Антифашистська організація «Біла троянда. Антифашистський рух

Матеріал з Вікіпедії – вільної енциклопедії

Антифашистське підпілля у Ризі- загальна назва груп та організацій, що боролися з нацистським окупаційним режимом у період Великої Вітчизняної війни. Існувало під час нацистської окупації з липня 1941 року до жовтня 1944 року, функціонувало, як й у всіх районах, окупованих нацистськими загарбниками, за умов жорстокого терору.

Підпілля на всіх етапах свого існування складалося з різних груп та організацій, які діяли у тому числі під керівництвом КПЛ на території столиці та її околиць проти нацистської окупаційної адміністрації (очолюваної керівником генерального комісаріату Отто Дрекслером) та місцевого органу самоврядування (головою якого був Оскар Данкер) . Незважаючи на численні акції карального характеру, сплановані начальниками поліції та окупаційної адміністрації краю, підпілля функціонувало зі змінним успіхом протягом усього періоду входження Латвії до складу окупаційної територіальної освіти Остланд.

Учасники та групи антифашистського підпілля

Перші групи антифашистського підпілля в Ризі були створені на початку липня 1941 року Янісом Антоном (1905-1941), який організував комсомольський осередок опору фашистським агресорам. Пізніше, на рубежі 1941 і 1942 років, Центральний комітет КП(б) Латвії організував перекидання через кордон кількох активних учасників антифашистського підпілля, серед яких можна відзначити Арвіда Ренднієкса (1919-1943), який був одним із захисників Риги під час битв за це місто наприкінці червня 1941 року. Рендніекс деякий час очолював Ризьку комсомольську роту, на початку військових дій вступив до Першої латиської стрілецької роти, пізніше брав участь в обороні Таллінна. Він був направлений до Латвії для участі в організації антифашистського підпільного руху наприкінці серпня 1941 року. Пізніше, переживши поранення та арешт шуцманами, 1 травня 1942 року йому вдалося домогтися звільнення, після чого Ренднієкс продовжив активну підпільну діяльність, обійнявши посаду секретаря Ризького міського нелегального комітету комсомолу. 21 листопада 1942 року при перетині лінії фронту Рендніекс був вдруге схоплений нацистами і пізніше - розстріляний у Бікернієцькому лісі.

У вересні 1941 року було створено підпільну організацію «Молода гвардія», яку очолили комсомольці Я. Кроп та К. Мейшан, вона об'єднала близько 100 осіб. Учасники групи збирали зброю та боєприпаси, організовували пагони заарештованим та радянським військовополоненим, займалися саботажем, випускали газети та листівки. У 1942 році організація встановила контакти з іншими групами радянських підпільників, у 1943 - увійшла до складу об'єднаного підпільного центру.

У травні 1942 року в Ризі почала діяти підпільна група, до складу якої увійшли Аугуст Лейнесар, Аугуст Юмікіс та Г. Голдберг. Група діяла протягом півтора року, перш ніж була розкрита та знищена противником.

З інших активістів підпільного антифашистського руху на окупованій території слід назвати Бориса Акимовича Ващонока (1918 - ?), Ернеста Саулітіса (1910-1943), а також творця Комуністичного інтернаціоналу молоді в 1942 році бото у боці в Вітольда Яунтирана, керівника формуваннями поліцаїв під Юмправою.

Багато груп антифашистського підпілля розповсюджували на підприємствах, підпорядкованих нацистській адміністрації, листівки антифашистського змісту, в яких озвучувалися заклики до саботажу, поширювали нелегальну літературу (як Комінтерн Яунтирана), надавали допомогу радянським військовополоненим, по мірі можливості організовували по мірі можливості організовували. Також антифашистські організації брали участь у забезпеченні озброєнням частин Червоної армії.

Діяльність Ризького підпільного центру

Друга половина літа видалася тяжкою для представників антифашистського підпілля. Усього за липень-серпень 1941 року було заарештовано понад 100 учасників, серед яких був керівник першого підпільного збройного формування Яніс Антон. Період жовтня-листопада 1941 та квітня-травня 1942 років спричинив арешт ще 400 учасників антифашистського підпілля. Проте ситуація поступово вирівнювалася у 1942 році, коли почав функціонувати Ризький підпільний центр. Центр виник у липні-серпні 1942 року, коли розвідгрупа Саулітіса злилася з кількома антифашистськими організаціями та утворила на основі Ризького міського нелегального комітету Комсомолу Ризьку нелегальну парторганізацію (секретар Арвід Рендніекс).

Ризький підпільний центр керував латвійською антифашистською організацією, яка, у свою чергу, координувала діяльність активістів підпілля на територіях Саласпілського шталага, Ризького гетто, Ризького табору військовополонених, а також антифашистськими угрупованнями в Лігатні, Вале, Кузне, станції Сабіле і т. д. З диверсійних актів, здійснених Ризьким підпільним центром, слід назвати:

Учасники підпільного центру Риги також брали участь у багатьох інших актах підривної діяльності, також намагалися встановити контакт із французькими маками. Велику шкоду РПЦ зазнав 21 листопада 1942 року, коли при переході лінії фронту у Старої Руси було заарештовано Ренднієкса, Саулітіса та інших учасників, яких було доставлено до Матисської в'язниці, а потім розстріляно в Бікернієцькому лісі.

Діяльність Ризького нелегального комітету комсомолу Латвії

Перший міський нелегальний комітет був створений Ренднієксом та Вікторією Місою (1921-1943) внаслідок об'єднання кількох підпільних груп ризького комсомолу влітку 1942 року. Перший комітет, який займався розповсюдженням листівок та проведенням диверсій, проіснував до листопада-грудня 1942 року, коли його було розгромлено нацистами, а 6 травня 1943 року було розстріляно понад 100 його учасників.

Другий комітет був створений восени 1943 року Імантом Судмалісом. Його секретарями були ризькі підпільники Джемс Банкович та Малдс Скрейя. Банкович брав участь у створенні таких важливих установ, як нелегальна друкарня та майстерня з виробництва вибухівки. Ними було організовано зрив профашистського мітингу на Домській площі 13 листопада 1943 року.

У лютому 1944 року нацисти розгромили другий нелегальний комітет, 18 лютого були заарештовані Джемс Банкович, Малдс Скрейя та Імант Судмаліс, які пізніше були страчені.

Після перемог Червоної армії в битвах під Сталінградом і на Курській дузі, в 1943 почався другий етап діяльності ризьких підпільних антифашистських організацій. Фронтові розвідники Август Лейнесар і Август Юмікіс восени 1943 року організували нову організацію опору, був створений Комінтерн молоді, виникла організація «Народні месники» під керівництвом актора Ленінградського ТЮГу, що втік з полону, І. К. Маширова (1908-1949) багато інших організацій опору («Юні комунари», жіноча підпільна організація Ольги Гріненберг).

Діяльність підпільної антифашистської організації «Народні месники»

Рано восени 1941 року в Ригу пробрався учасник ленінградського ополчення актор Ленінградського ТЮГу Іван Маширов. Ця група ополченців була відрізана німцями від Ленінграда в районі Сіверської і, потай рухаючись на захід, дісталася Риги. Будучи за освітою архітектором, Маширов зміг вступити працювати в архітектурне бюро. Оточивши себе однодумцями, він створив підпільну групу «Народні месники». Основним напрямом діяльності його групи було формування бойових одиниць опору серед робітничих міських підприємств, які у тому чи іншому вигляді обслуговували військову машину окупаційного режиму. Також до складу робочих бойових груп входили надіслані на підприємства радянські військовополонені, яким своєчасно постачалася зброя.

До середини літа 1943 року у складі організації «Народні месники» офіційно вважалося понад 170 частково озброєних учасників, які протидіяли окупаційному режиму. Особливо значущим було поставлене на конвеєр фахівцями у відповідній галузі виготовлення підроблених документів для нових членів антифашистської організації, які таємно прибували на територію рейхскомісаріату «Остланд». Крім того, «Народні месники» розповсюджували агітаційні листівки із закликами до саботажу та опору.

На початку липня 1943 року Іван Маширов зумів забезпечити таємне перетин кордону групі радянських льотчиків, що втекла з полону, в чому йому надали істотну допомогу розвідувальні і диверсійні підрозділи білоруських партизанів. Незабаром після цієї операції, 14 липня 1943 року, «Народні месники» через брак конспірації, а можливо, за доносом, були викриті та нейтралізовані поліцейськими формуваннями. Іван Маширов і багато членів групи були страчені в Центральній ризькій в'язниці наприкінці 1943 або на початку 1944 року.

Другий період антифашистського підпілля

На новому етапі функціонування антифашистського підпілля у напрямку ЦК КП(б) Латвії, який до середини літа 1944 року взяв на себе відповідальність за координування діяльності місцевого антифашистського підпільного центру, до Риги прибув ветеран партизанського руху Імант Судмаліс. Навесні і влітку 1944 року різко збільшилися акти широкомасштабного саботажу на промислових підприємствах, підпорядкованих потребам окупаційної адміністрації, зросла кількість локальних зіткнень, інтенсивніше стали проводитися диверсії, сплановані угрупованнями ризького підпілля. До найактивніших можна віднести такі організації антифашистського опору як «Смерть смерті», «Циня» («Боротьба»), «Ветраспутнс» («Буревісник»), «Юні комунари», а також бойове підпільне угрупування під командуванням Хадо Лапси (? - 1944) та Едуарда Індуленса (? – 1944).

Також у липні 1944 року у лісовому масиві під Балдоні було створено партизанський загін Ризького району, командування яким прийняли професор Паул Матісович Галенієкс (1891-1962) та робітник Олег Вольдемарович Тихоновський (1920 року народження). 24 вересня 1944 року Галенієкс, Тихоновський та їхні соратники організували засідку на дорозі Балдоне - Кекава, в результаті операції було знищено 30 чиновників окупаційної адміністрації. Влітку та восени 1944 року Балдоненському партизанського загону вдалося запобігти вивезенню з Латвії до Третого Рейху великої кількості предметів матеріальної та культурної цінності, який планували у директораті культури місцевого самоврядування. Щоб зберегти цінності, на кількох ризьких підприємствах було створено підпільні сховища. У літній період 1944 року широку діяльність розгорнули представники бойових підрозділів Червоної армії, в основному професійні розвідники та партизани (наприклад, Арвід Розе (1909-1944) та Ерік Степіньш (1921-1942) [ ] .

Слід зазначити, що учасники ризького антифашистського підпілля зазнали значних втрат. Нацистські окупанти та місцеві колабораціоністи заарештували понад 12000 учасників латвійського руху Опору.

Крім ризьких підпільних організацій, які активно діяли в різні періоди нацистської окупації, партизанські загони та угруповання опору функціонували територією всієї Латвії.

Напишіть відгук про статтю "Антифашистське підпілля в Ризі"

Примітки

Література

Рига: Енциклопедія = Enciklopēdija "Rіga" / Гол. ред. П. П. Єран. – 1-е вид. – Рига: Головна редакція енциклопедій, 1989. – С. 166-167. – 880 с. - 60 000 екз. - ISBN 5-89960-002-0.

Див. також

• Партизанський рух у Латвії під час Великої Вітчизняної війни

Уривок, що характеризує Антифашистське підпілля у Ризі

Незабаром після свят Микола оголосив матері про свою любов до Соні і про тверде рішення одружитися з нею. Графіня, яка давно помічала те, що відбувалося між Сонею і Миколою, і чекала на це пояснення, мовчки вислухала його слова і сказала синові, що він може одружитися з ким хоче; але що ні вона, ні батько не дадуть йому благословення на такий шлюб. Вперше Микола відчув, що мати незадоволена ним, що незважаючи на всю свою любов до нього, вона не поступиться йому. Вона холодно і не дивлячись на сина, послала за чоловіком; і, коли він прийшов, графиня хотіла коротко і холодно в присутності Миколи повідомити йому в чому річ, але не витримала: заплакала сльозами досади та вийшла з кімнати. Старий граф став нерішуче усвідомлювати Миколу та просити його відмовитися від свого наміру. Микола відповідав, що він не може змінити свого слова, і батько, зітхнувши і, очевидно, збентежений, дуже скоро перервав свою промову і пішов до графини. При всіх зіткненнях з сином, графа не залишала свідомість своєї винності перед ним за розлад справ, і тому він не міг сердитись на сина за відмову одружитися з багатою нареченою і за вибір безданої Соні, - він тільки при цьому випадку жвавіше згадував те, що, якби справи не були засмучені, не можна було для Миколи бажати кращої дружини, ніж Соня; і що винний у розладі справ тільки один він зі своїм Мітенькою та зі своїми непереборними звичками.
Батько з матір'ю більше не говорили про цю справу із сином; але кілька днів після цього, графиня покликала до себе Соню і з жорстокістю, на яку не чекали ні та, ні інша, графиня дорікала племінниці в заманюванні сина і в невдячності. Соня, мовчки з опущеними очима, слухала жорстокі слова графині і не розуміла, чого від неї вимагають. Вона всім готова пожертвувати для своїх благодійників. Думка про самопожертву була її улюбленою думкою; але в цьому випадку вона не могла зрозуміти, кому і чим їй треба жертвувати. Вона не могла не любити графиню та всю родину Ростових, але й не могла не любити Миколу і не знати, що його щастя залежало від цього кохання. Вона була мовчазна та сумна, і не відповідала. Микола не міг, як йому здавалося, перенести далі цього положення і пішов порозумітися з матір'ю. Микола то благав мати пробачити його і Соню і погодитися на їхній шлюб, то погрожував матері тим, що, якщо Соню переслідуватимуть, то він зараз же одружиться з нею таємно.
Графіня з холодністю, якої ніколи не бачив син, відповідала йому, що він повнолітній, що князь Андрій одружується без згоди батька, і що він може те саме зробити, але ніколи вона не визнає цю інтригантку своєю дочкою.
Підірваний словом інтригантка, Микола, піднявши голос, сказав матері, що він ніколи не думав, щоб вона змушувала його продавати свої почуття, і якщо це так, то він останній раз каже... Але він не встиг сказати того рішучого слова, якого, судячи. за висловом його обличчя, з жахом чекала мати і яке може бути назавжди залишилося б жорстоким спогадом між ними. Він не встиг домовити, бо Наташа з блідим і серйозним обличчям увійшла до кімнати від дверей, біля яких вона підслуховувала.
- Ніколинько, ти кажеш дрібниці, замовкни, замовкни! Я тобі говорю, замовкни!.. – майже кричала вона, щоб заглушити його голос.
- Мамо, голубчику, це зовсім не тому... душечка моя, бідна, - зверталася вона до матері, яка, почуваючи себе на краю розриву, з жахом дивилася на сина, але внаслідок упертості та захоплення боротьби не хотіла і не могла здатися.
- Ніколинько, я тобі розтлумачу, ти піди - ви послухайте, мамо голубонько, - говорила вона матері.
Слова її були безглузді; але вони досягли того результату, якого вона прагнула.
Графиня важко захлипавши сховала обличчя на грудях дочки, а Микола підвівся, схопився за голову і вийшов із кімнати.
Наталя взялася за справу примирення і довела його до того, що Микола отримав обіцянку від матері в тому, що Соню не будуть утискати, і сам дав обіцянку, що він нічого не потай таємно від батьків.
З твердим наміром, влаштувавши в полку свої справи, вийти у відставку, приїхати і одружитися з Соне, Микола, сумний і серйозний, у розладі з рідними, але, як йому здавалося, пристрасно закоханий, на початку січня поїхав у полк.
Після від'їзду Миколи в будинку Ростових стало сумніше, ніж коли-небудь. Графиня від душевного розладу стала хвора.
Соня була сумна і від розлуки з Миколою і ще більше від того ворожого тону, з яким не могла не поводитися з нею графиня. Граф більш ніж колись був стурбований поганим станом справ, які вимагали якихось рішучих заходів. Потрібно було продати московський будинок та підмосковну, а для продажу будинку потрібно було їхати до Москви. Але здоров'я графині змушувало щодня відкладати від'їзд.
Наталка, яка легко і навіть весело переносила спочатку розлуки зі своїм нареченим, тепер з кожним днем ​​ставала схвильованіша і нетерплячіша. Думка про те, що так, даремно, ні для кого пропадає її найкращий час, який би вона спожила на любов до нього, невідступно мучила її. Листи його здебільшого сердили її. Їй образливо було думати, що тоді, як вона живе тільки думкою про нього, він живе справжнім життям, бачить нові місця, нових людей, які для нього цікаві. Чим цікавішими були його листи, тим їй було прикріше. Її ж листи до нього не тільки не доставляли їй втіхи, але й нудним і фальшивим обов'язком. Вона не вміла писати, бо не могла осягнути можливості висловити в листі правдиво бодай одну тисячну частку того, що вона звикла висловлювати голосом, усмішкою та поглядом. Вона писала йому класично одноманітні, сухі листи, яким сама не приписувала жодного значення і в яких, за брульйонами, графиня виправляла їй орфографічні помилки.
Здоров'я графині все не одужувала; Проте відкладати поїздку до Москви не було можливості. Потрібно було робити посаг, треба було продати будинок, і до того ж князя Андрія чекали спершу до Москви, де цієї зими жив князь Микола Андрійович, і Наташа була впевнена, що він уже приїхав.
Графиня залишилася у селі, а граф, взявши із собою Соню та Наташу, наприкінці січня поїхав до Москви.

П'єр після сватання князя Андрія та Наталки, без жодної очевидної причини, раптом відчув неможливість продовжувати колишнє життя. Як не твердо він був переконаний в істинах, відкритих йому його благодійником, хоч як радісно йому був той час захоплення внутрішньою роботою самовдосконалення, якою він вдався з таким жаром, після заручин князя Андрія з Наташею і після смерті Йосипа Олексійовича, про яку він отримав звістка майже в той же час, - вся краса цього колишнього життя раптом зникла для нього. Залишився один кістяк життя: його будинок з блискучою дружиною, яка користувалася тепер милістю однієї важливої ​​особи, знайомство з усім Петербургом і служба з нудними формальностями. І це колишнє життя раптом з несподіваною гидотою представилася П'єру. Він перестав писати свій щоденник, уникав товариства братів, став знову їздити в клуб, став знову багато пити, знову зблизився з неодруженими компаніями і почав вести таке життя, що графиня Олена Василівна вважала за потрібне зробити йому суворе зауваження. П'єр відчувши, що вона мала рацію, і щоб не компрометувати свою дружину, поїхав до Москви.
У Москві, як тільки він в'їхав у свій величезний будинок із засохлими і засихаючими княжнами, з величезним двірнем, як тільки він побачив – проїхавши містом – цю Іверську каплицю з незліченними вогнями свічок перед золотими ризами, цю Кремлівську площу з незаїждженим снігом, цих візників. і лачужки Сівцева Вражка, побачив старих московських, які нічого не бажають і нікуди не поспішаючи доживають свій вік, побачив стареньких, московських пань, московські бали і Московський Англійський клуб, - він відчув себе вдома, в тихому притулку. Йому стало в Москві спокійно, тепло, звично та брудно, як у старому халаті.
Московське суспільство все, починаючи від старих дітей, як свого давно очікуваного гостя, якого місце завжди було готове і не зайняте, - прийняло П'єра. Для московського світла, П'єр був наймилішим, найдобрішим, найрозумнішим веселим, великодушним диваком, розсіяним і душевним, російським, старого крою, паном. Гаманець його завжди був порожнім, бо відкритий для всіх.
Бенефіси, погані картини, статуї, благодійні товариства, цигани, школи, підписні обіди, гулянки, масони, церкви, книги - ніхто і ніщо не отримувало відмови, і якби не два його друга, які зайняли у нього багато грошей і взяли його під свою опіку, він би все роздав. У клубі не було ні обіду, ні вечора без нього. Як тільки він привалювався на своє місце на дивані після двох пляшок Марго, його оточували, і зав'язувалися чутки, суперечки, жарти. Де сварилися, він – однією своєю доброю посмішкою і до речі сказаним жартом, мирив. Масонські столові ложі були нудні і мляві, якщо його не було.
Коли після холостої вечері він, з доброю і солодкою усмішкою, здаючись на прохання веселої компанії, піднімався, щоб їхати з ними, між молоддю лунали радісні, урочисті крики. На балах він танцував, якщо не вистачало кавалера. Молоді пані та панночки любили його за те, що він, не доглядаючи ні за ким, був з усіма однаково люб'язний, особливо після вечері. "Il est charmant, il n"a pas de seхе", [Він дуже милий, але не має статі,] говорили про нього.
П'єр був тим відставним камергером, яким добродушно доживає своє століття в Москві, яких були сотні.
Як би він жахнувся, якби сім років тому, коли він тільки приїхав з-за кордону, хтось сказав би йому, що йому нічого не потрібно шукати і вигадувати, що його колія давно пробита, визначена споконвічно, і що, як він не крутись, він буде тим, чим були всі в його становищі. Він не міг би повірити цьому! Хіба не він усією душею хотів, то зробити республіку в Росії, то самому бути Наполеоном, то філософом, то тактиком, переможцем Наполеона? Хіба не він бачив можливість і пристрасно хотів переродити порочний рід людський і самого себе довести до вищого ступеня досконалості? Хіба не він засновував і школи та лікарні та відпускав своїх селян на волю?
А замість усього цього, ось він, багатий чоловік невірної дружини, камергер у відставці, який любить поїсти, випити і розстебнувшись полагодити легко уряд, член Московського Англійського клубу і всіма улюблений член московського товариства. Він довго не міг помиритися з тією думкою, що він той самий відставний московський камергер, тип якого він так глибоко зневажав сім років тому.
Іноді він втішав себе думками, що це тільки так, поки він веде це життя; але потім його жахала інша думка, що так, поки вже скільки людей входили, як він, з усіма зубами і волоссям у це життя і в цей клуб і виходили звідти без одного зуба і волосся.
У хвилини гордості, коли він думав про своє становище, йому здавалося, що він зовсім інший, особливий від тих відставних камергерів, яких він зневажав раніше, що ті були вульгарні й дурні, задоволені та заспокоєні своїм становищем, «а я й тепер усе незадоволений. , все мені хочеться зробити щось для людства », - говорив він собі в хвилини гордості. «А може бути і всі ті мої товариші, так само, як і я, билися, шукали якоїсь нової, своєї дороги в житті, і так само як і я силою обстановки, суспільства, породи, тієї стихійної силою, проти якої не владна людина, були приведені туди ж, куди і я», говорив він собі в хвилини скромності, і поживши в Москві кілька часу, він не зневажав уже, а починав любити, поважати і шкодувати, так само як і себе, своїх за долею товаришів .
На П'єра не знаходили, як колись, хвилини розпачу, нудьги та огиди до життя; але та ж хвороба, що виражалася раніше різкими нападами, була увігнана всередину і ні на мить не покидала його. "До чого? Навіщо? Що таке діється на світі? питав він себе з подивом кілька разів на день, мимоволі починаючи вдумуватися в сенс явищ життя; але досвідом знаючи, що на ці питання не було відповідей, він поспішно намагався відвернутися від них, брався за книгу, або поспішав до клубу, або до Аполлона Миколайовича балакати про міські плітки.
«Олена Василівна, яка ніколи нічого не любила крім свого тіла і одна з найдурніших жінок у світі, – думав П'єр – представляється людям верхи розуму та витонченості, і перед нею схиляються. Наполеон Бонапарт був зневаженим усіма до тих пір, поки він був великий, і відколи він став жалюгідним комедіантом - імператор Франц домагається запропонувати йому свою дочку в незаконне подружжя. Іспанці відсилають благання Богу через католицьке духовенство на подяку за те, що вони перемогли 14 червня французів, а французи посилають благання через те ж католицьке духовенство про те, що вони 14 червня перемогли іспанців. Брати мої масони клянуться кров'ю в тому, що вони всім готові жертвувати для ближнього, а не платять по одному рублю на збори бідних і інтригують Астрея проти Тих, хто шукає манни, і піклуються про справжній Шотландський килим і про акт, сенсу якого не знає і той, хто писав його, і якого нікому не потрібне. Всі ми сповідуємо християнський закон прощення образ і любові до ближнього - закон, внаслідок якого ми спорудили в Москві сорок сороків церков, а вчора засікли батогом людину, що бігла, і служитель того ж самого закону любові і прощення, священик, давав цілувати солдатові хрест перед стратою » . Так думав П'єр, і ця вся, загальна, всіма визнана брехня, як він звик до неї, ніби щось нове, щоразу дивувала його. - «Я розумію цю брехню і плутанину, думав він, - але як мені розповісти їм усе, що я розумію? Я пробував і завжди знаходив, що й вони в глибині душі розуміють те саме, що я, але намагаються тільки не бачити її. Отже так треба! Але мені те, мені куди подітися? думав П'єр. Він відчував нещасну здатність багатьох, особливо російських людей, – здатність бачити і вірити у можливість добра і правди, і надто ясно бачити зло і брехню життя, щоб бути в силах брати у ній серйозну участь. Будь-яка сфера праці в очах його поєднувалася зі злом і обманом. Чим він не намагався бути, за що він не брався - зло і брехня відштовхували його і загороджували йому всі шляхи діяльності. А тим часом треба було жити, треба було бути зайнятим. Надто страшно було бути під гнітом цих нерозв'язних питань життя, і він віддавався першим захопленням, щоб забути їх. Він їздив у всілякі товариства, багато пив, купував картини та будував, а головне читав.

