Головний герой після балу. Твір «Образ головного героя в оповіданні Л

"Після балу" головні герої оповідання представники 19 століття.

«Після балу» головні герої

Іван Васильович- від його імені ведеться розповідь, головний герой. Юнак із багатої сім'ї, вразливий і захоплений, зіткнувшись зі страшною несправедливістю, різко змінив своє життя, відмовившись від військової кар'єри.

Варенька- Дівчина, в яку був закоханий Іван Васильович. Вона мала худорляве тіло, але при цьому дівчина мала царський вигляд, завжди трималася велично. Коли посміхалася, посміхалися її очі. Шанувальників у неї було достатньо, але подобався їй лише Іван Васильович.

«висока, струнка, граціональна, у білій сукні з рожевим поясом у білих лайкових рукавичках, у білих атласних черевичках, сяюче обличчя, лагідні, милі очі.»

Петро Владиславович- Батько Вареньки. Обіймав посаду військового начальника.

Полковник був дуже гарний, статний, високий і міцний чоловік років п'ятдесяти. Ласкава, некваплива мова підкреслювала його аристократичну сутність і викликала ще більше захоплення. Він був настільки милий і люб'язний, що мав до себе всіх, у тому числі й головного героя оповідання.

У танці він був граціозним і, коли він танцював із дочкою, всі не могли відвести від них погляди. Він був ввічливим, уважним. Взутий був у старі чоботи, бо економив він на собі, щоб доньці більше купувати нових суконь.

Після балу в сцені покарання солдата на обличчі полковника не залишилося жодної милої добродушної риси. Не залишилося нічого від людини, яка була на балу, а з'явився новий, грізний і жорстокий.

Перевтілення ніжно люблячого батька і добродушного полковника в жорстокого і безжального мучителя настільки потрясло Івана Васильовича, що його почуття до Вареньки швидко охолонули, «любов з цього дня пішла на спад».

Основні особливості оповідання «Після балу»:
жанр – розповідь;
в основі - реальні події;
сюжет: один випадок із життя героя;
оповідання: від імені головного героя;
контраст як композиційний прийом;
деталь як спосіб розкриття подій та героїв;
увага до внутрішнього світу героя;
історія духовного прозріння героя

Історія створення твору Толстого «Після балу»

Розповідь «Після балу» написана 1903 року, опублікована вже після смерті письменника 1911 року. В основі оповідання лежить дійсна подія, про яку Толстой дізнався, коли студентом жив разом із братами у Казані. Його брат Сергій Миколайович полюбив дочку місцевого військового начальника Л.П. Корейша і збирався з нею одружитися. Але після того, як Сергій Миколайович побачив жорстоке покарання, яким командував батько коханої дівчини, він пережив сильне потрясіння. Він перестав бувати в будинку Корейша і відмовився від думки про весілля. Ця історія так міцно жила в пам'яті Толстого, що через багато років він описав її в оповіданні «Після балу». Письменник роздумував над назвою оповідання. Було кілька варіантів: «Оповідання про бал і крізь лад», «Дочка та батько» та ін. В результаті розповідь отримала назву «Після балу». Письменника хвилювала проблема: людина та середовище, вплив обставин на поведінку людини. Чи може людина сама керувати собою чи всю справу серед та обставин.

Рід, жанр, творчий метод твору «Після балу», що аналізується, — прозовий твір; написано в жанрі оповідання, тому що в центрі оповідання знаходиться одна важлива подія з життя героя (потрясіння від побаченого після балу) і невеликий текст за обсягом. Треба сказати, що у схилі років Толстой виявляв особливий інтерес до жанру оповідання. У оповіданні зображено дві епохи: 40-ті роки XIX століття, час правління Миколи та час створення оповідання. Письменник відновлює минуле, щоб показати, що й тепер нічого не змінювалося. Він виступає проти насильства та гніту, проти нелюдського ставлення до людей. Розповідь «Після балу», як і всю творчість Л.М. Толстого, пов'язані з реалізмом у російській літературі.

Тематика твору

Толстой розкриває в оповіданні «Після балу» одну з безрадісних сторін життя миколаївської Росії — становище царського солдата: двадцятип'ятирічний термін служби, безглузда муштра, повне безправ'я солдатів, проведення крізь лад як покарання. Однак основна проблема в оповіданні пов'язана з моральними питаннями: що формує людину — суспільні умови чи випадок. Поодинока подія стрімко змінює окреме життя («Все життя змінилося від однієї ночі, або швидше за ранок», — розповідає герой). У центрі зображення в оповіданні думка про людину, яка здатна разом відкинути станові забобони.

Ідея

Ідея оповідання розкривається за допомогою певної системи образів та композиції. Основні герої — Іван Васильович та полковник, батько дівчини, в яку був закоханий оповідач, — через образи яких вирішується головна проблема. Автор показує, що соціум та його структура, а не випадок впливають на особистість. У образі полковника Толстой викриває об'єктивні соціальні умови, що спотворюють натуру людини, прищеплюють йому хибні уявлення про борг. Ідейний зміст розкривається через зображення еволюції внутрішнього почуття оповідача, його відчуття світу. Письменник змушує замислитись над проблемою відповідальності людини за навколишнє. Саме свідомістю цієї відповідальності за життя суспільства вирізняється Іван Васильович. Юнак із багатої сім'ї, вразливий і захоплений, зіткнувшись зі страшною несправедливістю, різко змінив свій життєвий шлях, відмовившись від будь-якої кар'єри. «Мені було так соромно, що, не знаючи, куди дивитися, ніби я був викритий у найганебнішому вчинку, я опустив очі і поквапився піти додому». Своє життя він присвятив тому, щоб допомагати іншим: «Скажіть краще: скільки б людей нікуди не годилися, якби вас не було». У оповіданні Л.М. Толстого все контрастно, все показано за принципом антитези: опис блискучого балу та страшного покарання на полі; обстановка у першій та другій частинах; граціозна чарівна Варенька та постать татарина з його страшною, неприродною спиною; батько Вареньки на балу, що викликав у Івана Васильовича захоплене розчулення, і він же — злісний, грізний старий, який вимагає від солдатів виконання наказу. Вивчення загальної побудови оповідання стає засобом розкриття його ідейного змісту.

Висловив ставлення до жорстокості поводження із солдатами.
-Соціальної несправедливості: Чому одні живуть безтурботним життям, а інші ведуть злиденне існування.
-Проблеми честі, боргу, совісті.

