Киевска Русија. Киевска Русија и Украина

Збирка хроника“ Приказната за минатите години„е единствениот пишан извор кој го потврдува постоењето на т.н Киевска Русија. Појавување на светот во моментот на формирање “ официјална верзија„Од нашата античка историја, таа е секогаш предмет на правична критика од специјалисти и не може да се смета за сигурен историски документ.

Но, дури и ако го земеме сериозно ова чисто книжевно дело и настаните опишани во него, тогаш ова барем не е доволно за да се потврди постоењето на такво средновековно здружение како Киевска Рус. Па, таква „извонредна“ држава во Источна Европа не можеше да остави зад себе само еден пишан историски извор! Но, прво прво…

Може ли Киев да биде главен град на Русија?

За почеток, би сакал да ја разгледам самата можност за појава на такво Днепарско здружение како Киевска Рус, а особено неговиот центар - Киев. Дури и за човек далеку од историската наука, јасно е дека веројатноста Киев, лоциран некаде на периферијата, да стане центар на државата не само што е занемарлива, туку и апсурдна. Прво, без разлика на почетната големина на државата, тие секогаш се трудат нејзиниот главен град да го лоцираат што поблиску до центарот - подалеку од надворешните граници и нивниот потенцијален непријател. Така, центарот на земјата ќе биде сигурно заштитен од надворешна инвазија, што воопшто не го гледаме во случајот со Киев, кој се наоѓаше на периферијата на средновековната држава.

Второ, друго, најповолно место за локацијата на главниот град е точката на вкрстување на транспортните правци. Во овој случај, секогаш можете лесно да стигнете од центарот до кој било, дури и најоддалечениот агол на државата. Во спротивно, едноставно е невозможно да се управува со такво гигантско здружение како Киевска Рус без достапност на современи средства за комуникација (телефон, радио, телевизија, телеграф, Интернет). Но, во случајот со Киев, ја гледаме сосема спротивната слика - тој не само што се наоѓа на периферијата, туку нема удобни транспортни врски со најзначајните градови - Москва, Новгород, Владимир, Јарослав, Полотск и други.

Трето, повеќето средновековни престолнини не биле само административни, туку и трговски центри на нивните држави. За погодност за одржување на трговијата, тие би можеле да се наоѓаат на брегот на морето или на голема река. И во случајот со Киев, на прв поглед, сè е во ред - се наоѓа на реките Днепар. Но, ова е само на прв поглед! Бидејќи изгледите за развој на меѓународната трговија долж реката Днепар се многу сомнителни. Нејзините притоки овозможуваат пристап до такви „партизански“ територии како Припјат, Полесие или Пинск, чиј развој не беше завршен дури и до почетокот на 20 век. Што можеме да кажеме за претходниот период и изгледите за развој на транзитната трговија низ овие земји. И тука поддржувачите на варангискиот пат - „од Варангите до Грците“ - доаѓаат на помош на сомнителната позиција на Киев. Според некои историчари, токму оваа рута ги поврзувала северните балтички земји, Новгород, Киев и Црното Море. Апсолутно ирационално, а на места апсурдно, тоа вклучува минување на сложена, кривулест рута “ Балтик - Волхов - Ловат - Западна Двина - Днепар„и преминување на два вододела со портаж. Но, Варангите се вистинските херои на своето време, тие не се грижат за ништо! Тие можат да ги влечат своите бродови по копно и не бараат директни рути!

Но, сериозно, растојанието долж трасата „Балтика - Волхов - Ловат - Западна Двина - Днепар“ е 5 пати поголемо од растојанието по должината на трасата „Балтик - Западна Двина - Днепар“, што вклучува само еден пренос и оди директно во Црна Море. Да не зборуваме за фактот дека беше можно да се „оди кај Грците“ по рутата „Балтик - Висла - Буг - Припјат - Днепар“. Но, без разлика како Варангите „шетаа“ таму, постоењето на економски профитабилна трговска рута што ги поврзува северот, Киев и југот е предмет на многу голем сомнеж. Ова е многу малку веројатно поради природните географски карактеристики на самиот Днепар - под Киев е преполн со прилично опасни брзаци, кои ја исклучуваат можноста за минување на трговски бродови. Така, познатиот француски инженер и картограф Гијом Бопланво неговата работа“ Опис на Украина“ пишува:

Плодноста на почвата им обезбедува на жителите жито во толкаво изобилство што тие често не знаат што да прават со него, особено затоа што немаат пловни реки што се влеваат во морето, со исклучок на Днепар, кој, 50 милји под Киев , е блокиран од тринаесет брзаци, од кои последниот е оддалечен од првиот за добри седум милји, што е цел ден патување, како што може да се види на картата. Оваа пречка ги спречува да го испратат своето жито во Константинопол.

Интересен факт! Како е во 17 век? наеднаш, реката по која минувала најголемата трговска рута „од Варангите до Грците“ пред само неколку века престанала да биде пловна? Па, да речеме дека несебичните трговци од тоа време не се плашеа од никакви пречки. Потрошени од жед за профит, тие беа спремни да се вртат по апсурдна рута, да ги влечат своите бродови десетици милји, да ги скршат по опасните Днепарски брзаци и се со цел да стигнат од Балтикот до Црното Море преку Киев. Тогаш се наметнува сосема логично прашање: каде, всушност, постои постоењето на пристаниште или барем една урната тврдина сместена на устието на реката? Днепар? На крајот на краиштата, само со нивна помош киевските принцови можеа да ја контролираат трговијата и редот на оваа рута. Но, тие едноставно не постојат!

И само во иднина претставниците на Отоманската империја ќе изградат географски и стратешки важна тврдина Ачи-Кале, кој го блокираше излезот кон Црното Море од реките Днепар. Токму за Ачи-Кале принцот ќе се бори речиси година и половина Потемкин. Во 1788 година ќе биде освоен, а од 1792 година ќе го носи руското име - Очаков. Малку порано (во 1778 година) на устието на реката. Днепар ќе има уште еден голем град - Керсон. Но, таа е основана и како руска тврдина и нема никаква врска со постоењето на Киевска Рус. Како и тврдината основана во 1784 година во вливот на Днепар-Буба, од која градот ја следи својата историја. Николаев.

Но, и овој пат несигурната позиција на Киевска Рус “ спасени од лукавите историчари" Конкретно, тие буквално замислуваат постоење на древно руско пристаниште на устието на реката. Днепар. Велат дека претходно на местото на малото гратче Алешки, кое е основано во 1784 година и од 1854 година се нарекува Цјурупинск, изграден е прилично богат трговски град-пристаниште Олешје(XI век), кој се појавил за време на постоењето на козачкиот Сич. Во исто време, постои целосен недостаток на директни историски докази за ова „ прекрасна метаморфоза" А сите вистински археолошки наоди само го докажуваат тоа на почетокот на 18 век. тука всушност се наоѓало козачко утврдување, кое настанало на крајот на 17 век. Меѓутоа, оваа населба била наречена Днепровск, и само по некое време беше преименуван во чест на измислениот антички руски град Олешје. Впрочем, менувањето на топонимијата, особено ако се појави потреба, не е тешко за историчарите!

