Гамзат цадаса на руски. Преводи на руски

Директен збор вреди многу фрази
И поефикасно од многу магии.
Кратко одбивање со почит
Повеќе искрени од невозможни ветувања.

Тие не знаат колку е долга ноќта,
Очи за кои сладок сон.
И ѕвездите на небото за време на спиењето
Само заљубените се бројат.

Разумноста ги продолжува годините
И тоа многу нè воздигнува во животот,
И секое затемнување на умот
Умножува солзи и неволји.

Имаме карактер на пророци
Честопати не ги гледаме нашите сопствени пороци;
Кога би научиле да ги забележувате?
Ќе има помалку укор против нас.

Навистина тој е славен и голем,
Кој му го победи јазикот во гнев.
И оној што е посилен од себе,
Навистина најсилниот од господарите.

Пазете се од кревката природа,
Ситница е да го скршиш,
Бидете внимателни и бидете мек сунѓер,
Секој може да го исцеди.

Решивте да направите важен чекор, нели?
Но, прво, погледнете каде чекорите.
И пред да ги подигнете ѕидовите на саклијата,
Погледни ги одблизу твоите соседи, драги.

Не плачете кога не сте тажни.
Не се смејте ако не е смешно.
Не ласкајте, ниту писмено, ниту усно:
Во секој случај не можете да им угодите на сите.

Иако сте целосно достојни за пофалба,
Пазете се од самопофалба
Сите овие „јас“, „мое“, „за мене“ -
Опасни заменки во говорите.

Доброто име е повредно од сè друго
Никој не добил повистински пријател.
Годините се немоќни да го стареат,
Нашиот спомен му го завештаме.

Направете ваков пријател
Така што на левата страна на градите
Овој човек би останал верен,
Да станеш твоја десна рака засекогаш.

Озборувањата ќе ни дојдат по нас,
И одеднаш раскинуваме пријателство со некого,
Заборавајќи дека е добар пријател
Понекогаш има недостатоци.

Пред пламенот на родното огниште
Дедо ми велеше:
- Еден непријател е повеќе од доволен,
А сто пријатели, како и да гледаш, сепак не се доволни.

Не доведувајте ги несогласувањата до непријателство,
Допирливоста е лоша пребирливост.
Кога ќе се сретнете со зборот „Здраво“, срамете се
Несакан сосед.

Не повредувајте го вашиот пријател
Никогаш не го сопнувајте
Кој изневерува пријател заради суета,
Самите години си ги скратува.

„Не се расправајте со неук“ - овој совет
Следи ме, пријателе, во секое време.
Нема смисла да се фрлате во бескорисна расправија:
Вистината нема да се роди во неа.

Мал збор е доволен
Така што страстите се разгоруваат како страшен оган,
Доволно е и еден никак,
Така тој живот за многумина станува ноќна мора.

Не зборувајте празни зборови
Тие се едно исто
Како меурчиња од овци -
Нивната цена не е поскапа.

Не е ни чудо да брзате во борба,
Но, уште пред да започне нападот
Не боли да се размислува за една работа:
Како ќе се извлечеш од кавга?

Со еден збор, пукајте повнимателно во спор,
Не заборавајте, драг човеку:
Раната од куршум наскоро ќе зарасне,
Раната од зборот го гори цел век.

Ако можев, тогаш на камените падини
Јас би издлабил со нож Кубачи:
Чувајте ги јазиците на улица
Сè што гледате во туѓа куќа.

Не радувајте се кога ве возвишуваат
Сè во тебе што не го поседуваш,
И не се лути кога ќе почнат да те караат
Сè во вас што самите не го забележувате.

Духовниот збор е секогаш изненадувачки;
Тоа е нејзината сила и главна суштина,
Дека и верува на душата на друг
Може да го отвори со почит во еден момент.

Законот постои на пазарите уште од античко време:
Колку повеќе стоки, толку поевтино чини.
Производот и талентот не се исти,
Колку повеќе таленти, толку е поскапо.

Кога давате помош, не се фалете
И не обидувај се да потсетиш на пријател за тоа,
Но, внимавајте да заборавите
Услугата што ти ја дадоа.

Не биди мрзлив и знај една работа:
Дека во животот само оние што ќе работат,
И тој ќе добие грозје и руно,
И ќе добие леб и рози за себе.

Парите, според мислењето на народот на Аул,
Кој секогаш работи чесно
Ако дојдовте од никаде,
Наскоро ќе одат кај никој не знае каде.

Духовна суштина и ум
Природата на нашите зборови е слична,
А првиот непријател е јазикот
Кој е сиромашен по ум и зол по срце.

Не собирајте богатство во резерва
Богатството е нашиот час сега,
Сè што имаш денес -
Насобраното богатство е сто пати повредно.

Книга песни од Гамзат Цадаса (1877-1951), народен поет од Дагестан, талентиран мајстор за сатира и хумор, бајски и драмски писател, автор на епски песни, лирски песни и бајки за деца. Првите публикации на поетот датираат од 20-тите години на минатиот век. Во 1934 година беше објавена првата книга со сатирични песни, „Метла на адатите“. За време на Големата патриотска војна беа објавени книгите „За одмазда!“ и „За победа! Во следните години, покрај поединечни збирки, собраните дела беа објавени во 2, 3 и 4 тома. Збирки од избрани дела на поетот беа објавени во руски превод во Москва, Ленинград и Махачкала. Г. Цадаса е познат како поет-преведувач. Во неговите преводи, избрани песни од А.С. Пушкин и неговата песна „Руслан и Људмила“ влегоа во домот на читателот на Авар.

