Бізнес та віра: верблюжий горб, набитий грошима. Олександр Кабанов із Берези: «Горб заробиш, а грошей немає

ГРОШІ

Ленін дорожив своєю персоною. Щоразу, коли йому загрожував арешт, він залишав Росію і їхав за кордон. За всі 17 років, від 1900 р. до Лютневої революції 1917, він у Росії був лише півтора-два роки, з листопада 1905 до осені 1907 р. Інші роки він прожив за кордоном і жодного разу нелегально не поїхав до Росії, як це робили багато інших революціонерів.

Д. Шуб.С. 265

У 1902 році в Лондоні відбувся відомий з'їзд російської соціал-демократичної партії, що з'явився історичною датою, що відзначає розкол партії на меншовиків та більшовиків. Я не зупинятимуся на цій події: вона досить відома. Але від часу цього розколу ім'я Леніна висунулося однією з перших планів і ставало дедалі популярнішим, як вождя більшовицької фракції.

Г. А. Соломон.С. 16

Хоч би побіжно поглянемо на перелік міст та курортних місць, де побував «вождь робітничого класу» Володимир Ульянов: Берлін, Лейпциг, Мюнхен, Нюрнберг, Штутгарт (Німеччина); Брюссель (Бельгія); Відень, Зальцбург (Австрія); Варшава, Краків, Поронін, Закопане (Польща); Гельсінгфорс (Гельсінкі), Куоккала, Огльбо, Стірсудден, Таммерфорс (Фінляндія); Женева, Берн, Базель, Зоренберг, Ізельтвальд, Кларан, Люцерн, Лозанна, Лакде, Бре, Фрутіген, Цюріх (Швейцарія); Копенгаген (Данія); Лондон (Англія); острів Капрі, Неаполь (Італія); Прага, Чехія); Париж, Бомбон, Лонжюмо, Марсель, Фонтенбло, Порнік, Ніцца (Франція); Стокгольм, Мальме, Троллеборг, Хапаранда (Швеція)...

А. А. Арутюнов.С. 550

Як тільки Ленін з'явився за кордоном, злагодженість закордонної соціал-демократії різко зменшилася. Де б він не з'являвся, поряд з ним йшла сварка, розбрат, нескінченна чвара...

Г. А. Соломон.С. 158

В одне з перших наших побачень у 1914 р. Горький, з властивою йому звичкою кілька разів із невеликими варіаціями повторювати одні й самі слова, мені говорив: «Ленін людина чудовий, дуже чудовий. І більшовики люди чудові та люди міцні. Лихо тільки, що в них занадто багато склоки по дрібницях, а склоку не люблю. Дуже не люблю».

Н. В. Валентинов.Спадкоємці Леніна / Ред сост. Ю. Фельштинський. М: Терра,. 1991. С. 163

З Капрі Горький (що потрапив під амністію з нагоди 300-річчя будинку Романових) поїхав у грудні 1913 року у Петербург, пославши Леніну певною мірою відповідь за всі випробувані ним нападки. Чи зберігається цей лист у якихось архівах або давно знищено - не знаємо, в коротких рисах його зміст мені розповів сам Горький при одній розмові, що мала місце влітку 1916 року. Що я написав Леніну? Написав, що він дуже цікава людина, розуму - палата, залізна воля, але ті, які не бажають жити в обстановці вічної сварки, повинні відійти від нього подалі. Творцем постійної чвари скрізь був сам Ленін. Це ж відбувається через те, що він неймовірно нетерпимий і переконаний, що все на хибному шляху, крім нього самого. Все, що не по Леніну, - підлягає прокляттю. Я написав: Володимир Ілліч, Ваш духовний отець - протопоп XVII століття Авакум, який вірив, що дух святий каже його вустами і ставив свій авторитет вище за постанови Вселенських Соборів»… За що Ленін його негайно відчитав: «Нехорошу Ви манеру взяли, обивательську, буржуазну - відмахуватись: «усі ви склокісти»...

Н. Валентинов.С. 7374

«О, теля!» - Злісно вигукує Ленін за адресою Горького у листі до Арманд від 18 грудня 1916 року.

Н. Валентинов.С. 76

Хоч як парадоксально, навіть проникнення царських агентів до лав більшовицької партії було, у певному сенсі, вигідно Леніну. Білецький, директор поліцейського департаменту в передвоєнний період, розповідав, що «головною метою» його політики до війни було запобігання будь-якій ціні об'єднання російських соціалістів. Він говорив: «Я діяв за принципом: розділяй та володарюй». Ленін на відміну багатьох більшовиків, які виступили за союз із меншовиками, був проти об'єднання всіх російських соціалістів. Білецький у певному сенсі допомагав Леніну, заарештовуючи як затятих супротивників Леніна серед меншовиків, так і більшовиків, які активно виступали за об'єднання Російської соціал-демократичної робітничої партії. На відміну від «охоронки», яка була переконана, що роз'єднавши партію, вона зможе послабити соціалістичний рух, Ленін вважав, що існування незалежної партії більшовиків є ключем до перемоги. Тільки дисциплінована, ідеологічно чиста, «монолітна» еліта, яка стоїть на чолі сотень більшовиків, могла повести російський народ у світле майбутнє.

Е. Крістофер, О. Гордієвський.С. 54.

Найбільшою фігурою соціал-демократичного руху серед більшовиків був Ленін, на мою думку фанатик, який не переслідував своїх особистих вузьких цілей і підкоряв усі інтереси того гуртка, до якого він належав, і інтересам цього гуртка підкорив інтереси всього революційного руху, інтереси нації.

В. Л. Бурцев.Показання у справі про збройний виступ у липні 1917 року // Таємниця жовтневого перевороту. Ленін та німецько-більшовицька змова. Документи, статті, спогади: Збірник/Упоряд. В. І. Кузнєцов. СПБ.:Алетейя, 2001. С. 187

Порівняно з широким розумовим кругозіром Плеханова з його всеосяжними інтересами, що давали їжу для незмінно яскравого та талановитого реагування його розуму, Ленін здавався таким сірим і тьмяним у всьому, що не входило безпосередньо у сферу тієї соціальної проблеми, в якій була цілком і без залишку проблема його життя. Якщо з Плеханова як з невичерпної криниці мудрості можна було черпати думки і відомості з різних галузей людського знання, розмовляти з ним з повчанням для себе не тільки про політику, а й про мистецтво, літературу, театр, філософію... то з Леніним при всієї його обізнаності в російській економічній літературі та знайомстві з творами Маркса та Енгельса тягнуло говорити лише про питання руху. Бо малоцікавий і нецікавий у всьому іншому, він, як міфічний Антей, доторкнувшись до рідного грунту руху, відразу перетворювався, ставав сильним, іскристим, і в кожному його міркуванні позначалася продуманість, сліди того життєвого досвіду, який, незважаючи на його короткочасність і відносний , встиг сформувати з нього справжнього фахівця революційної справи та виявити його вроджену обдарованість.

А. Н. Потресов.С. 279280

Сутичка двох лідерів, що розгорілася жарким серпневим вечором 1900 року і продовжена вранці, була підсумована Леніним у надзвичайно цікавій статті обсягом сімнадцять сторінок, яка пізніше увійшла до Зборів його творів під заголовком «Як мало не згасла «Іскра»?». Він писав її, безсумнівно, під враженням сутички, і його стан був відповідним. Ленін був зачеплений поблажливим тоном такого собі мешканця Олімпу, манерою зверхньо спілкуватися з людьми, властивою Плеханову. Ленін жадав бою, відкритої полеміки з ним, але той утримувався, пояснюючи це тим, що ніколи не брав участь у полемічних суперечках на особистісному рівні. Ленін одразу ж причепився до цих слів Плеханова, вказавши на те, що не хто інший, як Плеханов, викладаючи в одній зі своїх робіт власні політичні принципи, використовував у ній кілька листів приватного характеру, зокрема листа Катерини Кускової. Хіба це не була полеміка? – допитувався Ленін. І як можна боротися без зброї? Чим більше наполягав Плеханов, тим більше Ленін входив у роль громадського обвинувача. «Р. В. виявляв завжди абсолютну нетерпимість, нездатність і небажання вникати в чужі аргументи і до того ж нещирість, саме нещирість», - писав він про Плеханова.

Р. Пейн.С. 149

Адже треба сказати, що ми всі, що стояли найближче до справи, і Мартов, і Віра Засуліч, і я, ми всі цінували Леніна не тільки за його знання, розум, працездатність, а й за його виняткову відданість справі, постійну готовність віддаватися. йому цілком, навантажуючи себе надмірно найневдячнішими функціями і незмінно сумлінно їх виконуючи. І тим не менше атмосфера спілкування з ним була докорінно отруєна тим, що Ленін, по суті, органічно не перетравлював думок, відмінних від його власних. Тому будь-яке редакційне розбіжність мало тенденцію перетворюватися на конфлікт з різким погіршенням особистих відносин, з відкриттям військових дій, зі стратегічними хитрощами та шаленими зусиллями дати, хоч би чого це коштувало, перевагу своїм поглядам...

