Як оцінює товстий початок війни 1812 року. Найкращі учнівські твори

Л. Н. Толстой був учасником Севастопольської оборони. У ці трагічні місяці ганебної поразки російської армії він багато чого зрозумів, усвідомив, наскільки страшна війна, які страждання вона несе людям, як поводиться людина на війні. Він переконався, що справжній патріотизм і героїзм проявляється над гарних фразах чи яскравих подвигах, а чесному виконанні обов'язку, військового і людського, попри що.

Цей досвід позначився у романі “Війна та мир”. У ньому намальовано дві війни, які багато в чому протиставлені одна одній. Війна на чужій території за чужі інтереси точилася в 1805-1807 роках. І справжній героїзм солдати та офіцери виявляли лише тоді, коли розуміли моральну мету битви. Ось чому вони героїчно стояли під Шенграбеном і ганебно бігли під Аустерліцем, як згадує князь Андрій напередодні Бородінської битви.

Війна 1812 року у зображенні Толстого має зовсім інший характер. Над Росією нависла смертельна небезпека, і набули чинності ті сили, які автор і Кутузов називають “народним почуттям”, “прихованою теплотою патріотизму”.

Кутузов напередодні Бородінської битви, об'їжджаючи позиції, побачив ополченців, що надягли білі сорочки: вони були готові до смерті за Батьківщину. "Чудовий, незрівнянний народ", - з хвилюванням і сльозами сказав Кутузов. У вуста народного полководця вклав Толстой слова, що висловлюють його думки.

Толстой підкреслює, що у 1812 року Росію врятували окремі особистості, а зусилля всього народу загалом. На його думку, у Бородінській битві було здобуто росіянами моральну перемогу. Толстой пише, що як Наполеон, а й усі солдати і офіцери французької армії відчували однакове почуття жаху перед тим ворогом, який, втративши половину війська, стояв наприкінці бою як і, як і на початку його. Французи були морально зламані: виявляється, росіян можна вбити, але з перемогти. Ад'ютант повідомляє Наполеону з прихованим страхом у тому, що французька артилерія б'є впритул, а росіяни продовжують стояти.

З чого ж складалася ця непохитна сила росіян? З спільних дій армії і народу, з мудрості Кутузова, чия тактика - “терпіння і час”, чия ставка передусім дух у військах.

Ця сила складалася з героїзму солдатів та найкращих офіцерів російської армії. Згадайте, як поводяться солдати полку князя Андрія, поставлені в резерв на пристріляному полі. Їхнє становище трагічно: під неминущим жахом смерті вони стоять понад вісім годин без їжі, без діла, втрачаючи людей. Але князю Андрію “робити і наказувати не було чого. Все робилося само собою. Вбитих відтягували за фронт, поранених відносили, ряди стулялися. Якщо відбігали солдати, вони відразу ж поспішно поверталися”. Ось приклад того, як виконання обов'язку переростає у подвиг.

Ця сила складалася з патріотизму не так на словах, але в справі найкращих людей із дворянства, як-от князь Андрій. Він відмовився служити у штабі, а взяв полк і під час битви зазнав смертельної рани. І П'єр Безухов, суто цивільна людина, їде до Можайська, а потім і на полі битви. Він зрозумів сенс фрази, що почув від старого солдата: “Усім народом навалитися хочуть... Один кінець зробити. Одне слово – Москва”. Очима П'єра дана картина битви, героїзм артилеристів на батареї Раєвського.

Ця непереможна сила складалася з героїзму та патріотизму москвичів, які залишають рідне місто, хоч як шкода їм залишати на смерть своє майно. Згадаймо, як Ростові залишали Москву, намагаючись відвезти на підводах найцінніше з дому: килими, порцеляну, одяг. А потім Наташа та старий граф вирішують віддати підводи пораненим і все добро завантажують і залишають на пограбування ворогові. У той же час нікчемний Берг просить одну підводу, щоб вивезти з Москви чудову шафу, яку він купив задешево... Навіть під час патріотичного підйому ніколи не обходиться без бергів.

