Pagputol ng lalamunan. Ano ang pakiramdam ng ulo pagkatapos putulin? Pagputol sa lalamunan ng isang lalaki

Judith at Holofernes. Fragment ng isang painting ni Caravaggio. siglo XVI

Ang pangalan ng ganitong uri ng pagpapatupad ay naglalaman ng kakanyahan nito. Hindi ito humahantong sa paghihiwalay ng ulo mula sa katawan, na naiiba sa pagpugot ng ulo, ngunit gumagana sa parehong prinsipyo: ang kamatayan ay nangyayari bilang resulta ng inis, pagdurugo at tserebral anemia na dulot ng dissection ng carotid arteries at trachea.

Ang pagputol ng lalamunan gamit ang isang espada, na malawakang ginagawa ng mga Romano, ay madalas na tinatawag na "Hustisya ng Roma." Gayunpaman, ang ganitong uri ng pagpapatupad ay hindi kailanman ang pangunahing isa at hindi man lang lumitaw sa Roman criminal code. Kadalasan, ang paraang ito ay ginamit para sa mabilis na extrajudicial killings, na may isang pagbubukod lamang: ito ay opisyal na ginagamit lamang sa mga arena sa panahon ng mga laban ng gladiator.

Kamatayan ng Iphigenia. Pagpinta ni Giovanni Baptiste Crosato. siglo XVIII Pribado bilangin D.R.

Nang ang isa sa mga kalahok sa laban ay tumanggap ng malubhang sugat at nahulog sa arena, itinaas niya ang kanyang kamay at ipinakita sa madla ang singsing na daliri ng kanyang kaliwang kamay, sa gayon ay inamin ang kanyang pagkatalo, ngunit humihingi ng awa. Ang nagwagi ay bumaling sa emperador, at siya, pagkatapos na makinig sa opinyon ng mga manonood, ay pinatawad ang natalo o iniutos na putulin ang kanyang lalamunan. Ang hinlalaki pababa ay nangangahulugan ng kamatayan. Ang nakataas na kamay ay nangangahulugan ng pagpapatawad. Kung ang hatol ng kamatayan ay ibinaba, ang emperador o arbiter ay sumigaw: “Jugula!” (Putol ng lalamunan!)

Ang natalong lalaki ay naghintay sa desisyon ng kanyang kapalaran, naka-squat at nakatingin sa lupa. Ibinaba niya ang sandata sa buhangin at walang karapatang hawakan ito sa anumang dahilan. Ang pagpatay ay naganap sa isang espesyal na seremonya, kung saan nakibahagi ang nagwagi at ang natalo, na bumubuo ng isang uri ng tandem ng libing. Natigilan ang mga manonood, inihagis ng nagwagi ang kanyang kalasag at, may hawak na espada, lumakad patungo sa kalaban. Hinawakan ng talunan ang paa ng nanalo upang mapanatili ang kanyang balanse, at inilagay ng huli ang kanyang kamay sa kanyang helmet at, hawak ang kanyang ulo, itinusok ang espada sa lalamunan, sa ibaba lamang ng baba.

Tandaan natin na noong uso pa lang ang mga laban ng gladiator, hindi napag-usapan ang hatol ng kamatayan, bagkus ay dinidiktahan ng puro teknikal na pagsasaalang-alang. Ang mga pagkakataon ng natalo na mabuhay ay nakasalalay lamang sa kanyang tapang at kasanayang ipinakita sa labanan.

Naputol din ang lalamunan ng mga Kristiyano. Kabilang sa mga martir na pinatay sa ganitong paraan, maaari nating pangalanan ang residente ng Syracuse, Lucia, ang Roman Agnes, at Victoria ng Tivoli, na na-canonize ng simbahan. Ang huling dalawa ay "pinutol" lamang ang kanilang mga lalamunan, ibig sabihin, maingat na binuksan.

Mass executions

Ang mga Romanong legionnaire ay sinentensiyahan din ng "espada sa lalamunan." Sa ilalim ni Emperor Maximian, anim na raang tao ng sikat na "Theban Legion" ang pinatay sa ganitong paraan. Ang anim na libong malakas na hukbong ito ay pangunahing binubuo ng mga Kristiyano na tumangging magsakripisyo sa mga diyos ng Roma bago ang mapagpasyang labanan. Iniutos ng emperador na kunin ang bawat ikasampu at patayin, na isinagawa. Wala ni isang lehiyonaryo ang nag-alok ng pagtutol.

Ang "mga inosente" - mga sanggol na wala pang dalawa at kalahating taong gulang, na ang mga lalamunan ay pinutol ng mga espada sa Bethlehem at iba pang mga lungsod sa utos ng Judiong haring si Herodes na Dakila, ay hindi rin makalaban. Nang malaman na ang anak ni Herodes ay kabilang din sa mga pinatay na bata - siya ay pinatay sa Syria - sinabi ni Augustus ang tanyag na pariralang dinala sa atin ni Macrob: "Mas mabuti na maging baboy ni Herodes kaysa sa kanyang anak."

Isa pang sikat na masaker sa mga Kristiyano ang isinagawa sa Lyon sa pamamagitan ng utos ni Septim the Severe: labingwalong libong tao ang namatay. Matapos ang pagbagsak ng Imperyo ng Roma, ang pagsasanay ng pagputol ng lalamunan ay pinagtibay ng mga tao na nanirahan sa Gaul.

Nang maglaon, ang mga talim ng espada ay naging mas mahaba at mas mabigat, pagkatapos ay mas magaan at mas manipis, at kalaunan ang pagputol sa lalamunan ay nawala sa paggamit. Nagsimula itong gamitin nang napakabihirang, sa halip na isang tabak, na may hawak na kutsilyo o isang patag na punyal, gaya, halimbawa, sa Italya noong 1620, nang patayin ng mga Katoliko ang mahigit limang daang Protestante.

Ang pagputol ng lalamunan ay isinagawa din ng mga primitive na tao ng Africa at Asia, gayundin ng mga Indian ng Central America at Mexico sa panahon ng mga seremonya ng sakripisyo. Sa Europa, ang pagputol ng lalamunan sa sarili nito ay hindi kailanman ang pangwakas na layunin, ginawa lamang nitong mas matindi ang parusa. Ang preamble sa utos ni Francis I noong 1525 ay nagsasaad na ang isang lapastangan sa diyos ay dapat putulin ang kanyang lalamunan, "binuksan ng mainit na bakal, bunutin at putulin ang kanyang dila," at pagkatapos ay binitay. Sa Inglatera sa ilalim ni Henry VIII, ang batas ay nakasaad na ang hiwa ay dapat gawin nang mataas upang ang berdugo ay mahila ang dila sa sugat.

Mamatay nang libre

Pinutol ng mga Romano ang mga talunang kaaway na ayaw sumuko. Ang mga Numidians, na kinubkob ni Scipio, ay itinapon ang kanilang mga kababaihan at mga bata sa apoy, hinubaran at sumuko sa mga Romano, alam kung ano ang naghihintay sa kanila. Naputol ang kanilang mga lalamunan. Upang maiwasan ang gayong wakas, siyam na raang Hudyo ng kuta ng Massada ay nagpasya na putulin ang kanilang sariling mga lalamunan upang mamatay nang malaya, nagsapalaran at pinili ang isa na papatay sa iba.

Noong ika-20 siglo, muling binuhay ng Khmer Rouge ang pagsasanay sa pagputol ng lalamunan. Sa pagitan ng 1975 at 1978, pinutol ng kanilang mga berdugo ang lalamunan ng libu-libong biktima gamit ang mga kutsilyo. Narito ang isa sa hindi mabilang na patotoo na ibinigay ng isang refugee na sumilong sa France: “Hinatak ng isang Khmer na may kutsilyong butcher ang ulo ng aking Tiyo Lom pabalik sa buhok. Una ay gumawa siya ng mahinang hiwa sa lalamunan, at pagkatapos ay hinampas siya ng buong lakas. Bumulwak ang dugo sa isang batis."

Binuhay ng parehong Khmer Rouge ang sinaunang pamamaraan, na binubuo ng dahan-dahang paglalagari ng lalamunan gamit ang isang matalim na dahon ng palma: ito ay kung paano nila pinutol ang carotid artery.

Hustisya ng Roma. Pagpinta ni Georges-Antoine Rochegrosse. Pribado bilangin D.R.

Isang babaeng naputol ang lalamunan. Pag-ukit mula sa isang pagpipinta ni Goya. Pribado bilangin D.R.

Sa pangkalahatan, hindi ko bubuksan ang America ngayon. Ngayon ay pag-uusapan natin ang una sa isang serye ng mga kakila-kilabot na pinsala sa hockey, ang huli ay naranasan na ngayon ni Yaroslavl Lokomotiv forward Richard Zednik noong Pebrero 10, 2008, habang naglalaro para sa Florida noong panahong iyon. Ang kuwento ay ilarawan. Ang larawan sa kaliwa ay ang sandaling tinulungan si Zednik. Ang mga kahihinatnan ng pinsala ay hindi nakikita sa larawang ito, at samakatuwid ito ang tanging larawan bago ang kata. Ang mga ilustrasyon para sa kuwento ay lubos na hindi hinihikayat na panoorin ng mga taong may hindi matatag na pag-iisip at ang listahan ay nagpapatuloy.

Sa pamamagitan ng paraan, dalawang ganoong pinsala - ang una at ang huli, na nangyari sa pagitan ng sampung taon, ay napakalinaw na nagpapakita na ang ating lipunan (okay, hindi sa atin - ang Amerikano) ay nagbago nang malaki sa loob ng sampung taon na ito. Nang magdusa si Clint Malarchuk sa kanyang pinsala, siyam na manonood ang nawalan ng malay, dalawang manonood ang inatake sa puso, tatlo sa mga kasamahan ni Malarchuk at ang Buffalo general manager ay nagsuka sa yelo. Nang mangyari ang parehong bagay kay Zednik, ang tanging biktima ay si Zednik mismo.

