Фази розвитку творчих умінь особистості. Етапи постановки та вирішення творчих завдань

Особливості творчого процесу

Творчий процес - надзвичайно складне, часом незрозуміле явище, але його можна піддати деякому аналізу. У дизайні важливо простежити, як відбувається вигадування, фантазування не взагалі, а на задану тему і яким чином досягається результат.
Під впливом навколишньої дійсності у художника (дизайнера) виникає деяка ідея, яка безпосередньо чи узагальнено втілюється у художній образ. Образ ідеї трансформується у форму, яка має відповідати задуму.
Задум - це структурний елемент композиції - кошти висловлювання художньої ідеї. Композиція - конкретний метод гармонізації, система засобів та способів створення естетично цілісного та виразного об'єкта.
Вміння дизайнера абстрагуватися від другорядних властивостей об'єкта, узагальнювати та розвивати свою ідею у потрібному напрямку – все це входить у вирішення композиційної задачі.

Творчий процес - це досягнення єдності форми та змісту.
Проектування дає корисний ефект у тому випадку, якщо мислення дизайнера розвинене у професійному напрямку і сам дизайнер має такі якості:

· Здатністю побачити і чітко сформулювати завдання;

· Здатністю швидко виробити достатню кількість ідей за обмежений час;

· Умінням відшукувати оригінальні рішення;

· вмінням швидко вигадувати найнеймовірніші рішення заданої проблеми.

Існує певний план творчого процесу дизайнера:

1. Виникнення задуму та постановка задачі.

2. Збір та накопичення матеріалу, визначення творчого джерела.

Розвиток асоціативного мислення дизайнера проявляється у перетворенні предметних, абстрактних та психологічних асоціацій у графічні пошуки рішень об'єкта. Асоціативне мислення у творчому процесі дуже важливе. Здатність художника (дизайнера) до такого мислення є основою творчості, оскільки будь-який витвір мистецтва - це результат асоціативних уявлень про предмети та явища реального світу, що відтворюються в пам'яті.
Дизайнер одягу з реальної дійсності може взяти майже все, що якимось чином можна трансформувати, перетворити на одяг: мотив, фрагмент чогось чи джерело цілком.

Асоціації можуть бути будь-які: предметні, абстрактні, психологічні, ірреальні.

Вирішуючи певне завдання, дизайнер завжди стоїть перед проблемою вибору коштів, здатних найповніше і точно висловити його ідею.

Процес творчості пов'язаний не лише з емоційним почуттям, а й із здатністю абстрагуючого мислення людини.

Абстрагування - це уявне відволікання від низки властивостей предмета, виділення його основних особливостей.

Творчими джерелами у моделюванні одягу традиційно були історичний та національний костюм, ретромода, англійська класика, предмети декоративно-ужиткового мистецтва, рослинний та тваринний світ. Крім того, нині поштовхом фантазії можуть бути продукти цивілізації, урбанізм міст, космічні дослідження, інженерні ідеї, машинні форми, нові матеріали та технології, соціальні катаклізми суспільства.

3. Концентрування зусиль, інтенсивна робота, використання різних
них методів евристики та проектування.

Евристика – метод інтенсифікації творчого мислення. Методи проектування – методи вирішення проектної задачі.

4. Перепочинок, відволікання, щоб через деякий час знову повернутися до рішення та оцінити його «свіжим поглядом». Потрібен якийсь час, щоб ідея «уляжалася».

5. Осяяння - отримання остаточного раціонального рішення.

6. Доопрацювання, доведення роботи до кінця, узагальнення, висновки, оцінка, оформлення документації.

На всіх етапах проектування теоретична та практична робота може будуватися за єдиною проектною методикою.

Властивості пізнання.

• Пізнання своїм джерелом має (завжди спрямоване) об'єкт.

У широкому значенні це об'єктивна реальність, але йде певний процес пізнання предметом навколишнього світу.