Непереможна сила росіян складалася з дій партизанських загонів. Один із них докладно описаний Товстим. Це загін Денисова, де найпотрібніша людина - Тихін Щербатий, народний месник. Партизанські загони знищували наполеонівську армію частинами. На сторінках IV тома виникає образ "дуби народної війни", яка піднялася всією грізною і величною силою і цвяхила французів, поки не скінчилося їх нашестя, поки в душі народу почуття образи і помсти не змінилося почуттям зневаги і жалю до поваленого ворога.

Толстому ненависна війна, і він малює як картини битв, а й страждання всіх людей війні, чи то вороги чи ні. Відходливе російське серце підказало, що можна пошкодувати обморожених, брудних, голодних французів, взятих у полон. Це ж почуття й у душі старого Кутузова. Звертаючись до солдатів Преображенського полку, він каже, що поки французи були сильні, ми їх били, а тепер і пошкодувати можна, адже теж люди.

У Толстого патріотизм невіддільний гуманізму, і це природно: простим людям війна завжди була не потрібна.

Толстой малює війну 1812 року як народну, Вітчизняну, коли на захист Батьківщини піднявся весь народ. І зробив це письменник із величезною художньою силою, створивши грандіозний роман-епопею, якому немає рівних у світовій літературі.

Зображення війни 1812 року в романі Льва Толстого Війна та мир

Лев Миколайович Толстой заперечував війну, палко сперечався з тими, хто знаходив у ній красу жаху. При описі війни 1805 Толстой виступає як письменник-пацифіст, але при зображенні війни 1812 автор переходить на позиції патріотизму.

Війна 1812 року постає у зображенні Толстого як народна війна. Автор створює безліч образів мужиків, солдатів, судження яких у сукупності складають народне світовідчуття. Купець Ферапонтов переконаний, що французів не пустять до Москви, «не повинні», але, дізнавшись про здачу Москви, він розуміє, що «наважилася Росія!». А якщо вже Росія гине, то нема чого рятувати своє добро. Він кричить солдатам, щоб забирали його товари, аби нічого не дісталося «дияволам». Чоловіки Карп та Влас відмовилися продавати сіно французам, взяли до рук зброю та пішли до партизанів. У період тяжких випробувань для Вітчизни «справою народною», загальним стає захист Батьківщини. Усі герої роману перевіряються з цього боку: чи одухотворені вони всенародним почуттям, чи готові на подвиг, високу жертву і самовідданість.

У любові до Батьківщини, патріотичному почутті рівні князь Андрій Болконський та солдати його полку. Але князь Андрій не лише одухотворений загальним почуттям, а й уміє сказати про нього, аналізувати його, розуміє загальний перебіг справ. Настрій всього війська перед Бородінською битвою саме він спроможний оцінити і визначити. Самі численні учасники величної події діють за тим самим почуттям, і навіть не несвідомо - просто вони дуже небагатослівні.

«Солдати в моєму батальйоні, чи повірите, не стали пити горілку: не такий день, кажуть», - от і все, що чує князь Андрій про солдатів від батальйонного командира Тимохіна. П'єр Безухов цілком розуміє сенс «неясних» і теж занадто коротких слів солдатів: «Усім народом хочуть навалитися, одне слово - Москва. Один кінець зробити хочуть». Солдати висловлюють впевненість у перемозі, готовність померти за Батьківщину.

У «Війні та світі» створюються як би два ідейні центри: Кутузов і Наполеон. Думка про розвінчання Наполеона виникла у Толстого зв'язку з остаточним з'ясуванням характеру війни 1812 як справедливої ​​війни з боку росіян. Образ Наполеона розкривається Толстим із ПОЗИЦІЙ «думки народної». С. П. Бичков писав: «У війні з Росією Наполеон виступав у ролі загарбника, який прагнув поневолити російський народ, він був непрямим убивцею багатьох людей, ця похмура діяльність і не давала йому, на думку письменника, права на велич». «Круглий живіт», «жирні стегна коротких ніг», «біла пухка шия», «товста коротка постать» з широкими, «товстими плечима» - ось характерні риси зовнішності Наполеона. При описі ранкового туалету Наполеона напередодні Бородінської битви Толстой посилює викривальний характер первісної портретної характеристики імператора Франції: «Товста спина», «окинула жирні груди», «вихолене тіло», «опухле і жовте» обличчя, «товсті плечі» людини, далекого від трудового життя, що розжиріла, глибоко чужа основам народного життя.

