Які загальнолюдські проблеми порушуються у повісті гобсек. Повний аналіз повісті оноре де бальзаку "гобсек"

Твір

Оноре де Бальзак увійшов до світової літератури як видатний письменник-реаліст. Саме він задумав, чи не найбільший у світі цикл романів про життя всього суспільства, який назвав «Людська комедія». І справді, комічними іноді здаються людські зусилля, витрачені на дрібниці, марнотратство, агресивність, легковажність. Вони виглядають комічно, доки не починають ламати чуже життя. Так, роман Анастазі де Ресто зі світським молодим чоловіком Максимом де Трай починався як легкий флірт, який нікому не завдає лиха. Але безсоромний коханець нахабно вривається у життя всієї сім'ї, оскільки це дозволила йому зробити безпринципна пані де Ресто. І ось уже нехтується честю сім'ї, чоловіка. Навіть про дітей Анастазі не думає. Бальзак ніби спостерігає за цим очима свого героя – лихваря Гобсека. Це розумна людина, освічена і навіть мудра.

Принаймні щодо життя інших людей. У всьому щодо грошей йому немає рівних. Але диво: своє життя він прожив зовсім не мудро. Гобсек і не помітив, як гроші, які давали йому спочатку свободу, а потім і владу над людьми, поступово стали його метою, його кумиром, підкорили все його нагромадження, підмінили собою все життя. Він розумів, що людині потрібно саме стільки грошей, щоб про них не думати щомиті. Так ось такою кількістю задовольняється Фанні Мальва, яка набирає в борг у нього гроші на полотно і нитки, щоб працювати.

Але вона набирає у позику стільки, скільки може віддати, на відміну від Анастазі де Ресто, яка не знає ціни грошам, втім, як і всім іншим цінностям. Письменник психологічно точно зображує як вчинки героїв, а й їхні мотиви. Бальзака справедливо вважають знавцем людських душ, оскільки йому вдалося передати найтонші ноти душі героїв, зазирнути в найпотаємніші куточки душі своїх сучасників, зрештою, і всіх людей. Читати його твори дуже цікаво саме через те, що вони життєво правдиві та містять мудрі спостереження, відповіді на багато питань, які завжди ставитиме перед кожним життя.

Одним із найважливіших моментів усієї творчості видатного французького реаліста Оноре де Бальзака було прагнення відтворити цілісну картину епохи. Майже всі його твори, за задумом письменника, були частинами великої епопеї “Людська комедія”, що мала охопити всі можливі явища тодішнього життя. За планом цей епічний цикл мав складатися із трьох розділів: “Етюди про звичаї”, твори у якому зображувалася життя, побут і звичаї різних верств французького суспільства, “Філософські етюди”, що мав узагальнювати художні відкриття Бальзака та її уявлення про закономірності життя , і, нарешті, “Аналітичні етюди”, у яких письменник намагався сформулювати закони, які керують реальністю.

У першому розділі ("Етюди про звичаї") Бальзак створив галерею найбільш типових образів його сучасників, що мали різний соціальний статус та різні професії. Повість "Гобсек" входить до його складу. Ім'я центрального персонажа цього твору – лихваря Гобсека – стало номінальним. Тим не менш, саме в його образі А. Бальзак не тільки описав типового лихваря, а яскраво відтворив особливий психологічний тип людини, що живе лише одним почуттям - користолюбством у чистому вигляді. Гроші - ось єдина мета, єдина любов і покликання Гобсека. У художній літературі чимало образів користолюбців і скнарів, але вони не однакові. Скупий лицар А. Пушкіна справді прагне влади, гроші йому - лише засіб її досягнення, Отже він, скоріш прихований властолюбець, ніж справжній користолюбець. Плюшкін Г. Гоголя - дріб'язковий скнара "побутового" типу. Невипадково “плюшкиними” називають людей, які бажають викидати вчорашню газету чи щось подібне: з Гобсеком їх порівнювати ніхто. У цьому вся образі узагальнені зовсім інші риси приватновласницької психології, доведені до логічного завершення (хоча майже абсурдні з погляду нормальної людини).

Ось життєва філософія Гобсека: “Що може задовольнити наше “я”, наше марнославство? Золото! Потоки золота. Щоб задовольнити наші забаганки потрібен час, потрібні матеріальні можливості та зусилля, у золоті все це є, і воно насправді дає все”. При цьому Гобсек не намагається скористатися цими можливостями золота, йому достатньо його мати. Не заради чогось іншого. Для Гобсека немає ніякого задоволення, крім усвідомлення наявності свого багатства.

Чи мали інші риси? Через яскравість головної характеристики, його життєвого надзавдання їх майже непомітно. "Це був чоловік-автомат, якого щодня заводили", - пише про нього Бальзак. Навіть людині, якій він ніби співчувають, Гобсек позичає гроші лише на трохи пом'якшених умовах, ніж іншим, та ще й підводить свого роду “ідеологічну основу” цьому вчинку, мовляв, так буде корисніше для його характеру. Взагалі, до лихварів люди звертаються лише у найскладніші моменти життя, у розпачі, коли немає іншого джерела, щоби отримати гроші. Наприклад, коли наближається банкрутство, і банки відмовляють у кредиті. У самому лихварстві як явище спочатку закладено щось жорстоке, і Гобсек перевершує в цьому навіть своїх "колег": спостереження за людьми, які потрапили в глухий кут, для нього стає розвагою. Про співчуття взагалі не йдеться.

Гобсек при всій обмеженості з метою, як не дивно, не примітивний. Він здатний робити висновки щодо природи суспільства, аналізувати його руйнівні сили. Знає він і психологію людей. Щоб зробити висновок про всевладдя золота та створити власну філософію щодо цього, теж треба вміти мислити. Отже, він розумна людина, але його пристрасть виявляється сильнішою за розум. Влада золота, в яке він так вірив, робить своєю жертвою самого Гобсека, він сам собі створює пастку.

Що може бути абсурдніше смерті від голоду серед великого багатства? Гобсека вбиває власна ж ідея про всевладдя золота та його безмірну цінність. Він настільки боявся втратити своє багатство, що непомітно для себе знищив їх у фізичному сенсі: дорогі тканини, посуд, картини – все зіпсувалося, все виявилося втраченим для світу. Якщо зважити на наявність авторського задуму, цей навмисний зовнішній абсурд - природне завершення такого ставлення до життя.

