ІІІ. До питання про походження мови

Отже, первісну мову не можна досліджувати і перевірити.

Однак це питання цікавило людство з найдавніших часів.

Ще в біблійних легендах ми знаходимо два суперечливі вирішення питання про походження мови, що відображають різні історичні епохи поглядів на цю проблему. У І главі книги Буття сказано, що бог творив словесним заклинанням і саму людину було створено силою слова, а в II розділі тієї ж книги розповідається, що бог творив «мовчком», а потім привів до Адама (тобто до першої людини) всіх створінь, щоб чоловік дав їм імена, і як він назве, так щоб і було надалі.

У цих наївних легендах вже окреслилися дві точки зору на походження мови:

1) мова не від людини і 2) мова від людини.

У різні періоди історичного поступу людства це питання вирішувалося по-різному.

Позалюдське походження мови спочатку пояснювалося як «божественний дар», але не тільки античні мислителі дали інші пояснення цьому питанню, а й «батьки церкви» в ранньому середньовіччі, готові визнати, що все походить від бога, в тому числі і дар мови, сумнівалися. щоб бог міг перетворитися на «шкільного вчителя», який би навчав людей словникові та граматиці, звідки виникла формула: бог дав людині дар мови, але не відкрив людям назви предметів (Григорій Ніський, IV ст. н. е.) 1 .

З часів античності склалося багато теорій походження мови.

1. Теорія звуконаслідуванняйде від стоїків і отримала підтримку у XIX і навіть XX ст. Суть цієї теорії полягає в тому, що «безмовна людина», чуючи звуки природи (дзюрчання струмка, спів птахів і т. д.), намагався наслідувати ці звуки своїм мовним апаратом. У будь-якій мові, звичайно, є деяка кількість звуконаслідувальних слів типу ку-ку, гав-гав, хрю-хрю, піф-паф, кап-кап, апчхі,xa -xa -xa таі похідних від них типу кукувати, зозуля, гавкати, хрюкати, хрюшка, ха-ханъкиі т. п. Але, по-перше, таких слів дуже небагато, по-друге, «звуконаслідувати» можна тільки «звучаче», а як же тоді назвати «безгласне»: каміння, будинки, трикутники та квадрати та багато іншого?

Заперечувати звуконаслідувальні слова в мові не можна, але думати, що таким механічним і пасивним чином виникла мова, було б зовсім неправильно. Мова виникає і розвивається в людини спільно з мисленням, а при звуконаслідуванні мислення зводиться до фотографії. Спостереження над мовами показує, що звуконаслідувальних слів більше у нових, розвинених мовами, ніж у мовах примітивніших народів. Це тим, що, щоб «звуконаслідувати», треба досконало вміти керувати мовним апаратом, ніж первісна людина з нерозвиненою гортанню було володіти.

2. Теорія вигуківйде від епікурейців, противників стоїків, і полягає в тому, що первісні люди інстинктивні тварини крики перетворили на «природні звуки» - вигуки, що супроводжують емоції, звідки нібито походять і всі інші слова. Цю думку підтримував у XVIII в. Ж.-Ж. Руссо.

Вигуки входять до словникового складу будь-якої мови і можуть мати похідні слова, як у російській мові: ax ,oxі ахати, охатиі т. п. Але знову ж таки таких слів дуже небагато в мовах і навіть менше, ніж звуконаслідувальних. Крім того, причина виникнення мови прихильниками цієї теорії зводиться до експресивної функції. Не заперечуючи наявності цієї функції, слід сказати, що в мові є дуже багато, не пов'язане з експресією, і ці сторони мови є найважливішими, заради чого і могла виникнути мова, а не тільки заради емоцій і бажань, чого не позбавлені і тварини, однак мовою вони не мають. Крім того, дана теорія передбачає наявність «людини без мови», яка прийшла до мови через пристрасті та емоції.

3. Теорія «трудових вигуків»здавалося б здається справжньої матеріалістичної теорією походження мови. Ця теорія виникла XIX в. у працях вульгарних матеріалістів (Л. Нуаре, К. Бюхер) і зводилася до того, що мова виникла з вигуків, які супроводжували колективну працю. Але ці «трудові вигуки» лише засіб ритмізації праці, вони нічого не висловлюють, навіть емоцій, а є лише зовнішнім, технічним засобом під час роботи. Жодної функції, що характеризує мову, у цих «трудових вигуках» виявити не можна, оскільки вони й не комунікативні, і номінативні, і експресивні.

Помилкова думка про те, що ця теорія близька до трудової теорії Ф. Енгельса, просто спростовується тим, що у Енгельса нічого про «трудові вигуки» не говориться, а виникнення мови пов'язане з зовсім іншими потребами та умовами.

4. Із середини XVIII ст. з'явилася «теорія соціального договору». Ця теорія спиралася деякі думки античності (думки Демокрита у передачі Діодора Сицилійського, деякі місця з діалогу Платона «Кратил» тощо.) 1 і багато в чому відповідала раціоналізму самого XVIII в.

Адам Сміт проголосив її першою нагодою освіти мови. У Руссо було інше тлумачення у зв'язку з його теорією двох періодів у житті людства: першого – «природного», коли люди були частиною природи і мова «походила» від почуттів (passions), і другого – «цивілізованого», коли мова могла бути продуктом "Соціальної домовленості".

У цих міркуваннях зерно істини полягає в тому, що в пізніші епохи розвитку мов можна «договоритися» про ті чи інші слова, особливо в галузі термінології; наприклад, система міжнародної хімічної номенклатури була вироблена на міжнародному з'їзді хіміків різних країн у Женеві у 1892 році.

Але цілком зрозуміло і те, що для пояснення первісної мови ця теорія нічого не дає, тому що перш за все для того, щоб «договоритися» про мову, треба вже мати мову, якою «домовляються». Крім того, ця теорія передбачає свідомість у людини до становлення цієї свідомості, що розвивається разом з мовою (див. нижче про розуміння цього питання у Ф. Енгельса).

Біда всіх викладених теорій полягає в тому, що питання виникнення мови береться ізольовано, поза зв'язком з походженням самої людини та утворенням первинних людських колективів.

Як ми вже говорили вище (гл. I), немає мови поза суспільством і немає суспільства поза мовою.

Існували впродовж довгого часу різні теорії походження мови (мається на увазі звукова мова) і жестів також нічого не пояснюють і є неспроможними (Л. Гейгер, В. Вундт - в XIX ст., Я. Ван-Гіннекен, Н. Я. Гейгер, Н.Я. Марр - у XX ст.). Всі посилання на наявність нібито чисто «жестових мов» не можуть бути підтверджені фактами; жести завжди виступають як щось вторинне для людей, що мають звукову мову: така жестикуляція шаманів, міжплемінні зносини населення з різними мовами, випадки вживання жестів у періоди заборони користування звуковою мовою для жінок у деяких племен, що стоять на низькому ступені розвитку, тощо.

Серед жестів немає «слів» і жести не пов'язані з поняттями. Жести можуть бути вказівними, експресивними, але власними силами що неспроможні називати і висловлювати поняття, лише супроводжують мову слів, що володіє цими функціями 1 .

Так само неправомірно виводити походження мови з аналогії зі шлюбними піснями птахів як прояви інстинкту самозбереження (Ч. Дарвін) і тим більше зі співу людського (Ж.-Ж. Руссо-у XVIII ст., О. Есперсен - в XX ст.) або навіть "Забави" (О. Есперсен).

Усі подібні теорії ігнорують мову як суспільне явище.

Інше тлумачення питання про походження мови ми знаходимо у Ф. Енгельса в його незакінченій роботі "Роль праці в процесі перетворення мавпи на людину", яка стала надбанням науки в XX ст.

