Історія виникнення тероризму у Росії. Історія російського тероризму в Російській імперії Від «Молодої Росії» до замаху на імператора

Одні члени опозиційних груп організації вели в основному успішну підривну діяльність серед соціальних мас російського населення в агітаторській та пропагандистській сфері, просуваючи західні цінності та західні соціалістичні ідеї, що активно діяли протягом півтора-два десятиліття в Російській імперії, перш ніж відбулася в Росії революція 1905 р. року, їхнє побічне завдання другого плану полягала в обробці та вербуванні нових членів в опозиційну організацію в Європейських та Російських центрах. Наприклад, Михайло Гоц і Мінор об'їжджали закордонні центри, вербуючи свіжі сили серед студентства для відправки на революційну роботу до Росії, в основному запеклі революціонери робили ставку на романтичну і недосвідчену молодь (революційними справами в ті роки починали в Росії займатися юнаки чи не з 15-16-річного віку), надалі завербовані студенти проходили спеціалізовані курси у закордонних центрах з агітаторської та пропагандистської діяльності, а також конспірації.

Інші ж добірні члени опозиційної організації структурувалися в окрему бойову групу, що спеціалізувалися в операціях з ретельного планування з подальшою реалізацією кривавих та жахливих диверсійно-терористичних актів на території Російської Імперії, підготовку цієї групи проводили досвідчені інструктори.
Таким масштабам підривної діяльності, дивуєшся, який був у Російській Імперії.

Адже сучасники того періоду, вірно казали, що імператор Всеросійський Микола II був найгуманнішим Імператором всієї Європи.

Найважливішу роль у революціях Росії початку 20 століття відіграла масова пропаганда західних соціалістичних ідей серед усіх станів РІ, агітаційне "слово" посіяне в соціальних шарах, і подальше підбурювання народило демонстрації, мітинги, страйки, страйки, бунти з непокорою законним властям, ліберальні провокатори, але це лише видимий айсберг, до них додавалися публічні заклики до активного масового терору, мотивуючи заклик тим, що мета досягти мирним шляхом.

1904 року 28 липня у Петербурзі, на Ізмайлівському проспекті, поблизу Варшавського вокзалу, було вбито міністра внутрішніх справ Плеве В.К. есером, студентом Єгором Созоновим, який кинув бомбу в його карету

Екстремістські організації та партії займалися створенням базових центрів, до яких входили: друкарні, конспіративні квартири, лабораторії з виготовлення вибухових речовин та закупівля хімічних матеріалів, майстерні з виготовлення зброї, навчання бойовиків інструкторами - спеціалістами зі зверненням метальних снарядів, та володіння зброєю, у школах тощо роду навчалося кілька десятків бойовиків, а також в асортимент знань входило володіння конспіративністю, підробка паспортів, посвідчень особи, та інших документів, заборонену літературу в Російській Імперії переправляли з-за кордону контрабандним шляхом. (Мемуар есера Зензінова В.М. "Пережите" Нью-Йорк. Видавництво ім. Чехова).

Після вибуху на дачі П. А. Столипіна (1906)

Операція Охоронного відділення із затримання анархістів у Російській імперії

Закінчили курси в навчальних базах благополучно роз'їжджалися містами Російської Імперії, і в місцях дислокації створювали аналогічні майстерні з виробництва бомб, в повідомленнях газет царської Росії, і зокрема в мемуарах, можна зустріти живі описи тих днів, що вибухнула така хімічна лабораторія такій квартирі або приватному будинку з необережності під час виготовлення бомби або новини про вилучення бомб зі зброєю, під час успішної операції поліції.

Також організовані групи видавали на друкарських верстатах спеціалізовану літературу методичного характеру та рекомендації щодо проведення диверсійно-терористичних актів, у згаданій літературі містилися спеціальні рекомендації професійних інструкторів.

Кошик з бомбами, що знаходилася в більшовицькій школі-лабораторії в селі Хаапала (1907)

Приклад, повстання в Нижньому Новгороді, 8 грудня 1905 року у цехах Сормовського заводу і у відкриту робітники почали виготовляти саморобне холодну зброю і бомби. Токар Париков за заздалегідь зробленими кресленнями зібрав саморобну гармату, в ливарному цеху для неї були відлиті снаряди.

У результаті було сформовано кілька озброєних загонів, найбільш боєздатною з яких була бойова робоча дружина на чолі з Павлом Мочаловим, яка налічувала близько 200 чоловік. Ще один такий загін був сформований у Канавіні на чолі із Сергієм Акімовим.

Фабричний інспектор, що знаходився на заводі, прямо доповідав місцевій владі: "Робітниками заготовляється зброя у величезному розмірі, горни і точила зайняті, забирається багато сталі самовільно, а також переробляються напилки та інше".

"Становище в Сормові вкрай небезпечне. Завтра можуть бути заворушення. Військ немає".

12 грудня о 10 годині ранку на заводі почалося повстання. Загони робітників почали брати під контроль прилеглу територію. Весь день відбувалися сутички та перестрілки, обидві сторони зазнали втрат.

13 грудня шеф жандармів полковник Левицький доповідав начальству: "Насильно зупинено дії телеграфу, телефону, вокзал у руках комітету на чолі з Акімовим. У Сормові барикади, телефонні стовпи спиляно". За наказом губернатора в Сормово було перекинуто козаків і рот жандармів з гарматами.

У повстанні брали участь як соціал-демократи, а й представники інших політичних напрямів, зокрема есери, аж ніяк не применшує ролі соціал-демократів та його активних функціонерів у його організації, підготовці та проведенні. Нижегородський комітет РСДРП залишався натхненником повстання, що охопив нижегородський пролетаріат, службовців, молодь. Головним для соціал-демократів у період революції було не те, хто воює на барикадах, а щоб воюючих було якнайбільше, незалежно від їхніх політичних поглядів та кримінального минулого.

Головна сормівська барикада біля Сормівської церковно-парафіяльної школи (1905)

Хтось пам'ятає жовтневе звернення 1905 року В.І.Ульянова до бойового комітету:

"Я з жахом, їй-богу з жахом, бачу, що про бомби говорять більше півроку і жодної не зробили!.. Нехай одразу ж організуються загони від 3-х до 10, до 30 тощо. а озброюються вони самі, хто як може, хто револьвером, хто ножем, хто ганчіркою з гасом для підпалу.

Одні зараз же зроблять вбивство шпику, вибух поліцейської дільниці, інші - напад на банк для конфіскації коштів... Нехай кожен загін сам навчається хоча б на побиття містових: десятки жертв окупляться з лишком тим, що дадуть сотні досвідчених борців...

Навіть і без зброї загони можуть зіграти серйозну роль... забираючись на верх будинків, у верхні поверхи і т.д., і обсипаючи військо камінням, обливаючи окропом.

Вбивство шпигунів, поліцейських, жандармів, вибухи поліцейських дільниць, звільнення заарештованих, відібрання урядових коштів... такі операції вже ведуться скрізь..." Ленін, Жовтень (16-го і пізніше) 1905 р. (Ленін В.І. Полн собр. тв. Т. 11. С. 336-337, 338, 340, 343.)

Великий конспіратор Ленін у гримі під час останнього підпілля

В. І. Ульянов часто змінював липові паспорти на інші імена та прізвища, знівечив усю Західну Європу, не рідко жив у Німеччині, Швейцарії та в Лондоні під прізвищем Ріхтер.

Перепустка на Сестрорецький збройовий завод на ім'я К. П. Іванова

Розмах тероризму початку століття за статистикою Ганна Гейфман, починаючи з жовтня 1905 року в Російській Імперії було вбито та поранено 3611 державних чиновників.

До кінця 1907 року це число збільшилося майже до 4500 чоловік. Разом із 2180 убитими та 2530 пораненими приватними особами загальна кількість жертв у 1905-1907 роках Гейфман оцінює числом понад 9000 осіб. За офіційною статистикою, з січня 1908 року по середину травня 1910 року відбулося 19957 терористичних актів та експропріацій, внаслідок яких було вбито 732 держчиновників та 3051 приватних осіб, при цьому 1022 держчиновники та 2829 приватних осіб було поранено.

Вважаючи, що значна частина місцевих терактів не потрапила до офіційної статистики, Гейфман загальна кількість убитих і поранених внаслідок терористичних актів у 1901-1911 роках оцінює числом близько 17 000 осіб.