Корінний перелом у війні, який став результатом перемог Радянської Армії під Сталінградом і Курском, ознаменував також початок третього періоду антифашистської визвольної боротьби (1943 - початок 1944 р.). Як пише один із організаторів руху Опору в Турені (Західна Франція). П. Делану, відгук на сталінградську перемогу Радянської Армії був величезним. Німецька армія відтепер не непереможна. Дедалі ширші верстви народних мас у поневолених країнах переймаються впевненістю» у близькому звільненні. Характерними рисами цього етапу були подальше розширення та інтенсифікація боротьби, особливо збройної, формування визвольних армій, остаточне складання загальнонаціональних фронтів та розробка їх політико-економічних платформ.

Великим стимулом для розвитку Опору у Франції стала висадка англо-американських військ у Північній Африці, здійснена на початку листопада 1942 р. Звільнення союзницькими арміями Алжиру та Марокко зробило «можливим створення центру керівництва та організації всіх французьких сил для того, щоб вести національно-визвольну війну і сприяти поразці гітлерівської Німеччини».

Грізні для фашизму події сталися в Італії, де антифашистський Опір неухильно набирав чинності. У березні 1943 р. під безпосереднім впливом розгрому фашистських військ під Сталінградом, відбувся перший за два десятиліття влади фашизму масовий виступ італійського пролетаріату: загальний страйк робітників Північної Італії, організований комуністами. Страйк перетворився на важливу пробу сил, що ясно показала, з одного боку, політичну зрілість пролетаріату, його готовність до боротьби, а з іншого - зростаючу розгубленість правлячих кіл, нездатність фашистського режиму стримувати обурення мас, що посилилося.

Революційна ситуація, що назрівала, спонукала праве крило антифашистського Опору змінити тактику з побоювання, що в іншому випадку керівництво антифашистським повстанням виявиться повністю в руках лівих організацій. У червні в Мілані та Римі були утворені перші комітети національного визволення (КНВ), які ухвалили з ініціативи комуністів та соціалістів рішення про підготовку повстання. Його метою міланський КНВ проголосив розрив із фашистською Німеччиною, покарання винуватців війни, відновлення демократичних прав і свобод.

Консолідації Опору значною мірою сприяли організаційне зміцнення компартії та освіту у серпні 1943 р. Комітету з відновлення соціалістичної партії. Помітну роль Опорі також стала грати освічена влітку 1942 р. з урахуванням руху «Справедливість і свобода» дрібнобуржуазна Партія дії, яка виступала за революційні методи боротьби з фашизмом.

Підготовлений і здійснений у верхах «палацовий переворот» 25 липня 1943 р., результатом якого стало повалення уряду Муссоліні, не дозволив повністю глибокої політичної кризи, у лещатах якої опинилася Італія. На другий день у країні спалахнули масові антифашистські заворушення. Антифашистські організації утворили в Мілані Комітет антифашистської опозиції, що об'єднала поряд із лівими партіями також представників християнсько-демократичної партії та деяких інших консервативних організацій. Комітет зажадав від уряду негайного виходу з війни, вжиття суворих заходів проти фашистської верхівки, здійснення найважливіших демократичних перетворень. Під натиском мас, чиї сподівання та надії висловлювала антифашистська опозиція, уряд був змушений заборонити фашистську партію. Водночас воно тягнуло з виконанням інших вимог народу, проводило політику лавірування та вичікування.

Обстановка країни змінилася восени 1943 р. у зв'язку з висадкою англійських та американських військ у Південній Італії. 3 вересня між командуванням союзних військ та урядом Бадольо було укладено угоду про перемир'я - акт, який спричинив окупацію німецько-фашистськими військами всієї Північної та Центральної Італії, включаючи Рим.

Ініціатором організації відсічі загарбникам виступила компартія, керівництво якої вже 31 серпня представило Комітету антифашистської опозиції «Пам'ятну записку про нагальну необхідність організувати національну оборону проти окупації та загрози нападу з боку німців». Записка була важливим програмним документом, який ліг в основу подальшої діяльності ІКП з розгортання національної антифашистської війни італійського народу.

9 вересня антифашистські партії утворили в Римі Комітет національного визволення (КНВ) - орган політичного керівництва боротьбою за вигнання окупантів, за те, щоб "повернути Італії місце, яке по праву належить їй у співдружності вільних націй".

Освіта КНВ не усунула протиріч між опозиційними фашизмами течіями. Це стосувалося насамперед політичних перспектив руху. Якщо ліве крило антифашистської опозиції проголосило за мету встановлення ладу народної демократії й у перспективі - перехід до соціалізму, то праве не йшло у своїх планах далі відновлення буржуазно-демократичних порядків.

На цьому етапі боротьби об'єднуючі моменти – зацікавленість у вигнанні загарбників та ліквідації фашизму – переважували розбіжності. Проте задля збереження союзу від лівих партій, особливо від компартії, потрібно виявити максимум політичної гнучкості, не залишати пошуків політичних формул і тактики, прийнятних всієї антифашистської опозиції.

З осені 1943 р. компартія розпочала організацію гарибальдійських партизанських загонів для ведення збройної боротьби з фашистами та підготовки національного антифашистського повстання. Таке завдання очевидно назріло, про що свідчили стихійні виступи мас проти гітлерівської армії вторгнення, зокрема чотириденне вересневе повстання в Неаполі. Ці виступи продемонстрували готовність широких верств населення, насамперед трудящих, зі зброєю в руках відстоювати незалежність та свободу.

Зі створенням партизанських загонів антифашистська боротьба почала переростати у всенародну війну проти нацизму та фашизму. Дії загонів, сформованих різними партіями, координувалися комітетами національного визволення на чолі з КНВ Північної Італії, які виконували функції штабу збройних сил руху Опору:

Поразка німецько-фашистських військ у битві на Волзі викликала поглиблення внутрішньополітичної кризи також у Німеччині. У цих умовах важливого значення набувало уточнення політичних перспектив антифашистського руху. ЦК КПГ ще грудні 1942 р. прийняв звернення до німецького народу - Маніфест світу , що містив оцінку військово-політичного становища Німеччини. Керівництво компартії констатувало, що продовження війни призведе країну до катастрофи. Єдиний вихід, що ще залишався у німецького народу, - самотужки покінчити з гітлерівським режимом.

Маніфест світу пропонував програму з дев'яти пунктів, що передбачала повалення фашистського режиму та утворення національно-демократичного уряду, який має провести докорінні демократичні перетворення. «Мета і вимоги Маніфесту являли собою... широку політичну платформу, на основі якої противники Гітлера з різних верств населення, що належать до різних політичних течій і віросповідань, могли згуртуватися і домовитися про спільну боротьбу» .

У 1943 р. комуністичному підпіллю переважно вдалося подолати територіальну роз'єднаність. Було створено центральне оперативне керівництво КПГ, до якого увійшли представники найбільших антифашистських організацій. У своїй роботі центральне керівництво випливало з політичної лінії, визначеної ЦК КПГ. Зміцнилася також співпраця у підпіллі між комуністами та соціал-демократами. Комуністичні та соціал-демократичні групи діяли спільно на підприємствах, у тому числі на військових заводах. Зміцніли зв'язки німецьких антифашистів із іноземними робітниками. Все це говорило про розвиток процесу об'єднання справді національних патріотичних сил.

У тому ж році в Німеччині оформилася буржуазна опозиція, що також було очевидним проявом наростаючої внутрішньополітичної кризи. Вона прагнула вивести країну з війни «найменшою ціною», зберігши основи панування монополістичного капіталу. При цьому фактично мовчало питання про гарантії проти відродження фашизму.

Усвідомлюючи обмеженість буржуазного антигітлерівського руху, компартія, однак, шукала з ним зв'язку, щоб зробити базу боротьби з нацистським режимом можливо ширшою, що відображала інтереси різних верств населення, в тому числі і частини буржуазії. Кроки, здійснені комуністичним підпіллям у цьому напрямі, не зустріли відгуку з боку правого крила буржуазної опозиції. Однак на лівому її крилі була група (полковник Штауфенберг та ін.), що стояла за співпрацю з комуністами.

Таким чином, до кінця третього періоду війни в Німеччині дозріли умови для переходу до більш координованої та активної боротьби з фашизмом.

Великий внесок у антигітлерівський Опір зробив рух «Вільна Німеччина», що зародився серед німецьких військовополонених на території СРСР. Виникло з ініціативи КПГ, рух увібрало опозиційні гітлерівському режиму елементи, що належали до різних класів і верств населення. Масовий характер рух «Вільна Німеччина», що переслідував антифашистські та антивоєнні цілі, почав набувати під впливом важких поразок, завданих гітлерівською Німеччиною під Сталінградом та Курском. Влітку 1943 р. на конференції представників військовополонених та німецьких громадських діячів-антифашистів було обрано керівний орган руху – Національний комітет «Вільна Німеччина» (НКРГ). Першим його політичним актом був випуск маніфесту до німецької армії та німецького народу. Рух «Вільна Німеччина», наголошувалося в документі, ставить за мету згуртування всіх німецьких антифашистів незалежно від їхньої партійної приналежності для боротьби за припинення війни, звільнення німецького народу та Європи від гітлерівського ярма, створення справді демократичної Німеччини. НКСГ розгорнув велику агітаційно-пропагандистську роботу щодо залучення німецьких військовополонених у рух проти війни та фашизму. Він також зробив істотний внесок у антифашистську пропаганду, звернену до німецької армії. На низці ділянок фронту активно діяли бойові групи німецьких антифашистів – уповноважених комітету «Вільна Німеччина».

Рух «Вільна Німеччина» відіграв помітну роль у згуртовуванні антифашистських і патріотичних сил поза Німеччини, а й у активізації боротьби проти гітлерівського режиму у країні .

Значно просунувся шляхом згуртування сил та узгодженості їх дій антифашистський рух Опору в окупованих країнах Західної Європи.

У Франції у травні 1943 р. розпочала свою діяльність Національна рада Опору (НСС), що об'єднала як ліві організації (Національний фронт, відновлену в тому ж році Загальну конфедерацію праці, комуністичну та соціалістичну партії), так і основні буржуазні організації, пов'язані з комітетом « Франція, що бореться» .

Національна рада Опору, повноваження якого поширювалися на всю країну, провела велику роботу щодо забезпечення єдності збройних формувань різних антифашистських організацій. Це завдання в основному було вирішено зі створенням у лютому 1944 р. внутрішніх сил опору (ФФД). До їх складу увійшли як самостійна одиниця і французькі франтирери і партизани. На чолі ФФД, чисельність яких сягала 500 тис. осіб, стояла підлегла НСС Комісія військових дій (КОМАК), головою якої був комуніст П'єр Війон.

Освіта внутрішньої армії дозволило значно розширити сферу дій проти окупантів і жандармерії, очисити від них окремі пункти і навіть райони.

15 березня 1944 р. Національна рада Опору прийняла розгорнуту програму, в основу якої ліг проект, розроблений Національним фронтом. Розглядаючи звільнення Франції як найперше завдання, необхідну умову подальших демократичних перетворень, програма водночас висувала далекосяжні соціально-політичні вимоги: націоналізацію банків, основних галузей промисловості та транспорту; глибоку демократизацію всього життя; здійснення великих соціальних реформ на користь трудящих. Серед найважливіших їх були декларація про працю і відпочинок, твердий мінімум зарплати, гарантує гідне людини існування, широка система соціального забезпечення. Спеціальним пунктом програми пропонувалося надати допомогу трудовому селянству (встановлення справедливих цін на сільськогосподарську продукцію), поширити на сільськогосподарських робітників пільги у системі соціального забезпечення (оплачувані відпустки, пенсії). Багато уваги приділялося у програмі покарання військових злочинців та посібників німецько-фашистських окупантів (конфіскація їхнього майна, прибутків та ін.).

«Таким чином, - підсумовувалося в документі, - буде заснована нова республіка, яка змете мерзенний реакційний режим, встановлений Віші, і додасть ефективності демократичним і народним інститутам... французів...»

Іншими словами, НСС своєю програмою прагнув закріпити та розвинути завоювання антифашистського руху Опору, зробити її виконання гарантією проти рецидиву фашизму, вихідною позицією не лише для відновлення, а й для поглиблення демократії, її фактичного переростання в народну демократію.

Технічний прогрес, розвиток різних галузей діяльності, підвищення загальної культури - усе це спостерігається під час розвитку сучасного світу. Однак це ще не все. У межах появи організацій та течій виникають чи відновлюються такі, які мають на меті назавжди викорінити певні, на думку їхніх представників, які деструктивно впливають на суспільство категорії. Одним із таких рухів є антифа - це міжнародне співтовариство, яке ставить своїм завданням боротьбу з будь-якими проявами фашизму.

Історія виникнення

Антифа – субкультура, повна назва якої «антифашизм», що об'єднує під своїм прапором представників лівого та ліворадикального партійного сектору, а також самостійні групи та організації, що викорінюють расизм та неонацизм.

Дане поняття вперше з'явилося в Італії часів Муссоліні. Термін «антифа», «проти фашизму», позначав супротивників військового вождя і диктатора, насаджуваної ним системи.

З 1923 подібне об'єднання існувало і в Німеччині. Його члени належали до Комуністичної партії Німеччини періоду Веймарської республіки, проте пізніше антифашистську течію залучило і соціалістів. Як би там не було, жодні, ні інші не були революціонерами, і не боролися проти фашизму як такого, а заперечували його з точки зору майбутньої прогресивності і виступали за ідеали Веймарської республіки. Коли країну очолив А. Гітлер, термін був забутий, використовувався вкрай рідко та асоціювався із опором комуністів.

У СРСР антифа – це суперечлива політика

Так, антифашизм існував і в Радянському союзі в рамках боротьби із загарбниками в період Другої світової, а отже, і Великої Вітчизняної війни. Так, багато полонених проходили навчання та курси звернення до антифа насильно, ставали комуністами, як, наприклад, військовополонений з Угорщини Пал Малетер.

Проте дії керівництва СРСР були послідовними, що було вміло використано Гітлером і нацистської Німеччиною як розвінчання всього руху. Так, Радянський Союз повернув сотні політичних емігрантів-комуністів назад у рідну країну, де на них не очікувало нічого, крім тортур, катувань і смерті.

Сучасний рух

Сьогодні антифа – це організації, об'єднання та спільноти, які ставлять своїм головним завданням викорінення будь-яких фашистських тенденцій, до яких належать фашизм, нацизм, расизм, ксенофобія, антисемітизм, шовінізм та все, що може бути віднесено до дискримінації. Іноді представники цієї течії виступають навіть проти капіталізму.

Особливо ідея антифа розвинена країнах Європи, де загалом «ліва» ідеологія вкорінена міцніше, ніж у Росії. Антифашисти заважають маршам неонацистів, зривають акції, що проводяться ними. В цілому можна сказати, що представники цих протилежних рухів нерідко уникають проблем, якими, здавалося б, вони повинні займатися, і переходять до війни безпосередньо один з одним, причому нерідко це закінчується кров'ю.

Так, 2009 рік може бути ознаменований як трагічний для всього російського антифашистського руху, оскільки саме тоді було вбито журналістку Анастасію Бабурову, адвоката і активіста на прізвисько Костолом. Кожен із них був представником об'єднання антифа. Ці випадки - лише крапля в морі, причому на агресію і один, і інший перебіг реагує агресією у відповідь, а насильство породжує насильство. Так, незважаючи на заперечення антифашистів, смерті є і на їхньому рахунку - восени 2012 року студент Олександр Дудін, який підтримував націоналістичні погляди, під час невеликої сутички отримав удар ножем у живіт. Його не встигли довезти до лікарні, і він помер у машині швидкої допомоги.

На молодіжному сленгу противники антифашистів називаються бони - ультраправі, радикально налаштовані націоналісти, послідовники т. зв. бонізму. Раніше ідентифікувати їх було легко - до них належали в берцях, але сьогодні подібні риси перемішалися з іншими і в цілому частково зійшли нанівець. Бони, своєю чергою, називають антифашистів шавками.

Антифа у Росії

У нашій країні антифашисти - люди найрізноманітніших політичних та світоглядних поглядів, об'єднаних головною спільною ідеєю. Сьогодні антифа – це комуністи, соціалісти, анархісти, ліберали і навіть ті, хто далекий і ніяк не пов'язаний із політикою; скінхеди, репери, панки та інші субкультурні молодіжні об'єднання. Всі вони, як правило, існують в окремих автономних групах, які просувають і розвивають рух, виходячи з власних засобів і можливостей - малюють графіті на стінах і розвішують плакати, що просвічують, поширюють інформацію в інтернеті або ж діють у руслі повноцінних спланованих акцій. Чи поповнюється рух антифа? Москва, яка спочатку нараховувала значно меншу кількість представників цієї течії, сьогодні зосереджує на своїй території вже тисячі антифашистів, і цей показник лише продовжує безупинно зростати.

Антифашистська підпільна патріотична організація (АППО)

одна з антифашистських організацій радянських військовополонених під час Великої Вітчизняної війни на окупованій німецько-фашистськими військами території СРСР, Польщі та Франції. Створена у травні 1942 у таборі військовополонених неросійських національностей біля Варшави, у містечку Беняминове, де фашистське командування формувало національні батальйони. На чолі організації стояло Центральне підпільне бюро (ЦБ), яким керував майор Радянської Армії З. А. Ягджян. У ЦП входили офіцери: В. М. Вартанян, А. А. Казарян, Д. Є. Мінасян, А. М. Карапетян, Б. К. Петросян та Л. М. Титанян. У жовтні 1942 частина полонених була переведена в Пулави (Польща), де ЦБ прийняло рішення про зайняття підпільниками командних посад у батальйонах, що формуються. АППО встановила зв'язок із польськими патріотами. Було розроблено план спільного повстання, але не відбулося, т.к. табір у жовтні 1943 р. перевели до Франції (м. Манд). Одного батальйону було перекинуто в район окупованого гітлерівцями Майкопа. Гестапо дізналося про повстання, що готується в батальйоні, і жорстоко розправилося з підпільниками. Інший батальйон був направлений у район окупованого Житомира, де у серпні 1943 р. підняв повстання. Частина повсталих прорвалася до партизанів.

