Інститут шляхетних дівчат де. Смольний інститут шляхетних дівчат

Перший жіночий навчальний заклад у Росії. Заснований 24 квітня (5 травня) 1764 року у Санкт-Петербурзі. Проіснував до 1919 року.

Створення та діяльність інституту

Смольний інститут шляхетних дівчат, або за першою назвою, Імператорське виховне товариство благородних дівчат, з'явилося навесні 1764 за указом государині. Головним ініціатором організації такого закладу став відомий громадський діяч.

І Бецкой, і Катерина поділяли ідеї Просвітництва і мріяли створення «нової породи людей». Ці погляди вони прагнули здійснити щодо жіночої освіти. Як приклад для нової установи було взято французький Сен-Сірський інститут - першу європейську світську школу для жінок, що з'явилася в 1684 році. Статут нового освітнього закладу було розіслано губерніями.

Смольний інститут був закритий привілейований навчальний заклад для дворянок, в 1765 році з'явилося відділення для дівчат недворянських станів (за винятком кріпаків). В інститут брали дівчаток шість років. Навчання тривало до того, як вихованкам виповнювалося 18 років. Згодом його термін зменшився з 12 до 9 років (дівчаток почали приймати у 9-річному віці). Тілесні покарання інституті не застосовувалися. Крім змісту державним коштом, багато дівчат утримувалися з допомогою різних стипендій - царської сім'ї та різних аристократів. Були й ті учениці, за яких сплачували їхні сім'ї.

У навчальну програму входили арифметика, російська словесність, історія та географія, іноземні мови, музика та танці, малювання та домоводство. Таким чином, дівчата отримували чудову підготовку до життя у світлі. У різних класів була своя форма: від коричневого у молодших до білого у старших, що символізовано сходження дівчаток від нижчого до найвищого рівня. Випуск смолянок завжди відвідував государ із сім'єю. Шість найкращих учениць курсу отримували золотий шифр із ініціалами Катерини II на біло-золотому банті, часто випускниці ставали фрейлінами при дворі.

В 1796 Смольний став частиною Відомства установ імператриці Марії Федорівни, а в 1806 отримав свій власний будинок (архітектор). До цього інститут розташовувався при Воскресенському Смольному монастирі новодівичому, побудованому при зодчим Б.Ф. Растреллі.

З 1848 інститут став готувати і вчительок - з'явився педагогічний клас, навчання в якому тривало два роки. Тоді ж відділення для міщанок перетворилося на Олександрівське училище (з 1891 – інститут).

Наприкінці 1850-початку 1860-х років Смольний інститут торкнулися деяких реформ. У цей час інспектором класів тут був видатний педагог. Він ввів новий семирічний план навчання, в якому було збільшено години викладання історії та географії, природознавства, російської мови. Також при Ушинському вихованкам дозволялося їхати на канікули та свята додому, до цього моменту вони були невиїзними (родичі могли відвідувати їх у прийомні дні). Крім того, він запровадив практику педагогічних нарад. Проте чи не всі нововведення прижилися. Через конфлікт із інститутською начальницею М.П. Леонтьєва, яка звинуватила Костянтина Дмитровича у вільнодумстві, той змушений був піти.

Смольний інститут протягом усієї своєї історії відрізнявся сильною строгістю вдач, що виявлялося у відборі вчителів і класних дам, які повинні відповідати певним якостям, у жорсткості самого розпорядку життя смолянок, практично ізольованих від зовнішнього життя.

Під час революційних подій 1917 Смольний очолювала княгиня В.В. Голіцина. У жовтні вона перевезла інститут до Новочеркаська. Саме тут на початку 1919 року і відбувся останній випуск смолянок.

Традиції жіночої освіти сягають корінням за царювання Катерини II, імператриць Марії Федорівни та Марії Олександрівни. Під їх заступництвом у Петербурзі відкрилися жіночі рукоділні училища, гімназії, пансіони, приватні школи, Вищі курси, інститути - Маріїнський, Катерининський, Смольний та інші.

У 1764 році спеціальним указом Катерини II в Санкт-Петербурзі створено «Виховне суспільство шляхетних дівчат», яке пізніше стало називатися «Смольний інститут шляхетних дівчат». Мета цього навчального закладу, як говорилося в указі, «дати державі освічених жінок, хороших матерів, корисних членів сім'ї та суспільства».

У Смольний інститут за Статутом 1856 приймалися виключно дочки знатних потомствених дворян і вищих чиновників. Виховання мало придворний та аристократичний характер. Вся система освіти була спрямована на те, щоб сформувати в дівчатках повагу до старших, почуття вдячності, доброзичливості, охайність, ощадливість, чемність, терпіння, працьовитість та інші чесноти. Особлива увага приділялася релігійному, моральному, фізичному, художньому, трудовому вихованню дівчаток. Повсякденне життя тут відрізнялося простотою та одноманітністю, суворим порядком та дисципліною. Доречно звернути особливу увагу на зовнішній вигляд смолянок, який відрізнявся простотою та скромністю: одягалися та зачісувалися строго формою, жодних варіацій не допускалося.

Спочатку для вступу в інститут було необхідно скласти іспити (трохи з французької, ще менше з російської, плюс наявність певного релігійного виховання) і пройти відбір за походженням, який значно зменшував ряди бажаючих. Скажімо, у перших наборах розраховувати на вступ могли лише дочки тих дворян, чиї пологи були внесені до III, V та VI частини дворянських родоводів, або тих, які мали чини, як мінімум, 9-го класу (капітан) на військовій службі або 8-го класу (колезький асесор) на цивільному. Однак небагато з знаті були згодні прирікати своїх дочок на безвиїзні 12 років навчання, після яких постало нелегке питання про подальшу видачу заміж надто освіченої дівчини. Саме тому основний склад учениць був родовитим, але бідним.