Характер конфлікту

Аналіз твору показує, що основу конфлікту цієї розповіді закладено, з одного боку, у зображенні дволикості полковника, з іншого — у розчаруванні Івана Васильовича. Полковник був дуже гарний, статний, високий і свіжий старий. Ласкава, некваплива мова підкреслювала його аристократичну сутність і викликала ще більше захоплення. Варенькин батько був настільки милий і люб'язний, що мав до себе всіх, у тому числі й головного героя оповідання. Після балу в сцені покарання солдата на обличчі полковника не залишилося жодної милої добродушної риси. Не залишилося нічого від людини, яка була на балу, а з'явився новий, грізний і жорстокий. Лише гнівний голос Петра Владиславовича викликав страх. Іван Васильович так описує покарання солдата: "І я бачив, як він своєю сильною рукою в замшевій рукавичці бив по обличчю переляканого малорослого слабосильного солдата за те, що він недостатньо сильно опустив свій ціпок на червону спину татарина". Іван Васильович не може любити просто одну людину, їй потрібно неодмінно любити весь світ, розуміти та приймати його цілком. Тому разом із любов'ю до Вареньки герой любить і її батька, захоплюється ним. Коли ж він стикається в цьому світі з жорстокістю та несправедливістю, руйнується все його відчуття гармонійності, цілісності світу, і він вважає за краще не любити ніяк, ніж любити частково. Я не вільний змінити світ, перемогти зло, але я і тільки я вільний погодитися чи не погодитися брати участь у цьому злі — ось логіка міркувань героя. І Іван Васильович свідомо відмовляється від свого кохання.

Основні герої

Основні герої оповідання – юнак Іван Васильович, закоханий у Вареньку, та батько дівчини полковник Петро Владиславович. Полковник, гарна і міцна людина років п'ятдесяти, уважний та дбайливий батько, який носить домодельні чоботи, щоб одягати та вивозити кохану дочку. Полковник щирий і на балу, коли танцює з коханою дочкою, і після балу, коли, не міркуючи, як ревний миколаївський служака, проганяє крізь стрій солдата-втікача. Він, безперечно, вірить у необхідність розправи з тим, хто порушив закон. Саме ця щирість полковника у різних життєвих ситуаціях найбільше ставить у глухий кут Івана Васильовича. Як зрозуміти того, хто щиро добрий в одній ситуації та щиро злий в іншій? «Очевидно, він знає щось таке, чого я не знаю... Якби я знав те, що він знає, я розумів би і те, що бачив, і це не мучило б мене». Іван Васильович відчув, що в цій суперечності має суспільство: «Якщо це робилося з такою впевненістю і визнавалося всіма необхідними, то вони знали щось таке, чого я не знав». Іван Васильович, скромний і порядний молодик, вражений сценою побиття солдатів, не в змозі зрозуміти, чому це можливо, чому існують порядки, для охорони яких потрібні ціпки. Потрясіння, пережите Іваном Васильовичем, перевернуло його уявлення про станову моральність: йому стали виразні благання татарина про милосердя, співчуття і гнів, що звучать у словах коваля; сам того не усвідомлюючи, він поділяє вищі людські закони моральності.

Сюжет

У ході аналізу твору ми приходимо до висновку, що сюжет оповідання нехитрий. Іван Васильович, переконаний, що середовище не впливає на спосіб думок людини, а вся справа у випадку, розповідає історію своєї юнацької закоханості в красуню Вареньку Б. На балу герой знайомиться з батьком Вареньки, дуже гарним, статним, високим і «свіжим старим» з рум'яним обличчям та розкішними вусами, полковником. Господарі вмовляють його протанцювати мазурку із дочкою. Під час танцю пара привертає загальну увагу. Після мазурки батько підводить Вареньку до Івана Васильовича, і решту вечора молоді люди проводять разом. Іван Васильович повертається додому під ранок, але не може заснути і вирушає блукати містом у напрямку Вареньки. Здалеку він чує звуки флейти і барабана, які без кінця повторюють ту саму верескливу мелодію. На полі перед будинком Б. він бачить, як проганяють через стрій солдатів якогось татарина за втечу. Командує розправою батько Вареньки, гарний, статний полковник Б. Татарин благає солдатів «помилосердити», але полковник суворо стежить, щоб солдати не давали йому жодного поблажку. Один із солдатів «маже». Б. б'є його по обличчю. Іван Васильович бачить червону, строкату, мокру від крові спину татарина та жахається. Помітивши Івана Васильовича, Б. вдає, що незнайомий з ним, і відвертається. Іван Васильович думає, що, мабуть, полковник правий, якщо всі визнають, що він чинить нормально. Однак він не може зрозуміти причин, які змушували Б. жорстоко бити людину, а не зрозумівши, вирішує не вступати на військову службу. Кохання його йде на спад. Так один випадок змінив його життя та погляди.

Наскільки позитивним був портрет цього героя в першій частині, настільки страшним і огидним він став у другій. Холоднокровно стежити за муками живої людини (Толстой говорить про те, що спина татарина перетворилася на мокрий шматок закривавленого м'яса) і ще карати за те, що хтось із солдатів шкодує бідолаху та пом'якшує удар!
Важливо й те, що це покарання відбувалося у перший день Великого посту,коли особливо суворо потрібно стежити за чистотою своїх помислів та своїх вчинків. Але полковник не думає про це. Він отримав наказ і з великим прагненням виконує його.
Мені здається, у своїй роботі герой нагадує машину, яка просто робить те, на що її запрограмували. А як його власні думки, власна позиція? Адже полковник здатний відчувати добрі почуття – це нам показав письменник у епізоді балу. І тому «ранковий епізод» їхнього життя цього героя стає ще страшнішим. Людина пригнічує, не використовує своїх щирих добрих емоцій, ховає все це у військовий мундир, прикривається чужим наказом.
На прикладі полковника Б. Толстой порушує дві важливі проблеми:особистої відповідальності за свої вчинки, небажання жити «усвідомленим життям» та руйнівної ролі держави, що змушує знищувати в людині людину.
Ранковий епізод шокуюче подіяв на оповідача Івана Васильовича. Він не розумів, хто правий, а хто винен у цій ситуації, але тільки відчував усією душею, що відбувається щось неправильне, в корені невірне.
Цей герой, на відміну полковника Б., прислухається до душі. Саме тому він приймає дуже важливе рішення – ніколи ніде не служити. Іван Васильович просто не може дозволити, щоб хтось його руйнував, змушував робити те, чого він не хоче.
Таким чином, бачимо, що друга частина оповідання, що описує події після балу, повністю змінила життя героя. Перший ранок Великого посту змусив цю молоду людину, яка тривалий час жила в «рожевих окулярах», задуматися про важливі речі - про моральність, відповідальність, сенс життя. Можна сказати, що воно змусило Івана Васильовича подорослішати та під іншим кутом подивитися на своє життя та світ навколо. Саме тому оповідання Толстого називається «Після балу»,

Композиція

Вся розповідь — це події однієї ночі, про які герой згадує багато років.

1.У творі немає експозиції.Експозиція - розповідь про долі героїв до початку подій, що описуються, передісторія подій, що лежать в основі художнього твору.

