Ленін освіта та кар'єра. Нова економічна політика

Володимир Ілліч Ульянов (революційний псевдонім - Ленін) народився Симбірську 22 квітня 1870 року. Там він і був хрещений за християнським обрядом. Його батько Ілля Миколайович, який зумів здобути блискучу освіту, успішно просувався по службі і досяг чину 4-го класу по табелі про ранги, що дав йому право на здобуття дворянського звання. Останніми роками свого життя Ілля Миколайович служив інспектором народних училищ.

Чи вірив Володя в Бога, будучи дитиною? Напевно, просто виконував вимоги старших. Він завжди мав чудові позначки за Законом Божим. Але у шістнадцятирічному віці усвідомлено відступив від віри в Бога.

Батька поховали у 1886 році, у віці 54 років, коли Володі Ульянову було лише 16 років. Влітку 1887 року сім'я поїхала із Симбірська до Казані.

Про знайомство з родиною Ульянових писала соратниця партії М.М. Ессен.

«Це була справжня сім'я, якою вона малювалася нам у далекому майбутньому. Любов Володимира Ілліча до сім'ї, ніжна турбота про матір… проходить через життя Леніна.»

Коли Володимир вступив до Казанського університету на юридичний факультет, він дуже засмутив свого наставника Федора Михайловича Керенського, який наполягав на продовженні освіти за словесністю та мовознавством.

У 1887 році в сім'ї Ульянових дізналися про участь старшого сина та брата Олександра у революційно-терористичній діяльності. 8 травня його стратили як терросиста, який посягнув життя імператора Олександра 3.

У цей період Володимир був залучений до роботи студентського гуртка «Народної волі», яким керував Лазар Богораз. І вже через три місяці після зарахування до університету Володимира Ульянова було виключено з нього за причетність до студентських демонстрацій, які перетворювалися на масові заворушення і підлягали висилці з Казані.

На прохання Л. А. Ардашева, тітки по материнській лінії, висланий В. Ульянов вирушив до села Кокушкіно Лаїшевського повіту Казанської губернії. Тут, оселившись у будинку Ардашевих, займався вивченням праць Н.Г. Чернишевського, читанням марксистської та іншої літератури.

Восени 1888 року він за дозволом влади повернувся до Казані, де було введено до одного з марксистських гуртків. На зборах осягалися та обговорювалися праці Маркса, Енгельса, .

У 1890 році влада змилостивилася і дозволила Володимиру Ульянову підготуватися екстерном до складання іспитів на юриста. Через рік, у листопаді 1891 Володимир Ілліч склав іспити за весь курс юридичного факультету Імператорського Санкт-Петербурзького університету. Він також вивчав літературу з економіки, і особливо щодо сільського господарства.

Отримавши диплом, Володимир Ілліч працював помічником у адвоката О.М. Хардіна. Початківцю адвокату доручалися переважно «казенні захисту» у кримінальних справах.

У травні 1895 року Володимир Ілліч поїхав до Європи, де зустрівся:

• У Швейцарії - з Г. Плехановим,
• У Німеччині – У Лібкнехтом,
• У Франції – П. Лафаргом.

Повернувшись до Петербурга, Ленін спільно з Троцьким, Мартовим, та іншими майбутніми революціонерами зайнявся об'єднанням окремих марксистських груп і гуртків у «Союз боротьби за визволення робітничого класу». Найпершим завданням, яке ставилося Леніним перед соратниками, було повалення самодержавства.

За активну участь в антиурядовій діяльності Володимир Ульянов був ув'язнений у грудні 1895 року. Більше року, поки велося слідство, він відбував термін у пітерській в'язниці, і в 1897 був Мінусинського округу Єнісейської губернії. У той же час на заслання вирушила і Надія Костянтинівна Крупська, яка була призначена місцем відбування уфімської губернії. Щоб Крупській дозволили приїхати до Шушенського, Володимир Ілліч мав повінчатися, як того вимагали православний звичай та російське законодавство.

У Сибіру було написано дослідження «Розвиток капіталізму в Росії», спрямоване проти народницьких теорій, та понад 30 інших книг. Він регулярно листувався із соціал-демократами Москви, М. Новгорода та інших великих російських міст. Надавав юридичну допомогу місцевим селянам. У колах революціонерів Володимир Ілліч був відомий як Тулін.

29 липня 1900 року Ленін емігрував до Швейцарії, де починає видання газети, а пізніше і теоретичного журналу. До складу редколегії увійшли Плеханов, В. І. Засуліч, П. Б. Аксельрод, які представляли емігрантську групу «Звільнення праці, та три представники «Союзу боротьби» - Ленін, Мартов і Потресов.

Перший номер «Іскри» було надруковано 24 грудня 1900 року. Революційна газета виходила тиражем від 8 до 10 тисяч екземплярів. У квітні 1901 року до Мюнхена прибула і Крупська.

Восени 1905 року Ленін нелегально приїхав до столиці, щоб очолити підготовку до збройного повстання. У цей період було створено 2 книги:

• «Дві тактики соціал-демократії у демократичній революції»,
• «До сільської бідноти».

У грудні 1905 року відбулася I конференція РСДРП, у ній Ленін познайомився з І. Сталіним.

У Женеву Ленін і Крупська повернулися 1908 року, де прожили до квітня 1917 року. Після розгрому першої революції він вирішив не здаватися. «Розбиті армії добре навчаються». 9 років вони живуть на еміграції. Саме тоді, у 1909 році, трапляється важлива подія у біографії Леніна – знайомство з Інесою Арманд. Вони будуть разом 11 років, аж до її смерті. Втім, Крупську він не кидає. Вважається, що Арманд всі ці роки була його коханкою, хоча, можливо, їхні стосунки були платонічними.

На партійній конференції 1912 відбулося остаточне розмежування з меншовиками.

5 травня 1912 року у Петербурзі почала видаватися газета більшовиків «Правда», яку спочатку редагував Сталін, а згодом – Каменєв.

Існують відомості, що передреволюційним фінансуванням більшовиків займалися німці – вороги Росії у Першій світовій війні. На їхні гроші Ленін і товариші розгорнули активну пропаганду проти царя і проти (що було вкрай важливо для Німеччини) війни.

Після Лютневої революції німці відправляють вождя та кількох його товаришів до Росії у пломбованому вагоні. Там вони активно включилися в політичне життя, а в квітні 1917 Ленін висуває свої знамениті.

У жовтні 1917 року Ленін очолив революцію. У зверненні, написаному 25 жовтня (за старим стилем) Ленін оголосив про повалення тимчасового уряду. Того ж дня відкрився II Всеросійський з'їзд Рад, який затвердив декрети про землю та мир. На з'їзді було сформовано новий уряд, який очолив В. І. Ленін – Рада народних комісарів.

3 березня 1918 року Ленін підписав Брестський мирний договір. Це був принизливий договір для Росії, але він давав перепочинок від війни. На знак протесту проти цього договору соціал-революціонери залишили уряд.

Побоюючись захоплення Петрограда німцями, Раднарком та ЦК РКП(б) передислокувалися до Москви. З того часу Москва повернула собі статус столиці, ставши головним містом нової держави.

30 серпня цього року на Леніна було скоєно . Він був тяжко поранений. Більшовики відповіли на цей замах Постановою РНК РРФСР від 05.09.1918 «Про червоний терор». Кількома місяцями раніше, 26 липня Ленін писав про те, що треба заохочувати енергію і масовість терору проти контрреволюціонерів.

20 січня 1918 року було прийнято Декрет про свободу совісті, церковні та релігійні суспільства. Відповідно до цього декрету все майно церковних товариств оголошувалося народним надбанням. Оголошувалося, що «кожен громадянин може сповідувати будь-яку релігію чи не сповідувати жодної. Будь-які правопозбавлення, пов'язані зі сповіданням будь-якої віри або невиповіданням жодної віри, скасовуються».

Однак, насправді віруючі переслідувалися на рівні партійних та громадських організацій, у школах та вишах. Сам Ленін активно ненавидів російську православну церкву, таврував її як «відомство поліцейського православ'я». Церква втратила права юридичної особи, представники духовенства втратили політичні права і свободи. Закривалися монастирі та храми, майно націоналізувалося. З початку 1922 року розпочався масовий розстріл священнослужителів. Навіть будучи хворим, Ленін вів непримиренну боротьбу із церквою.

Останні 3 роки Ленін жив у Гірках. Він не міг повноцінно працювати. Востаннє він публічно виступив 20 листопада 1922 на пленумі Мосради. Здоров'я його погіршувалося, і, ймовірно, однією з причин цього було посягнення, що відбулося в 1918 році, інша причина полягала в його перевтомі. Лікарі визнали у Леніна атеросклероз судин та їх передчасне зношування.

Наразі його тіло знаходиться в Мавзолеї на Червоній площі в Москві.

Ленін (Ульянов) Володимир Ілліч, видатний пролетарський революціонер і мислитель, продовжувач справи Карла Маркса і Фрідріха Енгельса, організатор Комуністичної партії Радянського Союзу, засновник Радянської соціалістичної держави, вчитель і вождь трудящих всього світу.

