Художня своєрідність творчості Сергія Єсеніна. Художня своєрідність поезії Єсеніна

Введение……………………………………………………………….............2 - 3

Частина 1. Своєрідність поетики С. Єсеніна.......................................... .. 4- 19

1.1 Краса та багатство лірики Єсеніна............................................ ...4-13

1.1.1. Особливості художнього стилю............................................4 – 7

1.1.2. Особливості метафори в поезії Єсеніна .....................................7 - 8

1.1.3 Поетична лексика............................................. .......................8- 10

1.1.4. Поетична техніка С. Єсеніна............................................. ....10-11

1.1.5. Місяць у поезії Єсеніна.............................................. .................11-13

2.1 Провідні теми поезії.............................................. .......................15-19

2.1.1. Тема села................................................ ...............................15-17

2.1.2 Тема батьківщини в ліриці Єсеніна.......................................... ..........17-19

2.1.3. Тема кохання................................................ .....................................19

Частина 2. Попередники та послідовники...........................................20 -33

2.1. Фольклор як основа художньої картини світу у поезії С. Єсеніна

2.2. Єсенін та давньоруська література

2.3. Паралелі з Гоголем

2.4 Традиції Єсеніна у поезії ХХ століття

2.4.1 Традиції Єсеніна у поезії М. Рубцова

2.4.2. Досвід аналізу вірша М. Рубцова з погляду єсенінських традицій

Висновок

Вступ

У 1914 році в журналі "Мірок" за підписом "Аристон" було вперше надруковано вірш Єсеніна "Береза". Слідом за “Березою” з'являються у пресі “напрочуд сердечні” та “розмашисті” вірші Сергія Єсеніна. Чи міг тоді, в 1914 році, хтось припустити, що в особі невідомого автора, що ховався під псевдонімом Арістон, у російську поезію ХХ століття прийшла людина, якій судилося стати гідним наступником пушкінської слави.

Милі березові хащі!

Ти земля! І ви, рівнин піски!

Перед цим сонмом тих, що йдуть

І не в силах приховати туги.

Поезія Єсеніна, напрочуд “земна”, близька кожному, реальна до самих своїх коренів і водночас “вселенська”, загальнолюдська, осяяна тьмяним світлом істинної любові “до всього живого у світі”.

Здавалося б, про творчість Єсеніна вже сказано. І все-таки кожна людина, відкриваючи томик його віршів, відкриває свого Єсеніна.

Я Єсеніна люблю змалку. Коли я була зовсім маленькою, мама читала мені вечорами вірш “Береза”. Хоча я й не знала, кому належить цей витвір, але вже з дитинства мене заворожували ці чудові рядки.

Навряд чи можна про Єсеніна, як про Пушкіна, сказати "Це - наше все". Але в той же час немає в Росії такої людини, яка не знає бодай трохи рядків із віршів Єсеніна. Чим він своєрідний, оригінальний?

В 11 класі, вивчаючи літературу ХХ століття, я познайомилася з творчістю багатьох поетів-сучасників Єсеніна, поетів, які живуть і творили після нього. Тоді ми й задумалися, де витоки творчості всенародно улюбленого поета, чи є в нього послідовники.

Отже, тема роботи: Поезія С. Єсеніна. Традиції та новаторство.

Мета роботи: Виявити своєрідність поетики С. Єсеніна.

· Виявити особливості художнього стилю та поетичної техніки.

· Розглянути основні теми творчості поета.

· Визначити роль традицій давньоруської літератури та фольклору у творчості С. Єсеніна.

· Вивчити гоголівські традиції у творчості С. Єсеніна.

· Узагальнити, які єсенінські традиції успадковуються у поезії 2-ї половини XX століття (на прикладі творчості М. Рубцова та М. Тряпкіна).

Для вирішення поставлених завдань використовувалися такі методи:

· аналітичний;

· Порівняльний;

· Порівняльний

Гіпотеза: якщо С. Єсенін черпав витоки своєї творчості з давньоруської літератури, фольклору та літератури ХIХ століття, його відкриття послужили основою поезії поетів ХХ століття.

Працюючи над дослідженням «Поезія С. Єсеніна. Традиції та новаторство», ми звернулися до літературознавчих матеріалів В. Ф. Ходасевича, П. Ф. Юшина, В. І. Ерліха, В. І. Гусєва. Основною в нашій роботі стала книга В. Ф. Ходасевича "Некрополь". У цій книзі зібрано спогади про деяких письменників недавнього минулого, в тому числі і про С. Єсеніна. Книжка була складена в роки еміграції В. Ф. Ходасевича. Видання також присвячене творчості Білого, Брюсова, Гумільова та Блоку, Гершензона та Сологуба. Книга була складена в Брюсселі ще 1939 року, але у своєму повному вигляді ця книга вперше була видана у 90-ті роки. Ф. Ходасевич у цій книзі ніби відкриває таємну завісу творчості Єсеніна, досліджуючи його творчість за допомогою особистих біографій та листування з сучасниками. Звідси простота, зрозумілість цього видання.

Частина 1. Своєрідність поетики З. Єсеніна.

1.1 Краса та багатство лірики Єсеніна.

1.1.1. Особливості художнього стилю.

Велике місце у творчості Єсеніна займають епітети, порівняння, повтори, метафори. Вони використовуються як засіб живопису, передають різноманіття відтінків природи, багатство її фарб, зовнішні портретні риси героїв ("черемха запашна", "рудий місяць лоша запрягався в наші сані", "в темряві сирий місяць, немов жовтий ворон... в'ється над землею") "). Важливу роль поезії Єсеніна, як й у народних піснях, грають повтори. Вони використовуються передачі душевного стану людини, до створення ритмічного малюнка. Єсенін використовує повтори з перестановкою слів:

З моєю душею трапилося лихо,

З моєю душею трапилося лихо.

Поезія Єсеніна насичена зверненнями, часто це звернення до природи:

Милі березові хащі!

Використовуючи стилістичні особливості народної лірики, Єсенін як би пропускає їх через літературні традиції та через своє поетичне світовідчуття.

У своїй книзі “Некрополь” Ф. Ходасевич стверджував, що краса рідних рязанських роздолля та російського слова, пісні матері та казки бабусі, Біблія діда та духовні вірші мандрівників, сільська вулиця та земська школа, лірика Кольцова та Лермонтова, частівки та книги – всі ці , Іноді вкрай суперечливі, впливу сприяли ранньому поетичному пробудженню Єсеніна, якого мати-природа настільки щедро наділила дорогоцінним даром пісенного слова.

Найчастіше він писав про сільську природу, яка завжди виглядала в нього простою і нехитрою. Це відбувалося тому, що епітети, порівняння, метафори Єсенін знаходив у народній мові:

За рівною гладдю здригнулося небо

Виводить хмару зі стійла під вуздечки.

Горобчики грайливі,

Як дітки сирітливі.

Так само як і для народу, для Єсеніна характерне одухотворення природи, приписування їй людських почуттів, тобто прийом уособлення:

Клен ти мій опалий,

клен заледенілий,

Що стоїш, нахилившись,

під хуртовиною білою?

Чи що побачив?

Чи що почув?

Немов за село

погуляти ти вийшов.

Настрої та почуття Єсеніна, як і народу, співзвучні природі, поет шукає в неї порятунку та заспокоєння. Природа зіставляється з переживаннями людини:

Не знайшлося моє колечко.

Я пішов із туги на луг.

Мені навздогін сміялася річка:

«У милашки новий друг».

Є. С. Роговер висловлював думку, що єсенинська поезія зрілих років також звернена до прекрасного. Поет вміє знаходити в природі, людині, історії та сучасності по-справжньому красиве, самобутнє, що чарує своєю поетичності та неповторністю. При цьому він може так поєднувати ці різні початки буття, що вони взаємопроникають одна в одну. Тому Єсенін природу знову ж таки олюднює, а особистість уподібнює образи рідного ландшафту, цінуючи природний початок у людині і високо ставлячи його природоподібні вчинки. Ці ж властивості він цінує і в собі:

Серцем я все такий же,

Як волошки у житі, цвітуть в очах очі.

…………………………………………………………………..

… Башка моя, неначе серпень,

Льється бурхливого волосся вином.

……………………………………………………………………

… У серці конвалії сил, що спалахнули.

…………………………………………………………………….

… Той старий клен головою схожий на мене.

Нерідко нас вражає здатність Єсеніна переживати чарівність прекрасною, виявити себе, кажучи словами лісківського Флягіна, як "краси любитель". Є в нього вірш, який можна назвати лісковським. Цей вірш “Не шкодую, не кличу, не плачу…”.

Вірш будується як монолог людини, що підбиває підсумок свого багатотрудного, але яскравого, повного подіями життя. Ліричний герой, як лісківський мандрівник, виходив нескінченні дороги Вітчизни, що тягне за собою “дух бродячий”, що відчуває особливу чарівність тишею і сумно переживає нині своє в'янення. Із захопленням ліричний герой говорить про "про країну березового ситця"; відчуває, як “тихо ллється з кленів листя мідь”; здається йому, ніби він знову

… весняною гулкою ранню

Проскакав на рожевому коні.