Розповідь можна умовно поділити на три частини: авторський текст відкриває та замикає оповідання – обрамлення, а всередині нього знаходиться історія, розказана героєм, Іваном Васильовичем.

2. «Після балу» побудований як «оповідання в оповіданні»: починається обрамленням - діалогом: поважна, багато хто побачив у житті і, як додає автор, щира і правдива людина — Іван Васильович у розмові з друзями стверджує, що життя людини складається так чи інакше зовсім не від впливу середовища, а через випадок, і на доказ цього наводить випадок, як він сам зізнається, що змінив його життя. Про що йдеться ця суперечка? Насамперед, про глобальну проблему вдосконалення світу та людини. Споконвіку відчувала людина цю внутрішню потребу боротьби з поганим у собі та зовні. Чи можлива така боротьба? Чи не буде вона безнадійною? З чого її починати? Із зовнішніх умов, із середовища чи з себе?

Обрамлення- художній прийом, коли основний сюжет ніби введений у рамку іншого сюжету. Однією з основних прийомів композиції оповідання «Після балу» є антитеза, тобто. контрастне зображення героїв, причин, подій, деяких деталей.

Антитеза- Мистецький прийом, заснований на зіставленні сюжетних ліній, епізодів, образів.

Це вже власне оповідання,герої якого - Варенька Б., її батько і сам Іван Васильович. Таким чином, з діалогу оповідача та його друзів на самому початку розповіді дізнаємося про те, що епізод, про який йтиметься, мав величезне значення в житті людини. Форма усного оповідання надає подій особливої ​​реалістичності. Тому ж є згадка про щирість оповідача. Він розповідає про те, що сталося з ним у молодості; цій розповіді надається якийсь «наліт старовини», як і згадкою про те, що Варенька вже стара, що «у неї дочки одружена».

3. У самому оповіданні можна назвати дві частини. Перша - "На балу", друга - "Після балу" або можна назвати її конкретніше - "На плацу".
Сцена балу - зав'язка дії, його розвиток та кульмінація.Іван Васильович, молодий, «веселий і жвавий малий», та ще «красень» та «багатий», закоханий у прекрасну дівчину Вареньку. Почуття Івана Васильовича розвивалися за висхідною. Герой бачив дівчину ангелоподібною. Білий колір її сукні ніби підкреслює світлий образ Вареньки та світлі почуття Івана Васильовича.
Івану Васильовичу здавалося, що кохання піднімає його на якусь небувалу висоту. Герой на вершині щастя і здається, що далі його почуття не може розвиватися. Але ні, це ще не межа. Танець Вареньки з батьком піднімає в його душі невідому раніше хвилю розчулення та щастя. Цей танець – кульмінація почуттів героя та кульмінація сюжету.
Танець батька з дочкою описується автором докладно, причому більше уваги Толстой приділяє батькові. У його зовнішньому вигляді, так само, як і у вигляді Вареньки, переважає білий колір.
Свою любов Іван Васильович непомітно і легко переніс на отця Вареньки. Батько та дочка для нього – єдине ціле. Трохи пізніше усвідомлення їхньої нерозривності викличе почуття, протилежні зворушенню. Досягши своєї кульмінації, кохання Івана Васильовича і після балу залишається таким самим. "Щастя моє все зростало і росло", - скаже він, поширюючи своє кохання на весь світ. На найвищій ноті почуттів героя закінчується перша частина дії.
«Я побачив... щось велике, чорне»
Друга частина оповідання багато в чому протилежна першій. На балу домінував білий колір, а на плацу – чорний. На балу звучала мазурка, яка підтримувала відчуття щастя, а на плацу «били барабани та свистіли флейти». Ці звуки розбудили тривогу. Контрастні і постаті, у яких зосереджено увагу героя. На балу - чарівна Варенька, а на плацу - солдат, що б'ється шпіцрутенами. Він міг лише схлипувати: «Братці, помилуйте».
«На балу» та «На плацу» - різні сцени, і контраст між ними цілком природний, якби не одне «але»... У них бере участь та сама людина. Екзекуцією на плацу керував батько Вареньки, полковник Б. Осліплений любов'ю, Іван Васильович бачив його раніше ідеальним, тому потрясіння від того, що відбувається на плацу, було сильним. «На серці була майже фізична, туга, що доходила до нудоти...» І ще було дуже «соромно».
Сцена на плацу – розв'язка дії.Іван Васильович на короткий відрізок часу (з вечора до ранку) пройшов шлях від засліплення до прозріння. Прозрівши, він зрозумів, що у світі людей є видимість і сутність, і далеко не завжди вони бувають у гармонії. У випадку з полковником все було саме так. На балу він «рожевий та білий». Виявилося, що це видимість, але в плацу виявилася його сутність.
"Якби я знав..."
Ще Іван Васильович зрозумів того ранку, що існує якась інша правда, якої він не знає. Ця правда дозволяє забивати до смерті солдата, що провинився.
Неможливість зрозуміти ту, іншу правду, а отже і прийняти її, перевернула все життя Івана Васильовича. Він, безтурботний юнак, раптом відкрив у собі невідомі раніше почуття: «Мені було настільки соромно... ніби я був викритий у найганебнішому вчинку...» Йому було соромно за дії іншого.
Іван Васильович, який мріяв про військову службу, відмовляється від неї. Від чого? Напевно, знову-таки від неможливості зрозуміти, що воно таке — ця служба.
Та й «любов із цього дня пішла на спад». Але до чого тут Варенька? Ні при чому. Але якщо вона за хвилину щастя була для Івана Васильовича єдиним цілим зі своїм батьком, то й за хвилину свого жаху і сорому він не міг їх роз'єднати у своїй свідомості. Зло, що походить від полковника, всупереч його бажанню, вразило кохання його коханої дочки. Це і є єдине йому покарання.
Розповідь, яку веде Іван Васильович, показує події у зворотній хронології, що дозволяє побачити його руйнівні наслідки у його долі.

Аналіз першої частини «Бал».

Варенька у білій сукні, у білих рукавичках, у білих черевичках. Білий колір-уособлення чистоти, світла, радості. Використані яскраві засоби виразності - епітети: чудовий бал, зала прекрасна, буфет чудовий і т.д.
-Звучала витончена мазурка, задерикувата полька, веселий кадриль, ніжний, плавний вальс.
-Батько Вареньки - красивий, статний, високий, свіжий, з радісною посмішкою; гостей захоплюють чарівність і чемність полковника. виразні дієслова: розчулювали чоботи, виробляв красиві та швидкі па.
-Іван Васильович «обіймав на той час весь світ своєю любов'ю», « був щасливий, блаженний, був добрий. «Я був не я, якась неземна істота, яка не знає зла і здатна тільки на добро. Я любив і господиню ... і її чоловіка, і навіть інженера Анісімова.