Підпільники батальйонів, перекинутих на захід у 1943, встановили зв'язок із французьким Рухом Опору та командуванням союзників. Батальйон у Ла-Маншу та 2 батальйони в районі Тулона повстали і приєдналися до французьких партизанів. ЦБ АППО, що виявилося на півдні Франції, було перетворено на підпільний Військовий комітет радянських патріотів півдня Франції. У серпні 1944 р. радянські партизанські загони у Франції були реорганізовані в 1-й Радянський партизанський полк у Франції, який за звільнення сотень населених пунктів від окупантів був нагороджений французьким бойовим прапором і орденом «Військовий хрест». Члени АППО також брали участь у партизанському русі Голландії, Югославії, Греції, Чехословаччини.

М. Л. Єпископів.

Велика Радянська Енциклопедія. - М: Радянська енциклопедія. 1969-1978 .

Дивитись що таке "Антифашистська підпільна патріотична організація" в інших словниках:

- (АППО) одна із антифаш. організацій рад. військовополонених під час Вел. Батьківщин. війни. Учасники АППО діяли у 1942 45 на тер. СРСР, Польщі та Франції. Створена в травні 1942 року в таборі військовополонених нерусів. національностей бл. Варшави, у містечку… … Радянська історична енциклопедія

АППО- Академія постдипломної педагогічної освіти освіта та наука, Санкт Петербург Джерело: http://www.rosbalt.ru/2004/03/17/150200.html АППО відділ агітації, пропаганди та друку АППО Антифашистська підпільна патріотична організація… Словник скорочень та абревіатур

Anti-Fascist Underground Patriotic Organization- (uk. Антифашистська підпільна патріотична організація, APPO) була антифашистною групою Soviet captives, що була створена під час Світової війни II на запланованій fasciste armies territories of USSR, Poland and France. [… … Wikipedia

АППО- автоматичне запобігання перевантаженню обладнання агітаційний пропагандно-політичний відділ Антифашистська підпільна патріотична організація (1942 1945) відділ агітації, пропаганди та друку … Словник скорочень російської мови

Рух Опору у Бельгії організований опір німецької окупації у Бельгії під час Другої світової війни. Зміст 1 Організаційна структура 2 … Вікіпедія

- «Фронт незалежності» (фр. Front de l Indépendance) підпільна військово-політична організація, яка була створена у 1941 році бельгійськими комуністами та представниками лівих сил і діяла у 1941 1944 роках на території Бельгії, … … Вікіпедія

- (France) Французька Республіка (République Française). I. Загальні відомості Ф. Держава у Європі. На С. територія Ф. омивається Північним морем, протоками Па де Кале та Ла Манш, на З. Біскайською затокою. Велика Радянська Енциклопедія

Одна з нелегальних листівок німецьких антифашистів (вкладалася у проспекти різних фірм). 1933-1936 р.р. «Німці! Гітлер – ворог німецького народу. Гітлер – ворог світу. Гітлер – ворог свободи. Гітлер не оновлює, а нищить Німеччину. Німецький Народний фронт виборює повалення Гітлера. Підтримуйте цю боротьбу!

Глава з
У серпні-вересні 1932 р. відбувся XII пленум Виконкому Комінтерну. Оцінивши міжнародну обстановку як украй напружену, пленум обговорив проблеми, пов'язані з мобілізацією мас проти наступу імперіалізму та фашизму. «Період відносної стійкості у міжнародних відносинах закінчився» - йшлося на пленумі. Фашизм розв'язує нову світову війну. 30 січня 1933 р. Гітлер прийшов до влади. Це означало, що Німеччина ставала на шлях поневолення інших народів та завоювання світового панування. Найбільш реакційні кола буржуазії бачили вихід із кризи у встановленні відкритої диктатури, а й у підготовці нової війни. «Німецький фашизм, - зазначалося у резолюціях VII Конгресу Комінтерну, - є головним палієм нової імперіалістичної війни» 1 .

За допомогою війни імперіалісти сподівалися знищити СРСР, розправитися зі світовим революційним рухом і заразом подолати економічну кризу. Проблема боротьби за єдність робітничого класу ставала першорядною. Комуністи, як ніхто інший, розуміли це. Генеральний секретар Комуністичної партії Великобританії Г. Полліт писав: «Чи може хтось засумніватися, що встановлення єдності дії робітничого класу в національному та міжнародному масштабі було б найбільшим ударом по Гітлеру, бо ключ до світу знаходиться в руках трудящих мас, а не уряду» 2 .

У країнах Європи не припинялися масові мітинги та демонстрації проти фашизму та війни. На початку березня 1933 р. у Бердмонсі (Англія) відбулася антивоєнна конференція, у якій взяли участь 1300 делегатів і серед них студенти Оксфордського університету, представники «британського легіону» – організація ветеранів англійської армії. Відкриваючи конференцію, секретар профспілки службовців Броун говорив, що завдання конференції в тому, щоб зруйнувати у народу три ілюзії: що Ліга націй може попередити війну, що капіталістичні країни не наважаться розв'язати війну, що політичні партії, що базуються на парламентській демократії, і профспілки можуть не допустити війни 3 . Влітку того ж року 50 відповідальних діячів лейбористської партії, тред-юніонів, «незалежнців» виступили із закликом об'єднати зусилля проти спроб перешкодити боротьбі з фашизмом, проти будь-яких компромісів у цій боротьбі 4 . З ініціативи робітників лондонського автобусного транспорту було започатковано антифашистський рух транспортників. Так було в 1934-1935 гг. страйки, демонстрації та виступи працівників пасажирського транспорту пройшли у Мідленді, Челмсфорді, Бредфорді, на півдні Англії, у Шотландії, Корнуеллі, Плімуті, Брікенхеді, Манчестері, Бірмінгамі та інших містах. Діяч лейбористської партії Д. Н. Прітт писав учасникам руху: «Тепло вітаю лондонський антифашистський рух транспортників. Фашизм – смертельний ворог усіх свобод робітничого класу та його цілей… Ми можемо ні на мить дозволити собі послаблювати боротьбу проти фашизму» 5 . У масовій демонстрації 31 липня 1934 р. у Лондоні, у Гайд-парку, взяли участь 40 тис. осіб 6 .

Антифашистські мітинги та конференції відбулися у Франції, у Бельгії. У демонстрації під керівництвом комуністів Брюсселя взяли участь 40 тис. осіб 7 .

Широкий рух протесту світової прогресивної громадськості викликав провокаційний процес проти діячів Комуністичної партії Німеччини та міжнародного робітничого руху, організований німецькими фашистами і який увійшов до історії під назвою Лейпцизького процесу. У цьому русі, що сколихнув мільйони людей, відбито всі політичні проблеми антифашистської боротьби.

Захист головного обвинувачуваного Г. Димитрова та інших перетворилася на справді міжнародну кампанію. Хвиля зборів, мітингів та демонстрацій охопила більшість країн. У робочих районах Парижа деякі дні відбувалося по 20 демонстрацій протесту, 16 маніфестацій пройшло в Лондоні.

12 листопада 1933 р. близько 4 тис. робітників Лондона заповнили прилеглі до будівлі німецького посольства вулиці. Вибрані ними делегати прорвалися до будівлі посольства і передали резолюцію протесту, в якій різко засуджувався інсценований у Лейпцигу процес, містилася вимога негайного, беззастережного звільнення підсудних, а також 70 тис. антифашистів, які перебували у в'язницях та концларах.

У русі на захист Г. Димитрова брали участь як робітники-комуністи, а й соціал-демократи, члени реформістських і християнських профспілок, прогресивна інтелігенція. З ініціативи організованого навесні 1933 р. у Парижі Міжнародного комітету допомоги жертвам фашизму було вирішено водночас із нацистським судом у Лейпцигу провести розслідування причин пожежі рейхстагу. Суд прогресивної громадськості увійшов до історії під назвою «контрпроцес». До ведення слідства комітет залучив відомих юристів із Голландії, Франції, Великобританії, США, Данії, Бельгії. Очолив слідчу комісію відомий громадський діяч, член лейбористської партії Англії адвокат Д. Н. Прітт, який писав пізніше у спогадах, що в той момент «для світу важливо було не тільки довести невинність Димитрова, але і якнайшвидше показати дійсне обличчя нацизму» 9 .

Контрпроцес почався 14 вересня 1933 р. у Лондоні, за тиждень до процесу в Лейпцигу, у своїй роботі він використовував матеріали, не прийняті до уваги лейпцизьким судом. Закінчився контрпроцес 18 вересня визнанням повної невинності комуністів у підпалі рейхстагу.

Проведення суду сприяло викриттю сутності фашистського режиму та сприяло зростанню антивоєнних настроїв. Згодом Г. Димитров зазначав, що під час Лейпцизького процесу вперше утворився єдиний міжнародний антифашистський фронт, хоча формально жодної угоди не було укладено. «І комуністи, і соціал-демократи, і анархісти, і безпартійні – всі виступили проти німецького фашизму. Мільйони та мільйони робітників і робітниць кожний день стежили за боротьбою в Лейпцигу» 10 .

Відомий діяч польського робітничого руху, комуніст, публіцист Юліан Брун писав про Лейпцизький процес: «Два факти заважали „тріумфу» Гітлера: перший – результат виборів, коли 5 млн. голосів, відданих за комуністів, показали, що величезна пролетарська маса стояла за Кому Німеччині і не дала себе затероризувати та дезорієнтувати; другий факт, який не давав спокою гітлерівцям, - єдність, яка виявилася у зв'язку з підпалом рейхстагу» 11 . Особиста мужність і політична непримиренність Р. Димитрова служили прикладом для антифашистів, створювалися антифашистські комітети, що знаходили підтримку у широких верств населення.

Громадське спалення книг фашистами викликало обурення та гнів світової громадськості, всіх людей доброї волі. Після цього варварського акту лави антифашистів швидко поповнювалися письменниками, вченими, юристами, художниками, представниками духовенства. В Англії їхніми зусиллями було створено міжнародний грошовий фонд допомоги, який змушений був емігрувати з нацистської Німеччини; діти німецьких антифашистів виховувалися у англійських сім'ях. Очолював цю діяльність створений за ініціативою Комуністичної партії Великої Британії Комітет допомоги жертвам фашизму.

Широкий рух проти війни та фашизму, очолений комуністами, розгорнувся у Чехословаччині. «Ми висловлюємо гнівний протест проти варварства гітлерівського режиму і зобов'язуємось разом із пролетаріатом усього світу допомагати німецькому пролетаріату скинути ярмо фашизму та буржуазії», - писав К. Готвальд 12 . У багатьох містах Чехословаччини - Празі, Прандисі, Плзені, Малому Болеславі, Трутнові, Румбурзі, Теплиці, Мості, Хомутові, Брно, Моравській Остраві, Братиславі пройшли масові антивоєнні демонстрації.

Громадські організації та окремі особи щодня спрямовували протести на адресу німецького посольства у Празі. Солідарність із боротьбою проти фашизму та війни демонстрували представники демократичної інтелігенції, провідні вчені, діячі культури та мистецтва, серед них З. Неедли, О. Фішер, Ф. Шалда. Багато хто з них визнавав необхідність об'єднання всіх прогресивних сил в антифашистський рух, спрямований одночасно проти військової небезпеки. «Необхідний широкий та єдиний фронт у боротьбі проти фашизації в Європі. Єдиний фронт інтелігенції та пролетаріату» 13, - писав відомий літературний критик, демократ Франтішек Шалда.

Важливу частину антифашистської боротьби в Чехословаччині становила допомога австрійським, німецьким і польським емігрантам-антифашистам, що полягала не тільки в матеріальній підтримці тих, хто був змушений шукати в країні політичний притулок, а й у нелегальному виданні німецьких політичних журналів «Фольксіллюертє. Багато нелегальних газет, наприклад «Роте фане», через посередництво чехословацьких комуністів таємно переправлялися до Німеччини.

Антифашистські виступи послабили фашистський рух у Чехословаччині, який і так не представляв політичної сили.

Високий рівень масової боротьби трудящих, що виявився в численних антифашистських і антивоєнних виступах, змушував уряди низки країн зважати на їхні вимоги. Так, уряд Великобританії у відповідь на широке обурення трудящих, викликане вільною торгівлею зброєю, призначив спеціальну королівську комісію з розслідування. Це мало заспокоїти розуми і відсунути на тривалий час вирішення питання. Проте результати плебісциту світу, проведеного в червні 1935 р. з ініціативи пацифістського британського Союзу друзів Ліги націй на чолі з лордом Робертом Сесілем, показали, що справа не така проста.

У плебісциті взяли участь 38 організацій, у тому числі лейбористська, ліберальна партії, а також інші антивоєнні та антифашистські організації. Активну участь у цьому заході брала Комуністична партія Великої Британії. Проти плебісциту виступили консервативна партія та реакційна преса. Для підготовки голосування було створено 1 тис. місцевих комітетів; більше 0,5 млн. добровольців брали участь у цій роботі 14 .

Опитування громадської думки проводилося поширенням анкети, що включала п'ять питань: «Чи Великобританія має залишитися членом Ліги націй; чи підтримуєте Ви загальне скорочення озброєння шляхом міжнародної угоди; чи підтримуєте Ви загальне скасування національної військової та військово-морської авіації шляхом міжнародної угоди; чи мають бути заборонені міжнародною угодою виробництво та продаж озброєння для особистого збагачення; якщо одна країна збирається напасти на іншу, чи вважаєте Ви за необхідне, що інші країни повинні зупинити її?». Результати опитування були несподіваними для правлячих кіл. Переважна більшість населення висловилася за Лігу націй (понад 11 млн.); за скорочення озброєнь – понад 10 млн.; за скасування повітряного флоту – понад 9,5 млн.; за заборону виробництва та продажу озброєння - близько 11,5 млн.; за застосування економічних та невоєнних санкцій – понад 10 млн., військових – близько 7 млн. осіб 15 . "Яскравим прикладом величезного розмаху пацифістських настроїв у масах" назвав П. Тольятті плебісцит світу, проведений в Англії Товариством друзів Ліги націй 16 .

Коли було остаточно підбито результати голосування, то виявилося, що у плебісциті взяли участь 11,5 млн. (37,9% загальної кількості виборців) осіб. Таким чином, плебісцит, з одного боку, знову привернув увагу народних мас Англії до актуальних питань боротьби за мир, а з іншого – виявив зростання антивоєнних настроїв у громадській думці 17 .

Плебісцит продемонстрував всенародний характер руху проти війни та фашизму: виявилося, що більшість населення Великобританії налаштована не просто пацифістськи, а й підтримує активну боротьбу за мир і міжнародну безпеку. Результати голосування були однією з причин, що змусили уряд виступити (хоча лише на словах) проти агресивного акту італійського фашизму в Ефіопії. Антивоєнні настрої були настільки відчутними, що певною мірою вплинули на політику уряду. Тільки за два роки (1935-1937) в Англії було розпродано близько 1 млн. брошур, присвячених боротьбі мир. Великий видавець В. Голланз заснував у травні 1936 р. «Лефт бук клаб» - організацію, яка стала центром пропаганди та поширення політичної, антивоєнної та антифашистської літератури лівого спрямування. Популярність клубу була настільки велика, що вже до середини 1937 він налічував 46 тис. членів, а в квітні 1939 - 60 тис. 18

Не тільки чисельність, а й рівень впливу клубу перевершили очікування його творців. За короткий час навколо нього утворилися всілякі супутні організації: це дискусійні групи, щотижневий журнал, семінар. Один із організаторів клубу пізніше згадував, що визначити погляди чи інтереси когось із членів клубу було легко: досить було піти до нього додому, поглянути на книжкові полиці та побачити помаранчеві палітурки видань «Лефт бук клаб» 19 .

Можливо, успіх клубу пояснювався ще й тим, що він діяв у той час, коли Народний фронт в Іспанії здобув перемогу, а в Англії наростали антифашистські та антивоєнні настрої. Цілі, які ставив перед собою клуб, – «боротися за мир у всьому світі; сприяти створенню нового соціального та економічного порядку, допомагати тим, хто вже усвідомив необхідність боротьби проти фашизму; залучати нові сили, які за незнанням чи апатією ще стоять осторонь боротьби» 20 - відповідали сподіванням багатьох людей, глибоко стурбованих настанням фашизму, які розуміли, що цей наступ - загроза миру. Гасло клубу «Світ залежить від тебе» було близьким і зрозумілим усім. Крім того, клуб прагнув поєднати антифашистські сили як у власній країні, так і в міжнародному масштабі. Його діяльність зіграла велику роль у пробудженні антивоєнної громадської думки.

Німецький посол у Лондоні Дірксен писав 10 липня 1939 р. у донесенні міністру закордонних справ, що коли раніше широкі маси були схильні до боротьби, то «тепер вони перехопили ініціативу в уряду і штовхають кабінет вперед. Якою б необґрунтованою і якою б небезпечною була ця позиція англійської громадськості, з нею треба зважати як на серйозну реальність, особливо в такій країні, як Англія, де громадська думка відіграє таку вирішальну роль» 21 .

Проблема єдності робітничого та демократичного руху набувала з кожним днем ​​все більшого значення і ставала необхідною умовою успішної боротьби народних мас проти війни. Її доводилося вирішувати в умовах, коли значна частина населення перебувала під впливом військової пропаганди, коли уряди капіталістичних країн витрачали мільйони не лише на озброєння, а й на підготовку громадської думки до війни. Вони всіляко прагнули мілітаризувати жінок, які були втягнуті у всі галузі виробництва та внесок яких у майбутню війну міг бути дуже суттєвим. Генерал-майор американської армії Єли ще 1931 р. заявив із цього приводу: «Жінки у майбутній війні відіграватимуть величезну роль» 22 .

Парламент Італії ухвалив закон про участь жінок, які досягли 16 років, в обороні вітчизни. Дворічну військову підготовку проходили польські дівчата. Крім того, у Польщі, як і в Німеччині, діяли загони цивільної оборони – «Родина військова», в них проходили військову підготовку та трудящі жінки.

Військове навчання жінок найчастіше здійснювалося через спортивні клуби. Створений 1926 р. у Німеччині Союз королеви Луїзи налічував 50 тис. чоловік. До кінця 30-х років 750 тис. ошуканих нацистською пропагандою німецьких жінок були членами мілітаризованих спортивних організацій. Використовуючи відсталість, консерватизм жінок при залученні до воєнізованих організацій, правлячі кола Німеччини нерідко вдавалися до авторитету церкви, вербуючи з її допомогою нових соратниць. Преса воєнізованих спілок і клубів мала великі кошти і мала значні тиражі, журнал «Трудящі жінки» виходив тиражем 40 тис. примірників.

Фашисти знали психологію обивачок і, висуваючи відповідні гасла, досягали певного успіху. На одному із великих металургійних підприємств Берліна 45 тис. жінок були членами НЗПГ. Комуністичний Інтернаціонал писав: «Фашизм ... зумів викинути гасла, за якими йшли свого часу відомі кола робітниць. Не можна применшувати розміри його ідеологічного впливу на робітниць» 23 . Але було б неправильним стверджувати, що активність жінок виявлялася лише у межах воєнізованих організацій. Сама дійсність світу капіталу, проникнення у середовище трудящих жінок комуністичних ідей приводили багатьох із них до лав противників імперіалізму та війни.

У серпні 1932 р. в Амстердамі проходила міжнародна жіноча конференція, на виконання її рішень було створено Міжнародний жіночий комітет, який організував у Парижі у 20-ті роковини початку першої світової війни. Міжнародний жіночий конгрес проти фашизму та війни, що характеризувався VII Конгресом Комінтерну як «новий етап у розвитку єдиного фронту».

У Паризькому конгресі брали участь делегати 26 країн, які представляли загалом 341 жіночу організацію, включаючи пацифістські 24 .

Міжнародний жіночий комітет, що складався із 65 членів, підтримував боротьбу жінок за їхні права, організовував допомогу революційно-визвольної боротьби іспанського народу. Йому належить ініціатива проведення кампанії за визволення із в'язниці німецької антифашистки Л. Герман.

У політичне життя дедалі активніше включалася молодь. «Ніколи буржуазія не докладала стільки зусиль для того, щоб ідеологічно впливати на робітничу молодь. Кожна … реформістська партія прагне завоювати довіру робітничої молоді для того, щоб потім використати її у власних інтересах», - писав Г. Полліт 25 . Як зазначалося, існувала маса способів впливу молодь - через клуби, бойскаутські організації, спортивні спілки, кінематограф, друк, радіо. Завдяки вмілій пропаганді та демагогії, витонченим методам ідеологічної обробки молоді у багатьох країнах реакційним силам вдалося досягти певних успіхів.

Комуністичні партії у зв'язку зі зростанням політичної активності молоді посилили вплив на неї, сприяли розгортанню масового руху молоді проти війни та фашизму. О. Куусінен, на той час секретар ІККМ, зазначав, що така робота була особливо важливою, оскільки інакше не можна було б говорити, що комуністи готують трудящих до боротьби проти війни 26 .

Певні успіхи, досягнуті молодими комуністами Великобританії у цьому напрямі, продемонстрував VIII з'їзд англійської секції КІМ. У його засіданнях взяли участь 260 делегатів та 1 тис. гостей, серед яких перебували представники трьох великих та впливових організацій християнської молоді – християнської соціальної ради, юнацького відділу конгрегаційної церкви Англії та Уельсу та студентського християнського руху, об'єднання християнської університетської молоді. На ньому також були представлені такі політичні молодіжні організації, як національна Ліга молодих лібералів, університетська лейбористська асоціація. Англійський комсомол перестав перебувати в ізоляції.

Поряд із соціальними питаннями на молодіжному форумі обговорювалася проблема миру. Відзначивши великі досягнення у справі об'єднання англійської молоді в антивоєнній боротьбі, його учасники констатували, що «будь-які спроби покращення становища молоді будуть безуспішними, якщо не буде миру. Тому всі бажаючі домогтися покращення громадського порядку повинні об'єднуватися для боротьби за мир» 27 .