Між іншим, після 1825 року багато дітей декабристів навчалися в інститутах: обидві дочки Каховського, наприклад, закінчили курс зі срібними медалями. Кажуть, що коли до інституту приїжджали княжни, то дочки імператора та дочки керівників повстання весело грали разом.

Вчилися тут і «іноземки»: онука Шаміля та дочки грузинських князів, княжни Чорногорії та шведські аристократки. Незважаючи на те, що, згідно з пафосними офіційними джерелами, начальниця Смольного, княжна Лівен, говорила молодій класній дамі: «Ви, можливо, ще не знаєте традицій Смольного. З принцеси треба вимагати вдвічі і втричі, тому що від її характеру залежатимуть долі її підданих», ставлення до них, безумовно, не було звичайним. Наприклад, хоча найясніші особи і носили формені інститутські сукні та ходили на звичайні уроки, їм надавалися інші приміщення для житла та власна кухня, канікули дівчини проводили у маєтку начальниці інституту, а на свята виїжджали до імператорської родини.

Інститут диктував свої норми зовнішнього вигляду. Учні мали носити спеціальні формені сукні певного кольору: у молодшому віці — кавового, у другому — темно-синього, у третьому — блакитного й у старшому віці — білого. Коричневий колір символізує близькість до землі і, до того ж, практичніший, особливо для молодших дітей. Світліші кольори символізують зростаючу освіченість, акуратність.

Крім «державних» місць для вихованок, досить велика кількість дівчат містилася за рахунок спеціальних стипендій, що вносяться як імператорською сім'єю (до речі, Каховські були пансіонерками Миколи I), так і багатими людьми. І. І. Бецкой, що спочатку стояв на чолі Виховного товариства, навчав по десять дівчаток з кожного прийому, поклавши на їх ім'я в банк особливий капітал. А в 1770 р. гофмейстеріна Є. К. Штакельберг заповідала гроші, отримані за маєток, на сплату утримання в Смольному дівчаток із незаможних сімей дворян Ліфляндії та видачі їм допомоги під час випуску. Робили щорічні внески для утримання стипендіаток Орлови та Голіцини, Демидови та Салтикова. Смолянки, які навчаються на чийсь приватний капітал, носили на шиї стрічку, цвіт якої вибирав благодійник. Так, у стипендіаток Павла I вони були блакитні, у Демидівських – помаранчеві, протеже Бецького пов'язували зелені, а Салтикова – малинові. За тих, хто не міг отримати будь-якої стипендії, вносили плату рідні. На початку ХХ століття це було близько 400 рублів на рік. Кількість місць для таких учениць, однак, була обмежена.

У 1765 році було відкрито Олександрівське училище для дівчат недворянського походження, яке давало освіту за скороченою програмою, а згодом стало Олександрівським відділенням інституту.

Після приєднання, щоправда, багато пережитків станового відношення зберігалися ще тривалий час. Наприклад, найкращим випускницям не давали фрейлінських шифрів і не представляли до двору, на церковних службах місце «міщанок» було поряд з нянечками та покоївками, при зустрічі з вихованцями Миколаївської половини потрібно було робити реверанс першими, і, відгадайте, у чиїй половині парку взимку для зручності прогулянок алеї вистилалися дошками ...?

Спочатку курс на благородній Миколаївській половині було розраховано на 12 років, пізніше було скорочено до 9. На Олександрівській навчалися 6 років. Для того, щоб обмежити будь-який сторонній вплив на вихованок, всі ці роки дівчата все жили в університеті, бачачись з рідними тільки в короткий час офіційних зустрічей під пильним поглядом класних жінок і не маючи можливості відвідати будинок навіть на канікулах. Традиція суворої ізоляції була перервана лише у другій половині ХІХ століття.

Перехід у новий клас, відповідно, набір та випуск, відбувалися кожні три роки. Це ускладнювало роботу з відстаючими — тримати дівчину в класі ще три роки знаходили негуманним для неї і незручним для себе. Неуспішну просто переводили в слабке відділення та рідко викликали, але атестат так чи інакше видавали. Подібні дівчата, які вважають Олександра Невського польським королем і обмежують термін Семирічної війни десятьма роками, проте мають папери про закінчення найпрестижнішого жіночого навчального закладу, сильно підривали престиж альма матер. На початку 1860-х з легкої руки Ушинського вихованки обох частин Смольного почали навчатися по 7 років (VII клас був наймолодшим) і перекладатися в новий клас щороку, потім нововведення запозичили інші інститути. Між іншим, він же, протестувавши старшокласниць, відібрав 30, на його погляд, безнадійних та сформував із них окремий клас, який (вперше за всю історію Смольного!) після річного навчання був випущений без атестатів.

Умови перебування в інституті були чітко регламентовані. Його закритість контролювалася насамперед: батьки могли відвідувати дівчаток лише у певні дні і лише з дозволу керівництва. У 1764 року у «Виховне суспільство» вперше прийняли 60 дівчаток 5-6 років. Навчання та виховання йшло «за віком» (за віковими групами): спочатку, коли навчання тривало 12 років, було чотири віки, потім, коли термін навчання зменшився до 9 років, стало три віки. Дівчатка кожної вікової групи носили сукні певного кольору: наймолодші (5-7 років) — кавові, тому їх часто називали «кав'ярнями», 8 — 10 років — блакитні чи сині, 11 — 13 років — сірі, старші дівчатка ходили в білих. сукнях. Досить суворим був і розпорядок дня: підйом о 6-й ранку, потім уроки, потім трохи часу для гуляння під наглядом приставленої для цього дами. Дівчаток навчали читання, правопису, мов, основ математики, фізики, хімії. Окрім загальноосвітніх предметів треба було навчитися і всьому, що мали вміти доброчесні матері: шиття, в'язання, танці, музика, світське поводження.