Виходячи з матеріалістичного розуміння історії суспільства та людини, Ф. Енгельс у «Вступі» до «Діалектики природи» так роз'яснює умови появи мови:

«Коли після тисячолітньої боротьби рука, нарешті, диференціювалася від ноги і встановилася пряма хода, то людина відокремилася від мавпи, і була закладена основа для розвитку членоподілової мови...» 1

Про роль вертикального становища у розвиток промови писав ще У. фон Гумбольдт: «Мовленнєвому звуку відповідає і вертикальне становище людини (у чому відмовлено тварині)»", і навіть X. Штейнталь 2 і І. А. Бодуен де Куртене 3 .

Вертикальна хода була у розвитку людини і передумовою виникнення мови, і передумовою розширення та розвитку свідомості.

Революція, яку людина вносить у природу, полягає насамперед у тому, що праця людини інший, ніж у тварин, – це праця із застосуванням знарядь, і до того ж виготовлених тими, хто ними має володіти, а тим самим праця прогресуюча і суспільна. Якими б майстерними архітекторами ми не вважали мурах і бджіл, але вони «не знають, що творять»: їхня праця інстинктивна, їхнє мистецтво не свідоме, і вони працюють усім організмом, чисто біологічно, не застосовуючи знарядь, а тому жодного прогресу в їхній праці ні: і 10, і 20 тисяч років тому вони працювали так само, як працюють і зараз.

Першим знаряддям людини була рука, що звільнилася, інші знаряддя розвинулися далі як додавання до руки (палиця, мотика, граблі і т. п.); Ще пізніше людина перекладає тяжкість на слона, верблюда, вола, кінь, а сама лише керує ними, нарешті, утворюється технічний двигун і замінює тварин.

Поруч із роллю першого зброї праці рука могла іноді виступати як і знарядь повідомлення (жест), але, як ми бачили вище, це пов'язані з «людством».

«Коротко кажучи, люди, що формувалися, прийшли до того, що в них з'явилася потреба щось сказатиодин одному. Потреба створила собі свій орган: нерозвинена гортань мавпи повільно, але неухильно перетворювалася шляхом модуляції для більш розвиненої модуляції, а органи рота поступово навчалися вимовляти один членороздільний звук за другим» 1 .

Таким чином, не передражнення природи (теорія «звуконаслідування»), не афективне вираження експресії (теорія «вигуків»), не безглузде «вухання» за роботою (теорія «трудових вигуків»), а потреба в розумному повідомленні (аж ніяк не в «громадському» договорі»), де здійснюється одразу і комунікативна, і семасіологічна, і номінативна (а до того ж і експресивна) функція мови – головні функції, без яких мова не може бути мовою, – викликала появу мови. І мова могла виникнути тільки як колективне надбання, необхідне для взаєморозуміння, але не як індивідуальна властивість тієї чи іншої особи, що влюдилася.

Загальний процес розвитку людини Ф. Енгельс представляє як взаємодію праці, свідомості та мови:

«Спочатку працю, а потім і разом з ним членороздільна мова з'явилися двома найголовнішими стимулами, під впливом яких мозок мавпи поступово перетворився на людський мозок...» 1 «Розвиток мозку і підлеглих йому почуттів, дедалі більше прояснюється свідомості, здатності до абстракції і до висновку надавало протилежний вплив на працю і на мову, даючи обом все нові і нові поштовхи до подальшого розвитку» 2 . «Завдяки спільної діяльності руки, органів промови і мозку як у кожного окремо, а й у суспільстві, люди придбали здатність виконувати дедалі складніші операції, ставити собі дедалі вищі цілі й досягати їх» 3 .

Головні положення, які з вчення Енгельса про походження мови, полягають у наступному:

1) Не можна розглядати питання про походження мови поза походженням людини.

2) Походження мови науково не можна довести, а можна лише побудувати більш менш ймовірні гіпотези.

3) Одні лінгвісти це питання вирішити що неспроможні; цим це питання, що підлягає вирішенню багатьох наук (мовознавства, етнографії, антропології, археології, палеонтології та загальної історії).

4) Якщо мова «народилася» разом з людиною, то не могло бути «безмовної людини».

5) Мова з'явилася як одна з перших «прикмет» людини; без мови людина не могла б бути людиною.

6) Якщо «мова є найважливіший засіб людського спілкування» (Лєнін), то він і з'явився тоді, коли виникла потреба «людського спілкування». Енгельс так і каже: "коли з'явилася потреба щось сказати один одному".

7) Мова покликаний висловлювати поняття, яких немає у тварин, але саме наявність понять поряд з мовою і відрізняє людину від тварин.

8) Факти мови різною мірою з самого початку повинні мати всі функції справжньої мови: мова повинна повідомляти, називати речі та явища дійсності, виражати поняття, виражати почуття та бажання; без цього мова не «мова».

9) Мова виник як звуковий мову.

Про це йдеться і в Енгельса у праці «Походження сім'ї, приватної власності та держави» (Вступ) та у роботі «Роль праці в процесі перетворення мавпи на людину».

Отже, питання про походження мови може бути вирішене, але аж ніяк не на підставі лише мовознавчих даних.

Ці рішення мають гіпотетичний характер і навряд чи можуть перетворитися на теорію. Проте тільки так можна вирішувати питання про походження мови, якщо ґрунтуватися на реальних даних мов і загальної теорії розвитку суспільства в марксистській науці.

Дані теорії пояснюють появу мови суспільними потребами, що виникли в процесі праці та внаслідок розвитку людської свідомості. . До соціальних теорій розвитку мови належать теорія соціального договору та теорія трудових вигуків.

В теорії соціального договору , вперше запропонованої античним філософом Діодором Сицилійським і набула широкого поширення у XVIII столітті, мова розглядається як свідомий винахід людей на певному етапі розвитку людського суспільства: люди вигадали мову, коли він їм знадобився. Але для того, щоб домовитися про щось, потрібно було б вже мати якийсь засіб спілкування, тобто мову. Отже, ця теорія неспроможна пояснити походження мови. Формування мови могло здійснюватися лише поступово.

Наприкінці сімдесятих років ХІХ століття філософ Л. Нуаре висунув так звану трудову теорію походження мови, або теорію трудових вигуків . Він справедливо підкреслював, що при спільній роботі вигуки та вигуки полегшують та організують трудову діяльність.<<Когда женщины прядут, а солдаты маршируют, - писал Нуаре, - они любят сопровождать свою работу более или менее ритмическими возгласами. Эти выкрики, вначале непроизвольные, постепенно превратились в символы трудовых процессов. Первоначально язык был набором глагольных корней». Эта теория, по сути, является вариантом междометной. Видимо, в процессе совместной деятельности подобные выкрики имели место, но маловероятно, что язык в целом развился из звуков, имеющих инстинктивный характер.

Трудова теорія походження мовирозвивалася у роботі Ф.Енгельса «Діалектика природи» у розділі «Роль праці процесі перетворення мавпи на людини». У цій роботі виникнення мови представлено як дуже тривалий та дуже складний процес, спричинений низкою причин. Ф.Енгельс пов'язує виникнення як людини, так і мови з процесом праці. «Розвиток праці, - пише він, - за потребою сприяло тіснішому згуртуванню членів суспільства, оскільки завдяки йому стали часті випадки взаємної підтримки, спільної діяльності для кожного окремого члена. Коротко кажучи, люди, що формувалися, прийшли до того, що у них з'явилася потреба щось сказати одне одному.Потреба створила собі свій орган:

Нерозвинена горло мавпи повільно, але неухильно перетворювалася шляхом модуляції для все більш розвиненої модуляції, а органи рота поступово навчалися вимовляти один членороздільний звук за іншим ». І далі: «Спочатку працю, та був і разом із нею членороздільна мова з'явилися двома найголовнішими стимулами, під впливом яких мозок мавпи поступово перетворився на людський мозок, який за всій своїй схожості з мавпою далеко перевершує його за величиною і досконалістю».

Ф.Енгельс наголошує, що питання про походження мови невіддільне від питання про походження людини. Тому для вирішення цієї проблеми потрібно залучення даних таких наук, як етнографії, антропологія, археологія, палеонтологія та загальна історія, що знайшло відображення у біосоціальноїтеоріїпоходження мови.