Активно включилася до антивоєнної боротьби молодь Чехословаччини. «Майбутнє молоді, – йшлося у зверненні молодих чехословацьких комуністів до молоді країни, – залежить від того, як громадська думка та молодь зрозуміють важливість колективної безпеки для світу» 28 . Незабаром після опублікування цього призову у Празі, Кладно, Дуксі, Ольмюці, Турнау та інших містах було створено комітети на захист миру.

Великих успіхів досягла молодіжна преса. Орган французьких секцій КІМ «Авангард» став масовою газетою, тираж якої до листопада 1934 р. виріс до 22 тис., а до березня 1935 р. досяг 28 тис. 29

У 1935 р. тиражем 50 тис. екземплярів було поширено газету англійських комсомольців; чехословацькі комсомольці видавали свій друкований орган чеською, німецькою, словацькою та угорською мовами 30 .

Активізувалась робота в армії. XIII пленум ІККІ, що відбувся в листопаді-грудні 1933 р., що дав чітке визначення класової природи фашизму і охарактеризував фашистську Німеччину як головного палія війни в Європі, проти якого слід було зосередити основні сили антипартійних дій: поставив перед комуністичними : не стало добитися, крім посилення практичної агітації масових дій, затримки відправки озброєнь і військ, саботажу виконання військових замовлень, проведення демонстрацій проти військових маневрів, посилити просвітницьку політичну роботу у військах та флоті.

Результати антивоєнної діяльності в армії відзначалися на конгресі Комуністичної молоді в 1933 р., де представники французьких солдатів заявили з трибуни про готовність молодих пролетарів та селян, одягнених у солдатські шинелі, боротися з військовою небезпекою. Вітального листа до конгресу надіслали матроси датського військового флоту.

У травні 1933 р. з ініціативи Французької комуністичної партії у Парижі було проведено антифашистська національна конференція, у якій, крім комуністів, взяли участь представники Французької секції Робочого інтернаціоналу (СФІО), Загальної конфедерації праці (ВКТ), радикал-соціалісти. Конференція схвалила ініціативу прогресивних, демократичних сил Франції, які запропонували скликати міжнародний конгрес проти війни. У червні у Парижі, у залі «Плейель», зібрався Європейський антифашистський конгрес, на нього з'їхалися 3 тис. делегатів. Незважаючи на заборону керівництва Соцінтерну, 335 членів соціал-демократичних партій брали участь у роботі конгресу. У документах конгресу, зокрема в доповіді М. Кашена «Проти голоду, фашизму та війни», розкольницька політика керівництва Соцінтерна була різко критикована. Конгрес висунув конкретну програму боротьби проти настання фашизму та посилення військової небезпеки; як першочергове ставилося завдання створити єдиний дієвий фронт усіх антифашистських сил без різниці партійної, соціальної та релігійної приналежності, готових згуртуватися задля запобігання нової імперіалістичної війни. Як і в Амстердамі, на конгресі в Парижі було обрано Міжнародний комітет для координації та організації боротьби проти фашизму в європейських країнах. Незабаром обидва рухи – антивоєнний (Амстердамський) та антифашистський (Плейельський) – об'єдналися спочатку у масштабі Франції, а потім у міжнародному. До французького національного Комітету боротьби проти війни і фашизму увійшли А. Барбюс, Р. Роллан, М. Кашен, П. Ланжевен та ін. Світовий комітет боротьби проти війни та фашизму.

Очолений комітетом рух увійшов до історії під назвою «Амстердам - ​​Плейель» 31 . Воно зіграло значної ролі у викритті зовнішньої та внутрішньої політики німецького фашизму, у мобілізації трудящих Європи боротьбу фашистської небезпекою; його комітети, сутнісно, ​​були першими організаціями, де разом із комуністами співпрацювали соціалісти, прогресивна інтелігенція. Руху вдалося залучити на свій бік представників усіх соціальних верств, це був перший досвід спільних дій антифашистів.

На основі платформи, прийнятої Паризьким конгресом, антифашистські та антивоєнні комітети США, Англії, Чехословаччини, Німеччини, Іспанії, Канади, Данії, Швеції, Польщі, Голландії, Швейцарії, Бельгії, Румунії, Греції, Болгарії розгорнули масові виступи проти війни та фашизму. Важливим чинником розширення єдиного фронту боротьби проти військової загрози було початок спільної роботи всіх комітетів, зокрема комітетів пильності, які під впливом соціалістів. Один із французьких комітетів боротьби проти війни та фашизму встановив зв'язок з комітетами пильності та домагався їхньої участі в кампанії на захист вождя німецьких комуністів Е. Тельмана, проти надзвичайних законів. Великим авторитетом серед працівників розумової праці у Франції користувався Комітет пильності інтелігентів-антифашистів на чолі з видатним громадським діячем, вченим, організатором антифашистських конгресів, засновником прогресивного суспільно-політичного журналу «Понсе» П. Ланжевеном, об'єднав.

Один із керівників Унітарної загальної конфедерації праці (УВКТ), член Національного комітету боротьби проти війни та фашизму – Ракамон писав у газеті «Юманіте»: «Комітети боротьби проводили протягом кількох місяців широку кампанію зі згуртування мас, пропагували міжнародний досвід боротьби проти війни, об'єднували на мітингах та демонстраціях трудящих та членів різних організацій» 32 . У Франції налічувалося 650 комітетів боротьби, і вони не лише організовували масові мітинги та демонстрації, кампанії протесту, а й надавали матеріальну допомогу жертвам нацизму.

Помітно збільшувалися тиражі газет та журналів, що видаються комітетами боротьби, наприклад, орган Міжнародного комітету боротьби щомісячний журнал «Фрон Мондіаль» з 1934 р. став виходити двічі на місяць тиражем 25 тис. примірників. Крім того, комітет почав видавати журнали для молоді «Атака» та «Університетський фронт».

У лютому 1934 р. у Франції відбувалися бурхливі події 33 . В антифашистських демонстраціях 9 та 12 лютого взяли участь близько 4 млн. робітників. Ідею цього масового виступу було висунуто ВКТ та підтримано УВКТ, що перебувала під впливом комуністів, безпосередньо ФКП. Радянський дослідник С. А. Покровська писала, що єдність антифашистів, продемонстрована на той час, була наслідком зусиль унітаріїв та комуністів і, звичайно ж, комітетів боротьби проти війни та фашизму 34 . Відзначаючи величезне політичне значення руху «Амстердам-Плейель» у розгортанні єдиного фронту боротьби проти війни і фашизму, А. Барбюс писав: «Амстердам-Плейель» - особлива організація єдиного фронту, здатна при узгодженій програмі-мінімум проробити організаційну роботу набагато більшого обсягу, ніж це під силу політичної партії, суворо обмеженої рамками програми, від якої вона не може відступити… Проти реакції, що розпалює війну і живить фашизм, виступають не лише соціалісти та комуністи. Існують люди, які входять до інших партій, існують безпартійні, неорганізовані, щирі пацифісти і навіть активні та бойові ідеалісти, яких, втім, чимало в наших лавах. Існують також і не лише робітники. Є й інші прошарки трудящих, інші суспільні категорії – селяни, інтелігенція, середні класи, чоловіки, жінки, молодь» 35 .

В одних країнах антифашистський рух охопив широкі верстви населення і у великих містах, і у віддалених районах, в інших він не був таким потужним, його ряди складалися головним чином з комуністів і лише в промислових центрах. Необхідно було вивчати досвід боротьби, зробити висновки та намітити нові завдання. Ці питання було розглянуто VII Всесвітнім Конгресом Комінтерну у липні-серпні 1935 р.

З доповіддю «Про завдання Комуністичного Інтернаціоналу у зв'язку з підготовкою імперіалістами нової світової війни» у ньому виступив П. Тольятті. Даючи оцінку міжнародного становища, він говорив: «Немає жодного куточка на цьому континенті, в тій його частині, яка ще підпорядкована капіталістичному режиму, - де держави не озброєні б одна проти одної і не були б готові за кілька годин перейти від нинішнього стану нестійкого світу, озброєного до зубів та малонадійного, до стану відкритої війни. Це прямий наслідок натиску... і інтриг фашизму, і особливо німецького націонал-соціалізму... Ми знаємо... що питання розвитку людського суспільства зрештою вирішуються... боротьбою мас. До тих широких мас, які не бажають війни, ми звертаємо свій заклик: „Об'єднуйте наші сили! Будемо разом боротись за мир! Організуйте єдиний фронт усіх … хто хоче захищати і зберегти світ» 36 .

Торкнувшись проблеми пацифістського руху, Тольятті зазначив, що у ньому спостерігається «надзвичайно цікава диференціація, викликана свідомістю жахів війни, яку готують капіталісти і фашисти» 37 . (Скажімо відразу, що VII Конгрес Комінтерну по-новому поставив питання ставлення до пацифізму, що відбилося у його резолюціях: «Комуністи повинні залучати до співпраці всі пацифістські організації, готові пройти із нею хоч частину шляху справжньої боротьби проти імперіалістичних войн» 38 ).

Далі велику увагу у доповіді Тольятті приділив жіночому та молодіжному руху. Наголошуючи на важливості роботи в цьому напрямку, він говорив, що «комуністичні партії не протиставляють застосовуваним буржуазією, зокрема фашистами, формам та методам організації жіночих мас досить ефективної роботи» 39 .

Охарактеризувавши фашизм, як «ударний кулак міжнародної контрреволюції, як головного палія імперіалістичної війни», конгрес приділив основну увагу боротьбі за мир, вказав на важливість створення єдиного фронту - головного, найближчого завдання міжнародного робітничого руху, закликав поєднувати боротьбу проти фашизму. ».

Рішення VII Конгресу Комінтерну мали міжнародне значення у розвиток боротьби всіх революційних і демократичних сил проти фашизму і війни. Конгрес озброїв комуністичний рух ясним розумінням майбутніх завдань, намітив реальні шляхи їх вирішення.

Після VII Конгресу Комуністичний Інтернаціонал активно включився у кампанію за скликання Міжнародного конгресу миру, яке відбулося у вересні 1936 р. у Брюсселі і на якому було створено Всесвітнє об'єднання за мир, що організаційно оформило рух прихильників світу. Платформа всесвітнього об'єднання за світ стала програмою-мінімум в антивоєнній боротьбі 40 .

Боротьба комуністів за єдиний фронт, проти фашизму та війни на деяких етапах мала успіхи. На початку жовтня 1935 р., після нападу фашистської Італії Ефіопію, Комуністична партія Великобританії запропонувала організувати міжнародну зустріч соціалістичних, комуністичних партій та профспілок, щоб ще раз обговорити проблеми єдиного фронту всіх антифашистських сил.

Коли Виконком Соціалістичного Інтернаціоналу не відповів на пропозицію англійських комуністів, КПВ направила телеграму на адресу щорічної конференції лейбористської партії, в якій говорилося: «Ми просимо в ім'я людства підтримати заклик Г. Димитрова про єдність зусиль Соціалістичного та Комуніста… робітникам, що без міжнародної єдності не можна врятувати світ» 41 . Наступного дня делегати конференції отримали екземпляр "Дейлі уоркер", в якому було опубліковано телеграму. Це один із прикладів того, як англійські комуністи намагалися реалізувати постанови VII Конгресу Комінтерну про створення єдиного фронту. Незважаючи на те, що Виконком Соцінтерну і представники лейбористів відхилили пропозицію комуністів, ЦК КПВ продовжував закликати робітників об'єднатися і вимагати від уряду 1) анулювати морську угоду з Німеччиною, укладену в червні 1935 р. і дозволяв їй збільшити морські озброєння в межах 35% флоту; 2) відмовитися від будь-яких форм допомоги Гітлеру та Муссоліні; 3) підтримати франко-радянський пакт; 4) підписати мирний договір із Радянським Союзом; 5) переглянути власну зовнішню політику 42 . Під тиском антифашистськи налаштованих мас керівництво лейбористської партії було змушене відступити від політики «умиротворення», засудивши введення гітлерівських військ у Рейнську демілітаризовану зону в березні 1936 р. Воно опублікувало декларацію «Робочий рух і захист миру», в якій, як говорилося, відповіді на численні запити англійської громадськості, обуреної позицією правлячих кіл Великобританії щодо загарбницької політики. У документі Німеччина, Італія та Японія звинувачувалися у підготовці та розв'язанні нової війни.

Успіх боротьби за єдиний фронт, проти фашизму і війни в Англії продемонстрував Лідсі 26-29 червня 1936 р. Національний конгрес світу, організований Національною Радою світу, створеним на виконання рішень Міжнародного конгресу миру, до якого примикало 40 загальнонаціональних і 30 місцевих організацій. Серед його учасників були ліберали, члени лейбористської партії, видатні письменники та представники духовенства.

Хвиля антивоєнних виступів охопила Польщу. У триденному страйку протесту проти фашизму та війни брали участь робітники трьох вугільних басейнів Польщі – Домбровського, Краківського та Сілезького, понад 65 тис. осіб 43 .

Польські комуністи закликали до створення широкого антифашистського фронту, що у тому етапі й у умовах розвитку робітничого руху країни було пов'язані з великими труднощами. Центральний Комітет Польської комуністичної партії був готовий піти на зближення з кожною організацією, яка об'єднала трудящі маси, яка прагнула боротися за демократичні свободи, проти настання капіталу, проти фашизму, проти паліїв та організаторів нової світової війни. Зусиллями комуністів у квітні 1935 р. у багатьох частинах країни було організовано демонстрації, у яких взяли участь 80-100% всього польського пролетаріату. У першому кварталі 1936 р. кількість страйкуючих досягла 300 тис., це становило понад половину всього промислового пролетаріату Польщі.

Ідеї ​​єдиного фронту боротьби проти фашизму та війни проникли і до польського молодіжного руху. У лютому 1936 р. Центральний комітет Союзу комуністичної молоді Польщі підготував документ, у якому викладалася платформа організаційної єдності соціалістичної та комуністичної молоді. Він став основою підписаної у березні 1936 р. представниками комуністичної та соціалістичної молоді та членами інших лівих молодіжних організацій «Декларації прав молодого покоління Польщі». У ньому, крім вимоги створення єдиного Фронту, містився протест проти військових приготувань фашистських держав.

Ці ж ідеї знайшли підтримку у представників прогресивної інтелігенції, яка активно демонструвала свою солідарність із робітниками у боротьбі проти фашизму та війни. Серед них були громадські діячі, публіцисти, письменники, такі як В. Василевська, Л. Кручковський, В. Броневський, Л. Струк, Є. Шиманьський, І. М. Міллер, М. Домбровська, X. Дембінський.

У середині 30-х років у Польщі активно діяли Ліга захисту прав людини та Міжнародна червона допомога. Ці організації викривали політику нацистів та застерігали від небезпеки фашизації Польщі, закликали до консолідації лівих сил, проводили численні мітинги та демонстрації на захист миру. Про значні зрушення, що відбулися у суспільному житті Польщі, свідчило зростання кількості лівих журналів, серед яких можна назвати «Просто», «Левар», «Леві Тор», «Обличчя дня» та ін. Редакції цих друкованих органів працювали в тісному контакті з комуністами та симпатизуючим їм соціал-демократами, членами селянської партії.

Особливу роль серед цих видань грав «Дівник популярні», який надавав свої сторінки для обговорення найгостріших політичних питань. Він популяризував досвід Народного фронту Франції, закликав до захисту Іспанської республіки від зовнішнього та внутрішнього фашизму, вказував на небезпеку, яка загрожує Польщі з боку фашистської Німеччини, писав про те, що лише система колективної безпеки, в якій Польща візьме активну участь разом із Радянським Союзом. , Францією та Англією, здатні запобігти агресії фашистських держав і захистити Європу від нової світової війни. Польська влада на початку 1937 р. закрила журнал, звинувативши редакторів у поширенні комуністичної пропаганди та закликах до повалення уряду.

Завдання створення широкого антифашистського фронту ставила Комуністична партія Чехословаччини. Комуністи Чехословаччини добре розуміли, що питання про союзників в умовах загрози фашизму та війни набуває особливо важливого значення. Спираючись на досвід, набутий 1930-1932 р., Комуністична партія Чехословаччини у листопаді 1934 р. висунула гасло «Проти співробітництва з буржуазією, за бойове єднання з соціалістами». Комуністи вважали, що співпраця вождів реформістських партій з реакціонерами та їхня участь у буржуазних урядах ще більше збільшують небезпеку фашистського наступу. Передумову для успішної боротьби робітничого класу та всіх демократичних сил комуністи бачили у формуванні єдиного антифашистського фронту.

Опір фашизму та військову загрозу знайшло у першій половині 30-х відбиток у творах чехословацьких письменників і художників. Незважаючи на те, що лише незначна частина чехословацької творчої інтелігенції знаходилася в лавах комуністичної партії, ідеї єдиного фронту ставали дедалі важливішим чинником її політичної активності, що, у свою чергу, сприяло мобілізації народних мас проти фашизму та війни.

Серед комуністичних та лівих організацій чехословацької прогресивної інтелігенції можна назвати таку, як «Лева фронту», яка активно підтримувала страйкуючих робітників і боролася проти реакції в галузі культури. Її членами були вчені, художники та письменники – Б. Вацлавек, Я. Кратохвіл, П. Шлемницький, Л. Новомеський, С. К. Нейман, Р. Ванчура, І. Олбрахт, Ф. Халаш, Є. Ф. Буріан, Е. .Е. Кіш, Ф. С. Вейскопф, Л. Фюрнберг, М. Брід, З. Неедли та ін.

До сьогодні мільйони людей читають безсмертні твори Карела Чапека «Війна з саламандарами», «Біла хвороба», «Мати», які в гострій сатиричній формі викривають мілітаризм. Величезне моральне значення мало тоді антифашистське ревю Чапека «Осел і тінь», поставлене у Вільному театрі і виключене з репертуару на вимогу дипломатичних представників фашистської Німеччини.

Комуністичної орієнтації дотримувалася більшість студентства Чехословаччини. Це дуже впливало формування громадської думки учнів вищих і середніх шкіл, всього молодого покоління. Так поступово формувалося ядро ​​майбутніх молодих антифашистів, які активно включилися в роки Другої світової війни у ​​безпосередню боротьбу проти окупантів, а після перемоги успішно здійснювали програму соціалістичних перетворень.

До середини 30-х років у європейських країнах було накопичено деякий досвід антифашистської боротьби.

Масове міжнародне антифашистське рух всіх прогресивних сил, що вступив у новий етап боротьби за єдиний фронт, розгорнулося на підтримку національно-революційної війни іспанського народу, проти об'єднаних сил внутрішньої реакції та фашизму в 1936-1938 рр. Люди різної соціальної приналежності, різних професій, політичних і релігійних переконань вимагали зняти блокаду Іспанської республіки, відновити законні права іспанського уряду придбання зброї, надати всебічну допомогу іспанському народу.

Наголошуючи на міжнародному значенні цього руху, Г. Димитров писав: «Бійці республіканської армії біля стін Мадрида, в Каталонії, в горах Астурії і на всьому півострові захищають не тільки свободу і незалежність республіканської Іспанії, а й демократичні завоювання всіх народів і справу миру від фашистських паліїв війни» 44 . Іспанія стала ареною першого збройного протистояння сил демократії та міжнародного фашизму.

В умовах украй напруженої політичної ситуації в Європі фашистська реакція розгорнула війну проти Іспанської республіки. Фашистські держави, особливо Німеччина, не приховували свої зростаючі плани захоплень у Європі. Одночасно зростала агресивність фашистської Італії, що окупувала у жовтні 1935 р. Ефіопію, а 5 травня 1936 р. – столицю Ефіопії Аддіс-Абебу. 18 липня 1936 р. спалахнув фашистський заколот в Іспанії і почалася національно-революційна війна, у якій іспанський народ наполегливо відстоював свої революційні завоювання за підтримки всіх міжнародних прогресивних сил. На допомогу франкістам прийшли Німеччина та Італія, які послали до Іспанії літаки та танки. Німецький легіон "Кондор" налічував 50 тис. осіб. На боці фашистів боролися армії португальців, марокканців.

Події Іспанії стали предметом пильної уваги Комуністичного Інтернаціоналу. Розуміючи, що інтервенція Німеччини та Італії в Іспанії загрожує незалежності всіх країн Європи, комуністи підняли широкі народні маси на захист Іспанської республіки.

Як писав колишній генеральний секретар Комуністичної партії Іспанії Хосе Діас, «боротьба революційної Іспанії стала кровною справою трудящих мас усього світу, які розглядали цю боротьбу як власну. Вона розбудила значні сили робітничого класу та його союзників і направила їх проти … реакції» 45 .

На підтримку республіканців виступили прогресивні кола всіх країн, які розглядали захист Іспанської республіки як частину боротьби народів проти імперіалізму, фашизму та війни, за мир, демократію та соціалізм.

