Illustrerad katalog över dis i den sovjetiska armén (ej komplett). Vilken sorts dis var det i den sovjetiska armén, är det nu i den ryska armén skillnaden mellan dis och broderskap?

En av de viktigaste negativa faktorerna i förekomsten av "hazing" som fenomen är att denna armésubkultur allvarligt undergräver arméns auktoritet bland unga människor i värnpliktsåldern och är en av huvudorsakerna till att undvika militärtjänst.

Ett liknande fenomen, även om det inte är lika uttalat som i armén, observeras också i vissa skolor, internatskolor och andra utbildnings- och sociala institutioner. Offren är vanligtvis de som är fysiskt svaga, osäkra eller helt enkelt yngre. Hazing är inte typiskt för det högre utbildningssystemet, inte ett enda faktum av fenomenet har registrerats, även om de på vissa sätt liknar hazing i civila högre utbildningsinstitutioner. Detta beror på avsaknaden av en ekonomisk grund för att hazing vid universitet och andra civila institutioner för högre utbildning.

2. Ansvar

Brott mot lagstadgade förhållanden enligt graden av allmän fara delas in i:

• disciplinärt brott;
• brott.

Den sista kategorin omfattar kränkningar som ur objektiv synvinkel faller under de nuvarande artiklarna i strafflagen (misshandel, tortyr, handlingar som grovt kränker den mänskliga värdigheten, rån, etc..). Ansvar inträder i enlighet med den allmänna straffprocessen. Handlingar av en tjänsteman som har begått hazing, som inte faller under begreppet brott, bör betraktas som ett disciplinärt brott (överträdelse av förfarandet för att gå med i ett skift, tvång att utföra hushållsarbete (om det inte är förknippat med fysiskt våld) ), tvång att utföra hazing-ritualer (även utan fysiskt våld) etc.). I detta fall uppstår ansvar i enlighet med kraven i Försvarsmaktens disciplinära stadga.

3. Historia

Socialiseringen av pojkar utförs alltid inte bara vertikalt (vuxna män umgås pojkar), utan också horisontellt, genom att tillhöra en kamratgrupp. I dessa grupper bildas ofta informella regler och seder, vars efterlevnad är så viktig för unga att de i första hand styrs av dem, och inte av skrivna lagar och förordningar.

Pyotr Alekseevich Kropotkin beskrev den moral som regerade i mitten av 1800-talet i det ryska imperiets mest privilegierade militära utbildningsinstitution - Corps of Pages. De äldre eleverna, kammarsidorna, ”samlade de nyanlända till ett rum på natten och körde dem i sina nattlinnen i en cirkel, som hästar på en cirkus, somliga kammarsidor stod i cirkeln, andra utanför den och piskade skoningslöst pojkar med guttaperkapiska.”

I början av 1900-talet, vid Nikolaevs kavalleriskola, kallades juniorer "beast", seniorer kallades "Cornet" och andraårsstudenter kallades "major".

Markov A.L. "Kadetter och Junkers":

Teknikerna för denna barns "tsukau" var slående i sin mångfald och originalitet och producerades uppenbarligen av hela generationer av föregångare. Allvarliga "major" av den första klassen tvingade nykomlingar att "äta flugor" som ett straff, gjorde "virgulya" och "fett" på den korthåriga Golovenko och helt enkelt misshandlade dem vid vilket tillfälle som helst och även utan det.

"Zuk" var ett öppet hån mot de äldre framför de yngre: de yngre var skyldiga att göra något som inte anses hedervärt för seniora kadetter; de tvingades göra knäböj, tjuta mot månen, de fick kränkande smeknamn, de väcktes många gånger på natten, etc. Officersutbildare vid militära utbildningsinstitutioner visste inte bara om mobbning, många av dem var säkra på att ”att dra upp ger disciplin och borrning till den yngre klassen, och för de äldre - praktiken att använda makt."

Det bör noteras att deltagande i sådana seder var relativt frivilligt: ​​när gårdagens kadett, gymnasieelev eller elev gick in på skolans väggar frågade de äldste honom först hur han ville leva - antingen "enligt skolans ärorika tradition eller den juridiska stadgan”? Alla som uttryckte en önskan att leva "enligt reglerna" blev av med "tsukauen", men de ansåg honom inte som "en av sina egna", de kallade honom "röd" och behandlade honom med förakt. Befälhavare på låg nivå - plutonkadetter och sergeanter - höll sig fast vid det "röda" med särskild noggrannhet, och viktigast av allt, efter examen från skolan, accepterade inte ett vaktregemente honom i sina officersled. Därför föredrog den överväldigande majoriteten av kadetterna att leva enligt traditionen, vars kostnader skrevs av för kamratlig nattvard.

Det första fallet relaterade till hazing i Röda armén registrerades under året. Tre gamla militärer från 1:a regementet i den 30:e divisionen slog ihjäl sin kollega, röda arméns soldat Kupriyanov, infödd i Balakovo-distriktet i Saratov-regionen, på grund av det faktum att den unge soldaten vägrade att göra sitt arbete för hans skull. "farfar". Enligt krigets lagar sköts de som var ansvariga för en soldats död.

Enligt en version berodde uppkomsten av hazing i armén på en minskning av tjänstetiden per år från tre år till två. Detta sammanföll med den första vågen av brist på värnpliktiga. Man fann att den fem miljoner starka sovjetiska armén kunde sakna en hel tredjedel - de demografiska konsekvenserna av det fosterländska kriget hade en inverkan.

Frågan diskuterades vid ett politbyråmöte och en lösning hittades. Personer med kriminalitet började värnas till armén, vilket tidigare var helt uteslutet. Ideologiskt såg det ut som rättelse av medborgare som snubblat. Men i verkligheten händer allt annorlunda: arméns inre liv förändras till det sämre. Tillsammans med det kriminella inslaget kommer brottsregler till barackerna, och tjuvarnas jargong tränger igenom soldatens språk. Genom att kopiera fängelseförfaranden introducerar tidigare brottslingar rituell förnedring och mobbning.

Dessutom, enligt andra uppgifter, när tjänstetiden förkortades från tre till två år, under en viss tid, fanns det i samma militära enhet både de som tjänstgjorde för det tredje året och de nyintagna som skulle tjänstgöra en år mindre. Den sistnämnda omständigheten dränerade dem som redan hade tjänat två år, men ändå hunnit tjäna. Tjänstemännen var inne på sitt tredje tjänsteår och tog ut sin ilska på de nya rekryterna.

Det finns dock skäl att tvivla på denna version. Enligt kandidaten för sociologiska vetenskaper A. Yu Solnyshkov dök de första och de flesta verk av sovjetiska vetenskapsmän som behandlade hazingsfrågor upp. Dessutom, enligt honom, under fyrtio års forskning om fenomenet hazing, har inhemska forskare inte kunnat göra betydande framsteg i jämförelse med det produktiva arbete som A.D. Glotochkin och hans elever utförde i början. 60-tal

Enligt en annan version, i slutet av 60-talet, började vissa enhetsbefälhavare i stor utsträckning använda soldatarbete för personlig materiell vinning. Militära enheters lagstadgade ekonomiska verksamhet krävde organisationen av ett system av icke-lagstadgade relationer, där gamla soldater agerade som övervakare över soldater under deras första tjänsteår som utförde arbete. Sådana relationer krävde att unga soldater otvivelaktigt underkastade sig alla instruktioner från de gamla, för att bryta och förvandla värnpliktiga till slavar, utsatta för påtryckningar och våld. Sålunda, enligt denna version, uppstod hazing som en metod för att hantera militära enheters icke-lagstadgade ekonomiska aktiviteter. Med tiden, i ett antal militära enheter, började officerare använda hazing som en metod för förvaltning, eftersom de själva inte ville engagera sig i att träna unga människor, såväl som pedagogiskt arbete.

Vid slutet av 60-talet hade försvarsmakten inte längre det antal befälhavare i frontlinjen som försvarsmakten var fulla med efter slutet av det tysk-sovjetiska kriget, och som av personlig erfarenhet visste att en sund moralisk miljö i den enhet som anförtrotts dem var deras garanti för eget liv. Sommaren året fick de sovjetiska trupperna hemlig order nr 0100 om kampen mot dis.

Under perestrojkan blev "fallet med Sakalauskas", en ung soldat från Litauen, som sköt en vakt på 7 oldtimers vid infarten till Leningrad i februari 1987, allmänt känt.

5. I den ryska armén

Alexander Golts, en militär observatör vid Daily Journal, säger: Den högsta militära ledningen lyckades försvara idén om att bevara den sovjetiska massmobiliseringsarmén. Denna modell utesluter i princip allt allvarligt ansvar för befälhavare för livet och underordnades hälsa och reducerar den värnpliktiga soldaten till slavpositionen.

Huvuddelen av fall av hazing som har fått publicitet i den ryska armén är förknippade med användningen av unga soldaters arbete för personlig vinning av ledningsstaben för militära enheter. Hazing uppstod på 60-talet av 1900-talet i den sovjetiska armén, som en metod för att hantera icke-lagstadgad ekonomisk verksamhet för militära enheter och fortsätter att utvecklas nu och tar sig olika former, allmänt kända från livegenskapet på 1700- och 1800-talen, men ser vild ut på 2000-talet.

Ryska federationens generalåklagare, Vladimir Ustinov, som talade i styrelsen för generalåklagarens kansli noterade: Det verkar som att "försäljningen" av soldater är en gammal helig tradition, som bara kan utrotas tillsammans med hela den ryska officerskåren. Armé av kriminella. .

Område Samara I augusti 2002 krävde seniorlöjtnant R. Komarnitsky att meniga Tsvetkov och Legonkov skulle lämna sitt enhetshem i Samara och tjäna pengar på aktiviteter som inte var relaterade till militärtjänst. De skulle betala officeren 4 tusen rubel varje månad. Soldaterna vägrade, men kraven upprepades, åtföljda av påtryckningar och misshandel från de gamla soldaterna.

Oktober 2003, Samara, vaktar det motoriserade gevärsregementet av konstant beredskap. De militärer som arbetade på Karton-Pak LLC förklarade att de inte ägnade sig åt stridsträning under sina "inbrottsjobb". Som ett resultat fick de under hela tjänstetiden aldrig de nödvändiga stridsfärdigheterna. Menig E. Goltsov sa till exempel att han bara sköt en gång från sitt personliga vapen.

Volgograd regionen. Den 10 oktober 2003, nära Järnvägens militärenhet nr 12670, gjorde människorättsaktivister från organisationen "Mother's Right" en videoinspelning. Dussintals soldater togs och fördes till arbetet: 32 personer, 10 personer för ogräsrensning. på "Rotor" (Volgograd fotbollsklubb). 3 eller 4 utländska bilar med affärsmän och minibussar anlände och soldaterna fördes bort. Det finns uppgifter om att cirka 200 soldater fördes ut ur förbandet på en dag. Kontroller följde. Den förste vice befälhavaren för Federal Railway Service, General Gurov, kom från Moskva. Klarade en åklagarkontroll. Den militära enhetens befälhavare och hans ställföreträdare ålades disciplinärt ansvar. Men fram till oktober 2004 fortsatte det illegala arbetet. Det är sant att överträdarna blev något mer försiktiga och organiserade "obehörigt" arbete - att bryta ner containerlådor - på enhetens territorium.

