 의해 엄격하게 인도되었습니다. 성경에 따르면 여리고 주민들의 운명은 끔찍했습니다. ... 그리고 그들은 "맹세"로 선언되고 개인적인 용도로 가져가는 것이 금지 된 "은과 금, 구리와 철 그릇"을 제외하고 도시와 그 안에있는 모든 것을 불태 웠습니다. 유대인 사제들에게만 이관됩니다.

나는 중세 시대에 "부정한"재산을 파괴하는 성경적 전통이 거의 모든 유럽 국가에서 엄격하게 관찰되었다고 말해야합니다.

우리는 역사 수업에서 그를 그렇게 부르라고 들었기 때문에 이반 4세를 끔찍하다고 부릅니다. 그러나 Ivan IV가 "Terrible"이 된시기와 이유에 대한 질문에 답할 수있는 사람은 거의 없습니다. 우리는 시도했다.

이반 4세뿐만 아니라

Ivan IV는 러시아 역사상 유일한 "끔찍한"차르가 아닙니다. "Terrible"은 또한 "justice"와 "great"라는 별명을 가진 그의 할아버지 Ivan III라고도 불 렸습니다. 결과적으로 "위대한"이라는 별명이 Ivan III에 지정되었고 그의 손자는 "끔찍한"이되었습니다.

Ivan the Terrible이 항상 Ivan IV가 아니었다는 것도 흥미 롭습니다. 처음으로 제목의 이 디지털 부분은 Nikolai Karamzin의 "러시아 국가의 역사"에서 공식적으로 그에게 할당되었으며 Ivan Kalita에서 왕의 계산을 이끌었습니다. "Karamzin 이전" Ivan the Terrible은 Ivan I로 "등재"되었습니다.

1740년 이후 유아 황제 요한 안토노비치(이반 6세)가 러시아 왕좌에 올랐을 때 모든 러시아 이반 차르에게 디지털 부품이 추가되었습니다. Ivan Antonovich 자신은 John III라고 불리기 시작했고 그의 증조부는 John II가되었으며 Ivan the Terrible은 Tsar Ivan I Vasilyevich of All Rus의 칭호를 받았습니다.

Grozny는 언제 "Terrible"이 되었습니까?

Ivan IV는 언제 그리고 왜 "끔찍한"이라고 불리기 시작 했습니까? 질문은 유휴 상태가 아닙니다. 당신이 이것에 대해 사람에게 묻는다면 그는 oprichnina와 조울병 증후군에 대해 그의 무한한 잔인 함 때문에 차르가 그렇게 불리기 시작했다고 대답 할 것입니다. 그것이 그들이 역사 수업에서 우리에게 말하는 것이기 때문입니다. 문제는 누가 언제 그를 불렀습니까? 결국, Ivan IV라고 부르지 않은 것처럼 평생 동안 Ivan IV를 "끔찍한"이라고 부르는 사람은 없었습니다. 그는 Ivan Vasilyevich였습니다.

차르라는 별명을 가진 상황의 부조리는 한때 Alexander Dumas가 문자 그대로 다음과 같이 썼다는 사실에 의해 확인됩니다. "Ivan the Terrible은 그의 잔인 함 때문에 "vasilyich"라고 불 렸습니다."

다음은 Ivan the Terrible의 삶에 대한 가장 저명한 연구원 인 Skrynnikov가 이에 대해 쓴 내용입니다. “ "Grozny"라는 별명은 16 세기 출처에서 찾을 수 없습니다. 아마도 Tsar Ivan은 그가 역사적인 노래의 영웅이되었을 때 그것을 받았습니다.

즉, Skrynnikov조차도 "강력한"이라는 별명이 정확히 언제 나타 났는지에 대한 질문에 답할 수 없습니다. 그러나 그는 이 별명이 백성들에 의해 왕에게 붙여졌다고 말한다. 그리고 Ivan IV의 생애 동안이 아니라 그의 죽음 이후. 즉, "끔찍한"은 왕이 아니라 그를 기억하기위한 별명이라는 것이 밝혀졌습니다.

언제 이런 일이 일어났습니까? Skrynnikov는 아마도 문제의 시간에 그것을 씁니다. 국가가 어려운 상황을 겪고 있을 때: 폴란드-스웨덴의 개입, 높은 사망률, 낮은 수확량. 모든 것이 나빴습니다. 그리고 더 이상 거기에 없었던 왕은 "끔찍한"이라고 불리기 시작했습니다.

"끔찍하다"은(는) 무슨 뜻인가요?

질문도 유휴 상태가 아닙니다. 사람들이 차르를 그렇게 불렀을 때 "끔찍한"이라는 단어에 무엇을 넣었습니까? 오늘날의 관점에서 이 단어는 단지 부정적인 의미만을 가지고 있지만 모든 것이 그렇게 명백하지는 않습니다.

동화와 노래의 차르는 사소한 폭군으로 전혀 기억되지 않았으며 강력한 주권자로서 일종의 민속 향수로 기억되었습니다. 그리고 이것은 러시아 기계를 통제 할 수없는 속도로 가속화하고 권력을 유지할 수있는 사람을 남기지 않았을 때 문제의 시간 자체를 미리 결정한 것은 Ivan the Terrible이라는 사실에도 불구하고 있습니다.