Kaya, huminga ng malalim, kumuha ng sedative at magpatuloy, sa ilalim ng pusa.

Unang bahagi. Clint Malarchuk.

Dito, sa katunayan, sa kanan ay nakikita mo ang mga kahihinatnan ng unang opisyal na naitala na pinsala sa kasaysayan ng hockey, "a cut throat." Ang pioneer sa lugar na ito ay nahulog kay Buffalo goalkeeper, na sa sandaling iyon ay kapalit ni Darren Puppa, si Clint Malarchuk, na nakuha ni Buffalo mula sa Washington 16 na araw lamang bago ang episode na ito.

Nangyari ito noong Marso 22, 1989, nang mag-host si Buffalo sa St. Ang buffalo defenseman na si Uwe Krupp, isang German hockey legend at kalaunan ay naging scorer ng 1996 Stanley Cup winner (kasama ang Colorado), nakipaglaban sa bluesman na si Steve Tuttle (na naging isa sa mga unang manlalaro ng Lightning, na napili sa expansion draft noong Hunyo 19, 1992, at ilang sandali ay nakalista sa Tampa, bagama't hindi siya naglaro ng isang laban), malapit nang makatanggap ng pass mula sa isang partner on the spot. Natapos ang laban na pareho silang nahulog sa yelo. Mayroong hanggang sa ilang dosenang mga ganitong kaso sa bawat laban - ang labanan sa pagitan ng isang defender at isang attacker sa likod ng layunin ay isang kaganapan na sa unang pagkakataon ay walang sinuman ang talagang nag-isip na may nangyaring hindi pangkaraniwang bagay.

Nang magsimulang kumalat ang isang mantsa ng dugo sa napakabilis na bilis malapit sa Malarchuk (at ito ay nangyari nang mabilis) naging malinaw sa mga naroroon sa arena na may nangyaring kakila-kilabot. Ngunit walang nagtaas kung ano ang eksaktong - hanggang sa lumuhod si Malarchuk (ito ang sandali na nakunan sa mga litrato sa kanan at kaliwa sa ibaba). Umagos ang dugo mula sa laceration sa kanyang leeg, na sinubukan niyang i-clamp.

Sa itim at puti na litrato sa ibaba, malinaw na ang mga kasosyo ni Malarchuk (nga pala, hockey player number 25 ay si Dave Andreychuk), ang mga manlalaro ng St. Louis at ang pangunahing referee, na itinutulak sa tabi sina Krupp at Tuttle gamit ang kanyang katawan, ay hindi pa lubos na naunawaan ang nangyari.

Well, ang mga sumusunod ay nangyari. Nang itulak ni Krupp si Tuttle, gumawa ng kicking motion ang binti ng huli, at direktang tumama ang skate kay Malarchuk sa lalamunan sa ibaba lamang ng maskara ng goalie, na nagbukas ng jugular vein.

Ang tanging video footage ng episode na ito ay makikita sa YouTube(kung handa ka sa pag-iisip na panoorin ang naturang footage). Ang mga camera sa telebisyon ay walang ginawang pelikula maliban dito (sinasabi nila na sa isang lugar ay mayroong isang amateur na video ng episode, na kinunan ng isa sa mga tagahanga mula sa mga kinatatayuan). Nang sa wakas ay naging malinaw kung ano ang nangyari, ang mga crew ng TV, nang walang salita, ay inilipat ang kanilang mga camera sa tapat ng gate. Isipin kung ano ang magiging pagkilos ng mga tao sa TV kung nangyari ito ngayon. Ano ang maiisip ng isang tao - ang isang katulad na pinsala kay Zednik, na ipinakita sa lahat ng mga detalye at mula sa lahat ng mga anggulo na live at sa maraming mga replay, ay muling nagpapatotoo sa moral at panlasa ng modernong manonood ng TV.

Si Malarchuk, sa tulong ng Buffalo physical therapist na si Jim Pizzutelli, ay pumunta sa bench at nawala sa bleachers. Ang mga manggagawa sa arena ay nagsimulang mag-alis ng mga pool ng dugo mula sa yelo. Sinabi nila na upang tuluyang maalis ang mga kahihinatnan ng pinsala ni Malarchuk mula sa yelo, kinailangan pa nilang i-refreeze ang yelo sa Buffalo.

Hindi nawalan ng malay si Malarchuk. Sa pag-alala niya sa kalaunan, sa sandaling iyon ay dalawa lang ang nasa isip niya: "Ako ay namamatay" at "Ako ay dapat mamatay nang may dignidad."

"Alam ko na ang isang tao na naputol ang lalamunan ay maaaring mabuhay ng tatlong minuto, hindi na. Ang gusto ko lang sa sandaling iyon ay ang bumaba sa yelo," paggunita ni Malarchuk, "Ang aking ina ay nanonood ng laro sa TV at ako ay hindi Gusto kong makita niya kung paano ako namamatay."

Minsan sa locker room, hiniling ni Malarchuk sa tagapamahala ng kagamitan na sabihin sa kanyang ina na mahal niya siya at tawagan ang pari.

Ngunit hindi na kailangan ang pari. Sa kabila ng matinding pinsala. ang goalkeeper, pagkatapos ng lahat, ay ipinanganak "sa isang kamiseta." Nang maglaon, sinabi ng mga doktor na kung ang skate ni Tuttle ay tumama sa tatlong milimetro na mas mataas, si Malarchuk ay hindi magkakaroon ng oras upang makarating sa locker room, na namatay pagkalipas ng dalawang minuto mula sa pagkawala ng dugo. Kung nangyari ito sa ibang panahon, nang ang layuning ipinagtanggol ni Malarchuk ay nasa tapat na bahagi ng yelo, hindi na siya magkakaroon ng oras upang marating ang labasan mula sa yelo at mamamatay sa pagkawala ng dugo. Sa wakas, kung ang physical therapist ni Buffalo ay hindi si Jim Pizzutelli, isang beterano ng Vietnam War, kung saan nakatagpo siya ng mga katulad na pinsala nang higit sa isang beses, ngunit sinumang iba pang doktor, kung gayon si Malarchuk ay namatay sa locker room. Nagawa ni Pizzuteli na pigilan ang pagdurugo, na nagbigay ng pagkakataon sa goalkeeper na maghintay para sa resuscitation.

Nakatanggap si Malarchuk ng humigit-kumulang 300 tahi.

Siya nga pala. Pagbabalik sa temang "tungkol sa mga panahon, tungkol sa moral", sa kanan ay makikita mo nakolektang laruan ng mga bata, na naglalarawan kay Malarchuk sa sandali ng kanyang pinsala. At pagkatapos ng gayong mga laruan, kami (okay, hindi kami - mga Amerikano) ay nagulat sa mga pamamaril sa paaralan?

Pagkalipas ng isang linggo, ang madla sa Buffalo Memorium Auditorium ay nagbigay, tulad ng sinasabi nila, ng isang mahaba at matagal na palakpakan - bumalik si Malarchuk sa yelo sa laban laban sa Quebec.

"Sinabi sa akin ng mga doktor na hindi ako dapat maglaro ngayong taon," paggunita ni Malarchuk. "Kung mas matagal kang hindi naglalaro, mas mahirap na bumalik sa ritmo ng laro."

Ngunit hindi iyon ang katapusan ng kwento ni Clint Malarchuk.

Dahil sa pinsala, ang goalkeeper ay nagsimulang magkaroon ng bangungot at nahulog sa depresyon, na hindi nakakaapekto sa kalidad ng kanyang laro. Ang masama niyang nilalaro, mas lalo siyang nahulog sa depresyon. Ang alkohol at mga gamot na pampakalma ay nagsimulang sumagip. Ito ang nagdala sa kanya sa pangalawang pakikipagkamay sa payat na matandang babae.

Noong kalagitnaan ng Enero 1992, nagkaroon ng sipon si Malarchuk. Trangkaso, namamagang lalamunan o iba pang impeksyon. Bilang resulta, napilitan siyang mag-sick leave sa tamang oras para sa Super Bowl, ang pangunahing American football match ng taon, na magaganap sa Buffalo sa Enero 22. Si Malarchuk ay umiinom ng gamot para sa sipon. At sa araw na iyon, diluted niya ang mga ito ng isang malaking bahagi ng malalakas na pangpawala ng sakit, "pinahiran" ang cocktail na may limang litro ng malakas na beer. Bilang resulta, siya ay walang malay at nasa respiratory arrest at dinala sa Erie County Medical Center, kung saan muling iniligtas ng mga doktor ang kanyang buhay.

Ngunit hindi lang iyon. Noong nakaraang taon, noong Oktubre 7, ang walang-inom, walang droga na Columbus goalie coach ay nagpunta sa pangangaso upang barilin ang mga kuneho. Sa ilang mga punto, inilagay ni Malarchuk ang puwit ng baril sa lupa, hawak ito sa pagitan ng kanyang mga binti. Pumutok ang baril. Ang bala ay tumagos sa baba ni Malarchuk at lumabas sa kanyang bibig. Hindi na kailangang sabihin, bilang resulta ng aksidenteng ito, si Malarchuk ay nanatiling buhay, na umalis sa ospital pagkaraan ng isang linggo upang simulan ang kanyang agarang tungkulin.

Siyanga pala, ang pinakamahusay na rookie sa NHL noong nakaraang taon, si Columbus goalkeeper Steve Mason, ay isang estudyante ng Malarchuk.

Isang berdugo, na nagsagawa ng mga sentensiya ng kamatayan laban sa mga maharlikang Pranses sa pagtatapos ng ika-18 siglo, ay nagsabi: “Alam na alam ng lahat ng mga berdugo na pagkatapos putulin ang mga ulo ay nabubuhay pa ng kalahating oras: nilalamon nila ang ilalim ng basket kung saan namin itinapon. sa kanila kaya kailangang baguhin ang basket na ito pagkatapos ng hindi bababa sa isang beses sa isang buwan...