Stavropol regionen. Sedan februari 2004 har tre militärer arbetat på en möbelfabrik i byn Nadezhda (en förort till Stavropol). Ingen av dem fick pengar eller andra förnödenheter som gick ner i någon annans bottenlösa ficka. Skadan för staten enbart från sådana "avskrivningar", enligt slutsatserna från undersökningen, uppgick till 120 tusen rubel.

En incident som inträffade på tröskeln till nyåret i stödbataljonen vid Chelyabinsk Tank School, där menig Andrei Sychev och sju andra soldater misshandlades i cirka tre timmar av medsoldater som därmed "firade" högtiden, fick en enorm resonans. Sychev, som vände sig till militärläkare, fick inte den nödvändiga sjukvården i tid. Först mot slutet av semestern, på grund av en kraftig försämring av den unge mannens hälsa, överfördes han till ett stadssjukhus, där läkare diagnostiserade honom med många frakturer och kallbrand i de nedre extremiteterna (vilket ledde till ytterligare amputation) och slag till könsorganen (de amputerades också). De försökte dölja information om vad som hände. Läkare instruerades att hålla Sychevs medicinska historia hemlig . Under loppet av året försvann vågen av åklagarkontroller och publikationer relaterade till hazing-frågor.

6. Kärnan i hazing som fenomen

Hazing består av närvaron av inofficiella hierarkiska relationer parallella med de huvudsakliga formella, inte utesluter fallet när officerare inte bara vet om hazing, utan också använder det för att upprätthålla "ordning".

Det bör noteras att i officiella uttalanden talar vissa högt uppsatta militära tjänstemän om en sjukdom i samhället som har överförts till armén. Till exempel gjordes ett sådant uttalande i en tv-intervju av amiral Vyacheslav Alekseevich Popov, tidigare befälhavare för den norra flottan, nu medlem av federationsrådet, medlem av försvars- och säkerhetskommittén.

Objektiv forskning säger att hazing är en produkt av icke-lagstadgad ekonomisk verksamhet inom de väpnade styrkorna. Samtidigt är hazing ett hjälpverktyg i händerna på befälspersonalen, som kan flytta över det mesta av sitt ansvar för att upprätthålla ordningen till ledarna för den informella hierarkin, i gengäld erbjuda dem vissa fördelar (extraordinära uppsägningar, en mild inställning till skuld, minskad fysisk aktivitet och andra).

Ofta åtföljs informella relationer av förnedring av människovärde och fysiskt våld (misshandel). De direkta offren för fenomenet är teammedlemmar som av en eller annan anledning har låg status i den inofficiella hierarkin (status kan bestämmas av tjänstgöringstid, fysiska, psykofysiologiska egenskaper, nationalitet etc.). Grunden för status är fysisk styrka och förmågan att insistera på sitt eget 4.shtml # 1 Konfliktmotstånd.

Manifestationer av grumling kan vara väldigt olika. I milda former är det inte förknippat med ett hot mot liv och hälsa eller allvarlig förödmjukelse av värdighet: rekryter utför statligt arbete för äldre och, då och då, deras vardagliga uppgifter. I sitt extrema uttryck når hazing gränsen till gruppsadism. Ursprunget till hazing i den ryska armén.] När rekryter tvingas att fullt ut tjäna ”farfäderna” (till exempel tvätta deras kläder), pengar, saker och mat tas bort, utsätts de för systematiska övergrepp och till och med tortyr, allvarligt misshandlad, vilket ofta orsakar allvarlig kroppsskada. På senare tid har utpressning av pengar för att kreditera dem på ett mobiltelefonkonto blivit mycket vanligt. Rekryter tvingas ringa hem och be sina föräldrar att fylla på deras "farfars" konto eller köpa ett påfyllningskort till honom, som sedan går in på samma konto. Den värnpliktiga tjänsten i RF Armed Forces skiljer sig ofta inte mycket från "zonen" 2006/02/03/omvändelse / Generalåklagaren Vladimir Ustinov. Armé av kriminella. Hazing är huvudorsaken till regelbundna rymningar av värnpliktiga från enheter och självmord bland dem. Dessutom är en betydande del av våldsbrotten i armén förknippade med hazing: i vissa fall upptäcktes "farfäders" brott och ställdes inför domstol, i andra, repressalierna från rekryter "saken Sakalauskas." Det finns kända fall när rekryter som gick in i vakttjänsten med militära vapen sköt sina kollegor som hade hånat honom i förväg, i synnerhet fallet som låg till grund för filmen "Guard".

7. Hierarkiska nivåer

Innebörden av begreppen kan variera beroende på traditionerna för tjänstegrenen eller militärenheten, samt tjänstgöringstiden.

Grundläggande definitioner i arméslang för militär personal efter tjänstgöringstid:

• * "Lukter", "drischa", "eteriska sprit", "karantäner" - militär personal som genomgår karantän innan eden avläggs.
• * "Spirit", "elefanter" (marinen), "nykomlingar", "bävrar", "salabons", "gäss" (ZhDV), "Vaska", "föräldrar", "barn", "igelkottar", "sparvar" (ВВ), "cheki" (ВВ), "chekists" (ВВ), "klick", "Chizhi" (en bakronym för "man som ger önskemål") - militär personal som tjänstgjorde i upp till sex månader.
• * "Elefanter" (VDV och VV), "pomozi", "snören", "gäss", "kråkor" (VV), "krysskarp" (marin), "unga", "valrossar", "klick", " mammutar" "- militär personal som tjänstgjorde i sex månader.
• * "Skulls", "scoops" (en bakronym för "Man, the nightly destructive Peace of the Army Barracks"), "year-old" (Navy), "greyhounds" (Navy), "fasaner", "cauldrons", "borsteborstar" - militär personal som tjänstgjorde i ett år.
• * "Farfäder", "demobilisering" - militär personal som tjänstgjorde i ett och ett halvt år. Namnet på fenomenet kommer från den stabila termen "farfar".
• * "Demobilisering", "medborgare" (anses nästan civila): värnpliktiga, efter utfärdandet av en order om att överföra till reserven.

I flottan (åtminstone fram till 1990) fanns det 7 hierarkiska nivåer:

• * Upp till sex månader - "ande" (varelsen är okroppslig, könlös, förstår ingenting, kan inte göra någonting, vet ingenting, är bara lämplig för smutsigt arbete, ofta hjälplös)
• * Sex månader - "crucian karp" (En kämpe, efter att ha trimmats i verklig tjänst, känner väl till seder, traditioner och sina plikter, men på grund av trögheten hos "andarna" blir han ofta slagen)
• * 1 år - "vinthundskryss" (Detta är en riven kalach. Han kan tjänsten väl. Ansvarig för att utföra arbete med "kryssarp" och "sprit". Utsatt för fysisk påverkan i undantagsfall);
• * 1 år 6 månader. - "Pivtorishnik" (Det första steget av "untouchables". Utsätts endast för moraliskt tryck från seniora anställda för att försumma sina underordnade. "Pivtorishnik" anses vara den mest onda och skoningslösa varelsen. I detta skede är människor med låga moraliska principer mycket tydligt manifesterad)
• * 2 år - "podgododo". Liberal examen. Trötta på den moraliska stressen av "beef-up", utan att särskilt "besvära sig" med officiella problem, vilar de helt enkelt);
• * 2 år 6 månader. - "Gododo", eller, som ett alternativ, som var i omlopp vid Stillahavsflottan: "sarakot" (uppenbarligen är det därför som "hazing" i flottan kallas "Godkovshchiniy")." Den verkliga härskande högsta kasten av oldtimers. Fysiskt våld tillgrips personligen i undantagsfall, främst genom "ett och ett halvt åringar". I sin tur utförs informell påverkan på teamet av officerare genom "år");
• * 3 år - "fackförening", "civil" (Denna "titel" beviljades efter offentliggörandet av försvarsministerns order om överföring till reserven. "Ett år" omedelbart efter ordern från försvarsministern var informellt erkänts som överfört till reserven och avlägsnats från leverans, men eftersom "av ödets vilja" tvingades stanna i enheten, påstås ha stöd av sjöfartsförbundet. Bor i enheten eller på ett fartyg som civil, bär en militäruniform).

8. Traditioner för överföring till nästa nivå i hierarkin

"" Överför från den lägsta hierarkiska nivån till den högsta utförs under ritualen "avbrott", "översättning". En soldat som inte åtnjöt respekten från sina kollegor eller bröt mot principerna om hazing, samt vägrade "liv efter hazing" inom tre "gyllene dagar" vid ankomsten till militärenheten (den så kallade "Chartern", "försenad" ”), kan förbli "oförstörbar" - i detta fall har han inte rätt till privilegierna för de högsta nivåerna i den inofficiella hierarkin, utan likställs med "andar" eller "lukter". Detta händer sällan, som ett undantag.

Övergången till nästa nivå åtföljs av tillförandet av fysisk smärta på ett speciellt rituellt sätt: en soldat som har tjänstgjort i ett år (tidigare, när livslängden var 2 år) slås på skinkorna med ett bälte (plack) , pall eller metallskänk (scoop). Antalet slag är vanligtvis lika med antalet avtjänade månader. Överföringen från "farfäder" till "demobilizer" är symbolisk till sin natur, utan användning av fysisk kraft: den framtida demobilizern "slagen" på baksidan med en tråd genom ett lager av madrasser och kuddar, och en speciellt tilldelad "sprit" "skriker i smärta" för honom "överförings"-ränder (graden som korpral eller sergeant) i vissa enheter anses vara ytterligare slag.

Flottan hade också ett stort antal seder och traditioner, men det är värt att lyfta fram endast två huvudsakliga sådana, som ofta återfanns i olika flottor.

• * Vid överföring från "crucians" till "en och en halv rashniks", den sk "Tvätta bort vågen." Beroende på väderförhållandena och platsen för åtgärden "tvättar de bort vågen" från "karpen", kastar den överbord, kastar sig ner i ett ishål, släcker den med en brandslang, etc., försöker utföra överföringsceremonin oväntat för den "initierade".
• * "Tear of a year" - i ögonblicket för uppkomsten av den första tryckta versionen av försvarsministerns beställning. gammal."

Som regel sker "överföringen" den första natten efter frigivningen av försvarsministerns order om överföring till reserven (vanligtvis - 27 september och 27 mars), men det kan försenas i flera dagar befäl över varje enhet är väl medveten om förfarandena "översättning" och ofta under de första dagarna och nätterna efter publiceringen av "Ordern" särskilt strikt övervakar efterlevnaden av stadgan.

9. Fördelning av fenomenet beroende på serviceförhållanden

Man tror vanligtvis att de mest illvilliga formerna av hazing är karakteristiska för "andra klassens" enheter och grenar av militären, särskilt konstruktionsbataljonen, men fakta om hazing avslöjas ofta i enheter och formationer som anses vara "elit". I gränstrupperna är disning traditionellt mycket mindre vanligt "Detta sorgliga fenomen påverkade nästan inte gränstrupperna." Hazing är mycket mindre vanligt i trupper eller enheter vars soldater har konstant tillgång till personliga stridsvapen (till exempel interna trupper). . Dessutom är grumling inte särskilt vanligt i luftaggregat. Hazing har inte blivit utbrett i små avlägsna enheter (till exempel luftvärnsradarspaningsenheter). Det bör noteras att de minsta manifestationerna av hazing observeras i de enheter där enhetsbefälhavare inte använder soldaternas arbete för personlig vinning. Detta fenomen är inte på något sätt direkt relaterat till vare sig typen av trupper eller typen av militära enheter.