• Предмет пізнання. Властивість сторона чи сам об'єкт, залучений до пізнавальної діяльності.
• У взаємодії об'єкт-суб'єкт важливу роль відіграє суб'єкт. Людина, що пізнає, група людей, суспільство. Грає активну роль пізнавальному процесі. Об'єкт виступає первинним у знанні, зумовлює його зміст, але суб'єкт відрізняється активністю.
• Об'єкт, загалом об'єктивний світ, це система. Світ представлений як зовнішня даність і має внутрішню сутність (закони, логіка розвитку, принципи). Звідси процес пізнання це також система. Пізнавальна здатність включається конкретно-чуттєве пізнання (КЧП) і логічне мислення (ЛМ).
• Також пізнання це процес взаємодії КПП та ЛМ.
• У пізнанні розрізняють формальну логіку (побудова думки за формою) та діалектичну (логіка руху думки за змістом, змістом). Процес пізнання, що розвивається.

У цьому випадку логіка світу, його зв'язку та розвитку стає логікою мислення.

• Ціль пізнання істина (адекватне відображення реальності, достовірне знання).
• Критерій правильності пізнання – практика.

Структура пізнання

• Конкретно-Чуттєве Пізнання
• Відчуття - відбиток окремих властивостей предметів чи явища (зорові, слухові, нюхові, дотикові, тактильні, смакові). Відчуття джерело пізнання.
• Сприйняття - синтез відчуттів, цілісний образ.
• Подання - образ предмета чи явища, що зберігається у свідомості після припинення впливу даного предмета (неможливо без впливу). Дає зміст та предмет нашим знанням. Без них роздум було б неможливим.
• Логічне Мислення - опосередковане, узагальнене відображення внутрішніх зв'язків, законів, сутностей світу, відносини предметів та явищ у формі понять, судження, висновків.
• Поняття - відображення істотних внутрішніх істотних властивостей, предметів та явища.
• Судження - думка, у якій здійснюється зв'язок понять. Заперечення чи затвердження чогось.
• Висновок - форма мислення, міркування, в ході якого з двох або трьох суджень виводиться наступне.

« Думка без змісту порожня, Зміст без думки сліпо »(с) Кант.

Творчість

Творчість– психічна та практична діяльність людини, пов'язана зі створенням якісно нових духовних та матеріальних цінностей.

Кант розглядає свідомість як систему. Систему, пов'язану за необхідними законами. Зв'язок є дію свідомості.

Свідомість – це інформаційна система; інформація тут розуміється як «захід організованості систем» і як структурна організація.

Особливості творчого процесу

1 етап-Об'єкт, зовнішній світ, передає нашій свідомості зв'язок (спосіб організації) та впорядкованість (правило організації).

2 етап (усвідомлення побаченого)-Відбувається міркування за допомогою понять. Усвідомлення сенсу. Правило перетворюється на принцип (підстава) нашого мислення. Відбувається розуміння та осмислення того, що відбувається.

3 етап- Становлення потреби нашого мислення, закону. Ми не просто розуміємо світ, ми його пояснюємо.

Творчість, насамперед, пов'язане із системною та впорядкованою організаціями знань. Творчий процес спирається правила і закони, отже, творчість є найвищим проявом активності.

Закон стає логікою мислення, логікою системної побудови думки, логікою смислової побудови думки Закон має передбачувальну силу. Є основою іманентної (внутрішньої, органічно властивої) активності мисленнєвої діяльності.
Логіка є основою творчої активності.

Інтуїція– розуміння істини без попереднього логічного осмислення (без доказів та обгрунтувань).

2. У філософії існують дві основні точки зору на процес пізнання:

гностицизм;

Агностицизм.

Прихильники гностицизму(Як правило, матеріалісти) оптимістично дивляться на сьогодення та майбутнє пізнання. На їхню думку, світ пізнаємо, а людина має потенційно безмежні можливості пізнання.

Агностики(часто - ідеалісти) не вірять або у можливості людини пізнавати світ, або у пізнаваність самого світу або допускають обмежену можливість пізнання. Серед агностиків найвідомішим є Іммануїл Кант. Їм було висунуто послідовну теорія агностицизму,згідно з якою:

Сама людина має обмежені пізнавальні можливості (завдяки обмеженим пізнавальним можливостям розуму);

Сам навколишній світ непізнаваний у принципі - людина зможе пізнати зовнішній бік предметів і явищ, але ніколи не пізнає внутрішню сутність даних предметів та явищ - "речей у собі".

Агностицизм і гностицизм не є головними відмінностями у підході до пізнання матеріалістів та ідеалістів. Відмінність їх підходів у тому, що:

ідеалісти вважають пізнання самостійною діяльністю ідеального розуму;

Матеріалісти вважають пізнання процесом, в результаті якого матерія через свою відбивну здатність – свідомість – вивчає сама себе.

