Бєлова вітальїв в теорія біологічної інволюції. Теорія інволюції

Хто такий Чарлз Дарвін, нікому не треба пояснювати. Хто у школі навчався, той знає: все живе на Землі походить від однієї найпростішої бактерії шляхом еволюціонування, тобто ускладнення. Проте однозначних доказів цієї теорії немає: навіть гарячі шанувальники еволюції що неспроможні привести переконливих аргументів на її захист. Зате дедалі більшої популярності набуває теорія інволюції.

Дарвін був першим, хто не лише звернув увагу на ідентичність анатомічної та морфологічної будови різних видів живих істот, а й побачив у цьому прямий взаємозв'язок. Офіційна наука довгий час вважала теорію еволюції єдино вірною, заперечуючи решту як бездоказові. І при цьому не помічала, що жодних переконливих доказів Дарвін теж не представив – у своїх висновках він ґрунтувався лише на припущеннях та припущеннях, тоді як теорія інволюції виглядає набагато логічніше та стрункішою.

Власне, інволюція (від латів. involutio - "вигин, завиток, згортання") - це регрес, втрата, редукція. На практиці – біологічної – це виглядає так: як максимум окремі органи та цілі системи організму втрачаються у процесі розвитку, як мінімум – їх функції значно спрощуються чи скорочуються.

Згідно з вченням інволюції, спочатку нашу планету заселяли один або кілька основних видів «проіснувань», від яких – шляхом багатовікової деградації (!) – і відбулися всі інші живі істоти у всьому їхньому різноманітті.

Скажете: "Не може бути!" Але вчені різних країн і різних галузей знань усе більш впевнено кажуть: «Може!». Які ж їхні аргументи?

Ну, по-перше, і психологи, і фізіологи практично одностайні на думці, що процеси деградації, або регресу, протікають швидше, простіше і (найголовніше) природніше. У той час як для прогресу потрібні значні зусилля, причому спрямовані на певне русло. Найяскравіше це ілюструє «феномен Мауглі». Широко відомі численні випадки, коли діти, що нормально розвиваються, з тих чи інших причин опинялися серед тварин, росли в їхньому оточенні, переймали їх звички та спосіб життя. Вони навчалися бігати на чотирьох кінцівках, харчуватися сирим м'ясом, ставали нечутливими до холоду та спеки, тобто набували деяких навичок. Але водночас у них йшла деградація вищої мозкової діяльності і, як наслідок, морфологічна деградація мозку. Діти щодо швидко ставали тваринами! А ось зворотний процес був уже неможливим. Практично всі мауглі, яких вдалося повернути в людський соціум, так і не навчилися розмовляти, носити одяг, ходити двома ногами, користуватися столовими приладами, хоча на це навчання було витрачено чимало зусиль. Ті ж рідкісні діти, які все ж таки піддавалися зворотному «олюднюванню», сильно і безнадійно відставали у розумовому та емоційному розвитку та зізнавалися, що в зграї їм було краще.

Є ще більш поширені, але менш очевидні приклади. Огляньтеся навколо – хто з ваших друзів-знайомих із віком продовжує фізичний та розумовий розвиток? Одиниці. Більшість деградують. І якщо вікова розумова деградація людства негаразд впадає у вічі, то фізична деградація катастрофічно очевидна. Причому вона також прогресує і від покоління до покоління. Ми вироджуємось як біологічний вид!

Один із вітчизняних прихильників теорії інволюції, співробітник Московського інституту медико-біологічних проблем РАН Олександр Бєлов стверджує: «Людина і тварини розвивають і вправляють лише органи, необхідні їм для довкілля. А ті, що вони не тренують, у наступних поколіннях рудиментують, відмирають. З відмиранням певних кінцівок згодом зникають і відділи мозку, відповідальні їх функції, і навіть змінюється і генотип. Розвинути заново, відростити ці ділянки мозку і змінити генотип назад вже неможливо, тому все різноманіття тваринного і рослинного світу – це результат поступової інволюції, що постійно відбувається, що почалася з деградації першоістини».

Другим вагомим аргументом на користь інволюційного вчення є явна невідповідність деяких морфологічних та анатомічних особливостей живих істот із їх біологічною доцільністю. Наприклад, радянський академік Іван Шмальгаузен переконливо довів, що всі хребетні, від людини до амфібії, навіть кистепера риба, що вимерла, і копитні тварини мають п'ятипалу будову кінцівок. Для людини водоспади Примор'я мають велике значення. Але навіщо п'ятипала кінцівка коня, якщо їй вистачило б і одного пальця? Чи китам, яким за логікою речей як гребною кінцівки більше підійшла б кістка у формі весла? Хіба це схоже на еволюцію хапального органу з Дарвіна? Скоріше це деградація руки в лапу, копито чи ласт.

Ще більш яскравий приклад – людська стопа: складний пристрій, що амортизує, що складається з 26 кісток. Єдине біологічне виправдання такого навороченого «приладу» – розподіл навантаження при прямоходженні, властивому лише людині. У чотирилапих такий складний механізм ніяк не міг з'явитися в процесі еволюції – через непотрібність. Однак у тому чи іншому атрофованому стані він присутній у більшості хребетних, не несучи жодного біологічного сенсу. Але варто припустити, що це один із слідів деградації вищих істот, і все стане на свої місця.

І таких нестиковок десятки, якщо не сотні!

Зрештою, третій серйозний аргумент на користь інволюційної теорії. Дедалі більше антропологів, вивчають про стародавніх людей – пітекантропів, неандертальців, кроманьйонців, синантропів, австралопітеків та інших., – дійшов висновку: ці види є ланками однієї еволюційної ланцюга від мавпи до людини, як це вважалося раніше. У процесі складної та копіткої роботи, зіставляючи морфологічні та анатомічні особливості того чи іншого виду з часовими інтервалами та ареалами їх проживання, вчені укладають: це відокремлені види людиноподібних істот, які деградували від загального предка, як, втім, і всі інші форми життя на планеті. І що цей предок, від якого походить і Homo sapiens у тому числі, жив на Землі багато мільйонів років тому, був високорозвинений, гармонійний, володів вміннями, знаннями та технологіями, недоступними нашій цивілізації. Хто були ці люди, як і коли вони потрапили на планету і куди зникли, вчені поки що не знають. Але свої дослідження, схоже, спрямовують у правильне русло.