бал - чудовий, зала прекрасна, буфет чудовий

звуки - Кадрилі, вальси, польки

господарі балу - добродушний дідок, багатій-хлібосол,

Варенька - дружина його добродушна у білій сукні, у білих рукавичках, у білих черевичках, у неї сяюче розрум'яне обличчя та ласкаві милі очі.

полковник - Гарний, статний, високий, свіжий, з білими вусами, білими бакенбардами, з блискучими очима

Іван Васильович - Задоволений, щасливий, блаженний, добрий,

Аналіз другої частини "Після балу" - "Покарання солдата".

Фарби різко змінюються: пейзаж весняного ранку не тішить, спочатку в кінці поля видно щось велике, чорне, потім солдати в чорних мундирах, спина солдата описується як «щось строкате, мокре, червоне, неприродне». Виразні дієслова, причастя, дієприслівники: «оголена до пояса людина, прив'язана до рушниць двох солдатів», «зморщене від страждання обличчя», штовхали, тягли, схлипував, сіпаючись усім тілом, перекидаючись назад і т.п.
-Мелодія неприємна, вересклива, «якась інша, жорстка, погана».
-Полковник йшов твердою, тремтячою ходою, «..сильною рукою б'є по обличчю слабкого солдата». Засоби виразності-антоніми: спотикається, корчився від болю солдат і висока, статна постать полковника.
-Стан І.В. передається словами «І мені здавалося, що мене ось-ось вирве всім тим жахом, який увійшов до мене від цього видовища»

Екзекуція (тілесне покарання):

вулиця - Щось велике, чорне, жорстке, погана музика

звуки - Неприємна, вересклива мелодія

солдати - Багато чорних людей, у чорних мундирах,

караний - Голий до пояса, спина його - щось строкате, мокре, червоне, неприродне

полковник - Високий військовий, йшов твердою ходою, що тремтить.

Іван Васильович - Було соромно, опустив очі, на серці була майже фізична, що доходила до нудоти, туга

Художня своєрідність

Толстой-художник завжди дбав у тому, щоб у творі «все звести до єдності». У оповіданні «Після балу» таким поєднувальним початком став контраст. Розповідь побудована на прийомі розмаїття, або антитези, шляхом показу двох діаметрально протилежних епізодів і у зв'язку з цим різкої зміни переживань оповідача. Так контрастна композиція оповідання та відповідна мова допомагають розкрити ідею твору, зірвати маску добродушності з лиця полковника, показати його справжню сутність. Контраст використовується письменником при виборі мовних засобів. Так, при описі портрета Вареньки переважає білий колір: "біле плаття", "білі лайкові рукавички", "білі атласні черевички" (такий художній прийом називається квіткопис). Пов'язано це з тим, що білий колір — уособлення чистоти, світла, радості, Толстой за допомогою цього слова наголошує на відчутті свята і передає душевний стан оповідача. Про свято в душі Івана Васильовича говорить музичний супровід оповідання: весела кадриль, ніжний плавний вальс, задерикувата полька, витончена мазурка створюють радісний настрій. У сцені покарання присутні інші фарби та інша музика: «...я побачив... щось велике, чорне і почув звуки флейти і барабана, що доносилися звідти.... це була... жорстка, погана музика».

Роль художньої деталі

Будь-яка художня деталь допомагає розкрити ідейний зміст твору

Полковник Петро Владиславович Б. - батько дівчини, яку закоханий герой-оповідач. Вперше, на «високу, статну постать її батька полковника» вказує Варенька. Зовнішність полковника. «Гарний, статний, високий і свіжий старий». Важливо: паралелі з Миколою I (Миколою Палкіним) - вуса«А-ля Микола I», «військовий начальник типу старого служаки, миколаївської виправки» - вказівка ​​на прийняті у миколаївський час катування солдатів. «Ласкава радісна усмішка, як і в дочки» - пристойний громадянин, дбайливий батько.

Замшева біла рукавичка полковника- «Треба все за законом» - на балу, її він одягає, танцюючи з дочкою, і після балу: «сильною рукою в замшевій рукавичці бив по обличчю переляканого малорослого слабосильного солдата». Замшева рукавичка - це важлива художня деталь, що наголошує на статусі її власника. У сцені балу, яскравій та святковій, вона є окрасою та піднесенням свого «господаря». Натягнувши замшеву рукавичку на праву руку під час балу, полковник сказав: "Треба все за законом". Під час страти Іван Васильович побачив полковника, який «своєю сильною рукою, в замшевій рукавичці, бив по обличчю переляканого малорослого солдата, за те, що він недостатньо сильно опустив ціпок на червону спину татарина»

«Немодні», «домодельні» чоботи полковника, які розчулювали героя на балу. Щоб вивозити та одягати улюблену доньку, він не купує модних чобіт, а носить домодельні» замість модного взуття замовляє чоботи у батальйонного шевця.; білі вуса та бакенбарди – ця деталь теж повторюється у другому епізоді.

Краса полковника викликає в Івана Васильовича, який спостерігає покарання, огиду (відстовбурчена губа, надуті щоки полковника). Письменник вдається до прийому контрастного зіставлення квітів (домінуючий білий і рожеві кольори першої частини протиставлені червоному, строкатому, неприродному вигляду спини татарину в другій частині оповідання), а також контрастного зіставлення звуків (звуки вальса, кадри, мазурки, польки в першій частині дисон флейти, бухання барабана, рефреном повторюються протягом другої.

Що залишилося в Івана Васильовича після балу в пам'ять про Варенька? - Її рукавичка, пір'їнка від її віяла.

Колірні та звукові образи оповідання

Невелике за обсягом розповідь «Після балу» Л.Н.Толстого логічно розпадається на дві частини, причому друга частина явно протиставлена ​​першій. За рахунок чого досягається такий контраст? Серед мовних засобів, використовуваних автором, що неспроможні привернути увагу читача звукові і колірні образи, які розкривають психологічний стан головного героя - Івана Васильовича. Саме він розповідає нам про те, як випадок може змінити життя людини, саме його очима бачимо ми і чуємо те, що відбувається на балі у губернатора і після балу.

Отже, останній день масниці, бал у ватажка. Все і всі, що оточують нашого героя, - прекрасні, чудові, чудові. І кольори, що відповідають цьому настрою, пестять погляд: срібний, рожевий (як варіант - рум'яний) і білий. Білого дуже багато: це і білі плечі дружини губернатора, і Варенька, вся в білому – черевички, сукня, рукавички, віяло, та батюшка Вареньки з білими вусами та бакенбардами. Дуже багато світлого.

Звуки польки, кадрилі, вальсу та мазурки навряд чи викличуть сумний настрій, тим більше виконувались вони знаменитими, хоч і кріпосними музикантами.

У міру того, як герой оповідання віддаляється після балу від місця його проведення, фарби темніють і стають нарешті чорними: Іван Васильович бачить щось чорне, йому зустрічаються чорні люди, на солдатах чорні мундири. Спина катованого татарину строката, червона, мокра. Загальне враження кольору щось неприродне, страшне.

