Економіко-географічна характеристика Пензенської області. Заселення пензенського краю

Знаряддя праці були з дерева, кістки та каменю. У Пензі. краї це в осн. сіро-білі кремнієві пластинки-мікроліти, які вставлялися як лезо в дерев. або кістяну рукоятку. Застосовувалися луки зі стрілами, ножі, скребки, шила, гарпуни та нуклеуси. Сприятливий кліматич. та природні умови сприяли активному освоєнню племенами із С. та З. терр. краю, переважно. у заплавах річок. Внаслідок цього в епоху нового каміння. століття неоліту (5–3-ті тис. до зв. е.) з'явилися нові стоянки: Підлісне, Потодєєво, Озименки, Скачки, Катеринівська та інших. У цей час утворюється глиняний посуд, залишки якої зустрічаються у великій кількості на поселеннях. Посуд був ліпний, з круглим або гострим дном і прикрашався зовні різноманітним орнаментом. За особливостями цього орнаменту та знарядь праці на тер. Пенз. краю було виділено 3 археоли. культури: середньодонська, волго-камська, балахнінська. На стоянках з'являються довгостроком. житла-напівземлянки. основ. заняттями людей, як і раніше, залишаються полювання, рибальство і збиральництво, але тепер рибальство стає головним, а госп-во комплексним. У перехідну добу від кам'ян. століття до бронз., Енеоліт (3-го тис. До н. Е..), В результаті змішування місцевого нас. з'являються нові археол. культури: волосівська, імерська, стоянки яких брало стають все багатолюдніше. З'явилось і нове нас. (Древньоямна спільність), яке прийшло з півдня і займалося в осн. скотарством. Розводили корів, овець і особливо коней, на яких брало почали їздити верхи. Саме худобу, причому кочове, стає гол. видом хоз-ва жителів епоху бронзи (3–2-го тис. е.). Від того часу до нас дійшли сліди таких археол. культур, як полтавкінська, абашівська, зрубна, поздняківська, примокшанська, баланівська, чирківська, наказівська, культура «текстильної» кераміки. багато. їх виникли результаті змішання волосівської культури з зайдлими племенами. Так, під впливом середньодонської культури виникла імерська культура, а під впливом балановських племен – чирківська. Причому баланівці довго на тер. Пенз. краї не затрималися і під тиском з півдня зрубних племен змушені були піти на північ. Приплив нас. сприяв і б. посушливий клімат за доби бронзи. Зростало у поселень, виникало багато підкурганних поховань. І хоча, як і раніше, переважають камінь. знаряддя праці, оскільки його міді в Пенз. краю немає, з'являються бронзи. сокири, наконечники копій, ножі, шила і прикраси, які виплавляли з міді, привезеної з Кавказу і Поволжя. Про це яскраво свідчать знахідки мідеплавильних споруд та інструментів на зрубному поселенні у р-ні Барківки (передмісті р. Барівка). Пензи). Саме зрубні індоіранські племена залишили найбільший слід історія краю в 2-му тис. до зв. е. Від них до нас дійшли не лише поселення та кургани, а й назва. великих річок (Хопер, Мокша). Після зникнення зрубних племен та його спадкоємців – поздняківців – терр. краю практично спорожніло. На зміну десяткам культур бронз. століття прийшла одна городецька культура раннього залізного віку (сер. 1-го тис. до н.е. – сір. 1-го тис. н.е.). Це час появи знарядь праці із заліза, які видобували в багато чисел. болотах, час стр-ва оборонить. укріплень у вигляді ровів і валів, із частоколом нагорі навколо поселень, розташ. на високих і крутих мисах, час воєн. сутичок, свідченням яких є короткі мечі-акінаки і кинджали. У 1-х ст. н. е. внаслідок активної міграції нас. сх. Європи починають формуватися осн. риси суч. народів Порівн. Поволжя.

На тер. Пенз. краю з'являються предки мордви, які переселяються з р. Мокші на р. Суру, де відомі такі давньоморди. могильники, як Селіксенський, Армієвський, Селікса-Трофимовський та ін. До 6 ст. у мордви формуються осн. культурні риси, особливий льох. обряд та комплекс прикрас, свої знаряддя праці та ліпний посуд. основ. заняттям стало землеробство разом із лісовими промислами. У той самий час мордві доводилося захищатися від військ. сусідів з півдня. Починаючи з 7 ст. вона відчуває сильний вплив Хазарського каганату, і з 10 в. - Волзької Булгарії. В кін. 1-го тис. зв. е. б. ч. мордви пішла з Верхнього Посур'я до Примоксання, а її терр. зайняли буртаси. Спочатку вони займали Сурсько-Узинське міжріччя (Арміївський археологічний район), а з 11 ст. розселилися по всій території. Пенз. краю та залишили по собі б. 70 поселень із коричнево-червоним гончарним посудом. Розвиваються ремесла: ковальське, гончарне, ювелірне та ін, активно розорюються землі, налагоджується торгівля. Проте внаслідок монголо-татарської навали на поч. 13 ст. життя у Пенз. краї завмирає. Практично всі міста і села були зруйновані, а жителі, що залишилися живими, пішли на північ. Терр. краю увійшла до складу Золотої Орди, та у 14 ст. у Верхньому Примоксанні виникає золотоординський улус Мохші. Сюди починає підтягуватись населення. Проте через постійні набіги та розвал Золотої Орди тер. Пенз. краї на поч. 15 ст. остаточно порожніє і перетворюється на «Дике поле». Лише через двісті років починається русявий. колонізація цих земель, яка йшла в осн. із З.-З. та С. Вже наприкінці 16 ст. з'являються перші поселення, потім починають будуватися фортеці, і до 17 ст. створюється ціла система засічних рис, яка захистила місцеве нас. від набігів юж. кочівників – ногайців, кубанців та ін., що сприяло активному освоєнню території. Саме в цей час виникає більшість совр. нас. пунктів Пенз. обл. Серед поселенців переважали росіяни, сюди переселялися мордва і татари. За рр. Вище та Вад розселяється особлива група русявий. нас. - Мещера. У наступні роки на тер. Пенз. краю селилися представники чувашів, українців, євреїв та цілого ряду ін. народів.

2. Сурський край у складі ранньофеодальних країн Східної Європи.

Пензенський крайбув включений в систему засічних рис, що отримали широкий розвиток XVI-XVIIст. на південних і південно-східних російських державах. У 1636-1648 мм. в Пензенському країбули налаштовані Керенська, Верхньоломівська, Нижньоломовська, Інсаро-Потизька та Сарансько-Артеманська, а в 1676-1680 мм. Пензенська Засічні риси. На них були поставлені міста Керенськ ( 1636 р.), Верхній Ломов ( 1636 р.), Нижній Ломов ( 1636 р.), Інсар ( 1647 р.), Саранськ ( 1641 р.), Атемар ( 1639 р.), Пенза ( 1663 р.), Мокшан ( 1679 р.), Рамзаєвський острів ( 1679 р). в 1681 м. Пензенськахарактеристика була продовжена далі Схід.

Таким чином, до другої половини XVIIв. Пензенський крайотримав можливість максимального використання вигідного географічного чинника (кордон лісостепу, наявність старовинних доріг, що з'єднували столиці Волзької Булгарії та Київської Русі, Золотоординські міста Сарай-Укськ-Мохші і далі російські міста Муром, Володимир; прикаспійські степи та Астрахань з Москвою, Кримське та Астрахань - з Рязанню та Москвою, Пензу та Москву) для зміцнення свого геолополітичного становища як одного з провідних форпостів на південно-східних рубежах Російської держави.

Будівництво засічних чорт і фортець означало початок колонізації Пензенського краю, Т. е. процесу його освоєння та заселення. У ході урядової колонізації рядові однопалаці ( козаки, стрільці, засічні сторожа, пушкарі), місцеві дворяни, татари та мордва отримали Пензенському країмаєтки у порядку земельної платні за несення сторожової служби. Одночасно з урядовою почавось вільна колонізація переважно у межах сучасних Микільського, Сосовоборського, Городищенського, Бессонівського районів, де головну роль грала мордва, що селилася на берегах річок. Другий етап колонізації Пензенського краюпов'язаний з політикою Петра I у Причорномор'ї та будівництвом флоту у Воронежі, для якого пензенські лашмани відправляли корабельний ліс. З заснуванням м. Петровська під захистом опинилася і південна частина Пензенського краю, куди перекладалися служиві люди Пензи, Мокшана, Верхнього Ломова, Нижнього Ломова, Інсара, Саранська, Керенська, а їх маєтки передавалися великим феодалам "московського чину" та наближеним царя Головкіним, Головіним, Трубецьким, Долгоруким, Салтиковим, Шереметьєвим, Голіциним, Лопухіним, Шафіровим, Трубецьким, Апраксиним та ін. Поступово край набував ознак одного з дворянських гнізд Росії. У цей же період служиві та ясачні чуваші Симбірського повіту заснували кілька поселень на території нинішнього Невіркінського району. Поруч із урядової і вільної колонізацією здійснювалася церковна колонізація. У XVIIв. виникли Нижньоломівський Казанський, Нарівчатський Сканов, Керенський Тихвінський, Пензенський Троїцький, Пензенський Спасо-Преображенський монастирі, Чудів в Іванирсі та Богородицький у Ломівці (Лунінський район) та ін. -Сторожевському монастирям. В усіх селах будувалися церкви.

До кінця XVIIIв. у Пензенському краї налічувався 1261 населений пункт, де мешкали 681050 людина обох статей.

На території Пензенського краю у другій половині XVII ст. склалися Інсарський, Керенський, Червонослобідський, Н. Ломовський, Пензенський та Саранський повіти, поділені на стани. За указом від 27 червня 1701 р. всі вони були підпорядковані Азовському адміралтейському відомству. У 1708 м. територія Пензенського краю була поділена між Азовською та Казанською губерніями, 1719 м. Пенза набула статусу центру провінції Казанської губернії. 15 вересня 1780 м. утворено Пензенське намісництво у складі В. Ломовського, Городищенського, Інсарського, Керенського, Червонослобідського, Мокшанського, Нарівчатського, М. Ломовського, Пензенського, Саранського, Троїцького, Чембарського та Шишкеївського повітів.

3. Сурський край у складі татарських держав.

У 1223 р. Пензенський край опинився в зоні монголо-татарської навали, коли війська Джебе і Субедея при поверненні з Причорномор'я напали на Волзьку Булгарію. Влітку 1236 монголи повторно напали на булгар, розоривши всі їх поселення. У 1237 р. армія монголо-татар переправилася через Узу (річка Шемишейському районі), де простояла кілька місяців. В результаті все населення мордви та буртас на пензенській землі було знищено. Ставка Хана Батия у цей період перебувала у м. Нузла (Неклюдівське городище). У 1239 р. мордва, що жила в Примокшані, піднялася на боротьбу з монголо-татарами, що викликало похід у відповідь на мордву. У 1242 р. біля Середнього і Нижнього Поволжя виникла феодальна імперія, яку з кінця XIII в. росіяни називали Золотою Ордою. Столиця Золотоординського улусу Мохші (Наручадської Орди) у 1313-1395 роках. розташовувалась на території сучасного Нарівчата, між річками Шелдаїс та Лапижівка. Тут карбувалися мідні монети – пули, потім – срібні монети – дирхеми та знаходилася резиденція хана Узбека. До складу улусу увійшли землі мордви та буртасів у верхів'ях Сури, Мокші, Вада, Виші. У 1395 р. місто та улус знищені військом Тимура.

У 1438 р. хан Улу-Мухаммед, захопивши Казань, оголосив про створення Казанського ханства, до складу якого пізніше увійшло Середнє Поволжя, включаючи всю територію Посур'я та Верхнього Примоксання. На пензенській землі чересполосно жили мордва та татари. Внаслідок переселення буртас у XIII ст. на Мокшу та Оку та припливу сюди у XIV-XV ст. половців і казанців складався новий народ: татари-мішарі. Вищі стани мали спадкові землі, а мурзи (як і дворяни в Росії) отримували землю як платню за службу (сойюргал). У 1530-х роках. казанці в союзі з кримчанами провели серію набігів на Нижній Новгород, Муром, Кострому, що викликало необхідність будівництва в землях татар фортець Моршанськ, Темників, Наровчат та ін. У 1552 р. Казанське Ханство припинило своє існування, у зв'язку з чим Пензенський край увійшов склад Росії у становищі її південно-східної околиці. Ці околиці часто зазнавали нападів кочівників – ногайських та кримських татар. Для контролю над "диким полем" та дорогами з Ногайської орди та Кримського Ханства у 1571 р. під керівництвом князя М.І. Воротинського на південній та південно-східній околицях було здійснено організацію станічної та сторожової служби. Пензенський край контролювали 5 міщерських сторожів: 1-а роз'їжджала між річками Бариш та Сура, 2-а та 3-я – між Сурським та Мокшанським лісами, 4-а та 5-а – між Мокшанським та Цненським лісами.

4. Входження Сурського краю до складу Російської держави у XVI столітті.

Пензенський край був включений до системи засічних рис, що набули широкого розвитку в XVI-XVII ст. на південних і південно-східних російських державах. У 1636-1648 р.р. у Пензенському краї були налаштовані Керенська, Верхньоломівська, Нижньоломівська, Інсаро-Потизька та Сарансько-Артеманська, а в 1676-1680 рр. Пензенська Засічні риси. На них були поставлені міста Керенськ (1636), Верхній Ломрв (1636), Нижній Ломов (1636), Інсар (1647), Саранськ (1641), Атемар (1639), Пенза ( 1663), Мокшан (1679), Рамзаєвський острів (1679). в 1681 р. Пензенська риса була продовжена далі Схід.

Таким чином, до другої половини XVII ст. Пензенський край отримав можливість максимального використання вигідного географічного фактора (кордон лісостепу, наявність старовинних доріг, що з'єднували столиці Волзької Булгарії та Київської Русі, Золотоординські міста Сарай-Укськ-Мохші і далі російські міста Муром, Володимир; прикаспійські степи та Астрахань з Моск ханства, Астрахань - з Рязанню та Москвою, Пензу та Москву) для зміцнення свого геолополітичного становища як одного з провідних форпостів на південно-східних рубежах Російської держави.

Будівництво засічних рис та фортець означало початок колонізації Пензенського краю, тобто процесу його освоєння та заселення. У ході урядової колонізації рядові однодвірці (козаки, стрільці, засічні сторожа, пушкарі), місцеві дворяни, татари та мордва отримали у Пензенському краї маєтки у порядку земельної платні за несення сторожової служби. Одночасно з урядовою почалася вільна колонізація переважно у межах сучасних Микільського, Сосовоборського, Городищенського, Бессонівського районів, де головну роль грала мордва, що селилася на берегах річок. Другий етап колонізації Пензенського краю пов'язаний із політикою Петра I у Причорномор'ї та будівництвом флоту у Воронежі, для якого пензенські лашмани відправляли корабельний ліс. З заснуванням м. Петровська під захистом опинилася і південна частина Пензенського краю, куди перекладалися служиві люди Пензи, Мокшана, Верхнього Ломова, Нижнього Ломова, Інсара, Саранська, Керенська, а їх маєтки передавалися великим феодалам "московського чину" та наближеним царя Головкіним, Головіним, Трубецьким, Долгоруким, Салтиковим, Шереметьєвим, Голіциним, Лопухіним, Шафіровим, Трубецьким, Апраксиним та ін. Поступово край набував ознак одного з дворянських гнізд Росії. У цей же період служиві та ясачні чуваші Симбірського повіту заснували кілька поселень на території нинішнього Невіркінського району. Поруч із урядової і вільної колонізацією здійснювалася церковна колонізація. У XVII ст. виникли Нижньоломівський Казанський, Нарівчатський Сканов, Керенський Тихвінський, Пензенський Троїцький, Пензенський Спасо-Преображенський монастирі, Чудів в Іванирсі та Богородицький у Ломівці (Лунінський район) та ін. -Сторожевському монастирям. В усіх селах будувалися церкви.