Наполеон був егоїстично самозакоханим людиною, самовпевнено вважав, що весь всесвіт підкоряється його волі. Люди для нього не становили інтересу. Письменник із тонкою іронією, яка іноді переходить у сарказм, викриває претензії Наполеона на світове панування, його постійне позування для історії, його акторство. Наполеон увесь час грав, у його поведінці та словах не було нічого простого та природного. Це виразно показано Толстим у сцені милування Наполеона портретом сина на Бородінському полі.

Зрозуміло, що це було чисте акторство. Він висловлював тут щирих почуттів «батьківської ніжності», саме позував для історії, лицедействовал. Ця сцена яскраво розкриває самовпевненість Наполеона, який вважав, що із заняттям Москви буде підкорена Росія і здійсняться його плани завоювання світового панування.

Як гравця та актора письменник зображує Наполеона і в низці наступних епізодів. Напередодні Бородіна Наполеон вимовляє: «Шахати поставлено, гра розпочнеться завтра». У день битви після перших гарматних пострілів письменник зауважує: «Гра почалася». Далі Толстой доводить, що ця «гра» коштувала життя десяткам тисяч людей. Так розкривався кривавий характер війн Наполеона, який прагнув поневолити весь світ.

"Війна - не "гра", а жорстока необхідність", - думає князь Андрій. І в цьому полягав принципово інший підхід до війни, виражалася думка мирного народу, змушеного взятися за зброю за виняткових обставин, коли над батьківщиною нависла загроза поневолення.

Злитість із народом, єднання з простими людьми робить Кутузова для письменника ідеалом історичного діяча та ідеалом людини. Він завжди скромний і простий. Виграшна поза, акторство йому далекі. Кутузов напередодні Бородинського бою читав сентиментальний французький роман мадам Жанліс «Лицарі Лебедя». Він не хотів здаватися великою людиною – він був ним. Поведінка Кутузова природно, автор завжди підкреслює його старечу слабкість. Кутузов у ​​романі – виразник народної мудрості. Сила його в тому, що він розуміє і знає те, що хвилює народ, і діє відповідно до цього. Правота Кутузова в його суперечці з Бенігсеном на раді у Філях ніби підкріплюється тим, що на боці «діда» Кутузова симпатії селянської дівчинки Малаші.

«Джерело надзвичайної сили прозріння у сенс відбуваються явищ, - каже Толстой про Кутузова, - лежав у тому народному почутті, що він носив у собі у всій чистоті та силі його. Тільки визнання в ньому цього почуття змусило народ такими дивними шляхами його, в немилості старого, що знаходиться, вибрати, проти волі царя, у представника народної війни ».

Толстой створює яскравий образ невтомного партизана, мужика Тихона Щербатого, котрий пристав до загону Денисова. Тихін відрізнявся богатирським здоров'ям, величезною фізичною силою та витривалістю. У боротьбі з французами він виявляє спритність, відвагу та безстрашність. Характерна розповідь Тихона про те, як на нього накинулися чотири французи «зі шпажками», а він на них пішов із сокирою. Це перегукується з образом француза-фехтувальника та російського, що орудує кийком. Тихін і є художня конкретизація «дуби народної війни». Лідія Дмитрівна Опульська писала: «Тихін – образ цілком зрозумілий. Він ніби уособлює собою ту «дубину народної війни», яка піднялася і зі страшною силою цвяхила французів доти, доки не загинула вся навала. Платон Каратаєв – втілення «всього російського, доброго і круглого», патріархальності, смиренності, непротивлення, релігійності – всіх тих якостей, які так цінував Лев Миколайович Толстой у російського селянства.