10. Skäl till utseende

Det finns olika synpunkter på orsakerna till dis. Enligt vissa experter är ökningen av hazing direkt relaterad till bruket att värva in fängelsefångar till USSR-armén. I det här fallet fanns det ingen dis i den röda armén före kriget (och innan dess i det förrevolutionära Rysslands armé), och det går tillbaka till 1942-43. Det var då som fångar började värvas in i de aktiva armén, och förde in en del av deras "Zon"-subkultur i den sovjetiska armén. Det finns också en åsikt om att "starten" av hazing gavs på 1960-talet, vid tidpunkten för minskningen av livslängden i den sovjetiska armén (från tre till två år i markstyrkorna och från fyra till tre i marinen) , när oldtimers tvingades slutföra sina tre år i tjänst eller fyra år, började de ventilera sin ilska mot de nya rekryterna som hade kommit för att tjänstgöra ett år mindre.

Myndigheternas kränkning av medborgarnas grundläggande rättigheter och den allmänna bilden av laglöshet i Sovjetunionen gentemot medborgarna av myndigheterna, trots den formella existensen "på pappret" av lagar som var tänkta att skydda medborgarnas rättigheter, kunde inte annat än påverka relationerna mellan militär personal i den sovjetiska armén. Systemet med laglöshet i Sovjetunionen bidrog till att alla som hade makten i armén, utan att ta hänsyn till hotet om straff, kunde håna annan militär personal. Den sovjetiska armén hade inte ett effektivt förfarande för en militär att överklaga överträdelser av hans lagliga rättigheter av andra militärer, trots att USSR:s strafflag formellt hade ett separat avsnitt om brott mot tjänstgöringsförfaranden, som inkluderade artiklar om straffrättsligt ansvar. för att ha slagit militär personal. I Sovjetunionen var det inte bara inte accepterat, utan det var ofta förbjudet att öppet diskutera och kritisera statliga institutioner och negativa sociala fenomen, inklusive dis i den sovjetiska armén. Hazing orsakades till stor del av traditionen med befälhavare, som var oförutsägbar under militära bestämmelser att upprätthålla disciplin i militära enheter Viyskovosluzhbovtsyami: Viysk militärtjänstmedlemmar av likvärdiga rang och positioner hade den plikt som föreskrivs i stadgarna att "påverka" sina kamrater om de bröt mot det fastställda förfarandet för att utföra tjänst. Således var det mycket ofta fördelaktigt för befälhavare att upprätthålla ordning och disciplin bland militär personal med hjälp av dis. På grund av detta uppmärksammade de inte, och uppmuntrade till och med haking bland militär personal. De utbredda hopiivski (kriminella) traditionerna bland unga redan före värnplikten bidrog också till utvecklingen av disning inom armén. Hazing som fenomen fick äntligen sin nuvarande form i slutet av 80-talet - början av 90-talet och under förödelsen av de första åren av självständighet för de postsovjetiska staterna, när arméns oordning och försummelse nådde sin höjdpunkt.

I militära lag, som bildas av värnpliktiga, har befälhavare för militära enheter många formella inflytandespakar över meniga och underofficerare som tjänstgör under värnplikt. Dessa inkluderar särskilt:

• * Tillrättavisande
• * Svår tillrättavisning (i förhållande till värnpliktiga är uttalen helt värdelösa, eftersom de inte återspeglas på något sätt på militär-ID - faktiskt det enda dokument som han kommer att ta med sig från armén)
• * Extraordinär outfit,
• * Berövande av spetsmärket (värnpliktiga tilldelas sådana märken i undantagsfall)
• * Berövande av regelbunden uppsägning (på grund av anställning i arbeten som inte är relaterade till militärförbandets verksamhet, värnpliktiga åker vanligtvis på uppsägning högst en gång i månaden, istället för en gång i veckan enligt bestämmelserna.)
• * Degradering (värnpliktiga intar sällan värdefulla positioner)
• * Minskning av militär rang med ett steg (ca 80 % av de värnpliktiga är i den lägsta militära rangen)
• * Arrestering med häktning i vakthus
• * Disciplinbataljon.

En soldat under sitt första tjänsteår har praktiskt taget inga egentliga rättigheter. som misshandlat en polisman, om ärendet blev offentligt, men det inte blev några allvarliga kroppsskador, kommer de i värsta fall att bli tillrättavisade. Genom att dra fördel av soldaternas brist på rättigheter använder befälhavarna all den hävstång de har för att förvandla de meniga till slavar, och lockar särskilt gammaldags till sådana handlingar. Sålunda är hazing ett av de verktyg som skapas och helt kontrolleras av officerare.

Åsikten uttrycks att uppkomsten av hazing i en eller annan form är naturlig i närvaro av ett antal provocerande faktorer, bland vilka följande kan noteras:

11. Skillnaden mellan hazing och broderskap

Landsmänsklighet är en form av icke-lagstadgade relationer baserade på traditioner som stödjer landsmänskliga band. De vanligaste typerna av landsmansföreningar av värnpliktiga baserat på nationalitet.

Diskriminering av militär personal på nationella, rasmässiga, etniska och religiösa grunder faller inte under begreppet "hazing", eftersom i detta fall ett sådant huvudkriterium på "hazing" som skillnaden i tjänstevillkor mellan gärningsmannen och offret är inte beaktas. Detta fenomen kallas "gemenskap".

12. Dis och dis

Att märka dessa kriminella handlingar som "hazing" eller "hazing" är inte helt adekvat. "Hazing" är ett för brett och vagt namn, därför är varje avvikelse från stadgarnas krav i själva verket en dis i förhållande till tilldelade uppgifter. Dessutom utförs ibland ”hazing” i form av ett krav på absurt exakt regelefterlevnad.

13. Vissa ritualer förknippade med hazingtraditioner

• * "Bön" eller vaggvisa för "farfar" - framförd av "anden", "salabons", som, stående på ett nattduksbord eller en pyramid av pallar ("burkar"), på natten, efter "släckning", när befäl lämnar kompaniet, läser en viss rimmad text om uppsägningen som närmar sig. Dess innehåll skiljer sig åt beroende på del, så det finns ett stort antal variationer i "vaggvisan". Tidningen Moscow News citerar detta:

"" De åt smöret - dagen gick, förmannen gick hem.
"" Demobiliseringen blev en dag kortare, god natt till alla "farfäder".
"" Låt dem drömma om sitt hem, en kvinna med en frodig fitta,
"" Ett hav av vodka, Taz-öl och Högsta Orden vid överföring till reservatet.

• * "Demobilization Train" är en teaterföreställning där unga soldater deltar som statister och "farfar" som leker tågpassagerare. Under produktionen gungar sängen aktivt och imiterar ljudet från en station och tågrörelse.
• * "Examen för rätten att köra ett fordon" är en ritual som är vanlig i bilenheter och underenheter, under vilken en ung soldat är skyldig att springa upp till en viss våning vid den tid som bestämts av sina "farfäder" och håller i sina händer en däck från en personbil, som symboliserar ratten. Det används som ett straff för överträdelser relaterade till att köra bil, eller att hålla en tilldelad bil i ett smutsigt, tekniskt felaktigt skick.
• * "Fängelse av en brottsling på översta våningen i en byggnad" - i polisenheter i V. Art. en typ av straff för ung militär personals kränkning av förfarandet för att utföra patrulltjänst. Den unge fightern är tvungen att klättra upp för trappan till översta våningen i en flervåningsbyggnad före sin farfar, som vid denna tidpunkt tar hissen.
• "*" Brand "i lokalen. Ritualen uppstod i enheter där det finns en brandkår inom Civilförsvaret / Beredskapsministeriet. Därefter spreds den till andra delar. Beställningen av företagets förmän utförs ofta, och i deras frånvaro av sergeanter Personalen ska på kommando bära ut hela företagets egendom - sängar, sängbord etc. Kasernen ska förbli helt tom Om företaget inte passar in i standarden tas tillbaka, och allt börjar på nytt. Orsaken till branden kan vara gömställen i barackerna.
• * Cigarett under kudden. När "hundradagen" börjar, måste demobiliseraren varje morgon hitta en cigarett under kudden med orden "så många dagar tills beställningen" skrivits på den. Cigaretten lades ner på natten av antingen en ande eller en av truppens andar som "tilldelades" till demobilisering. Det ansågs vara en speciell färdighet att lägga ner en cigarett utan att väcka demobilizern, men även om man väckte honom ansågs det inte vara ett fel. För denna vänlighet ger demobilizern spriten i matsalen sin portion smör. Att inte ha en cigarett ansågs vara ett allvarligt brott och kunde straffas hårt.
• * Team "Ett!" En analog till den lagstadgade ordern "privat, kom till mig." Endast i fallet med hazing traditioner ger demobilisering högt kommandot "en"! och någon av "andarna" som hörde eller kunde höra detta kommando måste omedelbart uppmärksammas före demobiliseringen och presentera sig. (Återigen, beroende på traditioner, kan presentationen vara antingen lagstadgad: "Privat si och så, på dina beställningar har anlänt," eller icke-lagstadgad, till exempel, "plywood tillverkad 1975 är redo för granskning"!) punkten i ritualen är hastighet, om anden inte har dykt upp tillräckligt snabbt (högst 1-3 sekunder) eller inte gjorde alla nödvändiga ansträngningar, svarar demobiliseringen med kommandot "Gå, inte plötsligt", andan återvänder till den första, och detta upprepas igen. Det anses vara ett allvarligt brott om det finns flera "andar" i barackerna, och ingen av dem bestämde sig för att komma springande, eller flera kom springande.

14. Vanliga hazing lagar

Tvärtemot vad många tror, ​​är hazing inte alltid förknippat med fysiskt våld. I enheter och underenheter med starka traditioner av hazing, finns det inget behov av att fysiskt tvinga unga kämpar att följa reglerna och traditionerna för detta fenomen. Själva atmosfären i äldstekulten och respekten för de äldste skapar förutsättningar för de yngres obestridliga underordning under de äldre. I sådana enheter anses till och med själva tanken på att förneka old-timers som hädisk och kvävs i sin linda av "farfäders råd" (farfarsrådet), som har ovillkorligt stöd av sergeanter och i hemlighet stöds av vissa officerare. I de flesta "icke-lagstadgade enheter" var misshandel inte förknippat med traditionerna för hazing. Detta fenomen blev i de flesta fall utbrett inom ramen för barackhuliganism, eller, i fängelsejargong, "laglöshet".

Beroende på typen av trupper, enhetens stridsförmåga, dess plats, rekryteringsförhållanden, lagarna för hazing skiljer sig mycket åt. I huvudsak är hazing-lagar överdrivna tolkningar av stadgans bestämmelser, eller officiella dogmer, till exempel: "Beställningar diskuteras inte, utan utförs." Trots detta finns det ett antal bestämmelser (av vilka vissa utförs även av officerare) som är karakteristiska för de flesta enheter:

15. De vanligaste myterna om hazing

Mall: Orissa

Nyligen har ett antal uttalanden dykt upp i litteratur, film och konsumtion som tar hänsyn till element av hazing. Trots att sådana fakta förekommer, har de inget direkt att göra med traditionerna för hazing. Sådana uttalanden inkluderar följande.