Імператриця постійно тримала у полі свого зору все, що стосувалося Смольного інституту. Через кілька років після його заснування вона писала Вольтеру: «Ці дівчата... перевершили наші очікування; вони встигають дивним чином, і всі згодні з тим, що вони стають стільки ж люб'язними, скільки збагачуються корисними для суспільства знаннями, а з цим поєднують найбездоганнішу моральність». В іншому листі тому ж Вольтеру говорилося: ».. ми дуже далекі від думки утворити з них чернець; ми виховуємо їх так, щоб вони могли прикрасити сімейства, в які вступлять, ми не хочемо їх зробити ні манірними, ні кокетками, але люб'язними та здатними виховати своїх власних дітей та мати піклування про свій дім».

Інша важлива ухвала про заняття вихованок цього віку полягала в тому, що вони щодня, по черзі, призначалися для викладання в молодших класах, чим мало на увазі привчити їх до педагогічної практики, необхідної для майбутніх матерів-виховательок. У загальну систему виховання входили питання про фізичний розвиток дітей та турботи про їхнє здоров'я. Вважалося корисним для дітей руху на свіжому повітрі та влітку та взимку. Вихованки проводили багато часу у саду на берегах Неви. Взимку каталися на ковзанах, катання з гір; влітку — лапта, цятки — для молодших, м'яч, теніс, крокет — для старших. В 1840 крім педагогічної гімнастики вводиться лікарська гімнастика. А з початку ХХ століття було запроваджено обов'язкову гімнастику для всіх. У 6-7 класах введено ритмічну гімнастику. Статут вимагав, щоб «дівчата мали чистий і охайний вигляд», щоб «свіже повітря, що провітрюється, було в кімнатах».
В 1853 з'явилися щоденні трудові заняття: уроки крою, шиття, вишивання, в'язання, токарної справи. Протягом усього навчання вивчалася економія та домобудівництво із прикладними заняттями. Дівчаток 12-15 років навчали господарювання практично. Викладання було доручено двадцяти чотирьом вчителькам-іноземкам, переважно француженкам, бо російських вчителів не вистачало навіть для чоловічих училищ. Природно, як і вчення йшло іноземними мовами. Тільки Закон Божий викладав священик, а російській грамоті навчали черниці. Малюванню, музиці та танцям навчали вчителі.

Катерина II нерідко відвідувала університет, листувалася з вихованок, вникала в усі відносини Виховного суспільства, скаржилася інституту багато власних коштів. Випускниці Смольного багато в чому сприяли освіті російського суспільства. Саме вони, створюючи сім'ї або через обставини вимушені виховувати чужих дітей, прищеплювали їм любов до культури, повагу до історії своєї країни, жагу до знань. Виховне суспільство благородних дівчат започаткувало жіночу освіту в нашій країні, на його основі і за його подобою згодом створювалися не лише жіночі інститути та гімназії Відомства установ імператриці Марії, а й жіночі заклади інших відомств Росії і навіть за її межами.

Найперші інститутки були відгороджені від впливу сім'ї, але не світу взагалі. Їх приватно вивозили на прогулянки та придворні заходи, у стінах Смольного влаштовувалися урочисті обіди та спектаклі. У XIX столітті концепція змінилася й у іншу, не казармову, життя вихованок намагалися не випускати. Якщо щорічно виводили в Таврійський сад, то під суворим контролем, роблячи все, щоб не допустити контакт інституток з іншими гуляючими. Декілька разів на рік (у день іменин імператора та імператриці, на Новий рік) влаштовувалися бали, на яких були присутні усі вихованки та начальство. Кілька годин дівчинки танцювали один з одним, не маючи нагоди посміятися чи подуріти, щоб не бути покараними. Зрідка (і аж ніяк не скрізь) влаштовувалися бали із запрошенням кавалерів-родичів (спорідненість вважалася обов'язковою умовою), а подекуди (про розбещеність!) та вихованців дружніх чоловічих навчальних закладів («Юнкера» Купріна). А з початком Першої світової війни припинилися й ці нечисленні свята: вважалося необачним веселитися, коли йдуть бої.

Вихованки Смольного інституту шляхетних дівчат на уроці танців. 1901 р.

Головне було зроблено: «Порушено було саме питання, вказано моральне завдання школи, поставлено ідеал суспільної користі та людської гідності, — вперше заявлено необхідність правильної жіночої освіти». "Нова порода" людей, що значно відрізнялася від іншого російського суспільства, була створена, і це було визнано самим суспільством. Вперше в російській сім'ї з'являються освічені жінки, які внесли в притулок дідівських забобонів струмінь нового світла і повітря — нові здорові та гуманні засади сприяли виникненню інтересу до питань виховання та пробуджували прагнення до наслідування. Ідея жіночого виховання і позитивний досвід були використані в гімназіях, що знову утворюються, а потім і в створенні жіночого університету — Вищих жіночих курсах (Бестужевських). У жодній країні світу уряд не приділяв стільки уваги жіночому вихованню — це незаперечний факт.

Проте, вихованки багатьох інститутів скаржилися на погане харчування, іноді погане за якістю, частіше — мізерне за кількістю. Десь на додаток до основної порції їжі можна було взяти скільки завгодно хліба, але смолянок такою розкішшю не балували.

Звичайне меню середини ХІХ століття у Смольному:
-Ранковий чай з булкою
- Сніданок: шматок хліба з невеликою кількістю олії та сиру, порція молочної каші чи макарон
- Обід: рідкий суп без м'яса, на друге – м'ясо з цього супу, на третє – маленький пиріжок
- Вечірній чай із булкою

У пости раціон ставав ще менш поживним: на сніданок давали шість маленьких картоплин (або три середні) з олією та кашу-розмазню, в обід був суп з крупою, невеликий шматок відвареної риби, влучно прозваної голодними інститутками «мертвечиною», і мініатюрний пісний пиріжок.