Серија:Литературен Дагестан

* * *

Дадениот воведен фрагмент од книгата Мудрост (Гамзат Цадаса, 2007)обезбедени од нашиот книжен партнер - компанијата литри.

Песни

Муталимска песна

Жителите на Аул, сограѓаните,

Во ноќта кога немаш маки

Подготвени се хинкали,

Дека големините не се мали,

Во ноќта кога стомак

Доведен до смрт,

Барем секој има по десет

Вие сте јајца од под коридалите,

Дури и тенко парче

На сите им дадов по една педа сало,

Барем сирење со скромни мерки

Големина на тркало за количка,

Да имаа сите магарешки уши,

Барем малку труп од бик

Од опашка до рогови,

Барем планина пити,

Да, наоколу има колбаси,

Да, вино - да ги намокриш мустаќите,

Да, цело буре зуи,

Да, според ќерката на белиот Кан,

Под месечината во мојата родна земја

Го донесовте до муталим!

Песни за таверната

Она што е вистина е вистина: секоја идеја

Ќе го направи богатиот, затоа што парите се чесни.

Ја знаеме поговорката: лесно се збогатуваш

Направете цвеќиња да цветаат и на карпите.

Погледнете: оние што ги наполнија џебовите

Влевајќи завист и страв кај обесправените,

Отворени се хотели и ресторани

Сакајќи да станеме славни во нашите планини.

Би сакал да ја продадам мојата античка парцела и куќа,

Посакувам да отворам продавница и да ја убијам сиромаштијата!

Аман да се огорчем богатите, за кафана

Можев да добијам некој денар!

Станав завидлив, ви признавам, браќа,

Откако Хаџијав ја започна таверната.

Јас тврдоглаво сакам да имам богатство,

Во кујната го доживеав неговото задоволство.

Како започна? На портата на колибата

Видов иверица и натписот на неа:

„Имате пари, другар? Влезете во слободно време -

„Голем интерес ги очекува гостите.

„Па“, мислам, „дрвата треба да се плови на пролет!“

Душата ми светна додека го читав натписот.

„Ќе го наградам стомакот со месна храна!

Влезе во кафаната со капата под мишка.

Слугата и готвачот притрчаа до мене,

Ми рекоа да седнам на исечкан камен.

„Малку трпение“, извикаа тие

со жар, -

Овде можете да јадете добро!“

Ми носат супа - слушај,

Солено како море, студено како мраз.

Чај без шеќер во дрвен сад

Слугата служи со скршена лажица.

Тесто покриено со прашина и мувла

Наместо леб, ми го фрлија на маса.

Одлична храна! Прекрасно место!

Нема потреба да жалам што дојдов овде!

Сопственик на таверна, проклет да си,

Вашиот чај е мед посипан со сол!

Што е со супата? Колку е грозна вашата супа?

Мириса на мочуришна вода!

Таванот висеше како сводови на пештера.

Трепериш: што ако ти паднат!

А ѕидовите од глина се бедни и сулфур...

И ова е редот? И ова е удобност?

Коњот ќе одбие, гори од жед,

Од оваа супа: има толку многу црви во неа!

Откако еднаш пробав кисел леб,

Магарето ќе плаче за неговата судбина.

Подобро е да ме фрли во затвор

официјална,

Каде да се гостам во оваа штала?

Подобро злобниот нека пука во мене

Зошто да пијам чај во оваа штала?

Штом станав, тој веднаш притрча до мене

Домаќин: „Кажи ми, дали е добар приемот?

„Не фалам во лице за да нема злобно око,

Но, има многу сол во вашата супа.

Живеев во градови, посетував села,

Бев поканет на свечености повеќе од еднаш, -

Таква кафана никаде не сум видел,

Никаде стомакот не ми бил толку полн како сега.

Ме послужија чај во стаклени чаши,

А вие, браво, послужете во дрвени.

Моите пријатели ме послужија супа во чинија,

Ти си во глинена кригла: не си толку глупав!

Понекогаш има месо на чинијата, знам -

За жал, вашата супа е позната по пршлените!

Секаде ми нудеа шеќер за чај, -

Мислиш: сладоста ќе ми наштети.

И со право: дојдовте на одмор?

Ако не ви се допаѓа, не јадете го, вратете се!

Не е твојот син да слави свадба

Драга, -

Тие што не сакаат нека јадат дома!“

Решив да излезам, но господарот и слугите

Тие извикуваа: „Платете ни за супата и чајот!

Штом ги отворив вратите се исплашив -

Ме фатија за јака: „Дај ми ги парите!“

Тогаш го изгребав задниот дел од главата, морам да признаам,

Иако воопшто не чувствував чешање во задниот дел од главата.

Со мојот последен денар морав

се распадне…

Ех, би сакал да го откорнам стомакот и да ја вратам храната!

Не ми е жал за парите, јас сум навреден и огорчен,

Дека кората на сопственикот е заглавена во грлото;

Не сум лут на сиромаштијата - долго време сум околу неа

Жал ми е што супата ми го пече јазикот!

Зошто ми е потребно богатство стекнато насекаде?

Каде владее подлоста, каде е тешко ропството?

Нема да и завидувам на малата душа,

Што дрско дебелее на сметка на сиромашните.

Дибир и хрчакот

Сопругата вели: „Повредена сум до болка“.

Хрчакот го изглода нашето скудно поле.

Како стана Дибир, помина цела година,

Што имаш?.. Приходите ти исчезнаа!“

Косата ми се крена под старата капа,

Но решив без страв да влезам на теренот.

Зедов стап, извадив кама,

Во случај, тој ја оставил фармата во аманет на семејството.