Сучасна гносеологіяу своїй більшості стоїть на позиціях гностицизму та базується на таких принципах:

діалектики, що має на увазі необхідність діалектично (тобто з погляду розвитку) підходити до проблеми пізнання, використовувати закони, категорії, принципи діалектики;

Історизму - розглядати всі предмети та явища в контексті їхнього історичного виникнення та становлення;

Практики - визнавати головним способом пізнання практику - діяльність людини з перетворення навколишнього світу та самої себе;

Пізнання - бути переконаним у самій можливості пізнання;

Об'єктивності - визнавати самостійне існування предметів та явищ незалежно від волі та свідомості;

активності творчого відображення дійсності;

Конкретності істини – шукати саме індивідуальну та достовірну істину в конкретних умовах.

Пізнаючим суб'єктомє людина - істота, наділена розумом і освоїла арсенал пізнавальних засобів, накопичених людством.

Суспільство загалом, яке за історію нагромадило величезний обсяг матеріальної та духовної культури - носіїв результатів пізнання, також є пізнавальним суб'єктом.

Повноцінна пізнавальна діяльність людини можлива лише рамках суспільства.

Об'єктом пізнанняє навколишній світ (буття у всьому його розмаїтті), саме та частина навколишнього світу, яку спрямований пізнавальний інтерес суб'єкта.

Адекватне та ідентичне відображення об'єкта суб'єктом називається істиною.

©2015-2019 сайт
Усі права належати їх авторам. Цей сайт не претендує на авторства, а надає безкоштовне використання.
Дата створення сторінки: 2017-12-12

У ході багатьох досліджень було виявлено умови, що сприяють та перешкоджають вирішенню творчих завдань. При розгляді виявляється, що з них пов'язані з характеристиками емоційної сфери людини. Можливо, однією з головних особливостей творчої особистості є її інтелектуальна розкутість.Творча людина не боїться висловити свою думку, навіть якщо вона розходиться із загальновизнаною. Творча людина не схильна до конформізму, тобто не боїться бути не схожою на інших у судженнях і вчинках, не боїться виявитися «білою вороною», здатися дурною, смішною або надто екстравагантною. У результаті творча особистість, як правило, має багато «дитячих» рис характеру (рис. 35).

Цікаво відзначити, що при цьому у людини виникає складна суперечність щодо прагнення бути тактовною, подобатися людям, не критикувати інших, поважати їхню думку, дбати про повагу до себе з боку оточуючих. Вихід із цього становища пов'язані з одночасним розвитком як критичного і творчого мислення, а й системи моральних і етичних норм, заборон і цінностей. Справді, зовсім необов'язково у процесі висловлювання оригінального, відмінного від інших власної думки робити це з викликом, у шанобливій формі, що ображає інших людей.

Важливо також відзначити, що творчі риси не повинні входити в суперечність з наявністю глибоких інтелектуальних знань, хоча співвідношення творчого потенціалу та власне знань у тій чи іншій предметній галузі не є однозначним. Звичайно, наявність сильно розвиненої бази знань, що має безліч різноманітних і, зокрема, оригінальних зв'язків між окремими поняттями, взагалі кажучи, створює передумови для творчих актів. Інакше кажучи, створює умови породження правильних, але несподіваних з погляду більшості людей висновків.

Однак слід зазначити, що при цьому основну роль відіграють не окремі «атоми», елементи знань, а більшою мірою наявність зв'язків, а ще точніше наявність здібностей до встановлення зв'язків між окремими, зовні не залежними, різноплановими та різнорідними даними. Таким чином, говорячи про зв'язок творчого потенціалу зі знаннями, слід говорити про зв'язок творчості та інтелектуальних здібностей такого типу. Як буде показано далі, здібності до творчості перебувають у сильній кореляції з інтелектуальними здібностями. Зокрема, творчі люди мають дуже високий коефіцієнт інтелекту.

