Хто з мечем на русь піде той. Хто з мечем до нас увійде – від меча й загине! Жінка каже Йому: Знаю, що прийде Месія, тобто Христос; коли Він прийде, то сповістить нам усе

Цю фразу новгородський князь нібито вимовив, коли посли Лівонського ордену прибули до Великого Новгорода просити «вічного миру» після поразки в Льодовому побоїщі. Джерелом переконання, що зміцнилося в суспільній свідомості, став фільм Сергія Ейзенштейна (1939), який сформував цілий комплекс міфів про Олександра Невського і роль битви на льоду Чудського озера в квітні 1242 року. З того часу висловлювання героя Миколи Черкасова, який виконав головну роль картині Ейзенштейна, міцно асоціюється з ім'ям новгородського князя.

Приклади вживання

Попереду були ще триста років ганьби та приниження, ще триста років Русь платила данину ханам Золотої орди. Але вже прозвучали грізним попередженням ворогам слова князя Олександра Невського: Хто до нас з мечем прийде, від меча і загине!(Назаров О.«Хто до нас із мечем прийде, від меча й загине!» // Сайт-газета «Місцевий попит», 16.04.2013)

І в які крайнощі не впадали б окремі політики, які заявляють, що протистояння Заходу та Росії може перейти в стадію «гарячої» війни, ми відповідаємо: Росія ні з ким воювати не збирається. Але ні в кого не повинно бути сумнівів у наших силах та рішучості. Як сказав свого часу Олександр Невський: «Хто до нас із мечем прийде – від меча і загине».(Газета «Завтра», №37 (773) від 10 вересня 2008 року)

Дійсність

Фраза, яку режисер і сценарист вклали в уста Миколи Черкасова, є трохи зміненим варіантом цитати з Біблії, мабуть, з Євангелія від Матвія (26:52): «І ось, один із колишніх з Ісусом, простягши руку, витяг меч свій і, вдаривши раба первосвященика, відтяв йому вухо. Тоді говорить йому Ісус: Поверни меч твій у його місце; бо всі, хто взяв меч, загинуть мечем».

Аналогічний за змістом вислів зустрічається і в «Об'явленні Іоанна Богослова» 13:10): «Хто веде в полон, той сам піде в полон; хто вбиває мечем, тому належить бути вбитому мечем. Тут терпіння та віра святих».

Цікаво, що подібна формула існувала й у античному світі, зокрема, у Стародавньому Римі як фрази «Хто воює мечем, від меча і гине» (Qui gladio ferit, gladio perit).

Насправді джерела не повідомляють про те, чи вимовляв таку фразу новгородський князь. У текстах, що оповідають про життя та справи Олександра Невського (у тому числі «Софійського першого літопису» та «Псковського другого літопису») про це немає жодних згадок.

За словами дослідника середньовічної Русі І.М. Данилевського, Олександр Невський одна із самих сакралізованих персонажів російської історії. Його образ як захисника православ'я, борця за незалежність Русі почав формуватися у XVIII столітті, стверджує дослідник, і мав під собою міцну ідеологічну платформу: місце, яке обрав для будівництва нової столиці, знаходилося практично там, де у 1240 відбулася Невська битва. Претензії Росії на вихід до Балтики викликали асоціації з перемогою князя на Неві. Навіть день пам'яті Олександра Невського (30 серпня) було обрано невипадково: у цей день Росія уклала Ніштадський мир зі Швецією.

Згодом образ Олександра як захисника Російської землі став дедалі більше популяризуватися: в 1725 р. Катерина I заснувала найвищу військову нагороду - Орден св. Олександра Невського; Єлизавета в 1753 р. наказала помістити мощі Олександра в срібну раку. Потім стали щорічно проводити спеціальний хресний хід із петербурзького Казанського собору до Олександро-Невської лаври. Зрештою, на початку XX століття одну з московських вулиць назвали ім'ям Олександра Невського, зазначає І.М. Данилевський.

Нове життя образу Олександра як визначного захисника Русі дав фільм Ейзенштейна. Картина вийшла на широкий екран 1941 року, коли почалася Велика Вітчизняна війна. Його автори були удостоєні Сталінської премії. Фільм виявився настільки духопідйомним, що 1942 року було засновано орден Олександра Невського, прикрашений портретом виконавця головної ролі, Миколи Черкасова — і це при тому, що всього за кілька років до цього сценарій кінокартини професійні історики називали «знущанням з історії».

Вплив фільму на суспільну свідомість виявився настільки сильним, що і екранний образ головного героя, і весь комплекс супутніх міфів — у тому числі про ключову роль Льодового побоїща у боротьбі з хрестоносною експансією, і про те, що Олександр Невський символічно завершив її переінакшеною біблійною цитатою. — міцно увійшли до суспільної свідомості, закріпилися в історичній пам'яті, і фігурують не лише в міркуваннях обивателів при відсиланнях до «старовини», а й у працях професійних істориків, та у навчальних матеріалах.

Список літератури:


Все може рідна земля! Може нагодувати тебе теплим та смачним хлібом, напоїти джерельною водою, здивувати своєю красою. І тільки захистити сама себе вона не може ... Тому захист Батьківщини та рідної землі - обов'язок тих, хто їсть її хліб, п'є її воду, милується її красою! Вже давні літописці відзначали, що наші предки – руси, русичі – хлібороби та хлібороби дуже любили свою землю. Як тільки на їхню територію вступав ворог, на боротьбу піднімалися і старі, і молоді. Мужність і сміливість російських воїнів наводили страх і страх на противників.