Sa sikat na koleksyon ng simula ng siglong ito, "Mula sa Realm of the Mysterious," na pinagsama-sama ni Grigory Dyachenko, mayroong isang maliit na kabanata: "Buhay pagkatapos putulin ang ulo." Kabilang sa iba pang mga bagay, binanggit nito ang sumusunod: “Ilang beses nang sinabi na ang isang tao, kapag naputol ang kanyang ulo, ay hindi agad humihinto sa buhay, ngunit ang kanyang utak ay patuloy na nag-iisip at ang kanyang mga kalamnan ay gumagalaw hanggang, sa wakas, ang ang sirkulasyon ng dugo ay ganap na huminto at siya ay ganap na mamamatay...” Sa katunayan, ang isang ulo na naputol sa katawan ay may kakayahang mabuhay ng ilang panahon. Ang kanyang mga kalamnan sa mukha ay kumikibot at siya ay ngumisi bilang tugon sa pagtusok ng mga matutulis na bagay o pagkakaroon ng mga kable ng kuryente na konektado sa kanya.

Noong Pebrero 25, 1803, isang mamamatay-tao na nagngangalang Troer ang pinatay sa Breslau. Ang batang doktor na si Wendt, na nang maglaon ay naging isang sikat na propesor, ay nagmakaawa ang pinuno ng isang pinatay na tao upang magsagawa ng mga siyentipikong eksperimento dito. Kaagad pagkatapos ng pagpapatupad, na natanggap ang ulo mula sa mga kamay ng berdugo, inilapat niya ang zinc plate ng galvanic apparatus sa isa sa mga anterior cut na kalamnan ng leeg. Ang isang malakas na pag-urong ng mga fibers ng kalamnan ay sumunod. Pagkatapos ay sinimulan ni Wendt na inisin ang pinutol na spinal cord - isang pagpapahayag ng pagdurusa ang lumitaw sa mukha ng pinatay na lalaki. Pagkatapos ay gumawa ng isang kilos si Doktor Wendt, na parang gustong isuksok ang kanyang mga daliri sa mga mata ng pinatay - agad silang pumikit, na tila napansin ang nagbabantang panganib. Pagkatapos ay ibinaling niya ang pugot na ulo upang humarap sa araw at muling pumikit ang mga mata. Pagkatapos nito, isang pagsubok sa pagdinig ang ginawa. Malakas na sumigaw si Wendt sa kanyang tainga nang dalawang beses: "Troer!" - at sa bawat tawag, iminulat ng ulo ang kanyang mga mata at itinuro sa direksyon kung saan nanggaling ang tunog, at ibinuka nito ang kanyang bibig ng ilang beses, na parang may gustong sabihin. Sa wakas, inilagay nila ang isang daliri sa kanyang bibig, at ang kanyang ulo ay nakatikom ang kanyang mga ngipin nang napakalakas na ang taong naglalagay ng daliri ay nakaramdam ng sakit. At pagkatapos lamang ng dalawang minuto at apatnapung segundo ay pumikit ang mga mata at tuluyang nawala ang buhay sa ulo.

Pagkatapos ng pagpapatupad, ang buhay ay tumatagal ng ilang oras hindi lamang sa pinutol na ulo, kundi pati na rin sa katawan mismo. Gaya ng pinatutunayan ng makasaysayang mga talaan, kung minsan ang mga bangkay na walang ulo sa harap ng malaking pulutong ng mga tao ay nagpakita ng tunay na mga himala ng pagkilos ng pagbabalanse!

Noong 1336, hinatulan ni Haring Louis ng Bavaria ng kamatayan ang maharlikang si Dean von Schaunburg at ang apat sa kanyang mga Landsknecht dahil nangahas silang maghimagsik laban sa kanya at sa gayon, gaya ng sinasabi ng salaysay, "naistorbo ang kapayapaan ng bansa." Ang mga manggugulo, ayon sa kaugalian noong panahong iyon, ay kailangang putulin ang kanilang mga ulo.

Bago ang kanyang pagbitay, ayon sa tradisyon ng kabalyero, tinanong ni Louis ng Bavaria si Dean von Schaunburg kung ano ang kanyang huling hiling. Ang pagnanais ng isang kriminal ng estado ay naging medyo hindi pangkaraniwan. Hindi humingi si Dean, gaya ng "pagsasanay", alak man o babae, ngunit hiniling sa hari na patawarin ang mga nahatulang Landsknecht kung tumakbo siya lampas sa kanila pagkatapos ... ang kanyang sariling pagpapatupad. Bukod dito, upang ang hari ay hindi maghinala ng anumang panlilinlang, tinukoy ni von Schaunburg na ang nahatulan, kasama ang kanyang sarili, ay tatayo sa isang hilera sa layo na walong hakbang mula sa isa't isa, at tanging ang mga nalampasan niya, na nawalan ng ulo, ay patawarin. makakatakbo. Tumawa ng malakas ang monarko matapos marinig ang kalokohang ito, ngunit nangakong tutuparin ang hiling ng napahamak na tao.

Nahulog ang espada ng berdugo. Ang ulo ni Von Schaunburg ay gumulong sa kanyang mga balikat, at ang kanyang katawan... ay tumalon sa kanyang mga paa sa harap ng hari at mga courtier na naroroon sa pagbitay, manhid sa sindak, pinatubigan ang lupa ng daloy ng dugo na galit na galit na bumubulwak mula sa tuod ng kanyang leeg. , at mabilis na dumaan sa Landsknechts. Nang makapasa sa huli, iyon ay, gumawa ng higit sa apatnapung (!) na mga hakbang, huminto ito, nanginginig nang kumbulsyon at bumagsak sa lupa.

Ang natulala na hari ay agad na napagpasyahan na may kasamang demonyo. Gayunpaman, tinupad niya ang kanyang salita: ang mga Landsknecht ay pinatawad.

Makalipas ang halos dalawang daang taon, noong 1528, may katulad na nangyari sa isa pang lungsod ng Aleman - Rodstadt. Dito ay sinentensiyahan nila ng pagpugot at pagsunog ng katawan sa tulos ang isang magulo na monghe, na sa kanyang diumano'y kasuklam-suklam na mga sermon ay nagpahiya sa masunurin sa batas na populasyon. Itinanggi ng monghe ang kanyang pagkakasala at pagkatapos ng kanyang kamatayan ay nangako na agad na magbibigay ng hindi masasagot na katibayan nito. At sa katunayan, pagkatapos putulin ng berdugo ang ulo ng mangangaral, ang kanyang katawan ay bumagsak kasama ang dibdib nito sa kahoy na entablado at nakahiga doon na hindi gumagalaw sa loob ng tatlong minuto. At pagkatapos... pagkatapos ay nangyari ang hindi kapani-paniwala: ang walang ulo na katawan ay tumalikod sa kanyang likuran, inilagay ang kanang binti sa kaliwa, pinagkrus ang mga braso sa dibdib nito, at pagkatapos lamang na ito ay ganap na nagyelo. Naturally, pagkatapos ng gayong himala, ang korte ng Inkisisyon ay nagpahayag ng pagpapawalang-sala at ang monghe ay nararapat na inilibing sa sementeryo ng lungsod...

Gayunpaman, hayaan natin ang mga walang ulo na katawan. Tanungin natin ang ating sarili: mayroon bang anumang proseso ng pag-iisip na nagaganap sa isang naputol na ulo ng tao? Sa pagtatapos ng huling siglo, sinubukan ng isang mamamahayag mula sa pahayagang Pranses na Le Figaro, si Michel Delin, na sagutin ang medyo kumplikadong tanong na ito. Ito ay kung paano niya inilalarawan ang isang kawili-wiling hypnotic na eksperimento na isinagawa ng sikat na Belgian artist na si Wirtz sa ibabaw ng ulo ng isang guillotined na magnanakaw. "Matagal nang interesado ang artista sa tanong: gaano katagal ang pamamaraan ng pagpapatupad para sa kriminal mismo at kung anong pakiramdam ang nararanasan ng nasasakdal sa mga huling minuto ng kanyang buhay, kung ano ang eksaktong ginagawa ng ulo, na hiwalay sa katawan, iniisip at pakiramdam, at sa pangkalahatan, kung maaari itong mag-isip at makaramdam. Kilalang-kilala ni Wirtz ang doktor ng kulungan ng Brussels, na ang kaibigan, si Dr. D., ay nagsasagawa ng hipnotismo sa loob ng tatlumpung taon. Sinabi sa kanya ng artista ang kanyang matinding pagnanais na masabihan na siya ay isang kriminal na hinatulan sa guillotine. Sa araw ng pagbitay, sampung minuto bago dinala ang kriminal, inilagay ni Wirtz, Dr. D. at dalawang saksi ang kanilang mga sarili sa ilalim ng plantsa upang hindi sila makita ng publiko at sa paningin ng basket kung saan ang ulo ng pinatay ay babagsak. Pinatulog ni Dr. D. ang kanyang medium sa pamamagitan ng pag-uudyok sa kanya na makilala ang kriminal, upang subaybayan ang lahat ng kanyang mga iniisip at damdamin at malakas na ipahayag ang mga iniisip ng nahatulang lalaki sa sandaling dumampi ang palakol sa kanyang leeg. Sa wakas, inutusan niya itong tumagos sa utak ng pinatay, sa sandaling mahiwalay ang ulo sa katawan, at suriin ang mga huling iniisip ng namatay. Agad na nakatulog si Wirtz. Makalipas ang isang minuto, narinig ang mga yabag: ang berdugo ang nangunguna sa kriminal. Siya ay inilagay sa plantsa sa ilalim ng palakol ng guillotine. Pagkatapos ay si Wirtz, nanginginig, ay nagsimulang magmakaawa na magising, dahil ang kakila-kilabot na kanyang nararanasan ay hindi mabata. Ngunit huli na. Nahulog ang palakol. "Ano ang nararamdaman mo, ano ang nakikita mo?" Tanong ng doktor. Si Wirtz ay namimilipit sa mga kombulsyon at sumagot nang may hagulgol: "Kidlat! Oh, kakila-kilabot! Iniisip niya, nakikita niya ... " - "Sino ang nag-iisip, sino ang nakakakita ?” - “Ulo ... Siya ay labis na nagdurusa... Nararamdaman, iniisip, hindi niya naiintindihan ang nangyari... Hinahanap niya ang kanyang katawan... para sa kanya ay darating ang katawan para sa kanya. .. Siya ay naghihintay para sa huling suntok - kamatayan, ngunit ang kamatayan ay hindi darating..." Habang sinabi ni Wirtz ang mga kakila-kilabot na salitang ito, ang mga saksi sa inilarawan na eksena ay tumingin sa ulo ng pinatay na lalaki, na may nakabitin na buhok, nakapikit ang mga mata at bibig. . Ang mga arterya ay pumipintig pa kung saan ang palakol ay pumutol sa kanila. Napuno ng dugo ang mukha niya.