1. # Hazing bygger enbart på den fysiska dominansen hos farfäder och överfall. Om det finns starka traditioner av hazing i en enhet, kräver deras stöd praktiskt taget inte angrepp, eftersom auktoriteten för disning stöds av sergeanter och officerare. Uppenbarligen uppstår inga förvirrande relationer i en militär enhets liv om enhetschefen inte behöver det. Enhetschefen har tillräckligt med inflytande för att sätta stopp för dis på enhetens territorium och för att få officerare och sergeanter att tjänstgöra strikt enligt bestämmelserna. .
2. # En ung fighter med tillräcklig fysisk styrka kan stå emot farfar Även om en ung kämpe är fysiskt starkare än sin farfar, men enheten upprätthåller starka icke-lagstadgade traditioner, hamnar han i kategorin "svarta människor" om han inte lyder, med alla de följder som följer. I ”utbildningsprocessen” ingår sergeanter och officerare som i enlighet med bestämmelserna skapar outhärdliga förhållanden för honom (principen gäller: ”vill du leva efter bestämmelserna, pröva hur obehagligt det är” - dagen är schemalagd i sekunder, personlig tid är begränsad, sammanvävning av naturliga behov enligt schemat, vård - tillvägagångssätt till chefen, strikt efterlevnad av normerna för borrreglerna).
3. # En ung soldat med en stark vilja och tempererad karaktär kommer att stå emot trycket gamla tiders, men inte en menig kommer att kunna motstå enhetsbefälhavarens vilja. Vid särskilt starka moraliska och viljemässiga egenskaper hos rekryten används hela utbudet av åtgärder som är tillgängliga för ledningsstaben. Krav på strikt tillämpning av regelverket från befäl och underofficerare, påtryckningar från högre befäl och ansvar gentemot laget enligt principen ”En för alla” X och det är allt X för en." I verkligheten ser det ut så här: medan en fighter med karaktär strängt vägrar, säg, att göra armhävningar, är hela hans uppmaning att göra armhävningar till utmattning. Med betoning på "faktumet" att de alla lider särskilt på grund av denna fighters envishet. Varje gång, vilket ökar trycket på en ung värnpliktig, ingjuts tanken i dem att deras lidande har intensifierats och härrör från en kollegas envishet. Därmed berövas tjänstemannen soldaternas stöd och tysta godkännande av sin egen värnplikt, vilket är envis. Tvärtom, mycket snart förändras aggressionen och hatet från yngre soldater, föremål för manipulation av medvetandet från äldre soldaters sida, och börjar strömma ut över dem som gör motstånd. "Rebellen" befinner sig isolerad i "luftlösa rymden". Ett exempel på användningen av denna metod för att påverka en soldat i Bio tydligt och tydligt visas i första halvan av filmen

Hazing i USSR-armén blomstrade på 1970- och 1980-talen, men dess rötter bör sökas bortom perioden av stagnation. Fall av dis i de väpnade styrkorna inträffade både under de första åren av sovjetmakten och i tsarryssland.

Ursprung

Fram till början av 1800-talet undertrycktes framgångsrikt försök till relationer som inte var enligt reglerna i den ryska armén. Detta hängde både samman med officerarnas auktoritet och med personalens disciplinnivå. Men närmare mitten av seklet, när samhället liberaliseras, blir beställningar mer fria bland militär personal.

Vetenskapsmannen och resenären Pyotr Semyonov-Tyan-Shansky erinrade i sina memoarer om sin vistelse på School of Guards Ensigns and Cavalry Junkers, dit han gick in 1842 som en 15-årig ungdom.

”Nykomlingarna behandlades på ett sätt som försämrade deras värdighet: under alla möjliga förevändningar misshandlades de inte bara skoningslöst, utan ibland rent av torterade, fast utan brutal grymhet. Endast en av eleverna i vår klass, som kännetecknades av grymhet, gick med ett bälte i händerna, på vilket en stor nyckel var bunden, och slog till och med nykomlingarna i huvudet med denna nyckel”, skrev Semyonov-Tyan-Shansky .

Vid sekelskiftet 1800- och 1900-talet började fall av disning förekomma mycket oftare. Nikolaevs kavalleriskola utvecklade till och med sin egen vokabulär som speglar dis. Juniorerna kallades ”beasts”, seniorerna kallades ”cornets” och andraårseleverna kallades ”majors”.

Metoderna att mobba de äldre framför de yngre i skolan var slående i sin mångfald och originalitet och utvecklades enligt samtida av hela generationer av föregångare. Till exempel kan hårda förstklassiga "majors" tvinga nykomlingar att "äta flugor" som straff.

Det första fallet av dis i Röda armén registrerades 1919. Tre gamlingar från 1:a regementet av 30:e infanteridivisionen misshandlade sin kollega född 1901 till döds eftersom den unge soldaten vägrade att göra sitt arbete för gamlingarna. Enligt krigslagstiftningen sköts alla tre. Efter denna incident, i nästan ett halvt sekel, fanns det inga officiella rapporter om registrerade fall av hazing i USSR-armén.

Lämna tillbaka

När fall av hazing började noteras igen i den sovjetiska armén i slutet av 1960-talet, ville många, särskilt veteraner från det stora fosterländska kriget, inte tro det och kallade det fiktion, nonsens. För de gråhåriga frontsoldaterna, för vilka moral, heder och ömsesidig hjälp i krig stod framför allt, var detta inte lätt att acceptera.

Enligt en version återgick diset till armén efter att värnpliktstjänsten minskat 1967 från tre år till två i markstyrkorna och från fyra till tre i flottan. Under en tid uppstod en situation att det i ett förband fanns värnpliktiga som avtjänade sitt tredje år och de som var förutbestämda att tillbringa ett år mindre i armén. Den senare omständigheten gjorde de anställda i den gamla värnplikten upprörda och de tog ut sin ilska på de nya rekryterna.

Det finns en annan anledning. Förändringen i tjänstelivslängden sammanföll med en brist på värnpliktiga orsakade av krigets demografiska konsekvenser. Den fem miljoner starka sovjetiska armén skulle minskas med en tredjedel. För att på något sätt kompensera för demografiska förluster tvingades SUKP:s centralkommittés politbyrå besluta att bevära män med ett brottsregister till armén, som tidigare helt hade uteslutits.

Funktionärerna förklarade denna händelse som en rättelse av medborgare som hade snubblat. Men i verkligheten började tidigare invånare i fängelser och zoner att införa militär användning av order och ritualer från deras tidigare bostadsorter.

Andra observationer lägger skulden för att ha tjuvstartat på enhetsbefäl som började använda soldatarbete i stor utsträckning för personlig materiell vinning. Ekonomisk verksamhet som inte föreskrivs i stadgan ledde till att gamlingar började fungera som övervakare över soldater under deras första tjänsteår.

Sociologen Alexey Solnyshkov noterar dock att det redan 1964 dök upp ett antal verk om frågorna om hazing, vilket betyder att detta problem existerade tidigare och har djupare rötter. Dessutom hävdar vissa experter på hazing i armén att dising aldrig har försvunnit, utan alltid har funnits där överallt.

Samhällets sjukdom

För många forskare är disning i den sovjetiska armén en direkt följd av den förändrade sociala bakgrunden i landet. Amiralen och tidigare befälhavaren för norra flottan Vyacheslav Popov anser att hazing är en sjukdom i samhället som överfördes till arméns miljö.

På 1960-talet inträffade ett sammanbrott i det sovjetiska samhället, när eliten, efter att äntligen ha flytt från den totala kontrollen över det stalinistiska systemet, började skaka systemet av underordning och underordning som hade utvecklats i årtionden. Ansvar ersattes av ansvarslöshet och pragmatism av frivillighet.

Vetenskapsmannen och publicisten Sergei Kara-Murza förbinder hazing med fallet för den kommunala principen om att bygga unionen och med hela befolkningens övergång till eurocentriska och individualistiska linjer. Kara-Murza kallar detta "nästan den första klockan i en katastrofal förstörelse av den offentliga moralen."

Detta var en tid då fartyg och flygplan styckades till skrot, och stora neddragningar skedde i officerskåren. Generaler som försökte motverka vad de såg som en destruktiv process avlägsnades omedelbart. I deras ställe kom en ny "parkett" generation av militära ledare, som inte längre var angelägna om att öka stridsberedskapen, utan om personligt välbefinnande.

Vid skiftet mellan 1960- och 70-talen var det få som trodde på ett yttre hot och det dämpade Försvarsmakten kraftigt. En armé kan dock inte existera utan hierarki och ordning. Allt detta har bevarats, men enligt nya trender har det förvandlats till icke lagstadgade metoder för att upprätthålla disciplin. Som Kara-Murza noterar ledde stalinismens avskaffning från armén till att en uppenbar och hård form av förtryck av individen ersattes av en mjukare och dold.

Ideologin med hazing illustreras väl av orden från en av poliserna: "Hazing är fördelaktigt för mig. Vad är viktigast för mig? Så att det blir ordning och reda och allt blir klart och i tid. Jag ska fråga farfäderna och låta dem kräva det av de unga."

Hazingens språk

Hazing i armén är en sedan länge etablerad princip i vardagen och ett sätt att kommunicera mellan soldater. Naturligtvis kräver hazing också ett specifikt ordförråd, vilket betonar hierarkin bland värnpliktiga. Ordförrådet varierar beroende på vilken typ av väpnade styrkor, förbandets egenskaper och den militära enhetens placering. Men vilket språk som helst av hazing är förståeligt för alla. Här är den mest använda ordboken:

En soldat som ännu inte har avlagt ed och bor i en separat barack: "salabon", "mammut", "lukt", "karantän";

Serviceman för första halvan av tjänsteåret: "anda", "guldfink", "siskin", "gås";

Serviceman för andra halvan av tjänsteåret: "elefant", "valross", "senior gås";

En soldat som har tjänstgjort i mer än ett år: "kittel", "scoop", "borste", "fasan";

En soldat som har tjänstgjort från ett och ett halvt till två år: "farfar" eller "gamling";

En tjänsteman som befinner sig i en enhet efter att ordern att överföra till reserven har utfärdats: "demobilisering" eller "karantän".

Vissa termer kräver avkodning. "Du är inte ens "parfym" ännu, du är "dofter" - det här är vad "farfäderna" sa till rekryterna som precis hade anlänt till enheten. Varför "luktar"? Eftersom de värnpliktiga fortfarande luktade på sin mormors pajer, som de matades med innan tjänstgöringen.

Nästa nivå av rekryteringen är "spirit" (även "salabon" eller "mage"). Han är ingen i armén. Han har inga rättigheter. Ingen är skyldig honom, men han är skyldig allt.

"Elefanter" kallades värnpliktiga som redan hade blivit involverade i vardagen i armén: de var ännu inte vana vid att slåss och var redo att motstå alla belastningar.

