Як шукати старі монети башкирії Де і як шукати скарб в Уфі

Кожен край, як і людина, унікальний і неповторний. Я народилася і виросла в Башкирії і хочу розповісти про свою землю, яка має особливу привабливу силу, унікальну природу, що зачаровує, і досі таїть у собі багато загадок. І я сподіваюся, що познайомившись із цією землею, і ви полюбите ці місця, захочете приїжджати сюди знову і знову.
Одним із найкрасивіших куточків республіки є північно-східна частина Зауралля — Учалинський та Абзелілівський райони. На карті видно, що ця територія лежить на сході та сонці свій щоденний шлях Башкирією починає саме звідси

Край Башкортостан названо ім'ям народу, який проживає на цій території. Слово башкир, походить від етноніму башкорт у значенні баш – «головний, основний» і кор(т) – «рід, плем'я» (Р. Г. Кузєєва). За версією дослідників XVIII століття В. Н. Татіщева, П. І. Ричкова, І. Г. Георгі слово башкорт означає «головний вовк». В 1847 історик-краєзнавець В. С. Юматов писав, що башкорт означає «бджоляр, господар бджіл». Таке трактування значення слова "башкорт" пов'язане з розвиненим на цій території бортництвом (бджільництвом).
Тут кожен шматочок землі має свою історію, а природа чиста і первозданна. І кожна людина, яка опинилася в цих краях, має можливість відчути її справжній дух, «почути» з перших вуст легенди старожил — модрини, вік яких досягає 800 років.

«Золоті річки» та дзеркальні озера

Ще в 19 столітті на території Зауралля добували розсипне золото. Видобуток вели по долинах річок Дариули, Иргайди, Орськ, Іремель, Урал та багатьох інших. За твердженнями знавця цих країв, вченого-геолога Басира Магадєєва, крупинки дорогоцінного металу можна намити практично на будь-якій гірській річці. Золото - всюди, тільки вмій розглянути

Д звичай золота старателями (учалінський історико-краєзнавчий музей)

З цим природним багатством пов'язано багато легенд, які існують серед місцевого населення. Багато хто запитує, як раніше тут знаходили золото? Адже воно не всім в руки дається. У легендах розповідається про золоту кобилицю.
«Жив на селі молодий хлопець – пастух-сирота. І побачив він одного разу біля криниці золоту кобилицю. Вийшов череду збирати, дивиться - стоїть вона, голову підняла. Тут зоря зайнялася, добре все видно. Дивиться пастух, а підійти ближче боїться. Вона – чисто із золота, заржала тихо і зникла. І так це було дивно, що хлопець подумав, чи не здалося йому. Весь день ходив пасовищом, а місцевість у Заураллі гориста. І того ж дня знайшов пастух у лощині самородок - з кулак розміром.

Вид на річку Біла з гори, Башкирія.

Люди казали, що не один він бачив цю кобилицю. І завжди той, хто бачив, чи самородок знаходив, чи на жилу потрапляв.

Крім «золотих» рік у скарбниці північно-східного Зауралля — безліч озер, їх понад шістдесят. Більшість із них містять у своєму мулі лікувальний бруд-сапропель. Її використовують у медицині для грязелікування, як добрива для ґрунту і як мінеральні добавки в корми для худоби.

Між селом Михайлівське та радгоспом «Червона Башкирія», у невеликій западині лежить озеро Мулдаккуль (Мулдак; башк. Мулдаҡ күл, солоною озеро). У ньому практично нічого не водиться, але його вода надає лікувальну дію на організм людини.

Озеро Кулдибай (біля північного підніжжя хребта Кутантау)

Найвідомішим озером цієї землі є Яктикуль (Яктикуль, Яктикул, Мауиззи, баш. Яҡти күл — «світле озеро»), також відоме під назвою «Банне». За легендою Омелян Пугачов наказав своєму війську перед боєм «банитися», тобто вимитися у лужній воді Яктикуля. Сьогодні це озеро та околиці – улюблене місце відпочинку. Тут розташовані санаторії та бази відпочинку, є гірськолижний центр на горі Башмак.