Проте з погляду теорії семантичних мереж принципова відмінність інтелектуальної і творчої діяльності, мабуть, полягає у спрямованості рішення багато в чому відмінних типів завдань: завдань розуміння сенсу і завдань породження нового сенсу. Кореляція цих видів діяльності очевидна, проте, мають місце різні приклади їхнього незалежного існування. Творчі здібності, як випливає з психологічної літератури, нерідко виявляються при зовнішній інтелектуальній «гальмуванні» або, що має місце набагато частіше, відзначається наявність добрих інтелектуальних здібностей без розвиненого творчого початку.

Мал. 35. Характерні риси особистості творчої людини корелюють з певними «дивностями» поведінки, проте, на жаль, далеко не всі дивні люди мають творчий початок

Варіант розшифрування символічних знаків «розуміти»і «породжувати»може бути з наступними міркуваннями. Термін «розуміти» передбачає здатність до відстеження ходу чужих міркувань, тобто здатність людини в ході навчання бути в змозі:

а) формувати нові зв'язки між знайомими поняттями;

б) формувати нові поняття.

Термін «формувати» в даному контексті використовується в певному сенсі. «Людина розуміє» повинна постійно слідувати за зовнішнім носієм цих зв'язків і понять, наприклад, слідом за вчителем, книгою і т. д. «Людина розуміє» повинна постійно мати точні рецепти для своїх покрокових розумових дій.

«Людина творить», навпаки, має здатність до породження понять, які нічим зовні не обумовлені. Творча людина здатна робити несподівані більшість людей висновки, які безпосередньо нізвідки не йдуть. Такі висновки розглядаються як «стрибки» мислення (свідомого чи несвідомого), розриви у звичайній, стандартної логіці міркуванні.

Справді, класичні результати нестандартного, творчого мислення, такі, наприклад, як формулювання принципу відносності Галілея чи геліоцентричної системи світу Коперника, викликають навіть у більшості сучасних людей складності розуміння. Складність прийняття тези про те, що «якщо тіло не відчуває зовнішніх впливів, воно перебуває у стані спокою або може рухатися з постійною швидкістю», пов'язана з багатовіковою практикою і, отже, зі стійкою інтуїцією людини. Починаючи з Аристотеля, люди вважали, що рух із постійною швидкістю потребує постійного зовнішнього впливу і що спокій - це природний стан тіла. Якщо на тіло не впливають сили, воно зупиняється.

Однак звичайна інтуїція при цьому не враховує, випускає з уваги сили тертя, що постійно впливають на тіло, що покоїться, в природних умовах. Здатність звернути увагу на несуттєві (чи як би «приховані» від уваги в даному контексті) для більшості людей сили тертя, тобто здатність до включення сил тертя до системи міркування, пов'язаних з поняттями «руху», «спокою», «швидкості» »є, очевидно, сутність творчого початку цієї ситуації.

Більш детальний та прив'язаний до матеріального субстрату розгляд цього питання може бути проведений під час аналізу проблеми творчості в контексті роботи семантичних мереж (див. гл. «Моделювання процесів мислення та творчості»). Зокрема, як випливає з аналізу, добре структурована область знань повинна мати наявність особливо організованої системи пріоритетів зв'язків між різними вузлами мережі, причому особливо важливо відзначити, що ці вузли не повинні знаходитися поблизу один одного, складаючи тим самим якусь компактну область. Понад те, беручи участь у різних і численних системах зв'язків і міркуванні, одні й самі вузли (поняття) неминуче організовуватимуться у химерні погляду топології, і, зазвичай, принципово некомпактні ділянки мережі.

Іншими словами, можна припускати, що якщо деяка усталена система фактів і теоретичних положень з часом набуває вигляду компактної ділянки мережі, то післявчинення певного творчого актудо цієї мережі включаються деякі несподівані, дивні і, отже, віддалені (у вихідному просторі) вузли знань.

У цьому плані є доречною аналогія між такою структурою ділянки семантичної мережі (тобто ділянки знань) і структурою так званої нейронної констеляції або нейронного ансамблю. Дане поняття було введено як нейропсихологічну гіпотезу англійським психофізіологом Д. Хеббом в 1952 р. для пояснення результатів асоціативного навчання на рівні нейронних зв'язків (30, 280-282). Модель нейронних ансамблів, таким чином, заснована на ідеї полегшення руху нервових імпульсів деякою мережею при їх повторному проходженні. Раніше (в п. 2.2 «Механізми утворення асоціативних зв'язків») було коротко розглянуто основні принципи механізму торування шляхів між нервовими клітинами у процесі асоціативного навчання. В результаті цих досліджень деякі аспекти процесів торування виявлено на нейронному, субнейронному та молекулярному рівнях, що дає можливість досить обґрунтовано припускати формування нейронних ансамблів та констеляцій у процесі мисленнєвої діяльності.