Князь Святослав За переказами, Святослав був спритний і швидкий, сміливий і рішучий. Він жив зі своєю дружиною, спав, як простий воїн, землі, підклавши в узголів'я кінське сідло. Ім'я його наводило страх на ворогів Русі, і її сусідів. Всупереч військовим законам свого часу він ніколи не нападав тишком-нишком, несподівано. "Хочу на ви йти", - завжди посилав він сказати, викликаючи на чесний поєдинок. Спочатку Святослав обернув свою зброю на хазар-давніх ворогів Русі- і розгромив їхню столицю Ітіль, назавжди поклавши край їхнім набігам на російські землі. Багато великих походів здійснив князь Святослав зі своєю дружиною, а загинув у нерівному бою з печенігами. «Не збереглося і кургану над могилою князя Святослава, і тільки пам'ять народна, ця вічна хранителька істинно цінного, дбайливо донесла до нащадків славне ім'я князя-вітязя - воїна за землю Руську!»


Князь Олександр Невський Важкі часи переживала наша Батьківщина. На півдні Русі горіли міста та села після татарських набігів, з півночі наступали шведи та німці. Влітку 1240 р. шведські кораблі під командуванням Біргера увійшли до Неви. Чимало шведів залишалося на судах, а найбоєздатніша частина війська зійшла на берег. Біргер мав близько 5000 воїнів, військо князя Олександра було значно менше. Але все вирішили раптовість нападу та талант полководця. Швидкою та славною була перемога. Багато непроханих гостей було порубано на березі. Невтомно билися князь та його дружина, а було йому тоді 22 роки… За цю перемогу прозвав народ князя Олександра Невським, а примножив свою славу і ратну доблесть новгородський князь, розгромивши лівонських лицарів на льоду Чудського озера у квітні 1242 року.


Князь Дмитро Донський Уже півтора століття страждала Русь від набігів Золотої Орди. Підступний був хан Мамай, майстерно розпалював він розбрат серед російських князів, але перед загальною бідою об'єднувалася Русь, збирала сили грізні, піднялася на боротьбу з ворогом... Під чорний із золотом прапор московського князя Дмитра Івановича встало 150-тисячне русское. І, перш ніж перейти Дон, до Куликова поля, сказав князь на військовій раді: «Будь-які товариші і брати мої!.. У цей день підемо за Дон і там або переможемо, або складемо голови ...» І перейшли дружини росіяни через Дон, стояли на смерть і перемогли татарське військо, а сталося це 8 вересня 1380р. Через місяць російська рать урочисто вступили до Москви, відтоді й звуть князя Московського Дмитром Донським.


Князь Дмитро Пожарський На початку 17 століття за часів смути захопили Москву поляки. Восени 1611р. За покликом соборного дзвону стікався на майдан у Нижньому Новгороді народ. Слово взяв земський староста Кузьма Мінін: «Люди добрі! Про велике розорення землі російської ви знаєте ... Якщо справді хочемо врятувати Московську державу, не шкодуватимемо нічого, наберемо ратних і поставимо на чолі війська нашого воєводу майстерного, людини чесного - Дмитра Пожарського!


Громадянин Кузьма Мінін Смутні часи. У Москві господарювали іноземці, простому людові «від поляків, від Литви… образа велика була». У три дні дружини Мініна та Пожарського розгромили польське військо та підступили до Китай-міста. Князь звернувся до ратників «Міцні стіни Китай-міста, та бойовий дух нашого воїнства ще міцніший. На напад! Штурмом взяли воїни Китай-місто; поляки, що засіли у Кремлі, здалися на милість переможців.


Петро Перший «Усю свою непохитну волю, невтомну діяльність, всього себе поклав він на вівтар Вітчизни. Створив флот, створив регулярну армію, заснував гавані, Академію, мануфактури, помножив російське військо, підняв Росію в Європі». Небагатьом полководцям випала таку повну і славну перемогу, яку здобув Петро Перший під Полтавою. У квітні 1709 р. Шведський король Карл 12 обложив місто. На поле битви підійшла 42-тисячна російська армія. Цар Петро особисто брав участь у битві. Битва тривала лише дві години. Росіяни розгромили непереможних раніше шведів за всіма правилами військового мистецтва.


Генераліссимус Олександр Васильович Суворов «Солдату належить бути здоровою, хороброю, твердою ... «Солдат» - слово горде, мені солдатів дорожче себе», -говорив Суворов. Вдень і вночі, в спеку та холод осягали воїни суворівську науку перемагати. Здійснюючи стрімкі марші, несподіваною і всебічно атакою обрушувалися вони на ворога. Так було під Очаковом, Фокшанами, на берегах Римника. В1770 рік. Сім місяців брали в облогу російські війська турецьку фортецю Ізмаїл. Прийнявши командування армією, Суворов запропонував туркам здатися без бою. "Швидше небо впаде на землю, ніж Ізмаїл впаде", - відповів турецький паша. 11 грудня 1770 р. Суворов повів війська на штурм неприступної фортеці. Через 8 годин полководець писав до Санкт-Петербурга: «Російський прапор на стінах Ізмаїла!» Від перемоги до перемоги вів своїх чудо-богатир великий російський полководець А.В. Суворов.


Фельдмаршал Михайло Іларіонович Кутузов Великими полководцями не народжуються. Понад 40 років провів М.І.Кутузов у ​​походах і воїнах, як стати головнокомандувачем російської армії. Йшов 1812 рік. Величезна французька армія рухалася в глиб Росії. 7 вересня біля села Бородіно зійшлися в бою російські та французькі війська. 10 годин тривала Бородінська битва. Французи запекло атакували, росіяни стійко оборонялися. Ціною страшних втрат ворогові вдалося потіснити російську армію ... Але вже 6 місяців імператору Франції Наполеону довелося, залишивши Москву, тікати з Росії. А фельдмаршал Кутузов, звертаючись до військ з наказом про закінчення війни, сказав: «Кожен із Вас є рятівником Вітчизни! Росія вітає Вас цим іменем!»