Масовим явищем після початку революції стали експропріації. Так, лише у жовтні 1906 року в країні було зафіксовано 362 випадки експропріацій. У ході експропріацій, за даними Міністерства фінансів, з початку 1905 по середину 1906 банки втратили більше 1 мільйона рублів.

У великих містах Росії найактивнішою у терористичних акціях була партія соціалістів-революціонерів.

Пізніше, деякі з описаних нижче трансформованих, і модернізованих політичних партій, і груп увійшли до Державної думи Російської імперії (Маніфест від 6 серпня 1905 року імператор Микола II заснував Державну Думу).

Урочисте відкриття Державної думи та Державної ради. Зимовий палац. 27 квітня 1906 року. Фотограф К. Є. фон Ганн

Таврійський палац

Праві:

Російські збори (1900-1917).
Союз російського народу (1905–1917).
Союз російських людей (1905–1911, формально до 1917).
Російська монархічна партія (1905-1917, з 1907 - Російська монархічна спілка).
Об'єднане дворянство (1906–1917).
Російська народна спілка імені Михайла Архангела (1907-1917).
Всеросійська національна спілка (1908-1912).
Партія помірковано-правих (1909-1910).
Всеросійський Дубровинський Союз Російського народу (1912-1917).
Вітчизняний патріотичний союз (1915–1917).
Спілка 17 жовтня (1905-1917).

Центристські:

Конституційно-демократична партія (1905–1917). Лідер – П. Н. Мілюков.
Торгово-промисловий союз Російської імперії (1905).
Прогресивно-економічна партія Російської імперії (1905).
Торгово-промислова партія Російської імперії (1905–1906).
Партія правового ладу (1905-1907). Лідер
Партія мирного поновлення (1905-1907).
Партія демократичних реформ (1906–1907).
Прогресивна партія (1912–1917).

Ліві:

Російська соціал-демократична робітнича партія (з 1898).
Більшовики.
Меншевики.
Група "Вперед" (1909-1913).
Міжрайонна організація об'єднаних соціал-демократів (1913–1917).
Партія соціалістів-революціонерів (1902-1921).
Трудова народно-соціалістична партія (1905-1918, народні соціалісти, енеси).
Союз соціалістів-революціонерів-максималістів (1906-1911, есери-максималісти).
Трудова група (1906–1917).
Народна воля
Чорний переділ
Молода партія "Народна воля"
Земля та воля
Свобода або смерть
Месники
Молода Росія
Група "Вперед"
Група Миколаєва, Бєлевського, Серебрякова. П. Миколаїв
Група Попко, Лизогуба, Осинського
Бойова організація
Літній бойовий загін Північної області
Літній бойовий загін Центральної області
Московська опозиція партії соціалістів-революціонерів
Союз соціалістів-революціонерів максималістів
Бойова дружина більшовиків.
Аграрний тероризм
Анархотероризм.
Група анархістів-комуністів.
Група анархістів-комуністів "Терор".
Об'єднана група анархістів та максималістів.
Група анархістів-комуністів "Хунхузи".
Група Анархії.
Група анархістів-комуністів "Червона сотня".
Група "Чорний ворон".
Група "Червоний прапор".
Летаючий загін анархістів-комуністів.
Вільна група політичних терористів.
Чорнопрапорці

Українські:

Українська соціалістична партія (1900–1904).
Революційна українська партія (1900–1905).
Українська народна партія (1902–1907).
Українська партія соціалістів-революціонерів (1903–1918).
Українська демократична партія (1904).
Українська радикальна партія (1904–1905).
Українська соціал-демократична спілка («Спілка» 1904-1913).
Меленівський. Входила до РСДРП (меншовицька).
Українська демократично-радикальна партія (1905–1908).
Українська соціал-демократична робітнича партія (1905-1918).
Українська національно-демократична партія
Українська революційна партія (самостійників).
Українська радикально-демократична партія

Білоруські:

Білоруська соціалістична громада (1902-1918).

Конституційно-католицька партія Литви та Білорусії. Ця консервативно-клерикальна партія у роки революції 1905-1907 років. діяла біля Білорусі. Вона була створена з ініціативи духовенства і поляків, які проживали в Білорусії. Ідеологічною основою партії був католицизм. У програмі партії (1906 р.) основним завданням проголошувалося об'єднання всіх католиків-поляків, литовців, білорусів "в одну могутню партію" з метою боротьби з царським урядом "для розвитку та добробуту краю". Захист релігійних почуттів віруючих від православної релігійної експансії був основним завданням партії. 1907 віленський генерал-губернатор розпустив її.

Єврейські:

Загальний єврейський робітничий союз у Литві, Польщі та Росії «Бунд» (початок 1890-х-1921).
Єврейська соціал-демократична робітнича партія "Поалей Ціон" (1900-1928).
Сіоністсько-соціалістична робітнича партія (1904-1917).
Соціалістична єврейська робітнича партія (СЕРП, 1906-1917).
Фолкспартей (Народна партія, 1906–1917).
Єврейська територіалістична робітнича партія.
Об'єднана єврейська соціалістична робітнича партія (1917-1920).

Вірменські:

Соціал-демократична партія Гнчакян (з 1887).
Вірменська революційна федерація "Дашнакцутюн" (з 1890).
Вірменська соціал-демократична робітнича організація.
Дфай.
Мудафі.
Іттіфаг.
Ешемс.

Мусульманські:

Мусульманська соціал-демократична партія "Гуммет" (азербайджанська, 1904-1920).
Іттіфак аль-Муслімін («Союз мусульман») (1905-1907).
Мусульманська демократична партія "Мусават" (азербайджанська, 1911-1920).
Ічтімаї-е-Аміюн (Соціальна демократія, 1906-1916).
Адалят («Справедливість», 1916-1920).
Партія Алаш (казахська, 1917-1920).

Польські:

Міжнародна соціально-революційна партія «Пролетаріат» (Перший чи Великий Пролетаріат, 1882-1886).
Соціально-революційна партія "Пролетаріат" (Другий або Малий Пролетаріат, 1888-1893.
ППС-Пролетаріат (Третій Пролетаріат, 1900-1909). Лідер – Л. С. Кульчицький.
Польська соціалістична партія (з 1892).
Соціал-демократія Королівства Польського та Литви (з 1893).
Національно-демократична партія Польщі (з 1897).
Польська прогресивно-демократична спілка (з 1904).
Партія реальної політики (з 1905).
Польська соціалістична партія – левиця (з 1906).
Польська соціалістична партія – революційна фракція (1906-1909).
"Варшавську бойову дружину".
Освіта люду,
Польська Ліга,
Народовий Скарб,
Народний робочий союз,
Польська спілка Білого Орла
Польський Народний Союз
Партія польської державності,
Союз національної освіти,
Союз відродження польського народу,
Союз польської молоді,
Союз польських робітників,
Гурток боротьби з Росією.

Фінляндські:

Фенномани (XIX століття).
Свекомани (Шведомани, 1860-ті-1906).
Ліберальний клуб (1877–1880).
Фінська партія (1879–1918).
Ліберальна партія (1880–1918).
Шведська партія (1882–1906).
Союз жінок Фінляндії (1892–1938).
Младофінська партія (1894–1918).
Соціал-демократична партія Фінляндії (з 1899). Лідер – В. Таннер.
Конституційна партія (1902–1918).
Фінляндська партія активного опору (Партія активістів, 1904–1908).
Фінська коаліційна партія (1905–1907).
Фінська прогресивна партія (1905–1908).
Союз сільських робітників (1905-1915)
Фінська народна партія (1905–1918).
Шведська народна партія (з 1906).
Аграрний союз (1906).
Робоча християнська спілка Фінляндії (1906-1923).
Народно-соціалістична партія Фінляндії (1913–1915).

Литовські:

Литовська соціал-демократична партія (літ. Lietuvos socialdemokratų partija, LSDP). Повсякденна назва: Литовська соціал-демократія. Найстаріша політична партія Литви. Була створена у 1896 році.

Литовська демократична партія (літ. Lietuvių demokratų partija, LDP). 1902-1920. Виступала за автономію Литви у Російській імперії, за національну єдність, на підтримку багатих селян. Під час Першої світової війни пережила кілька розколів та стала неактивною. Офіційно розпущена у 1920 році.

Литовська селянська спілка (літ. Lietuvos valstiečių sąjunga, LVS). 1905–1922. Створено групою членів Литовської демократичної партії. Займав ліволіберальні позиції, виступаючи за те, щоб земля належала лише тим, хто на ній працює. Об'єднався у Литовський селянський народний союз.