И реков на жена ми: „Почекајте голем настан.

Сакам да влезам во дуел со хрчакот.

Уморен сум од него. Ќе враќам со камата.

„Или смрт, или победа! – мојот борбен крик“.

Дојдов до станицата и ме болеше.

Штом погледнав, неволно свирнав:

Немаше ни жито, ни шиленце -

Сè стана плен на непријателскиот хрчак.

D и b и r

Селските жители ме избраа за Дибир,

Дали луѓето се должни да ве хранат, -

Зошто приходот си го присвои за себе?

Не сте вие кои ги просветлувате муслиманите со молитва,

Зошто ги исече ушите како брич?

Не беше ти тој што врескаше и викаше од минарето, -

Зошто ми ги проголта родот?

Ти ме ограби десно и лево,

Како да работеше додека сееше.

Без да ме сожали, ми нанесе штета,

Како да влечеш ѓубриво на полето.

За секој крадец има правда.

Отсега нема да ми наплаќате ништо.

На магарето ќе му здосади неподносливиот багаж, -

Издржав, но морам да те казнам.

Повеќе од еднаш со тревога ти викав:

„Јас сум сиромашен авар, не ме допирај“.

Но, тие знаат насекаде: не поднесувам навреди,

Јас сум ужасен во лутина, лут сум и лут.

Не сакам да грешам, но се плашам од негативецот,

ќе поставам стапица пред твојата дупка;

За да знаете каква личност е пред вас,

Ќе ти ја врзам устата, нема да ја отвориш устата засекогаш.

За слабите - калдрма, за силните

ти си памучна волна,

Но, вашата одмазда ќе биде тешка.

За сиромашните сте бре, за богатите сте мед,

Но, мојот ред доаѓа за одмазда.

Откако ме запозна, гледаш

силеџија,

А ти самиот трепериш пред секое куче.

Ти не се плашиш од мојата сиромаштија,

Но, го губите умот кога ќе видите мачка.

Хрчак

„Никогаш нема да ги надминеме законите на судбината“,

Зошто се расправате со насилство со насилство?

„Светот се потчинува на декретите на Создателот“

Зошто си лут на светот, о Дибир?

Собирање на изнуди од луѓе во фунти,

Зошто сакаш да се караш со судбината?

Читате молитви, сакајќи го Куранот,

Но, вие се лутите штом ќе ве допрат.

Луѓе, ако се налутите, можеби

Не само јас - ќе те уништи и тебе.

Јас и ти ја избравме истата судбина, -

Зошто ме обвини?

Твојата жена, залудно лути,

Српот страшно ми го изгоре грбот.

И седите на границата пред дупката,

Ми се закануваш... но каде ти е совеста, кажи ми?

Исто како тебе, јас сум роден како животно,

Џвакање и пиење, воопшто не етерично, -

Или да одам со стап како просјак,

Талкате наоколу со бебиња во потрага по храна?

Едвај се будам во студената зора,

Ја наоѓам мачката во заседа пред дупката;

Кога гори низата на зајдисонце,

Околу мене шета алчна лисица.

Друга личност, како тебе, е бездушна,

Ако постави стапица, јас умирам, невнимателен,

Некои ќе дојдат со лопата наутро,

Ќе ограбуваат залихи и ќе ја уништат дупката.

Други ја полнат дупката со вода,

И деца се дават - запознаен сум со несреќата!

Понекогаш се затвораат на сите страни, -

Без излез, осуден сум да гладувам.

О луѓе, колку ми е тешко да живеам покрај вас!

Дај ми памучни топчиња со отров,

Ме тепаше со камења и стапови, -

Никогаш не сум знаел мирен ден.

Проценете сами: да не бев просјак,

Дали би ја избрал оваа копана за мој дом?

Спијам на трње, не можам да поднесам да живеам...

Дибир, нема да ги разбереш моите маки!

Во твоето поле се хранев со пченица, -

Имајќи ограбени луѓе, ќе добиете стократно;

Инаку ќе умрам во дупка за една година,

А новиот Дибир ќе го ограби народот.

Села жедни за вода

Гиничутл и Батлаич,

А Цада не е од среќните.

Да пиеме вода до душа

Никогаш не се случило.

Од селото до клучот -

Две милји, па дури и повеќе.

Можете сами да процените

Каков проблем имаме!

Па дури и потокот да течеше

Дарежлив и без прекин!

Види, одеднаш истекува -

Воопшто сме без пролет.

Нашите сопруги во цутот

Злобните болести убиваат.

Ретко не гледаат

Жени над четириесет.

Сопруги, мајки во зима

Тие без жалење се движат низ водата.

Настинуваат во планина.

Чест посетител на нив е плеврит.

Во лето, кога врне, -

Ги ставаме бурињата под олукот,

Секоја капка е драгоцена,

Оној што доаѓа трчајќи од покривот.

Снег паѓа од небото

Неуморно собираме.

Снегот е исто така вреден за нас.

Зарем ова не е смешно?!

Напорна работа во Тлјарот

Ни стана остварување на сонот:

Дрвото лебди по реката,

Има многу вода таму!..

Понекогаш завидуваме

За морнарите: и дење и ноќе

Луѓето патуваат по вода

Имаат довод на вода.

Ние создаваме бајки

За студената, планинска вода...

Но која е користа

Ако не мачи жедта?!

Не сме слободни да се опиваме

Иако живееме во слободните планини.

Немаме среќа уште од детството

Нам ни е судено горчливо многу.

Кој ќе не спаси од неволја?!

Извикуваме: „Вода! Вода!"

Никому не му пречи

Стенкањето на жедната овца...

