Андрій Іванович, уд. князь старицький

З енциклопедичного словника.

Вид. Брокгауза та Єфрона.

Т. II, СПб., 1892

ндрей Іванович - питомий князь Старицький, молодший із синів великого князя Івана III, народився 1490 р., помер 1537 р. Зі своїм старшим братом, великим князем Василем III, прожив у злагоді. Через кілька днів після смерті Василя (помер 3 грудня 1533 р.) за наказом правительки Олени, був схоплений старший із братів покійного - Юрій - за звинуваченням у крамолі і посаджений у в'язницю. Андрій не був запідозрений у спільній думці з Юрієм і спокійно жив у Москві до сорочин у великому князі Василі. Зібравшись їхати до себе у спадок (у березні 1534 р.), Андрій став просити міст до своєї вотчини; у містах йому відмовили, а дали речі: шуби, кубки, коней. Андрій поїхав із невдоволенням у Старицю. Знайшлися люди, які про це невдоволення князя Старицького передали Олені, а Андрію повідомили, що його хочуть схопити. Приїзд Андрія до Москви для особистого пояснення з правителькою не поклав кінця взаємних непорозумінь. Після повернення до Стариці, Андрій підозри та страху не відклав. До Москви донесли, що Андрій збирається тікати. Тоді Олена послала кликати князя Старицького до Москви на раду про війну казанську (1537 р.). Тричі запрошували його до Москви, але він не їхав, відмовлявся від хвороби. Тоді було споряджене у Старицю посольство з духовних осіб, і водночас було рушено сильне військо, щоб відрізати шлях до литовського кордону. Дізнавшись про це, Андрій виїхав з долі і попрямував до Новгородської області, де вдалося обурити багатьох поміщиків. Наздогнаний великокнязівським військом, яке було під начальством улюбленця Олени - князя Овчини-Телепньова, Андрій не наважувався вступити в битву і погодився приїхати до Москви, сподіваючись на обіцянку Оболенського, що там не зроблять з ним нічого поганого. Але Олена не затвердила договору, а зробила Оболенський сувору догану, навіщо той без її наказу дав клятву князю Андрію; Андрій був ув'язнений, де й помер через кілька місяців (1537 р.). Його дружина Єфросинії та син Володимир також були посаджені у в'язницю.

ГЛАВА ПЕРША

а півдороги до Стариці його наздогнав сотник великокнязівського полку, супроводжуваний дюжиною виборних дворян, одягнених у бойові обладунки, при мечах і навіть списах. З явною владою в голосі сотник сповістив князя Андрія Івановича:

Наказано тобі, князю, повернутись.

Чи не сталося погіршення з батюшкою, - запитав князь Андрій і відразу погладшав, - з великим князем?

Не знаю. Посланий я братом твоїм, великим князем Василем Івановичем. А батько ваш живий, хоч і продовжує хворіти.

«Що ж тоді сталося?» - запитав князь Андрій, цілком розуміючи, що відповідь зможе отримати тільки в Кремлі, одне йому ясно: без великої потреби не послав би Василь за ним вісника.

Раз звуть, отже, не просто так, — сказав він, ніби виправдовуючи свою повну слухняність, і наказав своїм дружинникам і путнім слугам:

Повертаємо коней.

Не звернув князь Андрій уваги на те, що сотник прискакав не з парою путніх слуг, а з цілою дюжиною озброєних людей, що ніби для конвою приготувалися. Повз очі князя це минуло, не зачепило, не насторожило. Не помітив, як після його наказу ледве стримав усмішку сотник, якому було наказано повернути князя Андрія в Москву неодмінно, а якщо він заартачиться, навіть застосувати силу.

Всю дорогу назад князь намагався зрозуміти, чому раптом знадобилася його присутність у Кремлі, і схилявся до висновку, що батько в дні своєї важкої, можна сказати безнадійної хвороби бажає бачити всіх синів своїх у передсмертного одра.

"Може, збирається сказати заповідне слово, зібравши всіх нас?"

Однак усе вийшло не на думку князя Старицького. Щойно він зістрибнув з коня, біля нього ніби з-під землі виріс боярин великого князя Василя і звернувся з поклоном:

До себе кличе пан наш, великий князь Василь Іванович. У своїх покоях чекає.

Чи мій батюшка відійшов у світ інший?! - з тривогою вигукнув Андрій.

Живий Іван Великий. Дякувати Богу, живий.