Народному патріотизму Толстой протиставляє лжепатріотизм світської знаті, основна мета якої – ловити «хрести, рублі, чини». Патріотизм московських аристократів у тому, що вони замість французьких страв їли російські щі, а й за французькі слова призначали штраф. Зовнішність Олександра I в толстовському зображенні непривабливий. Риси дволиння та лицемірства, які були притаманні «вищому світлу», виявляються й у характері царя. Особливо яскраво вони видно у сцені приїзду государя до армії після перемоги над ворогом. Олександр укладає Кутузова в обійми, бурмочучи у своїй: «Старий комедіант». С. П. Бичков писав: «Ні, не Олександр I був «рятівником батьківщини», як це намагалися зобразити казенні патріоти, і серед наближених царя треба було шукати справжніх організаторів боротьби з ворогом. Навпаки, при дворі, у найближчому оточенні царя, існувала група відвертих поразків на чолі з великим князем і канцлером Румянцевим, яка боялася Наполеона і стояла ув'язнення з нею світу».

«Солдатом бути просто солдатом», - із захопленням думає П'єр. Характерно, що й солдати, хоч не відразу, але охоче прийняли П'єра в своє середовище і прозвали наш пан, як Андрія наш князь. П'єр не може стати просто солдатом, крапелькою, що зливається з усією поверхнею кулі. Свідомість своєї особистої відповідальності за життя всієї земної кулі невигубна в ньому. Він палко думає про те, що люди повинні схаменутися, зрозуміти всю злочинність, всю неможливість війни. Цю думку проповідує Л. Н. Толстой, вкладаючи її в уста одного з улюблених героїв. Так само думаємо і ми, читачі, що живуть у ХХ столітті.

«Я не знаю нікого, хто писав би про війну краще за Толстого»

Ернест Хемінгуей

Багато письменників використовують реальні події для сюжетів своїх творів. Однією з найпоширеніших подій є війна – громадянська, вітчизняна, світова. На особливу увагу заслуговує вітчизняна війна 1812 року: Бородінська битва, спалення Москви, вигнання французького імператора Наполеона. У російській літературі представлено докладне зображення війни у ​​романі «Війна та мир» Толстого Л.М. Письменник визначає конкретні військові битви, дозволяє читачеві побачити справжніх історичних діячів, дає свою оцінку подій, що відбулися.

Причини війни у ​​романі «Війна та мир»

Л.Н.Толстой в епілозі розповідає нам про «цю людину», «без переконань, без звичок, без переказів, без імені, навіть француз», який і є Наполеон Бонапарт, який бажав завоювати весь світ. Головним противником з його шляху була Росія – величезна, сильна. Різними обманними шляхами, жорстокими битвами, захопленнями територій Наполеон рухався потихеньку зі своєї мети. Ні Тільзитський світ, ні союзники Росії, ні Кутузов було неможливо зупинити його. Хоча Толстой каже, що «чим більше ми намагаємося розумно пояснити ці явища в природі, тим вони стають для нас нерозумнішими, незрозумілішими», все ж у романі «Війна і мир» причина війни – це Наполеон. Стоячи при владі Франції, підкоривши собі частину Європи, йому не вистачало великої Росії. Але Наполеон помилився, не розрахував сили і програв цю війну.

Війна у романі «Війна та мир»

Сам Толстой представляє це поняття так: «Мільйони людей чинили один проти одного таку незліченну кількість злодіянь ..., якого в цілі століття не збере літопис всіх судів світу і на які, в цей період, люди, які їх чинили, не дивилися як на злочини» . Через опис війни у ​​романі «Війна і мир» Толстой дає зрозуміти, що сам ненавидить війну через її жорстокість, вбивства, зради, безглуздість. Він вкладає міркування про війну та в уста своїх героїв. Так Андрій Болконський каже Безухову: «Війна не люб'язність, а найгидкіша справа в житті, і треба розуміти це і не грати у війну». Ми, що немає насолоди, задоволення, задоволення своїх бажань від кровопролитних дій проти іншого народу. У романі виразно ясно, що війна в зображенні Толстого – це «неприємна людському розуму і всій людській природі подія».

