Латинська літера ню. Історія писемності

в його найдавнішій формі був точною копією фінікійського: у греків збереглася та ж послідовність літер в алфавіті, що й у фінікійців, і навіть найменування літер позначалися спотвореними семітичними словами.

У давньогрецьких написах зберігся і семітський напрямок листи: знаки писали праворуч наліво.
І лише IV столітті до н.е. греки перейшли листа зліва направо.

Так писали та читали греки. Називається це «- бичачий поворот (лист, подібний до ходу биків, що пашать).

Від грецького алфавіту ведуть своє походження майже усі європейські алфавіти. На Заході алфавіт поширився через грецькі колонії, розташовані у південній частині Апеннінського півострова.

Від греків алфавіт був запозичений римлянами, і від них поширився всіма країнами Західної Європи. Наприкінці IV - на початку V ст. алфавіт вплинув виникнення вірменського алфавіту. У VI ст. виник грузинський алфавіт - частина з грецької з додаванням кількох літер.

Греки застосували новий матеріал для письма – це був пергамен, що виробляються зі шкір тварин. Він був міцнішим, ніж папірус. Застосування шкір для письма почалося з дуже давніх часів у Єгипті, Греції, Малій Азії, де воно набуло найбільшого поширення.

За переказами в місті Пергаміу І столітті до н.е. був винайдений новий спосіб отримання матеріалу для листа зі шкір тварин.

Найдавніші шматочки пергамена з уривками текстів, що збереглися, відносяться до I століття до н.е., але застосовувати його стали тільки з II ст. н. е. Для виготовлення пергаменувживали шкіри овець, кіз, ослів, телят. Шкури вимочувалися у вапняній воді, зіскабливали з них шерсть, натягували на раму, висушували, вигладжували пемзою та обробляли крейдою.

Був міцний, мав гладку та світлу поверхню. На ньому можна було писати з обох боків. Пергамен фарбували в жовтий, блакитний, чорний, пурпуровий кольори та використовували для розкішних рукописів. На пурпуровому писали золотом чи сріблом.

Тисячу років книга, що з пергамена панувала в Європі, тоді як в азіатських країнах робила свій переможний шлях папір. Завдяки пергамену збереглося багато рукописів епохи раннього Середньовіччя.

У Греції для письма застосовувалися і цери- Дерев'яні дощечки, вкриті воском. Писали паличкою - стилем. «Повертати стиль», тобто. прати написане, означало обробляти красу мови. Звідси з'явився вираз «літературний стиль».

Віскові дощечкиВикористовувалися переважно для нотаток і написання листів, але іноді ними писали літературні та наукові тексти. Кілька дощечок скріплювалися разом за допомогою протягнутого з одного боку ремінця або шнура. Так виходила книга.

Цей спосіб листа набув великого поширення в Римі. Пізніше він проник у країни середньовічної Європи. У Парижі ще XIII в. існували майстерні виготовлення воскових дощечек.

Вони декламували, акомпануючи собі на кіфарі. Співаки мали велику шану. Грецькі владики любили оточувати себе найвидатнішими поетами та вченими.

Центром грецької культури була Афінська рабовласницька республіка зі столицею, де жили найбільші грецькі трагіки, Софокл, Евріпід. Комедійний автор Арістофан. Знамениті філософи Сократ, . В Афінській республіці, як і в інших грецьких містах-державах, народна освіта стояла на значній висоті: діти всіх громадян навчалися у школах.

В Афінах існували також вищі школи, де юнаки вивчали науки під керівництвом вчителів-філософів. Найбільш відомими були: школа Платона та школа Арістотеля. Вчення Платона було абстрактним. Викладання Аристотеля ґрунтувалося переважно на спостереженні явищ природи. Він читав свої лекції під час прогулянок із учнями.

Деякі погляди та відкриття Аристотеля досі викликають подив вчених. Очевидно, деякі з творів, дійшли донині під ім'ям Аристотеля, є записами його лекцій. Одним із найвищих проявів еллінського творчості було театральне мистецтво. У період розквіту афінської культури поети створювали чудові комедії та трагедії, багато хто з них у пізніших списках дійшли до нас. Однак грецька культура була на службу лише вільним громадянам, раби залишалися осторонь. Якщо серед рабів і зустрічалися освічені люди, це було рідкісним винятком.

Книга того часу являла собою папірусний сувій. доставляли з Єгипту. Текст на свитку писали вузькими стовпцями, направлення рядків було паралельно довжині сувоя. Під час читання папірусну стрічку поступово перекочували з одного боку на іншу так, що в полі зору знаходилися одночасно два стовпці, а решта сувоя була скручена.

? Спробуйте скачати сувій із паперу та написати на ньому як на папірусі. Чи це зручно?

Внаслідок того, що папірусні сувої не переносили вологу, яка руйнівно діяла на них, справжніх книг того часу не збереглося. І лише єгипетські та грецькі сувої збереглися протягом двох-трьох тисячоліть у абсолютно сухому єгипетському піску. Більшість відомих сувоїв збереглося у вигляді уривків, але іноді ці уривки значні.