Гірські багатства Зауралля

Однією з головних визначних пам'яток цих місць є гірський комплекс Іремель, де знаходиться друга за величиною вершина Південного Уралу. Іремель - "Священна (гора)" від башкирсько-татарських слів ирим - "заклинання", "чаклунство", иримли - "заговорений", "зачарований".

Вид на Великий Іремель з хребта Аваляк

Вважається, що Іремель має унікальну енергетику. І вода в річках і струмках, що беруть початок на горі, дає енергію та силу людині. Місцеві жителі вірять, що гора допомагає досягти заповітних цілей.
Щороку величезна кількість туристів з'їжджається сюди із заповітною метою здійснити сходження на гору, зарядитися енергією та задумати бажане.

Земля північного сходу Зауралля багата марганцем, яшмою та мармуром. Про ці багатства можна було лише здогадуватися, доки не було виявлено поклади мармуризованого вапняку на околицях сіл Рискужино, Амангільдіно та Утяганова. Мармуру тут так багато, стверджують фахівці, що його вистачить на десятиліття, а за забарвленням він зовсім унікальний - його аналоги можна знайти лише в надрах Південноафриканської республіки.

Хребет Бакти (на сході примикає до гірського масиву Іремель)

Походження Башкир у Заураллі

Питання про походження башкир у Заураллі давно цікавило вчених. Накопичений археологічний матеріал дозволяє припустити, що проникнення башкирських племен на цю землю відбулося задовго до н. Тільки в Учалинському районі виявлено 44 стоянки стародавньої людини.

На початку нашої ери тут жили ранні башкири, про які в легендах говорилося, що це були переселенці із Сир-Дар'ї, з давньої батьківщини башкир – Пріаралья, Казахстану.

У ХІІІ столітті н. е. Ці землі було завойовано військами монголо-татар. При цьому Чингізхан втратив тут занадто багато «живої сили» і відмовився йти вглиб території.

Основна частина Башкирії приєдналася до Російської держави в 1557 р. Але представники табинського племені зберегли вірність сибірському хану Кусему, відмовившись підкорятися російському цареві. Тільки після півстоліття кровопролитних воїн, башкири Зауралля приєдналися до російської держави.

Майбутнє Зауралля

З кожним роком інтерес до цих місць лише зростає. Це з розвитком видобутку з корисними копалинами, і з природними красами тутешніх місць.

Але туризм у цих краях ще не дуже широко розвинений, і багатьом людям ще тільки доведеться познайомитися з цим чудовим куточком планети: зустріти мальовничий світанок, викупатися в чистих озерах, поласувати свіжою рибою та відчути енергію цих місць. А тутешнім краям є чим здивувати та порадувати гостей!

У башкирському степу

Яка далечінь! Який простір!
У степу, як у небі, тоне погляд,
І думка летить за ним у слід,
І їй довкола перешкоди немає.

Навколо – зелений океан.
На ньому, хвилею, застиг курган,
І всюди, піною бурхливих вод,
Ковил срібний цвіте.

Часом, з вітром нарівні,
Башкир промчить на коні...
Стада овець... Обоз ланцюг...
Аул ... А там - все той же степ,
Все той же широкий, все той же далечінь,
Все тих же річок жива сталь.
Тут царство ясної тиші,
Тут ложе північної весни.
(Федоров А. М.)

21.09.2013 08:00:00

Дивна річ — навіть у наш час високих технологій, Сколково та космічних кораблів, що бороздять простори Всесвіту, є місця, де залишилася практично незаймана людиною природа.

Всього за 25 кілометрів від Мелеуза розташувалося село Воскресенське. Воно пам'ятає ще Омеляна Пугачова та його розбиту банду, яка з радістю та веселим гиканням вішала поміщиків та грабувала їхні родові маєтки. На цьому місці Пугачов велів збудувати завод, який відливав для його війська гармати.