Мимоволі згадується лісківський Ахілла Деснініцын, який теж вперше з'являється на сторінках романної хроніки “Соборяни” на червоному коні, облитому райдужними променями сонця, що сходить. Колишня гра незвичайних сил, заразлива захопленість і безмежна широта душі відчуваються в несподіваному вигуку, що вирвався з грудей єсенинського ліричного героя:

Дух бродячий! Ти все рідше, рідше

Розворушуєш полум'я вуст.

О моя втрачена свіжість,

Буйство очей і повінь почуттів.

Але монолог-спогад цього мандрівника вимовлений і естетично оформлений як елегія. І тому в першій і останній строфах звучить споріднений сумний мотив в'янення природи та людини:

В'янення золотом охоплений,

Я більше не буду молодим.

Чуйний до естетичного багатства сущого, Єсенін "розцвічує" явища навколишнього світу: "Почервоніла горобина, / Посиніла вода"; "Лебедине спів" / Нежить веселку очей ... ". Але ці фарби він не вигадує, а підглядає у рідній природі. При цьому він тяжіє до чистих, свіжих, інтенсивних тонів. Найпоширенішим кольором у ліриці Єсеніна виявляється синій, далі блакитний. Ці фарби у своїй сукупності передають кольорове багатство насправді.

Сергій Олександрович Єсенін займає особливе місце у російській літературі. Немає людини в Росії, яка б не знала рядка «Біла береза під моїм вікном», «Гой ти, Русь, моя рідна». Творчість Сергія Олександровича перейнята почуттями любові до Батьківщини, природи, села тощо. буд. Співучі мотиви лірики, легкість рими роблять вірші Єсеніна швидкими для запам'ятовування.

Особливість лірики Єсеніна в описі природи, Батьківщини – посилання на усну народну творчість. Безліч образів, жанрів використовував поет у творах. Наприклад, у творі "Гой ти, Русь, моя рідна" чути мотиви російської народної пісні. Майже вся сільська лірика Єсеніна побудована на основі побутових пісень, часточок і т.д. Часто описував у своїх віршах різні обряди російської людини. Наприклад, у вірші «Матушка в купальницю лісом ходила» описаний день на Івана Купала.

Найголовнішою особливістю лірики Єсеніна є, звичайно, велика кількість образотворчих засобів. Вони створюють особливу ліричність, образність. Найулюбленіший поетом прийом – уособлення природи. У вірші «Береза» зоря ліниво оминає природу. Читаючи вірш "Зелена зачіска", ми розуміємо, що Єсенін описує природу як юну дівчину. Автор часто асоціює себе із природою. Наприклад, у вірші «Заміталася пожежа блакитна» Єсенін каже, що він як занедбаний сад.

Насичена лірика Єсеніна та незвичайними метафорами, епітетами, порівняннями. Окреме місце в ліриці займають кольорові епітети. Єсенін любив описувати яскравість природи: місяць блакитний, береза біла. Часто осіння природа у поета покривається золотом: «листя золота», «золотий гай». Дивовижними є метафори в описі природи: «морда місяця», «дим повені», «коси-гілки». Сергій Олександрович порівнює Батьківщину з коханою матір'ю, асоціює Русь із рідною людиною.

Безумовно, ще однією особливістю лірики Єсеніна є чуттєве сприйняття кохання. Безрозсудно, повністю віддавався поет цього почуття. Кохання завжди пристрасне, палке: «зацілую доп'яна, пам'ятаю, як колір». Жінка часто асоціюється з природою: «на захід сонця ти рожевий схожа». Тільки у збірці «Москва кабацька» Єсенін звертається до жінки зневажливо, але водночас і схиляється перед нею.

Вся лірика Єсеніна є тонким, чуттєвим сприйняттям світу. Вірші легкі, ліричні, але в них міститься безліч прийомів. Автор проповідує ідеї доброти, кохання, гуманізму.

Поезія Єсеніна живе тому, що в
їй читач знаходить близькі йому
картини рідної природи та милі серцю
почуття великий, безкорисливий і
непрохідної любові до своєї великої Батьківщини».
І.С. Евентів

Сергій Єсенін прожив лише тридцять років, але його творча спадщина містить велике ідейно-мистецьке багатство. У ньому відбилися протиріччя, шукання, складна психологія людини перехідного часу. Все темне і болісне, що відвідувало поета, зрештою було пов'язане з вчорашнім днем, з тим, що йшло в сутінки історії. Все світле і чисте у його поезії, всі його надії та радості мали своїм джерелом яскравий ранок революційної Росії – першу сторінку нової історії людства,

Поезія Ксеніна сягає своїм корінням в глибокий народний грунт. Це з усією очевидністю далося взнаки і в художніх особливостях його поезії, тісно пов'язаних з народною поетичною творчістю.

Характерною особливістю російського фольклору є принцип психологічного паралелізму: навколишня природа тісно пов'язана з думками і почуттями людини, вона як би розділяє з ним радість і горе, співчуває йому, остерігає його, вселяє в нього надію, плаче над його нездійсненими мріями. Ця історична особливість російської народної поезії лежить в основі всієї лірики Єсеніна. Поет постійно звертається до російської природи, коли висловлює найпотаємніші думки про себе, про своє місце в житті, про своє минуле, про сьогодення, про майбутнє. «Незабаром мені без листя холодіти», «Мовою залиже негода прожитий мій шлях», - говорив він у час гірких роздумів. Зображення власних переживань через картини рідної природи призводило до її олюднення: «Відмовив гай золотий березовим веселим мовою», «Спит черемха в білій накидці», «Десь на галявині клен танцює п'яний», «Зеленокоса, у спідничці білій стоїть береза ...» Такий принцип зображення надзвичайно наближає природу до людини, змушує особливо палко полюбити її.

У російської природи Єсенін запозичив і багато фарб своєї поезії. Він не просто копіює їх, кожна фарба має свій зміст і зміст, у результаті досягається колірне відображення почуття.

Синій та блакитний – ці кольори найчастіше зустрічаються в російській природі, це – колір атмосфери та води. У поезії Єсеніна синій колір символізує спокій та тишу, душевну рівновагу; людини: «Невимовне, синє, ніжне...», Тих мій край після бур, після гроз...». Блакитний колір передає радісне відчуття простору та свободи: «блакитне поле», «блакитні двері дня», «Блакитна зірка», «Блакитна Русь...»

«Червоний колір милий на весь світ», - говорить народна приказка. Цей улюблений Єсеніним колір завжди в його поезії позначає незайману чистоту, чистість, непорочність почуття («Висткався на озері червоний колір зорі...»). Рожевий колір символізує юність та «свіжу рожевість щік», «помисли рожевих днів...». Незабутній «рожевий кінь» Єсеніна.

Ці фарби-символи дуже характерні для поета-романтика, який використовує кольори не так у прямому, як у умовному значенні. У колірному відображенні думок та почуттів криється одна з причин найсильнішого емоційного впливу лірики Єсеніна.

Зв'язок його поетики з народною творчістю найбільш помітний у використанні загадок, прислів'їв, приказок.

В основі народної загадки завжди є зерно образу. Єсенін добре відчував це широко користувався метафоричним ладом народних загадок.

Єсенін не просто повторював загадки, він розвивав той метафоричний принцип, який у них закладений, піддав їхній оригінальній поетичній обробці. Існує відома загадка про сонце: «Біла кішка лізе у віконце». Ми зустрічаємо у Єсеніна її пряме використання: «Нині сонце, як кішка...» Але водночас на основі цього порівняння він створює похідний поетичний образ, що передає картину вечірньої зорі: «У тиху годину, коли зоря на даху, як кошеня , миє лапкою рот ...» Можна не сумніватися, що «заря-кошеня» веде свій родовід від «сонця-кішки».

Безсумнівна зв'язок Єсеніна і з народними прислів'ями, приказками, у яких відбилася одне з найяскравіших особливостей російського фольклору - афористичність мови.

У цьому найбагатшому художньому матеріалі виховувалося одне покоління російських письменників, починаючи з Грибоєдова, Пушкіна і особливо Некрасова. Кожен із письменників по-своєму освоював цю велику спадщину. У творчості Єсеніна неважко помітити пряме слідування прислів'ям та приказкам. Так, в основі його рядків «Горить у саду вогонь горобини червоної, але нікого не може він зігріти» поза сумнівом лежить приказка: «Світить, та не гріє». Але поет не зупинився на подібних перифразах.

Ліризм і емоційність поезії Єсеніна спричинили своєрідне використання афористичного складу російської мови, з таким блиском відбитого в прислів'ях і приказках. Формули почуття – так можна назвати афоризми Єсеніна, проникливого лірика. Ці формули скріплюють його вірш, надаючи йому величезну силу художнього впливу, роблять його таким, що особливо запам'ятовується: «Так мало пройдено доріг, так багато зроблено помилок», «Хто любив, той уже любити не може, хто згорів, того не підпалиш», «Коль немає квітів серед зими, то й шкодувати за них не треба...».

З народно-поетичною творчістю поезію Єсеніна зближує наївність його лірики. Невипадково багато його вірші покладено музику.

«Моя лірика жива однією великою любов'ю, любов'ю до Батьківщини. Почуття Батьківщини – основне у моїй творчості», - говорив Єсенін. Ця любов і ці почуття яскраво закарбувалися не лише у змісті його лірики, а й у самій поетиці, органічно пов'язаної з поетикою народу.