Таким чином годували не тільки в тривалі пости, а й щосереди та п'ятниці. Одного разу більше половини дівчаток опинилися в лазареті з діагнозом «виснаження» — пости скоротили… до півтора місяця на рік. Середи та п'ятниці ніхто не скасував.
Якщо дівчина мала кишенькові гроші, то можна було, внісши спеціальну плату, пити вранці чай з поживнішою їжею в кімнаті виховательок, окремо від інших інституток, або домовитися з прислугою і втридорога купити щось із їжі. Втім, останнє суворо карали класними дамами.

«1859 вересня 6 дня неділя. Фріштик: хліб з олією та ковбасою, картопля терта. Обід: суп рисовий, біфштекс з огірками, тістечко.

7 вересня, понеділок: Фріштик: хліб з олією та яловичиною, каша ячна молочна. Обід: борщ зі сметаною, яловичина з картопляним соусом, драчона з цукром.

8 вересня, вівторок: Фріштик: суп молочний манний, пироги з яловичиною. Обід: суп-пюре з коріння з пиріжками, печеня телятина з салатом крас. капусти, тістечко кондитерське, вино мускат люнель.

9 вересня, середа: Фріштик: каша гречана молочна, картопля смажена. Обід: щі ліниві, яловичина з морквяним соусом, млинці з варенням.

10 вересня, четвер: Фріштик: хліб з олією та сиром, макарони з олією. Обід: суп перловий, клонфлейш з картоплею, патешу з цукром.

11 вересня, п'ятниця: Фріштик: локшина молочна, пиріжки з кашею. Обід: гороховий суп з сухарями, яловичина обсмажена з розвареною картоплею, ватрушки з цукром.

12 вересня, субота: Фріштик: холодець з хріном, каша пшоняна молочна. Обід: суп рисовий, яловичина з капустяним соусом, пиріжки з морквою».
«Реєст Кушанью вихованкам Товариства шляхетних дівчат»

Зустрічі з родичами були обмежені чотирма годинами на тиждень (двома прийомними днями). Особливо важко доводилося дівчаткам, привезеним здалеку. Вони не бачили своїх рідних місяцями та роками, а все листування суворо контролювалося класними дамами, які читали листи перед відправкою та після отримання.

Основним критерієм відбору класних жінок, зобов'язаних стежити за гідним вихованням дівчаток, зазвичай був незаміжній статус. За часів, коли вдалий шлюб було головною (і, відповідно, найбільш бажаною) подією в житті жінки, невлаштованість особистого життя дуже негативно відкладалася на характері. Оточена молодими дівчатами, усвідомлюючи, що життя не виправдало очікувань, старіюча особа починала (усвідомлено чи ні) відіграватися на своїх підопічних, забороняючи все, що можна, і караючи за найменшу провину. Тілесні покарання для вихованок не були прийняті, проте з тими, хто вчинив якусь провину, особливо не церемонилися: окрик, лайка, покарання — таким був звичний арсенал засобів та методів інститутської педагогіки.

Заробити догану можна було за будь-який відступ від правил: занадто гучна розмова на перерві, недбало заправлену постіль, не за статутом зав'язаний бант на фартуху або локон, що вибився з суворої зачіски. Дуже високо тут цінувалося повне підпорядкування правилам і звичаям інститутського життя, на що вказує саме визначення вихованок, які відрізнялися послухом і відмінною поведінкою — «парфетки» (перекручене французьке parfaite — досконала). Будь-яке порушення порядку було відступом від інститутського «благоправності» і вважалося «поганою поведінкою».

Тому пустунів і норовиць називали «мовешками» («mauvaise» - погана). Навіть зовнішність учениць була строго регламентована: однакові зачіски, різні для різного віку (молодших дівчаток часто коротко стригли, а старших змушували суворо заколювати волосся), акуратна форма.

Вона складалася з власне сукні з коротким рукавом і вирізом, фартуха (передника), пелеринки та нарукавників на тасьмках. Колір форми залежить від класу навчання. Спочатку, за Катерини II, вихованки носили відповідно сукні коричневого («кавовий» клас, наймолодший), блакитного, сірого та білого кольорів. Першим трьом віком належали білі фартухи, найстаршим видавалися зелені. Зі зменшенням терміну навчання на Миколаївській половині сірі сукні були скорочені, а білому класу почали видавати зелені з білим фартухом. На Олександрівській половині блакитного класу був. Ті ж кольори — кавовий, синій, зелений — найчастіше використовувалися і в інших інститутах. Пепіньєрки зазвичай носили сірі сукні. (Пепіньєрками називалися дівчата, що залишилися після закінчення основного курсу для отримання подальшої освіти та подальшого кар'єрного зростання до класної дами. Їм читали додатковий курс педагогіки і як практику використовували як помічниць виховательок).

Навіть чоловіків, допущених перед очима інституток, намагалися оптимізувати. Вчителів набирали переважно з одружених, якщо ж траплявся холостяк, то або у віці, або дуже непоказної зовнішності, часто з фізичними вадами, щоб не вводив святих дівчат у спокусу.

Втім, допомагало це мало — зазвичай шанувальниці були у будь-кого, хто мав бодай якесь відношення до інституту. Це було пов'язано з досить специфічною інститутською традицією — обожнюванням, тобто прагненням знаходити об'єкт поклоніння, кумира в особі того, хто потрапить під руку. Подруга, старшокласниця, священик, учитель, імператор… Тільки класних дам не шанували, але це було наслідком страху бути запідозреною у відвертому підлабузниці. Обожителька дарувала предмету кохання подарунки на свята, зазнавала всіляких ритуальних мук для того, щоб бути «гідною», наприклад, вирізала ножиком або виколюючи шпилькою ініціали «божества», їла на знак любові мило чи пила оцет, пробиралася до церкви вночі і там благополуччя обожнюваного, надавала різні практичні послуги: лагодила пір'я або шила зошити. Любов імператора, заохочуване керівництвом, взагалі переходило всілякі кордони — інститутки збирали і старанно зберігали «шматочки жаркого, огірка, хліба» зі столу, за яким обідав цар, викрадали хустку, яка розрізалася на маленькі шматочки і розподілялася між вихованицями, які носили ці « у себе на грудях. «Зі мною робіть, що хочете, — казав Олександр II вихованкам московського Олександрівського інституту, — але собаку мою не чіпайте, не надумайте стригти в нього шерсть на згадку, як це було, кажуть, у деяких закладах». Проте, кажуть, дівчата не лише відрізали шерсть із домашнього улюбленця Олександра, а й навіть умудрилися вирізати в кількох місцях дороге хутро від шуби.