Ang doktor ay patuloy na nagtatanong, "Ano ang nakikita mo, nasaan ka?" - “I’m flying away into immeasurable space... Patay na ba talaga ako? Tapos na ba talaga? Oh, kung maaari lamang akong kumonekta sa aking katawan! Mga tao, maawa kayo sa aking katawan! Mga tao, maawa ka sa akin, ibigay mo sa akin ang aking katawan! Pagkatapos ay mabubuhay ako... Iniisip ko pa, nararamdaman ko, naaalala ko ang lahat... Narito ang aking mga hukom na nakasuot ng pulang damit... Ang aking asawang kaawa-awa, ang aking kawawang anak! Hindi, hindi, hindi mo na ako mahal, iniiwan mo na ako... Kung gusto mo akong pag-isahin sa katawan, maaari pa akong manirahan sa piling mo... Hindi, ayaw mo... Kapag matatapos ba ang lahat ng ito? Ang makasalanan ba ay hinahatulan ng walang hanggang pagdurusa? Sa mga salitang ito ni Wirtz, tila sa mga naroroon na ang mga mata ng pinatay na lalaki ay bumukas at tumingin sa kanila na may isang ekspresyon ng hindi maipaliwanag na paghihirap at pagsusumamo. Nagpatuloy ang artista: “Hindi, hindi! Ang pagdurusa ay hindi maaaring magpatuloy magpakailanman. Ang Panginoon ay mahabagin... Lahat ng makalupang umalis sa aking mga mata... Sa di kalayuan ay may nakikita akong bituin, kumikinang na parang brilyante... Oh, kay gandang nasa itaas! May kung anong alon ang sumasakop sa buong pagkatao ko. Ang himbing ng tulog ko ngayon... Oh, anong kaligayahan!..." Ito ang mga huling salita ng hypnotic. Ngayon siya ay mahimbing na natutulog at hindi na sumagot sa mga tanong ng doktor. Umakyat si Doctor D. sa ulo ng pinatay at dinama ang kanyang noo, mga templo, mga ngipin... Lahat ay malamig na parang yelo, ang ulo ay patay.”

Noong 1902, ang sikat na Russian physiologist na si Propesor A. A. Kulyabko, pagkatapos na matagumpay na buhayin ang puso ng bata, sinubukang buhayin ... ang ulo. Totoo, para sa simula, isda lang. Ang isang espesyal na likido, isang kapalit ng dugo, ay dumaan sa mga daluyan ng dugo sa maingat na pinutol na ulo ng isda. Ang resulta ay lumampas sa pinakamaligaw na inaasahan: ang ulo ng isda ay inilipat ang kanyang mga mata at palikpik, binuksan at isinara ang kanyang bibig, sa gayon ay nagpapakita ng lahat ng mga palatandaan na ang buhay ay nagpapatuloy dito.

Ang mga eksperimento ni Kulyabko ay nagbigay-daan sa kanyang mga tagasunod na sumulong pa sa larangan ng head revitalization. Noong 1928 sa Moscow, ipinakita ng mga physiologist na sina S.S. Bryukhonenko at S.I. Chechulin ang ulo ng isang buhay na aso. Nakakonekta sa isang heart-lung machine, hindi siya katulad ng isang patay na pinalamanan na hayop. Kapag ang isang cotton wool na nababad sa acid ay inilagay sa dila ng ulo na ito, ang lahat ng mga palatandaan ng isang negatibong reaksyon ay nahayag: mga pagngiwi, pag-slur, at isang pagtatangkang itapon ang cotton wool. Kapag naglalagay ng sausage sa bibig, ang ulo ay dinilaan. Kung ang isang stream ng hangin ay nakadirekta sa mata, isang kumikislap na reaksyon ay maaaring maobserbahan.

Noong 1959, ang siruhano ng Sobyet na si V.P. Demikhov ay paulit-ulit na nagsagawa ng matagumpay na mga eksperimento sa mga pinutol na ulo ng aso, na sinasabing posible na mapanatili ang buhay sa ulo ng tao.

Totoo, gaya ng nalalaman, siya mismo ay hindi gumawa ng gayong mga pagtatangka. Sa unang pagkakataon, ito ay ginawa lamang noong kalagitnaan ng dekada 80 ng dalawang German neurosurgeon na sina Walter Kreiter at Heinrich Kurij, na sumuporta sa buhay sa isang pinutol na ulo ng tao sa loob ng dalawampung araw.

Ang mensahe tungkol dito sa isang pagkakataon ay nagdulot ng mainit na debate sa mga medikal na theorist sa paksa ng moral na aspeto ng naturang mga eksperimento, ngunit si Kreiter at Courage ay walang nakikitang anumang bagay na kapintasan sa kanilang mga eksperimento.

At nagsimula ang lahat sa katotohanang dinala ng mga orderlies ang bangkay ng isang apatnapung taong gulang na lalaki na naaksidente lang sa sasakyan sa kanilang klinika. Halos mapunit na ang ulo niya sa katawan at may iilang ugat lang ang suporta nito. Walang tanong tungkol sa kaligtasan, at sa kasalukuyang sitwasyon, nagpasya ang mga neurosurgeon na subukang panatilihin ang buhay kahit man lang sa utak ng biktima. Ikinonekta nila ang isang life support system sa ulo at sa loob ng halos tatlong linggo pagkatapos nito ay pinananatiling aktibo ang utak ng isang tao na ang katawan ay matagal nang patay. Bilang karagdagan, gumawa ng head contact sina Kreiter at Courage. Dahil sa kawalan ng lalamunan, ang ulo ay hindi makapagsalita, ngunit mula sa paggalaw ng mga labi nito, ang mga siyentipiko ay "nagbasa" ng maraming mga salita, kung saan sinundan nito na naiintindihan nito kung ano ang nangyari dito...

Malinaw na mahirap paniwalaan ang lahat ng ito at agad na naalala ang kamangha-manghang nobela ni Alexander Belyaev. Gayunpaman, gusto ko talagang umasa na ang katawan ng tao ay hindi isang hindi mahahati na kabuuan at na ang parehong ulo, kung talagang susubukan mo, ay maaaring maitahi nang buo sa orihinal nitong lugar.

Noong Marso 1990, ang kaliwang braso ng operator ng makina ng Lipetsk na si Valery Vdovits, na naputol halos sa balikat ng isang makinang liming ng lupa, ay tinahi pabalik. At wala - ito ay gumagana tulad ng dati. Kaya, marahil tama si Alexander Belyaev at ang "pinuno ng Propesor Dowell" ay mayroon pa ring pagkakataon?

B Isang espesyal na kutsilyo na ginagamit sa paghiwa ng lalamunan ng mga tao. Larawan.

Nakakita ka na ba ng lalaking namatay na naputol ang lalamunan? Ako rin. At handa akong maniwala sa Diyos, para lamang manalangin sa kanya - hinding-hindi ko ito makikita.

Kapag, kapag pinag-uusapan ang tungkol sa Yugoslavia, sinabi sa akin ng mga "kulturang" Europeo ang tungkol sa "mga kalupitan ng mga Serbs," nagsisimula akong tumawa ng hysterically. Hindi ko mapigilan, dahil, hindi katulad nila, gusto kong matuto ng kasaysayan hindi mula sa TV at mga pahayagan, ngunit mula sa mga libro at artikulo ng mga istoryador.

Alam mo ba kung ano ang "serborez", na kilala rin bilang "serbosek"? Hindi ko rin alam. Ngayon alam ko na. Ito ay isang espesyal na kutsilyo ng Croatian na nakakabit sa isang guwantes na gawa sa balat. Narito siya - sa larawan.

Ginawa sa Germany, sa Solingen, sikat sa mga kutsilyo, sa pamamagitan ng espesyal na utos ng gobyerno ng Croatian noong 1942. Matapos ang Croatian na pamahalaan ng Ante Pavelic ay nagdaos ng isang espesyal na kumpetisyon sa tanong: anong uri ng kutsilyo ang dapat gawin upang ang mga berdugo ay maaaring patayin ang mga Serb sa lalong madaling panahon at sa kaunting pagkapagod hangga't maaari. LAMPUNG LIBONG TAO ANG NAPATAY gamit ang mismong kutsilyong ito! - hindi ka nagkamali sa pagbabasa, at hindi ako nagkamali sa pagsulat nito - sila ay nakatali, nakahilera at isa-isang pinutol ang kanilang mga lalamunan. At ang bawat kasunod ay nakakita ng isang katulad niya na bumagsak sa tabi niya, pinipigilan ang daloy ng dugo mula sa kanyang naputol na lalamunan at naghahabol ng hangin gamit ang kanyang mga labi. O pareho. Ito ay mga babae, lalaki, matatanda, bata. Ito ang mga Serb na kinasusuklaman ng mga Croats. Ang mga Croats ay nagsagawa pa ng mga kumpetisyon upang makita kung gaano kabilis nila kayang patayin ang mga Serb gamit ang parehong "Serbosek" - Ayon sa Amerikanong mananaliksik na si Howard Bloom, ang nagwagi sa isa sa mga kumpetisyon, si Petar Brzica, ay pumatay ng 1,360 Serbs sa magdamag.