Но, да се вратиме на нашата „голема трговска рута“, која, според сите дефиниции, требаше да биде вкусен залак за заработка за брзите разбојници. За да се заштитат од нив, принцовите и нивните поданици едноставно биле обврзани да изградат добро утврдени населби на бреговите на Днепар. Имајќи гостилници за опуштање на трговците и потребната инфраструктура, со текот на времето тие мораа да се прошират и постепено да се претвораат во прилично големи градови. И сега се поставува прашањето: колку такви антички руски градови има на бреговите на реката? Дали го познавате Днепар? Мали Каневсо население од само 28.000 жители, село Љубеч, окружен град Рогачев, ОршаИ Смоленск? Но, ова е незначителна бројка во однос на нејзините географски и стратегиски размери! Особено ако се земе предвид фактот дека Скандинавците ја нарекоа територијата на Античка Русија ништо повеќе од Гардарика- земја на градови. Каде се овие градови? И ова не треба да ги спомнуваме особено опасните делови од „Големиот трговски пат“ - брзаците Днепар, надминување на кои имплицираше сигурна заштита од надворешни напади на разбојници. Таквата заштита може да се гарантира само со утврдувања изградени по должината на рутата „од Варангите до Грците“. Но, каде се овие утврдувања?

Киевска археологија: малку наоди, многу приказни

Сега да се обидеме да го разгледаме проблемот со постоењето на Киевска Рус од економска гледна точка. Според неговите постулати, секој повеќе или помалку голем трговски град е место каде што се вршат трансакции и постојат царини, т.е. измиен И во овој случај, историчарите се обидуваат да не убедат дека Киев е токму такво место. Тој" даде зелено светло„активно тргуваат со трговци по трасата „од Варангите до Грците“, а овде сите трговци се уште се со „ Докиевски» времиња биле обврзани да платат мит. Во исто време, една од највлијателните личности во советската историја, професор и академик Борис Рибаков, во својата студија“ Градот Кија“ го пишува следново:

Преземањето „царински давачки“ во околината на идниот Киев е поткрепено со голем број наоди на прекрасни бронзени предмети украсени со повеќебоен шамплев емајл. Брошеви, украсни синџири и делови од рогови за пиење се наоѓаат во компактна маса во просторот од устието на Десна до Русија.

Што ни кажува овој академик? Излегува дека царината насекаде бараше плаќање царина во пари, а цариниците „Докиев“ и Киев беа болно алчни за дела од применетата уметност и, од својата добрина, земаа давачки од трговците не во пари, туку во разни прибор? Сепак, благодарност до академик Рибаков за ова! Навистина, за разлика од современите „светилници“ на украинската историска наука, тој барем не лажеше и искрено, иако во прикриена форма, изјави: не е пронајдена монета во близина на Киев. Но, приборот за домаќинство изработен од бронза го има во изобилство. Патем! Скандинавските истражувачи дојдоа до сличен заклучок, кои исто така го побиваат „ големината на трговскиот пат од Варангите до Грците" Според нив, византиските монети сочинуваат помалку од 1% од сите наоди откриени на територијата на археолошките комплекси. Во исто време, големиот број откриени сребрени дирхами укажува на прилично развиени трговски односи со Русите кои живеат во регионот на Волга.

Сумирајќи го сето погоре, заклучокот се сугерира сам по себе. Во суштина, Киев е повеќе регионален трговски центар. Тоа е далеку од тоа да биде „светски“ центар на трговските односи, а уште повеќе не може да игра значајна улога во политичкиот живот на античка Русија. Да беше навистина главен град, тогаш несомнено ќе се формираа утврдувања околу неговиот центар, на крајот формирајќи сателитски градови кои ќе ги заштитат неговите приоди од сите страни. На пример, околу истата Москва е формиран Златниот прстен со добро утврдени градови и манастири. Приодите кон Санкт Петербург се заштитени со голем број тврдини и широка мрежа на предградија итн.

За разлика од Москва и Санкт Петербург, Киев беше многу, многу слабо заштитен, поради што, при најмала закана од потенцијален непријател, лесно поминуваше „од рака на рака“ и не можеше да го издржи нападот. Во исто време, на територијата на самиот град не наоѓаме ни слаб привид на непробојна цитадела, која доликува на статусот на престолнина. Нема ни навестување за московскиот Кремљ или дури и за помалите згради на Псков или Новгород. И сите познати фортификациски структури беа подигнати на територијата на Киев многу подоцна, на крајот на 17-тиот - почетокот на 18-тиот век. Сето ова уште еднаш нагласува одредена неликвидност на Киев во политичка, трговска и економска смисла. Како одговор на овие факти, историчарите никогаш не престануваат да повторуваат една работа: тие велат дека едно време Киев претрпел многу од татарско-монголската инвазија, бил ограбен, запален, уништен итн. Тогаш сосема логично прашање: зошто толку „голем капитал“ на Киевска Рус не беше обновен и не блескаше во својата големина и покрај непријателите? Зошто Москва, која беше запалена во 1812 година и неколку пати во претходниот период, секогаш била брзо обновувана? Додека „сиромашниот, несреќен“ Киев беше скршен, депресивен и вегетираше во сенка речиси до почетокот на советската ера.

Само за референца, некоја статистика, така да се каже, можност да се погледне на проблемот од друга перспектива. На крајот на XVIII - XIX век. Населението на Киев е 188 000 Човечки. Населението на тогаш многу младата Одеса беше повеќе од 193 000 Човечки. Во Харков во овој момент има околу 198 000 жители. До крајот на 19 век. веќе живее во Москва околу 800 000 луѓе, а Санкт Петербург, заедно со неговите предградија, има повеќе од 1 350 000 жители. Во исто време, населението на Киев практично не се зголемува, а тој самиот е незначаен провинциски, практично провинциски град во Русија и едноставно железнички јазол. А поентата овде е далеку од тоа да биде прашање на „историска неправда“! И географската и стратешката положба на Киев. Сместено далеку од големи трговски и економски значајни центри, тој е непривлечен за населување и продолжува да остане само провинција. И заедно со неговата вегетација, јужниот регион и Новоросија активно се развиваат. Дури и со доаѓањето на советската моќ, главниот град на Украина не станува Киев, туку Харков, каде речиси никој не зборува украински. И тоа само во повоениот период, кога во 1947-1954 г. Изграден е архитектонскиот ансамбл на Хрешчатик, Киев добива поатрактивен, свечен изглед, станува по „метрополит“ и убав град.

Во принцип, дури и во минатото, Киев никогаш не се сметал за единствена населба. Така, на крајот на 18 век. на идната територија на современиот град се наоѓаа три одвоени населби: тврдината Киев-Печерск со нејзините предградија, два верса од неа беше Горен Киев и три верса од нив лежеа Подол. Според „Географскиот опис на градот Киев, составен од гарнизонот Киев од поручник Василиј Иванович Новгородцов“

...Стариот или Горниот град Киев се состои од четири дела, кои се опкружени со земјен бедем со намерно длабоки ровови и се т.н. Андреевски, Софија, МихајловскиИ Печерскиодделенија... Таму имало 682 приватни дрвени дворови.

Во тоа време, во Киевско-Печерската тврдина, чиј составен дел биле Лавра и предградието, Новгородцев забележал 2 манастири, 8 камени и 3 дрвени цркви. А ревизорот што пристигнал изброил 9 државни камени и 27 дрвени згради заедно со предградието и 1095 посебни (граѓански) дворови.