А. Н. Потресов.С. 282

Усе це мало передісторію. Ленін написав «Проект заяви редакції «Іскри» та «Зорі» (назви газети та журналу). Документ вийшов невиразним, сухим, до того ж дуже затягнутим. Плеханов повернув Леніну «Проект...», попросивши виправити стиль, зробити його піднесеним. Леніну це не сподобалося. Проте він переписав текст і подав його Плеханову. Той, не ускладнивши себе зауваженнями, передав його на доопрацювання Вірі Засуліч. Ленін був розлючений. Олія у вогонь підлила суперечку з приводу права вирішального голосу в редакційній колегії. Зрештою домовилися, що очолюватимуть партійний орган шістьох осіб - Плеханов, Аксельрод, Віра Засуліч, Ленін, Мартов і Потресов, але Плеханов матиме право на два голоси. Ленін був проти.

Р. Пейн.С. 149150

«Точно прокляття якесь!» - вигукував Ленін, розповідаючи, як після глибокого конфлікту з Плехановим він і Потресов на вимогу П. Б. Аксельрода вирішили піти все ж таки ще раз до Плеханову. «... Ніколи не забуду того настрою духу, з яким виходили ми втрьох: «ми точно за небіжчиком йдемо», сказав я про себе. І справді, ми йшли, як за небіжчиком, мовчки, опускаючи очі, пригнічені до останньої міри безглуздістю, дикістю, безглуздістю втрати... Просто якось не вірилося самому собі. під свіжим враженням смерті близької людини] - невже це я, затятий шанувальник Плеханова, говорю про нього тепер з такою злобою і йду, зі стиснутими губами і з чортовим холодом на душі, говорити йому холодні і різкі речі, оголошувати йому майже про «розрив» відносин»? Невже це не поганий сон, а дійсність?

Є. Я. Драбкіна.Зимовий перевал. С. 268269

А колись Плеханов йому імпонував, як ніхто інший, більше, ніж Каутський, більше ніж Бебель. Все, що той говорив, робив, писав, його дуже цікавило. Він перетворювався на одну увагу, коли мова заходила про Плеханову. «Це людина колосального зростання, перед нею доводиться скуштувати», - сказав він Лепешинському.

Н. Валентинов.С. 48

…Приділяючи у своїх очікуваннях практику Леніну визначну роль майбутньому розвитку соціал-демократії, Плеханов висловлювався якомога стриманіше про літературні здібності Леніна. Це не написано, як кажуть французи. Це не літературний твір, це ні на що не схоже, говорив Плеханов. Він органічно не в змозі був перетравити статтю Леніна у збірці, яка, незважаючи на всі переробки, зберігала первісну безформність своєї побудови і при всій своїй агітаційній дієвості, здавалося, говорила про те, що автор її не природжений письменник, а практик, що взявся за перо лише як виняток, що спонукається до того незвичайністю приводу.

А. Н. Потресов.С. 279

Віра Іванівна, за її власною розповіддю, говорила Леніну: «Жорж (Плеханов) - хорт: потріпає, потріпає і покине, а ви - бульдог: у вас мертва хватка». Передаючи мені цей діалог. Віра Іванівна додала: «Йому (Леніну) це дуже сподобалося. "Мертва хватка?" – перепитав він із задоволенням». І Віра Іванівна добродушно передражнювала інтонацію питання та картавість Леніна.

Л. Д. Троцький (Бронштейн).Моє життя. М.: Вагріус, 2001. С. 156

Про покійну В. І. Засуліч він відгукнувся так:

Є така дитяча пісенька, точно написана на Віру Іванівну:

Жила-була стариця

У тиші під дубом,

Пішла в лазню паритися, -

Брати, порадуємо!..

І, як баба розумна

Взяла пук мочала...

Пісня ця довга, -

Починай із початку!

І знову повторюється те саме, як у пісні «у попа був собака». Ось вам і вся Віра Іванівна...

Зізнаюся, я й тоді, як і зараз, не розумію, в чому сіль цієї безглуздої характеристики. Одне безперечно, що в неї було вкладено, на мій погляд, багато якоїсь безсилої та буззубої злості, причина якої мені неясна... Я знаю, що колись давно В. І. Засулич зустріла молодого тоді ще Леніна, який став у ряди еміграції, з відмінною участю та теплотою, про що мені говорив хтось із членів родини Ульянових із захопленням...

Г. А. Соломон.С. 36

Вирішили спробувати щастя й у Лондоні. Місцева поліція славилася байдужим ставленням до революціонерів, і не лише до зарубіжних, а й до небагатьох британців, які потрапляли до її поля зору. До того ж у Лондоні був чудовий поштовий зв'язок, а місцеві музеї, бібліотеки та картинні галереї були нітрохи не гірші, ніж у будь-якому великому європейському місті… В один із квітневих днів 1902 року зійшли на перон лондонського вокзалу Вікторія. Біля вокзалу Ульянови сіли у двоколісний візок і поїхали до району Сент-Панкрас. Російський емігрант та прихильник «Іскри» Микола Алексєєв заздалегідь винайняв для Ульянових квартиру в будинку номер 30 на Холфорд-сквер. Неподалік, на Сідмаут-стріт, знайшли собі житло Мартів, Потресов та Засулич.

Р. сервіс.С. 168

Того ж ранку (після мого приїзду) чи другого дня я здійснив з Володимиром Іллічем велику прогулянку Лондоном. Він показував мені з мосту Вестмінстер і ще якісь чудові будинки. Не пам'ятаю, як він сказав, але відтінок був такий: Це у них знаменитий Вестмінстер. "У них" означало, звичайно, не в англійців, а у правлячих класів. Цей відтінок, анітрохи не підкреслений, глибоко органічний, що виражається більше в тембрі голосу, був у Леніна завжди, коли він говорив про якісь цінності культури або нові досягнення, книжкові багатства Британського музею, інформацію великої європейської преси або багато років пізніше - про німецької артилерії чи французької авіації: вміють чи мають, зробили чи досягли – але які вороги! Незрима тінь пануючого класу ніби лягала в його очах на всю людську культуру, і цю тінь він відчував завжди з такою самою безперечністю, як денне світло.

Л. Д. Троцький.С. 147

Потім Володимир Ілліч роздобув через оголошення двох англійців, які хотіли брати обмінні уроки, і старанно займався з ними. Вивчив він досить добре.

Н. К. Крупська.С. 47

Джордж Реймент, який давав у Лондоні Леніну та Крупській уроки вдосконалення англійської мови, згадує, яким був побут сім'ї Леніна: «Найбільше ця сім'я мене вразила якоюсь жахливою непристосованістю до побутових проблем. У їхній квартирі було постійно неприбрано, наче господарі збираються ось-ось кудись переїхати. Я жодного разу не бачив, щоб Крупська займалася господарством». І за визнанням того ж англійця: «Крупська - страшенно некрасива, сутула, що виглядала набагато старше своїх років жінка, втім не без глузливої ​​хитрощі в очах, - спочатку теж намагалася вдосконалити свою розмовну англійську мову, але, переконавшись, що ця робота для неї занадто виснажлива, незабаром покинула».

К. та Т. Єнко.С. 11

Надія Костянтинівна була надто зайнята громадськими справами, щоб витрачати багато часу на метушню з господарством, а мати її, Єлизавета Василівна, була поганого здоров'я, часто хворіла і дуже не любила кухонну метушню і обтяжувалась нею.

М. І. Ульянова.С. 215

Щоранку, перед тим як почати читати газети, писати, словом, починати день - він наводив лад у своїй кімнаті. На те, що робилося в інших частинах квартири, він, за словами Крупської, дивився «відсутніми очима», у тій же кімнаті, де читав і писав, безладу не переносив. Маса книг, що всюди з ним пересувалася, розташовувалася не тільки на полицях, етажерках, але часто і на підлозі. У цьому зовнішньому безладді був, однак, встановлений ним порядок: він знав, що де знаходиться. Потрібні йому книги, папки, газети завжди тримав під рукою у зручному місці. Ніде ні порошинки, ні чорнильних плям. Їх він не терпів, як не терпів брудних гранок у друкарні його статей. Він називав їх «свинством» та вимагав, щоб йому давали інші, чисті.

Не було безладу і в його дешевому, але завжди чистому костюмі. Погано тримає гудзик піджака або штанів іноді зміцнював власноруч, не звертаючись до Крупської. Єлизавета Василівна гадала, що він це робив краще, ніж її дочка. Якщо на костюмі з'являлися плями, він намагався негайно вивести їх бензином.

Н. Валентинов.С. 29

Він найбільше любив порядок, що панував завжди в його кабінеті і в його кімнаті, на відміну, наприклад, від кімнати Мартова: у Мартова завжди був найхаотичніший безлад - усюди валялися недопалки і попіл, цукор був змішаний з тютюном, так що відвідувачі, яких Мартов пригощав чаєм, часто важко брати цукор. Те саме діялося і у Віри Засулич...

М. Л. Мещеряков.Про Леніна // Зі спогадів про Леніна. Збірник, б/р. С. 167

Близько двох годин була перерва на обід. Господарством займалася Надія Костянтинівна. Її кулінарні здібності, за наявності інших, важливіших функцій, не давали особливо добрих результатів. Але Володимир Ілліч був невибагливий і обмежувався жартами, на кшталт того, що йому доводиться занадто часто їсти «жарке», маючи на увазі варене м'ясо, що підгоріло.