“Чи є в цій людині Бог?” – риторично запитує інший герой твору, Дервіль. Так, є: це Мамона, інакше кажучи, гроші. Служіння цього ідеалу подарувало життя Гобсека. Суворо і безжально засуджує Бальзак спрагу накопичення і процес збагачення людини. Ні Гобсеку, ні іншим не приносить золота щастя. І нехай образ Гобсека - одиничний випадок, він свідчить про те, до чого призводить шлях користолюбства, а художня майстерність письменника робить це застереження ще переконливішим.

Інші твори з цього твору

У 30-ті роки Бальзак цілком звертається до опису вдач і побуту сучасного буржуазного суспільства. Біля витоків "Людської комедії" стоїть невелика повість "Гобсек", що з'явилася в 1830 р. Хоча зовні це ніби новела цілком портретного плану, свого роду психологічний етюд, вона тим не менш містить у собі всі вузлові моменти бальзаківського світогляду.

Новела була поряд із романом улюбленим жанром Бальзака. При цьому багато новел Бальзака побудовано не навколо певного центру - хоча в них розповідається іноді про дуже драматичні перипетії - а навколо певного психологічного типу. У сукупності бальзаківські новели є як би портретною галереєю різних типів людської поведінки, серією психологічних етюдів. У загальному задумі "Людської комедії" вони - як би попередні розробки характерів, яких потім Бальзак вже як герої випускає на сторінки своїх великих сюжетних романів.

І ось надзвичайно показово, що першим у цій галереї типів з'являється Гобсек, лихвар, одна з ключових, головних постатей усього буржуазного віку, як би символ цієї епохи. Що таке цей новий психологічний тип? У нашій критичній літературі, на жаль, образ Гобсека часто тлумачиться односторонньо. Якщо не читати самої повісті, а почитати інші критичні судження про неї, то нам представиться образ такого павука, що висмоктує кров зі своїх жертв, людини, позбавленої всяких душевних рухів, що думає тільки про гроші, - загалом фігура ця, як можна собі уявити, зображена Бальзаком з ненавистю та огидою.

Але якщо ви уважно прочитаєте саму повість, вас, мабуть, трохи збентежить категоричність цих жорстко негативних суджень. Тому що в повісті ви побачите і почуєте часто щось протилежне: оповідач, цілком позитивна і чесна людина, адвокат Дервіль, говорить про Гобсека, наприклад, ось так: "Я глибоко переконаний, що поза своїми лихварськими справами він - людина найпедативнішої чесності у У всьому Парижі. У ньому живуть дві істоти: скнара і філософ, істота нікчемна і піднесена. Повторюю, це говорить оповідач, який явно виступає від імені автора.

Ось давайте придивимося до цього дивного персонажа. Гобсек, поза всяким сумнівом, безжальний до своїх клієнтів. Він б'є з них, як то кажуть, три шкури. Він "вкидає людей у ​​трагедії", як говорилося старі.

Але давайте поставимо логічне питання – а хто його клієнт, з кого він бере гроші? У новелі фігурують два таких клієнти - Максим де Трай, світський хлющ, гравець і сутенер, що промотує гроші своєї коханки; сама коханка - графиня де Ресто, сліпо закохана в Максима і обкрадає чоловіка та дітей заради коханця. Коли її чоловік важко занедужує, його перша турбота - скласти заповіт так, щоб гроші залишилися не дружині, а дітям; і тоді графиня, справді втрачаючи людську подобу, огороджує кабінет вмираючого графа невсипущим наглядом, щоб перешкодити йому передати заповіт нотаріусу. Коли граф вмирає, вона кидається до ліжка мерця і, відкинувши труп до стінки, риється в ліжку!

Відчуваєте, як це ускладнює ситуацію? Адже це різні речі - чи грабує лихвар Гобсек просто безпорадних людей, що потрапили в біду, або ось таких людей, як ці? Тут треба бути, мабуть, обережніше в оцінці Гобсека, бо нам доведеться за логікою речей шкодувати бідних Максима де Трайя і графиню де Ресто! Але, можливо, Гобсек все одно кого грабувати? Сьогодні притиснув графиню та Максима, завтра притисне порядну людину?

Нас запевняють, що він мало не п'є людську кров, а він Максиму де Траю кидає в обличчя: "У вас у жилах тече не кров, а бруд". Він каже Дервілю: "Я з'являюся у багатих як відплата, як докор сумління..."

Ось, виявляється, який Гобсек! Але, може, це все демагогія, а на перевірку Гобсек з таким самим задоволенням обдирає і бідних і чесних людей? Бальзак, ніби передбачаючи і це питання, вводить у свою новелу історію з білошвейкою Фанні – до неї Гобсек відчуває симпатію, захоплення.

Не треба володіти ніяким особливим чуттям, щоб побачити, що мови героя тут не лицемірні: вони звучать абсолютно щиро, вони вигадувалися Бальзаком для того, щоб відтінити саме людську суть Гобсека! Щоправда, у цій же сцені Гобсек, розчулившись, мало не пропонує їй грошей у позику за мінімальною ставкою, "всього лише з 12%", але потім передумує. Це ніби звучить саркастично, але якщо вдуматися в ситуацію, вона знову складніше. Бо у Бальзака тут немає глузування – навпаки, тут коливається вся твердиня гобсеківського існування! Він лихвар, безжальний ніби персонаж, сам готовий запропонувати гроші в борг, і він настільки забувається побачивши Фанні, що готовий вимагати мінімальний у його розумінні відсоток. Хіба не очевидно, що тут Бальзаку важливо не знущатися з сентиментальності Гобсека, а підкреслити саме всю його приголомшеність - у ньому заговорили явно людські, гуманні почуття! Його професійний інстинкт залишився сильнішим, але цікаво, що й його відмова від цієї ідеї зумовлена ​​не жадібністю, а скепсисом, недовірою до людей: "Ну ні, оглушив я себе, у неї, мабуть, є молодий двоюрідний братик, який змусить її підписувати векселі і обчистить бідолаху!" Тобто Фанні однієї Гобсек таки готовий був надати добро! Тут перед нами не стільки сарказм чи сатира, скільки глибоке психологічне осяяння Бальзака, тут розкриваються трагічні сторони людської психології – навіть прагнучи зробити гідним людям добро, він не наважується на цей крок, бо вся його психологія вже отруєна недовірою до людей!

