Хронологія давньоруських князів. Перший князь Київ

Відповідно до норманської теорії походження давньоруської держави, слід вести відлік першим російським князям починаючи з 862 року.

Саме в 862 р. новгородські старійшини звернулися до варягів із проханням: надіслати їм на князювання будь-кого з варязьких ватажків. "Земля наша велика і рясна, а вбрання (порядку) в ній немає. Та підіть княжити і володіти нами". На заклик новгородців відгукнувся варязький конунг (голова) Рюрік, якого слід вважати засновником першої правлячої династії на Русі.

Рюрік

Рюрік (862-879) - син норманського конунга Гадліва, онук новгородського старости Гостомисла. Був запрошений частиною жителів Новгорода, щоб "володіти" ними. Згідно з легендою з'явився разом із братами Синеусом (це слово перекладається так само, як "родина") і Трувором (це слово перекладається так само, як "дружина"). Рюрику дістався Новгород, Синеусу – Білоозеро, Трувору – Ізборськ. Після смерті братів Рюрік залишився єдиновладним правителем і значно розширив свої володіння. Від Рюрика пішов давній князівський рід. До його нащадків належать князівські прізвища: Шуйські, Оболенські, Вяземські, Гагаріни, Трубецькі, Одоєвські, Волконські, Ухтомські та ін. Правил у Новгороді 17 років.

Олег Віщий

Олег (Річ) (879-912) - князь новгородський і (з 882) київський. Будучи родичем та воєводою Рюрика, правив за його малолітнього сина Ігоря. Уславився військовими походами. Заволодів Смоленськом, підкорив своїй владі всіх кривичів, полян, радимичів, сіверян, узяв Любеч. Обманним шляхом у 882 р. захопив Київ, вбивши Аскольда та Діра – останніх князів династії Кія. Переніс столицю свого князівства з Новгорода до Києва, названий ним "матір'ю російських міст". Підкорив собі жителів півночі, радимичів і древлян. У 898 відбулося перше зіткнення із західними сусідами - угорцями, агресію яких вдалося зупинити. У 908 здійснив похід на Візантію. Згідно з візантійськими джерелами, носив титул Великого князя російського. Княжив 33 роки та був першим історично достовірним князем.

Ігор

Ігор Рюрикович (Старий) (912-945) – великий князь київський, син Олега. У договорі 911 з'являється стаття про можливість прийому росіян на військову службу до Візантії. Хазарія відбивалася від печенігів, гузів, асіїв, що насідали, з 932 - алан, тому безперешкодно пропускала російські загони через свої землі. Скориставшись сприятливою обстановкою, Ігор у 913 розпочав успішний військовий похід у Закавказзі, що завершився у 914. У 920 р. разом із хозарами Ігор здійснив похід проти печенігів. У 940 іудейському полководцю Песах вдалося підпорядкувати Київ Хазарії, змусивши його сплачувати "данина кров'ю", тобто брати участь у походах на стороні хазарського війська. У 941 разом із хозарами здійснив невдалий похід на Константинополь, що завершився поразкою та загибеллю російського флоту. Спільний похід у Закавказзі, здійснений Ігорем у 943-944, був вдалим. У 944 р. російське військо захоплює в Закавказзі місто Бердаа. Це сталося після підписання в 944 угоди між Руссю і Візантією з більш змістовною, ніж у 911 частиною про військові зобов'язання. На відміну від попередніх походів у 945 р. руси не спалили Бердаа, а змусили жителів коритися Русі. Руси пробули в Бердаа кілька місяців, і лише важкі хвороби і невпинні бої змусили їх залишити місто, але перед цим руси під приводом викупу зібрали з мешканців міста величезну кількість грошей, золота та товарів. У 949 р. Візантія направила проти критських і сирійських арабів військо, в якому були і російські воїни. У 954 росіяни, вірмени та болгари билися на боці Візантії проти сирійського еміру.

Вбито, що жили по Прип'яті, древлянами за спробу вторинного збору данини.

Ольга Рівноапостольна

Ольга (Рівноапостольна) (945-964) – київська княгиня, дружина Ігоря, мати Святослава. Придушила повстання древлян, на помсту за смерть чоловіка спалила їхнє головне місто Іскоростень (загинули 5 тис. жителів), приєднала втрачені Ігорем землі уличів і тиверців, заснувала перші норми податкового права на Русі. Здійснивши у 955 чи 957 дипломатичний візит до Константинополя, прийняла християнство під ім'ям Олена. З 957 і до смерті правила за свого сина Святослава. Завершити будівництво єдиної держави княгиня Ольга прагнула створення християнської єпископії. Майстерно граючи на політичних і релігійних протиріччях двох імперій, Візантійської та Священної Римської, не звертаючи уваги на вже існуючі конфесійні відмінності між східно-християнською із західно-християнською церквами, вона попросила німецького короля Оттона (майбутній імператор Оттон I Великий) священиків. Але коли 961-962 Адальберт (майбутній перший Магдебурзький архієпископ) зі священиками перебував на Русі, там стався переворот. Ольга померла у 969, передавши владу Святославу. Похована за християнським обрядом.