Головна битва війни 1812 року

Ще в І та ІІ томах роману Толстой розповідає про військові кампанії 1805-1807 років. Шенграбенська, Аустерлицька битви проходять через призму письменницьких роздумів та висновків. Але у війні 1812 року на чільне місце письменник ставить Бородінське битви. Хоча тут же ставить собі та читачам запитання: «Для чого було дано Бородінську битву? Ні для французів, ні для росіян воно не мало ні найменшого сенсу».

Але саме Бородінський бій став точкою відліку до перемоги російської армії. Л.Н.Толстой дає докладне уявлення про перебіг війни у ​​«Війні та світі». Він описує кожну дію російської армії, фізичний та душевний стан солдатів. За оцінкою письменника ні Наполеон, ні Кутузов, ні тим паче Олександр I припускали такого результату цієї війни. Для всіх Бородинська битва стала незапланованою і непередбаченою. У чому концепція війни 1812 року, герої роману не розуміють, як розуміє і Толстой, як розуміє і читач.

Герої роману «Війна та мир»

Толстой дає читачеві можливість подивитися на своїх героїв з боку, побачити їх у дії за певних обставин. Показує нам Наполеона перед виходом на Москву, який усвідомлював все згубне становище армії, але йшов уперед своєї мети. Він коментує його ідеї, думки, події.

Ми можемо спостерігати за Кутузовим – головним виконавцем народної волі, який віддав перевагу настанню «терпіння і час».

Перед нами Болконський, перероджений, що морально виріс і любить свій народ. П'єр Безухов у новому розумінні всіх «причин бід людських», який прибув до Москви з метою вбити Наполеона.

Чоловіки-ополченці «з хрестами на шапках і в білих сорочках, які з гучним гомоном і реготом, жваві та спітнілі», готових будь-якої миті померти за батьківщину.

Перед нами імператор Олександр I, котрий віддав, нарешті, «кермування управління війною» до рук «всезнающему» Кутузову, але так остаточно не розуміє істинного становища Росії у цій війні.

Наталя Ростова, яка кинула все сімейне майно і віддала підводи пораненим солдатам, щоб ті встигли виїхати з розгромленого міста. Вона доглядає пораненого Болконського, віддаючи йому весь свій час і прихильність.

Петя Ростов, який так безглуздо загинув без справжньої участі у війні, без подвигу, без бою, який таємно від усіх «записався в гусари». І ще багато хто з багатьох героїв, які зустрічаються нам у кількох епізодах, але гідні поваги та визнання в істинному патріотизмі.

Причини перемоги у війні 1812 року

У романі Л.Н.Толстой висловлює думки про причини перемоги Росії у Вітчизняній війні: «Ніхто стане сперечатися, що причиною загибелі французьких військ Наполеона було, з одного боку, вступ їх у пізній час без приготування до зимового походу вглиб Росії, і з з іншого боку, характер, який прийняла війна від спалення російських міст та порушення ненависті до ворога в російському народі». Для російського народу перемога у Вітчизняній війні стала перемогою російського духу, російської сили, російської віри за будь-яких обставин. Тяжкими були наслідки війни 1812 року для французької сторони, а саме для Наполеона. То був крах його імперії, крах його надій, крах його величі. Наполеон не тільки не заволодів усім світом, він не зміг залишитися в Москві, а біг попереду своєї армії, відступаючи з ганьбою та провалом усієї військової кампанії.

Мій твір на тему «Зображення війни у ​​романі «Війна і мир» дуже коротко розповідає про війну у романі Толстого. Тільки після уважного прочитання всього роману можна оцінити всю майстерність письменника і відкриєте собі цікаві сторінки військової історії Росії.