Вивчення комунікативних систем тварин взагалі і людиноподібних мавп особливо дозволило вченим останні десятиліття XX століття дійти розуміння природного походження людської мови з комунікативних систем людиноподібних мавп Сучасні примати мають до 300 сигналів вербального та невербального характеру, якими вони ефективно користуються у повсякденній взаємодії один з одним: У процесі еволюції людиноподібної мавпи ця система не зникла, а вдосконалилася, оскільки розвиток мозку людини внаслідок праці вимагав ускладнення форм взаємодії людських особин, що та стимулювало кількісне збільшення сигналів та їх спеціалізацію. Сучасна мова людства – це система комунікативних сигналів первісних людей, успадкована ними від мавпових предків та доведена до досконалості у процесі еволюції.

Освіта

З давніх часів людство шукає відповідь на запитання: як з'явилася мова і чому вона стала необхідною людям? Concepture публікує статтю про популярні теорії походження мови.

На жаль, сьогодні ми не можемо дослідити мову первісної людини, щоб сказати щось певне про її природу. Однак це ніколи не зупиняло вчених, які намагаються хоча б відкрити завісу над таємницею походження природної людської мови. У науці є безліч глоттогонічних гіпотез, причому від науково обгрунтованих до найбільш курйозних (наприклад, раптова поява мови у стародавньої людини). Сьогодні вже не так багато людей вірить у божественне походження мови, хоча воно є основою релігійних навчань, таких як християнство, індуїзм, конфуціанство. Такої ж точки зору дотримується і Платон, коли пише в діалозі «Кратіл», що встановлювати імена може лише автор імен. Тим не менш, наукова картина світу сучасної людини ставить під сумнів взагалі якесь зовнішнє джерело виникнення мови. Крім теорій позалюдського походження (Бог, інопланетний розум) можна назвати чотири основні гіпотези походження мови «від людини».

Звуконаслідувальна теорія

Вперше мову назвали результатом наслідування природи ще давньогрецькі філософи-стоїки. Вони вважали, що людина, яка ще не мала мови, стихійно наслідувала ті звуки, які чула в навколишньому світі: шарудіння листя, дзюрчання води, голоси тварин і т.д. Тим самим звуковий лад слів зберіг у собі ті враження, що отримав давня людина в момент їх сприйняття: слово «мед», наприклад, зберігає у своєму звуковому вигляді якесь відчуття тягучості, а ось слово «ніж» має гостроту навіть у вимові. Правота цієї теорії зазвичай доводилася тим, що у лексиконі будь-якої мови є слова, утворені шляхом наслідування зовнішніх звуків. У російській це такі слова, як «ку-ку» (зозуля), хрю-хрю (хрюшка), мяукать, гавкати, квакати, гарчати, дзижчати, реготати, чхати та інших.

Однак у кількісному відношенні таких слів дуже мало, і досить важко уявити, що з цих слів склалася ціла мовна система. До того ж пояснити, як виникли слова для позначення «об'єктів, що не звучать», дана теорія не в силах. Хоча XIX століття в особі Я. Грімма та Г. Штейнталя згодом доповнило цю гіпотезу наявністю умовного, символічного наслідування, тобто наслідування «не-звуків». У результаті деяким звукам надавався символічний характер, вони називали щось «м'яке» (льон) чи «тверде» (дуб). Деякі вчені, спираючись на лінгвістичні дослідження, стверджують, що в сучасних розвинених мовах набагато більше звуконаслідувальних слів, ніж у мовах, що знаходяться на більш ранньому щаблі розвитку. Це вважатимуться доказом те, що механізм звуконаслідування характеризує новий час, а чи не архаїчне. У будь-якому випадку роль звуконаслідування та звукосимволізму в процесі народження мови не варто недооцінювати.

Міжметна теорія

Теорія походження мови з вигуків так само бере свій початок в античній філософії, точніше у вченні епікурейців. Суть теорії полягає в тому, що першими природними звуками людини були його ще звірячі вигуки, що виражають їхню реакцію на те, що відбувається, побачене або почуте. Так з'явилися особливі вигуки, що називають певні емоційні стани древньої людини. Вигуки лягли в основу лексикону і стали виробляли для всіх інших слів. Ця теорія зберігала популярність до XVIII століття. Розділяючи її Ж.-Ж. Руссо в трактаті «Досвід про походження мов» писав: «Отже, треба думати, перші жести були продиктовані потребами, а перші звуки голоси - вирвані пристрастями. І це цілком природно. Спочатку було не міркування, а почуття. Стверджують, ніби люди винайшли слова, прагнучи висловити свої потреби, але мені видається неправдоподібним. Оскільки першим спонуканням до промови з'явилися пристрасті, перші висловлювання були стежками».

Справді, вигуки та похідні від них слова можна знайти в будь-якій мові. Наприклад, у російській це такі слова, як «ах» (ахать), «ох» (охать), «ух», «ай», «уф», «эх», «о», «у» та інших. Однак цих слів у мові ще менше, ніж наслідувальних. Слабкість теорії в тому, що вона абсолютизує лише одну з багатьох функцій мови – експресивну. Причому інші функції (насамперед, комунікативна) видаються важливішими. Мова могла виникнути швидше як засіб спілкування та передачі інформації, а не вираження емоцій. Емоційні переживання властиві і тваринам, але не мають промови. Тому відповісти на запитання, чому люди через вираження емоцій прийшли до мови, а тварини ні, з погляду вигуків досить важко.

Теорія «трудових вигуків»

Виникла в XIX столітті, ця теорія є одним із варіантів матеріалістичного погляду на колективну природу мови, про яку писав Ф. Енгельс: «У людей, що формуються, з'явилася потреба щось сказати один одному». Але у зв'язку з чим узагалі виникла така потреба? У зв'язку з тим, що люди почали працювати колективно, як відповідав Енгельс. Щоб організувати спільну працю, людям треба було спілкуватися один з одним. При цьому тут ще не було мови, можливо були жести, рухи, вигуки. Енгельс пропонував розглядати походження мови разом із походженням людини, оскільки без «людини» немає «мови» і навпаки.

Автори ж теорії «трудових вигуків» (Л. Нуаре, К. Бюхер) пропонують дещо спрощену версію трудової теорії Енгельса, запропонувавши гіпотезу, згідно з якою перші слова вигукувались під час колективної роботи для її ритмізації і не більше. Тобто функціональність мови зводилася лише підтримки організованих дій трудящих, слова висловлювали ніякого сенсу й почуття. По суті, мова, що складається зі слів, які нічого не називають, не виражають і не повідомляють, не можна назвати мовою в повному розумінні. Однак, на цю теорію можна подивитися і з іншого боку. Якщо припустити, що перші слова могли позначати певні способи діяльності у формі дієслова, а потім стали називати інші предмети та явища, пов'язані з трудовою діяльністю, то ця теорія може претендувати на правильне осмислення проблеми походження мови.

Теорія соціального договору

Теорія соціального договору, що виникла у вісімнадцятому сторіччі, як і базувалася деяких філософських положеннях античності, оскільки ті відповідали духу нового європейського раціоналізму. Через призму цієї теорії освіту мови дивився шотландський філософ Адам Сміт. У розвиток теорії суспільного договору вніс внесок і Руссо, який ділив історію людства на два етапи: природна (людина була частиною природи і розмовляла мовою пристрастей, образною, а не понятійною мовою) і цивілізована (людина вийшла з природи і заговорила мовою, який став результатом соціальної домовленості).

