Короткий опис залишку та андрія. Порівняльна характеристика Остапа та Андрія (за повістями Н

Незвичайна художня правда прозирає у типах цієї повісті. Особливо добре та яскраво виведені два брати, сини Тараса Бульби, Остап та Андрій. Гарні вони за контрастом у характерах, який так яскраво окреслив Гоголь. Остап — залізний характер, розважливий, суворий, яскравий представник того середовища, з якого він вийшов.

Він видається серед інших за здібностями; ще зовсім молодий, він швидко входить в те бойове життя, для якого він як би і був створений, швидко набуває досвіду і стає не тільки нарівні, а й вище за старих вояк. Він не народжений для шукань і сумнівів, для сприйняття нового та проведення його в життя за своєю натурою, в яку б епоху не жив, він не реформатор, не провідник нових засад. Він лише видатний і яскравий представник свого часу, тих традицій і форм життя, які склалися до нього. Такі люди не знають протиріч ні самі із собою, ні із середовищем.

Остап, доживи він до віку свого батька, Тараса Бульби, був би натурою настільки ж цілісною, яка не знає роздвоєності ні у своєму світогляді, ні у своїх вчинках. Якби він не так рано помер, він, безперечно, здійснив би не один подвиг, мав би велику повагу серед козаків і вплив серед них, а після смерті бандуристи оспівували б його подвиги. Це одна з тих натур, які надзвичайно повно відбивають свою епоху. У всій повісті цей тип надзвичайно витриманий. Своє перебування в бурсі він починає з того, що кілька разів намагається втекти звідти, і його не зупиняють найжорстокіші покарання.

Тільки після погрози батька віддати його в монастир він змінює свою поведінку і сідає за підручник; займається він із непохитною енергією, яка була йому властива. У пригодах бурсаків він бере участь. Він рідко панує іншими, але завжди в таких випадках є найвірнішим товаришем. Він створений для лайки. Справжнє виховання йому починається у Січі. Він суворий і розважливий, до всього придивляється і з усього користь. Трохи йому потрібно часу, щоб стати вже випробуваним бійцем і навіть розумним начальником. Вмирає він героїчно, зі звичайною суворою непохитністю.

Зовсім інше є його молодший брат Андрій. Це — поетична натура, що захоплюється. Гоголь з особливою любов'ю описав його риси. Він має м'якше серце, ніж його брат. Він доступний почуттю прекрасного. Його рано починає займати фрази красуні, яка носиться в його мріях. Коли ж побачив таку насправді, він захоплюється нею до самозабуття. Він схильний до ідеалізації та мрій.

Навіть у війні він бачив її естетичну сторону. Він був ремісником війни, він упивався її поезією. Він не був здатний, подібно до Остапа, «в одну мить виміряти всю небезпеку і всі положення справи, тут же знайти засіб, як ухилитися від неї, ухилитися для того, щоб потім вірніше подолати її». Ні — «Андрій увесь поринув у чарівну музику куль та мечів. Він не знав, що таке означає заздалегідь вимірювати свої та чужі сили.

Шалену млість він бачив у битві: щось бенкетоване зрилося йому в ті хвилини, коли розгориться в людини голова, в очах все миготить і мішається, летять голови, а він мчить як п'яний, у свисті куль ... ». Йому, Андрію, достатньо одного нагадування про панночку, яка справила на нього два роки тому таке сильне враження, щоб він відкинув усе і кинувся до її ніг.

Відданістю православ'ю, відданістю Запоріжжю та славної Січі, вірністю товаришам, — усіма цими святинями для запорожця, які міцно вкоренилися в ньому під впливом лайливого життя та постійних небезпек, він жертвує заради захоплення, пориву. Зіставлення двох братів з настільки різними натурами аж ніяк не має штучного характеру.