Адмірал Федір Федорович Ушаков Народився майбутній адмірал на Тамбовщині, підлітком вступив до морського училища, молодим офіцером плавав на різних кораблях багатьма морями. Неспокійно було тоді на південних кордонах Російської держави. Турецький султан вимагав у Росії Крим, і в 1787 р. почалася російсько-турецька війна. На той час Ушаков командував ескадрою Чорноморського флоту. 31 липня 1791 р. Російська ескадра підійшла до болгарського берега, і тут, біля мису Каліакрія, Ф.Ф.Ушаков наздогнав супротивника. Турецькі кораблі стояли на якорях, їх було вдвічі більше, ніж у російській ескадрі. На всіх вітрилах російські кораблі пройшли вздовж берега, повз батареї противника, підійшли впритул до турецького флоту і почали розстрілювати ворога. Паніка охопила турецьку ескадру, почалася втеча... Цією славною перемогою закінчилася війна з Туреччиною...


Адмірал Павло Степанович Нахімов Зміцнів і виріс Російський Чорноморський флот. Це непокоїло сильні морські держави. За підтримки Франції та Англії Туреччина виготовилася до війни з Росією. Десантні судна з 20-тисячною армією чекали на свою ескадру, щоб попрямувати до берегів Грузії і висадитися там. У 1853 р. море виходять російські кораблі під командуванням віце-адмірал П.С.Нахимова. Під містом Синоп наша ескадра наздогнала ворога. Вранці 18 листопада російські кораблі несподівано увійшли до бухти і відкрили ураганний вогонь… Через три години турецького флоту не існувало. Восени 1854 р. біля Євпаторії висадилися франко-англо- турецькі війська і рушили Севастополь. Майже рік тривала героїчна оборона Севастополя, вона увійшла до історії як небувалий подвиг російських солдатів і матросів. 28 червня 1855 р. На Мамаєвому кургані було смертельно поранено командувача оборони Севастополя адмірала Павла Степановича Нахімова.


Генерал Олексій Олексійович Брусилов Ішла перша світова війна. Восени 1915 р., знекровлені в запеклих боях, війська сторін, що воювали, закопалися в землю. По всьому російсько-німецькому фронту настало затишшя. 17 березня 1916 р. Командувач Південно-Західним фронтом став генерал-ад'ютантом А.А. Брусилов, учасник багатьох битв, якого знали та любили у військах. Він умів стрімко наступати і стійко оборонятися, на нього дивилися з надією - потрібна була перемога! Знайти несподіване для противника рішення і перемогти-в цьому полягає талант полководця. Попри всі військові теорії А.А.Брусилов прийняв рішення: «Тільки наполеглива атака всіма силами по всьому фронту здатна крізь супротивника, не дати йому можливості перекидати резерви!» 22 травня 1916 р. почався бій, що увійшло історію як «Брусилівський прорив». За три дні наступу фронт прорвано.


Маршал Георгій Костянтинович Жуков У боях із Японією. Біля річки Халхін-Гол генерал Г.К.Жуков здобув свою першу перемогу. У багатьох битвах Великої Великої Вітчизняної війни командував військами чотири рази Герой Радянського Союзу, Маршал Г.К.Жуков і завжди перемагав. Солдати в окопах казали: «Де Жуков, там – перемога!» Розгром німецьких військ під Москвою, перемога під Сталінградом, на Курській дузі, у Західній Європі – ось той славний шлях, яким йшов представник Ставки Верховного Головнокомандування. А закінчив він війну разом із переможною армією у поваленому Берліні! 8 травня 1945 р. під історичним документом про капітуляцію фашистської Німеччини ставлять свої підписи представники союзників. З боку Радянського Союзу ставить свій підпис видатний полководець Другої світової війни Маршал Георгій Костянтинович Жуков.



780 років тому, в 1236 році, почалася самостійна діяльність Олександра Ярославича як князь Новгородський. Військовими перемогами на західних рубежах країни та вмілою політикою на сході він визначив долю Новгородської та Володимирської Русі на два сторіччя. Він показав необхідність жорстокого, безкомпромісного протистояння із Заходом та союзницьких відносин зі Сходом, Ординським царством.

Юність

Батьківщиною уславленого російського полководця було старовинне російське місто Переяславль (Переславль-Залеський), що стоїть на річці Трубеж, що впадає в озеро Клещино (Плещеєво). Назвали його Залесським тому, що за старих часів широка смуга дрімучих лісів ніби огорожувала, захищала місто від степу. Переяслав був столицею князя Ярослава Всеволодовича, людини владної, рішучої і твердої в боротьбі з ворогами, більшу частину свого життя провів у військових походах.

Тут 13 травня 1221 року у Ярослава та його дружини княгині Ростислави (Феодосії) Мстиславни, торопецької князівни, дочки знаменитого воїна, князя Новгородського та Галицького Мстислава Удатного, народився син, другий за рахунком, якого назвали Олександром. Дитина росла здоровою і сильною. Коли йому виповнилося чотири роки, відбувся обряд посвяти Олександра у воїни (ініціація). Княжича опоясали мечем і посадили на бойового коня. До рук дали лук зі стрілами, що вказувало на обов'язок воїна захищати рідну землю від ворога. З того часу він міг керувати дружиною. Батько готував із сина витязя, але наказав учити й грамоті. Вивчав княжич і російське право – «Руську Правду». Улюбленим заняттям юного княжича стало вивчення військового досвіду його предків та подій рідної старовини. Щодо цього російські літописи служили безцінною скарбницею знань та військової думки.

Але головним все ж таки в навчанні Олександра стало практичне освоєння всіх премудростей ратної справи. Це було неписаним законом того суворого часу, і жодних поблажок княжичам не робили. На Русі тоді рано дорослішали та ставали воїнами вже у підлітковому віці. Вже 4-5 років княжич отримував точну копію меча з м'якого, легкого дерева - липи (він дозволяв вчити тримати дистанцію у бою). Потім дерев'яний меч ставав твердішим і важчим - його робили з дуба або ясеня. Також дітям давали цибулю та стріли. Поступово збільшувався розмір цибулі, зростав опір тятиви. Спершу стрілу кидали у нерухому мішень, а потім у рухливу, княжичів брали на полювання. Полювання було цілою школою з вистежування, з'являлися навички слідопиту, юнаки вчилися вбивати і дивитися небезпеки в обличчя (психологічна підготовка). Досвідчені князівські дружинники навчали дітей Ярослава Всеволодовича верховій їзді. Спочатку на добре виїжджених бойових конях. До десятирічного віку княжич повинен був особисто приборкати необ'їздного коня-трирічку. Воїни навчали княжича володінням сулицею (російською дротиком) та списом. Влучно кинута твердою рукою сулиця вражала ворога на відстані. Набагато більше майстерності вимагав бій на списах. Тут насамперед відпрацьовувався таранний удар важким списом. Вершиною мистецтва вважався неперевершений укол у забрало.