І музика тут зовсім інша: погана, жорстка, неприємна, вересклива. Флейта не співає, а свистить, барабани б'ють дріб. Чуються крики, схлипування, гнівний голос.

Все це приводить Івана Васильовича в такий стан жаху, що різко змінює його подальшу долю: «…не міг вступити у військову службу, як хотів раніше…», «Любов з цього дня пішла на спад».

Значення твору

Значення оповідання величезне. Толстой ставить широкі гуманістичні проблеми: чому одні живуть безтурботним життям, інші волочать жебраче існування? Що таке справедливість, честь, гідність? Ці проблеми хвилювали та хвилюють не одне покоління російського суспільства. Ось чому Толстой згадав випадок, що стався в роки юності, і поклав його в основу своєї розповіді. У 2008 р. виповнилося 180 років від дня народження великого російського письменника Льва Миколайовича Толстого. Про нього написано сотні книг і статей, його твори відомі у всьому світі, ім'я його шанують у всіх країнах, герої його романів та повістей живуть на екранах, на сценах театрів. Слово його звучить по радіо та телебаченню. «Не знаючи Толстого, — писав М. Горький, — не можна вважати себе таким, що знає свою країну, не можна вважати себе культурною людиною». Гуманізм Толстого, його проникнення у внутрішній світ людини, протест проти соціальної несправедливості не старіють, а живуть і впливають на уми та серця людей і в наші дні. З ім'ям Толстого пов'язана ціла епоха у розвитку російської класичної художньої літератури. Спадщина Толстого має велике значення для формування світогляду та естетичних уподобань читачів. Знайомство з його творами, виконаними високих гуманістичних та моральних ідеалів, безсумнівно, сприяє духовному збагаченню. У російській літературі немає іншого письменника, творчість якого було настільки різноманітне і складно, як творчість Л.Н. Толстого. Великий письменник розвинув російську літературну мову, збагатив літературу новими засобами життя. Світове значення творчості Толстого визначається постановкою великих, хвилюючих суспільно-політичних, філософських та моральних проблем, неперевершеним реалізмом життя і високою художньою майстерністю. Його твори - романи, повісті, оповідання, п'єси читають з неослабним інтересом все нові і нові покоління людей на всій земній кулі. Про це свідчить той факт, що десятиліття з 2000 до 2010 р. було оголошено ЮНЕСКО десятиліттям Л.М. Толстого.

Психологічні портрети

Портрет- Зображення в літературному творі зовнішності героя: рис обличчя, фігури, одягу, пози, міміки, жесту, манери триматися. Портрет також є одним із важливих прийомів композиції.

Автор описує лише зовнішній вигляд дівчини, одяг, поведінку на балу, не торкаючись її внутрішнього світу. Ми бачимо дівчину «…у молодості, вісімнадцяти років, була чарівна: висока, струнка, граціозна та велична, саме велична. Трималася вона завжди прямо - ніби не могла інакше, - відкинувши трохи назад голову, і це давало їй, з її красою і високим зростом, незважаючи на її худорлявість, навіть кістлявість, якийсь царствений вигляд ... »

При описі Вареньки переважає білий колір: "біла сукня", "білі лайкові рукавички", "білі атласні черевички". Білий колір - уособлення чистоти, світла, радості, Толстой підкреслює відчуття свята і передає душевний стан оповідача. Герой звертає увагу на її «сяюче обличчя, що розрум'янилося з ямочками, і ласкаві милі очі».

А ось опис понівеченого солдата: «щось страшне, оголена до пояса людина, зморщене від страждання обличчя, спотикається, корчився людина, строкате, мокре, червоне, неприродне тіло».

У портреті важливу роль відіграє вказівка ​​на національність. Він був татарином. Цим Толстой натякає на зневажливе ставлення сучасників до інших національностей.
Прийом антитези використовується у створенні портрета полковника на балу та після нього. У літературі найчастіше зустрічається психологічний портрет, у якому через зовнішність героя письменник завжди прагне розкрити його внутрішній світ.

Лев Миколайович Толстой – майстер психологічного портрета.Автор створює портрет полковника на балу - привітна і симпатична людина, гарна, статна, висока, свіжа, з білими вусами, білими бакенбардами, з блискучими очима, радісною посмішкою, з широкими грудьми, сильними плечима і довгими стрункими ногами. Після балу бачимо іншого полковника, автор непросто зображує його зовнішність, а створює його психологічний портрет — втілення жорстокості і байдужості. Герой помічає відстовбурчену губу полковника, звертає увагу на його твердий крок, сильну руку в замшевій рукавичці, і те, як грізно і зло нахмурився полковник, коли був викритий у страшному діянні.

Контраст використовують у описі психологічного портрета Івана Васильовича на балу та після балу. Письменник дає опис зовнішності героя, характеристику його переживань, запроваджує внутрішній монолог, розповідає про його вчинки. На балі герой перебував у стані закоханості, милувався, не відчував свого тіла, почуття захоплення не покидала його, подяка, захоплене розчулення, захоплено-ніжне почуття, він задоволений, щасливий, блаженний, добрий, нескінченно щасливий, щастя його «все зростало і росло». Після балу він розчарований , пригнічений, відчуває сором, що доходила до нудоти тугу, ось-ось його вирве з жахом, йому ніяково, неприємно, кохання зійшло нанівець.

Контрастне зображення героїв, їх психологічного портрета, обстановки, де вони живуть, дозволяє письменнику виявити суть їхніх характерів й те водночас оголити ідею соціальних протиріч Росії. Контраст допомагає розкрити ідею співіснування 2-х світів, двох Росій - мужицької та дворянської .

Толстой як показує химерне поєднання добрих і злих поривів у душі полковника, а й викриває об'єктивні соціальні умови, спотворюють натуру людини, прищеплюють йому хибні уявлення про борг.

Одночасно письменник змушує замислитися над проблемою відповідальності людини за навколишнє. Саме свідомістю цієї відповідальності за життя суспільства вирізняється Іван Васильович. Юнак із багатої сім'ї, вразливий і захоплений, зіткнувшись зі страшною несправедливістю, він різко змінив свій життєвий шлях, відмовившись від будь-якої кар'єри. «Мені було так соромно, що, не знаючи, куди дивитися, ніби я був викритий у найганебнішому вчинку, я опустив очі і поквапився піти додому» . Своє життя він присвятив тому, щоб допомагати іншим: «Скажіть краще: скільки б людей нікуди не годилися, якби вас не було».
Лев Миколайович Толстой – майстер психологічного портрета. Іван Васильович, який у творі ролі оповідача, можна вважати типовим представником прогресивної частини російського суспільства ХІХ століття. Його доля — це доля сотень і тисяч людей, які думають, які активно протистояли мертвому впливу царизму в Росії.

