Що таке метафора простими словами? Метафора - нове значення старих слів та приклади використання

від грец. metaphora - перенесення, образ)-вживання слова у переносному значенні на основі подібності у будь-якому відношенні двох предметів або явищ; підміна звичайного виразу образним (напр., Золота осінь, гомін хвиль, крило літака).

Відмінне визначення

Неповне визначення ↓

МЕТАФОРУ

від грец. metaphora - перенесення) - стежка (див. стежки) слова, що полягає в перенесенні властивостей одного об'єкта, процесу або явища на інший за принципом їх подібності в якомусь відношенні або за контрастом. Аристотель в «Поетиці» зазначав, що М. - це «невластиве ім'я, перенесене з роду на вигляд, або з виду на рід, або з виду на вигляд, або за аналогією». З чотирьох пологів М., писав Аристотель, в «Риториці» найбільшої уваги заслуговують М., засновані на аналогії, наприклад: «Перикл говорив про загибле на війні юнацтво як знищення весни серед пори року». Особливо сильною вважає Аристотель М. дії, тобто таку, де аналогія заснована на поданні неживого одухотвореним, що зображує все, що рухається і живе. І зразком використання таких М. Аристотель вважає Гомера: «Гірке жало стріли... назад відскочило від міді. Гостра стріла помчала до гущавини ворогів, до наміченої жадібна жертви» (Іліада). А ось як за допомогою М. дії Б.Л. Пастернак створює образ хмари: «Коли величезна лилова хмара, вставши на краю дороги, змусила замовкнути і коників, що спекотно тріщали в траві, а в таборах зітхнули і відтріпотіли барабани, біля землі потемніло в очах і на світі не стало життя... Хмара окинула поглядом низька запечена стерня. Вони стелилися до самого горизонту. Хмара легко піднялася дибки. Вони сягали й далі, за самі табори. Хмара опустилася на передні ноги і, плавно перейшовши дорогу, безшумно поповзла вздовж четвертої рейки роз'їзду» (Повітряні шляхи). При створенні М., згідно з Квінтіліаном (компендіум «Дванадцять книг риторичних настанов»), найбільш типовими будуть наступні чотири випадки: 1) заміна (перенесення властивості) одного одухотвореного предмета іншим одухотвореним (сьогодні можна говорити про перенесення властивості від живого до живого, бо у греків і римлян одухотвореними вважалися лише люди). Наприклад: «Коні були – не коні, тигри» (Е. Замятін. Русь); морж «...вскатується знову на поміст, на його жирному могутньому тілі з'являється вусата, щетиниста, з гладким чолом голова Ніцше» (В. Хлєбніков. Звіринець); 2) один неживий предмет замінюється (відбувається перенесення якості) іншим неживим. Наприклад: «У пустельному тумані клубиться річка» (А. Пушкін. Вікно); "Над ним промінь сонця золотий" (М. Лермонтов. Вітрило); «З дерев іржавий лист падав» (Ф. Тютчев. Н.І. Кролю); «Кипляче море під нами» (пісня «Варяг»); 3) заміна (перенесення якості) неживого предмета живим. Наприклад: «Слово - найбільший владика: виглядом мале і непомітне, а справи творить чудові - може страх припинити і смуток відвернути, викликати радість, посилити жалість» (Горгій. Похвала Олені); "Ніч тиха, пустеля слухає Бога, і зірка з зіркою говорить" (М. Лермонтов. Виходжу один я на дорогу ...); «Розплачеться у воротах заіржавлений засув» (А. Білий. Блазень); «Коломна світла, сестру – Рязань обійнявши, у заплаканій Оці босі ноги мочить» (Н. Клюєв. Розруха); «Продрогли липи до кісток» (Н.Клюєв. Продрогли липи до кісток...); 4) заміна (перенесення якості) одухотвореного предмета неживим. Наприклад: «Міцне серце» (тобто. скупе, жорстоке) - говорить офіцер про лихваря Санхуело (Р. Лесаж. Пригоди Жиля Бласа з Сан-Тільян); «Софісти-отруйна поросль, що присмокталася до здорових рослин, цикута в незайманому лісі» (В. Гюго. Знедолені); "Софісти - пишні, чудові квіти багатого грецького духу" (А. Герцен. Листи про вивчення природи). Аристотель в «Риториці» підкреслював, що М. «високо володіє ясністю, приємністю і прикметою новизни». Саме М., вважав він, поряд із загальновживаними словами рідної мови, є єдиним матеріалом, корисним для стилю прозової мови. М. дуже близька до порівнянню, але з-поміж них існує й різниця. М. - це стежка риторики, перенесення властивостей одного предмета або явища на інший за принципом їх подібності в будь-якому відношенні, а порівняння - це логічний прийом, подібний до визначення поняття, образне вираження, в якому зображуване явище уподібнюється іншому. Зазвичай порівняння виражається за допомогою слів як, подібно, наче. М., на відміну від порівняння, має більшу експресію. Кошти мови дозволяють розділити порівняння і М. цілком суворо. Це ще в «Риториці» Аристотеля. Ось порівняння І. Анненського в «Трилистнику спокуси»: «Веселий день горить... Серед сомлілих трав усі маки плямами - як жадібне безсилля, як губи, сповнені спокуси і отрути, як червоних метеликів розгорнуті крила». Їх легко перетворити на метафору: Маки - червоних метеликів розгорнуті крила. Деметрій у роботі «Про стиль» розглядав ще один аспект взаємовідносин М. та порівняння. Якщо М., писав він, здається надто небезпечною, її легко перетворити на порівняння, вставивши хіба що, і тоді враження ризикованості, властиве М., ослабне. У трактатах риторів, у працях фахівців у галузі поетики і стилістики найбільше уваги приділено самим М. Найуживанішим і найкрасивішим зі стежок риторики називав її Квінтіліан. Вона є, вважав римський ритор, чимось уродженим і навіть у повних невігласів нерідко виривається найприроднішим чином. Але набагато приємніше і красивіше, коли М. зі смаком вишукана і у високій мові власним світлом сяє. Вона множить багатство мови, змінюючи або запозичуючи все те, чого в ньому бракує. М. використовується у тому, щоб вразити розум, сильніше позначити предмет і його як перед очима слухачів. Зрозуміло, не можна гіпертрофувати її роль. Квінтіліан зазначав, що надлишок М. обтяжує увагу слухача, перетворює мову на алегорію та загадку. Не варто вживати низькі та непристойні М., а також М., засновані на хибному подобі. Аристотель бачив одну з причин виспрівання, холодності мови оратора у вживанні невідповідних М. Він вважав, що не можна вживати три види М.: 1) мають смішний зміст; 2) сенс яких надто урочистий і трагічний; 3) запозичені здалеку, тому мають неясний зміст чи поетичний образ. Предметом постійних дискусій, починаючи з античності, було питання, скільки М. може бути використано одночасно. Вже грецькі теоретики риторики прийняли як «закон» одночасне застосування двох, максимум трьох М. Погодившись, в принципі, з цим становищем, Псевдо-Лонгін у трактаті «Про піднесений» все-таки вважає, що виправданням великої кількості і сміливості М. є «доречна пристрасність мови та шляхетна височина її. Зростаючому припливу бурхливого почуття природно все захоплювати і нести із собою». Саме ці властивості М. чудово показав М.В. Ломоносов: «Володар багатьох мов, мова російська, не тільки обширністю місць, де він панує, але купно і власним своїм простором і задоволенням великий перед усіма в Європі... Карл П'ятий... якби він російській мові був вправний, то. .. знайшов би в ньому пишноту ішпанської, жвавість французької, фортеця німецької, ніжність італіанського, крім того багатство і сильну в зображеннях стислість грецької та латинської мови »(М. Ломоносов. Російська граматика). Опис бору у Є.І. Замятина дано у вигляді використання численних М.: «... Сині зимові дні, шаруд снігових скибок - зверху сучками вниз, ядрений морозний тріск, дятел довбає; жовті літні дні, воскові свічки в кострубатих зелених руках, прозорі медові сльози по закапелих міцних стовбурах, зозулі вважають роки. Але ось у задусі здулися хмари, багряною тріщиною розсілося небо, капнуло вогнем - і запалився віковий бір, а до ранку вже кругом гудуть червоні язики, шип, свист, тріск, виття, півнеба в диму, сонце в крові ледве видно» (Є. Замятін.Русь). Оцінці ролі М. у художній літературі багато уваги приділяв Би. Л. Пастернак: «Мистецтво реалістичне як діяльність і символічне як факт. Воно реалістичне тим, що не саме вигадала М., а знайшло її в природі і свято відтворило »(Б. Пастернак. Охоронна грамота). «Метафоризм – природний наслідок недовговічності людини і надовго задуманої величезності її завдань. При цьому невідповідність він змушений дивитися на речі по-орлиному пильно і пояснюватись миттєвими і відразу зрозумілими осяяннями. Це і є поезія. Метафоризм – стенографія великої особистості, скоропис її духу» (Б. Пастернак. Зауваження до перекладів із Шекспіра). М. - найпоширеніший і найекспресивніший із усіх стежок. Античні теорії мови та стилю. - М.; Л., 1936. - С. 215-220; Арістотель. Поетика // Арістотель. Соч.: У 4-х тт. – М., 1984. – Т. 4. – С. 669-672; Арістотель. Риторика / / Античні риторики. – М., 1978. – С. 130-135, 145-148; Арутюнова Н.Д. Метафора//Лінгвістичний енциклопедичний словник. - М., 1990; Деметрії. Про стиль // Античні риторики. - М., 1978; Жіль К.К. Думка. Слово. Метафори. – Київ, 1984; Квінтіліан. Дванадцять книг риторичних настанов. У 2-х частинах. - СПб., 1834; Корольков В.І. Про позамовний та внутрішньомовний аспекти дослідження метафори // Уч. зап. МДПІІЯ. – М., 1971. – Вип. 58; Ломоносов М.В. Короткий посібник до красномовства: Книга перша, в якій міститься риторика, що показує загальні правила обох красномовства, тобто ораторії та поезії, вигадана на користь люблячих словесні науки // Антологія російської риторики. – М., 1997. – С. 147-148; Львів М.Р. Риторика: Навчальний посібник для учнів 10-11 кл. - М., 1995; Панов М.І. Риторика від античності донині // Антологія російської риторики. – М., 1997. – С. 31-32; Фройденберг О.М. Метафора// Фрейденберг О.М. Міф та література давнини. - М., 1978; Енциклопедичний словник молодого літературознавця: Для середовищ, і старший. шкільного віку / Упоряд. В.І. Новіков. – М., 1988. – С. 167-169. М.І. Панів