Грецька абетка - це система письма, розроблена в Греції, яка вперше з'являється в археологічних пам'ятках у 8 столітті до нашої ери. Це була не перша письмова система, яка використовувалася для написання грецької мови: за кілька століть до того, як було винайдено грецький алфавіт, сценарій Linear B був системою письма, що використовується для написання грецької мови за часів мікена. Сценарій Linear B був втрачений близько 10000 до н.е., і разом з ним усі знання про лист зникли з Греції до того моменту, коли був розроблений грецький алфавіт.

Грецький алфавіт народився, коли греки адаптували фінікійську систему письма, щоб уявити свою власну мову, розвиваючи повністю фонетичну систему письма, що складається з окремих знаків, розташованих лінійним чином, які могли б представляти як приголосні, так і голосні. Найраніші написи з грецького алфавіту - графіті, вирізані на горщиках та горщиках. Графіті, знайдені в Лефканді та Еретрії, «Діпілон оінохоє», знайдені в Афінах, і написи в кубку Нестора «Пітеккусай» відносяться до другої половини VIII століття до нашої ери, і вони є найдавнішими відомими грецькими літерами коли-небудь записаних.

ПОХОДЖЕННЯ І РОЗВИТОК ГРЕЦЬКОГО АЛФАВІТУ
На початку першого тисячоліття до нашої ери фінікійці, що виникли в Лівані, перетворилися на успішних морських торговців, і вони поступово поширювали свій вплив на захід, створюючи аванпости по всьому Середземноморському басейні. Фінікійська мова належала до семітської гілки афро-азіатської мовної сім'ї, і вона була тісно пов'язана з ханаанцями та івритами. З ними фінікійці несли товар для торгівлі, а також ще один цінний товар: їхня система письма.

У фінікійців була письмова система, подібна до тієї, яка використовувалася іншими народами Семітомовного Леванту. Не використовували ідеограми; це була фонетична система письма, що складається з набору літер, які репрезентували звуки. Як сучасні арабські та єврейські системи письма, фінікійський алфавіт мав лише літери для приголосних, а не для голосних. Греки взяли фінікійський алфавіт і зробили кілька ключових змін: вони скинули ті знаки, для яких не було приголосного еквівалента грецькою мовою, і використали їх натомість для окремих звуків голосних. В результаті грецькі букви голосних A (альфа), E (епсілон), I (йота), O (омікрон), Y (upsilon) і H (eta) виникли як адаптація фінікійських букв для приголосних звуків, які були відсутні грецькою мовою. Використовуючи окремі символи для подання голосних і приголосних, греки створили систему письма, яка вперше могла б представляти мову недвозначним чином.

Через ці зміни є деякі значні переваги. Хоча складові, логографічні та піктографічні системи іноді можуть бути двозначними, щоб представляти розмовну мову, грецький алфавіт може точно передати мову. На Близькому Сході, соціальній та епоху Егейського Бронза писемність була мистецтвом, монополізованим фахівцями, книжниками. Усе це змінилося б у Греції після грецького алфавіту: грецький алфавіт мав меншу кількість знаків, що зробило систему листа доступнішою для бажаючих вчитися.

Які були причини, які спонукали греків застосувати такі зміни до фінікійського алфавіту? Це не зовсім зрозуміло, але ймовірно, що певні відмінності між фінікійською і грецькою фонологією відіграли свою роль у цьому процесі. Хоча фінікійське слово починається з голосного (тільки з приголосним), багато грецьких слів мають голосний на початку. Це означає, що якщо фінікійський алфавіт не був змінений, було б неможливо точно написати грецьку мову. Те, як ці зміни було виконано, також невідомо. Однак є кілька висновків, які можуть бути зроблені на основі наявних археологічних даних. Вважається, що інновації було виконано греками за один хід. Це підтверджується тим фактом, що класичні грецькі голосні присутні в ранніх прикладах грецького алфавітного листа, за винятком тільки Ω (омега). Іншими словами, немає доказів стадії розвитку грецького алфавіту, наскільки ми можемо судити за ранніми записаними прикладами: якби замість одного ходу греки поступово виконували ці нововведення, ми очікували б побачити приклади дефектних, непослідовними або неповними голосними уявленнями, але досі жодна їх не була ідентифікована. Це одна з причин, чому деякі вважають, що у грецького алфавіту був один «винахідник» або, принаймні, певний момент «винаходу».

У ранніх версіях алфавіту греки дотримувалися фінікійську практику листи справа наліво, а літери мали ліву орієнтацію. За цим був період двонаправленого листа, що означає, що направлення листа було в одному напрямку на одній лінії, але в протилежному напрямку на наступному - практика, відома як бустрофедон. У написах з бустрофедом несиметричні літери змінювали орієнтацію відповідно до напряму лінії, де вони були частиною. Однак у V столітті до зв. е. Керівництво грецької писемності було стандартизовано як ліворуч, і всі літери прийняли фіксовану спрямовану орієнтацію.