Комуністичний Інтернаціонал та його секція очолили кампанію солідарності з іспанським народом. Спираючись на рішення VII Конгресу Комінтерну та омити, накопичений міжнародним робітничим рухом у боротьбі проти імперіалізму, фашизму та війни, вони приступили до мобілізації народних мас для відсічі фашистської агресії. У заклику Виконкому Комінтерну у листопаді 1936 р. говорилося: «Фашизм організує терористичні акти та змови на чужих територіях. Він сіє контрреволюційну анархію та безладдя, провокує заколоти та роздмухує пожежу імперіалістичної війни… намагається озброїти ката Франка, розколоти Народний фронт в Іспанії. Герої Мадрида ціною своїх життів захищають всю європейську демократію від фашистського нападу, все людство від нової імперіалістичної війни» 46 . Комінтерн закликав робітників і робітниць, усіх чесних прихильників демократії та світу активно підтримати іспанський народ у його боротьбі. У багатьох країнах було створено комітети допомоги Іспанії. Деякі учасники руху солідарності включалися до нього тому, що події в Іспанії загрожували міжнародним позиціям їхніх країн; інші співчували іспанським антифашистам, будучи прихильниками буржуазної демократії, треті бачили в інтервенції в Іспанії загрозу загальному світу; четверті виступали на захист цивілізації та культури. Член Комуністичної партії Великобританії І. Браун писала: «Організовані робітники, беручи участь у боротьбі, розуміли її класовий характер. Представники інтелігенції усвідомлювали небезпеку фашизму для культури, священики бачили загрозу фашизму для свободи релігії та керувалися своєю гуманною настановою – допомагати стражденному. Лідерали думали про захист буржуазного лібералізму... Групи консерваторів передбачали загрозу Британської імперії» 47 . Прихильники активної боротьби з фашизмом та війною направили до Іспанії своїх найкращих представників. Імена Ф. Далема, Л. Лонго, Г. Баймлера, Ф. Коніча, Є. Козловського, Ф. Влаховича, М. Залки та багатьох інших назавжди залишаться в пам'яті вдячного іспанського народу. Відома в іспанській війні роль міжнародних бригад, які були надійною частиною іспанської народної армії та підпорядковувалися наказам її командування. На пропозицію Г. Димитрова Президія ІККІ розробила конкретні заходи для максимальної допомоги іспанському народу. Французька комуністична партія зі схвалення ІККІ звернулася до французьких соціалістів, до Соціалістичного робочого Інтернаціоналу (СРІ) та Амстердамського інтернаціоналу профспілок з пропозицією організувати спільну допомогу Іспанській республіці.

Відповідно до цих звернень 6 жовтня М. Торез і М. Кашен направили на адресу СРІ телеграму з пропозицією організувати спільну кампанію на підтримку Іспанської Республіки. 10 жовтня Секретаріат ІККМ схвалив «Рішення про кампанію на захист Іспанії», в якому було сформульовано 5 пунктів спільних дій Комінтерну та СРІ. Ці пункти передбачали мобілізацію світової громадської думки на користь Іспанської республіки, боротьбу за ліквідацію угоди про «невтручання» та встановлення ембарго на постачання зброї бунтівникам, постачання республіки продовольством та одягом, а також надання допомоги жінкам та дітям, які страждають від воєнних дій.

Для координації дій у Парижі 13 серпня 1936 р. відбулася конференція на захист Іспанської республіки та миру, на якій було створено Міжнародний координаційний та інформаційний комітет допомоги Іспанії; у його роботі взяли участь видатні діячі Соціалістичного робітника Інтернаціоналу Еге. Вандервельде, Ж. Жиромський, М. Бакер. Е. Бевін, Г. Брантінг, відомі радикали та ліберали, голова французької Ліги захисту прав людини В. Баш, Д. Неру; письменники та поети М. А. Нексе, Л. Арагон, В. Бредель, В. X. Фолкнер, Е. Хемінгуей, Г. Манн, П. Неруда, А. Зегерс, Д. Стейнбек, Е. Вайнерт, художники П. Пікассо, Д. Рівера, вчені А. Ейнштейн, Ф. Жоліо-Кюрі, П. Ланжевен та ін. 48

Величезну підтримку республіканської Іспанії надав рух солідарності, що розгорнувся в Радянському Союзі: профспілки, жіночі та дитячі організації, робітники, селяни, вчені, письменники, художники одностайно підтримували національно-революційну боротьбу іспанського народу. Працівниці фабрики «Тригірська мануфактура» зібрали для іспанських дітей та жінок одяг, взуття, харчування, медикаменти. 18 вересня 1936 р. до Іспанії прибув перший пароплав із посилками від радянських людей. За ним пішли десятки інших судів. Прихід кожного судна до портів Іспанії сприймався республіканцями як свято і виливався у демонстрацію дружби з СРСР. "Ми не одні. Радянський Союз із нами», - писала у ті дні республіканська преса 49 .

Багато радянських людей віддали своє життя у боротьбі свободу Іспанії. Близько 600 радянських добровольців боролися пліч-о-пліч з іспанцями. Це були льотчики, танкісти, артилеристи, моряки, зв'язківці, військові лікарі. В Іспанії як радники і військові фахівці діяли А. І. Родимцев, Г. Я. Малиновський, К. А. Мерецьков, Н. Г. Кузнєцов, П. І. Батов і багато інших - згодом великі воєначальники, що прославили свої імена в роки Великої Великої Вітчизняної війни.

Радянський Союз надавав військову допомогу Іспанії. Починаючи з жовтня 1936 р., незважаючи на блокаду та загрозу нападу, радянські транспорти доставляли в іспанські порти танки та літаки. 86 разів було атаковано радянські судна у Середземному морі (деякі з них були потоплені) невідомими підводними човнами, кораблями та літаками без розпізнавальних знаків.

Радянський Союз використав усі можливості для підтримки республіканської Іспанії: у Лізі націй, на міжнародних конференціях, дипломатичними каналами, у Комітеті з невтручання відстоював він права іспанського народу на захист від фашистів. Радянська позиція викликала у республіканців почуття глибокої подяки.

Потужна хвиля солідарності з іспанським народом, що прокотилася по всьому світу, виражалася у різноманітних формах. Під гаслами солідарності з республіканською Іспанією пройшли численні мітинги та маніфестації в Англії. Під час демонстрацій 6 та 20 вересня було зібрано 700 ф. ст. на допомогу іспанському народу - найбільша сума, зібрана під час вуличної демонстрації 51 . Скрізь виникали комітети захисту Іспанії, комітети допомоги Іспанії, які об'єднували представників різних політичних партій.

На підтримку іспанського народу розгорнула боротьбу комуністична, ліберальна та лейбористська преса Англії. Питання про Іспанію було одним із трьох британських тред-юніонів, які стояли на порядку денному Конгресу. Виступаючи на засіданні конгресу, один із реформістських лідерів лейбористської партії - Герберт Моррісон сказав: «Я не можу примиритися з цим „нейтралітетом» (йдеться про замасковану допомогу бунтівникам з боку імперіалістичних кіл Англії. Р. З.). Це надто несправедливо і неправильно по відношенню до народу, який героїчно бореться в таких важких умовах» 52 .

Протягом кількох місяців лейбористська партія надсилала міністерству закордонних справ протести проти допомоги іспанським фашистам з боку урядів Італії та Німеччини. Згодом лейбористи закликали англійський народ створити фонд підтримки Іспанської республіки. Рух солідарності з республіканською Іспанією охопив різні соціальні верстви. Величезна робота була проведена компартією, щоб викликати в англійців симпатію до іспанського народу, що бився. Лондонський кореспондент шведської соціал-демократичної газети «Арбайтер» тоді писав: «В даний час склалося враження, ніби англійська компартія взяла на себе ініціативу, щоб дати вихід почуттю глибокого занепокоєння, що охопило ліберальні кола та робочий рух Великобританії у зв'язку з політикою невтручання » 53 . Це підтверджують результати опитувань громадської думки, які свідчили, що у різних етапах війни 1936-1939 гг. від 57 до 72% населення Великобританії було за республіканського уряду і лише 7-14% за Франко 54 .

Незабаром після початку національно-революційної війни іспанського народу в Англії було створено Комітет медичної допомоги, який об'єднував представників Комуністичної партії, численних профспілкових та церковних організацій. Комітет мав представника у спільному Комітеті допомоги – члена комуністичної партії І. Броун. Діапазон його діяльності був дуже широким. Комітет відправив до Іспанії медичний потяг, зібрав близько 2 млн ф. ст., дав притулок 4 тис. баскських дітей.

Вже рано восени 1936 р. перший контингент англійських добровольців перебував у Іспанії. У британському батальйоні боролися 2 тис. борців, половину яких складали комуністи 55 . У січні 1937 р. уряд Великобританії заборонив відправку добровольців, але кількість бажаючих вступити у боротьбу за республіканців не зменшилася. Багато хто з них вирушав до Парижа, звідки французькі комуністи переправляли їх через Піренеї до Іспанії. Симпатії англійського народу, попри офіційну позицію уряду Великобританії, залишалися за Іспанської республіки.

На боці іспанського народу виступили представники англійської інтелігенції. У зверненні, підписаному такими відомими письменниками, як Р. Уеллс, Еге. Норман та інші, підкреслювалася законність обраного народом уряду Іспанії. Студенти-медики та молоді лікарі Лондона та Кембриджу організували санітарні загони, надавши їх у розпорядження республіканського уряду.

Рух солідарності з Іспанською республікою, таким чином, виявився яскравою демонстрацією антивоєнних та антифашистських настроїв народних мас. Розуміння загрози фашизму та війни для Європи у зв'язку з громадянською війною в Іспанії проникало дедалі глибше у свідомість народів.

У Чехословаччині комуністична партія була єдиною партією, яка послідовно і постійно підтримувала миролюбну політику Радянського Союзу та Іспанську республіку. Звертаючи увагу світової громадськості на небезпеку фашистської агресії, КПЧ висунула гасло «Бити в Мадриді за Прагу». У її закликах говорилося: «Боротьба іспанського народу вчить нас, що незалежність і свобода Чехословаччини можуть бути збережені лише в тому випадку, якщо народи об'єднаються проти спільного ворога, проти фашистських паліїв війни та загарбників чужих земель» 56 .

Комуністам Чехословаччини належала ініціатива організації в країні допомоги іспанському народу, що бореться. З цією метою було створено комісію, що об'єднала 30 організацій, зі збирання грошей, медикаментів, продуктів харчування.

Комуністична партія Чехословаччини керувала набором добровольців, які нелегально переправлялися до Іспанії. В результаті 2500 чехословацьких добровольців билися на боці республіканців 57 . Вони перебували у загонах міліції та в міжнародних бригадах, зокрема у підрозділі «Клемент Готвальд», кулеметній роті батальйону ім. Димитрова «Ян Жижка».

Збори та мітинги солідарності з Іспанією, що бореться, збір коштів на користь республіканців проходили в багатьох містах Чехословаччини. Численні делегації робітників Праги вимагали негайної висилки з країни іспанського екс-короля Альфонса і досягли успіху: під тиском кампанії протесту він змушений був залишити Чехословаччину.

Французька політика в іспанському питанні стала важливим предметом боротьби між силами демократії, миру та суспільного прогресу, з одного боку, та силами реакції, війни, фашизму – з іншого. Лідер соціалістів Л. Блюм, і потім радикал Еге. Даладье, керували французьким урядом Народного фронту, зайняли позицію невтручання, ніж фактично підтримували путчистів. 25 липня 1936 р. Л. Блюм повернувся до Парижа з Лондона, де між французькими та англійськими керівниками було умовлено дотримуватися політики «невтручання» в іспанські справи. 2 серпня 1936 р. уряд Франції звернувся із закликом до інших країн дотримуватися політики «нейтралітету» стосовно Іспанії, а 8 серпня розірвав франко-іспанський торговий договір 1935 р., яким у Франції було розміщено іспанські замовлення, зокрема озброєння.

Політика невтручання французького уряду була, по суті, вигідна франкістським бунтівникам, оскільки позбавляла законний уряд Іспанії будь-якої допомоги, тоді як путчисти користувалися широкою підтримкою Італії та Німеччини.

Французька комуністична партія кваліфікувала франкістський заколот як частину міжнародного наступу фашизму. Вірна принципам пролетарського інтернаціоналізму, вона підтримувала справедливу боротьбу іспанського народу та засуджувала політику «невтручання». Французькі комітети очолили широку кампанію солідарності з іспанськими республіканцями, яка проходила під гаслами «Зброя для Іспанії», «Геть фашизм», та збирали кошти для трудящих Іспанії. Число французьких добровольців, що боролися в батальйонах «Паризька Комуна», «Анрі Барбюс», дивізіону «Марсельєза» та інших міжнародних бригадах, досягло 9 тис. Більше 3 тис. французів не повернулися на батьківщину 58 . Вони загинули за свободу іспанського народу і одночасно за свободу Франції та всієї Європи, борючись проти фашистської загрози.

Французькі комуністи прагнули пояснити породу, що «мужні іспанські солдати відстоювали як свою свободу і свою батьківщину, а й безпеку Франції… У Іспанії було поставлено карту доля Франції» - говорилося пізніше у зверненні французьких комуністів 59 .

Комуністична партія Німеччини, що була у підпіллі, на початку серпня 1936 р. закликала німецьких антифашистів, які вміли тримати в руках зброю, взяти участь у боротьбі за іспанських республіканців. На цей заклик відгукнулися 3 тис. німецьких антифашистів, багато з яких перебували на еміграції. "Вони, як і тисячі інших добровольців, включилися в боротьбу не через гроші, не з особистої користі, а з почуття солідарності з іспанським народом, який боровся за свою свободу", - писали колишні бійці міжнародних бригад 60 .

Не залишилися осторонь підтримки Іспанської республіки і демократичні сили Італії, незважаючи на жорстокі репресії режиму Муссоліні проти всіх, хто наважувався виступити на боці іспанського народу. Так, за участь у заходах солідарності з Іспанією італійська поліція заарештувала 1936 р. кілька сотень людей. У Болоньї вона конфіскувала кошти, зібрані за підпискою на користь іспанських працівників. Демонстрації на підтримку Іспанської республіки відбулися в Мілані, Генуї, Турині, Венеції 61 .

Рух солідарності зростав і в інших країнах. У Польщі портові робітники та моряки Гдині бойкотували вивіз зброї та спорядження для фашистських військ до Іспанії. Одночасно завдяки зусиллям польських комуністів через Гданський порт під виглядом моряків вирушали до Іспанії польські та німецькі добровольці. Основна маса бажаючих боротися за свободу іспанського народу була відправлена ​​наприкінці 1936 – на початку 1937 р. на скандинавських та грецьких кораблях. Газета «Валка» повідомляла, що Іспанія отримала допомогу від польських демократів у сумі 15 тис. злотих 62 .

Рух солідарності з іспанським народом охопив і численні молодіжні організації, релігійні, культурні та спортивні товариства. Усі вони активно діяли на підтримку іспанської революції.

Уряди Франції, Англії та інших країн всіляко чинили опір тиску народних мас. Так, прагнучи заборонити виїзд добровольців до Іспанії з Великобританії, кабінет міністрів вирішив вдатися до закону 1870 про добровільну службу за кордоном, відповідно до якого служба британських громадян в іспанській армії каралася двома роками тюремного ув'язнення.

Польське уряд восени 1936 р. видало декрет, забороняв полякам під загрозою позбавлення громадянства вступати добровільно до міжнародних бригад. Такі ж заходи було вжито в Чехословаччині та деяких інших країнах. Уряди суміжних держав посилили охорону своїх кордонів. На франко-німецькому кордоні було заарештовано 60 чехословацьких громадян, які пробиралися до Іспанії. Колишній тоді генеральний секретар Комуністичної партії Іспанії Хосе Діас говорив: «Ми отримували щороку від наших друзів з-за кордону, особливо з країн, що перебували під фашистським гнітом, тисячі прохань про зарахування до лав нашої армії» 63 .

Відзначаючи активну роль інтелігенції в іспанських подіях, Л. Арагон писав: «Ще ніколи, навіть у найбільші моменти історії, поету, вченому, художнику, інженеру та лікарю не виявляли такої високої довіри, не покладали на них за допомогою компартії такої високої місії, як у справжній трагічний момент у житті всього світу»64.

Як неодноразово зазначалося, прогресивна інтелігенція стояла за іспанської демократії. «Вперше в житті, - писав Г. Манн, - відчуваю я тепер заздрість до деяких моїх товаришів за професією - до тих саме, яким вік дозволяє боротися в лавах республіканської іспанської армії. Я теж хотів би тримати в руках зброю, яка повинна звільнити людство, прокласти йому дорогу до життя у праці та світі…» 65

Редакція англійського журналу «Лефт ревью» випустила збірку «Письменники роблять вибір», в якій було наведено відповіді деяких англійських письменників на анкету про їхнє ставлення до подій в Іспанії. Більшість опитаних висловилися проти Франка за республіканський уряд. Б. Шоу назвав політику «невтручання» політикою «активного втручання на користь Франка»66.

У міжнародних бригадах билися щойно звільнений з фашистського концтабору німецький письменник Людвіг Ренн, англійський письменник-комуніст Ральф Фокс, 65-річний італійський літературний критик професор П'єро Яккіні, редактор бельгійської соціалістичної газети «Пёпль» П'єр Браше.

Найвизначніші представники французької інтелігенції з ініціативи письменника-публіциста Ж. Р. Блоку та професорів П. Ланжевена, А. Валлона та М. Пренана звернулися до французького народу із закликом підтримати вимогу зняти блокаду республіканської Іспанії. Вони звертали увагу уряду на відповідальність за безпеку Франції та захист миру.

Угода про невтручання та політика нейтралітету США не завадили 2,8 тис. американців та 1 тис. канадців боротися за Народний фронт в Іспанії 67 . Але якщо перші американські добровольці із криками «ура!» прямували до іспанського кордону, потім вони почали діяти обережніше: невеликими групами мовчки сідали в поїзди, непомітно залишали їх, ховалися на рибальських шхунах, стрибали за борт, щоб вплав добратися до іспанського берега. Що ж змушувало їх йти всупереч урядам для того часу, щоб померти в Іспанії? Багато хто ставив собі це питання, і відповідь завжди була одна: безперечно, усіма цими людьми керувало прагнення виконати обов'язок перед собою та перед історією. Саме це змушувало їх знову «повертатися в це пекло та переживати його жахи». Приблизно з 54 країн світу прибули до Іспанії 35 тис. «добровольців свободи» 68 . У міжнародній бригаді ім. Домбровського було 16% комуністів, 4% членів польської селянської партії, 3% польських соціалістів. Переважна більшість бригади були безпартійними 69 . «Бійці міжнародних бригад, - писав секретар ЦК КПГ з 1938 р. Франц Далем, - як солдати, які вміють поводитися зі зброєю. Це політичні борці ... тісно пов'язані спільними випробуваннями з іспанськими товаришами »70. Бійці міжнародних бригад незалежно від партійної власності боролися під прапором Іспанської республіки. Цілі їхньої боротьби були сформульовані у заклику до населення Мадрида у важкі дні його захищено від франкістів (текст призову наведено Л. Лонго, який був генеральним інспектором міжнародних бригад): «Чоловіки та жінки Мадрида, ми прийшли, щоб допомогти вам захистити Вашу столи ніби це була наша столиця. Ваша честь – наша честь. Ваша боротьба – наша боротьба» 71 .

Висока боєздатність міжнародних бригад визначалася ясністю мети, високим рівнем дисципліни та військової підготовки, єдністю та згуртованістю. Боротьба інтербригад за іспанського народу надавала республіканцям упевненість у цьому, що революційна Іспанія не самотня, що ворог може бути розбитий.

З початку до кінця війни добровольці міжнародних бригад мали тісні зв'язки як із республіканської армією, а й безпосередньо з іспанським населенням. Цей союз виник на основі солідарності, спільності цілей та жертв. Бійці міжнародних бригад допомагали іспанським селянам збирати врожай, забезпечували їх транспортом, направляли до дитячих закладів гроші та продукти, відкривали школи та медичні установи. Інтернаціоналісти розуміли, що війна іспанського народу - це боротьба проти європейського фашизму загалом, проти реакційних імперіалістичних сил у різних країнах. Діалектична єдність долі незалежної Іспанії та справи свободи та незалежності народів визначила характер національно-революційної війни, її головну мету - протидія фашизму. Про це свідчать гасла польських, чехословацьких та німецьких добровольців-антифашистів: «За вашу і нашу свободу», «Борись за Прагу у Мадрида», «Ми не втратили батьківщину, наша батьківщина сьогодні біля стін Мадрида», а також назви міжнародних бригад: « Ернст Тельман», «Паризька Комуна», «Чапаєв», «Дімітров», «Карл Лібкнехт», «Авраам Лінкольн», «Міцкевич», «Тудор Володимиреску». Ці назви пройняті духом революції, пролетарського інтернаціоналізму, наступністю революційних традицій робітничого руху. Республіканській Іспанії допомагала прогресивна громадськість усіх країн.

Тиском громадської думки пояснюються періодичні послаблення жорсткого контролю на франко-іспанському кордоні, що давало можливість транзиту вантажів, зокрема військових матеріалів із Радянського Союзу. За звітом Міжнародного комітету координації допомоги Іспанії з 18 країн було надіслано продовольства та інших матеріалів у сумі 800 млн. фр. 72

Події в Іспанії відіграли важливу роль у мобілізації міжнародної громадської думки проти фашизму, оскільки наочно продемонстрували народам, що фашизм – це війна. Вони сприяли переходу від «абстрактного» пацифізму та пасивності до активної протидії фашистській агресії. Досвід боротьби в Іспанії підтвердив, що перемога над фашизмом та війною неможлива без міцної єдності всіх антифашистських, демократичних сил.

У боротьбі проти фашизму та війни міцнів міжнародний демократичний рух молоді. Воно відбивало глибокі зміни, що відбувалися у поглядах та настроях молодого покоління. Помітно змінився характер руху, який входили численні, найрізноманітніші молодіжні організації. Якщо раніше вони були відокремлені, часом навіть через політичні розбіжності ворогували один з одним, тепер же під впливом тяжкості економічної кризи та її наслідків, настання фашизму та загрози війни молодь почала усвідомлювати необхідність об'єднання.

