Кастанеда цитати про життя. Карлос Кастанеда: мудрі цитати про життя від найзагадковішого письменника

Цитати та висловлювання Карлоса Кастанеди відомі по всьому світу, і тут ви знайдете найкращі з них, як російською, так і англійською, в оригіналі.

Карлос Кастанеда (25 грудня 1925) був американським автором і доктором філософії та антропології. Починаючи з Вчення Дон Жуана в 1968 році, Кастанеда написав серію книг, в яких описується його навчання шаманізму, особливо з групою, чий родовід походить від толтеків. Книги, написані від першої особи, пов'язані з його досвідом під опікою справжнього індіанця Які «Людини знання» на ім'я дон Хуан Матус. Його 12 книг продано тиражем понад 28 мільйонів екземплярів 17 мовами. Критики кажуть, що все це вигадка, прихильники стверджують, що книги є істинними та цінними творами філософії, причому з описами практик, які призводять до усвідомлення енергій, істот та світів, і які лежать поза парадигмою сприйняття переважної більшості людей на цій планеті.

У 1973 році Кастанеда зник з поля зору суспільства, щоб продовжити роботу над своїм внутрішнім розвитком, проживаючи у великому будинку у Вествуді, штат Каліфорнія, з трьома колегами, яких він назвав «Перехожими мандрівниками усвідомлення». Він заснував Cleargreen, організацію, яка просуває Тенсегріті, яку д-р Кастанеда назвав сучасною версією магічних проходів шаманів стародавньої Мексики. Магічні проходи включають тілесні рухи, виявлені в сну шаманами лінії дона Хуана, що розширюють їх здатності сприйняття Світу.

Карлос Кастанеда залишив нам багато цінних висловлювань та цитат, розмірковуючи над якими ми можемо краще зрозуміти себе та світ, у якому ми знаходимося:

1. «Ми люди, і наша доля в житті полягає в тому, щоб вчитися і бути кинутими в нові світи, що не збагнути».

“Ви є люди і наші багато в житті є для вивчення і бути зневірені в незмінному новому світі.”

2. «Все – це один із мільйонів шляхів. Тому ви завжди повинні пам'ятати, що шлях – це лише шлях; якщо ви відчуваєте, що не повинні його слідувати, ви не повинні залишатися на ньому за жодних обставин».

“Anything is one of a million paths. Therefore you must always keep in mind that a path is only a path; if you feel you should not follow, you must not stay with it under any circumstances.”

3. «Погляньте на кожен шлях уважно і навмисно, а потім поставте собі це важливе запитання: Чи є у цього шляху серце? Чи відкликається цей шлях у вашому серці? Якщо так, то цей шлях Ваш! Якщо ні, то цей шлях буде марним для Вас!».

“Look at every path closelly and deliberately, then ask ourselves this crucial question: Does this path have a heart? Якщо це ні, то ця гра є добре. If it doesn’t then it is of no use to us.”

4. «На мить я думаю, що бачив. Я бачив самотність людини як гігантську хвилю, яка була заморожена переді мною, стримувана невидимою стіною метафори».

“For an instant I think I saw. Я захищений лондонськими людьми як gigantic wave, які повинні були нести в front of me, backback the invisible wall of a metaphor.”

5. «Життя саме собою достатня, зрозуміла і повна».

“Life in itself is sufficient, self-explanatory and complete.”

6. «Шукайте і побачите всі дива навколо себе. Ви втомитеся дивитися на себе поодинці, і ця втома зробить вас глухими та сліпими до всього іншого. - Дон Жуан"

“Seek and see all the marvels around you. Ви будете збиратися, щоб дивитися на вас, але, що м'яко буде робити, що хотіли б почути все, що ви. - Don Juan”

7. «Усі шляхи однакові: вони нікуди не ведуть. … Запитай себе «Це є серце»? Якщо це, то цей шлях хороший; якщо це не так, він марний. У будь-якому випадку всі шляхи безглузді. Але шляхом серця ти будеш йти з радістю і задоволенням, ти будеш з цим шляхом єдиним цілим. Інший шлях, в якому немає серця, ти проклинатимеш усе своє життя! Одні шляхи роблять нас сильними, інші лише послаблюють нас. Який шлях йти — вирішувати тільки тобі!».

“All paths are the same: they lead nowhere. … Does this path have a heart? If it does, the path is good; if it doesn’t, it is of no use. Both paths lead nowhere; but one has a heart, thether doesn’t. One makes for a joyful journey; як довгий, як ви, це, ви є одне з нею. Thether will make you curse your life. One makes you strong; the other weakens you.”

8. «У всіх нас, незалежно від того, чи є ми воїнами чи ні, є кубічний сантиметр, який час від часу з'являється у нас на очах. Різниця між звичайною людиною і воїном полягає в тому, що воїн усвідомлює це, і одне з його завдань — бути пильними, навмисно очікуваними, тож коли його кубічний сантиметр вискочить, він має необхідну швидкість, доблесть, щоб вибрати це».

“Всі з нас, які або не є учасниками, мають кубічний кінтометр місяця, що стріляють від усі дні від часу до часу. Відмінність між average man і warrior is that warrior is aware of this, and one of this tasks is to be alert, deliberately waiting, so that when his cubic centimeter pops out he has necessary speed, the prow it up.”

9. "Середня людина прив'язана до своїх ближніх, а воїн прив'язаний тільки до нескінченності".

“The average man is hooked to his fellow men, while the warrior is hooked only to infinity.”

10. «Ви кажете, що вам потрібна допомога. Допомога у чому? У вас є все необхідне для екстравагантної подорожі, яка є вашим життям».

“You say you need help. Help for what? Ви маєте все, що потрібне для великого мітингу, що є вашим життям.”

11. «У тебе мало часу, і немає анітрохи на всяку нісенітницю! Чудовий стан! Я сказав би, що найкращі з нас завжди виходять, коли ми стоїмо навпроти стіни, коли відчуваємо, що над головою звисає меч. Особисто я не хотів би мати жодного іншого шляху!

“Ви маєте короткий час, і не буде це для корабля. A fine state. I would say that the best of us always comes out when we are as the wall, when we feel the sword dangling overhead. Personally, I wouldn’t have it any other way.”

12. «Лише як воїн може протистояти шляху пізнання. Воїн не може скаржитися чи шкодувати. Його життя — нескінченний виклик, і виклики не можуть бути добрими чи поганими. Дзвінки – це просто Дзвінки».