Најнаселен дел на Киев бил Подол. Имено:

Во градот Киев-Подол има згради: манастири: камен - 7, дрвени - 2, женски камен - 7; цркви: камени - 9, дрвени - 77; зградата на судијата: камен - 4, дрвена - 7; Филистински дворови: камени - 3, дрвени - 1926 година.

Така, во сите три расфрлани населби на Киев имало помалку од 4.000 домаќинства(куќи), од кои три биле камени. А вкупниот број на жители, според пописот во времето на владеењето на Катерина II, не надминувал 20.000 луѓе! Со други зборови, просечен регионален центар. Трговските можности на Киев во тоа време може да се проценат според фразата на истиот поручник:

Нема трговци од киевската ситна буржоазија кои имале голем капитал, освен тројца или четворица, а другите имаат просечен, или уште подобро, мал капитал.

Со други зборови, природата на трговијата беше многу, многу просечна. Тој продолжува да вели:

По реката Днепар во пролет и при мала вода, исто така на есен од големите руски градови: од Брјанск, Трубчевск и од малите руски градови: Новгород-Северски и од други места до Киев и до малите руски градови Перејаслав, Городишче, Кременчуг и Переволочка со леб, со лебно вино, со ленти и леано железо, со масло од коноп, диогтем, со јажиња, мат, со мед, со маст од шунка и дрвени прибор, барови, или таканаречени кануа, одете и од Полска, дрва и огревно дрво, и други шумски резерви се пливаат во сплавови... Во близина на градот Подол има пристаниште за бродови.

Со еден збор, поручникот во својот извештај не известува ништо интересно или особено извонредно за животот на провинцискиот град Киев. Големата слика тажна провинциска хроника„Ова го потврдуваат и археолошките ископувања. Дизајнирани да ги откријат материјалните вредности од минатото, тие активно се спроведуваат на територијата на Киев од средината на 50-тите години. XX век За тоа време, откриени се пристојна количина на разни неважни ситници, благодарение на кои се напишани многу научни трудови. Кој е крајниот резултат? - На крајот, ништо! Богатствата кои се од особена вредност за археолозите се откриени со негувана регуларност на територијата на Киев, особено во Подол. Но, проблемот е што византиските монети пронајдени во овој случај немаат никаква врска со периодот на раѓањето на „државноста“ на Киевска Русија и формирањето на нејзиниот „главен град“. И врз основа на официјалното датирање на откриените монети, може да се извлече само еден заклучок: среброто и златото биле закопани во пространствата на Днепар од обични разбојници.

Па, што е со античките руски монети? Ниту еден начин! Период XII-XIII век. беше официјално прогласен за „без парички“ од „историчарите“. Тие велат дека немало пари во таа ера и, соодветно, немало смисла да се бараат. Во исто време, некои експерти нудат своја верзија на стоковно-паричните односи - постоењето на таканаречената гривни, кои во суштина беа сребрени инготи.

Сребрените шипки (хривнија) се, се разбира, многу подобри од општо „без парички“ период. Но, тогаш се поставува сосема природно прашање: како обичните луѓе ги плаќале своите набавки на пазарот? Се согласувам, тешко е да се замисли некој просечен човек кој дошол „да штеди на ситници“ и да „отсече“ мало парче сребро од својата шипка на секој од продавачите. Секоја монета е едноставен и во исто време генијален изум на човештвото. На крајот на краиштата, сите монети се идентични едни со други - тие се еднакви по тежина и состав, што значи дека имаат апсолутно иста куповна вредност. Што се однесува до шипката, одредувањето со око колку сребро треба да се „отсече“, на пример, за кокошката, е нешто што ниту продавачот ниту купувачот не можат да го направат со прецизна точност. Затоа, дури и обичниот здрав разум сугерира дека ако монетите стапиле во оптек барем еднаш во историјата на еден народ, тогаш тие нема да одат никаде - ова е погодно и во голема мера ги поедноставува стоковно-паричните односи.

Но, проблемот е што сребрените и златниците постепено се трошат при нивната секојдневна употреба. На пример, имаше монета со тежина од 12 g, а една година подоцна, погледнете, таа веќе не тежи 12 g, туку 11 g Што да се прави во оваа ситуација? Човекот излезе со излез - со текот на времето беа измислени хартиени сметки, кои не ја изгубија својата тежина, а со тоа и куповната моќ за година или две. Но, тоа се случи со текот на времето, а во меѓувреме беа измислени гривните - еден вид сребрени банкноти од 200 грама.

Така, шипките од сребрена хривнија не се потрошни монети! Станува збор за сметки со големи апоени наменети за плаќање за купување на големо. И, најверојатно, тие биле во оптек не наместо ситни монети, туку заедно со нив. Покрај тоа, тие беа искористени за плаќање само за големи трансакции, на пример, трговци за нивна големопродажба. Но, обичните луѓе сепак одеа во продавница или на пазар со ситни парички. Во овој случај, се поставува ново прашање: зошто историчарите тврдоглаво ја датираат гривната токму во 12-13 век? На крајот на краиштата, дури и според Енциклопедискиот речник на Брокхаус и Ефрон, тие биле во оптек до 16 век и не постои видлива причина нивното постоење да се поврзе конкретно со периодот на Киевска Рус. Одговорот на ова прашање не е толку едноставен како што може да изгледа на прв поглед.

Hryvnia е специфична мерка за сребро. Во исто време можеле да бидат во оптек сосема различни монети - динари, ефимки, талери. Тие можат да бидат сребрени или златни. Главната работа е што сите тие беа претворени во една сребрена гривна со тежина од 200 g Во исто време, нивниот проток требаше да тече во една кнежевска нане, која, според „приказните“ на историчарите, можеше да се наоѓа само во. Киев, како главен град на Киевска Русија. Ова значи дека токму тука археолозите морале да откриваат голем број богатства со гривни одвреме-навреме. Но, каде се тие, овие богатства!? За одговорот да се свртиме кон официјалните историски извори! Да, Книга Иван Спаски « Руски систем на монети" го означува следново:

Само една монета била пронајдена во Киев [во 1792 година], па дури и тогаш не во земја, туку како приврзок на икона, додека сите други гравитираат кон северозападниот раб на античката руска држава: едната била пронајдена во земјата во близина на антички Јуриев (Тарту), другиот е на островот Саарема; Има и индикации за наод во провинцијата Санкт Петербург. Познато е дека неколку имитативни монети потекнуваат од Скандинавија. „Јарославското сребро“ затоа се припишува на периодот на владеењето на Јарослав во Новгород - под раката на Владимир, кој ја окупираше руската маса. Како што ликот на Христос беше поставен на монетите од раниот киевски тип опишан погоре, овде на другата страна е окупирана ликот на христијанскиот патрон на Јарослав - Свети Ѓорѓи.

...На крајот на 20-тите. XIX век Се појавија уште неколку монети: две сребрени монети на Владимир беа пронајдени во Бориспил во Украина, и по една - во населбата Цимлјанск (античка Саркел - Бела Вежа) и во Полска - како дел од богатството Ленчицки.<…>Во 1852 година беше пронајдено познатото богатство на Нежински - околу 200 сребрени монети.