Таке навчання був винятком: воно було обов'язковим у князівських сім'ях. Майбутній князь – це і правитель, і професійний воїн. Тому зовсім не дивні ті факти, що майже всі давньоруські князі були добірними витязями, особисто брали участь у битвах та ще в перших рядах своїх дружин, часто вступали в поєдинки з вождями ворогів. Подібну підготовку, хоч і простіше, без верхової їзди, підготовки мечника (меч був дорогим насолодою) і т. д., отримували всі вільні чоловіки Русі. Цибуля, мисливський спис, сокира і ніж були повсякденним російської людини тієї епохи. А руси в усі часи вважалися найкращими воїнами.

Особливості Великого Новгорода

В 1228 Олександр разом зі старшим братом Федором були залишені батьком, разом з переяславським військом, що збирався влітку в похід на Ригу, в Новгороді під наглядом Федора Даниловича і тіуна Якима. Під їх наглядом тривало навчання княжичів ратній справі. Княжичі пізнавали Новгород, його порядки, щоб у майбутньому не приймати необачних рішень, які можуть спричинити сварку з вільними городянами. Запрошені на князювання часто-густо просто виганялися з Новгорода. Їм вказували на дорогу, що веде із міста, зі словами: «Йди, княже, ти нам не любий».

Новгород був багатолюдним і багатим містом на Русі на початку XIII століття. Тому він і називався Великим. Його не торкнулися набіги степовиків на півдні та запекла боротьба князів за Київ, який не раз спустошували, лише посилили позиції північного центру Русі. Повноводний Волхов ділив місто дві частини. Західна сторона називалася Софійською, тут був міцний кремль - «дитинець», а в ньому величний кам'яний собор Святої Софії. Довгий міст з'єднував Софійську сторону зі східною частиною міста – Торговою стороною, найжвавішим місцем у Новгороді. Тут був торг. Сюди приїжджали купці з новгородських плям (областей), з берегів Волги, Оки та Дніпра, представники фінно-угорських племен з узбережжя Балтики, мешканці Скандинавії та Центральної Європи. Росіяни продавали хутра та шкіри, барила з медом, воском і салом, стоси пеньки та льону; іноземці везли зброю, вироби із заліза та міді, сукно, тканини, предмети розкоші, вино та багато інших товарів.

Новгород Великий мав свою особливу систему управління. Якщо інших російських землях віче вже поступилося провідну роль княжої влади, то Новгороді справи були інакше. Вищим органом влади на новгородській землі було віче - збори всіх вільних громадян, які досягли повноліття. Віче запрошувало на князювання князя, що сподобався новгородцям, з невеликою дружиною, щоб князь не мав спокуси перехопити управління, і обирало з середовища бояр посадника. Князь був полководцем феодальної республіки, а посадник охороняв інтереси городян, керував діяльністю всіх посадових осіб, разом із князем відав питаннями управління та суду, командував ополченням, керував вічовими зборами та боярською радою, представив у зовнішніх зносинах. Крім того, важливу роль у місті грав виборний тисяцький, який представляв інтереси менших бояр та чорних людей, відав торговим судом, суперечками росіян з іноземцями, брав участь у зовнішній політиці аристократичної республіки. Важливу роль також грав архієпископ (володар) - охоронець державної скарбниці, контролер заходів та терезів, владний полк стежив за порядком.

Запрошений на новгородське князювання князь (як правило, з володимирських земель, що були хлібною житницею вільного міста) не мав права жити в самому Новгороді. Його резиденцією разом із дружиною було Городище на правому березі Волхова.

Новгород на ті часи був потужну, мобільну військову організацію. Питання захисту Новгорода від зовнішніх ворогів завжди вирішувалися на вічових зборах. Перед загрозою ворожого нападу чи виступу на похід самих новгородців збиралося віче, у якому визначалася чисельність війська і маршрути руху. За старим звичаєм Новгород виставляв ополчення: кожна сім'я посилала всіх своїх дорослих синів, крім молодшого. Відмова вийти на захист рідної землі вважалася незмивною ганьбою. Дисципліна війська підтримувалася усною обіцянкою-клятвою, в основі якої лежали рішення віча. Основою війська було міське та сільське народне ополчення, яке формувалося з ремісників, дрібних торговців та селян. До складу війська також входили дружини бояр та великих купців. Число наведених боярином воїнів визначалося широтою земельних володінь, що належали йому. Дружини бояр та новгородських купців становили кінну «передню дружину». Військо ділилося на полиці, чисельний склад яких не був постійним. Новгород міг виставити до 20 тисяч воїнів, що з феодальної Європи було великим військом. На чолі війська стояли князь та посадник. Ополчення саме міста мало струнку структуру, що відповідала адміністративному поділу Новгорода. Воно набиралося з п'яти міських кінців (Неревський, Людин, Плотницький, Словенський та Загородський) та налічувало близько 5 тис. бійців. Міським ополченням керував тисяцький. Ополчення складалося із сотень на чолі із сотниками. До сотні входили ополченці кількох вулиць.

