Хоч коня зі стайні царської. Казка про золотого півника

Ніде, у тридев'ятому царстві,

У тридесятій державі,

Жив-був славетний цар Дадон.

З молоду був грозен він

І сусідам раз у раз

Наносив образи сміливо;

Але на старість захотів

Відпочити від ратних справ

І спокій собі влаштувати.

Тут сусіди непокоїть

Стали старого царя,

Страшна шкода йому творячи.

Щоб кінці своїх володінь

Охороняти від нападів,

Мав він утримувати

Численну рать.

Воєводи не дрімали,

Але ніяк не встигали:

Чекають, бувало, з півдня, дивись, -

Аж зі сходу лізе рать.

Справлять тут, - лихі гості

Ідуть від моря. Зі злості

Інда плакав цар Дадон,

Інда забував і сон.

Що й життя у такій тривозі!

Ось він із проханням про допомогу

Звернувся до мудреця,

Звездочету і скопцю.

Шле за ним гінця з поклоном.

Ось мудрець перед Дадоном

Став і вийняв із мішка

Золотий півник.

«Посади ти цього птаха, -

Мовив він цареві, - на спицю;

Півник мій золотий

Буде вірний сторож твій:

Якщо навколо все буде мирно,

Так сидітиме він смирно;

Але лише трохи збоку

Чекати тобі війни,

Чи набігу сили лайки,

Або іншого лиха непроханого,

Вмить тоді мій півник

Підніме гребінець,

Закричить і стрепенеться

І на те місце обернеться».

Цар скопцю дякує,

Гори золота обіцяє.

«За таку позику, -

Говорить він у захопленні, -

Волю першу твою

Я виконаю як мою».

Півник з високої спиці

Став стерегти його межі.

Трохи небезпека де видно,

Вірний сторож як зі сну

Ворухнеться, стрепенеться,

До того боку обернеться

І кричить: «Кірі-ку-ку.

Царюй, лежачи на боці!»

І сусіди присмиріли,

Воювати вже не сміли:

Такий їм цар Дадон

Дав відсіч з усіх боків!

Рік, другий минає мирно;

Півник сидить все смирно.

Ось одного разу цар Дадон

Страшним шумом пробуджено:

“Цар ти наш! батько народу! -

Виголошує воєвода, -

Государю! прокинься! біда!»

Що таке, панове? -

Каже Дадон, позіхаючи:

А?.. Хто там?.. біда яка? -

Воєвода каже:

«Півник знову кричить;

Страх та шум у всій столиці».

Цар до віконця, - ан на спиці,

Бачить, б'ється півник,

Звернувшись на схід.

Зволікати нема чого: «Швидше!

Люди, на кінь! Гей, живіше!

Цар на схід військо шле,

Старший син його веде.

Півник вгамувався,

Шум затих, і цар забув.

Ось минає вісім днів,

А від війська немає звісток;

Чи було, чи не було бою, -

Немає Дадону повідомлення.

Півник кричить знову.

Кличе цар іншу рать;

Сина він тепер меншого

Шле на допомогу великого;

Півник знову вщух.

Знову вести нема від них!

Знову вісім днів минають;

Люди у страху дні проводять;

Півник кричить знову,

Цар скликає третю рать

І веде її на схід, -

Сам не знаючи, чи бути користі.

Війська йдуть день і ніч;

Їм стає несила.

Ні побоїща, ні табору,

Ні надгробного кургану

Не зустрічає цар Дадон.

Що за диво? - думає він.

Ось восьмий день уже минає,

Військо в гори цар наводить

І серед високих гір

Бачить шовковий намет.

Все в безмовності чудовому

Навколо намету; в ущелині тісній

Рать побита лежить.

Цар Дадон поспішає до намету.

Що за страшна картина!

Перед ним його два сини

Без шеломів і без лат

Обидва мертві лежать,

Меч встромив один одного.

Бродять їхні коні серед луки,

Притоптаною травою,

По кривавій мураві.

Цар завив: Ох діти, діти!

Горе мені! попалися в мережі

Обидва наші соколи!

Горе! смерть моя прийшла».

Усі завили за Дадоном,

Застогнала тяжким стогоном

Глибока долин, і серце гір

Потряслося. Раптом намет

Розкрився ... і дівчина,

Шамаханська цариця,

Вся сяяла як зоря,

Тихо зустріла царя.

Як перед сонцем птах ночі,

Цар замовк, дивлячись їй в очі,

І забув він перед нею

Смерть обох синів.

І вона перед Дадоном

Усміхнулася – і з поклоном

Його за руку взяла

І в намет свій повела.

Там за стіл його садила,

Будь-якою стравою пригощала;

Уклала відпочивати

На парчове ліжко.

І потім, тиждень рівно,

Підкоряючись їй безумовно,

Зачарований, захоплений,

Балував у неї Дадон

Нарешті і в дорогу зворотну

Зі своєю силою ратною

І з дівчиною молодою

Цар вирушив додому.

Перед ним поголос біг,

Було і небуло розголошувала.

Під столицею, біля воріт,

З шумом зустрів їхній народ, -

Всі біжать за колісницею,

За Дадоном та царицею;

Всіх вітає Дадон.

Раптом у натовпі побачив він,

У сарачинській шапці білій,

Весь як лебідь сивий,

Старий друг його, скопець.