Ang mismong guwantes na ito ay nababad sa dugo ng libu-libong tao. at nakasuot ng kamay na pumatay, pumatay, pumatay..... Nangyari ito sa isang natatanging kampong piitan - ang tanging nilikha ng mga Slav - nilikha ng mga Croats para sa isang espesyal na layunin - patayin ang LAHAT ng Serbs. Ang kampo na ito ay tinawag na Jasenovac. Ang lahat ng mga Serb na nagawang mahuli sa Croatia ay ipinadala doon (bago ang digmaan mayroong 30% ng populasyon doon, tulad ng maraming mga Croats sa Serbia) at doon na ang kompetisyon para sa bilis ng pagpatay ng mga tao naganap.

Sa simula ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang mga Aleman, na nakuha ang Yugoslavia, ay ginawa ang Croatia na isang hiwalay na estado at inilipat ang kapangyarihan doon sa kilusang nasyonalistang Croatian na "Ustasha". Ang Ustaše, sa esensya, ay halos kapareho ng mga modernong Ukrainian na nasyonalista - gusto nilang gawing mas magandang lugar ang Croatia, ngunit wala silang maisip na mas magandang paraan para gawin ito maliban sa pagwasak sa mga Serb. Ito ay tulad ng isang nakapirming ideya, isang bagay tulad ng galit ng Ukrainian Westerners para sa Muscovites.

Ang unang bagay na ginawa nila nang sila ay dumating sa kapangyarihan ay ang magtayo ng isang kampong piitan sa isang dating pagawaan ng laryo 60 kilometro mula sa Zagreb at nagsimulang maghatid ng mga Serb mula sa buong Croatia doon. Ang mga dinala ay napilitang maghukay ng mahabang butas na kasing lalim ng tao at dalawang metro ang lapad. Pagkatapos ay ang mga dating nakatali na Serbs ay mahigpit na pinalamanan dito habang nakatayo. Pagkatapos ang mga Croats, na may mga sledgehammer sa kanilang mga kamay, ay lumakad sa ibabaw ng mga ulo at pinalo ng sledgehammer hanggang sa mabali nila ang lahat ng mga ulo. Pagkatapos ang susunod na batch ng mga Serbs ay napuno ng mga utak at dugo ang kanal na ito.

Sa larawan, ang mga nakagapos na mga Serb ay ibinababa sa isang hukay kung saan mababali ang kanilang mga ulo. Croatian Ustasha sa puting kamiseta.

Mayroon pa ring debate tungkol sa kung ilang libong tao ang napatay doon. Ngunit ang hindi mapag-aalinlanganang katotohanan ay ang paghukay ng 19,000 mga bata - 10,268 mga lalaki na katawan ng mga bata at 9,128 mga babae. Ang kasarian ng 36 ay hindi matukoy. Ang average na edad ay 7 taon at 2 buwan.

Ang pagsisiyasat ng mga krimen sa Jasenovac ay isinagawa ng mga Amerikano, Serbs, Croats at Hudyo. Batay sa kanilang pananaliksik, ang aklat na “Genocide in Croatia” ay inilathala sa Estados Unidos. Nagulat si Pangulong Roosevelt ng Amerika sa mga ulat ng malawakang pagpatay sa mga Serb sa pasistang Croatia at hinimok ang mga Serb pagkatapos ng digmaan na huwag manirahan sa parehong estado kasama ang kanilang mga pumatay. Ang mga mananalaysay na Croatian mismo ay umamin na bagaman hindi lahat ng Croats noong 1941-1945. pinatay nila ang mga Serb, ngunit lahat ay pabor sa kanilang ganap na pagkawasak. Pinatay nila hindi lamang sa kampo. Si Miroslav Majstorovic (Filipovic), isang dating klero ng Katoliko, ang namuno sa mga yunit ng Ustasha sa panahon ng masaker noong Pebrero 7, 1942, nang 2,300 Serb, kabilang ang 551, ang napatay sa mga nayon ng Drakulic, Sarovich, Motike at sa minahan ng Rakovac malapit sa Banja Luka sa loob 8 oras anak.

Sa kabuuan, sa panahon ng digmaan ang mga Croats ay pumatay ng 1 milyon 800 libong Serbs.

Ginawa ni Yugoslav President Josip Broz Tito, isang etnikong Croat, ang lahat para itago ang mga krimeng ito sa mga Serb. Tulad ng sinabi niya: "Para sa kapakanan ng kapayapaan sa bahay."

At noong unang bahagi ng 90s ay nabuhay muli ang Ustasha. Pagkatapos ay sinabi ng isa sa mga pulitikong Croatian: "Hindi ko maintindihan - sa loob ng dalawang daang taon ay pinapatay namin ang mga Serb at pinapatay ang higit pa, at patuloy silang naninirahan kasama namin sa parehong estado. Hindi ko maintindihan ang hindi pangkaraniwang bagay na ito. ” Pero ibang kwento yan....

eUMY CHSC RPMBZBEFE, YuFP KH CHBU VShchM FTHDOSHCHK DEOSH...

CHSHCH DKHNBEFE, YuFP KH CHBU FTHDOSHCHK DEOSH? UTBCHOYFE-LB UCHPY RTPVMENSH U FYNYY YUFPTYSNY:

RPUME LLPMPZYUUEULPK LBFBUFTPZHSCH TUNGKOL SA BMSUL, CHSHCHBOOPC TBBMYCHPN OJFSOPZP RSFOB, VSHMB RTPCHEDEOB TEBVYMYFBGYPOOBS RTPZTBNNB RP MEYUEOYA FAMEOEK, UTEDOEK UFPYNPUFSHA $08 rPUME MEUEOYS DCHHI FAMEOEK U VPMSHYPK RPNRPK Y RTY UFEYOOY OBTPDB CHSHCHRKHUFYMY TUNGKOL SA CHPMA CH OBMYCH. yuete NYOKHFSCH TUNGKOL SA ZMBBI X YHNMEOOOPK RHVMYLY YI PVpyI UPTSTBMB LBUBFLB.

UFHDEOFLB-RUYIPMPZ YY NA-kPTLB UREGYBMSHOP OBOSMB RMPFOILB, DMS FPZP YuFPVSH RPUFBCHYFSH LURETYNEOF P FPN, LBL UTEDOUFBFYUFYUEULYK YUEMPCHEL TEBZYTHEF TUNGKOL SA UCH.VPDYTLY yuete 4 YUBUB TBVPFSH RPD RTYUNPFTPN UFKhDEOFLY Y OERTELTBEBAEYIUS LPNNEOFBTYECH, RMPFOIL OBVTPUYMUS TUNGKOL SA OEE U FPRPTPN Y UDEMBM LBMELPK TUNGKOL CHUA TSYOSH.

UHRTKHZB ЪBYMB TUNGKOL SA LHIOA Y KHCHYDEMB, UFP NHC DETZBEFUS CH LPOCCHHMSHUISI, DETZBUSH ЪB BMELFTYUEULYK YUBKOIL, CHLMAYUEOOOSCHK CH TPJEFLH. POB UICHBFYMB YCHBVTKH Y RPUFBTBMBUSH PFPTCHBFSH NHTSB PF LMELFTPRTYVPTB, UMPNBCH RTY LFPN ENKH THLH CH DCHHI NEUFBI. dP LFPZP NNEOFB NHTS UMHYBM BMSHVPN UCHPEK MAVYNPK ZTHRRSHCH TUNGKOL SA UCHPEN MAVYNPN Walkman "E.

DCHB VPTGB ЪB RTBCHB TSYCHPFOSHHI KHUFTPYMY NBMEOSHLHA DENPOUFTBGYA CH vPOOE, CHPME ЪBZPOB DMS UCHYOEK, LPFPTSCHI UPVYTBMYUSH PFRTBCHYFSH TUNGKOL SA VPKOA. vMBZPDBTS DSHTE CH YZPTPDY, 2000 UCHYOEK CHSTCHBMYUSH TUNGKOL SA CHPMA Y ЪBFRFBMY OBUNETFSH UCHPYI ЪBEYFOILLPCH.

YTBLULPNH FETTPTYUFH lBA tBIBKEFH, OE ICHBFYMP DEOOZ TUNGKOL SA NBTLY, LPFPTSCHE SA OBLMEIM TUNGKOL SA RPUSCHMLH U VPNVPK, RPFPNH RPYUFPCHBS UMKHTSVB RTYUMBMB EE U PFNEFLPC "CHP'CHTBEEFFEMA". ъБВШЧЧ, УФП YNEOOOP OBIPDAYFUS CH RPUSCHMLE, OEBDBUMYCHSHCHK FETTPTYUF CHULTSHCHM EE Y CHMEFEM TUNGKOL SA CHPDHI CHNEUFE UP UCHPYN DPNPN.

tsYFEMSH lBMYZHPTOY RPRSCHFBMUS CHTHYUOKHA PUFBOPCHYFSH UCHPK RTYRBTLPCHBOOSCHK BCFPNPVIMSH, LPFPTSCHK CHOEBBROP RPLBFYMUS CH PIETP. h TEKHMSHFBFE LFYI DEKUFCHYK SA VSHHM UVYF U OPZ Y KHFPOKHM.