역사가 Skrynnikov는 다음과 같이 썼습니다. 피비린내 나는 어두운 행위는 잊혀졌다."

그는 또한 "당시 사람들의 마음 속에서 "뇌우"는 지글 지글하고 불가피하며 찬란한 요소를 상징했으며 더군다나 그 요소는 신성한 요소가 아니라 하늘의 힘이 사람들의 삶에 개입한다는 표시였습니다. 살고 있다.”

Ivan the Terrible은 자신을 하나님의 기름 부음받은 자라고 생각했으며 그의 모든 행위는 처형까지이 사명의 논리에 맞았습니다. 그는 몸만 처형한 것이 아니라 영혼도 처형하여 범죄자들이 "죽은 죽음"이 되는 방식으로 처형했습니다. 연습 : 익사 (범죄자를 "원주민"요소로 보내기-악령, 곰에 의한 자살 폭탄 테러범 박해 (곰은 "깨끗한"동물로 간주되어 그의 죄에 대해 사람을 처벌했습니다).

억압적인 기계는 "다른 사람들을 불명예스럽게 하기 위해" 과시할 목적으로 작동하지 않았습니다. 왕은 이미 모든 사람이 두려워하고 존경했습니다. 면류관을 쓴 분을 대적하는 모든 말은 “성령을 모독하는 것”, 즉 속죄할 수 없는 죄로 간주되었습니다.

범죄자 자신뿐만 아니라 "나쁘고" "부정한"것으로 인식되는 재산 (가족 포함)도 처형되었습니다. 여기에서 왕은 구약 성서 여호수아서, 즉 고대 유대인에 의한 여리고 점령에 의해 엄격하게 인도되었습니다. 성경에 따르면 여리고 주민들의 운명은 끔찍했습니다. ... 그리고 그들은 "맹세"로 선언되고 개인적인 용도로 가져가는 것이 금지 된 "은과 금, 구리와 철 그릇"을 제외하고 도시와 그 안에있는 모든 것을 불태 웠습니다. 유대인 사제들에게만 이관됩니다.

나는 중세 시대에 "부정한"재산을 파괴하는 성경적 전통이 거의 모든 유럽 국가에서 엄격하게 관찰되었다고 말해야합니다.

우리는 역사 수업에서 그를 그렇게 부르라고 들었기 때문에 이반 4세를 끔찍하다고 부릅니다. 그러나 Ivan IV가 "끔찍한"시기와 이유에 대한 질문에 답할 수있는 사람은 거의 없습니다. 우리는 시도했다.

이반 4세뿐만 아니라

Ivan IV는 러시아 역사상 유일한 "끔찍한"차르가 아닙니다. "Terrible"은 또한 "justice"와 "great"라는 별명을 가진 그의 할아버지 Ivan III라고도 불 렸습니다. 결과적으로 Ivan III는 "위대한"이라는 별명을 얻었고 그의 손자는 "끔찍한"이되었습니다.

Ivan the Terrible이 항상 Ivan IV가 아니었다는 것도 흥미 롭습니다. 처음으로 제목의이 디지털 부분은 Nikolai Karamzin의 "러시아 국가의 역사"에서 공식적으로 그에게 할당되었으며 Ivan Kalita에서 왕의 계산을 이끌었습니다. "Karamzin 이전" Ivan the Terrible은 Ivan I로 "등재"되었습니다.

1740년 이후 유아 황제 요한 안토노비치(이반 6세)가 러시아 왕좌에 올랐을 때 모든 러시아 이반 차르에게 디지털 부품이 추가되었습니다. Ivan Antonovich 자신은 John III라고 불리기 시작했고 그의 증조부는 John II가되었으며 Ivan the Terrible은 Tsar Ivan I Vasilyevich of All Rus의 칭호를 받았습니다.

Grozny는 언제 "끔찍"해졌습니까?

Ivan IV는 언제 그리고 왜 "끔찍한"이라고 불리기 시작 했습니까? 질문은 유휴 상태가 아닙니다. 당신이 이것에 대해 사람에게 묻는다면 그는 oprichnina와 조울병 증후군에 대해 그의 무한한 잔인 함 때문에 차르가 그렇게 불리기 시작했다고 대답 할 것입니다. 그것이 그들이 역사 수업에서 우리에게 말하는 것이기 때문입니다. 문제는 누가 언제 그를 불렀습니까? 결국, 그가 Ivan IV라고 부르지 않은 것처럼 그의 생애 동안 Ivan IV를 "끔찍한"이라고 부르는 사람은 없었습니다. 그는 Ivan Vasilyevich였습니다.

차르라는 별명을 가진 상황의 부조리는 Alexander Dumas가 문자 그대로 다음과 같이 썼다는 사실에 의해 확인됩니다.

다음은 Ivan the Terrible의 삶에 대한 가장 저명한 연구원 인 Skrynnikov가 이에 대해 쓴 내용입니다. "16 세기 출처에서 "끔찍한"이라는 별명은 발견되지 않았습니다. 아마도 Tsar Ivan은 그가 역사적인 노래의 영웅."