Литовська християнсько-демократична спілка (літ. Lietuvių krikščionių demokratų sąjunga, LKDS). 1905–1906. Не отримавши підтримки католицької церкви, партія розпалася.

Національна демократична партія (літ. Tautiškoji demokratų partija, TDP). 1905–1913. Створено групою націоналістично налаштованих членів Литовської демократичної партії на чолі з Йонасом Басанавічюсом. Виступала за політичну автономію Литви, демократичне управління та самоврядування, виняткові права литовців, литовської мови та культури. Після 1907 активність партії майже припинилася. Членом партії був майбутній президент Литви Антанас Сметона.

Партія національного прогресу (літ. Tautos pažangos partia, TNP). 1916–1924. Об'єдналася із Спілкою литовських землевласників у Спілку литовських націоналістів.

Естонські:

Естонська національна прогресивна партія (ест. Eesti Rahvameelne Eduerakond, ERE; 1905-1917). Перша політична партія Естонії створена юристом, громадським діячем і видавцем Яаном Тиніссоном під час Російської революції 1905 року. Конституційна монархія, автономізм, естонський націоналізм. Союзник Конституційно-демократичної партії Реорганізовано в Естонську демократичну партію.

Естонське соціал-демократичне робоче об'єднання (ест. Eesti Sotsiaaldemokraatlik Tööliste Ühendus; 1905). Соціал-демократія, федералізм, автономізм. Фактично розгромлена під час придушення Першої російської революції 1905-1907 років, лідери зазнали репресій чи емігрували.

Балтійська конституційна партія (ест. Balti Konstitutsiooniline Partei; 1905-1917). Створена остзейськими німцями. Інша назва – Конституційна партія Естонії (ест. Eestimaa Konstitutsiooniline Partei). Конституційна монархія, консерватизм.

Естонська партія соціалістів-революціонерів (ест. Eesti sotsialistide-revolutsionääride Partei, ESRP; 1905-1919). Створено як філію російської Партії есерів. Самостійна партія із вересня 1917 року. Розкололася з питання незалежності Естонії, після чого ліве крило приєдналося до комуністів. Увійшла до Незалежної соціалістичної партії трудящих.

Латвійські:

Партія революційних соціалістів Латвії (до 1913 р. – Латиський соціал-демократичний союз). Утворена 1900 р. Основними програмними ідеями були соціальне та національне визволення трудящих Латвії, створення незалежної латвійської держави.

Як видно з подій революції 1917 року, крім внутрішніх проблем Російської імперії, існували додаткові - російські ліберально опозиційні організації, що діють протягом десятиліть всередині Російської Імперії, і за її межами, зокрема за кордоном у Швейцарії (Женева) центр російської політичної еміграції та головний штаб російської революції, майстерно маніпулюючи і розпалюючи національну, релігійну, і соціальну ворожнечу, вміло граючи на недоліках системи Російської Імперії, вони все ж досягли успіху в ремеслі підривання цілісності могутньої Російської Імперії, пропагуючи у всіх верствах населення РІ ідеї західного.

Правовласник ілюстраціїРІА Новини Image caption Дмитро Каракозов за кілька місяців до замаху

3(15) вересня 1866 року на Василівському острові в Петербурзі за замах на Олександра II був повішений Дмитро Каракозов.

"Цей постріл розсік надвоє російську історію. Відкрити нову еру судилося високому, світловолосому, похмуро-мовчазному молодому чоловікові з довгим кінським обличчям, низьким голосом і важким поглядом. Куля, приготована їм для імператора, не досягла мети; але саме вона принесла смерть; і Столипіну, Володарському та Урицькому, Миколі II, Мирбаху, Кірову, численним жертвам Громадянської війни та сталінських репресій ", - писав історик Анджей Іконніков-Галицький.

Маленький камінчик обрушує лавину. Поштовх процесу, наслідки якого позначаються через 150 років, дала, на думку сучасників та пізніших дослідників, пересічна особистість.

Постріл повз

Невдалі замахи на Олександра ІІ

• 25 травня 1867: Під час візиту до Парижа, коли російський цар та імператор Наполеон III поверталися з військового огляду у відкритій кареті, у гостя двічі вистрілив поляк Антон Березовський. Офіцер охорони штовхнув нападника, кулі потрапили в коня. Наполеон сказав: "Зараз ми дізнаємося, в кого цілилися. Якщо італієць, то в мене, якщо поляк у вас". Березовського було засуджено до довічної каторги в Новій Каледонії, заміненої вічним посиланням, і помилували через 40 років.
• 2 квітня 1879 року: Недоучившийся студент Олександр Соловйов тричі вистрілив з револьвера з близької відстані в імператора, який здійснював ранкову прогулянку навколо Зимового палацу. Промахнувся, був схоплений на місці замаху, засуджений та повішений.
• 19 листопада 1879: Спроба підриву царського поїзда під Москвою на шляху з Лівадії. Народовольці на чолі з Андрієм Желябовим та Софією Перовською знали, що першим має йти багажний склад, але у Харкові його паровоз зламався, і першим рушив царський потяг. Під час вибуху міни під багажним складом постраждали кілька людей. Організаторів було пізніше заарештовано та повішено.
• 5 лютого 1880 року: Народовець Степан Халтурін, що влаштувався на роботу столяром у Зимовий палац, заклав два пуди динаміту під залом, де мав проходити обід на честь приїзду принца Гессенського. Через запізнення поїзда принца бомба спрацювала, коли високопосадовців у приміщенні не було. Загинули 11 та отримали травми 56 слуг та солдатів. Халтурин у 1882 році був схоплений у момент вбивства ним та ще одним народовольцем одеського прокурора Стрельникова, відмовився назватися, і його особу встановили лише після страти.

4 квітня близько чотирьох пополудні Олександра II закінчив звичайну прогулянку в Літньому саду і вийшов на Невську набережну.

Охорони при імператорі в ті часи не було, тільки по тротуару із зовнішнього боку воріт походжав поліцейський, а біля екіпажу чекав жандармський унтер, що став побачивши царя по стійці "смирно".

Перехожі, як завжди, затрималися подивитися на государя.

Олександр, підібравши довгі підлоги шинелі, готувався сісти в коляску. У цей момент очевидці почули гучну бавовну і побачили молодого чоловіка. Поліцейський і жандарм кинулися навздогін, повалили, відібрали важкий двоствольний пістолет і почали бити. Закриваючи обличчя руками, людина крикнула: "Дурниця, адже я для вас же, а ви не розумієте!"

Цар насамперед поцікавився у стрільця, чи він не поляк. Не отримавши зручного пояснення, спитав, навіщо він це зробив. Терорист відповів: "Ваша Величність, Ви образили селян!" (Такою була інерція звички, що навіть царевбивці в очі і за очі називали монарха "величністю" і "государем").

Олександр вирушив на подячний молебень до Казанського собору, а злочинець на допит у Третє відділення на Фонтанці.

У кишені в нього знайшли екземпляр написаної ним прокламації "Друзьям-робітникам!": "Сумно, тяжко мені стало, що гине мій улюблений народ, і ось я вирішив знищити царя-лиходія. мужику. Вірую, що знайдуться люди, які підуть моїм шляхом".

Написане навмисне простонародною мовою звернення містило переважно нападки на багатих і заклики до майнової рівності, яка, на думку автора, є рай.

Заарештований назвався селянином Олексієм Петровим і відмовився від подальших свідчень. Але при ньому виявили медичний рецепт, вийшли на лікаря, який знав про пацієнта, що той приїхав із Москви, і, головне, вказав готель, у якому він зупинився. Під час обшуку в номері жандарми знайшли ненаправлений лист двоюрідному братові Миколі Ішутіну і від нього дізналися справжнє ім'я терориста.

"Спаситель"

Через кілька годин на урочистому прийомі в Зимовому палаці начальник Третього відділення князь Долгоруков повідомив сенсацію: виявляється, куля пролетіла вище голови імператора, бо селянин Осип Комісаров, який випадково опинився поруч, "відвів злодійську руку".

Олександр, зрозуміло, побажав бачити його і відразу під громове "ура" звів у дворяни.

Багато сучасників підозрювали у цьому піар-хід, особливо тому, що Комісарів вдало виявився родом із Костромської губернії, як Іван Сусанін.

"Знаходжу дуже політичним винайти подібний подвиг", - писав жандармський офіцер, учасник слідства у справі Каракозова Петро Черевін, а міністр внутрішніх справ Петро Валуєв зазначав, що роль Комісарова не підтверджена даними слідства.