Поезія Єсеніна з великою романтичною глибиною втілила світ людських почуттів, викликаних небувалою ламкою суспільного життя Росії, вона відобразила складний, важкий, суперечливий процес становлення свідомості широких народних мас, залучених до революційного перебудови дійсності. Інтерес до внутрішнього світу людини, до його роздумів, почуттів, психології, що змінюється під час будівництва нового життя, як і постійне неусувне прагнення висловити це щиро, правдиво, щоразу штовхало поета до відбору нових і нових стильових засобів.

Подолаючи численні впливи та протиріччя, Єсенін стверджував своєю пізньою творчістю такі художньо-естетичні принципи зображення життя, які утвердилися та набули розвитку в літературі соціалістичного реалізму.

Поезія Єсеніна – невід'ємна частина національної художньої творчості. Вона емоційно-психологічно відбиває найскладнішу епоху життя. Ось які загальні висновки про поезію Єсеніна можна зробити, читаючи деякі його твори. Незважаючи на складність життєвих шукань Єсеніна, він все ж таки знайшов свою дорогу, йдучи шляхом революції, шляхом корінних перетворень Росії. Він усвідомив красу Росії нової, що йде зміну його, єсенинської Росії. Єсенін - поет, що стоїть на роздоріжжі між старим і новим, незважаючи на це, лірика його зворушує наші серця своєю щирістю, любов до Батьківщини, глибиною почуттів.

Соловйова Олена

В результаті дослідження було зроблено висновок, що основними темами творчості; Єсеніна були тема села, батьківщини та любові.; Було визначено, що поезія Сергія Єсеніна і фольклор мають дуже тісний зв'язок, а також слід сказати про сильний вплив на Єсеніна давньоруської літератури та іконопису. Практична спрямованість бачиться у можливості використання на уроках літератури.

Завантажити:

Попередній перегляд:

Дослідницька робота

«Художня своєрідність поезії
С. Єсеніна»

Учениця 11 класу Соловйової Олени

Керівник: вчитель російської мови та літератури

МОУ Михайлівської ЗОШ Яблокова С.В.

План.

1. Вступ. стор 2

2. Своєрідність поетики З. Єсеніна.

2.1.1. Особливості художнього стилю. стор 3

2.1.2. Особливості метафори у поезії Єсеніна. стор 4

2.1.3 Поетична лексика. стор 5

2.1.4. Поетична техніка С. Єсеніна. стор 5

2.1.5. Місяць у поезії Єсеніна. стор 6

2. 1.6. Образи тварин у поезії С. Єсеніна. стор.8

3.1 Провідні теми поезії.

3.1.1. Тема села. стор 9

3.1.2 Тема батьківщини у ліриці Єсеніна. стор. 10

3.1.3. Тема кохання. стор. 11

4. Висновок. стор. 12

5. Бібліографія. стор 13

Вступ.

У 1914 році в журналі "Мірок" за підписом "Аристон" було вперше надруковано вірш Єсеніна "Береза". Чи міг тоді, в 1914 році, хтось припустити, що в особі невідомого автора, що ховався під псевдонімом Арістон, у російську поезію ХХ століття прийшла людина, якій судилося стати гідним наступником пушкінської слави. Слідом за “Березою” з'являються у пресі “напрочуд сердечні” та “розмашисті” вірші Сергія Єсеніна.

Милі березові хащі!

Ти земля! І ви, рівнин піски!

Перед цим сонмом тих, що йдуть

І не в силах приховати туги.

Здавалося б, про творчість Єсеніна вже все сказано. І все-таки кожна людина, відкриваючи томик його віршів, відкриває свого Єсеніна.

Отже, тема роботи: «Художня своєрідність поезії С. Єсеніна».

Мета роботи: Виявити своєрідність поетики С. Єсеніна.

Завдання:

· Виявити особливості художнього стилю та поетичної техніки.

· Розглянути основні теми творчості поета.

Для вирішення поставлених завдань використовувалися такі методи:

· аналітичний;

· Порівняльний;

· Порівняльний

Працюючи над дослідженням, ми звернулися до літературознавчих матеріалів В. Ф. Ходасевича, П. Ф. Юшина, В. І. Ерліха, В. І. Гусєва. Основною в нашій роботі стала книга В. Ф. Ходасевича "Некрополь". У цій книзі зібрані спогади про деяких письменників недавнього минулого, в тому числі про С. Єсеніна.

Частина 2. Своєрідність поетики С. Єсеніна.

2.1 Краса та багатство лірики Єсеніна.

2.1.1. Особливості художнього стилю.

Лірика Єсеніна дуже гарна і багата. Поет використовує різні мистецькі засоби та прийоми. Велике місце у творчості Єсеніна займають епітети, порівняння, повтори, метафори. Вони використовуються як засіб живопису, передають різноманіття відтінків природи, багатство її фарб, зовнішні портретні риси героїв ("черемха запашна", "рудий місяць лоша запрягався в наші сані", "в темряві сирий місяць, немов жовтий ворон... в'ється над землею") "). Важливу роль поезії Єсеніна, як й у народних піснях, грають повтори. Вони використовуються передачі душевного стану людини, до створення ритмічного малюнка. Єсенін використовує повтори з перестановкою слів:

З моєю душею трапилося лихо,

З моєю душею трапилося лихо.

Поезія Єсеніна насичена зверненнями, часто це звернення до природи:

Милі березові хащі!

Використовуючи стилістичні особливості народної лірики, Єсенін як би пропускає їх через літературні традиції і через своє поетичне світовідчуття. Лазарєв В. Довга пам'ять. // Поезія російських сіл, М., 1982, з. 6, /140/. ]

Горобчики грайливі,

Як дітки сирітливі.

Клен ти мій опалий,

клен заледенілий,

Що стоїш, нахилившись,

під хуртовиною білою?

Чи що побачив?

Чи що почув?

Не знайшлося моє колечко.

Я пішов із туги на луг.

Мені навздогін сміялася річка:

«У милашки новий друг».

Поет вміє знаходити в природі, людині, історії та сучасності по-справжньому красиве, самобутнє, що чарує своєю поетичності та неповторністю. При цьому він може так поєднувати ці різні початки буття, що вони взаємопроникають одна в одну. Тому Єсенін природу знову ж таки олюднює, а особистість уподібнює образи рідного ландшафту. Ці ж властивості він цінує і в собі [Роговер Є. С. Російська література ХХ століття: Навчальний посібник. - 2-ге видання. - СПб. 2004. - 194с.]:

Серцем я все такий же,

Як волошки у житі, цвітуть в очах очі.

…………………………………………………………………….

… Той старий клен головою схожий на мене.

2.1.2. Особливості метафори у поезії Єсеніна.

Метафора (від грец. metaphora - перенесення) - це переносне значення слова, коли одне явище чи предмет уподібнюється до іншого, причому можна використовувати і подібність, і контраст.

Метафора – найпоширеніший засіб утворення нових значень.

Поетику Єсеніна відрізняє тяжіння не до абстрактностей, натяків, туманних символів багатозначності, а до речей і конкретності. Поет створює свої епітети, метафори, порівняння та образи. Але він створює їх за фольклорним принципом: він бере для образу матеріал із того ж сільського світу та зі світу природи і прагне охарактеризувати одне явище чи предмет іншим. Епітети, порівняння, метафори в ліриці Єсеніна існують не власними силами, заради гарної форми, а для того, щоб повніше і глибше висловити своє світосприйняття.

Звідси прагнення загальної гармонії, до єдності всього сущого землі. Тому один із основних законів світу Єсеніна - це загальний метафоризм. Люди, тварини, рослини, стихії та предмети – все це, на думку Сергія Олександровича, діти однієї матері – природи.

Строй порівнянь, образів, метафор, всіх словесних засобів взятий із селянського життя, рідного та зрозумілого.

Тягнуся до тепла, вдихаю м'якість хліба

І з хрускотом подумки кусаючи огірки,

За рівною гладдю здригнулося небо

Виводить хмару зі стійла під вуздечки.

Тут навіть млин - зроблений з колод птах.

З крилом єдиним – стоїть, очі зміживши.

(1916)

2.1.3 Поетична лексика.

Є. С. Роговер в одній зі своїх статей стверджував кожен поет має свою як би "візитну картку": або це особливість поетичної техніки, або це багатство та краса лірики, або своєрідність лексики. Все перераховане, звичайно, відноситься і до Єсеніна, але хотілося б відзначитися особливості лексики поета. Там же, стор 198.]

Конкретність і виразність поетичного бачення виражається повсякденної побутової лексикою, словник простий, у ньому відсутня книжкові і більше абстрактні слова і висловлювання. Цією мовою користувалися односельці та земляки, і в ній поза всяким релігійним забарвленням зустрічаються релігійні слова, які поет використовує для вираження своїх суто світських ідей.

У вірші “Димом повінь…” стоги порівнюються з церквами, а тужливий спів глухарки із покликом до всеношної.

Проте не слід бачити в цьому релігійність поета. Він далекий від неї і малює картину рідного краю, забутого і занедбаного, залитого повінь, відрізаного від великого світу, залишеного наодинці з похмурим жовтим місяцем, тьмяне світло якого висвітлює стоги, і вони, як церкви, біля прясел оточують село. Але, на відміну від церков, стоги безмовні, і за них глухарка тужливим і невеселим співом кличе до всеношної в тишу боліт.