Така, овие монети тешко може да се наречат „вистински киевски“ - тие се наоѓаат насекаде, но не во магацините за монети во главниот град на Киевска Рус. На пример, едно од најголемите богатства е откриено во 1906 година на територијата на Твер. За време на ископувањата на готландското богатство во Шведска беа откриени многу монети од типот Киев. Во исто време, историчарите не даваат никакви докази дека овие „богатства“ биле ковани во Киев. Заклучок: нивната поврзаност конкретно со Киев не е ништо повеќе од уште еден шпекулативен потег на „бедните историчари“. И само едно откритие на територијата на манастирот Свети Михаил може да зборува во прилог на ковање вистински киевски монети во Киев. Но, за жал, тој е направен во 1997 година, т.е. веќе во текот на периодот Свидомо независност“ и можеше едноставно да биде фалсификувана. А доказ за тоа се сите најнови „сензационални“ наоди на современите украински археолози. Потоа открија масовна гробница на жртви “ Масакрот во Батурин„, тогаш за чудо светот се откри“ украински јазик„варијанта на Орличкиот устав, иако „јазиците“ во 18 век. уште не постоеше. Со еден збор, ако за пропагандни или политички цели е неопходно да се открие потоната Атлантида среде Киевската акумулација, тогаш украинските археолози лесно ќе ја ископаат таму.

Но, со сигурност е познато дека таканаречените киевски сребрени монети треба да се сфатат како околу 340 видови монети со различна содржина на сребро. Најверојатно нивното ковање започнало со празнење на кнежевската каса, а потоа насилно биле пуштени во оптек по потребната стапка, што директно укажува на економската слабост на кнежевството. Но сепак! Кои се богатствата во Киев и што укажува нивното присуство? Во повеќето случаи, ова се скромни затскривања на обични луѓе. Во суштина, ова се сребрен или златен накит ставен настрана за „дождлив ден“: прстени, обетки, крстови. Како по правило, тие се скриени во саксии и едноставно закопани во земја. Што се однесува до поголемите богатства, на пример, оние кои припаѓаат на исти трговци, во овој случај не е сè толку транспарентно и едноставно. Да дадеме само еден неодамнешен пример. " Богатство од урнатините на црквата на Десеттите» С.И. Климовски, вработен во Институтот за археологија на Националната академија на науките на Украина, објавен во Источноевропскиот археолошки весник (бр. 5(6), 2000 година). Оваа статија започнува доста ветувачки:

Меѓу древните руски градови, Киев е на прво место по бројот на пронајдени богатства...

Меѓутоа, по ова следи опис на некои митски наоди направени уште во 11 век, а кои се познати само од хрониките на следните векови. Од веродостојните откритија, авторот е првиот што го спомнал откриеното богатство “ во хоровите на Успенската катедрала на Киевската Печерска Лавра, која била тајната монашка ризница од 17-18 век. и брои 6184 златници..." Несомнено! Ова богатство е вистинско богатство за археолозите и историчарите, но, за жал, нема никаква врска со античка Киевска Русија. Конечно, С.И. Климовскиобезбедува навистина веродостојни информации:

Во 1955 година, за време на ископувањата покрај ул. Владимирскаја, 7-9 во живеалиште од 13 век. Во близина на шпоретот е пронајден глинен лонец во кој имало златни монети, обетки, сребрени виткани и чинии нараквици и прстени. Ова богатство, скриено за време на опсадата во 1240 година, со години стана последното античко руско богатство откриено во овој дел на Киев. И така, 43 години подоцна, на спротивната страна на улицата, беше пронајдено ново богатство, остро различно од познатото во околината, но тесно поврзано, како и повеќето од нив, со настаните од декември 1240 година.

Врз основа на ова, не е тешко да се предвиди реториката на заинтересираните историчари: сите антички богатства одамна се ограбени, а слушаме „сигурни“ гласини за нивното рано постоење. Во исто време, секој разумен човек може да извлече сосема логичен заклучок: сите богатства на монети откриени на територијата на Киев укажуваат дека овој антички град никогаш не бил и не можел да биде главен град на руската држава.

Киев не беше административен, трговски или економски центар на Киевска Русија. Во спротивно, тој постојано ќе ги воодушевува археолозите со вредни наоди кои ја докажуваат неговата моќ и економскиот просперитет на античката држава. Зошто ова не се случува? Тука одговорот е веќе исклучително едноставен! Бидејќи Киевска Русија со главниот град Киев не е ништо повеќе од изум на историчари заинтересирани за него.

———————————————-

Врз основа на материјали од книгата Алексеј Кунгуров
« Немаше Киевска Рус, ниту она што го кријат историчарите»

Киевска Рус првпат се формирала во земјите на модерна Русија, Украина и Белорусија, со неа владеела династијата Рурик, а од средината на деветтиот век до 1240 година, руската држава била центрирана околу градот Киев. Киевска Русија била населена со источни Словени, Финци и балтички народи кои живееле на териториите долж реките Днепар, Западна Двина, Ловат, Волхв и во горниот тек на Волга.

Сите овие народи и територии ја признале династијата Рурик за свои владетели, а по 988 година и формално ја признале христијанската црква на чело со митрополитот во Киев. Киевска Русија била уништена од Монголите во 1237-1240 година. Ерата на Киевска Рус во историјата се смета за етапа во формирањето на модерна Украина и Русија.

Процесот на формирање на руската држава е предмет на дебата меѓу норманските историчари. Тие тврдат дека скандинавските Викинзи одиграле клучна улога во создавањето на Русија. Нивното гледиште се заснова на археолошки докази за скандинавските патници и трговци во регионите на северозападна Русија и горниот дел на Волга од 8 век.

Тој, исто така, се потпира на извештајот во Примарната хроника, составена во 11-тиот и почетокот на 12-тиот век, кој известува дека во 862 година, племињата на Словените и Финците во близина на реките Ловат и Волхов го поканиле Варангиецот Рурик и неговите браќа да го воспостават редот. на нивните земји. Рурик и неговите потомци се сметаат за основачи на династијата Рурик, која владеела со Киевска Русија. Анти-норманистите ја потценуваат улогата на Скандинавците како основачи на државата. Тие тврдат дека терминот Рус се однесува на Полјаните, словенско племе кое живеело во областа Киев, и дека самите Словени организирале своја политичка структура.

Раните години на Киевска Русија

Според Првата хроника, непосредни наследници на Рурик биле Олег (владеел 879 или 882-912), кој бил регент на синот на Рурик Игор (владеел 912-945); Сопругата на Игор Олга (регент за неговиот млад син Свјатослав во 945-964) и нивниот син Свјатослав Игоревич (владеел 964-972). Тие ја воспоставија својата власт над Киев и околните племиња, вклучувајќи ги Кривичи (во областа Валдаи Хилс), Полјаните (околу Киев на реката Днепар), Древлјаните (јужно од реката Припјат, притока на Днепар) и Вјатичи, кој ги населувал земјите покрај реките Ока и Волга.

Од 10 век, Рурик не само што им одзеде подредени територии и данок од Волга Бугарија и Хазарија, туку и водеа агресивна политика кон овие држави. Во 965 година, Свјатослав започна кампања против Хазарија. Неговиот потфат доведе до колапс на Хазарската империја и дестабилизација на долниот дел на Волга и степските области јужно од шумите населени со Словени.

Неговиот син Владимир (Киевскиот принц во 978-1015), кој ги освоил Радимичи (источно од Горни Днепар), ги нападнал Бугарите Волга во 985 година; договорот што тој подоцна го постигна со Бугарите стана основа за мирни односи што траеја еден век.