Насправді в реальному процесі мислення в принципі присутні як елементи розуміння, так і елементи творчості, і, мабуть, має сенс говорити про рівень виразності інтелектуального і творчого початку певної мисленнєвої діяльності.

Більше того, логічно припустити, що межа між суто творчою та інтелектуальною діяльністю є «розмитою», не завжди чіткою. Дійсно, часто важко визначити, чи є різниця між двома поняттями принциповою чи одне з них є окремим випадком іншого. Простежуючи хід вже проведеного міркування, часто важко зрозуміти, чому певний цілком «тривіальний» крок викликав такі складнощі за його розуміння. У цьому сенсі важко вирішити, чи цей розумовий акт був актом творчості або актом простого розуміння (рис. 36).

У результаті порівняння актів «породження» і «розуміння» виявляється певний феномен. Характерною особливістю «людини, що розуміє», є те, що вона, за визначенням, здатна засвоїти деяку систему знань. Точніше - здатний сформувати у себе копіюзв'язків між поняттями, створеною раніше «людиною творчою». Слід зазначити, що дана робота з копіювання ділянки семантичної мережі знань не є суто механічним актом і потребує здійснення таких складних попередніх операцій, як формування вихідних понять, формування списків атрибутів (властивостей) цих вихідних понять, формування нової системи пріоритетів серед атрибутів тощо. .

Зважаючи на те, що більшість операцій розуміння проводиться як процедури побудови копій, при порівняльному аналізі актів розуміння та творчості може з'явитися дивне та оманливе відчуття «розчинення», «зникнення» творчого початку в ході його покрокового розбору. Проте різниця між розумінням і творчістю в рамках цієї моделі - це різниця між оригіналом і копією!

Мал. 36. Порівняння якостей людей, з переважанням творчого та інтелектуального початку

Сутність власне творчогоакта щодо механізмів семантичних мереж, можливо, пов'язані з комбінацією кількох чинників.

а) здібності до швидкого і, головне, постійно переборі безлічі варіантів зв'язків між вже існуючими поняттями (вузлами мережі). При розгляді цього фактора слід враховувати, що в даній моделі кожен вузол мережі є певним набором або списком атрибутів (властивостей, характеристик), що описують дане поняття. Слід також враховувати, що реалізація повного перебору вимагає, взагалі кажучи, витрат часу і пам'яті, що катастрофічно швидко зростають. У зв'язку з цим вихід із проблеми перебору пов'язані з наявністю здібностей, визначальних можливість формування процедур «усіченого», неповного, вибіркового перебору. Важливе значення у плані мають кілька типів нижеперечисленных здібностей;

б) здатність до формування відкритого, у сенсі постійно генерованого (доповнюваного та зміненого) списку характеристик того чи іншого явища чи поняття. Очевидно, що список цих характеристик (атрибутів) та їх пріоритетів повинен змінюватися залежно від завдання чи предметної області. Цей тип здібностей важливий через те, що саме характеристики (атрибути) явищ, що вивчаються, і об'єктів являють собою набори вихідних параметрів, що використовуються для перебору, комбінацій та встановлення пріоритетів;

в) здатність до формування вдалої системи пріоритетів серед варіантів зв'язків, які готуються до перебору. Механізм цього процесу, зокрема, може бути пов'язаний із встановленням пар атрибутів, що добре поєднуються, де в пару входять по одному атрибуту від кожного поняття, що включається в зв'язок. Причому слід зазначити, що системи перебору та встановлення пріоритетів зв'язків також повинні змінюватися в залежності від задачі, що вирішується на даний час, або від предметної області;

г) здатність до формування нових понять (вузлів мережі). Ця процедура може розглядатися як циклічний (ітераційний) процес, суть якого полягає у формуванні деякого способу побудови дедуктивного або (і) індуктивного міркування на підставі наявних фактів та понять. Очевидно, що в цьому процесі будуть так чи інакше задіяні раніше сформовані ділянки семантичної мережі, тобто її окремі вузли (поняття, фрейми) та зв'язки між ними.