När en soldat gick in i en kritisk period av tjänst ansågs han vara en "scoop". För att få status som "invigd" i "scoops" var han tvungen att stå emot tolv slag mot skinkorna med en slev. Uppgiften för "scoop" är att se till att "andarna" och "elefanterna" inte stör varandra. Han anstränger sig inte seriöst, men har ändå inte så många rättigheter.

Ritualer

Övergången av militär personal till nästa hierarkiska nivå åtföljdes av en speciell ritual - överföring. Dess former var olika, men essensen var densamma. Till exempel blev en soldat slagen med ett bälte lika många gånger som han hade månader kvar att tjäna, och allt detta fick han utstå i tysthet. Men när han flyttade till kategorin "farfar" tillfogades slagen med en tråd, och soldaten var tvungen att skrika högst upp i rösten, som om han led av svår smärta.

Flottan hade sina egna ritualer. Så när man överförde från kategorin "crucian karp" till "en och en halv", ägde ritualen att "tvätta av vågen" rum. Beroende på väderförhållandena och platsen för aktionen, kastades "krysskarpen" överbord, doppades i ett ishål eller släcktes med en brandslang, i ett försök att genomföra överföringsceremonin oväntat för den "initierade".

Den sovjetiska armén utövade också mer stränga ritualer, som att "slå älgen". Den gamla soldaten tvingade den nya värnpliktiga soldaten att korsa armarna på ett håll från pannan, varefter han slog honom i hans hårkors. Slagets kraft berodde på humöret hos "farfadern" eller rekrytens skuld.

Ofta bleknade den rituella sidan av hazing i bakgrunden, och de gamla började öppet håna nykomlingarna. Ibland slutade det i tragedi. Inte bara för "andar". Under perestrojkan blev "fallet Sakalauskas", en ung soldat från Litauen som sköt en vakt på sju seniora kollegor vid infarten till Leningrad i februari 1987, allmänt känt.

Bland de döda fanns Sakalauskas brottslingar: kocken Gataullin, som regelbundet tillsatte ett halvt glas salt eller sand till "sprit"-delen, vilket berövade honom frukost eller lunch; seniorsergeant Semyonov, som mer än en gång sänkte en menigs ansikte på toaletten och satte honom i tjänst i 10 timmar. Efter händelsen skickades Sakalauskas, diagnostiserad med en kronisk psykisk sjukdom med ett kontinuerligt progressivt förlopp, på tvångsbehandling.

Och det fanns många sådana tragiska konsekvenser av dis. Hur reagerade militärledningen på detta? Redan sommaren 1982 utfärdades hemlig order nr 0100 för att bekämpa dis. Men vid det här laget hade diset blivit så utbrett att det nästan var omöjligt att bekämpa det.

Dessutom hade höga parti- och militärtjänstemän inte särskilt bråttom med att utrota dis. För det första skyddades deras barn från detta gissel genom födelserätten, och för det andra, för att förklara krig mot hazing, var det nödvändigt att offentligt erkänna dess existens. Tja, hur kan det bli dis i ett land med utvecklad socialism?

Försvarsministeriet utfärdade en promemoria som medvetet förberedde rekryter för tjänstgöring som inte var enligt bestämmelserna

Som en del av "Månad av enhet mellan militära kollektiv" Ryska federationens försvarsministerium, uppenbarligen efter att ha uttömt alla sina möjligheter att utrota det onda som kallas hazing i armén, beslutade att flytta över sina funktioner för att säkerställa deras säkerhet på rekryternas axlar. Militäravdelningens utbildare började dela ut flygblad till nykonverterade soldater, som listade en hel massa rekommendationer om hur unga soldater skulle skydda sig mot detta gissel.

Kärnan i instruktionerna, konstigt nog, kokar ner till det faktum att "räddningen av drunknande människor är ett verk av de drunknande människorna själva." Dessa dokument beskriver rekommendationer, strikt efter vilka unga krigare förmodligen helt och hållet kommer att kunna undvika grymheterna hos de nitiska "farfäderna", dra fördel av deras totala försvarslöshet och minimera de möjliga konsekvenserna av deras attacker.

Först av allt, naturligtvis, rekommenderas rekryter under alla omständigheter att strikt följa normerna i rysk lagstiftning, strikt följa kraven i militära bestämmelser, instruktioner från befälhavare och överordnade, och inte heller ge skäl för förnedring och utpressning från seniorkamrater i tjänsten. Jo, ingressen är ganska förståelig och så att säga traditionell, kan man säga bekant. Och här är vad som händer härnäst...

VAD MAN GÖR FÖR ATT INTE BLI DÖDAD

Promemorian formulerar flera regler, efter vilka en privatperson kan undvika att fördunkla eller minimera alla möjliga allvarliga konsekvenser av attacker från gamla tiders på sina friheter. Lärare rekommenderar att soldater som kommer till tjänst inte gör något "som de kommer att skämmas för senare." "Om du hamnar i en situation där de försöker förödmjuka dig, förolämpa dig, och när de är övertygade om att du är en av dem som lätt blir rädda, hotar de dig med fysisk skada, låtsas inte att du är rädd, ” rekommenderar författarna till dokumentet. De är djupt övertygade om att det är just detta beteende hos rekryter som förmodligen kommer att hjälpa dem, i moralisk mening, att stå med huvud och axlar över sina lagöverträdare och vinna en "psykologisk och moralisk seger" över dem.

Mentorer för fosterlandets försvarare råder dem att stärka sin kampanda och först efter det börja leta efter effektiva sätt för personligt skydd. "Eskalera inte saker, försök att resonera med skurkarna med ord," råder skaparna av memo. Men utan att utesluta möjligheten till fysiska sammandrabbningar, råder de kämpar att förbli män till slutet och försvara sina rättigheter även med knytnävarna, men samtidigt inte överskrida de nödvändiga självförsvarsåtgärderna som fastställts i lag. Därför uppmanas unga soldater att inte använda vapen för att straffa sina lagöverträdare.

Det blev känt i början av augusti i år att värnpliktiga kommer att börja få flygblad med åtgärdsreglerna vid dis. Som nyhetsbyråer nyligen rapporterade sker all denna aktion relaterade till att utbilda unga soldater om hazing inom ramen för den så kallade månaden för militär enhet, som organiseras i försvarsministeriets regi och kommer att pågå under hela augusti.

Ryska federationens försvarsministerium och den huvudsakliga militära åklagarmyndigheten tillkännagav denna åtgärd i början av denna månad. Tjänstemän från dessa avdelningar sa att de kommer att lära soldater att motstå dis, och militära ledare på alla nivåer kommer att ges den nödvändiga kompetensen för att effektivt lösa konflikter som uppstår i armélag.

I ett meddelande från presstjänsten och informationsavdelningen vid RF:s försvarsdepartement står det att "under månaden kommer metodkurser att hållas med tjänstemän från ledningspersonal på alla nivåer om förebyggande av våldsbrott, inklusive om att lösa konfliktsituationer mellan militär personal i multinationella militära grupper.” Meddelandet hänvisar också till de redan nämnda PM som innehåller en algoritm för handlingar i ”olika situationer med ökad risk för att olaga handlingar av våldsam karaktär begås av kollegor”, som anger alternativ för kommunikation med enhetsbefäl, militärdomstolar och militäråklagarmyndigheten, och även kontaktnummer.

STATSSEKRETERARENS OCH ÅKLAGARENS REFLEKTIONER

I mitten av juni i år, före detta armégeneral, statssekreterare - Ryska federationens biträdande försvarsminister Nikolai Pankov, vid ett gemensamt möte med styrelserna för försvarsministeriet, riksåklagarens kansli, utbildningsministeriet och Vetenskapen och ministeriet för sport och turism, kallade "kommunikationsförmåga" som en av huvudorsakerna till att den ryska armén mottogs av värnpliktiga i informella extremistiska ungdomsgrupper.

Han noterade att det idag finns cirka 150 sådana grupper i Ryssland, som huvudsakligen finns i stora städer, men betonade att deras inflytande skulle kunna spridas över hela Ryska federationen.

Enligt den biträdande ministern uppvisar en särskilt hög nivå av brottslighet av rekryter som anländer till de väpnade styrkornas led från Perm- och Primorsky-territorierna, Saratov, Nizhny Novgorod och Kaliningrad-regionerna samt från Nordossetien och Buryatien. Pankov namngav också regioner från vilka värnpliktiga befinns vara olämpliga för militärtjänst på grund av droganvändning. Dessa inkluderar Krasnodar-territoriet, Moskva, Kemerovo, Sverdlovsk och Amur-regionerna samt Bashkiria.

År 2009, enligt utrikesministern, erkändes mer än 3 tusen ryssar som begränsade eller helt olämpliga för militärtjänst. "Diagnosen drogberoende, tyvärr, håller på att bli en vanlig faktor för utkasten till kommissioner för federationens ingående enheter," sa Pankov.

Och Ryska federationens generalåklagare, Yuri Chaika, noterade att under de senaste 20 åren har antalet män i militär ålder som är lämpliga för militärtjänst minskat med nästan en tredjedel. Enligt honom uppfyller många värnpliktigas fysiska kondition av olika skäl inte helt kraven på militärtjänstgöring. Han betonade dock också det faktum att det nyligen har skett ett ökat intresse bland unga ryska medborgare för att tjänstgöra i Försvarsmakten. Riksåklagaren anser att denna trend är en mycket positiv förändring i stämningen hos ryska ungdomar.

INTE SÅ ENKELT

Samtidigt noterade en av tjänstemännen vid försvarsministeriet, i ett samtal med en NVO-observatör, att det finns många svårigheter i problemet med hazing. Han noterade att relationer i slutna grupper, kallade hazing idag, har mycket långa traditioner. "Om mitt minne inte stämmer, observerades liknande fenomen redan under 1500-1700-talen vid Eton College i England. Där var medstudenternas makt över sina medstudenter ännu grymmare än deras lärares laglöshet, som var extremt grymma”, sa samtalspartnern.

I mitten av 1800-talet, i det ryska imperiets mest privilegierade militära utbildningsinstitution - Corps of Pages, som Peter Kropotkin vittnar om, rådde också mycket strikt moral. De äldre eleverna, kammarsidorna, "samlade de nyanlända till ett rum på natten och körde dem i sina nattlinnen i en cirkel, som hästar på en cirkus." Några av kammarsidorna stod i cirkeln, andra utanför den och piskade skoningslöst pojkarna med guttaperkapiska.

I början av 1900-talet, som han skrev Prins Vladimir Trubetskoy, V Nikolaev kavalleriskola hån mot de äldre över de yngre praktiserades också: ”De yngre var skyldiga att salutera på ett sätt som inte var förbehållet äldre kadetter; tvingas göra knäböj, tjuta mot månen; de fick stötande smeknamn; de väcktes många gånger under natten osv.” Officersutbildare vid militära utbildningsinstitutioner visste inte bara om mobbning, många av dem var säkra på att "att dra upp ger disciplin och borrning till juniorklassen, och övning i att använda makt till seniorklassen."

Allt detta övergick smidigt till militär praktik under sovjetiskt styre. 1919 registrerades det första fallet av dis i Röda armén. Sedan slog de gamla i en division ihjäl sin kollega, som vägrade att göra sitt jobb. Enligt krigslagstiftningen sköts alla tre.