«А, здорово, мій батько, -

Мовив цар йому, - що скажеш?

Піди ближче! Що накажеш?

Царю! - Відповідає мудрець, -

Розчитаємось нарешті.

Пам'ятаєш? за мою послугу

Обіцявся мені, як другу,

Волю першу мою

Ти виконаєш, як свою.

Подаруй же ти мені дівчину,

Шамаханську царицю. -

Вкрай цар був здивований.

"Що ти? - старцю мовив він, -

Або біс у тебе ввернувся,

Чи ти з глузду з'їхав?

Що ти забрав у голову?

Я, звичайно, обіцяв,

Але всьому є кордон.

І навіщо тобі дівчина?

Чи знаєш хто я?

Попроси ти мене

Хоч скарбницю, хоч чин боярської,

Хоч коня зі стайні царської,

Хоч півцарства мого».

Не хочу нічого!

Подаруй ти мені дівчину,

Шамаханську царицю, -

Говорить мудрець у відповідь.

Плюнув цар: «Так лихий: ні!

Нічого ти не отримаєш.

Сам себе ти, грішнику, мучиш;

Забирайся, цілий поки що;

Відтягніть старого!»

Дідок хотів заперечити,

Але з іншим накладно надурити;

Цар вихопив його жезлом

По лобі; той упав нічком,

Та й дух геть. - Уся столиця

Здригнулася, а дівчина -

Хі-хі-хі! та ха-ха-ха!

Чи не боїться, знати, гріха.

Царю, хоч був стривожений сильно,

Усміхнувся їй зворушливо.

Ось – в'їжджає до міста він…

Раптом пролунав легкий дзвін,

І в очах у всієї столиці

Півник пурхнув зі спиці,

До колісниці полетів

І царю на тем'я сів,

Стрепенувся, клюнув у темряву

І здійнявся... і в той же час

З колісниці впав Дадон -

Охнув раз, - і помер він.

А цариця раптом зникла,

Наче зовсім не бувало.

Казка брехня, та в ній натяк!

Ось мудрець перед Дадоном
Став і вийняв із мішка
Золотий півник.
«Посади ти цього птаха, —
Мовив він цареві, — на спицю;
Півник мій золотий
Буде вірний сторож твій:
Якщо навколо все буде мирно,
Так сидітиме він смирно;
Але лише трохи збоку
Чекати тобі війни,
Чи набігу сили лайки,
Або іншого лиха непроханого,
Вмить тоді мій півник
Підніме гребінець,
Закричить і стрепенеться
І на те місце обернеться».
Цар скопцю дякує,
Гори золота обіцяє.
«За таку позику, —
Говорить він у захопленні, -
Волю першу твою
Я виконаю як мою».

Півник з високої спиці
Став стерегти його межі.
Трохи небезпека де видно,
Вірний сторож як зі сну
Ворухнеться, стрепенеться,
До того боку обернеться
І кричить: «Кірі-ку-ку.
Царюй, лежачи на боці!»
І сусіди присмиріли,
Воювати вже не сміли:
Такий їм цар Дадон
Дав відсіч з усіх боків!

Рік, другий минає мирно;
Півник сидить все смирно.
Ось одного разу цар Дадон
Страшним шумом пробуджено:
“Цар ти наш! батько народу! -
Виголошує воєвода, -
Государю! прокинься! біда!»
— Що таке, панове? -
Каже Дадон, позіхаючи:
А?.. Хто там?.. біда яка? -
Воєвода каже:
«Півник знову кричить;
Страх та шум у всій столиці».
Цар до віконця, ан на спиці,
Бачить, б'ється півник,
Звернувшись на схід.
Зволікати нема чого: «Швидше!
Люди, на кінь! Гей, живіше!
Цар на схід військо шле,
Старший син його веде.
Півник вгамувався,
Шум затих, і цар забув.

Ось минає вісім днів,
А від війська немає звісток;
Чи було, чи не було бою, —
Немає Дадону повідомлення.
Півник кричить знову.
Кличе цар іншу рать;
Сина він тепер меншого
Шле на допомогу великого;
Півник знову вщух.
Знову вести нема від них!
Знову вісім днів минають;
Люди у страху дні проводять;
Півник кричить знову,
Цар скликає третю рать
І веде її на схід,
Сам не знаючи, чи бути користі.

Війська йдуть день і ніч;
Їм стає несила.
Ні побоїща, ні табору,
Ні надгробного кургану
Не зустрічає цар Дадон.
Що за диво? - думає він.
Ось восьмий день уже минає,
Військо в гори цар наводить
І серед високих гір
Бачить шовковий намет.
Все в безмовності чудовому
Навколо намету; в ущелині тісній
Рать побита лежить.
Цар Дадон поспішає до намету.
Що за страшна картина!
Перед ним його два сини
Без шеломів і без лат
Обидва мертві лежать,
Меч встромив один одного.
Бродять їхні коні серед луки,
Притоптаною травою,
По кривавій мураві.
Цар завив: Ох діти, діти!
Горе мені! попалися в мережі
Обидва наші соколи!
Горе! смерть моя прийшла».
Усі завили за Дадоном,
Застогнала тяжким стогоном
Глибока долин, і серце гір
Потряслося. Раптом намет
Розкрився ... і дівчина,
Шамаханська цариця,
Вся сяяла як зоря,
Тихо зустріла царя.
Як перед сонцем птах ночі,
Цар замовк, дивлячись їй в очі,
І забув він перед нею
Смерть обох синів.
І вона перед Дадоном
Усміхнулася - і з поклоном
Його за руку взяла
І в намет свій повела.
Там за стіл його садила,
Будь-якою стравою пригощала;
Уклала відпочивати
На парчове ліжко.
І потім, тиждень рівно,
Підкоряючись їй безумовно,
Зачарований, захоплений,
Балував у неї Дадон