Нарешті, слід зазначити, що, говорячи про вузли мережі як про структури, які є матеріальним субстратом понять, ми, зазвичай, маємо справу з деяким багатошаровим освітою, що включає певну кількість інших вузлів (понять), розташованих різних рівнях ієрархії. При цьому два складні поняття можуть відрізнятися один від одного навіть наявністю одного зв'язку (рис. 37).

У рамках такої моделі стає зрозумілою різниця у здібностях до творчості в окремих людей, причому різниця, що виявляється по-різному в різних предметних галузях. Справді, припустимо, що у якомусь етапі міркування в деякої людини склалася «вдала» система пріоритетів варіантів перебору ознак (чи якихось інших елементів міркування). У результаті ця людина у цій конкретній ситуації проявить себе як творча особистість.

У разі проведення деякого іншого міркування в іншій предметній галузі цей суб'єкт користуватиметься іншою, інакше організованою базою знань. Припустимо, що ця база знань склалася в нього, наприклад, в результаті менш вдалого процесу навчання (поганий вчитель, невдалий підручник) або відсутності позитивних мотивацій до освоєння даної галузі знань. У результаті ця людина проявить себе як нетворча особистість.

Як ілюстрацію сказаного розглянемо висловлювання знаменитого математика Д. Гілберта. Характеризуючи якогось вченого, він сказав: «Ця людина не може бути математиком, для математика в неї занадто мало уяви». Згодом це формулювання стало більш загальною і стала застосовуватися як критерій придатності людини до діяльності вченого будь-якої спеціальності, тобто до діяльності, пов'язаної з логікою і точним розрахунком.

Мал. 37. Творчий акт, мабуть, значною мірою визначається чинниками перебору та встановлення пріоритетів характеристик об'єктів

Несподіванка і точність використання у цьому контексті такого властивості, як уяву, явно свідчить про творчий характер даного визначення. З погляду моделі семантичних мереж факт творчості є наслідком особливої ​​організації вузла (вузлів) мережі, що з описом кадру «математик». Серед множини стандартних властивостей поняття «математик» Гілберт, по-перше, виділяє одну нестандартну, причому, по-друге, ця нестандартна властивість – уява – має максимальний пріоритет (вага), що, по-третє, дозволило різко скоротити перебір величезної кількості інших властивостей, взагалі кажучи, властивих математикам.

Етапи творчого процесу

Можна виділити такі етапи творчого процесу:

1. Підготовка: накопичення знань та вдосконалення майстерності, формулювання завдання.

2. Концентрація зусиль: наполеглива робота з метою одержання рішення.

3. Перепочинок: період розумового відпочинку, коли винахідник відволікається від розв'язуваного завдання.

4. Осяяння: отримання нової ідеї або видозміни вже відомої, яка є шуканим рішенням.

5. Доведення роботи остаточно: узагальнення, оцінка.

Ці етапи не обов'язково повинні йти у суворій послідовності. Періоди роботи можуть чергуватись з періодами перепочинку або періодами підготовки до роботи (наприклад, накопичення знань та майстерності). При цьому осяяння зазвичай слідує за перепочинком.

Якщо від творчої діяльності чекають результатів, необхідно створити такі умови для вирішення завдання, щоб сам процес творчості протікав у найбільш сприятливій обстановці. Якщо хтось береться за розв'язання задачі без належної підготовки або не виділяє часу на концентрацію зусиль або на перепочинок, то навряд чи очікується, що його діяльність виявиться плідною. При плануванні роботи корисно мати на увазі особливості творчого процесу та забезпечити його успішне протікання.

Особливості творчого процесу

Творчість є явище, що відноситься насамперед до конкретних суб'єктів і пов'язане з особливостями людської психіки, закономірностями вищої нервової діяльності, розумової праці.

Можна виділити два основні підходи до механізму творчого процесу. Одні вчені вважають, що мислення починається там, де виникла проблемна ситуація, яка передбачає пошук рішення в умовах невизначеності, дефіциту інформації. Інші стверджують, що визначальним механізмом творчості не логіка, а інтуїція"За допомогою логіки доводять, за допомогою інтуїції винаходять", - говорив А. Пуанкаре. Інтуїція нерідко допомагає у пошуку правильного рішення, і є швидке рішення, отримане в результаті тривалого накопичення знань у цій галузі і, отже, тривалої підготовки. Це, скоріше, результат розумової діяльності, ніж початок. Таким чином, інтуїція приходить як винагорода за працю вченого і тому складний механізм творчого мислення притаманний як інтуїції, так і логіці.