На управителите со молитва

Отидовме повеќе од еднаш. 2

Имаше само болшевици

Допрени сме од нашата потреба.

Толку многу документи за жалби

Испративме, венеат од жед!

Има само една револуција

Ни даде вода да пиеме.

Низ клисурите, низ планините

Донеси вода во нашите села

Сега е решено

И овој план беше потпишан.

Несреќите засекогаш ги нема.

Со помош на народната моќ

Дробење на карпите на тврдината,

Ги удиравме камењата со мамка.

Радио јарболот на комшиската сакла

Какви бандери има соседот Хочбар?

Дали е тој шеик? Или сите сме измамени?

Гимбат нема подарок за циркуски претстави,

Па зошто јажињата се тесни?

Насочен директно кон небото, нели?

Со кого реши мојот сосед да разговара?

Или на јаже што виси над саклија,

Дали сака да ја предизвика славата на танчерот?

Можеби си инсталира телефон за себе?

Зошто не го прашаме, сопственици?

Можеби си поставува телеграф за себе?

Не, неговите жици се искачија на небото.

Можеби главата му е полна со глупости?

Можеби размислувајќи: ова е ситница,

Дали сака да изгради нова канцеларија?

Сепак, можеби му треба воденица?

Или има невидена жица пред нас,

Дали светилката зема струја од неа?

Или - ќе има причина за ова -

Дали сакаше да го измери бројот на ѕвезди?

Тешко е да се замисли Гимбат како неук:

Таму, во фабриките, виде многу.

Техничарот го посетил со причина...

Подобро е да се отфрли строгата проценка.

Така Гимбат се појави со пријателите.

"Добро утро! Можеби ќе отвориш -

Не можеме сами да го сфатиме, -

Какво чудо градиш над дрвото?

„Ех, кунаки, ова чудо не е мое,

Пронајдокот на технологијата е извонреден,

Да се собираат во Khunzakh од секаде

Веста е несвесно тајна“.

„Штаб и јаже... Тоа е дури и навредливо.

Ние не го разбираме овој аргумент.

Што ти? Нема столбови на патот,

Како може телеграмата да пристигне без жица?

„Слушајте: музиката ќе ви го оживее слухот.

Во далечната Москва ќе свири хармоника

Или пејачка ќе пее во Ленинград, -

Оној кој остана глупав и неук,

Ќе плука, нарекувајќи го овој изум бајка.

Кој не гледа на училиштата со надеж,

Ќе плука и ќе си замине со претпазливост.

Не можете да поминете далечини со погледот.

Целата револуција ја дише иднината,

И дното на универзумот е изложено.

Заборавивте како одевте

Нашите татковци на долго патување: 2

Долго талкавме по камените патеки,

Не, никогаш не сум видел потажна слика.

Сега во селото, некогаш заборавено,

Над дрвото поставуваат гласно радио.

Пилотот се издигнува до ѕвездените орбити,

Воодушевување на вашиот ум со неговата поврзаност со универзумот“.

Драги ќерки! Сакам да земам збор.

Сакам да го пофалам денешниот добар ден.

Неприкосновени - правата на слободните луѓе

Подарено на радосните жени на нашата земја.

Моите млади и слободни внуки!

Што значи ова - дали можеш да разбереш?

Дали го цените она што е ново?

Гледајќи во минатото и сегашноста?

Магома ме запозна одамна -

Поминаа повеќе од три децении...

Имав шанса да дознаам бело и црно...

Што останува непознато? - Има само еден смртен случај.

Во тоа време имав десет години...

Барантата ја препуштија за сопственик.

Јасно се сеќавам дека татко ми рече:

„Тој потекнува од добро семејство, тој е богат“.

Дали нема доволно млади мажи во нашето семејство?

Често се грижеа за мене.

Немаше ли млади врсници?

Зарем не треба да изберете пријател на срцето од нив?

Мојот свршен сопруг веќе беше стар,

Неговата судбина не се дружеше со мојата.

Поздрав и чест до богатите насекаде, -

Дали му одговара сиромашна жена?30

Ако се насмевнам на некого што ќе го сретнам некаде -

Да беше роднина, не можеш да се насмееш!

Ако таа одеше низ водата, тој внимаваше на неа,

Подготвен сум да се сомневам во секого и во секого.

Ако излегов да земам воздух,

Тој ме мачеше ноќе во тишина,

Тој се нафрли со срамни зборови.

Добрите луѓе длабоко заспаа наоколу...

Ако трчам кај татко ми да се пожалам,

Извика: „Ти си во брак! Барем умри“.

Дали ќе поднесете жалби во Кунзах -

Тие што имаат стада ќе останат во право.

Мачејќи се, работев како мазга, -

Старецот нема да пофали или жали.

Имаше тегови над силата на магаре,

Што носев, само за карање заработував?

Ме нарече рагамуфин...

Дали ќе се откажеш од својот мираз? Ќе бегаш?..

Со текот на времето, тој зеде втора жена, -

Тогаш ми стана двојно потешко.

Тие ја поминаа зимата во топла соба -

Ветрот владееше со мојата штала,

Имаат дрва над покривот,

За мене и моите деца - кирпич оган.

Имаат исушени трупови од овци -

Само јас и моите деца да имаме коска!

Јаделе чуреки во вреќи -

Барем погача за мене и моите деца!

Имаат чај со шеќер колку сакате -

Со горчлив леб имаме горчливи солзи...

Колку се понижени и слаби моите деца, -

Саркастично се насмеа со таа сопруга...

Колку зимски ноќи имам поминато вака?

Со деца кои плачат на слама!