Дід Леніна - Микола Васильович Ульянов, кріпак з Нижегородської губернії, згодом жив у м. Астрахані, був кравцем-ремісником. Батько - Ілля Миколайович Ульянов, після закінчення Казанського університету викладав у середніх навчальних закладах Пензи та Нижнього Новгорода, а потім був інспектором та директором народних училищ Симбірської губернії. Мати Леніна - Марія Олександрівна Ульянова (уроджена Бланк), дочка лікаря, здобувши домашню освіту, склала екстерном іспити на звання вчительки; Цілком присвятила себе вихованню дітей. Старший брат - Олександр Ілліч Ульянов в 1887 страчений за участь у підготовці замаху на царя Олександра III. Сестри — Ганна Іллівна Ульянова-Єлізарова, Марія Іллівна Ульянова та молодший брат — Дмитро Ілліч Ульянов стали видатними діячами Комуністичної партії.

У 1879-87 Л. (Ленін) навчався у Симбірській гімназії. У ньому рано прокинувся дух протесту проти царського ладу, соціального та національного гноблення. Передова російська література, твори У. Р. Бєлінського, А. І. Герцена, М. А. Добролюбова, Д. І. Писарєва і особливо М. Р. Чернишевського сприяли формуванню його революційних поглядів. Від старшого брата Л. дізнався про марксистську літературу. Закінчивши гімназію із золотою медаллю, Л. вступив до Казанського університету, але в грудні 1887 року за активну участь у революційній сходці студентів був заарештований, виключений з університету і висланий до села Кокушкіно Казанської губернії. З цього часу Л. присвятив своє життя справі боротьби проти самодержавства і капіталізму, справі звільнення трудящих від гніту та експлуатації. У жовтні 1888 Л. повернувся до Казані. Тут він вступив до одного з марксистських гуртків, організованих Н. Є. Федосєєвим, в якому вивчалися та обговорювалися твори К. Маркса, Ф. Енгельса, Г. В. Плеханова. Праці Маркса та Енгельса відіграли вирішальну роль у формуванні світогляду Л. – він стає переконаним марксистом.

У 1891 Л. склав екстерном іспити за юридичний факультет при Петербурзькому університеті і став працювати помічником повіреного присяжного в Самарі, куди в 1889 переїхала родина Ульянових. Тут він організував гурток марксистів, встановив зв'язки Польщі з революційної молоддю ін. міст Поволжя, виступав із рефератами, спрямованими проти народництва. До самарського періоду відноситься перша з робіт, що збереглися Л. — стаття «Нові господарські рухи в селянському житті».

Наприкінці серпня 1893 р. Л. переїхав до Петербурга, де вступив до марксистського гуртка, членами якого були С. І. Радченко, П. К. Запорожець, Г. М. Кржижановський та ін. Легальним прикриттям революційної діяльності Л. була робота помічником присяжного повіреного . Непохитна віра у перемогу робітничого класу, великі знання, глибоке розуміння марксизму та вміння застосувати його до вирішення життєвих питань, що хвилювали народні маси, здобули Л. повагу петербурзьких марксистів і зробили Л. їх визнаним керівником. Він встановлює зв'язки України із передовими робітниками (І. У. Бабушкіним, У. А. Шелгуновим та інших.), керує робочими гуртками, роз'яснює необхідність переходу від гурткової пропаганди марксизму до революційної агітації у широких пролетарських масах.

Л. першим із російських марксистів поставив завдання створення партії робітничого класу в Росії як невідкладне практичне завдання і очолив боротьбу революційних соціал-демократів за її здійснення. Л. вважав, що це має бути пролетарська партія нового типу, яка за своїми принципами, формами та методами діяльності відповідає вимогам нової епохи — епохи імперіалізму та соціалістичної революції.

Сприйнявши центральну ідею марксизму про історичну місію робітничого класу — могильника капіталізму і творця комуністичного суспільства, Л. віддає всі сили свого творчого генія, всеосяжну ерудицію, колосальну енергію, рідкісну працездатність беззаповітному служінню справі прольоту.

У 1894 Л. написав працю «Що таке “друзі народу” і як вони воюють проти соціал-демократів?», наприкінці 1894 - на початку 1895 - роботу «Економічний зміст народництва і критика його в книзі м. Струве (Відображення марксизму в буржуазній літературі )». Вже ці перші великі твори Л. відрізнялися творчим підходом до теорії та практики робітничого руху. Вони Л. піддав нищівній критиці суб'єктивізм народників і об'єктивізм «легальних марксистів», показав послідовно марксистський підхід до аналізу рос. Насправді, охарактеризував завдання пролетаріату Росії, розвинув ідею союзу робітничого класу з селянством, обґрунтував необхідність створення в Росії справді революційної партії. У квітні 1895 року Л. виїхав за кордон для встановлення зв'язку з групою «Звільнення праці». У Швейцарії познайомився з Плехановим, у Німеччині – з В. Лібкнехтом, у Франції – з П. Лафаргом та ін. діячами міжнародного робітничого руху. У вересні 1895, повернувшись з-за кордону, Л. побував у Вільнюсі, Москві та Орєхово-Зуєві, де встановив зв'язки з місцевими соціал-демократами. Восени 1895 з ініціативи і під керівництвом Л. марксистські гуртки Петербурга об'єдналися в єдину організацію - Петербурзький «Союз боротьби за визволення робітничого класу», який став зачатком революційної пролетарської партії, вперше в Росії почав здійснювати поєднання наукового соціалізму з масовим робітничим рухом.

У ніч із 8(20) на 9(21) грудня 1895 Л. разом із його соратниками по «Союзу боротьби» був заарештований і ув'язнений, звідки продовжував керувати «Союзом». У в'язниці Л. написав «Проект та пояснення програми соціал-демократичної партії», низку статей та листівок, готував матеріали до своєї книги «Розвиток капіталізму в Росії». У лютому 1897 Л. був висланий на 3 роки до с. Шушенське Мінусинського округу Єнісейської губернії. За активну революційну роботу до заслання було засуджено і Н. К. Крупську. Як наречена Л. вона також була направлена ​​до Шушенського, де стала його дружиною. Тут Л. встановив і підтримував зв'язок з соціал-демократами Петербурга, Москви, Нижнього Новгорода, Воронежа та ін. Міст, з групою «Звільнення праці», вів листування з соціал-демократами, які перебували в засланні на Півночі та в Сибіру, ​​згуртував навколо себе засланців соціал-демократів Мінусинського округу. У засланні Л. написав понад 30 робіт, у тому числі книгу «Розвиток капіталізму в Росії» та брошуру «Завдання російських соціал-демократів», які мали велике значення для вироблення програми, стратегії та тактики партії. У 1898 у Мінську відбувся 1-й з'їзд РСДРП, який проголосив освіту соціал-демократичної партії в Росії та видав "Маніфест Російської соціал-демократичної робочої партії". З основними положеннями "Маніфесту" Л. солідаризувався. Проте партія фактично ще створена. Відомий марксист з'їзд, що відбувався без участі Л. та ін., не зміг виробити програму і статут партії, подолати роз'єднаність соціал-демократичного руху. Л. розробив практичний план створення марксистської партії у Росії; найважливішим засобом досягнення цієї мети мала стати, як вважав Л., загальноросійська нелегальна політична газета. Борючись за створення пролетарської партії нового типу, непримиренної до опортунізму, Л. виступив проти ревізіоністів у міжнародній соціал-демократії (Е. Бернштейн та ін.) та їх прихильників у Росії («економісти»). У 1899 році він склав «Протест російських соціал-демократів», спрямований проти «економізму». «Протест» було обговорено та підписано 17 засланцями.

Після закінчення заслання Л. 29 січня (10 лютого) 1900 року виїхав із Шушенського. Дотримуючись нового місця проживання, Л. зупинявся в Уфі, Москві та ін., нелегально відвідав Петербург, всюди встановлюючи зв'язки з соціал-демократами. Оселившись у лютому 1900 р. у Пскові, Л. провів велику роботу з організації газети, у ряді міст створив для неї опорні пункти. У липні 1900 року Л. виїхав за кордон, де налагодив видання газети «Іскра». Л. був безпосереднім керівником газети. «Іскра» відіграла виняткову роль в ідейній та організаційній підготовці революційної пролетарської партії у розмежуванні з опортуністами. Вона стала центром об'єднання парт. сил, виховання парт. кадрів. Згодом Л. зазначав, що «весь колір свідомого пролетаріату став на бік «Іскри»» (Повн. зібр. тв., 5 видавництва, т. 26, с. 344).

У 1900-05 Л. жив у Мюнхені, Лондоні, Женеві. У грудні 1901 Л. вперше підписав одну зі своїх статей, надрукованих в «Іскрі», псевдонімом Ленін (у нього були також псевдоніми: В. Ільїн, В. Фрей, Ів. Петров, К. Тулін, Карпов та ін.).

У боротьбі створення партії нового типу визначне значення мала ленінська робота «Що робити? Наболілі питання нашого руху» (1902). У ній Л. розкритикував «економізм», висвітлив головні проблеми будівництва партії, її ідеології та політики. Найважливіші теоретичні питання Л. виклав у статтях "Аграрна програма російської соціал-демократії" (1902), "Національне питання в нашій програмі" (1903). За керівною участю Л. редакція «Іскри» розробила проект Програми партії, в якій було сформульовано вимогу встановлення диктатури пролетаріату для соціалістичного перетворення суспільства, яка відсутня у програмах західноєвропейських соціал-демократичних партій. Л. написав проект Статуту РСДРП, склав план роботи та проекти майже всіх резолюцій майбутнього з'їзду партії. У 1903 р. відбувся 2-й з'їзд РСДРП. На цьому з'їзді завершився процес об'єднання революційних марксистських організацій та була утворена партія робітничого класу Росії на ідейно-політичних та організаційних засадах, розроблених Л. Була створена пролетарська партія нового типу, партія більшовиків. «Більшизм існує, як перебіг політичної думки і як політична партія, з 1903 року», - писав Л. в 1920 (там же, т. 41, с. 6). Після з'їзду Л. розгорнув боротьбу проти меншовизму. У роботі «Крок уперед, два кроки тому» (1904) він викрив антипартійну діяльність меншовиків, обґрунтував організаційні засади пролетарської партії нового типу.