Комісарова нагородили грошима, подарували будинок, стали запрошувати на незліченні офіційні та світські заходи, де він вражав усіх затисненням та недорікуватістю.

Його дружина почала ходити дорогими магазинами і напрошуватися на подарунки, скромно представляючись: "Я - дружина Спасителя".

Приблизно через півроку Комісарів зник із публічного простору та згодом помер від алкоголізму.

Шлях до терору

Після половинчастого скасування кріпосного права у 1861 році інтелігенція вирішила, що селян пограбували та обдурили.

• Звільнення наполовину

Одним із тих, хто не хотів чекати, і навіть Герцена вважав угодником, був син дрібномаєтних пензенських дворян 25-річний Дмитро Каракозов.

Досить радіти! - Прошепотіла Муза мені. - Настав час йти вперед. Народ звільнений, але чи щасливий народ? Микола Некрасов, поет

Пізніше до російського терору прийдуть Нечаєв, Желябов, Савінков, Гершуні, Азеф - "демони революції", різнобічні таланти, холоднокровні розважливі авантюристи, природжені ватажки.

Більшість терористів першої хвилі були невдахами з долі, що не склалися, і нестійкою психікою, що легко переходили від ейфорії до депресії, з невгамовними амбіціями і образою на весь світ.

"Французька революція сталася після Корнеля і Вольтера на плечах Мірабо, Бонапарта, Дантона, енциклопедистів. А у нас експропріатори, вбивці, бомбоносці - це бездарні літератори, студенти, які не закінчили курсу, адвокати без процесів, артисти без таланту, вчені без науки", – писав Федір Достоєвський.

Багато хто відрізнявся в підлітковому віці перебільшеною релігійністю, від якої переходили до настільки ж екзальтованого атеїзму, замінивши Бога Ідеєю. Схоже, їм хотілося не так вразити жертву і досягти якогось результату, як спромогтися мучеництва.

Каракозов пішов у революцію під впливом свого ровесника Ішутіна, який рано залишився сиротою та виховувався у його батьків.

Трохи повчившись у Казанському університеті, Каракозов перевівся до Московського. Ішутін слухав лекції там же як вільний, оскільки і гімназію не закінчив.

За спогадами їхньої спільної знайомої, згодом знаменитої судової журналістки Олени Козлініної, Ішутіна "змусила лізти в герої" любов до якоїсь дівчини незвичайної краси у поєднанні з нездатністю молодої людини проявити себе в науці.

"Каракозов був ще сірішим і ще озлобленішим за Ішутіна: вчитися він позитивно не міг, і, не вміючи ні до чого пристосуватися, перекочував з одного університету в інший. І всюди його пригнічувала безпросвітна потреба. Це і зробило його готовим на всяку справу на помсту свої невдачі", - стверджувала Козлініна.

Народництво гинула не під ударами поліції, а через настрої тодішніх революціонерів, яким будь-що, хотілося помститися уряду за переслідування і взагалі вступити з ним у безпосередню боротьбу Георгій Плеханов, марксист

За даними медиків, які обстежили Каракозова після арешту, він страждав на хронічний коліт внаслідок неправильного харчування, і постійно мучився болями в шлунку.

Ішутін, який пристрасно бажав бути лідером, заснував студентський гурток, названий ним просто і нехитро: "Організація". Метою були пропаганда соціалізму та допомога бідним студентам шляхом створення на артельних засадах палітурної майстерні.

Усередині "Організації" виникло законспіроване, втім, невміло, ядро ​​під претензійним ім'ям "Пекло".

Під час посиденьок за чаєм із цукром уприкуску та дешевою ковбасою Ішутін говорив про царевбивство, яке викличе "загальний великий бунт"; розповідав байки про знайомого, що нібито отруїв батька, щоб віддати спадщину на справу революції; фантазував, ніби входить до керівництва могутнього міжнародного комітету, який готує переворот у всій Європі.

"Багато хто знав про існування "Ада", але ставилися до цього як до балаканини молодих людей", - стверджувала у спогадах Козлініна.

Як припускає історик Едвард Радзінський, жандарми не могли не знати про те, що відбувається, але були не проти, щоб учасники гуртка викинули щось гучне і дали привід для загвинчування гайок.

Згідно зі свідченнями заарештованих ішутинців, Каракозов, який приєднався до них у 1865 році, на сходках здебільшого відмовчувався. А потім, нікому нічого не сказавши, вирушив до Петербурга вбивати царя.

Згідно зі свідченнями лікаря Кобилина, що виписував йому ліки, останні дні він знаходився на межі нервової гарячки.

Впервиепісля Пугачова

За наявними даними, Каракозова хотіли оголосити божевільним: не може російська людина, будучи при здоровому глузді, робити замах на государя. Олександр пропозицію відкинув.

Більшість часу в Олексіївському равеліні Каракозов молився.

10 серпня розпочався процес у Верховному кримінальному суді під головуванням князя Петра Гагаріна – у тому ж будинку коменданта Петропавлівки, де рівно 40 років тому судили декабристів.

Каракозов написав цареві: "Прошу у Вас вибачення як християнин у християнина і як людина в людини".

Наступного дня йому оголосили: "Його Величність прощає вас як християнин, але як Государ пробачити не може".

Каракозова повісили на Смоленському полі Василівського острова за великого збігу народу. То була перша публічна кара в Росії після Омеляна Пугачова.

Малюнок засудженого на ешафоті намалював 22-річний Ілля Рєпін.

Ішутіну оголосили про заміну страти довічним ув'язненням, вже накинувши на нього балахон. Він сидів у Шліссельбурзькій фортеці і помер у 1879 році на Карійській каторзі в стані похмурого божевілля.

Реакція

Олександр II був розлючений і ображений. Я дав їм волю, а в мене за це кулею? За батька пікнути не сміли! Марно брат Костянтин нагадував імператору його слова: " Ні слабкості, ні реакції " .

Які жахливі люди повстали з могил! Петербург гинув. Все пригадувалося і помстилося. Звідусіль прямували стада "благонамірних" Михайло Салтиков-Щедрін, письменник

Головою слідчої комісії було призначено графа Михайла Муравйова на прізвисько "Муравйов-вішатель". Після нещадного придушення польського повстання 1863 року він став чудовиськом в очах Європи та ліберальної Росії та був відправлений у почесну відставку за принципом: "Мавр зробив свою справу". Тепер знаковий персонаж повернувся до політики.

У ході найвищої аудієнції Муравйов зажадав чищення уряду. "Всі вони космополіти, прихильники європейських ідей", - заявив він. Так вперше в Росії було використано як політичний ярлик слово "космополіт", що згодом полюбилося Сталіну.

Негайно втратили пости петербурзький генерал-губернатор Олександр Суворов (онук великого полководця), шеф жандармів Василь Долгоруков і "розпустив молодь" міністр освіти Олександр Головнін.

Їх змінили відомі ретрогради: Федір Трепов, у якого через 12 років стрілятиме Віра Засуліч, Петро Шувалов, який по суті отримав прем'єрські повноваження, і Дмитро Толстой, незабаром прозваний "прокляттям російської школи".

Пересіл вірнопідданих заяв стає стомлюючим. Місцева влада їх нерозважливо порушує канцелярськими прийомами Петро Валуєв, міністр внутрішніх справ

Було закрито журнал " Сучасник " , хоча головний редактор Микола Некрасов намагався врятувати своє дітище, написав оду Муравйову, у чому каявся до смерті.

Відразу після "чудесного порятунку" патріоти, що випили на радощах, почали зривати шапки з перехожих, на їхню думку, недостатньо тріумфували, і бити довговолосих (так ходили студенти).

Муравйов помер за два дні до винесення вироку Каракозову, але цар, як і раніше, і чути не хотів про лібералізацію.

Втрачений час

"Починати реформи в Росії небезпечно. Але куди небезпечніше їх припиняти", - пише Радзинський.

Олександр втратив свою головну опору - розсудливих прихильників прогресу у межах стабільності.

Ідеї ​​радикалів були сумнівні, а методи часом жахливі, але їхня жертовність викликала співчуття, а політика влади - роздратування.

Уряд зараз не підтримує ніхто Микола Мілютін, військовий міністр

Пророцтво Каракозова про людей, які підуть слідом за ним, збулося на сто відсотків.

У 1869 році Нечаєв написав страшний "Катехизис революціонера", що надихнув Федора Достоєвського на провидецький роман "Біси", а Володимира Леніна на створення "партії нового типу".