К. та Т. Єнко.С. 8283

Одної неділі я подався з Леніним і Крупською до лондонської церкви, де соціал-демократичний мітинг чергувався зі співом псалмів. Оратором виступав набірник, який повернувся з Австралії. Він говорив про соціальну революцію. Потім усі піднімалися і співали: «Всесильний боже, зроби так, щоб не було ні королів, ні багатіїв». Я не вірив ні очам, ні вухам своїм. «В англійському пролетаріаті розсіяно безліч елементів революційності та соціалізму, - говорив із цього приводу Ленін, коли ми вийшли з церкви, - але все це поєднується з консерватизмом, релігією, забобонами і ніяк не може пробитися назовні та узагальнитись».

Л. Д. Троцький.С. 149

До Женеви він потрапив до самої середини зими. На вулицях було порожньо, безлюдно, озеро замерзло, і над містом нависли важкі хмари. «Я відчуваю, – казав він, – що приїхав сюди для того, щоб бути похованим».

Р. Пейн.С. 233

Володимиров (один із творців канонізованої біографії Леніна. - Є. Г.), зображуючи становище більшовиків у Женеві в 1904 році, запевняв, що серед них, навіть тих, хто потім, після 1917 року, зайняли велику посаду, було «немало» таких, які, щоб не загинути з голоду, займалися перевезенням швейцарських речей. туристів. Я особисто знав усіх більшовиків, які жили на той час у Женеві. З них лише один займався перевезенням туристів – це автор цих рядків. Інші більшовики вважали цю роботу справою, що їх принижує.

Н. Валентинов.С. 23

У книзі «Зустрічі з Леніним» Валентинов розповів про Ілліча унікальну історію з побутового життя. У Женеві Валентинову жилося нелегко і йому навіть доводилося найматися перевозити речі, щоби заробити гроші на їжу. Якось він підрядився доставити в ручному візку багаж якомусь небідному меншовику з міста на дачу під Женєвою. Доверху завантаживши віз, молодик рушив у дорогу, але незабаром зрозумів, що не розрахував сили. Важко було навіть утримувати віз паралельно землі, інакше вона перекидалася назад, захоплюючи за собою візника. Але найстрашніше було в іншому: відпочиваючи, не можна було покласти оглоблі, бо з їхнього боку в возі не було загороджувальної дошки - вантаж негайно скотився б на землю. Тому на зупинках треба було опускати задню частину воза, але в такій позиції оглоблі зміталися майже вертикально і повернути їх у нормальне становище було дуже важко.

Була весна. Сонце пекло вже немилосердно. На Валентинові було важке чорне пальто, де він обливався потім. А чому б не зняти пальта? Під ним - костюм, куплений, до речі, на вимогу Леніна на партійні гроші, але прийшов у непридатний вигляд, весь у дірах. Коли Валентинов відчув, що руки і спина повністю оніміли, він ледве підкотив візок до тротуару біля якогось кафе і опустив його додолу. Оглоблі стали дибки. Ну і чорт із ними! Все одно треба відпочити... Цієї хвилини Валентинов побачив... Леніна, на обличчі якого промайнуло здивування;

А де дружина? - Запитав Ілліч.

До чого тут дружина, - відповів візник.

Як до чого? Адже ви кудись переїжджаєте? – Ленін явно не знав про промисли Валентинова.

Невже ви думаєте, що все це добро належить мені?

Дізнавшись у чому справа, Ленін зажадав, щоб Валентинов зайшов із ним у кафе підкріпитися перед подальшою дорогою. Там він спитав, як далеко до місця призначення багажу. За допомогою господаря кафе з'ясували, що тягти візок ще кілька кілометрів.

Ну, - сказав Ленін, - не знаю, як ви з вашим завданням упораєтесь. Ви зробили, мабуть, два кілометри і зовсім видихнулися. Що залишиться від вас після наступних? Видно, доведеться мені писати некролог і зазначити, що товариш Самсонов (псевдонім Валентинова. - В. М.)став жертвою експлуатації меншовика... Яку суму він обіцяв вам сплатити?

Десять франків.

Обурливо! Фіакр за таку відстань взяв би з нього щонайменше двадцять франків.

Валентинов резонно заперечив, що, якби він за тарифом візників, зверталися б за допомогою до них, а не до нього. Ленін із цим погодився, але найсуворішим і найсерйознішим голосом сказав:

Все одно менше п'ятнадцяти франків брати не повинні...

Сплативши за дві чашки кави та сандвіч, якими підкріпився Валентинов, Ілліч вийшов з ним із кафе: «Хочу трошки вам підмогти». Підвода стояла, задерши догори оглоблі так, що дотягтися до них не можна було - стрибало. Двадцятип'ятирічний Валентинов і тридцятичотирирічний Ленін зайнялися цим. «Ленін прицілився на одну оглоблю, я – на іншу, – згадував візник. - Стрибнули - і невдало: візок хитнувся, але не опустився. Товстий господар кафе стояв біля дверей і сміявся. Ще один стрибок - і віз випростався. Ленін з якоюсь урочистістю промовив: «Ну, ось бачите, готово!» Я почав, як кажуть, розсипатися в подяках, але Ленін, обірвавши мене - «дрібниці», скомандував: «Рухайтеся, тягніть, я вам ще підможу».

Однак Валентинов почував себе вкрай незручно, та й тримати кожному по оглоблі, штовхаючи один одного, було незручно. Тому він благав:

Володимир Ілліч, даю слово честі, везти удвох більше не буду. Прошу вас, киньте та йдіть додому. Або, якщо хочете відбити в мене десять франків, везіть один.

Ленін погодився не відразу («Але що ви робитимете, якщо в дорозі доведеться навіть не раз зупинятися? Ви один випрямити її не будете в змозі»). Але, нарешті, побачивши непохитність Валентинова, здався. Ідучи, нагадав:

Не забудьте не менше п'ятнадцяти франків!

«Зворушений таким дружнім ставленням до мене Леніна, - писав Валентинов, - чи міг я тоді... припускати, що людина, яка тягла зі мною візок, навантажений мотлохом, буде засновником на місці імперії царів особливого типу держави, яка перевернула всі співвідношення світових сил? »

Кінець історії такий. Прибувши за місцем призначення, Валентинов розповів меншовику, що найняв його, про те, що особисто Ленін допомагав йому тягти візок. Вражений, той «перетворився на медовий пряник». Не дозволивши візнику розвантажувати багаж, він сам став вносити речі в будинок, а дружина його запросила Валентинова пити чай з цукерками, не забувши інформувати, що її чоловік симпатизує меншовикам і більшовикам. А коли Валентинов йшов, господар, вибачаючись і вибачаючись, сунув йому в руку п'ятнадцять франків. Тобто суму, призначену Леніним!

В. Є. Мельниченко.С. 99101

Розписують наше життя як повне поневірянь. Неправильно це. Потрібно, коли не знаєш, на що купити хліба, ми не знали. Хіба ж так жили товариші емігранти? Бували такі, котрі по два роки ні заробітку не мали, ні з Росії грошей не отримували, формально голодували. В нас цього не було. Жили просто, це правильно.

Н. К. Крупська.С. 139

Сам Ленін напередодні Жовтневої революції в одному зі своїх творів голосно, ясно, твердо всьому світу заявив, що він ніколи не потребував. Але він подвизався в середовищі, яке стверджувало, що верблюду набагато легше пролізти в вушко голки, ніж багатій людині, яка не потребує, увійти в Царство Небесне. З цієї причини, щойно встиг померти Ленін, щойно встигли мощі його бути покладеними в мавзолей на Червоній площі перед Кремлем, як спонтанно почала створюватися легенда про бідне життя і велику нужду, яку довелося відчувати «Іллічу». Авгури, підхопивши цю легенду, перетворили її на канон.

Н. Валентинов.С. 22

Та й у Європі він жив із комфортом, як і личило середньому буржуа; там він встиг спустити три вельми великі статки, які в різні часи самі пливли йому в руки.

Р. Пейн.С. 10

Важко було, наприклад, Миколі Васильовичу Сапожкову (Кузнєцову); він з дружиною знайшли роботу - фарбувати глиняний посуд якийсь, але заробляли гроші, і видно було, як у цієї здорової людини, високого силач від голодування поступово лягали на обличчя зморшки, хоча ніколи й не скаржився він на своє становище. Багато було таких випадків. Найважче був випадок із т. Пригара, учасником Московського повстання. Жив він десь у робочому передмісті і товариші мало знали про нього. Раз приходить до нас і починає збуджено, не зупиняючись, говорити щось безглузде - про колісницях, повних снопами, про прекрасну дівчину, що стояла на колісниці, і т. п. і т. д. Явно людина збожеволіла. Перша думка була: це з голоду. Мама поспішила готувати йому, зблідлий Ілліч залишився з Пригарою, а я побігла за знайомим лікарем-психіатром. Він прийшов, поговорив з хворим, потім сказав, що це важка форма божевілля на ґрунті голоду; зараз нічого, а коли перейде в манію переслідування, може накласти на себе руки, тоді треба стежити. Ми навіть його адреси не знали. Брітман пішов проводжати його додому, але Пригар дорогою від нього пішов. Підняли на ноги нашу групу – зникла людина. Потім знайшли його труп у Сені з прив'язаними до шиї та ніг камінням - наклав на себе руки.