즉, Skrynnikov조차도 ""끔찍한 "이라는 별명이 정확히 언제 나타 났습니까? 그러나 그는이 별명이 사람들에 의해 차르에게 주어 졌다고 말합니다. 그리고 Ivan IV의 생애 동안이 아니라 그의 죽음 후에. 즉, "끔찍한 "-이것은 왕을위한 별명이 아니라 그를 기억하기위한 별명입니다.

언제 이런 일이 일어났습니까? Skrynnikov는 아마도 문제의 시간에 그것을 씁니다. 국가가 어려운 상황을 겪고 있을 때: 폴란드-스웨덴의 개입, 높은 사망률, 낮은 수확량. 모든 것이 나빴습니다. 그리고 더 이상 거기에 없었던 왕은 "끔찍한"이라고 불리기 시작했습니다.

끔찍한 이반의 이야기

Ivan the Terrible이 사람들이 동화를 작곡하기 시작한 최초의 러시아 차르가 된 것은 중요합니다. 국가 당국의 강압없이 스스로. 그 전에는 바로이 강박에 따라 아시다시피 독립적 인 사람과는 거리가 먼 왕에 대해 연대기 작가 만 썼습니다.

Grozny에 대한 많은 동화가 있습니다. 그런데 그들로부터 그의 백성을 괴롭히는 어떤 종류의 독재자의 이미지가 합산되지 않습니다. 반대로 Ivan IV에 대한 각 동화에는 차르가 사람이고 주님 자신이 왕국에 입성했으며 다른 사람과 마찬가지로 죄를 짓지 만 다른 사람과 마찬가지로 회개한다는 주제가 있습니다. 그리고 중력 그는 평생 동안에도 자신의 죄를 경험합니다.

"일반적으로 Ivan the Terrible은 오만한 차르가 아니라 단순했습니다. 그는 평범한 사람들과 이야기하고 그들의 문제와 희망에 대해 배우고 때로는 논쟁하기까지했습니다."

"현명하고 정의로운 이반은 매우 성미가 급했으며 나중에 후회할 일을 자주했습니다."

Ivan the Terrible에 대한 두 가지 이야기 인 "Ivan the Pious"와 "Ivan the Pevchy"만 인용하겠습니다.

"이반은 만만치 않은 차르였지만 경건한 사람이었습니다. 그는 기독교 계명을 신성하게 존중했고 많은 악령들이 러시아 땅에서 이혼했기 때문에 매우 슬펐습니다. 요새화된 도시에서 그들은 늙은 여성 횡단자들을 모스크바 광장으로 데려왔습니다. , 짚으로 그들을 둘러싸고 불을 붙였습니다. 그러나 우리 마녀는 서유럽보다 더 민첩한 것으로 판명되었습니다 : 그들은 40으로 변하고 흩어졌습니다. 그러나 그들은 탈출하지 못했습니다 : Ivan the Terrible은 경건한 차르였습니다. 그는 마녀를 저주했고 그의 의로운 저주는 그들의 검은 매력보다 더 강하다는 것이 밝혀졌습니다. 늙은 여자들은 영원히 까치로 남아 있었고 새로운 불행을 일으키지 않기 위해 그 이후로 그들은 모스크바에 가까이 가지 않았습니다."

"경건한 사람으로서 Ivan Vasilyevich는 교회 예배를 좋아했습니다. 특히 성가. 그 자신은 청각과 목소리를 빼앗기지 않았으며 훌륭한 가수로 여겨졌습니다. 그래도 누가 강력한 왕과 논쟁을 벌이겠습니까! 항상 무모한 현자가있을 것입니다 또는 바보. 그는 어떻게 든 도착했습니다 차르는 철야를 위해 세르지오 수도원에 갔고 멋진 동화 노래를 들었습니다. 동화에 이름이 보존되지 않은 현지 수도사가 노래를 불렀습니다. 멋진 목소리에 사로 잡힌 Tsar Ivan은 이 장로가 누구인지, 어디에서 왔는지 알기 위해 그러나 왕실 승려들은 질문에 대답하지도 않고기도하지도 않고 계속 노래를 불렀습니다. 마침내 Ivan Vasilyevich가 화를 냈을 때 장로는 교회에서 봉사하는 동안 침착하게 대답했습니다. 그의 목소리가 들려야 한다. 비록 왕이 노래하기를 원했지만 결국 그는 현명한 승려가 옳았다는 것을 인정하고 그에게 마음을 주어야 했다."

끔찍한 아버지

모스크바는 러시아의 수도이고 볼가는 카스피해로 흘러 들어가고 끔찍한 이반은 그의 아들을 죽였습니다. 예를 들어 볼가 강이 먼저 카마 강으로 흘러든다는 의견은 아무도 신경쓰지 않습니다. Ivan the Terrible이 그의 아들을 죽였다는 사실은 오랫동안 의문을 제기했습니다.

Ivan IV가 아들을 죽인 직후에 "끔찍한"이라고 불리기 시작했다는 의견이 있습니다. 그가 그를 죽였습니까?

주요 증거는... 레핀의 그림입니다.