Колку долги ноќи имам поминато вака?

Наведнувајќи ја заспаната глава до лулката!

Тој ми испрати коњи Кунатски -

Ми нареди да ги исчистам и да ги извадам...

Тој испрати скитници кои дојдоа кај мене,

Не ме пушти во чистата колиба.

Дали пријателите ќе донесат корпи со овошје, -

Кошниците дојдоа кај него, а магарињата дојдоа кај мене.

Дали овчарите ќе дојдат од планините со свежа храна, -

Значи, месото оди кај него, овчарите доаѓаат кај мене.

Ако самиот си дошол од некаде, -

Требаше да видите како ги поделивте подароците!

Ги симнува курџините од коњот: „Земи го!“

Но курџините се за неа, а седлото е за мене.

Што, не сакам да го отседлам мојот коњ?

Тој доброволно додаде удар со камшик.

Секој пат кога носев чевли за жена ми, -

Останав бос како што бев.

Колку свилени марами и подари!

Немам со што да го завиткам вратот во зима...

Бев негов слободен слуга

Како слуга, конечно ме избрка.

Го кажа страшниот збор развод, -

Тој го кажа неотповикливото пред мулата.

Му донесов мираз за невеста, -

Ништо не ми врати на старост.

Џабе му се жалев на мулата.

Рачката на секирата, се шегува, се извалка од бикот.

Постојано размислував како да се самоубијам

Да умрам дива, луда смрт?

Прво би се фрлил со глава од карпа.

Дали сепак ќе ви се дели главата?

Нели е од железо, велам,

Колку стапови и скрши!

Косата ми побеле рано,

На нив како снег паднаа тешки мисли...

Па да ги славиме оние што го фрлија јаремот -

Славна е класата на пролетери - нашата класа!

И да живее нашиот пролетен ден,

Жени на слободна земја!

Жалбата на кравите против овчарот Исмаил

На тревникот за разговор

нè возеше сите по ред,

Гледајќи со нељубезен поглед,

го започна својот извештај поважно.

„Подобро прво да се бориме“.

отколку да се води судска постапка подоцна“,

Овчарот почна да зборува. Изџвакано

гума за џвакање тивко кружиме наоколу.

„Јас се викам Исмаил,

Синот на Магомед, мула,

И во сон воловите се плашат да ме видат,

Половина килограм брашно за пасење

секој жител ми дава,

И сметајте го за џабе

Пазам глупава стока!

Го зачував стапот за слава,

еве ја, види, тука.

Над непослушниот роговиден

Јас ќе го извршам мојот праведен суд.

Ако не погледнавте назад, погледнавте надолу,

Па ќе те удрам со камен,

за да се сетите на страните.

Ако има крава меѓу вас,

тоа е глупаво лудо

Го остава стадото во несоодветен час да си оди дома,

Тогаш ќе се справам со арогантниот,

Ќе и се оддолжам за нејзините дела -

Нека се залепи брезата

ѝ испраќа огнен салам.

Тешко на тој што е полека

посевите личат на туѓи.

Таков грев нема да простам!

Не ме лути!

Гад мувата гори - остани смирен.

И ќе побрзаш со опашката во воздух,

Обвини се, драги мои: ќе земам шмек и ќе бидам во право.

Ви ветувам, крави: ќе живееме заедно.

Можете да плескате со копитата.

Со тоа го завршувам мојот говор.

Сè, мислам, е јасно.

Го затворам нашиот Меџлис

И под строго водство

Ти давам дозвола да пасеш“.

Оттогаш имало многу крави

во нашето стадо умреа:

Очигледно, оваа инструкција воопшто не им помогнала.

Еве ја кравата Гитинава, падна мртва,

Не ги научив, кутриот, учењата на пастирот.

Еден ден напладне сакав

посетете го нејзиниот дом,

И непослушниот од стадото се упати кон дома.

Почекај минута! Не е така!

Лудото куче е жестоко,

Нашиот овчар, во пот и сапун,

трчаше по неа две милји.

Долго трчавме без пат. Но, покрај реката, таму,

каде е мостот,

Исмаил одеднаш измислил:

зграпчи за опашката на кравата

И додека трепнеш

(сите околу се тресеа)

Ја сопнал кравата и ја фрлил на ливадата.

Тој луто скокна врз неа,

шутна бескрајно

И кравата замавна како несреќна овца.

И тој танцуваше воодушевено цел час

и неколку минути:

Вака се чувствувале вештите Андијани кои се гужваат на продажба.

„Еј, суштество со рогови, животот не ти е скапоцен!

Не ме познаваш? И ги скрши нејзините рогови,

И тој жестоко ја искара:

„Вие сте повеќе без мозок од сите крави!

Или го заборавивте мојот говор?

на Nine Hills?!

Сега погледнете нè:

нема поголем срам

Од крави без рогови, отколку нивните кратки опашки.

Осакатеното стадо те моли, спуштајќи:

„За волја на Бога, брзо отстранете го џелатот!

Ако плашлив жител на Аул одеднаш праша

од овчарот:

„Кравата не дојде дома“,

Зарем не знаеш каде е таа?“

Исмаил, без да се збуни,

итро намигнува:

„Тој пасе пред сопствената опашка -

спокојно јаде трева“.

Ако имате било какви сомнежи: тие велат,

ние сме безбожно темпирани

Прашај ја кравата на Темир за него.

И кравата на Саид не е видена неодамна:

Кутрата паднала од врескање. Тоа е тоа, заврши разговорот.

За камата

Апел до весникот „Хајлендер“

Ќе го прашам весникот: што?

Не го заостри прашањето?