Комуністичні партії надавали великого значення роботі серед молоді. О. Куусінен, виступаючи на VII Конгресі Комінтерну, говорив: «Найважливіше, основне – це розвиток загального бойового руху молоді. Як для боротьби проти військової небезпеки, так і для боротьби проти фашизму вирішальне значення має - чи вдасться нам розгорнути потужний масовий революційний чи радикальний рух молоді, і особливо важливим є розгортання широкого руху єдиного фронту молоді» 73 . Молодь Англії, США, Франції, Чехословаччини, Польщі, Австрії та інших країн включалася у боротьбу з військовою небезпекою проти фашизму. На конференції різних організацій австрійської молоді у Відні у січні 1936 р. були присутні 200 делегатів, які представляли 150 тис. осіб молоді 74 . У середині жовтня 1938 р. у Лондоні відбулася конференція з метою об'єднання англійської молоді, яка бореться за мир. У ній взяли участь 269 делегатів та 125 представників від 26 різних молодіжних організацій 75 .

До руху прихильників світу приєднувалося студентство. У багатьох країнах студентські корпорації порушували питання про приєднання до руху народних мас за мир. Помітна еволюція спостерігалася серед християнського студентства, яке по-новому оцінювало свої обов'язки перед суспільством.

Прогресивні тенденції розвивалися серед англійського студентства Оксфорда та Кембриджа, яке завжди знаходилося у привілейованому становищі. Журнал «Інтернаціонал молоді» у 1938 р. повідомляв про конференцію, організовану студентським союзом при Оксфордському університеті, на якій до одного з рішень спілки було внесено поправку, яка свідчила, що відтепер «студентська спілка виступає за створення блоку мирних держав і охоче братиме участь і боротьбі за такий блок проти фашистської агресії» 76 . Університетська лейбористська федерація, що налічувала 1937 р. 3,5 тис. членів, провела кампанію на захист республіканської Іспанії. Федерація послала добровольців до міжнародних бригад, взяла участь у спорядженні санітарних загонів, зібрала кошти на відправку до Іспанії двох пароплавів з продовольством 77 . Усі ці заходи проводилися спільно з ліберальним студентством та молодіжним Союзом друзів Ліги націй.

Національні організації англійських студентів брали участь у роботі підкомісії англійського юнацького комітету боротьби за мир, видавали газету Стюдент форум, яка закликала до співпраці у справі захисту миру. Все це набувало особливого значення в умовах, коли боротьба за вплив на молодь ставала одним із першочергових завдань.

К. Лібкнехт говорив, що «у кого в руках молодь, у того в руках армія» 78 . Це чудово розуміли та враховували буржуазні уряди: у майбутній імперіалістичній війні вони головну роль відводили молоді, роблячи все можливе, щоб залучити її до служіння цілям своєї агресивної політики, і прагнучи дати їй відповідну військову підготовку.

Однак молоде покоління чинило опір. У Нейсі в Німеччині було заарештовано 150 людей за відмову реєструватися у «Бюро укріплень». Молоді італійські солдати взяли активну участь у антивоєнних виступах у Мілані, Неаполі, Турині та інших містах 79 .

Молоді люди, які не знали жахів війни, що чули про них тільки від батьків, починали усвідомлювати, що з настанням фашизму небезпека війни стає реальністю, що їм доведеться розплачуватися здоров'ям і життям у новій війні. Прагнення до єдності як найдієвішого засобу успішної боротьби за мир, проти війни виявилося вже на першому молодіжному Конгресі проти війни та фашизму у 1933 р. у Парижі. Серед 1100 делегатів із 34 країн були 111 соціалістів, 387 молодих комуністів, 553 безпартійні 80 . Потім у Брюсселі у грудні 1934 р. відбувся Міжнародний студентський конгрес, 380 делегатів якого ухвалили «Маніфест» та «Прокламацію прав учнівської молоді». «Нас поєднує спільна воля до того, щоб врятувати культуру та науку від похмурої реакції фашизму… - йшлося у „Маніфесті”. – Ми не хочемо війни. Ми щосили боротимемося проти неї в тісному союзі з трудящими всіх країн» 81 . На конгресі було зазначено, що у Радянському Союзі молодь світу бачить передового борця за роззброєння та мир.

Питання про єдність як необхідну умову успішної боротьби проти війни було ще раз поставлене у 1953 р. на Паризькій міжнародній молодіжній конференції. Представники 27 країн, які брали участь у конференції, прийняли звернення «До всіх передових організацій молоді у всіх країнах», в якому йшлося: «Хіба не розкол наших, по суті, величезних сил є причиною нашої слабкості? Не допустити війни, розбити фашизм. Це завдання ми маємо виконати. Але ми зможемо її виконати лише об'єднавши сили тих, хто має зараз мужність боротися проти катастрофи, яка загрожує людству» 82 . Так формулювалися головні цілі, які стояли перед молодіжним рухом.

Фашизм затаврувала й інша міжнародна молодіжна конференція світу, що відбулася в Брюсселі в лютому-березні 1936 р. Вона засудила загарбницьку політику Італії в Ефіопії і відповіла на лист Муссоліні до студентів Європи, який намагався залучити молодь на бік агресора: « закликати, і молодь всього світу рішуче заперечує за вами право говорити в ім'я світу», - говорилося у відповіді конференції 83 .

Об'єднання молоді відбувалося у гострій боротьбі. Фашистські партії мали певний вплив на молодь. Від участі у Женевському конгресі молоді, який працював з 31 серпня по 6 вересня 1936 р., відмовилися молодіжні профашистські організації Німеччини, Італії, Японії, а також Соціалістичний інтернаціонал молоді. Проте жіночий форум відобразив і тенденцію до зближення молодих людей різних політичних орієнтацій. Попри рішення Соціалістичного інтернаціоналу молоді у роботі брали участь представники соціалістичної молоді Чехословаччини, Сполучених Штатів, Іспанії, Англії, Болгарії, Польщі, Швейцарії та Бельгії. Було порушено також заборону католицької церкви, яка виступала проти участі організацій католицької молоді у конгресі. Якщо у роботі Паризького конгресу брали участь представники 34 країн, то Женевському конгресі було представлено 36 країн. Про популярність ідей конгресу серед молоді свідчить той факт, що до складу спеціального підготовчого комітету у Франції увійшли члени 25 національних організацій, до Бельгії – члени 45 організацій, які об'єднували понад 200 тис. осіб 84 .

Молодь світу не могла не реагувати на акти агресії фашистських держав. 19 грудня 1936 р. відбулася Паризька конференція європейської молоді, присвячена подіям в Іспанії; в Англії проведено другу конференцію англійської молоді на захист миру, яка представляла 40 молодіжних організацій; у США зібралися члени 30 масових молодіжних організацій для обговорення рішень Женевського конгресу. Усе це свідчило у тому, що у антивоєнну боротьбу, у рух за єдність включалися величезні маси молоді.

З ініціативи молодіжних організацій Франції, які налічували кілька десятків тисяч і представляли найчисленнішу секцію КІМ від капіталістичних країн, було створено організації дівчат та сільської молоді. Значні зміни відбувалися серед англійської молоді: поступово звільняючись з-під впливу консерваторів, вона включалася у боротьбу колективну безпеку. До серпня 1938 р. Національні ради молоді, які виступали за мир, діяли в більшості країн. Лише у Франції їх було близько 600 85 .

Незважаючи на те, що процес полювання студентства йшов паралельно з консолідацією його консервативної частини, до 1936 р. антивоєнний рух об'єднувало 40 млн. юнаків і дівчат у всьому світі. У другому Всесвітньому конгресі молоді за мир, що проходив у Вассар-коледжі міста Паукіпсі (штат Нью-Йорк) з 15-23 серпня 1938 р., взяли участь делегати 56 країн. Вони одностайно відмовилися визнати будь-які «права» Італії на Ефіопію; затаврували нацистську анексію Австрії; вимагали визнання Лігою націй факт агресії Німеччини та Італії проти іспанського народу та прав законного іспанського уряду; засудили расову дискримінацію, націоналізм та насильство як спосіб врегулювання міжнародних суперечок. 23 серпня конгрес ухвалив резолюцію (Васарський пакт), яка була програмою подальшої активізації боротьби за світ молодіжного демократичного руху 86 . Учасники конгресу зобов'язалися зміцнювати братню співпрацю молоді всіх країн; вони заприсяглися, що не допустять участі молоді у військовій агресії, всіляко перешкоджатимуть розв'язанню війни, а якщо вона почнеться, надаватиме ефективну допомогу жертвам агресії та добиватиметься цього від урядів різних країн. Делегати вимагали негайної установи спеціальної організації для вирішення мирним шляхом міжнародних спорів. Враховуючи актуальність проблеми єдності молодіжного руху у боротьбі проти агресивної зовнішньої політики, делегати конгресу звернули особливу увагу на необхідність встановлення контакту із Соціалістичним інтернаціоналом молоді, католицькими та профспілковими організаціями.

Конгрес показав значне зростання антифашистських та антивоєнних настроїв серед американської молоді. Багато представників молодіжних організацій, які раніше наполягали на нейтралітеті США щодо подій у Європі, тепер вимагали скасувати заборону продажу зброї республіканської Іспанії та закликали до організації міжнародного бойкоту Японії через агресію в Китаї. Один із американських делегатів сказав: «Я ніколи не був ні в Іспанії, ні в Китаї. Але я не можу мовчати, не можу байдуже ставитись до того, що десь гинуть тисячі молодих життів. Яка мені річ до того, які політичні погляди мають присутні тут делегати. Яка мені справа до того, що один називається соціалістом, а інший католиком. У нас один спільний ворог – фашизм. І коли потрібно захищати культуру і справедливість проти фашистського варварства, у нас не може бути жодних розбіжностей» 87 . Опираючись на заходи щодо підготовки до нової койни, молоді демократи водночас заявляли про свою готовність відстоювати незалежність народів. Коли фашистська загроза нависла над Чехословаччиною, комуністична молодь Югославії звернулася до уряду із заявою, в якій говорилося:

“Ми хочемо йти добровольцями до Чехословаччини, бо знаємо, що боротьба за незалежність Чехословаччини є боротьба за незалежність Югославії. Ми йдемо допомагати, щоб самим не просити допомоги» 88 .

Дедалі активніше включалися в антивоєнний рух жінки. З великою наочністю це продемонстрували події в Іспанії: багато жінок добровільно їхали до Іспанії як лікарі, сестри, фармацевти. Жінки всіх країн вимагали від урядів та Ради Ліги націй енергійних заходів проти бунтівників, відкриття іспанського кордону, надання республіканцям права закуповувати зброю. Спроби чинити тиск на уряди, які проводили політику невтручання, робили поряд з Міжнародним комітетом проти фашизму та війни Міжнародна жіноча ліга за мир і свободу, Ліга матерів та виховательок за мир, Жіночий комітет за мир та роззброєння, Жіночий союз друзів Ліги націй та багато інших організацій . Жіночі католицькі, протестантські та інші релігійні організації збирали гроші та продовольство на допомогу жінкам та дітям Іспанії.

Широко розгорнувся жіночий рух у Голландії, Чехословаччині. Англійські жінки, об'єднані у різних антивоєнних організаціях, чинили тиск на уряд консерваторів та вимагали протидії фашистським агресорам. Проти фашизму та військової загрози виступали жінки Франції; їх Національний комітет об'єднував 200 тис. осіб та понад 2 тис. місцевих комітетів 89 . У всьому світі понад 1 млн. жінок брали участь в організаціях, що примикали до Комітетів миру та прав жінок, кілька мільйонів було залучено до антивоєнного руху.

Масовий рух за мир та міжнародну безпеку включало представників науки та культури. Особливо слід зазначити роль письменників, які черпали у боротьбі народу теми та образи для своїх найкращих творів. Народ же знаходив у цих творах героїв, які надихали його на боротьбу за свободу, демократію та мир. Однак раніше письменники часто боролися за справедливу справу поодинці, позбавлені широкої підтримки. Після Першої світової війни письменники гостро відчули необхідність об'єднати творчі сили. «…Письменник – людина громадська, і книга є громадським актом, – вважав А. Барбюс. - Те, що ми говоримо, ми говоримо на всі почуття; те, що ми пишемо, ми сіємо це серед величезної, веденої нам і невідомої метушні, і це і є громадська думка. Поряд із щоденним потоком преси і радіо, цими сильними державами, якими керують сильні, що сидять у столицях на тронах, - література постає як якась суспільна, до певної міри автономна, влада…» 90

Поль Вайян-Кутюр'є, голова Асоціації революційних письменників і художників Франції, ще в середині 30-х років писав про процес полювання, що відбувався серед європейської інтелігенції: «Події останніх днів змусили прозріти всіх тих, у кого ще залишалися деякі сумніви. І вони побачили всю реальність фашистської небезпеки і весь героїзм пролетаріату, який один може перешкодити задумам фашистських банд» 91 .

Багато діячів культури, які раніше стояли осторонь політики, у тому числі від масових антивоєнних виступів, не могли не відгукнутися на заклик про єдність. Так, відомий англійський пацифіст Норман Енджелл взяв участь у конференції, що проходила в 1935 р. в Парижі на захист ефіопського народу. Його приєднання до активної антивоєнної боротьби свідчило не лише про перелом його поглядів, а й про глибокі зрушення, що відбулися у свідомості тих пацифістів, настрої яких він висловлював.

Попри всі перепони політика вторгалася у діяльність дуже далеких від неї організацій, наприклад «Пен-клубу» - міжнародного об'єднання письменників, створеного з ініціативи англійських літераторів. (1936 р. «Пен-клуб» був асоціацією письменників 44 країн, що складалася з 56 секцій 92). Його голова французький письменник Ж. Ромен протестував у пресі проти бомбардувань мирних іспанських міст, а 1938 р. рішуче став на бік противників фашизму та війни. Зміни у позиції «Пен-клубу» яскраво продемонстрував його XVI конгрес, на якому було ухвалено резолюції протесту проти бомбардувань міст Іспанії та Китаю, проти переслідувань фашистами інтелігенції та євреїв. Члени «Пен-клубу» виявили солідарність із німецькими письменниками-антифашистами, взявши участь у вшануванні К. фон Осецького у зв'язку з присудженням йому Нобелівської премії миру. Коли чехословацькі письменники у 1938 р. звернулися до всього світу із зверненням «До совісті людства», англійські літератори відгукнулися на нього. Відповідь було підписано як лівими письменниками, які давно брали участь у боротьбі проти фашизму та війни, так і групою керівників «Пеп-клубу».

Зміни у діяльності клубу та зрушення, що відбувалися у свідомості його членів, свідчили про рішучий поворот частини інтелігенції до активної боротьби за мир проти фашизму. XIX Міжнародний конгрес «Пен-клубу» рішуче відкинув позицію «апостола футуризму та фашизму» Марінетті, який вважав, що «війна є єдиною гігієною світу». Конгрес прийняв звернення «До урядів і народів», що відобразило антифашистські та антивоєнні настрої значної частини буржуазних письменників, їхня готовність докласти зусиль для збереження миру.

Найкращі представники інтелігенції зближалися з революційним пролетаріатом у боротьбі проти фашизму та війни. Відомий французький письменник Ж. Жіоно так пояснював своє приєднання до фронту борців за мир: «Досі я пристрасно боровся проти війни. Я помилився, вірячи в те, що можу вести цю боротьбу, залишаючись поза всякими партіями, діючи індивідуально і розраховуючи тільки на свій запал, терпіння і сміливість…» 93 .

Асоціація революційних письменників та художників Франції випустила 6000 екземплярів «Червоного листка», розпроданого протягом двох годин, де протестувала проти фашистських провокацій, підпалу рейхстагу, терору. Літературно-мистецький журнал «Сторм» уперше вийшов в Англії в лютому 1939 р. під девізом «Художники та письменники не можуть довше залишатися нейтральними». Американський виконавчий комітет клубів Джона Ріда спільно з Лігою профспілок та Національним комітетом політичних ув'язнених звернувся до всіх найвизначніших представників американської інтелігенції із закликом протестувати проти розгулу фашистського терору та вимагати негайного звільнення його жертв.

У чеській літературі антифашистська патріотична спрямованість поєднала творчість таких різних авторів, як В. Незвал, В. Завада, І. Гора, Я. Сейферт, В. Галас. Усі вони виступили проти загрози гітлерівської агресії та війни. Редакція чехословацької газети "Ліва фронту" організувала на своїх сторінках "мітинг протесту" проти фашистського терору.

Найвидатніші представники науки, мистецтва та літератури Швеції протестували в газеті «Дагенс ньюхетер» проти антисемітської кампанії в Німеччині.

Важливу роль в організації антивоєнної боротьби трудящих Польщі та Західної України відіграв антифашистський Конгрес працівників культури на захист миру та прогресу, який відбувся у травні 1936 р. у Львові. Підготовка до конгресу відбувалася за умов посиленої фашизації країни та репресій. У Львові проходили потужні демонстрації протесту проти розстрілу робітників у Кракові та Ченстохові, які закінчилися барикадними боями. До робітників приєдналися селяни та прогресивна інтелігенція. Антифашистський конгрес став одним із проявів боротьби народних мас проти реакційної внутрішньої та зовнішньої політики уряду Польщі, проти зростаючої загрози війни. «З'їзд продемонстрував, що люди розумової праці нарешті зрозуміли, що фашизм є найлютішим ворогом прогресу, що, несучи людству терор і війну, фашизм прагне його винищення», - йшлося у статті, присвяченій відкриттю антифашистського конгресу 94 .

Поряд із питаннями письменницької майстерності делегати конгресу приділяли велику увагу злободенним проблемам сучасності - фашизму, війні та миру. Зазначивши, що війна знищує культурні цінності, приносить руйнування та деморалізацію, що її палії змушують мільйони людей проливати море крові за ворожу їм справу, учасники конгресу і серед них В. Василевська, Я. Галан, С. Тудор, Г. Гурська, Т. Крагельська та інші відомі представники інтелігенції заявили, що вони готові включитися у безкомпромісну боротьбу та захищати досягнення людського розуму, які перебувають під загрозою. Делегати повністю солідаризувалися зі визвольним рухом трудящих мас і закликали всіх прихильників прогресу та свободи незалежно від національності до спільної боротьби. Боротьбу проти імперіалістичної війни, за мир конгрес визначив як одну з основних обов'язків усіх прогресивних працівників культури: «Наше місце з цього боку барикади, - писала В. Василевська, - з цього боку барикади місце всіх тих письменників, які розуміють, яку відповідальність вони несуть . Не можна бути каменем під ногами маси, що крокує у майбутнє» 95 .

Учасники конгресу засудили нейтральну позицію, яку ще займали деякі діячі культури, наголосивши, що пасивне ставлення до «соціальних явищ і боротьби за людські права рівнозначне підтримці реакції, що загрожує прогресу і свободі» 96 .

Антифашистський конгрес у Львові у своїй резолюції закликав до рішучої боротьби з фашистським режимом у всіх його проявах, організації потужного антифашистського фронту. «Лише солідарні дії всіх експлуатованих та пригноблених фашизмом, незалежно від національності та політичних переконань, створюють потужну непереможну перешкоду руйнівному походу фашизму та підведуть міцну основу під будівлю незалежної творчості», - йшлося у резолюції 97 . Конгрес став великою політичною подією. Про це свідчить резонанс, спричинений ним у Польщі та інших країнах. Форум прогресивної інтелігенції вітали політичні в'язні Дрогобича, працівники польського комунального господарства, металообробної, швейної, харчової промисловості, профспілки автомобілістів, юристів та багато інших. «Вітаємо нинішній з'їзд працівників культури, – писали робітники бориславських нафтових промислів, – і заявляємо про повну солідарність робітничого класу з тією інтелігенцією, метою якої є боротьба за прогрес, освіту та світ» 98 .

До платформи з'їзду приєдналися члени організації художників та скульпторів Кракова «Група Краківська», Варшавська група скульпторів та багато інших об'єднань польської інтелігенції. Антифашистський конгрес у Львові зробив активізуючу дію на польську інтелігенцію. Так, 1 травня 1936 р. у демонстрації робітників Варшави, що зібрала рекордну кількість - 300 тис. чоловік, взяли участь літератори, скульптори, художники та інші митці.

Реакційні сили всіляко перешкоджали політичній радикалізації інтелігенції, її єдності дій із робітничим класом, що посилився вплив у масах.

Усюди фашизм прагнув не допустити завоювання розумів передовою інтелігенцією та протиставити їй власні гасла. Почалися пошуки ідеї, що об'єднує, нове значення набули доктрини «духовної революції», «персоналізму». Книжковий ринок наповнила дешева бульварна література, яка була покликана надати фашистським режимам значно більші послуги, ніж традиційна, класична література. Для підготовки свідомості обивателя випускалися численні видання про війну та солдатів, а для боротьби з внутрішньою небезпекою – книги, що звеличували націонал-соціалізм.

Те саме відбувалося і в галузі кіномистецтва. Тут пропаганда про «користу» війни підносилася дуже вміло і вправно, будь-якими засобами, оскільки військова форма втратила з часів першої світової війни популярність у широких верствах населення Німеччини, у тому числі й у дрібного буржуа. Спочатку доводилося якоюсь мірою зважати на антимілітаристські настрої, і тому ідеологічна обробка почалася з «сатири»: екрани заповнили серії мілітаристських фарсів, мова «героїв» яких відрізнялася грубим солдатським «гумором». Тільки 1935 р. у Німеччині вийшло 20 таких «фільмів». «Дрібний буржуа сміявся, і око його знову звикало до військової форми. А коли люди сміються, вони не можуть ненавидіти» 99 . Пізніше, коли військова пропаганда велася вже відкрито, реалістичний показ війни став тим паче небажаним, оскільки будив у масах антивоєнні настрої.

Одночасно у країнах Європи та в Америці на прилавках книгарень стали з'являтися художні твори антифашистського спрямування. Серед них сатиричний роман великого американського письменника С. Льюїса «У нас це неможливо» 100 . Цей роман критики розцінювали як «удар та шок»: це була подія не лише літературного, а й суспільно-політичного життя. Викриваючи фашизм, представляючи його у теперішньому та майбутньому, С. Льюїс своїм романом нагадував усім людям про війну та фашистську загрозу. Величезним було значення роману для тих, хто після довгих років коливань і сумнівів вставав на шлях активної антивоєнної боротьби.