ЛЕГЕНДАРНІ РАХУНКИ НА ПОХОДЖЕННІ ГРЕЦЬКИЙ АЛФАВІТ
Стародавні греки більш-менш усвідомлювали той факт, що їхній алфавіт був адаптацією фінікійського алфавіту, і було кілька повідомлень про створення алфавіту в Стародавній Греції. Один відомий приклад – Геродот:

Отже, ці фінікійці, у тому числі гефіри, прийшли з Кадмосом і поселили цю землю [Беотія], і вони передали багато знань еллінам і, зокрема, навчили їх алфавіту, який, як на мене, еллінів не мав раніше, але який був спочатку використаний усіма фінікійцями. З часом змінилися як звук, і форма букв (Геродот, 5.58).

Кадмос, згаданий Геродотом, є грецьким написанням для Кадма, легендарного фінікійця грецького фольклору, який вважався засновником та першим королем Фів у Беотії. Цікаво, що його ім'я, схоже, пов'язане з словом фінікійським qadm «east». Через передбачувану участь Кадмуса та фінікійців у передачі алфавіту, у VI столітті до н.е. Крит чиновник з обов'язками переписувачів, як і раніше, називався poinikastas «Phoenicianizer», а ранній лист іноді називався «кадмійськими літерами». Греки називали їх алфавітами phoinikeia grammata, які можна перекласти як «фінікійські букви». Деякі греки, однак, не бажали визнавати східний вплив свого алфавіту, тому вони виправдовували походження назви phoinikeia grammata з різними апокрифічними рахунками: деякі говорили, що алфавіт був винайдений Phoenix, наставником Akhilleus, в той час як інші сказали, що ім'я було пов'язане з листям. пальмове дерево.

СКРИПТИ, ОТРИМАНІ З ГРЕЦЬКОГО АЛФАВІТУ
Було кілька версій раннього грецького алфавіту, які широко класифікувалися на дві різні групи: східний і західний алфавіти. 403 року до н. е.. Афіни взяли він ініціативу щодо об'єднання багатьох версій алфавіту, і з східних версій грецького алфавіту було прийнято як офіційна. Ця офіційна версія поступово зміщувала всі інші версії у Греції, і вона стала домінуючою. У міру того, як грецький вплив зростав у середземноморському світі, кілька громад вступили в контакт з грецькою ідеєю листа, а деякі з них розробили власні системи писемності, засновані на грецькій моделі. Західна версія грецького алфавіту, яку використовують грецькі колоністи на Сицилії, перейшла на італійський півострів. Етруски та месапці створили свій власний алфавіт на основі грецького алфавіту, надихаючи створення старих курсівських сценаріїв, джерело латинського алфавіту. На Близькому Сході карійці, лікійці, лідійці, памфіли та фригійці також створили свої власні версії алфавіту, засновані на грецькій мові. Коли греки отримали контроль над Єгиптом в період еллінізму, єгипетська система листа була замінена коптським алфавітом, який також був заснований на грецькому алфавіті.

Готичний алфавіт, глаголічний алфавіт та сучасний кириличний та латинський алфавіт зрештою отримані з грецького алфавіту. Хоча сьогодні грецький алфавіт використовується лише для грецької мови, він є кореневим скриптом більшості скриптів, які використовуються сьогодні у західному світі.

Ελληνικό αλφάβητο [елініко алфавіто] грецький алфавітвикористовується в грецькій мові та в досить нечисленній мовній грецькій групі. Незважаючи на це він є одним із найдавніших (імовірно IX століття) та вивчених. Слово "Алфавіт", запозичене нами у греків складається з назв двох перших букв: "альфа"і «віта»(за аналогією було названо і нашу «Абетку»: «аз»і "Буки").Як сучасний, і давньогрецький грецький алфавіт складається з 24 букв: голосних і приголосних.

Грецька абетка історія

Букви грецького алфавіту були частково запозичені з листа фінікійського консонантного типу запису слів (з використанням тільки приголосних звуків). У зв'язку з особливістю грецької деякі символи, що позначають приголосні, стали використовуватися для запису голосних звуків. Таким чином, грецький алфавіт можна вважати першим в історії писемності, який складався з голосних і приголосних. Фінікійські літери змінили як свої накреслення, а й найменування. Спочатку всі символи фінікійської системи запису мали назви, що позначають будь-яке слово і позначали початкову літеру цього слова. У грецькій транскрипції слова трохи змінили своє звучання, і смислове навантаження було втрачено. Також були додані нові символи для позначення відсутніх голосних звуків.