Крім того, Новгородська земля з давніх часів славилася флотом. Новгородці мали славу досвідченими і безстрашними мореплавцями, які вміли добре боротися і на воді. Їхні морські судна мали палубу та вітрильне оснащення. Річкові судна були досить місткі (від 10 до 30 осіб) та швидкохідні. Новгородці вміло користувалися ними для перекидання війська і перекриття річок, коли потрібно закрити шлях ворожим судам. Флот новгородців неодноразово брав участь у військових походах і здобув переконливі перемоги над шведськими кораблями. А річкові флотилії новгородців (ушкуйники) активно діяли на Волзі та Камі, і навіть Півночі. Саме у Новгороді князь Олександр пізнав бойові можливості суднової раті, швидкість пересування пішого війська по воді. Тобто було відновлено досвід Святослава Великого, який за допомогою судових ратей міг стрімко перекидати війська на величезні відстані та успішно протистояти Хазарії, Болгарії та Візантії.

Треба сказати, що зв'язування створення російського флоту з ім'ям Петра I неправильно докорінно. Російський флот існує з найдавніших часів, про що свідчать перемоги Рюрика, Олега Віщого, Ігоря та Святослава та інших російських князів. Так було в Новгородської землі флот існував кілька століть, наслідуючи традиції російських варягів.

Бойове управління новгородського війська мало чим відрізнялося з інших російських військ. Його «чоло» (центр) зазвичай складалося з ополченської піхоти. На крилах (флангах), у полицях правої та лівої руки, ставала князівська та боярська кіннота (професійні воїни). Для підвищення стійкості бойового порядку та збільшення його глибини перед «чолом» розташовувався полк лучників, озброєних довгими луками, довжина тятиви яких (190 см) сприяла великій дальності польоту стріл та потужній забійній силі. Останнє було дуже важливим у постійних бойових зіткненнях з важкоозброєними німецькими та шведськими воїнами. Складна російська цибуля прошивала зброю лицарів. Крім того, центр могли зміцнити візками, санями, щоб піхоті було легше відбивати натиск ворожої кінноти.

Така побудова новгородського війська мала низку переваг перед бойовими порядками західноєвропейського лицарства. Воно було гнучким, стійким, дозволяло під час бою маневрувати як кіннотою, а й піхотою. Новгородці іноді посилювали одне з крил та створювали глибоку ударну колону «пішків». Кінниця, що розташувалася за ними, в ході бою здійснювала охоплення, завдаючи удару з тилу і флангу. На поході російська рать, що вміла здійснювати швидкі та далекі переходи, завжди мала попереду сторожовий загін («сторожу») для розвідки супротивника та спостереження за його діями. Ці знання в галузі військової справи, основи ратного мистецтва Русі того часу з раннього дитинства засвоїв Олександр Ярославович.


Собор Святої Софії, премудрості Божої, у Новгороді – символ республіки

Загроза із Заходу

Поки князь Олександр Ярославович підростав, на кордонах Новгородської землі ставало дедалі тривожнішим. У Прибалтиці агресивно поводилися німецькі лицарі-хрестоносці, які не приховували далекосяжних планів щодо Русі. Католицький Рим та його інструмент – «пси-лицарі», вважали росіян несправжніми християнами, єретиками, майже язичниками, яких необхідно наново «хрестити» вогнем та мечем. З іншого боку, західні феодали зазіхали багаті російські землі. На сусіднє Полоцьке князівство почастішали набіги литовців, які, створюючи свою державність і вступивши у боротьбу з хрестоносцями, вторгалися і в російські прикордонні землі. На землі фінських племен, що були під керуванням Новгорода, почали здійснювати походи шведські феодали.

Новгородський князь Ярослав Всеволодович, щоб убезпечити північно-західні кордони Руської землі, здійснив низку вдалих походів - у 1226 проти литовців і в 1227 і 1228 до Фінляндії проти шведів. Але задуманий ним похід проти німецьких лицарів-хрестоносців зірвався. На підкріплення новгородському війську він навів володимирські дружини. Проте псковські і новгородські бояри вбачали у цьому посилення князівської влади відмовилися брати участь у поході. Володимирці повернулися додому. Ярослав Всеволодович, посварившись із новгородцями, поїхав із дружиною до Переяславля, давши час городянам одуматися. Сини Олександр і Федір залишилися у Новгороді. Але незабаром там почалися хвилювання, і лютневої ночі 1229 боярин Федір Данилович і тіун Яким таємно відвезли княжичів до батька.

Проте справи Новгорода йшли погано. Довелося новгородцям помиритися з князем і повернути його. Ярослав Всеволодович обіцяв городянам правити за старими новгородськими звичаями. 1230 Новгородська республіка закликала князя Ярослава, він, побувавши два тижні в Новгороді, посадив на князювання Федора і Олександра. Через три роки, у тринадцятирічному віці, Федір несподівано помер. Олександру рано довелося вступити на ратне поле. Батько, готуючи собі зміну та продовжувача княжого роду, постійно тримав тепер юного Олександра при собі. Той став пізнавати князівську науку керувати землями, вести дипломатичні відносини з чужинцями та командувати дружинами.

Тим часом на кордонах Новгорода виникла небезпечна загроза. Після землями латишів хрестоносці захопили землі эстов. У 1224 році впав Юр'єв (Дерпт). Фортеця захищала російсько-естонська рать на чолі з російським князем В'ячеславом (Вячком). Захисники міста в жорстокому бою впали до єдиного. Підбадьорений успіхом Орден мечоносців в 1233 раптовим ударом взяв російську прикордонну фортецю Ізборськ. Псковська рать вибила хрестоносців із захопленого ними містечка. У тому року німецькі лицарі здійснюють набіг на новгородські землі. Для відображення агресії князь Ярослав Всеволодович приводить до Новгорода переяславські дружини. До нього приєднуються новгородські та псковські раті. Об'єднане російське військо, на чолі якого стояли Ярослав і Олександр, пішло в похід проти лицарів-мечоносців і в 1234 підійшло до Юр'єва. Лицарське військо вийшло назустріч. У запеклій битві німецьке військо зазнало нищівної поразки. Перекинуте російськими воїнами, воно було загнане на лід річки Ембах. Лід проломився і багато лицарів пішли на дно річки. Німці, що залишилися живими, в паніці бігли і зачинилися в фортецях. Меченосці терміново відправили послів до Ярослава Всеволодовича і він «взяв із ними мир на всій правді своїй». Орден став платити данину новгородському князю і клятвенно обіцяли більше нападати на володіння Великого Новгорода. Зрозуміло, що це була удавана обіцянка, загарбницькі плани стосовно російських земель ніхто не скасовував.