Наприкінці XVIII в. у Пензенському краї налічувався 1261 населений пункт, де проживало 681050 осіб обох статей. На території Пензенського краю у другій половині XVII ст. склалися Інсарський, Керенський, Червонослобідський, Н. Ломовський, Пензенський та Саранський повіти, поділені на стани. За указом від 27 червня 1701 р. вони були підпорядковані Азовському адміралтейському відомству. У 1708 р. територія Пензенського краю була поділена між Азовською та Казанською губерніями, у 1719 р. Пенза набула статусу центру провінції Казанської губернії. 15 вересня 1780 р. утворено Пензенське намісництво у складі В. Ломовського, Городищенського, Інсарського, Керенського, Червонослобідського, Мокшанського, Нарівчатського, М. Ломовського, Пензенського, Саранського, Троїцького, Чембарського та Шишкеївського повітів.

5. Освоєння Сурського краю XVII столітті. Підстава Пензи.

1663, квітень-травень: засновано місто-фортеця Пенза, сторожовий пункт на південно-східній околиці Російської держави. Навколо фортеці були розташовані слободи, заселені служивими людьми (пушкарями, комірами, кінними та пішими козаками), та посад. Усього 642 двори.

1665 рік: населення міста згідно з "Стройельною книгою" становило 3200-3300 осіб.

3 травня: з наказу Великого палацу за Ломівську межу на річку Пензу з Юрієм Коранським надіслано 100 шпаг, "де йому велено місто будувати". Це найбільш рання з відомих згадок про будівництво міста Пензи.

1665 рік: від Пензи по долині річки Сури у бік Саранської фортеці до села Великий Вьясс проведено оборонну лінію, що складається з 9 військових поселень і 4 поселень "мисливців лосиного лову", "лебідчиків" і поспішної мордви.

1668, квітень: Пенза зазнала нападу кочівників, але взяти місто їм не вдалося.

Виникнення міста Пензи, як і багатьох інших міст, пов'язане зі зростанням та розвитком Російської держави, яка особливо зміцніла і розширилася за Івана Грозного. Цьому сприяло завоювання Казанського і Астраханського ханств у 1552 і 1556 роках і звільнення з-під ханських намісників численних народів: мордви, чувашів, марі, удмуртів та ін. Проте завоювання цих ханств і оволодіння Волгою ще не звільняло належала територія нинішньої Пензенської області, від постійних руйнівних набігів кримських та ногайських кочівників. Для оборони цих державних рубежів, починаючи з середини 16 століття, створювалися укріплені пункти - фортеці-остроги, споруджувалися "сторожові лінії", так звані "засічні риси", або "засіки", у вигляді земляних валів, лісових просік із завалами із зрубаних дерев та інші укріплення. Відомо, що невдовзі після завоювання Казанського ханства було закладено ряд фортець-острогів, наприклад, Шацьк (1553 року), Чебоксари (1555 року) та інших. Для фортець-острогів вибиралися високі стрімкі береги річок, які були природними засобами захисту від нападу кочівників. На місці нинішньої Пензи спочатку було створено звичайний сторожовий пункт із кріпосними спорудами. Залишки земляного валу, що тягнувся від Пензи на Мокшан, Вадинськ, досі збереглися на південно-східній околиці міста. На місці колишньої "засіки" знаходиться нині земельний гай. Питання часу виникнення сторожового пункту поки що отримав досить повного висвітлення. У "Стройельной книзі міста Пенза", складеної першим воєводою Лачиновим в 1666 році сказано: "...за Государевим Царьовим і Великого Князя Олексія Михайловича, ..., Указом і за грамотою і Наказом Великого Палацу воєвода Єлисей Протасович Лачинов побудував на П. міста посад та слободи...". Спираючись на цей документ, деякі дослідники історії Пензенського краю вважають, що задовго до побудови Пензи Лачиновим в гирлі річки Пензи існував острог і городище. Цей населений пункт пізніше стали називати "Черкаським острогом" - на ім'я українців (черкасів), що оселилися тут. Як відомо, головним містом українців на той час був Черкаськ. Справді, наприкінці першої половини 17 століття українці через утиск їх польськими панами втекли з Правобережної України, були прийняті в російське підданство і розселені в острожках, розташованих за течією річок Хопра, Ведмедиці та ін. Частина з них оселилася в гирлі річки Пензи. Досі у Пензі дві вулиці називаються Черкаськими. Інші дослідники історії Пензенського краю виникнення Пензи як сторожового пункту відносять до середини 16 століття, пов'язуючи це з походом Івана Грозного на Казань та проходженням його військ через притоки Сури. Найбільш вірогідним є твердження, що виникнення Пензи як сторожового пункту пов'язане із завоюванням Казанського та Астраханського ханств та необхідністю організації оборони південно-східних рубежів Російської держави від набігів кримських та ногайських кочівників. Пізніше, приблизно на початку 17 століття, Пенза як сторожовий пункт перетворився на фортецю, а з 1666 року на фортецю-місто.

Досі немає певної відповіді на питання щодо походження слова "Пенза". Одні припускають, що назва річки Пензи, від якої отримала назву фортеця, а потім фортеця-місто, - татарська. Про це свідчить хоча б той факт, що головна притока Пензи – річка Ардим, а "Ардим" – слово татарського походження. Не можна не враховувати також тієї обставини, що ще в 14 столітті на північ від Пензи утворилося татарське ханство зі столицею Мохліс. До завоювання Іваном IV Казані більшість території нинішньої Пензенської області входила до складу Казанського ханства. Пануванням татар пояснюються назви багатьох поселень і річок: Іембир (м. Бєлінський), Тархани (с. Лермонтово), Кучук (с. Кучки), Арбеково, Беково, Усть-Уза, Уза, Рамзай, Інза, Усть-Інза тощо. буд. Однак є й інша думка. "Пенза" – слово мордовської мови.

У 17 столітті селяни сплачували численні державні подати: "дані" (данина на користь держави), "стрілецькі", "полоняничні" (податок для викупу полонених) та "ямські" (подорожна подати) гроші, податки за "порожні вити" (неорані) земельні ділянки) та продукти першої необхідності – сіль, хліб. Вони були настільки часті і різноманітні, що навіть царські чиновники були змушені доносити уряду, що місцеві жителі "від великих податей і хлібної убогості стали бідні", які селища запустіли. Окрім податків, місцеве населення виконувало різні повинності: ратну, ямську, підвізну, будівельну. Найбільш важкими були ті, які були пов'язані зі спорудженням засічної межі, зведенням міст та острогів. Застосовуючи примітивні знаряддя праці - сокири, ломи, кирки, заступи, лопати - селяни з ранньої весни до осені виконували величезний обсяг земляних і лісових робіт. Їхня виснажлива праця супроводжувалася частими каліцтвами, затяжними епідеміями. У найгіршому становищі знаходилося мордовське та татарське населення. Крім державних податків і повинностей воно сплачувало своїм феодалам місцевий податок. Наприклад, мордва Алатирського повіту вносила "князь Іваньківський ясак", мордва Кадомського повіту - "князь Янгаличевський ясак", мордва Темніковського повіту - "князь Єнікіївський ясак". Ясак був різним, бо його розміри встановлював сам феодал. Особливо у скрутному становищі опинилися мордва і татари, що проживали в зоні засічної межі та лінії військових поселень. Найчастіше воєводи зганяли їх із обжитих місць і насильно зараховували до складу служилого населення. Саме так, наприклад, сталося у 1665 – 1666 рр., тоді проводилася лінія військових поселень від Пензи вздовж річки Сури до села Вьясса. Свавілля царської адміністрації було настільки грубе і розбещене, що мордовські служителі не витримали і в 1679 звернулися до царя з чолобитною, в якій писали, що воєвода Борнеков насильно зігнав їх з рідних місць і зарахував на військову службу. Свавілля воєначальників, тяжкість служби довели селян до того, що вони стали "мізерні і безкінні і розорилися без залишку". Мордовські служниці просили звільнити їх від козацької служби і зарахувати назад до "посопного тягла". Уряд погодився виконати їхнє прохання лише тоді, коли мордва зобов'язалася платити "понад колишнього оброку" велику кількість стрілецького та посопного хліба, ямські та полоняні гроші, високий грошовий ясак та багато меду. То справді був яскраво виражений феодальний грабіж. Подібні приклади були типовими, і немає нічого дивного, що в смузі засічної межі та військових поселень мордва та татари тягли злиденне існування. У 1671 році інсарський воєвода Вишеславців доносив цареві, що за "чортом козачої служби татар і мордви нині в порожні та ріллі залягли", що деякі "татарові і мордва нині отримали на твоїй, государя, службі", а інші "втекли до Пензенського, Саранського та Нижньоломівські повіти".

З метою зміцнення своєї влади царизм проводив грубу політику насильницької християнізації мордівського татарського населення. Насадження православ'я здійснювали за допомогою воєвод та військових дружин ченці, попи та проповідники-місіонери. Про те, якими методами здійснювалося хрещення мордви, свідчить один із наступних документів 1681 року. У ньому наказано "відшукати дружину і дітей темниковського новохрещена А. Єнікєєва і указ їм сказати, щоб вони хрестилися в православну віру. Зрозуміло, що подібні заходи залучення населення до православ'я викликали серед мордви та татар справедливе почуття ненависті та спротив. Виведені з терпіння вони не раз нападали на монастирі, чинили розправу над завзятими місіонерами. Так на початку 17 століття мордва втопила у Сурі двох архімандридів Троїцького монастиря, а третього скинула з монастирської вежі. Розігнавши монастирську " братію " , вона розгромила монастирське майно, відібрала жаловані царські грамоти вотчину і захопила монастирську землю. У 1618 році мордва напала на Пурдоманський і Миколаївський Чернєєв монастирі, а в 1665 році в селі Ямбіровій (нині село Конобєєве) смертельно поранила видатного місіонера, єпископа Рязанського Міссаїла, що з Шацька з'явився хрестити місцевих селян. Формально прийнявши хрещення, багато мордва і татари продовжували жити по-старому, дотримуючись своїх звичок і звичаїв. В одному з документів 1681 року говориться, що новохрещений мордвин Нолуївської (Юлівської) слободи Федір Федоров "свариться православної християнської віри", "живе зі старою своєю дружиною з мордвою не за законом", навмисне "хрест носить на поясі і пісні дні є швидким" . Інший хрещений - татарин, "скинувши із себе хрест, взагалі біг із дружиною та дітьми на південь".

Нелегко жилося і дрібним служивим людям пензенських міст та острогів – козакам, пушкарям, стрільцям, комірам, сторожам. Вони не отримували грошової платні та їх служба, як сказано в "Кошторисних розписах", йшла з "земель". Іншими словами, воно одночасно і несли важку державну службу, і займалися сільським господарством. Від важкої служби, дикого свавілля місцевої влади вони часто розорялися, тікали на Дон.

У 17 столітті Середнє Поволжя було наповнене людьми-утікачами, що стікалися сюди з центральних областей країни. Це були найбільш антикріпосницько налаштовані верстви селянського та міського населення. Їхня класова спрямованість добре видно з наступного документа 1654: "А бігаючи, - писали царю боярські діти північних поволзьких міст, - селяни поміщиків своїх і вотчинників руйнують і будинки їх палять, а інших самих і дружин і дітей і людей і селян до смерті побивають ". Йдучи назустріч проханням феодалів, уряд організував ретельний розшук втікачів у Середньому Поволжі. Були надіслані спеціальні детективи "і за межею, і за межею". За допомогою спеціальних загонів карателів вони знайшли і стратили багатьох людей. Діяли детективи й у пензенських місцях. У 1662 році в Саранському повіті вели розшук втікачів Батурлін та Протопопов. Лише в одному селі Олександрівці вони виявили 18 сімей-утікачів. Не встигла Пенза ще як слід відбудуватися і заселитися, а сюди вже 1666 року прибув указ про затримання людей, що втікають. Однак ці надзвичайні розшуки не змогли призупинити приплив втікачів у район засічної межі. З кожним роком їх ставало дедалі більше.

Таке було становище Пензенського краю у 17 столітті. Воно було типовим для всього Середнього Поволжя. Ось чому, коли тут пролунав призовний сполох учасників селянської війни під проводом Степана Разіна, на боротьбу проти феодалів піднялися і селяни, і міські низи, і служивці "засічної риси", і люд, що гуляє.

ПЕНЗЕНСЬКА ОБЛАСТЬ - суб'єкт Російської Фе-де-ра-ції.

Рас-по-ло-же-на на південно-во-с-то-ці Європейської час-ти Росії. Входить у склад При-волж-ського фе-де-раль-но-го ок-ру-га. Площа 43,4 тисячі км2. Населення 1368,7 тисяч осіб (2013 рік; 1507,8 тисяч осіб у 1959 році; 1504,6 тисяч осіб у 1989 році). Адміністративний центр – місто Пен-за. Адміністративно-територіальне ділення: 27 районів, 11 міст, 16 сіл міського типу.

Органи державної влади

Сис-те-ма ор-га-нов державної влади про-лас-ти оп-ре-де-ля-є-ся Кон-сти-ту-ці-ей РФ і Ус-та-вом Пен-зен- ської області (1996 рік). Державна влада в об-ла-сті осу-щест-вля-є-ся За-ко-но-дальним со-б-ра-ні-єм, гу-бер-на-то-ром, об-ла-ст- ним пра-ви-тель-ст-вом, ин-ми ви-ко-нительними ор-га-на-ми в со-від-вет-ст-вії з за-ко-ном Пен-зен-ської області. За-ко-но-дальне зі-б-ра-ня Пен-зен-ської області - по-сто-ян-но дей-ст-ву-вий вис-ший і един-ст-вен-ний ор-ган за -ко-но-давальної влади. Со-сто-ит з 36 де-пу-та-тов, з-би-рае-мих на-се-ле-ні-єм на 5 років. З них по-ло-ві-на (18 де-пу-та-тов) з-бі-ра-ет-ся по од-но-ман-дат-ним з-бі-ральним ок-ру-гам, по -ло-ві-на (18 де-пу-та-тів) - по об-ла-ст-но-му із-бі-рального ок-ру-гу про-пор-ціо-наль-но чис-лу го -ло-сов, по-даних за спи-ски кан-ді-да-тів в де-пу-та-ти, ви-дві-ну-ті з-биральними об'-е-ді-не- ня-ми. Число де-пу-та-тів, ра-бо-таю-щих на професійній по-сто-ян-ній ос-но-ві, ус-та-нав-ли-ва-ет-ся за-ко- ном про-лас-ті. Вис-ше долж-но-ст-не ли-цо Пен-зен-ської області - гу-бер-на-тор - з-бі-ра-ет-ся гра-ж-да-на-ми РФ, про- жи-ваю-щи-ми на тер-рі-то-рії об-ла-сті (по-рядок про-ве-де-ня ви-бо-рів і тре-бо-ва-ня до кан-ді -да-там ус-та-нав-ли-ва-ють-ся фе-де-раль-ним за-ко-ном, 2012 рік). Він воз-глав-ля-ет висо-ший виконавчий орган державної влади-об-ла-ст-не пра-ві-тель-ст-во і оп-ре-де-ля-є струк-ту-ру інших ор-га-нів викон-ної влади.

Населення

Російські складають 86,8% населення Пензенської області. Про-жи-ва-ють також та-та-ри (6,4%), морд-ва (4,1%), ук-ра-ін-ци (0,7%), чу-ва- ши (0,4%), ар-м'я-не та ін. (2010 рік, пере-пис).

Де-мо-гра-фіч. си-туа-ція в Пен-зен-ской області одна з найскладніших у При-волжском фе-де-раль-ном окрузі: за 1990-2013 роки чис-ло жи-те-лей со-кра-ти-лось поч-ти на 180 тисяч жителів. На початку 2010-х років продовжується природний спад населення (максимальні показники в 1-й половині 2000-х років - понад 9 на. 1000 жителів;4,1 на 1000 жителів у 2012 році), до-пов-няє-травня від-то-ком тру-до-спо-соб-но-го на-се-ле-ня (головним чином в Мо- ск-ву і Московську область;максимальні по-ка-за-ті-ли на початку 2000-х років - 20-30 на 10 тисяч жителів; 16 на 10 тисяч жителів у 2012 році). Ро-ж-дає-мість - одна з самих низьких в РФ (10,8 на 1000 жителів, 78-е місце), смертність висока (14,9 на 1000 мешканців); мла-ден-че-ська смертність нижче серед-не-го рівня по РФ (7,2 на 1000 жи-воро-ж-ден-них). До-ля жінок 54,6%. У воз-рас-тной струк-ту-ре на-се-ле-ния до-ля осіб мо-ло-же тру-до-спо-соб-но-го воз-рас-та (до 16 років) 14, 7%, старше тру-до-спо-соб-но-го воз-рас-та - 26,8%. Середня ожи-да-мая про-дов-жи-тель-ність життя 70,9 го-да (чоловіки-ни - 64,9, жен-щи-ни - 76,8). Середня густина населення 31,6 людина/км2. Най-більш щільно за-се-ле-ни Бес-со-нов-ський, Го-ро-ді-щен-ський, Ніж-не-ло-мов-ський рай-они. До-ля міського населення 67,7% (2013; 61,7% в 1989 році). Найбільш великі міста (тисяч чоловік, 2013 рік): Пен-за (519,9), Кузнецк (87,2), Зарічний (63,9), Камен-ка (38,4), Сер-добськ (34,5).

