Яку класифікацію осіб дає н заболоцький. Аналіз вірша "Про красу людських осіб" Заболоцкорго Н
Тема віршів Н.А. Заболоцького різноманітна. Його можна назвати філософським поетом та співаком природи. Він багатоликий, як життя. Але головне – вірші Н.А. Заболоцького змушують думати про добро і зло, ненависть і кохання, красу…
…що є краса
І чому її обожнюють люди?
Посудина вона, в якій порожнеча,
Чи вогонь, що мерехтить у посудині?
Вічне питання, що звучить у «Некрасивій дівчинці», дещо по-іншому висвітлюється у вірші «Про красу людських осіб», який був написаний у тому ж 1955 році.
«Воістину мир і великий і чудовий!» – цими словами поет завершує зображення галереї людських портретів. Н.А. Заболоцький не говорить про людей, він малює особи, за якими – характер, поведінка. Описи, дані автором, напрочуд точні. Кожен може побачити у них своє відображення чи характеристику друзів, близьких. Перед нами особи, «подібні до пишних порталів», «подоби жалюгідних халуп», «мертві обличчя», особи, «як вежі», «подоби тріумфуючих пісень». Ця картина вкотре стверджує тему різноманіття світу. Але одразу виникають питання: «Чи всі вони гарні? І що є справжня краса?
Н.А. Заболоцький дає відповіді. Для нього майже немає відмінностей між особами, подібними до жалюгідної халупи або пишного порталу. Ці
…холодні, мертві обличчя
Закриті ґратами, наче темниця.
Чужі йому та
…вежі, в яких давно
Ніхто не живе та не дивиться у вікно.
У цих особах немає життя, недарма важливою характеристикою тут є епітети з негативним забарвленням («жалюгідних», «холодні, мертві»).
Тональність вірша змінюється, коли автор малює протилежну картину:
Але малу хатинку знав я колись,
Була непоказна вона, небагата,
Зате з віконця її на мене
Струменіло подих весняного дня.
Рух, теплота і радість приходять у твір з цими рядками.
Таким чином, вірш побудований на протиставленні (пишні портали – жалюгідні халупи, башти – мала хатинка, в'язниця – сонце). Антитеза поділяє велич і ницість, світло і морок, талант і бездарність.
Автор стверджує: внутрішня краса, «як сонце», здатна зробити привабливою навіть саму «малу хатинку». Завдяки їй складається «пісня небесних висот», здатна зробити світ чудовим та великим. Через весь вірш рефреном проходить слово «подоба» та його однокорінні «подібні», «подоби». За допомогою них тема істинної та хибної краси розкривається найбільш повно. Подібне не може бути справжнім, це лише імітація, підробка, яка не здатна замінити оригінал.
Важливу функцію у перших чотирьох рядках виконує анафора («Є..», «Де…»), яка допомагає розкрити образи за єдиною схемою: складнопідрядними пропозиціями з підрядними місцями:
Є особи, подібні до пишних порталів,
Де всюди велике здається в малому.
Є особи – подоби жалюгідних халуп,
Де вариться печінка та мокне сичуг.
У наступних чотирьох рядках особлива роль відводиться порівнянням («немов темниця», «як вежі»), що створює похмуру картину зовнішньої величі, не здатної замінити внутрішній гармонії.
Емоційний настрій змінюється в наступних восьми рядках. Багато в чому це відбувається завдяки різноманітності виразних засобів: уособленню («дих весняного дня»), епітетам («радісних», «сяючих»), порівнянню («як сонце»), метафорі («пісня небесних висот»). Тут з'являється ліричний герой, який відразу з калейдоскопа облич виділяє головне, справді красиве, здатне принести чистоту і свіжість «весняного дня» в життя оточуючих, висвітлити, «як сонце», і скласти пісню «небесних висот».
То що є краса? Я дивлюся на портрет серйозної, вже немолодої людини. Втомлений погляд, високе чоло, стислі губи, зморшки в кутах рота. «Некрасив…» – я напевно сказала б так, якби не знала, що переді мною Н.А. Заболоцький. Але я знаю і впевнена: людина, яка написала такі дивовижні вірші, не може бути негарною. Справа не у зовнішності, це лише «судина». Важливим є «вогонь, що мерехтить у посудині».
Твір
Творчість М. Заблоцького багатогранна. Це поет – мислитель. Його цікавлять філософські, вічні питання, серед яких особливе місце посідає тема людської краси, як внутрішньої, і зовнішньої.
Незвичайний вірш «Про красу людських осіб». Сама назва говорить нам, що вона написана у формі роздумів на тему людської краси. Заболоцький - не єдиний поет-мислитель, який осмислює цю естетичну категорію. Але вирішує поет це питання по-своєму оригінально.