Сучасний грецький алфавіт із транскрипцією

(новогрецька мова)

Стародавній грецький алфавіт із транскрипцією

(давньогрецька мова)

Цифри грецького алфавіту

Символи грецького алфавіту використовувалися також у системі запису чисел. Літерами по порядку позначалися цифри з 1 до 9, потім числа від 10 до 90, кратні 10, а потім числа від 100 до 900, кратні 100. У зв'язку з тим, що знаків абетки для запису чисел було недостатньо, систему числення доповнили символами:

• ϛ (Стигма)
• ϟ (коппа)
• ϡ (сампі)

Ух ти! Усього двадцять чотири літери? Які звуки не позначені?Саме так і є. Є звуки, властиві для інших мов, яких немає у грецькій мові. Такі звуки - всі пост-альвеолярні африкати (як у слові “ шов” (тільки м'якше), [Z] як у слові “ жук”, як у слові “ годерта", і як в англійському слові " j ob”). Отже, що роблять греки, коли хочуть вимовити іноземні слова з цими звуками? Якщо вимовити звук правильно не виходить, він просто трансформується у відповідний альвеолярний звук: [s], [Z] [z], , . А як інші поширені звуки, як [b], [d], [g], і т.д.? Здається, їх теж нема в алфавіті! Вони також не включені до списку звуків мови?Ні! Вони існують у вигляді звуківмови. Просто немає окремих букв для їх позначення. Коли греки хочуть записати звуки, вони записують їх у комбінації двох букв: [b] пишеться як поєднання μπ (мі + пі), [d] як ντ (ні + тау), а [g] як γκ (гамма + каппа), або як γγ (подвійна гама). Навіщо всі ці проблеми? Згадайте, як написано у вступі до цієї статті, звуки [b], [d] та [g] існували в класичній грецькій мові. Пізніше, можливо, через деякий час після того, як був написаний Новий Заповіт так званою грецькою койне(єдиним), ці три звуки у вимові змістилися і почали звучати як «м'які» звуки ([v], , і ). З'явилася фонологічна порожнеча. Слова, у яких поєднання “mp” і “nt” стали вимовляється як і , відповідно. Тому знову було запроваджено «вибухові» звуки, але їх позначення стали використовуватися буквені поєднання. Є ще один звук, якого немає в алфавіті: “і НГма”, вимовляється як в англійському слові “ki ng”. Цей звук дуже рідкісний в грецькій мові, і коли він з'являється (як у словах “άγχος”: тривога; “έλεγχος”: перевірка), то позначається комбінацією гама + хі, де гама вимовляється як інгма. Для вашої зручності нижче представлена ​​таблиця вимови поєднань літер (2 літери), які дають нові звуки, не включені до грецького алфавіту:

Цілком можливо, що наступні пари не дають оригінальних звуків, але сприймаються носіями грецької мови як одне ціле:

А як щодо голосних? Чи є подібність із голосними в російській мові, чи з голосними в інших мовах?Голосні у грецькій мові не викликають труднощів. У грецькій мові голосні схожі на голосні в італійській, іспанській ( російською прим.перев.) або японською мовами: [a], [e], [i], [o], та [u]. В даний час в алфавіті присутні три літери для позначення звуку [I] (ця, йота та іпсилон), які вимовляються однаково, і дві літери для позначення [o] (омікрон та омега), які теж вимовляються однаково. Для звуку [u] використовується комбінація літер ου (омікрон + іпсілон). Отже, вимовляти голосні легко. Чи є ще особливе, що стосується голосних звуків?Не у вимові, але у написанні. Є три «дифтонг», які вже не є дифтонгами, але стали диграфами. (Діфтонг - це довгий звук, що складається з двох елементів, кожен з яких має різну якість, як у словах: “р аунд”, абоУб ой”; диграф - це дві літери, які читаються разом як одна літера, наприклад, в англійській мові th у слові “ th ink”, або ph у слові “gra ph ”.) Нижче – грецькі диграфи, що складаються з голосних.

αА Альфа – перша буква алфавіту, її буквальне значення – «бик» або, більш узагальнено, «скот». Як і відповідна давньоєврейська літера, Альфа, насамперед, тлумачиться як символ рухомого майна у всіх його аспектах - як матеріальному, так і духовному. З появою карбування монет ціна таких виражалася в кількості голів рогатої худоби - звідси походить і саме слово "капітал" (від латинського "caput" - "голова"). Езотерична сутність Альфи передбачає догляд за рогатим поголів'ям, тобто примноження та мудре використання цього багатства. Життя - явище скороминуще і тому багатством слід розпоряджатися те щоб воно стало надбанням всім і наступні покоління також могли користуватися його благами. Альфа має цікаві паралелі в давньоєврейському і рунічному алфавітах, де перші літери позначають те саме - багаті стада худоби. У давньоєврейському алфавіті - це буква Алеф, що позначає звук «а», в рунічному - Фео, що означає звук «ф». І все-таки, незважаючи на їхню фонетичну відмінність, у символіці цих алфавітів велика рогата худоба розглядається як найважливіша умова існування суспільства, а в сучасному розумінні це певний етап людського розвитку, коли виникають алфавіти. У цифровому вираженні Альфа символізує першорядне і найважливіше - головну турботу про підтримці людського життя; гностична символіка говорить про «потрійну Альфу», символічну Святу Трійцю. Число слова «Альфа» у гематрії – 532.