Релігія

Іс-то-ри-ний нарис

Древ-ні-ші сліди че-ло-ве-че-ської дія-тель-ності на тер-рі-то-рії Пен-зен-ської області від-но-сят-ся до ме-зо- лі-ту, ве-ро-ят-но до його піз-ній час-ти. При-мок-ша-нье входило в сфе-ру впливу куль-тур По-очия (бу-тов-ська куль-ту-ра, іє-нев-ська куль-ту-ра), в По-су-р'є пред-став-ле-на тра-ди-ція ис-поль-зо-ва-ня тра-пе-ціє-вид-них мік-ро-лі-тов в ка-че-ст-ві вкла-ди-шей чи на-ко-неч-ников стріл, ко-то-рая ши-ро-ко роз-про-стра-не-на в Нижньому По-вол-жье.

Пе-ре-хід до не-олі-ту пред-став-лен на сто-ян-ці Озі-мен-ки 2 (На-рів-чат-ський район), по ке-ра-мі-ці близької ел-шан-ської куль-тури (ран-ній не-оліт Са-мар-ського-го За-вол-жья). Ряд па-м'ят-ників По-су-р'я близький серед-не-волж-ської культури. На них фік-сі-ру-ють-ся також чер-ти, ха-рак-тер-ні для ке-ра-ми-ки верх-не-волж-ської куль-ту-ри, серед-не- дон-ської куль-ту-ри, вол-го-кам-ської куль-ту-ри, що по-зво-ля-є роз-сма-ри-вати ре-гі-он як кон-такт-ну зо- ну. З середини IV-го тисячоліття до нашої ери з сіверу по Мокше роз-про-стра-ня-ють-ся тра-ди-ції, для ко-то-рих по-ка-за-тель- на ямоч-но-гре-бен-ча-тая та гре-бен-ча-то-ямоч-на ке-ра-мі-ка (лья-лов-ська куль-ту-ра, ба-лах-нін-ська куль-туру).

У ранньому ене-о-лі-ті (близько 2-ї половини IV-го тисячоліття) на південь тер-рі-то-рії Пен-зен-ської області зі степ-но-го По-вол-жья про- ні-ка-ють тра-ди-ції род-ст-вен-них са-мар-ської куль-ту-ри і хва-лин-ско-серед-не-сто-гов-ської куль-ту-ри, в ос-но-ве хо-зяй-ст-ва ко-то-рих було ско-то-вод-ст-во (круп-ний ро-га-та худоба, ло-ша-ди, ов-ци) . На-ход-ки на сто-ян-ці Со-ф'ї-но (Сер-доб-ський район) свід-д-тель-ст-ву-ють про кон-так-тах са-марської та лья-лов-ської куль-тур. У середині III-го тисячоліття з се-ве-ра роз-про-стра-ня-ється во-ло-сов-ська куль-ту-ра, но-си-те-ли ко-то-рой ас- сі-мі-лі-ро-ва-лі мі-ст-не на-се-ле-ня. У по-зд-ньому ене-о-лі-ті з ні-ми кон-так-ті-ро-ва-ли но-сі-те-лі імерк-ської куль-ту-ри, сло-жив-шей- ся на ос-нові тра-ди-цій, пред-став-лен-них па-м'ят-ні-ка-ми дуб-ро-віч-ського-го типу. Це населення прийшло на Мокшу і Суру з Верх-не-го По-дніп-ро-в'я під тиском груп, при-над-ле-жав-ших шну -ро-вої ке-ра-ми-ки куль-тур-но-ис-то-ри-че-ської общ-ності.

У початку брон-зо-во-го віку, на руба-жі III-го і II-го тисячоліття, місцеве-не на-се-лі-ня було-ло рас-сея -але й час-тич-но ас-сі-мі-лі-ро-ва-но но-сі-те-ля-ми ба-ла-нов-ської куль-ту-ри (дивіться Ба-ла-но- в) у ході їх руху по се-ве-ру ле-со-сте-пі до Вол-ги і Камі. У цей час з півдня на тер-ри-то-рию Пен-зен-ской області про-ни-ка-ют груп-пы но-си-те-лей ка-та-комб-ной куль-ту- ри та пол-тав-кін-ської куль-тури. З бас-сей-на До-на на Мок-шу роз-про-стра-ня-ється ива-но-бу-гор-ська культура (для неї ха-рак-тер-на ор- на-мен-та-ція ке-ра-мі-ки ром-біч. від-пе-чат-ка-ми і ром-біч. -го штам-па). Її пам'ятники на території Мор-до-вії і Пензенської області П. Д. Степанів та ін виділяють в осо- бую примок-шан-ську культуру. З південних рай-онів Середнього По-вол-жья у вер-хов'я Су-ри про-ні-ка-є воль-ско-лбі-щен-ська куль-ту-ра, тра-ди-ції ко-то-рой вос-хо-дят до по-ст-ка-та-комб-ним куль-ту-рам і груп-пам, що входять-в-в-в-спільність шну-ро-вої ке-ра-ми-ки куль- тур.

На початку ІІ-го тисячоліття. на тер-рі-то-рію Пен-зен-ської області втор-га-ють-ся но-си-ті-ті аба-шев-ської куль-ту-ри і всту-па-ють у во-ен. столк-но-ве-ня з ба-ла-нов-ца-ми. Не-мно-го-чис-лен-ність аба-шев-ської ке-ра-мі-ки на Су-ре і Мок-ше сві-де-тель-ст-ву-є про не-про-дол-жі -тель-ном оби-танні тут но-си-те-лей цих тра-ди-цій. У 1-й третині II-го тисячоліття в степовій частині тер-ри-то-рії об-ла-сті рас-про-стра-ня-є-ся зруб-на куль-ту-ра ( общ-ность), ко-то-рая вклю-чи-ла і ме-ст-ные тра-ди-ції. У При-хо-пе-р'є пре-об-ла-да-ло вплив серед-не-дон-ського ва-рі-ан-та зруб-ної общ-ності; Верхнє По-су-р'є яв-лялося кон-такт-ною зо-ною цього-го і серед-не-волж-ського ва-рі-антів. Північніше сло-жи-лись па-м'ят-ні-ки аким-сер-ге-єв-ського-го типу, пов'язані з тра-ди-ція-ми південно-східної ок- раї-ни пізн-ня-ків-ської культури. Тут же фік-си-ру-є-ся вплив ран-не-при-ка-зан-ської куль-тури Середнього По-вол-жья; потім, осо-бен-но у фі-на-лі брон-зо-го віку, - тек-стиль-ної ке-ра-мі-ки куль-тури. У фі-на-лі брон-зо-во-го ве-ка на Мок-ші і Верх-ній Су-ре по-яв-ля-ють-ся і но-сі-ті-ли тра-ді-цій бон -да-ри-хін-ської куль-тури.

До ран-не-го залізно-го віку (VII століття до нашої ери - на-ча-ло нової ери) в північних рай-онах Пен-зен-ської області від-но-сят-ся па -м'ят-ні-ки го-ро-децької куль-ту-ри, роз-по-ло-жен-ні ло-каль-ни-ми груп-па-ми, тя-го-тею-щи-ми до лісових мас-си-вам і заплав-мам річок Ви-ша, Мок-ша, вер-хов-ям Су-ри; окремі пам'ятники з-вісти на реках Хопер і Во-ро-на. Більше 30 на-хо-док бі-ме-тал-лі-че-ських і заліз-них ме-чей, кин-жа-лов, на-ко-неч-ні-ків ко-пий ран- не-ко-чев-ні-че-ських типів в основному VII/VI-V/IV століття до нашої ери і впу-ск-но-го сав-ро-мат-ського по-гре-бе-ня в кур-ган біля села Мар-єв-ка (Куз-нецький район) свідчать про вклю-чення південної частини тер-ри-то-рії Пен-зен- ської області в зо-ну впливу сав-ро-мат-ської ар-хео-ло-гі-че-ської куль-тури і ран-ній з сар-мат-ських ар-хео-ло-гі- чеських культур-тур.

У 1-й половині і середині I-го тисячоліття нової ери При-мок-ша-ньє і ближня частина По-су-р'я входять у зо-ну куль-тур-них груп, пов'язаних з тра- ди-ція-ми, пред-став-лен-ни-ми на па-м'ят-ні-ках кру-га Ан-д-ре-єв-ського кур-га-на (запитання про їх со- від-но-шення з го-ро-дець-кою куль-ту-рою ос-та-є-ся від-кри-тим). Серед цього на-се-ле-ня (див. також Ар-міє-во) були і пред-ки морд-ви, основне на-се-ле-ня ре-гио-на в ран-ньому Серед-не-ве-ко-в'є. У 4-й чверті I-го тисячоліття, на-ря-ду з мі-ст-ни-ми тра-ди-ція-ми, фік-сі-ру-є-вплив сал-то-во-ма -яц-кою куль-ту-ри, що по-зво-ля-ет го-во-рить про вклю-чён-но-сти зна-чительной части-сти Західного По-вол-жья в эко-но-мическую і по-літичну ор-бі-ту Ха-зар-ського-го ка-га-на-та.

З XI століття Верх-нє По-су-р'є, а з XII століття і Верх-нє При-мок-ша-нье входили в Бул-га-рию Волж-ско-Кам-ську. Тут, на-ря-ду з ти-піч-ни-ми древ-не-мор-дов-скі-ми па-м'ят-ні-ка-ми, ви-де-ля-ють-ся ук-реп-льон -ні центри юлов-ско-зо-ло-та-рев-ско-го типу. Розквіт цих центрів пов'язаний з функціо-ні-ро-ва-ні-єм тор-го-во-го шляху з Кіе-ва в Бол-гар, зі стратегічним зна -че-ні-єм ре-гіо-на для кон-тро-лю над Ок-ско-Сур-ським ме-ж-ду-реч-ем, де став-ки-ва-лися ін-те-ре-си Волж-ско-Кам-ської Бул-га-рії та Північно-Східної Ру-сі, для об-ро-ни проти по-лов-ців, гос-під-ство-вавших у вол-го-дон -ських степах. У військових центрах ре-гио-на про-сл-жи-ва-ет-ся вплив-ня ас-киз-ської куль-ту-ри, що об'яс-ня-ють при-сут-ст -ві-єм у гар-ні-зо-нах ви-ход-ців із Си-бірі. Є точ-ка зору про со-від-не-се-ние час-ти на-се-ле-ня з бур-та-са-ми, до одного з центрів ко-то- рих від-но-сять Пур-га-со-ву во-лость (див. також у стьо Мор-до-вія, розділ Іс-то-ри-че-ський нарис).

Наприкінці 1230-х років - початку 1240-х років тер-рі-то-рія сучасної Пен-зен-ської області під-вер-глася роз-гро-му в хо-де мон-го-ло-та-тар- ско-го на-ше-ст-вія і ввійшла до складу Зо-ло-тої Ор-ди. З ор-динським адміністративним цент-ром міста Мох-ши (прийшов у за-пу-сте-ня з кінця XIV століття) отож-де-ст-вля-є-ся На-рів-чат-ське го -Ро-ді-ще.

Іс-то-рія ре-гио-на в XV - середині XVI століть є-е-ся перед-ме-том дис-кус-сії. Ус-то-яв-шее-ся пред-став-ле-ние про на-хо-ж-де-нии тер-ри-то-рии сучасної Пен-зен-ской області у со-ста-ві Ка-зан- ско-го хан-ст-ва в середині XV - середині XVI століть було в 1998-1999 роках ос-по-ре-но В.В. Пер-вуш-ки-ним і С.Л. Шиш-ловим. Вони сфор-му-лі-ро-ва-ли кон-цеп-цію про су-ще-ст-во-ва-ні на цій тер-ри-то-рії по-лі-тичного об-ра-зо-ва -ня Тем-ні-ків-ська Ме-ще-ра на чо-ві з по-том-ка-ми Чин-гі-сі-да Бе-ха-на (2-я половина XIV століття). Цен-тра-ми яв-ля-лися місто Са-рак-лич (до кінця XIV - початку XV століть; залиш-лен через епі-де-мії), Кань-гуш-ське го-ро-ді -ще (не-про-дол-жительное час) і місто Тем-ні-ков (з 1-ї половини XV століття). На думку ав-то-рів кон-цеп-ції, судячи по жа-ло-ван-ним гра-мо-там великих кня-зей мо-с-ків-ських і царів (з 1547 року ) ме-ст-ним князь-ям, Тем-ні-ків-ська Ме-ще-ра доб-ро-віль-но увійшла до складу Російської держави в 1-й чверті XVI століття, а Бе-ха -ні-ди до початку XVII століття зі-хра-ня-чи контроль над зна-чит. част-істю своїх вла-де-ний в ка-че-ст-ві слу-жи-лих кня-зей. При цьому саме місто Тем-ников після його пе-ре-но-са в 1536 році на нове місце керувалося російськими во-во-да-ми і стало центром про- шир-но-го Тем-ні-ків-ського поїзда.

Після взяття російськими військами Ка-за-ні (1552 рік) тер-ри-то-рія ре-гио-на ока-за-лась раз-де-лен-ної ме-ж-ду 4 поїзд-да-ми, на-хо-див-ши-ми-ся у веді-ні-ні При-ка-за Ка-зан-ського-го палацу: Ала-тир-ським, Ка-дом- ським, Шацьким і Темніковським (у його Замок-шан-ський стан увійшла без частини сов-ре-мен-ної Пен-зен-ської області). Тем-ні-ков-ський воє-во-да кон-тро-лі-ро-вал у XVI - 1-й половині XVII століть знову при-со-ді-няє-мі тер-ри-то-рии, ко- то-рі до 1640-х років про-сти-ра-лися в південно-східну сто-ро-ну майже до Са-ра-то-ва. Ре-гі-он у той час був покритий ог-ром-ни-ми про-стран-ст-ва-ми лісів і ко-виль-ни-ми сте-пя-ми («ді- де-не-ко-ви-ла»).

Ак-тив-не ос-воє-ня ре-гио-на по-ча-лося наприкінці XVI - початок XVII століттях з за-па-да і се-ве-ро-за-па-да. Його осо-бен-но-стю яв-ля-лося будів-тель-ст-во за-січ-них чорт - Ке-рен-ської, Верх-не-ло-мов-ської, Ніж-не-ло-мов -ской, Пен-зен-ской (по-лу-чи-ли на-зва-ние від постав-лен-них них пер-вых го-ро-дов і ост-ро-гов), ко-то-рие ви-пов-ня-ли свою за-щит-ну-ю роль до початку XVIII століття. Так почалося ос-воє-ня тер-ри-то-рії сучасного Спас-ського, На-рів-чат-ського, Ніж-не-ло-мов-ського-го і Ва-дин -ско-го рай-онів. Північна частина ос-ваї-ва-мо-го краю входила-ди-ла сна-ча-ла в Крас-но-сло-бод-ський, а потім у На-рів-чат-ський при-суд Тем- ні-ків-ського-го від'їзду. У 1635-1636 роках по-будовані і за-се-лі-ни кре-по-сті Нижній Ло-мов і Верхній Ло-мов (за-штат-ний міст з 1797 року, се -ло з 1925 року), в 1636 році упо-ми-на-ють-ся як го-ро-да. Ві-ро-ят-но, тоді ж (на думку-нію М.С. По-лу-боя-ро-ва, близько 1645 року) об-ра-зо-ва-ни Ніж-не-ло- мов-ський та Верх-нело-мов-ський (Вер-хо-ло-мов-ський) поїзди. Місцеві органи влади з'явилися в нових поїздах не відразу, перш-на-перше поїзди фак-ти-че-скі вхо -Ді-ли в склад Ло-мов-сько-го «кру-га» (ок-ру-га) Тем-ні-ків-ського-у поїзд-да. Тер-ри-то-рію сучасного Ва-дин-ського-го та Спас-ського-го рай-онів Пен-зен-ської області пер-ви-ми на-ча-ли за-се-ляти пе-ре-ве -ден-ци з Шац-ко-го та Ка-дом-ско-го поїздів. У 1636 році був побудований Бур-тас-ський ост-ріг на річці Вад, в 1639 році ка-дом-ські слу-жі-лі та-та-ри пе-ре-не-слі ост-рог на нове місце, на приплив Ва-да річки Керен-са (ни-не Керен-ка), у зв'язку з чим він отримав назву Керенський ост -ріг (з 1646 року місто Керенськ, з 1926 року село, в 1940 році пе-ре-име-но-ва-но у Вадинск). У 1639 року в Нижньому Ло-мо-ве було створено управління, під-чи-нявшееся владі в Тем-ні-ко-ве.