Nu finns det många versioner som förklarar orsakerna till uppkomsten av hazing i armén. Men försvarsministeriets tjänsteman anser att detta fenomen helt manifesterade sig först 1967, även om vissa tecken fanns tidigare. I år förkortades militärtjänstgöringen från tre till två år. Sedan kom den första vågen av brist på värnpliktiga, i samband med fallet i födelsetalen efter andra världskriget. Det har framkommit bevis för att den sovjetiska armén, som omfattade 5 miljoner människor, kan sakna mer än 1,5 miljoner värnpliktiga i sina led.

SUKP:s centralkommittés politbyrå beslutade att värna medborgare med brottsregister till armén, vilket tidigare var strängt förbjudet. Ideologiskt framställdes detta som en möjlighet för medborgare som hade snubblat att ta korrigeringens väg. Men i livet hände allt precis tvärtom. Tillsammans med brottslingarna kom även zonens regler till barackerna, tjuvjargong dök upp i soldaternas tal och före detta fångar introducerade den rituella förnedring och mobbning som accepterades bakom taggtråd.

Dessutom, i slutet av 60-talet, fanns det praktiskt taget inga befälhavare kvar i Sovjetunionens väpnade styrkor som hade deltagit i det stora patriotiska kriget. Men de förstod tydligt vad brottslingarna förde med sig till trupperna och kunde aktivt motstå deras handlingar.

Sommaren 1982 gick han in i Sovjetunionens väpnade styrkor hemlig order nr 0100 om kampen mot hazing. Sålunda, mitt under stagnationens era, insåg myndigheterna att hazing hade blivit dödligt farligt och försökte börja bekämpa det.

Därefter fanns det många fruktansvärda fall av dis i den ryska armén, som började med "fallet Sakalauskas", en ung soldat från Litauen, som i februari 1987 sköt en vakt på sju gamla soldater vid infarten till Leningrad. Redan i modern tid fick fallet med den privata Andrei Sychev, som tjänstgjorde i stödbataljonen i Chelyabinsk Tank School, stor resonans. Soldaten tappade båda benen på grund av övergrepp från en sergeant. Det fanns många fler liknande incidenter som slutade med antingen dödsfall eller allvarliga skador på militär personal.

NVO:s samtalspartner menar att de nya "papperen" av seniorpedagoger från militäravdelningen bara vittnar om deras totala maktlöshet. Soldater kommer till armén med olika utbildning och uppväxt, med olika kulturer, olika livserfarenheter, kommunikationsförmåga m.m. Det är helt enkelt omöjligt att ändra sina åsikter, moral och former av interaktion med varandra på ett år. Detta tar år. Det är nödvändigt att radikalt ompröva alla tillvägagångssätt för att utbilda den yngre generationen, från och med skolan, lagar, systemet för moralisk träning av framtida kämpar och slutar med deras befälhavares auktoritet. Det finns inget annat alternativ. Och primitiva påminnelser hjälper inte här. Det blir helt enkelt ytterligare en bock som anger att lämpliga åtgärder har vidtagits.

Hazing var ett vidrigt fenomen i den sovjetiska armén. Låt oss omedelbart göra en reservation för att "hazing" är inneboende inte bara i den sovjetiska armén, utan även i andra arméer, men ofta tvingas tjänstgöring i andra arméer ofta inte, utan ingås på grundval av ett kontrakt. Inte nog med att de faktiskt tvingades in i armén i Sovjetunionen, utan rätt till alternativ tjänst, utan ibland förvandlade de soldater till fria slavar, hyrdes ut för att bygga dachas eller utföra annat arbete. Det är inte känt hur detta höjde andan hos fosterlandets försvarare eller bidrog till tillväxten av försvarskapacitet, men sådana fall blev nästan normen under det senaste decenniet av Sovjetunionens existens. I större eller mindre utsträckning är dock disning utmärkande för alla grupper av soldater, inklusive fall i elittrupper.

Jag blev vittne till att en kille från min värnplikt slogs ut, han var 28 år och hade en familj på två barn. De värvades till 18-30 års ålder, om jag inte misstar mig, men eftersom han var gift och hade små barn fick han anstånd, och ett par år räckte inte tills han inte var i värnpliktsåldern. En godmodig kille, redan den första veckan tappade han sina två framtänder som hans "farfäder" slog ut dem, eller snarare de var proteser, som han satte in precis innan armén. Sedan såg jag honom slagen, och sedan försvann han någonstans, jag var inte särskilt intresserad. Jag råkade tjänstgöra vid en tidpunkt då Sovjetunionen började falla i feber och varor började försvinna i butikerna. I de "kungliga trupperna" - byggbataljonen, där jag hamnade efter första året på institutet för syn, var mat ett halvmytiskt begrepp. Bränd gröt och korndryck, som det ibland uppstod slagsmål om, var krigarens dagliga kost. De drack detta "kaffe" från samma otvättade tallrikar efter gröten. Det fanns skedar, men inga glas eller gafflar. Delikatesserna inkluderade svart bröd och socker, som de lyckades stjäla längs vägen från sergeantens röra, som "sprit" skickades till då och då. En bit socker och vatten verkade otroligt gott. Troligtvis stal poliserna maten, eftersom det inte fanns någon finansiering alls. Och under två veckor, medan renoveringar gjordes i matsalen, togs vi till stadsmatsalen och matades ganska bra. På helgdagar, minns jag, gav de mig burkmat och smör en gång. Hur överlevde vi? Eftersom vi arbetade på en tegelfabrik, ja, det här är en sådan service till vårt hemland, att göra tegel, det fanns en civil matsal på fabriken. Den civile förmannen gav alla kuponger och det bjöds på full lunch, en kotlett och till och med ett halvt glas gräddfil. Man kunde köpa mat på ett kafé utanför enheten, men det var om man lyckades gömma pengarna. Anläggningen fungerade dygnet runt, tre skift av byggbataljon, en civil. Det var trevligt att få jobba det andra skiftet med civila, de kunde ge dig riktigt te och ibland kakor. En annan del arbetade på en angränsande fabrik och "kemister" som inte dömdes för allvarliga anklagelser arbetade med dem. Soldaternas situation var inte mycket bättre än "kemisternas". Bråk var något vanligt, det fanns fall då gamla tiders slogs med officerare. Jag ville äta konstant, men den ständiga bristen på sömn förde mig till ett djurs tillstånd - de skulle ha gett mig en maskingevär och sagt åt mig att skjuta, de skulle ha skjutit utan att förstå vem eller varför. Men det fanns inga maskingevär. Eden avlades i Lenins rum i tofflor, utan maskingevär. Vissa uzbeker kunde inte läsa eden... och det är okej. Från sergeanternas ofarliga underhållning, namnupprop.
- Petrov.
- Jag.

Huvud från ***, - lång gufs.

Stjäl från varandra, stövlar var tvungna att placeras under benen på sängen eftersom de stal. Jag har själv en stövel storlek 43, den andra var storlek 44. Och några gick ut till skilsmässan i 20 graders frost i tofflor. Uppvärmningen i kasernen var svag. Vi sov i kläder med ärtrockar ovanpå filten. Detta gjorde att vissa människor hade blusar i sömmarna på sina kläder. Underkläder byttes, tvättades och tvättades inte efter skiftet. Att tvätta betyder inte att du hade en tvål, ibland blir du bara blöt under vatten, det fanns inga handdukar, du torkade dig med underkläder. På grund av de kalla och blöta underkläderna utvecklade vissa människor bölder och den vanliga "sibiriska rosetten". Ett sår som inte läkte, utan sakta ruttnade, ständigt växande. Det fanns inga duschar i barackerna. Av någon anledning stängdes pushen i kasernen. Toaletten låg på gården på vintern, isberg av gul urin frös där. Från den positiva sidan betalade byggbataljonen pengar, vanligtvis skickades de till föräldrarnas bok, annars hade det hamnat hos "farfäderna". För en låda vodka kan du dock köpa dig en privilegierad position. Hyr en lägenhet i stan, bo inte i barackerna, utan gå bara till jobbet på fabriken.
Jag var tvungen att göra lite arbete; i stadens militära åklagarkammare kom de ihåg fallet med att misshandla en soldat, bryta av hans pung och brutna revben, på den tiden var detta inte ens särskilt överraskande. Nu frågar jag mig själv vilken typ av djur som tjänade i den sovjetiska armén som kunde misshandla deras kamrat för skojs skull. De slår mig baserat på min nationalitet och bara sådär. Alla kallades in till enheten, även de som var på prov. Om det fanns få muskoviter i företaget, tryckte "klossarna" dem. Om det är tvärtom, väter de "chocken". Gemenskapen var utbredd.
I armén lärde jag mig vad sant "folkens brödraskap" är. Vem vet vilken sorts livsskola detta är. Jag erkänner att det var annorlunda i andra militära enheter.

Det är värt att komma ihåg det i den ryska kejserliga armén

Under Peter I:s, Katarina II:s, Paul I:s och under Alexander I:s tid undertrycktes hazing, inklusive meningsskiljaktigheter på religiösa grunder, på alla möjliga sätt. Farfarssoldater, som överlevde 25 år av kontinuerliga krig, lärde rekryter att överleva, och såg detta som arméns huvudsakliga utbildningsfunktion. En soldat som gick igenom militärskolan i Suvorov kunde inte räcka upp handen mot en soldat som han själv, bara på grund av sin oerfarenhet, eftersom han förstod att han i strid bredvid en kollega han hade förödmjukat kanske inte kände en kamrats pålitliga axel. som skulle täcka honom i attacken. "Dö själv, men rädda din kamrat!" - blev ett medvetet val av Suvorov-soldaten.

Det första fallet relaterade till hazing i Röda armén registrerades 1919. Tre gamla soldater från 1:a regementet av 30:e infanteridivisionen slog ihjäl sin kollega, röda arméns soldat Yu I. Kupriyanov, infödd i Balakovo-distriktet i Samara-provinsen, på grund av det faktum att den. ung soldat vägrade att göra sitt arbete för de gamla. Enligt krigets lagar sköts de som var ansvariga för en soldats död. Efter detta fanns det inga officiella rapporter om registrerade fall av hazing i Sovjetrysslands och Sovjetunionens armé på nästan ett halvt sekel.

Enligt en version var "hazing" verkligen inte kännetecknande för den sovjetiska armén innan införandet av en minskning av värnpliktstjänsten 1967 från tre år till två i markstyrkorna och från fyra till tre i flottan. Minskningen sammanföll också med en period av brist på värnpliktiga orsakad av de demografiska konsekvenserna av det stora fosterländska kriget, på grund av vilket den fem miljoner starka sovjetiska armén var tvungen att minska i storlek med en hel tredjedel. Genom beslut av CPSU:s centralkommittés politbyrå började personer med ett brottsregister att värvas in i armén, som tidigare varit helt utesluten. Ideologiskt lärdes detta ut till samhället som en rättelse av medborgare som hade snubblat, men i verkligheten ledde det till att tidigare invånare i fängelser och zoner började introducera rituell förnedring och mobbning i armélivet. Det vill säga brottsliga regler infördes i armén, och tjuvarnas jargong trängde in i arméns språk. Minskningen av livslängden drabbade endast nyutnämnda personer som redan avtjänat sin fulla mandatperiod. Under en viss tid fanns det i samma militära enhet samtidigt de som tjänstgjorde för tredje året och nyrekryterade som skulle tjänstgöra ett år mindre. Den sistnämnda omständigheten gjorde dem som redan hade tjänstgjort i två år, och de tog ofta ut sin vrede på de nya rekryterna.