Зошто младите

Дали се уште се користат ками?

Можеш ли да бидеш храбар, смел,

Имате време насекаде

И наострен парче железо

Не го забележуваш тоа кај момците.

Ќе ти удри колена

Боли кога ќе ти удри во стомакот.

Вистинскиот ѓавол е тежок, -

Нека рѓосува. Доволно!

Тешко им е да ја исечат шумата.

Наместо да шетате со непотребен товар,

Ти си подобар за парите

Изберете добра секира.

Ако со неа исечете овца

Планиравте за кинкал,

Го вадиш ножот од џебот -

Поудобно е од кама.

Зошто да носите кама со себе?

Да бидеш облечен како витез?

Ако момчето има глава,

Ова не е аргумент за него.

Или прадедовци обичај

Ни оставија аманет да зачуваме

Така што непријателството станува вообичаено,

За да не стивне кавгата?

Во часот на грмотевици дрвјата шумолат,

Луѓето се слични на нив на некој начин -

Ќе прават врева во насилен гнев

И тие брзо стивнуваат.

Во гнев умот се врти и се врти,

Не знам ништо полошо -

Нацртајте кама на пријател...

Спуштете го вашето валкано оружје!

За нас тој е полош од колера.

Не за џабе го пцуев.

Колку млади цветаат

Погоден од неговиот удар.

Во зло време измислено

Тој, оружјето на насилството,

Оние кои ги вмешаа невините,

За да можеме самите да останеме силни.

Магома, слушај го твојот пријател:

За кама не е потребен челик.

За плуг кова плуг

Требаше да направиме подобро.

Длето, железна секира,

Срп за зреење пченица -

Што е потребно, што е корисно,

Што е корисно на фармата?

Која е „употребата“ на кама?

Кавга, кратко мавтање со раката,

И несреќниот другар седи

Зад затворските решетки.

Или самиот, облеан во крв,

Ќе падне на земја од кама.

Смилувај се за жена ти, таа е вдовица

Тоа беше горчлива судбина.

ќерката цвета,

И пресметлив родител

Тој испраќа стројник во куќата на девојката.

Но, таткото и мајката на невестата

не брзајте да дадете одговор:

„Нашето семејство е благородно и најстаро

Прво ни треба совет“.

Еден знак вели дека патувањето било успешно:

Сватовникот виде колку незабележливо

мајката се фати за тавата.

Замина стројникот, а роднините

истата вечер се собраа:

Разговара за предлогот

тајно поврзан Меџлис.

Мојата ќерка има многу додворувачи,

кој ќе биде префериран?

Дечкото е глуп, но богат

или кутриот кој е паметен?

Конечно едногласно одлучија: „Ние

нема потреба од сиромашен зет,

А на богаташот, без сомнение, како жена

Морам да ја дадам ќерка ми“.

Таткото на невестата му ја објавува пресудата на младоженецот

И срдечно ве поканува да ја посетите

сите негови сестри.

Ја облекоа таа нова облека и, штом се раздени,

Тие одат да го посетат селото,

земајќи бакарен леген како подарок.

Љубопитни, луѓето се качуваат на покривите,

А роднините на невестата застанаа во толпа пред портата.

„Влезете, драги“, невнимателно им е кажано, „

Јадете и пијте колку што сакате. Ние го набљудуваме адатот“.

Сите другарки на деверушите се собираат потоа,

Срамежлива невеста е доведена во непозната куќа.

Двајца гласници доаѓаат кај неа

од безброј роднини,

И тие бараат согласност од невестата.

Како да не се согласи овде!

Таа се плаши да одбие,

Ја исплаши до смрт

звукот на вознемирените коски

(Претходно, стројниците шиеја

коски и партали за крзнени палта); 42

Ако една девојка се согласува, сите ја осудуваат:

„Очигледно, таа сакаше да се омажи“,

велат тогаш роднините, -

Прерано се согласив -

Девојката нема срам!“

И пак чиниите се креваат, пак гозбата продолжува како планина.

Цело село доаѓа во посета, сè брзо

ќе опустоши.

Резервите се уништени, но забележан е адат.

И кога градината процвета во пролет

под синото небо,

Тогаш беше испратен гласник кај таткото на невестата во селото

Разновидна свила на фустанот на сестрите, шал

со шарена граница,

Чешел, чорапи, подвезици

и тројна колонска вода,

Така што роднините на невестата испуштаат мирис,

Така што луѓето велат: се почитува во сè

Во старите денови беше срамно дури и да се потсетиме

за љубов…

Татко, собери ја невестата и приготви ѝ мираз.

Поголеми и побогати, така беше

во сите возрасти...

Оваа тешка задача е тешка за сиромавиот.

Не знае ни што да продаде, шета и се врти

Свадба во куќата брише сè

со железна метла:

И продај ја кравата на медицинската сестра на пазар

И заменуваш заливски пастув за бакарен

Но, откако ги купија бокалите, ги ставија на полиците

Никому не му требаат - се почитуваат

адат во се.

Многу пати родителот оди да потроши пари

на пазарот,

Продавачите го продаваат застоен

Купивме црвен тиково со пруги за душеците,

На басените, на бакарните садови, жешко свети

лицето на сонцето

Се сеќавам во Голотл, на свадба, некако

Дојдов на повикот, -

На ѕидовите видов триесет идентични басени;

Изненадено погледнав поблиску - беа сите

со скршено дно,

Но, родителите се среќни: ние сме свети

адат јадење.

Имаше многу непотребно трошење, тој беше познат по тоа

Откако прославија свадба на старомоден начин, луѓето банкротираа

Ќе ги набројам овие семејства, ќе ми ги дадам сметките,

Ја даде ќерка си, кутро копиле, а сега -

побарајте парче!