Нові поселення з'явилися в краї після ос-но-ва-ня Пен-зи (1663 рік), що при-ве-ло до воз-ник-но-ве- нію Пен-зен-ського повіту, куди увійшли, по-мі-мо Пензи, об-шир-ні тер-рі-то-рії: все По-су-р'є і За-су-р'є, зем-ли річкою Уза і вер-ховь-ям річок Мок-ша і Хо-пер. У 2-й половині XVII століття на тер-рі-то-рії сучасної Пен-зен-ської області су-щест-во-ва-ло 4 поїзд-да: Пен-зен-ський, Керен-ський, Верх- не-ло-мов-ський та Ниж-не-ло-мов-ський. Частина тер-ри-то-рии ос-та-ва-лась у Тем-ні-ков-ському, Ка-дом-ському та Шац-кому поїздах. Тер-ри-то-рія сучасної Пен-зен-ської області по-стра-да-ла в хо-де Ра-зі-на вос-ста-ня 1670-1671 роки. У зв'язку з тим, що ре-гі-он яв-лявся по-граничним, тут дій-ство ще ще й військово-адміністративне ділення.

У ре-зуль-та-ті гу-берн-ської ре-фор-ми 1708 року тер-ри-то-рія сучасної Пен-зен-ської області ока-за-лась у Ка-зан-ській (Пен-за з при-го-ро-да-ми Рам-за-єв-ський і Мок-шанськ, а також Пен-зен-ський повіт) і Азов-ський (вся ос-таль-на тер-рі-то-рія ) гу-бер-ні-ях. У 1709-1710 роках тут існу-ва-ло-во близько 600 на-се-лен-них пунктів, де про-жи-ва-ло приблизно 90 тисяч чоловік. Влітку 1717 року ре-гі-он під-верг-ся так званому Боль-шо-му Ку-бан-скому по-гро-му (у ньому уча-ст-во-ва-ли но-гай- ци, чер-ке-си, ади-ги і ка-за-ки-не-кра-сов-ци), в хо-де ко-то-ро-го багато на-се-лен-ні пунк-ти б -чи пов-но-стю уніч-то-же-ни, а чис-ло вбитих і уведен-них в полон зі-ста-ві-ло поч-ти 18 тисяч чоловік (головним чином з Пен-зен -Ско-го повіту). Не дивлячись на це, чисельність на-се-ле-ня до-віль-но б-ст-ро вос-ста-но-ви-лась. З 1719 року Пен-за з при-го-ро-да-ми і поїздом вход-ди-ла в Пен-зен-ську провінцію Ка-зан-ської губернії; го-ро-да Верх-ній Ло-мов та Нижній-ній Ло-мов - до Там-бов-ської провінції Азов-ської (з 1725 року Во-ро-ніж-ської) губернії, а На-рів-чат і Керенськ - в Шацьку провінцію тієї ж губернії. У 1727 року у поїздах ре-гио-на про-жи-ва-ло близько 306 тисяч жителів, до 1764 року - близько 550 тисяч жителів. Влітку 1774 року тер-ри-то-рія сучасної Пен-зен-ської області ока-за-лась в ареа-лі Пу-га-че-ва вос-ста-ня 1773-1775 роки, вос-став-ши -ми б-ли за-ня-ти Нижній Ло-мов, На-рів-чат і Пен-за, оса-ж-день Керенськ, од-на-ко в кінці ле-та - осі -нью 1774 повстанці б-ли раз-би-ти прав-тельств. вій-ска-ми у Тро-іц-ка і у На-рів-ча-та.

Основний від-рас-ллю хо-зяй-ст-ва на тер-ри-то-рії сучасної Пен-зен-ської області яв-ля-лося зем-ле-де-ліє. З початку XVIII століття з'явились перші по-таш-ні за-во-ди, роз-ви-ва-лося ви-но-ку-ре-ня, виробництво спир-ту (до кінця XVIII століття - 1-2-е місця в Російській імперії), ре-міс-лен-не виробництво (сто-ляр-ное, са-пож-ное, порт-няж-ное, куз- неч-ное та ін), бджо-ло-вод-ст-во і борт-ні-че-ст-во. З роз-ві-ти-єм рин-ка у 2-й половині XVIII ст. році - 50% всієї тер-ри-то-рии), по за-па-сам то-вар-но-го хлі-ба ре-гі-он сто-яв на одному з перших місць в Російській їм -Перії. На ос-но-ві за-ле-жей бо-лот-ної ру-ди у краї сло-жи-лась ме-тал-лур-гическая промисловість - Ряб-кін-ський (початок 1720-х років), Сі- він-ський (1726 рік) і Ав-гор-ський (Ав-гур-ський; ос-но-ван в 1754 році, пу-щен в 1755 році) чугу-но-пла-віль-ні за-во-ди Мі-ля-ко-вих, до-мен-ний і мо-ло-то-вий завод братів Тур-ча-ні-но-вих і Ні-ко-но-ва (ос-но-ван в 1754 році, пущений в 1755 році), молодий завод Ніконових (1758 рік, закритий в кінці 1770-х років) в Иссе. У 2-й половині XVIII століття на-ча-ли по-яв-ляться кінні за-во-ди (найбільші - в селі Ар-га-ма-ко-во Чим-бар-ско-го повіту, в се-лах Сім-бу-хо-во, Зна-мен-ське і Нова Кут-ля Мок-шан-ського повіту, в селі Ан-д-ре-єв-ка Ніж-не- ло-мов-ського повіту). У 1764 році в селі Ні-коль-ське Пе-ст-рів-ка (нині місто Ні-кольськ) А.І. Бах-ме-те-вим ос-но-ван хру-сталь-ний завод, в 1773 році там уст-роє-на фар-фо-ро-ва і фа-ян-со-ва фаб-ри-ка . До кінця XVIII століття на тер-рі-то-рії сучасної Пен-зен-ської області дей-ст-во-ва-ли близько 10 від-но-си-тель-но великих су-кон-них і кілька не -Біль-ших по-лот-ня-них фаб-рик.

У 1780-1797 роках і 1801-1928 роках більша частина території сучасної Пензенської області входила до складу Пензенської губернії (до 1796 року Пен -зен-ське на-ме-ст-ні-че-ст-во), в 1797-1801 роках - Ні-же-го-род-ської гу-бер-нії, Са-ра-тов-ської гу-бер -Нії, Сім-Бір-ської гу-бер-нії і Там-Бов-ської гу-бер-нії. Спасський повіт входив у Тамбовську губернію (1779-1923 роки; до 1796 року Тамбовське на-мі-ст-ні-че-ст-во), Куз-нецький і Сер -доб-ський уез-ди - в Са-ра-тов-ську губернію (1780-1796 роки, 1797-1928 роки; до 1796 року Са-ра-тов-ське на-ме-ст-ні-че-ст- в).

У 1928-1929 роки по-дав-ляю-ща частина тер-ри-то-рии ре-гио-на вход-ди-ла у склад-Сред-не-волж-ской області, в 1929- 1935 роки - Серед-не-волж-ського краю, в 1935-1936 роки - Куй-би-шев-ського краю; Сер-доб-ський район у 1928 році входив у склад Ніж-не-волж-ської області, в 1928-1934 роки - Нижнь-не-волж-ського краю, в 1934-1936 роки - Са-ра-тов-ського краю. У 1936-1939 роки тер-рі-то-рія сучасної Пен-зен-ської області входила до складу Куй-би-шев-ської і Са-ра-тов-ської областей, а також Там-бов-ської області (об-раз-ва-на в 1937 році).

Ука-зом Пре-зи-діу-ма ЗС СРСР від 4.02.1939 року об-раз-ва-на Пен-зен-ська область в со-ставі 38 рай-онів. У роки Великої Вітчизняної війни через тер-рі-то-рію Пен-зен-ської області пройшла перша ав-то-ма-гі-ст-раль Мо-ск-ва - Пен- за - Куй-би-шев (ни-не Са-мара). У 1943 році частина тер-ри-то-рии пе-ре-да-на знову про-ра-зо-ван-ної Уль-я-нов-ської області. У 1950-і роки статус го-ро-дів по-лу-чи-ли Ка-мен-ка (1951 рік), Сурськ (1953 рік), Ні-кольськ (1954 рік) і За-річ-ний ( 1958 рік). У 2-й половині XX століття побудований ряд великих промислових підприємств (головним чином в Пен-зе), через тер-рі-то-рію Пен-зен-ської області про-ло -Же-ни неф-те-про-вод «Друж-ба», про-дук-то-про-вод Куй-би-шев - Брянськ, га-зо-про-вод Са-ра-тов - Горький (1960 рік).

Ар-хі-тек-ту-ра та ізо-бра-зі-тель-не іс-кус-ст-во

Найбільш древні пам'ятки мистецтва на території Пензенської області - ке-ра-мі-ка го-ро-децької куль-ту-ри . До VIII-XIII століть відносяться ор-на-мен-ти-рова по-су-да, ук-ра-ше-ня морд-ви, бур-та-сов, пред-ста-ві-ті- лей ас-киз-ської куль-тури (залізні накладки конської збруї, покриті зо-ло-том) з го-ро-дищ зо-ло-та- рев-ско-го ти-па, пред-ме-ти з рас-ко-пок На-рів-чат-ського го-ро-дища (фун-да-мен-ти ме-че-ти, мав- зо-ле-їв, лазень, житлових будинків зо-ло-то-ор-дин-ського улус-ного центру Мох-ши, XIII-XIV століття), ук-ре-п -лі-ня Ю-лов-ського-го го-ро-ди-ща поблизу міста Го-ро-ді-ще (XII-XIV століття).

Ран-ня мо-на-сти-ри будувалися переважно з де-ре-ва і не збереглися: чоловічі Пен-зен-ський Пред-те-чев Бо-го-ро -ді-це-Оді-гіт-рі-єв (ос-но-ван пред-по-ло-жи-тель-но в 1650-і роки, за-критий у 1723 році) та Іва-нир-сов-ський Чу-дов-ський (не пізніше 1674 року, пре-кра-тил су-ще-ст-во-ва в час Боль-шо-го Ку-бан-ско-го по-хо-да 1717), жіночі Са-ло-лей-ський Ус-пен-ський (близько 1667, в 1689 році пе-ре-ве-ден у Верх-ній Ло-мов), Ніж-не-ло-мов -ський По-кров-ський (ос-но-ван, мож-но, у 1660-ті роки), Ло-мов-ський Бо-го-ро-ді-це-Ка-зан-ський (1695- 1696 роки), На-рів-чат-ський Дміт-рі-єв-ський (у 1710 році по-ло-же-но де-ніж-не жа-ло-ва-ньє; всі уп-роз-не-ни 1764 року). У 1-й половині XVIII століття від-страє-ва-є-ся Ніж-не-ло-мов-ський Ка-зан-сько-Бо-го-ро-дицький чоловічий монастир у селі Но-рів- ка (ос-но-ван в 1644-1648 роки, в 1780-1788 роки тут дей-ст-во-ва-ла Там-бов-ська ду-хов-на се-мі-на-рія; за-крит в 1920-і роки, воз-ро-ж-день у 2008 році; -ніж-ско-го ти-па «вісь-мерик на чет-вері-ці», 1742-1757 роки, зр-р-на в 1938 році).

Найбільш древні со-хра-нив-шие-ся хра-ми в Пен-зен-ской області - церк-ві ти-па «вісь-мерик на чет-вері-ці» з шат-ро-вою ко-ло-коль-ній: Ро-ж-де-ст-ва Хри-сто-ва в селі Ниж-нє Аб-лязо-во (1724 рік) і Спа-са Пре-об-ра -Же-ня в селі Ра-ді-ще-во (1730 рік). З 1730-х років використається круп-ний верхній вісь мерик: церкві Ар-хан-ге-ла Мі-хаї-ла в селі Ар-хан-гельськ (1734 рік) і Спа-са Пре-об-ра-же-ня в селі Ні-коль-ська Пе-ст-ров-ка (1752 рік). По ти-пу «вісь-мерик на чет-вері-рі-ці» також побудовані церкви: Бо-го-яв-лен-ська в селі Чар-дим (1761 рік), По-кро-ва Бо-го-ро-ді-ци в Пен-зе (1765 рік), Ро-ж-де-ст-ва Бо-го-ро-ді-ци в селі Лу-на-чар-ське (1765), Спа-са Пре-об-ра-же-ня в селі Російська Пен-дел-ка (1767-1768 роки). У духу 5-главих церкв XVII століття по-буд-ен храм Пре-об-ра-же-ня Гос-під-ня (1735-1750 роки) Спа-со-Пре-об-ра- жен-ського муж-ського монастиря в Пен-зе (ос-но-ван в 1688-1689 роки). З 1760-1770-х років по-яв-ля-ють-ся ви-со-кі баро-ні ку-по-ла з лю-кар-на-ми: церк-ви Святий Па-ра-ске- ви в селі Лі-пя-ги (1772), Вос-кре-сен-ська в селі Ува-ро-во (1784), на честь Ка-зан-ської іко-ни Бо-жи-ї Ма-те -рі в селі Ах-ма-тов-ка (1792), Ро-ж-дест-ва Хри-сто-ва в селі Кам-зол-ка (1797). Використають ба-рочні налич-ки (церква священномученика Петра Алек-сан-д-рій-ського в селі Дол-го-ру-ко-во, 1766). Із сомк-ну-тим сво-дом на чет-вері-рі і ма-лим вісь-ме-рі-ком по-будів-ни: церк-ві Бо-го-яв-ле-ня в селі Ва- дінск (1764-1767 роки), Ус-пен-ська в селі Ка-лі-ні-но (1768 рік; леп-ні-на в стилі ро-ко-ко), Вве-ден-ська в колишньому селі Сім-бу-хо-во Лу-нін-ського району (1779 рік), Тро-іц-ка в селі Со-кол-ка (1792 рік), Ар-хан-ге-ла Мі-хаї-ла в селі Стяж-кі-но (1801 рік; у 1916-1937 роки - Стяж-кін-ський Ус-Пінський монастир). З 1760-х років шат-ро-ві ко-ло-коль-ні ви-тіс-ня-ють-ся стіл-по-об-раз-ни-ми, час-то з ви-со-ки-ми шпи -ля-мі (село Зе-ле-нов-ка, 1797). Збереглися сільські церкви в селі Кар-ма-лей-ка (1738, пе-ре-строє-на в 1868 році), Святого Іо-ан-на Пред-те-чи в селі Нове Чир-ко-во (кінець XVIII століття).