Enligt andra observationer började vissa enhetsbefäl sedan slutet av 1960-talet i stor utsträckning använda soldatarbete för personlig materiell vinning. Ekonomisk verksamhet i militära enheter som inte föreskrivs i bestämmelserna ledde till uppkomsten av ett system av icke-lagstadgade relationer där oldtimers skulle spela rollen som "övervakare" över arbetande soldater under deras första tjänsteår. Sådana relationer krävde att unga soldater otvivelaktigt underkastade sig alla instruktioner från de äldre soldaterna. För att bryta dem och förvandla dem till lydiga "slavar" utsattes värnpliktiga för moraliska och fysiska påtryckningar och utsattes för våld. Enligt denna version uppstod således hazing som ett sätt att hantera militära enheters icke lagstadgade ekonomiska verksamhet. Med tiden började officerare i ett antal enheter använda "hazing" som kontrollmetod, eftersom de själva undvek att träna unga soldater och pedagogiskt arbete.

I slutet av 1960-talet hade Sovjetunionens väpnade styrkor inte längre samma antal frontlinjebefälhavare som var majoriteten i armén och flottan efter slutet av det stora fosterländska kriget och som visste av sin personliga erfarenhet att en sund moralisk situation i den enhet som anförtrotts dem var detta ofta är nyckeln till att bevara sina egna liv.

Det finns dock några skäl att tvivla på alla ovanstående versioner. Enligt forskningen från kandidaten för sociologiska vetenskaper A.Yu, uppträdde redan 1964 de första och mest produktiva verken av sovjetiska representanter för psykologisk vetenskap som behandlade frågorna om "hazing", vilket i sig visar att fenomenet existerade fram till. mitten av 1960-talet, och rötterna är mycket djupare. Dessutom, enligt honom, under fyrtio års forskning om hazing-fenomenet, har inhemska forskare inte kunnat göra betydande framsteg jämfört med A.D. Glotochkins och hans elevers produktiva arbete, som utfördes i början av 1960-talet.
Sommaren 1982 fick de sovjetiska trupperna hemlig order nr 0100 om kampen mot dis.
Under Perestrojkan blev "fallet med Sakalauskas", en ung soldat från Litauen som sköt en vakt på 7 gamla tiders vid infarten till Leningrad i februari 1987, allmänt känd.

Wikipedia.

Som ni kan se är dessa fotografier från en senare period, uniformen är inte densamma, även om bältena fortfarande är från sovjetiska lager, tiden har gått och ful dis finns kvar i den postsovjetiska armén.

Bilden ovan kan ha varit iscensatt. Jo, först och främst var det här kadetter, det var mer disciplin där. Så här busade blivande officerare i den sovjetiska armén.

Fotograf i

1. Militär personal som inte sköter den personliga hygienen och inte rakar sig i tid, som en form av bestraffning, gnuggar ansiktet med en våffelhandduk och "rakar" därigenom personen

2. En person är upphängd mellan sänggavlarna i en distans - med händerna håller han fast den ena sänggaveln, med fötterna på den andra, det kallas "torka en krokodil" Jag har aldrig sett det, jag har hörde bara rykten om att en bajonett och en kniv lades ner för sensationernas skärpa

3. Trådarna till maskinens dynamo är knutna till tårna (öron, händer) och snurrar vid olika frekvenser, det kallas en "dödsmaskin" Jag har bara hört talas om sådana ämnen

4. "Punch the moose" Händerna placeras i ett kors på pannan för att inte lämna blåmärken på huvudet, slaget appliceras med handen (fot, stövel, pall)

5. "Elefant" De sätter en gasmask på en soldat, blockerar lufttillförseln, öppnar sedan plötsligt lufttillförseln, låter honom ta ett andetag och slår honom i bröstet med en hand eller fot.

10. Soldatens "cykel" ligger på hans rygg, tändstickor sätts in i tårna och sätts i brand, från elden börjar soldaten vrida på benen, på samma sätt som att trampa.

Brott mot lagstadgade regler för relationer mellan militär personal i avsaknad av underordningsförhållanden mellan dem

Hazing- den vanligaste formen av hazing - representerar ett brott mot de lagstadgade reglerna för relationer mellan värnpliktiga, baserat på en informell hierarkisk uppdelning av soldater och sergeanter efter värnplikt och tjänstgöringstid.

Den ideologiska grunden för hazing utgörs av traditioner, seder och ritualer som överförs från värnplikt till värnplikt. Ofta är dessa traditioner och ritualer förknippade med fakta om förnedring av hedern och värdigheten för soldater från senare värnplikt av soldater från tidigare värnplikt. Ofta, för att behålla auktoritet och tvinga "unga" att utföra vissa sysslor, kan psykiskt eller fysiskt våld användas mot de senare. Det finns fall då militär personal till följd av misshandel fick allvarliga eller måttliga skador. I undantagsfall kan det förekomma dödsfall.

Funktioner som förseelser

Man bör ta hänsyn till att hazing är ett bredare begrepp än "hazing". Icke lagstadgade relationer omfattar hela skalan av relationer mellan militär personal som inte beskrivs i allmänna militära bestämmelser (inklusive överordnade-underordnade, underordnade chefsförhållanden). "Hazing" i ett snävt begrepp omfattar endast de överträdelser av bestämmelser som är förknippade med relationen mellan senior och junior militär personal.

Dessutom skiljer den moderna vetenskapen om straffrätt och förvaltningsrätt mellan brott som begås inom ramen för så kallad ”hazing” och ”kasernhuliganism”. Ett utmärkande drag är den subjektiva sidan av brottet. I det första fallet är gärningsmannens avsikt inriktad på att fastställa sin status som gammal, tvinga en ung soldat att utföra sysslor, utföra vissa ritualer som är förknippade med traditionerna för "hazing" etc. I det andra fallet motiveras gärningsmannens olagliga handlingar av personliga fientliga relationer, interetniska, interetniska, religiösa fientlighet, egendomsförhållanden, plötsligt uppkomna fientliga relationer etc. (kommentar till brottsbalken till artiklar som föreskriver ansvar för brott mot personen, heder och värdighet; Tidning från Sovjetunionens högsta domstol, Ryska federationens högsta domstol (rättspraxis)). okefjkow Sålunda kan kränkningar inom ramen för "hazing" av de lagstadgade reglerna för relationer mellan militär personal som inte är i ett underordnande förhållande betecknas som intrång av tjänstemän av en högre värnplikt på rättigheter, heder, värdighet och personlig integritet av militärer av en yngre värnplikt.

Ofta orsakas fenomenet hazing direkt av förhållandet mellan den fysiska och andliga styrkan av "farfäder, farfäder, veteraner, gamla, demobiliserade (mästare)" och "djävlar, andar, dusharas, säkerhetstjänstemän, checkar, salabons, drishchi, unga , elefanter (slavar).”

Diskriminering av militär personal på nationella, rasmässiga, etniska och religiösa grunder faller inte under begreppet "hazing", eftersom i detta fall ett sådant huvudkriterium på "hazing" som skillnaden i tjänstevillkor mellan gärningsmannen och offret är inte beaktas.

Detta fenomen kallas "gemenskap".

En av de negativa faktorerna i förekomsten av "hazing" som fenomen är att denna armésubkultur allvarligt undergräver arméns auktoritet bland unga människor i värnpliktsåldern och är en av anledningarna till att slippa militärtjänstgöring.

Ett liknande fenomen, även om det inte är lika uttalat som i armén, observeras även i skolor, internatskolor och andra sociala institutioner. Offren är vanligtvis fysiskt svagare, osäkra eller helt enkelt yngre barn.

Ansvar

Brott mot lagstadgade förhållanden efter graden av allmän fara delas in i

• disciplinära brott;

• brott.

Den sista kategorin omfattar kränkningar som från objektiv sida faller under de nuvarande artiklarna i brottsbalken (misshandel, tortyr, handlingar som grovt kränker människovärdet, rån, rån, bedrägeri etc.). Ansvar inträder i enlighet med den allmänna straffprocessen. Handlingarna av en tjänsteman som har begått hazing, som inte faller under begreppet brott, bör betraktas som ett disciplinärt brott (överträdelse av förfarandet för att gå med i ett skift, tvång att utföra hushållssysslor (om det inte är förknippat med fysiskt våld) ), tvång att utföra hazing-ritualer (även utan fysiskt våld), etc.). I detta fall uppstår ansvar i enlighet med kraven i Försvarsmaktens disciplinära stadga.

Berättelse

Det första fallet relaterade till hazing i Röda armén registrerades redan 1919. Tre gamla militärer från 1:a regementet av den 30:e divisionen slog ihjäl sin kollega, röda arméns soldat Kupriyanov, infödd i Balakovo-distriktet i Saratov-regionen, född 1901, på grund av att den unge soldaten vägrade att göra det. deras arbete för sina "farfäder". Enligt krigets lagar sköts de som var ansvariga för en soldats död.

Frågan diskuterades vid ett politbyråmöte och en lösning hittades. Personer med kriminalitet började värvas in i armén, som tidigare var helt utesluten. Ideologiskt såg det ut som rättelse av medborgare som snubblat. Men i verkligheten händer allt annorlunda: arméns inre liv förändras till det sämre. Tillsammans med det kriminella inslaget kommer brottsregler till barackerna, och tjuvarnas jargong tränger igenom soldatens tal. Genom att kopiera fängelseförfaranden introducerar tidigare brottslingar rituell förnedring och mobbning.

Vid slutet av 60-talet fanns det heller inga befälhavare kvar i försvarsmakten som hade deltagit i det stora fosterländska kriget och som visste av personlig erfarenhet att en sund moralisk miljö i den enhet som anförtrotts dem var nyckeln till deras egna liv .

Beskrivning av fenomenet

Hazing består av närvaron av informella hierarkiska relationer parallella med de huvudsakliga formella. Som regel åtföljs det av förnedring av mänsklig värdighet och fysiskt våld (övergrepp). De direkta offren för fenomenet är teammedlemmar som av en eller annan anledning har låg status i den inofficiella hierarkin (status kan bestämmas av tjänstgöringstid, fysiska, psykofysiologiska egenskaper, nationalitet etc.). Grunden för status är fysisk styrka och konfliktmotstånd (förmågan att insistera på egen hand). Samtidigt kan hazing vara ett hjälpverktyg i händerna på befälspersonalen, som kan flytta över det mesta av sitt ansvar för att upprätthålla ordningen till ledarna i den informella hierarkin, i gengäld erbjuda dem vissa fördelar (extraordinära uppsägningar, en mild attityd). mot tjänstefel, minskad fysisk aktivitet och annat). Det senare blev mer utbrett till följd av ändringar som gjordes i arméns bestämmelser efter Sovjetunionens kollaps under arméreformer, då enhetsbefälhavare faktiskt förlorade möjligheten att disciplinera värnpliktiga inom ramen för bestämmelserna.