Минули роки, завод зараз повністю зруйнований, залишилося лише кілька стін. Проїжджаючи повз, завжди дивуюся - чому місцева влада не відновить завод у первозданному вигляді? Чому не зроблять тут своєрідну мекку для істориків усіх рангів та мастей? Можна розробити цілий історичний комплекс і назвати його, наприклад, «По пугачівських місцях» або «Пугачов та його сподвижники: Салават Юлаєв та Кінзя Арсланов – поетапна реконструкція подій». Хто заважає?

Проїжджаючи тут одного разу, я звернув увагу на безліч пагорбів, які височіли то тут, то там. Були навіть серед засіяних полів. Тобто, уявіть собі - величезне поле, засаджене, скажімо, житом, а серед нього - величезний незайманий пагорб.

Що це? - спитав якось я своїх провідників. - Чому ці височини просто не розрівняють тракторами?

Мені пояснили, що пагорби – це поховання пугачівців. І з давніх-давен пішла традиція ці поховання не чіпати. Дивно тільки (мені, принаймні, незрозуміло через виховання), як біля цих могильників ще примудряються хліб садити. Начебто більше місця немає.

Тут уже третє сторіччя знаходять скарби. Лихі підручні самозваного Петра III закопували тут своє криваве золото, сподіваючись повернутися колись, але не поверталися. Але справжні скарби – це, звісно, ​​рідкість. А ось царські монети, багнети, кинджали – дуже навіть часте явище. Майже кожен мешканець Воскресенського знаходив катерининські п'ятаки, почорнілі від часу.

Дивно, що мало хто з мешканців Башкирії знає, що у цьому селі є чудовий музей. У ньому зберігаються роботи художників, евакуйованих із Москви під час Великої Вітчизняної війни. Вони організували художню школу в селі, яка існує й досі. Мабуть, за знаменитими іменами у світі живопису з цим музеєм може конкурувати лише Нестерівський в Уфі. Ще одна фішка для влади Мелеузовського району, щоб залучити туристів! Але ніхто чомусь не свербить, нікому нічого не треба.

Я почав цю колонку з природи і нею закінчу. Нині, восени, у тутешніх лісах грибів мабуть-невидимо. Втомитеся солити. Тварини тут людину навіть не бояться. Кілька разів до мене, наприклад, під час сіножаті виходив… лось. Не боячись і не лякаючись (я-то злякався, звичайно - така громадина).

А знаєте, про що я подумав? А все-таки у Мелеузі не дурні сидять. Правильно роблять, що туристів сюди не приваблюють. Ті приїдуть, все загадать, зруйнують, поламають, розрівняють.

Ні, сидіть удома!

У рубриці «Колонка» публікуються тексти, які виражають особисту думку публіциста – автора колонки, яка не завжди збігається з офіційною позицією редакції «Громадської електронної газети», ІА «Башінформ», будь-яких органів державної влади.

У Башкирії не перекладаються романтики-ентузіасти, які бажають знайти скарб, схований легендарним бунтарем Омеляном Пугачовим. Одні кажуть, що обоз зі сріблом і золотом козак-утікач сховав на дні озера, інші впевнені — гроші Пугачова зберігаються в горах, у печері. Втім, у республіці чимало й інших скарбів: серед знайдених скарбів були, наприклад, бронзова гармата, дві страви з тисячолітньою історією та циліндр із золотими червінцями.

Ось уже кілька поколінь відважних шукачів скарбів намагаються знайти легендарний обоз самого Омеляна Пугачова — козака-втікача, який підняв повстання по всій країні. На своєму шляху він нещадно грабував міста та поміщицькі садиби. А оскільки тягати з собою обози зі сріблом та золотом було незручно, то награбоване він ховав. Один із таких золотих обозів Пугачов сховав неподалік башкирського містечка Білорецька, що в гірській частині республіки. Кілька століть тому там було дуже багато мідновидобувних заводів — чудовий видобуток для грабіжника.