Нарешті і в дорогу зворотну
Зі своєю силою ратною
І з дівчиною молодою
Цар вирушив додому.
Перед ним поголос біг,
Було і небуло розголошувала.
Під столицею, біля воріт,
З шумом зустрів їхній народ.
Всі біжать за колісницею,
За Дадоном та царицею;
Всіх вітає Дадон.
Раптом у натовпі побачив він,
У сарачинській шапці білій,
Весь як лебідь сивий,
Старий друг його, скопець.
«А, здорово, мій батько, -
Мовив цар йому, що скажеш?
Піди ближче! Що накажеш?
- Царю! - Відповідає мудрець, -
Розчитаємось нарешті.
Пам'ятаєш? за мою послугу
Обіцявся мені, як другу,
Волю першу мою
Ти виконаєш, як свою.
Подаруй же ти мені дівчину,
Шамаханську царицю. -
Вкрай цар був здивований.
"Що ти? — старцю мовив він.
Або біс у тебе ввернувся,
Чи ти з глузду з'їхав?
Що ти забрав у голову?
Я, звичайно, обіцяв,
Але всьому є кордон.
І навіщо тобі дівчина?
Чи знаєш хто я?
Попроси ти мене
Хоч скарбницю, хоч чин боярської,
Хоч коня зі стайні царської,
Хоч півцарства мого».
- Не хочу я нічого!
Подаруй ти мені дівчину,
Шамаханську царицю,
Говорить мудрець у відповідь.
Плюнув цар: «Так лихий: ні!
Нічого ти не отримаєш.
Сам себе ти, грішнику, мучиш;
Забирайся, цілий поки що;
Відтягніть старого!»
Дідок хотів заперечити,
Але з іншим накладно надурити;
Цар вихопив його жезлом
По лобі; той упав нічком,
Та й дух геть. - Вся столиця
Здригнулася, а дівчина —
Хі-хі-хі! та ха-ха-ха!
Чи не боїться, знати, гріха.
Царю, хоч був стривожений сильно,
Усміхнувся їй зворушливо.
Ось — в'їжджає до міста...
Раптом пролунав легкий дзвін,
І в очах у всієї столиці
Півник пурхнув зі спиці,
До колісниці полетів
І царю на тем'я сів,
Стрепенувся, клюнув у темряву
І здійнявся... і в той же час
З колісниці впав Дадон.
Охнув раз, і помер він.
А цариця раптом зникла,
Наче зовсім не бувало.
Казка брехня, та в ній натяк!
Добрим молодцям урок.

Аналіз «Казки про золотого півника» Пушкіна

"Казка про золотого півника" стала останньою за часом написання казкою Пушкіна. Він створив її у 1834 р. у Болдіно. Існувала безліч версій про джерело твору. Найбільш переконливою стала версія А. Ахматової. Вона довела, що Пушкін використовував твір В. Ірвінга «Легенда про арабського зореточку», що входить до збірки «Казки Альгамбри». Основна сюжетна лінія дуже схожа. Образ шамаханської цариці Пушкін взяв із казки «Княжна Мілуша». Ім'я Дадона згадується у надзвичайно популярній у царській Росії «Казці про Бова-королевича».

Незважаючи на запозичення основного сюжету та головних образів Пушкін створив цілком оригінальний твір, наситивши його духом російських народних казок. У «Легенді…» Ірвінга півник не золотий, а мідний. Він не є самостійним персонажем і служить лише символом. Пушкінський півник живе своїм особливим життям, наприкінці казки він стає знаряддям помсти зоречета.

Казка Пушкіна, на відміну «Легенди…», має значний повчальний характер. Цар гине від золотого півника не просто тому, що незаслужено образив і вбив зірочета. Його смерть – закономірна розплата долі через те, що цар зрадив забуття своїх синів, спокусившись шамаханської царицею. Ще одним злочином стало невиконання свого слова, а царське слово вважалося святим і непогрішимим.

Твір містить нападки на царську владу. При публікації цензурою було викреслено рядок «царюй, лежачи на боці» і фінальний повчальний висновок: «Казка – брехня, та в ній натяк». У чернетці Пушкіна зіставлення з політичною ситуацією були прозорішими: замість «у ній натяк» — «нам урок», «з іншим накладно обдурити» — «з царями погано обдурити». Поправки було внесено Пушкіним для пом'якшення гострої антицарської спрямованості «Казки про золотого півника».

Серед інших казок Пушкіна цей твір найбільше відірвано від первісного фольклорного джерела. Чарівні елементи покликані приховати дійсний зміст, що полягає у порушенні царського слова. Ця тема не зустрічається в російських казках та переказах. У традиційному протистоянні добра і зла цар або є добром, або символізує собою вищу справедливість. У «Казці про золотого півника» цар сам порушує вищий закон, порушуючи це слово. Його смерть символізує собою справедливе покарання, якого неможливо уникнути ні з допомогою влади, ні багатства.