Чому тоді величаєш Василя государем? Чи вже духовна читана і великий князь Василь Іванович повінчаний на царство?

Хто ж, як не він каже? - знизав плечима боярин, відповівши цілком буденно, і князь Андрій зрозумів незграбність свого питання.

«Навіщо себе в незручність вводив? Суєта порожня».

Він, пройшовши повз свій палац, рішуче попрямував до палацу великого князя Василя, заздалегідь готуючи себе до впертої розмови з братом, бо тільки тепер усвідомив, заради чого повернули його до Кремля. Цього разу він не схибив.

Все почалося зі звичайних поклонів, але погляд Василя був невдоволено-строгий, а слідом і питання погляду підстати:

Вирішив голову під крило?

Чому ж «під крило»? Я не приховував і тепер не приховую своєї незгоди з стратами. Кажу відкрито: як можна позбавляти життя найтямущіших радників Івана Васильовича, нашого батька. Багато в чому завдяки їм він названий Великим.

Не крамолюй! У нашого батька у самого – розуму палата.

А я хіба інше говорю? Батько наш цілком розумів прагнення церковного кліру встати над єдинодержавцем, посмикувати його за трензеля на догоду своєму владолюбству і користолюбству. Чи не нам, синам своїм, він часто казав, що кожен вільний вірити в того бога, який близький саме його душі? Його слова: чи православний, римлянин, магометанін чи іудей чи буддист - всі заслуговують на нагляд, якщо вони люблять Росію, ревно їй служать? Чи не він казав, що Візантія впала через злиття влади світської та церковної, а це призвело до повного свавілля ієрархів церкви, жадібних до влади та багатства. Жадібні користолюбці правили країною, збагачуючись самі, руйнуючи велику державу. Чи не тобі не знати, що батько боровся з жадібністю церковних і монастирських владик. Скільки монастирських земель, особливо Новгородських, він узяв під руку? А хто йому допомагав у цьому? Тобі добре відомо: Куріцин у першу голову, він, дяк Федір, і його брат Іван. Вовк, ще архімандрит Кассіан і його брат, - за государя стіною стояли. Не раз церковні ієрархи мали намір стратити їх як єретиків, але батько наш, єдинодержавець російський, щоразу говорив своє тверде «ні»!

Вони єретики!

Хто це визначив? Хто суддя? Вони бачать найкраще у вірі, і чому б не прислухатися до їхнього слова?

Вони – єретики! Вони замахнулися на основи основ православ'я. Вони підняли голову проти церкви, даючи тим самим привід волхвам поганословити на обителі Господні!

А чи не самі настоятелі обителів дають привід для нападок на них? Мають рацію нестяжатели. Адже навіть Ісус Христос відкидав саме поняття церкви, проповідував, що Бог у душі кожного, хто увірував у Всевишнього, що молитву слід здійснювати віруючим у повній самоті, наодинці лише з Богом у душі. Мають рацію нестяжатели і в звинуваченні ієрархів у надмірній жадібності. Навіть під час ярма Орди церкви та монастирі знатно збагатилися, тим часом як паства їх стогнала від свавілля ординців, не маючи жодного захисту від церкви. Може, ти забув ярлик Хана Менгу-Тимура митрополиту Кирилу? Його читав нам наш батько, наставляючи нас на шлях праведний, гідний князів.


Андрій Іванович Старицький (5 серпня 1490 - 11 грудня 1537) - питомий князь Старицький (1519 - 1537), шостий і молодший син великого князя московського Івана III Васильовича та Софії Фомінічні Палеолог.

Біографія

Про раннє дитинство Андрія жодних відомостей не збереглося. Існує лише згадка, що він разом з іншими дітьми Івана III супроводжував отця на прощу в Троїце-Сергіївський монастир, потім в Ростов і Ярославль:331.

За заповітом свого батька Івана III Васильовича Андрій отримував у питому володіння Старицю, Верею, Вишгород, Олексин, Любутськ, Пагорб та Нове Містечко

Андрію було лише 14 років, коли його старший брат Василь ІІІ піднявся на трон. Як і іншим його братам, йому заборонялося одружуватися, доки Василь не зробить спадкоємця, тобто до 1530 року. 2 лютого 1533 року він одружився з княжне з роду Гедиміновичів, Єфросинії Андріївні Хованської. Їхня єдина дитина, Володимир, народилася пізніше того ж року. :128