За місцевими переказами Пугачов сховав награбоване в одному з численних озер під містом. Кажуть, навіть приїжджали професійні водолази, та все поки що без толку. Інші ж шукають пугачівське золото зовсім в іншому кінці Башкирії — у печері біля села Нагайбакове Бакалинського району, де бунтар ховався від переслідування.

Звичайно, це мрія будь-якого шукача скарбів, але знайти його майже нереально і дуже затратно. Обладнання дороге, техніка дорога, а заховані вони в озерах та густих лісах, куди просто так не дістанешся. Загалом у Башкирії близько 200-300 осіб захоплюються скарбом, і всі основні скарби вони вже знайшли. Один з кращих шукачів скарбів Дон Олексій одного разу взагалі знайшов бронзову гармату XVI століття. Для цього довелося копати півтора метри.

Але золото Пугачова — не єдиний скарб Башкирії.

1989 року в Альшеєвському районі республіки робітники-землікопи знайшли справжній скарб із тисячолітньою історією. Особливо вчені виділяють дві страви, одна з яких прикрашена гравірованим зображенням царя верхи на коні, що вражає списом вепря. На другому блюді зображений гірський козел, що летить, з шарфом, що розвівається, на шиї — образ іранського бога удачі. За даними археологів, знахідці не менше тисячі років. Частина скарбу (за місцем знаходження його назвали Аврюзтамакським) благополучно зникла, іншу передали до фонду Стерлітамацького історико-краєзнавчого музею.

Серед речей, що зникли, з цього скарбу були постаті (голови, ноги) верблюдів, на золотому кумгані був зображений верблюд. Вироби Аврюзтамацького скарбу мали середньоазіатське походження. Предмети даного скарбу є прямим археологічним доказом існування культу верблюда в епоху раннього Середньовіччя біля Башкортостану.

До речі, перше ж питання, яке хвилює всіх шукачів скарбів: якщо пощастить і що-небудь знайдеш, чи можна буде це собі забрати?

Експертна думка

директор юридичного бюро «Єнікєєв та партнери»

- Ні, не вийде. Згідно з Цивільним кодексом, скарб має бути порівну розділений між тим, хто його знайшов, та господарем земельної ділянки. Віддати знахідку доведеться у будь-якому разі — вам заплатять за неї частину вартості, причому податок із неї не візьмуть. Якщо господар ділянки — держава, то вона забере 25 чи 30%. До речі, якщо ви шукали і знайшли скарб без дозволу господаря ділянки, то винагороду повністю отримає він.

Наприкінці 60-х років минулого століття знайти скарб в Уфі було не рідкістю — місто тоді активно забудовували і в фундаментах старих купецьких будинків часто знаходили якісь заначки заможних людей. Але один випадок радянська преса оминути не змогла.

Декілька учнів ремісничого училища допомагали копати траншею на вулиці Кірова і знайшли великий чорний циліндр, у якому лежало безліч золотих червонців з портретом імператора Миколи II. Так би ніхто про знахідку і не дізнався, але один із хлопців випадково проговорився чи похвалився знайомим. Усіх у результаті заарештували, у місті почався гучний процес з тавруванням «утаїли народне добро».

Закінчилась ця історія добре: скарб у хлопців забрали, а самих відпустили.

Підземна справа

Чи варто в Башкирії шукати скарб?

Про те, як захоплююче «віднімати у землі давно забуті таємниці» було ще в радянському кінематографі («Джентльмени удачі», якщо хто не пам'ятає). Наразі інтерес до історії переживає новий зліт, благо джерел теоретичної інформації вистачає. До реалізації практично кожен підходить з можливостей. Хтось малює родовід дерево, намагаючись знайти крихти інформації про предків, хтось іде до музею. Хоча, треба зауважити, що потрапити, скажімо, до популярного колись Музею археології та етнографії на 45-хвилинну екскурсію тепер можна лише у складі організованої групи та за попереднім записом. Є й ті, хто купує чи збирає металодетектор, бере рюкзак та прямує у поля. Рухає ними, як виявилося, не завжди винятково спрага наживи.