Ніде, у тридев'ятому царстві,
У тридесятій державі,
Жив-був славетний цар Дадон.
З молоду був грозен він
І сусідам раз у раз
Наносив образи сміливо,
Але на старість захотів
Відпочити від ратних справ
І спокій собі влаштувати;
Тут сусіди непокоїть
Стали старого царя,
Страшна шкода йому творячи.
Щоб кінці своїх володінь
Охороняти від нападів,
Мав він утримувати
Численну рать.
Воєводи не дрімали,
Але ніяк не встигали:
Чекають, бувало, з півдня, дивись, -
Аж зі сходу лізе рать.
Справлять тут, - лихі гості
Ідуть від моря. Зі злості
Інда плакав цар Дадон,
Інда забував і сон,
Що й життя у такій тривозі!

Ось він із проханням про допомогу
Звернувся до мудреця,
Звездочету і скопцю -
Шле за ним гінця з поколоном.
Ось мудрець перед Дадоном
Став і вийняв із мішка
Золотий півник.
"Посади ти цього птаха, -
Мовив він цареві, - на спицю;
Півник мій золотий
Буде вірний сторож твій:
Якщо навколо все буде мирно,
Так сидітиме він смирно;
Але лише трохи збоку
Чекати тобі війни,
Чи набігу сили лайки,
Або іншого лиха непроханого,
У мить тоді мій півник
Підніме гребінець,
Закричить і стрепенеться,
І на те місце обернеться". Цар скопцю дякує,
Гори золота обіцяє:
"За таку позику, -
Говорить він у захопленні, -
Волю першу твою
Я виконаю, як мою.
Півник з високої спиці
Став стерегти його межі.
Трохи небезпека де видно,
Вірний сторож, як зі сну,
Ворухнеться, стрепенеться,
До того боку обернеться
І кричить: "Кірі-ку-ку!"
Царюй, лежачи на боці!
І сусіди присмиріли,
Воювати вже не сміли:
Такий їм цар Дадон
Дав відсіч з усіх боків!
Рік, інший минає мирно,
Півник сидить все смирно;
Ось одного разу цар Дадон
Страшним шумом пробуджено:
"Цар ти наш! Батько народу! -
Виголошує воєвода, -
Государю! прокинься! біда!" -
- "Що таке, панове? -
Каже Дадон, позіхаючи, -
А?.. Хто там?.. біда яка?"
Воєвода каже:
"Півник знову кричить,
Страх та шум у всій столиці".
Цар до віконця, - ан на спиці,
Бачить, б'ється півник,
Звернувшись на схід.
Зволікати нічого: "Швидше!
Люди, на кінь! Гей, живіше!
Цар на схід військо шле,
Старший син його веде.
Півник вгамувався,
Шум затих, і цар забув. Ось минає вісім днів,
А від війська немає звісток:
Чи було, чи не було битви -
Немає Дадону повідомлення.
Півник кричить знову.
Кличе цар другу рать.
Сина він тепер меншого
Шле на допомогу великого;
Півник знову вщух.
Знову вести нема від них,
Знову вісім днів минає;
Люди в страху дні проводять,
Півник кричить знову,
Цар скликає третю рать
І веде її на схід,
Сам не знаючи, чи бути користі.
Війська йдуть день і ніч;
Їм стає несила.
Ні побоїща, ні табору,
Ні надгробного кургану
Не зустрічає цар Дадон.
"Що за диво?" - думає він.
Ось восьмий день уже минає,
Військо в гори цар наводить
І серед високих гір
Бачить шовковий намет.
Все в безмовності чудовому
Навколо намету; в ущелині тісній
Рать побита лежить.
Цар Дадон до шатра поспішає...
Що за страшна картина!
Перед ним його два сини
Без шеломів і без лат
Обидва мертві лежать,
Меч встромив один одного.
Бродять їхні коні серед луки,
По протоптаній траві,
По кривавій мураві...
Цар завив: "Ох, діти, діти!"
Горе мені! попалися в мережі
Обидва наші соколи!
Горе! смерть моя прийшла”.
Усі завили за Дадоном,
Застогнала тяжким стогоном
Глибока долин, і серце гір
Потряслося. Раптом намет
Розкрився... і дівчина,
Шамаханська цариця,
Вся сяяла, як зоря,
Тихо зустріла царя.
Як перед сонцем птах ночі,
Цар замовк, дивлячись їй в очі,
І забув він перед нею
Смарть обох синів.
І вона перед Дадоном
Усміхнулася – і з поклоном
Його за руку взяла
І в намет свій повела.
Там за стіл його садила,
Будь-якою стравою пригощала,
Уклала відпочивати
На парчове ліжко.
І потім, тиждень рівно,
Підкоряючись їй безумовно,
Зачарований, захоплений,
Балував у неї Дадон.
Нарешті і в дорогу зворотну
Зі своєю силою ратною
І з дівчиною молодою
Цар вирушив додому.
Перед ним поголос біг.
Було і небуло розголошувала.
Під столицею, біля воріт
З шумом зустрів їхній народ, -
Всі біжать за колісницею,
За Дадоном та царицею;
Усіх вітає Дадон...
Раптом у натовпі він побачив:
У сарачинській шапці білій,
Весь, як лебідь, сивий
Старий друг його, скопець.
"А, здорово, мій батько, -
Мовив цар йому, - що скажеш?
Піди ближче. Що накажеш?
- "Царю! - відповідає мудрець, -
Розчитаємось нарешті.
Пам'ятаєш? за мою послугу
Обіцявся мені, як другу,
Волю першу мою
Ти виконаєш, як свою.
Подаруй же ти мені дівчину,
Шамаханську царицю".
Вкрай цар був здивований.
"Що ти? - старцю мовив він, -
Або біс у тебе ввернувся,
Або ти з глузду з'їхав.
Що ти забрав у голову?
Я, звичайно, обіцяв,
Але всьому є кордон.
І навіщо тобі дівчина?
Чи знаєш, хто я?
Попроси ти мене
Хоч скарбницю, хоч боярський чин,
Хоч коня зі стайні царської,
Хоч півцарства мого”.
– Не хочу я нічого!
Подаруй ти мені дівчину,
Шамаханську царицю", -
Говорить мудрець у відповідь.
Плюнув цар: "Так лихий: ні!
Нічого ти не отримаєш.
Сам себе ти, грішнику, мучиш;
Забирайся, цілий поки що;
Відтягніть старого!
Дідок хотів заперечити,
Але з іншим накладно надурити;
Цар схопив його жезлом
По лобі; той упав нічком,
Та й дух геть. - Уся столиця
Здригнулася, а дівчина -
Хі-хі-хі та ха-ха-ха!
Чи не боїться, знати, гріха.
Царю, хоч був стривожений сильно,
Усміхнувся їй зворушливо.
Ось - в'їжджає до міста він...
Раптом пролунав легкий дзвін,
І в очах у всієї столиці
Півник пурхнув зі спиці,
До колісниці полетів
І царю на тем'я сів,
Стрепенувся, клюнув у темряву
І здійнявся... і в той же час
З колісниці впав Дадон -
Охнув раз, - і помер він.
А цариця раптом зникла,
Наче зовсім не бувало.
Казка брехня, та в ній натяк!
Добрим молодцям урок.