Письменники об'єднувалися в антифашистські клуби: у Франції – Асоціація революційних письменників та художників; у Чехословаччині – група «Блок»; у Голландії та Англії – клуби лівої книги (останні до 1938 р. налічували понад 50 тис. членів). Клуби, що згуртували антифашистську інтелігенцію, виникли у Варшаві, Кракові, Катовицях, Познані, Гдині та інших містах тодішньої Польщі.

Інтелігенція робила вибір між фашизмом та антифашизмом, між війною та світом, прогресом та реакцією.

У липні 1935 р. у Парижі проходив Міжнародний конгрес письменників на захист культури. Вперше в історії письменники 35 країн зібралися, маючи одну спільну мету – захистити культуру та цивілізацію від війни та реакції. «З ініціативи літераторів Франції чесні літератори світу виступають проти фашизму та всіх гидотів його. Прекрасний намір, цілком природний для „майстрів культури”, і слід впевнено очікувати, що майстри наук наслідуватимуть приклад людей мистецтва», - писав А. М. Горький у зверненні до конгресу 101 .

Перед письменниками стояло завдання залучити людей на бік прогресу, мобілізувати їх проти фашизму та агресії. «Справа світу не може спиратися виключно на героїв чи вроджених поетів дії. Слово має вміти спалахувати і більш обережних людей з більш консервативним корінням», - сказав у виступі на конгресі американський письменник У. Френк 102 .

Підсумки конгресу виявили глибоку диференціацію інтелігенції капіталістичних країн, але водночас закріпили консолідацію кращої частини літературно-мистецьких сил, які послідовно виступали проти фашизму та мілітаризму. На допомогу антивоєнним комітетам, що вже існували, було створено постійне міжнародне бюро письменників для захисту культури.

У таборі прихильників світу ставало дедалі більше письменників. Фашистська агресія проти народів Ефіопії, Іспанії, Китаю ставила письменників перед необхідністю рішуче переглядати погляди та активніше виступати проти реакції. Ці зміни можна було спостерігати на Другому міжнародному конгресі письменників на захист культури в липні 1937 р., який на знак солідарності з іспанським народом, що бореться, проходив у Валенсії - Мадриді - Барселоні, а закінчив свою роботу в Парижі. «Страх, огида і просто фізичні страждання згуртовують воєдино всіх нас, людей, які мислять і міркують. Близькість небезпеки стуляє наші ряди всюди… настання фашизму викликає у людей культурних і миролюбних підвищений інтерес до політичних проблем, велику ясність думки, велику солідарність», - говорив із трибуни конгресу ірландський письменник Д. Фелан 103 .

Учасники конгресу стали конкретніше розуміти свої завдання боротьби проти війни. Якщо на першому конгресі обговорювалися проблеми майстерності, то на другому основну увагу делегатів звернули на консолідацію прогресивних письменників у боротьбі проти війни та фашизму. «Немає інших проблем композиції, окрім композиції єдності, – заявив німецький письменник Г. Реглер. - Немає інших проблем фрази, крім тієї, яка повинна служити для знищення варварів»104. Усі учасники конгресу оголошували фашизм головним ворогом культури, яку зобов'язалися захищати; обіцяли боротися проти фашизму всіма наявними засобами; підтверджували неможливість нейтралітету письменника за умов такої боротьби.

Зрушення, що відбувалися у письменницькій свідомості, відобразили відповіді на анкету, розіслану Всесвітнім об'єднанням боротьби за світ найвизначнішим представникам інтелігенції. «Вам не вдасться зробити війну гуманною, – відповів Р. Роллан, – зробіть її неможливою. Є єдиний засіб для цього – добровільне підпорядкування зобов'язанням колективної безпеки. Боріться за її організацію» 105 .

Багато письменників вважали Радянський Союз оплотом світу у боротьбі проти війни: «Коли розсіються хмари пилу, що піднялися за несподіваного і страшного краху фронту демократичних країн, що протистоять фашизму, ми побачимо, що залишилося непорушним - фронт Радянського Союзу. Він один - запорука того, що в змученій Європі збережуться мир і культура», - писав німецький письменник і громадський діяч Арнольд Цвейг.

Багато письменників відгукнулися на звернення чехословацьких письменників «До совісті всього людства», що вже згадувалося: «Ми просимо Вас пояснити громадській думці ваших країн, - говорилося в ньому, - що якщо ми, невеликий народ, перейнятий прагненням до світу, будемо змушені прийняти найжорстокіший бій, то ми вестимемо… боротьбу не лише за себе, але й за вас, за моральні та інтелектуальні цінності, спільні всім вільним і миролюбним народам усього світу» 107 .

Колективні маніфести письменників з пекучих політичних проблем стали принципово новою формою боротьби - свідченням їхньої активної суспільної позиції.

Події 1938-1939 рр. - Аншлюс Австрії, розчленування та окупація Чехословаччини, дедалі більше загрозливі домагання нацистської Німеччини на нові території з усією ясністю показали світовій громадськості небезпеку нової світової війни.

Один із лідерів лейбористської партії - барон Г. Моррісон писав 16 лютого 1938 р. в газеті «Рейнольдс ньюс»: «Я закликаю не лише прихильників лейбористської партії, а й кожного чоловіка та кожну жінку, які люблять Англію та бажають дружби та прогресу людства, всією душею приєднатися до могутнього руху за мир і безпеку народів усього світу» 108 .

Заклики компартії відстояти світ створенням широкого, міцного політичного союзу проти гітлерівської агресії знайшли відгук із боку революційних і демократичних сил різних країн.

11-12 березня 1938 р., у дні захоплення фашистами Австрії, скрізь піднялося широке рух солідарності. Масові мітинги відбулися у Празі, Брно та інших містах Чехословаччини. У Кладно у демонстрації протесту брали участь близько 20 тис. осіб: люди різних національностей, соціальних верств та партійної приналежності.

У Франції, Англії розгорнулося широке рух у підтримку народу Австрії. Очолювали цей рух комуністичні партії. «Лише через союз народів, які самовіддано борються за справу миру, можна зірвати злочинні плани призвідників війни, - йшлося у зверненні Виконкому Комінтерну до 21-ї річниці Великої Жовтневої соціалістичної революції. - Перед міжнародного змови фашизму міжнародне єдність робітничого класу стало справою, не терпить зволікання» 109 . Комуністи організовували мітинги, випускали та поширювали звернення та брошури. Особливо популярною в Англії була брошура «Австрія» Г. Полліта, що розійшлася більш ніж 100 тис. екземплярів.

На захист незалежності Австрії виступила світова прогресивна інтелігенція. Письменники та вчені Англії та Франції опублікували звернення «За дружбу з мирними державами», підписане Н. Енджеллом, Г. Уеллсом, Р. Ролланом, П. Ланжевеном, Ж. Табуї та ін. У ньому наголошувалося, що світ не може бути забезпечений політикою тих європейських держав, які вважають за можливе «Домовитися» з агресором, чим зрештою санкціонується агресія: «Така політика веде до світової війни, до загострення загрози... демократії. Перший крок до забезпечення справжнього світу полягає в тому, що всі демократичні держави, особливо Англія та Франція, повинні проводити політику миру разом з Радянським Союзом - цим потужним чинником миру в Європі, який багато років послідовно веде боротьбу проти війни» 110 .

Економічна криза, прихід фашистів до влади, терор, політика війни та агресії викликали глибоке обурення серед віруючих мас. Про це свідчили активну участь робітників-католиків в антивоєнних виступах французького пролетаріату, непримиренна позиція, зайнята баскськими католиками проти франкістських бунтівників в Іспанії, антифашистські твори письменників-католиків X. Бергаміна, Л. Мартен-Шоф'є та деяких інших.

Проте правлячі кола західних держав проводили політику «умиротворення» агресорів, тобто політику пособництва противникам міжнародної безпеки та незалежності народів. 29-30 вересня 1938 р. на конференції в Мюнхені прем'єр-міністр Великобританії Н. Чемберлен, глава французького уряду Е. Даладьє, фюрер нацистського рейху Гітлер і фашистський диктатор Італії Муссоліні всупереч волі чехословацького народу домовилися про розчленування і розлучення. Так керівники Англії та Франції сподівалися усунути протиріччя з фашистськими державами та спрямувати їхню агресію на Схід, проти Радянського Союзу. Мюнхенська змова не тільки означала заохочення агресії, а й забувала ідею створення системи міжнародної безпеки в Європі; він викликав обурення світової прогресивної громадськості. Після захоплення Чехословаччини комуністичні партії Франції, Іспанії, Великобританії, Чехословаччини, США, Німеччини, Італії, Бельгії, Канади, Голландії, Швеції, Швейцарії закликали звернути «гнів мас, що пробуджується, проти тих, хто бажає знищити Іспанську республіку після видачі Чехословаччини1 фашизму. Іншими словами, комуністи прагнули згуртування для «грандіозної кампанії» солідарності з іспанським народом, вимагаючи від урядів проведення зовнішньої політики, спрямованої на приборкання агресорів та запобігання війні. До єдності як головного засобу протидії фашизму та розв'язання нової війни закликав Виконком Комінтерну. «Ніколи ще з часів першої світової війни ненависть проти паліїв війни не була такою глибокою і сильною, як тепер», - писав журнал «Міжнародний робочий рух» 112 .

Численні мітинги під гаслами захисту Чехословаччини проходили в Англії. До руху приєдналися великі профспілкові та громадські організації. З вимогою колективної відсічі агресору виступали найвизначніші громадські діячі та представники інтелігенції. Впливові англійські газети розміщували десятки та сотні листів читачів, які протестували проти мюнхенської змови. Національний комітет кооперативів від імені 5 млн. членів звернувся до уряду Великобританії з вимогою скликати парламент та виступити на захист народів Чехословаччини. Трудящі Англії провели кілька тисяч масових зборів протесту проти захоплення чеських земель. Хвиля мітингів, зборів, демонстрацій проти мюнхенської змови прокотилася Францією.

Не тільки європейська громадськість активно виступила за припинення фашистської агресії, а й у Сполучених Штатах Америки представники 21 громадської організації направили президенту послання з вимогою привести в дію систему колективної безпеки, щоб захистити свободу Чехословаччини. До них приєдналися багато профспілкових організацій та деякі видатні діячі науки та культури. У низці міст було створено «Комітети порятунку Чехословаччини».

Таким чином, 30-ті роки характеризувалися зростанням антивоєнних настроїв широких народних мас, залученням до антивоєнної боротьби нових учасників, розширенням соціальної бали цієї боротьби, виникненням низки демократичних рухів, що поєднували прогресивні сили світу на антифашистській платформі. Провідну роль у цій боротьбі грали комуністичні партії - основне політичне ядро, «без якого ні пасивне невдоволення політикою уряду, ні навіть активні виступи мас не могли призвести до далекосяжних наслідків» 113 .

Послідовну запеклу боротьбу мир і безпеку народів вів Радянський Союз. Проте прогресивні сили у період не змогли зірвати плани паліїв війни. Миролюбні зусилля нашої країни не увінчалися успіхом через протидію правлячих кіл західних держав та їхню горезвісну політику «умиротворення» агресорів. Компартії більшості капіталістичних країн виявилися не в змозі згуртувати в єдиний фронт усіх противників фашизму та війни 114 . Деякі демократичні кола займали непослідовну позицію, часом вагалися, але досвід боротьби проти фашизму та війни не пропав даремно. Він був серйозним етапом у підготовці міжнародного робітничого руху та всіх демократичних прогресивних сил до збройної боротьби з агресорами, у створенні широкої антигітлерівської коаліції держав та народів у майбутній історичній битві – Другій світовій війні.

1 Резолюції VII Світового конгресу Комуністичного Інтернаціоналу. М., 1935, с. 15.

2 Полліт Р.Проти паліїв війни та їх посібників. - Комуністичний Інтернаціонал, 1936 № 7, с. 22. (Далі: КІ).

4 Інститут історії СРСР АН СРСР. Відділ рукописних фондів, досьє іноземної преси, 1933, буд. 1, № 4. (Далі: ОРФ Ін-та історії).

5 Pritt D. N. Memoiren britischen herramientas Kronanwalts. Ст, 1970, S. 13.

6 ОРФ Ін-ту історії, 1933, буд. 1, № 8.

7 Лейбзон Ст М., Шириня К. К.Поворот у політиці Комінтерну: (До 30-річчя VIII конгресу). М., 1965, с. 62.

8 ОРФ Ін-та історії, 1933, буд. 1, № 1.

9 Prut D. N. Op. cit., S. 13.

10 КІ, 1935 № 20/21, с. 13.

11 Цит. по: Проблеми легітекторної літератури в мігзинародовим роху роботонім (1933-1935). W-wa, 1962, S. 164.

12 Gotwald K. Spisy. Pr., 1952, Bd. 5, S. 238.

13 Schalda F. Einheitsfront ist das Gebot der Stunde. - Gegenangriff, Pr., 1933, H. 1.

14 Power M. Der Kampf der Arbeiterbewegung Grossbritaniens gegen Faschismus und Krieg. - In: Die Arbeiterbewegung europäischer Lander im Kampf gegen Faschismus und Kriegsgefahr in den zwanziger und dreißiger Jahren. Ст, 1981, S. 191.

16 Тольятті П.Ізбр. статті та мови. М., 1965, с. 169.

17 Див: Гуревич П. В.Англійський робітничий рух напередодні Другої світової війни. М., 1967, с. 142.

18 Там же, с. 225-226.

19 Цит. по: Die europäischen Linksintellektueln zwischeen den beigen Weltkriegen. München, 1978, S. 98.

20 Left Book Club. L., 1936, p. 2.

21 Цит. по: Документи та матеріали напередодні Другої світової війни, 1937-1939: У 2-х т. М., 1981, т. 2, с. 66.

22 Цит. за: Internationale Presse Korrespondenz, 1931, N 73, S. 1651. (Далі: IPK).

23 КІ, 1934 № 13, с. 38.

24 Jahn I. Zur Rolle der Frau у internationalen kommunistischen Bewegung. - Beitrage zur Geschichte der Arbeiterbewegung, 1979, H. 1, S. 37.

25 Цит. за: КІ, 1935 № 23/24, с. 29.

26 Там же, с. 98.

27 Там же, 32.

28 Там же, 42.

29 Там же, 52.

30 Інтернаціонал молоді, 1935 № 4, с. 38-39. (Далі: ІМ).

31 Детальніше див: Покровська С. А.Лютий 1934 року і рух Амстердам - ​​Плейель. - У кн.: Французький щорічник, 1971. М., 1973; Вона ж.Рух проти війни та фашизму у Франції, 1932-1939. М., 1980.

33 Докладніше про них див. Кравченко О. О.Народи фронт у Франції, 1934-1938. М., 1972; Білоусова 3. З.Загроза фашизму та Народний фронт. - У кн.: Історія Франції: У 3-х т. / За ред. А. 3. Манфред. М., 1972-1973, т. 3, с. 138-194.

34 Див: Покровська С. А.Лютий 1934 і рух Амстердам - ​​Плейель, с. 233.

35 Цит. по: Відал А.Анрі Барбюс – солдат світу. М., 1962. с. 301–302.

36 Тольятті П.Ізбр. статті та мови, с. 136, 148.

37 Там же, с. 169.

38 Резолюція VII Світового Конгресу Комуністичного Інтернаціоналу, с. 31.

39 Тольятті П.Ізбр. статті та мови, с. 170.

40 Див: VII Конгрес Комінтерну та боротьба за створення Народного фронту. М., 1977, с. 193.

42 Див: Полліт Р.Ізбр. статті та мови. М., 1955, с. 187.

43 КІ, 1936 № 11/12, с. 96.

44 Димитров Г.Народний фронт боротьби проти фашизму у війні. М., 1937, с. 9.

45 Цит. по: Мещеряков М. Т.Іспанська республіка та Комінтерн. М., 1981, с. 37.

46 Vega R. de. Der Kampf des spanischen Volkes gegen Faschismus und Reaktion (1930 bis 1939). - In: Die Arbeiterbewegung europäischer Lander im Kampf gegen Faschismus und Kriegsgefahr у ден званцигер und dreissiger Jahren, S. 335.

47 Brown I. Communist Part in the Fight проти Fascism. - In: 1920-1950. On the Thirtieth Anniversary. L., 1958, p. 20-21.

48 Der Freiheitskampf des spanischen Volkes und die Internationale Solidarität: Dokumente und Bilder zum national-revolutionären Krieg des spanischen Volkes. Ст, 1956, s. 85.

49 Ibid., S. 84.

50 Іспанія, 1918-1972: Історичний нарис. М., 1975, с. 221.

51 Див: КІ, 1936 № 13, с. 101.

53 Цит. по: Power M. Der Kampf der Arbeiterbewegung Gross britanniens gegen Faschismus und Krieg. - In: Die Arbeiterbewegung europäischer Länder im Kampf gegen Faschismus und Kriegsgefahr у ден званцигер und dreissiger Jahren, S. 199.

54 КІ, 1936 № 13, с. 101.

55 Іспанія, 1918-1972, с. 220.

56 Faltуs A. Der Kampf der Arbeiterklasse in der Tchechoslowakei gegen Faschismus und Krieg. - In: Die Arbeiterbewegung europäischer Länder im Kampf gegen Faschismns und Kriegsgefabr в ден званцигер und dreissiger Jahren, S. 287.

58 Іспанія. 1918–1972, с. 220.

60 Brigada International ist unser Ehrenname. Ст, 1974, Bd. 1, S. 83.

61 КІ, 1936 № 16, з 86-87.

62 Walka, 1936, 29 листоп., N 47.

63 ІМ, 1937 № 4, с. 47.

65 Манн Г.Соч.: У 5 т. М., 1959-1979, т. 5, с. 574.

66 ІЛ, 1937 № 1, с. 228.

67 Іспанія, 1918-1972, с. 220.

68 Там же, с. 219.

69 КІ, 1938 № 11, с. 80.

70 Brigada International ist unser Ehrenname, Bd. 1, S. 303.

71 Лонго Л.Міжнародні бригади в Іспанії. М., 1960, с. 86.

72 Солідарність народів з Іспанською республікою, J936-1939, М., 1972, с. 9ю

73 Куусінен О. В.Ізбр. твори, 1918-1964. М., 1966, с. 164.

74 ІМ, 1936 № 1, с. 26.

75 Там же, 1938 № 11, с. 42.

76 ІМ, 1938 № 7, с. 41.

77 Див: КІ, 1937 № 5, с. 113.

78 ІМ, 1938 № 12, с. 30.

79 Див: Європа у міжнародних відносинах, 1917-1939. М., 1979, с. 339.

80 Див: ІМ, 1938 № 12, с. 42.

81 Там же, 1935 № 3, с. 41.

82 Там же, № 6, с. 8-9.

83 Вольф М.Передова молодь у боротьбі з фашизмом. М., 1938, с. 20.

84 Прокоф'єв Н.Всесвітній конгрес у Женеві. - Рад. студентство, 1936 № 8, с. 20-23.

85 ІМ, 1938 № 10, с. 46; КІ, 1935, № 26, с. 52.

86 Другий всесвітній. - ІМ, 1938 № 10, с. 46.

87 ІЛ, 1938 № 9, с. 8.

88 ІМ, 1938 № 11, с. 42.

89 КІ, 1938 № 4, с. 53-55.

90 ІЛ, 1938 № 9, с. 8.

91 Там же, 1934 № 2, с. 124-125.

92 Там же, 1936 № 11, с. 210-211.

93 Там же, 1934 № 2, с. 124-125.

94 Trybuna Robotnicza, 1936, 17 май, N 20.

95 Цит. по: Антифашистський конгрес працівників культури у Львові 1936 року: Зб. документів. Львів, 1956, с. 56.

96 Там же, с. 44.

97 Там же, с. 45.

98 Там же, с. 75.

99 ІЛ, 1935 № 2, с. 139–140.

100 Докладніше про нього див.: Гіленсон Б. А.Америка Сінклера Льюїса. М., 1972, с. 113.

101 Горький О. М.Зібр. тв.: У 30-ти т. М., 1949-1956, т. 27, с. 450.

102 Міжнародний конгрес письменників на захист культури. М., 1936, с. 253.

103 ІЛ, 1938 № 11, с. 164-165.

104 Там же, №10, с. 215.

105 Там же, №10, с. 216.

106 Там же.

107 Там же.

108 Цит. за: КІ, 1938 № 4, с. 13.

109 Там же, 1938 № 10, с. 122-123;

110 Цит. по: ІЛ, 1938 № 12, с. 163.

111 КІ, 1938 № 10, с, 127.

112 МРД, 1938 № 10, с. 122-123.

113 Див: Перегудов С. П.Антивоєнний рух в Англії та лейбористська партія. М., 1969, с. 17.

114 Див: Антивоєнні традиції міжнародного робітничого руху. М., 1972, с. 348.

ВИСНОВОК

Велика Жовтнева соціалістична революція, що проголосила в ленінському Декреті про світ права всіх народів на життя, свободу та незалежність, стала потужним стимулом для розвитку масового антивоєнного руху в Європі. Величезний міжнародний резонанс, який напив Декрет про мир, що надихає приклад революційного виходу з імперіалістичної війни Радянської Росії не могли не посилити повсюдно вимог миру, якнайшвидшого закінчення світової війни. Велике значення було і перших зовнішньополітичних акцій Радянської влади для зміцнення позицій передових елементів у європейському антивоєнному русі, які виступали за укладання справедливого світу і за післявоєнне перебудову світу на демократичних засадах.

У свою чергу, антивоєнний рух у всіх країнах Європи продемонстрував солідарність із Радянською республікою, висунувши гасло «Руки геть від Росії!». Так зародилася традиція злиття боротьби за мир із боротьбою на захист Радянського Союзу. Надалі рух за світ проявив себе як важлива форма боротьби за мирне співіснування держав із різними соціальними системами.