Тобто мова в даному випадку є результатом договору членів того чи іншого суспільства про те, як називати предмети та явища навколишнього світу, оскільки зберегти цілісність суспільства та забезпечити його можна лише маючи ефективний засіб спілкування. Однак насправді прояснити обставини виникнення мови з позиції цієї теорії складно, оскільки можливість договору передбачає наявність мови. При цьому тут порушується зв'язок мови з мисленням, тому що недосконалість мови говорить і про недосконалість свідомості, яка ще не може дійти до ідеї соціального договору. без розвиненої мови не може. Незважаючи на те, що дана теорія піддавалася жорсткій критиці, теоретичні дослідження Руссо і Сміта мають місце тому, що на сучасному розвитку мов прояснення сенсу слів, договір з приводу вживання термінів дають можливість розуміти іншого і успішно здійснювати соціальну діяльність.

1. Г.І.Гердер – «Трактат про походження мови»;

2. А.Сміт - «Міркування про походження та формацію мов»;

3. А.О.Донських – «Походження мови як філософська проблема».

Трудова теорія, сутність цієї теорії. Принципова відмінність цієї теорії від теорії трудових вигуків. Еволюційна теорія. Антропологічна теорія.

Основні функції мови.

Мислеформуюча функція- мова служить засобом формування та вираження думки. Здатністю слова служити засобом найменування предметів та явищ визначає ще одну з найважливіших внутрішньоструктурних функцій мови номінативну. Ім'я речі стає її знаком, що дозволяє оперувати думкою про речі: виводити поняття про предмети, відображати суттєві їх властивості, будувати судження та умовиводи.

Від внутрішньоструктурних функцій мови мислеформуючоюта номінативною, пов'язаною з мисленням людини та її ставленням до дійсності, слід відрізняти функції мовних одиниць, пов'язаних з улаштуванням самої мовної системи. У цьому випадку говорять про функції фонеми, морфеми та інших структурних одиниць мови, про функцію підлягає, присудка, доповнення і т.д. Цю функцію називають метамовний яка служить для опису самої мови.

Найважливіша громадська функція мови - комунікативна , У якій мова виступає універсальним засобом спілкування людей. За допомогою мови люди передають одна одній свої думки, почуття, волевиявлення, душевні переживання, тим самим впливаючи одна на одну та формуючи суспільну свідомість. Мова дає можливість людям зрозуміти один одного, залишається однією з сил, які забезпечують існування та розвиток людського суспільства. Різновидами комунікативної функції є: інформативна, емоційно-експресивна, прагматична. Перша: передача інформації від індивіда до індивіда, від покоління до покоління здійснюється переважно через мову. Емоційно-експресивна ф-ия полягає у вираженні настроїв та емоцій мовця. Прагматична – у вираженні цілей, мотивів, інтересів, установок того, хто говорить.

Другою основною соціальною функцією мови є акумулятивна функція, в якій мова служить засобом накопичення суспільного досвіду та знань, засобом формування та розвитку матеріальної та духовної культури. У мові, письмових текстах накопичується та передається інформація від індивіда до індивіда, від покоління до покоління.

Когнітивна функція мови полягає у відображенні процесу пізнання, тобто через мову люди отримують інформацію про світ, через мову ця інформація представляється людиною, вона зберігається в пам'яті і перетворюється на знання, і ці знання впливають на нашу увагу та поведінку.

Крім основних внутрішньоструктурних та суспільних функцій мови виділяють приватні функції: контактовстановлюючу , або фатичну - функцію створення та підтримки контакту між співрозмовниками, коли необхідність передачі скільки-небудь істотної інформації відсутня (обмін репліками про погоду, здоров'я тощо); естетичну - функцію естетичного на особистість з допомогою мови (література, театр, кіно тощо.); апелятивну - функцію призову, спонукання до тих чи інших дій та деякі інші.

Система та структура мови. Рівні мовної системи та їх одиниці. Мова як система взаємозалежних рівнів. Типи системних взаємин у мові: синтагматичні, парадигматичні, ієрархічні. Поняття синхронії та діахронії. Проблема системних відносин у синхронії та діахронії.

Мовна система – це безліч мовних елементів будь-якої природної мови, які у відносинах і зв'язках друг з одним, що утворює певне єдність і цілісність. Поняття структури та системи дуже тісно пов'язані між собою і нерідко вживаються як синоніми. Проте їх прийнято розмежовувати: структура є єдністю різнорідних елементів у межах цілого, а система – єдність однорідних взаємозумовлених елементів. ЯС властиві: цілісність, наявність одиниць, наявність зв'язків та відносин між ними.
Рівні мовної системи: текст (найбільша одиниця мовного потоку, обмежена паузами і має власний звуковий малюнок), речення (граматична організація з'єднання слів, що має смислову або інтонаційну значущість), словосполучення (з'єднання двох або кількох знаменних слів, пов'язаних за змістом та граматично) , Слово (структурна одиниця мови, що служить для найменування предметів, якостей та характеристик). морфема (мовна одиниця, що має значення), фонема (мінімальна найкоротша одиниця звукового ладу мови, яка реалізується в звуках мови та с
Синтагматичні от-ия- це відносини, у яких вступають одиниці рівня, з'єднуючись друг з одним у процесі промови чи складі одиниць вищого рівня. Мається на увазі, по-перше, сам факт поєднання (ворон поєднується з формою кричить, але не з формами кричу і кричиш, з прикметниками старий, але не з прислівником старо; поєднуючись з летить, кричить і багатьма іншими дієсловами, не поєднується з співає і кудахчет.По-друге, маються на увазі смислові відносини між одиницями, спільно присутніми в мовному ланцюзі (наприклад, у старий ворон слово старий служить визначенням до ворон)
Парадигматичні - це відносини взаємної протиставленості в системі мови між одиницями одного рівня, так чи інакше пов'язаними за змістом. У цьому плані ґрунтуються парадигми типу ворон – ворона – ворону тощо. (граматична відмінкова парадигма, у якій протиставлені один одному морфеми); кричу – кричиш – кричить (граматична особиста парадигма, протиставлені особисті закінчення); ворон - сокіл - яструб - шуліка (лексична парадигма, один одному протиставлені слова, що позначають хижих птахів).лужить розрізнення сенсу слів і не має самостійного значення).
Ієрархічні-це відносини за ступенем складності; відносини «входження» менш складних одиниць у складніші. Ієрархічні відносини можуть бути визначені за допомогою конструкцій "входить до..." або "складається з...". Це відносини цілого і частини тобто відносини, що характеризують будову різних одиниць, як власне мовних, так і мовних, що утворюються в процесі використання мовних засобів. Ієрархічні відносини характеризують лише відносини між одиницями різних рівнів, т. е. відносини якісно різних величин. При цьому перехід від одиниці нижчого рівня до одиниці вищого рівня здійснюється, як правило, в результаті комбінування, тобто реалізації синтагматичних властивостей елементів нижчого рівня. Таким чином, синтагматичні відносини є формою існування ієрархічних відносин.
Синхронія та діахронія у мові співвідносяться з поняттям часу. У першому випадку мова сприймається як статична система, а об'єктом вивчення лінгвістики є її стан у конкретний момент. У разі діахронії розглядається еволюція мови, всі її явища вибудовуються в своєрідну послідовність, в кінці якої і стоїть мова в поточному стані. Відповідно до виділення двох осей синхронії (одночасності) та діахронії (послідовності) Соссюр виділяє дві лінгвістики: синхронічну та

діахронічну. За Соссюру, Слінгвістика повинна займатися логічними і психологічними відносинами, що пов'язують співіснуючі елементи і утворюють систему, вивчаючи їх оскільки вони сприймаються однією і тієї ж колективним свідомістю. Д лінгвістика, навпаки, повинна вивчати відносини, що зв'язують елементи, що йдуть один за одним у часі і не сприймаються одним і тим же колективним свідомістю, тобто елементи, що послідовно змінюють один одного і не утворюють у своїй сукупності систему. Лінгвістика, за Соссюром, від початку дуже багато уваги приділяла діахронії, історії мови. Тим часом діахронічні зміни не можуть торкнутися всієї системи відразу, а лише окремі її елементи. «Мова є система, всі частини якої можуть і повинні розглядатися в їхній синхронічній взаємообумовленості».