“Тільки як боротьба може один ззалишити path of knowledge. Варіант може невідповідно або регрет будь-якого. Його життя є невдалою ходою, і речей можуть не бути добре або погано. Challenges are simply challenges.”

13. «Подумайте про це: те, що послаблює нас, ображене ділами і провинами наших ближніх. Наша самооцінка вимагає, щоб ми проводили більшу частину свого життя, ображеного кимось».

14. “Теки про це: що weakens us is feeling offended by deeds and misdeeds of our fellow men. Наші self-importance requires that we spend most of our lives offended by someone.”

Подумай ось про що: нас уражають і ображають події чи зазіхання з боку наших ближніх, і це нас послаблює. Наше почуття власної ваги змушує нас майже весь час почуватися ображеними кимось або на когось скривдженими.

Нові бачачі рекомендують направити всі можливі зусилля на виключення почуття власної ваги з життя воїна. Я весь час дотримувався і дотримуюсь цих рекомендацій. І значна частина моїх дій щодо тебе спрямована на те, щоб ти побачив — втративши відчуття власної важливості, ми стаємо невразливими.

15. «Забудь про себе, і ти не боятимешся нічого, на якому рівні усвідомлення ти не виявився ...»

“Forget the self and you will fear nothing, in whatever level or awareness you find yourself to be.”

16. «Все це один із мільйонів шляхів. Тому ви завжди повинні пам'ятати, що шлях – це лише шлях; якщо ви відчуваєте, що не повинні слідувати йому, ви не повинні залишатися на ньому за жодних умов. Щоб мати таку ясність, ви маєте вести дисципліноване життя. Тільки тоді ви дізнаєтеся, що будь-який шлях - це всього лише шлях, і немає нічого поганого, ні для себе, ні для інших, якщо ви його відкинете, якщо зробити це підказує вам ваше серце. Але ваше рішення триматися на шляху або залишити його має бути вільним від страху чи амбіцій. Я попереджаю вас. Подивіться на кожен шлях уважно та навмисно. Спробуйте це стільки разів, скільки ви вважаєте за потрібне.

Це питання ставлять лише дуже старі люди. Чи цей шлях має серце? Усі шляхи однакові: вони нікуди не ведуть. Вони шляхи, що проходять через чагарник, або в чагарник. У своєму житті я міг сказати, що я пройшов довгими, довгими доріжками, але мене немає ніде. Чи цей шлях має серце? Якщо так, шлях хороший; якщо це не так, то все це марно. Обидва шляхи ні до чого не призводять; але в одного є серце, а в іншого немає. Один робить для радісної подорожі; поки ви дотримуєтеся його, і ви єдині з ним. Інший змусить вас проклинати ваше життя. Один робить вас сильним; інший послаблює вас.

Перш ніж ви встанете на якийсь шлях, запитайте: чи має цей шлях серце? Якщо відповідь негативна, ви дізнаєтеся, а потім ви повинні вибрати інший шлях. Біда в тому, що ніхто не ставить питання; і коли людина нарешті усвідомлює, що вона пройшла без серця, шлях готовий убити його. У цей момент дуже мало людей може перестати обговорювати те, що було і просто покинути такий шлях. Шлях без серця ніколи не буває приємним. Ви повинні багато працювати, навіть щоб прийняти це. З іншого боку, шлях із серцем завжди відчувається легко; цей шлях ніколи не сприйматиметься чи виглядатиме так, ніби це важка робота!».

“Anything is one of a million paths. Therefore you must always keep in mind that a path is only a path; якщо ви не можете продовжувати, то ви не повинні бути з ним під будь-якими умовами. Щоб мати таку clarity, ви повинні мати disciplined life. Тільки вони будуть знати, що будь-яка cestа є тільки cestа і не є поганою, щоб один або інший, в скромності, якщо це є те, що ваше тіло, що ви. Або ваше рішення на поглинання на шосе або натиснути на нього, щоб бути вільним від тяжкої або ambition. I warn you. Look at every path closely and deliberately. Try it as many times as you think necessary.

Це питання є одним, що тільки дуже old man asks. Does this path have a heart? Всі шляхи є ті ж самі: вони живуть тепер. Вони є кроки, що йдуть через bush, або в bush. У моїй власній природі я можу сказати, що я маю довгі long paths, але я не любий. Does this path have a heart? If it does, the path is good; if it doesn’t, it is of no use. Both paths lead nowhere; but one has a heart, thether doesn’t. One makes for a joyful journey; як довгий, як ви, це, ви є одне з нею. Thether will make you curse your life. One makes you strong; thether weakens you.

Після будь-якого embark на будь-яку ціну як питання: Чи є це слово, що має? Якщо повідомлення не є, ви повинні знати його, і ви повинні отримати інший шлях. The trouble is nobody asks the question; і коли людина врешті-решт реалізує те, що ви маєте шлях без будь-якого srdce, шлях є ready to kill him. При тому, що дуже багато чоловіків може скасувати до deliberate, і лишити path. A path without a heart is never enjoyable. Ви повинні працювати hard even to take it. On the other hand, a path with heart is easy; it does not make you work at liking it.”

17. «Ніхто не знає, хто я і що я роблю. Навіть я". Дон Хуан Матус

“Nobody knows who I am or what I do. No even I.

До зборів людської мудрості увійшли Цитати Карлоса Кастанеди:

Ядром нашої істоти є акт сприйняття, а магічною таємницею нашого буття є акт усвідомлення. Сприйняття та усвідомлення є відокремленою нерозчленовуваною функціональною одиницею. Друге кільце Сили (1977 рік)
Бездоганність – це робити найкраще, що можеш, у всьому, у що ти залучений. Казки про силу (1974)
Бути бездоганним означає раз і назавжди з'ясувати для себе, чого ти хочеш у житті, і тим самим підтримати свою рішучість досягти цього. Мистецтво сновидіння (1993 рік)