Від простого порівняння або уособлення та уподібнення. У всіх випадках є перенесення сенсу з одного слова на інше.

Непряме повідомлення як історії чи образного висловлювання, використовує порівняння.
Оборот мови, що полягає у вживанні слів і виразів у переносному значенні на основі якоїсь аналогії, подібності, порівняння.

У метафорі можна виділити 4 «елементи»:

Категорія чи контекст,
Об'єкт всередині конкретної категорії,
Процес, яким цей об'єкт здійснює функцію,
Додатки цього процесу реальних ситуацій, чи перетину із нею.

Розгорнута метафора- це метафора, що послідовно здійснюється протягом великого фрагмента повідомлення або всього повідомлення в цілому. Модель: «Книжковий голод не минає: продукти з книжкового ринку все частіше виявляються несвіжими – їх доводиться викидати, навіть не скуштувавши».
Реалізована метафорапередбачає оперування метафоричним виразом без урахування його фігурального характеру, тобто як би метафора мала пряме значення. Результат реалізації метафори часто буває комічним. Модель: «Я вийшов із себе і увійшов до автобуса».

Теорії

Серед інших стежок метафора займає центральне місце, оскільки дозволяє створити ємні образи, що базуються на яскравих, несподіваних асоціаціях. В основу метафор може бути покладена схожість різних ознак предметів: кольору, форми, обсягу, призначення, положення і т. д.

Відповідно до класифікації, запропонованої Н. Д. Арутюнової, метафори поділяються на

номінативні, які перебувають у заміні одного дескриптивного значення іншим і є джерелом омонімії;
образні метафори, що служать розвитку фігуральних значень та синонімічних засобів мови;
когнітивні метафори, що виникають в результаті зсуву в комбінації предикатних слів (перенесення значення) і створюють полісемію;
генералізуючі метафори (як кінцевий результат когнітивної метафори), що стирають у лексичному значенні слова межі між логічними порядками та стимулюють виникнення логічної полісемії.

Докладніше розглянемо метафори, що сприяють створенню образів, або образні.

У широкому значенні термін "образ" означає відображення у свідомості зовнішнього світу. У художньому творі образи – це втілення мислення автора, його унікальне бачення та яскраве зображення картини світу. Створення яскравого образу засноване на використанні подібності між двома далекими предметами, практично на своєрідному контрасті. Щоб зіставлення предметів чи явищ було несподіваним, вони повинні бути досить несхожими один на одного, і іноді подібність може бути зовсім незначною, непомітною, даючи їжу для роздумів, а може бути зовсім відсутнім.

Межі та структура образу можуть бути практично будь-якими: образ може передаватися словом, словосполученням, пропозицією, надфразовою єдністю, може займати цілу главу або охоплювати композицію цілого роману.

Проте є й інші погляди на класифікацію метафор. Наприклад, Дж. Лакофф і М. Джонсон виділяють два типи метафор, що розглядаються щодо часу і простору: онтологічні, тобто метафори, що дозволяють бачити події, дії, емоції, ідеї і т. д. як субстанцію ( the mind is an entity, the mind is a fragile thing ), і орієнтовані, або орієнтаційні, тобто метафори, що не визначають один концепт у термінах іншого, але організують всю систему концептів відносно один одного ( happy is up, sad is down; conscious is up, unconscious is down ).

Джордж Лакофф у своїй роботі The Contemporary Theory of Metaphor говорить про способи створення метафори і про склад даного засобу художньої виразності. Метафора, за теорією Лакоффа, є прозовим чи поетичним виразом, де слово (чи кілька слів), що є концептом, використовується у непрямому значенні, щоб висловити концепт, подібний до цього. Лакофф пише, що в прозовій чи поетичній промові метафора лежить поза мовою, у думці, в уяві, посилаючись на Майкла Редді, його роботу «The Conduit Metaphor», в якій Редді зауважує, що метафора лежить у самій мові, у повсякденному мовленні, а не тільки в поезії чи прозі. Також Редді стверджує, що «говорящий поміщає ідеї (об'єкти) у слова і відправляє їх слухачеві, який витягує ідеї/об'єкти зі слів». Ця ідея знаходить свій відбиток у дослідженні Дж. Лакоффа і М. Джонсона «Метафори, якими живемо». Метафоричні поняття системні, «метафора не обмежується лише сферою мови, тобто сферою слів: самі процеси мислення людини значною мірою метафоричні. Метафори як мовні вирази стають можливими саме тому, що існують метафори у понятійній системі людини».

Метафора часто сприймається як із способів точного відображення дійсності в художньому плані. Проте І. Р. Гальперін каже, що «це поняття точності досить відносно. Саме метафора, що створює конкретний образ абстрактного поняття, дає можливість різного тлумачення реальних повідомлень.

Як тільки метафора була усвідомлена, вичленована з інших мовних явищ і описана, відразу постало питання про її двояку сутність: бути засобом мови і поетичною фігурою. Першим, хто протиставив поетичній метафорі мовну, був Ш. Баллі, який показав загальну метафоричність мови.

Див. також

Примітки

Література

Анкерсміт Ф. Р. Історія та тропологія: зліт та падіння метафори. / Пров. з англ. М. Кукарцева, Є. Коломоєць, В. Кашаєв – М.: Прогрес-Традиція, 2003. – 496 с.
Блек М.Метафора.
Гусєв C. C. Наука та метафора. - Л.: ЛДУ, 1984.
Клюєв Є. В.Риторика (Інвенція. Диспозиція. Елокуція): Навчальний посібник для вузів. – М.: ПРІОР, 2001.
Кедров К. А.Метаметафора. - М., 1999.
Лакофф Д., Джонсон М.Метафори, якими живемо. – М.: Едиторіал УРСС, 2004.
Москвин В. П.Російська метафора: Нарис семіотичної теорії. - 3-тє вид. – М., 2007.
Тихомирова Є.А.Метафора у політичному дискурсі: Методологія досліджень політичного дискурсу. Вип.1. - Мінськ, 1998.
Haverkamp A. Metapher. Die Ästhetik in der Rhetorik. - München: Wilhelm Fink Verlag, 2007.

Посилання

Ніконенко С. В. Аналітичне трактування метафори (2003)

Риторичні постаті
Фігури мови
Стежки

Wikimedia Foundation. 2010 .