Н. К. Крупська.С. 140

Мені довелося одного разу провести ніч з хворим (білою гарячкою) товаришем - і одного разу «умовляти» товариша, який робив замах на самогубство (після замаху) і згодом, через кілька років таки самогубством.

Ленін.Цит. по: Фішер Л.С. 120

Бонч-Бруєвич залишив цікаву розповідь про те, як у Лозанні, якраз тоді, коли Ленін зібрався в пішу подорож Швейцарією, він отримав несподіваний і щедрий подарунок від матері. Бонч-Бруєвича, який спеціально приїхав перед відправкою в подорож, Ленін зустрів у явно збудженому стані.

Ходімо, - сказав він йому, - я покажу вам, який чудовий подарунок надіслала мені з Надею мама!

І Ленін, швидко захоплюючи гостя, пішов до вихідних дверей. Вони спустилися до двору будинку. Тут стояли щойно розпаковані два новенькі, блискучі велосипеди: один чоловічий, інший жіночий.

Дивіться, яка краса! Це все Надя наробила. Якось написала мамі, що я люблю їздити на велосипеді, але що у нас своїх машин немає. Мама прийняла це до серця і колективно з усіма нашими сколотила неабияку суму, а Марк Тимофійович замовив нам у Берліні два велосипеди через товариство, де він служив. І ось раптом – повідомлення з Транспортного товариства: куди накажете доставити посилку? Я подумав, що повернулася якась нелегальщина, література, а може, хтось надіслав книги? Приносять – і ось вам нелегальщина! Дивіться, будь ласка, які чудові велосипеди! - говорив Володимир Ілліч, оглядаючи їх, підкачуючи шини та підтягуючи гайки на гвинтах. - Ай та матуся! Ось подружила! Ми тепер із Надею самі собі панове. Поїдемо не залізницею, а прямо на велосипедах…

В. Є. Мельниченко.С. 132133

Мадам Рю (це вже в Парижі. - Є. Г.), консьєржка, вражалася тому, як нудно і одноманітно вони живуть, і говорила згодом: «Уявіть, вони були зовсім позбавлені звичайних людських слабкостей. Месьє Ульянов не пив, не курив. Він щодня йшов до бібліотеки чи зборів, а звідти відразу ж ішов додому».

Р. Пейн.С. 246

З їздою на велосипедах у Парижі та під Парижем потрібна була велика обережність. Раз Ілліч дорогою в Жювізі потрапив під автомобіль, ледве встиг зіскочити, а велосипед був зовсім зламаний.

Н. К. Крупська.С. 127128

Природно, що, маючи гроші завжди обмаль, пансіон вибирався дешевий. При цьому Володимир Ілліч завжди наполягав, що під час обідів та вечерь у пансіоні треба все з'їдати, бо мовляв, вирішать, що дають надто багато, і зменшать порції.

М. І. Ульянова.С. 215

Але в основному його заява правдива та чесна, він дійсно ніколи не знав потреби. Про це свідчить його життя, починаючи з щасливого дитинства в Симбірську. Не знаючи ніколи багатства, цураючись і зневажаючи його, він водночас звик мати скромне, сите, без жодних провалів життя. Що б не відбувалося, а хліб з олією, «біфштекс», чисту сорочку, чисту білизну – він повинен мати та звик мати. Це його прожитковий мінімум. Він не «моралізував» із цього приводу, бо моральними «бирюльками» він ніколи не займався. Він і не "філософствував", для нього все тут було ясно і просто. Прожитковий мінімум визначений його давніми звичками, вихованням, - він повинен матеріально забезпечити йому працездатність, тобто ту ідейну та політичну активність, без якої було б втрачено самий сенс його, Леніна, існування. І оскільки він «оптиміст», то переконаний, що так чи інакше, а гроші на життя – звідки б вони не йшли – у нього будуть.

Н. Валентинов.С. 8687

Зазвичай харчування у місті було у родині Володимира Ілліча дуже спрощене. Щоправда, все було цілком свіже, бо готувалося вдома, але готувалося дуже скромно і обмаль. Суп зазвичай був із маггі (кубик із сухим вегетаріанським супом, який опускався в окріп) - перевагою його було швидке приготування, а на друге шматочки м'яса або котлети, теж в обріз. Принцип був такий, щоб готувати лише один раз і щоб нічого не залишалося.

М. І. Ульянова.С. 215

Звички і пристрасті богеми, які настільки тяжіли над Мартовим, були Леніну зовсім чужі.

Л. Д. Троцький.С. 150

Те саме зазначає у своїх спогадах і Калмикова. «Настав час вечері, - пише вона, - складався він незмінно з двох гарячих сосисок та чаю. Перед доглядом за їхньою покупкою Надія Костянтинівна з матір'ю вирішувала, скільки потрібно буде купити зайвих сосисок, бо Володимиру Іллічу та Потресову та ще комусь треба було давати три сосиски».

М. І. Ульянова.С. 215

У Володимира Ілліча – що знав Горький – було дуже багато «хитруни». У формі делікатної і тільки в галузі грошових справ, він допускав її навіть у зносинах з рідними.

Партійним фондом Ленін розпоряджався як скупий і розважливий господар і, як завжди, завжди посилався на те, що партійний фонд вичерпаний. Просимо в нього суму він незмінно прагнув зменшити. Тієї ж Коллонтай він у вересні 1915 року писав: «Грошей немає, грошей немає! Головна біда в цьому! На прохання Радека Ленін у цей час відповів: «Питання про гроші обговоримо з Григорієм (Зінов'євим. - Н. В.). Ми зараз сидимо без грошей!

Свою тактику приховувати дійсне становище каси газети «Іскри», зображати його гірше, ніж воно було, лякати своїх товаришів «фінансовим крахом», тим самим змушувати їх добувати кошти – Ленін проводив майстерно. 1901 року до каси надійшли великі суми від Калмикової, з Києва через проф. Тихвінського та з інших місць, але Ленін саме в цей час надсилав усім відчайдушні листи – рятуйте нас! «Збирайте гроші, – писав він Дану 22 березня 1901 року. – Ми доведені тепер майже до жебрацтва, і для нас отримання великої суми – питання життя». «Фінанси – зовсім швах, – повідомляв він Бауману 24 травня 1901 року, – Росія не дає майже нічого».

Н. Валентинов.С. 24, 65, 85

Щодо плати та її затримки час, давно час порушити корінний питання. Тисячі разів говорилося, що прямий і безумовний обов'язок контори і касира як до ротно висилати гроші - всім співробітникам по 2 к[опійки] за рядок (крім співробітників платних за місяцями) різні д е л ю. Ні лондонцям, ні Каменеві, ні парижанам ви не посилаєте, і ми завалені скаргами (за два місяці не заплачено також двом помісячним співробітникам, тобто мені і Гр[ігорію] 3[ иновьеву]).

Я настійно прошу припинити такі звичаї і платити як к р а т н о. Прошу повідомити мене негайно, чи буде це зроблено і коли послані гроші (1) лондонцям; (2) парижанам; (3) Каменеву; (4) нам. Інакше ви мене змусите офіційно скаржитися видавцеві та порушити офіційне питання. Якщо ви не хочете зважати на те, як нас лають за зволікання плати і неакуратність контори звідусіль, то ми складемо з себе відповідальність у разі переходу до «заходів», які зазвичай не потрібні серед колег.

Невідомі документи С. 115

Вона (брехня про постійну бідність Леніна. - Є. Г.) стає ще більш випираючою, якщо нагадати, що сам Ленін писав 19 грудня 1908 своєї сестри Ганні: «Ми їдемо зараз з готелю на свою нову квартиру ... Знайшли дуже хорошу квартиру, шикарну і дорогу 840 франків + податок близько 60 frs так + консьєржці теж близько того на рік. По-московськи це дешево (4 кімнати, кухня + комори, вода, газ), по-тутешньому дорого. Зате буде поміщає і, сподіваємося, добре. Вчора купили меблі для Маняші. Наші меблі привезені з Женеви».

Н. Валентинов.С. 25

Революція, як і війна, має свій нерв – гроші. Без цього нерва найкращі революціонери перетворюються на смішних романтиків. Революція повинна мати в руках зброю, революція повинна мати за собою могутню, дорогу організацію.

Г. З. Бесєдовський.Сталін-бомбіст. Дорогою до термідора. М.: Сучасник, 1997. З. 349

1902 року в брошурі «Що робити?» Ленін наполягав, що «професійний революціонер», - і міг би сказати: «з них же перший єз аз», - віддає свої сили революції, може бути звільнено з обов'язку думати про хліб насущному. Він має отримувати зміст від партії. Ленін і став його отримувати з 1901 року як один із редакторів «Іскри». До платні був добавок з «ульянівського фонду», але, користуючись виразом, який Ленін часто вживав, то була Privatsache, і нічиї заглядання сюди він не допускав.