Вірш розбивається на дві частини. У першій частині Заболоцький вишиковує цілу галерею різних осіб. Особи все одно, що архітектурні будівлі, будинки. І як будівлі викликають різні думки, різні емоції, належать різним власникам, так само різні і особи: «Є особи, подібні до пишних порталів, Де всюди велике здається в малому ..."
У цих рядках Заболоцький говорить про людей, які красиві зовні. Краса - це величезна цінність, вона може зводити з розуму, підкоряти собі, робити її власника впевненим, пихатим, пихатим. Але чи надовго? Зовнішня краса без внутрішнього змісту не може надовго затримати увагу. Зовнішня краса порожня.
Є й інші особи: «…подоби жалюгідних халуп, Де вариться печінка і мокне сичуг…» Тобто особи невиразні, похмурі, що виражають втому, що говорять про проблеми в житті, це особи, які викликають, у кращому разі, співчуття.
Особливо поет виділяє «маленьку хатинку». Це окрема розгорнута метафора. Він називає хатину «непоказною і небагатою», тобто обличчя цієї людини було, на перший погляд, непомітним. У ньому не було яскравої краси, що затьмарює все навколо. Але як душу людини можна роздивитись у погляді, так із вікна хатини «струмив дихання весняного дня». Далі автор робить висновок:
Воістину мир і великий і чудовий!
Є особи - подоби тріумфуючих пісень.
З цих, як сонце, сяючих нот
Складено пісню небесних висот.
Автор невипадково використовує у цих рядках підняту лексику. Тут міститься ідея вірша. Найголовніше в людині не зовнішня краса, а внутрішня краса душі. Саме така краса робить обличчя живим, одухотвореним. Вона притягує до себе інших, викликає позитивні емоції, змушує людину співати, робить її щасливою.
Цікавим є вірш «Некрасива дівчинка». Тут також звучить тема краси. Це побутова замальовка, що закінчується абстрактним міркуванням, мораллю. У вірші є сюжет. Герой бачить на вулиці дівчинку, яка грає з іншими дітьми, яка ще не знає, що вона «тільки бідна дурненька», «жабяня». Автор замислюється про подальшу долю дівчинки:
...буде день, коли вона, ридаючи,
Побачить з жахом, що серед подруг
Вона всього лише бідна дурненька!
Поет вірить, що життя не зламає її душі, такої чистої, безпосередньої, відкритої світу. Він переконаний, що головне в людині – «немовля грації душі». В останніх рядках лежить гуманістична ідея:
… що краса?
І чому її обожнюють люди?
Посудина вона, в якій порожнеча,
Чи вогонь, що мерехтить у посудині?
Справжня краса – це нестримне «щастя буття», яке народжується від поєднання свого щастя із спільним.
Філософська думка закладена і у вірші «Стара актриса». Вірш також сюжетний. У ньому розкривається образ вже немолодої актриси, краса і слава якої залишилася в її пам'яті та в речах:
Тут картини, портрети, альбоми, вінки,
Тут дихання південних рослин,
І вони її образ, рокам всупереч,
Збережуть для молодих поколінь.
Але актриса, зі своїм блискучим минулим, зі своїм талантом та спогадами про колишню красу, виявляється жорстокою:
І не важливо, не важливо, що в дальньому кутку,
У напівтемному та низькому підвалі,
Безпритульна дівчинка спить на підлозі,
На ганчірній своїй ковдрі.
Поет говорить про поєднання в героїні життєвої дріб'язковості та таланту, про «нерозумну силу мистецтва, що піднімає над світом такі серця».
Розмірковуючи про внутрішню та зовнішню красу людини, Заболоцький приходить до висновку, що важливіше краса душі. Саме вона здатна принести щастя її власнику та оточуючим.
Вірш «Про красу людських осіб» було написано Заболоцьким у 1955 р. і надруковано вперше у журналі «Новий світ» за 1956 р., № 6.
Останніми роками свого життя Заболоцький був вкрай підозрілим. Він боявся, що його знову заарештують, боявся зради друзів. Не дивно, що поет вдивлявся в обличчя людей, читаючи їх душі і намагаючись знайти щирі.
Жанр вірша
Вірш відноситься до жанру філософської лірики. Проблема справжньої, душевної краси хвилювала Заболоцького у період. Їй, наприклад, присвячений один із найзнаменитіших віршів поета – хрестоматійна «Некрасива дівчинка».
У 1954 р. письменник пережив перший інфаркт, зіткнувся з нещирістю та лицемірством близьких. Останні роки життя він дуже цінував усе справжнє, істинне, у тому числі красу.
Тема, основна думка та композиція
Філософська тема заявлена у назві вірша.
Основна думка: краса людських облич полягає не у зовнішніх рисах, а в душі, відбитій у погляді, у виразі.