У період Революції 1905-07 Л. направляв роботу більшовицької партії з керівництва масами. На 3-му (1905), 4-му (1906), 5-му (1907) з'їздах РСДРП, у книзі «Дві тактики соціал-демократії в демократичній революції» (1905) та численних статтях Л. розробив та обґрунтував стратегічний план і тактику більшовицької партії у революції, розкритикував опортуністичну лінію меншовиків, 8(21) листопада 1905 Л. приїхав до Петербурга, де керував діяльністю ЦК і Петербурзького комітету більшовиків, підготовкою збройного повстання. Л. очолював роботу більшовицьких газет "Вперед", "Пролетар", "Нове життя". Влітку 1906 через поліцейські переслідування Л. переїхав до Куоккала (Фінляндія), у грудні 1907 він знову був змушений емігрувати до Швейцарії, наприкінці 1908 - до Франції (Париж).

У роки реакції 1908-10 Л. вів боротьбу за збереження нелегальної більшовицької партії проти меншовиків-ліквідаторів, отзовістів, проти розкольницьких дій троцькістів (див. Троцькізм), проти примиренства до опортунізму. Він глибоко проаналізував досвід Революції 1905-07. У цей час Л. дав відсіч наступу реакцію ідеологічні основи партії. У праці «Матеріалізм і емпіріокритицизм» (виданий у 1909) Л. викрив витончені прийоми захисту ідеалізму буржуазними філософами, спроби ревізіоністів перекрутити філософію марксизму, розвинув діалектичний матеріалізм.

З кінця 1910 р. в Росії почався новий підйом революційного руху. У грудні 1910 року з ініціативи Л. у Петербурзі почала видаватися газета «Зірка», 22 квітня (5 травня) 1912 року вийшов перший номер щоденної легальної більшовицької робочої газети «Правда». Для підготовки кадрів партійних працівників Л. у 1911 р. організував партійну школу в Лонжюмо (під Парижем), в якій прочитав 29 лекцій. У січні 1912 р. у Празі під керівництвом Л. відбулася 6-я (Празька) Всеросійська конференція РСДРП, яка вигнала меншовиків-ліквідаторів з РСДРП і визначила завдання партії в обстановці революційного підйому. Щоб бути ближче до Росії, Л. у червні 1912 р. переїхав до Кракова. Звідти він спрямовує роботу бюро ЦК РСДРП у Росії, редакції газети «Правда», керує діяльністю більшовицької фракції 4-ї Державної думи. У грудні 1912 р. у Кракові та у вересні 1913 р. у Пороніні під керівництвом Л. відбулися наради ЦК РСДРП з партійними працівниками з найважливіших питань революційного руху. Велику увагу Л. приділяв розробці теорії національного питання, вихованню членів партії та широких мас трудящих у дусі пролетарського інтернаціоналізму. Він написав програмні роботи: "Критичні нотатки з національного питання" (1913), "Про право націй на самовизначення" (1914).

З жовтня 1905 по 1912 р. Л. був представником РСДРП у Міжнародному соціалістичному бюро 2-го Інтернаціоналу. Очолюючи делегацію більшовиків, він брав активну участь у роботі Штутгартського (1907) та Копенгагенського (1910) міжнародних соціалістичних конгресів. Л. вів рішучу боротьбу проти опортунізму в міжнародному робітничому русі, згуртовуючи ліві революційні елементи, багато уваги приділяв викриттю мілітаризму та розробці тактики більшовицької партії по відношенню до імперіалістичних війн.

У роки 1-ї світової війни 1914-18 партія більшовиків на чолі з Л. високо підняла прапор пролетарського інтернаціоналізму, викрила соціал-шовінізм лідерів 2-го Інтернаціоналу, висунула гасло перетворення імперіалістичної війни у ​​війну громадянську. Війна застала Л. у Пороніні. 26 липня (8 серпня) 1914 Л. за помилковим доносом був заарештований австрійською владою і ув'язнений у м. Новий Тарг. Завдяки сприянню польських та австрійських соціал-демократів Л. був 6(19) серпня звільнений із в'язниці. 23 серпня (5 вересня) він виїхав до Швейцарії (у Берн); в лютому 1916 р. переїхав до Цюріха, де жив до березня (квітня) 1917 р. "Про гасло Сполучених Штатів Європи", "Військова програма пролетарської революції", "Підсумки дискусії про самовизначення", "Про карикатуру на марксизм і про "імперіалістичний економізм"" та ін Л. розвинув далі найважливіші положення марксистської теорії, розробив стратегію і тактику більшовиків за умов війни. Глибоким обґрунтуванням теорії та політики партії з питань війни, миру та революції стала праця Л. «Імперіалізм, як найвища стадія капіталізму» (1916). У роки війни Л. багато працював над питаннями філософії (див. «Філософські зошити»). Незважаючи на труднощі воєнного часу, Л. налагодив регулярне видання ЦО партії газети "Соціал-демократ", встановив зв'язки з партійними організаціями Росії, спрямовував їхню роботу. На міжнародних соціалістичних конференціях у Циммервальді [серпень (вересень) 1915] та Кінталі (квітень 1916) Л. відстоював революційно-марксистські принципи, вів боротьбу проти опортунізму та центризму (каутскіанства). Згуртовуючи революційні сили у міжнародному робітничому русі, Л. закладав основи освіти 3-го, Комуністичного Інтернаціоналу.

Отримавши в Цюріху 2(15) березня 1917 р. перші достовірні звістки про лютневу буржуазно-демократичну революцію, що почалася в Росії, Л. визначив нові завдання пролетаріату і більшовицької партії. У «Листах здалеку» він сформулював політичний курс партії на перехід від першого, демократичного, етапу до другого, соціалістичного етапу революції, попередив про неприпустимість підтримки буржуазного Тимчасового уряду, висунув положення про необхідність переходу всієї влади в руки Рад. 3(16) квітня 1917 Л. повернувся з еміграції до Петрограда. Урочисто зустрінутий тисячами робітників і солдатів, він сказав коротку промову, закінчивши її словами: «Хай живе соціалістична революція!». 4(17) квітня на нараді більшовиків Л. виступив з документом, що увійшов в історію під назвою Квітневих тез Ст І. Леніна («Про завдання пролетаріату в даній революції»). У цих тезах, у «Листах про тактику», у доповідях та виступах на 7-й (Квітневій) Всеросійській конференції РСДРП(б) Л. розвинув план боротьби партії за перехід від буржуазно-демократичної революції до соціалістичної революції, тактику партії в умовах двовладдя — встановлення на мирний розвиток революції, висунув та обґрунтував гасло «Вся влада Радам!». Під керівництвом Л. партія розгорнула політичну та організаторську роботу в масах робітників, селян, солдатів. Л. спрямовував діяльність ЦК РСДРП(б) та центрального друкованого органу партії — газети «Правди», виступав на зборах та мітингах. З квітня по липень 1917 р. Л. написав понад 170 статей, брошур, проектів резолюцій більшовицьких конференцій та ЦК партії, звернень. На 1-му Всеросійському з'їзді Рад (червень 1917) Л. виступив з промовами з питання про війну, про ставлення до буржуазного Тимчасового уряду, викриваючи його імперіалістичну, антинародну політику та угоду меншовиків та есерів. У липні 1917 р. після ліквідації двовладдя та зосередження влади в руках контрреволюції мирний період розвитку революції закінчився. 7(20) липня Тимчасовий уряд віддав наказ про арешт Л. Він змушений був піти у підпілля. До 8(21) серпня 1917 Л. ховався в курені за оз. Розлив біля Петрограда, потім до початку жовтня - у Фінляндії (Ялкала, Гельсінгфорс, Виборг). І у підпіллі він продовжував керувати діяльністю партії. У тезах «Політичне становище» та в брошурі «До гасел» Л. визначив та обґрунтував тактику партії в нових умовах. Виходячи з ленінських установок, 6-й з'їзд РСДРП(б) (1917) прийняв рішення про необхідність взяття влади робітничим класом у союзі з найбіднішим селянством шляхом збройного повстання. У підпіллі Л. написав книгу «Держава і революція», брошури «Така, що загрожує, і як з нею боротися», «Чи втримають більшовики державну владу?». та ін роботи. 12—14(25—27) вересня 1917 Л. написав листа Центральному, Петроградському та Московському комітетам РСДРП(б) «Більшовики повинні взяти владу» і лист до ЦК РСДРП(б) «Марксизм і повстання», а потім 29 вересня (12 жовтня) статтю «Криза назріла». У них на основі глибокого аналізу розстановки та співвідношення класових сил у країні та на міжнародній арені Л. зробив висновок, що назрів момент для здійснення переможної соціалістичної революції, та розробив план збройного повстання. На початку жовтня Л. нелегально повернувся з Виборга до Петрограда. У статті «Поради стороннього» 8(21) жовтня він виклав тактику проведення збройного повстання. 10(23) жовтня на засіданні ЦК РСДРП(б) Л. виступив з доповіддю про поточний момент; на його пропозицію ЦК прийняв резолюцію про збройне повстання. 16(29) жовтня на розширеному засіданні ЦК РСДРП (б) Л., що відбулося, у своїй доповіді відстоював курс на повстання, різко критикував позицію противників повстання Л. Б. Каменєва і Г. Є. Зінов'єва. Вкрай небезпечною для доль революції Л. вважав позицію відстрочення повстання до скликання 2-го з'їзду Рад, на чому особливо наполягав Л. Д. Троцький. Засідання ЦК підтвердило ленінську резолюцію про збройне повстання. У ході підготовки повстання Л. спрямовував діяльність Військово-революційного центру, створеного ЦК партії, та Військово-революційного комітету (ВРК), утвореного на пропозицію ЦК при Петроградській раді. 24 жовтня (6 листопада) у листі до ЦК Л. вимагав негайно перейти в наступ, заарештувати Тимчасовий уряд і взяти владу, підкреслюючи, що «зволікання у виступі смерті подібне» (там же, т. 34 с. 436).