1878-го присяжні демонстративно, під оплески навіть частини вищого світу виправдали Віру Засуліч - при тому, що в журі, зрозуміло, засідали не нігілісти.

У 1877-1878 роках імператор спробував згуртувати суспільство війною за "звільнення слов'янських братів від османського ярма".

Ентузіазм виник, але швидко зник, коли болгари не виявили особливої ​​подяки, геополітичні плоди потиснули Англія і Німеччина, а Росія отримала лише анінські шашки для флігель-ад'ютантів, та нескінченні ряди могил рядових солдатів, за цинічним висловом генерала Драгомирова, "святої".

Лише 1880 року Олександр, котрий пережив на той час п'ять замахів він, повернувся шлях реформ, поставивши на чолі уряду Михайла Лорис-Меликова з його " диктатурою серця " .

Але машина полювання на імператора вже набрала обертів.

Як у всьому світі

Тероризм як політичної боротьби - явище порівняно нове.

Стародавня і середньовічна історія запам'ятали лише дві подібні організації, причому обидві діяли на Близькому Сході: іудейських сікаріїв у I столітті нашої ери і секцію шиїтів нізаритів ("асассинів"), в XII-XIII століттях наводила жах на хрестоносців і місцевих.

Ймовірно, аристократія знаходила вбивства через кут низовиною, а прості люди не вміли створювати ефективні законспіровані структури. Зброєю перших була війна, других – бунт.

Почав вироблятися новий тип революціонера. Описувалася похмура постать, осяяна точно пекельним полум'ям, яка з поглядом, що дихає викликом і помстою, почала прокладати свій шлях серед наляканого натовпу. То був терорист! Сергій Кравчинський, народовець

Тероризм розквіт у ХІХ столітті з появою освіченого середнього класу. Росія не стала винятком і не була в цьому питанні попереду всієї планети.

Лише до 1900 року жертвами політичного терору стали британський прем'єр Спенсер Персіваль та його японський колега Тосіміті Окубо, президенти США Авраам Лінкольн та Джеймс Гарфілд, президент Франції Саді Карно, австро-угорська імператриця Єлизавета (Сіссі), перський Умберто I, крім фігур меншого масштабу.

Між колишнім та теперішнім тероризмом є важлива різниця не на користь сучасності.

Російські народовольці та західні анархісти та націоналісти вбивали правителів та їх високопоставлених підручних, яких, з більшою чи меншою підставою, вважали тиранами та ворогами суспільства. Шантажувати владу, підриваючи та захоплюючи ні в чому не винних і ні до чого не причетних обивателів, тоді нікому не спадало на думку.

Оригінал взято у pravdogovorun в

Нижче розписано, як із звичайних людей, молодих хлопців, роблять терористів, та якщо з жінок смертниць. Це справді страшно. І все більше росіян потрапляє до їхньої мережі.

Начебто дико і, насправді, причини дикі, але ж працює... Жах просто...І що найжахливіше, часом усі ці процеси відбуваються на наших очах. Коли агітатори, не ховаючись, "віщають" у центрі Москви, наприклад. І це викликає тоді великі питання.

У великих містах Росії сьогодні діє розгалужена мережа вербування терористів.

Свою увагу ідеологи смерті зосередили на освічених молодих людей. Змінюється і національний склад майбутніх бойовиків. Тепер це не тільки й не так вихідці з Північного Кавказу і навіть не представники інших мусульманських народів Росії.

Головним живильним середовищем для бандпідпілля стають росіяни. Як юнаки та дівчата з благополучних сімей перетворюються на фанатиків та вбивць? Технологія вербування на прикладі Волгограда. У дагестанському селі Гуніб, де народилася і довго жила Наїда Асіялова, ті, хто її знали, не можуть отямитися. Сусіди, друзі сім'ї, знайомі, вчителі школи, яку колись закінчила Наїда. Усі згадують — була звичайна дівчина, яка виросла в коханні, у турботі. Виховували переважно бабуся і дід, мама — листоноша за професією — дуже багато працювала.

За словами знайомих, особливо релігійною дівчина не була, одягалася сучасно, потім вийшла заміж за турка, поїхала до Москви. А потім щось трапилося, і Наїда повністю пішла у релігію. Стала відвідувати мечеть і носити хустку, що цілком відповідає традиційному ісламу. Однак у її релігійності була якась одержимість. І це було зовсім не схоже на ту дівчину, яку всі знали раніше.

Мати Наїди Асіялової сьогодні весь день допитували у слідчому комітеті у Махачкалі. Говорять, що коли ввечері до неї приїхали оперативники, вона навіть не могла розмовляти, настільки була шокована вчинком доньки. У підмосковному місті Довгопрудний, батьки чоловіка Асіялової студента Дмитра Соколова теж у стані шоку. Розповідають, що молодь познайомилася близько двох років тому. Дівчина батькам навіть сподобалася, спокійна, вихована, і нічого, що вона була старша за сина. Батьки винайняли для них квартиру в будинку навпроти. Дмитро зацікавився ісламом, став відвідувати московську мечеть у районі Відрадне. Деякі парафіяни та продавці магазинчиків при мечеті пам'ятають Соколова.

А невдовзі почалися дива. Син став пізно приходити додому: о 2-3 годині ночі. Говорив, що спілкується із друзями, молодими мусульманами. Згодом пішов на курси арабської мови. Вони на півдні Москви. Сьогодні тут було закрито, занять не проводилось. Однак курси, як і раніше, працюють. Після одного із занять Дмитро Соколов не повернувся додому.

Знайшовся Дмитро Соколов у Дагестані, куди раніше поїхала Наїда, а трохи згодом молодик узяв ім'я Абдул Джабар і пішов у банду. За версією слідчих, Наїда Асіялова була якраз вербувальником бойовиків, і її знайомство із Соколовим було зовсім невипадковим. Насправді, по всій Росії діє налагоджена мережа за вербуванням у терористичні осередки молодих мусульман — навіть росіян, аварців, татар чи чеченців. Працюють через соцмережі, з'являється група у виші або десь ще й починають заманювати. Якщо це хлопець, то приваблюють романтикою. Ти не любиш ментів? А ми їх взагалі вбиваємо.

Вербувальники - чудові психологи. Вони старанно підбирають кандидата. Бажано, щоб у нього було небагато друзів, щоб він був замкнутий, ще краще — щоб були проблеми в сім'ї, щоб була необхідність заповнити нестачу спілкування та підвищити самооцінку. Хлопцю пояснюють, що є правильний іслам, той той, який ось тут, у їхній маленькій групі і неправильний. А потім йому пропонують перше завдання – передати, наприклад, посилку якомусь знайомому. Далі завдання вже конкретніші — передати зброю, перегнати машину, потім теракт, і всі — дороги вже немає. Він пов'язаний кров'ю та колективною відповідальністю. Причому серед бойовиків середньої та вищої ланки все частіше стали з'являтися росіяни.

Серед бойовиків і російських командирів більше, ніж татар, інгушів і чеченців разом узятих. З дівчатами ситуація трохи інша. Їх одразу розглядають як потенційних смертниць. Зазвичай дівчину спочатку обробляють за тією ж схемою, розповідають про правильний і неправильний іслам. Потім вона стає дружиною, точніше співмешканкою якогось бойовика чи польового командира. Після його неминучої загибелі вона стає дружиною іншого члена бандпідпілля. А потім починається новий етап – підготовка до самопідриву.

Їй кажуть, що він знаходиться в раю, цей бойовик, і вона може з ним возз'єднатися, зробивши такий, як їй кажуть, героїчний вчинок. Тобто, висадивши в повітря себе і якусь кількість невірних. Майже всі терористки-смертниці, які були задіяні в терактах останніх десяти років, були вдовами бойовиків. Причому не варто думати, що агітацію та вербування ведуть якось таємно під покровом ночі. Все відбувається цілком відкрито. Ось зйомки, зроблені якраз у тій столичній мечеті у Відрадному, яку відвідував Соколов. Після молитви виходять люди, а на ґанку стоїть агітатор. Причому слухають його та схвально реагують на його слова.

Після виступу агітатор спокійно йде.

Можливо, і Дмитро Соколов спілкувався з якимсь подібним вербувальником, перш ніж виїхати до Дагестану та стати підривником.

Багато вербувальників – ось такі цивільні дядьки.

За матеріалами "Вести.ру".

1 лютого (за православним "юліанським" календарем) - річниця народження Б.В. Савінкова та Л.А. Тихомирова

Розбійники на голгофі

…моя сила зламалася.
Я йшов, хитався.
Вогненна куля розпалювалася…
І вже тяжка піднімалася
Радість. Радість від віку -
Радість, що я вбив людину.