У складності характеру Гобсека, у незвичайних людських ресурсах його душі переконує нас весь сюжет повісті. Адже наприкінці її саме Гобсеку довіряє граф де Ресто, що вмирає, захищати своїх дітей від інтриг власної матері! Граф має на увазі в ньому не тільки чесність, але ще й людяність! Далі, коли Дервіль збирається заснувати власну нотаріальну контору, він наважується попросити грошей у Гобсека, бо відчуває його дружню прихильність. Слід ще одна блискуча психологічна деталь – Гобсек просить у Дервіля мінімальну у його практиці суму відсотків, він сам розуміє, що вона все одно висока, і тому майже вимагає від Дервіля, щоби той поторгувався! Він буквально чекає на це прохання - щоб знову-таки і самому не порушити свого принципу (менше 13% не брати). А ось попроси Дервіль, він ще більше зменшить суму! Дервіль у свою чергу не хоче принижуватись. Сума лишається 13%. Але Гобсек вже, так би мовити, безкоштовно організує йому додаткову і вигідну клієнтуру. А на прощання просить у Дервіля дозволу відвідувати його. Перед вами в тій сцені знову не стільки павук, скільки жертва власної професії та власної недовіри до людей.

Так Бальзак з найтоншою психологічною майстерністю оголює перед нами таємні нерви цієї дивної душі, "фібри серця сучасної людини", як говорив Стендаль. Ця людина, яка нібито несе "зло, потворність і руйнування", насправді сама глибоко поранена в душі. Його проникливий гострий розум до краю холодний. Він бачить зло, що панує навколо, але він ще переконує себе, що він тільки це і бачить: "Ось поживете з моє - дізнаєтеся, що з усіх земних благ є тільки одне досить надійне, щоб варто було людині гнатися за ним. Це - золото".

Бальзак показує нам той шлях думки, який привів героя до такої етики, він показує нам у всій її складності ту душу, яка сповідує такі принципи – і тоді ці слова звучать уже трагічно. Гобсек виявляється людиною глибоко нещасною; навколишнє зло, гроші, золото - все це спотворило його чесну та добру в основі натуру, отруїло її отрутою недовіри до людей. Він почувається зовсім самотнім у цьому світі. "Якщо людське спілкування між людьми вважати своєрідною релігією, то Гобсека можна було назвати атеїстом", - говорить Дервіль. Але в той же час спрага справжнього людського спілкування в Гобсеку не померла зовсім, недарма він так потягнувся душею до Фанні, недарма він так прив'язується до Дервіля і в бідну міру своїх сил поривається робити добро! Але логіка буржуазного світу, за Бальзаком, така, що ці пориви найчастіше залишаються саме швидкоплинними поривами - або набувають гротескного, спотвореного характеру.

Іншими словами, Бальзак малює тут не трагедію Максима де Трайя та графині де Ресто, що потрапили в лапи до павука-лихваря, а трагедію самого Гобсека, душу якого спотворив, скривив закон буржуазного світу – людина людині вовк. Адже як безглузда і трагічна в той самий час смерть Гобсека! Він вмирає зовсім самотнім поряд із гниючим своїм багатством - помирає вже як маніяк! Його лихварство, його скупість не холодний розрахунок, а хвороба, манія, пристрасть, що поглинає саму людину. Не треба забувати і про його мстиве почуття до багатих! І не випадково, звичайно, вся ця повість вкладена в уста Дервілю, який розповідає її у великосвітському салоні, - ця історія явно побудована на тому, що Дервіль намагається переконати своїх слухачів, принаймні розповісти їм правду про життя Гобсека. Адже його слухачі знають цю історію від тих самих гобсеківських жертв - від того самого Максима, від тієї ж графині де Ресто. І в них, звичайно, уявлення про Гобсека таке ж, як у цитованих мною вище критичних судженнях - він лиходій, злочинець, він несе зло, каліцтво, руйнування, а Дервіль - адвокат за професією - будує всю свою розповідь на пом'якшувальні обставини. І отак парадоксальним чином саме доля Гобсека стає обвинувальним вироком буржуазному суспільству - його доля, а не доля Максима та графині де Ресто!

Але, усвідомивши це, ми усвідомлюємо і серйозний художній протест Бальзака в цьому образі. Адже, виносячи обвинувальний вирок меркантильній етиці, Бальзак як головну жертву і обвинувача вибирає, звичайно, фігуру, не найпридатнішу для цієї ролі. Навіть якщо припустити, що були і такі лихварі, то навряд чи можна припустити, що така доля лихваря була характерною. Вона, безперечно, виняток. Тим часом Бальзак явно піднімає цю історію над рамками окремого випадку, він надає їй узагальнюючого, символічного сенсу! І ось для того, щоб роль Гобсека як обвинувача суспільства виглядала правомірною, щоб авторська симпатія до героя виглядала виправданою, автор не лише дає тонкий психологічний аналіз душі Гобсека (що ми бачили вище), а й підкріплює це своєрідною демонізацією образу. А це вже процедура суто романтична. Гобсек показаний як геніальний, але зловісний знавець людських душ як свого роду їх дослідник.

Бальзак по суті приватну звичайну практику лихваря підносить до величних розмірів. Адже Гобсек стає не лише жертвою золотого тільця, а ще й символом величезної практичної та пізнавальної енергії! І тут у методику чудового реаліста вторгається вже суто романтична манера зображення чарівних демонічних лиходіїв, у лиходійстві яких винний світ. А чи не вони самі.

Мине зовсім небагато часу, і Бальзак стане набагато однозначнішим і нещаднішим у зображенні буржуазних ділків - таким стане образ старого Гранде. Але зараз, у "Гобсеку", він ще явно вагається у дуже важливому пункті - у питанні про цілеспрямованість, про моральну собівартість буржуазної енергії.

Створюючи фігуру всесильного Гобсека, Бальзак явно відтісняє на другий план аморальність кінцевої мети лихварства - викачування з грошей, яких ти їм, по суті, не давав. Енергія і сила Гобсека цікавить його ще самі по собі, і він поки явно зважує для себе питання, чи на користь ця практична енергія. Тому і чітко ідеалізує, романтизує цю енергію. Тому саме в питаннях кінцевої мети Бальзак шукає для Гобсека пом'якшувальні обставини, які містифікують реальний стан справ - то у Гобсека це дослідження законів світу, то спостереження над людськими душами, то помста багатим за їхнє чванство і безсердечність, то якась всепоглинаюча "одна одна". ". Романтизм і реалізм сплелися в цьому образі воістину нерозривно.

Як бачимо, повість вся зіткана з глибоких дисонансів, що відбивають ідейні коливання самого Бальзака. Звертаючись до аналізу сучасних вдач, Бальзак ще багато в чому їх містифікує, перевантажуючи реалістичний в основі образ символічними сенсами і узагальненнями. У результаті образ Гобсека виступає як би в кількох планах відразу - він і символ згубної влади золота, і символ буржуазної практичної енергії, і жертва буржуазної моралі, і ще - просто жертва пристрасті, що всепоглинає, пристрасті як такої, незалежно від її конкретного змісту.