Закінчивши читати книгу Гоголя "Тарас Бульба", я з жалем відклав її убік. Мені вона дуже сподобалась. Прочитав на одному подиху за один вечір. Потім перед написанням твору я перечитав її ще раз. Книга ця непроста і віддати перевагу комусь із героїв складно. Найбільше мене зацікавили Остап та Андрій. Начебто брати, а якісь різні погляди на життя, якісь різні характери.
Гоголь – геніальний письменник. Він короткими штрихами може описати зовнішність так, що відразу уявиш наяву, як виглядала людина. “Остап та Андрій тільки злізли з коней. Це були два дужі молодці, що ще дивилися спідлоба, як нещодавно випущені семінаристи. Міцні, здорові обличчя їх були вкриті першим пухом волосся, якого ще не торкалася бритва”.
Сини Тараса Бульби закінчили Київську бурсу і приїхали додому. Брати були молоді та красиві. У силу різниці їх характерів і бурсі вони були відмінні один від одного.
Остапу знання у бурсі давалися важче. Та він і не хотів навчатись і чотири рази закопував у землю свій буквар. Тільки під загрозою батька він залишився у бурсі. Завинившись, Остап сам лягав на підлогу під різки і не просив пощади. Він був вірним товаришем, і бурсаки любили його одностайно.
Андрій же, навпаки, намагався відвернутися від порки, як міг. Навчався він охоче, без напруги, але так само, як і Остап, мріяв про подвиги та битви.
Обидва брати дуже зраділи, дізнавшись, що поїдуть із батьком у Запорізьку Січ. Дорогою кожного займали свої думки. Остап думав про битви, він пристрасно мріяв про ратні подвиги, хотів ні в чому не поступитися своєму уславленому в битвах батькові. "Він був суворий до інших спонукань, крім війни і розгульної гулянки, принаймні, ніколи майже про інше не думав".
"Менший брат його, Андрій, мав почуття дещо живіше і якось більш розвинені". Він згадав про свою зустріч із полячкою у Києві. Андрій покохав її і не міг забути того солодкого моменту, коли вона розмовляла і сміялася з нього.
У Запорізькій Січі братів прийняли як рівних. Козаки швидко оцінили їхню силу, сміливість, спритність, відвагу в бою, веселу вдачу на гулянках. Але й тут брати поводилися неоднаково. Остап був хоробрий у битві, але водночас і обережний. Він умів знайти вихід зі скрутного становища, притому з користю для
своїх. Навіть прискіпливий Тарас Бульба казав: “О, та це буде згодом добрий полковник! Ей-ей, буде добрий полковник, та ще такий, що й батька за пояс заткне!”
Андрій же летів у бій, не відчуваючи нічого. Його п'яняли свист куль, блиск шабель, брязкіт зброї. Він мчав з божевільною хоробрістю, і де не зміг би перемогти старий козак, він виходив переможцем. І про молодшого сина Тарас говорив: “І це добрий, ворог би його не взяв, вояка; не Остап, а добрий, добрий вояка”.
Але на біду Андрія, польська дівчина, яку він полюбив у Києві, опинилася в обложеному козаками місті. Вночі, пробравшись у місто, Андрій зустрів її. Він присягнув їй у коханні і сказав: “Немає нікого! Нікого, нікого! Вітчизна моя - ти... І все, що не є, продам, віддам, загублю за таку вітчизну...”.
Страшно розгнівався Тарас, побачивши сина попереду польського полку. То була ганьба і для нього, і для Оста-па, для всього козацького війська. З цієї хвилини старий Тарас ні про що вже думати не міг і лише вимагав, щоб козаки заманили Андрія до лісу.
А ось Остап був до кінця вірний своїй батьківщині, своєму обов'язку. Навіть у полоні, коли ляхи піддавали його страшним мукам, він не сказав жодного слова. Ні крику, ні стогін не вирвалося з його змучених грудей. Він помер як вірний син своєї Батьківщини.
* Важко не схилитися перед мужністю, відвагою та стійкістю Остапа. Але й таке всепоглинаюче кохання Андрія теж не можна не поважати. Треба мати не менше мужності, щоб заради кохання погодитись залишити все: дім, рідних, друзів, вітчизну. Я не можу сказати, хто мені більше подобається, кого з них я обрав позитивним героєм. Думаю, що у кожному конкретному випадку серце саме підказує, як вчинити. І зі свого погляду і Остап і Андрій мають рацію у своїх вчинках. Так чинять справжні чоловіки, вони гинуть або за Батьківщину, або за кохану жінку.