Святослав

Святослав Ігорович (957-972) - київський князь, який першим з Рюриковичів носив слов'янське ім'я, син Ігоря та Ольги, правив у 964-972. Усунув Ольгу від управління і почав гоніння на християн, прагнучи релігійної єдності країни. Використовуючи величезний військовий потенціал держави, що не роздирається релігійними протиріччями, Святослав зміг здійснити в с.960-н.970-х грандіозні походи, звільнивши від хазарської данини і підкоривши своїй владі вятичів (у 964-966), розгромивши хазарський каганат, завоє володіння Візантії, які вона змогла повернути їх собі шляхом максимальної напруги сил. У 964-964 здійснив похід на Семендер у Дагестані та Серкел (Білу Вежу). Нижній Дон був колонізований слов'янськими поселенцями, але в Таманському півострові утворилося російське Тмутараканское князівство (факторія), до складу якого ввійшли племена Північного Кавказу - яси і косоги.

У 966-967 Святослав спустився вниз Волгою до Ітилю - головного міста Хазарського каганату. Літопис: "І бувши лайки, оддалі Святослав козарем, і град їх ... узя". Місцеве населення чинило слабкий опір, оскільки не хотіло воювати за інтереси юдеїв.

У 967 Святослав втручається у візантійсько-болгарську боротьбу і розпочинає новий похід на Балкани. Він хотів перенести столицю держави з Києва до Переяславця на Дунаї. Похід був перерваний через напад у 969 році на Київ печенігів, підготовлений з ініціативи візантійського імператора Іоанна Цимисхія.

У 969-971 Святослав у союзі з болгарами робить другий похід на Балкани. У 969-970 він руйнує Північну Фракію. Однак у 971 р. імператору Іоанну Цимисхію вдалося витіснити Святослава з Болгарії. І хоча російське військо, обложене в Доростоле на Дунаї, продовжувало чинити опір, чисельна перевага візантійців (100 тис. греків проти 10 тис. слов'ян) змусило Святослава відступити. Повертаючись із залишками соєю дружини до Києва, у 972 він був убитий печенігами біля дніпровських порогів. Після його смерті між спадкоємцями розпочалася боротьба за владу.

Святослав уперше об'єднав під владою Києва усі східнослов'янські племена.

Володимир Великий

Володимир I Святославич (Святий, Великий, Червоне сонечко, Рівноапостольний) (956 – 1015) – великий князь київський з 980 р., при якому завершилося утворення російської державності. У 980 р. розгромив військо свого брата Ярополка і вбив його самого. Походами на в'ятичів, радимичів та болгар зміцнила Давньоруська держава. Завоював Червону Русь (Галицію) з обох боків Карпат, переміг ятвягів. У поляків були захоплені Червень, Перемишль та інші міста. При ньому побудовано першу засічну рису по річках Стугні, Сулі та Десні. Спостерігався розквіт економіки та культури ("билинний період російської історії"). Розпочато карбування монети на Русі - "срібників" та "златників" Володимира Святославича. Перші роки його князювання були затьмарені жорстокістю його характеру, ревним поклонінням ідолам та схильністю до багатоженства. Після корсунської історії 988 почав християнізацію Русі. Церквою зарахований до лику святих, названий "рівноапостольним". У дев'яти найбільших центрах Русі він посадив своїх синів на князювання.

За Володимира I зміцнилася російська державність:

завершується об'єднання східних слов'ян у складі єдиної держави;

оформляється територія Київської Русі;

завершується формування давньоруської (східнослов'янської) народності, мови та культури;

феодальні відносини стають повністю панівними в усіх галузях життя, залишаючись у своїй дуже нерозвиненими;

завершується зміна родової громади громадою територіальної;

завершується формування системи управління та суду.

Святополк Володимирович (Окаянний)

Святополк Володимирович (Окаяний) (1015-1019) – після смерті Володимира Святого Святополк оголосив себе великим князем Київським. Був незаконнонародженим сином, оскільки мати його була язичницею, звідси прізвисько - "окаянный". Щоб позбутися молодших братів, убив Бориса - князя ростовського, Гліба - муромського, а також Святослава - князя древлянського. Він говорив: "... поб'ю братію всю свою і владу Російську єдиний приймаю". У Новгороді займає престол Ярослав Володимирович, який теж вирішує розпочати боротьбу влади. Святополк спирався допоможе поляків, Ярослав ж хотів скористатися допомогою новгородців і варягів. Однак його брат Ярослав розбив його під Любечем у 1015 (1016). Святополк утік у Польщу до свого тестя - польському королю Болеславу Хороброму. У 1018 р. Болеслав виступив у похід на Русь, розбив Ярослава і зайняв Київ, повернувши престол Святополку. Наступного року (1019) Ярослав, який повернувся з Новгорода, переміг Святополка та печенігів на річці Альті. Святополк утік на західні кордони Русі і дорогою помер. За Ярослава Мудрого Борис і Гліб будуть канонізовані як святі.

Ярослав Мудрий

Ярослав Володимирович (Мудрий) (ок.978-1054) - каган київський, правив з 1019 по 1054 рік. Вперше спробував прийняти титул "кесар" (цар). У 1024 проти нього виступає брат утік у Польщу і помер там Святослава Мстислав Тмутараканський. Між ними відбулася битва під Лиственом поблизу Чернігова. Мстислав завдав Ярославу поразки. В результаті Ярослав був змушений бігти в Новгород і погодитися на поділ країни: область на схід від Дніпра переходить до Мсислава, на захід від Дніпра залишилися володіння Ярослава. Об'єднання всієї країни під владою Ярослава відбулося після смерті Мстислава 1035 (1036). У Новгороді Ярослав посадив свого старшого сина Володимира, відомого невдалим походом на Візантію 1043 року, сам же сів на Київський стіл. Перед смертю Ярослав розділив російську землю між 6 спадкоємцями (5 своїми синами та племінником), і з цього часу почався розвиток на Русі питомої системи. Встановлено порядок передачі влади не старшому синові, а старшому на кшталт. Очевидно передбачалося, що спадкоємці будуть правити країною спільно (в жодного з братів не було якогось одного князівства, всі землі були розташовані через смугу). За Ярослава "Закон російський" почав замінюватися "Російською правдою", йшло широке будівництво церковних храмів, перекладалися візантійські та інші книги на російську мову, засновано училище в Новгороді; в країні було близько сотні міст і будувалися нові (Ярославль, Юр'єв – у 1030 та інші). Митрополитом самовільно в 1051 році була призначена російська за походженням - Іларіон. першихкиївських князів. Виникнення писемності дозволило ... на живі струни і пояші князем руськимслави». «Слово о полку...