З 1770-х років при до-мі-ні-ро-ва-ні ба-рок-ко про-ні-ка-ють еле-мен-ти клас-сі-циз-ма, по-яв-ля-ють- ся фрон-то-ни і пор-ті-ки: сіль-ревенська церква Усік-но-ве-ня гла-ви Святого Іо-ан-на Пред-те-чі в селі Ко-ма-рів-ка (1776 рік ; зго-ре-ла в 1993 році), церква Ар-хан-ге-ла Мі-хаї-ла з три-кут-ни-ми фрон-то-на-ми у ос-но-ва-ня ви-со -ко-го ось-ме-ри-ка в селі Сім-бу-хо-во Мок-шан-ського району (1780 рік), церква на честь Вла-ді-мир-ської іко-ни Бо-жи- їй Ма-те-рі в селі Су-во-ро-во (1791 - близько 1805 роки), Троїцька церква в селі Ко-ше-лев-ка (1797 рік), Успенська церква селі Ус-Пінське (Ро-гож-кі-но; 1809 рік). Луч-ший мо-на-стир-ський ан-самбль у стилі, пе-ре-ход-ном від ба-рок-ко до клас-сі-циз-му, - Свя-то-Тро-иць-кий Ска-нов монастир у с. як жіночий) з 5-головним 2-поверховим Свя-то-троїцьким со-бо-ром (1795-1808 роки), ви-со-кой ко-ло-коль-ній ( 1792-1796 роки), на-стоя-тель-ським кор-пу-сом (1815 рік), уг-ло-ви-ми веж-ня-ми та інші. Також зі-хра-ні-лися по-будови Ке-рен-ско-го Тих-він-ського монастиря в селі Ва-динськ (ос-но-ван в 1683 році як жіночий, уп -розд-ний в 1764 році, по-зоб-нов-лен в 1851 році, закритий в 1927 році, з 1997 року - чоловічий;церк-ви: на честь Тих-він-ської іко-ни Бо- жи-ей Ма-те-рі, 1762-1763 роки;Святого Дміт-рія Рос-тов-ско-го - 1762 рік, ко-ло-коль-ня над-буд-на в 1853 році;на честь іко-ни Бо-жи-ей Ма-те-рі «Жи-во-нос-ний іс-точ-ник», 1811; тра-пез-ний кор-пус, 1838-1839 роки; ог-ра-да з баш- ня-ми, 1842 рік).

Сто-лич-ни-ми мас-те-ра-ми по-буду-ни ро-тон-даль-ні церкви в імен-ні-ях На-де-ж-ді-но в селі Ку-ра- кі-но (1792 рік) і Зуб-рі-лов-ка в селі Зуб-рі-ло-во (1796 рік, обидві пред-по-ло-жи-тель-но архітектора Дж. Ква-рен-гі). Ком-по-зі-цію московських церков Святих Кос-ми і Да-міа-на на Маро-сей-ці (архітектор М.Ф. Ка-за-ков) по-вто-ря-є церква Ар -хан-ге-ла Мі-хаї-ла в селі Рти-ще-во (1823). З 1800-х років до-мі-ні-ру-ють церкви в стилі клас-сі-циз-ма з про-доль-но-осі-вою ком-по-зі-ці-ей, пе- ре-кри-ті ши-ро-кою ро-тон-дою і з 4-ко-лон-ни-ми пор-ти-ка-ми по бо-кам: у се-лах Перше Тар-ла-ко -во (1807-1823 роки), Хо-ван-щи-но (Хо-ван-щи-на; 1813; в обох-их східні фа-са-ди так само ук-ра-ше-ни пор- ти-ком), Мар-кі-но (1816 рік), Ба-зар-на Кень-ша (1818-1819 роки), Сто-ли-пі-но (1822 рік), Васіль-єв-ка ( 1825), По-сел-ки (ос-вя-ще-на в 1826), Великий Вьяс (1827-1830 роки), Ка-зар-ка (1829-1833 роки), Ка-зе-єв -ка (1835), Тро-іц-ко (1852). З бо-ко-ви-ми при-де-ла-ми - Троїцька церква в селі Єр-шо-во (1804-1812 роки, архітектор А.С. Ку-те-пов), церква Ар- хан-ге-ла Мі-хаї-ла у селі Лер-мон-то-во (1826-1840 роки), 4-столп-ная церква Святих Кос-ми і Да-миа-на у селі Бай-ка ( 1831). Без порт-ти-ків - у се-лах Зна-мен-ське (1808 рік), Кам-миш-лей-ка (1813), Пир-ки-но (1820), Російський Кам-меш- кір (1826), Лап-шо-во (1831), Чорно-по-ло-сьє (1839). Більше ред-ки 2-ко-ло-ко-лен-ні церкви це-го типу: Ар-хан-ге-ла Мі-хаї-ла в селі По-роши-но (1806 рік) , Вос-кре-сен-ський со-бор у Ні-коль-ську (1813-1824 роки), церкві Ар-хан-ге-ла Мі-хаї-ла в селі Ви-со-кое (1827-1840) роки), Ка-зан-ська в селі Об-вал (1832), Тро-іц-ка в селі Лі-пя-ги (1834). Уні-каль-ним за своїми мас-шта-бам для Пен-зен-ської області був 5-гла-вий Спас-ський со-бор в Пен-зе (1800-1824 роки, знесений в 1934 році; з 2012 року воз-во-дит-ся но-вий), по-стро-ен-ний під впливом сто-лич-но-го зод-че-ст-ва. Кре-сто-во-центричний тип пред-став-лен церквами: Вос-кре-сен-ської в селі Ца-рев-щи-но (1800 рік), Святого Ні-ко-лая Чу-до- творця в селі Нова Кут-ля (1809 рік), Преподобного Сер-гія Ра-до-ніж-ського в селі Го-ло-він-ська Ва-реж-ка (1816 рік), Преподобної Ма -рії Єгі-пет-ської в Тар-ха-нах (1819-1820 роки), Пре-об-ра-жен-ським со-бо-ром Спа-со-Пре-об-ра-жен-ського монастиря в Пен-зе (1821-1828 роки, знесений в 1934 році). Деякі хра-ми побудовані за типами «вісь-мерик на чет-вері-рі» (в се-лах Ка-на-єв-ка, 1805 рік, То-п-лое, 1834 рік), «вісь-мерик від землі» (Ка-зан-ська церква в селі Трес-кі-но Го-ро-ді-щен-ського району, 1819 рік ), ро-тон-да (Ні-коль-ська церква в селі Стара Кут-ля, 1813 рік), ку-би-че-ський чет-верик з сомк-ну-тим сво-дом (церква Ар-хан-ге-ла Мі-хаї-ла в Мок-ша-ні, 1817-1825 роки). У ду-хе пізн-не-го клас-сі-циз-ма - По-кров-ська церква з пор-ти-ка-ми в ар-ках-ан-тах у селі За-січ-не Мок-шан- ско-го району (1846-1863 роки), 5-гла-вий з 2 круг-ли-ми дзвон-ні-ца-ми со-бор на честь іко-ни Бо-жи-ї Ма-те-рі «Жи -Во-нос-ний іс-точ-нік »в селі Боль-шая Ва-ля-єв-ка (1871 рік).

В ар-хі-тек-турі го-ро-дів Пен-зен-ско-го на-ме-ст-ні-че-ст-ва роз-ви-тие клас-сі-циз-ма ус-ко -ри-ло ут-вер-дже-ня їх ре-гу-ляр-них планів (1785 рік). Со-хра-ні-лися по-буд-ки гу-берн-ського-го ар-хі-тек-то-ра Ні-же-го-род-ско-го на-мі-ст-ні-че-ст -ва Я.А. Анань-і-на (2 кор-пу-са при-сут-ст-вен-них місць у Пен-зе, 1786-1787 роки і 1791-1794 роки), головного ар-хі-тек-то-ра Ка- зан-ського-го навчально-го ок-ру-га П.С. Гес-са (будівля Дво-рян-ського інституту в Пен-зе, 1847-1851 роки). По про-раз-цо-вим про-ек-там А.Д. За-ха-ро-ва (1803 рік) воз-ве-де-ни стро-гі будівлі при-сут-ст-вен-них місць у Мок-ша-не (1809 рік), Чем-ба-ре (ни-не місто Бе-лін-ський), Го-ро-ді-ще (обидва 1810 року), Ке-рен-ске (ни-не село Вадинськ; 1813 рік), На-рів-ча-те (1814 рік), Нижньому Ло-мо-ве (1808-1818 роки).

Со-хра-ні-лися сади-би епо-хи клас-сі-циз-ма: Ра-ді-ще-вих у селі Ра-ді-ще-во, Зуб-ри-лов-ка, На-де- ж-ді-но князя А.Б. Ку-ра-ки-на в селі Ку-ра-кі-но (руї-ни 3-поверх-ного палацу, близько 1792-1795 років, перед-по-ло-жи-тель-но архітектор Дж Ква-рен-гі, го-рел у 1905 році і 1922 році; , 1796 рік, будинок управ-ляю-щого, 1833 рік; ни-не Му-зей-за-по-відник М. Ю. Лер-мон-то-ва), П.А. Ко-ло-гри-во-ва в селі Ме-щер-ське (3-ча-ст-ний будинок з веж-ня-ми по тор-ців, початок XIX століття; в 1827-1829 роки жив П.А. Вя-зем-ський), Ара-по-вих у селі Про-каз-на (головний будинок, 1830; церква Ар-хан-ге-ла Мі-хаї-ла - 1835 рік, будинок управ-ляю-ще- го), Н.М. Вла-ди-ки-на в селі Вла-ди-кі-но (руї-ни до-ма 1820-х років; нео-го-тична церква Преподобного Сер-гія Ра-до-ніж-ського, 1877- 1880), М.А. Ус-ти-но-ва в селищі Бе-ко-во (будинок у стилі нео-го-ті-ки - 1830-1832 роки; Білий гос-ти-ний двір, 1810-1840 роки), Ан -нен-ко-вих у селі Ан-нен-ко-во (головний будинок; руї-ни церкви на честь Ка-зан-ської іко-ни Бо-жи-ї Ма-те-рі, 1743 рік; ком-плекс ви-но-ку-рен-но-го за-во-да), Н.П. Ду-бен-ско-го у селі За-гос-ки-но (будинок за-ло-жен у 1820-ті роки). Серед не-со-х-ро-нив-ших-ся (за вик-лю-че-ні-єм господарських по-будівель або пар-ка) уса-деб: ім'я Са-бу-ро -вих у селі Бе-ло-ка-мен-ка, Чер-ни-ше-вих у селі Чер-ни-ше-во, Ша-фі-ро-вих у селі Ло-мов-ка, Апа-лі- ха Шан-Гі-ре-єв у селі Опа-лі-ха (1788-1790 роки), А.В. Су-во-ро-ва у селі Су-во-ро-во (Ма-рів-ка), Бу-зов-лівих у селі Бу-зов-лі-во, Мі-хай-лов-ських-Да -ні-лев-ських у селі Че-мо-да-нов-ка, Ту-жи-лов-ка М.М. За-гос-ки-на у селі Рам-зай.

З 1840-х років розви-ва-ють-ся сти-лі: не-о-ре-нес-санс (будинок Ма-ка-ро-вих у селищі Бе-ко-во, 1840 рік; будівля-ня ду-хов-ної се-мі-на-рії в Пен-зе, 1894-1898 роки, архітектор В. М. Ел-ка-шев), нео-го-ті-ка (руї-ни церкви Ар-хан- ге-ла Мі-хаї-ла в селі Куч-ки, 1865; 2-й кор-пус Кі-се-лів-ської бо-га-дель-ні в Пен-зе, 1879-1881 роки, архітектор М. А. Руд-ке-віч, польський костел у Пен-зе, 1903-1906 роки, архітектор А. С. Фе-до-тов). У ду-хе ек-лек-тиз-ма і в кир-піч-ном сти-лі по-строє-ни: зем-ські лікарні (в Нижньому Ло-мо-ві, 1868 рік; се-лах Кун-че-ро-во, Ма-ха-лі-но, Ма-лая Сер-до-ба), навчальні за-ве-де-ня (у тому числі аг-ро-тех-нічне училище в селищі Шкіль-ний, 1897-1898 роки; ні мес-та (у Мок-ша-ні, Ва-дин-ске, Го-ро-ді-ще, На-рів-ча-те), промислові ан-самб-лі (Бах-ме-тев-ський за -вод у Ні-коль-ске, су-кон-на фаб-ри-ка в селищі Со-сно-во-борськ). У цер-ков-ній ар-хі-тек-турі в 1840-1860-і роки пре-об-ла-да-є рус-ско-ві-зан-тій-ський стиль: 5-гла-ві Воз -не-сен-ські со-бо-ри в Куз-нец-ці (1842-1856 роки, архітектор А.М. Фло-ров) і Спас-ске (1841-1859 роки), Тро-иць-кий со- бор Спа-со-Пре-об-ра-жен-ського монастиря в Пен-зе (1849-1862 роки, архітектор А.К. Шторх; зне-сен в 1934 році), Тро-іць-кі церкви в с. -Мі ат-ті-ка-мі в селі Ма-іс (1863-1881 роки); 1-гла-ві церкви в селі Крас-не (1844 рік; вісь-мерик від зем-ли), на честь Труб-чев-ської іко-ни Бо-жи-ї Ма-те-рі Свя- то-Тро-іц-ко-го Ска-но-ва монастиря (1851-1853 роки), По-кров-ська в селі Верхній Ло-мов (1852-1856 роки, архітектор В.Є. Мор-ган) . З 2-ї половини XIX століття по-лу-ча-є роз-про-стра-не-ня російський стиль - на-лич-ні-ки Ка-зан-ської церкви в селі Чу-ба-рів-ка (1852 рік), 1-гла-ві церкви в селах Елі-за-ве-ти-но (близько 1855-1860 роки), Ор-лов-ка (1876 рік), 5-гла-ві церкви -ві (година-то з шат-ро-ви-ми ко-ло-коль-ня-ми) в селі Стара-Сте-па-нов-ка (1885-1909 роки, ар-хі-тек-то- ри В. Н. Бру-сен-цов і А. Г. Ерен-берг), Ка-зан-ська в Куз-нец-ці (1886-1890 роки), бо-га-то ук-ра-шен-на ко-кош-ні-ка-ми Ар-хан-ге-ла Мі-хаї-ла в селищі Баш-ма-ко-во (1886-1899 роки), з 2 ко-ло-коль-ня-ми західного фа -са-да у селі Чер-кас-ське (1881-1891 роки, архітектор А.М. Саль-ко). Ис-поль-зу-ют-ся шат-ро-ві за-вер-ше-ня: церк-ви з 5 шат-ра-ми в се-лах Усть-Ка-рем-ша (1870-1876 роки), Ле-щи-но-во (1876); з центральним шат-ром і 4 гла-ва-ми в селі Лі-пов-ка Баш-ма-ків-ського району (1872 рік), еди-но-вер-че-ська Ні-коль-ська в селі По-ім (1874-1876 роки), у селі Пе-ст-рів-ка (1897-1913 роки); з 4 шат-ра-ми навколо центральної глави (со-бор Ар-хан-ге-ла Мі-хаї-ла в Сер-доб-ську, 1895-1905 роки, архітектор Саль-ко); 1-шат-ро-ві Тро-іць-ка церква в селі Крас-на Дуб-ра-ва (1896 рік) і церква Ар-хан-ге-ла Мі-хаї-ла в селі Сал-ти-ко-во (1902). У російському стилі побудовані будівлі М'я-ного пас-са-жа в Пен-зе (1895-1897 роки, архітектор В.П. Се-меч-кін), залізнично-дорожній по-кзал Пен-за-3 (1896 рік, мож-но, архітектор П.М. Зи-бін). На стику рус-ско-ви-зан-тий-ско-го і рус-ско-го сти-лей ра-бо-тал єпар-хи-аль-ний архітектор В.М. Бе-тюцький (ча-сов-ня в пам'ять про імператора Алек-сан-д-ре II в Бе-лін-ському, 1882; церкви в се-лах Ви-бор-ное, 1880- 1900 роки, Яга-нов-ка, 1883-1902 роки, Міч-кас-ські Ви-сел-ки, 1888-1890 роки, та ін). Близько 20 храмів побудовано за проектами А.С. Фе-до-то-ва (зокрема 5-гла-вые в сё-лах Коз-лят-ське, 1880-1899 роки, Юло-во, 1900-1911 роки, Бе-ло-гор-ка, 1905- 1912). На другий вол-не рус-ско-ві-зан-тій-ско-го сти-лю і з еле-мен-та-ми не-о-ві-зан-тій-ско-го сти-лю по- будови: церква в селі Федорівка (1875-1884 роки, можливо, архітектор М.А. Руд-кевич), храм-пам'ятник Святого Алек-сан- д-ра Нев-ського в Мок-ша-ні (1883-1888 роки, архітектор К.К. Прус-сак; руїни), По-кров-ська церква в селі Усть-Ка-рем-ша ( 1888-1901 роки), церкви в сьо-лах Ко-пов-ка (1885-1900 роки), Бо-лот-ні-ко-во (1886-1900 роки), За-січ-не Ніж-не- ло-мов-ського району (1890-1905 роки; з кі-ле-вид-ни-ми фрон-то-на-ми); ча-сов-ня у селі Ер-шо-во (1893 рік, архітектор М.В. Ми-хай-лов); 5-главі Троїцька церква в селі Мала-Іж-мо-ра (1892 рік), Успенська церква в Пен-зе (1901-1905 роки), церкви в селах Велика Лу-ка (1904-1915 роки, обидві архітектор А.Г. Старжинський), Іва-нирс (1901-1912 роки, архітектор В.І. Василь-єв), Бо-го- род-ське (1907-1910, архітектор Ру-бі-но-віч). Багато воз-ве-де-ни за проектами 1887-1898 роки єпар-хи-аль-но-го архітектора А.Г. Ерен-бер-га (понад 60 хра-мів і ча-со-вен): хресто-образні в плані церкви Святого Ан-д-рея Крит-ського в селі Мар'єв- ка Бе-лін-ського району (1890-1891 роки), церква Преподобного Сергія Ра-до-ніж-ського в селі Со-лов-цов-ка (1891-1896 роки), Бо-го- яв-лен-ська церква в Мок-ша-ні (1893-1898 роки), По-кров-ський со-бор у селі На-ров-чат (1894-1913 роки) та ін. У 2-й половині XIX - початку XX століть під впливом ка-мен-ної ар-хі-тек-тури так-же по-буду-ни дерев'яні церкви: Святий Па-ра-ске-ви П'ят-ні- ци в Куз-нец-ке (середина XIX століття, вос-стан-нов-ле-на в 1995-2001 роках); Ар-хан-ге-ла Мі-хаї-ла ти-па «вісь-мерик на чет-ве-рі-ці» в селі Російська Нор-ка (1851 рік), в се-лах Бере -зов-ка (1861 рік, зго-ре-ла в 2008 році), Вер-хо-зим (1864 рік), Те-ря-єв-ка (1869 рік), Кун-че-ро-во (1882 рік) ), План (1886 рік), Ло-па-ті-но (1888-1907 роки), Мала Са-дов-ка (1898-1901 роки, з еле-мен-та-ми мо-дер-на) , По-кров-ська у селі По-им (1903 рік), Ні-коль-ська у селі Мок-рая По-ля-на (1914 рік); 5-шат-ро-ві в селах Не-ча-єв-ка Ні-коль-ського району (1885-1887 роки) і Реб-рів-ка (1896 рік); 5-гла-ва в селі Теш-няр (1897, архітектор Ерен-берг).