А ви все ще вважаєте, що походять від мавпи? Ну ну…

Познайомтеся - можливо, це ваш п'ятиродний племінник! Або восьмиродній… Подивіться, який симпатяга: шерсть гладка, зуби міцні. І чудово лазить по деревах. Ну і що, що це шимпанзе? Доведеться звикати до думки, що не людина колись походить від мавпи, а навпаки — мавпа від людини. І не лише мавпа, а й інші хребетні тварини.

Традиційне дарвінівське вчення може виявитися неспроможним. Вся історія життя на Землі загрожує бути перевернутою догори дригом: мільйонами років на нашій планеті йшла зовсім не еволюція (розвиток) живих істот, а їхня інволюція (деградація).

Саме такий перебіг подій доводить у своїх дослідженнях московський учений-палеоантрополог Олександр Бєлов. І наводить такі аргументи.

— Вважаю, що на певному етапі існування людське тіло могло трансформуватися у тіло хребетної тварини. Переконливим доказом є факт, який чомусь проігнорували Дарвін та його послідовники, але у якому може легко переконатися навіть школяр.

Хоча ми звикли до терміну "чотириногі", насправді чотириногих тварин у природі немає: будова передніх і задніх кінцівок відрізняється. , і функціонально. Найявніша зовнішня відмінність: "нога" в колінному суглобі згинається назад, а "рука" в лікті - вперед. Точно так, як у людини.

Для гомо сапієнс дана конструкція цілком зрозуміла. Рука повертається саме так, щоб щось взяти, піднести до обличчя до рота. А ноги згинаються у протилежний бік, щоб відштовхуватися від землі та робити кроки. Але у хребетних тварин анатомія загалом – людська, а функції – нелюдські. Виходить, що звірі чомусь пристосували своє "рукасте" та "ногасте" тіло для переміщення на чотирьох кінцівках. Ті ж горили, традиційно звані серед наших "найближчих родичів", свої "людські" руки використовують переважно як додаткову опору при ходьбі. А рухатися на двох задніх кінцівках вони, як і інші мавпи, до ладу не вміють.

Будова пензля з великим пальцем, протиставленим решті чотирьох, дозволяє людині маніпулювати навіть дрібними предметами. Але якщо уважно подивитися на скелети тварин, легко виявити подібну будову передніх кінцівок у мавпи, кажана, крокодила… Навіть у кита з його передніми плавцями і у пермського стегоцефалу, який жив понад 300 мільйонів років тому.

Питається — навіщо всі ці тварини встали на карачки і перетворили свої руки на ноги? Навіщо хребетна анатомічна конструкція, аналогічна людській руці, якщо вона використовується лише як примітивна опора? Набагато логічніше мати і спереду і ззаду по парі нормальних ніг.

І це ще не все. Ті ж мавпи пристосували свої задні кінцівки для виконання ними хапальних функцій, змінивши "під себе" анатомію людської стопи (фактично - спотворивши її). Великий палець на ногах мавпи відігнутий убік і має велику ступінь рухливості. Звичайно, зручно, проте для нормального пересування "на своїх двох" вони малопридатні. Яка вже тут еволюція…

- "Руки як ноги" - найголовніший ваш аргумент?

— Є й інші дуже забійні факти. В останні роки вченими було зроблено дивовижні знахідки. Наприклад, у 2000 році в Кенії розкопали останки "прачеловека", який жив 6 млн. років тому. Аналіз виявлених кісткових фрагментів показав, що ця істота була швидше за все прямоходячим - пересувалося на двох "людських" ногах. А тим часом 6 млн. років — саме той рубіж, коли, на думку вчених-еволюціоністів, відбулася остаточна розбіжність лінії розвитку людиноподібних мавп і людини (раніше цього періоду не зустрічаються викопні останки предків нинішніх людиноподібних мавп з їх характерними "хватальними" великими пальцями на ногах).

У найдавніших антропоморфних істот раптом виявляються ознаки дуже близької спорідненості типу сучасної людини. У 2002 році в африканській Республіці Чад виявлено був череп викопної істоти, яка отримала назву "сахелантроп". Дослідники знахідки з'ясували, що доісторичний абориген ходив на двох ногах і мав безліч інших ознак людини, але при тому черепна коробка його схожа на череп шимпанзе. цього гомініду – 7 мільйонів років.

Виходить, що він жив раніше людиноподібних мавп і раніше австралопітеків, які вважалися раніше за перехідну форму від мавпи до людини. Спробуйте пояснити такий "фокус" з позицій теорії Дарвіна.

— Ваша гіпотеза подібні нестиковки усуває?

- Звичайно. Мавпа - ніякий не предок людини. Вона його нащадок. Мова, звичайно, не йдеться про наших сучасників, але, можливо, людиноподібна мавпа є, наприклад, нащадком тих самих сахелантропів.

Зазначу відразу: я не знаю, звідки з'явилася людина, і просто приймаю це як даність. Можна припустити (таку версію підтримують багато сучасних вчених), що наша нинішня спільнота гомо сапієнс — аж ніяк не перша. У різні геологічні періоди Землі виникали незалежно друг від друга різні типи людей. Однак існували ці палеозойці, мезозойці, кайнозойці порівняно нетривалий час, а тому не залишили сліду у відомому нам зараз палеонтологічному літописі планети.

Існування соціуму в кожному з попередніх випадків мало циклічний характер: співтовариства наших попередників-"людей" проходили фазу розвитку і фазу так званої завершальної трансформації, після якої настає етап повернення розумних мешканців Землі до початку, що їх породив. Але йдуть туди, за цей Рубікон, Не все... Якась частина, не бажаючи повернення до нематеріального світу, залишається на Землі - це Мауглі, які, вже не маючи можливості повноцінно існувати як людина, починають деградувати, дбаючи лише про виконання примітивно-особистісних цілей - вижити, пристосуватися до навколишнього. середовище.
Такі "уламки людського суспільства", втрачаючи розум, і перетворилися на тих, кого ми зараз називаємо хребетними тваринами. Тіло людини було лише своєрідною матрицею.