Я є мій батько. До зустрічі з доном Хуаном я роками лише точив олівці і щоразу сідав за письмовий стіл з почуттям головного болю, що наближався. Дон Хуан пояснив мені, наскільки це безглуздо. Якщо хочеш зробити щось – зроби це бездоганно, і це найважливіше.
Щоб усвідомити реальність, звичну іншого, спочатку необхідно звільнитися від своєї реальності; але людині зовсім не просто позбавитися звичної картини світу, цю звичку необхідно зламати силою.
Весь фокус у тому, на що орієнтуватися… Кожен із нас сам робить себе або нещасним, або сильним. Обсяг роботи, необхідної і в першому, і в другому випадку, - той самий. Подорож до Ікстлана (1973 рік)
Чим більше оточуючі знають, що ви уявляєте і що від вас слід очікувати, тим сильніше це обмежує вашу свободу.
Воїн повинен перш за все знати, що його дії марні, але він повинен виконувати їх, якби він не знав про це. Це те, що шамани називають контрольованою дурістю. Окрема реальність (1971)
Людина не повинна турбуватися про те, щоб зробити фотографії чи магнітофонні записи. Все це надмірність спокійного життя. У всьому, що ми робимо, по-справжньому потрібне лише одне - «дух». Людина повинна турбуватися лише про дух, який зменшується. Подорож до Ікстлана (1973 рік)
Воїни виграють свої битви не тому, що вони б'ються головами об стіни, а тому, що їх беруть. Воїни стрибають через стіни; вони не руйнують їх. Казки про силу (1974)
Ти не повинен плутати самотність та самоту. Самотність для мене поняття психологічне, душевне, самотність - фізичне. Перше отупляє, друге - заспокоює.
Єдиний по-справжньому мудрий порадник, який маємо, — це смерть. Щоразу, коли ти відчуваєш, як це часто з тобою буває, що все складається з рук геть погано і ти на межі повного краху, повернися ліворуч і запитай у своєї смерті, чи це так. І твоя смерть відповість, що ти помиляєшся, і що крім її дотику немає нічого, що справді мало б значення. Твоя смерть скаже: «Але ж я ще не торкнулася тебе!»
Тональ починається з народженням і кінчається зі смертю. Але нагваль ніколи не закінчується. Казки про силу (1974)
Якщо тіло пукає, воно живе. Окрема реальність (1971)
Існує правило, що людина знання має обманювати свого учня. Окрема реальність (1971)
Життя — це маленька прогулянка, яку ми робимо зараз, життя саме по собі достатньо, саме себе пояснює та заповнює. Казки про силу (1974)
Розслабся, відступи від себе, нічого не бійся, тільки тоді сили, які ведуть нас, відкриють нам дорогу і допоможуть нам. Дар Орла (1981 рік)
Мистецтво полягає у збереженні рівноваги між жахом бути людиною та дивом бути людиною.
Приклади всю силу своєї концентрації та виріши, вступати чи не вступати у битву, бо будь-яка битва – це боротьба за власне життя. Дар Орла (1981 рік)
Коли людина починає вчитися, вона ніколи не має чіткого уявлення про перешкоди. Його мета розпливчаста, його намір нестійкий. Він очікує винагороди, яку ніколи не отримає, бо ще не підозрює про майбутні випробування. Поступово він починає вчитися - спочатку потроху, а потім все успішніше. І незабаром він збентежився. Те, що він дізнається, ніколи не збігається з тим, що він малював, і його охоплює страх. Вчення виявляється завжди не тим, чого від нього очікують. Вчення дона Хуана (1968 рік)
Щоденний світ існує тільки тому, що ми знаємо, як утримувати його образи. Друге кільце Сили (1977 рік)
Люди, як правило, не усвідомлюють, що будь-якої миті можуть викинути зі свого життя все що завгодно. В будь-який час. Миттєво.
Звичайна людина звикла усвідомлювати лише те, що вважає важливим для себе. Але справжній воїн має усвідомлювати все і завжди. Казки про силу (1974)
Світ незмірний. Як і ми, як і кожна істота, яка є у цьому світі. Казки про силу (1974)
Ніщо не дається даремно в цьому світі, і набуття знання - найважче з усіх завдань, з якими людина може зіткнутися. Людина йде до знання так само, як вона йде на війну - повністю пробуджена, сповнена страху, благоговіння і безумовної рішучості. Будь-який відступ від цього правила - фатальна помилка. Вчення дона Хуана (1968 рік)
Ми сприймаємо. Це точно встановлений факт. Але те, що саме ми сприймаємо, не належить до фактів, так само однозначно встановлених. Бо ми навчаємось того, що і як сприймати. Вогонь зсередини (1984)
Не пояснюй дуже багато чого. У кожному поясненні ховається вибачення. Отже, коли ти пояснюєш, чому ти не можеш робити те чи інше, насправді ти вибачаєшся за свої недоліки, сподіваючись, що ті, хто слухає тебе, будуть добрі і пробачать їх.

Ми живемо в «збанкрутілому» суспільстві.
Нам потрібен весь наш час і вся наша енергія, щоб перемогти ідіотизм у собі. Це і те, що має значення. Решта не має жодної важливості.
Ми вибираємо лише одного разу, ми обираємо або бути воїнами, або бути звичайними людьми. Іншого вибору немає. Не на цій землі. Друге кільце Сили (1977 рік)
Непохитне прагнення раціональної людини твердо дотримуватись образу себе — це спосіб надійно застрахувати своє дрімуче невігластво. Сила безмовності (1987 рік)
Можна виявляти наполегливість лише у тому, щоб проявити її належним чином. І діяти з повною віддачею, знаючи, що твої дії марні. Окрема реальність (1971) Це - контрольована дурість. Окрема реальність (1971)
Ніщо не дається даремно в цьому світі, і набуття знання - найважче з усіх завдань, з якими людина може зіткнутися. Колесо часу (1998 рік)
Люди, як правило, не усвідомлюють, що будь-якої миті можуть викинути зі свого життя все що завгодно. В будь-який час. Миттєво. Подорож до Ікстлана (1973 рік)
Однією з найдраматичніших рис людської природи є жахливий зв'язок між дурістю та саморефлексією. Саме дурість змушує звичайну людину відкидати все, що не узгоджується з її рефлексивними очікуваннями. Сила безмовності (1987 рік)
Будь-кому, хто починає вчення, доводиться викладатися настільки, наскільки він здатний, і межі навчання визначаються власними можливостями учня. Саме тому розмови на тему навчання позбавлені будь-якого сенсу. Страхи перед знанням - справа проста; всі ми їм схильні, і тут нічого не поробиш. Однак яким би жахливим не було вчення, ще страшніше уявити собі людину, яка не має знання. Вчення дона Хуана (1968 рік)
Роби так, наче це сон. Дій сміливо і не шукай виправдань.
Кожен іде своїм шляхом. Але всі дороги все одно йдуть у нікуди. Значить, весь сенс у самій дорозі, як по ній йти... Якщо йдеш із задоволенням, то це твоя дорога. Якщо тобі погано — будь-якої миті можеш зійти з неї, як би далеко не зайшов. І це буде правильно.
Присутність вчителя чи провідника не зайве, але не є абсолютно необхідним. Що дійсно необхідно, то це щоденні зусилля щодо накопичення безмовності.
Мистецтво воїна полягає у збереженні рівноваги між жахом бути людиною та дивом бути людиною. Подорож до Ікстлана (1973 рік)
Смерть завдає біль лише тоді, коли це трапляється в ліжку через хворобу. Борючись за своє життя, ти не відчуваєш болю. Якщо ти щось відчуєш — то це тріумфування. Сила безмовності (1987 рік)
Жаль до себе несумісна з силою. Подорож до Ікстлана (1973 рік)