«Київська Русь» – поняття, яке сьогодні наражається на численні спекуляції. Історики сперечаються не лише від того, чи була держава з такою назвою, а й хто її населяв.

Звідки пішла "Київська Русь"?

Якщо сьогодні в Росії словосполучення «Київська Русь» поступово виходить із наукового побуту, замінюючись на поняття «Давньоруська держава», то українські історики його використовують повсюдно, причому в контексті «Київська Русь – Україна», наголошуючи на історичній спадкоємності двох держав.

Проте до початку XIX століття терміну «Київська Русь» не існувало, давні мешканці київських земель і не підозрювали, що мешкають у державі з такою назвою. Першим словосполучення «Київська Русь» вжив історик Михайло Максимович у роботі «Звідки йде російська земля», яка була закінчена на рік смерті Пушкіна.

Важливо відзначити, що Максимович використав це вираження над значенні держави, а низці інших назв Русі – Червоної, Білої, Суздальської, тобто, у сенсі географічного розташування. У тому значенні його використовували історики Сергій Соловйов і Микола Костомаров.

У деяких авторів початку XX століття, зокрема Сергія Платонова та Олександра Преснякова, термін «Київська Русь» став використовуватися вже в державно-політичному сенсі, як іменування держави східних слов'ян з єдиним політичним центром у Києві.

Проте повноцінною державою Київська Русь стала сталінську епоху. Існує цікава історія, як академік Борис Греков, працюючи над книгами «Київської Русі» та «Культурою Київської Русі», поцікавився у свого колеги: «Ви ж партійний, порадьте, ви повинні знати, яка концепція сподобається Йому (Сталіну)».

Використавши термін «Київська Русь» Греков вважав за необхідне пояснити його зміст: «У своїй роботі я маю справу з Київською Руссю не у вузько-територіальному сенсі цього терміна (Україна), а саме в тому широкому значенні «імперії Рюриковичів», що відповідає західноєвропейській імперії Карла Великого, – що включає у собі величезну територію, де згодом утворилося кілька самостійних державних одиниць».

Держава до Рюрика

Офіційна вітчизняна історіографія каже, що державність на Русі виникла 862 року після приходу до влади династії Рюриковичів. Однак, наприклад, політолог Сергій Черняховський стверджує, що початок російської державності слід відсунути принаймні на 200 років углиб історії.

Він звертає увагу на те, що у візантійських джерелах при описі життя русів відбилися явні ознаки їх державного устрою: наявність писемності, ієрархія знаті, адміністративний поділ земель, згадуються також дрібні князі, над якими стояли царі.

І все-таки незважаючи на те, що Київська Русь об'єднала під своєю владою великі території, населені східнослов'янськими, фінно-угорськими та балтськими племенами, багато істориків схиляються до того, що в дохристиянський період її повноцінною державою назвати не можна, оскільки там були відсутні класові структури і не було централізованої влади. З іншого боку, це була не монархія, не деспотія, не республіка, найбільше, згідно з істориками, це було схоже на корпоративне управління.

Відомо, що давні росіяни жили в родових поселеннях, займалися ремеслом, полюванням, рибальством, торгівлею, землеробством, скотарством. Арабський мандрівник Ібн Фадлан в 928 описував, що російські будували великі будинки, в яких проживало по 30-50 чоловік.

«Археологічні пам'ятки східних слов'ян відтворюють суспільство без виразних слідів майнового розшарування. У різних регіонах лісостепової смуги немає можливості вказати такі, які за своїм архітектурним виглядом і за змістом знайденого в них побутового та господарського інвентарю виділялися б багатством», – наголошував історик Іван Ляпушкін.

Російський археолог Валентин Сєдов зазначає, що появу економічної нерівності на підставі існуючих археологічних даних встановити поки що неможливо. «Здається, немає чітких слідів майнової диференціації слов'янського суспільства та в могильних пам'ятниках 6-8 століть», – підсумовує вчений.

Історики роблять висновок, що накопичення багатств та передача їх у спадок у давньоруському суспільстві не були самоціллю, це мабуть не було ні моральною цінністю, ні життєвою необхідністю. Більше того, накопичення явно не віталося і навіть засуджувалося.

Наприклад, в одному з договорів русів із Візантійським імператором є фрагмент клятви київського князя Святослава, який розповідає про те, що буде у разі порушення зобов'язань: «нехай ми будемо золоті, як золото це» (мається на увазі золота дошка-підставка візантійського переписувача) . Це вкотре показує зневажливе ставлення русів до золотого тельця.

Коректніше визначення політичного устрою додинастичної Київської Русі – це вічове суспільство, де князь перебував у повній залежності від народних зборів. Віче могло затвердити передачу влади князя у спадок, а могло і переобрати його. Історик Ігор Фроянов зазначав, що «давньоруський князь – це імператор і навіть монарх, бо з нього стояло віче, чи народні збори, якому він був підзвітний».