— Подальші їхні перетворення, на вашу думку, можливі?

— Кожен вид тварин займає свою екологічну нішу. Спроба трансформуватися, вийти з неї означає неминуче зіткнення з тими істотами, які займають сусідні ніші. Тож брати наші менші, добре пристосувавшись до певних умов існування, ніби замикаються в них, консервуються на тисячі, мільйони років…

— Звідки ж тоді взялася величезна різноманітність видів хребетних, які зараз оточують нас?

— Я вже казав, що спільноти розумних істот з'являлися на нашій планеті неодноразово і неодноразово зникали. Від кожної такої цивілізації зберігалися живі істоти, що деградували, перетворилися в результаті процесу інволюції в різних тварин. Якась із інволюційних гілок призвела до появи, наприклад, коней, якась дала дельфінів, третя — кажанів…

— А як же мухи, павуки, молюски?

— У більш віддалений докембрійський період на Землі цілком могли існувати, змінюючи один одного, нелюдські цивілізації. Так ось, в результаті деградації тих невідомих нам розумних істот (їх останки не збереглися, швидше за все, за давністю часу) і з'явилися на планеті комахи, ракоподібні, членистоногі.

— Згідно з вашою теорією, прапрапрапредки сусідського домашнього кота були представниками якоїсь людської цивілізації, може, навіть більш розвиненої, ніж нинішня? Але навіщо ж їм, таким просунутим, знадобилося ставати на карачки і пристосовуватися хапати їжу ротом, якщо так зручно ходити на двох ногах і користуватися руками?

- Головне тут - втрата розуму. А як доказ своїх припущень можу навести реальний приклад із сучасності. Гартуючи один із наукових журналів, я прочитав про те, що в важкодоступному районі Ірану виявлено маленьке поселення, всі мешканці якого — батько, мати, їхні діти — пересуваються виключно рачки, роблячи це дуже швидко. Але при тому вони носять одяг, користуються традиційними знаряддями праці та побуту.

— Важко уявити, що втрата розуму може бути добровільною акцією…

— Згідно з теорією Фрейда, в людині постійно борються два початки — тварина, з притаманними їй пристрастями, і людська, пов'язана з розумовою поведінкою. Розум часто гальмує прояв почуттів, стає таким собі внутрішнім цензором, пригнічує саму думку про вільний прояв своїх "низинних" бажань. Виникає внутрішньоособистісний конфлікт, який може вилитися в протестну поведінку проти догм і підвалин соціуму. Хтось із гомо сапієнс врешті-решт відмовляється від раціонального сприйняття дійсності, звільняє свою душу від прийнятих у суспільстві норм і пристойностей і цілком занурюється в стихію почуттів та емоцій. , Ті "психи", які "ні з того ні з сього" влаштовують криваві масові розстріли в школах, магазинах, на вулицях міст ...

- Це що ж, перші дзвіночки майбутньої озвірини? І попереду часи, коли люди почнуть бігати рачки і відрощувати пазурі та хвости?

— У процесі інволюції немає стандартів. Кожен деградує як уміє. Але на думку, що склалася в мене, без емоцій і бажань не буде жодних випадкових фізіологічних накопичень. Конструкція тіла людини дуже пластична. Вона повинна відповідати внутрішнім запитам свого господаря, і тому тіло може змінюватися в той чи інший бік: можна, наприклад, для зручності пересування та добування їжі поступово перетворити свої руки на крила, а можна трансформувати їх у ласти; можна відмовитися від зубів і перетворити свої щелепи на дзьоб, як це сталося у птахів… Трансформація людського тіла безмежна. Наділені свободою поведінки живі істоти самі переробляють своє тіло, як хочуть. У процесі інволюції вони обзаводяться пристроями, зручними для проживання у конкретному середовищі, у конкретній екологічній ніші. І стають заручниками цього середовища проживання.

— У вашій заочній дуелі з Дарвіном є однодумці?

— Еволюціоністів критикували практично з часів появи цього вчення. Навіть сам батько-засновник у своїй книзі "Походження людини…" згадує якогось графа, який стверджував: мовляв, мавпа є не предком, а нащадком людини. Відомий американський палеоантрополог Осборн висловлював ідею про те, що гомінід ("людина зорі") на Землі з'явився відразу, без проміжних еволюційних стадій, і вже від нього походять людиноподібні мавпи.

— Важко примиритися з думкою, що наші майбутні покоління чекає на таку сумну долю — перетворення на звірів.

— Я зовсім не хочу пророкувати людській спільноті, що нині існує на планеті, неминуче падіння в прірву інволюції. Про причини деградації говорити поки що явно передчасно. Необхідно осмислити цю проблему з усіх боків. Віритимемо, що за допомогою потужного інтелектуального потенціалу сучасної науки ми зможемо зрештою підібрати ключик до цього процесу.

КОМЕНТАР ЕКСПЕРТУ

— Вже вкорінилася думка, що найчастіше якась теорія, яка ґрунтовно закріпилася в побуті, затримує подальший розвиток науки. І інший момент: теорія існує рівно до тих пір, поки не з'являться дані, які вона не може пояснити.

З цього погляду класичне вчення Дарвіна зараз виглядає застарілим. Доказових показників для еволюційної теорії немає. І досі так і не знайдено перехідну ланку від мавпи до людини. А в одному з американських музеїв, наприклад, уже зібрано цілу колекцію експонатів, походження яких не вписується в дарвінівську теорію. Розробки Олександра Бєлова цінні насамперед своєю контрастністю, протиставленням класичної версії еволюції життя Землі. Мене зацікавив метод логічних міркувань, яким блискуче користується автор і який дозволяє йому робити нетривіальні, далекосяжні висновки.

Бєлов привертає увагу до цієї теми, розхитує усталені з часів Дарвіна уявлення.

КАПРИЗИ ЕВОЛЮЦІЇ ТА ІНВОЛЮЦІЇ

Перш ніж сперечатися у тому, що було - еволюція чи інволюція потрібно визначитися з термінами.

Еволюція – розвиток. Але розвиток чогось - всього живого? Чи безмежний цей розвиток чи він чимось обмежений? Часом. Простір.