1. Розваги, придумані людьми, як би вони при цьому не перекручувалися - лише жалюгідні потуги забутися, не виходячи за межі порочного кола - харчуватися, щоб жити і жити, щоб харчуватися. Немає нічого страшнішого

2. Наше призначення в цьому світі – навчатися заради відкриття нових незбагненних світів. Непізнаним світам нема числа і всі вони тут, перед нами. Ми ще тільки на самому початку шляху

3. Все, що оточує нас, є незбагненною таємницею. Ми повинні намагатися розкрити цю таємницю, навіть не сподіваючись досягти цього

4. Світ неосяжний. Ми ніколи не розгадаємо його таємницю. Тому ми повинні приймати його таким, яким він є – чудовою загадкою

5. Замість того, щоб присвятити себе світу, людина витрачає себе на справи

6. Кожен іде своїм шляхом. Але всі дороги однаково йдуть у нікуди. Значить, увесь сенс у самій дорозі, як по ній йти... Якщо йдеш із задоволенням, то це твоя дорога. Якщо тобі погано – будь-якої миті можеш зійти з неї, як би далеко не зайшов. І це буде правильно

7. Ніщо не дається даром у цьому світі, і набуття знання – найважче з усіх завдань, з якими людина може зіткнутися. Людина йде до знання так само, як вона йде на війну – повністю пробуджена, сповнена страху, благоговіння та безумовної рішучості. Будь-який відступ від цього правила – фатальна помилка

8. Речі, які роблять люди, не можуть бути важливішими за світ. Тому воїн ставиться до світу як до нескінченної таємниці, а до того, що роблять люди – як до нескінченної дурості

9. Великий ступінь відчуженості та самоконтролю в різних ситуаціях – такий стан називається станом воїна. Кожен вчинок слід робити в настрої воїна. У житті, в якому не вистачає настрою воїна, відсутня сила

10. Воїн є тим, хто шукає свободу. Сум та інші емоції – це не свобода

11. Тільки воїн виживає по дорозі знання. У способі життя воїна криється сила. Саме вона дозволяє йому жити найкращим життям

12. Воїн має бути гнучким, почуватися легко в будь-якій ситуації, в якій би він не виявився

13. Воїн ні на що не скаржиться і ні про що не шкодує

14. У житті воїна немає жалості до себе. Жаль до себе несумісна з силою

15. Воїн тим і відрізняється від звичайної людини, що вона все сприймає як виклик, тоді як звичайна людина сприймає все як благословення чи прокляття. Життя воїна – нескінченний виклик, а виклики не можуть бути поганими чи добрими. Дзвінки – це просто дзвінки

16. Воїн не може бути ні безпорадним, ні зляканим ні за яких обставин. Воїн має час тільки для бездоганності. Решта виснажує його силу. Бездоганність заповнює її

17. Бездоганність – це робити найкраще у всьому, до чого ти залучений. Ключом до бездоганності є почуття часу. Коли відчуваєш і дієш як безсмертна істота, ти не бездоганний

18. У світі воїна все залежить від особистої сили, а особиста сила залежить від бездоганності

19. Те, що визначає наш шлях, називається особистою силою. Особистість людини - це сумарний обсяг її особистої сили. І лише цим сумарним обсягом визначається те, як він живе і як вмирає

20. Воїн не має співчуття ні до кого. Виявляти співчуття – означає бажати, щоб інша людина була схожа на тебе, була у твоїй шкурі. Найважча річ для воїна – надати іншим самим собі. Бездоганний воїн надає інших самим собі і підтримує їх у тому, що для них найважливіше. Тільки маг, який бачить і є безформним, може дозволити собі комусь допомагати. Кожне наше зусилля допомогти фактично є довільним актом, керованим виключно нашою своєкорисливістю

21. Упокорення воїна і смирення жебрака – різні речі. Воїн ні перед ким не опускає голову, але водночас він не дозволить нікому опустити голову перед ним. Жебрак, навпаки, падає навколішки і капелюхом мете підлогу перед тим, кого вважає вище за себе. Але тут же вимагає, щоб ті, хто нижче за нього, мали підлогу перед ним

22. Воїн сумнівається і розмірковує перед тим, як приймає рішення. Але коли воно прийняте, він діє, не відволікаючись на сумніви, побоювання та роздуми. Попереду – ще мільйони рішень, кожне з яких ще чекає свого часу. Це шлях воїна

23. Коли воїна починають долати сумніви та страхи, він думає про свою смерть. Ідея смерті – єдине, що здатне загартувати дух

24. Щоб сміятися, треба дивитися. Все, що є у світі смішного, можна вловити лише тоді, коли дивишся. Коли ж людина бачить, все настільки рівнозначно, що нічого смішного не може бути

25. Навчившись бачити, людина виявляє, що самотня у світі. Більше немає нікого і нічого, крім контрольованої дурниці

26. Наші очі дивляться, тому ми можемо сміятися, плакати, веселитися, засмучуватися чи радіти. Особисто мені не подобається бути сумним. Тому коли доводиться стикатися з чимось, що викликає смуток, я зміщую очі і починаю бачити, замість того, щоб дивитися. Але, якщо трапляється щось кумедне, я волію дивитися і сміятися

27. Бачення доступне лише бездоганному воїну

28. Ставши воїном, людина може йти далі. Людина може навчитися бачити, їй більше не потрібно бути ні воїном, ні магом. Бачивши, людина стає всім, ставши нічим. Він може отримати все, що тільки забажає і досягти всього, до чого б не кинувся. Але він не бажає нічого і замість того, щоб бавитися людьми, як безмозкими іграшками, він розчиняється серед них, поділяючи їхню дурість. Різниця лише в тому, що він контролює свою дурість, а звичайна людина – ні

29. Бачивши, людина втрачає інтерес до своїх близьких. Бачення дозволяє йому відмовитися від усього, що він знав раніше. Це не страшно. Страшно має бути через те, що попереду в тебе немає нічого, крім рутинного повторення тих самих дій протягом усього життя