Раните Руриковичи, исто така, им помагале на своите соседи на југ и запад: во 968 година, Свјатослав го спасил Киев од Печенезите, степско племе на номадски Турци. Меѓутоа, тој имал намера да воспостави контрола над земјите на реката Дунав, но Византијците го принудиле да се откаже од тоа. Во 972 година, тој бил убиен од Печенезите кога се враќал во Киев. Владимир и неговите синови многупати се бореле со Печенезите, изградиле гранични тврдини, што сериозно ја намалило заканата за Киевска Рус.

Наследници на Рурик и моќ во Киевска Рус

Набргу по смртта на Свјатослав, неговиот син Јарополк станал принц на Киев. Но, избувнал конфликт меѓу него и неговите браќа, што го натерало Владимир да побегне од Новгород, градот со кој управувал, и да собере војска во Скандинавија. По враќањето во 978 година, тој најпрво се роднини со принцот од Полоцк, еден од последните владетели на источните Словени, а не од Рурикидите.

Владимир се оженил со својата ќерка и ја зајакнал својата војска со војската на принцот, со која го победил Јарополк и го зазел тронот на Киев. Владимир ги надмина и своите браќа и ривалските владетели на соседните не-Рурички сили, стекнувајќи за себе и за своите наследници монопол на власта низ целиот регион.

Принцот Владимир одлучи да ја крсти Киевска Рус. Иако христијанството, јудаизмот и исламот биле одамна познати во овие земји, а Олга лично го прифатила христијанството, населението на Киевска Рус останало паганско. Кога Владимир го прифати престолот, тој се обиде да создаде единствен пантеон на богови за својот народ, но наскоро го напушти ова, избирајќи го христијанството.

Напуштајќи ги многуте сопруги и наложници, се оженил со Ана, сестрата на византискиот император Василиј. Цариградскиот патријарх назначил митрополит за Киев и за цела Русија, а во 988 година византиското свештенство го крстило населението на Киев на Днепар.

Откако го прифатил христијанството, Владимир ги испратил своите најстари синови да владеат со различни делови на Русија. Секој принц бил придружуван од епископ. Земјите управувани од кнезовите Рурикови и подредени на Киевската црква ја сочинуваа Киевска Русија.

Структура на државата Киевска Рус

Во текот на 11 и 12 век, потомците на Владимир развиле династичка политичка структура за да управуваат со кралството кое постојано се шири. Меѓутоа, во овој период постојат различни карактеристики на политичкиот развој на државата. Некои тврдат дека Киевска Русија го достигнала својот апогеј во 11 век. Следниот век забележа пад, обележан со појавата на моќни автономни кнежевства и војна меѓу нивните кнезови. Киев ја загуби својата централизирачка улога, а Киевска Русија се распадна пред монголската инвазија.

Но, постојат мислења дека Киев никогаш не престанал да биде остварлив. Некои тврдат дека Киевска Рус го задржала својот интегритет во текот на целиот период. Иако станала сè посложена држава, која содржи бројни кнежевства кои се натпреварувале во политичкиот и економскиот сектор, династичките и црковните врски им обезбедувале кохезија. Градот Киев остана признат политички, економски и црковен центар.

Создавањето ефективна политичка структура стана постојан проблем за Рурикович. Во 11 и 12 век, кнежевската управа постепено ги заменувала сите други владетели. Веќе за време на владеењето на Олга, нејзините службеници почнаа да ги заменуваат племенските водачи.

Владимир ги подели регионите меѓу своите синови, на кои исто така им ја делегираше одговорноста за собирање даноци, заштита на патишта и трговија, како и локална одбрана и територијално проширување. Секој принц имал свој одред, кој бил поддржан од даночни приходи, комерцијални такси и плен заробен во битка. Имаа и овластување и средства да ангажираат дополнителни сили.

„Руска вистина“ - збир на закони на Киевска Русија

Меѓутоа, кога Владимир починал во 1015 година, неговите синови се вклучиле во борба за власт, која завршила дури откако четворица од нив умреле, а другите двајца, Јарослав и Мстислав, го поделиле кралството меѓу себе. Кога Мстислав умре (1036), Јарослав почна целосно да ја контролира Киевска Русија. Јарослав донесе закон познат како „Руска вистина“, кој со амандмани остана на сила во текот на ерата на Киевска Русија.

Се обидел и да ги среди династичките односи. Пред неговата смрт, тој напиша „Завет“, во кој му го предаде Киев на својот најстар син Изјаслав. Својот син Свјатослав го сместил во Черниговски, Всеволод во Перејаслав, а помладите синови во малите градови. Тој им рекол на сите да го послушаат својот постар брат како татко. Историчарите веруваат дека „Заветот“ ги поставил темелите за сукцесијата на власта, која го вклучувала принципот на пренесување на власта според стажот меѓу принцовите, таканаречениот ред на скали (кога власта се пренесува на најстариот роднина, а не на синот ), системот на апанажа на сопственост на земјиште од колатерални гранки на наследници и династичка моќ на Киевска Рус. Откако го назначи Киев за постариот принц, тој го напушти Киев како центар на државата.

Борба против Куманите

Овој династички систем, преку кој секој принц одржувал контакт со своите непосредни соседи, служел како ефективно средство за заштита и проширување на Киевска Рус. Тој исто така ја охрабрил соработката меѓу принцовите доколку се појави опасност. Инвазиите на Куманите, турските номади кои се преселиле во степата и ги раселеле Печенезите во втората половина на 11 век, биле спротивставени со усогласените акции на кнезовите Изјаслав, Свјатослав и Всеволод во 1068 година. Иако Куманите победиле, тие се повлекле по уште една средба со силите на Свјатослав. Со исклучок на една гранична пресметка во 1071 година, тие се воздржуваа од напад на Русија во следните дваесет години.

Кога Куманите ги продолжија непријателствата во 1090-тите, Руриковичи беа во состојба на внатрешен конфликт. Нивната неефикасна одбрана им овозможи на Куманите да стигнат до периферијата на Киев и да ја запалат Киевската Печерска Лавра, основана во средината на 11 век. Но, откако принцовите се согласија на конгресот во 1097 година, тие успеаја да ги турнат Половци во степата и да ги поразат. По овие воени походи, 50 години беше воспоставен релативен мир.

Подемот на династијата Рурик и борбата за власт во Киевска Рус

Меѓутоа, династијата растела, а системот на наследување барал ревизија. Конфузија и постојани спорови се појавија во врска со утврдувањето на стажот и правата на колатералните гранки на апанажи. Во 1097 година, кога внатрешните војни станаа толку сериозни што ја ослабнаа одбраната против Куманите, кнежевскиот конгрес во Љубеч одлучи дека секоја апанажа во Киевска Рус ќе стане наследна на одредена гранка на наследници. Единствени исклучоци биле Киев, кој во 1113 година се вратил во статус на династичка сопственост и Новгород, кој до 1136 година го потврдил правото да го избере својот принц.