Можу копати, можу не копати

Нелегальне шукання скарбів набирає обертів як у Росії в цілому, так і в Башкортостані. Шукають не лише «золото Колчака» чи «скарб Пугачова», а й предмети антикваріату для подальшого продажу на чорних ринках. Спеціалізовані магазини пропонують обладнання для пошуку практично будь-якого рівня, а в інтернеті за наявності терпіння можна знайти достатньо інформації про перспективні місця копа.

Відразу доведеться розчарувати тих, хто вирішив шукати вихід з особистої фінансової кризи за допомогою металодетектора. Абсолютна більшість знахідок – це металеві пробки, консервні банки та інші іржаві сліди життєдіяльності людини. Монети, звісно, ​​теж трапляються: зазвичай, це ранні чи пізні «поради» (монети радянського періоду, на жаргоні шукачів), рідше – гроші дореволюційних епох. Їх цінність для того, хто знайшов вимірюється швидше не в рубльовому еквіваленті, а в емоціях і відчуттях, отриманих під час копу і підготовки до нього. Якщо порахувати всі витрати (обладнання, бензин, особисте спорядження), то не те, що про прибуток, про окупність не йдеться. Та й їдуть знову ж таки не за цим, а з бажання долучитися до минулого і випробувати той азарт, який штовхає інших на полювання чи риболовлю.

Чи окупаються витрати? Свій перший прилад я зібрав своїми руками, просто мені близька електроніка, тому вирішив зібрати скоріше з інтересу. Походив, пошукав, сподобалося. Зібрав наступний прилад більш функціональний. Походив ще один сезон, і затягнуло. Але так як прилад був досить важкий (близько 3кг у зборі) і ходити з ним у розвідці по місцевості рука втомлювалася, то подумав: хворіти так хворіти і купив майже професійний прилад, легкий та швидкий. Для порівняння - самостійно зібраний прилад обійшовся в 3 УРАХУВАННЯМ, а куплений прилад саме під мої запити - 50 УРАХУВАННЯМ. Додайте тепер витрати на кожну поїздку: бензин, додаткове обладнання, їжу-пиття… Складно говорити про окупність, якщо не знаєш, чи взагалі знайдеш щось чи ні. Буває й так, що після багатоденної підготовки, сидіння за картами та книгами, приїхавши на обране місце, бачиш, що насправді воно повністю заросло і зовсім недоступне. А якщо й трапляються знахідки, немає гарантії, що вони становитимуть якусь фінансову цінність.

- Андрій,шукач скарбів

Доля знахідок складаються по-різному. Більшість не представляє особливої ​​цінності ні для кого, крім самого шукача скарбів. Знайдені предмети відмиваються, по можливості відновлюються та складаються в коробочку, звідки періодично витягуються для демонстрації друзям та співчуваючих.

Поки одні вивчають старі карти та збирають гроші на металодетектор, є ті, хто знаходить історичні цінності буквально під ногами. Днями народний артист Башкортостану Вахіт Хизиров випадково виявив під час будівництва будинку в селі Таштимерово Абзелілівського району стародавню глиняну посудину, датовану II тисячоліттям до нашої ери. Знахідку артист передав до Національного музею республіки, де фахівці оцінили його унікальність і віднесли до бронзового віку.

Вся справа у культурному шарі

За професійним поглядом на проблему ми звернулися до фахівців-археологів. Окрім банального «а що в нас можна знайти?», цікавило питання про взаємини вчених та аматорів. Як з'ясувалося, питання набагато глибше, ніж здається на перший погляд.