Увечері 24 жовтня (6 листопада) Л. нелегально прибув до Смольного для безпосереднього керівництва збройним повстанням. На 2-му Всеросійському з'їзді Рад, що відкрився 25 жовтня (7 листопада), проголосив перехід всієї влади в центрі і на місцях в руки Рад, Л. виступив з доповідями про мир і про землю. З'їзд прийняв ленінські декрети про мир і про землю і утворив робітничо-селянський уряд - Рада Народних Комісарів на чолі з Л. Перемога Великої Жовтневої соціалістичної революції, здобута під керівництвом Комуністичної партії, відкрила нову еру в історії людства - еру переходу від капіталізму до соціалізму.

Л. очолив боротьбу Комуністичної партії та народних мас Росії за вирішення завдань диктатури пролетаріату, за побудову соціалізму. Під керівництвом Л. партія та уряд створили новий, радянський державний апарат. Було проведено конфіскацію поміщицьких земель та націоналізацію всієї землі, банків, транспорту, великої промисловості, запроваджено монополію зовнішньої торгівлі. Створено Червону Армію. Знищено національне гніття. До грандіозної роботи з будівництва Радянської держави, здійснення корінних соціально-економічних перетворень партія залучила широкі народні маси. У грудні 1917 р. у статті «Як організувати змагання?» висунув ідею соціалістичного змагання мас як дієвого методу будівництва соціалізму. На початку січня 1918 Л. підготував «Декларацію прав трудящого і експлуатованого народу», що стала основою першої радянської Конституції 1918. Завдяки принциповості та наполегливості Л., в результаті його боротьби проти «лівих комуністів» і троцькістів був укладений Брестський мир 1918 Радянській владі необхідний мирний перепочинок.

З 11 березня 1918 р. Л. жив і працював у Москві, після переїзду сюди ЦК партії та Радянського уряду з Петрограда.

У праці «Чергові завдання Радянської влади», у роботі «Про "ліве"" дитинство і про дрібнобуржуазність" (1918) та ін Л. намітив план створення основ соціалістичної економіки. У травні 1918 р. з ініціативи та за участю Л. розроблено і: прийнято декрети з продовольчого питання. За пропозицією Л. були створені продзагони з робітників, спрямовані в село, щоб підняти бідноту на боротьбу з куркульством, на боротьбу за хліб. Соціалістичні заходи Радянської влади зустріли запеклий опір скинутих експлуататорських класів. Вони розгорнули озброєну боротьбу проти Радянської влади, вдалися до терору. 30 серпня 1918 Л. був тяжко поранений есеркою-терористкою Ф. Є. Капланом.

У роки Громадянської війни та військової інтервенції 1918—20 Л. був головою Ради робітничої та селянської оборони, створеної 30 листопада 1918 року для мобілізації всіх сил і ресурсів на розгром ворога. Л. висунув гасло «Все для фронту!», на його пропозицію ВЦВК оголосив Радянську республіку військовим табором. Під керівництвом Л. партія і Радянський уряд в короткий термін зуміли перебудувати економіку країни на військовий лад, розробили та провели в життя систему надзвичайних заходів, що отримала назву «військового комунізму». Леніним були написані найважливіші партійні документи, які з'явилися бойовою програмою мобілізації сил партії та народу на розгром ворога: «Тези ЦК РКП(б) у зв'язку зі становищем Східного фронту» (квітень 1919), лист ЦК РКП(б) до всіх організацій партії « Все на боротьбу з Денікіним! (липень 1919) та ін Л. безпосередньо керував розробкою планів найважливіших стратегічних операцій Червоної Армії з розгрому білогвардійських армій та військ іноземних інтервентів.

У той самий час Л. продовжував вести теоретичну роботу. Восени 1918 р. він написав книгу «Пролетарська революція і ренегат Каутський», в якій викрив опортунізм Каутського, показав корінну протилежність демократії буржуазної та пролетарської, радянської. Л. вказав на міжнародне значення стратегії та тактики російських комуністів. «... Більшовизм, — писав Л., — годиться як зразок тактики всім» (там-таки, т. 37, з. 305). Л. в основному склав проект другої Програми партії, що визначила завдання будівництва соціалізму, прийнятої 8-м з'їздом РКП(б) (березень 1919). У центрі уваги Л. було тоді питання про перехідний період від капіталізму до соціалізму. У червні 1919 р. він написав статтю «Великий почин», присвячену комуністичним суботникам, восени — статтю «Економіка і політика в епоху диктатури пролетаріату», навесні 1920 — статтю «Від руйнування вікового укладу до творчості нового». У цих та багатьох інших роботах Л., узагальнивши досвід диктатури пролетаріату, поглибив марксистське вчення про перехідний період, висвітлив найважливіші питання комуністичного будівництва в умовах боротьби двох систем: соціалізму та капіталізму. Після переможного закінчення Громадянської війни Л. очолив боротьбу партії та всіх трудящих Радянської республіки за відновлення та подальший розвиток економіки, керував культурним будівництвом. У Звітній доповіді ЦК 9-му з'їзду партії Л. визначив завдання господарського будівництва, наголосив на виключно важливому значенні єдиного господарського плану, основою якого має бути електрифікація країни. Під керівництвом Л. було розроблено план ГОЕЛРО — план електрифікації Росії (на 10—15 років), перший перспективний план розвитку народного господарства Радянської країни, який Л. назвав «другою програмою партії» (див. там-таки, т. 42, з. 157).

Наприкінці 1920 - початку 1921 в партії розгорнулася дискусія про роль і завдання профспілок, в якій фактично вирішувалися питання про методи підходу до мас, про роль партії, про долю диктатури пролетаріату та соціалізму в Росії. Л. виступив проти помилкових платформ та фракційної діяльності Троцького, Н. І. Бухаріна, «робочої опозиції», групи «демократичного централізму». Він вказував, що, будучи школою комунізму взагалі, профспілки мають бути для трудящих, зокрема школою управління народним господарством.

На 10-му з'їзді РКП(б) (1921) Л. підбив підсумки профспілкової дискусії в партії і висунув завдання переходу від політики «воєнного комунізму» до нової економічної політики (непу). З'їзд схвалив перехід до непу, що забезпечував зміцнення союзу робітничого класу та селянства, створення виробничої бази соціалістичного суспільства; прийняв написану Л. резолюцію «Про єдність партії». У брошурі «Про продовольчий податок (Значення нової політики та її умови)» (1921), статті «До чотирирічної річниці Жовтневої революції» (1921) Л. розкрив сутність нової економічної політики як господарської політики пролетаріату в перехідний період та охарактеризував шляхи її здійснення.

У промові «Завдання спілок молоді» на 3-му з'їзді РКСМ (1920), у нарисі та проекті резолюції «Про пролетарську культуру» (1920), у статті «Про значення войовничого матеріалізму» (1922) та ін. створення соціалістичної культури; завдання ідеологічної роботи партії; велику турботу виявляв Л. про розвиток науки.

Л. визначив шляхи вирішення національного питання. Проблеми національно-державного будівництва та соціалістичних перетворень у національних районах висвітлені Л. у доповіді про партійну програму на 8-му з'їзді РКП(б), у «Початковому нарисі тез з національного та колоніального питань» (1920) до 2-го конгресу Комінтерну, у листі «Про утворення СРСР» (1922) та ін Л. розробив принципи об'єднання радянських республік в єдину багатонаціональну державу на основі добровільності та рівноправності — Союз РСР, який був створений у грудні 1922 року.

Радянський уряд на чолі з Л. послідовно виборював збереження миру, за запобігання нової світової війни, прагнув налагодити економію, і дипломатичні відносини з ін. країнами. Водночас радянський народ надавав підтримку революційному та національно-визвольному рухам.