Спробуємо уявити той ідеальний образ Дами, матері нового покоління людей, який побачили освічені європейці в смолянках. Насамперед, вона була носієм ідеалу шляхетності та чистоти, вірила в те, що цей ідеал здійснимо незважаючи на негаразди та тяготи реального життя, приймаючи їх стійко, без ремствування та озлоблення. У суспільстві вона була веселою і невимушеною, вражала витонченим смаком і яскравою уявою, дотепною мовою, розвиненістю та чарівністю «витонченого розуму». Вона є прикладом для наслідування інших. Всі ці риси ми знаходимо у найкращих смолянок — Нелідової, Ржевської, Плещеєвої.

Згодом як домашнє, і приватне виховання орієнтувалося цей образ, цей ідеал. І вже жінки та дівчата 1820-х років значною мірою створювали загальну моральну атмосферу російського суспільства, вони змогли внести до нього нові ідеї, нові прагнення. Вони читали Вольтера, Руссо, Гете, одночасно осягаючи ідеали любові, вірності, віддачі, морального обов'язку жінки перед дітьми, чоловіком та суспільством. Серед них були придворні пані, письменниці, виховательки, господині аристократичних салонів і невідомі матері та дружини, — всі вони вносили в середу, в яку поверталися після інституту, щось нове, яскраве, живе. З'являється новий жіночий образ, що стає реальністю. Ті, кого називали «мрійниці ніжні», виховали героїчне покоління дружин декабристів. Вони поставили високу духовну планку і надали колосальне вплив формування не лише російського жіночого характеру; у тому літературних і музичних салонах знаходили натхнення ті, хто у майбутньому становив колір російської культури, — Пушкін, Лермонтов, Тургенєв, Толстой…

Революція в Росії поклала край шляхетному вихованню і досі в Росії немає навіть приблизного аналога Смольного інституту. Влітку 1917 року вихованки інституту було переведено до інших навчальних закладів. У жовтні 1917 р. Смольний інститут виїхав до Новочеркаська, де в лютому 1919 р. відбувся останній випуск.

Випускниць Смольного інституту шляхетних дівчат називали кисейними панночками зовсім не тому, що вони були ніжками, а через тканину, з якої шилися їхні випускні сукні. Насправді шлях від вихованки молодшого класу до кисейної панночки-випускниці був дуже нелегкий! Життя в Смольному для багатьох смолянок було схоже з описом всіх суворостей і поневірянь того сирітського пансіону, в який Шарлотта Бронте поселила свою героїню Джейн Ейр. Майбутній кисейній панночці доводилося виявляти не тільки старанність і смиренність, а й силу характеру, фізичне здоров'я. І хто знає, скільки дитячих та дівочих сліз було пролито у дортуарах Смольного, поки відірвана від будинку та родини маленька дівчинка перетвориться на випускницю-смолянку. Минали роки, змінювалися правила та умови життя у Смольному інституті, випуск за випуском виходили юні шляхетні дівчата у доросле життя. Якою вона стала для них і який слід в історії залишили випускниці Смольного?

Лівен Дар'я (Доротея), 9-й випуск, 1800 рік – перший таємний агент

Дочка генерала Христофора Бенкендорфа Доротея рано втратила матір і разом із сестрами потрапила під опіку Марії Федорівни, дружини Павла I. На щастя для дівчинки, Софія Вюртембергська, майбутня Російська імператриця, та її мати Анна-Юліана були дружні з дитинства. Марія Федорівна влаштувала сестер Бенкендорф до Смольного інституту, хоча ті вже не підходили за віком, але для імператриці можна зробити виняток. На відміну від інших смолянок, дівчатка зайняли привілейоване становище, їм виділили окремі кімнати, адже Марія Федорівна відвідувала їх майже щотижня.

Дар'я (Доротея) Бенкендорф здобула прекрасну для дівчинки освіту, вона читала та говорила 4 мовами, музикувала та танцювала. Після випуску зі Смольного імператриця особисто зайнялася влаштуванням їхнього особистого життя. Особливої ​​її уваги заслужила Доротея, надана у фрейліни ще за рік до випуску зі Смольного. Настала черга і вибору відповідного нареченого. Першим кандидатом став граф Олексій Аракчеєв, але він так сильно не сподобався "кисейній панночці", що був відразу відкинутий, і вибір припав на іншого кандидата - графа Христофора Лівена.

Незабаром Лівен зробив хорошу дипломатичну кар'єру, посівши спочатку пост посла в Берліні, а потім у Пруссії та Англії. Чоловік став послом, а дружина… таємним агентом. Хоча вона й не була особливо гарною, але її гострий розум і чарівність привернули увагу багатьох політиків та дипломатів. Не встояли і австрійський канцлер Меттерніх, і голова Форін офіс Джордж Каннінг, і французький прем'єр Франсуа Гізо. Видатні державні діячі захопилися російською Сивіллою, а Дарія Лівен захопилася політикою. Її салони в Лондоні та Парижі відвідували історики, політики, письменники та говорили, говорили, говорили, а Дар'я слухала… і передавала відомості Олександру I та міністру закордонних справ Карлу Нессельроді.

Перша російська жінка-дипломат та таємний агент в одній особі – Дар'я (Доротея) Лівен, випускниця інституту шляхетних дівчат.