Крім антитези, портрет важливу ідейно-композиційну роль у творі виконує пейзаж. Краєвид- Опис природи в літературному творі.

Пейзаж запроваджується автором у другій частині оповідання. Картина природи ніяк не відповідає тріумфальному настрою героя, хоч події і розвиваються вранці - час пробудження всього живого. Але чи прокинувся герой після численних балів, веселощів, свят?

Навколо туман, і важко щось розглянути. Але юнак розглядає. Він бачить щось велике та чорне. Герой спостерігає жорстоку розправу над солдатом-татарином.
Ось це нелюдське видовище і пробудило Івана Васильовича, вирвало його з нічних гульб та гулянь, з того звичного безтурботного існування, в якому він був простим обивателем.

Ранок у природі того дня став вранці життя героя, він прокинувся і побачив реальність зовсім в інших тонах.
Композиція оповідання «Після балу», її прийоми розкривають ідею твору, підкреслюють основне, вводять читача у світ переживань та роздумів героїв.

Це цікаво

Епізод, що описує покарання солдатів, мав передісторію. Вперше він народився статті Л.Н. Толстого «Микола Палкін», написаної 1886 р. Про подробиці жорстокого покарання шпіцрутенами письменник дізнався, коли разом із М.М. Ге-молодшим та М.А. Стаховичем йшов пішки з Москви до Ясної Поляни. На нічліг зупинилися у 9 5-річного солдата, котрий і розповів їм цю історію. Хоча сам Толстой ніколи не був свідком такого покарання, розповідь справила на нього величезне враження. Лев Миколайович того ж дня зробив нариси статті у своїй записнику. Стаття «Микола Палкін» є діалогом між автором і солдатом, який поступово переходить у роздуми ліричного героя про події тих років. Кожне слово у Толстого має надзвичайну виразність і ємність. Так, у оповіданні є надзвичайно знаменний за своїм змістом епітет: «гнучка палиця такої високо затвердженої товщини...». Він увімкнений Толстим із певною метою — вказати, що деспотизм і жорстокість йдуть від самого царя, визначаються самодержавною системою. Вказівка, що товщина шпіцрутенів була затверджена самим царем, ґрунтується на документальних даних. Відомо, що Толстой був знайомий із запискою Миколи I, у якій з усіма подробицями був назначений царем обряд страти декабристів. З приводу цієї записки Толстой з обуренням писав, що це якесь витончене вбивство. У своїй статті «Микола Палкін» автор згадує про знайомого полкового командира, який «напередодні з красунею донькою танцював мазурку на балу і поїхав раніше, щоб назавтра рано вранці розпорядитися проганянням на смерть крізь стрій солдата-татарина, що утік, і засікав цього солдата обідати у сім'ю». Ця сцена є як би проміжним етапом між статтею «Микола Палкін» та оповіданням «За що?», наближаючись більше до останнього. Емоційна дія цієї сцени на читача посилюється від твору до твору («Микола Палкін» — «Після балу» — «За що?»). Тут Толстому вдається найяскравіше передати почуття, думки, переживання героїв під час розправи, їх душевні та фізичні страждання.

Відмінна риса життя та творчості великого російського письменника та мислителя Льва Миколайовича Толстого – постійні моральні пошуки. У чому справжнє призначення людини, як ставитися до інших людей і загальноприйнятих «істин» - усі ці питання тією чи іншою мірою торкнулися його творів. Особливо гостро і безкомпромісно письменник говорить про них у романах, повістях та оповіданнях, створених ним після духовної кризи, пережитої наприкінці 70-х років XIX ст. До таких належить і розповідь «Після балу».

Історія створення

На початку квітня 1903 р. у місті Кишиневі Бессарабської губернії Російської імперії відбувся великий єврейський погром. Л. Н. Толстой виступив з різким засудженням погромників і бездіяльної влади. Комітет допомоги постраждалим від погрому організував збирання коштів. Наприкінці квітня відомий єврейський письменник Шолом-Алейхем попросив Льва Толстого «дати що-небудь» для того, що готується їм з тією ж метою літературної збірки. У листі у відповідь Лев Миколайович обіцяв виконати його прохання.

9 червня Толстой вирішив написати розповідь про випадок із життя свого брата Сергія Миколайовича, який навів певні асоціації з кишинівським погромом. Цю історію 75-річний Лев Миколайович запам'ятав ще зі студентських часів, проведених разом із братами у Казані.

План майбутнього оповідання було накинуто у щоденниковому записі від 18 червня 1903 р. Перший варіант оповідання під назвою «Дочка і батько» було написано 5-6 серпня. Потім Толстой поміняв назву на "А ви кажете". Остаточну редакцію оповідання під назвою «Після балу» було закінчено 20 серпня 1903 р. Твір було опубліковано вже після смерті письменника в «Посмертних художніх творах Л. Н. Толстого» 1911 р.

Опис твору

Розповідь ведеться від імені головного героя - Івана Васильовича. У звичному оточенні він розповів два випадки зі свого життя під час перебування студентом провінційного університету. Вони мали ілюструвати його твердження у тому, що визначальним у долі людини не середовище, а випадок.

Більшу частину оповідання займають переживання героя, який побував в останній день Масляної на балу у губернського ватажка. Там зібралися всі вершки провінційного суспільства, включаючи Вареньку Б., в яку студент був без пам'яті закоханий. Вона стала королевою балу, і нею милувалися не лише чоловіки, а й жінки, яких вона відтіснила на задній план. Так принаймні здавалося студенту Вані. Прекрасна дівчина благоволила до нього та подарувала більшість танців із нею.

Варенька була дочкою полковника Петра Владиславовича, який разом із дружиною також був на балу. Наприкінці присутні вмовили полковника станцювати з дочкою. Пара опинилась у центрі уваги. Петро Владиславович згадав колишню молодецтво і станцював по-молодому хвацько. З підвищеною увагою стежив за парою Ваня. Особливо зворушили його душу старомодні полковницькі чоботи. У них вгадувалася економія на собі для того, щоб ні в чому не відмовляти коханій дочці.

Після танцю полковник сказав, що йому рано вставати, і не залишився на вечерю. А Іван ще довго танцював із Варенькою. Неземне почуття щастя та абсолютної гармонії буття охопила головного героя. Він любив не тільки Вареньку, її батька, а й увесь світ, у якому, як йому здавалося в ці хвилини, не було нічого поганого.

Зрештою, бал закінчився. Повернувшись додому на ранок, Іван зрозумів, що від надміру почуттів не зможе заснути. Він вийшов надвір і ноги самі понесли його до будинку Вареньки, розташованому на околиці міста. У міру наближення до поля, що прилягає до будинку, залунав барабанний дріб і неприємні, верескливі звуки флейти, що заглушають танцювальні мелодії, що ще лунали в Івановій душі. Там пропускали через стрій солдата-татарина-втікача. Інші солдати з двох боків з розмаху били нещасного по оголеній спині, а він тільки знесилено бурмотів: «Братці, помилуйте». Спина його давно перетворилася на криваве місиво.