Участь у поході до Юр'єва-Дерпта та битва на річці Ембах дала можливість чотирнадцятирічному Олександру Ярославичу познайомитись «у справі» з німецькими лицарями. З хлопця виростав хоробрий молодий витязь-князь, який приваблював людей відвагою і розумністю, красою і ратним умінням. Стриманий у судженнях, ввічливий у спілкуванні з людьми різних соціальних верств, що не порушує стародавніх звичаїв Великого Новгорода, молодий князь припав до душі простим новгородцям. Цінували його не лише за розум і начитаність, а й за хоробрість та ратну майстерність.


Лицьове літописне склепіння (том 6 стор. 8) зображення Олександра Ярославовича; підпис під ним: «Або бо й честю земного царства шанований бути від Бога, і дружина маї та чада прижи, але смиренну мудрість знаходить більше за всіх людей, бо ж віком великий зело, краса ж обличчя його бачити як Йосипа Прекрасного, сила ж його бе як частина від сили Самсонові, голос же його чути як труба в народі»

Новгородський князь

У 1236 Ярослав поїхав з Новгорода княжити до Києва (звідти в 1238 - у Володимир). З цього часу розпочалася самостійна військово-політична діяльність Олександра. Олександр Ярославич став військовим правителем величезної Новгородської землі, якій загрожували шведи, німецькі лицарі та литовці. Саме в ці роки склалися риси характеру Олександра, які згодом завоювали йому славу, любов і повагу сучасників: лють і водночас обережність у бою, уміння орієнтуватися у складній військово-політичній обстановці та приймати правильне рішення. Це були риси великого державного діяча та полководця.

Настав грізний 1237 р. Ординські війська вторглися на Русь. Розгромивши Рязань та Володимир, Батий рушив військо на Новгород. Юний князь Олександр готувався до захисту Новгорода. Удар армії Батия героїчно прийняв він Торжок. Два тижні йшла нерівна запекла січа (оборона 22 лютого – 5 березня 1238 р.). Мешканці невеликого містечка відбивали запеклі напади ворога. Проте стіни звалилися під ударами таранів. Новгородська багата верхівка відмовилася направити військо на допомогу своєму закордонному передмісті. Князь змушений був займатися лише підготовкою Новгорода до оборони.

Страшна загроза оминула Новгород. Від урочища Ігнач-хрест степовики круто повернули на південь. Точно невідомо, чому ординці не пішли на багатий Новгород. Дослідники наводять кілька причин:

1) наступала весняна бездоріжжя, в лісах танули сніги, замерзлі північні болота загрожували перетворитися на драговини, непрохідні для великого війська;

2) військо Батия зазнало серйозних втрат, у тилу поширювався партизанський рух. Хан знав про численне і войовниче військо Новгород, силу його укріплень. Він бачив собі приклад оборони невеликого Торжка. Батий не хотів ризикувати;

3) можливо, що вже йшов процес налагодження контактів між Батиєм та частиною російських князів, включаючи отця Олександра – Ярослава Всеволодовича.

Минув рік після відходу полчищ Батия. На Русі сталася важлива подія – великокнязівський з'їзд. До Новгорода прибули гінці від Ярослава Всеволодовича. Він наказав синові з'явитися до Володимира. Шлях Олександра лежав через зруйновану землю у випалений завойовниками стародавній Володимир, де батько зібрав уцілілих у битвах російських князів – нащадків князя Всеволода Велике Гніздо. Треба було обрати великого князя Володимирського. З'їхалися князі назвали ним Ярослава Всеволодовича. Олександр знову повернувся до Новгорода. Так, Ярослав Всеволодович успадковував Володимир за братом Юрієм, а Київ зайняв Михайло Чернігівський, сконцентрувавши у своїх руках Галицьке князівство, Київське князівство та Чернігівське князівство.

Великий князь Володимирський Ярослав додав Олександру володінь, виділивши ще Твер та Дмитров. Відтепер вісімнадцятирічного князя лягла захист західних російських рубежів. А військова небезпека вже зримо насувалась на Русь із Заходу. Європейські володарі готувалися до нового хрестового походу проти слов'ян та прибалтійських народів. 12 травня 1237 року глава католицької церкви затвердив поєднання Тевтонського та Лівонського орденів (колишній Орден мечоносців). Магістр тевтонців став великим магістром (гросмейстером), а лівонський магістр, який увійшов до його підпорядкування, прийняв титул магістра краю (ландмейстера). 1238 року папа Римський і магістр Ордену підписали договір, який передбачав похід у землі язичників - іжорян, карел, що входили до складу Новгородської Русі. Папа Григорій IX закликав німецьке та шведське лицарство силою зброї підкорити язичницькі фінські племена. У червні 1238 року датський король Вальдемар II і магістр об'єднаного ордена Герман Балк домовилися про поділ Естонії та військові дії проти Русі в Прибалтиці за участю шведів. Готувався об'єднаний похід, метою якого було захоплення північно-західних російських земель. Війська хрестоносців стягувалися до кордонів. Рим та західні феодали планували скористатися ослабленням російських князівств, знекровлених внаслідок Батиєвого нашестя.

В 1239 Олександр побудував ряд укріплень на південний захід від Новгорода по річці Шелоні і одружився на княжні Олександрі, дочки Брячислава Полоцького. Весілля пройшло у Торопці у храмі св. Георгія. Вже 1240 року у Новгороді народився первісток княжича, названий Василем.