У березні 1922 Л. керував роботою 11-го з'їзду РКП(б) - останнього партійного з'їзду, на якому він виступав. Напружена робота, наслідки поранення в 1918 р. підірвали здоров'я Л. У травні 1922 р. він важко захворів. На початку жовтня 1922 р. Л. повернувся до роботи. Останній публічний його виступ був 20 листопада 1922 року на пленумі Мосради. 16 грудня 1922 р. стан здоров'я Л. знову різко погіршився. Наприкінці грудня 1922 — на початку 1923 р. Л. продиктував листи з внутрішньопартійних та державних питань: «Лист до з'їзду», «Про надання законодавчих функцій Держплану», «До питання про національності або про «автономізацію»» та ряд статей — «Сторінки із щоденника», «Про кооперацію», «Про нашу революцію», «Як нам реорганізувати Рабкрін (Пропозиція XII з'їзду партії)», «Краще менше, та краще». Ці листи та статті по праву називають політичним заповітом Л. Вони стали завершальним етапом у розробці Л. плану побудови соціалізму в СРСР. У них Л. виклав в узагальненому вигляді програму соціалістичного перетворення країни та перспективи світового революційного процесу, основи політики, стратегії та тактики партії. Він обґрунтував можливість побудови соціалістичного суспільства в СРСР, розвинув положення про індустріалізацію країни, про перехід селян до великого громадського виробництва шляхом кооперування (див. Кооперативний план В. І. Леніна), про культурну революцію, наголосив на необхідності зміцнення союзу робітничого класу та селянства, зміцнення дружби народів СРСР, удосконалення державного апарату, забезпечення керівної ролі Комуністичної партії, єдності її лав.

Л. послідовно проводив принцип колективності керівництва. Всі найважливіші питання він ставив на обговорення партійних з'їздів і конференцій, пленумів ЦК і Політбюро ЦК партії, Всеросійських з'їздів Рад, сесій ВЦВК і засідань Раднаркому. Під керівництвом Л. працювали такі видні діячі партії та Радянської держави, як В. В. Боровський, Ф. Е. Дзержинський, М. І. Калінін, Л. Б. Красін, Г. М. Кржижановський, В. В. Куйбишев, А. В. Луначарський, Г. К. Орджонікідзе, Г. І. Петровський, Я. М. Свердлов, І. В. Сталін, П. І. Стучка, М. В. Фрунзе, Г. В. Чичерін, С. Г. Шаумян та ін.

Л. був вождем не лише російського, а й міжнародного робітничого та комуністичного руху. У листах до трудящих країн Західної Європи, Америки та Азії Л. роз'яснював сутність та міжнародне значення Жовтневої соціалістичної революції, найважливіші завдання світового революційного руху. З ініціативи Л. у 1919 був створений 3-й Комуністичний Інтернаціонал. Під керівництвом Л. проходили 1-й, 2-й, 3-й та 4-й конгреси Комінтерну. Їм було написано проекти багатьох резолюцій та документів конгресів. У творах Л., насамперед у праці «Дитяча хвороба “лівизни” у комунізмі» (1920), розроблено програмні засади, стратегія та принципи тактики міжнародного комуністичного руху.

У травні 1923 Л. через хворобу переїхав до Гірки. У січні 1924 року у стані його здоров'я раптово настало різке погіршення. 21 січня 1924 року о 6 год. 50 хв. вечора Л. помер. 23 січня труна з тілом Л. була перевезена до Москви і встановлена ​​в Колонному залі Будинку Союзів. Протягом п'яти днів та ночей народ прощався зі своїм вождем. 27 січня відбувся похорон на Червоній площі; труна із забальзамованим тілом Л. була поміщена в спеціально побудованому Мавзолеї (див. Мавзолей В. І. Леніна).

Ніколи ще після Маркса історія визвольного руху пролетаріату не давала світові мислителя та вождя робітничого класу, всіх трудящих такого гігантського масштабу, як Ленін. Геніальність вченого, політична мудрість та прозорливість поєднувалися в ньому з талантом найбільшого організатора, із залізною волею, мужністю та сміливістю. Л. безмежно вірив у творчі сили народних мас, був тісно пов'язаний з ними, користувався їх безмежною довірою, любов'ю та підтримкою. Вся діяльність Л. є втіленням органічної єдності революційної теорії та революційної практики. Беззавітна відданість комуністичним ідеалам, справі партії, робітничого класу, найбільша переконаність у правоті та справедливості цієї справи, підпорядкування всього свого життя боротьбі за звільнення трудящих від соціального та національного гніту, любов до Батьківщини та послідовний інтернаціоналізм, непримиренність , вимогливість до себе та інших, моральна чистота, простота і скромність — характерні риси Леніна — вождя і людини.

Керівництво партією та Радянським державою Л. будував з урахуванням творчого марксизму. Він невпинно боровся зі спробами перетворити вчення Маркса - Енгельса на мертву догму.

«Ми зовсім не дивимося на теорію Маркса як на щось закінчене і недоторканне, — писав Л., — ми переконані, що вона поклала тільки наріжні камені тієї науки, яку соціалісти повинні рухати далі в усіх напрямках, якщо вони не хочуть відстати від життя» (там-таки, т. 4, с. 184).

Л. підняв революційну теорію на новий, вищий щабель, збагатив марксизм науковими відкриттями всесвітньо-історичного значення.

«Ленінізм — це марксизм епохи імперіалізму та пролетарських революцій, епохи катастрофи колоніалізму та перемоги національно-визвольних рухів, епохи переходу людства від капіталізму до соціалізму та будівництва комуністичного суспільства» («До 100-річчя від дня народження В. І. Леніна», Тези ЦК КПРС, 1970, с.5).

Л. розвинув усі складові марксизму — філософію, політичну економію, науковий комунізм (див. Марксизм-ленінізм).

Узагальнивши з позицій марксистської філософії досягнення науки, особливо фізики, кінця 19 - початку 20 ст., Л. розвинув далі вчення діалектичного матеріалізму. Він поглибив поняття про матерію, визначивши її як об'єктивну реальність, що існує поза людською свідомістю, розробив корінні проблеми теорії відображення людиною об'єктивної дійсності та теорії пізнання. Великою заслугою Л. є всебічна розробка матеріалістичної діалектики, особливо закону єдності та боротьби протилежностей.

«Ленін - перший мислитель століття, який у досягненнях сучасного йому природознавства побачив початок грандіозної наукової революції, зумів розкрити і філософськи узагальнити революційний сенс фундаментальних відкриттів великих дослідників природи... Висловлена ​​ним думка про невичерпність матерії стала принципом природничо пізнання» (там же, з 14).

Найбільший внесок зробив Л. в марксистську соціологію. Він конкретизував, обґрунтував та розвинув найважливіші проблеми, категорії та положення історичного матеріалізму про суспільно-економічні формації, про закономірності розвитку суспільства, про розвиток продуктивних сил та виробничих відносин, про взаємини базису та надбудови, про класи та класову боротьбу, про державу, про соціальну революції, про націю та національно-визвольні рухи, про співвідношення об'єктивного та суб'єктивного факторів у суспільному житті, про суспільну свідомість та роль ідей у ​​розвитку суспільства, про роль народних мас та особистості в історії.

Л. суттєво доповнив марксистський аналіз капіталізму постановкою таких проблем, як становлення та розвиток капіталістичного способу виробництва, зокрема у відносно відсталих країнах за наявності сильних феодальних пережитків, аграрних відносин в умовах капіталізму, а також аналіз буржуазних та буржуазно-демократичних революцій, соціальної структури капіталістичного. суспільства, сутності та форми буржуазної держави, історичної місії та форм класової боротьби пролетаріату. Важливе значення має висновок Л. про те, що сила пролетаріату в історичному розвитку незмірно більша, ніж його частка в загальній масі населення.

Л. створив вчення про імперіалізм як вищої та останньої стадії у розвитку капіталізму. Розкривши сутність імперіалізму як монополістичного та державно-монополістичного капіталізму, охарактеризувавши його основні ознаки, показавши крайнє загострення всіх його протиріч, об'єктивне прискорення створення матеріальних та соціально-політичних передумов соціалізму, Л. зробив висновок про те, що імперіалізм - це переддень соціалістичної революції.

Л. всебічно розвинув стосовно нової історичної доби марксистську теорію соціалістичної революції. Він глибоко розробив ідею гегемонії пролетаріату у революції, необхідності союзу робітничого класу з трудовим селянством, визначив ставлення пролетаріату до різних верств селянства на різних етапах революції; створив теорію переростання буржуазно-демократичної революції в соціалістичну революцію, висвітлив питання про співвідношення боротьби за демократію і за соціалізм. Розкривши механізм дії закону нерівномірності розвитку капіталізму в епоху імперіалізму, Л. зробив найважливіший, що має величезне теоретичне і політичне значення, висновок про можливість і неминучість перемоги соціалізму спочатку в небагатьох або навіть в одній окремо взятій капіталістичній країні; цей висновок Л., підтверджений ходом історичного розвитку, ліг основою розробки важливих проблем світового революційного процесу, будівництва соціалізму у країнах, де перемогла пролетарська революція. Л. розвинув положення про революційну ситуацію, про збройне повстання, про можливість за певних умов мирного розвитку революції; обґрунтував ідею про світову революцію як єдиний процес, як епоху, що поєднує боротьбу пролетаріату та його союзників за соціалізм із демократичним, у тому числі національно-визвольним, рухами.

Л. глибоко розробив національне питання, вказавши на необхідність розглядати його з позицій класової боротьби пролетаріату, розкрив тезу про дві тенденції капіталізму в національному питанні, обґрунтував положення про повну рівноправність націй, про право пригнічених, колоніальних та залежних народів на самовизначення і водночас принцип інтернаціоналізму робітничого руху та пролетарських організацій, ідею спільної боротьби трудящих усіх національностей в ім'я соціального та національного визволення, створення добровільного союзу народів.

Л. розкрив сутність та охарактеризував рушійні сили національно-визвольних рухів. Йому належить ідея організації єдиного фронту революційного руху міжнародного пролетаріату та національно-визвольних рухів проти спільного ворога – імперіалізму. Він сформулював положення про можливості та умови переходу відсталих країн до соціалізму, минаючи капіталістичну стадію розвитку. Л. розробив принципи національної політики диктатури пролетаріату, що забезпечує розквіт націй, народностей, їхнє тісне згуртування та зближення.