Тест з твору

У романі «Війна і мир» автор висвітлює долю Росії та російського народу, що опинився перед смертельною небезпекою. У обстановці загальнонаціональної кризи, породженої війною 1812 року, показано у романі російське життя, характери героїв і суспільні відносини. Саме цю війну письменник вважає істинно народною, що викликала небачений раніше патріотичний підйом народу, який став на захист своєї незалежності.

Толстого не цікавило зображення зовнішньої сторони битв, його героям не властиві гучні слова любові до батьківщини. Їхній патріотизм проявляється у повсякденному житті, у думках, у звичайних вчинках і справах. Історична, суспільна подія передається автором через сцени приватного життя, в індивідуальних долях його героїв відбито рух усієї історії.

Опис настання війни письменник починає із зображення вищих сфер, головної квартири царя. Військові події ще не торкнулися глибин країни. У Лисих Горах зберігається нормальний порядок життя. Таке ж звичайне життя бачимо ми в сім'ї Ростових, де більше переймаються хворобою Наташі, ніж початком війни. У дворянських колах панує атмосфера повної байдужості до всього, крім своїх станових і корисливих інтересів. Вони не розуміють масштабів лиха. Що лякає найбільше представників дворянської Москви, то це те, що селяни наберуться вільного духу. Та й увесь російський народ ще не відчув національної небезпеки, не піднявся на захист своєї вітчизни.

Однак розвиток народних настроїв надалі різко відрізняється від награної, фальшивої демонстрації патріотизму представниками дворянства, які кричать, «викочуючи очі, що налилися кров'ю», що «ми покажемо Європі, як Росія повстає за Росію». При наближенні ворога до Смоленська набирає чинності основна сила війни - народне свідомість. У романі з'являються масові сцени, що поступово вбирають у себе відгуки і настрої різних верств нації - купецтва, міщанства, селян, майстрових. Ми відчуваємо, як поступово зростає рішучість і озлоблення народу проти ворога. І на цьому підйомі національної свідомості Толстой бачить головне джерело прийдешнього перелому у війні.

Новий, найголовніший етап війни - народний. Він починається з моменту приїзду в армію Кутузова, що є уособленням національної свідомості та народної мудрості. Малюючи єдність духу головнокомандувача та армії, піднесення настрою серед солдатів і офіцерів, автор ніби готує читача до висновку, що перемогу у війні забезпечить саме дух війська та народу. Цей патріотичний дух письменник зображує у простих сценах солдатського побуту, в невигадливій зосередженості почуття у тому, що має бути смертельна сутичка, що вирішується доля Москви, доля батьківщини. Отже, майбутній бій для народу - Справа спільна. "Усім народом навалитися хочуть, одне слово Москва, один кінець зробити хочуть", - каже солдат П'єру, передаючи загальний настрій війська.

І князь Андрій, і П'єр, і Петя Ростов і багато інших під час війни думають насамперед не про себе, а про те, як допомогти Іншим. Почуття співчуття переповнює Наталю, коли вона вимагає віддати підводи не для перевезення майна, а для порятунку Поранених. Автор показує, як залучення до народної свідомості допомогло Андрію Болконському та П'єру Безухову відмовитися від егоїзму та корисливих помислів і стати заодно з великим російським народом.

Солдати усвідомлюють, що, можливо, доведеться померти, захищаючи вітчизну. І найбільш сильно моральна сила народу проявляється у простих формах, багато в чому пов'язаних із народними поняттями та звичаями. Ополченці одягають чисті сорочки, старі солдати відмовляються пити горілку – «не такий день, кажуть». Бадьорість духу, зосередженість на головній події солдати зберігають і в битві. Тут найяскравіше проявляється і почуття товариства, і свідомість спільності справи, і моральна стійкість солдатів, і гумор. Так, на батареї Раєвського «відчувалося однакове і спільне всім, як сімейне пожвавлення».