Катерина Єрмолаєвна Керн, 21-й випуск, 1836 рік - Я пам'ятаю чудову мить…

Дві Музи - Катерина та Ганна Керн

Дочка Ганни Керн та генерала Єрмолая Керна, хрещениця імператора Олександра I – Катерина Керн. З дитинства обділена увагою батьків, зайнятих більш собою та вічними з'ясуваннями відносин, Катерина була віддана на виховання до Смольного інституту шляхетних дівчат. Виявивши відоме старанність і здатність до наук, що викладаються смолянкам, закінчила навчання з відзнакою. Після випуску 3 роки жила при своєму батькові, який був тоді комендантом Смоленська, а потім повернулася до Смольного інституту, ставши класною дамою. При інституті тоді служив і чоловік сестри композитора Михайла Глінки. Глінка любив бувати в гостинному будинку коханої сестри і в один із приїздів зустрів Катерину Єрмолаєвну Керн. Михайло Іванович і сам не помітив, як закохався в дівчину молодшу за нього на 14 років. Катерина відповіла з його почуття, ставши джерелом для натхнення композитора. Так народився відомий романс на вірші Олександра Пушкіна, який присвятив свої рядки матері Катерини – Ганні Керн. Катерині Керн Глінка присвятив і інший романс - "Якщо зустрінуся з тобою", кілька інших, менш відомих та чудовий Вальс-фантазію Valse-Fantaisie.

На жаль, їхнє кохання не мало щасливого кінця. Вони розійшлись. Катерина довго відмовлялася від іншого заміжжя, думаючи, що їхні стосунки поновляться. Лише втративши будь-яку надію, Керн одружилася з юристом Михайлом Шокальським, народила сина і через 10 років овдовіла, залишившись без коштів. Допомога надходила лише від сина Пушкіна - Григорія Олександровича. Усю себе вона присвятила вихованню сина, часом добуючи кошти на харчування роботою гувернантки. Син виправдав сподівання матері – Юлій Шокальський став Президентом Російського Географічного товариства та академіком Академії наук СРСР.

Дочка Музи Поета, Муза Композитора, Катерина Керн – випускниця інституту шляхетних дівчат

Олена Чорногорська (Elena of Montenegro), 59-й випуск, 1891 - принцеса, королева, імператриця

Олена Чорногорська, дочка короля Миколи I Чорногорського та його дружини Мілени Вукотич, від народження була принцесою. Разом із сестрами вона була відправлена ​​для здобуття освіти та відповідного виховання до Смольного інституту шляхетних дівчат. Почесні вихованки, зрозуміло, були на особливому становищі, їх часто запрошували до Зимового палацу і жили вони в окремому приміщенні. На цьому їх відмінності з рештою смолянок закінчувалися. Вони так само носили сукні, відвідували заняття разом з усіма і жодним чином не намагалися показати своє високе становище.

Олена, не закінчивши інститут, вийшла заміж за короля Віктора Еммануїла III, ставши королевою Італії та Албанії, імператрицею Ефіопії. Шлюб виявився напрочуд щасливим. Її життя стало прикладом для багатьох майбутніх королів. У першу світову вона заслужила на повагу всієї країни тим, що нарівні з іншими працювала сестрою милосердя. Портрети королеви з її власним автографом продавали на благодійних аукціонах, а кошти передавали госпіталям. Наприкінці військових дій, коли надмірний військовий обов'язок навис над її країною, щоб погасити його, королева Олена запропонувала продати скарби Італійської корони. Їй присвятив свою оперу Мадам Баттерфляй Джакомо Пуччіні. Вона була нагороджена найвищою католицькою нагородою для жінок, яку їй вручив Папа Римський Пій XI. Сина та 4 дочок виховало королівське подружжя, переживши одну з них - Мафальду, яка загинула в концтаборі Бухенвальд у 1944 році.

На жаль, республіканська Італія після Другої Світової війни відправила свою королеву у вигнання...

Справжня Королева, наділена добротою та співчуттям з воістину королівською щедрістю, "пані благодійного милосердя", - смолянка Олена Чорногорська.

Якось мені довелося почути від студента-француза, який побував у Росії, трохи незручне для себе питання. Він запитав: "чому у вас у Росії всі багаті такі грубі? У нас у Франції найввічливіші люди - це багаті. А грубими бувають тільки прості". нашого народу. Адже якщо подумати, то наші нові росіяни якраз і є представниками того простого народу, який через нестачу культури та виховання дозволяє собі хамство і нахабство по відношенню до інших.

Виховання – показник дуже важливий в оцінці особистості людини. Поважати іншого – це не означає бути слабким та заляканим. А саме так і мислять наші багатії. Для них завоювання престижу та підвищення самооцінки полягає лише у грубості та хамстві. Тому так швидко опустили в бруд вищу освіту, науку, культуру. Тому самими не шанованими професіями стали вчитель і лікар. Авторитет, завойовується кулаками та нахабством лише у кримінальному шарі, лише у самому декласованому та неосвіченому елементі.
Нова еліта намагається відносити себе до старої російської інтелігенції, дворянства, намагається показати себе православною, але без належного виховання та розуміння того, що є культура поведінки, їй ніколи не наблизитися до вищого суспільства. Стаття, вміщена нижче, якраз і дає розуміння того, що є вищим суспільством і як потрібно виховувати себе та своїх дітей, щоб туди потрапити.
Так, таке виховання, як у Смольному, отримували лише обрані, так, йдеться про жіноче виховання, але важливе інше: розуміння того, що від жіночого виховання залежить дуже багато. І виховання це полягає не лише у православ'ї, а й у правилах етикету та культури.
Історія жіночої освіти у Росії нерозривно пов'язані з ім'ям імператриці Катерини Великої. «Культура.РФ» розповідає, як виник інститут шляхетних дівчат і як його виникнення позначилося життя російських жінок.