Конгресот во Љубеч го рационализираше наследувањето на киевскиот престол во следните четириесет години. Кога умре Свјатополк Изјаславич, неговиот братучед Владимир Всеволодович Мономах станал принц на Киев (1113-1125). Него го наследиле неговите синови Мстислав (владеел 1125-1132) и Јарополк (владеел 1132-1139). Но, Конгресот на Љубех, исто така, ја призна поделбата на династијата на посебни гранки и Киевска Русија на различни кнежевства. Наследниците на Свјатослав владееле со Чернигов. Галициското и Волинското кнежевство, лоцирани југозападно од Киев, го стекнале статусот на посебни кнежевства кон крајот на 11 и 12 век, соодветно. Во 12 век, Смоленск, кој се наоѓа северно од Киев на горниот Днепар, и Ростов-Суздал, североисточно од Киев, исто така станале моќни кнежевства. Во северозападниот дел на кралството доминираше Новгород, чија сила се засноваше на неговите профитабилни трговски односи со скандинавските и германските трговци од Балтикот, како и на неговата огромна територија, која се прошири до Урал до крајот на 11 век. .

Променливата политичка структура придонесе за повторени династички конфликти за киевскиот престол. Некои кнезови, немајќи права врз Киев, се фокусираа на развивање на нивните сè поавтономни кнежевства. Но, наследниците, кои станаа кнезови на Волин, Ростов-Суздал, Смоленск и Чернигов, почнаа да се вклучуваат во спорови за наследството, често предизвикани од обидите на младите да ја заобиколат постарата генерација и да го намалат бројот на принцовите кои имаат право на тронот.

Сериозни граѓански судири се случија по смртта на Јарополк Владимирович, кој се обиде да го назначи својот внук за наследник и со тоа предизвика приговори од неговиот помлад брат Јуриј Долгоруки, принцот од Ростов-Суздал. Како резултат на раздорот меѓу наследниците на Мономах, Всеволод Олгович од Черниговски седна на киевскиот престол (1139-1146), заземајќи место на киевскиот престол за неговата династичка гранка. По неговата смрт, борбата меѓу Јуриј Долгоруки и неговите внуци продолжи; тоа траело до 1154 година, кога Јуриј конечно се искачил на киевскиот престол и го вратил традиционалниот ред на наследување.

Уште поуништен конфликт избувна по смртта во 1167 година на Ростислав Мстиславович, наследникот на неговиот вујко Јуриј. Кога Мстислав Изјаславич, волински принц од следната генерација, се обидел да го заземе киевскиот престол, му се спротивставила коалиција на кнезови. Предводен од синот на Јуриј, Андреј Богољубски, тој ја претставуваше постарата генерација принцови, вклучувајќи ги и синовите на покојниот Ростислав и кнезовите од Черниговски. Борбата завршила во 1169 година, кога војската на Андреј го протерала Мстислав Изјаславич од Киев и го ограбила градот. Братот на Андреј, Глеб, стана принц на Киев.

Принцот Ендру ги олицетвори растечките тензии меѓу сè помоќните кнежевства на Киевска Русија и државниот центар во Киев. Како принц на Владимир-Суздал (Ростово-Суздал), тој се фокусираше на развојот на градот Владимир и го оспори приматот на Киев. Андреј упорно се залагаше владетелите во Киев да се сменат според принципот на стаж. Меѓутоа, откако Глеб починал во 1171 година, Андреј не можел да го обезбеди тронот за својот друг брат. Принцот од лозата Чернигов, Свјатослав Всеволодович (владеел 1173-1194), го презел киевскиот престол и воспоставил династички мир.

На крајот на векот, правото на киевскиот престол беше ограничено на три династички линии: принцовите од Волин, Смоленск и Черниговски. Бидејќи противниците често биле од иста генерација, а во исто време и синови на поранешни големи војводи, династичките традиции на наследување не многу точно одредувале кој принц имал стаж. До средината на 1230-тите, принцовите од Черниговски и Смоленск беа заглавени во долг конфликт што имаше сериозни последици. За време на непријателствата, Киев бил опустошен уште два пати, во 1203 и 1235 година. Несогласувањето ја истакна поделбата меѓу јужните и западните кнежевства, кои беа заглавени во конфликти за Киев, додека северот и истокот беа релативно рамнодушни. Конфликтите меѓу кнезовите Рурик, отежнати од недостатокот на кохезија меѓу деловите на Киевска Рус, го поткопаа интегритетот на државата. Киевска Русија остана практично беспомошна против монголската инвазија.

Економија на Киевска Русија

Кога Киевска Рус штотуку се формираше, нејзиното население главно се состоеше од селани кои одгледуваа житарки, како и грашок, леќа, лен и коноп, чистејќи ги шумските површини за полиња со сечење и искоренување дрвја или нивно палење со методот на сечење и изгореници. . Тие исто така ловеле риба, ловеле и собирале овошје, бобинки, јаткасти плодови, печурки, мед и други природни производи од шумите околу нивните села.

Сепак, трговијата ја обезбеди економската основа на Киевска Рус. Во 10 век, Руриковичи, придружувани од одреди, правеле годишни обиколки на своите поданици и собирале почит. За време на една од овие рации во 945 година, принцот Игор ја дочека својата смрт кога тој и неговите луѓе, додека собираа почит од Древлјаните, се обидоа да земат повеќе од нивниот фер дел. Киевските принцови собирале крзна, мед и восок, товареле стоки и затвореници на чамци, кои исто така биле одземени од локалното население, а по реките Днепар стигнале до византискиот пазар во Керсон. Двапати тие презеле воени походи против Константинопол - во 907 година Олег и во 944 година, помалку успешно, Игор. Договорите произлезени од војните им овозможија на Русите да тргуваат не само во Херсон, туку и во Константинопол, каде што имаа пристап до стоки од речиси секој агол на познатиот свет. Оваа предност им овозможи на киевските кнезови Рурик да го контролираат целиот транспорт што се движи од градовите на север кон Црното Море и соседните пазари.

Патот „од Варангите до Грците“ се движеше по Днепар на север до Новгород, кој ги контролираше трговските патишта од Балтичкото Море. Новгородската стока била транспортирана и на исток по горната Волга преку Ростов-Суздал до Бугарија. Во овој трговски центар во Средна Волга, кој ја поврзувал Русија со пазарите во Централна Азија и Каспиското Море, Русите ги менувале своите стоки за ориентални сребрени монети или дирхами (до почетокот на 11 век) и луксузни стоки: свила, стакларија, фина керамика.

Социјалните слоеви на Киевска Русија

Воспоставувањето на политичката доминација на Руриковичи го промени класниот состав на регионот. Самите принцови, нивните чети, слуги и робови беа додадени на селаните. По воведувањето на христијанството од страна на кнезот Владимир, заедно со овие класи, се појави и свештенството. Владимир, исто така, го промени културното лице на Киевска Рус, особено во нејзините урбани центри. Во Киев, Владимир ја изградил камената црква на Пресвета Богородица (позната и како црква на десеттите), опкружена со две други згради на палатата. Ансамблот го формираше централниот дел на „градот Владимир“, кој беше опкружен со нови утврдувања. Јарослав го проширил „градот Владимир“ со изградба на нови утврдувања, кои станале дел од театарот на операции кога ги поразил Печенезите во 1036 година. Во јужниот ѕид беше поставена Златната порта на Киев. Во рамките на заштитеното подрачје Владимир изградил нов комплекс од цркви и палати, од кои највпечатлива била тулината Аја Софија, каде што служел самиот митрополит. Катедралата стана симболичен центар на христијанството во Киев.