Прославляючи героїзм російських людей, письменник у той самий час усвідомлює, що війна - це суворе випробування, що тягне у себе величезні втрати, смерті мільйонів; що вона - «противна людському розуму і всієї людської природи подія». Перед нами проходять сцени пожежі, здавання Смоленська, драматична ситуація смерті старого князя Болконського, які зливаються з картинами руйнування, загибелі врожаю та відступу військ. Війська йшли, потопаючи в пилюці, страждаючи від спеки і задихаючись «у цій нерухомій атмосфері». Картини відступу сприймаються як народне лихо. І в описі сцен війни, особливо Бородінської битви, відчуваються скорботні роздуми автора про долю людей, про вбитих і поранених, його ставлення до війни як жорстоке антигуманне явище. Ці думки підкреслюються зіставленням зі світом природи: «Над усім полем, насамперед настільки весело-красивим, з його блискітками багнетів і димами в ранковому сонці, стояла тепер імла вогкості та диму і пахло дивною кислотою селітри та крові. Збиралися хмарки, і почав накрапувати дощик на вбитих, на поранених, на переляканих, і на виснажених, і на людей, які сумніваються. Наче він казав: «Досить, годі, люди. Перестаньте... Схаменіться. Що ви робите?..» І все ж таки саме в такій тяжкій обстановці народилося в народі те нове, що мало занапастити французів.

У своєму романі Толстой зобразив події 1812 як перемогу російського народу - перемогу духу, ту моральну перемогу, в якій письменник вбачав вирішальну силу у війні. До нього ніхто так переконливо і яскраво не розкривав роль морального чинника у результаті війни.

1. Нове!

   Вона вміла зрозуміти все те, що було у кожній російській людині. Л. Н. Толстой Що таке ідеал? Це найвища досконалість, досконалий зразок чогось чи когось. Наташа Ростова – ідеал жінки для Л. Н. Толстого. Це означає, що в ній втілено...

"Глибоке знання таємних рухів психологічного життя та безпосередня чистота морального почуття, що надає тепер особливу фізіономію творам графа Толстого, завжди залишаться суттєвими рисами його таланту" (Н.Г.Чернишевський).

Створюючи образ П'єра Безухова, Л. Н. Толстой відштовхувався від конкретних життєвих спостережень. Люди, подібні до П'єра, нерідко зустрічалися в російському житті того часу. Це і Олександр Муравйов, і Вільгельм Кюхельбекер, якому П'єр близький своєю дивакуватістю.

2. Нове!

   Вона чарівна. Л. Толстой. Війна і мир Ще задовго до того, як я дочитала до кінця геніальний роман Л. Н. Толстого, Наташа Ростова підкорила моє серце, увійшла в моє життя легко і просто, оскільки вміє тільки вона. Ця дівчина не дарма не тільки...

Зображення війни 1812 року в романі «Війна та Світ»