3 грудня 1533 року помирає великий князь Василь III. Андрій був серед небагатьох осіб, які вислухали його останню волю, у присутності митрополита Данила приніс хресне цілування на вірність спадкоємцю Івану та його матері та правительці, Олені Глинській. Після 40 днів жалоби Андрій звернувся до Олени Глинської з проханням про розширення своїх володінь. Олена відповіла відмовою, і ображений князь Андрій відбув у Старицю (у березні 1534 року). :332,333

У Стариці навколо Андрія почали збиратися багато хто з незадоволених могутністю Глинських та їх жорстокостями. Тоді ж він дізнався, що його єдиний брат Юрій помер у в'язниці, куди він був ув'язнений невдовзі після смерті князя Василя. Для з'ясування відносин із Москви до Стариці, за дорученням Олени, їздив князь В. В. Шуйський, а потім і сам Андрій поїхав до Москви для особистих пояснень. Незважаючи на взаємні запевнення у вірності та любові, взаємна недовіра лише зростала. Надалі Андрій не відповідав на нові запрошення Олени відвідати Москву. :333

1537 року з'явилися чутки, що Андрій збирається тікати до Литви. Олена послала свого фаворита, князя Оболенського, щоби не допустити втечу Андрія. Залишивши Старицю, Андрій зупинився у селі Бернове, звідки розіслав грамоти боярським дітям із закликом йти до нього на службу. На грамоту відгукнулося багато боярських дітей, склавши значний загін. Найближчою метою Андрія було на Новгород і заволодіти ним. Загін був зупинений під Новгородом, Андрій погодився скласти зброю та здався на милість Оболенського. :334

Архангельський собор. Вид торців надгробків царя Василя Івановича Шуйського (1557-1613), князів Старицьких: Володимира Андрійовича (після 1533-1569), Василя Володимировича (бл. 1552-ок. 1574) та Андрія Івановича (1490-1536). Фотографія К.А.Фішера. 1905 З колекцій Музею архітектури ім. А.В.Щусєва.

У Москві його судили і кинули до в'язниці з усією його родиною. Андрій помер через кілька місяців і з великими почестями похований в Архангельському соборі в Москві. Після його смерті Старицьке князівство перейшло до його сина Володимира.

На думку історика Н. М. Карамзіна:

«Князь Андрій Іоаннович, будучи слабкого характеру і не маючи жодних властивостей блискучих, користувався зовнішніми знаками поваги при Дворі та в раді Бояр, які у зносинах з іншими державами давали йому ім'я першого піклувальника державного; але насправді він нітрохи не брав участь у правлінні; оплакував долю брата, тремтів за себе і вагався в нерішучості: то хотів милостей від двору, то являв себе нескромним його хулителем, наслідуючи навіювання своїх улюбленців.

Стариця

У Стариці Андрієм було відновлено Свято-Успенський монастир: збудовано Храм Успіння Пресвятої Богородиці, цегляну церкву над Святими воротами, дерев'яну дзвіницю, кам'яні корпуси для настоятеля та братії :33-34 .

"Ніж князя Андрія Івановича, 1513, і ніж мисливський"

« Повість про порозуміння князя Андрія Івановича Старицького» відома у єдиному неповному списку у складі літературної збірки. Написана у XVI столітті та розповідає про усунення від влади урядом Олени Глинської князя Андрія. Ця розповідь відома також за повідомленнями за 1537 рік у Воскресенському та Вологодсько-Пермському літописах, проте Повість перейнята співчуттям до князя Андрія та його прихильників.

Примітки
  • 1 2 3 4 Сербів М.Старицькі (питомі князі) // Російський біографічний словник: у 25 томах. - СПб. -М., 1896-1918.
  • Є. Є. Філіповський.Короткий історичний та хронологічний опис життя та діянь великих князів російських, царів, імператорів та їх найсвітліших подружжя та дітей. – М.: тип. Платона Бекетова, 1807. – Т. 2. – 197 с.
  • Карамзін Н. М. «Історія держави Російського»
  • Арсен (ігумен).Історичний опис Старицького Успенського монастиря. – Твер: Друкарня Губернського Правління, 1895. – 88 с.
  • Повість про порозуміння князя Андрія Івановича Старицького (Інститут російської літератури (Пушкінського Дому) РАН)
  • Частково використовувалися матеріали сайту http://ua.wikipedia.org/wiki/

    Примітна історія князів Старицьких – близьких родичів Івана Грозного та прямих претендентів на російський престол. Сім'я була "зведена під корінь". У цьому ніби й немає нічого особливого – у багатьох країнах саме так вирішувалися питання престолонаслідування. Але примітно, що на початку 20 століття "несподівано" знайшлися останки деяких із членів цієї родини. Більше того, відновлено їхні особи, до яких сучасник може тепер зазирнути.