Ніде, у тридев'ятому царстві,
У тридесятій державі,
Жив-був славетний цар Дадон.
Замолоду був грозен він
І сусідам раз у раз
Наносив образи сміливо;
Але на старість захотів
Відпочити від ратних справ
І спокій собі влаштувати.
Тут сусіди непокоїть
Стали старого царя,
Страшна шкода йому творячи.
Щоб кінці своїх володінь
Охороняти від нападів,
Мав він утримувати
Численну рать.
Воєводи не дрімали,
Але ніяк не встигали:
Чекають, бувало з півдня, дивись, -
Аж зі сходу лізе рать.
Справлять тут, - лихі гості
Ідуть від моря. Від злості
Інда плакав цар Дадон,
Інда забував і сон.
Що й життя у такій тривозі!
Ось він із проханням про допомогу
Звернувся до мудреця,
Зірочоту і скопцю.
Шле за ним гінця з поклоном.

Ось мудрець перед Дадоном
Став і вийняв із мішка
Золотий півник.
Посади ти цього птаха, -
Мовив він цареві, - на спицю;
Півник мій золотий
Буде вірний сторож твій:
Якщо навколо все буде мирно,
То сидітиме він смирно;
Але лише трохи збоку
Чекати тобі війни,
Чи набігу сили лайки,
Або іншого лиха непроханого,
Вмить тоді мій півник
Підніме гребінець,
Закричить і стрепенеться
І на те місце обернеться.
Цар скопцю дякує,
Гори золота обіцяє.
За таку позику, -
Говорить він у захопленні, -
Волю першу твою
Я виконаю як мою.

Півник з високої спиці
Став стерегти його межі.
Трохи небезпека де видно,
Вірний сторож як зі сну
Ворухнеться, стрепенеться,
До того боку обернеться
І кричить: Кірі-ку-ку.
Царюй, лежачи на боці!
І сусіди присмиріли,
Воювати вже не сміли:
Такий їм цар Дадон
Дав відсіч з усіх боків!

Рік, інший проходять мирно;
Півник сидить все смирно.
Раптом одного разу цар Дадон
Страшним шумом пробуджено:
Цар ти наш! батько народу! -
Виголошує воєвода, -
Государю! прокинься! біда!
- Що таке, панове? -
Каже Дадон, позіхаючи, -
А?.. Хто там?.. біда яка? -
Воєвода каже:
Півник знову кричить;
Страх та шум у всій столиці.
Цар до віконця, - ан на спиці,
Бачить, б'ється півник,
Звернувшись на схід.
Зволікати нічого: Швидше!
Люди, на кінь! Гей, живіше!
Цар на схід військо шле,
Старший син його веде.
Півник вгамувався,
Шум затих, і цар забув.

Ось минає вісім днів,
А ось війська немає звісток;
Чи було, чи не було бою, -
Немає Дадону повідомлення.
Півник кричить знову.
Кличе цар іншу рать;
Сина він тепер меншого
Шле на виручку великого;
Півник знову вщух.
Знову вести нема від них!
Знову вісім днів минають;
Люди у страху їх проводять;
Півник кричить знову,
Цар скликає третю рать
І веде її на схід, -
Сам не знаючи, чи бути користі.