Ivan Vasilyevich에 의한 그의 상속인 살해는 매우 논란이 많은 사실입니다. 1963년 모스크바 크렘린의 대천사 대성당에서 끔찍한 이반과 그의 아들의 무덤이 열렸습니다. 연구에 따르면 Tsarevich John이 독살되었다고 주장 할 수 있습니다.

그러나 Ivan the Terrible의 아들 살해에 대한 전설을 시작한 것은 수수께끼로 남아 있지만 Ivan the Terrible에 대한이 신화에 대한 태도는 러시아의 다른 통치자들 사이에서 상당히 분명했습니다. Tsar Alexander III는 갤러리에서 Repin의 유명한 그림을 보았을 때 단순히 표시를 금지했습니다.

자신감 있고 타협하지 않는 Konstantin Pobedonostsev는 또한 사진에 대한 자신의 의견을 표명했습니다. "이 순간은 ... 순전히 환상적이기 때문에 사진을 역사적이라고 부를 수 없습니다."

1913년 Repin의 그림에 대한 진정한 시도가 이루어졌습니다. Old Believer Ivan Balashov가 만들었습니다. 그는 칼을 세 번 휘두르며 그림을 베었다. 이것을 알게 된 Tretyakov Gallery의 큐레이터 인 Yegor Khruslov는 기차 아래로 몸을 던졌습니다.

"끔찍하다"은(는) 무슨 뜻인가요?

질문도 유휴 상태가 아닙니다. 사람들이 차르를 그렇게 불렀을 때 "끔찍한"이라는 단어에 무엇을 넣었습니까? 오늘날의 관점에서 이 단어는 단지 부정적인 의미만을 가지고 있지만 모든 것이 그렇게 명백하지는 않습니다.

동화와 노래의 차르는 사소한 폭군으로 전혀 기억되지 않았으며 강력한 주권자로서 일종의 민속 향수로 기억되었습니다. 그리고 이것은 러시아 기계를 통제 할 수없는 속도로 가속화하고 권력을 유지할 수있는 사람을 남기지 않았을 때 문제의 시간 자체를 미리 결정한 것은 Ivan the Terrible이라는 사실에도 불구하고 있습니다.

Skrynnikov는 다음과 같이 씁니다.

"전례없는 재난의 분위기 속에서 차르 이반 시대는 러시아 국가의 힘, 번영과 위대함의 시대로 기억되기 시작했습니다. 피비린내 나는 어두운 행동은 잊혀졌습니다."

그는 또한 "당시 사람들의 마음 속에서 '뇌우'는 지글지글하고 불가피하며 찬란한 요소를 상징했으며, 더욱이 그 요소는 자연적이기보다는 신적이었고 사람들의 일에 하늘의 힘이 개입한다는 표시였습니다. 산다."

Ivan the Terrible은 자신을 하나님의 기름 부음받은 자라고 생각했으며 그의 모든 행위는 처형까지이 사명의 논리에 맞았습니다. 그는 몸만 처형한 것이 아니라 영혼도 처형하여 범죄자들이 "죽은 죽음"이 되는 방식으로 처형했습니다. 연습 : 익사 (범죄자를 "원주민"요소로 보내기-악령, 곰에 의한 자살 폭탄 테러범 박해 (곰은 "깨끗한"동물로 간주되어 그의 죄에 대해 사람을 처벌했습니다).

억압적인 기계는 "다른 사람들을 불명예스럽게 하기 위해" 과시할 목적으로 작동하지 않았습니다. 왕은 이미 모든 사람이 두려워하고 존경했습니다. 면류관을 쓴 분을 대적하는 모든 말은 “성령을 모독하는 것”, 즉 속죄할 수 없는 죄로 간주되었습니다.

범죄자 자신뿐만 아니라 "나쁘고" "부정한"것으로 인식되는 재산 (가족 포함)도 처형되었습니다. 여기에서 왕은 구약 성서 여호수아서, 즉 고대 유대인에 의한 여리고 점령에 의해 엄격하게 인도되었습니다. 성경에 따르면 여리고 주민들의 운명은 끔찍했습니다.

"끔찍한"이 처형, 폭정, 광기 (Lungin의 "Tsar"영화)와 만 대중의 마음에 관련된 의미를 얻은 것은 어떻게 일어 났습니까?

아마도 Nikolai Karamzin의 역사서와 "황금"XIX 세기 초 Ivan the Terrible의 잔인함에 대한 자유주의 대중의 대화에서 "다리가 자랍니다".

이 신화는 또한 더 깊은 뿌리, 즉 Ivan the Terrible을 독재자이자 satrap으로 취급 한 유럽 역사학에 뿌리를두고 있습니다. Ivan IV는 Anglophile 였고 유럽 출신의 모호한 인물이 항상 그를 중심으로 "회전"하여 천주교를 위해 로비하고 Muscovy를 "인수"하려고했습니다. Ivan the Terrible은 이것을 허용하지 않았고 그에 대한 태도는 가장 자비 롭지 않았습니다.