Серед мо-на-сти-рей з по-буд-ка-ми 2-ї половини XIX - початок XX століть: Пен-зен-ський Свя-то-тро-иц-кий жіночий (ос-но- ван у 1689 році, за-критий у 1927 році, воз-ро-ж-день у 1993 році; ском стилі, 1853-1864 роки, архітектор К. І. Іг-нать-єв; -ський), Мок-шан-ський Ка-зан-ський (ос-но-ван в 1700 як об-ще-жи-тель-ний, уп-разд-нён в 1764 році; воз-ро-ж-ден як жіноча об-щи-на в 1857 році, за-кри-та в 1928 році; , 1865-1883 роки, взр-ван в 1928 році), Ска-нов пе-щер-ний чоловічий Пре-по-доб-них Ан-то-нія і Фео-до-сія Пе-чер-ських в го -ре Пло-ський поблизу На-рів-ча-та (кінець XVIII - початок XIX століть; за-критий близько 1928 року, воз-ро-ж-день у 2007 році; 5-гла-ва церква на честь Кия-во -Пе-чер-ської іко-ни Бо-жи-ї Ма-те-рі, 1866-1870 роки, не збереглася), Ніж-не-ло-мов-ський Ус-пен-ський жіночий (1880 рік, за-критий у 1929 році, воз-ро-ж-день у 1997 році; Воз-не-сен-ський со-бор, 1863-1879 роки, не збереглася; Успенський собор, 1890-1898 роки, архітектор А.Г. Ерен-берг, відновлений у 1999-2009 роках), Ши-ханський Покровський жіночий поблизу села Нова Селя (1893 рік, закритий в 1927 році; 10-головний Троїцький собор, 1893-1905 роки, архітектор В.П. -сен-ський жіночий у селі По-гра-ніч-не (1885 рік, за-критий в 1927 році; Воз-не-сен-ський со-бор, 1891 рік), Па-нов-ський Свя-то -Тро-іць-кий жіночий поблизу села Па-нов-ка (1904 рік, за-критий в 1924 році; Тро-іць-кий со-бор, 1900-1910-і роки, не збереглася), Вір-гін -ський По-кро-во-Ні-ко-ла-єв-ський жіночий (1910; уп-разд-нён в 1920-і роки, не зберігся). Пус-ти-ні: Вьяс-ська Вла-ді-мир-ско-Бо-го-ро-дицька в селі Великий Вьяс (ос-но-ва-на на початку XVIII століття, за-кри-та близько 1925 року, Вла-ді-мир-ський со-бор, 1853-1862 роки; на Пред-ті-чи, 1898-1903 роки, архітектор В. П. Се-меч-кін, обидві не збереглися; , Сер-доб-ська Ка-зан-ська Алек-сіє-во-Сер-ги-єв-ська в селищі Са-за-ньє (1901 рік, за-кри-та в 1923 році, воз-ро-ж- де-на в 2007 році, печерна церква Ро-ж-де-ст-ва Ні-ко-лая Чу-до-твор-ця, початок XX століття).

Наприкінці XIX - початку XX століть побудовані ме-че-ти в Пен-зе (1893-1894 роки, архітектор В.П. Се-меч-кін), в се-лах Бі-гее-во (1889 рік, зго-ре-ла в 2004 році), Ін-дер-ка (XIX століття), Руд-ні-ков-ка (1898 рік, архітектор А.С. Фе-до-тов; не збереглася), Ниж- ня Елю-зань, Середня Елю-зань і Верх-ня Елю-зань.

Наприкінці XIX століття в Пен-зен-ській області про-ні-ка-є стиль модерн: залізнично-дорожні во-кза-ли в по-селах Бес-со-нов-ка, Та-ма-ла (1904 рік); будівля Пен-зен-ско-го від-де-ле-ня Дво-рян-ско-го зе-мель-но-го і Кре-сть-ян-ско-го по-зе-мель-но-го банків (1910-1912 роки, архітектор А.І. фон Го-ген, розробка А.Г. Моло-кина), дохідний будинок Р.І. Сло-нім-ський з еле-мен-та-ми мав-ри-тан-ського стилю в Пен-зе (1913-1914 роки, знесений в 1970 році), будівлі в Сер-доб -ске, Куз-нец-ке, Мок-ша-не, Спас-ске (год-то ук-ра-шен-ні з-раз-ца-ми, на-лич-ні-ка-ми кри-во- лі-ній-них обрисів, со-че-та-ні-єм світло-ло-го і тем-но-го кир-пі-ча). У 1910-і роки роз-ві-то ра-ціо-на-лі-стичне на-прав-ле-ня мо-дер-на з вико-поль-зо-ва-ні-єм же-ле-зо-бе -то-на: Народний будинок імені імператора Алек-сан-д-ра II в Пен-зе (1912-1916 роки, архітектор А.Є. Яків-лев; згорів у 2008 році), еле-ва-то- ри зер-но-хра-ни-лищ Російського державного банку в по-селах Бе-ко-во, Та-ма-ла (1914-1915 роки). У нео-рус-ском стилі по-строє-на ча-сов-ня-усы-паль-ни-ца у селі Ар-га-ма-ко-во (початок ХХ століття). У стилі не-оклас-си-циз-ма - будівлі художнього (1894-1897 роки, з еле-мен-та-ми не-оре-нес-сан-са) і ре-аль-но -го (1900-1904 роки, обидва - архітектора А.П. Мак-си-мов) училищ в Пен-зе, Народний дім у Бе-лін-ському (1912-1914 роки, архітектор А.А. Баг- ра-ков), поч-тамт в Ка-мен-ці (1913), запасний кор-пус До-ма імені В.Г. Бе-лін-ско-го в Пен-зе (1914-1915 роки, брати Баг-ра-ко-ви, з 1928 року барака), будівля управ-лення колишнього тру-боч-ного за- во-да в Пен-зе (1917-1918 роки, архітектор В.П. Апиш-ков), залізнично-дорожні во-кза-ли в Куз-нец-ке, селищі Баш-ма-ко-во (обидва -тичними мо-ти-ва-ми), Пен-за-4; пе-ре-строє-на церкву Святого. Ні-кола в селі По-ім (1901-1915 роки, архітектор В.І. Васіль-єв).

Збереглися садиби 2-ї половини XIX - початок XX століть: княжни О.П. Дол-го-ру-кою в селі Ли-пов-ка (руї-ни до-ма 2-ї половини XIX століття) та селищі Зе-мет-чи-но (дерев'яні до-ма з різь-бою в сти -ле національно-романтичного мо-дер-на), В.Ф. Ан-д-ро-но-ва в селі Чер-кас-ське (будинок 1860-х років, до-стро-ен в 1902 році в ду-хе ре-нес-санс-них зам-ків), П.А . Ат-ри-гань-е-ва в селі Ото-рма (будинок 1873-1875 роки; Ні-коль-ська церква, 1851), А.М. Ус-ти-но-ва в селі Гра-бо-во (дво-рець з флан-ки-рую-щими головний фа-сад круг-ли-ми баш-ня-ми, 1875 рік; будинок управ-ляю -ще-го, ко-нюш-ні), Ше-ре-ме-те-вих у селі По-им (будівля-ня боль-ні-ци, будинок управ-ляю-щого-го - 2-я половина XIX століття), Н.М. Ріх-тер у селі Стара По-тлов-ка (будинок початку XX століття; церква Мучениці Ал-ли Готф-ської, 1901 рік), Біц-ко-го в селі Сте-па-нов-ка (будинок XIX століття ), князів Ша-хов-ських у селі По-кров-ські Ва-зер-ки (будинок за зразком російських палат XVII століття), Ф.І. Ла-ди-жен-ського в селі За-ви-ва-лов-ка (11 по-буд-ек 1906-1913 років, у тому числі головний будинок; з середини XIX століття - За-ві-ва-лів -ський ко-не-за-вод), В.М. Во-ей-ко-ва у місті Ка-мен-ка (будинок у стилі не-оклас-сі-циз-ма, 1910-1914 роки). Також міські садиби-дво-рян-ські (Бах-ме-те-вих у Ні-коль-ске, 1862 рік) і ку-пе-че-ські (в Мок-ша-ні, Пен-зе , Бе-лін-ському).

З 1920-х років у Пен-зен-ській області розвивався кон-ст-рук-ти-візм (Дво-рець культури імені С.М. Кі-ро-ва в Пен- зе, 1-а половина 1930-х років), з середини 1930-х років - сучасний не-оклас-си-цизм: кі-но-те-атр «Ком-со-мо-лець» в Куз-нець-ці (1936), Будинок Со-ве-тов в Пен-зе (1958). У 1990-2000-ті роки вос-ста-нав-ли-ва-лися мо-на-сти-рі, будувалися ме-че-ти і церкви: дерев'яна Святого. Ні-кола в мік-ро-рай-оні Аху-ни в Пен-зе (1994 рік), Ро-ж-де-ст-ва Хрі-сто-ва в Зе-мет-чі-но (1994- 2007 роки), Святого Ді-міт-рія Со-лун-ського в селі Ліс-ний Вьясс (1994-1996 роки), Бо-го-яв-лен-ська в селі Іва (1996-2002 роки, всі - архітектор Д.А.Бо-ру-нов), Святого Іо-ан-на Зла-то-уста ти-па «вісь-мерик на чет-вері-рі» в селі Ні-куль-єв-ка (2003 рік), Святого Ніколая в селі Вер-ту-нов-ка (2011 рік). У 2003-2007 роках воз-ро-ж-де-на церква Ро-ж-де-ст-ва Хри-сто-ва в селі Трес-кі-но Ко-лиш-лей-ського району (1836 рік) .

З XVII-XVIII століття на тер-рі-то-рії Пен-зен-ської області розви-ва-лися іко-но-пи-са-ня (у тому числі в Ніж-не-ло-мов-ському Ус -пен-ському, Ши-хан-ському По-кров-ському, Мок-шан-ському Ка-зан-ському мо-на-сти-рях), різь-ба по де-ре-ву (5-ярус-ний ба-роч-ний іко-но-стас та скульп-ту-ра в хра-мі селі Ниж-нє Аб-ля-зо-во, клас-си-ци-стичний іко-но-стас у хра-мі села Єр -шо-во). У 1854-1870 роки в Пен-зе дей-ст-во-ва-ла шко-ла ри-со-ва-ня Ма-ка-ро-вих, пе-ре-ве-ден-на з Са-ран- ска. Її вікон-чи-ли 50 жи-во-пис-ців. У Пен-зен-ской області наприкінці XIX - початку XX століттях ра-бо-та-ли ху-дож-ні-ки В.Е. Бо-рі-сов-Му-са-тов, К.А. Са-віц-кий, Н.Ф. Петров, І.С. Го-рюш-кін-Со-ро-ко-пу-дов, А.І. Вах-ра-ме-єв, А І. Штур-ман. Їх учні - А.В. Лен-ту-лов, Г.К. Са-віц-кий, У. Тан-сик-ба-єв, В.Д. Фа-лі-ле-єв, А.Д. Бур-зян-цев, А.Ю. Са-віц-кас, В.Б. Сар-ки-сян. Рідний Сер-добськ на-віщав графік Н.В. Кузьмін. У середині - 2-ї половини XX століття ра-бо-та-ли жи-во-пис-ци Н.К. Крас-нов, В.В. Не-п'я-нов, Ю.І. Ромашків, скульптори А.А. Фо-мін, В.Г. Кур-дов, гра-фі-ки А.А. Оя, Н.М. Сі-до-ров, А.С. Король, В.А. Пав-лі-ків, В.М. Ор-лов, Г.В. Жаків. З 2-ї половини XVIII століття розвивається стекольне виробництво (завод у Нікольську, з 1764 року), абашевська глиняна іг-руш-ка (село Аба-ше-во).

Му-зи-ка

Ос-но-ву традиційної куль-ту-ри складає фольк-лор російських, та-тар, морд-ви, а також ук-ра-ін-ців, чу-ва -ший, вірмен, бе-ло-ру-сов, ци-ган та інших на-ро-дів. Серед численних аутентичних кол-лек-ти-вів з-вест-ность в ре-гио-не по-лу-чи-ли: російські ет-но-графічні ан -самб-ли сіл Мі-хай-лов-ка (1939 рік), Ліс-ний Вьяс (1962 рік), Ка-за-чия Пе-леть-ма (1980-і роки) Лу-нін-ського району , Ка-на-єв-ка (1946 рік), Юло-во (1962 рік), Чаа-да-єв-ка (1979 рік) Го-ро-ді-щен-ського району, Бе-линь Па- челм-ського району (початок 1950-х років), Мар-єв-ка Ма-ло-сер-до-бін-ського району (1953 рік), Ка-мен-ний Брід (1962 рік), Ні -кі-фо-рів-ка, Ма-рів-ка (обидва - середина 1980-х років) Іс-син-ського району, Ка-ра-ча-єв-ка Со-сно-во-бор-ско -го району (початок 1960-х років), Тю-няр (початок 1970-х років), Іль-мі-но (середина 1980-х років) Ні-коль-ського району, Со-кол-ка Сер- доб-ського району (1979 рік), Алек-се-єв-ка Мок-шан-ського району (середина 1980-х років) та інші; мордовські етно-графічні ан-самб-лі сіл Нові Пі-чури На-рів-чат-ського району (1939 рік), Стара Як-сар-ка (1947 рік), Кол-да- іс (1978 рік), Ар-мієво («Кі-лі-не», в перекладі з мордівської мови - «Бе-різ-ка», кінець 1970-х років) Ше-ми-шей-ського району, Кор -са-єв-ка Бе-лін-ського району, Пил-ко-во Ло-па-тин-ського району (обидва - початок 1960-х років), Чу-має-во (кінець 1960-х років) і Мок-рий Дол (середина 1980-х років) Ка-меш-кір-ського району, Ва-че-лай (1974 рік) і Теш-няр («Лей-не», в перекладі з мордівської мови - «Ру-че-йок», 1978 рік) Со-сно-во-бор-ського району, Велике Пер-міє-во Ні-коль-ського району (1985 рік) та інші; татарські ет-но-графічні ан-самб-лі сіл Усть-Уза Ше-ми-шей-ського району (початок 1950-х років), Ін-дер-ка Со-сно-во-бор-ско- го району (початок 1980-х років); чу-ваські ет-но-гра-фічні ан-самб-лі сіл Ілім-Го-ра («Аза-мат», у перекладі з чу-васької мови - «Ра-ду-га», початок 1970-х років) , Альош-кі-но (кінець 1970-х років) Не-вер-кін-ського району. Розвиток народного музичного мистецтва під-дер-жи-ва-є-ся кон-церт-ни-ми фольк-лор-ни-ми кол-лек-ти-ва-ми «Ре-чень-ка» ( 1978), «Го-ло-са Росії» (1989; обидва - Пен-за) та інші. Ра-бо-ту са-мо-де-ятельських кол-лек-ти-вів з 1945 року ко-ординував об-ла-ст-ний Будинок народного твор-че-ст-ва, на ба-зі ко-то- ро-го створений Об-ла-ст-ний на-учно-ме-то-дичний центр народного твор-че-ст-ва і куль-тур-но-про-освітні ра-бо-ти (1979 рік).