Написана Оноре де Бальзаком в січні 1830 повість «Гобсек» входить у цикл творів «Людська комедія» і відноситься до «Сцен з приватного життя». Головними дійовими особами у ній є старий лихвар Гобсек, стряпчий Дервіль та графське сімейство де Ресто.

Основна тема твору- Пристрасть. Вона досліджується в повісті на двох рівнях: з одного боку, Гобсек вивчає людські пристрасті (любов до багатства, влади, жінок, егоїстичне себелюбство тощо), з іншого, сам Бальзак досліджує натуру старого лихваря і показує нам, що навіть під личиною навченого життям людини може ховатися одна всепоглинаюча і все руйнівна пристрасть - потяг до золота, до накопичення, до постійного збагачення.

Історія життя Жана Естера ван Гобсека, сина єврейки та голландця, подається читачеві через розповідь стряпчого Дервіля, який вирішив обнадіяти молоду дівчину Каміллу де Гранльє щодо блискучого становища її улюбленого графа Ернеста де Ресто.

Дервіль познайомився з Гобсеком під час перебування свого студента. Старому лихварю на той час було 76 років. Розповідь у салоні віконтеси де Ґранльє Дервіль веде через кілька днів після смерті 89-річного Гобсека.

Тринадцять років знайомства дозволили стряпчому подружитися і проникнути в таємниці душі непохитного лихваря, що вселяє жах усьому Парижу. Перше враження від Гобсека (до речі, цей персонаж носить прізвище, що говорить: у перекладі з французької, «Гобсек» - це «Живоглот») створюється барвистим описом його зовнішності, кожна риса якої метафорично співвідноситься з багатством, старістю або хитрістю.

Обличчя старого лихваря своєю «жовтою блідістю», схожою на «колір срібла, з якого злізла позолота», нагадує Дервілю «місячне обличчя». Очі Гобсека – «маленькі й жовті, немов у тхора», ніс – довгий з гострим кінчиком, губи – тонкі, «як у алхіміків», риси обличчя – «нерухливі, безпристрасні, здавалися відлитими з бронзи». Коли лихвар піднімає пошматований картуз, то погляду відкривається «смужка голого черепа, жовтого, як старий мармур». «Усі його дії були розмірені, як рухи маятника. Це була якась людина-автомат, яку заводили щодня». Спочатку Дервіль не міг навіть сказати, скільки років Гобсеку, оскільки останній виглядав чи то до часу старим, чи добре зберігся на віки вічні.

Художній простір, в якому існує паризький лихвар, під стать його обачливої ​​і холодної натурі. Речі у його кімнаті відрізняються потертістю та охайністю, а вогонь у каміні навіть узимку не розгорається на повну потужність. Кімната Гобсека знаходиться у сирому будинку без двору, з вікнами, що виходять надвір. Вона нічим не відрізняється від решти приміщень будівлі, кожне з яких своїм пристроєм нагадує Дервілю чернечу келію.

Почуття вдоволення минулим днем ​​і внутрішню радість у Гобсеку можна було помітити лише з потирання рук і зміни становища зморшок на обличчі. Колишній у юності юнгою і випробуваний масу небезпек, у старості лихвар досяг стану своєрідної мудрості: він зробив свій висновок про життя і став жити відповідно до нього. Існування, на думку, Гобсека - «тільки звичка до улюбленого середовища». Моральні правила - різні в різних народів, внутрішні пристрасті - згубні для людей і лише інстинкт самозбереження - єдине, що є цінним у житті. Міцно ж стояти на ногах у світі, зануреному в марнославну суєту, можна лише за допомогою золота. Воно дає все – багатство, владу, становище, прихильність жінок. Пристрасті найкраще вивчати і отримувати з них прибуток. Дві останні речі – головна розвага Гобсека.

До своїх клієнтів лихвар ставиться як до засобу наживи. Інакше сприймати порочних людей Гобсек не може. Участь у ньому викликають лише прості, чесні, працьовиті особи – такі, як білошвейка Фанні Мальво. При цьому Гобсек допомагає лише тим, хто може з відсотками повернути взяті у нього гроші. У Дервілі лихваря підкуповує його молодість (Гобсек вважає, що до тридцяти років люди ще зберігають свій резерв чесності та шляхетності), знання (Гобсек користується його порадами), тверезий розум, бажання працювати і вміння чітко висловлювати свої думки, не граючи на почуттях, а міркуючи логічно.

Участь у спадкових справах графської сім'ї де Ресто Гобсек пояснює просто: він погодився допомогти нещасному батькові тому, що той довірився йому «без жодних хитрощів». Дружина графа де Ресто, красуня Анастазі день за днем ​​промотувала стан сім'ї, спускаючи його на молодого коханця Максима де Трая, і з цим треба було щось робити. Художній образ героїні позбавлений однозначності: вона - і нещасна жінка, що піддалася любовній пристрасті, і дружина, що змінила (молодші діти Анастазі не від чоловіка), і скнара, що ні перед чим не зупиняється, прагне до багатства, і, можливо, добра мати, однаково всім дітям.

При всій своїй розсудливості Гобсек на порозі смерті стикається віч-на-віч зі своєю індивідуальною пристрастю - він помирає, не залишивши після себе заповіту (усне, дане на словах Дервілю - не в рахунок), у будинку, під зав'язку забитому гниючими делікатесами, грошима та останньою отриманої ним купкою золота, захованої по немочі в камінній золі.

Надіслати свою гарну роботу до бази знань просто. Використовуйте форму нижче

Студенти, аспіранти, молоді вчені, які використовують базу знань у своєму навчанні та роботі, будуть вам дуже вдячні.

Розміщено на http://www.allbest.ru/

Гобсек (Номінативний тип заголовка) Оноре де Бальзак

Повість написана в 1830 році і згодом увійшла до зборів творів «Людська комедія».

Повість «Гобсек» не одразу набула свого остаточного вигляду і місця в «Людській комедії»; вона належить до творів, сама історія створення яких проливає світло формування титанічного бальзаківського задуму.

Спочатку (у квітні 1830 року) вона вийшла під заголовком «Небезпеки безпутства» у першому томі «Сцен приватного життя». Перший розділ цього твору трохи раніше, в лютому 1830 року, була опублікована у вигляді нарису в журналі «Мода» і називалася «лихвар». В 1835 повість увійшла в нове видання «Сцен паризького життя» і була озаглавлена ​​«Папаша Гобсек». І, нарешті, у знаменному 1842 Бальзак включив її в «Сцени приватного життя» першого видання «Людської комедії» під назвою «Гобсек».