βВ Бета - друга літера алфавіту, що має зухвалими і навіть демонічними властивостями. Чисельно вона позначає цифру 2; вона наступна, не перша, і тому сприймається як порушник єдності, а дуалістичних релігіях її ототожнюють з демонічним викликом єдиному Богу. Часто цього претендента, що кидає виклик, називають «ще одним першим» (як у сучасній Швеції), віддаючи належне атмосфері виклику, створюваної цим другим, який завжди намагається зайняти місце першого шляхом суперництва або повалення. У мітраїзмі демонічний бог гріхопадіння також має епітет «ще один перший». Це Ангра Майнью, який кидає виклик Богу і руйнує його єдність. У християнській термінології негативний аспект втілений образ диявола. Проте цей аспект Другого несе також можливість возз'єднання. Без Другого монада, досконала сама в собі, позбавлена ​​зв'язків і, таким чином, не може існувати. Всі релігії, що визнають існування творця всесвіту, примиряються з цією необхідністю, представленою символічно буквою Бета. До того ж, деякі стверджують, що друга якість не є неминуче діаметральною протилежністю первісному принципу. Назвою "Бета" по гематрії відповідає цифрове значення 308.

γГ Гамма – третя буква алфавіту. Вона означає цифру 3 і символізує благочестя і святість. Як від батька та матері народжується дитина, так з монади та її антиподу природним чином виникає третя сутність. Загалом буква Гамма символізує триєдність божества, що зустрічається повсюдно. Наприклад, богиня в трьох іпостасях - явище, відоме по всьому Середземномор'ю, а також по всій континентальній Європі і навіть на півночі. Жителі Вавилону поклонялися тріаді Ану, Енлія та Еа; єгиптяни шанували Ізіду, Озіріса та Хоруса; англосакси обожнювали Водена, Фрігг і Тунора, тоді як вікінги благоговіли перед Одином, Тором і Бальдром. У християнській термінології Гамма позначає трійцю - Бога Отця, Сина та Святого Духа. У термінах езотеричної символіки Гамма позначає потрійну природу процесу: творіння, існування та руйнування; початок, середину та кінець; народження, життя та смерть. Саме третя фаза, фаза спадного місяця, що веде до згасання світла, вказує на прихований зміст нового народження в новому циклі. Саме дитина, ця третя суть, переживає своїх батьків. У грецькому контексті Гамма має специфічніше значення, ця літера асоціюється з трьома богинями долі: Клото, Атропос і Лахезис; римська паралель - Нонна, Децима та Морга; трьома граціями і навіть із трьома Віщими Сестрами старої англійської традиції. За гематрією Гамма має число 85.

δД Дельта представляє чотири класичні елементи світобудови - вогонь, повітря, воду та землю. Вже близько семи тисяч років, з часу будівництва перших храмів архаїчної давньоєвропейської культури на Балканах, чотирикутність асоціюється зі слідами людської діяльності. Чотирикутні споруди будуються простіше, ніж круглі, - відповідно чотирьом сторонам тіла будь-якої людської істоти: спині, обличчю, правому та лівому боці. Дельта, таким чином, стала першим елементом людського втручання, спрямованим зміну світу, що у первісному стані. Незвичайне число 4 - це чотири напрямки, чотири коні у візку, відомому під назвою «квадрига» і (у християнській есхатології) чотири вершники Апокаліпсису. Це символ завершеності на матеріальному рівні та якість повноти. По гематрії слово "Дельта" позначає число 340.

Епсилон уособлює духовний елемент, що міститься в матеріальному і в той же час перебуває поза ним. Це Еон та ефір, п'ятий елемент, відомий серед алхіміків як «квінтесенція» (еквівалент «Ноївре» у традиції кельтських бардів). Як би він не називався, сила духу його є тонка енергія життєдіяльності, «дих життя», відоме у греків під назвою «Pneuma»; на ньому ґрунтується всяке існування життя (його езотеричне число 576). Традиційно цей елемент зображують пентаграмою у вигляді п'ятикутної зірки. У магічному листі пентаграма, таким чином, замінює букву Епсілон. У ній містяться священні пропорції золотого перерізу, один із трьох принципів сакральної геометрії, які передбачалися при проектуванні найсвятіших і найпрекрасніших храмів стародавньої Греції, таких як Парфенон в Афінах і храм Зевса в Олімпії. Епсилон, як вираз математичної пропорції, перебуває у містичному зв'язку з Лямбдою, одинадцятою буквою грецького алфавіту. У традиції гностиків Епсілон представляє друге небо. У цифровому виразі Епсілон означає число 5. У гематрії цифрова сума цього слова дорівнює 445.