Наприкінці XVIII - 1-й половині XIX століттях в Пен-зен-ському краї функціо-ні-ро-ва-ли численні до-маш-ні кре-по-ст-ні те-ат-ри, серед-ди них - театр А.Б. Ку-ра-ки-на, де стави-лися пре-іменовані опери і ба-ле-ти. Пуб-лич-на му-зи-каль-но-те-ат-раль-на життя з'яв-лася в Пен-зе на ру-бі XVIII-XIX століть, коли функціо-ні-ні- ро-ва-ли 2 об-ще-дос-туп-них кре-по-ст-них те-ат-ра з опер-ним ре-пер-туа-ром: по-мі-щи-ків Го-рі- хво-сто-вих (з 1796 року), в ко-то-ром ста-ві-лися ис-клю-чи-тель-но італійські опери, і по-мі-щи-ків Глад-ко-вих ( 1806-1829 роки, разом з кре-по-ст-ни-ми в труп-пе іг-ра-ли професійні ак-те-ри і лю-бі-те-ли), де опери йшли на- ряду з во-де-ві-ля-ми і дра-матичними спек-так-ля-ми. З середини XIX століття в Пен-зе ре-гу-ляр-но га-ст-ро-лі-ро-ва-ли опер-ні та опе-ре-точ-ні трупи. Роз-про-стра-не-нія музичної куль-тури в краї спо-соб-ст-во-ва-ли круж-ки про-све-щен-них лю-бі-те-лів му-зи-ки , і з кінця ХІХ століття - ор-ке-ст-ры народних ин-ст-ру-мен-тов; з-вест-ность в гу-бер-нии і її пре-де-ла-ми по-лу-чил створений в 1902 року князями Обо-лен-ски-ми дом-ро-ба-ла- ла-еч-ний ор-кестр ра-бо-чих Ні-ко-ло-Пе-ст-рів-ського сте-коль-ного за-во-да.

Навчання му-зи-ці і тан-цям у гім-на-зі-ях і училищах Пен-зи введено на початку XIX століття. Музичні дис-ци-п-лі-ни пре-по-да-ва-лися в Пен-зе в ду-хов-ной се-ми-на-рии (від-кри-та в 1800 року), вчитель -ської се-мі-на-рії (від-кри-та в 1874 році). З 1862 року в Пен-зе деякий час ра-бо-тал хор-мей-стер і ре-гент А.А. Ар-хан-гель-ський (ру-ко-во-див у тому числі ар-хіє-рей-ським хо-ром), в 1902 році за його іні-ціа-ти-ве від-кри-то Цер-ков -но-співоче суспільство. У 1878 році ос-но-ва-на перша в Пен-зе ча-ст-на фортопіана шко-ла І.П. Ле-гра-на. У 1882 році ор-га-ні-зо-ва-ни музичні клас-си Пен-зен-ско-го від-де-ле-ня ІРМО (у по-мі-ще-ні Дво-рян-ско-го -Б-ра-ня), на їх ос-но-ві про-ра-зо-ва-но Пен-зен-ське музичне училище (назва з 1936 року; серед-во-пі-тан-ні-ків - Н. Г. Мінх, Б. Е. Хай-кін). У роки Великої Вітчизняної війни (у 1941-1944 роки) училище не ра-бо-та-ло, в його будівлі роз-мі-ща-лась ева-куї-ро-ван-на Цен-траль -на му-зи-каль-на шко-ла при Мо-сков-ської кон-сер-ва-то-рії. У Пен-зе ра-бо-та-ли ді-рі-жер Н.Г. Рах-лін, скри-па-чи К.Г. Мос-трас, А.І. Ям-польський, піаністи Т.Д. Гут-ман, Я.І. Зак.

З 1920-х років при клубах, підприємствах, школах, військових частинах Пензенської області ра-бо-та-ло велике ко-ли-че- ст-во са-мо-діяльних ор-ке-ст-рів народних ін-ст-ру-мен-тів, в тому числі в 1930-і роки виступав ан-самбль гус-ля-рів при Палац куль-тури імені С.М. Кі-ро-ва. У 1919-1922 роки Опер-на трупа під керівництвом Ф.П. Ва-зер-ско-го при по-літ-від-де-ле губ-во-ен-ко-ма-та ви-сту-па-ла з російськими і за-ру-біж-ми-ми класичними опе-ра-ми в Пен-зе, Ка-мен-ці, Куз-нець-ці, Ін-са-ре, Са-ран-ске, у клу-бах во-ін-ських частин, гос-пі -Та-лях. У подальшому Ва-зер-ський ру-ко-во-див Опер-ної сту-ді-ей при Палаці куль-тури імені Ф.Е. Дзержин-ско-го (1958 рік). У 1941-1948 роки в Пен-зе ра-бо-тал Те-атр опери і ба-ле-та (з 1943 року го-су-дар-ст-вен-ний), на ба-зе ко-то -ро-го в 1948 році ор-га-ні-зо-ван ан-самбль опе-рет-ти (у со-ста-ві кон-церт-но-ес-т-рад-но-го бю-ро) . У 1942-1943 роки в Пен-зу був ева-куі-ро-ван Рос-тов-ський театр музичної комедії. У 1939-1941 роки ра-бо-та-ло кон-церт-но-га-ст-роль-не бю-ро (з 1942 року кон-церт-но-ес-т-рад-не бю-ро), в 1957 році ре-ор-га-ні-зо-ван-не у фі-лар-мон-нію. У складі Пензенської державної філармонії (сучасний статус з 2010 року): Губер-на-тор-ська сімфонічна ка-пел-ла (2003 рік), ан-самб-лі - гу-бер-на-тор-ський «Стар-город» (2000 рік), ет-нічної музики «Ми-ря-не» (1990 рік), пісні та танцю «Ко-зача за-ста-ва» (2004 рік), ес-т-рад-но-джа-зо-вий «Джаз-Кру-із» (2007 рік) та інші. Пен-зен-ський російський народний хор проф-союзів (1956 рік, з 1983 року імені О.В. Гри-ши-на). Муз. суспільство Пен-зен-ської області (ос-но-ва-но в середині 1960-х років як Хо-ро-во суспільство; сучасний статус і назва з 1987 року). Центральне музично-навчальне за-ведення Пензенської області - музичний коледж імені А.А. Ар-хан-гель-ско-го (колишнє музичне училище; сучасний статус і назва з 2008 року). Куз-нецьке музичне училище (1969 рік) - центр музичного життя Кузнецька і Кузнецького району. Раз на два роки Пен-зен-ська державна фі-лар-мо-нія ор-га-ні-зу-є фе-ти-ва-лі: Ме-ж-ду-народний джа-зо-вий (з 2011 року), Все-російський російського роману імені Г.А. Ка-ре-вий (з 2002 року), між-ре-гіо-наль-ний (пер-вона-чаль-но об-ла-ст-ної) хо-ро-вої му-зи-ки імені А.А . Ар-хан-гель-ско-го (з 2000 року), об-ла-ст-ної сим-фонічної му-зи-ки (з 2004 року), мистецтв «Стар-го-род-фес- ти-валь» (з 2006 року).

Те-атр

Перший спек-такль у по-стро-ен-ному з іні-ціа-ті-ве пен-зен-ського-го гу-бер-на-то-ра І.М. Дол-го-ру-ко-ва будівлі зі-сто-ял-ся 24.11.1793 року («Про-ман-щик» за п'є-се імператриці Ека-те-ри-ни II). На початку XIX століття в Пен-зе ра-бо-та-ли кре-по-ст-ні трупи Г.В. та В.Г. Глад-ко-вих, ста-вив-ші опери, ба-ле-ти, пе-ре-вод-ні коме-дії і драми. У 1846 році ви-пу-ск-нік Московського університету І.М. Гор-ст-кін побудував невелику те-ат-раль-ну будівлю, яку здавав га-ст-ро-лі-рую-щим у го-ро- де ан-тре-прі-заст. З середини 1890-х років пен-зен-ський драматичний театр розмістив-ся в Народному домі (тут у 1896-1897 роках де-бю-ті-ро-вал В.Е. .Мей-єр-хольд). У 1920 році те-ат-ру присвоєно ім'я А.В. Лу-на-чар-ського. У 2008 році будівля згоріла, нова побудова в 2010 році. Серед ак-терів (в різні роки): Г.Д. Ва-ві-лов, Н.М. Воє-во-ді-на, О.Т. Зе-лен-чен-ко, С.В. Казаків (з 2010 року художній керівник), М.Я. Ка-план, П.М. Кір-са-нов, В.Я. Ко-но-па-тин, Л.А. Ло-зицька, С.М. Му-ра-тов, Н.М. Мо-роз-зов, Д.Ф. Смир-нов, Н.В. Старо-войт, Н.М. Шев-ку-нен-ко, Г.Є. Ріп-на. 23.03.1935 року в приміщенні пен-зен-ського клубу імені Першого травня відкрився ТЮГ, од-на-ко, осу-ще-ст-вив 8 по-ста-но-вок, у тому ж го-ду за-крив-ся з-за фі-нан-со-вих труд-но-стей, новий ТЮГ з'яв-ся в го-ро-ді 1989 року. У 1942 році в Пен-зе про-ра-зо-ван театр ку-кіл «Ку-коль-ний будинок». У 1984 році в Пен-зе відкритий перший в країні ме-мо-рі-ал В.Е. Мей-ер-холь-да (ос-но-ван як музей, у 2001 році при ньому створено «Те-атр док-то-ра Да-пер-тут-то»; з 2003 року Центр те- ат-раль-ного мистецтва «Будинок Мей-ер-холь-да»). Другим театральним центром Пензенської області на протязі XX століття було місто Кузнецк. У 1898 році п'є-сой О.М. Ост-рів-ського «Бід-ність не по-рок» у го-ро-ді від-крив-ся літ-ній лю-би-тель-ський театр, з 1911 року професійний театр при Народному до-ме, в 1918 році на-ціо-на-лі-зі-ро-ван, з 1939 року Куз-нецький драматичний театр. На його сце-не, в ча-ст-но-сті, де-бю-ті-ро-вал уро-женець Куз-нець-ка Б.М. Тенін. У 1966 році будівля згоріла, театр припинив сутність. У 1979-2005 роках у Куз-нець-ці ра-бо-тал те-атр-сту-дія «Бум!» під керівництвом О.М. Ка-лаш-ні-ко-ва, з ус-пе-хом ос-ваї-вав-ший вуличні, «ба-ла-ган-ні» жан-ри, в тому числі «те-атр на по- воз-ках», «те-атр на пло-тах» (з романтичною феєрією «Червоні па-ру-са» ар-ти-сти пройшли річкою Усі через кілька об -лас-тей), "те-атр на мус-тан-гах" і т.д. п. По ініціації його трупи в 1994-2005 роках в Кузнецку про-во-ди-лися фе-сти-ва-ли те-ат-рів Росії та СНД « Бум-бо-рам-бія».

У 1873 році брати Ні-ки-ти-ни відкрили в Пензі перший російський ста-ціо-нар-ний цирк; будівля сучасного цир-ку (Державний цирк імені Т. Ду-рої) побудовано в 1965 році (у 2011 році за-кри-то на ре-кон-ст-рук-цію).

Додаткова література:

По-пов А.Є. Церкви, причти і приходи Пензенської єпархії. Пен-за, 1896;

Хвощев А.Л. Нариси з історії Пен-зен-ського краю. Пен-за, 1922;

Гвоз-дів Б.М. Деякі свідчення про промисловість Пензенського краю в 18 ст. // Тру-ди Пен-зен-ско-го об-ще-ст-ва любителів ес-те-ст-во-зна-ня і крає-ве-де-ня. Пен-за, 1925. Вип. 8;

Мо-леб-нов М.П. Пен-зен-ський кре-по-ст-ний театр Глад-ко-вих. Пен-за, 1955;

Пен-зен-ська область за сорок років Радянської влади. 1917-1957. Пен-за, 1957;

За-строж-ний Ст, Смай-кін А. Ф. П. Ва-зер-ський. Пен-за, 1957;

По-ліс-ських М.Р. Ар-хео-ло-гі-че-ські па-м'ят-ні-ки Пен-зен-ської про-лас-ті. Пен-за, 1970;

По-ліс-ських М.Р. Стародавнє населення Верх-не-го По-су-р'я і При-мок-ша-нья. Пен-за, 1977;

Нариси іс-то-рії Пен-зен-ського краю. З найдавніших часів до кінця XIX ст. Пен-за, 1973;

Пен-зен-ський край. XVII ст. - 1917: До-ку-мен-ти і ма-те-ріа-ли. Са-ра-тов, 1980;

Ма-те-ріа-ли Сво-да па-м'ят-ників-іс-то-рії та куль-ту-ри РРФСР. Пензенська область. М., 1985;

Ле-бе-дів В.І. Ле-ген-да чи буваль: За слідами за-січ-них сто-рожей. Са-ра-тов, 1986;

Треть-я-ков В.П., Ви-бор-нов А.А. Не-оліт Сур-ско-Мок-шан-ско-го ме-ж-ду-ре-чія. Куй-би-шев, 1988;

З іс-то-рії об-лас-ти. Нариси краєведів. Пен-за, 1989-1995. Вип. 1-5;

Ку-ри-цин І.І., Мар-ден-ський Н.А. Гео-графія Пен-зен-ської області. Са-ра-тов, 1991;

Чернівська О.М. По-буд-ки пе-рио-да мо-дер-на в Пен-зен-ской об-лас-ти та їх ис-поль-за-ва-ня // Во-про-си ох-ра-ни ис-поль-зо-ва-ня па-мят-ни-ков ис-то-рии і куль-ту-ри. М., 1994;

По-лу-боя-рів М.С. Заселення Пензенського краю в XVII - початку XVIII ст. // Зем-ст-во. 1995. № 2;

По-лу-боя-рів М.С. Древ-но-сті Пен-зен-ського краю в зер-ка-лі то-по-ні-ми-ки. 2-ге вид. М., 2010;

Ар-хі-тек-ту-ра і гра-до-будів-тель-ст-во в іс-то-рії Пен-зен-ського краю // Зем-ст-во. 1995. № 5;

Го-шу-ляк В.В. Історія Пен-зен-ського краю. Пен-за, 1995-1998. Кн. 1-3;

Бе-ло-усів С.В. Воз-ник-но-ве-ние сільських церкв-вей у Пен-зен-ском краї // Крає-ве-де-ние. 1997. № 2;

Ку-ри-цин І. І. На-се-ле-ня і хо-зяй-ст-во Пен-зен-ської об-лас-ті. Пен-за, 1998;

Ста-віцький В.В. Кам'яний вік При-мок-ша-нья і Верх-не-го По-су-р'я. Пен-за, 1999;

Ста-віцький В.В. Брон-зовий вік По-су-р'я і При-мок-ша-нья. Пен-за, 2005;

Пер-вуш-кін В.В., Шиш-лов С.Л. Ево-лю-ція пред-став-ле-ний про сред-не-ве-ко-вой по-ли-ти-че-ской іс-то-рии Ок-ско-Цен-ско-Сур-ско-го ме -ж-ду-ре-чія (Тем-ні-ків-ської Ме-ще-ри) у XIX-XX ст. // Оте-че-ст-вен-на куль-ту-ра і роз-ви-тіе крає-ве-де-ня. Пен-за, 2000;

Бе-ло-риб-кін Г.М. Зо-ло-та-рев-ське по-се-ле-ня. СПб., 2001;

Бе-ло-риб-кін Г.М. Західне По-вол-жье в середні ві-ка. Пен-за, 2003;

Пен-зен-ська ен-цик-ло-пе-дія. М., 2001;

Пен-зен-ський ле-со-степ. Пен-за, 2002;

Спра-воч-ник по ад-мі-ні-ст-ра-тив-но-тер-рі-то-рі-аль-но-му де-ле-нію Пен-зен-ського краю (1663-1991 рр.). Пен-за, 2003;

Ста-вицький В.В., Хре-ков А.А. Не-оліт - ранній ене-о-літ ле-со-степ-но-го По-су-р'я і При-хопе-р'я. Са-ра-тов, 2003;

Двор-жан-ський А.І. По-будови А. Е. Ерен-бер-га в Пен-зен-ської гу-бер-ніі // Пен-зен-ський час-ник лю-би-те-лей ста-ри-ни. М., 2004. Вип. 13;

Двор-жан-ський А.І. Па-м'ят-ки цер-ков-ної ар-хі-тек-тури Пен-зен-ського краю // Там же. М., 2004. Вип. 14;

Чур-син А.І. Ланд-шафт-на ор-га-ні-за-ція тер-ри-то-рії ле-со-степ-ної зо-ни Серед-не-го По-вол-жья. Пен-за, 2008;

Са-ля-єв Є.І. Ос-воє-ня «Ді-кого по-ля». Пен-за, 2009.