    Стариця - доля князів Старицьких (фото початку 20 століття)

    Андрій Іванович - питомий князь Старицький - був шостим сином великого князя московського Івана ІІІ та Софії Палеолог (1490-1537). З 1519 року володів уділами Волоколамськ та Стариця. Коли його старший брат Василь III піднявся на трон, Андрію було лише 14 років. Як і іншим його братам, йому заборонялося одружуватися, доки Василь не зробить спадкоємця, тобто до 1530 року (як відомо, сином Василя був Іван Грозний).

    2 лютого 1533 року він одружився з княжне з роду Гедиміновичів - Єфросинії Андріївні Хованської.

    Їхня єдина дитина, Володимир, народилася пізніше того ж року.

    Через місяць після його появи світ помер Великий князь Василь Ш.

    Василь Ш

    Після 40 днів жалоби Андрій звернувся до його вдови Олени Глинської про розширення своїх володінь. Олена відмовила йому, і князь Андрій відбув у Старицю у гніві. Там він почув, що його єдиний брат, Юрій, був ув'язнений і там помер. Він не відповідав на запрошення Олени відвідати Москву і жив у Стариці на самоті три останні роки. Він збудував там чудовий собор, що дійшов до наших днів.

    Олена Глинська

    1537 року, коли з'явилися чутки, що Андрій Старицький збирається бігти до Литви, Олена закрила литовський кордон і послала свого фаворита князя Оболенського перехопити Андрія. Той втік до Новгорода, де підняв бунт, але, відмовляючись братися за зброю, зрештою здався на милість Оболенського. У Москві його судили і ув'язнили з усією родиною. Андрій Старицький помер 11 грудня 1537 року, і Стариця перейшла до його сина Володимира.

    «Повість про порозуміння князя Андрія Івановича Старицького» відома в єдиному неповному списку у складі літературної збірки. Написана у XVI столітті та розповідає про усунення від влади урядом Олени Глинської князя Андрія. Ця розповідь відома також за повідомленнями за 1537 рік у Воскресенському та Вологодсько-Пермському літописах, проте Повість перейнята співчуттям до князя Андрія та його прихильників.

    О.Васнєцов Земський наказ

    Доля сина князя Андрія – Володимира Старицького – з дитинства складалася трагічно. Опала глави сім'ї не могла не вплинути на долю інших її членів. Княгиня Старицька з сином з 1537 по 1541 рік була взята під варту на колишньому дворі Берсеня Беклемішева, страченого ще за Василя III. Двір Берсеня розміщувався на Подолі, біля Москворецької вежі, а ім'я цієї людини дійшло до наших днів у назві Берсенівської набережної Москви.

    Життя двох братів – Івана Грозного та останнього князя Старицького

    У 1542 році князі Старицькі отримали свободу, їм повернули всі володіння та двір у Кремлі. Проте настільки тривале перебування в опалі не могло не залишити гіркого сліду в душах Єфросинії та її сина. Пам'ятав про це великий князь Іван Васильович, майбутній грізний цар, хоч і наблизив двоюрідного брата, князя Володимира Андрійовича, до престолу. Довгі роки його ім'я літописці згадували поряд з ім'ям Івана IV – в описах військових походів, важливих державних справ та сімейних урочистостей.

    Іван Грозний

    Володимир Старицький був одружений двічі. Другий його шлюб було укладено 28 квітня 1555 року. "На тиждень другий за Паскою, що святих дружин Мироносиць, одружив цар і великий государ Іван Васильович брата свого князя Володимира Андрійовича, взяв за нього дочку княж Романову Одоєвського княжну Євдокію". У цьому шлюбі у Володимира Андрійовича народилося п'ять дочок і два сини (щоправда, у визначенні складу його другої родини є різночитання).

    Становище Старицьких за Івана Грозного похитнулося після того, як у 1564 році в Литву втік князь Андрій Курбський, двоюрідний брат другої дружини Володимира Старицького - Євдокії.

    Андрій Курбський

    До того ж Іван IV, побоюючись боярської змови, косо поглядав на родича - потенційного конкурента. Спроба деяких бояр посадити на трон князя Володимира Андрійовича, коли в 1553 Іван Грозний захворів, не пройшла даремно. До того ж у царя викликав роздратування та талант воєначальника, виявлений Володимиром Андрійовичем у битвах.