X NYLTPBCHFPVHUB, DCHYZBCHYEZPUS RP ZPTOPNH UETRBOFYOKH, CHOEBROP PFLBBBMY FPTNPJB. chPDYFEMSH, YURKHZBCHYYUSH, CHSHRTSHCHZOKHM YЪ LBVIOSCH, VTPUYCH CHPUENSH RBUUBTSYTPCH TUNGKOL SA RTPYCHPM UHDSHVSHCH. NEUNPFTS TUNGKOL SA PZTPNOSH FTHDOPUFY, RBUUBTSYTBN HDBMPUSH PUFBOPCHYFSH "TECHPZP ULBLKHOB", CHUE PUFBMYUSH TSYCHSHCH, LTPNE... CHPDYFEMS. FPF RTYENMYMUS UCHPEK ZPMPChPK RTSNP TUNGKOL SA BUZHBMSHFPCHPE RPLTSCHFYE.

CHMBDEMEG VBTB CH bTMYOZFPOE PFLBBBMUS OBMYFSH PYUETEDOHA RPTGYA URYTFOPZP UYMSHOP "OBVTBCHYENKHUS" LMYEOFH. fPF CHURSHCHMYM Y OBYUBM YYVYCHBFSH RPRBCHYHAUS RPD THLH PZHYYBOFLH. pFFBEYCH TBVHYECHBCHYEZPUS OBTHYYFEMS URPLPKUFCHYS PF TsEOEYOSCH, RPUEFYFEMY VBTB CHSHCHBMY RPMYGYA. HP RPVSHCHBFSH CH RPMYGEKULPN KHUBUFLE ZETPA VSHMP OE UKHTSDEOP. CHCHTBCHYYUSH "YЪ RMEOB", NI CHSHCHVETSBM YЪ VBTB TUNGKOL SA KHMYGH, DITO Y VSHM UVYF OBUNETFS RPDYAETTSBAEYNY RPMYGEKULINY NBUYOBNY.

RTPVTBCHIYUSH RPD RPLTPCHPN OPYUY L RTYUFBOY DMS SIF, DChPE NMPDSCHI MADEK HLTBMY CHPDOSCHK NFPPGYLM Y TEYMYMY RPLBFBFSHUS. NB KhFTP YI FTHRSH VSHMY PVOBTHTSEOSHCH VMYTSBKYEN DPLE, LPFPTSCHK VEDOZY CHPCHTENS OE KHUREMY ЪBNEFYFSH YЪ-ЪB LTPNEYOPK FSHNSCH Y PZTPNOPK ULPTPUFY.

UMHTSBAYK KOBCHPDB RPICHPDUFCHH INNHMSHMShuke RPZIV, Tyiych RTPCHEFSH Pufbfpyoschk htpchnb h PDOPNE TEYETCHBTPCH ENLPUFSH 38000 MIFTPCH. dms bfpzp po ChPURPMSHЪPCHBMUS OH YUEN YOSCHN, LBL... BGEFYMEOPCHPK ZPTEMLPK. pZOEPRBUOPE UPDETTSYNPE CHPTCHBMPUSH, PFLYOHCH FEMP OYUBUFOPZP TUNGKOL SA 30 NEFTPCH.

NE UKHNECH KhDETTSBFSH ZTHYPCHYL TUNGKOL SA DPTPZE, CHPDYFEMSH CHTEBMUS CH FEMEZTBZHOSHCHK UFPMV, LPFPTSCHK, EUFEUFCHEOOP, PRTPPLYOHMUS. CHSHCHVTBCHYYUSH YY LBVIOSCH, YPZHET KHCHYDEM, YuFP PDYO YY RTPCHPDPCH HRBM RTSNP RPRETEL NBYOSCH Y TEYM RETETEBFSH EZP RTY RPNPEY OPTSOIG RP NEFBMMH. EZP UNETFSH VSHMB RPIPTSB TUNGKOL SA LBJOSH TUNGKOL SA LMELFTYUEULPN UFKHME.

CHSHCHRKHULOPK VBM CH PDOPN YJ LPMMEDTSEK iPTCHBFYY VSHM RTETCHBO CH TEKHMSHFBFE CHTSCHB THYUOPK ZTBOBFSHCH, LPFPTPK YZTBM PDYO YJ UFHDEOFPCH. yEUFETP EZP DTHJEK, U BBBTFPN OBVMADBCHYYI JB "TSPOZMETPN", FBLCE RPZYVMY TUNGKOL SA NEUF.

YUEFCHETP RPDTPUFLPCH, RTPTSYCHBAEYI TUNGKOL SA NSHAZHBHODMEODE, TEYMYMY RPYZTBFSH CH RPRKHMSTOHA CH FAIRIES LTBSI YZTH - RTSCHTSLY U MSHDYOSCH TUNGKOL SA MSHDYOH. pVSHYUOP CH YFKH YZTH YZTBAF CH YFYMSH X UBNPZP VETEZB. YuFPVSH KHUYMYFSH PEHEEOYS, "ZETPY" TEYMYMY ЪBOSFSHUS LFYN CH 50-FY NEFTBI PF VETEZB CH OEVPMSHYPK YFPTN. h TEЪKHMSHFBFE FBLYI YBMPUFEK FPMSHLP PDOPNKH YЪ OYI KHDBMPUSH URBUFYUSH.

UFPMLOPCHEOYS RMMENEO OETEDLY CH UECHETOPK zBOE. h FAIRIES NEUFBI MADI YUBUFP PVTBEBAFUS L LPMDPCHUFCH DMS FPZP, YUFPVSH VSHFSH OEKHSCHYNSCHNY L PTHTSYA. 15 NHTSYUYO PDOPZP RMMENEOY PVTBFYMPUSH U RPDPVOK RTPUSHVPK L YBNBOKH, Y FPF UOBVDYM YI NBSHA RTPFYCH RHMSH. TEKHMSHFBFPN RTPCHETLY DEKUFCHOOPUFY UOBDPVSHS UFBMB NZOPCHEOOBS UNETFSH PDOPZP YI OYI. yBNBO, EUFEUFCHEOOP, VSHM RPVYF.

PDYO YY TSYFEMEK YFBFB FEOOEUY TEYM RPEELPFBFSH UEVE OETCHSHCH, RTPNYUBCHYUSH TUNGKOL SA BCHFPNPVIME RP TSEMEЪOPPTPTsOPNH RETEEJDH RETED RTPIPDSAIN RPEЪDPN. CHUE VSHMP VSC KHDBUOP, EUMY VSC EEE PDO ZETPK OE TEYM UDEMBFS FPTSE UBNPE. h TEЪKHMSHFBFE PVB RPZYVMY, UFPMLOKHCHYYUSH DTKhZ U DTKHZPN TUNGKOL SA PZTPNOPK ULPTPUFY RP PDOKH YЪ UFPTPO RETEEDB.

PDYO Ъ TSYFEMEK zMBЪZP TEYM RPMBLPNYFSHUS NEDOSCHNY LMELFTYUEULINY RTPCHPDBNY, LPFPTSHCHE RYFBAF LMELFTPRPEЪDB. DEMP CH FPN, YuFP CH RTPNETSKHFLBI NETSDH RPEЪDBNY FPL RP RTPCHPDBNOE FEYUEF. refinery vsch utbvpfbfsh, eumy vsc tburyuboye umelftyuel, obkdeoope ch pvkhzmeooopn lbl y femp lbtnboe, oe plbbbmpush khufbtechyn - rpeъd rtyvshhm tungkol sa 10 nyo hf tbosh ...

DChPE TBVPFOYLPCH VHTPCHPK KHUFBOPCHLY TEYMYMY PFDPIOKHFSH Y RPLYDBFSHUS UOETSLBNY. pDYO YOYI OBIPDIYMUS OEDBMELP PF TBVPFBAEEZP VKHTB, LPZDB PO THLPK BUYETROKHM UOEZ. THLH ЪBFSOKHMP... pF VEDOSZY OE PUFBMPUSH RTBLLFYUEULY OYUEZP.

TSYFEMSH lBYTB KHFPOKHM CH TEKHMSHFBFE FPZP, YuFP, YЪTSDOP OBVTBCHIYUSH CH VBTE Y PVOBTHTSYCH, YuFP RMBFYFSH OYUEN, PO LYOHMUS CH PIETP, TEYCH FBLYN PVTBЪPN ULTSHCHBSHNEUS PFTB.

13-FY MEFOSS DECHKHILB HNETMB, TEYCH RPFPLUILPNBOIFSH YOUELFYGYDPN.

RTY TELPOUFTHLGYY BDBOYS NBZBYOB RPDBTLPCH LBNEOAIL PVOBTHTSYM CH DSHNPIPDE CHFPTPZP LFBTSB ZTHDH YUEMPCHYUEULYI LPUFEK. lBL CHSHCHSUOYMPUSH RPPTSE LFY LPUFY RTYOBDMETSBMY CHPTKH, RPRTPVPCHBCHYENKH PZTBVYFSH NBZBYO FBLYN PTYZIOBMSHOSCHN URPUVPVPN - YUETE DSHNPIPD. mHYUYE VSHCH NI CHPURPMSHЪPCHBMUS PFNSCHYULPK!

TsEOEYOB-FHTYUF, UPCHETYBCHYBS LULUHLHTUYA RP NBGYPOBMSHOPNH rBTLH fBOBOYY, OE UNPFTS TUNGKOL SA RTEDHRTETSDEOOYS LULLKHTUPCHPDB, CHSHCHYMB YЪ BCHFPVHUB DMS FPZPЪ BCHFPVHUB DMS FPZPЪ YUBFFPVSH FPZP, YUBFFPVSH FPZP, YUBFFPVSH, YUBFFPVSH BF, YUBFFPVSH BFTY CH, CH TEЪKHMSHFBFE YuEZP VSHMB TBUFPRFBOB TBYASTEOOSCHN UMPOPN.