У романі «Війна і мир» автор висвітлює долю Росії та російського народу, що опинився перед смертельною небезпекою. У обстановці загальнонаціональної кризи, породженої війною 1812 року, показано у романі російське життя, характери героїв і суспільні відносини. Саме цю війну письменник вважає істинно народною, що викликала небачений раніше патріотичний підйом народу, який став на захист своєї незалежності.
Толстого не цікавило зображення зовнішньої сторони битв, його героям не властиві гучні слова любові до батьківщини. Їхній патріотизм проявляється у повсякденному житті, у думках, у звичайних вчинках і справах. Історична, суспільна подія передається автором через сцени приватного життя, в індивідуальних долях його героїв відбито рух усієї історії.
Опис настання війни письменник починає із зображення вищих сфер, головної квартири царя. Військові події ще не торкнулися глибин країни. У Лисих Горах зберігається нормальний порядок життя. Таке ж звичайне життя бачимо ми в сім'ї Ростових, де більше переймаються хворобою Наташі, ніж початком війни. У дворянських колах панує атмосфера повної байдужості до всього, крім своїх станових і корисливих інтересів. Вони не розуміють масштабів лиха. Що лякає найбільше представників дворянської Москви, то це те, що селяни наберуться вільного духу. Та й увесь російський народ ще не відчув національної небезпеки, не піднявся на захист своєї вітчизни.
Однак розвиток народних настроїв надалі різко відрізняється від награної, фальшивої демонстрації патріотизму представниками дворянства, які кричать, «викочуючи очі, що налилися кров'ю», що «ми покажемо Європі, як Росія повстає за Росію». При наближенні ворога до Смоленська набирає чинності основна сила війни - народне свідомість. У романі з'являються масові сцени, що поступово вбирають у себе відгуки і настрої різних верств нації - купецтва, міщанства, селян, майстрових. Ми відчуваємо, як поступово зростає рішучість і озлоблення народу проти ворога. І на цьому підйомі національної свідомості Толстой бачить головне джерело прийдешнього перелому у війні.
Новий, найголовніший етап війни - народний. Він починається з моменту приїзду в армію Кутузова, що є уособленням національної свідомості та народної мудрості. Малюючи єдність духу головнокомандувача та армії, піднесення настрою серед солдатів і офіцерів, автор ніби готує читача до висновку, що перемогу у війні забезпечить саме дух війська та народу. Цей патріотичний дух письменник зображує у простих сценах солдатського побуту, в невигадливій зосередженості почуття у тому, що має бути смертельна сутичка, що вирішується доля Москви, доля батьківщини. Отже, майбутній бій для народу - справа спільна. "Усім народом навалитися хочуть, одне слово Москва, один кінець зробити хочуть", - каже солдат П'єру, передаючи загальний настрій війська.
І князь Андрій, і П'єр, і Петя Ростов і багато інших під час війни думають насамперед не про себе, а про те, як допомогти іншим. Почуття співчуття переповнює Наталю, коли вона вимагає віддати підводи не для перевезення майна, а для порятунку поранених. Автор показує, як залучення до народної свідомості допомогло Андрію Болконському та П'єру Безухову відмовитися від егоїзму та корисливих помислів і стати заодно з великим російським народом.
Солдати усвідомлюють, що, можливо, доведеться померти, захищаючи вітчизну. І найбільш сильно моральна сила народу проявляється у простих формах, багато в чому пов'язаних із народними поняттями та звичаями. Ополченці одягають чисті сорочки, старі солдати відмовляються пити горілку – «не такий день, кажуть». Бадьорість духу, зосередженість на головній події солдати зберігають і в битві. Тут найяскравіше проявляється і почуття товариства, і свідомість спільності справи, і моральна стійкість солдатів, і гумор. Так, на батареї Раєвського «відчувалося однакове і спільне всім, як сімейне пожвавлення».
Прославляючи героїзм російських людей, письменник у той час* усвідомлює, що війна - це суворе випробування, яке тягне у себе величезні втрати, смерті мільйонів; що вона - «противна людському розуму і всієї людської природи подія». Перед нами проходять сцени пожежі, здавання Смоленська, драматична ситуація смерті старого князя Болконського, які зливаються з картинами руйнування, загибелі врожаю та відступу військ. Війська йшли, потопаючи в пилюці, страждаючи від спеки і задихаючись «у цій нерухомій атмосфері». Картини відступу сприймаються як народне лихо. І в описі сцен війни, особливо Бородінської битви, відчуваються скорботні роздуми автора про долю людей, про вбитих і поранених, його ставлення до війни як жорстоке антигуманне явище. Ці думки підкреслюються зіставленням зі світом природи: «Над усім полем, раніше настільки весело-красивим, з його блискітками багнетів і димами в ранковому сонці, стояла тепер імла вогкості та диму, і пахло дивною кислотою селітри та крові. Збиралися хмарки, і почав накрапувати дощик на вбитих, на поранених, на переляканих, і на виснажених, і на людей, які сумніваються. Наче він казав: «Досить, годі, люди. Перестаньте... Схаменіться. Що ви робите?..» І все ж таки саме в такій тяжкій обстановці народилося в народі те нове, що мало занапастити французів.
У своєму романі Толстой зобразив події 1812 як перемогу російського народу - перемогу духу, ту моральну перемогу, в якій письменник вбачав вирішальну силу у війні. До нього ніхто так переконливо і яскраво не розкривав роль морального чинника у результаті війни.