Синоніми:

25 лютого
Данило Олександрович

Дивитись що таке "Метафора" в інших словниках:

Метафора- вид стежки (див.), вживання слова у переносному значенні; словосполучення, що характеризує дане явище шляхом перенесення на нього ознак, властивих іншому явищу (через ту чи іншу подібність явищ, що зближуються), до рої так. обр. його… … Літературна енциклопедія

МЕТАФОРУ- (перенесення, грец.) Найбільша форма стежка, риторич. фігура, що є уподібненням одного поняття або уявлення іншому, перенесення на нього значущих ознак або характеристик останнього, використання його в ... Енциклопедія культурології

МЕТАФОРУ- (Греч. metaphora перенесення, meta, і phero несу). алегоричний вираз; троп, що у тому, що назва одного поняття переноситься інше виходячи з подібності з-поміж них. Словник іноземних слів, що увійшли до складу російської мови. Словник іноземних слів російської мови

МЕТАФОРУ- (Від грец. metaphora - Перенесення, образ) підміна звичайного виразу образним (напр., Корабель пустелі); метафорично – у переносному значенні, образно. Філософський енциклопедичний словник. 2010. МЕТАФОРУ … Філософська енциклопедія

Метафора- МЕТАФОРА (грец. Μεταφορα перенесення) вид стежки, в основі якого лежить асоціація за подібністю або за аналогією. Так, старість можна назвати ввечері чи восени життя, тому що всі ці три поняття асоціюються за загальною їхньою ознакою наближення. Словник літературних термінів

МЕТАФОРУ- МЕТАФОРА, метафоричність (грец. metaphorá), вид стежки, перенесення властивостей одного предмета (явлення чи аспекту буття) в інший, за принципом їх подібності у якомусь відношенні чи з контрасту. На відміну від порівняння, де присутні обидва члени. Літературний енциклопедичний словник

метафора- МЕТАФОРА (від грецьк. metaphora перенесення) центральний троп мови, комплексна образно-семантична структура, що представляє особливий спосіб пізнання, що здійснюється за допомогою генерації образів, що виникають в результаті взаємодії. Енциклопедія епістемології та філософії науки

Метафора- Метафора ♦ Métaphore Стилістична фігура. Неявне порівняння, використання одного слова замість іншого на основі деяких аналогій або подібності між предметами, що порівнюються. Число метафор воістину нескінченне, але ми наведемо лише… Філософський словник Спонвіля

Здрастуйте, шановні читачі блогу сайт. Ви читаєте статтю, написану людиною з полум'яним серцем, сталевими нервами та золотими руками. Звучить, звісно, нескромно.

Проте ці пишномовні визначення є прикладами і наочними ілюстрації тематики цієї статті. Адже сьогодні йтиметься про метафори.

Метафора – це літературний прийом, який дозволяє зробити текст яскравішим та емоційним. Полягає він у тому, що переносить властивості одного предметаабо на іншій.

Адже руки не можуть бути зроблені із золота, серце горіти, а нерви не зі сталі. Усі ці визначення використовуються в переносному значенні, і ми чудово розуміємо, про що говорять ці приклади:

золоті руки – усе, що робиться, виходить добре, отже, цінно;
полум'яне серце - вміє любити, переживати сильні емоції;
сталеві нерви – спокій і розважливість навіть у екстремальних умовах.

Визначення терміну та приклади метафор

Перше визначення, що таке метафора, дав ще Аристотель, адже це майже 2,5 тисячі років тому.

Щоправда, звучало воно дещо важкувато, все-таки автор – філософ:

«Метафора – це невластиве ім'я, яке переноситься з виду на рід, або з роду на вигляд, або з виду на вигляд, або з роду на рід»

Так, звучить як скоромовка, і дуже філософськи. Але по суті означає те, що ми вже сказали – це перенесення властивостей одного предмета на інший, які спочатку йому і не дуже підходять.

Щоб було ще зрозуміліше, краще одразу навести приклади метафор:

Виткався на озері червоний колір зорі.(С. Єсенін). Зрозуміло, що ніякий колір не може "виткатися", тут "відбився". Але погодьтеся, звучить красивіше.
Я стою на узбережжі, у пожежі прибою.(К. Бальмонт). Зрозуміло, що вогонь і вода – це дві протилежні стихії, але тут їх і вийшло більш поетично, ніж замість «пожежа» стояло б слово «сплески».
Гуляє вітряний кисть по золотому війську нив.(В. Хлєбніков). Тут одразу дві метафори – вітер нагадує кисть (різновид ножів), мабуть, такий же безжальний, а колосся замінено на «золоте військо», бо їх багато й стоять усі один за одним.
І найпростіше. У лісі народилася ялинка, у лісі вона росла. Природно, ніяка ялинка не може народитися, адже дерева виростають з насіння.

Якщо ви спостережливі, то помітили, що метафори у прикладах використовуються у різних значеннях. Це можуть бути іменники, визначення і навіть дієслова.

Метафори у літературі

Найчастіше метафори можна зустріти у поезії. Наприклад, у Єсеніна практично кожен вірш – це цілий набір таких метафоричних приймачів.

Черемха запашна, розвішившись, стоїть,
А зелень золота на сонечку горить.

Зрозуміло, що зелень може бути золотого кольору, але так поет точно і яскраво передає сяйво сонячних променів на листі.

А поруч, у проталинки, у траві, між корінням,
Біжить, струмує маленький срібний струмок.

Знову ж таки вода не може бути срібною, але зате ми розуміє, що вона дуже чиста, а дзюрчання струмка нагадує передзвін срібла. Та й "бігти" вода не може. Метафора означає, що струмок тече дуже швидко.

Як і час, на цій відомій картині Сальвадора Далі.

В кіно

Творці фільмів люблять використовувати гучні назви, щоб одразу привернути до себе увагу глядачів. Просто наведемо такі приклади:

В рекламі

Оскільки метафори покликані посилити звичний образі зробити його більш незабутнім, що, природно, цей прийом давно вже взяли на озброєння рекламники. Вони використовують його для створення коротких, але слоганів, що запам'ятовуються.

"Магія кави" (кавоварки "De Longi");
"Революція кольору для губ" (помада "Ревлон");
«Розбуди вулкан удачі!» (Мережа гральних автоматів);
«Наш удар за цінами!» (магазини "Ельдорадо");
"На хвилі задоволення" ("Кока-Кола");
"Окунися в прохолоду" ("Lipton Ice Tea").