그건 그렇고, Ivan the Terrible이 그의 아들을 죽였다는 소문은 교황의 합법적 인 Antonio Possevino를 처음으로 퍼뜨린 것입니다. 이 버전에 따르면 Ivan the Terrible은 아들 Elena의 세 번째 아내를 부적절한 형태로 발견했습니다. Grozny의 며느리는 임신 중이었고 속옷을 입고 누워있었습니다. Ivan IV는 화가 나서 Elena를 "가르치기"시작했고 그녀의 얼굴을 때리고 지팡이로 그녀를 때렸습니다.

같은 Possevino에 따르면 Ivan the Terrible은 병동으로 달려가 아버지를 비난하기 시작했습니다. 아내가 태 속에 품고 있는 당신의 아들을 죽이기 위해. 끝은 알려져 있습니다. 아버지의 지팡이도 아들을 꺼내어 두개골을 부수었습니다.

과거에 끔찍한 차르의 이미지가 현 정부에 매우 편리했지만 포퓰리스트 주권자들이 끔찍한 이반을 존경과 존경심으로 대했다는 것은 중요합니다 (동일한 알렉산더 3 세의 예). "기억하고 불평하지 마십시오. 더 나빴습니다." 해외에서 러시아를 바라보는 이들에게도 편리하다.

이제 우리는 또한 소비에트 시대에 대한 두려움으로 주입되고 있습니다.

우리는 역사 수업에서 그를 그렇게 부르라고 들었기 때문에 이반 4세를 끔찍하다고 부릅니다. 그러나 Ivan IV가 "끔찍한"시기와 이유에 대한 질문에 답할 수있는 사람은 거의 없습니다.

이반 4세뿐만 아니라

Ivan IV는 러시아 역사상 유일한 "끔찍한"차르가 아닙니다. "Terrible"은 또한 "justice"와 "great"라는 별명을 가진 그의 할아버지 Ivan III라고도 불 렸습니다. 결과적으로 Ivan III는 "위대한"이라는 별명을 얻었고 그의 손자는 "끔찍한"이되었습니다.
Ivan the Terrible이 항상 Ivan IV가 아니었다는 것도 흥미 롭습니다. 처음으로 제목의이 디지털 부분은 Nikolai Karamzin의 "러시아 국가의 역사"에서 공식적으로 그에게 할당되었으며 Ivan Kalita에서 왕의 계산을 이끌었습니다. "Karamzin 이전" Ivan the Terrible은 Ivan I로 "등재"되었습니다.

1740년 이후 유아 황제 요한 안토노비치(이반 6세)가 러시아 왕좌에 올랐을 때 모든 러시아 이반 차르에게 디지털 부품이 추가되었습니다. Ivan Antonovich 자신은 John III라고 불리기 시작했고 그의 증조부는 John II가되었으며 Ivan the Terrible은 Tsar Ivan I Vasilyevich of All Rus의 칭호를 받았습니다.

Grozny는 언제 "끔찍"해졌습니까?

Ivan IV는 언제 그리고 왜 "끔찍한"이라고 불리기 시작 했습니까? 질문은 유휴 상태가 아닙니다. 당신이 이것에 대해 사람에게 묻는다면 그는 oprichnina와 조울병 증후군에 대해 그의 무한한 잔인 함 때문에 차르가 그렇게 불리기 시작했다고 대답 할 것입니다. 그것이 그들이 역사 수업에서 우리에게 말하는 것이기 때문입니다. 문제는 누가 언제 그를 불렀습니까? 결국, 그가 Ivan IV라고 부르지 않은 것처럼 그의 생애 동안 Ivan IV를 "끔찍한"이라고 부르는 사람은 없었습니다. 그는 Ivan Vasilyevich였습니다.

차르라는 별명을 가진 상황의 부조리는 Alexander Dumas가 문자 그대로 다음과 같이 썼다는 사실에 의해 확인됩니다.

다음은 Ivan the Terrible의 삶에 대한 가장 저명한 연구원 인 Skrynnikov가 이에 대해 쓴 내용입니다. "16 세기 출처에서 "끔찍한"이라는 별명은 발견되지 않았습니다. 아마도 Tsar Ivan은 그가 역사적인 노래의 영웅."

즉, Skrynnikov조차도 ""끔찍한 "이라는 별명이 정확히 언제 나타 났습니까? 그러나 그는이 별명이 사람들에 의해 차르에게 주어 졌다고 말합니다. 그리고 Ivan IV의 생애 동안이 아니라 그의 죽음 후에. 즉, "끔찍한 "-이것은 왕을위한 별명이 아니라 그를 기억하기위한 별명입니다.

언제 이런 일이 일어났습니까? Skrynnikov는 아마도 문제의 시간에 그것을 씁니다. 국가가 어려운 상황을 겪고 있을 때: 폴란드-스웨덴의 개입, 높은 사망률, 낮은 수확량. 모든 것이 나빴습니다. 그리고 더 이상 거기에 없었던 왕은 "끔찍한"이라고 불리기 시작했습니다.

Ivan the Terrible이 사람들이 동화를 작곡하기 시작한 최초의 러시아 차르가 된 것은 중요합니다. 국가 당국의 강압없이 스스로. 그 전에는 바로이 강박에 따라 아시다시피 독립적 인 사람과는 거리가 먼 왕에 대해 연대기 작가 만 썼습니다.