У зв'язку з темою еволюції виникає закономірне питання - чи може життя землі розвиватися вічно? Наприклад, життя окремої людини обмежена у часі. Це, звичайно, сумно, але не так фатально, як здається на перший погляд. Якщо, звичайно, вірити у вічне життя чи теорію перевтілень.

Зв'язавши різні форми життя в єдиний висхідний ланцюг еволюції, еволюціоністи кинули зухвалий виклик буття Бога... Але чи можна розвиватися вічно?

Зазвичай молоді люди сповнені оптимізму їм здається, що їхнє життя буде простягатися вічно. У старих людей оптимізму значно менше. -Ми продовжимо своє існування у наших дітях та онуках, - зазвичай кажуть вони. І ця фраза частково припускає віру в переселення душ.

Тим більше що інтенсивне розвиток організму змінюється періодом старечої інволюції. Не можна постійно молодіти. Молодість неминуче починає переходити на свою протилежність - старість. Тимус, вилочкова залоза, наприклад, починає деградувати вже 14 років.

Сумно все це, звісно. Втішає одне - якщо ми відкриємо механізми та закономірності, якими протікає земне життя, ми за допомогою свого розуму піднімемося над проблемою.

Очевидно, людських популяцій історія землі було чимало. Палеонтологічні свідчення про них не дійшли до нашого часу. Натомість добре відомі останки «деградантів» - хребетних тварин, які існували на землі чимало часу.

Багато видів хребетних живуть і сьогодні. Так, добре відомо про «живу копалину» - латимерію. Її далекі предки жили землі аж 360 млн років тому.

Від девонських кістеперих риб еволюціоністи виводять родовід всіх наземних хребетних, включаючи людину. Але чи це правильно?

Можливо, і справді, людських популяцій за історію землі було чимало. І хребетні - копалини та сучасні ведуть свій родовід від різних прямоходящих предків, що жили в різний час?

Якщо ми приймемо як робочу версію це припущення, тоді ми зможемо пояснити, чому всі хребетні мають єдиний план будови.

У тієї ж кістеперої риби вже присутні основні кістки скелета людини, які є у людей. Це: череп голови, парні кінцівки – руки та ноги, хребет, таз та плечовий пояс. Немає тільки кистей та стоп. Їхню відсутність можна пояснити деградацією. Рибі не вдалося зберегти у водному середовищі, те, що необхідно чотирилапим тваринам - її безпосереднім предкам.

У зв'язку зі сказаним виникає закономірне питання: звідки землі з дивовижною періодичністю виникають люди? Це питання основне. Обійти його, звісно, ​​не вдасться.

Можна припустити, що є механізм, за яким людські популяції вкотре з'являються землі і знаходять біологічне тіло. У міфах і релігіях це називається оплотом - від слова плоть.

Напевно, Велика людина, яка існує в тонкому тілі і сама себе створює, яку ми називаємо Богом, вкотре «розсипається» на безліч тіл чоловіків та жінок. Він формує для кожної своєї іпостасі біологічне тіло.

Ймовірно, процес сходження в земну юдоль і слід і можна називати еволюцією - розвитком нової людської популяції.

Надалі населення бурхливо розвивається. Збільшується кількість людей завдяки відтворенню собі подібних. Проходять тисячі, а можливо сотні тисяч років і населення починає старіти. Вона стагнує. Люди покидають свій тимчасовий будинок – землю і знову повертаються до свого нематеріального існування.

Можна припустити, що існують і ті, які не бажають повертатися в духовний світ, і воліють животіти в матеріальній дійсності. Їх приваблює ілюзія та насолода матеріального існування. Вони посилено розмножуються. Однак, знаходяться у відриві від своїх - від Великої людини, яка їх породила.

Розлука з творцем не минає безвісти, і вони втрачають найпотаємніше, що в них є розум. Адже люди землі існують не власними силами, а завдяки розуму бога. Остаточно втративши зв'язок зі своїм творцем, вони прирікають себе на тварину існування.

Тіла їх спотворюються, мозок зменшується, розум слабшає. Щоб вижити вони повинні шукати собі нову екологічну нішу, де буде всього досить - і їжі і комфорту і тепла. Не всі знаходять це.

Людина створювала собі потрібні умови сама. Нові звірі змушені шукати такі умови в навколишній їхній матеріальній дійсності. Щоб вижити у цій дійсності, вони починають пристосовувати до довкілля своє тіло.

Вони покриваються вовною, для оборони та захисту забираються на дерева. Добре, якщо це тропіки і на деревах багато плодів. Інакше їм доводиться переходити на харчування листям.

Час невблаганний. Воно не залишає види нових тварин у недоторканності. Воно змушує їх боротися за життя. Види швидко змінюються. Проходить може мільйон, а може кілька мільйонів років, і ми вже бачимо цілком адаптовані до умов свого постійного існування види.

Згодом водні види перетворюють руки і ноги в ласти або в плавці, а то й позбавляються їх. Ті, хто здатний літати, змінюють своє тіло у цьому напрямі. Зменшуються розміри, полегшується скелет, утворюється яйцекладення.

І ось минає час, і види нових хребетних остаточно перерозподіляють між собою екологічні ніші. Все влаштовується. У такому відносно незмінному стані тварини можуть існувати десятки, а якщо пощастить, то сотні мільйонів років. Їх тлінні останки заполонюють відповідні шари землі і можуть скам'яніти і стати надбанням палеонтолога.

Тоді на землю можуть прийти нові люди. Все готове для їх появи і нове Божество може, прокинувшись від свого вікового сну, творити саме собою нових людей.

Таким чином, поява на землі людей ми можемо назвати еволюцією, а подальшу трансформацію людей у ​​звірів – деградацією чи інволюцією. Періоди еволюції та інволюції змінюють одна одну. Але за часом вони навряд чи є рівнозначними. Еволюція людської популяції у масштабах геологічного часу має вибуховий характер. Інволюція має шанси розтягнутися на тривалий проміжок часу. Саме тому сучасні палеонтологи не знаходять останків людей у ​​палеозойських, мезозойських та кайнозойських верствах. Присутні лише тварини.