Майбутній проповідник та «аристократ» російського терору Борис Вікторович Савінков народився 19 січня (за ст. ст.) 1879 року в місті Харкові в сім'ї провінційного судді.

У 24 роки він став одним із засновників Бойової організації партії есерів, що розв'язала на початку ХХ століття жахливе полювання на представників державної влади Російської імперії. Під безпосереднім керівництвом Савінкова було вбито міністра внутрішніх справ Плеве і генерал-губернатора Москви великого князя Сергія Олександровича. Але це лише вершина кривавого айсбергу. Загальна кількість жертв есерівського терору до 1907 досягла понад 6000 осіб. І це не рахуючи самих убивць, їхніх батьків, дружин та дітей, які теж стали своєрідними жертвами терору. Як зрозуміти, в ім'я чого вони зіпсували своє життя?
У роки Савинков писав про це так: «Воля народу - закон. Це заповідали Радищев і Пестель, Перовська та Єгор Сазонов. Правий чи не правий мій народ, я - тільки покірний його слуга. Йому служу і йому підкоряюся. І кожен, хто любить Росію, не може інакше міркувати».

Сьогодні, як і 100 років тому, деяким вигідно уявити Савінкова та його соратників бандою бездушних космополітів, які з радістю руйнували Росію на єврейські гроші. Як бачимо, це зовсім так. Багато хто з них щиро вірив, що, вбиваючи чиновників, допомагають Батьківщині.

«Ми виросли у парниках, у в'язниці чи у “вишневому саду”. Для нас книга була одкровенням. Ми знали Ніцше, але не вміли відрізнити озимини від ярих; "Рятували" народ, але судили про нього по московських "Ваньках". Ми були барами, народолюбами з дворян», - писав Савінков.

Рішучі заходи, вжиті прем'єр-міністром Столипіним у 1907 році, зрештою зупинили хвилю терору і змусили Савінкова втекти з Росії. В еміграції на нього чекало нове розчарування. Його вчитель, шеф і творець бойової організації Євно Азеф виявився провокатором, подвійним агентом тієї самої царської охоронки, заради боротьби з якою Савінков спочатку і пішов колись у терор.

Життя ні в що

Савінков вирішив піти з революції до літератури. Написав «Спогади терориста» та ще кілька книг. Але його совість була навіки обігріта кров'ю. Він не жив, а мучився: «У дитинстві бачив сонце. Воно сліпило мене, палило променистим сяйвом. У дитинстві я знав кохання – материнську ласку. Я безневинно любив людей, радісно любив життя. Я не люблю нікого. Я не хочу і не вмію кохати. Проклятий мир і спорожнів для мене в одну годину: уся брехня і суєта». Все життя Савінков відчував на собі це прокляття. Він страждав від богозалишення. Але не міг, не хотів шукати захисту у свого Творця.

«Якому богу мені молитись, щоб він не залишив мене? Де мій захист і хто мій заступник? Я один. І якщо в мене немає бога, я сам собі бог. Я не хочу молитви рабів... Нехай Христос запалив словом світло. Мені не потрібне тихе світло. Нехай любов урятує світ. Мені не потрібно кохання. Я один. Я піду зі нудного балагану». Написав ці страшні слова, він прожив ще 15 років. Намагався примиритися зі своєю країною у Першу світову війну, допомагати її новим, скоростиглим вождям після Лютневої революції і навіть захищати її від комунізму після Жовтневого перевороту. Він влаштовував нові змови і писав нові книжки. Але всі ці роки його душу роз'їдав розпач: «У мене немає вдома та немає сім'ї. У мене немає втрат, бо нема надбання. І я багато до чого байдужий. Мені байдуже, хто саме їздить до Яру, - п'яний великий князь чи п'яний матрос із сережкою: адже справа не в Яру. Мені байдуже, хто саме “збагачується”, тобто краде, - царський чиновник чи “свідомий комуніст”: адже не єдиним хлібом жива людина. Мені все одно, чия саме влада володіє країною – Луб'янки чи Охоронного відділення: адже хто сіє погано, погано та жне… Що змінилося? Змінилися лише слова».

1924 року Борис Савінков потрапив до рук чекістів при нелегальному переході кордону. На суді він несподівано для багатьох визнав радянську владу. Більшовики засудили його до 10 років ув'язнення. Але 7 травня 1925 року він сам виніс собі і привів його у виконання, викинувшись у сходовий проліт луб'янської в'язниці.

Задовго до смерті він написав: «Я не вірю до раю на землі, не вірю до раю на небі. Я не хочу бути рабом, навіть вільним рабом. Все моє життя – боротьба. Я не можу не боротись. Але заради чого я борюся, не знаю».

Кар'єра підпільника

Але ж у Савінкова був інший вихід. Йому варто було лише переступити через себе, через свій відчай, гордість, страх…

Чи міг це зробити? Міг. Йому було дано досить сил та часу. А головне, у нього перед очима знаходився живий зразок людини, яка теж присвятила терору всю свою молодість, але знайшла в собі мужність для покаяння. Рівно за 27 років до народження Савінкова, 19 січня 1852 року, у військовому зміцненні Геленджик на Кавказі в сім'ї військового лікаря народився великий російський мислитель Лев Олександрович Тихомиров.
«Російський уряд не має жодного морального впливу, жодної опори в народі, ось чому Росія породжує стільки революціонерів, ось чому навіть такий факт, як царевбивство, викликає у величезної частини населення радість та співчуття! З такого становища може бути два виходи: або революція, абсолютно неминуча, яку не можна відвернути будь-якими стратами, або добровільне звернення верховної влади до народу. Виконавчий комітет звертається до Вашої Величності із порадою обрати другий». Коли Тихомиров написав ці рядки, йому було 29 років. Член Виконавчого комітету терористичної партії «Народна воля» та редактор партійної газети, він на той час мав незаперечний авторитет серед російських радикалів. Його друзі-змовники здійснили нарешті сьомий, «вдалий» замах на царя-визволителя Олександра II. Росія завмерла в жаху. І ось він разом із товаришами, бажаючи «скористатися моментом», загрожує і зухвало ставить умови синові щойно вбитого імператора Олександру III. Наскільки ж байдужим треба було бути, щоб наважитися на таке?

«З ранньої юності, - згадував згодом Тихомиров, - я засвоїв собі світогляд, який тоді панував у “прогресивних” верствах російського суспільства. Як і всі, я сприйняв ці погляди ще тоді, коли не мав жодних самостійних спостережень життя, ніякої самостійності критики, та не мав ще й досить дозрілого для роботи розуму ... Як і всі заражені "прогресивним" світоглядом, я дізнався про життя спочатку за книгами» .

Менш ніж через рік «Народна воля», що загрожувала престолу революцією, була повністю розгромлена. Тихомиров таємно виїхав за кордон. Він збирався налагодити там випуск підривної антиурядової літератури, за допомогою якої можна спокусити терором нове молоде покоління російських громадян. Однак життя у вільній Європі та настрої у колі російської революційної еміграції розчарували його так само сильно, як пізніше Савінкова. «Моя особиста практика змовника, моє потроху зростаюче наочне знайомство з дійсністю французької політики, моє, нарешті, теоретичне, теж усе знання соціальних явищ, що накопичується, - все мене переконувало, що наші ідеали, ліберальні, радикальні, соціалістичні, є найбільшим розумом. брехня, і до того брехня дурна», - писав він.

Ренегат чи реаліст?

Тихомиров не враз змінив свої переконання. Йому замало було переконатися у безглуздості революційних теорій, його діяльна душа жадала нової реальної віри.

Християни знають, що людині, яка перебуває в духовному пошуку, часто посилаються скорботи, що очищають душу. Вони повинні не тільки упокорити грішника, але й допомогти йому знову знайти зв'язок з Богом через молитву. Такою подією для Лева Тихомирова стала важка хвороба сина (згодом єпископ Тихон; 1955. – Ред.).