Н. Валентинов.С. 57

Якось, справа була десь у Цюріху, серед грошових переказів у партійну касу випадково виявився переказ у двісті карбованців, відправлених особисто Леніну його дбайливою матір'ю. Товариші по партії мало не долучили ці рублі до загальнопартійної суми, з якої, треба сказати, Ленін досить черпав і для своїх потреб. Випадок дуже схвилював Леніна. З партійних товаришів, що вразили жаром, він пояснив їм різницю між його особистим надбанням і загальною скарбницею. З того часу засоромлені соратники не посягнули і на його гріш. Жодного особисто ленінського рубля до загальної партійної каси не надійшло за її історію…

В. Брусенцов.С. 159

Замість слова «жалування», що звучить надто по-казенному, звіти вживають більш милозвучний термін – «дієта»: «дієта» членам редакції Центрального органу, «дієта» представникам Центрального Комітету, «дієта» експедитору партійних видань.

Н. Валентинов.С. 58

Отримав 200 frs. 22. XI. 08.

6. 1. 09. сто франків на витрати секретаря отримав.

18 янв[аря] 1909. 300 (триста) франків для Міжнародного [соціалістичного] б[юро] отримав.

600 frs. отримав. 18. ІІ. 09.

Розписки Леніна до господарської частини більшовицького центру про отримання грошей.

Невідомі документи С. 3031

Один із колишніх членів більшовицької групи «Вперед» у Парижі (1910-1914 роки) нам вказав, що максимальною «дієтою», встановленою для керівних членів більшовицької фракції, було 350 франків і, як він чув, саме цю цифру і представляла «дієта» Леніна. Так як у нас немає жодного іншого свідоцтва, що підтверджує цю цифру, і в наші руки не потрапив жоден звіт, хоча б натякає про неї, - як найбільш імовірна «дієта», яку отримує Ленін з партійного фонду, треба вважати 300 франків на місяць тобто те, що отримував Каменєв і, напевно, Зінов'єв. А триста франків на місяць до першої війни становили суму, що в два з лишком рази перевищувала середню місячну плату робітників Франції. На ці гроші Леніна і Крупської можна було жити в Парижі, звичайно, без розкоші, але дуже далеко від життя «проголодь».

Н. Валентинов.С. 59

У 1903 році Ленін перебував на еміграції і до нього з усіх боків стікалися учні та послідовники. Вони тікали з сибірського заслання, з Уралу, з північних губерній Росії, з Полтави, Польщі. На чолі свого штабу він розпочав розробку програми та тактики нової політичної партії.

Коба (тодішня партійна кличка Сталіна. - Є. Г.) також утік у 1904 році зі Східного Сибіру, ​​куди він був засланий. Але він не втік за кордон. Він приїхав до себе на Кавказ, до Тифлісу, де під носом поліції почалася енергійна робота зі створення нової більшовицької партії. За Кобою стежили десятки найкращих агентів поліції. Але він був невловимий. Він засвоїв усі прийоми найвідоміших революціонерів, які коли-небудь ховалися від поліції. Він змінював одяг, гримувався, носив фальшиві вуса та фальшиву бороду, ставав нареченим перестиглих старих дів із чиновницьких сімейств, нарешті навіть умудрився вступати вчителем до початкової школи. Агенти поліції не могли відкрити цього кавказького Арсена Люпена. Але, сватаючись до перезрілих чиновниць, Коба одночасно продовжував свою велику підривну роботу. Він став керівником закавказького комітету більшовиків та редактором нелегальної газети «Боротьба пролетаріату». Ця газета видавалася в тисячах екземплярів і затопляла весь Кавказ, з'являлася на фабриках, заводах і навіть у канцеляріях урядових установ. Енергія Коби не знала меж. Він розробляв один план за іншим, він вербував кадри бійців, він почав діставати зброю, він мріяв про загальне повстання на Кавказі, яке мало змісти петербурзького намісника, Воронцова-Дашкова.

Г. З. Бесєдовський.С. 348349

Шість разів його заарештовували і шість разів відправляли на поселення: у Східний Сибір (1903 р.), в Сольвичегодськ (1908 р.), знову в Сольвичегодськ (1908 р.), в Вологду (1911 р.), в Наримський край (1912 р.) та в Туруханський край (1913 р.). З усіх цих місць (за винятком останнього), він біг, не засиджуючись довго, найчастіше через місяць-другий після перебування на проживання. Життя Сталіна справді може бути уроком смирення діячів департаменту поліції. Добре було посилання, з якого людина могла бігти п'ять разів. Непогано було й те, що Сталіна мирно відправляли на заслання. У провину йому департамент поліції звинувачував якусь «маївку», влаштування вуличних демонстрацій, нелегальні видання, керівництво економічним страйком на батумських підприємствах Ротшильдів, щось ще таке саме. Ці тяжкі злочини мали викликати посмішку у людей, які знали справжню роботу Сталіна.

М. А. Алданов.Сталін. Есе // Література російського зарубіжжя: Антологія: У 6 т. М.: Книга, 1991 Т. 2. З. 56.

Зробивши в нашому оповіданні стрибок уперед, ми побачимо, що… у 1901-1908 роках. Ленін бере участь у кількох озброєних експропріаціях. Це він намагається перейти від мрії до справи, від теорії до практики; це молодий вовкодав, вже не цуценя, але ще й не сформований пес, переходить до проби своєї сили та злісності від курчат та жаб до вівців та собак. За відгуками людей, що близько спостерігали його в цю смугу його життя, Ленін виявив надзвичайну винахідливість, поєднану з обережністю та далекоглядністю.

А. І. Купрін.

Головна увага вождь більшовиків після провалу першої революції спрямував те що, що тоді грайливо називалося «ексами» чи «ексакціями» (в брошурах на той час часто вживається і дієслово «ексировать»). У цій галузі найближчим співробітником і правою рукою Леніна став уже на той час дуже відомий кавказький бойовик, на революційну прізвисько «Коба», він же «Давид», він же «Ніжерадзе», він же «Чижиков», він же «Іванович», він всемогутній російський диктатор Йосип Віссаріонович Сталін-Джугашвілі.

М. А. Алданов.С. 56

Вся його (Сталіна) психіка кавказького мешканця, все його юнацьке минуле, його дитячі ігри у розбійники підказували йому один вихід – пограбування. Гроші знаходилися кругом у достатній кількості. Їх треба було вміти лише взяти. На Кавказі жили сотні багатіїв-вірменів, що тримали в руках багатомільйонні статки. Казначейство Радянського уряду щодня перевозило сотні тисяч і мільйони рублів. У Коби були люди рішучі та енергійні, сміливі кавказці, які звикли вважати пограбування звичайним методом наживи. Він не міг вагатися. Але він був дисциплінованою людиною і не вважав за можливе пустити в хід свій спосіб, не погодивши попередньо цього питання з лідером партії, з Леніним.

Г. З. Бесєдовський.С. 349

Формулу Маркса, що під час пролетарської революції відбувається «експропріація експропріаторів», Ленін переклав на зрозумілу російську мову – «грабу награбоване». Через рік після встановлення більшовицької влади Ленін сказав: «Мав рацію старий більшовик, який пояснив козаку, в чому полягає більшовизм. На запитання козака: «Чи правда, що ви, більшовики, грабуйте?», - старий відповів: «Так, ми грабуємо награбоване».

Якщо ми вживаємо слова «експропріація експропріаторів», то чому ж не можна обійтися без латинських слів? (А плоди імен ти).

Ленін.ПСС. 5-те вид. Т. 36. С. 269

У Леніні вражає його нерозбірливість у засобах, що особливо виявилася в 1905-1907 роках. Прийоми, які практикував тоді Ленін, старанно викрито в брошурі Л. Мартова, виданої за кордоном у 1908 році під назвою «Рятівники чи руйнівники?». Я тепер уже не пригадаю окремих фактів, викладених у брошурі, але в ній йдеться про зносини з розбійницькою зграєю. Наскільки пам'ятаю, у цій брошурі розбійник Сашка Лбов скаржився на несумлінність та обман ленінців.

Г. В. Плеханов.Показання у справі про збройний виступ у липні 1917 року // Таємниця жовтневого перевороту. С. 171

Почалося листування Коби з Леніним, який у цей час приїхав до Фінляндії, де він нелегально проживав. Ленін вагався ще менше за Коби. Він надіслав йому листа, в якому повністю благословляв на пограбування. Але Ленін писав Кобе також, що «треба все це зробити так, щоб відповідальність у жодному разі не падала на нашу партію. Організуйте окремий загін бойовиків-експропріаторів і поставте на чолі його цілком надійне обличчя, людину, яка швидше помре, ніж відкриє правду у разі арешту. Якщо загін провалиться, ми зречемося і оголосимо, що загін діяв самозвано і самочинно, без нашого дозволу. Інакше ми діяти не можемо, тому що вся ця меншовицька сльота з'їсть нас живцем у разі провалу».

Г. З. Бесєдовський.С. 349

Перша особиста зустріч Сталіна з Леніним відбулася у грудні 1905 року на конференції у Таммерфорсі. Другий і втретє Сталін бачив і слухав Леніна на IV і V з'їздах партії, де Сталін був присутній як делегат із дорадчим голосом від Тифліса. На V з'їзді Сталін присутній на прізвисько «Іванович», але на Кавказі він відомий під прізвисько «Коба» (Сталін взяв цю кличку з повісті «Батькогубство» грузинського класика князя Казбегі, головний герой якого - Коба - втілює в собі не тільки безстрашність і особистий героїзм, а й безприкладну вірність ідеалам гуманізму та дружби).