СЛІДИ СЕРЕДНЕДЕВЕНСЬКОГО ЧЕТВЕРНОГО ІСТОТНОСТІ ВЕДУТЬ ДО ЛЮДИНИ

Про те, як еволюція перетворилася на інволюцію.

Відповзи скоріше до затоки,
Відпусти собі зябра та хвіст.
Бо шлях від Платона до планктону
І від Фідія до мідії простий.
Новела Матвєєва

У січневому номері журналу «Nature» за 2010 рік було опубліковано сенсаційну статтю про знахідку в Південній Польщі біля міста Захельмі відбитків слідів чотирилітньої істоти, яка жила 397 млн ​​років тому. Ця знахідка загрожує перевернути всі звичні уявлення про еволюцію хребетних та людини. Відбитки лап були виявлені вченими у 2002 та 2007 роках. Весь цей час вони ретельно вивчалися, уточнювався їхній вік, і лише на початку 2010 року про цю дивовижну знахідку повідомив журнал Nature. Це стало справжньою сенсацією.

Істота, що наслідила в середньому девоні, жила на 18 млн років раніше за давні амфібії, що мають лапи, і на 10 млн років раніше за «рибо-амфібій» або «чотириногі риби», які мають плавці замість лап. Це ставить під сумнів тезу еволюціоністів, що амфібії походять від кистеперих риб. Виходить, що сухопутні чотирилапі за часом могли бути предками амфібій і кістеперих.

Відкриття цих слідів заперечує ще один важливий аспект еволюціонізму. До цього вважалося, що стародавні кістепері риби - передбачувані предки всіх хребетних і людини, а також і амфібії, що вийшли вперше на сушу, мешкали в прісноводних озерах і болотах. Сліди з Південної Польщі виявлені у гористій місцевості. Вочевидь, у девоні ця місцевість відповідала березі моря.

Вчені припускають, що довжина тіла чотирилапої істоти становила близько 2 з половиною метрів. Пересуваючись по землі, воно спиралося лише на лапи. Слідів волочіння тулуба та хвоста не виявлено. Незрозуміло, чим харчувалася ця масивна і, мабуть, хижа тварина на суші, якщо вона справді була першим земним мешканцем. Ймовірно, воно було не першим мешканцем суші. Але найдивовижніше не в цьому.

Сліди відбиті так добре, що на них можна ясно бачити відбитки п'яти пальців. Передні лапи мали 15 см завширшки, а задні 26 см. Судячи з характеру слідів, ця істота мала добре поставлені парні кінцівки важільного типу. Задні кінцівки мали колінні суглоби шарнірного типу. Передні кінцівки мали ліктьові суглоби, здатні до ротації. Такі дивні відмінності у будові передніх і задніх кінцівок вказують на те, що у ймовірнісних предків цієї істоти передні та задні кінцівки формувалися для різних функцій. Цей парадокс дозволяє зробити далекосяжні припущення.

Ніщо не заважає нам припустити, що предок цієї істоти жив на суші і був прямоходячим. Він міг би грати у футбол, якби було з ким. Передніми кінцівками він міг виготовляти інші трюки. Він міг би жонглювати м'ячем, перекидаючи його з однієї руки до іншої.

Комбінована будова складного ліктьового суглоба дозволяє повертати передпліччя та обертати долоню, перекидаючи м'яч із однієї руки до іншої. Будова колінного суглоба шарнірного типу забороняє це робити. Можна тільки у кращому разі бити ногою по м'ячу, стоячи на іншій.

Функція та анатомія передніх і задніх кінцівок за такого гіпотетичного сценарію відповідали б один одному.
Виявлені скам'янілі сліди вказують на приналежність девонського істоти до тетрапод - сухопутним хребетним. Ця примітивна чотирилапа істота, могла успадкувати свою анатомію від більш досконалих предків, що жили на суші набагато раніше - ще в силурі.

На жаль, ми достеменно не знаємо, як виглядали гіпотетичні предки середньодевонського четвероного істоти, оскільки шансів зберегтися у викопних останків сухопутних тварин такої давнини немає ніяких. Переважно зберігаються у викопному стані залишки істот, що мешкали у воді або поблизу води. За унікального збігу обставин ці останки консервуються в мулистих відкладеннях без доступу кисню і скам'янюють. Останки сухопутних форм схильні до гниття і руйнування. Бактерії, грибки та хижаки, а також різного роду ерозії (вітрові, водні та інші) зруйнують ці останки набагато раніше, ніж у них з'явиться хоч якийсь шанс скам'яніти.

Однак будова кінцівок істоти, чиї древні сліди ми маємо у своєму розпорядженні, вказує на те, що не тільки анатомія, а й функція рук та ніг у його гіпотетичного предка були різними. Руки призначалися для вільного маніпулювання предметами, а ноги для пересування землі. Схожу конструкцію передніх та задніх кінцівок має сучасна людина, у якої функція рук та ніг повністю відповідає їх анатомії.

Грунтуючись на анатомії та віці відбитків слідів чотирилапої істоти з Південної Польщі, ми можемо припустити, що сухопутні хребетні тварини були предками водних, а прямоходячі були предками чотирилапих.
Наслідили в середньому девоні істота, була важкою, масивною чотирилапою твариною. Ні про яку гру у футбол у позиції на двох задніх лапах та жонглюванні м'ячем передніми лапами і мови бути не могло. Крім того, конструкція лап цієї істоти не дозволяла йому стати на дві задні лапи без додаткової точки опори, навіть якби вона дуже захотіла. Однак конструктивні особливості скелета задніх і передніх кінцівок можуть свідчити, що далеким предком цієї істоти була прямоходяча істота, яка жила в самому кінці девона або на початку силуру… і вона була схожа на сучасних людей.

У зв'язку з цим виникають кілька важливих питань: якщо дійсно люди мають такий феноменальний вік, то це дозволяє нам переглянути всі уявлення про еволюцію. Тоді можна припустити, що люди є найдавнішими з усіх хребетних. Прямоходячі істоти трансформуються з часом у чотирилапих, а сухопутні форми у водні. Девонські амфібії та риби є не предками людей, а їх нащадками, що зберегли скелетні особливості людини!