23. Полісемія. Поняття про лексико-семантичний варіант. Співвідношення значень багатозначного слова. Шляхи розвитку багатозначності слова у різних мовах.

Полісемія, Т. е. «багатозначність», властива більшості звичайних слів. Це цілком природно. Слова як назви можуть легко переходити з однієї речі на іншу або на будь-яку ознаку цієї речі або її частину. Тому питання полісемії – це, передусім, питання номінації, т. е. зміни речей при тежстві слова. Питання про збереження та сталість поняття або його суттєвих ознак реалізується за полісемії по-різному.

Слова, які нараховують не менше 2 значень, називаються багатозначними або полісемантичними. Декілька лексичних значень утворюють його семантичні варіанти.

Багатозначність слова в одній мові часто має багато спільного з полісемією того ж слова в інших мовах, що свідчить про закономірності розвитку значень. Наприклад, у слові стіл у багатьох мовах виявляється два основних загальних значення - "меблі та їжа", хоча в інших значеннях це слово може розходитися. Так, англійське table має значення " дошка " , не властиве російському слову стіл. У німецькій мові слово Fuchs - лисиця позначає не тільки тварину, її хутро, і не тільки хитруна, як у російській, але ще й людину з рудим волоссям, кінь рудої масті, золоту монету, а також чомусь студента-першокурсника.

Актуалізація того чи іншого значення багатозначного слова здійснюється у його поєднанні з іншими словами, а також у ширшому контексті – словесному оточенні, ситуації спілкування, які усувають полісемію.

Нові значення зазвичай виникають при використанні вже існуючого в мові слова для найменування предмета або явища, що раніше цим словом не позначалося. Між значеннями багатозначного слова є певні смислові зв'язки, що зберігають у переносному значенні ту чи іншу ознаку прямого значення. Характер зв'язку між значеннями багатозначного слова, особливості семантичного супідрядності всередині його смислової структури дають підстави виділяти три основні способи смислового перетворення та розвитку значень: метафору, метонімію та синекдоху.

Значення багатозначних слів нерівноправні. Одні їх виступають як первинні, основні, інші розвиваються з урахуванням цих первинних значень. Перші можна відносити до явищ прямої первинної номінації, другі є факти вторинної номінації, оскільки вони розвиваються з урахуванням вже сформованих мовних одиниць. Якщо залізна (палиця, кочерга, коробка і т. п.) - це виготовлена ​​із заліза, тобто значення спирається на виділення однієї з ознак явища, то залізна (воля) значення "міцна, тверда" спирається на первинне значення слова залізна (тобто це - "подібна до зробленого із заліза"). Аналогічно співвідношення типів номінації ходити у швидко ходити, ходити пішки та під. і поїзди ходять за розкладом, годинник ходить правильно і під., де співвіднесеність з первинним значенням відчувається цілком чітко.

Вторинні найменування, що спираються на перенесення назви з одного явища на інше, часто виявляють оцінку відповідних явищ (порівн.: кам'яний будинок і кам'яне серце, сталевий прут і сталевий характер, кисле молоко і кислий настрій і т. д.).

Первинні значення називають вільними, оскільки можуть поєднуватися з різноманітним колом слів, обмеженим лише предметно-логічно, реально-смислової можливістю відповідних поєднань і прийнятими у колективі правилами, нормами вживання слів.

Вторинні, переносні значення завжди обмежені у можливостях їх вживання. (СР: розжарений будинок, сарай, стовп, паркан, підвал, міст тощо, але тільки кам'яне серце; намилити (милом) шию, голову, руку, ноги, білизну тощо, але при значенні намилити "отругати" можливі лише поєднання намилити шию, голову;

Обмеження у вживанні вторинних, похідних, переносних значень можуть бути різними.

Вторинні найменування найчастіше формуються на основі метафори та метонімії.

Метафоричні переноси, тобто переноси на підставі подібності, характерні для всіх мов, причому часто виявляється подібність в основних напрямках переносу при відмінності в деталях.

Так, часто спостерігаються переноси з назви частин тіла людини на інші предмети: голівка шпильки, вушко голки, шийка пляшки, ручка дверей, спинка стільця, носик чайника. В інших мовах, де такі перенесення широко представлені, можуть бути окремі відмінності. Наприклад, в англійській у голки не "вушко", а "вічко", у пляшки не "шийка", а "шия"; у французькому у чайника не "носик", а "дзьобик" і т. д. Але частіше спостерігається збіг. Так, у шпильки "головка" не тільки в російській, а й в англійській, німецькій, польській; біля стільця "спинка" у російському, а й у англійському; "ручка" біля крісла в російській, англійській; "ручка" біля дверей у російській та польській; "ніжка" біля стільця в російській та німецькій і т.д.

Історично розвиток та накопичення вторинних, похідних значень йшло двома основними шляхами, які отримали назви ланцюжкового та радіального.

При ланцюжковому шляху розвитку полісемії кожне наступне значення розвивалося з попереднього, іноді дуже далеко відриваючись від вихідного.

Найпоширеніший інший шлях, відомий під назвою радіального. У цьому випадку вихідне значення можна у вигляді якогось центру, від якого відходять радіуси вторинних, похідних значень. Кожне з таких вторинних значень розвивається безпосередньо з вихідного і залежить від попереднього похідного. Зв'язок між ЛСВ опосередкований наявністю саме вихідного, стрижневого значення. Як і ланцюжковий, радіальний шлях розвитку у чистому вигляді зустрічається рідко.

24. Однозначні слова: терміни. Шляхи їхньої освіти. Професіоналізм. Їхня відмінність від термінів.

Терміни – це слова спеціальні, обмежені своїм особливим призначенням; слова, які прагнуть бути однозначними як точний вираз понять та називання речей. Це необхідно в науці, техніці, політиці та дипломатії.

Шляхи освіти:

1) семантичний – перенесення значення

2) морфологічний - утворення нових слів від існуючих (кор + кор)

3) Створення стійких термінологічних словосполучень з двох мул більше слів

4) Субстантивація перехід прикметників у іменник

5) Епонімія перехід власних назв у терміни

6) Анаграма перестановка букв у власних назвах

7) Запозичення

8) З'єднання слів та частинок

Професіоналізми-слова та вирази не є науково-визначеними, суворо узаконеними назвами тих чи інших предметів, дій, процесів, пов'язаних з професійною, науковою, виробництв діяльністю людей.

Терміни на відміну професіоналізмів зафіксовані у словниках, обов'язкові у навчанні, стійкі.

Семіотика (семіологія) - наука про знакові системи. Види знакових систем. Мова як знакова система. Теорія мовного знака Двосторонній характер мовного знака. Типи взаємин між мовними знаками: синтагматичні, парадигматичні.