М. В. Гоголя глибоко цікавила історія Малоросії, хоча ставлення до політичної та культурної ролі українців було неоднозначним у різні періоди творчості: від захоплення та великих надій до песимізму, віднесення всіх досягнень та заслуг у глибину часів.
Геніальна інтуїція у поєднанні з чудовим знанням національного характеру дозволила Гоголю створити багатогранні та виразні образи запорозьких козаків, справжньої легенди бурхливого, воєнного, богатирського часу.

Два брати Остап і Андрій, які виросли і виховані в однакових умовах, є полярно протилежними людськими типами. Остап - те, що називають бездоганним бійцем, надійним товаришем. Він мовчазний, спокійний, розважливий. Остап продовжує та шанує традиції батьків та дідів. Для нього ніколи не стоїть проблема вибору, моральної двоїстості, коливань між почуттями та обов'язком. Він напрочуд цілісна натура. Беззастережно приймає Остап запорізький побут, ідеали та принципи старших товаришів. Шановність ніколи не переходить у нього в догідливість, він готовий виявити ініціативу, але з повагою ставиться до думки інших запорожців. Водночас він ніколи не цікавитиметься думкою, поглядом "чужих" - іновірців, іноземців. Остап бачить світ суворим та простим. Є вороги та друзі, свої та чужі. Його не цікавить політика, він прямодушний, відважний, вірний та суворий воїн. Остап немов вирубаний із цілісного шматка каменю, його характер дано готовим у своїй основі, і розвиток його - це пряма, у вищій точці подвигу, що обривається смертю.
Андрій – повна протилежність братові. Гоголь показав відмінності як людські, а й історичні. Остап та Андрій майже ровесники, але це типи, що належать різним історичним часам. Остап з героїчної та примітивної епохи, Андрій внутрішньо близький до пізнішого часу розвиненої та витонченої культури та цивілізації, коли політика та торгівля займають місце війни та розбою. Андрій м'якший, витончений, гнучкіший за брата. Він наділений великою чуйністю до чужого, "іншого", більшою чутливістю. У Андрія Гоголя відзначені зачатки тонкого смаку, почуття краси. Не можна, однак, назвати його слабшим. Йому властива відвага в бою і набагато важливіша якість - сміливість зробити самостійний вибір. У стан ворога його приводить пристрасть, але за цим стоїть більше. Андрій хоче тепер воювати за своє, те, що він сам знайшов і назвав своїм, а не отримав у спадок, за традицією.
Два брати повинні стати ворогами. Обидва гинуть, один – від рук ворогів, другий – від руки батька. Не можна назвати одного добрим, іншого - поганим. Гоголь дав національний характер у розвитку, показав людей, що за натурою належать різним історичним епохам.

1. Історична повість «Тарас Бульба»

2. Порівняльна характеристика Остапа та Андрія

3. Моє ставлення до головних героїв.

Повість Гоголя “Тарас Бульба” розповідає про героїчні подвиги запорозьких козаків, які захищають руську землю від ворогів. На прикладі родини Тараса Бульби письменник показав звичаї та звичаї запорізького козацтва тих років.

У січі були суворі звичаї. Там нічого не вчили, окрім дисципліни, іноді стріляли в ціль і їздили на конях, і зрідка ходили на полювання. «Козак і спати любить під вільним небом, щоб не низька стеля хати, а зоряна полога була над його головою, і не було більше честі для козака, ніж постояти за свою волю, не було іншого закону, крім бойового товариства».

Гоголь створити багатогранні та виразні образи запорізьких козаків, справжньої легенди бурхливого, воєнного, богатирського часу.

Головні герої повісті - два брати Остап та Андрій, які виросли та виховані в однакових умовах, такі різні за характером та поглядами на життя.

Остап - бездоганний боєць, надійний товариш. Він мовчазний, спокійний, розважливий. Остап продовжує та шанує традиції батьків та дідів. Для нього ніколи не стоїть проблема вибору, коливань між почуттями та обов'язком. Він напрочуд цілісна натура. Беззастережно приймає Остап запорізький побут, ідеали та принципи старших товаришів. Шановність ніколи не переходить у нього в догідливість, він готовий виявити ініціативу, але з повагою ставиться до думки інших запорожців. Водночас він ніколи не цікавитиметься думкою, поглядом "чужих" - іновірців, іноземців. Остап бачить світ суворим та простим. Є вороги та друзі, свої та чужі. Його не цікавить політика, він прямодушний, відважний, вірний та суворий воїн. Остап думає лише про битви, він пристрасно мріє про ратні подвиги і готовий померти за свою Батьківщину.