Grozny에 대한 많은 동화가 있습니다. 그런데 그들로부터 그의 백성을 괴롭히는 어떤 종류의 독재자의 이미지가 합산되지 않습니다. 반대로 Ivan IV에 대한 각 동화에는 차르가 사람이고 주님 자신이 왕국에 입성했으며 다른 사람과 마찬가지로 죄를 짓지 만 다른 사람과 마찬가지로 회개한다는 주제가 있습니다. 그리고 중력 그는 평생 동안에도 자신의 죄를 경험합니다.

"일반적으로 Ivan the Terrible은 오만한 차르가 아니라 단순했습니다. 그는 평범한 사람들과 이야기하고 그들의 문제와 희망에 대해 배우고 때로는 논쟁하기까지했습니다."

"현명하고 정의로운 이반은 매우 성미가 급했으며 나중에 후회할 일을 자주했습니다."

Ivan the Terrible에 대한 두 가지 이야기 인 "Ivan the Pious"와 "Ivan the Pevchy"만 인용하겠습니다.

"이반은 만만치 않은 차르였지만 경건한 사람이었습니다. 그는 기독교 계명을 신성하게 존중했고 많은 악령들이 러시아 땅에서 이혼했기 때문에 매우 슬펐습니다. 요새화된 도시에서 그들은 늙은 여성 횡단자들을 모스크바 광장으로 데려왔습니다. , 짚으로 그들을 둘러싸고 불을 붙였습니다. 그러나 우리 마녀는 서유럽보다 더 민첩한 것으로 판명되었습니다 : 그들은 40으로 변하고 흩어졌습니다. 그러나 그들은 탈출하지 못했습니다 : Ivan the Terrible은 경건한 차르였습니다. 그는 마녀를 저주했고 그의 의로운 저주는 그들의 검은 매력보다 더 강하다는 것이 밝혀졌습니다. 늙은 여자들은 영원히 까치로 남아 있었고 새로운 불행을 일으키지 않기 위해 그 이후로 그들은 모스크바에 가까이 가지 않았습니다."

"경건한 사람으로서 Ivan Vasilyevich는 교회 예배를 좋아했습니다. 특히 성가. 그 자신은 청각과 목소리를 빼앗기지 않았으며 훌륭한 가수로 여겨졌습니다. 그래도 누가 강력한 왕과 논쟁을 벌이겠습니까! 항상 무모한 현자가있을 것입니다 또는 바보. 그는 어떻게 든 도착했습니다 차르는 철야를 위해 세르지오 수도원에 갔고 멋진 동화 노래를 들었습니다. 동화에 이름이 보존되지 않은 현지 수도사가 노래를 불렀습니다. 멋진 목소리에 사로 잡힌 Tsar Ivan은 이 장로가 누구인지, 어디에서 왔는지 알기 위해 그러나 왕실 승려들은 질문에 대답하지도 않고기도하지도 않고 계속 노래했습니다. 마침내 Ivan Vasilievich가 화를 냈을 때 장로는 교회에서 봉사하는 동안 침착하게 대답했습니다. 목소리가 들려야 한다 - 그의. 비록 왕이 노래하기를 원했지만 결국 그는 현명한 스님과 그에게 마음을 주는 것을 인정할 수밖에 없었다."

끔찍한 아버지

모스크바는 러시아의 수도이고 볼가는 카스피해로 흘러 들어가고 끔찍한 이반은 그의 아들을 죽였습니다. 예를 들어 볼가 강이 먼저 카마 강으로 흘러든다는 의견은 아무도 신경쓰지 않습니다. Ivan the Terrible이 그의 아들을 죽였다는 사실은 오랫동안 의문을 제기했습니다.

Ivan IV가 아들을 죽인 직후에 "끔찍한"이라고 불리기 시작했다는 의견이 있습니다. 그가 그를 죽였습니까?

주요 증거는... 레핀의 그림입니다.

Ivan Vasilyevich에 의한 그의 상속인 살해는 매우 논란이 많은 사실입니다. 1963년 모스크바 크렘린의 대천사 대성당에서 끔찍한 이반과 그의 아들의 무덤이 열렸습니다. 연구에 따르면 Tsarevich John이 독살되었다고 주장 할 수 있습니다.

그의 유골의 독 함량은 허용 기준보다 몇 배나 높습니다. 흥미롭게도 Ivan Vasilyevich의 뼈에서도 같은 독이 발견되었습니다. 과학자들은 왕실이 수십 년 동안 독극물의 희생자였다고 결론지었습니다. 또는 그들 자신이 치료를 위해 너무 많은 수은을 사용하여 거의 만병 통치약으로 간주되었습니다.

그러나 Ivan the Terrible의 아들 살해에 대한 전설을 시작한 것은 수수께끼로 남아 있지만 Ivan the Terrible에 대한이 신화에 대한 태도는 러시아의 다른 통치자들 사이에서 상당히 분명했습니다. Tsar Alexander III는 갤러리에서 Repin의 유명한 그림을 보았을 때 단순히 표시를 금지했습니다.