Воведувањето на христијанството наиде на отпор во некои делови на Киевска Русија. Во Новгород, претставниците на новата црква фрлија идол во реката Волхов, како резултат на што избувна народното востание. Но, пејзажот на Новгород брзо се промени со изградбата на дрвени цркви и, во средината на 11 век, Света Софија направена од камен. Во Черниговски, принцот Мстислав ја изградил црквата „Преображение на нашиот Спасител“ во 1035 година.

По договор со семејството Рурикович, црквата станала законски одговорна за низа општествени и семејни дела, вклучувајќи раѓање, брак и смрт. Црковните судови беа под јурисдикција на свештениците и ги спроведуваа христијанските норми и практики во рамките на поголемата заедница. Иако црквата добивала приходи од своите дворови, свештенството не било многу успешно во обидите да го убеди народот да ги напушти паганските обичаи. Но, до степен до кој беа прифатени, христијанските општествени и културни стандарди обезбедуваа заеднички идентитет за различните племиња што го сочинуваа општеството на Киевска Русија.

Ширењето на христијанството и изградбата на цркви ги зајакнале и ги прошириле трговските односи меѓу Киев и Византија. Киев, исто така, привлекол византиски уметници и занаетчии, кои дизајнирале и украсувале рани руски цркви и го предавале нивниот стил на локалните студенти. Киев стана центар на занаетчиското производство во Киевска Рус во 11 и 12 век.

Додека архитектурата, мозаик, фрескоживописот и иконописот беа видливи атрибути на христијанството, Киевска Рус доби хроники, животи на светци, проповеди и друга литература од Грците. Извонредните книжевни дела од оваа ера беа „Примарната хроника“ или „Приказна за минатите години“, составена од монасите на Киевската Печерска Лавра и „Беседа за законот и благодатта“, составена (околу 1050 година) од митрополитот Иларион, првиот роден во Киевска Рус на чело на црквата.

Во 12 век, и покрај појавата на конкурентни политички центри во Киевска Русија и повторените отпуштања на Киев (1169, 1203, 1235), градот продолжил да напредува економски. Нејзиното население, кое, според различни проценки, достигнало од 36 до 50 илјади луѓе до крајот на 12 век, вклучувало принцови, војници, свештенство, трговци, занаетчии, неквалификувани работници и робови. Киевските занаетчии произведувале стакларија, глазирана керамика, накит, верски предмети и други стоки кои се продавале низ цела Русија. Киев, исто така, остана центар на надворешната трговија и сè повеќе увезуваше странска стока, како што се византиските амфори што се користат како садови за вино, во другите руски градови.

Ширењето на политичките центри во Киевска Рус беше придружено со економски раст и зголемување на социјалните слоеви карактеристични за Киев. Новгородската економија, исто така, продолжи да тргува со балтичкиот регион и со Бугарија. До дванаесеттиот век, занаетчиите во Новгород го совладале и емајлирањето и фрескоживописот. Економијата во развој на Новгород поддржуваше население од 20 до 30 илјади до почетокот на 13 век. Волин и Галиција, Ростово-Суздал и Смоленск, чии кнезови се натпреваруваа со Киев, станаа економски многу поактивни на трговските патишта. Изградбата на црквата Богородица од тули во Смоленск (1136-1137), Успение катедрала (1158) и Златната порта во Владимир го одразуваа богатството концентрирано во овие центри. Андреј Богољубски, исто така, изградил сопствен комплекс на палата Богољубово надвор од Владимир и ја прославил својата победа над Волга Бугарите во 1165 година со изградба на црквата на Посредникот до реката Нерл. Во секое од овие кнежевства, болјарите, службениците и слугите на принцовите формираа локални земјопоседнички аристократии, а исто така станаа потрошувачи на луксузни стоки произведени во странство, во Киев и во нивните градови.

Монголската империја и колапсот на Киевска Русија

Во 1223 година, трупите на Џингис Кан, основачот на Монголската империја, првпат стигнале до степата на југот на Киевска Русија. ја поразиле обединетата војска на Куманите и Русите од Киев, Чернигов и Волин. Монголите се вратиле во 1236 година кога ја нападнале Бугарија. Во 1237-1238 година го освоиле Рјазан, а потоа Владимир-Суздал. Во 1239 година, јужните градови Перејаслав и Чернигов биле опустошени, а во 1240 година Киев бил освоен.

Падот на Киевска Рус се случи со падот на Киев. Но, Монголите не застанале и ги нападнале Галиција и Волинија пред да ги нападнат Унгарија и Полска. Во долниот тек на Волга, Монголите основале дел од нивната империја, попозната како. Преживеаните кнезови Рурик отидоа во ордата за да му оддадат почит на монголскиот Кан. Канот на секој од принцовите им доделил кнежевства, со исклучок на принцот Михаил Черниговски - тој го погубил. Така, Монголите го завршија распадот на некогаш силната држава Киевска Русија.

Метрото „Киев“ на Кружната линија на московското метро се наоѓа помеѓу станиците „Парк Култури“ и „Краснопреснескаја“. Ова е единствената станица на Кружната линија која се наоѓа надвор од Централниот административен округ на Москва.

Историја на станицата

Метро станицата Киев Колцеваја беше омилената станица на Никита Хрушчов, кој во 1953 година беше избран на функцијата прв секретар на Централниот комитет на CPSU и конечно имаше можност да изгради станица поврзана со неговата родна Украина. Тој објави конкурс на кој учествуваа 40 проекти од московски и киевски архитекти. Очекувано, победата им припадна на градителите на метрото во Киев. Изградбата ја предводеше Е. Катонин, член на Архитектонската академија на Украинската ССР.

Историја на името

Станицата е именувана по блиската железничка станица Киевски.

Опис на станицата

Дизајнот на станицата е посветен на темите „Пријателство на украинскиот и рускиот народ“ и „Историјата на Украина“. 18-те панели кои ја украсуваат станицата ја раскажуваат приказната за односите меѓу Русија и Украина, почнувајќи од Рада Перејаслав, кога Козаците одлучија повторно да се обединат со Русија, па сè до револуцијата во 1917 година.

Крајниот ѕид на централната сала е окупиран од панел на кој, опкружен со знамиња од штуко, е поставен мозаичен портрет на Ленин и линии од химната на СССР.

Спецификации

Метрото „Киев“ е станица со три засводен длабок столб лоцирана на длабочина од 53 метри. Автори на стандардниот проект се Г. Е. Голубев, Е. И. Катонин и В. К. Скугарев. Уметничкото дизајнирање на станицата го изведоа уметниците Г. И. Опришко, А. В. Мизин и А. Г. Иванов.

Лоби и трансфери

Станицата има транзиција кон истоимените станици на линиите Арбатско-Покровскаја и Филевскаја. Преминот кон линијата Филовскаја се наоѓа во салата на станицата. Метро станицата Киевскаја има заедничко лоби со истоимената станица на линијата Арбатско-Покровскаја. Лобито се наоѓа во зградата на железничката станица Киевски и има пристап и до самата станица и до улиците 2-ри премин Брајански и Киев.

Корисни факти

Излезот до станицата од лобито на станицата е отворен од 7:00 до 22:00 часот, за приградски возови - од 5:30 до 1:00 часот.

Аероекспрес редовно сообраќа на релација станица Киев - аеродром Внуково.

Негирањето на големината на Русија е ужасен грабеж на човештвото.