Во старите денови, сивата меморија повторно се протегаше

Нашите древни ритуали ми помогнаа

Невестата седна во фатонот, коњите брзо се однесоа,

Младите фрлаат по неа грст снег и земја.

Децата го опколија младоженецот во густа толпа,

Бараат цена за невеста - чаши испиено вино

Една девојка влегува во нова куќа, светкајќи силно

Самиот младоженец брза да го запознае, овде се запознаваат

Лесниот мед се носи во сад, со него се помазува устата

Така и се чини дека животот со омразен сопруг ѝ се чини

Славна гозба... Селото се собира на трпезите.

Пеење, врескање, пијан ечи низ планините

Море е пијан, до колена, каша тече

од уста на уста

Подигна тост за младенците, опивајќи се,

Абдусалам.

Почнав да се натпреварувам во духовитост со него

Курбанил Али,

И двајцата зборуваа нешто, но ние не можевме да ги разбереме.

Поспани од храната, гостите спијат збунети, уморни,

Но, не се сеќавам, сеќавањето е возбудливо,

Земете го зборот за референца:

Го носиме товарот на грб,

А магарињата лежат на тревата.

Како магариња одиме по угорницата

Крај на воведниот фрагмент.

Малото дагестанско село Цада му подари на светот двајца господари на зборови одеднаш - Гамзат Цадасу и Расул Гамзатов. Денес ќе зборуваме за Гамзат Цадас, чиј псевдоним може да се преведе на руски како „Огнен“. Ќе се запознаете со биографијата на Гамзат Цадаса и неговото дело!

Детството

Гамзат е роден во 1877 година во семејството на обичен селанец Јусупил Магома. Момчето рано останало сираче - имал само седум години кога починал татко му. Гамзат бил предаден на неговиот вујко за да го одгледа. Студијата зазема посебно место во биографијата на Гамзат Цадас. На десетгодишна возраст, момчето било испратено од неговиот старател да учи во училиште во џамијата во селото Гиничутл. Гамзат студирал не само теологија. Списокот на предмети што го интересираа Цадас вклучуваше географија и право, математика и логика, астрономија и арапски јазик.

Работа и самообразование

По завршувањето на студиите на училиште, Гамзат работеше многу - во градот Грозни се занимаваше со изградба на железница, во горниот тек на реката Којсу работеше како дрвен сплавар. По ова, извесно време Гамзат Цадаса бил дибир - свештеник и судија во неколку дагестански населби одеднаш.

Во исто време, Гамзат се занимаваше со самообразование. Најпрво во својата библиотека ги проучувал песните на Омар Кајам, Навои, Хафиз, Физули, Саади. Тој бил запознаен и со „Шах-наме“ Фердуси. Гамзат Цадаса, за чија биографија сега зборуваме, посебно внимание посветил на творештвото на поетите од Дагестан. Бил фасциниран од делата на Е. Емин и Елдарилав, О. Батирај и Тажутдин Чанка, И. Казак и Анхил Марин. Цадаша се интересирал за романите на Виктор Иго, Лев Крилов и Антон Чехов.

Гамзат може безбедно да се нарече експерт во муслиманската јуриспруденција, и затоа во 1917 година тој беше избран за член (а подоцна и за претседател) на Аварскиот шеријатски суд. Во 1920 година, Цадас беше назначен за претседател на Комитетот за храна Кунзах, а една година подоцна беше испратен во регионалниот весник Авар наречен „Црвени планини“. Откако работеше во весникот, тој ја презеде функцијата службеник на извршниот комитет на областа Кунзах.

Почеток на креативно патување

Првите песни на Гамзат Цадас беа објавени во 1891 година. Првото поетско дело е „Кучето на Алибек“. Вреди да се каже дека предреволуционерната поезија на Цадас имаше исклучиво акузаторна природа. Сите песни на Гамзат беа насочени против сите мула и трговци. Тој се изјасни и против нормите на адат - обичаи кои важат во одредени региони. Токму според овие стандарди се решаваа сите случаи на киднапирање невеста и сл.

Во песните напишани по Октомвриската револуција, Гамзат делува како пејач на новиот живот што им дошол на планинарите. Аварскиот поет повика на потврдување на советската моќ насекаде. Првата збирка песни на Гамзат Цадаса - „Метла на адатите“ - беше објавена во 1934 година. Во исто време, Гамзат беше признат како прв народен поет на Дагестан.

Во раните 30-ти години на минатиот век, писатели од Москва дојдоа во селото Цада. Пјотр Павленко и Владимир Луговски беа многу заинтересирани за биографијата на Гамзат Цадаша и, се разбира, за неговата работа. Тихонов, патем, подоцна се потсети на овој познаник. Тој напиша дека Гамзат е најостриот ум во цела Аварија, борец против пороци како себичноста и глупоста, величествен поет способен само со еден збор да ги победи непријателите на новиот режим, мудрец кој е одлично упатен во најлукавите. сложеноста на животот во Дагестан. Николај Семенович го забележа и фактот дека Гамзат Цадаса не пишувал само поезија, туку размислувал во поетска форма!

Популарно признание

Делото на Гамзат Цадаса одигра огромна улога во целата советска литература. Редовите од неговите дела одамна се расклопуваат во цитати. На многумина веројатно им се познати неговите зборови дека сите луѓе имаат ист јазик, но во исто време секој има две уши - така што кога ќе слушнат два збора, може да се каже само еден како одговор.