Андрій – повна протилежність братові. Гоголь показав відмінності як людські, а й історичні. Остап та Андрій майже ровесники, але це типи, що належать різним історичним часам. Остап з героїчної та примітивної епохи, Андрій внутрішньо близький до пізнішого часу розвиненої та витонченої культури та цивілізації, коли політика та торгівля займають місце війни та розбою. Андрій м'якший, витончений, гнучкіший за брата. Він наділений великою чуйністю до чужого, "іншого", більшою чутливістю. У Андрія Гоголя відзначені зачатки тонкого смаку, почуття краси. Не можна, однак, назвати його слабшим. Йому властива відвага в бою і набагато важливіша якість - сміливість зробити самостійний вибір. У стан ворога його приводить пристрасть, але за цим стоїть більше. Андрій хоче тепер воювати за своє, те, що він сам знайшов і назвав своїм, а не отримав у спадок, за традицією.

Два брати повинні стати ворогами. Обидва гинуть, один – від рук ворогів, другий – від руки батька. Не можна назвати одного добрим, іншого - поганим.

Важко не схилитися перед мужністю, відвагою та стійкістю Остапа. Але й таке всепоглинаюче кохання Андрія теж не можна не поважати. Треба мати не менше мужності, щоб заради кохання погодитись залишити все: дім, рідних, друзів, вітчизну. Я не можу сказати, хто мені більше подобається, кого б із них я вибрала позитивним героєм. Думаю, що у кожному конкретному випадку серце саме підказує, як вчинити. І зі свого погляду і Остап і Андрій мають рацію у своїх вчинках. Так чинять справжні чоловіки, вони гинуть або за Батьківщину, або за кохану жінку.

Образ Остапа та Андрія у повісті Н.В. Гоголя «Тарас Бульба»

У повісті "Тарас Бульба" Н.В. Гоголь прославляє героїзм російських людей. Російський критик В.Г. Бєлінський писав: "Тарас Бульба" є уривок, епізод з великої епопеї життя цілого народу. А сам Н.В. Гоголь так написав про свій твор: «Тоді був той поетичний час, коли все добувалося шаблею, коли кожен у свою чергу прагнув бути дійовою особою, а не глядачем».

На прикладі сім'ї Тараса Гоголь показав звичаї та звичаї запорізького козацтва тих років. Тарас Бульба був багатим козаком і міг дозволити собі відправити своїх дітей вчитися в бурсу. Він хотів, щоб його діти виросли не лише сильними та сміливими, а й освіченими людьми. Тарас вважав, що якщо діти зростатимуть удома, під боком у матері, то не вийде добрих козаків, бо кожен козак має «відчути битву».

Старший син Остап не хотів навчатися: кілька разів тікав він із бурси, але його повертали; він закопував підручники, але купували нові. І одного разу Тарас сказав Остапові, що якщо той не вчитиметься, його відправлять до монастиря на двадцять років. Лише ця загроза змусила Остапа продовжити вчення. Коли Остап з друзями проробляли всякі пустощі, він брав всю провину на себе і не видавав друзів. А Андрій любив вчитися і був призвідником усіх витівок. Але йому завжди вдавалося уникнути покарання. Незважаючи на відмінності, Остап і Андрій мали цілісний характер, тільки в Остапа це виявилося у відданості справі та вітчизні, а в Андрія в любові до прекрасної панночки.

У січі були суворі звичаї. Там нічого не вчили, окрім дисципліни, іноді стріляли в ціль і їздили на конях, і зрідка ходили на полювання. «Козак і спати любить під вільним небом, щоб не низька стеля хати, а зоряна полога була над його головою, і не було більше честі для козака, ніж постояти за свою волю, не було іншого закону, крім бойового товариства». «Орач ламає свій плуг, бровари та броварні кидали свої каді і розбивали бочки, ремісник і торгаш посилали до біса і ремесло, і лавку, били горщики в будинку. І все, що не було, сідало на коня. Словом російський характер набув тут широкого, могутнього розмаху і дюжинної зовнішньості».