Л. визначив основний зміст сучасної епохи як перехід людства від капіталізму до соціалізму, охарактеризував рушійні сили та перспективи світового революційного процесу після розколу світу на дві системи. Основне протиріччя цієї епохи - протиріччя між соціалізмом та капіталізмом. Провідною силою у боротьбі проти імперіалізму Л. вважав соціалістичну систему та міжнародний робітничий клас. Л. передбачав освіту світової системи соціалістичних держав, яка надаватиме вирішальний вплив на всю світову політику.

Л. розробив цілісну теорію про перехідний період від капіталізму до соціалізму, розкрив його зміст та закономірності. Узагальнивши досвід Паризької Комуни, трьох російських революцій, Л. розвинув і конкретизував вчення Маркса та Енгельса про диктатуру пролетаріату, всебічно розкрив історичне значення Республіки Рад - держави нового типу, незмірно більш демократичного, ніж будь-яка буржуазно-парламентарна республіка. Перехід від капіталізму до соціалізму, вчив Л., не може не дати різноманітності політичних форм, але сутність усіх цих форм буде одна — диктатура пролетаріату. Він всебічно розробив питання про функції та завдання диктатури пролетаріату, зазначив, що головне в ній не насильство, а згуртування навколо робітничого класу непролетарських верств трудящих, побудова соціалізму. Основною умовою здійснення диктатури пролетаріату, навчав Л., є керівництво Комуністичної партії. У працях Л. глибоко висвітлено теоретичні та практичні проблеми будівництва соціалізму. Найважливішим завданням після перемоги революції є соціалістичне перетворення та плановий розвиток народного господарства, досягнення вищої продуктивності праці, ніж за капіталізму. Вирішальне значення у будівництві соціалізму мають створення відповідної матеріально-технічної бази, індустріалізація країни. Л. глибоко розробив питання про соціалістичне перебудову сільського господарства шляхом утворення державних господарств та розвитку кооперації, переходу селян до великого суспільного виробництва. Л. висунув та обґрунтував принцип демократичного централізму як основний принцип господарського управління в умовах будівництва соціалістичного та комуністичного суспільства. Він показав необхідність збереження та використання товарно-грошових відносин, проведення принципу матеріальної зацікавленості.

Однією з основних умов побудови соціалізму Л. вважав здійснення культурної революції: підйом народної освіти, залучення найширших мас до знань, культурних цінностей, розвиток науки, літератури та мистецтва, забезпечення глибокого перевороту у свідомості, ідеології та духовного життя трудящих, перевиховання їх у дусі соціалізму . Л. наголошував на необхідності використання культури минулого, її прогресивних, демократичних елементів на користь будівництва соціалістичного суспільства. Він вважав за необхідне залучення до участі у соціалістичному будівництві старих, буржуазних фахівців. Разом про те Л. висував завдання підготовки численних кадрів нової, народної інтелігенції. У статтях про Л. Толстого, у статті «Партійна організація та партійна література» (1905), а також у листах М. Горькому, І. Арманд та ін. , сформулював принцип партійного керівництва літературою та мистецтвом

У працях Л. розроблено засади соціалістичної зовнішньої політики як важливого чинника побудови нового суспільства, розвитку світового революційного процесу. Це політика тісного державного, економічного та військового союзу соціалістичних республік, солідарності з народами, що борються за соціальне та національне визволення, мирного співіснування держав з різним суспільним устроєм, міжнародного співробітництва, рішучої протидії імперіалістичній агресії.

Л. розвинув марксистське вчення про дві фази комуністичного суспільства, про перехід від першої до вищої фази, про сутність та шляхи створення матеріально-технічної бази комунізму, про розвиток державності, про формування комуністичних суспільних відносин, про комуністичне виховання трудящих.

Л. створив вчення про пролетарську партію нового типу як вищу форму революційної організації пролетаріату, як авангард і керівника робітничого класу у боротьбі за диктатуру пролетаріату, за побудову соціалізму та комунізму. Він розробив організаційні основи партії, міжнародний принцип її побудови, норми партійного життя, вказав на необхідність демократичного централізму в партії, єдності та свідомої залізної дисципліни, розвитку внутрішньопартійної демократії, активності членів партії та колективності керівництва, непримиренності до опортунізму, тісного зв'язку.

Л. був твердо переконаний у неминучості перемоги соціалізму у всьому світі. Неодмінними умовами цієї перемоги він вважав: єдність революційних сил сучасності – світової системи соціалізму, міжнародного робітничого класу, національно-визвольного руху; правильну стратегію та тактику комуністичних партій; рішучу боротьбу проти реформізму, ревізіонізму, правого та лівого опортунізму, націоналізму; згуртованість та єдність міжнародного комуністичного руху на основі марксизму та принципів пролетарського інтернаціоналізму.

Теоретична та політична діяльність Л. започаткувала новий, ленінський етап у розвитку марксизму, у міжнародному робітничому русі. З ім'ям Леніна, з ленінізмом пов'язані найбільші революційні звершення 20 в., які докорінно змінили соціальний образ світу, ознаменували поворот людства до соціалізму та комунізму. Революційне перетворення суспільства на Радянському Союзі з урахуванням геніальних ленінських накреслень і планів, перемога соціалізму і побудова розвиненого соціалістичного суспільства на СРСР — тріумф ленінізму. Марксизм-ленінізм як велике й єдине міжнародне вчення пролетаріату є надбанням усіх комуністичних партій, усіх революційних робітників світу, усіх трудящих. Усі докорінні соціальні проблеми сучасності можна чітко оцінити і вирішити, ґрунтуючись на ідейній спадщині Л., керуючись надійним компасом — вічно живим і творчим марксистсько-ленінським вченням. У Зверненні Міжнародної Наради комуністичних та робітничих партій (Москва, 1969) «Про 100-річчя від дня народження Володимира Ілліча Леніна» вказується:

«Весь досвід світового соціалізму, робітничого та національно-визвольного руху підтвердив міжнародне значення марксистсько-ленінського вчення. Перемога соціалістичної революції у групі країн, виникнення світової системи соціалізму, завоювання робітничого руху в країнах капіталу, вихід на арену самостійної суспільно-політичної діяльності народів колишніх колоній та напівколоній, небувале піднесення антиімперіалістичної боротьби – все це доводить історичну правоту ленінізму, що виражає корінні потреби сучасної епохи »(«Міжнародна Нарада комуністичних та робітничих партій». Документи та матеріали, М., 1969, с. 332).

КПРС надає важливого значення вивченню, збереженню та виданню літературної спадщини Л., а також документів, пов'язаних з його життям та діяльністю. У 1923 р. ЦК РКП(б) створив Інститут В. І. Леніна, на який були покладені ці функції. У 1932 в результаті об'єднання Інституту К. Маркса та Ф. Енгельса з Інститутом В. І. Леніна був утворений єдиний Інститут Маркса - Енгельса - Леніна при ЦК ВКП(б) (нині Інститут марксизму-ленінізму при ЦК КПРС). У Центральному партійному архіві цього інституту зберігається понад 30 тис. ленінських документів. У СРСР побачило світ п'ять видань творів Л. (див. Твори У. І. Леніна), видаються «Ленінські збірники». Мільйонними тиражами друкуються тематичні збірки творів Л. та його окремі праці. Велика увага приділяється публікації спогадів та біографічних робіт про Л., а також літератури з різних проблем ленінізму.

Радянський народ свято вшановує пам'ять Леніна. Ім'я Леніна носять Всесоюзний комуністичний союз молоді та Піонерська організація в СРСР, багато міст, серед них Ленінград — місто, де Л. проголосив владу Рад; Ульяновськ, де пройшли дитячі та юнацькі роки Л. У всіх містах центральні чи найкрасивіші вулиці названі ім'ям Л. Його ім'я носять заводи та колгоспи, кораблі та гірські піки. На честь Л. 1930 заснована найвища нагорода в СРСР - орден Леніна; засновані Ленінські премії за видатні заслуги у галузі науки і техніки (1925), у галузі літератури та мистецтва (1956); Міжнародні Ленінські премії "За зміцнення миру між народами" (1949). Унікальною меморіальною та історичною пам'яткою є Центральний архів В. І. Леніна та його філії у багатьох містах СРСР. Музеї Ст І. Леніна є також в ін. соціалістичних країнах, у Фінляндії, Франції.

У квітні 1970 р. Комуністична партія Радянського Союзу, весь радянський народ, міжнародний комуністичний рух, трудящі маси, прогресивні сили всіх країн урочисто відзначили 100-річчя від дня народження В. І. Леніна. Святкування цієї знаменної дати вилилося у найбільшу демонстрацію життєвої сили ленінізму. Ідеї ​​Леніна озброюють та надихають комуністів та всіх трудящих у боротьбі за повне торжество комунізму.

Твори:

• Зібрання творів, т. 1-20, М. - Л., 1920-1926;
• Соч., 2 видавництва, т. 1-30, М. - Л., 1925-1932;
• Соч., 3 видавництва, т. 1-30, М. - Л., 1925-1932;
• Соч., 4 видавництва, т. 1-45, М., 1941-67;
• Повне зібрання творів, 5 видавництво, т. 1-55, М., 1958-65;
• Ленінський збірник, кн. 1-37, М. - Л., 1924-70.