Значаен дел од делата на Цадаса биле напишани за деца: тој пишувал песни, бајки и басни за помладата генерација. Гамзат Цадаса објави и збирка со величествени патриотски песни. Овие песни беа особено популарни во Дагестан за време на Големата патриотска војна. Благодарение на него, жителите на Дагестан можеа да се запознаат со делата на Александар Сергеевич Пушкин. На списокот на авторот има комедии и драми, поетски приказни, драми и историски песни!

Награди

Делото на поетот беше ценето и од читателите и од властите. Цадаша доби многу награди во текот на својот живот. Меѓу нив:

Сталинова награда;
наслов „Народен поет од Дагестан“;
Редот на Ленин.

Гамзат има медали - „За храбар труд“ и „За одбрана на Кавказот“.

Биографија

Роден на 9 август (21) 1877 година во селото Цада (сега регион Кунзах во Дагестан) во семејство на сиромашен селанец. Неговото презиме „Цадаса“ е псевдоним и доаѓа од името на аул „Цада“ (во превод од аварски - „од Цада“). Тој рано станал сирак;

Студирал во медреса. Три години бил дибир, односно муслимански свештеник и судија во родното село на Цад. Подоцна тој ја одбил оваа титула. Извесно време работел на железница и рафтинг со дрва. Во 1908-1917 година се занимавал со земјоделство (одгледување на жито). Во 1917-1919 година, Гамзат Цадаса бил член на шеријатскиот суд на Хунзах. Во 1921-1922 година работи како уредник на весникот „Црвени планини“, каде ги објавува своите први песни.

Во 1923-1925 година бил претседател на шеријатскиот суд. Во 1925-1932 година работел како службеник во регионалниот извршен комитет на Хунзах. Во 1932-1933 година работи како секретар на редакцијата на регионалниот весник „Хајлендер“. Од 1925 година, Гамзат Цадаса е постојан заменик на Окружниот совет на работниците на Хунзах. Член на СП на СССР од 1934 година. Делегат на Првиот конгрес на советските писатели. Од 1950 година, тој беше избран за заменик на Врховниот совет на СССР од 3-то свикување, а исто така беше избран по втор пат за заменик на Врховниот совет на Дагестанската автономна Советска Социјалистичка Република.

Создавање

Почетокот на неговата креативна кариера датира од 1891 година, неговата прва песна е „Кучето на Алибек“. Неговата предреволуционерна поезија имаше општествено обвинувачка природа. Неговите песни и шеги беа насочени против разни норми на адат, мула, богати луѓе и трговци. По Октомвриската револуција, Гамзат Цадаша настапи како пејач на новиот живот на работните планинари („Октомври“, „Старошка реч на 8 март“, „Старо и ново“, „Сталин“, „Да се одмазди“, „ Планински врвови“, „Адатова метла“ и др.). Првата стихозбирка „Метла на адатите“ беше објавена во 1934 година. Во истата година, „како најстар поет, сакан од широките маси работни планинари“, тој стана првиот народен поет на Дагестан.

Гамзат Цадаса е првиот автор на аварски басни, песни и бајки за деца. Неговите песни од ерата на Големата патриотска војна, како и збирката патриотски песни „За татковината“, се здобија со популарност во Дагестан. Гамзат Цадаса е автор на драми и комедии „Чувчарот“, „Средба во битка“, „Свадбата на Кадалава“. Значајно место во творештвото на поетот заземаат поетските бајки („Слонот и мравката“, „Приказната за зајакот и лавот“ итн.) и басните „Овчарот сонувач“, „Мојот јазик е мојот Непријател“ итн.). Во последните години од животот ги напишал драмите „Градот на катастрофите“, „Средба во битка“ и други, историски песни „Честитки за другарот Сталин за неговиот седумдесетти роденден“, „Мојот живот“, „Приказната за овчарот“. “. Делото на поетот е поврзано со аварскиот фолклор. Цадаса ги превел делата на А.С. Пушкин на аварски.

Во 1967 година, во селото Цада беше отворен музејот Гамзат Цадаса.

Награди и награди

Награда Сталин, втор степен (1951) - за збирката песни „Омилени“ („Приказната за овчарот“) (1950)
Орден на Ленин (1944) - во спомен на 50-годишнината од креативната активност
Орден на Црвеното знаме на трудот (17.2.1939)
Медал „За одбрана на Кавказ“
Медал „За храбриот труд во Големата патриотска војна од 1941-1945 година“
Народен поет на Дагестанската автономна Советска Социјалистичка Република (1934)
Почесни сертификати од Президиумот на Врховниот совет на ДАССР

Извор

Кратка книжевна енциклопедија, М., 1975 г.

Гамзат Цадаса- Аварски советски поет, државник. Народен поет на Дагестанската автономна Советска Социјалистичка Република (1934). Добитник на Сталиновата награда, втор степен (1951). Татко на Расул Гамзатов.

Роден во семејство на сиромашен селанец. Неговото презиме „Цадаса“ е псевдоним и доаѓа од името на аул „Цада“ (во превод од аварски - „од Цада“). Тој рано станал сирак;

Во 1923-1925 година бил претседател на шеријатскиот суд. Во 1925-1932 година работел како службеник во регионалниот извршен комитет на Хунзах. Во 1932-1933 година работи како секретар на редакцијата на регионалниот весник „Хајлендер“. Од 1925 година, Гамзат Цадаса е постојан заменик на Окружниот совет на работниците на Хунзах. Од 1950 година, тој беше избран за заменик на Врховниот совет на СССР од 3-то свикување, а исто така беше избран по втор пат за заменик на Врховниот совет на Дагестанската автономна Советска Социјалистичка Република.