Якщо це дійсно так, то потрібно замінити термін еволюція на термін інволюція, і говорити не про ускладнення та прогресування форм, а про їх спрощення, регрес і деградацію. Непрямим чином користь цього припущення свідчить єдиний план будови всіх хребетних тварин - і копалин і сучасних. Чотириногі успадковують анатомію двоногих форм, пристосовуючи її до умов свого існування.

Люди могли з'являтися на землі за всю її історію багато разів і щоразу через мільйони років вони давали широку радіацію істот, які успадковували їхню анатомію, але вже не були людьми.

До цього можна додати, що австралійські вчені в 2005 році виявили скам'янілу девонську рибу, описану в 2008 році. Її вік склав близько 375 млн років. Ця риба нагадує акулу і в її череві знайдено скам'янілий ембріон із пуповиною. Ця перша знахідка такого віку. Скам'янілість, знайдена в Західній Австралії в районі Гоугоу, отримала назву "Materpiscis attenboroughi" - на честь британського натураліста Девіда Аттенборо. Ця знахідка вказує на те, що у девонських риб мало місце внутрішнє запліднення, яке здійснювалося за допомогою копулятивних органів самців. У самок стародавніх риб було плацентарне живонародження, як це має місце у ссавців та людини. Раніше передбачалося, що давні риби викидали ікру.

Наявність живородження підтверджують і дані французьких вчених у минулому столітті, що досліджували живу копалину - латимерію. У яєчниках у самки латимерії було виявлено кілька десятків великих яєць розміром з тенісний м'яч, а також кілька мальків до 30 см завдовжки. З чого вчені зробили висновок, що латимерія є яйцеживородною.

Добре відомо, що у девонських закісних риб, до яких належать і кістепері, були легені, які згодом перетворилися у багатьох форм на гідростатичний орган - плавальний міхур. Крім того, анатомія скелета кістеперої риби дивним чином нагадує анатомію скелета чотирилапих і людини. Особливо вражають косні елементи, що відповідають кісткам рук і ніг людини, а також наявність у цих риб тазу та плечового поясу, що складається з лопаток і ключиць. Це може бути додатковим аргументом, що кістепері риби ведуть свій родовід від прямоходящих істот, що жили на суші раніше за них.

У мальків кістеперих риб мозкова коробка вища, ніж у дорослих особин, а очі розташовані з боків морди. Це нагадує конструкцію черепа та розташування очей сухопутних тварин. Ймовірно, це може бути свідченням, що кістепері риби ведуть свій родовід від сухопутних предків.

Знахідка скам'янілих слідів, виявлена ​​в Південній Польщі, дозволяє побачити етапи перетворення чотириногих істот на риб і раніше за часом перетворення прямоходящих істот на чотириногих тварин.

А. Бєлов

Якщо замислитися, то ніякої загадки перетворення людей на тварин немає. Це звичайний процес пристосування живого організму до довкілля. З давніх-давен людиноподібних мавп називали дикими людьми (лінувалися працювати, пішли в ліс і здичавіли). Сучасна молекулярна генетика цей факт підтвердила - стосовно спільного предка мавпи пройшли більш довгий шлях змін, ніж людина. Фактично фразу "Праця створила людину" правильніше вимовляти як "Праця дозволяє залишатися людиною", а "Відпочинок створив мавпу".

Існує загадка появи людини Землі. Немає ніяких стимулів для добре пристосованої до навколишнього середовища істоти набути розуму! За винятком одного - коли зникає, незворотно змінюється саме довкілля. Тільки розум здатний вижити за умов космічних катастроф, заздалегідь їх передбачати та протистояти. Напевно це й пояснює, що протягом сотень мільйонів років кілька разів докорінно змінювалася біосфера Землі, а сліди людиноподібних розумних простежуються практично у всі геологічні епохи.

"Той, хто досконало знає та розуміє природу Бога - може сказати, що він просвітлений". Так каже Рамта (умовне ім'я розвиненої сутності), який передає знання з тонкого світу людям через свого провідника (медіуму) – американки Джей Зі Найт.

Те, що ми представляємо собою землі - це результат інволюції, сходження з вищих планів Творця в нижчі для певної мети - вироблення енергії (прани), набуття досвіду творчості, знань. Еволюція є зворотним процесом - повернення додому, до Творця. Природно припускати при цьому, що звільняючись від енергій низького рівня, ми здобуваємо більш високі, дедалі більше наша свідомість набуває свідомості, наближеної до свідомості Того, Хто нас униз і відправив.

"Прихильність до емоційної стороні життя призводить до втрати творчого характеру, єдина нагальна потреба людини - підтримка фізичного тіла в добрій формі для того, щоб знову і знову отримувати емоційне та фізичне задоволення, той самий досвід".

Досвід, що марно повторюється, втрата сенсу життя, дезорієнтація в напрямку еволюції людини суперечать задумам Творця, у зв'язку з чим, Він змушений втручатися в безтурботний стан улюбленої істоти, змушуючи, в крайньому випадку, жваво цікавитися причиною страждань у вигляді крику: "Господи, за що!?".

Всі жителі Землі починають набувати досвіду творіння, починаючи з перших кроків. Перший крок - це початок пізнання тривимірного світу на найнижчому рівні, що становить дно суспільства. Відповідно, життя на дні і називається низовинним. У нас не енциклопедичний словник, щоб давати однозначні визначення речам та подіям, тому спробуємо визначити низинний стан та низовинні дії людини на прикладах з життя, виходячи з понять "що таке добре і що таке погано", а читач сам вибере для себе, погодитися з цим чи ні.

Відповідно до даних етології, фізичне тіло людини напхане численними програмами виживання, властивими тваринам, зазвичай звані інстинктами. Програмами, що належать всім без винятку видам тваринного світу, від птахів і комах до великих морських і сухопутних ссавців, незалежно від кількості та виду кінцівок, що несуть тіло. Для взаємного збереження деяких видів від винищення один одного, у життя тварин введена ще група програм, яка називається звичним словом - мораль. Відомо, що у сильної тварини сильна мораль, у слабкої – слабка. Людина - найслабша тварина істота, тому в неї найслабша мораль.