А керував розправою отець Вареньки, і робив він це так само старанно, як танцював із дочкою напередодні. Коли один малорослий солдат ударив татарина недостатньо, полковник з перекошеним від злості обличчям почав бити його за це по обличчю. Іван був вражений побаченим до нудоти. Його любов до Вареньки пішла на спад. Кривава спина катованого її батьком солдата стала між ними.

Головні герої

Герой оповідання Іван Васильович наділений почуттям співчуття та вмінням поставити себе на місце іншої людини. Людські нещастя не стали йому простими життєвими декораціями, як абсолютної більшості представників привілейованих станів. Совість Івана Васильовича не заглушена хибною життєвою доцільністю. Ці якості найвищою мірою були притаманні і самому Толстому.

Полковник Петро Владиславович – дбайливий батько та добрий сім'янин. Швидше за все, він вважає себе і істинним християнином, який служить Богу, государю та вітчизні. Але він, як і більшість людей у ​​всі часи, абсолютно глухий до головного в християнстві - великого морального закону Христа. Відповідно до цього закону, до людей треба ставитись так, як хотілося, щоб вони ставилися до тебе. Незважаючи на станові та майнові перегородки.

Важко скласти психологічний портрет красуні Вареньки. Швидше за все, навряд чи її зовнішня привабливість поєднувалася з такою самою душею. Адже виховувалась вона батьком, який на перевірку виявився справжнім бузувіром на державній службі.

Аналіз оповідання

Композиційна домінанта оповідання - протиставлення двох його частин, що описують події на балу та після нього. Спочатку блискучий світлими фарбами бал - свято молодості, кохання та краси. Він проходить в останній день Масляної - Прощена неділя, коли віруючі повинні прощати один одному взаємні гріхи. Потім - темні фарби, «нехороша музика», що б'є по нервах, і жорстока розправа над нещасними солдатами, серед яких головна жертва - інаковіруючий (як і кишинівські євреї).

У оповіданні можна назвати кілька основних думок. Насамперед, це абсолютне неприйняття будь-якого насильства, включаючи виправдовуване державною необхідністю. По-друге, неприємне волі Бога розподіл людей на гідних поваги та уподібнюваних худобі.

Менш очевидні інші мотиви. У катуванні інаковіруючого в Прощену неділю Толстой алегорично продовжує дорікати офіційну церкву, яка виправдовує державне насильство, від якої був відлучений за два роки до цього.

Образ закоханого та безтурботного Івана Васильовича нагадує Толстому і власну молодість, до якої письменник ставився критично. Як не дивно, але у молодого Толстого були спільні риси з полковником. В іншому своєму творі («Юність»), письменник пише про власний підрозділ людей на гідних і зневажених.

Коли люди говорять про Л. Н. Толстого, то відразу згадуються чудові епічні твори російського класика, такі як «Війна та мир» або «Анна Кареніна». Але Лев Миколайович добрий і в малих формах. Коли він береться за розповідь чи повість, йому анітрохи не змінює його талант. У фокусі уваги – «Після балу». У цій статті буде розглянуто характеристику героїв «Після балу».

Сюжет

Приводом для оповідання виступає стара історія, споконвічне питання: середовище робить людину або людина створює середовище свого проживання. Йдеться розмова між знайомими людьми, і стосується він особистого вдосконалення.

Головний герой Іван Васильович, людина, яка всіма шанується в тому колі, де ведеться бесіда, розповідає одну історію зі свого життя, яка спростовує той факт, що людину формує середовище.

Було це давним-давно, один із головних провінційних чиновників влаштовував бал на честь останнього дня Масляної. Приїхав на бал весь провінційний бомонд.

Іван Васильович був тоді студентом університету з того самого міста. Робити не було чого, і основна розвага - відвідування подібних заходів. На цьому балі він побачив дівчину – Вареньку Б. і без пам'яті в неї закохався. Танцював лише з нею. Варенька була дочкою полковника Петра Владиславовича, який разом із дружиною вшанував усіх присутніх на святі.

Батькові треба було їхати додому. І на прощання він станцював з дочкою, та так хвацько, що всі були в повному захваті. Бачачи це, молодий Іван Васильович перейнявся до старого теплими почуттями. Полковник поїхав, а молоді люди (Варенька та Ваня) все ще танцювали. Під ранок усі роз'їхалися. Тут затихають події твору «Після балу». Герої оповідання не можуть поки що підозрюватися в чомусь поганому.

Герою не спалося, і він пішов вештатися містом. Ненароком, несвідомо прийшов до будинку своєї зазноби. На полі, що прилягав до будинку, стояв ряд солдатів. Під барабанний бій та звуки флейти пускали крізь стрій татарина-втікача. Його били з усього маху палицями по спині. Спина вже перетворилася на криваве місиво, а сам він тільки повторював: «Господи, братики, помилуйте». Говорив він це тихо, бо на крик у нього вже не вистачало сил.

Керував тортурами «милий полковник», який нещодавно танцює з донькою на балу. Після цієї події любов Івана Васильовича до Вари минула. Щоразу, коли він дивився на її обличчя, він бачив татарина та його спину.

Можливо, читача стомила зайва деталізація сюжету, але його розгляд зовсім необхідний, щоб зрозуміти, яка характеристика героїв «Після балу» їм найбільше відповідає.

Іван Васильович - людина, у якої прокинулась совість

Що тоді сталося із Іваном Васильовичем? Тоді, після балу, у нього прокинулося сумління, і він сам прокинувся від сну. Та так, що здається його, ніби батогом стьобнули, настільки раптовим було усвідомлення ницості генерала, «світла», який нічим не відрізняється від темряви в моральному, моральному значенні. Отже, вже можна сказати, що перша характеристика героїв «Після балу» готова: головного героя можна визначити як людину, яка має совість.

Полковник

Тут усе вже трохи складніше. Не можна сказати, що полковник та його донька – люди безсовісні. Для них просто ієрархія, що існувала в Росії в 19 столітті, - це нормально. Нормально і те, що вони після свята можуть розім'ятися чи заспокоїти збуджені нерви тортурами людини. У цьому немає нічого надзвичайного.

Читач справедливо може сказати, що й замислюватися над тим, яка характеристика героїв «Після балу» (маючи на увазі саме полковника), потрібно звинувачувати у всьому лише старого солдата. О ні, то не піде. Жінки полковника винні в його бузувірствах анітрохи не менше, ніж він сам. Адже вони йому не заважали їх робити.

Варенька

Про доньку бузувіра не можна сказати нічого поганого, але не можна про неї сказати і хорошого. Вона безликий персонаж оповідання. Від неї залишиться тільки один спогад: була дуже красива, але змістовно її важко визначити, якщо йдеться про розкриття теми «Характеристика героїв “Після балу”».