«Коли хвороба Сашка піддала мене справжнім тортурам, я, з одного боку, відчув у собі приплив боротися до крайності, з іншого - у мене з'явилося щось на кшталт молитви, - згадував пізніше революціонер. - Я не молився загальноприйнятими знаками, але я звертався до когось у душі, у серці. До кого? Я не знав, і навіть знав, що ні до кого, а таки звертався... Я благав когось про пощаду, я комусь давав обітниці. Я іноді казав у собі: Господи, якщо Ти є, допоможи... І віра вливалася в мене з кожним днем, віра безладна, незрозуміла, віра невідомо у що. Віру ясну, догматичну мені не було звідки взяти, і я ще про неї мало думав… Мої таємничі бесіди з Євангелієм здебільшого стосувалися суто вищих питань світогляду. Що правда? У чому мій обов'язок? Але траплялося, шукав я втіхи та поради своїм безвихідним матеріальним становищем. І ось в одну таку хвилину трапляється мені відповідь: “…і визволив його від усіх скорбот його, і дарував мудрість йому та вподобання царя єгипетського фараона”. Ця відповідь мені вперто траплялася багато разів, у різні дні. Він мене вразив цією наполегливістю».

У 1888 році революційні кола сколихнула небувала звістка. Колишній член виконкому «Народної волі» публічно звернувся до російського царя… з покаянним проханням про помилування: «У середині року я надрукував у Парижі французькою окремим виданням “Сповідь терориста”. Російською мовою та ж брошура була випущена під назвою “Чому я перестав бути революціонером?”. Це була бомба, що розвернула вщент революційний мурашник. Нікого не називаючи, я викрив підпілля, його навички, прийоми, безчесну гру, шкідливу тактику, своєкорисливість, кар'єризм; покаявся у своїх помилках і поставив хрест у минулому, закликаючи моїх колишніх товаришів працювати не проти держави, а разом із державою для народу».

Про цей вчинок Тихомирова довго говорили в Росії та за кордоном. Одні обурювалися, інші підозрювали обман. Але Олександра III повірив чесному слову того, хто ще сім років тому погрожував вбити його. Тихомиров отримав повне прощення.

Повернувшись до Росії, він міг назавжди піти з політики. Але набута віра вселяла йому свідомість необхідності спокутування своїх колишніх революційних гріхів. Колишній безбожник став одним із найгарячіших і найглибших заступників Православ'я та самодержавства. Він написав сотні статей із критикою атеїзму, соціалістичних та ліберальних навчань, а його фундаментальна робота «Монархічна державність» стала настільною книгою кожного освіченого захисника престолу.

Лев Тихомиров тихо помер у Сергієвому Посаді 1923 року. Перемога соціалістичної революції, справі якої він віддав колись багато років, не втішила, але й не жахнула його. Свою другу капітальну працю – «Релігійно-філософські основи історії» – він закінчив такими словами: «Людство вирішує своєю вільною волею, чи йти до Бога чи відмовитися від Нього. Поки серед людей є охочі бути з Богом, а Богові це завжди відомо, кінця світу не настане.

В історії бували часи з такою сильною напругою зла, що здавалося, нема чого вже існувати світові далі. Такі епохи, до яких належить і наша, за своїм характером справді становлять останні часи. Але Господь не відкриває людям терміни життя світу, щоб наша вільна воля не пов'язувалась міркуваннями - "ще не скоро" або "все одно вже пізно", бо наша робота на Царство Боже повинна обумовлюватися не такими прикладними міркуваннями, а вільним шуканням добра чи зла, вільним бажанням працювати на Господа або відкинути Його».

Тихомиров і Савінков народилися одного дня. Початок їхнього життя також виявився дуже схожим. Але завершили свої дні вони зовсім по-різному. Можливо, для багатьох з нас ця різниця стане приводом для того, щоб зайвий раз замислитися над своїм життям і постаратися зрозуміти, куди ж приведуть нас вибрані з дитинства шляхи.

Тероризм спочатку був справою романтиків, які прагнуть переробити життя народу по-своєму, на краще, але сьогоднішні терористи далекі від цього. До Росії терор прийшов, як і багато іншого, із Заходу. Російські теоретики революційного насильства (М. А. Бакунін, П. Л. Лавров, Π. М. Ткачов, С. М. Степняк-Кравчинський та ін.) формували свої погляди про тероризм в еміграції наприкінці XVIII ст., ґрунтуючись на досвід французької революції та інших європейських радикальних повстань. Концепція "філософії бомби" у Бакуніна отримала розвиток у його "теорії руйнування", а анархісти висунули вже згадану раніше доктрину "пропаганди дією". П. А. Кропоткін визначав анархізм як "постійне збудження за допомогою слова усного та письмового, ножа, гвинтівки та динаміту".

Наші теоретики дивувалися подвигам західних бунтарів, їх таємним організаціям та тактичним формам насильницької зміни суспільного устрою. Все здавалося відносно простим та ефективним. І вже 1866 р. Д. У. Каракозов робить замах на Олександра II, яке вдалося. Злочинця було повішено. Десятьма роками пізніше в Парижі на життя царя робив замах польський емігрант А. Березовський. Через рік було вбито жандармського генерала Мезенцева. Процес інтенсифікувався. У 1879 р. було вбито харківський губернатор Кропоткін (двоюрідний брат знаменитого анархіста) і в цей же час була створена терористична організація "Народна воля", яка винесла "смертний вирок" Олександру II. Було скоєно вісім замахів, останній з яких, здійснений 1 березня 1881, вдалося. Спадкоємець отримав ультиматум із вимогами глибоких політичних перетворень. Проте народ не пішов за терористами, і невдовзі терористична організація розпалася.

Селянство в Росії, що становило більшість населення, як правило, не поділяло ідей терористів-бомбістів. Іншу позицію займала освічена частина суспільства, що було обумовлено соціальною несправедливістю, що існувала на той час у Росії, з якою селянська маса мирилася. Однак треба визнати, що більшість освічених людей, які співчутливо ставляться до терористів, як потім з'ясується, погано усвідомлювали наслідки тероризму. Їхнє співчуття могло бути обумовлене двоїстою російською ментальністю, яку дуже точно висловила М. Цвєтаєва: "Якщо я бачу насильство – я за жертву, а якщо насильник тікає – я дам йому притулок".

Важливо, що характерною рисою дореволюційного російського тероризму було доброзичливе ставлення до терористів освіченого суспільства. Люди, які заперечували тактику терору з моральних чи політичних міркувань, перебували у абсолютній меншості. Аргументи виправдання революційного терору черпалися в нищівних оцінках російської дійсності. У терористах бачили подвижників ідеї, які жертвують своїм життям в ім'я високих цілей. Цьому сприяв виправдувальний вердикт суду присяжних у справі народниці Віри Засулич, яка вчинила замах життя петербурзького градоначальника Ф. Ф. Трепова за жорстоке поводження з політв'язнями. Схвильована повідомленням про скоєне за наказом Трепова несправедливе покарання політичного ув'язненого Боголюбова, Засуліч стріляла у градоначальника. Мова захисника завершувалася словами: "Так, вона може вийти звідси засудженою, але не вийде зганьбленою..." Значна частина освіченого суспільства захоплювалася терористами. А Засуліч згодом стала організатором групи "Звільнення праці" та членом редакцій "Іскри" та "Зорі".

На початку царювання Миколи II (1894-1917) відбулася консолідація революційних сил різних орієнтацій - соціалістів-революціонерів, есерів, анархістів, націоналістів.

Партія соціалістів-революціонерів, утворена 1901 р., сприйняла тактику тероризму, і цього ж року було створено Бойову організацію партії есерів (розпалася на початку 1907 р.). Перше політичне вбивство у Росії скоїв виключений із університету студент Петро Карпович. 4 лютого 1901 р. він смертельно поранив міністра освіти консерватора Η. П. Боголепова, який виступав за відправлення студентів до солдатів. У квітні 1902 р. есером С. В. Балмашовим було вбито міністра внутрішніх справ Д. С. Сипягіна – натхненника русифікаторської політики на національних околицях та ініціатора жорстоких каральних заходів проти народних рухів. На липні 1904 р. есером Є. З. Сазоновим вбито наступника Сипягина у цій посаді – У. До. фон Плеве, який був крайнім реакціонером. У лютому 1905 р. цей етап тероризму завершився вбивством дядька царя, московського генерал-губернатора великого князя Сергія Олександровича. Це були найгучніші теракти. Особливе місце історія російського тероризму у роки займає справа Азефа.

Євно Азеф, син єврейського кравця, 1892 р., будучи студентом політехнічного інституту в Німеччині, запропонував свої послуги Департаменту поліції. Повернувшись до Росії, він став помітним діячем есерівського руху, виконуючи вказівки міністра внутрішніх справ Плеве. У 1908 р. Азеф було викрито та оголошено провокатором.