Ось ці вищезазначені характеристики і визначили життя людини першому рівні еволюції. Як ми пам'ятаємо, у відсотковому відношенні любителів такого способу життя, наприклад, у Росії, 47% від загальної чисельності населення країни.

Душа першого рівня - це та особистість, яка вперше чи багаторазово нічому не навчившись у попередні інкарнації, знову проходить початкову школу на Землі з метою вивчити дуальність світу, дізнатися, що таке добре і що таке погано, накопичити в каузальному тілі максимально можливу інформацію про те , як працюють програми переважно фізичного та нижнього емоційного тіла у відповідь на вплив ззовні.

Як правило, така душа ще погано розуміється на законах соціуму (не тільки державних), не має уявлення про мораль, закони Творця для неї приховані за сімома печатками, своїми діями та думками вона набагато ближче до приматів тваринної спільноти, ніж до Вищого "Я" . Відрізнити людину першого рівня від другого, тим більше наступних, дуже просто – зазвичай вона керується формулою: "не можна, але якщо дуже хочеться – то можна…". Така поведінка легко розпізнається – це ті, хто порушує закони держави, моралі, честі тощо. Це ті, хто в п'яному вигляді сідає за кермо автомобіля, хто краде, грабує, вбиває, гвалтує, бере хабарі, займається проституцією і багато чого непотрібним.

Якось дискомфортно стає від цифри 47% таких у Росії, майже кожен другий має тенденцію жити суто тваринним життям. При цьому, багато з них ходять у краватці та штанях, мають автомобілі та розкішні особняки, красивих жінок та багато грошей (це про чоловіків, про жінок дещо по-іншому – багато грошей і щоб у нього не було хвоста). Наявність чи відсутність останніх залежить від рівня духовного розвитку, але багатство нерозвинених особистостей нерідко створюється кримінальним шляхом, у якому відсутня мораль і творення.

Навчання душі першого рівня (та й наступних теж) відбувається методом позбавлення будь-чого, чого б вона не побажала. Позбавленням здоров'я, матеріального благополуччя, щастя, сім'ї, посади та, зрештою, короткочасного життя за систематичне порушення законів Творця в галузі еволюції, за забудькуватість про свою божественну сутність та порушення програми, заданої згори перед черговим відправленням у фізичний світ.

Це для нерозвинених душ спеціально колись прийшов Будда і дав науку про те, як жити з найменшими стражданнями. Так душа першого рівня є заблудлою, проживаючи на 99% глибоко нещасне життя, особливо в умовах свободи, що таке життя більш розвиненими сутностями вважається пеклом. Нема пекла на небі, він тільки на Землі.

Люди першого рівня, а також другого, як правило, не орієнтуються в галузі духовного розвитку, тому або заперечують у принципі наявність Творця, тонкого світу в будові видимої матеріальної дійсності, або легко реагують на заклики вірити в Бога певним способом. На них тримаються всі релігії світу, для них вони і призначені, бо іншим шляхом принести їм знання про наявність Єдиного початку всього неможливо через відсутність знань, досвіду, відповідного інтелекту.

У своїй повсякденній дійсності, нерозвинені та злегка розвинені душі, як правило, не схильні до творення, творчості, скоріше до руйнування, а також підлеглі пристрасті задовольняти неприборкані бажання. Пізнання світу з дитинства у них починає походити з дій, які нерідко приносять біль, незадоволення, ридання, агресію, образи та інші страждання. Дитина, у якої іграшка живе лише кілька хвилин, починає пізнавати світ із руйнування. Подорослішавши - з відібрання іграшок в інших, у бійках, з прояву егоїзму, хапального рефлексу, всього того, чого з надлишком вистачає у примітивніших приматів. Майже все життя він може прожити у світі насильства, виявляючи його сам або зазнаючи інших. І так все, в більшості випадків коротке життя, поки не перейде на більш високий рівень. Але заради істини, треба сказати, що в досягненні примітивного задоволення, вони бувають дуже винахідливі, навіть талановиті.

Для низького рівня розвитку характерне прагнення зайняти вершину ієрархічної піраміди за будь-яку ціну з метою присвоєння благ передусім. Сумно, коли низинні якості людини, наприклад, жадібність, приймаються за основу розвитку "прогресу" в країні, зводяться до рангу державної ідеї. Усе це суперечить законам еволюційного розвитку суспільства, що обов'язково відгукнеться вкотре, у виховних цілях.

У повній відповідності до правила "подібне притягує подібне", резонанс грубих енергій людей першого рівня призводить до об'єднання, великі за чисельністю об'єднання успішно реалізують біологічний закон, за яким будується примітивна ієрархічна піраміда, заснована на грубій фізичній силі, егоїзмі. Ці групи нав'язують суспільству закони, мораль, сприяють закріпленню грубих енергій у житті соціуму. Звідси вбивства та поїдання тварин, війни, кордони, хвороби тощо. і т.п. Заклики до високої моралі та високих енергій залишаться голосом у пустелі, поки ситуація не змусить ставитися до них серйозніше у повсякденній дійсності.

Що може бути стимулом до різкого еволюційного стрибка значної частини людства, що може змусити як задуматися про сенс життя, а й зробити конкретні, свідомі кроки у бік духовного зростання? Тільки втрата найдорожчого – здоров'я, життя, здібностей, матеріальних благ, рідних та близьких. Для малого стрибка – мала втрата, для великого – велика.

Докладніше сутність людини першого рівня духовного (бездуховного) розвитку описана у книзі "Національна ідея Росії: жити завтра краще, ніж учора". Якості людини високого рівня еволюційного розвитку, п'ятого за загальноприйнятою шкалою, у достатньому обсязі охарактеризовані у другій частині книги автора "Короткий шлях додому" (tuelo.ru). На проміжних етапах людина може нести в собі все можливе, від мавпи до святого, вона завжди має право вибору. Але на цьому відрізку шляху переважає роль емоційних тіл, грубі, примітивні емоції супроводжують його дійсність на другому, вищі - не четвертому, мішанина із двох зазначених типів - на третьому рівнях еволюції.