    Кадр із фільму "Іван Грозний", де Іван навмисне приміряє корону на двоюрідного брата

    Зрештою, цар повністю переміг у собі всі добрі почуття до родича. Восени 1569 року Іван Грозний наказав Володимиру Андрійовичу прибути до Олександрівської слободи. Князь із сім'єю рушив у дорогу, але доїхав лише до ямської станції "на Богоні" - села поблизу слободи.

    У " Пискаревском літописці " початку XVII століття зафіксовано: " І заїхав князь великі на ям на Богону і його обпив зіллям і з княгинею і з дочкою більшою. А сина князя Василя і меншу дочку пощадив " . В іншому літописному зводі кінця XVI століття під 1569 роком зазначено: "Князь Володимира Андрійовича і з матерію і з княгинею його і з дочкою необхідної смерті зрадивши, залишивши сина його князя Василя, та дочка меншу і даша її за королевича".

    Так 9 жовтня 1569 року, отруєні отрутою, загинули князь Володимир Андрійович, його друга дружина Євдокія та старша дочка Марія, а 20 жовтня було вбито і матір Володимира Старицького, монахиня Євдокія, що походила з роду Хованських.

    Литовченко О. - Іван Грозний у палатах

    Всі загиблі в 1569 були поховані в кремлівських династичних усипальницях в Москві: князь Володимир - в Архангельському соборі, його друга дружина і дочка - у Вознесенському монастирі. Але й після смерті своїх ворогів цар не заспокоївся.

    Вирішивши знищити саму пам'ять про цей род, він наказав поховати опальних княгинь на місці проходу в північний приділ храму. Жодних надгробків над могилами Євдокії та її дітей не було, і до початку XX століття ніхто не знав, де лежать останки представниць одного з найзнатніших пологів середньовічної Росії.

    1909 року на них випадково натрапили, прокладаючи опалення у Вознесенському соборі. 1929 року, коли руйнували собор, саркофаги перевезли до підземної палати поряд з Архангельським собором. Білокам'яна труна княжни Марії (старшої дочки Старицького) збереглася добре, чого не скажеш про її останки та похоронні шати. На кришці товщиною 10 см чіткий напис: "Літо 1569 місяця жовтня о 9-й день перестався благовірна княжна Марія княже Володимерова Ондрійовича дочка".

    Особливості черепа дівчинки та деяких довгих кісток її скелета свідчать про серйозне захворювання - вона страждала на рахіт. Марія росла у важкі для князів Старицьких часи, і лікуванням дитини, певне, не займалися. Та й медицині того часу не під силу було впоратися з такою хворобою.

    Софія Палеолог Марія Старицька

    Сьогодні ми можемо побачити обличчя цієї дівчинки. На щастя, череп зберігся настільки добре, що був використаний для реконструкції її зовнішності. Скульптурний портрет виконано експертом-криміналістом С. А. Нікітіним (Москва). Дивує велика схожість Марії Старицької з її прабабусею – гречанкою Софією Палеолог.

    З усієї сім'ї в живих залишилися старший син від першого шлюбу та молодша дочка Марія. Марію молодшу Іван IV пізніше видав заміж за датського принца Магнуса, а коли вона овдовіла, хитрістю виманив до Москви і заточив до монастиря.

    Бояриня біля вікна (худ.Костянтин Маковський)

    Марія Володимирівна, княжна старицька, королева лівонська, у постригу інокиня Марфа (бл. 1560—1597, Підсосенський монастир або до 17 липня 1612, 1614 або 1617, Новодівичий монастир) — дочка Володимира Андрійовича, дочка Володимира Андрійовича, дочка Володимира Андрійовича, княгині Євдокії Одоєвської (двоюрідна сестра князя Андрія Курбського), дружина Магнуса, короля Лівонії, принца датського (портрет роботи невідомого художника XVI століття із датського замку Розенборг).

    Стариця доля Володимира Старицького

    Arabic Bulgarian Chinese Croatian Czech Danish Dutch English Estonian Finnish French German Greek Hebrew Hindi Hungarian Icelandic Indonesian Italian Japanese Korean Latvian Lithuanian Malagasy

    definition - АНДРЕЇ ІВАНОВИЧ КНЯЗЬ СТАРИЦЬКИЙ Андрій Іванович (князь старицький)Матеріал з Вікіпедії - вільної енциклопедії

    Андрій Іванович Старицький (5 серпня - 11 грудня) - син Івана III і Софії Палеолог. З 1519 володів уділами Волоколамськ і Стариця.