Література:

1. До 100-річчя від дня народження В. І. Леніна. Тези ЦК КПРС, М., 1970;
2. До 100-річчя від дня народження Ст І. Леніна, Збірник документів і матеріалів, М., 1970.
3. В. І. Ленін. Біографія, 5 видавництво, М., 1972;
4. В. І. Ленін. Біографічна хроніка, 1870 - 1924, т. 1-3, М., 1970-72;
5. Спогади про Ст І. Леніна, т. 1—5, М., 1968—1969;
6. Крупська Н. К., Про Леніна. Зб. ст. та виступів. 2 видавництва, М., 1965;
7. Ленініана, Бібліотека творів Ст І. Леніна та літератури про нього 1956—1967 рр., у 3-х томах, т. 1—2, М., 1971—72;
8. Ленін і тепер живіший за всіх живих. Рекомендаційний покажчик мемуарної та біографічної літератури про Ст І. Леніна, М., 1968;
9. Спогади про В. І. Леніна. Анотований покажчик книг та журнальних статей 1954-1961, М., 1963;
10. Ленін. Історико-біографічний атлас, М., 1970;
11. Ленін. Зібрання фотографій та кінокадрів, т. 1-2, М., 1970-72.

Останнім часом точаться спекотні суперечки про освіту та виховання наших дітей. Мало того, вже почали надходити насторожуючі результати двадцятирічного капіталістичного виховання. Нещодавно був 3-й з'їзд «Батьківського Всеросійського Опору», де розглядалися найскладніші моменти сучасної освіти – про неприпустимість спільного навчання здорових дітей та дітей з обмеженими можливостями, це руйнує обидва процеси навчання – і ті та інші діти залишаються покинутими без отримання необхідних знань. Також обговорювався вплив різних гаджетів та ТБ на розвиток дітей – було багато цікавого.

Нещодавно скасували статтю №116 ч.1 КК РФ, за якою батькам за ляпанці дитині, наприклад, за двійку, могли дати до 2 років позбавлення волі, що могло призвести до руйнування традицій виховання в Росії. Дякувати Богу, за допомогою величезної роботи РВС та інших близьких за духом організацій після звернення до Президента країни статтю було змінено.

Мені завжди було цікаво, які наші традиції у вихованні, як раніше виховували дітей, ну, скажімо, як навчався і ріс Володимир Ілліч Ленін, як він виковував такий характер, чудову пам'ять, волю, допитливість, уміння переконувати людей у ​​своїй ідеї та, головне Як виховати патріота нашої Батьківщини?

Саме сьогодні відчувається у вихованні патріотизму у дітей велика прогалина, що почалася з 90-х років. Та й взагалі, нові реформи так спотворили чудову радянську освіту, що зараз, дивлячись на результати, усі ойкають.

У мене знайомий викладач Московського авіаційного інституту скаржиться, що перший рік доводиться багатьох студентів підтягувати з фізики та математики. Подруга – інженер заводу – змушена підтягувати молодих спеціалістів; але молодим зарплату дають більше, ніж старшому поколінню, оскільки нижчу зарплату молоді і навчені не йдуть.

Тут все ляпасами при вихованні окремі волелюбні громадяни обурювалися, але подивимося, як традиційно, наприклад, наприкінці дев'ятнадцятого століття виховували дітей у Росії? І зробимо собі висновки.

Я думаю, Володимир Ілліч Ленін – гідний зразок для наслідування, його здібності формувалися та зміцнювалися з дитинства. Як це було?

Ілля Миколайович Ульянов – батько Леніна – народився в Астрахані від «бідних і незнатних» батьків. Він був міщанином і значився на державній службі, отримував чини та ордени, орден Володимира дав йому спадкове дворянство. Тобто Ленін – дворянин, але за вислугою свого батька.

Тоді не можна було просто подати заяву з проханням про вступ до гімназії. Необхідно було скласти іспити, і один з них для Володі Ульянова в 9 років був за знанням «Закону Божого», тобто подій Старого та Нового Завіту, вміння читати церковнослов'янською – такі вимоги пред'являлися всім гімназистам Росії.

У гімназіях була дуже сувора дисципліна, жодної, так би мовити, ліберальщини. Ці установи добре вміли гартувати характер дітей муштрою та зубрінням. Вони нагадували казарми та табори. Тотальний контроль за всім: від неуважності на уроці до розстебнутого комірця шкільного мундира. За будь-яку провину слідувала невідворотна ПОКАРА. Під карою часто мав на увазі Карцер з чорним хлібом і водою протягом дня. І це для дітей 9 років!

Основні завдання з виховання гімназистів: розвивати в учнях релігійне почуття, віддалити від поганих угруповань, розвивати почуття покори начальству, шанобливість до старших, пристойність, скромність і повагу до чужої власності. Тепер не дивно, що діти, з 9 років пройшовши таку школу, виростаючи, зовсім не боялися і в'язниці.

О 8-45 усі збиралися у церковній залі на 15 хвилинну молитву. Потім йшли три уроки поспіль по 50 хвилин із маленькими перервами, займалися до 14-30. Потім удома зубріння підручників. У четвертому класі викладали: російську мову, математику, історію, географію, латинську, грецьку, німецьку, французьку. В.І. Ленін навчався на відмінно, таких було небагато. Після закінчення 4-го класу він отримав похвальний лист та книгу О.М. Водовозове «Життя європейських народів» за відмінні успіхи, старанність та зразкову поведінку.

Особливо гімназисти страждали від латини та грецької, саме давні мови найчастіше ставали причиною поміщення дитини в карцер, залишення на другий рік або виключення з гімназії. Вивчення цих давніх мов дуже розвивало пам'ять і гартувало характер. Ленін писав диктанти раз на тиждень, текст вчитель диктував так швидко, що багато дітей ставили прочерки замість слів, але Володимир завжди встигав і писав п'ятірки.

Згодом однокласник Леніна Д.М. Андрєєв писав: «Він вирізнявся феноменальною пам'яттю і швидше за нас усіх запам'ятовував латинські тексти, стоячи посеред класу, він декларував латиною промову Цицерона, очі вражали прихованим вогнем і силою». Надалі Ленін відточив цю техніку до досконалості, у ньому завжди відчувалася крайня зосередженість, сильна впевненість та неймовірний натиск. Він навчився атакувати і переконувати неймовірно сильним поглядом та повністю підкоряти слухачів.

Навчання латинській та грецькій займало 42% всього навчального часу, причому російській мові, церковнослов'янській та словесності відводилося всього 24% на тиждень. В.І. Ленін вільно перекладав Цицерона, Геродота, Юлія Цезаря, Горація, Платона, Гомера. Адже тоді не було підрядників та перекладачів-роботів. Не дивно, що наш вождь мав велику майстерність ораторського мистецтва.

Викликає повагу насиченість програми з російської словесності у четвертому класі гімназії. Потрібно було вивчити напам'ять понад 100 віршів російської класики: 45 байок Крилова, 31 вірш Пушкіна, 10 -Лермонтова, 12 - Жуковського, 4 - Кольцова.

Ленін складав іспити на відмінно. Може тому він усіх вражав феноменальною пам'яттю на прізвища, особи, події, умови зустрічі. Сталін теж володів не менш приголомшливою пам'яттю, ніж Ленін. Майже всі більшовики пройшли серйозну школу і набули в дитинстві навичок, розвинули їх до досконалості, може тому й перемогли.

У сучасних елітних школах Англії досі іноді використовують різки. А нам нав'язують такі методи виховання, які права дітей ставлять вище за їхні обов'язки, адже діти ще не мають сформованої свідомості, щоб ними користуватися усвідомлено. У результаті ми бачимо дітей із плакатами проти корупції, які навіть не знають, що це за слово таке.

Хороша освіта – це складно та важко. У дитинстві триває тренування волі та працьовитості, вміння долати перешкоди, розвиток пізнавального інтересу, і без певного насильства над собою навчання неможливо. Діти, що успішно пройшли школу, стають сильними, освіченими, працьовитими, цілеспрямованими і тоді їм все по плечу.

Саме через зруйнований процес виховання та освіти ми отримуємо інфантильних і не здатних до праці людей.

Тетяна Барибіна, РВС.

Він був одним із ключових ідейних натхненників Жовтневої революції 1917 р. і першим главою нової держави, створеної на основі союзу рівноправних республік та теорії про подальшу світову революцію.

У СРСР він був об'єктом неймовірного поклоніння та культу. Його прославляли, звеличували та ідеалізували, називали провидцем, гігантом думки та прозорливим генієм. Сьогодні в різних верствах суспільства ставлення до нього вельми суперечливе: для одних він – найбільший політичний теоретик, що вплинув на хід світової історії, для інших – автор особливо жорстоких концепцій знищення співвітчизників, який зруйнував основи економіки країни.

Дитинство

Мама присвятила себе вихованню дітей, яких у їхній родині було п'ятеро: дочка Ганна, сини Олександр, Володимир, Дмитро та наймолодша дитина – Марія чи Маняша, як її називали близькі. Мати сімейства екстерном закінчила педучилище, знала кілька іноземних мов, грала на піаніно та передавала дітям свої знання та вміння, включаючи виняткову акуратність у всьому.

Володя чудово знав латину, французьку, німецьку, англійську, трохи гірше – італійську. Любов до мов збереглася в нього протягом усього життя; незадовго до смерті він почав вивчати чеську. У гімназії він віддавав перевагу філософії, але й з інших дисциплін мав відмінні позначки.