Перші київські князі

У «Повісті временних літ» розповідається про те, як Кий, який жив на дніпровських «горах», разом із братами Щеком, Хоривом і сестрою Либіддю побудував на правому березі Дніпра місто, назване пізніше на честь засновника Києвом. Кий, згідно з літописом, він і був першим київським князем. Проте сучасні автори більше схиляються до того, що історія про заснування міста є етимологічним міфом, який покликаний пояснити назви київських місцевостей.

Так, широку популярність здобула гіпотеза американо-українського сходознавця Омеляна Пріцака, який вважав, що виникнення Києва пов'язане з хозарами, а Кій як особистість тотожний гіпотетичному хозарському візиру Куйє.

Наприкінці IX століття на історичній сцені Києва з'являються не менш легендарні князі – Аскольд та Дір. Вважається, що вони були членами варязької дружини Рюрика, які пізніше стали правителями стольного граду, прийняли християнство та заклали основи давньоруської державності. Але й тут є чимало запитань.

В Устюзькому літописному склепінні сказано, що Аскольд і Дір були «ні племені княжа, ні боярська, і не дасть їм Рюрік ні граду, ні села». Історики вважають, що їхнє прагнення вирушити до Києва стимулювалося бажанням отримати землі та князівський титул. На думку історика Юрія Бегунова, Аскольд і Дір, зрадивши Рюрика, перетворилися на хозарських васалів.

Літописець Нестор пише, що війська Аскольда і Діра в 866 році здійснили похід на Візантію і розграбували околиці Царгорода. Однак академік Олексій Шахматов стверджував, що в давніших літописах, що оповідають про похід на Царгород, немає згадки про Аскольда і Діру, нічого не йдеться про них ні у візантійських, ні в арабських джерелах. "Їх імена вставили пізніше", - вважав учений.

Деякі дослідники припускають, що Аскольд і Дір правили у Києві у різний час. Інші висувають версію, що Аскольд і Дір це одне й теж обличчя. Згідно з таким припущенням, у давньоскандинавському варіанті написання імені «Haskuldr» останні дві літери «d» і «r» могли бути виділені в окреме слово, а згодом перетворитися на самостійну особистість.

Якщо ознайомитися з візантійськими джерелами, можна побачити, що з облозі Царгорода літописець говорить лише одного воєначальника, щоправда, не називаючи його імені.
Історик Борис Рибаков пояснював: «Особистість князя Діра нам не зрозуміла. Відчувається, що його ім'я штучно приєднано до Аскольда, тому що при описі їх спільних дій граматична форма дає нам одиночне, а не подвійне число, як це мало б бути при описі спільних дій двох осіб».

Київська Русь та Хазарія

Хазарський каганат вважається могутньою державою, під контролем якої виявилися найважливіші торгові шляхи з Європи до Азії. +У роки розквіту (на початку VIII століття) територія Хазарського каганату тяглася від Чорного до Каспійського моря, захоплюючи навіть нижнє Подніпров'я.

Хазари робили регулярні набіги на слов'янські землі, піддаючи їх пограбуванню. За свідченням середньовічного мандрівника Ібрагіма ібн Якуба, вони добували не лише віск, хутра та коней, але головним чином військовополонених для продажу в рабство, а також юнаків, дівчат та дітей. Інакше кажучи, землі Південної Русі практично потрапили у хозарську кабалу.

Може, державу хозар шукали не на тому місці? Публіцист Олександр Полюх намагається розібратися у цьому питанні. У своїх дослідженнях він орієнтується на генетику, зокрема, на положення, згідно з яким група крові відповідає способу життя народу та визначає етнос.

Він зазначає, що згідно з даними генетики, росіяни та білоруси, як і більшість європейців, більш ніж на 90% мають групу крові I (О), а етнічні українці на 40% носії групи III (В). Це є ознакою народів, котрі вели кочовий спосіб життя (сюди відносить і хозар), які мають група крові III (У) наближається до 100% популяції.

Ці висновки багато в чому підкріплюються археологічними знахідками академіка РАН Валентина Яніна, який підтверджував, що Київ на момент його захоплення новгородцями (IX століття) був слов'янським містом, про це також свідчать і «берестяні грамоти».
За словами Полюха, підозріло збігаються за термінами завоювання Києва новгородцями та помста хазарам, здійснена Віщим Олегом. Можливо це була одна і та сама подія? Тут він робить гучний висновок: "Київ - можлива столиця Хазарського каганату, а етнічні українці - безпосередні нащадки хозар".

Незважаючи на всю парадоксальність висновків, можливо, вони не настільки відірвані від реальності. Адже в ряді джерел IX століття правитель русів називався не князем, а каганом (хаканом). Найбільш раннє повідомлення про це відноситься до 839 року, коли, згідно з давньоруськими літописами, до Києва ще не прийшли дружинники Рюрика.

Рюрік(?-879) – родоначальник династії Рюриковичів, перший російський князь. Літописні джерела стверджують, що Рюрік був покликаний із варязьких земель новгородськими громадянами на князювання разом із братами - Синеусом і Трувором 862 р. Після смерті братів правив усіма новгородськими землями. Перед смертю передав владу своєму родичу – Олегу.

Олег(?-912) – другий правитель Русі. Княжив з 879 по 912 р. спочатку у Новгороді, та був у Києві. Є засновником єдиної давньоруської держави, створеної ним у 882 р. із захопленням Києва та підпорядкуванням Смоленська, Любеча та інших міст. Після перенесення столиці до Києва підпорядкував також древлян, жителів півночі, радимичів. Одним із перших російських князів зробив вдалий похід на Константинополь і уклав з Візантією перший торговельний договір. Користувався великою повагою та авторитетом серед підданих, які почали називати його "речовим", тобто мудрим.