Наука, що вивчає знакові системи, називається семіотикою, або семіологією. Види знакових систем. Перш ніж розпочати опис мови як системи, необхідно чітко визначити місце мовної системи серед інших систем, що оточують людину. В.М. Сонців дає класифікацію систем з їхнього походження, генези. Спочатку є первинні матеріальні системи. Це системи, які характерні для природи до людини та поза людиною. Вони представлені у рідинах, газах, твердих тілах, органічному житті. Якості систем визначається тим, які якості елементів та структур, їх складових. Діяльністю людини створюються 3 нових класи систем: ідеальні, штучні та вторинні, або семіотичні. Ідеальні системи – це такі системи, елементи (елементарні об'єкти) яких є ідеальні об'єкти – поняття чи ідеї, пов'язані певними взаємовідносинами. Ідеальною системою, наприклад, є система ідей тієї чи іншої твори, система понять тієї чи іншої науки тощо. Штучні системи визначаються як створені людьми, тобто. Системи технічні. Вторинні матеріальні системи характеризуються тим, що у них матеріальні елементи значимі системи як у своїх субстанційних властивостей, скільки з приписаних їм властивостей. Вони виникають тільки завдяки діяльності людей як засіб закріплення та вираження семантичної інформації (систем ідей або понять) і тим самим як засіб передачі цих ідей від людини до людини, тобто як спілкування людей. Вторинні матеріальні системи діляться на первинні та вторинні знакові системи. Первинні знакові системи – природні мови. Вторинні знакові системи поділяються на три групи: транспонуючі, сигнальні та індикативні. Транспонуючі знакові системи – вторинні знакові системи, що переводять знаки вихідної системи в іншу субстанцію (це географічні карти, фотографії, відбитки пальців тощо). Сигнальні знакові системи – це спонукальні знаки, які, інформуючи про певний стан справ, спонукають до певної поведінки (світлофор, червона картка у футболі, свисток про початок та закінчення матчу у спорті тощо). Індикативні знакові системи - це вторинні знаки, які інформують, але не спонукають до дії, не утворюють системи (прапори держав, герби, логотипи компаній тощо). IV. Мова як знакова система Мова також є знаковою системою, але вона – найскладніша з усіх знакових систем. Усі знакові системи мають такі властивості: 1) усі знаки мають матеріальну, чуттєво сприйману «форму», яку іноді називають позначальним, або експонентом знака. Експоненти доступні зоровому, слуховому, дотиковому сприйняттю, а також нюхові та смакові експоненти. Важливим і те, щоб експонент був доступний сприйняттю людини, тобто. був матеріальним; 2) матеріальний об'єкт є експонентом якого-небудь знака тільки в тому випадку, якщо з ним у свідомості тих, хто спілкується, пов'язана та чи інша ідея, те чи інше означуване, або, як часто кажуть, зміст знака; 3) дуже важливою властивістю знака є його протиставлення іншому чи іншим знакам у межах цієї системи. Протипоставленість передбачає чуттєву помітність експонентів і протилежність чи помітність змісту символів. З цього випливає те, що не всі матеріальні властивості експонентів виявляються однаково важливими для здійснення їхньої знакової функції: насамперед важливі саме ті властивості, якими ці експоненти відрізняються один від одного, їх «диференціальні ознаки». Деякі властивості виявляються несуттєвими. Протиставлення знаків яскраво проявляється у разі так званого нульового експонента, коли матеріальна, чуттєво сприймається відсутність чогось (об'єкта, події) служить експонентом знака, оскільки ця відсутність протиставлена ​​наявності будь-якого об'єкта чи події як експонент іншого знака; 4) встановлений для кожного даного знака зв'язок між його експонентом та змістом є умовним, заснованим на свідомій домовленості (зв'язок між зеленим та ідеєю «шлях вільний»). В інших випадках цей зв'язок може бути більшою чи меншою мірою мотивованим, внутрішньо обґрунтованим, зокрема, якщо експонент має риси схожості з предметом або явищем, що позначається (дорожні знаки, із зображенням дітей, що біжать, зигзага дороги, повороту); 5) зміст знака є відображення у свідомості людей, які використовують цей знак, предметів, явищ, ситуацій дійсності, причому відображення узагальнене та схематичне (знак зигзаг дороги завжди вказує на реальні звивини конкретної дороги, а взагалі відноситься до будь-якої звивини, до класу доріг) . Цим змістом знак має і тоді, коли жодної звивистої дороги поблизу немає (наприклад, у навчальній таблиці). Разом з тим мова – знакова система особливого роду, що помітно відрізняється від штучних систем. Відмінні риси мови з інших знакових систем: 1) мова – універсальна знакова система. Він обслуговує людину у всіх сферах її життя та діяльності і тому має бути здатний висловити будь-який новий зміст, який знадобиться висловити. Штучні системи не такі, всі вони являють собою спеціальні системи з вузькими завданнями, які обслуговують людину лише у певних сферах, у певних типах ситуацій. Кількість змістів, які передаються знаками такої системи, обмежена. Якщо виникає потреба висловити якийсь новий зміст, потрібна спеціальна угода, яка вводить в систему новий знак, тобто змінює саму систему; 2) знаки в штучних системах або зовсім не комбінуються між собою у складі одного «повідомленні» (наприклад, не поєднуються підняте і опущене плече семафора), або комбінуються в строго обмежених рамках, і ці комбінації зазвичай точно фіксуються у вигляді стандартних складних знаків ( СР забороняють дорожні знаки, в яких кругла форма і червона облямівка позначають заборону, а зображення всередині кола вказує, що саме забороняється). Навпаки, кількість змістів, які передаються засобами мови, в принципі безмежна. Ця безмежність створюється, по-перше, дуже широкою здатністю до взаємного комбінування і, по-друге, безмежною здатністю мовних знаків набувати при необхідності нових значень, не обов'язково втрачаючи при цьому старі. Звідси – поширена багатозначність мовних знаків; 3) мова – система, за своєю внутрішньою структурою значно складніша, ніж розглянуті штучні системи. Складність проявляється вже в тому, що цілісне повідомлення лише в окремих випадках передається одним цілісним мовним знаком, зазвичай повідомлення, висловлювання є якась комбінація більшого чи меншого числа знаків. Це комбінація вільна, що створюється тим, хто говорить у момент промови, комбінація, яка не існує заздалегідь, не стандартна. Мовний знак, зазвичай, є, отже, не ціле висловлювання, лише компонент висловлювання; як правило, він дає не цілісну інформацію, що відповідає певній ситуації, а лише часткову інформацію, що відповідає окремим елементам ситуації, на які цей знак вказує, які він виділяє, називає тощо; 4) деякі мовні знаки є «порожніми», тобто не позначають жодних «позамовних реальностей». Ці знаки виконують суто службові функції. Так, закінчення прикметників у російській мові зазвичай функціонують лише як показники синтаксичного зв'язку (узгодження) даного прикметника з іменником (новий журнал – нова газета – новий лист); 5) складність структури мови проявляється, далі, в тому, що в мові є не тільки ярус, що лежить «вище» знакового – ярус речень і вільних (змінних) словосполучень на кшталт біле простирадло, але також і ярус, що лежить «нижче» знакового, ярус «незнаків», або «фігур», з яких будуються (і за допомогою яких різняться) експоненти знаків; 6) крім того, кожна мова складалася і змінювалася стихійно, протягом тисячоліть. Тому в кожній мові чимало «нелогічного», «нераціонального» або, як то кажуть, між планом змісту та планом вираження немає симетрії. У всіх мовах чимало знаків з повністю збігаються експонентами, так званих омонімів, наприклад, цибуля, що слід відрізняти від багатозначності, коли один знак (наприклад, півень), крім свого прямого значення має ще один, що логічно виводиться з першого; 7) за всієї принципової економічності своєї структури мову виявляється іноді дуже марнотратним й у межах одного повідомлення висловлює іноді одне й теж значення кілька разів. Подібна надмірність не є, проте, недоліком: вона створює необхідний «запас міцності» і дозволяє прийняти і правильно зрозуміти мовне повідомлення навіть за перешкод; 8) значення мовних знаків нерідко входить емоційний момент (порівнi ласкаві слова, і, навпаки, лайки, так звані суфікси емоційної оцінки, нарешті, інтонаційні засоби вираження емоцій).

Типи системних відносин у мові: парадигматика та синтагматика. Між мовними одиницями одного рівня (словом і словом, морфемою та морфемою) існують відносини 2 видів – парадигматичні та синтагматичні: Парадигматичні відносини – це відносини взаємної протиставленості в системі мови між одиницями одного рівня, так чи інакше пов'язаними за змістом. У цьому плані ґрунтуються парадигматичні ряди (парадигми) типу ворон – ворона – ворону тощо. (граматична відмінкова парадигма, у якій протиставлені один одному морфеми – закінчення); кричу – кричиш – кричить (граматична особиста парадигма, протиставлені особисті закінчення); ворон - сокіл - яструб - шуліка (лексична парадигма, один одному протиставлені слова, що позначають хижих птахів). Синтагматичні відносини – це відносини, які вступають одиниці одного рівня, з'єднуючись друг з одним у процесі промови чи складі одиниць вищого рівня. Мається на увазі, по-перше, сам факт поєднання (ворон поєднується з формою кричить, але не з формами кричу і кричиш, з прикметниками старий, але не з прислівником старо; поєднуючись з летить, кричить і багатьма іншими дієсловами, нормально не поєднується з по-друге, маються на увазі смислові відносини між одиницями, спільно присутніми в мовному ланцюзі (наприклад, у старий ворон слово старий служить визначенням до ворон).