ζZ Дзета, шоста літера алфавіту, означає відплату дарів Богу або жертву. Цього не слід приймати буквально, як вбивство заради жертвопринесення, а скоріше як підношення енергії для сприяння творчому процесі творення. В езотеричному сенсі, Дзета - сьома літера алфавіту, оскільки шостою літерою була Дігама (F), віддалена ще до початку класичного періоду і використовувалася тільки як цифра. Як сьома, і все ж шоста буква, Дзета позначає утворюючий принцип космосу. За біблійною традицією всесвіт створювався шість днів, а сьомий день відпочинку призначався для завершення. Також і геометрично число шість є керівним принципом речовини, утворюючи гексагональні грати, які лежать в основі структури матерії. Шість точок шестикутної решітки необхідні приміщення всередину сьомої точки. Зображення, еквівалентне Дзеті, - це візерунок, що асоціюється з архангелом Михайлом: шість рівновіддалених точок, розташованих навколо сьомої. Цей магічний символ і сьогодні можна побачити як захисний знак на старих англійських та німецьких будинках. Дзета означає цифру 7, гематрична сума її назви – 216.

ηH Ця – сьома буква алфавіту, швидше за рахунком, ніж у концептуальному сенсі, символізує енергію радості та любові. Це буква врівноваженості - якості, яка передбачає гармонію з навколишнім світом і вміння в потрібний час опинитися в потрібному місці і повністю розкрити свій потенціал. Більш докладну характеристику гармонії, представленої літерою Ця, можна знайти в докоперніковской космології, яка розкриває божественну гармонію семи планет та семи сфер. Таким чином, ця може символізувати так звану «музику сфер». Марк Гностик помістив літеру Ця в ансамбль третього неба: «Перше небо звучить Альфою, йому вторить Ε (Епсилон), а третя Ця...» У християнській науці про числа Ця є прагнення до вдосконалення, оновлення і спасіння. Але в цифровому сенсі це означає число 8 - основне число Сонця. У гематрії слово "Ця" має суму 309 - число бога війни Ареса і планети Марс.

θΘ Тета – восьма буква алфавіту – означає звук «Т» із придиханням. Тета символізує восьму, кришталеву сферу, до якої, згідно з давньою космологією, прикріплені нерухомі зірки. Таким чином, вона є символом рівноваги і об'єднання. У традиційному європейському укладі життя Тета символізує вісімковий поділ часу та простору. Однак у системі нумерації ця буква позначає число 9, що вказує на езотеричну зв'язок між цифрами 8 і 9, і ця спорідненість підкреслюється магічними властивостями двох світил: Сонця та Місяця. По гематрії, числове значення слова "Тета" становить 318; це число бога Сонця Геліоса.

ι Ι Йота, незважаючи на свій найменший розмір, символізує долю. Вона присвячена богині долі Ананке і таким чином також трьом паркам. Ананке перебуває у гематричному спорідненості з Великим Богом Паном, оскільки цифрове значення Ананке – 130, а Пана – 131. З цього випливає, що найменша літера – мікрокосм всіх інших, пов'язаних з Паном за допомогою складної гематричної нумерології. Адже символічно найменша частина всесвіту містить у собі всесвіт на рівні мікрокосму. Літера Йота означає число 10, яке вважається четвертим небом у гностій гілки християнського віросповідання. У гематрії слово "Йота" має число 381, число бога вітрів Еола. Як символ долі, вона набула непостійності - якості, властивої мінливим вітрам долі. Вона - символ незначності, якщо щось не варте навіть «йоти», але коли хтось спокушає долю, ні на йоту не замислюючись про те, що для нього головне, то ця на перший погляд незначна деталь може обернутися проти нього самого й принести нещастя.
κ Κ Каппа вважається буквою, яка приносить невдачу, хвороби, старість та смерть. Відповідно до цієї властивості, вона присвячена богу Крону. У мітраїзмі ця десята буква грецького алфавіту асоціюється з богом зла Ангра Майнью, який, у свою чергу, уподібнюється до тисячі (10x10x10) смертоносних демонів. Існує думка, що Ангра Майнью - володар 10 000 різноманітних хвороб, якими карає людський рід. На абстрактнішому рівні Каппа - буква часу, носій неминучих і невблаганних процесів. У цьому плані вона споріднена руні Кен, яка уособлює невблаганний процес вогненної стихії. Каппа означає число 20. У гематрії її назва має 182.

λΛ Лямбда пов'язана зі зростанням рослин та геометричними прогресіями в математиці, які виражають основний принцип будь-якого органічного росту. Містично вона пов'язана із геометричною пропорцією, відомою під назвою Золоте Перетин. Як одинадцята літера грецького алфавіту, Лямбда є сходження більш високий рівень. Математично це доводиться на прикладі двох прогресій Лямбди: геометричної та арифметичної, основних числових рядів давньогрецької математики. На абстрактному рівні Лямбда позначає зростання чисельних послідовностей, що лежать в основі всіх фізичних процесів. У рунічному алфавіті ми знаходимо пряму відповідність цій грецькій літері - руну Лагу, яка також пов'язана зі зростанням і означає звук «Л». Подібні характеристики притаманні і давньоєврейській літері Ламед. Лямбда позначає число 30, а гематрії її назва дає число 78.