자신감 있고 타협하지 않는 Konstantin Pobedonostsev는 또한 사진에 대한 자신의 의견을 표명했습니다. "이 순간은 ... 순전히 환상적이기 때문에 사진을 역사적이라고 부를 수 없습니다."

1913년 Repin의 그림에 대한 진정한 시도가 이루어졌습니다. Old Believer Ivan Balashov가 만들었습니다. 그는 칼을 세 번 휘두르며 그림을 베었다. 이것을 알게 된 Tretyakov Gallery의 큐레이터 인 Yegor Khruslov는 기차 아래로 몸을 던졌습니다.

"끔찍하다"은(는) 무슨 뜻인가요?

질문도 유휴 상태가 아닙니다. 사람들이 차르를 그렇게 불렀을 때 "끔찍한"이라는 단어에 무엇을 넣었습니까? 오늘날의 관점에서 이 단어는 단지 부정적인 의미만을 가지고 있지만 모든 것이 그렇게 명백하지는 않습니다.

동화와 노래의 차르는 사소한 폭군으로 전혀 기억되지 않았으며 강력한 주권자로서 일종의 민속 향수로 기억되었습니다. 그리고 이것은 러시아 자동차를 통제 할 수없는 속도로 가속화하고 권력을 유지할 수있는 사람을 남기지 않았을 때 문제의 시간 자체를 미리 결정한 것은 Ivan the Terrible이라는 사실에도 불구하고 있습니다.

Skrynnikov는 다음과 같이 씁니다.

"전례없는 재난의 분위기 속에서 차르 이반 시대는 러시아 국가의 힘, 번영과 위대함의 시대로 기억되기 시작했습니다. 피비린내 나는 어두운 행동은 잊혀졌습니다."

그는 또한 "당시 사람들의 마음 속에서 '뇌우'는 지글지글하고 불가피하며 찬란한 요소를 상징했으며, 더욱이 그 요소는 자연적이기보다는 신적이었고 사람들의 일에 하늘의 힘이 개입한다는 표시였습니다. 산다."

Ivan the Terrible은 자신을 하나님의 기름 부음받은 자라고 생각했으며 그의 모든 행위는 처형까지이 사명의 논리에 맞았습니다. 그는 몸만 처형한 것이 아니라 영혼도 처형하여 범죄자들이 "죽은 죽음"이 되는 방식으로 처형했습니다. 연습 : 익사 (범죄자를 "원주민"요소로 보내기-악령, 곰에 의한 자살 폭탄 테러범 박해 (곰은 "깨끗한"동물로 간주되어 그의 죄에 대해 사람을 처벌했습니다).

억압적인 기계는 "다른 사람들을 불명예스럽게 하기 위해" 과시할 목적으로 작동하지 않았습니다. 왕은 이미 모든 사람이 두려워하고 존경했습니다. 면류관을 쓴 분을 대적하는 모든 말은 “성령을 모독하는 것”, 즉 속죄할 수 없는 죄로 간주되었습니다.

범죄자 자신뿐만 아니라 "나쁘고" "부정한"것으로 인식되는 재산 (가족 포함)도 처형되었습니다. 여기에서 왕은 구약 성서 여호수아서, 즉 고대 유대인에 의한 여리고 점령에 의해 엄격하게 인도되었습니다. 성경에 따르면 여리고 주민들의 운명은 끔찍했습니다.

"... 도시의 모든 것, 남편과 아내, 남녀 노소, 소, 양, 당나귀가 칼로 모든 것을 파괴했습니다 ... 그리고 도시와 그 안에있는 모든 것을 불태 웠습니다", "서약"으로 선언되고 개인적인 용도로 가져가는 것이 금지 된 "은과 금, 구리와 철의 그릇"을 제외하고는 유대인 제사장에게만 양도되었습니다.

나는 중세 시대에 "부정한"재산을 파괴하는 성경적 전통이 거의 모든 유럽 국가에서 엄격하게 관찰되었다고 말해야합니다.

누가 혜택을 받습니까?

Ivan the Terrible은 동화를 작곡하기 시작한 최초의 차르 일뿐만 아니라 코미디 이야기를 쓰고 촬영하기 시작한 최초의 러시아 차르이기도합니다 (Bulgakov와 그의 연극 "Ivan Vasilyevich Changes Profession의 영화 각색을 기억하십시오. ").

"끔찍한"이 처형, 폭정, 광기 (Lungin의 "Tsar"영화)와 만 대중의 마음에 관련된 의미를 얻은 것은 어떻게 일어 났습니까?

아마도 Nikolai Karamzin의 역사서와 "황금"XIX 세기 초 Ivan the Terrible의 잔인함에 대한 자유주의 대중의 대화에서 "다리가 자랍니다".

이 신화는 또한 더 깊은 뿌리, 즉 Ivan the Terrible을 독재자이자 satrap으로 취급 한 유럽 역사학에 뿌리를두고 있습니다. Ivan IV는 Anglophile 였고 유럽 출신의 모호한 인물이 항상 그를 중심으로 "회전"하여 천주교를 위해 로비하고 Muscovy를 "인수"하려고했습니다. Ivan the Terrible은 이것을 허용하지 않았고 그에 대한 태도는 가장 자비 롭지 않았습니다.