    Князь Андрій Іоаннович, будучи слабкого характеру і не маючи жодних властивостей блискучих, користувався зовнішніми знаками поваги при Дворі та в раді Бояр, які у зносинах з іншими Державами давали йому ім'я першого піклувальника державного; але насправді він нітрохи не брав участь у правлінні; оплакував долю брата, тремтів за себе і вагався в нерішучості: то хотів милостей від двору, то являв себе нескромним його хулителем, наслідуючи навіювання своїх улюбленців.

    « Повість про порозуміння князя Андрія Івановича Старицького» відома у єдиному неповному списку у складі літературної збірки. Написана у XVI столітті та розповідає про усунення від влади урядом Олени Глинської князя Андрія. Ця розповідь відома також за повідомленнями за 1537 рік у Воскресенському та Вологодсько-Пермському літописах, проте Повість перейнята співчуттям до князя Андрія та його прихильників.

    питомий князь старицький, молодший із синів вів. князя Івана III, рід. 1490 р., † 1537 р. Зі своїм старшим братом, ст. князем Василем III, прожив у злагоді. Через кілька днів після смерті Василя († 3 грудня 1533 р.) за наказом правительки Олени був схоплений старший із братів покійного - Юрій, за звинуваченням у крамолі, і посаджений у в'язницю. А. не був запідозрений у спільній думці з Юрієм і спокійно жив у Москві до сорочин по ст. князя Василя. Зібравшись їхати до себе в спадок (у березні 1534 р.), А. став припрошувати міст до своєї вотчини; у містах йому відмовили, а дали речі: шуби, кубки, коней. А. поїхав із невдоволенням у Старицю. Знайшлися люди, які про це невдоволення князя старицького передали Олені, а А. повідомили, що його хочуть схопити. Приїзд А. до Москви для особистого пояснення з правителькою не поклав кінця взаємних непорозумінь. Після повернення в Старицю А. підозри та страху не відклав. До Москви донесли, що А. збирається тікати. Тоді Олена послала звати князя старицького до Москви на раду про війну казанську (1537 р.). Три рази запрошували його до Москви, але він не їхав, відмовляючись від хвороби. Тоді було споряджене у Старицю посольство з духовних осіб, і водночас було рушено сильне військо, щоб відрізати шлях до литовського кордону. Дізнавшись про це, А. виїхав з долі і попрямував до Новгородської області, де йому вдалося обурити багатьох поміщиків. Наздогнаний великокнязівським військом, яке було під начальством улюбленця Олени - князя Овчини-Телепньова-Оболенського, А. не наважився вступити в битву і погодився приїхати до Москви, сподіваючись на обіцянку Оболенського, що там не зроблять з ним нічого поганого. Але Олена не затвердила договору і зробила Оболенський сувору догану, навіщо без її наказу дав клятву князю А.; Андрій був ув'язнений, де і † через кілька місяців (1537 р.). Його дружина Єфросинії та син Володимир також були посаджені у в'язницю.

    • - князь Дмитровський, син Калити...
    • Велика біографічна енциклопедія

    • Велика біографічна енциклопедія

    • - д. т. с., сенатор...

      Велика біографічна енциклопедія

    • - Боярин 1682, воєв. київськ., 1683 р. воєв. астраханський...

      Велика біографічна енциклопедія

    • - генерал від інфантерії, чл. Державної Ради, нар. в 1779 р. і був рідним. братом Олексія Ів. Г. та племінником Суворова...

      Велика біографічна енциклопедія

    • - Генер. від інфант.

      Велика біографічна енциклопедія

    • - окольничий Бориса Годунова при цариці біля завідування столом 1598 року.

      Велика біографічна енциклопедія

    • - 1556 р. воєв. у Горіху; 1578 р. боярин на воєводстві у Казані...

      Велика біографічна енциклопедія

    • - син князя Івана Феодоровича, був питомим князем Прозорівського князівства, а 1508 р. перейшов у служиві князі...

      Велика біографічна енциклопедія

    • - передався в московське підданство...

      Велика біографічна енциклопедія

    • - Воєвода в Царицині, в 1600 році.

      Велика біографічна енциклопедія

    • - боярин і воєвода, син відомого тимчасового правителя-самовольця, боярина Івана Васильовича, в молодості був риндою у дітей царя Іоанна Грозного...