Різновиди метафор у прикладах

Усі метафори прийнято ділити на кілька видів:

Різка. Це найпоширеніший і найяскравіший вид. Як правило, це лише два слова, які абсолютно протилежні один одного. Наприклад, «крила вогню», «квітка місяця», «вибух емоцій».
Стертий. Це метафора, яка настільки міцно вже увійшла до нашого лексикону, що ми вживаємо її не замислюючись. Наприклад, «ліс рук», «життя як мед», «золоті руки», про які ми згадували на початку статті.
Метафора-формула. Це ще простіший вид стертої метафори. Це деякі конструкції, які ми вже навіть не зможе розділити на складові та перефразувати. Наприклад, "ніжка стільця", "шкарпетка черевика", "чаша буття".
Перебільшення. Метафора, за допомогою якої ми навмисно збільшуємо масштаб того, що відбувається. Наприклад, «я тобі вже сто разів говорив», «мільйони людей не можуть помилятися», «весь клас упав зі сміху».

Усі перелічені види відносяться до простих метафор. Тобто вони невеликі за конструкцією і, як правило, у переносному значенні вживається лише одне слово. Але є так звані розгорнуті метафори. Це цілі шматки тексту. І найчастіше їх можна зустріти знову ж таки в поезії.

Звернемося за допомогою до вже згаданого Єсеніна:

Відмовив гай золотий
Березовою, веселою мовою,
І журавлі, сумно пролітаючи,
Не шкодують більше ні про кого.
Кого шкодувати? Адже кожен у світі мандрівник -
Мине, зайде і знову залишить будинок.
Про всіх, хто пішов, мріє конопляник
З широким місяцем над блакитним ставком.

Метафори збагачують нашу мову. І багато хто вживає їх у мові, навіть не усвідомлюючи цього. Наприклад, коли приписують людямякості різних тварин:

Коли ми говоримо про людину, що вона як «лев», то маємо на увазі її сміливість.
А коли згадуємо «ведмедя», то тут, швидше за все, йдеться про габарити.
Ну а «осел», «баран» і навіть «курка» дуже яскраво характеризують дурість.

Дуже багато метафор у знайомих всім приказках:

"в Тихому болоті чорти водяться"
«у кожній бочці затичка»
«моя хата з краю»

Навіть жаргон часто не обходиться без метафор, наприклад, «дати гарбузом».

До речі, вчені давно довели, що метафори активізують творчу частину мозку. А людину, яка у своїй промові використовує подібні прийоми, охочіше слухають.

Так що, якщо хочете уславитися душею компанії (ще одна метафора), не соромтеся збагачувати свою мову.

Удачі вам! До швидких зустрічей на сторінках блогу сайт

подивитися ще ролики можна перейшовши на

");">

Вам може бути цікаво

Метонімія – це приклад художнього посилення образу Що таке алегорія на прикладах із літератури Порівняння - це прийом образ, що прикрашає (приклади з літератури) Синекдоха – це приклад метонімії у російській мові Що таке епітети та які вони бувають (на прикладах з літератури) Літота - це применшення та пом'якшення для створення образу

(грец., "переміщення", "обертання"). Термін належить Аристотелю і пов'язані з його розумінням мистецтва, як наслідування життя. Метафора Аристотеля, по суті, майже не відрізняється від гіперболи-перебільшення, від синекдохи-іносказання та від простого порівняння або уособлення та уподібнення. У всіх випадках є перенесення сенсу з одного на інше. Розгорнута метафора породила багато жанрів. Непряме повідомлення як історії чи образного висловлювання, використовує порівняння.
Оборот мови, що полягає у вживанні слів і виразів у переносному значенні на основі якоїсь аналогії, подібності, порівняння. Метафора заснована на подобі чи подібності; вона виражає аналогові відносини: Х відноситься до У, як А відноситься до В. Для того, щоб зрозуміти зміст метафори, людина повинна активізувати свою праву півкулю, а це означає, що несвідоме вловить потрібний сенс.

3 . У лексикології - смисловий зв'язок між значеннями одного полісемантичного слова, заснований на наявності подібності (структурного, зовнішнього, функціонального).

Метафора мистецтво часто стає естетичної самоціллю і витісняє початкове вихідне значення слова. У Шекспіра, наприклад, часто важливий не вихідний життєвий зміст висловлювання, яке несподіване метафоричне значення - новий сенс. Це дивувало Льва Толстого, вихованого за принципами аристотелевского реалізму. Простіше кажучи, метафора не лише відбиває життя, а й творить його. Наприклад, Ніс майора Ковальова в генеральському мундирі у Гоголя - це не лише уособлення, гіпербола чи порівняння, а й новий зміст, якого раніше не було. Футуристи прагнули немає правдоподібності метафори, а її максимальному віддалення від початкового сенсу. Наприклад, «хмара у штанах». У роки диктатури соцреалізму метафора фактично була вигнана з літератури, як прийом, що відводить від дійсності. У 70-х роках з'явилася група поетів, що накреслили на своєму прапорі "Метафора в квадраті" або метаметафора (термін Костянтина Кедрова).

У 1984 р. слідом за віршами до друку прорвався і цей термін, і досі викликає запеклі суперечки. Метаметафора безпосередньо пов'язана з геометрією Рімана та Лобачевського та з космологією та фізикою 20-го століття, яка сама вся наскрізь метаметафорічна [Джерело].

Метаметафора – це зворотна перспектива у слові. Наприклад: «Я сидів на горі, намальованій там, де гора» (О. Єрьоменко). Або: «Бджола в собі перелетіла» (І. Жданов). Ці образи, що виникли в середині 70-х започаткували нову літературу і нову поезію.
Види метафори
З часів античності існують описи деяких традиційних видів метафори: різка метафора є метафорою, що зводить далеко віддалені поняття. Модель: начинка висловлювання.
стерта метафорає загальноприйнята метафора, фігуральний характер якої не відчувається. Модель: ніжка стільця.
метафора-формулаблизька до стертої метафори, але відрізняється від неї ще більшою стереотипністю та іноді неможливістю перетворення на нефігуральну конструкцію. Модель: хробак сумніви.
розгорнута метафора- це метафора, що послідовно здійснюється протягом великого фрагмента повідомлення або всього повідомлення в цілому. Модель: Книжковий голод не минає: продукти з книжкового ринку все частіше виявляються несвіжими – їх доводиться викидати, навіть не скуштувавши.
реалізована метафорапередбачає оперування метафоричним виразом без урахування його фігурального характеру, тобто як би метафора мала пряме значення. Результат реалізації метафори часто буває комічним. Модель: Я вийшов із себе і увійшов до автобуса.