Пензенська область за складом населення багатонаціональна. Тут мешкають представники слов'янських, фінно-угорських та тюркських народів.

Найбільш ранні сліди діяльності людини на території області належать до епохи неоліту. За часів бронзового віку на пензенські землі прийшли південні племени скотарства зрубників. На території області жили також Городецькі племена, які займалися примітивним землеробством, розводили худобу, полювали. Місцевими краєзнавцями відкрито і досліджено села і городища стародавньої мордви, що відносяться до першого тисячоліття нашої ери. У середні віки з племенами мордви сусідили буртаси - тюркомовне плем'я, споріднене з волзькими булгарами. Під час панування Золотої Орди на торговельних шляхах виникали підвладні золотоординському хану татарські князівства.

З XV століття відбувається рух російського населення на просторі Присурья, з'являються російські поселення. Особливо посилився приплив росіян у XVI столітті. Після взяття Іваном Грозним Казані та падіння Казанського Ханства у 1552 році землі нинішньої Пензенської області увійшли до складу Російської держави.

До середини XVII століття російські землепроходці підійшли до річки Пензе, де вона впадає у річку Суру. Тут за Указом царя Олексія Михайловича 1663 року було засновано місто Пенза. У середні віки з племенами мордви сусідили буртаси - тюркомовне плем'я, споріднене з волзькими булгарами. Під час панування Золотої Орди на торговельних шляхах виникали підвладні золотоординському хану татарські князівства. Першим пензенським губернатором з 31 грудня 1780 по 13 березня 1796 був генерал-поручик Іван Олексійович Ступишин, другим - з 13 березня 1796 по 15 березня 1797 - дійсний статський радник, генерал-майор Михайло Якович Гедеонов. Пензенський край був включений, в систему засічних характеристик, що отримали широке розвиток у XVI-XVII ст. на південних і південно-східних російських державах. У 1636-1648 р.р. у Пензенському краї були налаштовані Керенська, Верхньоломівська, Нижньоломівська, Інсаро-Потизька та Сарансько-Артеманська, а в 1676-1680 рр. Пензенська Засічні риси. На них були поставлені міста Керенськ (1636), Верхній Ломов (1636), Нижній Ломов (1636), Інсар (1647), Саранськ (1641), Атемар (1639), Пенза ( 1663), Мокшан (1679), Рамзаєвський острів (1679). в 1681 р. Пензенська риса була продовжена далі Схід. Таким чином, до другої половини XVII ст. Пензенський край отримав можливість максимального використання вигідного географічного фактора, кордон лісостепу, наявність старовинних доріг, що з'єднували столиці Волзької Булгарії та Київської Русі, Золотоординські міста; Сарай-Укськ-Мохші та далі російські міста Муром, Володимир; прикаспійські степи та Астрахань з Москвою, Кримське та Казанське ханства, Астрахань – з Рязанню та Москвою, Пензу та Москву. Будівництво засічних рис та фортець означало початок колонізації Пензенського краю, тобто процесу його освоєння та заселення. Одночасно з урядовою колонізацією почалася вільна колонізація переважно у межах сучасних Микільського, Сосовоборського, Городищенського, Бессонівського районів, де головну роль грала мордва, що селилася на берегах річок.

Другий етап колонізації Пензенського краю пов'язаний із політикою Петра I у Причорномор'ї та будівництвом флоту у Воронежі, для якого пензенські лашмани відправляли корабельний ліс.

До кінця XVIII ст. Пензенському краї налічувався 1261 населений пункт, де проживало 681050 осіб обох статей.

Так само Пензенським краєм тісно пов'язані життя та діяльність багатьох видатних державних та військових діячів, представників вітчизняної науки, культури, освіти, медицини, спорту.

На сьогоднішній момент всього в області 11 міст та 16 селищ міського типу. Переважають середні за людністю села і села (від 100 до 1000 чол.), їх частку припадає близько 50 % загальної кількості с.н.п. та 50,4% від кількості сільських жителів. По густоті область значно перевищує аналогічні показники по Росії загалом: відповідно 3,7 та 2,0 поселень на 100 кв. км. Вище та середня людність наших сіл (353 мешканці замість 225 у середньому по країні). Понад 88% населення області – росіяни. На території Пензенської області мешкають також татари, мордва, українці. Область щодо слабко урбанізована: понад третина населення – сільське. Природний приріст – негативний, міграційний – позитивний. З 1994 почалося зниження загальної чисельності населення.

Особливість вікової структури населення області порівняно з РФ - більш висока частка людей старше за працездатний вік (відповідно 35,5 і 20,1%). Економічно активного населення (включаючи безробітних) – 726,9 тис. чол. У народному господарстві зайнято 92,3% економічно активного населення, зокрема 72% - у галузях матеріального виробництва.

За густотою населення область перевищує Росію в 4,1 рази (36,1 і 8,7 чол./кв. км), а за густотою сільського населення (13,0 і 2,3 чол./кв. км) - у 5 7 рази. Максимальна щільність населення – в урбанізованих Пензенському (260,3 чол./кв. км) та Кузнецкому (67,1 чол./кв. км) районах, мінімальна – у південних аграрних районах (11 – 12 чол./кв. км) . У межах області проживають представники майже 80 народів (зі 100 по Росії загалом). Росіяни становлять 86,2% населення області, мордва – 5,7%, татари – 5,4%, українці – 1,0%, чуваші – 0,5%. За даними Міністерства регіонального розвитку, населення Пензенської області становить 1396 тисяч осіб.

Пензенська область є адміністративно-територіальною освітою та рівноправним суб'єктом Російської Федерації. Державна влада в області здійснюється на основі поділу на законодавчу, виконавчу та судову.

Представницьким органом влади є Законодавчі збори Пензенської області, виконавчим – Уряд Пензенської області. Поза межами ведення Російської Федерації та повноважень Російської Федерації з предметів спільного ведення Росії та Пензенської області Пензенська область має всю повноту державної влади на своїй території, включаючи прийняття Законів та інших нормативних актів. Відповідно до Конституції Росії Законодавчі Збори Пензенської області має право Законодавчої ініціативи у Федеральних Зборах Російської Федерації. Основу економічної системи області становлять державна, муніципальна та приватна власність.

Пензенська область є індустріально-аграрною. Перед промисловості припадає близько третини валового регіонального продукту частку сільського господарства і переробної промисловості - п'ята частина валового регіонального продукту. Традиційною галуззю Пензенської економіки є сільське господарство, що поділяється на землеробство та тваринництво.

За даними археологів, заселення Пензенського краю почалося в епоху середнього кам'яного віку мезоліту (8-5-те тисячоліття до н.е.). Свідченням цього є найдавніші стоянки: Підлісне, Сядемка, Пензенські. Люди жили невеликими групами до 10-15 осіб, які кочували з місця на місце та займалися полюванням, рибальством та збиранням. Знаряддя праці були з дерева, кістки та каменю. У Пензенському краї це переважно сіро-білі кремнієві пластинки-мікроліти, які вставлялися як лезо в дерев'яну або кістяну рукоятку. Застосовувалися луки зі стрілами, ножі, скребки, шила, гарпуни та нуклеуси.

Сприятливі кліматичні та природні умови сприяли активному освоєнню племенами з півночі та заходу території краю, переважно у заплавах річок. В епоху нового кам'яного віку неоліту (5-3-те тисячоліття до н.е.) з'явилися нові стоянки: Підлісне, Потодєєво, Озименко, Скачки, Катеринівська та ін. У цей час з'являється глиняний посуд, залишки якого зустрічаються у великій кількості на поселеннях. . Посуд був ліпний, з круглим або гострим дном і прикрашався зовні різноманітним орнаментом. За особливостями цього орнаменту та знарядь праці біля Пензенського краю було виділено 3 археологічні культури: среднедонская, волго-камская, балахинська. На стоянках з'являються довготривалі житла-напівземлянки. Основними заняттями людей, як і раніше, залишаються полювання, рибальство і збирання, рибальство стає головним, а господарство комплексним.

У перехідну епоху від кам'яного віку до бронзового, енеоліту (3-го тисячоліття до н.е.), внаслідок змішування місцевого населення виникають нові археологічні культури: волосівська, імерська, стоянки яких стають дедалі багатолюднішими. З'явилося й нове населення (давньоямна спільність), яке прийшло з півдня і займалося переважно скотарством. Розводили корів, овець та особливо коней, на яких почали їздити верхи. Скотарство, причому кочове, стає головним видом господарства мешканців в епоху бронзи (3-2-го тисячоліть до н.е.). Від цього часу до нас дійшли сліди таких археологічних культур, як полтавкінська, абашівська, зрубна, поздняківська, примокшанська, баланівська, чирківська, наказівська, культура «текстильної» кераміки. Чимало їх ми виникли внаслідок змішання волосівської культури з прийшлими племенами. Так, під впливом середньодонської культури виникла імерська культура, а під впливом балановських племен – чирківська. Причому баланівці довго на території Пензенського краю не затрималися і під тиском з півдня зрубних племен змушені були піти на північ. Припливу населення сприяв і більш посушливий клімат за доби бронзи. Зростала кількість поселень, з'являлася велика кількість підкурганних поховань. Як і раніше, переважають кам'яні знаряддя праці. Так як своєї міді в Пензенському краї немає, з'являються бронзові сокири, наконечники копій, ножі, шила та прикраси, які виплавляли з міді, привезеної з Кавказу та Поволжя. Про це яскраво свідчать знахідки мідеплавильних споруд та інструментів на зрубному поселенні в районі Барківки (передмісті м. Пензи). Саме зрубні індоіранські племена залишили найбільший слід в історії краю у 2-му тисячолітті до н. Від них до нас дійшли не лише поселення та кургани, а й назви великих річок (Хопер, Мокша). Після зникнення зрубних племен та його спадкоємців – поздняківців – територія краю практично спорожніла.

На зміну десяткам культур бронзового віку прийшла одна городецька культура раннього залізного віку (середина 1-го тисячоліття до н.е. – середина 1-го тисячоліття н.е.). Це час появи знарядь праці із заліза, яке добували у численних болотах, час будівництва оборонних укріплень у вигляді ровів і валів, з частоколом нагорі навколо селищ, розташованих на високих та крутих мисах, час військових зіткнень, свідченням яких є короткі мечі-акінаки та кинджали . У 1-х ст. н.е. внаслідок активної міграції населення Східної Європи починають формуватися основні риси сучасних народів Середнього Поволжя. На території Пензенського краю з'являються предки мордви, що переселяються з річки Мокші на річку Суру, де відомі такі давньомордівські могильники, як Селіксенський, Армієвський, Селікса-Трофимовський та ін. Наприкінці 1-го тисячоліття н.е. Більшість мордви пішла з Верхнього Посурья в Примокшанье, та її територію зайняли буртаси. Спочатку вони займали Сурсько-Узинське міжріччя (Арміївський археологічний район), а з 11 ст. розселилися по всій території Пензенського краю і залишили після себе понад 70 поселень із коричнево-червоним гончарним посудом. Розвиваються ремесла: ковальське, гончарне, ювелірне та інші, активно розорюються землі, налагоджується торгівля. До 6 ст. у мордви формуються основні культурні риси, особливий похоронний обряд та комплекс прикрас, свої знаряддя праці та ліпний посуд. Основним заняттям стало землеробство разом із лісовими промислами. У той же час мордві доводилося захищатись від войовничих сусідів з півдня. Починаючи з 7 ст. мордва відчуває сильний вплив Хазарського каганату, і з 10 в. - Волзької Бургарії.

Волзько-Камська Булгарія (Болгарія) – одне з перших феодальних країн Східної Європи, утворилося 10 в. У 12 ст. займало територію від Самарської Луки на півдні до Нижнього Посур'я на півночі, від річок Біла та Урал на сході до Верхнього Посур'я та Примоксання на заході. Столиці – міста Булгар та Білар. Населення – фінно-угорські та тюркомовні племена булгар (берсула, баланджари, савіри, есегели), що прийшли у 8 ст. з Приазов'я. До 10 ст. йшов постійний приплив булгар на середню Волгу, нерідко через Верхнє Посур'я, де оселилися буртаси. Наприкінці 10 ст. територія майбутнього Пензенського краю увійшла до складу Волзько-Камської Булгарії. Розташування на волзькому торговому шляху дозволило Булгар перейти від кочового способу життя до осілого. Розвивається землеробство, будуються міста Болгар, Білар, Сувар, Ошель, Буртас (на території нинішнього м. Городище Пензенської області), фортеці та замки. У 9-13 ст. через Верхнє Посур'я проходив торговий шлях із Болгара до Києва.

У 12 ст. східний кордон Рязансько-Пронського князівства проходив по річках Цна, Виша, Ока. Внаслідок торгового обміну давньоруські речі (посуд, шиферна пряслиця та інші вироби) з'явилися на поселенні буртасів та в могильниках мордви на території Пензенського краю. Поряд із торгівлею у 12 ст. активізується процес розселення російських людей, особливо у Верхньому Примоксанні, що знайшло своє відображення у різкому збільшенні давньоруського кругового посуду чорного кольору горщикоподібних форм на городищах та селищах буртасів та мордви (Вишинські, Жуківські, Феліцатівське городища, Кармалейські селища). Після заснування 1242 в Болгарі ставки Батия Волзька Булгарія увійшла в Золоту Орду. Походи російських ушкуйників, а кінці 14 в. походи Тимура призвели до остаточної загибелі Булгарії. Внаслідок монголо-татарської навали на початку 13 ст. життя у Пензенському краї завмирає. Практично всі міста і села були зруйновані, а жителі, що залишилися живими, пішли на північ.

Література:
Білорибкін Г.М. Заселення Пензенського краю/Пензенська енциклопедія. М: Наукове видавництво «Велика Російська енциклопедія», 2001, с. 192.
Напівбоярів М.С. Колонізація Пензенського краю / Пензенська енциклопедія. М: Наукове видавництво «Велика Російська енциклопедія», 2001, с. 246.
Білорибкін Г.М. Давньоруські поселення / Пензенська енциклопедія. М: Наукове видавництво «Велика Російська енциклопедія», 2001, с. 165.
Білорибкін Г.М. Булгарія (Болгарія) Волзько-Камська / Пензенська енциклопедія. М: Наукове видавництво «Велика Російська енциклопедія», 2001, с. 72-73.