Почати варто з визначення, що потрапляє до категорії археологічних знахідок. Тут все досить однозначно: основний критерій – вік знахідки, він має бути не меншим за 100 років. Час іде, і скоро до цього списку потраплять численні монети радянського періоду, які зараз можна знайти навіть не виїжджаючи спеціально на коп.

Далі починається найцікавіше. Ілшат Бахшієв, голова РГО «Археологічне товариство РБ», вважає, що Башкортостан можна назвати археологічним Клондайком. На території республіки представлені всі історичні періоди, починаючи від палеоліту (кам'яне століття) до про пізніх епох – XVIII-XIX століть. Важливу роль відіграло місце розташування регіону на стику етнокультурних та природних зон, що спричинило різноманітність представлених культур. Офіційно республіки налічується близько 5000 археологічних пам'яток. Простіше кажучи, знайти у нас можна практично всі, у тому числі й унікальні предмети (про них нижче).

Головне, що звинувачують археологи любителям копа, це руйнація культурного шару. З наукової точки зору він становить навіть більшу цінність, ніж сама знахідка, оскільки дає розуміння історико-культурного контексту. Робота археолога нагадує роботу експерта-криміналіста – виключно важливий стан середовища, в якому було знайдено предмет. Найменша деталь може дати нове бачення історичної ситуації. Наприклад, залишки кісток свійських тварин дозволяють отримати уявлення про видовий склад стада, аналіз грунту – про рослини і, відповідно, природні умови. Вивчення залишків нагару на черепках, на які нефахівці в кращому разі просто не звернуть уваги, допомагає зрозуміти, чим харчувалися наші предки та відновити картину побуту. Сучасні технології здатні отримувати інформацію з, здавалося б, зовсім незначних елементів.

Є у цьому питанні й правовий аспект. За вилучення археологічних знахідок з місця їх залягання, якщо це спричинило руйнування культурного шару, передбачено притягнення до кримінальної відповідальності. До культурного шару відповідно до законодавства належить шар під водою чи землі, у тому разі, якщо він містить сліди людської діяльності, вік якої понад сто років.

Руйнування культурного шару (стаття 243.2 КК РФ) передбачає адміністративну та кримінальну відповідальність. Для проведення розкопок потрібне отримання відповідної дозвільної документації, без якої ця діяльність є нелегальною. Основний момент у цій ситуації – наявність експертизи, яка встановлює наявність чи відсутність культурного шару та ступінь його руйнування. Звичайно, це трудомісткий процес, а недостатньо опрацьоване законодавство в даній галузі дає певний простір для маневру та можливості у багатьох випадках уникнути відповідальності. Судова практика за цією статтею не надто велика і, як правило, стосується будівельних організацій. Проте є і прецеденти з нелегальними копачами.

Віталій
Буркін,

КК РФ Стаття 243.2.
Незаконні пошук та (або) вилучення
археологічних предметів із місць залягання

(запроваджена Федеральним законом від 23.07.2013 N 245-ФЗ)

1. Пошук та (або) вилучення археологічних предметів з місць залягання на поверхні землі, у землі або під водою, які проводяться без дозволу (відкритого листа), що спричинили пошкодження або знищення культурного шару,
- Караються штрафом у розмірі до п'ятисот тисяч рублів або в розмірі заробітної плати або іншого доходу засудженого за період до вісімнадцяти місяців, або виправними роботами на строк до одного року, або позбавленням волі на строк до двох років.

2. Ті ж діяння, вчинені в межах території об'єкта культурної спадщини, включеного до єдиного державного реєстру об'єктів культурної спадщини (пам'ятників історії та культури) народів Російської Федерації, або виявленого об'єкта культурної спадщини, -
караються штрафом у розмірі до семисот тисяч рублів або у розмірі заробітної плати чи іншого доходу засудженого за період до двох років або позбавлення волі на строк до чотирьох років.