Див. також
Аналогія

Бібліографія
Клюєв Є.В. Риторика (Інвенція. Диспозиція. Елокуція): Навчальний посібник для вузів. - М: "Видавництво ПРІОР", 2001

МЕТАФОРУ(грец. «Перенесення»), стежка або фігура мови, що полягає у вживанні слова, що позначає певний клас об'єктів (предметів, осіб, явищ, дій або ознак), для позначення іншого, подібного до даних, класу об'єктів або одиничного об'єкта; напр. вовк,дубі кий,змія,лев,ганчіркаі т.п. у застосуванні до людини; гострий,тупий -про властивості людського розуму тощо. У розширювальному значенні термін «метафора» також відносять до інших видів переносного значення слова.

Метафора – один із основних прийомів пізнання об'єктів дійсності, їх найменування, створення художніх образів та породження нових значень. Вона виконує когнітивну, номінативну, художню та сенсоутворюючу функції.

У створенні метафори беруть участь чотири компоненти: дві категорії об'єктів та властивості кожної з них. Метафора відбирає ознаки одного класу об'єктів та додає їх до іншого класу чи індивіда – актуального суб'єкта метафори. Коли людину називають лисою, йому приписують ознаку хитрості, характерний цього класу тварин, і вміння замітати у себе сліди. Тим самим одночасно пізнається сутність людини, створюється її образ і породжується новий зміст: слово лисицянабуває фігурального значення «підлесник, хитрий і лукавий обманщик». Наділений такою властивістю людина може отримати прізвисько Лисиця,Лис,Лиса Патрікеївна(нар.-поет.) або прізвище Лісіцин.Отже, всі зазначені вище функції метафори виявляються реалізованими. Характеристика тієї категорії об'єктів, яка позначена метафорою, є національно специфічною. Вона може належати фонду загальних уявлень про світ носіїв мови, міфології чи культурної традиції. Так, наприклад, у російській мові віслюку метафоричному сенсі означає «(упертий) дурень», а в іспанському словом el burro(букв. «осел») називають працьовиту людину.

Суть поетичної метафори часто вбачають у зближенні дуже далеких класів об'єктів; напр. Русь – поцілунок на морозі(В.Хлєбніков); Кохання – п'янке вино;Совість,пазуристий звір,скрегіт серце,совість,незваний гість,докучний співрозмовник,позикодавець грубий,ця відьма,від якої меркне місяць і могили бентежаться і мертвих висилають(Пушкін).

Взаємодія з двома різними класами об'єктів та його властивостями створює основний ознака метафори – її двоїстість. У семантичну структуру метафори входять два компоненти – її значення (властивість актуального суб'єкта метафори) та образ її допоміжного суб'єкта. Називаючи Собакевича ведмедем, ім'я ведмідьвідносять до класу об'єктів, а деякі ознаки, що асоціюються з цим класом (фортеця, грубу силу, клишоногість та ін), – до індивіда (актуального суб'єкта метафори). Образ класу та сукупність характерних йому ознак дають ключ до сутності суб'єкта метафори. Образна метафора виконує що характеризуєфункцію і зазвичай займає у реченні позицію предикату. У іменній позиції образна метафора часто випереджається вказівним займенником, що відсилає до попереднього твердження: Петро – справжній крокодил. Цей крокодил готовий усіх проковтнути.У поетичній промові, однак, метафора може вводитися прямо в іменну позицію (метафора-загадка): Били копита по клавішах мерзлим(тобто каменям) (Маяковський). Номіналізація (субстантивація) метафоричних речень, при яких метафора переходить в іменну позицію, породжує так звану генітивну метафору (тобто метафору, що виражається конструкцією з род. відмінком): Заздрість – це отрута ® отрута заздрості; напр. хробак сумніви,зірки очей,вино кохання.Генітивна метафора не вживається в російській мові за особистого суб'єкта: * осел Івана,*Ведмідь Собакевича.Така конструкція поширена у романських мовах: франц. cet âne de Jean, Вик. el burro de Juan, італ. l"asino di Giovanniлітер. "цей осел-Іван".

Обидва основні типи повнозначних слів – імена предметів та позначення ознак – здатні до метафоризації значення. Чим більш дескриптивним (описовим) та дифузним є значення слова, тим легше воно набуває метафоричних смислів.

Метафора не виходить за межі конкретної лексики, коли до неї вдаються у пошуках імені для деякого класу реалій. Метафора у разі становить ресурс номінації. Вторинна для метафори номінативнафункція служить для освіти імен класів предметів та імен осіб. Семантичний процес зрештою зводиться до заміни одного образного (дескриптивного) значення іншим; напр. журавель(птах) та журавель(жердина для підняття води з колодязя), білок(яйця) та білок(очі), рукав(Частина одягу, що покриває руку) і рукав(відокремився від русла річки потік), ніжка(маленька нога) та ніжка(опора меблів, стійка) та інших. Щоб уникнути двозначності, цей тип метафори прагне увійти у мікроконтекст, проясняющий її предметну віднесеність. Якщо метафора означає частину предмета, то до нього приєднується вказівка на ціле: ніжка келиха(стільця),вушко голки,спинка крісла,дверна ручка.Номінативна метафора створює прізвиська та прізвиська індивідів, які потім можуть перетворитися на власні імена (напр.: Коробочка,Кліщ,Сова). Стверджуючись у номінативній функції, метафора втрачає образність: шийка пляшки,братки,нігтики,бики мосту,лист(папери). Метафора у разі є технічним прийомом вилучення нового імені зі старого лексикону.