Спочатку повість була розділена на глави: «Хмарник», «Адвокат» і «Смерть чоловіка». Цей поділ відповідає основним тематичним епізодам, з яких складається твір: історія лихваря Гобсека, роки учнівства та початку кар'єри стряпчого Дервіля, любовна драма Анастазі де Ресто, яка багато в чому спричинила передчасну смерть її чоловіка.

Жанр-повість

Повість "Гобсек" відноситься до епосу, оскільки повість це середній вид епосу, і не тільки тому.

1. Сюжет зосереджений не на одній центральній події: історії з життя Гобсека, пов'язаного з Дервілем і сімейством де Ресто, а на цілій низці подій, що охоплюють значну частину життя Гобсека, наприклад, його дитинство та молодість.

2. Епос, своєю чергою, відтворює, зображує як розповідається, а й оповідача, у разі це Дервіль - стряпчий. Це молодий чоловік, який зробив кар'єру виключно своєю працьовитістю та професійною чесністю. Дервіль - "людина високої чесності" (так відгукуються про неї герої твору). Він друг Гобсека.

3. Вільна організація часу та простору у повісті. Автор охоплює значну частину життя Гобсека, переносячи його разом із читачами до місць його молодості та дитинства.

4. Повість написана у прозі, що так само притаманно епосу.

Основна тема - це тема влади грошей (вічна), яка якраз таки підтверджується протягом усього твору не лише окремими подіями (Графіня замість запізнілого каяття спалювала папери, думаючи, що це змінений заповіт чоловіка.) Після таких сцен починаєш розуміти, чому Гобсек ненавидів своїх спадкоємців.), а й окремими персонажами (Максим де Трай та ін.)

Крім теми влади грошей існує в повісті ще ряд інших тем, таких як: тема затворництва та відчуження людини (Гобсека) від суспільства, тема людських та суспільних вад і. і т.д.

Провідним мотивом твору є мотив влади

1. Мотив влади грошей над людиною та суспільством

2. Мотив влади однієї людини над долями інших людей (Влада лихваря над Анастазі, а в майбутньому та її сина Ернесто)

· Також присутні мотиви:

· Мотив подружньої зради

Зрада графинею Анастазі графу з Максимом де Траєм

· Мотив пошуку скарбів

"Він усе перепробував, щоб розбагатіти, навіть намагався розшукати горезвісний скарб - золото, зарите племенем дикунів десь на околицях Буенос-Айреса."

· Мотив дружби старого та молодої людини

· Мотив самотності людини

· Мотив скупості та інших людських вад

· Мотив-характер філософа

· Мотив-характер людини-трудяги (Фанні Мальво)

· Мотив-характер прекрасної дівчини (Анастазі де Ресто)

· Мотив-характер молодої людини-спокусника

· Мотив споглядання людиною з боку навколишнього світу

· Мотив втрати розуму

Проблеми, які описує автор у повісті, були настільки актуальними та хвилюючими, що він неодноразово повертався до них, поступово шліфуючи свою ідею. Головний герой повісті - лихвар Гобсек, який наживається на тому, що дає позику під відсотки.

Проблема повісті О.де Бальзака відноситься до такого типу як соціальний, а саме проблема влади грошей над суспільством і людиною окремо, але це лише частина проблематики, як наслідок першої проблеми можна виділити і другу, не менш важливу: деградація людської особистості та моралі під дією цієї самої влади.

Це була епоха зневіри у найкращих людських рисах, у нормальних людських відносинах, побудованих на довірі та повазі. Світ та суспільство уявлялися багатьом тодішнім французам як великий механізм, яким керують гроші та влада. Цікаво, що образи повісті "Гобсек" не є одноплановими. Вони були однозначними сучасниками Бальзака: багато хто з них мав аналітичний розум, умів мислити самостійно, був особистістю, що не перетинається. Тим не менш, великий механізм, машину, якою керує золото, було запущено, і вона перетирала у своїх жорнах долі людей або долі цілих сімей.

У своїй повісті Бальзак протестує проти такого суспільства. Письменник справедливо вважає його хибним, штучним, хворим. Бальзак підкреслює, що на основах не можна будувати ні відносини з людьми, ні соціум, ні держава, і реалістичні образи, стверджують ідею заперечення нормального устрою суспільства, де немає таких, як Гобсек, та ідею грошей та влади, які, безумовно, мають відступати перед - любов'ю, порядністю, благородством. Мусимо відступати… але, на жаль, не відступають.

1. Конфлікт між людиною та суспільством

Це конфлікт «Папаші Гобсека» та суспільства, в якому він живе.

Він відхилений від нього. Це самотня людина, яка, однак, свідомо не прагне суспільства. Гобсек бере надзвичайно високі відсотки зі своїх клієнтів, користуючись їхнім скрутним становищем, фактично руйнує їх. Він не вірить у людську чесність, порядність, у кохання та дружбу. Це характеризує Гобсека як черству і безсердечну людину.

2. Соціальний конфлікт

Відтиснення дворянства буржуазією та розпад сім'ї як наслідок влади фінансових відносин. (Гобсек-родина де Ресто)

3. Між батьком та його дітьми

«…Але діти!.. Нехай хоч вони будуть щасливі… Діти, діти!

У мене лише одна дитина! - вигукнув граф, розпачливо простягаючи висохлі руки до сина.

4. Сімейно-побутовий

У рамках сім'ї де Ресто

5. Ідеологічний чи філософський

1. Драматичний

2. Трагічний (особистісний)

Трагедія сім'ї графа де Ресто, його дружини та їхніх дітей

«Ця дівчина здавалася феєю самотності.

Переді мною, безперечно, була дівчина, яку потреба змушувала трудитися, не розгинаючи спини, - мабуть, дочка якогось чесного фермера: на обличчі її ще виднілися дрібні ластовиння, властиві селянським дівчатам. Від неї віяло чимось добрим, по-справжньому доброчесним. Бідна простушка!»

Повість - життєподібна, тому що в ній відсутні якісь фантастичні елементи, це історія звичайних людей, які жили в той час, відтіснення дворянства буржуазією. Люди, яким притаманні недоліки та гідності звичайних смертних людей, які живуть своїм життям як частина суспільства, які зобов'язані працювати, щоб вижити…

Реалізм Бальзака проявляється у повісті насамперед у розкритті характерів та явищ, типових для французького суспільства епохи Реставрації. У цьому творі автор ставить собі за мету показати справжню сутність і дворянства і буржуазії. Підхід до зображення навколишнього життя в «Гобсек» стає більш аналітичним, оскільки ґрунтується насамперед на дослідженні засобами мистецтва явищ реального життя, і його висновки щодо суспільства в цілому випливають із цього аналізу.