Видно ще гай, який “синім мороком криє голоту”. Ось і вся непомітна, нерадісна картина, створена поетом, все, що він побачив у рідному затопленому і вкритому синім мороком краї, позбавленому радості людей, за яких, право, не гріх і помолитися.

І цей мотив співчуття про бідність і знедоленість рідного краю пройде через ранню творчість поета, а способи вираження цього глибокого соціального мотиву в картинах природи, здавалося б, нейтральних до соціальних сторін життя, все більше вдосконалюватимуться паралельно з розвитком словникового запасу поета.

У віршах “Наслідування пісні”, “Під вінком лісової ромашки”, “Хороша була Танюша…”, “Заграй, зіграй, тальяночка…”, особливо помітне тяжіння поета до форми та мотивів усної народної творчості. Тому в них чимало традиційно - фольклорних виразів типу: "лиходійська розлука", як "підступна свекруха", "залюбуюсь, чи загляну", "в терем темний", коса - "душогубка-змія", "хлопець синьоокий".

2.1.4. Поетична техніка С. Єсеніна.

Ліричний талант Сергія Єсеніна помітний і в оформленні рядків, строф та окремих віршів у так званій поетичній техніці. Зазначимо насамперед словесне своєрідність поета: радість і горе, буйство і смуток, що наповнюють його вірші, він висловлює багатослівно, домагаючись виразності у кожному слові, у кожному рядку. Тому звичайний розмір найкращих його ліричних віршів рідко перевищує двадцять рядків, яких йому достатньо для втілення часом складних і глибоких переживань або створення закінченої та яскравої картини.

Декілька прикладів:

Не дали матері сина,

Перша радість не на користь.

І на колу під осиною

Шкіру тріпав вітерець.

Два останні рядки не тільки пояснюють перші метонімічне уподібнення, що міститься в них, містить цілу картину, характерну для сільського життя. Шкура на колу - знак скоєного вбивства, що залишається поза вірша.

Трохи поет і до фарб, що є в самому слові або в ряді слів. Корови говорять у нього "кивливою мовою", капуста "хвильова". У словах чується перекличка кив - лив, вол - нов, во - ва.

Звуки хіба що підхоплюють і підтримують одне одного, зберігаючи задане звукове оформлення рядка, її мелодію. Особливо це помітно в гармонії голосних: твою озерну тугу; у терем темний, у ліс зелений.

Строфа у поета зазвичай чотирирядкова, в якій кожен рядок синтаксично закінчено, перенесення, що заважає співучості, - виняток. Чотирьох - і дворядкові строфи не вимагають і складної системи римування і не дають її різноманіття. За своїм граматичним складом рими Єсеніна не однакові, проте помітне тяжіння поета до точної рими, що надає особливу гладкість і дзвінкість віршу. П.Ф. Юшин. Поезія Сергія Єсеніна 1910-1923 років. М., 1966. - 317с ..]

Місяць рогом хмара бадьорить,

У блакитному купається пилу.

І кивав її місяць за курганом,

У блакитному купається пилу.

2.1.5. Місяць у поезії Єсеніна.

Єсенін - чи не наймісячніший поет у російській літературі. Найпоширеніший образ віршованої атрибутики місяць, місяць згадуються у 351 його творі більш ніж 140 разів.

Місячний спектр у Єсеніна дуже різноманітний і може бути поділений на дві групи.

Перша: білий, срібний, перловий, блідий. Тут зібрані традиційні кольори місяця, хоча поезія саме там і виходить, де традиційне перетворюється на незвичайне.

До другої групи, крім жовтого, входять: червоний, червоний, рудий, золотий, лимонний, бурштиновий, синій.

Найчастіше місяць або місяць у Єсеніна – жовтий. Потім йдуть: золотий, білий, рудий, срібний, лимонний, бурштиновий, червоний, червоний, блідий, синій. Перлинний колір використовується лише один раз:

Чи не сестра місяця з темного болота

У перли кокошник у небо закинула,-

Ой, як Марфа виходила за ворота...

Дуже притаманний Єсеніна прийом - у його нехарактерності: поет використовує чисті, природні фарби, традиційні для давньоруської живопису.

Червоного місяця Єсенін взагалі не має. Можливо, лише у “Поемі про 36”:

Місяць широкий і ал…

Єсенінський місяць завжди рухається. Це не вапняна куля, піднесена в небо і навішує сонну одур на світ, а обов'язково живе, одухотворене:

Дорога досить гарна,

Приємна холодна ланка.

Місяць золотою порошею

Обсипала далечінь сіл.

Складна метафоричність, якої не уникає Єсенін, не може бути віднесена до якогось поетичного екзотизму. “Мова наша є пісок, у якому загубилася маленька перлина, - писав Єсенін у статті “Отче слово”.

Різноманітний місяць Єсеніна виявляється жорстко підпорядкованою традиційно - фольклорної образності, від якої так само залежить, як її небесний двійник - від Землі. Але разом з тим: як реальний місяць управляє припливами земних морів і океанів, так вивчення єсенинської місячної метафорики дозволяє побачити в простоті народних образів, що здається від повторюваності, концентрат ”дуже довгих і складних визначень думки” (Єсенін).

У біловому автографі “Чорної людини” автором закреслено строфу:

Але тільки від місяця

Бризне срібне світло,

Мені інше синіє,

Інше в тумані здається.

Якщо світ і не пізнаваний у слові, то від живопису словом йому не втекти. [Роговер Є. С. Російська література ХХ століття: Навчальний посібник. - 2-ге видання. - СПб. 2004. - 496с.]

Єсенін часто вживає слова зі зменшувальними суфіксами. Вживає і старі російські слова, казкові назви: вити, свей та інших.

Цікава й кольорова гама Єсеніна. Він найчастіше вживає три кольори: синій, золотий та червоний. І ці кольори також символічні.

Синій – прагнення до неба, до неможливого, до прекрасного:

Увечері синім, увечері місячним

Був я колись гарним та юним.

Золотий - початковий колір, з якого все з'явилося і в якому все зникає: «Дзвін, ланок, золота Русь».

Червоний - колір кохання, пристрасті:

О, вірю, вірю, щастя є!

Ще й сонце не згасло.

Зоря молитовником червоним

Пророкує благовісну звістку...

Часто Єсенін, використовуючи багатий досвід народної поезії, вдається до прийому уособлення:

Черемха у нього "спить у білій накидці", верби - плачуть, тополі - шепочуть, "зажурилися дівчата-їли", "ніби білою косинкою пов'язалася сосна", "плаче хуртовина, як циганська скрипка" і т.д.

2. 1.6. Образи тварин у поезії С. Єсеніна.

Поезія Єсеніна образна. Але образи його теж прості: "Осінь - руда кобила". Образи ці знову запозичені з фольклору, наприклад, ягня - образ невинної жертви.

У літературі різних часів завжди були образи тварин. Вони послужили матеріалом для виникнення езопової мови в казках про тварин, пізніше в байках. У літературі " нового часу " , в епосі й у ліриці тварини набувають рівноправність із людиною, стаючи об'єктом чи суб'єктом розповіді. Часто людина "перевіряється на людяність" ставленням до тварини.

У поезії Сергія Єсеніна також є мотив " кровного кревності " з тваринним світом, він називає їх " братами меншими " .

Щасливий тим, що я цілував жінок,

М'яв квіти, валявся на траві

І звірина, як братів наших менших

Ніколи не бив по голові. ("Ми тепер йдемо потроху"., 1924 р.)
У нього поряд із свійськими тваринами ми знаходимо образи представників дикої природи.

З 339 розглянутих віршів у 123 згадуються тварини, птахи, комахи, риби. Кінь (13) , корова (8), ворон, пес, соловей (6), телята, кішка, голуб, журавель (5), вівця, кобила, собака (4), лоша, лебідь, півень, сова (3), горобець, вовк, глухар, зозуля, кінь, жаба, лисиця, миша, синиця (2), лелека, баран, метелик, верблюд, грак, гусак, горили, жаба, змія, іволга, кулик, кури, дракон, осел, папуга , сороки, сом, свиня, таргани, чибіс, джміль, щука, ягня (1)

С. Єсенін найчастіше звертається до образу коня, корови. Він вводить цих тварин у розповідь про селянський побут як невід'ємну частину життя російського мужика. З давніх-давен кінь, корова, собака і кішка супроводжували людину в її нелегкій праці, ділили з ним і радості, і біди.
Кінь був помічником під час роботи на полі, у перевезенні вантажів, у ратному бою. Собака приносив видобуток, охороняв будинок. Корова була годувальницею в селянській сім'ї, а кішка ловила мишей і просто втілювала домашній затишок. Образ коня, як невід'ємна частина побуту, зустрічається у віршах "Табун" (1915 р.), "Прощавай, рідна пуща ..." (1916 р.), "Цього суму тепер не розсипати ..." (1924 р.). Картини сільського життя змінюються у зв'язку з подіями, що відбуваються в країні. І якщо в першому вірші ми бачимо "в пагорбах зелених табуни коней", то в наступних уже:

Покосила хатинка,

Плач вівці, і вдалині на вітрі

Махає худим хвостом коня,

Задивившись у неласковий ставок.

("Цього суму тепер не розсипати ...", 1924 р.)