Вірш складається з чотирьох строф. У перших двох описано чотири типи осіб неприємних. У третій строфі виникає обличчя, яке дарує радість. Остання строфа – узагальнення: ліричний герой захоплений величчю і гармонією всесвіту, у якій є обличчя божественної, небесної краси, які відбивають божественну природу людини.
Стежки та образи
Основний стежок вірша – порівняння, утворене з допомогою слів «подоби» (2 разу), «подібно» і «як» (по 1 разу).
Перший тип осіб – «подібні до пишних порталів». За допомогою антонімів у другому рядку ліричний герой розкриває «загадку» цих осіб: «Велике здається в малому». Безособове дієслово «здається» відразу видає «таємницю» такого Значного Особи (гоголівська паралель напрошується), яка полягає в тому, що насправді немає ніякої таємниці, є лише пихата нахабство. «Краса» таких осіб – зовнішня, лицемірна.
Інший тип облич некрасив навіть зовні. Вони подібні до жалюгідних халуп, але й усередині огидні, наповнені смуродом і брудом, трібухою (метафора «вариться печінка і мокне сичуг»).
Другий чотиривірш повністю присвячений мертвим особам і мертвим душам. Ось третій тип осіб: їхній ліричний герой характеризує епітетами холодні, мертві. Вони порівнюються із закритими ґратами в'язниці. Це обличчя байдужих людей. Але бувають душі і «ще мертвіші» (і тут знову простежується гоголівська художня логіка), і це – четвертий тип: покинуті вежі (свіжа метафора) колись могутньої, на віки зведеної фортеці, нині, на жаль, безглуздої та безлюдної. У вікна цих веж (метафоричний образ людських очей) давно ніхто не дивиться, бо у вежах ніхто не живе – а хто міг би там жити? Звісно, душа. Значить, душевне життя людини, фізично ще живої, давно припинилося, і обличчя його смерть душі мимоволі видає.
Розвиток метафори вікон (у значенні очей), але вже в позитивному сенсі, ми бачимо в третій строфі, в якій описано обличчя людини, що залишається живим не тільки тілом, а й душею. Така людина не вибудовує обличчям фортець з неприступними вежами, немає в особі його показної величі, «хижа» його «непоказна» та «небагата», але цим, здавалося б, суто негативним епітетам контекст всього вірша надає протилежного – позитивного – сенсу, а метафора «дих весняного дня», що «струмає» з віконця хатини, довершує образ чудового, одухотвореного обличчя.
Нарешті, четверта строфа починається рядком віри і сподівання ліричного героя: «Воістину світ і великий і чудовий!» Обидва епітети в даному контексті переливаються всіма відтінками своїх значень. Це не лише оціночні епітети: «великий» у сенсі величі і «чудесний» у сенсі «прекрасний». Але це віра в те, що світ настільки величезний («великий» у сенсі величини) і довговічний, що похмура дійсність, що оточує ліричного героя, є дуже приватний випадок, викликаний нинішніми сумними обставинами. Істинно людські особи є диво (і в цьому сенсі «чудесні»), вони подібні пісням, створеним з нот, кожна з яких сяє, як сонце(Два нанизаних один на одного порівняння).
Розмір та римування
Вірш написано чотиристопним амфібрахієм, римування суміжне, жіночі рими чергуються з чоловічими.
Вірш Н. А. Заболоцького «Про красу людських осіб» (сприйняття, тлумачення, оцінка)
Вірш «Про красу людських осіб» було написано 1955 року. У цей період лірика Заболоцького наповнюється філософським осмисленням буття, у своїх віршах він розмірковує про вічні людські цінності — добро і зло, любов і красу. Вірші по-ця з усією визначеністю можна назвати поезією думки — напруженою, навіть дещо раціоналістичною.
У вірші «Про красу людських осіб» протиставлено одна одній дві частини. У першій поет розмірковує про типи людських осіб, риси яких можуть розкрити характер їхнього володаря. Так, «особи, подібні до пишних порталів» розповідають про людей, стурбованих власною величчю, за зовнішньою яскравістю приховують власну незначність. Інші, навпаки, «подоби жалюгідних халуп». Люди з такими особами викликають жалість, пригнічені бідністю, життєвими позбавленнями і приниженням, вони не змогли зберегти почуття власної гідності. Неприйняття у ліричного героя викликають «холодні, мертві обличчя», чиї володіють приховують свою душу від світу за «решітками», і хто знає, які думки і почуття можуть народитися в «темницях» такої людини.
Інші — як вежі, в яких давно ніхто не живе і не дивиться у вікно. Не будинок, не житло, а саме вежі - порожні гулкі вежі. Асоціації, викликані цими рядками, навіюють жах, створюючи образ похмурої, бездушної людини, яка несе приховану загрозу.