Війська йдуть день і ніч;
Їм стає несила.
Ні побоїща, ні табору,
Ні надгробного кургану
Не зустрічає цар Дадон.
Що за диво? - думає він.
Ось восьмий день уже минає,
Військо в гори цар наводить
І серед високих гір
Бачить шовковий намет.
Все в безмовності чудовому
Навколо намету; в ущелині тісній
Рать побита лежить.
Цар Дадон до шатра поспішає...
Що за страшна картина!
Перед ним його два сини
Без шеломів і без лат
Обидва мертві лежать,
Меч встромив один одного.
Бродять їхні коні серед луки,
Притоптаною травою,
По кривавій мураві...
Цар завив: Ох, діти, діти!
Горе мені! попалися в мережі
Обидва наші соколи!
Горе! смерть моя прийшла.
Усі завили за Дадоном,
Застогнала тяжким стогоном
Глибока долин, і серце гір
Потряслося. Раптом намет
Розкрився... і дівчина,
Шамаханська цариця,
Вся сяяла, як зоря,
Тихо зустріла царя.
Як перед сонцем птах ночі,
Цар замовк, дивлячись їй в очі,
І забув він перед нею
Смерть обох синів.
І вона перед Дадоном
Усміхнулася – і з поклоном
Його за руку взяла
І в намет свій відвела.
Там за стіл його садила,
Будь-якою стравою пригощала,
Уклала відпочивати
На парчове ліжко.
І потім, тиждень рівно,
Підкоряючись їй безумовно,
Зачарований, захоплений,
Балував у неї Дадон.

Нарешті і в дорогу зворотну
Зі своєю силою ратною
І з дівчиною молодою
Цар вирушив додому.
Перед ним поголос біг,
Було і небуло розголошувала.
Під столицею, біля воріт,
З шумом зустрів їхній народ, -
Всі біжать за колісницею,
За Дадоном та царицею;
Всіх веде Дадон...
Раптом у натовпі побачив він,
У сарачинській шапці білій,
Весь як лебідь сивий,
Старий друг його, скопець.
А, здорово, мій батько, -
Мовив цар йому, що скажеш?
Піди ближче. Що накажеш?
- Царю! - Відповідає мудрець, -
Розчитаємось нарешті.
Пам'ятаєш? за мою послугу
Обіцявся мені, як другу,
Волю першу мою
Ти виконаєш, як свою.
Подаруй же ти мені дівчину,
Шамаханську царицю. -
Вкрай цар був здивований.
Що ти? - старцю мовив він, -
Або біс у тебе ввернувся?
Чи ти з глузду з'їхав?
Що ти забрав у голову?
Я, звісно, обіцяв.
Але всьому є кордон.
І навіщо тобі дівчина?
Чи знаєш, хто я?
Попроси ти мене
Хоч скарбницю, хоч боярський чин,
Хоч коня зі стайні царської,
Хоч півцарства мого.
– Не хочу я нічого!
Подаруй ти мені дівчину,
Шамаханську царицю, -
Говорить мудрець у відповідь.
Плюнув цар: Так лихий: ні!
Нічого ти не отримаєш.
Сам себе ти, грішнику, мучиш;
Забирайся, цілий поки що;
Відтягніть старого!
Дідок хотів заперечити,
Але з іншим накладно надурити;
Цар вихопив його жезлом
По лобі; той упав нічком,
Та й дух геть. Вся столиця
Здригнулася, а дівчина -
Хі-хі-хі та ха-ха-ха!
Чи не боїться, знати, гріха.
Царю, хоч був стривожений сильно,
Усміхнувся їй зворушливо.
Ось - в'їжджає до міста він...
Раптом пролунав легкий дзвін,
І в очах у всієї столиці
Півник пурхнув зі спиці,
До колісниці полетів
І царю на тем'я сів,
Стрепенувся, клюнув у темряву
І здійнявся... і в той же час
З колісниці впав Дадон -
Охнув раз, - і помер він.
А цариця раптом зникла,
Наче зовсім не бувало.
Казка брехня, та в ній натяк!
Добрим молодцям урок.