Однак найважливіша зустріч, яка, зрештою, привела Сталіна до верхнього ешелону партії, відбулася у Сталіна з Леніним у 1907 році в Берліні… Добре поінформований Троцький писав: «Якщо Ленін здійснив спеціальну подорож до німецької столиці для такої зустрічі, то, принаймні, не заради теоретичних розмов. Зустріч могла відбутися або до або, ще вірогідніше, відразу ж після з'їзду партії і майже безсумнівно, що вона була присвячена майбутньої експропріації, видобутку грошей тощо…» Чому ж зустрічі відбулися не в Лондоні, а в Берліні - запитує Троцький. Відповідаючи на це питання, Троцький каже, що, ймовірно, Ленін не хотів зустрічатися з «Івановичем» на очах царських та інших шпигунів, які були присутні на з'їзді в Лондоні, до того ж, можливо, на зустрічі була присутня і третя особа, яка не мала жодного відношення до з'їзду партії… Троцький не називає його імені. Але ми знаємо, що ця третя особа буде знаменита на весь світ через місяць як Камо, очольник найзухвалішого в історії царської Росії бандитського нальоту. Зустріч Леніна, Коби та Камо відбулася, ймовірно, після 19 травня. Через місяць – 26 червня 1907 р. – відбулася і знаменита тифліська «експропріація».

Коба почав виконувати розпорядження лідера своєї партії. Насамперед, він отримав нову прізвисько. Тепер він уже називався Ніжерадзе. Під цією прізвисько почалося керівництво роботою бойовиків. Ніжерадзе невдовзі знайшов прекрасного керівника бойової організації, вірменина на прізвище Петросян. То справді був високий красень, нелюдської сили, закоханий у Сталіна, як у жінку, і сліпо вірив кожному його слову. Петросян був рідкісним екземпляром переконаного фанатика, здатного віддати голову за найменшу кому з партійного катехизму. За натурою це була людина рідкісної хоробрості, великої спритності, винахідлива і винахідлива, немов сама доля створена для керівництва великою зграєю грабіжників.

Г. З. Бесєдовський.С. 350

З книги Спогади автора

Гроші Перший час у Воронежі матеріально нам жилося легше, ніж будь-коли: вражений дивом Держлітвидав дав перекладну роботу. Женя навіть сказав, що Москва оздобилася від пожежі. Я спішно переклала якийсь мерзенний роман і відразу отримала другий договір. Але взимку 34/35

З книги Аркадій та Борис Стругацькі: подвійна зірка автора Вишневський Борис Лазаревич

Гроші Кінець сімдесятих. Один із приятелів Аркадія Натановича зателефонував йому: «Я недалеко від тебе, хотів зайти. Можна?» - Заходь, звичайно. Щоправда, маю майже нічого. Ти б хліба купив і трохи олії. — Аркадій, може, в тебе немає грошей? – здогадався

ГРОШІ Ленін дорожив своєю персоною. Щоразу, коли йому загрожував арешт, він залишав Росію і їхав за кордон. За всі 17 років, від 1900 р. до Лютневої революції 1917, він у Росії був лише півтора-два роки, з листопада 1905 до осені 1907 р. Інші роки він прожив за кордоном і жодного разу

З книги Сергій Собянін: чого чекати від нового мера Москви автора Мокроусова Ірина

Де гроші? Потрібно віддати належне Сергію Собянину – на інавгурації він поводився демонстративно шанобливо до попередника і під час публічних виступів досить швидко припинив закиди на його адресу. І все-таки на одній із перших прес-конференцій

З книги Дощі - пістолети автора Звір Рома

ГРОШІ Тоді я навіть не думав, що можна заробляти музикою на життя… Я жодного разу не отримував грошей за виступ. Я підозрював, що за музику люди можуть отримувати гроші, але особливо не думав про це. Мені найбільше хотілося спробувати себе і показати людям, на що здатний,

З книги Марк Твен автора Мендельсон Моріс Йосипович

"Гроші - ось бог" Навіть у перших двох великих книгах Твена були елементи сатири. Але одночасно, на рубежі 60-х та 70-х років, з'являються оповідання, в яких сатиричне початок вже є визначальним. Про ці твори ніяк не скажеш, що в них звучить

З книги Анти-Ахматова автора Катаєва Тамара

ГРОШІ Ставлення Ганни Ахматової до грошей – питання особливе. Їй було дано – як небагатьом, як обраним – «боже» до них ставлення. Вона не сіяла, не жала їм. Їй завжди діставалося щось від трьох риб - і навіть сама в'язига. Але, як будь-який свій дар, вона вважала це своєю

З книги Чехов у житті: сюжети для невеликого роману автора Сухих Ігор Миколайович

ГРОШІ …Не заздри, братику, мені! Писання, крім смикання, нічого не дає мені. 100 руб., до<ото>рі я отримую на місяць, йдуть в утробу, і немає сил змінити свій сіренький, непристойний сурдут на щось менш старе. Плачу у всі кінці, і мені залишається nihil<ничего, нуль>. У

З книги Російський цар Йосип Сталін автора Кофанов Олексій Миколайович

ГРОШІ НА РЕВОЛЮЦІЮ Волзько-Камський банк (накрив бандитів Свердлова) належав шведському бізнесменові Е. Нобелю. «Товариство братів Нобель» володіло також частиною бакинських нафтових компаній - тобто

З книги Хто вбив Влада Листьєва? автора Білоусов Володимир

ГРОШІ, ГРОШІ, ГРОШІ... Існує безліч народних прикмет: буквально щодня з "Народного календаря", що лунає радіостанцією "Радіо-Рокс", дізнаєшся, як сьогоднішня погода вплине на врожайність цього року, або на кількість опадів, які випадуть навесні

З книги Мій чоловік - Осип Мандельштам автора Мандельштам Надія Яківна

Гроші Перший час у Воронежі матеріально нам жилося легше, ніж будь-коли: вражений дивом Держлітвидав дав перекладну роботу. Женя навіть сказав, що Москва оздобилася від пожежі. Я спішно переклала якийсь мерзенний роман і відразу отримала другий договір. Але взимку 34/35 року

З книги Це Америка автора Голяхівський Володимир

32. Гроші роблять гроші Минуло вже кілька років з того часу, як Ліля з Альошею могли сміливо зараховувати себе до класу заможних громадян. Їхній загальний заробіток становив 250 тисяч на рік, стільки отримувало лише два відсотки населення. Ліля з Альошею належали до «вищого

З книги Бенджамін Дізраелі, або Історія однієї неймовірної кар'єри автора Трухановський Володимир Григорович

КОХАННЯ І ГРОШІ Сім'я, і ​​перш за все батько і сестра, була дуже стурбована поведінкою і становищем Бенджаміна. Природно, що, як у багатьох подібних випадках, вони вважали, що одруження стало б тим засобом, який змусив би його вгамуватися, розсудливим і серйозним.

З книги З висоти пташиного польоту автора Хабаров Станіслав

Час – гроші Чудово їхати з дому не безликим способом – за допомогою викликаного і заздалегідь замовленого таксі, а, наприклад, рано-вранці московського першого поїзда метро, ​​з його дивовижними і не завжди зрозумілими пасажирами. 2 травня їду о шостій ранку на метро. Вчора ми йшли в

«Стати мільйонером – легко!» ...Так і хочеться у відповідь по-чоловічому грубо пожартувати: «Як два пальці об… асфальт!!». Заробляти життя як було важко, і буде нелегко. Легше буде від усвідомлення цієї неминучості. Дуже легко – від правильного розуміння того, що відбувається.

Успішних чоловіків багато – їх рівно стільки, скільки має бути. Ще більше тих, хто хоче бути успішним. А тих, які хочуть просто «мати», – безліч. Маючи вважають себе успішними? Правильно роблять! Ігра слів? Ні.

Просто кожен мислить своїми категоріями. Багато хто не «шукає» себе, він живе за принципом: первинна статева ознака для чоловіків – це вміння заробляти гроші. І заробляють, як уміють. Хто не вміє, той навчається заробляти. Хто не хоче працювати - не працює, і якщо при цьому має - дуже добре. Погано лише тим, хто не визначився.

Визначитись для чоловіка – це знати свій «розмах крил», тоді буде легше підніматися на свою висоту. Визначитись – це позбутися пут, що зв'язують крила.

Починати підйом вгору зі зв'язаними крилами – дурне та смішне заняття! Треба бути серйознішим і всерйоз працювати над собою. На віру приймати гасла «Стати мільйонером – легко!» не слід. На мій погляд, слід прислухатися до свого внутрішнього «Хочу» і дотримуватися внутрішнього бажання. Бажання допоможе визначитись. Бажання підштовхне шукати, а хтось шукає – той завжди знайде.