Олександр Невський, який нічого подібного не говорив

Ні чиїсь. Зі відомих історичних діячів слова «Хто з мечем до нас прийде, від меча і загине» не вимовляв ніхто.
Фразу, що стала крилатою, вигадав радянський літератор П. А. Павленко (11 липня 1899 - 16 липня 1951). 1 грудня 1938 року на кіноекрани Радянського Союзу вийшов фільм «Олександр Невський», сценарій якого написав Павленко. У ньому головним героєм і вимовляється цей текст. Проте в історичних літописах немає згадки про подібну мову Невського. Відомою стала вона завдяки ЗМІ. Так би мовити, «чарівна сила мистецтва»

Втім, у слів «хто з мечем до нас прийде, від меча і загине» все-таки є першоджерело. Це євангелія від Матвія

47 І, коли ще говорив Він, ось Юда, один із дванадцяти, прийшов, і з ним безліч народу з мечами та кольями, від первосвящеників та старших народних.
48 А Той, Хто зрадив Його, дав їм знак, сказавши: Кого я поцілую, Той і є, візьміть Його.
49 І, підійшовши до Ісуса, сказав: Радуйся, Равви! І поцілував Його.
50 Ісус же сказав йому: друже, для чого ти прийшов? Тоді підійшли та поклали руки на Ісуса, і взяли Його.
51 І ось один із тих, що були з Ісусом, простягши руку, витяг меч свій і, вдаривши раба первосвященика, відтяв йому вухо.
52 Тоді говорить йому Ісус: Поверни меч твій у його місце, бо все; (глава 26)

Цікаво, що інший апостол - Марк, описуючи сцену арешту Вчителя, про меч і загибель від нього нічого не каже

43 І зараз, як Він ще говорив, приходить один із дванадцятьох Юда, і з ним безліч народу з мечами та кольями, від первосвящеників і книжників та старших.
44 А Той, Хто зрадив Його, дав їм знак, сказавши: Кого я поцілую, Той і є, візьміть Його і ведіть обережно.
45 І, прийшовши, підійшов до Нього й каже: Учителю! Учителю! і поцілував Його.
46 А вони поклали на Нього свої руки і взяли Його.
47 А один із тих, що стояли тут, витяг меч, ударив раба первосвященика і відтяв йому вухо.
48 Тоді Ісус сказав їм: Наче на розбійника вийшли ви з мечами та кольями, щоб взяти Мене.

А апостол Лука так розповідає цю історію

47 Коли Він ще говорив це, з'явився народ, а попереду його йшов один із дванадцятьох, званий Юда, і він підійшов до Ісуса, щоб поцілувати Його. Бо він такий дав їм знак: Кого я поцілую, Той і є.
48 А Ісус сказав йому: Юдо! Чи цілуванням зраджуєш Сина Людського?
49 А ті, що були з Ним, бачачи, до чого йде справа, сказали Йому: Господи! Чи не вдарити нам мечем?
50 І один із них ударив раба первосвященика, і відтяв йому праве вухо.
51 Тоді Ісус сказав: Залишіть, годі. І, торкнувшись вуха його, зцілив його.
52 А первосвященикам і начальникам храму та старійшинам, що зібралися проти Нього, сказав Ісус: Наче на розбійника вийшли ви з мечами та кольями, щоб взяти Мене?
53 Кожен день бував з вами в храмі, і ви не підіймали на Мене рук, але тепер ваш час і влада темряви.
54 Взявши Його, повели й привели до дому первосвященика. Петро ж слідував здалеку. (Євангеліє від Луки, розділ 22)

І тут жодного слова про «взяли меч, мечем загинуть».
Дещо інше трактування події у євангеліста Іоанна

3 Отже, Юда, узявши загін воїнів та служителів від первосвящеників та фарисеїв, приходить туди з ліхтарями та світильниками та зброєю.
4 А Ісус, знаючи все, що буде з Ним, вийшов і сказав їм: Кого шукаєте?
5 Йому відповіли: Ісуса Назорея. Ісус каже їм: Це Я. Стояв же з ними і Юда, зрадник Його.
6 І коли сказав їм: Це Я, вони відступили назад і впали на землю.
7 Знову спитав їх: Кого шукаєте? Вони сказали: Ісуса Назорея.
8 Ісус відповів: Я сказав вам, що це Я. тож, якщо Мене шукаєте, залиште їх, нехай ідуть.
9 Нехай збудеться слово, промовлене ним: «З тих, яких дав Ти Мені, Я нікого не загубив».
10 А Симон Петро, ​​маючи меча, витяг його, і вдарив раба первосвященика, і відтяв йому праве вухо. Ім'я рабові було Малх.
11 Але Ісус сказав Петрові: Вклади меча в піхви; Невже Мені не пити чаші, яку дав Мені Батько?
12 Тоді воїни, і тисяцький, і юдейські слуги взяли Ісуса і зв'язали Його, Євангеліє від Івана, розділ 18.

Тут більше конкретики. Виявляється мечем розмахував Петро, ​​а вуха, що втратив, звали Малх, але знову про застереження «взяли меч, мечем загинуть» нічого. Втім, темна справа

Застосування євангелічного тексту у літературі

«добре ти говориш про викрадену худобу, але шкода, що про забутого Христа погано знаєш: меч вишукуєш, мечем занапастиш і сам від меча можеш загинути»(Н. С. Лєсков «Легенда про совісний Данило»)
«Невже можна вправлятися мечем, коли Господь сказав, що кожен, хто взявся за меч, від меча загине?» (Л. Н. Толстой «Царство Боже всередині вас»)
«Вклади меч у піхви. Той, хто підняв меч, від меча і загине.» І він, князь - вбивця Костогорова, повинен стати самогубцем» (Н. Е. Гейнце «Князь Тавриди»)
«Перший зібрав племена та народи земні під владою Меча. Але меч, що взяв від меча, загине. І Рим загинув» (Д. С. Мережковський «Воскреслі Боги. Леонардо да Вінчі»)
«Нехай гине цей єретик за законом, бо сказано: меч, що підняв, від меча та загине!»(М. Н. Загоскін «Бринський ліс»)

Цю фразу новгородський князь нібито вимовив, коли посли Лівонського ордену прибули до Великого Новгорода просити «вічного миру» після поразки в Льодовому побоїщі. Джерелом переконання, що зміцнилося в суспільній свідомості, став фільм Сергія Ейзенштейна (1939), який сформував цілий комплекс міфів про Олександра Невського і роль битви на льоду Чудського озера в квітні 1242 року. З того часу висловлювання героя Миколи Черкасова, який виконав головну роль картині Ейзенштейна, міцно асоціюється з ім'ям новгородського князя.