Ігор(?-945) – третій російський князь (912-945), син Рюрика. Головним напрямом його діяльності був захист країни від набігів печенігів та збереження єдності держави. Здійснив численні походи щодо розширення володінь Київської держави, зокрема проти кутків. Продовжив походи на Візантію. У ході одного з них (941) зазнав невдачі, в ході іншого (944) отримав від Візантії викуп і уклав мирний договір, який закріпив військово-політичні перемоги Русі. Здійснив перші успішні походи русичів у межі Північного Кавказу (Хазарія) та Закавказзя. У 945 р. спробував двічі зібрати данину з древлян (порядок її збору був закріплений юридично), внаслідок чого був ними вбитий.

Ольга(бл. 890-969) - дружина князя Ігоря, перша жінка-правителька Російської держави (регентша за сина Святослава). Встановила у 945-946 pp. перший законодавчий порядок збирання данини із населення Київської держави. У 955 р. (за іншими даними, 957) здійснила поїздку до Константинополя, де таємно прийняла християнство під ім'ям Олени. У 959 р. першою з російських правителів направила посольство в Західну Європу, до імператора Оттона I. Відповіддю його було направлення в 961-962 рр. з місіонерськими цілями до Києва архієпископа Адальберта, який спробував принести на Русь західне християнство. Проте Святослав та його оточення відмовилися від християнізації, і Ольга була змушена передати владу синові. В останні роки життя від політичної діяльності було фактично усунуто. Проте зберегла значний вплив на онука – майбутнього князя Володимира Святого, якого змогла переконати у необхідності прийняття християнства.

Святослав(?-972) - син князя Ігоря та княгині Ольги. Імператор Давньоруської держави в 962-972 рр. Вирізнявся войовничим характером. Був ініціатором та керівником багатьох загарбницьких походів: на окських в'ятичів (964-966), хозар (964-965), на Північний Кавказ (965), Дунайську Болгарію (968, 969-971), Візантію (971). Воював також проти печенігів (968-969, 972). Русь перетворилася при ньому на найбільшу силу на Чорному морі. З цим не могли змиритися ні візантійські правителі, ні печеніги, які домовилися про спільні дії проти Святослава. Під час повернення з Болгарії 972 р. його знекровлене у війні з Візантією військо атакували на Дніпрі печеніги. Святослава було вбито.

Володимир I Святий(?-1015) – молодший син Святослава, який переміг своїх братів Ярополка та Олега у міжусобній боротьбі після загибелі батька. Князь новгородський (з 969) та київський (з 980). Підкорив в'ятичів, радимичів та ятвягів. Продовжив боротьбу батька із печенігами. Волзькою Булгарією, Польщею, Візантією. При ньому було споруджено оборонні рубежі по річках Десна, Осетр, Трубіж, Сула та ін. Наново укріплено та вперше забудовано кам'яними будівлями Київ. У 988-990 pp. ввів як державну релігію східне християнство. За Володимира I Давньоруська держава вступила в період свого розквіту та могутності. Виріс міжнародний авторитет нової християнської держави. Володимир був канонізований Російською православною церквою і згадується як Святий. У російському фольклорі названо Володимиром Червоне Сонечко. Був одружений із візантійською принцессою Ганною.

Святослав II Ярославич(1027-1076) – син Ярослава Мудрого, князь чернігівський (з 1054), великий князь київський (з 1073). Разом із братом Всеволодом обороняв південні кордони країни від половців. У рік смерті прийняв новий збір законів-"Ізборник".

Всеволод I Ярославович(1030-1093) – князь переяславський (з 1054), чернігівський (з 1077), великий князь київський (з 1078). Разом із братами Ізяславом та Святославом вів боротьбу проти половців, брав участь у складанні Правди Ярославичів.

Святополк II Ізяславич(1050-1113) – онук Ярослава Мудрого. Князь полоцький (1069–1071), новгородський (1078–1088), турівський (1088–1093), великий князь київський (1093–1113). Відрізнявся лицемірством і жорстокістю як до підданих, так і до близького оточення.

Володимир II Всеволодович Мономах(1053-1125) - князь смоленський (з 1067), чернігівський (з 1078), переяславський (з 1093), великий князь київський (1113-1125). . Син Всеволода I та дочки візантійського імператора Костянтина Мономаха. Був покликаний на князювання в Києві під час народного повстання 1113 р., який пішов після смерті Святополка П. Вжив заходів щодо обмеження свавілля лихварів та управлінського апарату. Йому вдалося досягти відносної єдності Русі та припинення усобиць. Доповнив склепіння законів, що існували до нього, новими статтями. Залишив "Повчання" своїм дітям, у якому закликав зміцнювати єдність Російської держави, жити у мирі та злагоді, уникати кровної помсти

Мстислав I Володимирович(1076-1132) – син Володимира Мономаха. Великий князь київський (1125–1132). З 1088 р. правив у Новгороді, Ростові, Смоленську та ін. Брав участь у роботі Любецького, Вітічевського та Долобського з'їздів російських князів. Брав участь у походах проти половців. Очолив оборону Русі від західних сусідів.

Всеволод П Ольгович(?-1146) – князь чернігівський (1127-1139). Великий князь київський (1139–1146).

Ізяслав II Мстиславич(бл. 1097-1154) - князь володимиро-волинський (з 1134), переяславський (з 1143), великий князь київський (з 1146). Онук Володимир Мономах. Учасник феодальних усобиць. Прихильник незалежності Російської православної церкви від візантійської патріархії.