30. Щоб стати людиною знання, потрібно бути воїном, а не дитиною, що ниє. Боротися, не здаючись, не скаржачись, не відступаючи, боротися доти, доки не побачиш. І все це лише для того, щоб зрозуміти, що у світі немає нічого, що мало б значення

31. Людина знання не має ні честі, ні гідності, ні сім'ї, ні батьківщини. Є лише життя, яке треба прожити. У таких умовах контрольована дурість є єдиним, що може пов'язувати його з близькими. І глянувши на нього, кожен побачить звичайну людину, яка живе так само, як і всі. Різниця лише в тому, що дурість його життя перебуває під контролем

32. Страх – перший неминучий ворог, якого людина має перемогти на шляху до знання

33. Весь фокус у тому, на що орієнтуватись. Кожен із нас сам робить себе або нещасним, або сильним. Обсяг роботи, необхідної і в першому, і в другому випадку - один і той же

34. Фіксація на нашому власному образі робить нас сліпими до решти. Нам могли б бути відкриті у сприйнятті найбільші одкровення – ми не побачили б їх у своєму засліпленні чи прийняли б їх за продукт нашого власного генія. Наше самолюбування вводить нас в оману. Таким чином ми грабуємо самих себе, грабуємо наші вихідні можливості, навіть не знаючи про це

35. Почуття власної важливості робить людину безнадійною: важкою, незграбною і порожньою. Людина знання має бути легкою і текучою

36. Бідність, злидні – це тільки думки. Те саме стосується ненависті, голоду, болю. Розуміння цього є єдиним, що дозволяє нам протистояти силам життя. Без нього ми – сміття, пил на вітрі

37. Щоб стати воїном, людина перш за все повинна повністю усвідомити свою смерть. Але просте занепокоєння через можливість померти нічого не дає. Тому необхідна відчуженість. Тоді ідея неминучості смерті стає байдужою. Тільки думка про смерть може дати людині відчуженість, достатню для того, щоб примушувати себе до чогось. Але це не пристрасна спрага, а мовчазна пристрасть, яку воїн відчуває до життя і до всього, що в ньому є. Він знає, що смерть слідує за ним по п'ятах і не дасть ні за що зачепитися, тому він пробує все, ні до чого не прив'язуючись

38. Смерть – наш вічний попутник. Вона завжди знаходиться ліворуч від нас на відстані витягнутої руки, і смерть - єдиний мудрий порадник, який завжди має воїна. Щоразу, коли воїн відчуває, що все складається дуже погано і він на межі повного краху, він обертається ліворуч і запитує у своєї смерті, чи так це. І його смерть відповідає, що він помиляється і що крім її дотику немає нічого, що справді мало б значення. Його смерть каже: "Але ж я ще не торкнулася тебе!"

39. Смерть перебуває скрізь. Вона може набути вигляду запалених фар машини, яка в'їжджає на пагорб позаду нас. Вона може залишатися видимою деякий час, а потім зникнути в темряві, ніби вона покинула нас на якийсь час, але вона знову з'являється на наступному пагорбі, щоб потім зникнути знову. Це вогні на голові смерті. Вона одягає їх на зразок капелюха, перш ніж пуститися в галоп. Ці вогні вона запалила, кинувшись у гонитву за нами. Смерть неухильно переслідує нас, і з кожною секундою вона все ближче та ближче. Смерть ніколи не зупиняється. Просто іноді вона гасить вогні. Але це нічого не змінює

40. Воїн завжди живе пліч-о-пліч зі смертю. Воїн знає, що смерть завжди поруч, і з цього знання черпає мужність для зустрічі з чим завгодно. Смерть – найгірше з усього, що може статися з нами. Але оскільки смерть – наша доля і вона неминуча, ми – вільні. Тому, хто все втратив, нічого боятися

41. З усвідомленням своєї смерті, своєю відчуженістю та силою своїх рішень воїн розмічує своє життя стратегічним чином

42. Відхилений воїн знає, що неможливо відвести смерть і що він має лише одну підтримку – силу його рішень. Він має бути майстром свого вибору. Він повинен повністю розуміти, що він сам цілком відповідає за свій вибір і що якщо він одного разу зробив його, то він не має більше часу для жалю або закидів на свою адресу. Його рішення остаточні просто тому, що його смерть не дає йому часу прив'язатися до чогось.

43. Людина повинна усвідомити, що смерть полює на кожного з нас, що вона завжди поруч. Людина повинна звернутися до смерті за порадою, щоб позбавитися бездарної дріб'язковості, властивої людям. З погляду невідступності смерті, роздратування і всі страхи стають безглуздою нісенітницею.

44. Смерть у будь-який час може поплескати тебе по плечу, так що насправді в тебе немає часу на безглузді думки та настрої. Ти не можеш залишати місця для сумнівів та жалю

45. Коли ти в нетерпінні або роздратований - озирнися ліворуч і запитай поради своєї смерті. Маса дріб'язкового лушпиння миттю відлетить геть, якщо смерть подасть тобі знак, або якщо краєм ока ти вловиш її рух, або просто відчуєш, що твій попутник завжди поруч і весь час уважно за тобою спостерігає

46. Коли воїна починають долати сумніви та страхи, він думає про свою смерть. Думка про смерть – єдине, що здатне загартувати наш дух

47. Тільки думка про смерть може дати людині відчуженість, достатню для того, щоб примушувати себе до чогось, так само як і для того, щоб ні від чого не відмовлятися.

48. Лише безсмертна людина може собі дозволити скасовувати свої рішення, шкодувати про те, що він їх прийняв і сумніватиметься в них. Ми маємо час лише на те, щоб приймати рішення

49. У світі, де за кожним полює смерть, не може бути маленьких чи великих рішень. Тут є лише рішення, які ми приймаємо перед своєю неминучою смертю

50. Порожня трата часу – жити, щоб харчуватися та харчуватися, щоб жити – і так до самої смерті

51. Воїн не повинен піддаватися нічого, навіть власної смерті

52. Воїн ставиться до всього з повагою. Він не йде без необхідності. Воїн ні в кого не йде на поводі, він сам по собі завжди недоступний. Залучаючись до чогось, він завжди усвідомлює, що робить. Він знайшов контроль над своєю слабкістю і не потурає їй

53. Для воїна немає нічого поза контролем

54. Воїн все життя відпрацьовує стратегію. Він зводить до мінімуму можливість виникнення непередбачених ситуацій. Те, що люди називають випадковостями, можна уникнути. Зазвичай таке відбувається з дурнями, все життя яких суцільне розгильдяйство.