Процес метафоризації, що протікає у сфері ознакових слів, полягає у зіставленні одному класу об'єктів або індивіду властивостей та дій, характерних для іншого класу об'єктів або які належать до іншого аспекту даного класу. Так, прикметник гострий, що характеризує в прямому сенсі ріжучі та колючі предмети ( гострий ніж,гостра голка), набуває метафоричного значення в таких поєднаннях, як гострий розум,гострий зір,гостре слово,гострий конфлікт,гострий біль,гостра кризаі т.п. Дієслово вити, Котрий у прямому сенсі відноситься до тварин (вовків, собак), може характеризувати також звуки природи: порівн. вовк виєі вітер(буря)виє.У цьому типі метафори вказана ознака, але немає посилання на її носія – термін порівняння, що імплікується прямим значенням ознакового слова. Ознакова метафора виводиться із порівняльного речення: Вітер шумить так,ніби виє звір(вовк) ® Вітер виє як звір® Вітер виє.Метафора цього служить джерелом полісемії слова.

Існує ряд загальних закономірностей метафоризації значення ознакових слів: фізична ознака предмета переноситься на людину, сприяючи виділенню та позначенню психічних властивостей особистості ( тупий,різкий,м'який,твердий,жорсткий,глибока людина); ознаки та дії людини та тварин переносяться на явища природи (принцип антропо- та зооморфізму: Буря плаче;Стомлене сонце сумно з морем прощалося), атрибут предмета перетворюється на атрибут абстрактного поняття ( глибоке/поверхневе судження,порожні слова), ознаки природи та натуральних класів об'єктів переносяться на людину ( вітряна погодаі вітряна людина,темна нічі темна особистість). Процеси метафоризації, таким чином, можуть протікати у протилежних напрямках: від людини до природи та від природи до людини, від неживої до одухотвореної і від живої до неживої. Людина збирає та концентрує навколо себе предикати предметів та тварин, але й сама охоче ділиться з ними своїми предикатами. У ряді випадків передача здійснюється настільки регулярно, що тих, хто говорить, залишає почуття смислового зсуву. Ситуація регулярного взаємного обміну виживає метафору.

У випадку ознакова метафора розвивається від конкретнішого значення до більш абстрактному. Найбільш очевидними метафоричними потенціями мають такі типи предикатів: 1) конкретні прикметники ( світлий,темний,низький,високий,гарячий,холоднийі т.п.); 2) дієслова зі значенням механічної дії ( гризти,пиляти,рубати,бігти,падатиі т.п.); 3) предикати, що характеризують вузьке коло об'єктів і цим недвозначно відсилають до терміну порівняння ( дозрівати,в'янути,танути,протікати,приносити плодиі т.д.).

Відносячи чуттєво сприйняті ознаки до абстрактних і безпосередньо не спостерігається об'єктів, метафора виконує гносеологічну (пізнавальну) функцію. Вона формує область вторинних предикатів – прикметників та дієслів, що характеризують непредметні сутності, властивості яких виділяються за аналогією з доступними сприйняттю ознаками фізичних предметів та явищ, що спостерігаються.

Ознакова метафора регулярно служить задачі створення лексики «невидимих світів» – духовного початку людини, її внутрішнього світу, моделей поведінки, моральних якостей, станів свідомості, емоцій, вчинків. Внутрішні властивості людини можуть бути охарактеризовані такими фізичними ознаками, як гарячийі холодний,м'якийі твердий,відкритийі замкнутий,легкийі важкий,темнийі світлий,глибокийі поверхневий,яскравийі сірийта багатьма іншими. Наведені атрибути відносяться до різних аспектів людини: яскрава(світла)особистість,тиха вдача,глибокий розум,легкий характер,низький вчинокі т.д. Метафори такого роду зазвичай спираються на аналогії, утворюючи своєрідні «метафоричні поля». Так, в основі метафор емоцій лежать аналогії: з рідкою, текучою речовиною ( пристрасті киплять,приплив почуттів,сьорбнути горя,випити чашу страждання,хвиля ніжності), з вогнем ( горіти бажанням,любовний запал,полум'я кохання,вогонь бажання), з повітряною стихією ( буря пристрастей,вихор,шквал,порив почуттів,почуття обурюють), з хворобою, отрутою ( лихоманка кохання,перехворіти на любов,заздрість отруює душу), з живою істотою ( почуття народжуються,живуть,кажуть,вмирають,прокидаються) та ін Метафори негативних емоцій часто ґрунтуються на аналогії з усім тим, що завдає біль шляхом зовнішнього, механічного впливу. Негативні почуття гризуть,мучать,глинуть,кусають,ранять,точать,ріжуть по серцю,пронизують серце,колють;напр. Розлука їх обох з'їсть,Туга з кістками зглине(Б. Пастернак).

Такі метафори створюють тонко семантично диференційований мову почуттів і водночас виявляють тенденцію до семантичного зближення; напр. значення «розлюбити» може бути передано такими метафорами: кохання згасло,згасла,померла,замовкла; до сильному почутті застосовні такі метафори, як буря (пожежа,вихор,кипіння,напруження)пристрастей.Образність метафори у разі слабшає. Це підтверджується схрещенням, контамінацією образів; напр. Недремливий голоссовісті не переставав гризтимене(Л.Толстой), Кохання, отрутанаших днів, Біжиз натовпом оманливих мрій(А.Пушкін).