Моральні питання, які порушуються у творі

Отже, тут у центрі події вічна суперечка про протиборство особистості та суспільства. Також автор загострює свою увагу (і увагу читача) на гидоті людської двуличності та двоєдушності.

Л. Н. Толстой у цьому оповіданні навіть побічно дає у відповідь питання, чому, власне, трапилася російська революція: оскільки «верхи» дозволяли собі таке поводження з «низами», і «низи» помстилися. Таким є короткий моральний зміст «Після балу». Насправді це оповідання може розкритися віялом та інших моральних проблем, але це вже зовсім інша історія.

Іван Васильович – головний герой оповідання Льва Миколайовича Толстого «Після балу». В образі головного героя автор зобразив портрет людини, яка була типовою для тієї епохи. Іван Васильович був людиною, яка жила дуже скромно, йому були байдужі великі справи. Така людина була схожа на всіх інших, нічим не виділяючись із загальної маси. Але, здається «зовнішність» цієї людини, не є її повною характеристикою. Характером головного героя автор показав те, як має ставитися чесна і порядна людина до того, що відбувається в суспільстві. Толстому дуже доступно і зрозуміло вдалося зобразити недоліки, притаманні часу, описаному в оповіданні. Іван Васильович досвідчена людина, яка знає життя. Він навчає молодих людей та поважаємо ними. Розповідає Іван Васильович молодому поколінню про «справи минулих днів». Напевно, для того, щоб показати наскільки схожий час і теперішній час. Але почалося все з того, що в сорокових роках дев'ятнадцятого століття Іван Васильович був «веселим і жвавим малим, та ще й багатим».

У цей час він був студентом, навчався в університеті. Окрім навчання, якому відводився певний час, головний герой розважався, відвідував бали, на яких вражав присутніх своїм уміння танцювати. Він мав успіх серед жінок. Іван Васильович жив життям, яким жили багато інших молодих людей тієї епохи. Він не замислювався про будь-які моральні категорії, важливі справи. Як і властиво всім молодим людям – Іван Васильович закохався. Він покохав дівчину на ім'я Варенька, яка була дочкою полковника Б. Дівчина була вродлива і не позбавлена ​​уваги багатьох молодих людей. Якось Іван Васильович опинився на балу в одного багатого камергера, який був губернським ватажком дворянства. На цьому шикарному балу була і кохана Івана Васильовича. З якої він танцював майже весь вечір. У цей момент Тван Васильович почував себе щасливою людиною. Він не знав? чи відповідає йому дівчина взаємністю, але її посмішка, погляд робили його щасливим. Іван Васильович був п'яний своїм почуттям, все довкола йому здавалося прекрасним. На Івана Васильовича справив величезне враження і батько Вареньки: «станий, високий та свіжий старий». «Він був військовий начальник типу старого служника миколаївської виправки». Батько, танцюючи зі своєю дочкою, виглядав гідно, граційно, витончено. Весь його образ, наявність безлічі орденів, викликали в Івана Васильовича повагу. Іван Васильович звернув увагу на чоботи старого полковника: вони були старомодні. Але відсутність нових чобіт у полковника, як казали люди, була викликана бажанням краще одягати свою дочку. Така турбота про доньку викликала в Івана Васильовича захоплення та повагу.

Після балу, перебуваючи під враженням від цього розкішного дійства, Іван Васильович не може заснути. І хлопець вирішує вирушити до будинку до полковника Б., щоб ще раз побачити свою улюблену Вареньку. На пустирі, перед будинком полковника, Іван Васильович побачив, як солдати вели іншого солдата-татарина, прив'язаного до прикладів. Цей солдат був покараний за втечу і проходячи крізь стрій, він зазнав жорстоких ударів з боку інших солдатів. Поруч із цим строєм Іван Васильович побачив батька своєї коханої, який бив по обличчю солдата, який, на думку полковника, недостатньо сильно бив покараного. Ця сцена змусила Івана Васильовича задуматися: як може так жорстоко чинити людина, яка на балу була такою веселою, турботливою до дочки? Побачене перед будинком полковника вплинуло на Івана Васильовича. Він передумав бути військовим. Ця картина навіть охолодила почуття Івана Васильовича до Вареньки. Іван Васильович розумів, що, мабуть. полковник вчинив так, як треба було, як було прийнято. Але має бути і моральна сторона вчинків. Бити беззахисну людину - це аморально. Таким чином, Лев Миколайович Толстой показав, що людина (в даному випадку Іван Васильович) не наважується відкрито висловити свій протест проти того, що відбувається, а те, що сталося, було породженням існуючих у державі порядків, беззаконня. Але, всередині Івана Васильовича вирує протест проти існуючого ладу, проти законів і засад, якими живе сучасне йому суспільство.

    В основі оповідання «Після балу» лежить дійсна подія, про яку Толстой дізнався, коли студентом жив разом із братами у Казані. Його брат Сергій Миколайович полюбив дочку місцевого військового начальника Л.П. Корейша і збирався з нею одружитися. Але після...

    1. Контрастність палітри кольорів. 2. Контрастні почуття та речі. 3. Сполучна ланка контрастних уривків. У оповіданні Л. Н. Толстого «Після балу» контраст відіграє структуроутворюючу роль у створенні твору. Дві сторони однієї медалі стають...

    У оповіданні Л.Н.Толстого описуються події, що відбувалися Росії за часів правління Миколи Першого. То був суворий час правління царя, наляканого повстанням декабристів і посилив реакцію життя. Композиційно розповідь складається з...

    Батько Вареньки був дуже гарний, статний, високий свіжий старий, складний він був чудово. Полковник спочатку відмовлявся танцювати з дочкою, але потім все ж таки погодився... Грандіозна фігурка Вареньки пливла біля нього, видно було, що її батько колись...



Останні матеріали розділу:

Як ставилися мужики найближчих сіл до Бірюка: причини та несподіваний фінал Бірюк та мужик-злодій
Як ставилися мужики найближчих сіл до Бірюка: причини та несподіваний фінал Бірюк та мужик-злодій

Твори за твором Бірюк Бірюк і мужик-злодій Розповідь «Бірюк», написана І. С. Тургенєвим в 1848 році, увійшла до збірки «Записки мисливця».

Примара замку Гламіс: а чи був він насправді?
Примара замку Гламіс: а чи був він насправді?

Відповідями до завдань 1–24 є слово, словосполучення, число чи послідовність слів, чисел. Запишіть відповідь праворуч від номера завдання.

Доповідь: Пржевальський Микола Михайлович
Доповідь: Пржевальський Микола Михайлович

Цю пошукову роботу про сім'ю Пржевальських Михайло Володимирович писав до останніх хвилин свого життя. Багато що сьогодні бачиться інакше. Але наприкінці...