DCHB DTHZB, PZHYGETB RPMYGYY, TBVPFBCHYYI CH KHOYCHETUYFEFE YFBFB yMMYOPKU PUEOSH OE MAVYMY UCHPEZP YEZHB. DMS FPZP, YUFPVSH UOSFSH OBRTSSEOYE, SING YUBUFP RPUME TBVPFSH YZTBMY CH OEPVSHYUOHA YZTH UPVUFCHOOOPZP YЪPVVTEFEOYS RPD OBCHBOYEN "rTYSFOBS TBTSDLB" YMBTPMY "tBOBPO ABOUTMY". rTEDOPCHPZPDOSS OPIUSH OE UFBMB YULMAYUEOYEN. pDYO Y DTHJEK CHSM RYUFPMEF LPMMEZY Y UP UMPCHBNY "S PUEOSH KHDICHMAUSH, EUMY PO UBTSCEO" CHUFBCHYM UFChPM UEVE CH TPF. bFP VShchM EZP RPUMEDOYK TBKHOD...

LBFBFSHUS RP BCHFPPNPVYMSHOPK FTBUUE OPIUSHA CH FENOPK PDETSDE PUEOSH PRBUOP. 18-FY MEFOIK TSYFEMSH NSHA-NELUYLP CHYDYNP DBCE OE RPDP'TECHBM PV LFPN, TEYCH RTPLBFIFSHUS TUNGKOL SA ULEFVPTDDE U VHFSHMPYULPK FELYMSCH CH THLE. chPDYFEMSH ZTHЪPCHYLB RSCHFBMUS YЪVETSBFSH UFPMLOPCHEOYS, PDOBLP OE KHUREM, Y VPLPCPE ETLBMP TBVIMP ZPMPCHH VEDOSZY CHDTEVEZY.

32-I MEFOSS TSYFEMSHOYGB ZHMPTYDSCH lBTMB ЪBUOOKHMB ЪB THMEN, CH TEKHMSHFBFE YUESP EE BCHFPNPVIMSH KHRBM CH LBOBM U CHPDK ZMHVYOPK 10 NEFTPCH. rTPUOKHCHYYUSH PF KHDBTB Y "PGEOYCH PVUFBOPCHLH", POB RPJCHPOYMB 911. preTBFPT UFBM KHVETSDBFSH EE PFLTSCHFSH VPLPCPE PLOP, DBVSH RPFPN PFLTSCHFSH DCHETSH. h PFCHEF lBTMB ЪBSCHYMB, YuFP EUMY POB LFP UDEMBEF, CHPDB TYOEFUS CHOKhFTSH UBMPOB Y POB RPZYVOEF. EE NETFCHPE FEMP CHNEUFE U NBYOPK CHSHCHFBEYMY YUBU URKHUFS, RTY LFPN LMAYUY ЪBTSYZBOYS RPYUENKH-FP PLBBMYUSH CH VKHNBTSOYLE.

CH NBTFE lBYTULYE RPMYGEKULYE VSHMY PVEULHTBTSEOSH UCHPEK OBIPDLPK - UTEDY RKHUFSHCHOY POY OBYMY BUFTEMEOOPZP 20-FY MEFOESP VEDHYOB-RBUFHIB. chPLTHZ OE VSHMP OH MADEK, OH UMEDPCH. uMEDUFCHYE KHUFBOPCHYMP, YuFP RBUFHI ЪBUОХМ UTEDY PFBTSHCH PCHEG U ЪBTTSSEOOOPK CHYOFPCHLPK Y PDOB YUEFCHETPOPZBS OEYUBSOOP OBUFKHRYMB TUNGKOL SA LHTPL.

HINDI PVTBFYCH CHOYNBOYE TUNGKOL SA UTBVPFBCHYKHA RPTSBTOKHA UYZOBMYJBGYA, RPDCHSHCHRYCHYIK MYFETBFKHTOSHK LTYFYL YY NSHA-kPTLB ЪBVTBMUS TUNGKOL SA LTSCHYKH ZPTSEEZICHB VPKFNBYO ULPTOSH, RPDCHSHCHRYCHYIK lBL FPMSHLP RPDYAEIBMY RPTsBTOSCH, NI OBYUB RPHYUBFSH YI, LBL VPTPFSHUS U PZOEN. UFBTYK RPTSBTOIL, TBDPUBDPCHBOOSCHK FBLPK OBZMPUFSHA, CH ZOECHE LYOKHM CH "MELFPTB" NETFCHHA, OP CHUE EEE RTDDPMTSBCHYKHA RPMSCHIBFSH UPVBLKH, LPFPTBS VMBZPRPMHYUOP RTYENDBFPZOP BUSH "NEPPTBS". lBL ЪBSCHYMY CHTBYUY, PFOSHCHOE "ZPTE-LTYFYL" OE UNPTSEF YNEFSH DEFEC.

LBL YJCHEUFOP, zPURPDSH PZTBTSDBEF UCHSFSHNE NEUFB PF CHBODBMYNB Y PULCHETOOYS. dChPE 16-FY MEFOI CHPTPCH, CHYDYNP, DBCE OE RPDPTECHBMY PV LFPN, TEYCH PZTBVYFSH GETLPCHSH. pDYO YЪ OYI - fTCHYU HCE URKHULBM KHLTBDEOOOSCHK ZEOETBFPT U LTSCHYY GETLCHY, LBL CHDTKHZ YOKHT PVNPFBMUS ChPLTHZ EZP LHTFLY, Y ChPTYYLB, UPULPMSHYOKHCH U LTSCHYY, RPCHYUKHCH U LTSCHYY, RPCHYU. ftchyu oil refinery RETETEBFSH YOKHT OPTSPN, oil refinery RPRShchFBFShUS ChShchVTBFShUS YI LHTFLY, OP PO RP OEPVYASUOYNSCHN RTYYUYOBN OE RTEDRTYOSM OYUEZP. EZP FPCHBTYE KHVETSBM U YURKHZH, B TUNGKOL SA HFTP RPMYGYS PVOBTHTSYMB NETFCHPZP FTCHYUB, RPZYVYEZP PF RETEPIMBTsDEOOYS - CH FH OPYUSH YEM MEDSOPC MYCHEOSH.

NELUILBOULYE UFBMBLFYFPCHCHE REEEETCH OEUHF RTPLMSFYE FEN, LFP RSCHFBEFUS YI TBZTBVMSFSH. rPRSHCHFLB RPIYFYFSH PDYO YI PZTPNOSHI LTYUFBMMPCH KHCHEOYUBMBUSH VSC HUREYPN, EUMY VSC ZPTE-ZTBVYFEMSHOE UFPSM OERPUTEDUFCHEOOP RPD OIN - PFMPNYCHYKUS UFBMBLFFYF VSCHVKHYFY.

VPMDHYO uFTYF CH ZPTPDLE dShaODYO (HPCHBS EMBODIS) ЪBOUEOB CH loyzkh TELPTDDPCH zYOOOOEUB LBL KHMYGB U UBNSHCHN LTHFSHCHN KHLMPOPN - 38 ZTBDHUPCH. dCHB UFKhDEOFB KHOYCHETUYFEFB TEYMYMY OPIUSHA RTPLBFYFSHUS RP OEK. h LBYUEUFCHE UTEDUFCHB RETEDCHYTSEOYS POY CHSHVTBMY DCHHILPMEUOHA NHUPTOHA FEMETSLH, ЪBFBEYMY EE CH OBYUBMP KHMYGSHCH, KHUEMYUSH, PFFPMLOKHMYUSH Y RPEIBMY CHOY. kantahin ang OEUMYUSH UMPCHOP TBLEFB, LBL CHDTHZ YI "VPMID" CHTEBMUS CH RTYRBTLPCHBOOSCHK BCHFPNPVIMSH. l cPTsBMEOYA, PDOPZP J "ZPOEILPC" RPUFYZMB KHYBUFSH bTFPOB UEOOSCH.

lBOBDULIK PZHYGET RPMYGYY, TBVPFBCHYYK CH PFDEME RP VPTSHVE U OEBBLPOOSCHN PVPTPFPPN OBTLPFYLPCH, TUNGKOL SA DEM KHVEDYMUS, YFP DEKUFCHYS OBYUBF VPMSHYE, YUEN UMPCHB. po HNET PF RETEDPYTPCHLY, RTYOSCH LPOZHYULLPCHBOOPE YN X FPTZPCHGECH "YEMSHE". rTYNEYUBFEMSHOP, UFP TUNGKOL SA EZP RBFTKHMSHOPN BCHFPPNVYME VSHMB OBRYUBOB ZHTBB "ULBTSY Nef OBTLPFYLBN!"

HINDI UNPFTS TUNGKOL SA RTEDHRTETSDEOOYE CHMBUFEK P OEDPUFBFPYUOPK FPMEYOE MSHDB Y DYLYK UOEZPRBD, FTY TSCHVBLB YYYFBFB pZBKP RPEIBMY TUNGKOL SA RPDMEDOHA TSCHVBMLKH TUNGKOL SA FSTSEMPN DTPTSYRE-CHOED. lBL Y UMEDPCHBMP PTSYDBFSH, MED OE CHSHCHDETTSBM FBLPC NBUUSCH, RTYCHEDS L ZYVEMY CHUEI FTPYI. "NP DBTSE FBLYE RTYNETSH OE PUFBOBCHMYCHBAF MADEK", ULBBM NEUFOSCHK YETYZH, "fPMSHLP NSCHCHFBEYMY FTHRSHCH FTEI OEYUBUFOSCHIY RPMPTSYMY YI CH NEYLYY, LBL KHCHYDEMY EEE PDOKH YI CH NEYLYY, LBL KHCHYDEMY EEE PDOKH LKKY, PEYE PDOKH YI CH NEYLYY CHETOHA UNETFSH!”

fTBLFPTYUF UP UCHPYN DTHZPN, YTSDOP CHSHCHRYCH, RPEIBMY LBFBFSHUS TUNGKOL SA FTBLFPTE. bMLPZPMSH "CHSM UCHPE" - FTBLFPT RETECHETOKHMUS TUNGKOL SA 360 ZTBDHUPCH Y LBL RP NBOPCHEOYA CHPMYEVOPK RBMPYULY CHUFBM TUNGKOL SA LPMEUUB. h TEЪKHMSHFBFE BCHBTYY LTSHCHYB FTBLFPTB UFBMB CHSHCHRKHLMPK. UETDPVPMSHOSHCHK IPЪSIO, TEYCH YURTBCHYFSH UYFKHBGYA, KHDBTYM RP LTCHYE PZTPNOPK LHCHBMDPK. l UPTSBMEOYA, ZPMPCHB UYDECHYEZP Ch LBVYOE FPCHBTYEB PLBBBMPUSH OE UFPMSH LTERLPK...