Бердијаев Николај Александрович

Потеклото на древната руска држава Киевска Рус е една од најголемите мистерии во историјата. Се разбира, постои официјална верзија која дава многу одговори, но има една мана - целосно го отфрла сето она што им се случувало на Словените пред 862 година. Дали навистина работите се толку лоши како што пишуваат во западните книги, кога Словените се споредуваат со полудиви луѓе кои не се способни да се управуваат и за ова биле принудени да се обратат кај некој странец, Варангиј, за да ги научи причина? Се разбира, ова е претерување, бидејќи таков народ не може двапати пред ова време да ја заземе Византија, но нашите предци тоа го направија!

Во овој материјал ќе се придржуваме до основната политика на нашата страница - презентација на факти кои се со сигурност познати. Исто така, на овие страници ќе ги посочиме главните точки што историчарите ги користат под разни изговори, но според нас тие можат да фрлат светлина на она што се случувало на нашите земји во тоа далечно време.

Формирање на државата Киевска Рус

Модерната историја изнесува две главни верзии според кои се случило формирањето на државата Киевска Рус:

1. Норман. Оваа теорија се заснова на прилично сомнителен историски документ - „Приказна за минатите години“. Исто така, поддржувачите на верзијата Норман зборуваат за различни записи од европски научници. Оваа верзија е основна и прифатена од историјата. Според него, античките племиња на источните заедници не можеле да се управуваат и повикале тројца Варангијци - браќата Рурик, Синеус и Трувор.
2. анти-нормански (руски). Норманската теорија, и покрај нејзиното општо прифаќање, изгледа доста контроверзно. На крајот на краиштата, тоа не одговара ниту на едно едноставно прашање: кои се Варангите? Антинорманските изјави прв ги формулира големиот научник Михаил Ломоносов. Овој човек се одликуваше по тоа што активно ги бранеше интересите на својата татковина и јавно изјави дека историјата на древната руска држава ја напишале Германците и нема основа во логиката. Германците во овој случај не се народ како таков, туку колективна слика со која се нарекуваат сите странци кои не зборуваат руски. Ги нарекувале неми, па оттука и Германците.

Всушност, до крајот на IX век во летописите не останало ниту едно спомнување на Словените. Ова е прилично чудно, бидејќи овде живееле доста цивилизирани луѓе. Ова прашање е детално дискутирано во материјалот за Хуните, кои, според бројни верзии, не биле никој друг туку Руси. Сега би сакал да забележам дека кога Рурик дојде во древната руска држава, имаше градови, бродови, своја култура, свој јазик, свои традиции и обичаи. А градовите беа доста добро утврдени од воена гледна точка. Ова некако лабаво се поврзува со општо прифатената верзија дека нашите предци во тоа време трчале со стап за копање.

Древната руска држава Киевска Рус била формирана во 862 година, кога во Новгород владеел варангискиот Рурик. Интересен момент е тоа што овој принц го извршил своето владеење со земјата од Ладога. Во 864 година, соработниците на Новгородскиот принц Асколд и Дир слезеле по Днепар и го откриле градот Киев, во кој почнале да владеат. По смртта на Рурик, Олег го презеде старателството над својот млад син, кој отиде во кампања против Киев, ги уби Асколд и Дир и го зазеде идниот главен град на земјата. Ова се случи во 882 година. Затоа, формирањето на Киевска Рус може да се припише на овој датум. За време на владеењето на Олег, поседите на земјата се прошириле преку освојување на нови градови, а меѓународната моќ, исто така, зајакнала како резултат на војните со надворешните непријатели, како што е Византија. Имаше добри односи меѓу Новгородскиот и Киевскиот кнез, а нивните помали конфликти не доведоа до големи војни. Сигурни информации за ова прашање не се сочувани, но многу историчари велат дека овие луѓе биле браќа и дека само крвните врски го спречувале крвопролевањето.

Формирање на државност

Киевска Русија беше навистина моќна држава, почитувана во другите земји. Неговиот политички центар беше Киев. Тоа беше главен град кој немаше рамен по својата убавина и богатство. Непробојната тврдина Киев на брегот на Днепар долго време беше упориште на Русија. Овој поредок беше нарушен како резултат на првите фрагментации, кои ја нарушија моќта на државата. Сè заврши со инвазијата на татарско-монголските трупи, кои буквално ја срамнија со земја „мајката на руските градови“. Според преживеаните записи на современиците на тој страшен настан, Киев бил уништен до темел и засекогаш ја изгубил својата убавина, значење и богатство. Оттогаш, статусот на првиот град не му припаѓал.

Интересен израз е „мајката на руските градови“, кој сè уште активно го користат луѓе од различни земји. Овде се соочуваме со уште еден обид за фалсификување на историјата, бидејќи во моментот кога Олег го зазеде Киев, Русија веќе постоеше, а нејзината престолнина беше Новгород. И принцовите стигнаа до самиот главен град Киев, спуштајќи се по Днепар од Новгород.

Внатрешни војни и причините за колапсот на античката руска држава

Внатрешната војна е тој ужасен кошмар што ги мачеше руските земји со децении. Причината за овие настани беше недостатокот на јасен систем на наследување на тронот. Во древната руска држава се појави ситуација кога по еден владетел останаа огромен број претенденти за тронот - синови, браќа, внуци итн. И секој од нив се обиде да го оствари своето право да владее со Русија. Ова неизбежно доведе до војни, кога врховната моќ беше наметната со оружје.

Во борбата за власт, поединечните претенденти не бегаа од ништо, дури и од братоубиство. Надалеку е позната приказната за Свјатополк Проколнатиот, кој ги убил своите браќа, поради што го добил овој прекар. И покрај противречностите што владееја во рамките на Руриковичи, Киевска Рус беше управувана од Големиот војвода.

На многу начини, внатрешните војни ја доведоа древната руска држава до состојба блиска до колапс. Ова се случи во 1237 година, кога древните руски земји првпат слушнаа за Татар-Монголите. Тие им донесоа ужасни неволји на нашите предци, но внатрешните проблеми, неединството и неподготвеноста на принцовите да ги бранат интересите на другите земји доведоа до голема трагедија, а Русија за 2 долги века стана целосно зависна од Златната орда.

Сите овие настани доведоа до целосно предвидлив резултат - античките руски земји почнаа да се распаѓаат. Датумот на почетокот на овој процес се смета за 1132 година, што беше обележана со смртта на кнезот Мстислав, популарно наречен Велики. Ова доведе до фактот дека двата града Полотск и Новгород одбија да го признаат авторитетот на неговиот наследник.

Сите овие настани доведоа до распад на државата во мали феуди, кои беа контролирани од поединечни владетели. Се разбира, главната улога на големиот војвода остана, но оваа титула повеќе личеше на круна, која ја користеа само најсилните како резултат на редовните граѓански судири.

Клучни настани

Киевска Рус е првата форма на руска државност, која имаше многу големи страници во својата историја. Главните настани од ерата на подемот на Киев го вклучуваат следново:

• 862 - доаѓањето на варангискиот Рурик во Новгород да владее
• 882 - Пророчкиот Олег го зазеде Киев
• 907 – кампања против Константинопол
• 988 - Крштевањето на Русија
• 1097 – Љубешки конгрес на кнезовите
• 1125-1132 - владеење на Мстислав Велики