μΜ Мю, дванадцята літера алфавіту, представляє священне число 40. Ця літера пов'язана з деревами - найбільшими, могутнішими і найстійкішими представниками рослинного світу. Дерево – це символ космічної осі. Воно є ланкою, що пов'язує підземний, земний і небесний світи. Його коріння росте під землею - у царстві Гадеса. Воно пронизує поверхню земного світу, на якому живе людство, а потім прямує вгору, до небесних емпіреїв богів і богинь. Сама форма літери Мю символізує стабільність та непорушність, обгородженість, захищеність та зв'язок між трьома станами буття. Враховуючи гематричну вартість слова «Мю» - 440, її значення посилюється і зростає, оскільки число 440 - це сума літер у слові «дім» («Про OIKOΣ»), головний символ захисту від жахів та небезпек зовнішнього світу. Космічно, як дванадцята літера, вона має на увазі всі 12 місяців року, завершений цикл всього, що живе на Землі.

νN Ню - це тринадцята буква. Число 13 має похмурі смислові зв'язки - в даному випадку, з чаклунським аспектом Великої Богині Гекати. Греки шанували Гекату як богиню ночі та підземного царства. Тут також проглядається зв'язок з єгипетською богинею Нут і з пізнішою скандинавською богинею ночі Нот. Як і її рунічний двійник Нід, літера Ню символізує неприємну необхідність; нічна темрява як необхідність, щоб знову засвітився день. Число цієї літери – 50, а в гематрії її назва дає суму 450.
ξΞ Ксі - чотирнадцята літера грецького алфавіту. Відповідно до езотеричної інтерпретації алфавіту, ця літера представляє зірки, як п'ятнадцята літера - сонце і місяць, а шістнадцята - самого Митру. Цю чотирнадцяту літеру можна інтерпретувати відповідно до середньовічної астрології як зірки, а точніше, як «15 Зірок», які мали свої окуль¬тні знаки в середньовічній астрології. Ці зірки і сузір'я надзвичайно значущі і важливі, оскільки їм зазвичай приписуються певні якості та впливу. Ці нерухомі зірки над усіма іншими, і сила їхньої влади не підлягає сумніву. Для середньовічного мага, який займався виготовленням талісманів, індивідуальні особливості кожної з 15 зірок були основою його роботи. При цьому він брав до уваги не тільки переважаючі властивості, властиві кожній окремій планеті, але до уваги також приймався вплив членів зоряної п'ятнадцятки, що належать до цього. У стандартній астрології вважається, що ці зірки також мають специфічні та своєрідні властивості. Внаслідок цього з ними поводяться так само, як із найбільш відомими планетами. Ці зірки називаються: Плеяди, Альдебаран, Алголь, Капела, Сіріус, Проціон, Регул, Альгораб, Спіка, Арктур, Полярна зірка, Альфека, Антарес, Вега та Денеб. Ця літера позначає число 60 - улюблене число давньовавилонської астрономії. У гематрії назва «Ксі» має суму 615.

ГО Омікрон - це ув'язнене коло могутність сонця, джерело всілякої енергії Землі, різні аспекти якого символічно представлені богами Геліосом і Аполлоном. Кругла форма букви нагадує зовнішній вигляд сонця та вічну сутність світла серед космічної темряви. У пізнішій інтерпретації Омікрон символізує Христа як носія світла. З іншого боку, Омікрон представляє місяць – дзеркало сонця. Гностики позначають цією літерою п'яте небо. Вона має числове значення 70, а гематрії - 1090.
πП Буква Пі також символізує сонце у блиску слави, але цього разу не диск, а круглу форму, оточену шістнадцятьма променями, що ототожнюються з усіма сонячними божествами, включаючи Аполлона, Серапіса та Христа. Більш специфічно вона асоціюється з Митрою, шануванню якого, згідно з перським авестійським календарем, присвячувався шістнадцятий день кожного місяця. Сонце, оточене шістнадцятьма променями, значно пізніше стає надбанням християнського мистецтва, де воно також асоціюється з ім'ям Бога (наприклад, Королівська Колегіальна каплиця, Кембридж, див. рис. 8). Пі означає число 80; гематрична сума слова «Пі» – 101.