Manifestationer av grumling kan vara väldigt olika. I milda former är det inte förknippat med ett hot mot liv och hälsa eller allvarlig förödmjukelse av värdighet: rekryter utför sysslor för gamla tiders och, då och då, sina hushållsuppgifter. I sitt extrema uttryck når hazing gränsen till gruppsadism, när rekryter tvingas tjäna ”farfäder” fullt ut (till exempel för att tvätta deras kläder), pengar, saker och mat tas bort, de utsätts för systematisk mobbning och till och med tortyr, hårt misshandlad, som ofta orsakar allvarlig kroppsskada. På senare tid har utpressning av pengar för att kreditera dem på ett mobiltelefonkonto blivit mycket vanligt. Rekryter tvingas ringa hem och be sina föräldrar att fylla på deras "farfars" konto eller köpa ett påfyllningskort till honom, som sedan går in på samma konto. Ofta skiljer sig militärenheten inte mycket från "zonen". Hazing är huvudorsaken till att värnpliktiga regelbundet flyr från sina enheter och den höga självmordsfrekvensen bland dem. Dessutom är en betydande del av våldsbrotten i armén förknippade med hazing: i vissa fall är det brott av "farfäder" som identifierats och ställts inför domstol, i andra är de repressalier från rekryter. Det finns kända fall då en rekryt, som först klev på vakt med militära vapen, omedelbart sköt sina kollegor, som hade hånat honom tidigare.

Hierarkiska steg

Innebörden av begreppen kan variera beroende på traditionerna för tjänstegrenen eller militärenheten.

Grundläggande definitioner i arméslang för militär personal efter tjänstgöringstid:

• "Smells", "Cracks", "Ethereal Spirits" - militär personal som genomgår karantän innan de avlägger ed.
• "Spirit", "Salags", "Bäver", "Salabons", "Vaskas", "Fäder", "Barn", "Hedgehogs", "Sparrows (VV)", "Checks (VV)", "Chekists (VV) )", "Karasi (flotta)" - militär personal som tjänstgjorde i upp till sex månader.
• "Elephants (VDV)", "Pomosa", "Laces", "Crows (VV)", "Greyhounds (VMS)" - militär personal som tjänstgjorde i sex månader.
• "Skulls", "Scoopers (VV)", "Godki (Navy)" - militär personal som tjänstgjorde i ett år.
• "Farfäder" är militär personal som tjänstgjorde i ett och ett halvt år. Namnet på fenomenet kommer från den stabila termen "farfar".
• "Demobilisering", "Medborgare (VV)" (anses nästan civila): värnpliktiga, efter utfärdandet av en order om att överföra till reserven.

I flottan: "Spirit" motsvarar landet "Spirit", "Crucian carp" - "Spets", "Greyhound crucian carp" - "Cherpak", och följaktligen "Godok" - "Farfar", därför i flottan "Hazing ” kallas ”Godkovshchina”.

Ändra hierarkinivåer

Att flytta från en hierarkisk nivå till en annan utförs under ritualen "avbrott", "översättning". En soldat som inte åtnjöt respekten från sina kollegor eller brutit mot principerna om hazing kan förbli "odödad" - i detta fall har han inte rätt till privilegierna för högre nivåer i den inofficiella hierarkin, utan likställs med "andar" eller till och med "luktar", men det händer inte ofta.

Övergången till nästa nivå åtföljs av stark fysisk påverkan: slag med ett bälte (plack) på mottagarens baksida (i flottan eller med en pall). Antalet slag är olika för olika nivåer (till exempel de som överförs från "cherpakov" till "farfäder" har rätt till fler slag än de som överförs från "chekists" till "cherpakki"). Överföringen till en högre kast från "farfäder" till "demobilizer" är symbolisk till sin natur, utan användning av fysisk kraft: den framtida demobilizern "slagen" på baksidan med en tråd genom ett lager av madrasser och kuddar, och en speciell tilldelas "ande" "skriker av smärta" för honom. För märken som tjänats in vid tidpunkten för "överföring" (graden som korpral eller sergeant) tilldelas ytterligare slag.

Som regel sker "överföringen" den första natten efter frigivningen av försvarsministerns order "Om överföring till reserven..." (vanligtvis 27 september och 27 mars), men den kan försenas i flera dagar, eftersom befäl över en enhet är väl medveten om procedurerna för "översättning" och ofta under de första dagarna och nätterna efter utgivningen av "Ordern..." övervakar särskilt efterlevnaden av stadgan.

Bostadsplatser

Man tror vanligtvis att de mest illvilliga formerna av hazing är karakteristiska för "andra klassens" enheter och grenar av militären, särskilt konstruktionsbataljonen, men fakta om hazing avslöjas ofta i enheter och formationer som anses vara "elit". Hos gränstrupper är disning traditionellt mycket mindre vanligt "... detta sorgliga fenomen påverkade nästan inte gränstrupperna" Material från seminariet "Ursprunget till hazing i den ryska (sovjetiska) armén." (delvis för att kämparna får tag på militära vapen). Dessutom är disning extremt ovanligt i aktiva luftförband, men inte för att soldater på alla tjänstenivåer ofta flyger på samma plan (om de flyger är det bara som landningssällskap eller som transportobjekt), utan för att det finns mycket få värnpliktiga i flygförband .

Etnisk hazing är också känt, och till och med "hazing" i kvinnors sovsalar (på grund av ett annat kön kan det kallas "babovshchina") och så vidare.

Med en ganska betydande spridning i Sovjetunionen, i Ryska federationens militära enheter och i arméerna i OSS-medlemsländerna, är hazing ett sociopsykologiskt fenomen på flera nivåer, som i själva verket representerar en armésubkultur som kräver studier av experter av olika discipliner.

Orsaker till utseende

Det finns olika synpunkter på orsakerna till dis. Enligt vissa experter är ursprunget till hazing direkt relaterat till bruket att värva fångar från fängelser till USSR-armén. Om så är fallet, i den röda armén före kriget (och dessförinnan i det förrevolutionära Rysslands armé) fanns det ingen dis, och det går tillbaka till 1942-43. Det var då som fångar började värvas in i den aktiva armén, som förde in en del av sin "Zon"-subkultur till den sovjetiska armén. Det finns också en åsikt om att "starten" av hazing gavs på 1960-talet, vid tidpunkten för minskningen av livslängden i den sovjetiska armén (från tre till två år i markstyrkorna och från fyra till tre i marinen) , när oldtimers tvingades avtjäna sina tre eller fyra år, började de ta ut det på de nya rekryterna som fick tjänstgöra ett år mindre. Hazing som fenomen fick äntligen sin nuvarande form i slutet av 80-talet - början av 90-talet och under förödelsen av de första åren av självständighet för de postsovjetiska staterna, när arméns oordning och försummelse nådde sin höjdpunkt.

Åsikten uttrycks att uppkomsten av hazing i en eller annan form är naturlig i närvaro av ett antal provocerande faktorer, bland vilka följande kan noteras:

• Samhällets slutenhet, oförmågan att lätt lämna det, särskilt den påtvingade närvaron i samhället (i armén - värnpliktstjänsten).
• Otillräckligt bekväma levnadsförhållanden (trånga förhållanden, brist på varmvatten och andra bekvämligheter på ett civiliserat vandrarhem).
• Brist på interna mekanismer utformade för att skydda vissa medlemmar av samhället från aggression från andra (i armén är officerare officiellt ansvariga för ordning, i själva verket utför de denna funktion så mycket de vill).
• Tron, odlad i ett samhälle, att det är omoraliskt att motverka våld genom att kontakta brottsbekämpande myndigheter eller de som utför sina uppgifter. Enkelt uttryckt är tanken att "knacka" är elak. I armén gör ett klagomål till en officer om en gammal som misshandlar en rekryt automatiskt denna rekryt till en "utstött" bland hans värnplikt, och framför allt i hans egna ögon. Vissa anser dock att det är bättre att vara ”utstött” än att utsättas för fysiskt och psykiskt våld. Var och en väljer själv vad de ska göra beroende på specifika omständigheter. Från fängelseuttryck tilldelas en person smeknamnet "get".
• Behovet av att utföra arbete som inte är relaterat till samhällets omedelbara mål och mål, men som tar tid och är inte populärt (inom armén - hushållsarbete). Det finns en motsatt synpunkt, enligt vilken hazing utvecklas under förhållanden med överdriven fritid bland militär personal, och att det är bättre för en rekryt att utföra hushållsarbete än att sitta i barackerna och bli föremål för hierarkiska experiment av " farfar”.
• Bristande intresse från ledningen för att upprätthålla ordningen. I armén faller officerare ofta för frestelsen att ta avstånd från sitt nuvarande arbete och flytta över det till sina "farfäder".
• Att bedöma ledningens verksamhet baserat på frånvaron av officiellt registrerade incidenter (i armén föredras till och med uppenbara brott baserade på hazing att döljas, eftersom enhetsbefälhavare straffas för upptäckta fall). Men eftersom överdödande ofta leder till självmord (ofta på grund av förnedring, mycket mer sällan på grund av våldtäkt), "upptäcks" fakta om otydligheten och förfaranden genomförs med deltagande av arméns åklagarmyndighet.

Att övervinna dis

Trots att hazing har många objektiva förutsättningar, finns det fall kända (Volga-Ural Military District) när juniorvärnplikten skapade en organisation, en slags "fackförening", och med stöd av ledningen för enheten blev av med manifestationer av hazing som helhet. Valery Miroshnikov. Att övervinna Hazing. Erfarenhet 2008 (2008). Hämtad 2 april 2009.

Reflektion i konstverk

Hazing inom film och litteratur

Hazing fick stor offentlig uppmärksamhet i Sovjetunionen under perioden med så kallad glasnost efter publiceringen av Yuri Polyakovs berättelse "Hundra dagar före beställningen" (inskriven). Detta arbete ägnades åt akuta sociala problem i armén, som fram till dess var under ett outtalat tabu. Berättelsen filmades senare under samma titel.

Nedan är en ofullständig lista över filmer där problemet med hazing återspeglas i en eller annan grad (inklusive i en parodistil):

• I långfilmen "DMB: Army Story" () regisserad av Roman Kachanov gjordes ett försök med komiska medel att lindra den sociala spänningen som orsakas i det ryska samhället av dis och reaktionen på det från soldaternas mödrar. Filmerna "DMB-2" () och "DMB-3" () fick mycket mindre framgång bland publiken.

Anteckningar

• Gemenskap är en variant av hazing, som inte bygger på tjänstelivets hierarki, utan på att tillhöra en viss grupp soldater i en enhet som kallats till tjänst från en stad, region eller republik. Ofta är dessa soldater av samma nationalitet. Denna grupp utgör inte alltid majoriteten, men den fungerar alltid som en enhetsfront, tillsammans, och de krossar alla andra soldater under deras styrka och dikterar sina egna regler, som ”icke-landsmän” är skyldiga att följa.
• En av varianterna av armé- och sjöfolklore på 80-90-talet av XX-talet, den så kallade bönen eller vaggvisan för "farfadern", vanligtvis utförd av "anden", "salabon" stående på ett nattduksbord eller en pyramid av pallar ("burkar"), på natten, efter "ljus släckt", när faderbefälhavarna lämnade företagets plats. Fall beskrivs när rekryter låtsas åka till sitt hemland på natten för "demobilisering" - de vaggar sängen och imiterar ljudet av ett tåg.

Utländska analoger

• Hazing
• Fagging
• Rasande
• EK-Bewegung (tyska)