Але все більше і більше, у міру духовного зростання, у житті особистості проявляється божественна його сутність (вона в ньому є завжди, але проявляється не завжди однаково), поняття "добре" і "погано" набувають витонченості, з деяким часом грань між ними починає стиратися і, нарешті, особистість піднімається на висоту глибокого розуміння законів Творця, коли йому вже немає поганого чи хорошого. Все стає правильним для певного рівня розвитку. А як жити, за якими правилами – на це є свобода вибору, якою людина користується на всю котушку. Ось тоді, коли зникає зі свідомості дуалізм, вже можна сказати, що людина стає просвітленою. А також контроль над емоціями, управління емоціями відчиняють двері на вищу щабель

Подальше зростання призводить до стану Архату, у якому безглузді особистості егоїстичні мети. Ще далі – до стану Бодхісаттви – всеосяжної любові та радості від любові і, нарешті, мудреця, Будди – провідника ідей Творця на Землі. Це вже шостий рівень розвитку, рівень високої духовності.

Що може являти собою людина шостого рівня розвитку? Це, наприклад, Лобсанг Рампа, Ісус Христос, Лао-Цзи, Конфуцій, Сергій Радонезький, Серафим Саровський, Григорій Олександрович Потьомкін, Лев Толстой та багато інших, відомостей про них достатньо, щоб можна було глибше познайомитися з творчістю та змістом життя цих чудових особистостей. Не поспішайте посміхатися або обурюватися при згадці прізвища Потьомкіна, Росія і не такі кренделя видавала по відношенню до найкращих синів Батьківщини.
(далі буде)

Інволюція неминуча: Землі зростає нове покоління Мауглі. Як зникають розвинені цивілізації?

Палеоантрополог Олександр Бєлов виводить теорію деградації людини і розмірковує, скільки разів Земля заселялася розумними істотами? Чому ці істоти з розумних і розвинених поступово перетворювалися на звірів? Як відбувалася мауглізація цілих популяцій? Чому офіційна наука говорить про еволюцію, а чи не про інволюцію? Чи могла сучасна людина з'явитися 80 000 років тому? Як зникло місцеве населення з острова Тасманія? Чому тасманійці одягалися у шкури та спали на землі? Чому в деяких народів мозок за розмірами збігається з мавпою? Чим викликана втрата інтелекту цілими племенами та народами? Чому деякі люди не доростають до мислення образами? Як відбувається деградація мислення, а людство скочується на рівень мавп? Чи повторимо ми сумний інволюційний шлях давніх цивілізацій, що спустилися від високих технологій до примітивізму?

Бєлов Олександр:З моєї теорії якраз багато разів Земля заселялася людьми, вірніше, істотами розумними, схожими на людей, і багато разів вони за період часу енний спускалися вниз сходами інволюції і ставали новими звірами, і витісняли своїх попередників з екологічних ніш, і просто займали їхнє місце. І ось тут ось морфологія у них просто змінювалася вже як у цих звірів, які були їх попередниками, тому що екологічне середовище проживання, воно сприяє цьому, і був інбридинг, просто переймання ось цих адаптивних властивостей, харчування, способу життя і так далі від своїх попередників. Така «мауглізація», чи що, цілих популяцій відбувалася, ось діти Мауглі, ми знаємо, це поодинокі випадки, а тут ціла популяція була в такі умови. І сучасна людина, вона теж з'являється близько, скажімо, 80 тисяч років тому, 70 тисяч років кроманьйонці в широкому розумінні цього слова, і вони дуже швидко поширюються по всій планеті, десь з Азії, мабуть, можливо, з Близького Сходу пройшло поширення , І ці популяції, які виникають дрібні ізольовані, вони показують масштаб деградації. Тобто тасманійці, у них головний мозок у 3 рази скоротився, але всі вони були вибиті португальцями та європейцями, на них просто сафарі влаштовували, як на звірів двоногих. Вони були вкриті шерстю, вони спали на землі при нульовій температурі і жили в таких лігвищах, трав'яних куренях, і це добре описано. Остання тасманійка, вона померла 1876 року. Так, і збереглися андаманські негритоси, у них теж дуже маленький мозок, вони ходять голі, там в'ялять трупи мавп на сонці, теж лазять деревами досить швидко, тобто пристосувалися. У них мозок десь 900 кубиків, тобто наближається до верхньої межі з шимпанзе та горилами. Це з сучасною людиною, те ж саме і пігмеї, низькоросла популяція в Африці, вони те саме, їх вік всього 3 тисячі років, вони не мають феноменальної старовини, і всього за 3 тисячі років вони стали маленькими такими, низькорослими, маломозглими і так далі, тощо.

Тобто втрата розуму, втрата інтелекту загалом тут грають два фактори. І мова, вона ж фактично грає роль не тільки комунікації, а ще вона є, як би, внутрішня мова, за допомогою мови ми мислимо, образами та мовою, ми мислимо словами та мислимо образами, і це інструмент для пізнання світу, звідси якраз формальна логіка виникає. Ось Піаже, Жан Піаже, швейцарський учений, він показав, що якраз до цього рівня не доростають багато популяцій, вірніше, багато сучасних людей, вони постійно перебувають на конкретно-оперативному мисленні, де взяти, куди перекласти, де навар отримати, де щось мати і так далі. Тобто там є і грошова мотивація або якась зацікавленість, тому вони весь час у цьому просторі знаходяться. Вони уникають формально логічного рівня мислення, від логіки як такої, до рівня конкретного мислення, конкретно-оперативного, а можна опускатися ще нижче, до символічного мислення, що в релігіях деяких робиться, лише на рівні віри, так скажемо. Символізм, навіть символізм у предметах, мавп вчать символи розрізняти, горил, шимпанзе. А можна ще нижче опуститися, вже до просто тактильно-рухових функцій і в цьому досягти успіху, танці всякі, акробатичні номери, інше, інше, людство просто на мавповий рівень спускається, на рівень звірів таким чином, відключаючи ось ці інтелектуальні поверхи знання. Поетапно ми деградуємо, і якщо наша цивілізація розвалиться завдяки ось цим ін'єкціям, то якраз це буде не перша цивілізація, я думаю, на нашій планеті, яка таким шляхом піде.

Придбати книги Олександра Бєлова можна на сайті видавництва "Концептуал":