Перша російська революція (1905-1907) почалася найпотужнішим сплеском тероризму з боку консолідованих терористичних організацій різної спрямованості. Він охопив усю країну. З жовтня 1905-го і до кінця 1907 р. було вбито та покалічено 4500 державних чиновників, убито 2180 та поранено 2530 приватних осіб. У 1907 р. щодня на рахунку терористів опинялося в середньому 18 жертв. У 1907 р. революція почала відступати. З січня 1908 р. до травня 1910 р. зафіксовано 19 957 терактів і революційних пограбувань. Вбивали поліцейських, підривали будинки, здійснювали експропріацію (грабіж на потреби революції) у будинках, поїздах та пароплавах не професійні терористи, а сотні та тисячі тих, кого захопила революційна стихія. Принцип "пропаганди дією" працював. У Росії її розгорталася класична партизанська війна.

Збити хвилю революційного терору змогла лише практика військово-польових судів, запроваджена енергійним прем'єр-міністром П. А. Столипіним. Будучи міністром внутрішніх справ, та був головою Ради міністрів (з 1906 р.), він у епоху реакції визначав урядовий курс, був організатором контрреволюційного перевороту 3 червня 1907 р., керівником аграрної реформи, названої столипінської. Столипін приступив до розробки проекту "Націоналізація капіталу" - системи заступницьких заходів щодо російських підприємств. Тому полювання на нього було серйозним. Торішнього серпня 1906 р. есери-максималісти підірвали дачу Столипіна. Загинуло 27 людей, постраждали діти прем'єр-міністра. Останньою найбільшою справою в історії дореволюційного тероризму стало вбивство Столипіна. 1 вересня 1911 р., скомпрометований зв'язками з охоронним відділенням, анархо-комуніст Дмитро Богров смертельно поранив прем'єр-міністра у будівлі Київської опери на очах царя та 92 агентів охорони. Вбивця незабаром був повішений, але мало що змінило. Надія Росії, П. А. Столипін, помер 5 вересня, не здійснивши найважливіших для Росії реформ.

Соціал-демократи декларували неприйняття систематичного терору, вважаючи цю тактику безперспективною. Проте практичні більшовики взяли на озброєння практику експропріацій, крім того, вони практикували знищення інформаторів та терор проти прихильників "чорної сотні".

Цю позицію поділяли Ленін та інші керівники партії та держави. Головним напрямом більшовицького тероризму була у роки експропріація. Цим напрямом керував Л. Б. Красін. Найбільш активна діяльність розвивалася на Кавказі. Група під керівництвом Семена Тер-Петросянца (Камо) провела низку експропріацій. Найгучніший акт - "тифліський екс" 12 червня 1907 р., коли більшовики висадили в повітря дві поштові карети з грошима і заволоділи 250 000 руб., які були спрямовані на потреби "більшовицького центру" за кордоном. Тероризм розвивався і на околицях імперії, у Польщі, на території Литви та Білорусії, на Кавказі, у Вірменії та Грузії. Центрами анархістського терору були Білосток, Одеса, Рига, Вільно, Варшава. Анархістський терор відрізняла спрямованість проти заможних класів та широке використання смертників.

Лютнева революція і більшовицький переворот (1917) ознаменували новий етап історія російського тероризму. Встановлюючи свою владу, більшовики зіткнулися із протидією широкої коаліції політичних та соціальних сил. Противники радянської влади, природно, звернулися до тактики тероризму. Але тут з'ясувалась важлива деталь, яка підтвердилася в наступні роки радянської влади: тероризм ефективний лише в суспільстві, що йде шляхом лібералізації. Тоталітарний режим протиставляє розрізненому тероризму антиурядових сил систематичний та нищівний державний терор. Під час Громадянської війни вбили посла Німеччини графа Мірбаха (1918), комуністів М. С. Урицького (1918) та В. М. Загорського (Лубоцького) (1919). У 1918 р. здійснено замах на Леніна. У 1918–1919 pp. було скоєно кілька вибухів у громадських місцях. Червоний терор досить швидко знищив антирадянське підпілля. Терористичний рух втратив як кадри, так і підтримку в суспільстві. Критика уряду та співчуття терористам – розкіш, доступна людині, яка живе у більш менш вільному суспільстві. Крім того, комуністичний режим створив потужну та продуману систему охорони вищих посадових осіб держави. Теракти проти вождів стали практично неможливими. Після закінчення Громадянської війни сталося кілька терактів за кордоном: убили радянського дипкур'єра Теодора Нетте в Латвії (1926) та повпреда П. Л. Войкова у Польщі (1927). Радянські спецслужби вирішили й цю проблему. Наприкінці 1930-х років значну частину еміграції взяли під контроль. Традиція російського тероризму було знищено.

Гучна справа середини 1930-х років - вбивство С. М. Кірова (1934) - послужило поштовхом до хвилі репресій, що прокотилася країною, але вона, швидше за все, була організована спецслужбами СРСР за вказівкою Сталіна. У роки країни охопили масові політичні репресії (політичний державний терор) . Після війни терористична діяльність продовжилася у формі наступального та тероризму у відповідь у Прибалтиці та Західній Україні. Партизанські рухи, що оперували у Прибалтиці та Західній Україні, здійснювали теракти як проти представників органів радянської влади, так і проти радянських активістів із місцевих мешканців. На початку 1950-х років антирадянські повстанські рухи, які використовували терористичні методи боротьби, було знищено і там.

Таким чином, тероризм йде з життя радянського суспільства на десятиліття. У 60-80-ті роки XX ст. терористичні акти були поодинокими: 1973 р. – вибух літака, що летів із Москви до Чити; у 1977 р. – три вибухи в Москві (у метро, ​​у магазині, на вулиці), здійснені вірменськими націоналістами – членами нелегальної партії "Дашнакцутюн" Затіканом, Степаняном, Багдасаряном; в 1969 р. армійський лейтенант, пізніше визнаний душевнохворим, стріляв з пістолета в Леоніда Брежнєва, що їхав у відкритій автомашині; крім того, у 1970-ті роки було здійснено кілька спроб викрадення літака до Ізраїлю.

У 1990 р. А. Шмонов, який намагався зробити постріл у М. Горбачова, був визнаний неосудним. Можливо, так було вигідно владі, щоб не розкривати реальну незадоволеність народу керівництвом країни. Декілька терактів було скоєно в роки перебудови, серед них – спроба викрадення літака сімейством Овечкіних ("Сім Сімеонів") у 1988 р.

Нова хвиля терактів починається лише у другій половині 1990-х років. Розпад СРСР, ослаблення державних інститутів, економічна криза, формування чорного ринку зброї та вибухових речовин, стрімке зростання кримінального насильства (так званих "розбірок", вбивств на замовлення), неконтрольовані потоки міграції, війна в Чечні та інші фактори створили передумови для чергового потужного сплеску тероризму . Окремі теракти здійснюють невеликі угруповання радикально-комуністичної спрямованості, наприклад, вибух пам'ятника Миколі II під Москвою (1998), вибух біля приймальної ФСБ Росії в Москві (1999), мінування пам'ятника Петру I в Москві. Усі ці акції відбулися без людських жертв.

Наступна серія терористичних актів, пов'язаних з війною в Чечні, була набагато небезпечнішою. Це вибухи будинків, вибухи на вулицях та ринках, захоплення громадських будівель та заручників. Теракти відбуваються у Дагестані, Волгодонську, Москві. Серед найгучніших акцій – захоплення загоном терористів під керівництвом Шаміля Басаєва пологового будинку в місті Будьоннівську влітку 1995 р. Теракт закінчився принизливими переговорами з боку російської влади та поверненням терористів на територію, яку не контролює російська армія. Захоплення Театрального центру на Дубровці в Москві загоном під керівництвом Мовсара Бараєва восени 2002 р. завершилося штурмом, знищенням терористів та звільненням заручників.

У період перебудови, розпаду радянської держави та непослідовного демократичного та ринкового реформування Росії та інших країн, утворених на пострадянському просторі на рубежі століть, насильницька терористична діяльність етнополітичної, сепаратистської, націоналістичної та релігійної мотивації набула масового характеру (Азербайджан, Вірменія, Грузія, , Чечня і т.д.), що докладно розглядалося автором на основі вивчення кримінальних справ та інших документальних джерел в окремих розділах попередніх робіт. За визнанням терористів, вони боролися проти радянського ладу і мстилися російським "неважливо, кому саме: жінкам, дітям, старим – головне російським" (Бобков Ф. Д.)Кремль та влада. М., 1995. С. 290).