КАЗКА
ПРО ЗОЛОТИЙ ПІВНИК

З коментарями астролога

Ніде, у тридев'ятому царстві,
У тридесятій державі,
Жив-був славетний цар Дадон.
З молоду був грозен він
І сусідам раз у раз
Наносив образи сміливо;
Але на старість захотів
Відпочити від ратних справ
І спокій собі влаштувати.
Тут сусіди непокоїть
Стали старого царя,
Страшна шкода йому творячи.
Щоб кінці своїх володінь
Охороняти від нападів,
Мав він утримувати
Численну рать.
Воєводи не дрімали,
Але ніяк не встигали:
Чекають, бувало, з півдня, дивись, -
Аж зі сходу лізе рать.
Справлять тут, - лихі гості
Ідуть від моря. Зі злості
Інда плакав цар Дадон,
Інда забував і сон.
Що й життя у такій тривозі! Більше року клієнт має проблему, яку він не може вирішити самотужки. Його життя буквально летить під укіс: з ним відбуваються неприємні події, йому важко залишатися самим собою, його партнерські відносини перебувають у критичному стані, джерело доходу під загрозою, стан здоров'я бажає кращого. Загалом тотальна катастрофа.
Ось він із проханням про допомогу
Звернувся до мудреця,
Звездочету і скопцю. Звернення клієнта до астролога.
Шле за ним гінця з поклоном. Відправляє заявку із сайту, або дзвонить по телефону, або є в кабінет.
Ось мудрець перед Дадоном
Став і вийняв із мішка
Золотий півник. Астролог склав клієнту гороскоп.
«Посади ти цього птаха, -
Мовив він цареві, - на спицю;
Півник мій золотий
Буде вірний сторож твій:
Якщо навколо все буде мирно,
Так сидітиме він смирно;
Але лише трохи збоку
Чекати тобі війни,
Чи набігу сили лайки,
Або іншого лиха непроханого,
Вмить тоді мій півник
Підніме гребінець,
Закричить і стрепенеться
І на те місце обернеться». Астролог дав клієнту практичні рекомендації.
Цар скопцю дякує,
Гори золота обіцяє.
«За таку позику, -
Говорить він у захопленні, -
Волю першу твою
Я виконаю як мою». Клієнт порушує питання про оплату послуги астролога. Обидва домовляються про те, що астролог у будь-який момент може отримати від клієнта будь-яку плату на власний розсуд.
Півник з високої спиці
Став стерегти його межі.
Трохи небезпека де видно,
Вірний сторож як зі сну
Ворухнеться, стрепенеться,
До того боку обернеться
І кричить: «Кірі-ку-ку.
Царюй, лежачи на боці!»
І сусіди присмиріли,
Воювати вже не сміли:
Такий їм цар Дадон
Дав відсіч з усіх боків! В результаті консультації клієнта розширилися межі картини світу, посилилася енергетика, гармонізувався потік подій. Астролог виконав частину свого зобов'язання згідно з договором.
Рік, другий минає мирно;
Півник сидить все смирно.
Ось одного разу цар Дадон
Страшним шумом пробуджено:
“Цар ти наш! батько народу! -
Виголошує воєвода, -
Государю! прокинься! біда!»
- Що таке, панове? -
Каже Дадон, позіхаючи:
А?.. Хто там?.. біда яка? -
Воєвода каже:
«Півник знову кричить;
Страх та шум у всій столиці».
Цар до віконця, - ан на спиці,
Бачить, б'ється півник,
Звернувшись на схід.
Зволікати нема чого: «Швидше!
Люди, на кінь! Гей, живіше!
Цар на схід військо шле,
Старший син його веде.
Півник вгамувався,
Шум затих, і цар забув. Транзит Сатурна або транссатурнової планети до важливої точки гороскопу, перший дотик – зіткнення з новим явищем у житті, незрозумілим та безпрецедентним, яке ще не усвідомлюється як проблема. Надія, що все обійдеться.
Ось минає вісім днів,
А від війська немає звісток;
Чи було, чи не було бою, -
Немає Дадону повідомлення.
Півник кричить знову. Другий дотик – необхідність визнати існування проблеми.
Кличе цар іншу рать;
Сина він тепер меншого
Шле на допомогу великого;
Півник знову вщух.
Знову вести нема від них!
Знову вісім днів минають;
Люди у страху дні проводять;
Півник кричить знову,
Цар скликає третю рать
І веде її на схід, -
Сам не знаючи, чи бути користі. Третій дотик - остаточна інтеграція пережитого досвіду в психіку.
Війська йдуть день і ніч;
Їм стає несила.
Ні побоїща, ні табору,
Ні надгробного кургану
Не зустрічає цар Дадон.
Що за диво? - думає він.
Ось восьмий день уже минає,
Військо в гори цар наводить
І серед високих гір
Бачить шовковий намет.
Все в безмовності чудовому
Навколо намету; в ущелині тісній
Рать побита лежить.
Цар Дадон до шатра поспішає...
Що за страшна картина!
Перед ним його два сини
Без шеломів і без лат
Обидва мертві лежать,
Меч встромив один одного.
Бродять їхні коні серед луки,
Притоптаною травою,
По кривавій мураві...
Цар завив: Ох діти, діти!
Горе мені! попалися в мережі
Обидва наші соколи!
Горе! смерть моя прийшла». Усвідомлення того, що реальність суттєво змінилася остаточно та безповоротно. Жалоба за втраченими цінностями.
Усі завили за Дадоном,
Застогнала тяжким стогоном
Глибока долин, і серце гір
Потряслося. Раптом намет
Розкрився... і дівчина,
Шамаханська цариця,
Вся сяяла як зоря,
Тихо зустріла царя. Як завжди, після інтеграції досвіду, принесеного транзитом Сатурна чи транссатурнової планети, відкриваються нові можливості.
Як перед сонцем птах ночі,
Цар замовк, дивлячись їй в очі,
І забув він перед нею
Смерть обох синів.
І вона перед Дадоном
Усміхнулася – і з поклоном
Його за руку взяла
І в намет свій повела.
Там за стіл його садила,
Будь-якою стравою пригощала;
Уклала відпочивати
На парчове ліжко.
І потім, тиждень рівно,
Підкоряючись їй безумовно,
Зачарований, захоплений,
Балував у неї Дадон
Нарешті і в дорогу зворотну
Зі своєю силою ратною
І з дівчиною молодою
Цар вирушив додому. У клієнта почався новий етап життя: остаточно і безповоротно щось змінилося у ньому самому та у його зовнішній та внутрішній реальності.
Перед ним поголос біг,
Було і небуло розголошувала.
Під столицею, біля воріт,
З шумом зустрів їхній народ, -
Всі біжать за колісницею,
За Дадоном та царицею;
Усіх вітає Дадон... Клієнт приймає зміни, що відбулися.
Раптом у натовпі побачив він,
У сарачинській шапці білій,
Весь як лебідь сивий,
Старий друг його, скопець. Клієнт згадав про астрологи. Але й астролог виник у зору клієнта невипадково: астролог знає у тому, що з клієнта з'явилися нові цінності. Вочевидь, астролог хоче отримати гонорар, з нових можливостей клієнта.
«А, здорово, мій батько, -
Мовив цар йому, - що скажеш?
Піди ближче! Що накажеш? Клієнт готовий заплатити астрологу за послугу.