      Велика біографічна енциклопедія

    • – 3-й син великого князя московського, Івана Калити, князь серпухівський, рід. 1327 р., помер 1353...
    • – 3-й син великого князя московського, Івана Калити, князь серпухівський, рід. 1327 р., † 1353...

      Енциклопедичний словник Брокгауза та Євфрона

    • - Удільний князь старицький, молодший із синів вів. князя Івана III, рід. 1490 р., † 1537 р. Зі своїм старшим братом, ст. князем Василем III, прожив у злагоді...

      Енциклопедичний словник Брокгауза та Євфрона

    "Андрій Іванович, уд. князь старицький" у книгах Князь Андрій Боголюбський З книги автора

    Князь Андрій Боголюбський Відважний воїн, який багато разів перемагав у поєдинках ворогів, князь Андрій славився розумом, мав владний та незалежний характер. Він був часом суворий і навіть жорстокий, не терпів нічиїх заперечень та порад. Не приклад іншим князям свого часу, Андрій не

    Князь Андрій Боголюбський З книги автора

    Князь Андрій Боголюбський Ф. Г. Солнцев. Великий князь Андрій Боголюбський. Шолом XII ст. У другій половині XII століття російської історії виникають зародки того ходу подій, який розвинувся і встановився вже під впливом татарського завоювання. Наш давній літописець,

    Розділ XV Великий князь Ізяслав Давидович КИЇВСЬКИЙ. КНЯЗЬ АНДРЕЙ СУЗДАЛЬСЬКИЙ, ПРОЗВАНИЙ БОГОЛЮБСЬКИМ. Г. 1157-1159 З книги Історія держави Російського автора

    Розділ XV Великий князь Ізяслав Давидович КИЇВСЬКИЙ. КНЯЗЬ АНДРЕЙ СУЗДАЛЬСЬКИЙ, ПРОЗВАНИЙ БОГОЛЮБСЬКИМ. Г. 1157-1159 Падіння Великого князювання Київського. Нове сильне князювання Володимирське. Події у західній Росії. Заколотний дух Полочан. Розбрат за Берладника.

    Розділ XV Великий князь Ізяслав Давидович Київський. Князь Андрій Суздальський, прозваний Боголюбським. 1157-1159 р. З книги Історія держави Російського. Том II автора Карамзін Микола Михайлович

    Розділ XV Великий князь Ізяслав Давидович Київський. Князь Андрій Суздальський, прозваний Боголюбським. 1157-1159 р. Падіння Великого князювання Київського. Нове сильне князювання Володимирське. Події у західній Росії. Заколотний дух Полочан. Розбрат за Берладника.

    40. ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ АНДРЕЙ ІІ З книги Історія Російська. Частина 3 автора Татищев Василь Микитович

    40. Великий князь Андрій II Великий же князь Андрій Ярославич сів на великому князюванні на престолі батька свого, а Олександр пішов у Новгород і звідти хотів іти на Київ, але відмовилися новгородці через татар. Він же залишився в Новгороді, а вотчиною мав Переяславль

    Гордий князь Андрій З книги Повний курс російської історії: в одній книзі [у сучасному викладі] автора Соловйов Сергій Михайлович

    Гордий князь Андрій Андрій почував себе на півдні погано і незатишно. Практично все його життя пройшло на північному сході, нові відносини, які з'явилися вже за його батька Юрія, він увібрав з дитинства, і те, що він бачив на півдні, його не тішило. Він не розумів ні південних особливостей

    Великий князь Андрій II З книги Від Батия до Івана Грозного: історія Російська у всій її повноті автора Татищев Василь Микитович

    Великий князь Андрій II Великий князь Андрій Ярославич сів на великому князюванні на престолі батька свого, а Олександр пішов у Новгород і звідти хотів іти на Київ, але відмовилися новгородці через татари. Він же залишився в Новгороді, а вотчиною мав Переяславль білоруський.

    2.9. Підступна Далила, що зраджує Земщину-Самсона до рук опричників-філістимлян, - це князь Володимир Андрійович Старицький З книги Книга 1. Західний міф [«Античний» Рим та «німецькі» Габсбурги - це відображення Російсько-Ординської історії XIV-XVII століть. Спадщина Великої Імперії в культ автора Носовський Гліб Володимирович

    2.9. Підступна Даліла, яка зраджує Земщину-Самсона в руки опричників-філістимлян, - це князь Володимир Андрійович Старицький Старий Завіт повідомляє, що підступна филистимлянка Даліла, кохана Самсона, хитро вивідала у Самсона секрет його сили, після чого відкрила таємницю

    Князь Дмитро Іванович та князь Дмитро Костянтинович у боротьбі за великокнязівський ярлик автора Копилов Н. А.