Село занепало і гордий і величний кінь "перетворився" на "конячку", яка уособлює собою тяжке становище селянства в ті роки.

Новаторство та своєрідність С. Єсеніна – поета виявилося в тому, що малюючи або згадуючи тварин у побутовому просторі (поле, річка, село, двір, будинок тощо), він не є анімалістом, тобто не ставить за мету відтворити образ того чи іншого тварини. Тварини, будучи частиною побутового простору та оточення, постають у його поезії як джерело та засоби художньо – філософського осмислення навколишнього світу, дозволяють розкрити зміст духовного життя людини.

3.1 Провідні теми поезії.

Що б не писав Єсенін, він мислить образами, взятими зі світу природи. Кожен його вірш, написаний на будь-яку тему, завжди надзвичайно барвистий, близький і зрозумілий кожному.

3.1.1. Тема села.

В основі ранньої єсенинської поезії лежить любов до рідної землі. Саме до рідної землі селянської землі, а чи не до Росії з її містами, заводами, фабриками, з університетами театрами, з політичним та громадським життям. Росії у тому сенсі, як ми її розуміємо, він, по суті, не знав. Для нього батьківщина - своє село та ті поля та ліси, в яких вона загубилася. Росія – Русь, Русь – село.

Дуже часто Єсенін у своїх творах звертається до Русі. Спочатку він прославляє патріархальні засади у житті рідного села: малює “хати - у ризах образу”, уподібнює Батьківщину “чорній черниці”, яка “читає псалми за синами”, ідеалізує радісних і щасливих “добрих молодців”. Такі вірші “Гой ти, Русь моя рідна…”, “Край ти мій занедбаний…”, “Голубень”, “Русь”. Щоправда, часом у поета чується “тепла смуток” і “холодна скорбота”, що він зустрічає селянське злидні, бачить занедбаність рідного краю. Але це лише поглиблює і посилює його безмежну любов до тужної сирітливої землі.

Русь - малинове поле

І синь, що впала в річку,

Люблю до радості та болю

Твою озерну тугу.

Єсенін вміє відчути в самій тузі рідного боку веселість, у Русі, що дрімає - накопичення богатирських сил. Його серце відгукується на дівочий сміх, на танець біля вогнищ, тальянку хлопців. Можна, звичайно, вп'ятися в "закохані", "купини і западини" рідного села, а можна побачити "як синіють навколо небеса". Єсенін засвоює світлий, оптимістичний погляд на долю своєї Вітчизни. Тому так часто у його віршах звучать ліричні зізнання, звернені до Русі:

Але люблю тебе, батьківщина лагідна!

А за що не можу розгадати.

…………………………….

Ой ти, Русо моя, люба батьківщина,

Солодкий відпочинок у щілинку купирів.

……………………………..

Я знову тут, у рідній родині,

Мій край, задумливий і ніжний!

Для мешканця цієї Русі весь життєвий подвиг – селянська праця. Селянин забитий, жебрак, гол. Так само убога його земля:

Слухають рокіти

Посвист вітряний.

Край ти мій забутий,

Край ти мій рідний.

Можна за віршами Єсеніна відновити його ранні мужицько-релігійні тенденції. Вийде, що місія селянина божественна, бо селянин як би причетний до творчості Божої. Бог – батько. Земля – мати. Син – урожай.

Росія для Єсеніна - Русь, та родюча земля, батьківщина, де працювали його прадіди і зараз працюють його дід і батько. Звідси найпростіше ототожнення: якщо земля - корова, то ознаки цього поняття можна перенести поняття батьківщина.[ В.Ф. Ходасевич. Некрополь: Спогади.- М: Радянський письменник, 1991.- 192с..]

Образ країни Єсеніна неможливо уявити без таких усім нам знайомих прийме, як "синій плат небес", "солончакова туга", "вапна дзвонів" і "береза - свічка", а в зрілі роки - "вогнище горобини червоної" і "низький будинок" , "У залихватском степовому розгоні дзвіночок регоче до сліз". Важко уявити собі Росію Єсеніна і такої картини:

Синє небо, кольорові дуги.

Тихо степові біжать береги,

Тягнеться дим, біля малинових сіл

Весілля ворон облягло частокіл.

Народжуючись і виростаючи з пейзажних мініатюр і пісенних стилізацій, тема Батьківщини вбирає у собі російські пейзажі і пісні, й у поетичному світі Єсеніна ці поняття: Росія, природа і “пісне слово” - зливаються воєдино, поет чує чи складає пісню “про отчий край” і отчий дім”, а в цей час у тиші полів розноситься “ридалий тремтіння журавлів, що не відлетіли” і “золотіюча осінь”, “листою плаче на пісок”.[ В.Ф. Ходасевич. Некрополь: Спогади.- М: Радянський письменник, 1991.- 192с.]

Це єсенинська Русь. "Це все, що звемо ми батьківщиною ..."

3.1.2 Тема батьківщини у ліриці Єсеніна.

Єсенін був натхненним співаком Росії. Усі найвищі уявлення та потаємні почуття його пов'язані з нею. Моя лірика жива однією великою любов'ю - любов'ю до Батьківщини, - зізнавався поет. - почуття Батьківщини - головне у моїй творчості”.

Поетизація рідної природи середньої смуги Росії, така стала в поезії Єсеніна, була виразом почуття любові до рідної землі. Коли читаєш такі ранні вірші, як “Сипле черемха снігом…”, “Край коханий! Серцю сняться…”, коли начебто наяву бачиш поля з їхньою “малиновою ширю”, синь озер і річок, що баюкає “волматий ліс” з його “стозвоном сосняка”, “стежку сіл” з “придорожніми травами”, ніжні російські берези зі своїми радісним привітом, мимоволі серце, як і в автора, "васильками світиться", і "горить у ньому бірюза". Починаєш особливо трепетно любити цей "край рідний", "країну березового ситця".

У бурхливі революційні часи поет говорить вже про " Русі " , що загострилася, грізної країни. Вона бачиться тепер Єсеніну величезним птахом, який приготувався до подальшого польоту ("О Русь, змахни крилами"), що знаходить "іншу кріплення", що зчищає з себе старий чорний дьоготь. Образ Христа, що з'являється у поета, символізує і образ прозріння, і одночасно нові муки і страждання. Єсенін з відчаєм записує: "Адже йде зовсім не той соціалізм, про який я думав". І поет болісно переживає крах своїх ілюзій. Тим не менш, у "Сповіді хулігана" він знову повторює:

Я люблю Батьківщину.

Я дуже люблю Батьківщину!

У вірші “Русь, що йде” Єсенін вже безперечно говорить про те старе, що вмирає і з неминучістю залишається в минулому. Поет бачить людей, які увірували у майбутнє. Нехай несміливо і з побоюванням, але "вони про нове життя говорять". Автор вдивляється в кипіння життя, що змінилося, в “нове світло”, яке горить ”іншого покоління біля хатин”. Поет не тільки дивується, а й хоче увібрати в серце цю новину. Щоправда, і тепер у вірші він застерігає:

Прийму все.

Як їсти все приймаю.

Готовий йти вибитими слідами.

Віддам всю душу жовтню та маю,

Але тільки ліри милою не віддам.

І все ж таки Єсенін простягає руку новому поколінню, молодому, незнайомому племені. Ідея невіддільності своєї долі від долі Росії виражена поетом у вірші “Спит ковила. Рівнина дорога…” та “Невимовне, синє, ніжне…”

У книзі Ходасевича згадується висловлювання поета Д. Семеновського, добре знав Єсеніна, який свідчить: “… він говорив, що його творчість - про Росію, що Росія - головна тема його віршів”. І це було саме так. Усі твори Єсеніна - вінок із пісень, сплетений Батьківщині.[ В.Ф. Ходасевич. Некрополь: Спогади.- М: Радянський письменник, 1991.- 192с.]

2.1.3. Тема кохання.

Писати про кохання Єсенін почав у пізньому періоді своєї творчості (до цього він рідко писав на цю тему). Єсенинська любовна лірика дуже емоційна, експресивна, мелодійна, у центрі її - складні перипетії любовних стосунків і незабутній образ жінки. Поет зумів подолати той наліт натуралізму і богемності, який був властивий йому в імажиністський період, звільнився від вульгаризмів та лайки, яка іноді звучала дисонансом у його віршах про кохання, різко скоротив розрив між грубою реальністю та ідеалом, що відчувався в окремих ліричних творах.

Визначним творінням Єсеніна у сфері любовної лірики став цикл “Перські мотиви”, який сам поет вважав найкращим із усього, що було створено.

Вірші, що увійшли до цього циклу, багато в чому суперечать тим рядкам про кохання, які звучали у збірці “Москва кабацька”. Про це свідчить вже перший вірш цього циклу - "Уляглася моя колишня рана". У “Перських мотивах” намальований ідеальний світ краси та гармонії, який, за всієї своєї очевидної патріархальності, позбавлений грубої прози та катастрофічності. Тому для відображення цього прекрасного царства мрії, спокою та кохання ліричний герой цього циклу зворушливий і м'який.

Висновок.

Його поезія є ніби розкидання обома

Жменями скарбів його душі.

А. Н. Толстой.

Слова А. Н. Толстого про Єсеніна можна поставити епіграфом до творчості видатного російського поета ХХ століття. І сам Єсенін зізнавався, що хотів би "всю душу виплеснути в слова". "Повінь почуттів", що затопила його поезію не може не викликати у відповідь душевного хвилювання і співпереживання.