Запорізьке козацтво виникло у пониззі Дніпра на островах за порогами. Туди збиралося багато людей. У 16 столітті майбутні Україна та Білорусь опинилися у складі Речі Посполитої. Гоніння за релігійною ознакою викликали опір та повстання проти польської держави. Саме в цей суворий час довелося жити героям Гоголя.

Остапу був на роді написаний «битвяний шлях і важке знання вершити ратні справи».

Остапу був на роді написаний «битвяний шлях і важке знання вершити ратні справи». У ньому були помітні нахили майбутнього вождя. «Фортечою дихало його тіло, і лицарські його якості вже набули широкої сили лева». Але долею не судилося Остапові стати великим полководцем і вождем. У битві під Дубном він потрапив у полон і, зазнавши страшних тортур, був страчений на площі Варшави. Остап – втілення відданості вірі, обов'язку та товаришам.

Андрій – повна протилежність свого старшого брата. Він весь поринав у «чарівну музику куль і мечів». Він не знав, що таке означає розраховувати заздалегідь свої чи чужі сили. Під впливом своїх почуттів був здатний не лише героїчно боротися, а й зрадити своїх товаришів. Любов до прекрасної панночки занапастила молодшого сина Тараса. Піддавшись почуттям, він забув любов до Батьківщини і обов'язок перед товаришами, і куля, випущена рукою рідного батька зі словами: «Я тебе породив, я тебе й уб'ю», обірвала молоде життя Андрія.

Гоголь з великою любов'ю описує і Остапа, і Андрія, і Тараса. Його повість звучить як гімн вітчизні, героїзму співвітчизників. Андрій заради своїх почуттів не побоявся відмовитися від своєї віри, сім'ї та пішов проти вітчизни. Остап викликає повагу своєю відданістю до спільної справи, непохитною вірою та стійкістю.

Повість Гоголя "Тарас Бульба" можна порівняти з поемами Гомера. Його герої сприймаються як билинні богатирі: «Хай знайдуться на світі такі вогні, муки і така сила, яка б пересилила російську силу».

Остап та Андрій «Тарас Бульба»

Головні герої повісті Миколи Васильовича Гоголя «Тарас Бульба» - Остап та Андрій

Дуже великий вплив на них зробив їхній батько – досвідчений полковник Тарас Бульба. Остап був повністю згоден із батьком, його метою в житті було побувати в Запорізькій Січі та здійснити подвиг. Його девіз – «бій та бенкет». Андрій же бачив у житті інший зміст. Він навчався охочіше за брата, цікавився мистецтвом. Він не зневажав жінок, як батько та інші козаки. Андрій, як і Остап, визнавав батька своїм єдиним суддею.

І Остап, і Андрій горді, з почуттям власної гідності. Обидва брати дори, але Остап – до Андрія, батька, козаків, а Андрій – навіть до ворога: він пожалкував полячку. Брати були патріотами, захисниками Батьківщини, але Андрій не впорався зі своїми почуттями та став зрадником.

Остап у бурсі вчитися не хотів і навіть чотири рази закопував свій підручник. Але коли Тарас розсердився і сказав, що Остап ніколи не побачить Січі, якщо не вивчиться в бурсі, Остап став старанним, працьовитим і старанним учнем, одним із перших. Він був добрим, надійним товаришем, бурсаки його поважали, охоче слухалися. Він був чесним і прямодушним - коли його карали, він не ухилявся. Андрій же був винахідливим, хитрим, спритним, уникав покарань. Він ватажок бурсаків, але в той же час потайливий, любить усамітнення. Він розвинений естетичний смак.

Вже в перших боях виявилося, що Андрій був легковажним, відважним, відчайдушним і бачив у битві «шалену наругу і захоплення», «запальне захоплення». А Остап, холоднокровний, розважливий, спокійний, впевнений у своїх силах, передбачливий, розумний, продумував свої дії.

«О! та це буде згодом добрий полковник! — казав Тарас про Остапу, — їй буде добрий полковник, та ще такий, що й батько за пояс заткне!» А про Андрія він казав: «І це добрий – ворог не взяв би його! – вояка! не Остап, а добрий, добрий теж вояка!

Битва під Дубном - вирішальне випробування для Андрія та Остапа. Після неї, вночі Андрій межа Батьківщину, товаришів, сім'ю. А коли наступного дня він виїхав бити своїх, Тарас прокляв його і вчинив над ним свій суд – убив його.