그건 그렇고, Ivan the Terrible이 그의 아들을 죽였다는 소문은 교황의 합법적 인 Antonio Possevino를 처음으로 퍼뜨린 것입니다. 이 버전에 따르면 Ivan the Terrible은 아들 Elena의 세 번째 아내를 부적절한 형태로 발견했습니다. Grozny의 며느리는 임신 중이었고 속옷을 입고 누워있었습니다. Ivan IV는 화가 나서 Elena를 "가르치기"시작했고 그녀의 얼굴을 때리고 지팡이로 그녀를 때렸습니다.

같은 Possevino에 따르면 Ivan the Terrible은 병동으로 달려가 아버지를 비난하기 시작했습니다. 아내가 태 속에 품고 있는 당신의 아들을 죽이기 위해. 끝은 알려져 있습니다. 아버지의 지팡이도 아들을 꺼내어 두개골을 부수었습니다.

과거에 끔찍한 차르의 이미지가 현 정부에 매우 편리했지만 포퓰리스트 주권자들이 끔찍한 이반을 존경과 존경심으로 대했다는 것은 중요합니다 (동일한 알렉산더 3 세의 예). "기억하고 불평하지 마십시오. 더 나빴습니다." 해외에서 러시아를 바라보는 이들에게도 편리하다.

이제 우리는 또한 소비에트 시대에 대한 두려움으로 주입되고 있습니다.

끔찍한 이반의 이야기

Ivan the Terrible이 사람들이 동화를 작곡하기 시작한 최초의 러시아 차르가 된 것은 중요합니다. 국가 당국의 강압없이 스스로. 그 전에는 바로이 강박에 따라 아시다시피 독립적 인 사람과는 거리가 먼 왕에 대해 연대기 작가 만 썼습니다.

Grozny에 대한 많은 동화가 있습니다. 그런데 그들로부터 그의 백성을 괴롭히는 어떤 종류의 독재자의 이미지가 합산되지 않습니다. 반대로 Ivan IV에 대한 각 동화에는 차르가 사람이고 주님 자신이 왕국에 입성했으며 다른 사람과 마찬가지로 죄를 짓지 만 다른 사람과 마찬가지로 회개한다는 주제가 있습니다. 그리고 중력 그는 평생 동안에도 자신의 죄를 경험합니다.

"일반적으로 Ivan the Terrible은 오만한 차르가 아니라 단순했습니다. 그는 평범한 사람들과 이야기하고 그들의 문제와 희망에 대해 배우고 때로는 논쟁하기까지했습니다."

"현명하고 정의로운 이반은 매우 성미가 급했으며 나중에 후회할 일을 자주했습니다."

Ivan the Terrible에 대한 두 가지 이야기 인 "Ivan the Pious"와 "Ivan the Pevchy"만 인용하겠습니다.

"이반은 만만치 않은 차르였지만 경건한 사람이었습니다. 그는 기독교 계명을 신성하게 존중했고 많은 악령들이 러시아 땅에서 이혼했기 때문에 매우 슬펐습니다. 요새화된 도시에서 그들은 늙은 여성 횡단자들을 모스크바 광장으로 데려왔습니다. , 짚으로 그들을 둘러싸고 불을 붙였습니다. 그러나 우리 마녀는 서유럽보다 더 민첩한 것으로 판명되었습니다 : 그들은 40으로 변하고 흩어졌습니다. 그러나 그들은 탈출하지 못했습니다 : Ivan the Terrible은 경건한 차르였습니다. 그는 마녀를 저주했고 그의 의로운 저주는 그들의 검은 매력보다 더 강하다는 것이 밝혀졌습니다. 늙은 여자들은 영원히 까치로 남아 있었고 새로운 불행을 일으키지 않기 위해 그 이후로 그들은 모스크바에 가까이 가지 않았습니다."

"경건한 사람으로서 Ivan Vasilyevich는 교회 예배를 좋아했습니다. 특히 성가. 그 자신은 청각과 목소리를 빼앗기지 않았으며 훌륭한 가수로 여겨졌습니다. 그래도 누가 강력한 왕과 논쟁을 벌이겠습니까! 항상 무모한 현자가있을 것입니다 또는 바보. 그는 어떻게 든 도착했습니다 차르는 철야를 위해 세르지오 수도원에 갔고 멋진 동화 노래를 들었습니다. 동화에 이름이 보존되지 않은 현지 수도사가 노래를 불렀습니다. 멋진 목소리에 사로 잡힌 Tsar Ivan은 이 장로가 누구인지, 어디에서 왔는지 알기 위해 그러나 왕실 승려들은 질문에 대답하지도 않고기도하지도 않고 계속 노래를 불렀습니다. 마침내 Ivan Vasilyevich가 화를 냈을 때 장로는 교회에서 봉사하는 동안 침착하게 대답했습니다. 그의 목소리가 들려야 한다. 비록 왕이 노래하기를 원했지만 결국 그는 현명한 승려가 옳았다는 것을 인정하고 그에게 마음을 주어야 했다."