28. Основні шляхи збагачення словникового складу мови: словотвір; переосмислення слів; запозичення слів з інших мов; калькування (словотвірна та семантична калька).

Шляхи збагачення словникового складу мови:

Морфологічний (словотвір) - створення нових слів з вже наявних у мові морфем (власних або раніше запозичених з повстання інших слів) за існуючими правилами, або словотворчим моделям.

Види словотвору:

1) афіксація - це спосіб утворення нових слів шляхом додавання до коренів або основ словотворчих афіксів (напр., рус. стиліст, карикатурист, англ. speaker, helpless, нім. blutlos, Reiterin, франц. changement, revoir);

2) словоскладання – утворення нових слів шляхом з'єднання двох і більше кореневих морфем, основ або цілих слів (напр., рус. місяцехід, кіноринок, англ. moneyman, stand-alone, нім. Alleinhandel, Bildfunk);

3) конверсія – утворення слова однієї частини мови від слова іншої частини мови без будь-яких морфологічних змін його у вихідній формі (напр., рос. пельменна, завідувач, англ. французький boire - le boire);

4) абревіація - створення слів на основі абревіатур, тобто скорочень (усічених варіантів) інших слів (напр., рос. ЕОМ, НЛО, вуз, англ. VIP, brunch, нім. GmbH, франц. ovn).

Семантичний (переосмислення слів) – зміна значень існуючих слів, матеріальна оболонка яких наповнюється новим змістом.

Кальки – тип запозичення, у якому переймається лише значення іншомовної одиниці та її структура (принцип її організації), т. е. відбувається копіювання іншомовної одиниці з допомогою свого, незапозиченого матеріалу.

Напівкальки – тип запозичення, у якому одна частина слова запозичується матеріально, іншу калькується.

Словотворчі кальки- це слова, отримані поморфемним перекладом іноземного слова з однієї мови іншою. Калька зазвичай не відчувається як запозичене слово, оскільки складена з морфем своєї мови

Семантичні кальки- це слова, які набули нових, переносних значень під впливом іноземного слова

Запозичення та його типи.

Запозичення слів – поповнення словникового складу за рахунок запозичення слів з інших мов.

Запозичення усні та письмові.

ПОЗИКАННЯ ПРЯМІ слова безпосередньо запозичуються з однієї мови в іншу

Непрямі слова однієї мови потрапляють в іншу через мову-посередник

Запозичення Освоєні так пристосовуються до системи нової їм мови, що іншомовне походження таких слів не відчувається носіями мови і виявляється лише з допомогою етимологічного аналізу. Неосвоєні зберігають сліди свого іншомовного походження як звукових, графічних, граматичних і семантичних особливостей, які чужі споконвічним словам

Табу та евфемізми.

Табу - це заборона, прийнята в суспільстві (під страхом покарання) і накладається на будь-які дії для членів цього товариства.

Евфемізми (грец. ευφήμη – «благомовність») – нейтральне за змістом та емоційним «навантаженням» слово або описовий вираз, що зазвичай використовується в текстах і публічних висловлюваннях для заміни інших, які вважаються непристойними або недоречними, слів і виразів.

Евфемізм антонім до слова табу.

Сфери вживання евфемізмів: національний, медицини, професії, релігія, вікові, військові, економічні операції, нац-соціальне життя, сфера етикету, матеріальне становище, фізіологічний стан.

Логосічна теорія походження мови та її різновиду (біблійна, ведична та конфуціанська). Звуконаслідувальна теорія походження мови. Міжметна теорія походження мови. Теорія рефлексії. Ономатопоетична теорія походження мови.

Теорія походження мови з жестів: засновник цієї теорії, сутність цієї теорії. Сутність теорії суспільного договору. Сутність теорії трудових вигуків.

У ХІХ ст. у працях вульгарних матеріалістів - французького філософа Л. Нуаре (1829-1889) та німецького вченого К. Бюхера (1847-1930) - було висунуто теорію походження мови з трудових вигуків. Її основна суть зводилася до того, що мова виникла з вигуків, які супроводжували колективну працю. Л. Нуаре підкреслював, що мислення та діяння були спочатку нерозривні. Вигуки та вигуки при спільній діяльності полегшували та організовували дії первісних людей.

Трудова діяльність перших людей здійснювалася з допомогою природних предметів. Потім люди навчилися виготовляти знаряддя праці, які сприяли його ритмізації. Процес трудової діяльності став супроводжуватися більш менш ритмічними вигуками. Ці вигуки поступово перетворилися на символи трудових процесів. Таким чином, початкова мова була набором дієслівного коріння. Теорія трудових вигуків є, по суті, варіантом вигуків теорії.

У складнішому вигляді в останній третині XIX ст. Ф. Енгельсом (1820-1895) було сформульовано трудову теорію походження мови. Загальний процес розвитку людини та суспільства Енгельс представляє в ній як взаємодію праці, свідомості та мови. Праця, мова та думка формувалися одночасно, в єдності та взаємодії. Розвиток знарядь праці, збагачення трудових навичок змушувало інтенсивніше працювати че-

Кінець сторінки 28

¯ Початок сторінки 29 ¯

ловницьку думку, удосконалювало свідомість людини. Посилення діяльності думки, вдосконалення свідомості впливали і розвиток мови. Своєю чергою розвиток свідомості, мислення та мови впливало на працю, вело до створення нових знарядь праці та технологій, до зміни сфери матеріального виробництва. Таким чином протягом всієї історії людства здійснювався взаємостимулюючий вплив праці, думки та мови.

Такі коротко основні теорії походження мови, що являють собою більш менш ймовірні гіпотези, що традиційно носять в мовознавстві назву теорій. Найбільш сильне раціональне обгрунтування з опорою актуальне наукове знання має логосическая теорія походження мови.

Кінець сторінки 29

¯ Початок сторінки 30 ¯

Кінець роботи -

Ця тема належить розділу:

Мова як наука та її зв'язок з іншими науками

Кінець сторінки. Передмова Глава I Мова знання як наука та її зв'язок з іншими науками.

Якщо Вам потрібний додатковий матеріал на цю тему, або Ви не знайшли те, що шукали, рекомендуємо скористатися пошуком по нашій базі робіт:

Що робитимемо з отриманим матеріалом:

Якщо цей матеріал виявився корисним для Вас, Ви можете зберегти його на свою сторінку в соціальних мережах:

Всі теми цього розділу:

Мова як наука
Мовазнавство (мовознавство, лінгвістика) - це наука про мову, її природу і функції, його внутрішню структуру, закономірності розвитку. У наші дні науці відомо близько 5000 різних

Зв'язок мовознавства з іншими науками
Мова обслуговує майже всі сфери людської життєдіяльності, тому вивчення мови, встановлення її місця та ролі в житті людини і суспільства, у пізнанні явищ з необхідністю

Логосічна теорія походження мови
На ранніх етапах розвитку цивілізації виникла логосічна теорія (від грец. logos - поняття; розум, думка) походження мови, яка існує в декількох

Теорія звуконаслідування
Теорія звуконаслідування йде від одного з поширених та впливових напрямків давньогрецької філософії – стоїцизму. Вона отримала підтримку та розвиток у XIX столітті. Суть цієї ті

Міжметна теорія походження мови
Ця теорія бере свій початок від епікурейців, противників стоїків, і в складніших випадках вона знаходить відгуки в науці про мову і дотепер. Її суть полягає в тому, що слово виникло