Художник показує занепад і розкладання старої французької аристократії (Максим де Трай, сім'я Ресто). Де Трай показаний як звичайний альфонс, людина без честі і без совісті, що не соромиться наживатися за рахунок люблячої жінки і власних дітей. "У тебе в жилах замість крові - бруд", - зневажливо кидає в обличчя Максиму де Трай лихвар. Граф Ресто набагато симпатичніший, але й у ньому автор підкреслює таку непривабливу рису як слабкість характеру. Він любить явно негідну його жінку, і, не переживши її зради, занедужує та вмирає.

Характеристика оповідача та манери подачі матеріалу

а) Оповідач не претендує на повну об'єктивність, оскільки він висловлює себе та своє ставлення до Гобсека. Можна сказати навіть більше: вони були друзями. Дервіль допомагає читачам зрозуміти юридичні терміни та поняття, що згадуються у творі.

· Гобсек і Дервіль – люди однієї професії.

· Завдяки Дервілю ми бачимо Гобсека як би "зсередини" (який він у побуті, які його людські уподобання та слабкості, дізнаємося його передісторію та погляди на життя).

· Дервіль - порядна людина, тому ми можемо довіряти його думці.

б) за межі оповідання фігура Дервіля не виходила, у події оповідач не втручався, у центрі оповідання був Гобсек, і лише Гобсек.

Стиль оповідання

Стиль експресивний, тому що в повісті відображається особистість оповідача: Дервіль – стряпчий. Це молодий чоловік, який зробив кар'єру виключно своєю працьовитістю та професійною чесністю. Дервіль - "людина високої чесності" (так відгукуються про неї герої твору). Він друг Гобсека.

Стиль мови так само виражає особистість Дервіля, як людину освічену і належить до такої професії як стряпчий. Успішної людини, чесної та порядної.

Фабула та сюжет повісті «Гобсек» збігаються.

Тип сюжету багатолінійний

· Лінія Дервіля, Гобсека та сім'ї де Ресто

· Лінія Дервіля та віконтеси де Гранльє

· Лінія історії та життя самого Гобсека

Сюжет динамічний. Зовнішній.

складові сюжету:

2.експозиція

3.зав'язка

4.розвиток дії

5.кульмінація

6. розв'язка

Прийоми організації сюжету, використані у повісті:

· Прийом ретроспекції

· Прийом ретардації

· Прийом кільцевої організації

· Прийом паралелізму

· Прийом прогнозування

«Я нітрохи не сумніваюся, що з нього вийде видатний діяч. А коли "цей юнак" опиниться при владі, багатство саме прийде до нього в руки»

Композиція персонажів

Один центральний (головний) та другорядні персонажі

У творі присутні такі типи хронотопу як дискретний та умовний

Вигляд – конкретний.

Хронотопний простір – ближній, відкритий.

Хронотопний час – земний, історичний

Мова даного твору дуже багата і насичена, експресивна і доступна кожному читачеві, так само у творі присутня величезна кількість виразно-образотворчих прийомів, деякі з них

людина-вексель, людина-автомат, золотий бовван, писаний красень, холодний погляд, несамовитою посмішкою, сухопарих ногах.

Порівняння:

ніби вирушаєте, наче міністр якогось набобу, наче чепурунок з Шосе д"Антен, немов у тхора, ніби каявся у своїй "болтливості", ніби припухло, ніби вступили в атмосферу, холодна, як лід.

Метафори:

беззвучний сміх, димок веселості, Очі її сяяли, енергія била в ній ключем, слава гриміла, очі, що горіли, розгнівана відвертість.

Гіперболи:

змішалася ціла сотня запахів, і таке ревіння, наче кричать сто голосів разом, здатне

проковтнути мільйонний стан, величезні відсотки, величезне багатство, найбільш чемний і найнешкідливіший, наймолодший франт

Літоти: аж до найменших, найменший кредит у банку,

Метонімія:

які сплять на шовку

Перифраз:

пазуристу лапу Невідворотності (тобто жах і страх, розпач)

натовп всякої челяді (тобто слуг)

у всій неприкритій наготі (тобто у всій красі)

пішла в неї пухирцями (тобто злякалася)

Оксюморон:

беззвучний сміх

Лексичні фігури:

Професіоналізм: вексель, стряпчий, молодший писар, опротестувати вексель, податок

Фігури в повісті О. де Бальзака зустрічаються дуже рідко, на жаль, їх мені вдалося знайти.

бальзак гобсек повість

Розміщено на Allbest.ru

Подібні документи

Створення повісті "Гобсек", персонажі та композиція. Колорит портрета та узагальнення суттєвих рис людської натури в образі паризького лихваря. Історія життя та романтичні сторони образу. Зображення влади золота та життя французького суспільства.

реферат, доданий 19.10.2009


Життєвий шлях. Особливості реалістичної манери Бальзака. Історія задуму та створення "Людської комедії" Оноре де Бальзака. Влада золота у повісті Оноре де Бальзака "Гобсек". Проблема мнимих і справжніх життєвих цінностей у творі О. Бальзака "Гобсек".

курсова робота , доданий 16.04.2007


Біографія видатного французького письменника Оноре Бальзака, етапи та фактори його особистісного та творчого становлення. Аналіз твору даного автора "Гобсек": історія виникнення новели, композиція, портрет лихваря, трагедія сім'ї де Ресто.

реферат, доданий 25.09.2013


Короткі відомості про життя та творчість Оноре де Бальзака. Всесвітньо відомий твір "Гобсек" – перший крок на шляху до "Людської комедії". Бальзак та Евеліна Ганська. Філософські погляди великого романіста Характеристика художнього світу художника.

презентація , доданий 17.06.2010


Шлях Оноре де Бальзака до художньої літератури як найбільшого реаліста. Аналіз творчості французьких письменників, зроблений романістом в етюді "Про Бейл". Класифікація французької літератури на основі ідейного, образного та еклектичного сприйняття.

контрольна робота , доданий 29.09.2011


Вивчення життєвого шляху Оноре де Бальзака, романи якого стали еталоном реалізму першої половини XIX ст. Аналіз його творів. Вивчення специфіки художньої типізації персонажів Бальзака. Характеристика естетичних витоків критичного реалізму.