Хтось своє бажання виклав у вигляді книжки з яскравими гаслами. Це його бажання, не ваше, а обіцяна купа грошей – це соус, під яким легко проковтнути будь-яку погань. З таких позицій легше відокремити зерно від полови, і читаючи всерйоз подібну літературу, пам'ятайте про внутрішній голос. Позбавляйтеся пут і шор!

Позбавляйтеся хибних установок, зробіть повну ревізію своєї філософії життя. Не вистачає знань – навчайтеся. Не хочеться вчитися, але хочеться позбутися – робіть це інтуїтивно. Враз проковтнути всю махину проблем не вдасться: подавитеся або буде несварення шлунка. Перетравлювати можна і потрібно маленькими шматочками.

Не дивіться в чужий город – шию повернете. Найманий працівник створює додаткову вартість (прибуток), але не бере участь у її привласненні – це роблять інші. Інші заради прибутку таке роблять! Вам цього не треба робити.

Бути майстром своєї справи та вигідно продавати свою працю – ось, що вам потрібно! Майстерність народжує впевненість у собі. Майстерність розкриває творчий потенціал навіть у тих, хто не знає значення цього терміну. Немає потреби вникати у всі тонкощі розуміння визначення «власна філософія життя». Є потреба жити добре, заробляючи, як вмію.

«Як вмію, працюю і живу добре…» – чи це не щастя простого роботяги? Того самого, що будує вдома або укладає рейки на залізниці. Того, хто за робочу зміну не раз витирає піт з чола.

Складно жити у світі, де допускається несправедливість? Допускають ті, хто дозволяють бути такими. Майстру хочеться творити свій світ. Світ, наповнений працею та щастям. Майстер знає, що він отримає те, що заслуговує. Він упевнений у тому, що, змінивши своє ставлення до життя, змінить ставлення Життя до себе.

Майстер вигадує та творить свій світ, у якому більше можливостей та щасливих випадків.

Існує думка, що на туберкульоз хворіють лише люди із соціально-неблагополучних верств суспільства: бомжі, алкоголіки, наркомани. Але практика останніх років доводить помилковість цього твердження: буквально років 10 – 15 тому туберкульоз ще можна було віднести до соціальних захворювань, останнім часом він переступив у категорію захворювань інфекційних. За статистикою частка середньостатистичних громадян із цілком благополучних соціальних верств серед заражених становить приблизно 50%. У цей відсоток увійшла й Таня Горб. Два роки тому їй поставили діагноз – туберкульоз легень.

Вона не вірила у висновки лікарів і не хотіла приймати його. "Мені здавалося, що це не про мене кажуть, - розповідає Таня. - Одна легеня повністю в дірках, а друга - частково, тобто перша стадія захворювання на одній легені і друга стадія на іншій". Півтора місяці Таня приймала сильні лікарські препарати, але результати аналізів показували, що туберкульозна паличка виявилася дуже стійкою. Її перевели до іншої лікарні. Тут вона лежала в оточенні колишніх засуджених.

Таня та її вся родина християни. Її тверда віра в те, що Бог її зцілить, допомагала іншим отримати підбадьорення. Таня збирала на чаювання всіх бажаючих з її відділення та розповідала їм про свого Господа, Який ніколи її не підводив. Однієї з проведених ночей у лікарні Таня відчула сильне бажання молитися. Вона не чекала, що у молитовному стані вона проведе усю ніч. Саме тоді вона відчула, що Бог її зцілив.

Так і сталося – всі аналізи показали покращення. Лікарі з обліку її не зняли, а приписали протягом двох років приймати ще медикаменти. Мішок у Таніних руках – це ті ліки, які їй не довелося приймати протягом зазначеного терміну. Бо вона знала, що Бог її остаточно зцілив саме тієї молитовної ночі.

Через півроку після обстеження лікарі не могли повірити, що вона цілком здорова, а коли дізналися, що вона взагалі не приймала жодних ліків, то сказали, що це реально чудо Боже, і таке в практиці у них вперше.

Таня Горб вірить, що свій іспит склала. Також вона переконана – випадковостей не буває, що опинилася у такій лікарні. "Там у людей стільки багато болю, розчарування, смерті, страждання та смутку, - продовжує Таня. - Їм потрібна була віра, надія, порятунок і Божа любов, яку мені Бог дозволив принести".

"Коли ми дізналися про Таню, яка є членом нашої церкви "Двері в Небо" вже більше десяти років, звичайно, ми здивувалися, - каже єпископ Юрій Коновалов. - Це така благочестива і богобоязлива сім'я служителів, що зрозуміли - це час їхнього випробування. Церква молилася, постилася за неї, і Слава Богу, що Він дарував нам перемогу, Бог не обіцяв нам, що Він нас позбавить проблем, Він сказав, що допоможе нам саме в проблемі, що Він і зробив, тим самим являючи нам Своє могутність".

У зв'язку зі століттям революційних подій 1917—1921 років «ФАКТИ» розпочинають серію публікацій про особистості та міфи того часу, про історичні паралелі між минулим та сучасністю

«Минуле ніколи не буває мертвим. Воно навіть не минуло», — сказав колись американський письменник, лауреат Нобелівської премії з літератури Вільям Фолкнер. Сто років тому, 1917 року, під час розпаду Російської імперії українці розпочали боротьбу за незалежність. Національна революція, стартувавши у лютому 1917-го, після зречення царя Миколи II від влади, добилася проголошення незалежності. Але невдовзі Україна втратила суверенітет. Через століття наша країна бореться за незалежність вже зі спадкоємцями імперії, які прагнуть її відновлення. Ми знову вчимося в жорстокій школі минулого і складаємо кривавий іспит на знання історії та її уроків. На жаль, але й через сто років немає жодної впевненості в тому, що Україна застрахована від повторення катастрофи. Такою страховкою може стати лише розуміння причин та наслідків того, що сталося століття тому.

З нагоди сторіччя революційних подій 1917—1921 років, що змінили наш світ, «ФАКТИ» розпочинають серію публікацій про те, що сталося століття тому, про особисті та міфи того часу, про історичні паралелі між минулим і сучасністю.

За різними оцінками, червоний терор знищив до 18 мільйонів людей.

Авторитарний президент нинішньої Росії, який мріє правити самодержавно, як цар сто років тому, розпорядився по-новому осмислити події 1917 року та уявити суспільству правильне трактування двох революцій. Ймовірно, щоб громадяни РФ не мучилися над незручним питанням, яким, до речі, задаються не лише росіяни. Як же так вийшло, що в могутній Російській імперії зразка початку XX століття все було прекрасно і цивілізовано, а в лютому 1917 року православна духовна монархія раптом звалилася за три дні, а до жовтня до влади прийшли якісь відморозки і ціною життя мільйонів створили тоталітарну радянську імперію?

За підрахунками професора Анатолія Вишневського, провідного демографа сучасної Росії, сто років тому прямі бойові втрати червоних та білих становили близько 2 мільйонів осіб. Від епідемій 1918-1922 років загинули понад 7 мільйонів людей. Голод у післяреволюційній імперії забрав до 5 мільйонів життів. А червоний терор, за різними оцінками, знищив майже 18 мільйонів людей.

Напевно, сучасні придворні історики Кремля «правильно» обґрунтують ці дані і знайдуть відповідне трактування. І жителі сучасної Росії відзначатимуть століття революції в умовах, коли їм не дозволять нічого знати про її реальну течію і ціну, не дозволять визнати нелюдяність, що лежить в її основі. Адже підгодовані владою історики навряд чи акцентуватимуть, що розвал Російської імперії спровокувала Перша світова війна. А приводом для неї стало захоплення Австрійською імперією Боснії та Герцеговини. Цю анексію російський цар сприйняв як особисту образу. В результаті почалася війна, яка через кілька років поховала і Австрійську, і Німецьку, і Османську, і Російську імперії, зруйнувавши Європу. Про це в Росії, напевно, спробують замовчати, оскільки даний факт, по суті, те саме, що сталося в 2014 році з анексією Криму і поставило мир на поріг нової холодної війни.

До речі, про холодну війну. За спогадами сучасників, в 1963 році під час Карибської кризи президент США Джон Кеннеді читав книгу Барбари Такман, яка писала про наслідки анексії Боснії і Герцеговини в 1914 році і руйнівного, катастрофічного конфлікту світового масштабу, що послідував за нею. Не виключено, що уроки Першої світової війни, осмислені президентом США, допомогли Кеннеді зупинити агресію СРСР, змусити тодішнього радянського лідера Хрущова прибрати ракети з Куби і зрештою врятувати світ, який опинився на межі третьої світової. Цікаво, які книги читає нинішній господар Кремля, який дав команду анексувати Крим?