3. Ті ж діяння, вчинені:
а) з використанням спеціальних технічних засобів пошуку та (або) землерийних машин;
б) особою з використанням свого службового становища;
в) групою осіб за попередньою змовою або організованою групою,
- караються штрафом у розмірі до одного мільйона рублів або у розмірі заробітної плати або іншого доходу засудженого за період до п'яти років, або позбавленням права обіймати певні посади або займатися певною діяльністю на строк до п'яти років, або примусовими роботами на строк до п'яти років, або позбавленням волі терміном до шести років.

Примітки.
1. Для цілей цієї статті під культурним шаром розуміється шар у землі або під водою, що містить сліди існування людини, час виникнення яких перевищує сто років, що включає археологічні предмети.
2. Під спеціальними технічними засобами пошуку цієї статті розуміються металошукачі, радари, магнітні прилади та інші технічні засоби, дозволяють визначити наявність археологічних предметів у місці залягання.

Так чи інакше, археологи та копачі перетинаються. Зрозуміло, що захоплення цього ніхто зі сторін не відчуває, але взаємодія трапляється, щоправда, який завжди плідне. Світлана Воробйова, науковий співробітник Національного музею РБ, розповіла про експонати, які були здані до музею добровільно. Всі вони оформлені як випадкові знахідки, але деякі з них – результат цілеспрямованого пошуку.

Археологічна колекція бронзових предметів доби раннього заліза, отриманих від невідомого у 2013 р. Невідомий чоловік залишив колекцію у охоронців музею. Це прикраси костюма носіїв кара-абизької культури епохи раннього заліза ІІІ-ІV ст. до н.е. Ця колекція походить із розграбованого могильника в Уфимському районі РБ.

Меч залізний. Належить до пізньосарматської культури, II-III ст.н.е. Випадкова знахідка мешканця дер. Нижній Тюкунь у Кармаскалінському районі Республіки Башкортостан. Знайдено у 2003-2005 роках. на березі річки Білої. Зберігся у Дитячій бібліотеці № 34 (філія № 10 Муніципальної бюджетної установи Централізована система дитячих бібліотек міського округу місто Уфа Республіки Башкортостан) з 2007 р. Передано завідувачкою Дитячої бібліотеки № 34 (філія № 10 Муніципальної бюджетної установи Централізована Башкортостан) Г.А. Імамутдінова в 2017 р.

Причини такої великодушності різні. Хтось просто не розуміє цінності речі, комусь гріє рядок рядок під експонатом із зазначенням імені того, хто знайшов. Основна проблема в тому, що інформація про місце знахідки зазвичай не відповідає дійсності. Крім того, є випадки, коли за відсутності вчених було розграбовано перспективні місця розкопок. Так сталося 2011 року на об'єкті Кара-Абиз-2. Буквально в останні дні перед закриттям сезону під час роботи на могильнику епохи раннього заліза було виявлено сигнал, що свідчить про наявність великого скупчення предметів. Розкопки вирішено було відкласти до наступної весни, проте археологів випередили. За деякими ознаками йшлося про багате чоловіче поховання, про долю артефактів можна лише ворожити – для науки вони втрачені.

В останні роки ситуація із нелегальними розкопками погіршується. Вже не секрет, що в республіці є спільноти «копачів», які почуваються спокійно - достатньо подивитися соціальні мережі. Найбільшу загрозу становлять організовані групи «чорних археологів». Тут йдеться вже не про одинаки, які займаються цим як хобі у вільний час, а про організовані групи, на чолі яких стоять професійно освічені та фінансово забезпечені люди, які чудово знають, що і де шукати. Для пошуків спеціально купуються машини, дороге сучасне обладнання, наймаються люди… Саме такі люди завдають більше шкоди, і рухає ними аж ніяк не інтерес до історії.