Освічені жінки та корисні члени суспільства




Європейська культура, яка почала утверджуватись у нашій країні вже з кінця XVIII століття, привнесла в життя російської людини чимало нововведень. За Петра I почали з'являтися школи дівчаток. Це стало першим кроком у розвиток жіночої освіти у Росії. Але справжнім проривом у цій галузі була ініціатива Катерини Великої, за якої у Санкт-Петербурзі було засновано Смольний інститут шляхетних дівчат. Перший вищий навчальний заклад для жінок у Росії відкрився 5 травня 1764 року.

Ініціював створення інституту один із наближених до імператриці — Іван Бецкой, громадський діяч, просвітитель, службовець державної канцелярії. Він здобув освіту в Європі, підтримував Катерину у її прагненні прищепити співвітчизникам звички західного життя, а також високо оцінював роль жінок у розвитку суспільства. Бецкой вважав, що «юнаків обох статей» слід виховувати за рівних умов.

На підставі Смольний інститут називався «Виховне суспільство шляхетних дівчат». Його ідея була прописана в офіційному документі: «дати державі освічених жінок, добрих матерів, корисних членів сім'ї та суспільства». Сама Катерина брала активну участь у житті закладу: вкладала величезну кількість грошей, часто приїжджала в інститут, де вела довгі бесіди з класними дамами, розмовляла з вихованок і листувалася з управлінцями, цікавлячись усіма успіхами і труднощами. Імператриця хотіла, щоби випускниці Смольного стали прикладом для всіх жінок країни. За її задумом, дівчатам належало здобути хорошу освіту, розвиватися культурно та морально.

У Смольний інститут приймали дівчат із родовитих, але небагатих сімей. Вони були родом як із Росії, так і з інших країн — доньки грузинських князів, аристократки зі Швеції. Навчання тривало 12 років. За цей час учениці не могли залишити заклад ні за своїм бажанням, ні за бажанням опікунів. У Смольний дівчаток приймали з шести років, а програма навчання передбачала три класи — кожен із них тривав чотири роки. Родичі вихованок складали розписку, в якій вони погоджувалися віддати дитину на 12 років без можливості зустрічей та виїздів за межі закладу. Так імператриця збиралася захистити вихованок від впливу середовища, в якому вони зростали до вступу до інституту.

Потрапити до Смольного було нелегко: потенційні студентки мали скласти іспити з російської та французької мов, а також мати гарне релігійне виховання. Але найголовніший критерій, яким відсіювалися багато претенденток, — це походження.

«Зовсім не робити з наук предметів нудьги»

У Смольному дівчаток навчали багатьох наук. До розкладу входили арифметика, грамота, три іноземні мови, релігієзнавство, етикет, кулінарне мистецтво, малювання, музика, вокал, географія, історія та інші предмети. Проте багато хто з них дівчатка вивчали вельми поверхово. Наприклад, під час уроків кулінарії вихованки Смольного інституту вчилися смажити котлети з готового фаршу. Історію вивчали за одним-єдиним підручником і нерідко перескакували через теми.

Основний наголос у навчанні робили на правила поведінки у суспільстві та слово Боже. Вважалося, що вихованка цього закладу, тобто майбутня фрейліна або панночка, що служить при дворі, повинна вміти підтримати розмову про релігію і вести себе в суспільстві стримано і граціозно.

Фізичному стану дівчат теж приділяли увагу. Легкими спортивними вправами вони займалися кілька разів на тиждень. Підтримувати струнку фігуру допомагав раціон: їжа була мізерною, а часом просто неякісною. Багато випускниць писали в мемуарах, що їжа в інституті була одним із найгірших спогадів.

Температура у спальнях учениць не піднімалася вище за 16 градусів. Вони рано лягали і вставали, спали на твердих ліжках, вмивались крижаною водою з Неви. Все це мало загартувати дівчаток.

«Статут наполегливо вимагав, щоб діти завжди мали вигляд бадьорий, веселий, задоволений та «вільні дії душі». Тому наказувалося аж ніяк не робити з наук предметів нудьги, горя та огиди і полегшувати будь-якими способами засвоєння знань, звертаючи при цьому увагу на ступінь розвитку та здібності кожної дівчинки окремо».
Зінаїда Мордвінова, автор історичного нарису «Смольний інститут в епоху Катерини II»
Правила поведінки благородних дівчат




У статуті інституту шляхетних дівчат були докладно прописані правила поведінки. Йшлося про те, як викладачки мають ставитися до смолянок і як вихованкам слід спілкуватися між собою.

В інституті працювало понад 20 викладачок – це були висококваліфіковані вчительки. Примітно, що вони були незаміжніми жінками і, зазвичай, старше 40 років. Тілесні покарання в Смольному інституті були суворо заборонені, але вчительки не гребували кричати на вихованок. Порушення порядку в інституті вважалося «поганою поведінкою», а неслухняних дівчаток називали «мовешками» («mauvaise» - погана). Існував і інший термін - «парфетки» (перекручене французьке «parfaite» - досконала). Так дражнили учениць, які ніколи не порушували правила і поводилися ідеально.

Усі «смолянки» мали бути зразком скромності. Вони носили однаковий одяг та зачіски — гладко зачесані коси. Форменні сукні були різних кольорів, за ними легко визначався приблизний вік студентки. Найменші дівчатка носили сукні кавового кольору, тому їх називали «кав'ярнями», дівчатка від 9 до 12 років – синього, від 12 до 15 років – блакитного, а найстарші – білого кольору. Жодних модних аксесуарів не допускалося. Все це було обумовлено загальною атмосферою у закладі, де панували простота та одноманітність, а дисциплінованість та порядок цінувалися понад усе.

Незважаючи на суворі правила та неможливість бачитися з сім'єю, дівчат не тримали під замком цілий рік. Їх возили на театральні вистави, мистецькі виставки, свята при дворі. Смолянок вчили любити прекрасне та розумітися на культурних новинках того часу.

Працевлаштування після закінчення Смольного було практично гарантовано. Багато дівчат після навчання залишалися в Інституті шляхетних дівчат і працювали або викладачками, або класними дамами. За багаторічну працю їх нагороджували почесними знаками: помаранчевим бантом «За праці» та срібним з емаллю «Знак Установ Відомства Марії Федорівни». Деякі вихованки Смольного інституту після випуску могли стати гувернантками.