    Князь Дмитро Іванович та князь Дмитро Костянтинович у боротьбі за великокнязівський ярлик Успіхи попередників та ослаблення Золотої Орди відкрило перед молодим московським князем Дмитром Івановичем перспективи нового військово-політичного курсу. Він першим із

    Князь Дмитро Іванович та князь Михайло Олександрович у боротьбі за великокнязівський ярлик З книги Святі заступники Русі. Олександр Невський, Довмонт Псковський, Дмитро Донський, Володимир Серпуховський автора Копилов Н. А.

    Князь Дмитро Іванович та князь Михайло Олександрович у боротьбі за великокнязівський ярлик Кам'яний кремль дуже став у нагоді москвичам. 17-річний Дмитро став проявляти себе як рішучий та самостійний князь. Спочатку, як ми бачили, він зумів не лише відстояти свої права

    Розділ XV Великий князь Ізяслав Давидович Київський. Князь Андрій Суздальський, прозваний Боголюбським. м. 1157-1159 З книги Том 2. Від Великого князя Святополка до Великого князя Мстислава Ізяславовича автора Карамзін Микола Михайлович

    Розділ XV Великий князь Ізяслав Давидович Київський. Князь Андрій Суздальський, прозваний Боголюбським. м. 1157-1159 Падіння Великого князювання Київського. Нове сильне князювання Володимирське. Події у західній Росії. Заколотний дух Полочан. Розбрат за Берладника. Безкорисливість

    2.9. Підступна Далила, що зраджує земщину-Самсона до рук опричників-філістимлян - це князь Володимир Андрійович Старицький З книги автора

    2.9. Підступна Даліла, що зраджує земщину-Самсона до рук опричників-філістимлян - це князь Володимир Андрійович Старицький Біблія повідомляє, що підступна филистимлянка Далила, кохана Самсона, хитро вивідала у Самсона секрет його сили, після чого відкрила таємницю

    Генерал від інфантерії князь Горчаков 2-й Андрій Іванович (1779–1855) З книги 100 великих героїв 1812 року [з ілюстраціями] автора Шишов Олексій Васильович

    Генерал від інфантерії князь Горчаков 2-й Андрій Іванович (1779-1855) Племінник (по материнській лінії) генералісімуса А.В. Суворова-Римникського до літопису Вітчизняної війни 1812 року увійшов як герой дня 24 серпня, тобто дня Шевардинського бою, який став предтечею битви

    Князь Андрій Боголюбський З книги Висок до небес [Історія Росії у розповідях про святих] автора Крупін Володимир Миколайович

    Князь Андрій Боголюбський Великий і доленосний для Росії день 4 липня (за новим стилем 17-го) оточений сяючим ореолом небесних заступників, мучеників, апостолів. Поряд собор славних і всіхвальних дванадцяти апостолів, безсрібників Косми та Даміана, священномученика

    Князь Андрій Боголюбський З книги Суздаль. Історія. Легенди. Перекази автора Іоніна Надія

    Князь Андрій Боголюбський З рубежу XI–XII століть становище віддаленої та бідної Ростово-Суздальської землі починає змінюватись. Територія краю швидко заселяється, Залісся багатіє і на початку XIII століття досягає квітучого стану. Головна причина цього її піднесення та посилення



    Останні матеріали розділу:

    З ким воював тарас бульба
    З ким воював тарас бульба

    Повість Гоголя «Тарас Бульба» – розповідь про запорозьких козаків – дуже цікавий шкільний твір. Якщо ви не читали, чи хочете згадати...

    Новий повний довідник для підготовки до ОДЕ
    Новий повний довідник для підготовки до ОДЕ

    Опубліковано в Вивчення матеріалу без допомоги репетиторів та досвідчених вчителів має не тільки низку переваг, а й пов'язане з певними...

    Що таке наука які її особливості
    Що таке наука які її особливості

    Навчальні запитання. ЛЕКЦІЯ 1. ВСТУП НА НАВЧАЛЬНУ ДИСЦИПЛІНУ «ОСНОВИ НАУКОВИХ ДОСЛІДЖЕНЬ» 1. Поняття науки, її цілі та завдання. 2. Класифікація...