55. Воїн ніколи не ледарить, але ніколи і не поспішає

56. Воїн ніколи не бере на себе вантаж, який не в змозі нести

57. Всю свою особисту історію слід стерти для того, щоб звільнитися від обмежень, які накладають на нас своїми думками інші люди

58. Поки ти відчуваєш, що найбільш значне явище у світі – це твоя персона, ти ніколи не зможеш по-справжньому відчути навколишній світ. У цьому випадку ти не бачитимеш у ньому нічого, окрім себе

59. Обчислити, що робити людина у будь-якій ситуації легко, т.к. він живе за певним розпорядком. Не маючи розпорядків у будь-чому, стаєш менш уразливим для ворогів

60. Щоб витягти з життя максимум, людина має вміти змінюватися. На жаль, людина змінюється з великими труднощами, і ці зміни відбуваються дуже повільно. Багато хто витрачає на це роки. Найважчим є по-справжньому захотіти змінитись

61. Людським істотам подобається, коли їм кажуть, що слід робити, проте ще більше їм подобається чинити опір і не робити того, про що їм говорили. Саме тому вони насамперед заплутуються у ненависті до того, хто їм радить щось робити

62. Людина повинна навчитися усвідомлювати кожну дію, зробити кожну дію усвідомленою. Адже він прийшов у цей світ ненадовго, і часу, відпущеного йому, занадто мало для того, щоб доторкнутися до всіх чудес цього дивного світу

63. Потрібно змінити той нормальний людський стан, у якому людина відчуває тугу чи перебуває зі світом над ладах. Усі справи треба робити з повною самовіддачею. Якщо людина не досягає своїх цілей, то це не означає, що вона ні на що не здатна. Це означає, що він не ставився з відповідальністю до того, що перебуває у цьому незбагненному світі

64. Людина може зробити набагато більше і діяти набагато краще. Він припускає тільки одну-єдину помилку – він думає, що в його розпорядженні багато часу

65. Те, що ти робиш на даний момент, цілком може виявитися твоїм останнім вчинком на землі, твоєю останньою битвою

66. Смерть чекає на нас, і те, що ми робимо цієї миті, цілком може стати нашою останньою битвою на цій землі. Я називаю це битвою, бо це боротьба. Переважна більшість людей переходить від дії до дії без боротьби та думок. Воїн-мисливець, навпаки, ретельно зважує кожен свій вчинок. І оскільки він дуже близько знайомий зі своєю смертю, він діє розважливо, так, наче кожна його дія – остання битва

67. Якби це була твоя остання битва на землі, ти був би ідіотом, тому що свій останній вчинок ти здійснюєш у абсолютно безглуздому стані

68. Вчинки мають особливу силу, якщо той, хто їх робить, знає, що це його остання битва. У діях того, хто знає, що бореться в останній битві, є непереборна сила. А інакше все, що ти робитимеш у житті, так і залишиться діями боязкої та нерішучої людини

69. Воїн з належною повагою ставиться до своєї останньої битви. І цілком природно, що останній вчинок має бути найкращим. Це приносить задоволення. І притуплює страх

70. Дух воїна не пов'язується ні потуранням собі та скаргами, не пов'язується він перемогами чи поразками. Дух воїна пов'язується лише з боротьбою, і кожне зусилля – це остання битва воїна на землі

71. Людина стає мужньою, коли їй нема чого втрачати. Ми малодушні лише тоді, коли є ще щось, за що ми можемо чіплятися

72. Воїн враховує все. Це називається контролем. Але, закінчивши свої розрахунки, він починає діяти. Він відпускає поводи розрахованої дії. Це – відчуженість. Воїн ніколи не уподібнюється аркушу, відданому на волю вітру. Ніхто не може збити його зі шляху. Намір воїна непохитний, його судження остаточні, і нікому не під силу змусити його чинити всупереч самому собі. Воїн налаштований на виживання, і він виживає, вибираючи найоптимальніший спосіб дії

73. Воїна можна поранити, але образити його неможливо. Ніякий вчинок будь-кого з людей не може його образити. Настрій воїна необхідно прорватися через порожні розмови

74. Одноманітне ставлення до всього – будь то лев, водяні щури чи люди – одне з найбільших досягнень духу воїна. Для цього потрібна сила

75. Сила командує тобою і водночас тобі підкоряється. Мисливець за силою ловить її, а потім накопичує як особисту знахідку. Його особиста сила, таким чином, зростає, і може настати момент, коли воїн, накопичивши величезну особисту силу, стане людиною знання

76. Якщо ти накопичуєш силу, тіло твоє здатне на неймовірні дії. А якщо навпаки, її розсіюєш, то на очах перетворюєшся на жирного слабкого старого.

77. Смерть чекає завжди, і тільки сила воїна добігає кінця, смерть просто стосується його. Так що просто безглуздо пускатися в дорогу до невідомого, не маючи сили. Він приведе лише до смерті

78. Воїн завжди діє так, ніби знає точно, що робить, тоді як насправді не знає нічого. Воїн бездоганний, якщо довіряє своїй особистій силі, незалежно від того, мала вона чи величезна

79. Існує один спосіб вчитися – реальна дія. Святі розмови марні

80. Розглядати чиїсь дії як низькі, підлі, огидні чи порочні – отже надавати невиправдане значення особи їх вчинила, тобто. - Потурати його почуттю власної важливості

81. Воїн робить щось лише в тому випадку, якщо цього вимагає стратегічна лінія його життя. І це само собою має на увазі, що він перебуває в стані абсолютного самоконтролю і усвідомлено вчиняє всі дії, які вважає за необхідне

82. Звичайна людина дуже стурбована тим, щоб любити людей, і тим, щоб її любили. Воїн любить і все. Він любить усіх, хто йому подобається, і все, що йому до вподоби, але він використовує свою контрольовану дурість, щоб не турбуватися про це. Що цілком протилежно до того, чим займається звичайна людина. Любити людей або бути коханими - це ще далеко не все, що доступне людині

83. Зустрічаючись з несподіваним і незрозумілим і не знаючи, що з цим робити, воїн на якийсь час відступає, дозволяючи своїм думкам тинятися безцільно. Воїн займається чимось іншим