Смольний інститут після Катерини II

Після смерті Катерини управління Смольним взяла він дружина Павла I Марія Федорівна. Пробувши на цій посаді 32 роки, імператриця багато чого змінила у житті вихованок та викладачок. Насамперед змінилися правила вступу та проживання в інституті. Тепер дівчаток віддавали з пізнішого віку — приблизно з 8 років — і навчалися вони там не 12, а 9 років. Марія Федорівна змінила розклад таким чином, що з'явилися погодинні уроки. Двічі на рік студентки складали іспити, і залежно від результатів їх розподіляли на певні класи. Класова градація тепер виглядала так: найуспішніші учениці, потім дівчатка із середнім балом оцінок та третій клас із відстаючими.

З приходом Марії Федорівни помітно змінилися цілі, які мали працівники закладу. Тепер з вихованок прагнули зробити швидше не фрейлін, а поступливих дружин. Якщо в Катерининський час тут наказували читати книгу «Про посади людини та громадянина», то тепер їй на зміну прийшли «Батьківські поради моєї доньки». Інститут шляхетних дівчат був закритий у 1917 році, але доти всі зміни Марії Федорівни дотримувалися неухильно.

Смольний інститут проіснував більше півтора століття. За цей час було 85 випусків. Багато хто з смолянок став відомим. Незадовго до закриття інституту туди надійшла кохана Максима Горького Марія Будберг. На початку ХХ століття закінчила інститут Ніна Хабіас, яка стала після поетеси-футуристки. 1900 року випустилася Марія Добролюбова — поетеса та революціонерка, сестра поета Олександра Добролюбова.

Інститут шляхетних дівчат став великим кроком у розвитку жіночої освіти в Росії. На основі цього інституту по всій країні почали з'являтися інші навчальні заклади для жінок.

Ксенія Марєїч

У 1765 році при інституті, заснованому спочатку як закритий привілейований навчальний заклад для дочок дворянської знаті, відкрилося відділення для міщанських дівчат (недворянських станів, крім кріпаків). Будівлю для Міщанського училища було зведено архітектором Ю. Фельтеном.

Подальша історія

У 1806 році для інституту за проектом архітектора Джакомо Кваренгі було збудовано спеціальну будівлю.

У 1848 році в інституті відкрився дворічний педагогічний клас для підготовки вчительок, а міщанське відділення було перетворено на Санкт-Петербурзьке Олександрівське училище (з 1891 - Олександрівський інститут).

Після 1917 року

У жовтні 1917 року інститут на чолі з княгинею В. В. Голіцин переїхав до Новочеркаська .

Останній російський випуск відбувся у лютому 1919 року у Новочеркаську. Вже влітку 1919 інститут залишив Росію і продовжив роботу в Сербії.

Навчання в інституті

Вихованки Смольного інституту шляхетних дівчат на уроці танців (1889)

У Смольний інститут приймали дочок осіб чинів не нижче за полковника і справжнього статського радника на казенний рахунок і дочок потомствених дворян за річну плату, і готували їх для придворного та світського життя. У програму входило навчання російської словесності, географії, арифметиці, історії, іноземним мовам, музиці, танцям, малюванню, світським манерам, різним видам домоводства тощо.

Спочатку вихованки починали навчатися у віці 6 років і закінчували у віці 18 років. Потім термін навчання було скорочено до 9 років (з 9-річного віку).

У 1859-1862 роках інспектором класів інституту був К.Д. Після вимушеного звільнення Ушинського з інституту всі його основні перетворення було ліквідовано.

Шифр для найкращих випускниць Смольного інституту

Вихованці університету мали носити спеціальні формені сукні певного кольору: у молодшому віці - кавового, у другому - темно-синього, у третьому - блакитного й у старшому віці - білого. Коричневий колір символізував близькість до землі та був практичним, особливо для молодших дітей. Світліші кольори символізували зростаючу освіченість та акуратність.

На випускному екзамені смолянок був присутній імператор і члени його сім'ї. Після закінчення інституту шість найкращих випускниць отримували «шифр» – золотий вензель у вигляді ініціалу імператриці Катерини II, який носили на білому банті із золотими смужками.

Деякі вихованки інституту ставали фрейлінами двору.

Навчальний курс інституту дорівнював курсу жіночих гімназій.

Начальниці інституту шляхетних дівчат

• 1764 Анна Сергіївна Довгорука
• 1895-1917(?) Олена Олександрівна Лівен

Вихованки Інституту благородних дівчат

Див. також

Примітки

Література

• Черепнін Н. П.Імператорське Виховне товариство благородних дівчат. Історичний нарис. 1764-1914. Т. 3 [Тут списки вихованок]. Петроград, 1915р.
• Лядов В. Н.Історичні нарис столітнього життя Імператорського Виховного товариства шляхетних дівчат і Санкт-Петербурзького Олександрівського училища. - СПб, 1864
• Лихачова Є. О.Матеріали для історії жіночої освіти у Росії. [Т. 1-4]. - СПб., 1890-1901
• Бикова В. П.Записки старої смолянки. Ч. 1. 1833-1878 рр. . - СПб. , 1898.
• Углічанінова М. С.Спогади вихованки Смольного монастиря сорокових років. - [М.], 1901
• Мордвінова 3. Є.Статс-дама М. П. Леонтьєва. - СПб., 1902
• Черепнін Н. П.Імператорське Виховне товариство благородних дівчат. Т. 1-3. - СПб.-Пг., 1914-1915
• Водовозова О. М.На зорі життя, Т. 1 . - М., 1964.
• Озерська Ф. С.Жіноча освіта // Нариси історії школи та педагогічної думки народів СРСР у XVIII – першій пол. ХІХ ст. - М., 1973.

Посилання

Wikimedia Foundation. 2010 .