Метафора, що полягає у перенесенні ознаки від предмета до події, процесу, ситуації, факту, думки, ідеї, теорії, концепції та інших абстрактних понять, дає мові логічні предикати, що позначають послідовність, причинність, цілеспрямованість, виведення, обумовленість, поступливість та ін. передувати,дотримуватися,витікати,виводити,робити висновок,укладати,вести до чогосьта ін До метафори сходять союзи хоча,незважаючи на те,що,з огляду,всупереч.У цій сфері також діють ключові метафори, що задають аналогії між різними системами понять і породжують більш приватні метафори. Так, міркування зазвичай організовано аналогією з рухом шляхом, що зумовлює метафори вихідного пункту і кінцевої мети руху, і навіть зупинки, повернення і скорочення шляху. Для наукового дискурсу характерні такі висловлювання, як відправний (кінцевий)пункт міркувань,перейдемо до наступного пункту(тези),зупинимося на цьому положенні,повернемося до вихідної гіпотезиі т.д. Отже, ключові метафори додають образ одного фрагмента дійсності до іншого фрагменту. Вони забезпечують його концептуалізацію за аналогією з системою понять, що вже склалася. Так, з часів Маркса стало прийнято думати про суспільство як про деякий будинок (будівлю, будову). Ця метафора дозволяє виділяти в суспільстві базис (фундамент), різні структури (інфраструктури, надбудови, ієрархічні сходи та щаблі), опори, що несуть, блоки. Про суспільство говорять у термінах будівництва,спорудження будівлі,руйнування, а докорінні зміни в соціумі інтерпретуються як його перебудова.

Асоціація суспільства з будинком, будинком присутня у соціології, а й у повсякденному свідомості людей. У 1937 Б.Пастернак сказав А.С.Ефрон: «Як таки жахливо прожити ціле життя, і раптом побачити, що у твоєму будинку немає даху, який би захистив тебе від злої стихії». Дочка Цвєтаєвої на це відповіла: «Дах прохудився - це правда, але хіба не важливіше, що фундамент нашого будинку міцний і добротний». Таким чином, засновані на аналогії ключові метафори визначають стиль мислення та вираження думок як у рамках тієї чи іншої наукової парадигми, так і в повсякденному мовленні. Зміна наукової парадигми супроводжується зміною ключової метафори. Так, біологічна концепція мови уподібнювала його до живого організму, дозволяючи говорити про живихі мертвих мовах, порівняльно-історичне мовознавство запропонувало метафори мовної спорідненостіі мовних сімей, для структуралістів ключовою стала метафора рівневої структури мови. Поєднуючись із абстрактним суб'єктом, метафора швидко втрачає образну силу і набуває широкого, узагальнюючого значення.

Відповідно до описаних вище процесів можуть бути виділені такі основні типи мовної метафори: 1) образнаметафора, що є наслідком переходу ідентифікуючого (багатоознакового, описового) значення в предикатне (що характеризує) і служить розвитку синонімічних засобів мови; 2) номінативнаметафора (перенесення назви), яка полягає у заміні одного описового значення іншим і служить джерелом омонімії; 3) когнітивнаметафора, що виникає в результаті зсуву в комбінації предикатних (ознакових) слів (прикметників та дієслів) і створює полісемію; 4) генералізуючаметафора (як кінцевий результат когнітивної метафори), що стирає у значенні слова кордону між логічними порядками та створює предикати найбільш загального значення.

У всіх випадках рано чи пізно метафора зникає: її значення вирівнюється за законами стандартної семантики. Сутність метафори (її семантична двоплановість) не відповідає первинним комунікативним призначенням основних компонентів пропозиції – його суб'єкта та предикату. Для вказівки щодо мовлення метафора занадто суб'єктивна; для предикату, що містить інформацію, що повідомляється, – занадто невизначена і неоднозначна. Із цим пов'язані стилістичні обмеження на вживання живих метафор. Вони не використовуються в діловому та юридичному дискурсі: законах, розпорядженнях, наказах, інструкціях, правилах, циркулярах, зобов'язаннях тощо, які передбачають виконання розпоряджень та контроль за ним. Метафорою не користуються у питаннях, розрахованих отримання точної і недвозначної інформації, й у відповідях них. Метафора вживана в тих формах практичної мови, в яких є експресивно-емоційний та естетичний аспекти. Вона утримується у фразеологізмах, прізвисько, крилатих фразах, приказках, афоризмах; напр. Людина людині вовк,Чужа душа – потемки,чуже совість – могила;Серце без потаємності – порожня грамота;Своє око алмаз;Закон – дишло: куди захочеш,туди і повертаєшта ін.

Метафора поширена у всіх жанрах мови, призначених для впливу на емоції та уяву адресата. Ораторське мистецтво та публіцистика широко користуються метафорою. Метафора характерна для полемічного, особливо політичного дискурсу, в якому вона ґрунтується на аналогіях: з війною та боротьбою ( нанести удар,виграти битву,команда президента), грою ( зробити хід,виграти партію,поставити на карту,блефувати,зберігати козирі,розіграти карту), спортом ( перетягувати канат,отримати нокаут,покласти на обидві лопатки), полюванням ( заганяти в пастку,наводити на хибний слід), механізмом ( важелі влади), організмом ( хвороба зростання,паростки демократії), театром ( грати головну роль,бути маріонеткою,статистом,суфлером,вийти на авансцену) та ін.

Природне собі місце метафора знаходить у поетичної (у сенсі) промови, у якій вона апелює до уяви і крізь нього до розуміння життя і суті речей. Метафору ріднять з поетичним дискурсом такі риси: актуалізація далеких і неочевидних зв'язків, нероздільність образу та сенсу, дифузність значення, припущення різних інтерпретацій, усунення мотивувань та роз'яснень. Метафора ґрунтується на принципах функціонування поетичного слова, що компенсують відмову від мотивувань єдиністю та точністю вибору. Метафора розквітає грунті поезії, але вона становить її вершини. Породжена уявою, метафора завжди прямо чи опосередковано співвіднесена з дійсним світом. Це відрізняє її від символу, який часто отримує трансцендентні сенси. Метафора поглиблює розуміння чуттєво сприймається реальності, але з за її межі.