Юрій Володимирович Долгорукий (90-ті рр. XI ст. - 1157) – князь суздальський та великий князь київський. Син Володимира Мономаха. У 1125 р. переніс столицю Ростово-Суздальського князівства з Ростова до Суздаля. З початку 30-х років. боровся за південний Переяслав і Київ. Вважається засновником Москви (1147). У 1155р. вдруге опанував Києв. Отруєний київськими боярами.

Андрій Юрійович Боголюбський (бл. 1111-1174)-син Юрія Долгорукого. Князь володимиро-суздальський (з 1157). Переніс столицю князівства до Володимира. У 1169 р. підкорив Київ. Убитий боярами у своїй резиденції у селі Боголюбові.

Всеволод III Юрійович Велике Гніздо(1154-1212) - син Юрія Долгорукого. Великий князь володимирський (з 1176). Суворо придушив боярську опозицію, яка брала участь у змові проти Андрія Боголюбського. Підкорив Київ, Чернігів, Рязань, Новгород. У його правління Володимиро-Суздальська Русь досягла періоду свого розквіту. Прізвисько отримав за велику кількість дітей (12 осіб).

Роман Мстиславич(?-1205) - князь новгородський (1168-1169), володимиро-волинський (з 1170), галицький (з 1199). Син Мстислава Ізяславича. Зміцнював князівську владу в Галичі та на Волині, вважався наймогутнішим правителем Русі. Вбито у війні з Польщею.

Юрій Всеволодович(1188-1238) - великий князь володимирський (1212-1216 та 1218-1238). У ході міжусобної боротьби за володимирський престол зазнав поразки в Липицькій битві 1216р. і поступився великим князюванням братові Костянтину. У 1221 р. заклав м. Нижній Новгород. Загинув у ході битви з монголо-татарами на нар. Сіті 1238 р.

Данило Романович(1201-1264) - князь галицький (1211-1212 та з 1238) та волинський (з 1221), син Романа Мстиславича. Об'єднав галицькі та волинські землі. Заохочував будівництво міст (Холм, Львів та ін.), ремесла та торгівлю. У 1254 отримав від папи римського титул короля.

Ярослав III Всеволодович(1191-1246) - син Всеволода Велике Гніздо. Княжив у Переяславі, Галичі, Рязані, Новгороді. У 1236-1238 р.р. княжив у Києві. З 1238 р. - великий князь володимирський. Двічі їздив до Золотої Орди та Монголії.

Ким були князі Стародавньої Русі?

У дев'ятому столітті на території Східної Європи було створено могутню державу Київська Русь – значну політичну та військову силу аж до монгольської навали у тринадцятому столітті. Правителями Стародавньої Русі були князі, невдовзі вони почали називати себе великими князями.
Великий князь – це титул, який носили монархи, правителі Давньоруської держави, та був і Київської Русі.
Князь поєднував у собі як главу держави такі функції:
- Судова (він вершив суд над населенням, над своїми підлеглими);
- військова (князь мав невсипуще захищати кордони своєї держави, організовувати оборону, збирати війська і звичайно ж, за потребою готуватися до нападу; російський народ особливо цінував військову хоробрість князів);
- Релігійна (в язичницьку епоху Русі, великий князь був організатором жертвоприношень на користь язичницьких богів);
Спочатку князівська влада була виборною, проте поступово почала набирати статусу спадкової.
Великий князь був головною фігурою у державі, йому підкорялися питомі російські князі. Великий князь мав право збирати данину із підлеглих йому князів.

Перший князь Стародавньої Русі

Першим князем Стародавньої Русі прийнято вважати Рюрика, який заклав початок династії Рюриковичів. За походженням Рюрик був варягом, отже, міг бути норманном чи шведом.
Інформації про точне походження першого російського князя немає, так само, як і мало інформації про його діяльність. Як свідчать літописи, він став одноосібним повелителем Новгорода та Києва, потім створив єдину Русь.
Літописи кажуть, що в нього був лише один син, який був названий Ігорем, який згодом став Великим князем. Жінок у Рюрика було кілька, сам же Ігор був народжений норвезькою княжною Ефандою.

Російські князі Стародавньої Русі

Олег

Ігор

Після раптової смерті Олега, дивною став правити син Рюрика - Ігор. За дружину Ігор взяв легендарну княгиню Ольгу, яку привіз із Пскова. Вона була на дванадцять років молодшою ​​Ігорю, коли вони побралися Ігореві було 25 років, їй же тільки 13.
Як і Олег, Ігор вів активну зовнішню політику, спрямовану на завоювання найближчих земель. Вже 914 року, за два роки свого становлення на престолі, Ігор підпорядковує собі древлян і налагоджує ними данину. 920 року він уперше пішов на племена печенігів. Наступним у літописах згадувався його похід на Константинополь у 941-944 роках, що увінчався успіхом.
Після походу на Візантію, 945 року князя Ігоря було вбито древлянами під час збору данини.
Після його смерті правити стала його дружина княгиня Ольга. Після себе Ігор залишив малолітнього сина Святослава.