«Робити тепер нічого. Тепер шабаш»

1918-го, через рік після лютневої та жовтневої революцій, російський філософ Микола Бердяєв писав: «З Росією сталася страшна катастрофа. Занадто змінилося вираз обличчя російських людей, за кілька місяців воно стало невпізнанним. Здається, що у Росії відбувся небувалий за радикалізмом переворот, але більш поглиблене пізнання має відкрити у революційної Росії образ старої Росії, парфумів, давно вже виявлених у творчості наших великих письменників, бісів, які давно вже володіють російськими людьми». За словами Бердяєва, ще письменник Федір Достоєвський у романі «Біси» попереджав: «Революція в Росії може бути лише безрадісною, моторошною та похмурою. У ній не буде як такого народного відродження, а головну роль гратиме Федька-каторжник: «По суті, наше вчення є заперечення честі, і відвертим правом на безчестя найлегше російську людину за собою захопити можна». Більшовики побачили в «Бісах» пасквіль на революційний рух і внесли до переліку книг, засуджених суспільною «прогресивною» свідомістю. «Зараз, після фактичного досвіду російської революції, навіть вороги Достоєвського повинні визнати, що «Біси» — книга пророча. Достоєвський побачив своїм духовним зором, що російська революція буде саме безглуздою і нещадною та іншою бути не може». Варто зазначити, що тавро «наклепницького» з роману «Біси» Достоєвського в СРСР зняли лише в 1970-х роках.

Письменник Іван Бунін у «Окаянних днях» так описав свій останній приїзд до Петрограда у квітні 1917 року: «Невський був затоплений сірим натовпом, солдатнішим у шинелях на накидку, непрацюючими робітниками, слугою, що гулить, і всякими яригами, що торгували з лотків і цигарками, і червоними бантами, і похабними картками, і солодощами, і всім, чого запитаєш. А на тротуарах лежав гнойовий лід, були горби та вибоїни. І на півдорозі візник несподівано сказав мені те, що тоді говорили вже багато мужиків з бородами: «Тепер народ, як худоба без пастуха, все перегадить і себе погубить». Я спитав: «То що ж робити?» «Робити? - сказав він. — Робити тепер нема чого. Тепер шабаш».

Через 90 років письменник та поет Віталій Коротич опублікував власний аналіз наслідків Жовтневого перевороту. «Підшукуючи слово для визначення тих, хто тоді рванув до влади, не хочу користуватися ні їхньою вигадкою «робітники і селяни» або «трудящі», бо це неправда, ні «хами», що існували в революційні роки, або нещодавно воскресеним «бидло». Мені здається, у нас є слівце для позначення такої публіки — нахрапистої, не надто культурної, але такої, що наполягає на своєму праві, бути саме такою — «жлоб». Жлобократія, що захопила владу в країні, була вбивча, відкинувши колишні життєві стандарти і не замінивши їх нічим життєтворним. На вулиці рвонула духовна чернь, що підривала сейфи в банках, грабувала садиби і дорогоцінні оклади з ікон. Не дивно, що одночасно з речовими грабежами йшли духовні грабежі з гаслами на кшталт «Скинемо Пушкіна з корабля сучасності!» або "Розстріляйте Растреллі!". Люди, які звали себе революціонерами, але вгамовували свій повстанський запал у грабежах винних підвалів і вигрібанні товару з розбитих вітрин, нічого не боялися, формуючи горезвісний «диктат середовища», беззаконного масового насильства, який начебто відмазував від особистої відповідальності: «Все так роблять!» . Шпана, що прийшла у владу, при цьому звично закликала народ жертвувати життям в ім'я Великої Утопії, але відразу ж вибудовувала собі системи захисту від власного народу у вигляді різних ЧК.

Більшовики викорінювали вміння громадян самостійно оцінювати ситуацію, що вважалося важливою якістю колишніх еліт. Насаджувалася холопська віра в мудре всемогутність, непідсудну владу Системи, підкріплену міццю її репресивного апарату ... Моральні норми Ленін визначив чітко: «Наша моральність виводиться з інтересів класової боротьби пролетаріату ... Ми в вічну моральність не віримо і обман всяких казок.

На думку Віталія Коротича, «більшовики брехали, що відтепер елітою в суспільстві стануть прості трудівники — робітники та селяни, а куховарки навчаться керувати державою. Але для початку вони рекомендували збагатитися, похитнувши по чужих засіках, бо, мовляв, праведно нажитих багатств не існує. У 1917 році жлобократія стала беззаконням, а не тиранією, як багато хто вважав. Тиранія – це хоч якісь закони; у більшовиків їх довго було навіть формально».

«Для розстрілу нам не потрібні ні докази, ні допити, ні підозри. Ми знаходимо потрібним та розстрілюємо, от і все»

Публіцист цитує письменників, які були свідками революційних змін: "Ніхто не знає, хто його може заарештувати і за що", - писав Короленко. Іван Бунін намагався зрозуміти причини спрямованої ненависті, дивлячись на нових господарів життя в Одесі: «Зустрів хлопчика-солдата, обірваного, худого, паскудного та вщент п'яного. Ткнув мені мордою в груди і, відхитнувшись назад, плюнув на мене і сказав: "Деспот, сучий син!"

Групи населення, що становили найвпливовішу, найавторитетнішу його частину і ніколи не існували окремо, стали не потрібні, тому що суспільству відтепер належало бути однорідним, як манна каша. Наївних купців, які підгодовували революціонерів, я й не згадую. Їх, які були на увазі, жлоби-переможці закликали грабувати насамперед.

Зрозуміло, що нормальні робітники та селяни грабувати не йшли, але й працювати їм не давала «диктатура середовища», регульована рукастими люмпенами, що рвонули на передній план. Ленін знизував плечима щодо публіки, яка не поспішала нажитися за чужий рахунок: «Потрапило тут особливо гасло «Грабуй награбоване!» — гасло, в якому я, як до нього не придивляюся, не можу знайти щось неправильне».

Пограбування були заняттям вибірковим, далеко не всенародним, але жлобократія, яка замінила колишню еліту, гуляла, нічого не боячись. Дзержинський формулював питання класової справедливості категорично: «Для розстрілу нам не потрібні ні докази, ні допити, ні підозри. Ми знаходимо потрібне і розстрілюємо, от і все». От і все.

…Сто раз описано, як у 1919 році після смерті Свердлова розкривали його сейф із діамантами, захованими «про всяк випадок». Головним власником «аварійного товариша» була вдова Свердлова Клавдія Новгородцева, яка набивала діамантами ящики комода та скриню. Дружина Калініна привласнила собі соболя шубу вбитої імператриці, а дружина Молотова взяла вінчальну корону Катерини II для подарунку дружині американського посла. Нові господарі життя поводилися, як шпана, яка мала ватажки, але не еліта.

Виморивши колишню суспільну еліту, господарі країни були послідовними: вони прикінчили й еліту селянства, спровокувавши цим лютий голод, голодомор. Щодо робітників, то судитимуть їх і за коротке запізнення в цех, а кримінальним злочином оголосять навіть спробу самостійно змінити місце роботи.

Щоб упорядкувати думки громадян і припинити шкідливе розумування, дружина вождя Надія Крупська категорично наказала всім політпросвітам вилучити з бібліотек і надалі заборонити твори десятків філософів, серед них Платона, Декарта, Канта, Спенсера, Шопенгауера, які про більшовиків знати не знали Надії Костянтинівни могли нашкодити їм. Навіть філософські твори Льва Толстого підлягали вилученню.

Німецький генерал Гофман згадував про подробиці першої після Жовтня зустрічі перед переговорами радянської та німецької делегацій найвищого рівня про перемир'я: «Проти мене сидів робітник, якого явно бентежила велика кількість столового срібла. Він пробував то одну, то іншу їдальню, але виделкою користувався виключно для чищення зубів». Хто був нічим, ставав усім, здобуваючи майбутнє право для радянського лідера постукати туфель по трибуні ООН, а для першого російського президента — п'яну підірижувати оркестром у Берліні».

Хочеться процитувати ще одного класика: «Дух матеріальності, неосмисленої волі, грубої своєкорисливості повіяло загибеллю на Русь ... У добрих віднялися руки, у злих вони розв'язалися на всяке зло ... Натовпи покидьків суспільства потягнулися на спустошення свого ж будинку під прапорами різноплемінних ватажків, самозванців, брехунів, атаман , честолюбців ... »Думаєте, це теж про більшовиків? Ні, це писав у XIX столітті історик Сергій Соловйов про Смутний час — період в історії Росії кінця XVI початку XVII століть… Про те, що відбувається зараз у Східній Європі і не тільки можна сказати те саме. Очевидно, трагічна повторюваність історії залишилася неосмисленою. І не лише російськими нащадками, а й українськими, які протягом століття борються за право бути незалежними. Про це читайте у наступних номерах «ФАКТІВ».



Останні матеріали розділу:

Рмо педагогів до жовтневого району
Рмо педагогів до жовтневого району "мовленнєвий розвиток" «застосування сучасних педагогічних технологій на заняттях з фемп»

За планом роботи відділу освіти адміністрації Жирнівського муніципального району 11 жовтня на базі ДНЗ муніципального дитячого садка №8...

Позакласний захід.  Сталінградська битва.  Сценарій
Позакласний захід. Сталінградська битва. Сценарій "Сталінградська битва" Назви заходів до сталінградської битви

Сталінградська битва: як це було Матеріали для бесід, доповідей, повідомлень для підлітків та молоді (до 71-ї річниці з дня перемоги у...

Методика викладання історії в російській школі на початку XX ст.
Методика викладання історії в російській школі на початку XX ст.

Лінія УМК С. В. Колпакова, В. А. Ведюшкіна. Загальна історія (5-9) Лінія УМК Р. Ш. Ганеліна. Історія Росії (6-10) Загальна історія Історія...