Єсенін – це Росія. Його вірші - це розмови про Русь, її минуле, сьогодення та майбутнє. І, звичайно ж, час визначив значення єсенинської поезії, народної за своєю суттю. У її центрі - великі протиріччя нашої ери, і перш за все - національна трагедія російського народу, розкол між народом і владою, владою та особистістю, її сирітство та трагічна доля. Ці риси у характері російського народу, у російській душі й увійшли до характеру ліричного героя З. Єсеніна.

Єсенін – приклад для таких поетів, як М. Рубцов. На щастя нам і особливо майбутнього російської культури, наші поети ХХ століття змогли зберегти і донести до нас і до майбутніх поколінь живу музу російської поезії. Так, у кожного з них вона своя, але є в ній те, що ріднить усіх і про що добре сказав А. Передрєєв у вірші “Пам'яті поета”:

Тобі твій дар цим простором дано,

І ти служив землі його та небу,

І нікому на догоду чи потребу

Не бив у порожній та бідний барабан.

Ти пам'ятав тих, далеких, але живих,

Ти переміг недорікуватість світу,

І в наші дні ти підняв їхню ліру,

Хоч тяжка класична ліра!

Отже, метою роботи було виявлення своєрідності поетики З. Єсеніна.

Для цього вирішувалися такі завдання:

виявлення особливостей художнього стилю та поетичної техніки С. Єсеніна.

Як результат: для Єсеніна характерне одухотворення природи, приписування їй людських почуттів, тобто прийом уособлення

Поезія Єсеніна насичена зверненнями, це часто звернення до природи.

Велике місце у творчості Єсеніна займають епітети, порівняння, повтори, метафори.

Розгляд основних тем творчості.

В результаті дослідження було зроблено висновок, що основними темами творчості Єсеніна були тема села, батьківщини та кохання.

Було визначено, що поезія Сергія Єсеніна та фольклор мають дуже тісний зв'язок, а також слід сказати про сильний вплив на Єсеніна давньоруської літератури та іконопису.

Практична спрямованість бачиться у можливості використанняпід час уроків літератури.

Бібліографія

1. Єсенін С.А. Зібр. тв.: в 3 т. Т. 1, 3. М., 1977

2. Гоголь Н. В. Зібр. тв.: в 8 т. Т.1, 7. М., 1984.

3. Рубцов Н.: Час, спадщина, доля: Літературно – художній альманах. 1994.

4.Агеносов У., Анкудінов До. Сучасні російські поети.- М.: Мегатрон, 1997. - 88с..

5. Гусєв В. І. Неочевидне: Єсенін та радянська поезія. М., 1986. С.575

6. Життя Єсеніна: розповідають сучасники. М., 1988.

7. Лазарєв У. Довга пам'ять // Поезія російських сіл, М., 1982, з. 6, /140/.

8. Література у школі. Науково – методичний журнал. М., 1996.

9. Прокушев Ю. Л.: Життя та творчість Сергія Єсеніна. М: Діт. Літ., 1984. - 32с.

10. Роговер Є. С. Російська література ХХ століття: Навчальний посібник. - 2-ге видання. - СПб. 2004. - 496с.

Щоб скористатися попереднім переглядом презентацій, створіть собі обліковий запис Google і увійдіть до нього: https://accounts.google.com

Підписи до слайдів:

Художня своєрідність поезії С. Єсеніна Його поезія є хіба що розкидання обома Жменями скарбів його душі. А. Н. Толстой. Презентацію підготувала учениця 11 класу Олена Соловйова

Мета роботи: Виявити своєрідність поетики С. Єсеніна.

Завдання: Виявити особливості художнього стилю та поетичної техніки. Розглянути основні теми поетової творчості.

Використовувалися аналітичні методи; порівняльний; порівняльний

Порівняння У його віршах «дії» дерев порівнюються з природними явищами: «Як хуртовина, черемха «махає рукавом», «як дерево роняє тихо листя, так я кидаю сумні слова»

Художній світ С. Єсеніна Епітети колірні: червоний, червоний, рожевий, синій, блакитний, зелений, білий

Уособлення зустрічається в досліджених віршах 10 разів: Усміхнулися сонні берізки Розтріпали шовкові коси

Метафори Складними метафорами наче перенасичена мова ранніх віршів Єсеніна. Схід поливає рожевою водою капустяні грядки. Захід сонця плаває по ставку червоним лебедем. Нічний світло місяця - це "місячне пір'я срібла". Сонячне світло - це "скирти сонця у водах лонних" або "сонячна олія", що ллється на зелені пагорби. Березові гаї - "березове молоко", що ллється по рівнинах. Світанок "рукою прохолоди росної збиває яблука зорі". Небо – це блакитний "небесний пісок". Задрімали зірки золоті. Тремтіло дзеркало затону.

Повтори Важливу роль поезії Єсеніна, як й у народних піснях, грають повтори. Вони використовуються передачі душевного стану людини, до створення ритмічного малюнка. Єсенін вживає повтори з перестановкою слів: З моєю душею скоїлося лихо, З моєю душею трапилося біда.

Звернення Поезія Єсеніна насичена зверненнями, часто це звернення до природи: Милі березові хащі! Ці образотворчі засоби надають художній картині світу, намальованої поетом, яскравого, зримого, наочного, майже відчутного характеру. .

Художній світ С. Єсеніна У віршах Сергія Єсеніна дуже часто, особливо у віршах про природу, зустрічаються образи дерев, їх понад 20 порід: береза, тополя, клен, ялина, липа, верба, черемха, верба, горобина, осика, сосна, дуб , яблуня, вишня, верба та інші. Поет не любить говорити про дерева безликі і абстрактні, для нього кожне дерево має своє обличчя, свій характер, за кожним деревом особливий образ. І себе часто поет порівнює із деревом.

Найчастіше зустрічається береза Біла береза Під моїм вікном Прикрилася снігом, Точно сріблом. У віршах чудового поета зробленої з колод хату велику роль грає образ берези. Вона показана молодою дівчиною, у неї постійно «клейкі сережки, що обвисли до землі».

Горобина Почервоніла горобина, Посиніла вода. Місяць, вершник похмурий, Впустив приводу. Якщо на ранньому етапі Єсенін закоханий в навколишній світ, то вже в зрілій творчості «вогнище горобини червоної» - це в'янення почуттів в серці, що остигло. І стоїть, гойдаючись сумна горобина...

Клен (у 6 віршах) Образ клена у вірші «Клен ти мій опалий, клен заледенілий…» багатозначний і символічний, допомагає зрозуміти стан ліричного героя в період сум'яття. А клен зображений найчастіше або на одній нозі, або в сидячому положенні: «Клен присів навпочіпки погрітися», «і, як п'яний сторож, вийшовши на дорогу, потонув у кучугурі, приморозив ногу».

Черемха, тополя, осика (у 3 віршах) Сипле черемха снігом, Зелень у кольорі та росі. Черемха запашна З весною розцвіла І гілки золотаві, Що кучері, завила. Образ черемхи нерозривно пов'язаний зі снігом, Єсенін підставляє своє обличчя черемховому снігу: «висип ти, черемха, снігом, співайте ви, птахи в лісі». Черемха - це загадкове дерево. То воно «махає рукавом, як хуртовиною», то раптом змінює своє обличчя і «завиває кучері». Якщо берези – молода дівиця, то вже осика чи сосна показані у зрілому віці, в образі матері: «Здрастуйте, мати, блакитна осика!»

Образи тварин у поезії З. Єсеніна У поезії Сергія Єсеніна також є мотив " кровного кревності " з тваринним світом, він називає їх " братами меншими " . Щасливий тим, що я цілував жінок, М'яв квіти, валявся на траві І звірина, як братів наших менших Ніколи не бив по голові. ("Ми тепер йдемо потроху". , 1924 р.)

Образи тварин у поезії С. Єсеніна У нього поруч із свійськими тваринами ми бачимо образи представників дикої природи. З 60 розглянутих віршів у 43 згадуються тварини, птахи, комахи, риби. Кінь (13) , корова (8), ворон, пес, соловей (6), телята, кішка, голуб, журавель (5), вівця, кобила, собака (4), лоша, лебідь, півень, сова (3), горобець, вовк, глухар, зозуля, кінь, жаба, лисиця, миша, синиця (2), лелека, баран, метелик, верблюд, грак, гусак, горили, жаба, змія, іволга, кулик, кури, дракон, осел, папуга , сороки, сом, свиня, таргани, чибіс, джміль, щука, ягня (1)

Місяць у поезії Єсеніна. Єсенін - чи не наймісячніший поет у російській літературі. Найпоширеніший образ віршованої атрибутики місяць, місяць згадуються у 351 його творі більш ніж 140 разів. Місячний спектр у Єсеніна дуже різноманітний і може бути поділений на дві групи. Перша: білий, срібний, перловий, блідий. Тут зібрані традиційні кольори місяця, хоча поезія саме там і виходить, де традиційне перетворюється на незвичайне. До другої групи, крім жовтого, входять: червоний, червоний, рудий, золотий, лимонний, бурштиновий, синій. Найчастіше місяць або місяць у Єсеніна – жовтий. Потім йдуть: золотий, білий, рудий, срібний, лимонний, бурштиновий, червоний, червоний, блідий, синій. Перлинний колір використовується лише один раз:

Поетична лексика С. Єсеніна. Словесна своєрідність поета: радість і горе, буяння і смуток, що наповнюють його вірші, він висловлює багатослівно, домагаючись виразності у кожному слові, у кожному рядку. Тому звичайний розмір найкращих його ліричних віршів рідко перевищує двадцять рядків, яких йому достатньо для втілення часом складних і глибоких переживань або створення закінченої та яскравої картини.