реферат, доданий 30.08.2010


Місце повісті "Старий і море" у творчості Ернеста Хемінгуея. Своєрідність мистецького світу письменника. Розвиток теми стійкості у повісті "Старий і море", її двоплановість у творі. Жанрова специфіка повісті. Образ людини-борця у повісті.

дипломна робота , доданий 14.11.2013


Купрін як співак піднесеного кохання. Тема повісті "Гранатовий браслет". Життєвий та творчий шлях письменника. Зміст повісті, тема "маленької людини" у роботі Купріна. Прощання Віри із померлим Жовтковим як психологічна кульмінація повісті.

презентація , доданий 30.11.2013


Оноре де Бальзак - найвідоміший французький письменник, загальновизнаний батько натуралізму та реалізму. Кожен твір Бальзака - це своєрідна "енциклопедія" будь-якого стану, тієї чи іншої професії. "Типізована індивідуальність" за Бальзаком.

реферат, доданий 08.02.2008


Французький реалізм ХІХ ст. у творчості Оноре де Бальзака Анализ роману "Батько Горіо" О. де Бальзака. Проблема "батьків і дітей" у російській класиці та зарубіжних романах ХІХ століття. Зображення влади грошей у романі О. де Бальзака "Батько Горіо".

Тема урока. Повість Оноре де Бальзака "Гобсек": проблематика твору, соціально-історична обумовленість персонажів. Неоднозначність образу Гобсек.

Гроші – головний закон світу

Мета: познайомити учнів із змістом твору, проблематикою та соціально-історичною обумовленістю персонажів; дослідити основні прийоми та засоби характеристики героїв повісті, розкрити руйнівну силу «влади золота» на людей, на міжособистісні та суспільні відносини, з'ясувати суть філософії Гобсека, неоднозначності цього образу; розвивати навички ідейно-мистецького аналізу твору; сприяти формуванню уявлень про справжні життєві цінності.

Тип уроку: змістовно-пошуковий.

Форма уроку: урок спілкування з елементами театралізації та дискусії.

Методи роботи: проблемна дискусія, коментоване читання, театралізація, складання опорного конспекту.

Хід уроку

1. Створення проблемної ситуації (діалог вчителя з учнями)

Чи хочете ви, щоб у вас було більше грошей?

А на повне щастя скільки грошей хотіли б мати?

Зараз ми побачимо нещасну людину, яка мала багато грошей, але хотіла їх мати більше і більше.

Звучить симфонія №8 Шуберта, і натомість мелодії виконується сцена з драми А. Пушкіна «Скупий лицар» - монолог Скупого лицаря.

Хто це? Ви впізнали? А де ми зустрічали подібні персонажі?

(Гарпагон у комедії «Скупий» Мольєра, Плюшкін у поемі «Мертві душі» М. Гоголя. Ще зустрінемося з образом старої-процентщиці у романі «Злочин і кара»)

2. Вступне слово вчителя.

Сьогодні ми познайомимося з оповіданням Оноре де Бальзака «Гобсек». Незважаючи на те, що вона створена майже 200 років тому, її тематика багато в чому співзвучна нашому часу. Проблеми морального вибору, які вирішують герої Бальзака, – проблеми сьогодення. Зрозуміти і оцінити цей вибір означає виробити свою точку зору.

Ким бути? Яким бути? Чого прагнути? Що зробити змістом свого життя? Що приймати, а що відкидати? Над цими питаннями ми роздумуватимемо на сьогоднішньому уроці, аналізуючи повість «Гобсек», в якій йдеться про владу грошей над людьми. Головному герою належать слова, що становлять сутність ХIХ століття.

«У золоті зосереджені всі сили людства. А що стосується вдач, - людина скрізь однакова: скрізь йде боротьба між бідними та багатими, скрізь. І вона неминуча».

Головна проблема твору – вплив «золотого мішка» на внутрішній світ людини – є актуальною й сьогодні. Адже ми, як колись герої Бальзака, живемо за доби накопичення капіталу. Тому нам корисно уважно придивитися до персонажа, головною та єдиною пристрастю якого стала нажива, і до тих героїв, які його оточують.

3. Виступи учнів із індивідуальними картками - інформаторами.

1 картка – інформатор. Історія написання повісті.

Чому Бальзак зупинився саме на такому варіанті назви?

Бальзак пише про свого героя: «За дивовижним забаганням долі … старого звали Гобсек (живоглот)». Гобсек дійсно поглинає багато людських життів, як павук плете мережі навколо жертви. Він хижак і робить свої темні відносини для особистого збагачення.

4. Розмова вчителя з учнями за змістом повісті, робота над образом Гобсека.

2 картки - інформатор. Зовнішність Гобсек.

Якби ви малювали портрет Гобсека, яким тонам віддали б перевагу? Яке б тло обрали для картини?

Створення схеми визначення Гобсека метафорами з авторського тексту.

Доведіть, що одна з метафор найвдаліша

Чи відповідає портрет Гобсека його сутності? Яка вона, на вашу думку?

Гобсек вірить у безмежну силу та владу золота. «Ви всьому вірите, а я нічому не вірю. Що ж, збережіть свої ілюзії, якщо можете. Я вам зараз підведу підсумок людського життя. Те, що у Парижі вважається пороком, за Азарськими островами визнається необхідністю. Немає на землі нічого міцного, є тільки умовності, і в кожному кліматі вони різні ... всілякі наші моральні правила і переконання - порожні слова ... Ось поживіть з моє, дізнаєтеся, що з усіх земних благ є тільки одне, досить надійне, щоб людині гнатися варто гнатися за ним. Це… золото. У золоті зосереджені всі сили людства… А щодо звичаїв людина скрізь однакова: скрізь йде боротьба між бідними та багатими, скрізь. І вона неминуча. Так краще вже самому тиснути, ніж дозволяти, щоб інші тебе тиснули».

Таким чином, Гобсек стверджує, що у світі немає абсолютних цінностей та істин. У різних народів своя мораль, свої закони, своє поняття моральності.

І лише золото є абсолютною істиною та цінністю у всіх країнах та у всі часи. Тільки золото може дати людині абсолютну реальну владу над світом.

Що ми дізнаємося про минуле Гобсека? Знайдіть у тексті докази великих випробувань, які випали частку Гобсека.