Теорія походження мови із жестів
Засновником цієї теорії вважається німецький філософ і психолог другої половини ХІХ ст. Ст Вундт (1832-1920). За своєю суттю ця теорія дуже близька до вигукової теорії

Теорія суспільного договору
У XVIII ст. з'явилася теорія суспільного договору, яка спиралася на античність (наприклад, думки Діодора Сицилійського (90-21 рр. до н.е.)), і багато в чому відповідала раціоналізму XV

Ідеальне та матеріальне в мові
Структура ідеального в мові досить багатошарова. Вона включає енергію свідомості - дух, енергію мислення - думку, які формують ідеальні ж елементи мови, іменовані

Біологічна, соціальна та індивідуальна в мові
У ХІХ ст. виник погляд на мову як живий організм, що розвивається за тими ж законами природи, що й інші живі організми: він народжується, дозріває, досягає розквіту,

Мова, мова, мовна діяльність
Мова є надбання суспільства, але проявляється він завжди у мові окремої людини. А.А.Шахматов (1864-1920) вважав, що реальне існування має мову кожного індивіда, мова ж

Функції мови
Питання характері і кількості функцій мови немає однозначного рішення у сучасній лінгвістиці. Навіть у навчальній літературі його трактують по-різному. Багаторазове обговорення

Акустика звуків мови
Загальною теорією звуку займається розділ фізики - акустика, яка розглядає звук як результат коливальних рухів будь-якого тіла в будь-якому середовищі. Фізичне тіло може б

Пристрій мовного апарату та функції його частин
Кожен звук мови - це явище як фізичне, а й фізіологічне, оскільки у освіті та сприйнятті звуків промови бере участь центральна нервова система людини. З фізіологи

Артикуляція звуку та її фази
Артикуляцією (від латів. articulatio - вимовляю членороздільно) називається робота органів мови, спрямована на виробництво звуків. Кожен вимовний звук має три артикуляційні

Фонетичне членування мовного потоку
Мова фонетично є безперервний потік звуків, що йдуть один за одним у часі. Звуковий потік, однак, не є суцільним: з фонетичної точки зору він може

Взаємодія звуків у мовному потоці
Звуки мови, вживаючись у складі слова, такту і фрази, впливають один на одного, зазнаючи змін. Видо-зміна звуків у мовному ланцюзі називають фонетичними процесами

Наголос та інтонація
У мовному потоці всі фонетичні одиниці - звуки, склади, слова, такти, фрази - представлені лінійними відрізками (сегментами) тієї чи іншої протяжності, що розташовуються наслідком

Фонема та система фонем
Передумови до виникнення фонології. До цього часу розглядалася матеріальна сторона мови: фізичне та фізіологічне втілення ідеальних сутностей мови в мову

Морфеміка та словотворення
Найбільшою, ніж фонема, одиницею мови виступає морфема, що займає проміжне положення між фонемою та словом. За всіх розбіжностей у підході до морфеми єдине загальне

Зміна морфемної структури слова
Морфемний склад слова з часом може змінюватися, коли афікси і зовні, і внутрішньо тісно спаюють з корінням і один з одним. У складі цих зрощень колишні межі м

Словотвір та його основні одиниці
Словниковий склад будь-якої мови перебуває у стані безперервного розвитку, однією із закономірностей якого є поповнення лексики мови новими словами. Поповнення лексики про

Лексикологія та семасіологія
Основною одиницею мови є слово. Мова як знаряддя мислення та спілкування насамперед система слів, саме в слові мова знаходить свою цілісність і завершеність, формуючись у процесі

Слово як центральна одиниця мови
Структура слова. Слово як центральна одиниця мови має дуже складну структуру, в якій мова також отримує свою структурну цілісність і завершеність (див. схему). Фактично

Лексичне значення та його типи
Лексичне значення розуміють найчастіше як історично утворений зв'язок між звучанням слова і відображенням предмета чи явища у свідомості, позначено

Розвиток лексичного значення слова
Більшість слів у мові має не одне, а кілька значень, які з'явилися в процесі тривалого історичного розвитку. Так, іменник гру

Лексико-семантичні угруповання слів
Ще минулого століття російський семасіолог М.М. Покровський (1868-1942) звернув увагу на те, що "слова та їх значення живуть не окремим один від одного життям", але поєднуються в нашій душі не

Хронологічне розшарування словникового складу мови
Словниковий фонд. Словниковий склад будь-якої мови може описуватися не тільки на основі семантичної подібності та протиставлення слів, що відображають системність лексики.

Стилістичне розшарування словникового складу мови
У кожній літературній мові словниковий склад розподіляється стилістично. Загальноприйнятої класифікації стилістичного розшарування словникового складу немає, вона відрізняється у різних авт

Ономастика
Ономастика (від грец. onomastik - мистецтво давати імена) - це розділ лексикології, що вивчає будь-які власні імена. Цим терміном називають також сукупність влас-

Фразеологія
Фразеологія та фразеологізми. Фразеологія (від грец. phrásis, рід. п. phráseos - вираз і logos - слово, вчення) - це розділ лексикології, що вивчає

Етимологія
Словниковий склад мови є той її бік, яка найбільше інших схильна до історичних змін. Слова змінюють свої значення, звуковий вигляд, що часто робить

Лексикографія
Лексикографія (від грец. lexikon - словник, graphō - пишу) - це наука про словники та практику їх складання. Вона дуже тісно пов'язана з лексикологією та семасіологом

Граматика та її предмет
Граматика (з др.-грец. grammatike techne - букв. письмове мистецтво, від gramma - літера) - це розділ мовознавства, що вивчає граматичний устрій мови, тобто закони будови та

Граматична категорія, граматичне значення та граматична форма
Тріадна структура мови-мова, мова, мовна діяльність - знаходить своє відображення і в одиницях граматики, де граматична категорія виступає одиницею мови, граматична

Основні способи вираження граматичних значень
Все різноманіття граматичних форм у мовах світу зводиться до обчислюваної і легко осяжної кількості спосо- кінець 194

Частини промови та члени речення
Слово як елемент морфології та елемент синтаксису. У граматиці одне й те саме слово доводиться розглядати і як явище морфологічне, і як явище синтаксичний

Словосполучення
Словосполучення як одиниця синтаксису. Теорія словосполучення розроблена головним чином у російській лінгвістиці. Закордонна лінгвістика поняття словосполучення

Пропозиція
Пропозиція як одиниця синтаксису. Пропозицію в сучасному мовознавстві розглядають як основну одиницю синтаксису, протиставляючи його слову та словосполучення за формою,

Передісторія листа
Справжня історія листа починається з появи накреслювального листа. Але й раніше люди спілкувалися з відривом і у часі різноманітними засобами і засобами. Як перед

Основні етапи історії листа
Основні типи нарисного письма.В розвитку накреслювального письма історично змінилося кілька етапів, що характеризуються різними типами письма. Особливість

Алфавіти, графіка та орфографія
Алфавіти. Алфавіт (від грец. alphábētos) - це сукупність літер будь-якого фонемографічного листа, які розташовані в історично встановленому порядку. Саме слово а

Спеціалізовані системи листа
До спеціалізованих систем листи належать транскрипція, транслітерація і стенографія, які обслуговують професійні потреби. Транскрипція. Транскрип

Мови світу
Як зазначалося, на земній кулі налічується приблизно 5000 мов. Трудність визначення їх точної кількості полягає насамперед у тому, що у багатьох випадках залишається незрозумілим, що це -

Племінні мови та освіта родинних мов
Вважають, що мовна роздробленість була станом людства за часів його виникнення. Такий стан виявляють у багатьох сучасних типово родоплемінних товариств Африки, Австралії,

Зовнішні та внутрішні закони розвитку мови
У сучасному мовознавстві поняття законів розвитку мови не визначено досить чітко, оскільки багато мовних змін не утворюють постійної висхідної лінії, пов'язаної з розвитку