Залучення до лав антивоєнного руху представників різних соціальних верств суспільства сприяло розширенню його масової бази. Під впливом ідей соціалізму та демократії відбувалися позитивні зміни у психології противників мілітаризму та війни, а досвід практичної участі у різноманітних антивоєнних акціях надавав їх боротьбі нове соціальне звучання.

Прихід фашизму до влади в Німеччині та освіта в центрі Європи осередку нової світової війни значно наблизили небезпеку її розв'язування. Події 30-х років довели, що наступ фашизму переслідує глобальні цілі, будучи спрямований насамперед проти першої країни соціалізму - СРСР та міжнародного революційного робітничого руху. Вони показали, що фашизм - ворог всього передового, реальна загроза будь-якому прояву демократизму, що фашизм - це невідворотна агресія та війна.

Європа 30-х років гостро потребувала нової політики світу, політики, яка призвела б до згуртування всіх антивоєнних та антифашистських сил. Таку політику і запропонував міжнародний комуністичний рух, який розробив стратегію поєднання всього прогресивного людства з метою протидії загальносвітовій загрозі фашизму. Комуністи раніше інших дійшли висновку, що з перемоги над фашизмом - цієї ударної силою світової реакції - необхідно підкріпити зусилля робітничого класу, згуртованого на єдиний фронт, широким, справді всенародним об'єднанням. Така стратегія знайшла втілення у політиці народного фронту проти фашизму та війни, розробленої VII конгресом Комуністичного Інтернаціоналу у Москві влітку 1935 р.

Удосконалення методів та форм антивоєнної боротьби відповідно до зміни світової обстановки, зрушення у суспільній свідомості, своєчасність прийнятих рішень сприяли деяким успіхам противників фашизму, агресії та війни. Ми маємо на увазі боротьбу за зміцнення міжнародних позицій Радянського Союзу, створення урядів Народного фронту у Франції та Іспанії, розширення в інших європейських країнах протидії фашизму та його військовим авантюрам, певні результати у боротьбі за нагальні соціально-економічні та політичні інтереси робітничого класу та всіх трудящих .

Незважаючи на часткові успіхи у протидії фашизму як у національному, так і в міжнародному плані, демократичні антивоєнні сили Європи не змогли перегородити дорогу нацистській агресії, запобігти розв'язанню Другої світової війни. Проте своєю антивоєнно-антифашистською боротьбою вони заклали основу широкого прогресивного руху, що розвинувся у переможну антигітлерівську коаліцію 1941-1945 років.

Досвід спільної антивоєнної та антифашистської боротьби у міжвоєнний період був широко використаний у русі Опору, що розгорнувся в багатьох європейських країнах та об'єднав антифашистів. Участь десятків тисяч людей різних національностей у боротьбі проти фашизму в його глибокому тилу, їхні подвиги у підпіллі наближали перемогу над ним на фронтах війни.

У сучасних умовах проблема впливу громадськості, широких народних мас на вирішення питань війни та миру набула актуальності.

Ось чому, хоча нинішні умови істотно відрізняються від міжнародної обстановки напередодні Другої світової війни, цього величезного лиха для народів світу, миролюбні сили знову звертаються до уроків минулого. З цієї точки зору привертають увагу і події 30-х років, коли, незважаючи на серйозні успіхи, досягнуті у створенні єдиного фронту супротивників війни та фашизму, не вдалося завадити фашистським агресорам вкинути людство у прірву нової світової війни.

Сучасний рух прихильників світу, що включив представників різних соціальних верств і політичних світоглядів, перетворився на силу, здатну протистояти імперіалістичним урядам, організаторам імперіалістичних воєн.

Історичний досвід 20-30-х років є важливою цінністю для боротьби комуністичних партій у союзі з іншими миролюбними силами за збереження миру в наші дні.

Новітня історія країн Європи повністю підтвердила універсальність можливостей та форм боротьби за мир, викликаних до життя Жовтневою революцією. З перетворенням СРСР на могутню соціалістичну державу, яка проводить активну миролюбну зовнішню політику і користується підтримкою трудящих і прогресивних сил усіх країн, миролюбні сили отримали нові матеріальні та ідейні засоби проти темних задумів мілітаризму та війни.

Поєднання могутності Радянського Союзу та інших країн соціалістичної співдружності з масовим демократичним антивоєнним рухом у капіталістичних країнах надає боротьбі за загальний світ незрівнянно більшу дієвість, ніж будь-коли.

ЛІТЕРАТУРА

Маркс До., Енгельс Ф.Святе сімейство, чи критика критичної критики. - Соч. 2-ге вид. Т. 2.

Енгельс - Августу Бебелю в Лейпциг, Лондон, 25 серпня 1881 - Маркс К., Енгельс Ф. Соч. 2-ге вид. Т. 35.

Ленін В. І.Крах II Інтернаціоналу. - Повн. зібр. тв. Т. 26.

Ленін В. І.Доповідь на Московській конференції завкомів 23 липня 1918 - Повн. зібр. тв. Т. 36.

Ленін В. І.Лист до американських робітників. - Повн. зібр. тв. Т. 37.

Ленін В. І.Виступ на об'єднаному засіданні ВЦВК 5 скликання Московської Ради та профспілок 29 липня 1918 р. - Повн. зібр. тв. Т. 37.

Ленін В. І.Пролетарська революція та ренегат Каутський. - Повн. зібр. тв., т. 37.

Ленін В. І.Мова на безпартійній конференції робітників та червоноармійців Пресненського району 24 січня 1920 р. - Повн. зібр. тв. Т. 40.

Ленін В. І. IX Всеросійський з'їзд Рад, 23-28 грудня 1921 - Полн. зібр. тв. Т. 44.

Ленін В. І.Нотатки з питання про завдання нашої делегації у Гаазі. Повн. зібр. тв. Т. 45.

РОБОТИ КЕРІВНИХ ДІЯЧІВ

МІЖНАРОДНОГО

КОМУНІСТИЧНОГО РУХУ

Димитров Г.Народний фронт проти фашизму та війни. М., 1937.

Димитров Г.Ізбр. твори. М., 1957. Т. 2.

Кун Ст.Під знаком бойового інтернаціоналізму. - Комуністичний Інтернаціонал, 1929, № 23/24.

Куусінен О. В.Ізбр. твори (1918-1964). М., 1966.

Полліт Р.Ізбр. статті та мови. М., 1955. Т. 1.

Тольятті П.Ізбр. статті та мови. М., 1965.

Цеткін До.Боротьба комуністичної партії проти військової небезпеки та війни. - Комуністичний Інтернаціонал, 1927 № 28.

Лонго Л.Міжнародні бригади в Іспанії. М., 1960.

Відділ рукописних фондів Інституту історії СРСР АН СРСР. Досьє іноземної преси, 1918–1933.

Zentrales Staatsarchiv der DDR Potsdam: Reichsministerium des Innern, Friedensgesellschaft. 61, Bd. 1-6; N 1. Liga für Menschenrechte Bd. 2, N 256673/5; 25988; Deutsche Friedensgesellschaft, N 26022/09; Zeitungsschnitte über Unruhen, N 25681/5; Massnahmen gegen Notverordnungen, N 25906; Reichskomissar für Uberwachung der öffentlichen Ordnung. Gesellschaft der Freide der neuen Russland, N 481; Bund Neues Vaterland, Liga für Menschenrechte, N 485.

Preussisches Innenministerium: Bundschreiben des Landesкримінальніполізиямти Berlin über politische Bewegungen 1930-1932. N 1; Friedensbewegung, Allgemeines, 1929-1933. N 204

Перевірені Justizministerium: E. Weinert, K. Ossietzky. Wegen Beleidigung der Marine. N 12620.

Антифашистський конгрес працівників культури у Львові 1936 р.: Зб. документів. Львів, 1956.

Боротьба мир: Матеріали трьох інтернаціоналів. М., 1957.

Документи зовнішньої політики України: У 21-му т. М., 1957-1977. Т. 4.

Комуністичний Інтернаціонал у документах, 1919-1932. М., 1933.

Пролетарська солідарність трудящих у боротьбі мир (1917-1924 рр.). М., 1958.

Міжнародна солідарність трудящих у боротьбі з настанням реакції та військової небезпеки (1925-1927). М., 1959.

Міжнародна пролетарська солідарність у боротьбі з настанням фашизму (1928-1932). М., 1962.

Міжнародна солідарність трудящих у боротьбі проти фашизму та загрози війни (1933-1939 рр.). М., 1965.

Резолюції VII Світового Конгресу Комуністичного Інтернаціоналу. М., 1935.

Bericht über den internationalen Friedens Kongres Abgehalten im Haag vom 10-15. Dezember 1922 unter der Auspizien des Internationalen Gewerkschaftsbundes. Amsterdam, 1922.

Dokumente der internationalen proletarischen Solidarität mit den angeklagten Kommunisten im Reichstagsbrandprozes. - Beiträge zur Geschichte der Arbeiterbewegung. Ст, 1974, N 16.

Der Freiheitskampf des spanischen Volkes und die internalionale Solidarität. Dokumente und Bilder zum національна революція, Krieg des spanischen Volkes. Ст, 1956.

Pirker Th. Komintern und Faschismus. 1920–1940. Stuttgart, 1965.

Sturm lautet das Gewissen. 1830–1945. Ст, 1980.

Tatsachen: Material zur Frage der Gefahr des imperialischen Krieges und seiner Bekampfung. Der Kampfkongres gegen den imperialistischen Krieg am 27-28. August 1932 в Amsterdam. Ст, 1932.

Lord d’Abernons. An Ambassador of Peace. L., 1928. Vol. 1-2.

Brigade international isl unser Elirenname. Berlin, 1974, Bd. І-ІІ.

Butler H. Der verlorene Friecle. Zürich, 1938.

Gerard J. W. Memoiron des Botschafers Gerard. Lausanne, 1919.

Groot P. De dertiger jaren 1930—1935. Amsterdam, 1965.

Im Zeichen des roten Sterns. Knimiuungen an die Tradizionen der deutschsowjetischen Freundschaft. Ст, 1974.

Karolyi Graf M. Gegen eine ganze Welt. Mein Kampf um den Frieden. München, 1924.

Kziega wspomnien. 1919–1930. W-wa, 1960.

Lanz K., Wabian W. Ein Hanbuch der Weltfriedensströmungen der Gegenwart. Ст, 1922.

Lindback L. Bataljon Thälmann. Oslo, 1980.

Ossietzky K. Schriften. Berlin; Weimar, 1966, Bd. 1-2.

Pritt D. N. Memoiren britischen herramientas Kronanwalts. Ст, 1970.

Weltenwende-wir waren dabei, Erinnerungen deutschen Teilnehmer an der Grosen Sozialistischen Oktoberrevolution und an der Kämpfe gegen Interventen. Ст, 1962.

Toller E, Vormorgen. Potsdam, 1924.

КОЛЕКТИВНІ ПРАЦІ, МОНОГРАФІЇ,

Антивоєнні традиції міжнародного робітничого руху. М., 1972.

Арбат Г. А.Ідеологічна боротьба у сучасних міжнародних відносинах. М., 1970.

Барбюс А.Світло з прірви: Чого прагне група «Кларте» Україна, 1923.

Барбюс А.Промови борця. М., 1924.

Біленький Ст.X. Активність народних мас. Красноярськ, 1973.

Біленький Ст.X. В. І. Ленін про активність народних мас. Красноярськ, 1969.

Відаль А.Анрі Барбюс – солдат світу. М., 1962.

Гінцберг Л. І.Робочий та комуністичний рух Німеччини у боротьбі проти фашизму (1919-1933). М., 1978.

Гінцберг Л. І.Друзі нової Росії: Рух на захист Радянської держави у Веймарській Німеччині, М., 1983.

Трушін Б. А.Думка про мир та світ думок. М., 1967.

Гурович П. В.Англійський робітничий рух напередодні Другої світової війни. М., 1967.

Денисов В. В.Страх перед народом: Критика сучасних буржуазних концепцій роль мас в історії. М., 1968.

Європа у міжнародних відносинах, 1917-1932. М., 1979.

Жигалов І. І.Прогресивні сили Великобританії у боротьбі за роззброєння та мир, 1956-1964. М., 1965.

Йорданський П.Європа наших днів. М.; Л., 1926

Іспанія, 1918-1972. М., 1972.

Історія Франції: У 3-х т. М., 1972-1973.

Келін В. Н.Зовнішня політика та ідеологія. М., 1969.

Комінтерн, КІМ та молодіжний рух (1919-1943). М., 1977.

Комолова Н. П.Новітня історія Італії. М., 1970.

Копилов В. Р.Руки від Радянської Росії. М., 1964

Манн Г.Соч.: У 8-ми т. М., 1957-1958. Т. 5, 8.

Медведєв Є. У., Миловидов А. З.Роль народних мас у сучасних війнах. М., 1960.

Міжнародний робочий рух: Питання історії та теорії: У 8-ми т. М., 1975-198 ... Т. 4. Великий Жовтень та міжнародний робочий рух, 1917-1923.

Мещеряков М. Т.Іспанська республіка та Комінтерн. М., 1981.

Наджаф Д. Г.Народ США проти війни та фашизму. М., 1968.

Левіні Р.Радянська Республіка у Мюнхені. М.; Л., 1926.

Лейбзон Би. М., Ширіня До. До.Поворот у політиці Комінтерну: (До 30-річчя VII Конгресу). М., 1965.

Нариси робітничого руху у Франції (1917-1967). М., 1968.

Ортега-і-ГассетX. Повстання мас. Нью-Йорк, 1954.

Перше серпня – міжнародний антивоєнний день. Л., 1939.

Перегудов С. П.Антивоєнний рух в Англії та лейбористська партія. М., 1969.

Покровська С. А.З історії Амстердам-Плейельського руху у Франції (1932–1938). - У кн.: Французький щорічник, 1968. М., 1970.

Покровська С. А.Лютий 1934 і рух Амстердам - ​​Плейель - У кн.: Французький щорічник, 1971. М., 1973.

Покровська С. А.Рух проти війни та фашизму у Франції, 1932-1949 гг. М., 1980.

Роллан Р.Зібр. тв.: У 14-ти т. М., 1954-1958. Т. 8, 13.

Солідарність народів з Іспанською республікою, 1936-1939. М., 1972,

Холодковський Н. Г.Робочий рух Італії. М., 1969.

Albrecht F. Deutsche Schriftsteller in der Entscheidung Wege zur Arbeiterklasse, 1918-1933. Berlin; Weimar, 1970.

Albrecht F. Handler K. Bund proletarisch-revolutionären Schriftsteller Deutschlands 1926-1935. Leipzig, 1978.

Arendt H.-J. Das Reichskomitee werktätiger Frauen 1920-1932. - Beitrage zur Geschichte der Arbeiterbewegung, 1981, Jg. 23, H. 5.

Bennet A. Die Kriegsgefahr, die chinesische Revolution und die Kommunistische Internationale. Hamburg; Berlin, 1927.

Blodig V.Військо ceskoslovenskeho lidu zu zachranu Ernsta Telmana 30-ті роки. Praha, 1975.

Boiling R. Lehrerschaft, Schulpolitik та Arbeiterbewegung в Дер Weimarer Republik. - Archiv für Sozialgeschichte. Bonn, 1981, Bd. 21.

Bradley J. Alllied Intervention в Росії. L., 1968.

Brown I. Communist Party у боротьбі проти Fascism. L., 1950.

Cikalas W.Граката прогресивна обостественность і лайпцигстиканийпроцес. Sofia, 1975.

Coates W. P. Vom Jnlorvcnten zum Allierten. 1917-1942. Ст, 1959.

Cubinski A. Obsceswenolo mnenie Polsca za Laipcigskija proces prez 1933. Sofia, 1973.

Deutsche Arbeiter forderten. Hände weg von Sowjetrussland. Über deutsch-sowjetische Beziehungen in den Jahren 1917-1945. Ст, s. 1.

Deutsche Demokraten, 1830-1945: Die nichtproletarischen Kräfte in der deutschen Geschichte. Ст, 1981.

Die Arbeiterbewegung europäischer Länder im Kampf gegen Faschismus und Kriegsgefahr в дензвансігері і dreißiger Jahren. Ст, 1981.

Faschismus und Avantgarde. Athenäum, 1980.

Finker K. Geschichte des Roten Frontkämpferbundes. Ст, 1981.

Frauen, kämpft für den Frieden. Ст, 1929.

Frei B. Karl von Ossielzky. Ritter ohne Furcht und Tadel. Berlin; Weimar, 1966.

Freiberr P. Zehn Jahre Kampf für Frieden und Recht, 1918-1928. Hamburg, 1929.

Fried A. Der Weltprotest gegen den Versailler Frieden. Leipzig, 1920.

Gerlach H. von. Die Grosse Zeit der Lüge. Charlottenburg, 1920. Гесчіхте дер Коммуністічен Югенінternationale. B., 1978, Bd. 1-3.

Geschichte des internationalen Sanitätsdienstes in Spanien 1936-1939. - Militärgeschichte, 1976, N 15.

Gleichmann B. W. Entwicklung ausenpolitischer Vorstellungen der bürgerlichen organisierten pazifistischen Krafte in der Periode relativen Stabiliesirung des Kapitalismus. Diplomarbeil. Jena, 1974.

Grenner R. Gegenspieler. Profile linksbürgerlichen Publizisten aus Kaiserreich und Weimarer Republik. Ст, 1968.

Григоров Б.Б'лгарската соціальна демократія за наступ на реакціяту і фашизму в Німеччині в початок на 30-ті роки. Софія, 1981. Т. 3.

Grundriss der deutschen Geschichfe. Ст, 1979.

Habedank H. Der Feind steht rechts. Bürgerliche Linke im Kampf gegen den deutschen Militarismus. Ст, 1965.

Heinemann G. Wir mussen Demokraten sein. München, 1980.

Herzog W. Die Clarte und ihr. Weg zur 3. Internationale. - Forum, 1921-1922, H. 7/8.

Hesse H. Krieg und Frieden. Betrachtungen zu Krieg und Politik seit dem Jahre 1914. Ст, 1949.

Kalbe E. Freiheit für Dimitroff. Der Internationale Kampf gegen die provokatorische Reichtagsbrandstiftung und der Leipziger Prozess. Ст, 1963.

Klein A. Im Auftrag ihrer Klasse. Ст, 1976.

Köller H. Frankreich zwischen Faschismus und Demokratie (1932-1934). Ст, 1978.

Koope K. Friedensforschung im Spannungsfeld der Politik. - Politische Vierteljahrasschrift Hamburg, 1980, Jg. 21, H. 1.

Kreisler F. Februar 1934 in Wien und Paris im Lichte der Pariser Offentlichkeit. Politik und Gesellschaft im alten und neuen Österreich. München, 1981. Bd. 2.

Kreutsberger W. Studenten und Politik 1918–1933. Göttingen, 1972.

Kunst und Literatur im antifaschistischen Exil. Ст, 1979-1981. Bd. 1-7.

Küstermeier R. Die Mittelschichten und ihr politischer Weg. Potsdam, 1933.

Lehman-Rassbüldt O. Der Kampf der Deutschen Liga für Menschenrechte vormals Bund Neues Deutschland für den Weltfrieden 1914-1927. Ст, 1927.

Lehman-Russbüldt O. Die Revolution des Friedens. Ст, 1932.

К. von Ossietzky. Em Leben Stimmung. Ст, 1966.

Mendelssohn P. Der Geist in der Despotie. Versuche über die moralischen Möglichkeiten des Intellektuelen in der totalitären Gesellschaft. Ст, 1953.

Nolte E. Die Kriss des liberalen Systems und die faschistischen Bewegungen. München, 1968.

Newman K. J. Zerstörung und Selbstzerstörung der Demokratie. Europa 1918–1938. Köln; Berlin, 1965.

Norman A. The Press and organization of Society. London, 1922.

Plakatkunst im Klassenkampf 1924-1932. Leipzig, 1974.

Pritt D. N. Der Reichstagsbrand. Die Arbeit des Londoner Untersuchungsausschusses. Ст, 1959.

Resch J. Der Klub der Geistearbeiter: Berliner Intellektulle im Kampf gegen Reaktion und Hitlerfaschismus vor 25 Jaliren. - Berliner Heimat, 1957, H. 3.

Die richtige Seite: Bürgerliche Stimmen zur Arbeiterbewegung. Ст, 1969.

Riesenberger D. Die katolische Friedensbewegung in der Weimarer Republik. Düsseldorf, 1976.

Rosenfeld G. Sowjetrussland und Deutschland 1917-1922. Bd. 1-2. Ст, 1960-1980.

Rundfunk und Politik, 1923. bis. 1973 Берлін, 1975.

Salda F. X. Einheitsfront ist das Gebotder Stunde. - Gegenangriff. Pr., 1933, H. 1.

Was wir von Weltkrieg nicht wissen. Ст, 1929.

Zagarrio V. Firenze anni trenta. Produziona intellectuale 1 indistrie delle culttura Ponte. - Firenze, 1981, N 10.

ПЕРІОДИКА

Известия, 1925-1933

Петроградська щоправда, 1919-1920

Щоправда, 1919-1930

L'Humanite, 1932-1934

Die Rote Fahne, 1925-1929

Westminster Gazette, 1920-1921

Інтернаціонал Молоді, 1920-1936

Комуністичний Інтернаціонал, 1919-1938

Міжнародне життя, 1922-1933

Міжнародний робітничий рух, 1920-1937

Das Forum, 1921-1929

Der Drohende Krieg, 1928-1929

Internationale Presse Korrespondenz, 1921-1935

Вид: Г. Н. Сапожнікова. . М., "Наука". 1985. (Тир. 2050 прим.)