Всі особи, описані в першій частині вірша, порівнюються поетом з архітектурними спорудами: пишні портали, що маскують бідність духовного світу їх володарів, грати в'язниць, приховують озлобленість, спорожнілі вежі, що не залишають жодної надії на людяність. Але й «подоби жалюгідних халуп» позбавлені людської краси, люди, які втратили самоповагу, гордість, не можуть бути красиві у своїх жалюгідних прагненнях, позбавлених навіть натяку на духовність.
Справжня краса людини, на думку поета, лише у «руху душі», постійному прагненні саморозвитку, багатстві почуттів і думок, щирості переважають у всіх людських проявах. Що і розкривається у другій частині вірша, у всьому протиставленій першій. «Мала хатинка», яка «непоказна» і «небагата», начебто близька за зовнішнім описом «жалюгідним халупам», але якщо в халупах «вариться печінка і мокне сичуг», то з вікна хатини «струмилося дихання весняного дня». Тут мається на увазі вічна духовна молодість людини, обличчя якого подібно до «хижинки», чистота його помислів, тепло душі.
Відсутність зовнішньої помпезності, порожньої пихатості підкреслюється зменшувально-лагідними словами: «хижинка», «віконце».
Кульмінація вірша в останній строфі, що починається вигуком про те, як «світ і велик і дивовижний!». І в цьому твердженні не тільки захоплення неосяжною красою навколишнього світу, а й порівняння її з красою світу духовного, властивою одухотвореним людям, чиї «особи - подоби тріумфальних пісень» - найкрасивіші для ліричного героя вірша обличчя. Саме з таких людей «складена пісня небесних висот», тобто життєдайна гармонія.
Якщо перша частина вірша, в якій звучать такі слова, як портал, халупи, вежі, темниці створює дещо гнітючу атмосферу, то друга, наповнена сонцем, сяючими нотами, небесними висотами викликає радісні почуття і створює відчуття простору, істинної краси.
Продовжуючи традиції російської літератури, Заболоцький розглядав у своїх творах проблему краси зовнішньої, часто приховує духовну бідність, і внутрішньої - краси душі людської, яка може ховатися за непримітною зовнішністю, але виявлятися в кожній рисі, кожному русі обличчя людського. У вірші цілком ясно видно авторська позиція людини, яка найбільше шанує красу і багатство внутрішнього світу людей.
У вірші “Про красу людських осіб” М. А. Заболоцький виступає майстром психологічного портрета. Різні людські особи, описані ним у цьому творі, відповідають різним типам характерів. Крізь зовнішній настрій та емоційний вираз обличчя М. А. Заболоцький прагне зазирнути в душу людини, побачити її внутрішню суть. Поет порівнює обличчя з будинками: одні – пишні портали, інші – жалюгідні халупи. Прийом розмаїття допомагає автору рельєфнів окреслити різницю між людьми. Одні - піднесені і цілеспрямовані, наповнені життєвими планами, інші - убогі й жалюгідні, інші взагалі виглядають відсторонено: все у собі, закриті оточуючих.
Серед безлічі різних осіб-будинків Н. А. Заболоцький знаходить одну непоказну, небагату хатину. Але з її віконця струмує “дих весняного дня”.
Вірш закінчується оптимістичним фіналом: “Є особи - подоби тріумфуючих пісень. З цих, як сонце сяючих нот Складено пісню небесних висот”.
Метафора "пісня небесних висот" символізує високий духовний рівень розвитку.
М. А. Заболоцький використовує у вірші перерахувальну інтонацію, прийом розмаїття (“велике здається в малому”), розмаїття колоритних епітетів (“пишні портали”, “жалюгідні халупи”, “холодні, мертві особи” тощо), порівняння (“ноти, що сяють, як сонце”, “особи, як вежі, у яких ніхто не живе”, “особи, закриті ґратами, немов темниця”).
Легко запам'ятовується та створює світлий, радісний настрій поетичний образ “диху весняного дня”. Це дихання струмує, нагадуючи невичерпний потік позитивної енергії, яку автор дарує людям.
Глосарій:
– Аналіз вірша заболоцького про красу людських облич
– аналіз вірша про красу людських осіб
– Про красу людських осіб аналіз
– аналіз вірша про красу людських осіб
– заболоцький про красу людських облич
(Поки що оцінок немає)
Інші роботи з цієї теми:
- "Про красу людських осіб" У вірші "Про красу людських осіб" II. Л. Заболоцький виступає майстром психологічного портрета. Різні людські особи, описані ним у цьому творі,...
- Тематика поезій М. А. Заболоцького різноманітна. Його можна назвати філософським поетом та співаком природи. Він багатоликий, як життя. Але головне – вірші М. А, Заболоцького...
- Сенс вірша "Про красу людських осіб" полягає в протиставленні закритості та відкритості як способу взаємодії зі світом; протиставленні людей, готових активно сприймати прояви зовнішнього світу,...