84. Різниця між звичайною людиною і воїном полягає також у тому, що воїн знає про існування удачі, і знає, що одне із завдань воїна – бути завжди напоготові. Тому, коли успіх виникає у межах його досяжності, воїн вистачає її, т.к. чекав цього моменту і готувався до нього, розвиваючи необхідну швидкість та спритність

85. Удача – це щось на кшталт маленького абстрактного хвостика, який постає перед самим нашим носом і починає заклинано виляти, ніби запрошуючи його схопити. Але зазвичай ми надто зайняті справами або надто занурені в дуже розумні думки або надто тупі та ліниві для того, щоб усвідомити: цей хвостик – хвостик удачі. Воїн же весь час зібраний і перебуває в стані повної готовності, у нього всередині - немов стиснута пружина, і розум його завжди готовий проявити максимум кмітливості, щоб у миттєвому кидку схопити цей хвостик удачі

86. Тільки мистецтво бути воїном є єдиним способом врівноважити жах перед тим, що ти людина і захоплення тим, що ти людина

87. Впевненість у собі воїна та самовпевненість звичайної людини – це різні речі. Звичайна людина шукає визнання в очах оточуючих, називаючи це впевненістю у собі. Воїн шукає бездоганності у власних очах і називає це смиренністю. Звичайна людина чіпляється за оточуючих, а воїн розраховує лише на себе

88. Схоже, що ти ганяєшся за веселкою, замість того, щоб прагнути смирення воїна. Різниця між цими поняттями величезна. Самовпевненість означає, що ти знаєш щось напевно. Смиренність воїна – це бездоганність у вчинках та почуттях

89. Воїн бере свою долю, хоч би якою вона була, і приймає її в абсолютному смиренні. Він у смиренності приймає себе таким, яким він є, але не як привід для жалю, а як живий виклик

90. Слабка сторона слів полягає в тому, що вони змушують нас почуватися обізнаними, але коли ми обертаємося, щоб поглянути на світ, вони завжди зраджують нас, і ми знову дивимося на світ як завжди, без жодного просвітлення. Тому маг вважає за краще діяти, а не говорити. В результаті він отримує новий опис світу, в якому розмови не такі важливі, а нові вчинки мають нові відображення

91. Воїн починає з впевненості, що його дух неврівноважений, а потім з повним усвідомленням, але без поспіху та повільності він робить все найкраще для досягнення цієї рівноваги

92. У світі немає нічого такого, чого воїн не повинен брати до уваги. Воїн розглядає себе ніби вже мертвим, тому йому нема чого втрачати. Найгірше з ним уже трапилося, тому він зрозумілий і спокійний. Якщо судити про нього щодо його вчинків, то не можна запідозрити, що він помічає все

93. Воїни виграють свої битви не тому, що б'ються головами об стіни, а тому, що беруть їх. Воїни стрибають через стіни. Вони не зменшують їх

94. Дух воїна не пов'язується ні потуранням собі та скаргами, не пов'язується він перемогами чи поразками. Дух воїна пов'язується лише з боротьбою, і кожне зусилля – це остання битва воїна на землі

95. Все, що оточує нас, є незбагненною таємницею. Ми повинні намагатися розкрити цю таємницю, навіть не сподіваючись досягти цього. Воїн, знаючи про незбагненну таємницю навколишнього світу і про свій обов'язок намагатися розкрити її, займає своє законне місце серед таємниць і сам себе розглядає як одну з них

96. Воїн діє так, ніби ніколи нічого не траплялося. Він ніколи не почувається знаючим. Він діє так, ніби він у повному контролі, навіть якщо у нього серце в п'яти пішло. Якщо дієш таким чином, то збентеження розсіюється

97. На той час, коли воїн здатний перевершити бачення і сновидіння і усвідомлює своє свічення, у ньому більше не залишається зацікавленості в інших людях та інших подібних інтересів.

98. Людина знання може зробити все, що завгодно. Але він не може завдати шкоди оточуючим людям

99. Один із принципів воїна полягає в тому, щоб нікому і нічому не давати впливати на себе, і тому воїн може бачити хоч самого диявола, але цього не скажеш. Контроль воїна має бути бездоганним

100. Найкраще, на що ми здатні, проявляється, коли нас притискають до стінки, коли ми відчуваємо рок, що навис над нами. У тебе залишилося мало часу і зовсім не залишилося часу для нісенітниці. Чудовий стан!

101. Нашим жахливим ворогом є невіра в те, що трапляється з нами відбувається всерйоз. Коли ми нарешті усвідомимо те, що відбувається, часто буває надто пізно. Саме наш розум залишає нас у дурнях, тому що першим отримавши сигнал небезпеки, починає з ним бавитись і замість того, щоб негайно діяти, втрачає дорогоцінний час

102. Сила, яка керує нашими долями, знаходиться поза нами і не звертає уваги на наші дії чи волевиявлення. Сила приурочує всі події до точного моменту часу

103. Воїнам рекомендується не мати жодних матеріальних речей, на яких концентрувалася б їхня сила, а фокусуватися на дусі, на дійсному польоті в невідоме, а не на тривіальних щитах. Щити не дають людині жити спокійно

104. Люди, як правило, не усвідомлюють, що будь-якої миті можуть викинути зі свого життя все що завгодно. В будь-який час. Миттєво

105. Занепокоєння неминуче робить людину доступною, вона мимоволі розкривається. Тривога змушує його у відчаї чіплятися за що потрапило, а зачепившись, він вже зобов'язаний виснажити або себе, або те, за що зачепився

106. Воїн ніколи не буває обложеним. Перебувати в облогу означає, що маєш якусь особисту власність, яку можуть зазнати облоги. У воїна нічого в світі немає, крім його бездоганності, а бездоганності нічого загрожувати не може. Тим не менш, у битві за своє власне життя воїн повинен стратегічно використовувати всі доступні кошти, у тому числі відступ

107. Воїн повинен прагнути зустріти будь-яку уявну ситуацію, очікувану чи раптову, з рівною ефективністю. Бути досконалим лише за сприятливих обставин означає бути паперовим воїном

108. Воїни повної свободи самі обирають час і спосіб свого відходу від цього світу. І коли ця мить настає, приходить вогонь зсередини, і вони згоряють у ній, зникаючи з лиця землі, вільні, наче їх тут ніколи не було

109. Воїн проводить стратегічну інвентаризацію. Він складає список всього, що робить. А потім вирішує, які пункти цього переліку можна змінити, щоб дати собі перепочинок у витрачанні енергії. У стратегічному інвентарному списку воїна почуття власної важливості фігурує як найенергоємніший чинник. Одна з найперших турбот воїна – звільнити цю енергію для того, щоб використати її для зустрічі з невідомим. Бездоганність є тим, за допомогою чого здійснюється такий перерозподіл енергії