Святослав

Поки син Ігоря – Святослав не досяг свого повноліття, Київською Руссю правила його мати княгиня Ольга, яка була регентом. Самостійно правити Святослав почав лише 964 року.
Святослав на відміну своєї матері залишався язичником і був проти звернення до християнства.
Уславився Святослав насамперед, як успішний полководець. Ставши на престол, князь відразу ж вирушив у похід проти Хазарського каганату 965 року. У тому року йому вдалося повністю підкорити його і приєднати до території Давньої Русі. Потім він розгромив в'ятичів і наклав на них данину 966 року.
Також князь вів активну боротьбу з Болгарським царством та Візантією, де здобув успіх. Після повернення з візантійського походу 972 року, князь Святослав потрапив у засідку влаштовану печенігами на порогах Дніпра. У цій нерівній сутичці він зустрів свою смерть.

Ярополк

Після вбивства Святослава почав правити його син Ярополк. Слід сказати, що Ярополк правив лише у Києві, його брати правили Новгородом та древлянами. Ярополк розпочав війну за владу, перемігши свого брата Олега в 977 році. Вже наступного року його було вбито своїм братом Володимиром.
Ярополк не запам'ятався як великий полководець, але мав певні успіхи у політиці. Так, за нього велися переговори з імператором Оттоном ІІ. Літописи свідчать, що до його двору приїжджали посли римського папи. Ярополк був явним шанувальником християнської церкви, проте зробити цю державну релігію він не встиг.

Давня Русь: князь Володимир

Володимир був сином Святослава і захопив владу на Русі, вбивши свого брата Ярополка в 978 році, ставши одноосібним князем Стародавньої Русі.
Прославився Володимир передусім тим, що у 988 року зробив Русь християнським державою. Однак ще Володимир відомий як чудовий полководець.
Вже 981-982 гг. Володимир пішов походом на вже обкладених даниною в'ятичів і захопив їхню землю, зробивши її російською. У 983 році відкрив Русі шлях до Балтики, підкоривши при цьому плем'я ятвягів. Пізніше йому вдалося підкорити радимичів і вперше білих хорватів, їх землі він приєднав до Русі.
Крім військових успіхів, Володимиру вдалося укласти вигідні угоди з багатьма європейськими державами (Угорщина, Польща, Чехія, Візантія та Папська область).
За нього почалося карбування монети, що зміцнило економіку Русі. Це були перші монети, випущені біля Київської Русі. Причиною карбування монети було прагнення довести суверенітет молодої християнської держави. Економічних причин був, Русь добре обходилася і візантійської монетою.
Помер князь Володимир Великий 1015 року. Після його смерті престол захопив його син Святополк, але незабаром був повалений Ярославом Мудрим.

Рюрік(?-879) – родоначальник династії Рюриковичів, перший російський князь. Літописні джерела стверджують, що Рюрік був покликаний із варязьких земель новгородськими громадянами на князювання разом із братами - Синеусом і Трувором 862 р. Після смерті братів правив усіма новгородськими землями. Перед смертю передав владу своєму родичу – Олегу.

Олег(?-912) – другий правитель Русі. Княжив з 879 по 912 р. спочатку у Новгороді, та був у Києві. Є засновником єдиної давньоруської держави, створеної ним у 882 р. із захопленням Києва та підпорядкуванням Смоленська, Любеча та інших міст. Після перенесення столиці до Києва підпорядкував також древлян, жителів півночі, радимичів. Одним із перших російських князів зробив вдалий похід на Константинополь і уклав з Візантією перший торговельний договір. Користувався великою повагою та авторитетом серед підданих, які почали називати його "речовим", тобто мудрим.

Ігор(?-945) – третій російський князь (912-945), син Рюрика. Головним напрямом його діяльності був захист країни від набігів печенігів та збереження єдності держави. Здійснив численні походи щодо розширення володінь Київської держави, зокрема проти кутків. Продовжив походи на Візантію. У ході одного з них (941) зазнав невдачі, в ході іншого (944) отримав від Візантії викуп і уклав мирний договір, який закріпив військово-політичні перемоги Русі. Здійснив перші успішні походи русичів у межі Північного Кавказу (Хазарія) та Закавказзя. У 945 р. спробував двічі зібрати данину з древлян (порядок її збору був закріплений юридично), внаслідок чого був ними вбитий.

Ольга(бл. 890-969) - дружина князя Ігоря, перша жінка-правителька Російської держави (регентша за сина Святослава). Встановила у 945-946 pp. перший законодавчий порядок збирання данини із населення Київської держави. У 955 р. (за іншими даними, 957) здійснила поїздку до Константинополя, де таємно прийняла християнство під ім'ям Олени. У 959 р. першою з російських правителів направила посольство в Західну Європу, до імператора Оттона I. Відповіддю його було направлення в 961-962 рр. з місіонерськими цілями до Києва архієпископа Адальберта, який спробував принести на Русь західне християнство. Проте Святослав та його оточення відмовилися від християнізації, і Ольга була змушена передати владу синові. В останні роки життя від політичної діяльності було фактично усунуто. Проте зберегла значний вплив на онука – майбутнього князя Володимира Святого, якого змогла переконати у необхідності прийняття християнства.

Святослав(?-972) - син князя Ігоря та княгині Ольги. Імператор Давньоруської держави в 962-972 рр. Вирізнявся войовничим характером. Був ініціатором та керівником багатьох загарбницьких походів: на окських в'ятичів (964-966), хозар (964-965), на Північний Кавказ (965), Дунайську Болгарію (968, 969-971), Візантію (971). Воював також проти печенігів (968-969, 972). Русь перетворилася при ньому на найбільшу силу на Чорному морі. З цим не могли змиритися ні візантійські правителі, ні печеніги, які домовилися про спільні дії проти Святослава. Під час повернення з Болгарії 972 р. його знекровлене у війні з Візантією військо атакували на Дніпрі печеніги. Святослава було вбито.