Ілшат
Бахшієв

Досить часто до нас до музею надходять дзвінки з пропозицією купівлі артефактів. Такі звернення приречені на відмову, музей не передбачає коштів для викупу експонатів у населення. Був випадок, коли людина ставила обов'язковою умовою негайне введення предмета в експозицію із зазначенням, що вона була принесена в дар музею та з ім'ям дарувальника, зрозуміло. Потрібно розуміти, що експозиції формуються не на один рік і внесення змін процес тривалий, якому передує ретельне вивчення предмета, що надійшов.

В Уфі копати можна в будь-якому місці, що ближче до води. Цивілізація споконвіку тут була. Кладів не знайдеш, а ось цікаві штучки будь ласка. Дуже просять москвичі знайти звалище лікарське. Їм для прикрашання модних аптек дуже треба. Банки, склянки старі та ваги ламати. Згадки про неї є. До цього звозили на Сутолоку, в районі Жовтневої революції, а згодом указом заборонили цю справу. А звалище прикопали. Район приблизно відомий, а ось де конкретний коп виробляти, поки не зрозуміло.
На Гоголі знаходять монетки. Новий будинок, нещодавно збудований Чернишівського-Гафурі. Поки рили фундамент, багато чого цікавого знайшли. Але все, мовчки. Розтягли на сувеніри, ті, хто в темі. Лише плита гранітна трохи довше пролежала, та й та кудись поділася.
На Гоголя, ближче до урвища річки, старі будинки сповзають. Хазяї за половину згодні пустити. На монументі всі напевно бачили круті будинки. Так ось за ними, стоять хатки розвалюшки. Поговорив я із господарями. Повно говорять за все по дрібниці знаходимо. Один взагалі каже, копайте скільки хочете, сарайку, що згоріла, мені розвалите за це.
Але ми все-таки вибрали метушні.

Застосовувана техніка БСЛ та Explorer E-Track

Цілком симпатичний агрегат. З купою налаштувань. Нова технологія визначення глибини до мети точно визначає глибину, дозволяючи відрізнити поверхневе сміття, від цінної знахідки, що лежить глибше. За бажання можна ігнорувати непотрібні поверхневі цілі при пошуку старовинних монет або скарбу.

За кілька годин було знайдено це...

Скарб ми звичайно не знайшли. Зате задоволені і втомлені роз'їхалися додому. Все-таки, шукачі скарбів потайний народ. І якщо ви думаєте, що хто-небудь, (в тому числі і я) викладе свої знахідки, ви глибоко помиляєтеся. Ні, кажуть, нічого не знайшли. Але якщо ви хочете покопати, приєднуйтесь ближче до весни. Або потусуйтесь на уфаклад.ру.

Шукайте... та знайдете.

І ще...
Є дивовижне місце. Бухта. Дві з половиною тисячі років, в тому самому місці на п'ятачку люди жили. розвантажували вантажі, зустрічали кораблі, торгували. Майданчик маленький. (Ділянка біля причалу, і базарна площа, нині площа Баркалова), але обжита з одіссеївських часів. Там по зрізу видно ... ось скло винайшли, ось амфори всякі. Та там завалено все черепками античними. Туди подалі до Сапун-гори та іншої попсні, ядра та луна війни. А на цьому п'ятачку, завали тисячолітньої історії. Ви думаєте це комусь треба? Чому я знаю. Так у мене дача там була. Діти мої там виросли. Вгадайте, що роблять місцеві, коли знаходять скарб?
Скажу-подумаєте що я брешу. Мені це потрібно...?
Складають у багажник і відвозять куди подалі на смітник.
Поясню. Якщо чогось цінне почнеш продавати, махом статтю спіймаєш. А якщо засвітишся чи не дай боже, державі оголосиш, все! піпець. Оголосять надбанням (форма відбору власності). Житимеш на території пам'ятника давнини, або відселять із наданням рівної за площею ділянки в едрях. Потім тихесенько, тихесенько на цьому місці виросте будиночок доглядача... (але це вже інша, історія...).
Удачі вам друзі...