Як правило, схильнішими до винахідництва є люди, які виносячи судження, більшою мірою покладаються на свої почуття та інтуїцію, а не на роздуми.

Специфічний акт творчості – раптове осяяння (інсайт) – полягає в усвідомленні чогось, що випливло з глибин підсвідомості, у схоплюванні елементів ситуації у зв'язках і відносинах, які гарантують, вирішення завдань.

Пошук вирішення творчої задачі у зацікавленого та кваліфікованого вченого завжди триває у підсвідомості, внаслідок чого можуть бути вирішені найскладніші завдання, причому сам процес обробки інформації при цьому не усвідомлюється. У свідомості відображається лише результат (якщо його отримано). Тому досліднику іноді здається, що на нього послано осяяння, що вдала думка прийшла невідомо звідки. Можна констатувати, що людина використовує це явище кожного разу, коли вона відкладає якусь справу, щоб дати думкам дозріти, і, таким чином, розраховує на роботу своєї підсвідомості.

Як приклад можна навести слова Дизеля: «Як зароджується ідея? Можливо, іноді вона виникає подібно до спалаху блискавки, але зазвичай вимальовується на тлі незліченних помилок після копітких пошуків... всякий винахідник працює в оточенні величезної кількості відкинутих ідей, проектів та експериментів. Багато треба їх перепробувати, щоб досягти хоч чогось. Дуже мало хто витримує до кінця».

Однією із проблем творчості є його мотиваційна структура. Мотивації(спонукання) пов'язані з потребами, які поділяються на три групи: біологічні, соціальні та ідеальні (пізнавальні). Біологічніпотреби (наприклад, принцип економії сил) лежать в основі життєвої винахідливості та вдосконаленні навичок, але можуть набути і самодостатнє значення, перетворившись на лінощі. Серед соціальнихпотреб мотивами до творчості можуть бути прагнення матеріальної винагороди, до пошани та поваги у суспільстві. Ідеальні –становлять потреби пізнання у найширшому сенсі. Вони ведуть своє походження від потреби в інформації (прагнення до нового, раніше не відомого), що спочатку властива всьому живому, поряд з потребою в припливі речовини та енергії.

Найбільш важливим для творчості видом мислення є уява. Творчої уяви, фантазії належить вирішальна роль створенні нового та розвитку суспільства. Ця здатність має постійно розвиватися, стимулюватися та тренуватися. Розрізняють три типи уяви: логічне(Виводить майбутнє з сьогодення шляхом логічних перетворень); критичне(шукає, що саме в сучасній системі недосконало, і потребує зміни); творче(Народжує принципові нові ідеї та уявлення, що спираються на елементи дійсності, але не мають поки що прообразів у реальному світі).

Активізація творчого мислення передбачає знання чинників, які негативно впливають нього. До таких чинників належить відсутність гнучкості мислення, сила звички, узкопрактичний підхід, надмірна спеціалізація, вплив авторитетів, страх критики, страх перед невдачею, надто висока самокритичність, ліньки.

Протилежністю творчої уяви є психологічна інерція мислення, пов'язана з прагненням («йти второваною доріжкою») діяти відповідно до минулого досвіду та знань, з використанням стандартних методів і т. д. Психологічна інерція – це наслідок навчання. Якщо вивчений будь-який конкретний метод, цілком природно, що з'явиться бажання використовувати його знову. Психологічна інерція – це ігнорування всіх можливостей, крім єдиної, яка зустрілася на самому початку. Психологічна інерція не дозволяє зробити якісний стрибок, отримати нову ідею.

За складністю розв'язувані винахідницькі завдання та їх рішення - винаходи - прийнято ділити на п'ять рівнів від першого - найпростішого, до п'ятого - найбільш складного, заснованого на використанні знань з нових відкриттів.