110. Людині потрібна лише бездоганність, енергія. А починається все з якогось одного дії, яке має бути цілеспрямованим, точним і здійснюваним з непохитністю. Повторюючи таку дію досить довго, людина знаходить непохитний намір. А непохитний намір може бути доданий до чого завгодно. І, як тільки воно досягнуто – шлях вільний. Кожен крок спричинить наступний і так буде доти, доки потенціал воїна не буде реалізований

111. Все, що воїн робить - це дозволяє переконати себе в наявності сили, прихованої в самій його суті і в тому, що він може оволодіти нею. Як тільки воїн оволодіває нею, вона сама починає вводити в дію енергетичні поля, які доступні нам, але не знаходяться у нашому розпорядженні. Це магія. І тут ми починаємо бачити, тобто. сприймати щось інше, але не як уявне, бо як реальне. І тоді ми починаємо знати без жодних слів

Карлос Сесар Сальвадор Аранья Кастанеда (псевдонім - Хосе Луїс Санчес Ладрон де Гевар) - народився 25 грудня 1925 року, Кахамарка, Перу. Американський письменник, антрополог, етнограф, мислитель езотеричної орієнтації, і містик, автор книг-бестселерів, присвячених шаманізму та викладу незвичайного для західної людини світогляду. Автор книг - Вчення дона Хуана: Шлях знання індіанців яки, Окрема реальність, Подорож в Ікстлан, Казки про силу, Друге кільце сили, Дар орла, Вогонь зсередини, Колесо Часу, Магічні паси: практична мудрість шаманів давньої Мексики та ін. квітня 1998, Лос-Анджелес, США.

Цитати, афоризми, висловлювання, фрази - Кастанеда Карлос

Без шляху ми – ніщо.
Сутінки – щілина між світами.
Важливе не розуміння, а усвідомлення.
Гордість допомагає людині вчитися.
Жага знань - наша людська доля.
Ми живемо в "збанкрутілому" суспільстві.
Щоб знову все почати – треба з минулим нам розлучитися.
Сердитися на людей означає вважати їхні вчинки чимось важливим.
Втративши почуття власної важливості, ми стаємо невразливими.
Світ незмірний. Як і ми, як і кожна істота, яка є у цьому світі.
Страх – перший неминучий ворог, якого людина має перемогти на шляху до знання.
Навчання за допомогою розмов не лише марна трата часу, а й рідкісна дурість.
Щоденний світ існує тільки тому, що ми знаємо, як утримувати його образи.
Людина переможена лише тоді, коли вона залишає всякі спроби і відмовляється від себе.
Воля це те, що змушує тебе перемагати тоді, коли твій розум говорить тобі, що ти повалений.
Марно витрачати все своє життя на один єдиний шлях, особливо якщо цей шлях не має серця.
Мистецтво воїна полягає у збереженні рівноваги між жахом бути людиною та дивом бути людиною.
Розслабитися, відмовитися від себе, нічого не боятися. Тільки тоді сили, які ведуть нас, відкриють нам дорогу та допоможуть нам.
Твої дії, як і дії твоїх ближніх, мають значення лише остільки, оскільки ти навчився думати, що вони важливі.
Життя - це маленька прогулянка, яку ми робимо зараз, життя саме по собі достатньо, саме себе пояснює та заповнює.
Чим більше оточуючі знають, що ви уявляєте і що від вас слід очікувати, тим сильніше це обмежує вашу свободу.
Людина йде до знання так само, як вона йде на війну - повністю пробуджена, сповнена страху, благоговіння і безумовної рішучості.
Приклади всю силу своєї концентрації та виріши, вступати чи не вступати у битву, бо будь-яка битва – це боротьба за власне життя.
Людина стає мужньою, коли їй нема чого втрачати. Ми малодушні лише тоді, коли є ще щось, за що ми можемо чіплятись.
Всю особисту історію слід стерти для того, щоб звільнитися від обмежень, які накладають на нас своїми думками інші люди.
Люди, як правило, не усвідомлюють, що будь-якої миті можуть викинути зі свого життя все що завгодно. В будь-який час. Миттєво.
Ми вибираємо лише одного разу, ми обираємо або бути воїнами, або бути звичайними людьми. Іншого вибору немає. Не на цій землі.
Воїни виграють свої битви не тому, що вони б'ються головами об стіни, а тому, що їх беруть. Воїни стрибають через стіни; вони не руйнують їх.
Непохитне прагнення раціональної людини твердо дотримуватись образу себе - це спосіб надійно застрахувати своє дрімуче невігластво.
Зустрічаючись з несподіваним і незрозумілим і не знаючи, що з цим робити, воїн на якийсь час відступає, дозволяючи своїм думкам тинятися безцільно. Воїн займається чимось іншим.
Ядром нашої істоти є акт сприйняття, а магічною таємницею нашого буття – акт усвідомлення. Сприйняття та усвідомлення є відокремленою нерозчленовуваною функціональною одиницею.
Люди говорять нам з моменту нашого народження, що світ такий-то і такий-то і все так і так. У нас немає вибору. Ми змушені прийняти, що світ саме такий, як його нам описують.
Те, що визначає наш шлях, називається особистою силою. Особистість людини - це сумарний обсяг її особистої сили. І лише цим сумарним обсягом визначається те, як він живе і як вмирає.
Ми сприймаємо. Це – точно встановлений факт. Але те, що саме ми сприймаємо, не належить до фактів, так само однозначно встановлених. Бо ми навчаємось того, що і як сприймати.
Речі, які роблять люди, за жодних умов не можуть бути важливішими за світ. І, таким чином, воїн ставиться до світу як до нескінченної таємниці, а до того, що роблять люди, як до нескінченної дурості.
Воїн стискає час, навіть миті йдуть у рахунок. У битві за життя секунда - це вічність, яка може вирішити результат битви. Воїн націлений на успіх, тому він заощаджує час, не втрачаючи жодної миті.
Однією з найдраматичніших рис людської природи є жахливий зв'язок між дурістю та саморефлексією. Саме дурість змушує звичайну людину відкидати все, що не узгоджується з її рефлексивними очікуваннями.
Людським істотам подобається, коли їм кажуть, що слід робити, проте ще більше їм подобається чинити опір і не робити того, про що їм говорили. Саме тому вони насамперед заплутуються у ненависті до того, хто їм радить щось робити.