Володимир I Святий(?-1015) – молодший син Святослава, який переміг своїх братів Ярополка та Олега у міжусобній боротьбі після загибелі батька. Князь новгородський (з 969) та київський (з 980). Підкорив в'ятичів, радимичів та ятвягів. Продовжив боротьбу батька із печенігами. Волзькою Булгарією, Польщею, Візантією. При ньому було споруджено оборонні рубежі по річках Десна, Осетр, Трубіж, Сула та ін. Наново укріплено та вперше забудовано кам'яними будівлями Київ. У 988-990 pp. ввів як державну релігію східне християнство. За Володимира I Давньоруська держава вступила в період свого розквіту та могутності. Виріс міжнародний авторитет нової християнської держави. Володимир був канонізований Російською православною церквою і згадується як Святий. У російському фольклорі названо Володимиром Червоне Сонечко. Був одружений із візантійською принцессою Ганною.

Святослав II Ярославич(1027-1076) – син Ярослава Мудрого, князь чернігівський (з 1054), великий князь київський (з 1073). Разом із братом Всеволодом обороняв південні кордони країни від половців. У рік смерті прийняв новий збір законів-"Ізборник".

Всеволод I Ярославович(1030-1093) – князь переяславський (з 1054), чернігівський (з 1077), великий князь київський (з 1078). Разом із братами Ізяславом та Святославом вів боротьбу проти половців, брав участь у складанні Правди Ярославичів.

Святополк II Ізяславич(1050-1113) – онук Ярослава Мудрого. Князь полоцький (1069–1071), новгородський (1078–1088), турівський (1088–1093), великий князь київський (1093–1113). Відрізнявся лицемірством і жорстокістю як до підданих, так і до близького оточення.

Володимир II Всеволодович Мономах(1053-1125) - князь смоленський (з 1067), чернігівський (з 1078), переяславський (з 1093), великий князь київський (1113-1125). . Син Всеволода I та дочки візантійського імператора Костянтина Мономаха. Був покликаний на князювання в Києві під час народного повстання 1113 р., який пішов після смерті Святополка П. Вжив заходів щодо обмеження свавілля лихварів та управлінського апарату. Йому вдалося досягти відносної єдності Русі та припинення усобиць. Доповнив склепіння законів, що існували до нього, новими статтями. Залишив "Повчання" своїм дітям, у якому закликав зміцнювати єдність Російської держави, жити у мирі та злагоді, уникати кровної помсти

Мстислав I Володимирович(1076-1132) – син Володимира Мономаха. Великий князь київський (1125–1132). З 1088 р. правив у Новгороді, Ростові, Смоленську та ін. Брав участь у роботі Любецького, Вітічевського та Долобського з'їздів російських князів. Брав участь у походах проти половців. Очолив оборону Русі від західних сусідів.

Всеволод П Ольгович(?-1146) – князь чернігівський (1127-1139). Великий князь київський (1139–1146).

Ізяслав II Мстиславич(бл. 1097-1154) - князь володимиро-волинський (з 1134), переяславський (з 1143), великий князь київський (з 1146). Онук Володимир Мономах. Учасник феодальних усобиць. Прихильник незалежності Російської православної церкви від візантійської патріархії.

Юрій Володимирович Долгорукий (90-ті рр. XI ст. - 1157) – князь суздальський та великий князь київський. Син Володимира Мономаха. У 1125 р. переніс столицю Ростово-Суздальського князівства з Ростова до Суздаля. З початку 30-х років. боровся за південний Переяслав і Київ. Вважається засновником Москви (1147). У 1155р. вдруге опанував Києв. Отруєний київськими боярами.

Андрій Юрійович Боголюбський (бл. 1111-1174)-син Юрія Долгорукого. Князь володимиро-суздальський (з 1157). Переніс столицю князівства до Володимира. У 1169 р. підкорив Київ. Убитий боярами у своїй резиденції у селі Боголюбові.

Всеволод III Юрійович Велике Гніздо(1154-1212) - син Юрія Долгорукого. Великий князь володимирський (з 1176). Суворо придушив боярську опозицію, яка брала участь у змові проти Андрія Боголюбського. Підкорив Київ, Чернігів, Рязань, Новгород. У його правління Володимиро-Суздальська Русь досягла періоду свого розквіту. Прізвисько отримав за велику кількість дітей (12 осіб).

Роман Мстиславич(?-1205) - князь новгородський (1168-1169), володимиро-волинський (з 1170), галицький (з 1199). Син Мстислава Ізяславича. Зміцнював князівську владу в Галичі та на Волині, вважався наймогутнішим правителем Русі. Вбито у війні з Польщею.

Юрій Всеволодович(1188-1238) - великий князь володимирський (1212-1216 та 1218-1238). У ході міжусобної боротьби за володимирський престол зазнав поразки в Липицькій битві 1216р. і поступився великим князюванням братові Костянтину. У 1221 р. заклав м. Нижній Новгород. Загинув у ході битви з монголо-татарами на нар. Сіті 1238 р.

Данило Романович(1201-1264) - князь галицький (1211-1212 та з 1238) та волинський (з 1221), син Романа Мстиславича. Об'єднав галицькі та волинські землі. Заохочував будівництво міст (Холм, Львів та ін.), ремесла та торгівлю. У 1254 отримав від папи римського титул короля.

Ярослав III Всеволодович(1191-1246) - син Всеволода Велике Гніздо. Княжив у Переяславі, Галичі, Рязані, Новгороді. У 1236-1238 р.р. княжив у Києві. З 1238 р. - великий князь володимирський. Двічі їздив до Золотої Орди та Монголії.