Таблиця 2.2

Рівні складності технічних завдань

Протягом усієї людської історії вчені та винахідники минулого для створення нового, як правило, використовували малопродуктивний метод «проб та помилок». При цьому чим складніше завдання, чим вищий її творчий рівень, тим більше можливих варіантів її вирішення, тим більше «проб» потрібно зробити. У зв'язку із цим творчі знахідки мали переважно випадковий характер. Від першого візка з колесами до винаходу колеса зі маточкою та спицями пройшло близько двох тисячоліть. Проте історія людства показує, що загалом період реалізації творчих ідей має яскраво виражену тенденцію до скорочення. Дійсно, якщо від друкованих дощок до винаходу друкарства (1440) пройшло «лише» шість століть і потім до створення друкарської машинки чотири століття, то, наприклад, транзистор, винайдений у 1948 р., був реалізований у 1953 році.

Якщо використовувати для вирішення винахідницьких завдань здавна відомий метод спроб і помилок, то складність вирішення завдань можна оцінити за допомогою кількості необхідних проб. Відомий радянський теоретик у галузі винахідництва Г.С. Альтшуллер наводить такі залежності, виявлені ним в результаті аналізу понад 40000 патентів та авторських свідоцтв

Таблиця 2.3

Відсоткове співвідношення рівнів складності технічних завдань

З таблиці випливає, що близько 77% зареєстрованих винаходів є лише нові конструкції, удосконалення. Для їх створення достатні знання та навички, якими повинен мати кожен сучасний інженер. Якісна зміна техніки забезпечують технічні рішення 3-го - 5-го рівнів, а вони складають менше чверті загальної кількості винаходів.

100 рбонус за перше замовлення

Оберіть тип роботи Дипломна робота Курсова робота Реферат Магістерська дисертація Звіт з практики Стаття Доповідь Рецензія Контрольна робота Монографія Рішення задач Бізнес-план Відповіді на запитання Творча робота Есе Чертеж Твори Переклад Презентації Набір тексту Інше Підвищення унікальності тексту

Дізнатись ціну

Творчість як процес успішний у тому випадку, коли в особистості має місце так зване «осяяння» (без лапок – це релігійний термін) або «ага-рішення», або друге натхнення, або інсайт.

Інсайт(Від лат. Insight - осягнення, осяяння) - раптове і не виведене з минулого досвіду розуміння істотних відносин і структури ситуації в цілому, за допомогою якого досягається осмислене вирішення проблеми.

Англійський вчений Г.Уоллес виділив 4 стадії будь-якого творчого процесу: 1 – підготовка; 2 – дозрівання; 3 – «осяяння» (або інсайт); 4 – перевірка.

Центральним специфічним творчим моментом вважалося «осяяння» – інтуїтивне схоплювання шуканого результату.

Я.А.Пономарьов виділив три етапи творчого акту:

1. Постановка проблеми. Тут активно працює свідомість.

2. Вирішення проблеми. Активно несвідоме.

3. Перевірка. Активна свідомість.

Багато робіт присвячено сновидінню як найбільш вдалому способу вирішення творчих завдань (таблиця Д. І. Менделєєва, формула бензольного кільця). Але багато вчених говорять, що на сон сподіватися не можна. Потрібно досягти натхнення.

Натхненняце стан своєрідної напруги та піднесення духовних сил, творчого хвилювання людини, що веде до виникнення або реалізації задуму та ідеї твору науки, мистецтва, техніки.

Натхнення має чотири фази: 1. Підготовча. 2. Стан самозабуття. 3. Мимовільне протягом творчого потоку. 4. Легкість, з якою думки знаходять своє вираження відповідно до видів творчої діяльності. У момент досягнення вершини натхнення відбувається узгодження трьох основних базисних сторін психіки: образного чуттєвого відображення; понятійного логічного мислення та емоцій.

До видамтворчості відносять:

1. Технічна творчість.

2. Наукова творчість

3. Художня творчість.

По процесу нічим не відрізняються, самі стадії, ті ж особистісні особливості. Але за рівнем співвідношення між елементами, за пріоритетом цих елементів, існують відмінності. У технічній творчостіпершому місці стоять чуттєві образи, потім мислення і його емоції. У наукову творчістьпріоритет віддається мисленню, потім чуттєві образи, та був емоції. У художній творчостіна першому місці знаходяться чуттєві образи, на другому емоції і потім йде мислення.