Приклади вживання

Попереду були ще триста років ганьби та приниження, ще триста років Русь платила данину ханам Золотої орди. Але вже прозвучали грізним попередженням ворогам слова князя Олександра Невського: Хто до нас з мечем прийде, від меча і загине!(Назаров О.«Хто до нас із мечем прийде, від меча й загине!» // Сайт-газета «Місцевий попит», 16.04.2013)

І в які крайнощі не впадали б окремі політики, які заявляють, що протистояння Заходу та Росії може перейти в стадію «гарячої» війни, ми відповідаємо: Росія ні з ким воювати не збирається. Але ні в кого не повинно бути сумнівів у наших силах та рішучості. Як сказав свого часу Олександр Невський: «Хто до нас із мечем прийде – від меча і загине».(Газета «Завтра», №37 (773) від 10 вересня 2008 року)

Дійсність

Фраза, яку режисер і сценарист вклали в уста Миколи Черкасова, є трохи зміненим варіантом цитати з Біблії, мабуть, з Євангелія від Матвія (26:52): «І ось, один із колишніх з Ісусом, простягши руку, витяг меч свій і, вдаривши раба первосвященика, відтяв йому вухо. Тоді говорить йому Ісус: Поверни меч твій у його місце; бо всі, хто взяв меч, загинуть мечем».

Аналогічний за змістом вислів зустрічається і в «Об'явленні Іоанна Богослова» 13:10): «Хто веде в полон, той сам піде в полон; хто вбиває мечем, тому належить бути вбитому мечем. Тут терпіння та віра святих».

Цікаво, що подібна формула існувала й у античному світі, зокрема, у Стародавньому Римі як фрази «Хто воює мечем, від меча і гине» (Qui gladio ferit, gladio perit).

Насправді джерела не повідомляють про те, чи вимовляв таку фразу новгородський князь. У текстах, що оповідають про життя та справи Олександра Невського (у тому числі «Софійського першого літопису» та «Псковського другого літопису») про це немає жодних згадок.

За словами дослідника середньовічної Русі І.М. Данилевського, Олександр Невський одна із самих сакралізованих персонажів російської історії. Його образ як захисника православ'я, борця за незалежність Русі почав формуватися у XVIII столітті, стверджує дослідник, і мав під собою міцну ідеологічну платформу: місце, яке обрав для будівництва нової столиці, знаходилося практично там, де у 1240 відбулася Невська битва. Претензії Росії на вихід до Балтики викликали асоціації з перемогою князя на Неві. Навіть день пам'яті Олександра Невського (30 серпня) було обрано невипадково: у цей день Росія уклала Ніштадський мир зі Швецією.

Згодом образ Олександра як захисника Російської землі став дедалі більше популяризуватися: в 1725 р. Катерина I заснувала найвищу військову нагороду - Орден св. Олександра Невського; Єлизавета в 1753 р. наказала помістити мощі Олександра в срібну раку. Потім стали щорічно проводити спеціальний хресний хід із петербурзького Казанського собору до Олександро-Невської лаври. Зрештою, на початку XX століття одну з московських вулиць назвали ім'ям Олександра Невського, зазначає І.М. Данилевський.

Нове життя образу Олександра як визначного захисника Русі дав фільм Ейзенштейна. Картина вийшла на широкий екран 1941 року, коли почалася Велика Вітчизняна війна. Його автори були удостоєні Сталінської премії. Фільм виявився настільки духопідйомним, що 1942 року було засновано орден Олександра Невського, прикрашений портретом виконавця головної ролі, Миколи Черкасова — і це при тому, що всього за кілька років до цього сценарій кінокартини професійні історики називали «знущанням з історії».

Вплив фільму на суспільну свідомість виявився настільки сильним, що і екранний образ головного героя, і весь комплекс супутніх міфів — у тому числі про ключову роль Льодового побоїща у боротьбі з хрестоносною експансією, і про те, що Олександр Невський символічно завершив її переінакшеною біблійною цитатою. — міцно увійшли до суспільної свідомості, закріпилися в історичній пам'яті, і фігурують не лише в міркуваннях обивателів при відсиланнях до «старовини», а й у працях професійних істориків, та у навчальних матеріалах.

Список літератури:



Останні матеріали розділу:

Основний план дій та способи виживання Вночі тихо, вдень вітер посилюється, а надвечір затихає
Основний план дій та способи виживання Вночі тихо, вдень вітер посилюється, а надвечір затихає

5.1. Поняття про місце існування людини. Нормальні та екстремальні умови життєпроживання. Виживання 5.1.1. Поняття про довкілля людини...

Англійські звуки для дітей: читаємо транскрипцію правильно
Англійські звуки для дітей: читаємо транскрипцію правильно

А ви знали, що англійський алфавіт складається з 26 літер та 46 різних звуків? Одна й та сама буква може передавати кілька звуків одночасно.

Контрольний тест з історії на тему Раннє Середньовіччя (6 клас)
Контрольний тест з історії на тему Раннє Середньовіччя (6 клас)

М.: 2019. – 128 с. М.: 2013. – 160 с. Посібник включає тести з історії Середніх віків для поточного та підсумкового контролю та відповідає змісту...