NPMPDK YUEMPCHEL TEYM RETETEBFSH UEVE ZPTMP PRBUOPK VTYFCHPK. ъBLYOHCH ZPMPCHH OBBD, NI RETETEBM UEVE FTBIEA. rP RKhFY CH VPMSHOYGKH DPLFPT OEZPDPPCHBM RP RPCPDKH NMPDSCHI YDYPFPCH, LPFPTSHCH Y ZPTMP-FP UEVE FPMLPN RETETEBFSH OE NPZHF. ayon kay PVYASUOYM, YuFP ZPMPCHH OHTsOP OBLMPOSFSH CHREDED, FPZDB NPTsOP DPUFBFSH DP UPOOPC BTFETYY. prTBCHYCHYYUSH RPUME OEKHDBYUOPK RPRSHFLY, RBTEOEL CHSHRPMOYM YOUFTHLGYY CHTBYUB - TUNGKOL SA LFPF TB RPRSHCHFLB ЪBLPOYUMBUSH MEFBMSHOSCHN YUIPDPN.

DETECHEOULBS UCHBDSHVB YMB RPMOSHN IPDPN. ika CHPF RPDPYMP CHTENS RPPIEEOOYE OECHEUFSHCH. UEA YUBUFMYCHHA OPCHPUFSH UPPVEYMY TSEOYIH. HPCHPYUREOOOSCHK NCC RPNTBUOEM Y LHDB-FP HDBMYMUS. chULPTE EZP PVOBTHTSYMY RPCHEUYCHYYNUS TUNGKOL SA VETEZKH TELY.

24-I MEFOIK LBNEOAIL YHZHSH RPZYV CH TEKHMSHFBFE FPZP, YuFP, TBVPFBS CH OEFTECHPN CHYDE, PUFKHRIMUS Y HRBM CH TBVPFBAEHA VEFPOPNEYBMLH.

15-FY MEFOIK RPDTPUFPL TEYM RPTSCHVBYUYFSH TSDPN U DETECHEOULPK DPTPZPK, DP LPFPTPK DPVTBMBUSH TBMYCHYCHYBSUS TELB. ъBLYDSCHCHBS FEMEULPRYUEULHA KHDPYULH, NI ЪBGERYMUS ЪB MYOYA CHSHUPLPCHPMSHFOSCHI RETEDBY. l UPTSBMEOYA, URBUFY TSCHVBLB OE HDBMPUSH...

35-FY MEFOIK bobfpmyk lPRBMLYO UP UCHPYN DTHZPN TEYM RPIYFYFSH OEULPMSHLP UPFEO NEFTPCH BMANYOYECHPZP LBVEMS U OERPDLMAYUOOOPK RP YI NOOOYA MYOYY BMELFTPRETEDBUY. RETCHSHCHN DEMPN BOBFPMYK ЪBVTBMUS TUNGKOL SA PRPTH Y PFLTHFYM YЪPMSFPT, TUNGKOL SA LPFPTPN LTERYMUS LBVEMSH. rPUME bFPZP lPRBMLYO ЪBVTPUYM TUNGKOL SA LBVEMSH CHETECHLH U LTAYULPN, RPDFSOKHM EZP L UEVE RTYZPFPCHYMUS THVYFSH. NB MYOY VSHMP OBRTSSEOYE CH 35 LYMPCHPMSHF. bMELFTYUUEULBS DHZB CHP'OILMB TUNGKOL SA TBUUFPSOYY 60 UBOFYNEFTPC PF LBVEMS DP bOBFPMYS. TBTSD RTPYYEM YUETE OZP, YUETE PRPTH Y KHYEM CH ENMA. pVKhZMEOOOSCHK ZETPK THIOHM CHOY.

PDOBTDSCH JYNPK TBVPYUYE DENPOFYTPCHBMY UEMSHULYK LMHV. lPZDB OBUFBMP CHTENS PVEDB, PDYO YЪ RMPFOILPC URPTPUYM TBTEYEOYS ЪBVTBFSH UEVE UFBTSHCHE DETECHSOOSCH VTHUSHS PF LTSHMSHGB. rPMKHYYCH UPZMBUYE, NI UFBM RYMYFSH VTHU, UIDS TUNGKOL SA OEN CE, TUNGKOL SA CHCHUPF VPMEE 3 NEFTPPCH Y, PFRYMYCH, EUFEUFCHEOOP, KHRBM. NP RPZYV PO OE PF RBDEOYS, B PF FPZP, YuFP RTYMEFECHYYK UMEDPN ЪB OIN VTHU RTPMPNYM ENKH ZPMPCHH.

14-FY MEFOIK RPDTPUFPL, OBYEDYK VPECHPK RBFTPO TUNGKOL SA UFTEMSHVIEE, TEYM EZP TBBPVTBFSH. rPUME OEULPMSHLYI OE KHDBYUOSCHI RPRSCHFPL CHULTSCHFSH EZP PFCHETFLPK SA ЪBLTERIM RBFTPO CH FYULBI Y KHDBTYM RP LBRUAMA NPMPFLPN. h TEЪKHMSHFBFE TYLPYEFB PF FYULPCH RHMS KHVYMB AOPYKH, RPRBCH ENKH CH TSYCHPF.

RPEIBM LBL-FP DETECHEOOLYK RBTOYILB TUNGKOL SA NPFPGYLME CH UPUEDOAA DETECHOA. ymen PO OE OBDEM, B CHPF ZHZHBKLKH OBLYOKHM, RTYUEN ЪBDPN OBRETED, RPULPMSHLH CHTENS VSHMP IMPPDOPE. pDYO YJ RPCHPTTPFPCH ENKH PDPMEFSH OE KHDBMPUSH Y NI KHMEFEM CH LBOBCHH, RPFETCH UPOBOE. eIBCHYYK CH LFP CHTENS RP DPTPZE ZTHYPCHYL PUFBOPCHYMUS, Y LPMIP'OILY VTPUYMYUSH VEDOSZE TUNGKOL SA RPNPESH. FHF LFP-FP YЪ OYI ЪBNEFYM, YuFP MYGP KH RBTOS RPCHETOHFP CH UFPTPOH, RTPFYCHPRPMPTSOHA MYOY RKHZPCHYG. NH Y RPCHETOHMY ENKH ZPMPCHH TUNGKOL SA 180 ZTBDHUPCH...

CH UBNSCHK TBZBT TBVPYUEZP DOS PDO YЪ TBVPYYI TEYM RETELHTYFSH RTSNP CH GEIH. chShchVTBM KHLTPNOPE NEUFEYULP TUNGKOL SA LTSCHYLE LBLPZP-FP MALB, Y RTYUFKHRYM. rPLHTYCH, EUFEUFCHEOOP, VTPUYM OEBFHYEOOOSCHK VSHYUPL CH DSHTPYULH CH MALE. yuete DPMY UELKHODSCH PO HCE KHOPUYMUS U PZTPNOPK ULPTPUFSHA CH UFTPZP CHETFYLBMSHOPN OBRTBCHMEOYY, OP LTSCHYKH GEIB ENKH RTEPDPMEFSH OE HDBMPUSH. lBL CHSHCHSUOYMPUSH RPTSE, RPD LFYN MALPN TBVPFBMY UCHBTEYLY U BGEFYMEOPN.

RPDCHSHCHRYCHYYK PITBOIL NPULPCHULPZP VBOLB RPRTPUYM LPMMEZH HDBTYFSH EZP OPTSEN CH ZTHDSH, DBVSH RTPCHETYFSH VTPOETSIMEF TUNGKOL SA RTPYUOPUFSH. lPMMEZB HDBTYM... vTPOETSIMEF OE CHSHCHDETTSBM Y 25-MEFOIK PITBOIL HNET PF RPRBDBOYS CH UETDGE.

PDYO LHJOEG YURPMSHЪPCHBM BTFYMETTYKULYK UOBTSD PF FBOLB CH LBUEUFCHE OBLPCBMSHHOY CH FEYUEOYE 10 MEF. pDOBTDSCH KhFTPN SA UBNSHCHN FTBZYUOSCHN URPUVPVPN PVOBTHTSYM, YuFP UOBTSD VShchM "TSICH" ...

b ChSch ZPCHPTYFE, YuFP Kh ChBU RMPIPK DEOSH...



Mga pinakabagong materyales sa seksyon:

Spring crosswords Crossword tungkol sa tagsibol sa English
Spring crosswords Crossword tungkol sa tagsibol sa English

Tolstikova Tatyana Aleksandrovna, guro ng Nenets Sanatorium Boarding School, Naryan-MarPaglalarawan: Dinadala ko sa iyong pansin...

Buhay ng mga Ruso sa Australia – Ang aming mga pagsusuri – Bakit gusto naming manirahan sa Australia
Buhay ng mga Ruso sa Australia – Ang aming mga pagsusuri – Bakit gusto naming manirahan sa Australia

Kung seryoso kang nag-iisip tungkol sa paglipat sa isang bagong lugar ng paninirahan (sa Canada o mga bansa sa Europa), ipinapayo ko sa iyo na isaalang-alang ang Australia bilang isang opsyon....

Rational roots ng isang polynomial
Rational roots ng isang polynomial

Sa artikulong ito sisimulan nating pag-aralan ang mga rational na numero. Dito ay magbibigay kami ng mga kahulugan ng mga rational na numero, magbibigay ng mga kinakailangang paliwanag at magbigay ng mga halimbawa...