Поетична лексика С. Єсеніна. Трохи поет і до фарб, що є в самому слові або в ряді слів. Корови говорять у нього "кивливою мовою", капуста "хвильова". У словах чується перекличка кив - лив, вол - нов, во - ва. Звуки хіба що підхоплюють і підтримують одне одного, зберігаючи задане звукове оформлення рядка, її мелодію. Особливо це помітно в гармонії голосних: твою озерну тугу; у терем темний, у ліс зелений.

Поетична техніка С. Єсеніна. Строфа у поета зазвичай чотирирядкова, в якій кожен рядок синтаксично закінчено, перенесення, що заважає співучості, - виняток. Чотирьох - і дворядкові строфи не вимагають і складної системи римування і не дають її різноманіття. По своєму граматичному складу рими Єсеніна не однакові, проте помітне тяжіння поета до точної рими, що надає особливої гладкості і дзвінкості вірша.

Провідні теми поезії Тема села Тема батьківщини в ліриці Єсеніна Тема кохання

Результат для Єсеніна характерне одухотворення природи, приписування їй людських почуттів, т. е. прийом уособлення Поезія Єсеніна насичена зверненнями, часто звертання до природи. Велике місце у творчості Єсеніна займають епітети, порівняння, повтори, метафори. що основними темами творчості Єсеніна були тема села, батьківщини та кохання. Було визначено, що поезія Сергія Єсеніна та фольклор мають дуже тісний зв'язок.

Інформаційні джерела 1. Єсенін С.А. Зібр. тв.: в 3 т. Т. 1, 3. М., 1977 2. Гоголь Н. Ст Собр. тв.: в 8 т. Т.1, 7. М., 1984. 3. Рубцов Н.: Час, спадщина, доля: Літературно - художній альманах. 1994. 4.Агеносов У., Анкудінов До. Сучасні російські поети.- М.: Мегатрон, 1997. - 88с.. 5. Гусєв У. І. Неочевидне: Єсенін і радянська поезія. М., 1986. С.575 6. Життя Єсеніна: розповідають сучасники. М., 1988. 7. Лазарєв У. Довга пам'ять // Поезія російських сіл, М., 1982, з. 6, /140/. 8. Література у школі. Науково – методичний журнал. М., 1996. 9. Прокушев Ю. Л.: Життя та творчість Сергія Єсеніна. М: Діт. 10. Роговер Є. С. Російська література ХХ століття: Навчальний посібник. - 2-ге видання. - СПб. 2004. - 496с. 11. В.Ф. Ходасевич. Некрополь: Спогади. - М.: Радянський письменник, 1991. - 192с. 12. Ерліх В.І. Право на пісню // С.А.Есенін у спогадах сучасників: 2 т. Т.2. М., 1986. 13. П.Ф. Юшин. Поезія Сергія Єсеніна 1910-1923 років. М., 1966. - 317с.

Сергій Єсенін (1895-1925) – великий творець, чиї проникливі вірші про російську душу та «голос народу» давно стали класикою початку двадцятого століття. Його недарма називають «тонким ліриком» та «майстром пейзажу» — у цьому можна переконатися, прочитавши будь-який його твір. Але творчість «селянського поета» настільки багатогранна, що з його характеристики недостатньо двох слів. Необхідно оцінити всі мотиви, теми та етапи його шляху, щоб зрозуміти щирість та глибину кожного рядка.

21 вересня 1895 року у селі Костянтинове у Рязанській області (губернії) народився російський поет Сергій Олександрович Єсенін. Батьки «жовтоволосого» хлопчика «з блакитними очима» – Тетяна Федорівна та Олександр Микитович – були селянського походження. У їхньому середовищі було прийнято видавати молодих дівчат заміж проти їхньої волі, і такі шлюби зазвичай розпадалися. Так і сталося в сім'ї Сергія, який мав 2 сестри – Катерину (1905-1977гг) та Олександра (1911-1981гг).

Практично відразу після весілля батько Єсеніна – Олександр – повернувся до Москви для заробітку: там він працював у м'ясницькій лавці, доки його дружина – Тетяна – повернулася до «батьківщини», саме там маленький Сергій провів більшу частину свого дитинства. Грошей у сім'ї не вистачало, незважаючи на роботу батька, і мати Єсеніна поїхала до Рязані. Саме тоді за виховання дитини взялися бабуся з дідусем. Титов Федір Андрійович – дід Сергія – був знавцем церковних книг, тоді як бабуся майбутнього поета – Наталія Євтихіївна – знала безліч народних пісень та віршів. Такий «сімейний тандем» підштовхнув юного Сергію до написання своїх перших майбутніх прозових робіт, адже вже у свої 5 років Єсенін навчився читати, а у 8 – спробував написати перші вірші.

У 1904 році Єсенін пішов до Костянтинівського земського училища, де після отримання «грамоти» з відзнакою (1909) вирішив вступити до церковно-парафіяльної другокласної вчительської школи. Хлопець, нудьгуючи за рідними, приїжджав у Костянтинове лише під час канікул. Саме тоді він починає писати свої перші вірші: «Настання весни», «Зима» та «Осінь» — приблизна дата створення 1910 року. Через 2 роки, 1912 року, Єсенін отримує диплом за спеціальністю «вчитель грамоти» і вирішує виїхати з дому до Москви.

Робота в м'ясній крамниці Крилова, звичайно, не була предметом мрій молодого Єсеніна, тому після сварки з батьком, під керівництвом якого він працював, він вирішує піти працювати в друкарню І.Д.Сітіна. Чому ця посада стала однією з найважливіших «сходів» на шляху до виконання її бажань? Саме там він познайомився зі своєю першою громадянською дружиною – Ганною Ізрядовою – і відкрив собі доступ до літературно-музичного гуртка.

Вступивши до Московського міського народного університету імені Шанявського на історико-філософський факультет у 1913 році, Єсенін незабаром покинув інститут і повністю присвятив себе написанню віршів. Вже за рік він починає друкуватися в журналі «Мирок» («Береза» (1914)), а вже через кілька місяців більшовицька газета «Шлях правды» публікує ще кілька його віршів. 1915 став особливо значущим в судді російського поета - він знайомиться з А. Блоком, С. Городецьким і Н. Гумільовим. У жовтні того ж року в журналі «Проталінка» виходить «Молитва матері», присвячена Першій світовій війні.

Сергій Єсенін був покликаний на війну, але завдяки своїм впливовим друзям його було призначено до Царськосельського військово-санітарного поїзда № 143 Її Імператорської Величності Государині Імператриці Олександри Федорівни – саме там він став ще більше віддаватися «духу часу» і відвідувати літературні гуртки. Згодом було надруковано першу літературну статтю «Ярославни плачуть» у журналі «Жіноче життя».

Опустивши подробиці життя великого поета в Москві, можна сказати про те, що його «революційний настрій» і спроба боротися за «російську правду» зіграли з ним злий жарт. Єсенін пише кілька невеликих поем, - "Йорданська голубиця", "Інонія", "Небесний барабанщик" - які були повністю пронизані відчуттям зміни життя, але далеко не це змінило його статус і надало популярності. Його волелюбні пориви лише залучили жандармів до його виступу. Значно на його долю вплинула зовсім інша обставина — знайомство з Анатолієм Марієнгофом та загравання із новими модерністськими течіями. Імажинізм Єсеніна - опис патріархального устрою життя «бідних селян», які втратили здатність боротися за власну незалежність («Ключі Марії» 1919). Однак епатаж сільського хлопця в сорочці, підперезаної червоним поясом, починає набридати публіці. І вже через рік у його творчості з'являється образ п'яниці, хулігана та скандаліста, якого оточує «зброд» («Сповідь хулігана»). Цей мотив зустріли мешканці столиці зі схваленням і захопленням. Поет зрозумів, де лежать ключі від успіху і почав активно розробляти свій новий імідж.

Подальша «історія успіху» Єсеніна базувалася на його скандальній поведінці, бурхливих романах, гучних розривах, поезії саморуйнування та гоніння на радянську владу. Результат ясний - вбивство, інсценоване під самогубство 28 грудня 1925 року.

Поетичні збірки

Перша поетична збірка Сергія Єсеніна вийшла 1916 року. Радуниця стала якимось уособленням ставлення поту до батьківщини. Критики говорили, що «на всій його збірці лежить печатка юної безпосередності, що підкуповує… Він співає свої дзвінкі пісні легко, просто, як співає жайворонок». Основний образ – селянська душа, яка, попри свою «задумливість», обдарована «райдужним світлом». Особливістю є так само те, що імажинізм присутній тут у ролі пошуку нового ліризму і нових форм віршування. Єсенін почав новий «літературний стиль». Далі вийшли:

«Голубень» 1920
«Вірші скандаліста» 1926 р.
"Москва кабацька" 1924 р.
«Кохання хулігана» 1924 р.
«Перські мотиви» 1925

Кожна поетична збірка Сергія Єсеніна відрізняється від попереднього настроєм, мотивами, музами та головними темами, але всі вони становлять одну концепцію творчості. У центрі уваги знаходиться відкрита російська душа, що зазнає змін у процесі зміни місць і часу. Спочатку вона – чиста, непорочна, юна та природна, потім – зіпсована містом, хмільна та нестримна, а у фіналі – розчарована, занапащена та самотня.