ρΡ Ро - це сімнадцята буква грецького алфавіту, вона представляє творчі жіночі якості, які є в будь-якій речі і притаманні обох статей - як чоловічому, так і жіночому. Більш специфічно це розуміється як родючість, сила розвитку всього рослинного світу та здатність живого організму до розмноження. Ро символізує необмежену пристосованість і рухливість, які ведуть до «становлення», тобто творення у всіх його аспектах. Таким чином, літера Ро як би передбачає значення свого рунічного аналога Рад, також пов'язаного з рухом і плинністю. Арифметично ця літера означає число 100; гематрична сума її назви - 170, така ж, як у грецького слова "Про AMHN" - "амінь", "хай буде так".
σΣ Сигма - це Король Смерті; у грецькому пантеоні вона є символом Гермеса Психопомпа, провідника душ у потойбічне царство. Будучи вісімнадцятою за рахунком, вона пов'язана з таємничою вісімнадцятою руною скандинавської традиції, а також з езотеричними властивостями вісімнадцятої літери гаельського алфавіту. У традиції мітраїстів вона символізує Рашну, другого брата Мітри, бога підземного царства. Вона означає число 200, а гематричне значення її назви - 254.

τΤ Тау є мікрокосмом, а у вужчому значенні - місячний аспект людини. Хрест літери Тау часто був основною піктографічною формою зображення людського тіла. Він, мабуть, походить від давньоєгипетського зображення знака Анх, символу вічного життя, що застосовується в магії як амулет проти безпліддя. У християнській іконографії Тау представляє хрест. Це може бути і мідний змій Мойсея, і старозаповітне жезло Аарона - «антигерої» Старого Завіту, що передвіщали появу «героя», тобто Хреста Спасителя. Природно, що Тау є і хрест, у якому був розіп'ятий Христос, оскільки форма «Тау» - це справжня форма хрестів, що застосовувалися римлянами для розп'яття. Саме цю форму хреста можна побачити на багатьох середньовічних і ренесансних зображень розп'яття Христа та двох розбійників. В езотеричній християнській символіці три кінці літери Тау уособлюють трійцю. Арифметичне значення Тау – 300; згідно з правилами гематрії, ця літера представляє богиню Місяця Селену (ΣEΛHNH), ім'я якої має числове значення 301. що складається з літер Хі та Ро, які в сумі дають 700.
υY Іпсілон - двадцята буква алфавіту - позначає воду та властивості плинності. Тут, на відміну творчої генеруючої плинності Ро, ці якості пов'язані зі стихією води. Іпсилон представляє властивості, які подібні до потоків води і важко піддаються визначенню, але, разом з тим, є суттєвими для продовження життя. Число 20 в грецькому містицизм також пов'язують з водою. Геометричне тіло Платона під назвою «ікосаедр», що представляє в езотеричній геометрії стихію води, має двадцять гранів. Гностична традиція пов'язує букву Іпсілон із «шостим небом». Її арифметичне значення дорівнює 400. По гематрії назва Ypsilon рівнозначно 1260.

φΦ Фі - це фалос, чоловічий принцип відтворення. Фі позначає число 500. У гематрії це число ототожнюють з містичною оболонкою (ENΔYMA) - проявом духовного елемента у світі форм. Літера також є відображенням слова "to Pan" - тобто "все". За грецькою традицією, вона символізує великого бога Пана - того, хто пов'язує все, що існує в єдину природну цілісність. Його ім'я містить у собі число 500, позначене літерою Фі; згідно з гематрією, це число еквівалентне числу всесвіту (501). Гематрична вартість слова "фі" - 510.

X Хі - двадцять друга літера алфавіту, що означає космос, але в людському рівні - приватну власність. Число Хі – 600; це число еквівалентно гематичним сумам грецьких слів «Космос» (KOΣMOΣ) і «божество» ("Про ФЕОТНΣ) (останнє є священною складовою першого). Хі - це показник власності, що визначає межі того, що вже присвоєно. дару, який у горизонтальній площині з'єднує людину з людиною, а якщо подивитися вертикально, то це ланка єднання богів з людством.Тільки за своєю формою, але не фонетично, літера Хі споріднена руні Гіфу (на листі X, фонетично «G») , Яка символізує піднесення дарів богам або отримання дарів від них.

ψΨ Псі - двадцять третя буква алфавіту, що позначає небесне світло, втілене в бозі неба Зевсе. Вона має також другорядне значення, тобто денне світло, а більш конкретно - кульмінаційний момент полудня. Звідси цій літері відповідає момент осяяння, ясного і точного бачення. Вона означає число 700 - гематричну суму християнської монограми Хі-Ро, що символізує небесне сяйво Христа. Гематрична вартість слова «Псі» дорівнює 710, що відповідає словам «пістон» (ПIΣТОN) («вірний») та «пневма агіон» (ПNEYMA АГIОN) («Святий Дух»).

ωΩ Омега - двадцять четверта і остання буква алфавіту, що означає багатство і достаток, успішне завершення справ. Це апофеоз, сьоме небо гностиків. Її числове значення - 800, еквівалент слів «пістіс» (1ШЛТС) («віра») та «кюріос» (KYПIOΣ) («пан»). По гематрії слово "Омега" дає суму 849, що рівнозначно слову "схема" (?XHMA) ("план"). Таким чином, Омега є втіленням віри і божественного плану як у язичницькій, так і християнській інтерпретаціях слова «Господь», будь то Зевс або Ісус.