«Мати прилаштувала його юнгою на корабель, і в десятирічному віці він відплив у голландські володіння Ост-Індії, де і блукав двадцять років. Зморшки його жовтуватого обличчя зберігали таємницю страшних випробувань, раптових жахливих подій, несподіваних удач, романтичних мінливостей, безмірних радостей, голодних днів, зневаженого кохання, багатства, руйнування і знову нажитого багатства, смертельних небезпек, коли життя, що висіло на волосині, рятували мить можливо, жорстокі дії, виправдані необхідністю».

Перед відвідуванням Гобсека Максимом де Трай лихвар готує пістолети, кажучи:

«…я впевнений у своїй влучності, тому мені траплялося і на тигра ходити і на палубі корабля битися в абордажній сутичці не на живіт, а на смерть…»

У розмові Дервіля з графом де Ресто стряпчий говорить про минуле Гобсека: «Я нічого не знаю про його минуле. Можливо він був корсаром; можливо, блукав по всьому світу, торгував діамантами чи людьми, жінками чи державними таємницями; але я глибоко впевнений, що жодна душа людська не отримала такого жорстокого загартування у випробуваннях, як він».

Звернення до картини Теодора Жерико «Пліт «Медузи» - 1818-1819

Якщо ви уважно читали твір, серйозно продумували дані додому запитання, то відразу відчуєте внутрішній зв'язок між картиною Теодора Жерико «Пліт «Медузи» та повістю, бо Гобсек не народився лихварем. Колись він був лицарем наживи. Можливо він був корсаром.

Які моральні уроки ідеали виніс Гобсек зі своєї бурхливої ​​молодості та зрілості? За якими правилами він живе? Яка його життєва філософія?

Гобсек – продукт свого часу, справжнє породження світу. Він живе за законами цього світу, приймає встановлені правила гри та чесно (!) їх виконує. Не випадково Дервіль у розмові з графом де Ресто прямо говорить про Гобсека: «...поза цими справами він людина найпедативнішої чесності у всьому Парижі».

Гобсек здається безжальним, але якщо він хоча б раз виявиться великодушним, то розориться. Не випадково Гобсек назавжди запам'ятав, як одного разу "пощадив одну жінку" і "довірився їй", а вона здорово його "общіпала". Гобсек – скептик та матеріаліст, він багато пережив, тому не вірить у непорушність загальнолюдських цінностей, для нього не існує ні релігії, ні моралі. Можливо, він сам про це жалкує, коли «з розчуленням» зазначає, що білошвейка Фані «…в щось вірила». А він ні в що не вірить. Тому герой сам створює своє вчення, де головна істина – золото. А за рівнем влади він майже зрівняв себе з Богом. Невипадково, Гобсек каже: «У мене погляд, як в бога: я читаю в серцях».

Не любить розкоші; живе раціонально; прагне бути непомітним. Зберігає почуття внутрішньої свободи, але ціною втрати високого змісту. Навчився придушувати природні почуття та бажання. Зневага до багатіїв зробило Гобсека непохитним, безпристрасним, жорстоким.

5. Інсценування повісті (Щоб краще зрозуміти сутність головного героя, звернемося до сторінок повісті)

Діючі особи: Дервіль, Гобсек, графиня Анастезі де Ресто, Фанні Мальво

Як себе виявляє Гобсек у цих ситуаціях? Визначте своє ставлення до Гобсек.

Перше враження від образу Гобсек різко негативне. Це з його професією (лихваря) і визначальною рисою характеру (скнарість). Бальзак викриває духовне збідніння героя, прагнення розбагатіти за рахунок слабкостей та нещасть інших людей. Немає в цьому образі жодної позитивної риси, тому ні автор, ні читачі не відчувають до нього жодного співчуття.

Вчитель. Таким, здавалося б, здається Гобсек. Але його образ набагато глибший.

Спробуємо це зрозуміти, створивши таблицю «суперечностей» поведінки та характеру Гобсека.

Неоднозначність образу Гобсека

Отже, Гобсек – складна та суперечлива особистість.

Як використав Гобсек свої найкращі якості? Може, він когось урятував? Комусь допоміг? Чи приніс щастя, радість оточуючим? Хто переміг у душі Гобсека?

У Гобсек все підпорядковано однієї пристрасті - грошам. Перемогли темні сили його натури. У фіналі повісті бачимо, як він остаточно деградує. З його смертю все йде порохом. Багатство Гобсека не принесло щастя ні йому, ні іншим, життя пройшло даремно.

Читання сцени смерті Гобсека

«Він підвівся на ліжку; його обличчя чітко, як вимальовувалося на білій подушці. Простягнувши висохлі руки, він вчепився кістлявими руками в ковдру, ніби хотів за нього втриматися, глянув на камін, такий же холодний, як його металевий погляд, і помер у повній свідомості, виявивши своїй привратниці, інвалідові... образ настороженої уваги, подібно до старців стародавнього Риму. , яких Летьєр зобразив за консулами на своїй картині «Смерть дітей Брута».

Молодцем розрахувався, старий сквалига! – по-солдатськи викарбував інвалід».

Руйнівна влада золота на внутрішній світ людини, на людські почуття та уподобання. Водночас письменник наголошує, що бідняк може мати шляхетність, чесноти, душевну чистоту.

6. Слово вчителя.

Великий реаліст Бальзак показав усі соціальні верстви панівної верхівки.

Анастезі де Ресто – гарна, розумна жінка – стала інтриганкою, спалила, залишила дітей без спадщини.

Максим де Трай – коханець Анастезі, егоїст, підла людина. Живе заради втіхи.

Чи може людина протистояти владі грошей?

Відповідь автора – так. Доказом цього є образи Дервіля та Фані Мальво. Вони зберегли людську гідність, чесність, шляхетність. Дервіль допоміг дітям графа де Ресто зберегти спадок і одружився з Фанні).

Невже все зводиться до грошей? – це питання звучить наприкінці повісті. Що ви думаєте про це? Давайте перевіримо домашнє завдання та послухаємо твори-міркування на цю тему.

Учні читають творчі роботи

7. Підсумкове слово вчителя.

Питання це складне, і вирішується кожним по-різному:

Іти дорогою і наживою, як Гобсек;

Усі дні присвятити розпусті, розвагам, як Анастезі та Максим;

Втратити свідомість над скринями із золотом, як сталося зі Скупим лицарем Пушкіна.

Ми будемо вивчати роман «Злочин і покарання», в якому письменник прийшов до важливого висновку:

Краще бути жертвою, ніж мучителем;

Краще давати гроші, ніж видобувати їх нечесно;

Краще померти без грошей, залишившись гідною людиною, аніж загинути за них.

8. Виставлення оцінок за урок.

2). Підготувати цитати до теми «Художні особливості повісті О. де Бальзака «Гобсек».