Художній світ

Світ Єсеніна складається з безлічі понять, що перегукуються між собою: природи, любові, щастя, болю, дружби і, звичайно, Батьківщини. Щоб зрозуміти художній світ поета, досить звернутися до ліричного наповнення його віршів.

Основні теми

Теми лірики Єсеніна:

Щастя(Пошук, сутність, втрата щастя). У 1918 році Сергій Єсенін публікує вірш «Ось воно безглузде щастя». У ньому він згадує про своє безтурботне дитинство, де щастя уявлялося йому чимось далеким, але водночас близьким. «Дурне, миле щастя, свіжа рожевість щік», — пише автор, думаючи про давно безповоротні дні, які він проводив у рідному і улюбленому селі. Однак не варто забувати, що ця тема не завжди була пов'язана з рідним краєм, вона також була уособленням кохання. Так, наприклад, у вірші «Шагане ти моя, Шагане!..» він говорить про свою любов до молодої дівчини, яка дарує йому гармонію.
Жінки(Любов, розлука, самотність, пристрасть, пересичення, чарівність музою). Він розмірковує і про розлучення, і про тугу, і навіть про радість, співзвучну з його ж смутком. Незважаючи на те, що Єсенін користувався популярністю у протилежної статі, це не завадило йому внести до своїх ліричних рядків трагізму. Для прикладу достатньо взяти збірку «Москва кабацька», до якої увійшов такий цикл як «Любов хулігана», де Прекрасна Дама – це не щастя, а напасть. Її очі – це «златокарій вир». Його вірші про любов – крик про допомогу людини, яка потребує справжніх почуттів, а не подоби чуттєвості та пристрасті. Саме тому «єсенинське кохання» — це скоріше біль, а не політ. Ось ще .
Вітчизна(Замилування красою, відданість, доля країни, історичний шлях). Для Єсеніна рідна земля і є найкращим втіленням любові. Наприклад, у творі «Русі» він визнається їй у своїх піднесених почуттях, ніби перед ним дама серця, а не абстрактний образ вітчизни.
Природа(принадність пейзажу, опис пір року). Наприклад, у вірші «Біла береза…» докладно описується як саме дерево, і його білий колір, який асоціюється з нестійкістю, і навіть із символічним значенням смерті. Приклади віршів Єсеніна про природу перераховані.
Село.Наприклад, у вірші «Село» хата – щось метафізичне: це і добробут, і «ситий світ», але лише в порівнянні з селянськими хатами, які своєю «затхлістю» форм відрізняються від вищевказаних – це явна алегорія між владою та простим народом.
Революція, війна, нова влада.Достатньо звернутися до однієї з найкращих робіт поета - поемі «1925»: тут і події 1917 року, і особисте ставлення Єсеніна до цього трагічного часу, який переростає в якесь попередження «наступаючому майбутньому». Автор зіставляє долю країни з долею народу, тоді як вони, безперечно, впливають на кожну людину окремо — саме тому поет так яскраво описує кожного персонажа з властивою йому «простонародною лексикою». Він дивним чином передбачав трагедію 1933 року, коли «хлібороб» переріс у голод.

Головні мотиви

Основні мотиви лірики Єсеніна – пристрасть, саморуйнування, каяття та переживання за долю батьківщини. В останніх збірниках все частіше піднесені почуття змінюють п'яний чад, розчарування і крапка по нездійсненому. Автор спивається, б'є дружин і втрачає їх, засмучується ще більше, і ще глибше занурюється у морок власної душі, де приховані вади. Тому в його творчості можна вловити бодлерівські мотиви: краса загибелі та поезія деградації духовної та фізичної. Кохання, яке було практично у кожному творі, було втілено у різних значеннях — страждання, розпачу, туги, потягу тощо.

Нехай і не довге, але насичене життя «останнього поета села» охопило зміну ідеалів у Росії – це, наприклад, простежується у вірші «Повернення на Батьківщину»: «І сестра розводить, розкривши, як Біблію, пузатий «Капітал»».

Мова та стиль

Якщо стиль Єсеніна трохи хаотичний і відокремлений від звичного читачам уявлення «віршованого додавання», то мова зрозуміла і досить проста. Як розмір автор обрав дольники – найдавнішу форму, яка існувала ще до появи силлабо-тонічної системи віршування. Лексика поета забарвлена діалектизмами, просторіччями, архаїзмами і типово розмовними фрагментами мови на кшталт вигуків. Широко відомі.

Просторіччя, які Сергій Єсенін використовує у своїх віршах, — це скоріше особливість його художнього оформлення і, звичайно, знак поваги до свого походження. Не слід забувати, що дитинство Єсеніна проходило у Костянтиновому, і майбутній поет вважав, що саме діалект «простого народу» — душа і серце всієї Росії.

Образ Єсеніна у ліриці

Сергій Єсенін жив дуже непросто: тоді розігралися революційні події 1905-1917 року, почалася громадянська війна. Ці чинники, безсумнівно, вплинули на всю творчість поета, і навіть з його «ліричного героя».

Образ Єсеніна - це найкращі якості поета, відображені у його віршах. Наприклад, показовим є його патріотизм у вірші «Поет»:

Той поет, ворогів хто губить,
Чия рідна правда мати,
Хто людей, як братів, любить
І готовий за них страждати.

Крім того, йому притаманна особлива «любовна чистота», яка простежується у циклі «Кохання хулігана». Там він зізнається у піднесених почуттях своїх муз, говорить про різноманітну палітру людських емоцій. У ліриці Єсенін часто постає ніжним і недооціненим шанувальником, якого любов жорстока. Ліричний герой описує жінку захопленими репліками, кольоровими епітетами та тонкими порівняннями. Він часто звинувачується і театрально применшує ефект, зроблений на даму. Ображаючи себе, він водночас пишається своєю хмільною завзятістю, зламаною долею та сильною натурою. Принижуючись, він прагнув справити враження незрозумілого й ошуканого у найкращих почуттях кавалера. Однак у житті він сам доводив своїх пасій до повного розриву, б'ючи, змінюючи та напиваючись. Нерідко ініціатором розриву ставав він, але в ліриці згадувалося лише те, що він жорстоко обдурять у своїх очікуваннях та засмучений. Прикладом може послужити відоме "". Словом, поет явно ідеалізував себе і навіть містифікував свою біографію, приписуючи зрілі роботи до раннього періоду творчості, щоб усі подумали, що він був феноменально обдарований з дитинства. Інші, не менш цікаві факти про поета ви можете знайти.

Якщо спочатку Єсенін прийняв революцію, враховуючи своє селянське походження, потім він відкидав «Нову Росію». У РРФСР він почував себе іноземцем. У селі з приходом більшовиків стало лише гірше, з'явилася сувора цензура, дедалі частіше влада почала регламентувати інтереси мистецтва. Тому ліричний герой згодом набуває саркастичних інтонацій та жовчних нот.

Авторські епітети, метафори, порівняння

Слова Єсеніна – це особлива художня композиція, де головну роль відіграє наявність авторських метафор, уособлень та фразеологізмів, які надають віршам особливого стилістичного забарвлення.

Так, наприклад, у вірші «Тихо в частіше ялівцю» Єсенін використовує метафоричний вислів:

Тихо в частіше ялівцю по обриву,
Осінь — руда кобила — чухає гриву.

У відомому творі «Лист до жінки» він представив на суд публіки розгорнуту метафору завдовжки у вірш. Росія стає судном, революційні настрої – хиткою, трюм – шинком, більшовицька партія – кермовим. Сам поет порівнює себе з конем, загнаним у милі, і пришпореним сміливим їздцем - часом, який стрімко змінювався і вимагав від творця неможливого. Там же він пророкує собі роль попутника нової влади.

Особливості поезії

Особливості Єсеніна, як поета, полягають у тісному зв'язку його поезії з фольклором та народними традиціями. Автор не соромився у висловлюваннях, активно використовував елементи розмовної мови, показуючи місту екзотику околиць, куди столичні літератори навіть не дивилися. Цим колоритом він підкорив прискіпливу публіку, яка знайшла у його творчості національну самобутність.

Єсенін стояв особняком, так і не приєднавшись до жодної з модерністських течій. Його захоплення імажинізмом було коротким, він незабаром намацав свій шлях, завдяки чому запам'ятався людям. Якщо про якийсь «імажинізм» чули лише небагато любителів красного письменства, то Сергія Єсеніна знають усе ще зі шкільної лави.

Пісні його авторства стали по-справжньому народними, їх досі співають багато відомих виконавців, і ці композиції стають хітами. Секрет їх популярності та актуальності в тому, що сам поет був володарем широкої та суперечливої російської душі, яку він і оспівав у зрозумілому та дзвінкому слові.

Цікаво? Збережи у себе на стіні!