Царю! - Відповідає мудрець, -
Розчитаємось нарешті.
Пам'ятаєш? за мою послугу
Обіцявся мені, як другу,
Волю першу мою
Ти виконаєш, як свою.
Подаруй же ти мені дівчину,
Шамаханську царицю. -
Вкрай цар був здивований. Гонорар, заявлений астрологом, виявився несподіваним клієнтові.
"Що ти? - старцю мовив він, -
Або біс у тебе ввернувся,
Чи ти з глузду з'їхав?
Що ти забрав у голову? Тут клієнт стикається з тим, що в існуючому між ним та астрологом договорі виявилися речі, яких він раніше не розумів, про які навіть не здогадувався.
Я, звичайно, обіцяв,
Але всьому є кордон. Клієнт має на увазі, що на момент укладання угоди затребуваний астрологом об'єкт ще не існував і, отже, не може виступити гонораром.
І навіщо тобі дівчина? Резонне питання: навіщо астрологу просити те, чим він не може користуватися за прямим призначенням? Клієнт підозрює астролога у веденні певної психологічної гри щодо клієнта або в якомусь підступному плані на його рахунок.
Чи знаєш хто я? Клієнт намагається викликати в астролога ту субособу, яка укладала договір.
Попроси ти мене
Хоч скарбницю, хоч чин боярської,
Хоч коня зі стайні царської,
Хоч півцарства мого». Клієнт загалом не відмовляється платити астрологу за вищим розрядом, але у межах можливостей субособи, що укладала договір, і відмовляється вступати у запропоновану астрологом психологічну гру чи брати участь у його підозрілому сюжеті.
– Не хочу я нічого!
Подаруй ти мені дівчину,
Шамаханську царицю, -
Говорить мудрець у відповідь. Астролог наполягає своєму.
Плюнув цар: «Так лихий: ні!
Нічого ти не отримаєш.
Сам себе ти, грішнику, мучиш;
Забирайся, цілий поки що;
Відтягніть старого!» Клієнт впадає у праведний гнів і вживає конкретних заходів для захисту від неправомірних дій астролога.
Дідок хотів заперечити, Астрологу не вистачило мудрості оцінити ступінь небезпеки, що походить від клієнта.
Але з іншим накладно надурити;
Цар вихопив його жезлом
По лобі; той упав нічком,
Та й дух геть. - Уся столиця
Здригнулася, а дівчина -
Хі-хі-хі! та ха-ха-ха!
Чи не боїться, знати, гріха.
Царю, хоч був стривожений сильно,
Усміхнувся їй зворушливо. Клієнт підозрює, що зробив щось не так чи не те, але витісняє проблему у підсвідомість.
Ось - в'їжджає до міста він...
Раптом пролунав легкий дзвін,
І в очах у всієї столиці
Півник пурхнув зі спиці,
До колісниці полетів
І царю на тем'я сів,
Стрепенувся, клюнув у темряву
І здійнявся... і в той же час
З колісниці впав Дадон -
Охнув раз, - і помер він. Хоча договір між астрологом і клієнтом залишав бажати кращого - був складений таким чином, що клієнт потрапляв у вразливе становище, а астролог отримував широкий простір для психологічних ігор, - але договір є договір, його потрібно дотримуватись, перегляд договору заднім числом неетичний. Таким чином, клієнт, який порушує договір, руйнує гармонію світу. Зруйнована гармонія завжди прагне відновлення. Відновлення гармонії світу іде за рахунок того, хто її порушив.
А цариця раптом зникла,
Наче зовсім не бувало.
Казка брехня, та в ній натяк!
Добрим молодцям урок. Астролог повинен брати з клієнта оплату за свої послуги вперед, щоб не спокушати клієнта можливістю не заплатити після отримання послуги. Плата має бути такою, щоб влаштовувала обидві сторони: не надто низькою для одного, але й не надто високо для іншого. Астролог повинен спокійно ставитись до того, що після консультації у клієнта відкриються нові можливості. Наприклад, клієнт суттєво збагатиться, чи стане знаменитим, чи впливовим. Тобто, астролог може відчувати заздрість до свого клієнта, гордість ним чи очікування від нього якихось благодіянь – ми не несемо відповідальності за ті думки, які звідкись приходять до нас на думку. Але ми відповідаємо за думки, які думаємо. Так що, якщо до астролога приходять подібні думки, астролог повинен їм дозволити промайнути в голові, але не затриматись у ній. Тобто ми, астрологи, не повинні просити у клієнта додаткової оплати за послугу (у формі грошей, протекції, благ та ін.), коли бачимо, що вона привела клієнта до визначних (на наш погляд) можливостей. Астролог не повинен давати ані найменшого приводу клієнту почуватися перед астрологом. З метою безпеки обох.