Ріс він допитливим хлопчиком, любив влаштовувати гучні ігри з братами та сестрами: в конячку, в індіанців, у солдатики. Зачитуючись «Хижиною дядька Тома», він уявляв себе Авраамом Лінкольном, який громить рабовласників.

На останньому році навчання, 1986-го, помер його батько. Через рік їхню родину спіткало ще одне тяжке випробування – страту брата Олександра через повішення. Молода людина була гарною в природничих науках, тому терористи, які готували замах на Олександра III, завербували його для створення вибухового пристрою. У справі Ульянов проходив як із організаторів спроби вбивства царя.

Формування політичної свідомості

Невдовзі його виключили з вишу за участь у студентських заворушеннях. За клопотанням сестри матері Любові Бланк він був висланий у село Кукушкіно Казанської губернії, близько року жив у тітки. Тоді й почали формуватись його політичні погляди. Він зайнявся самоосвітою, читав багато марксистської літератури, а також праці Дмитра Писарєва, Георгія Плеханова, Сергія Нечаєва, Миколи Чернишевського.

Революція пролетаріату зовсім знищить розподіл суспільства на класи, а отже, і будь-яку соціальну політичну нерівність.

У 1889 році Марія Олександрівна, демонструючи своє безмірне кохання та підтримку синові, який потребував грошей, продала будинок у Симбірську і придбала за 7,5 тисячі рублів ферму в Самарській губернії. Вона сподівалася, що Володимир знайде віддушину у землі, проте без досвіду ведення сільського господарства стати успішними сім'ї не вдалося. Вони продали маєток і переїхали до Самари.

У 1891-му влада дозволила Ульянову скласти іспити за перший курс юридичного факультету Санкт-Петербурзького університету. Трохи менш як рік Володимир був помічником повіреного. Ця служба була йому нудна, і 1893-го він поїхав до Північної столиці, де зайнявся адвокатською практикою та вивченням ідеології марксизму. До цього моменту він остаточно склався як особистість, його погляди еволюціонували: якщо раніше він схилявся перед ідеями народників, тепер став прихильником соціал-демократів.

Шлях у революцію

Ми маємо боротися з релігією. Це – абетка всього матеріалізму і, отже, марксизму. Але марксизм не є матеріалізм, який зупинився на абетці. Марксизм іде далі. Він каже: треба вміти боротися з релігією, а для цього треба матеріалістично пояснити джерело віри та релігії у мас.

Незабаром Володимира заарештували та відправили на 3 роки на заслання до сибірського села Шушенське, де згодом він написав понад три десятки статей. Після закінчення терміну покарання Ульянов вирушив за кордон. Опинившись у Німеччині, 1900 року він ініціював вихід знаменитої підпільної газети «Іскра». Тоді він і почав підписувати свої твори та статті псевдонімом Ленін. Володимир Ілліч покладав на «Іскру» великі надії, вважаючи, що вона згуртує роз'єднані революційні організації під прапором марксистської ідеології.

У 1903 році в Брюсселі пройшов підготовлений революціонером II з'їзд РСДРП, де стався розкол на прихильників його ідеї захоплення влади збройним шляхом і на прихильників класичного парламентського шляху - меншовиків, а також було прийнято розроблену разом з Плехановим програму партії. У 1905-му на I партійній конференції у Фінляндії він уперше зустрівся зі Сталіним.

Будь-яка крайність погана; все добре і корисне, доведене до крайності, може стати і навіть, за певною межею, обов'язково стає злом і шкодою.

Перемогу в Лютневій революції 1917 р., що призвела до повалення монархії, Ленін зустрів там. Прибувши на батьківщину, він закликав до повстання проти Тимчасового уряду. Його організацією займався Лев Троцький, голова Ради Петрограду. Пам'ятного 25 жовтня більшовики за підтримки пролетаріату захопили владу. Ленін очолив зовсім новий за формою уряд РРФСР – Раднарком, підписав декрети про землю (конфіскація поміщицьких земель) та мир (переговори про ненасильницьке примирення всіх воюючих країн).

Після Жовтня

Ніхто не винен у тому, якщо він народився рабом; але раб, який не тільки цурається прагнення своєї свободи, але виправдовує і прикрашає своє рабство, такий раб є той, що викликає законне почуття обурення, презирства і огиди - холуй і хам.

У цей час лідер більшовиків дав розпорядження про розстріл всієї царської сім'ї. Микола II з дружиною, п'ятеро їхніх дітей та наближені слуги були вбиті в ніч із 16 на 17 липня в Єкатеринбурзі. Зазначимо, що питання про причетність Леніна до розстрілу Романових, як і раніше, є дискусійним.

1918-го сталося два замахи на Леніна (у січні та серпні) та вбивство головного чекіста Петрограда Мойсея Урицького. Як відповідь на те, що сталося владою з ініціативи Фелікса Дзержинського, було організовано Червоний терор. У його рамках відродили декрет про страту, розпочали створення концтаборів, практикували насильницький призов до армії, погроми православних церков.

Мова Леніна перед червоноармійцями (1919)

Більшовики впроваджували жорстку та неефективну концепцію «воєнного комунізму», залучаючи людей до безкоштовних громадських робіт до 16 години на добу, проводили конфіскацію продовольства, ліквідацію ринку.

Ці дії спровокували масовий голод та кризу, змусивши лідера країни розробити нову економічну політику (НЕП). Вона дала позитивні результати, але виправити всі допущені помилки він не зміг через здоров'я, що похитнулося.

Особисте життя Володимира Леніна

Подружжя не обзавелося потомством, хоча люди, які їх знали, стверджували, що вони дуже хотіли мати хоча б одну дитину. Причиною цього називали несприятливі для появи дітей життєві умови сімейної пари (посилання, в'язниці, еміграція), а також наслідки хвороби Крупської, яка тяжко перехворіла «по жіночій частині» під час ув'язнення.

Людині потрібен ідеал, але людський, відповідний природі, а чи не надприродний.

На думку дослідників, аж до смерті подружжя пов'язувала не інтимна близькість, але міцна дружба. Вождь вважав дружину своєю надійною та головною опорою в житті. Вона неодноразово пропонувала йому свободу, зокрема, щоб він міг одружитися зі своєю черговою коханкою – Інесе Арманд, з якою у Надії склалися чудові стосунки. Але він завжди відмовлявся, не хотів її відпускати.

Політик не відрізнявся особливою привабливістю, мав дефект мови – картавість, але мав потужну харизму, пронизливі очі, міг майже гіпнотично впливати на оточуючих.

Смерть

Рідкісні кадри з похорону Володимира Леніна

У січні 1924 відбулося різке погіршення стану здоров'я народного вождя, і 21 числа він помер від крововиливу в мозок. Причинами його смерті називали також атеросклероз, сифіліс, генетичне захворювання, що призвело до «скам'янення» судин мозку і навіть отруєння від кулі. Проте це лише гіпотези.

Після смерті вождя було вирішено створити біля Кремлівського муру Мавзолей для його поховання. До дня похорону 27 січня було зведено тимчасову дерев'яну похоронну споруду, куди і помістили тіло Ілліча. Зараз на його місці стоїть Мавзолей із червоної цегли. Забальзамований вождь народів спочиває там і досі.

У Симбірську (нині Ульяновськ) у ній інспектора народних училищ, що став потомственим дворянином.

Старший брат, Олександр, брав участь у народницькому русі, у травні року його стратили за підготовку замаху на царя.

У 1887 році Володимир Ульянов закінчив Симбірську гімназію із золотою медаллю, був прийнятий до Казанського університету, але через три місяці після вступу був виключений за участь у студентських заворушеннях. В 1891 Ульянов екстерном закінчив юридичний факультет Петербурзького університету, після чого працював у Самарі на посаді помічника присяжного повіреного. У серпні 1893 року він переїхав до Санкт-Петербурга, де вступив до марксистського гуртка студентів Технологічного інституту. У квітні 1895 Володимир Ульянов виїхав за кордон і познайомився з групою "Звільнення праці". Восени того ж року з ініціативи та під керівництвом Леніна марксистські гуртки Петербурга об'єдналися у єдиний "Союз боротьби за визволення робітничого класу". У грудні 1985 року Ленін був заарештований поліцією. Провів понад рік у в'язниці, потім був висланий на три роки до села Шушенського Мінусинського повіту Красноярського краю під голосний нагляд поліції. Учасниками "Союзу" у 1898 році в Мінську було проведено перший з'їзд Російської соціал-демократичної робочої партії (РСДРП).

Перебуваючи на засланні, Володимир Ульянов продовжував теоретичну та організаційну революційну діяльність. У 1897 році видав роботу "Розвиток капіталізму в Росії", де намагався оскаржити погляди народників на соціально-економічні відносини в країні і довести тим, що в Росії назріває буржуазна революція. Познайомився з роботами провідного теоретика німецької соціал-демократії Карла Каутського, який запозичив ідею організації російського марксистського руху як централізованої партії " нового типу " .

Після закінчення терміну заслання у січні 1900 року виїхав за кордон (наступні п'ять років жив у Мюнхені, Лондоні та Женеві). Разом із Георгієм Плехановим, його соратниками Вірою Засуліч та Павлом Аксельродом, а також своїм другом Юлієм Мартовим, Ульянов почав видавати соціал-демократичну газету "Іскра".

З 1901 року він почав використовувати псевдонім "Ленін" і відтоді був відомий у партії під цим ім'ям.

З 1905 по 1907 Ленін нелегально жив у Петербурзі, здійснюючи керівництво лівими силами. З 1907 по 1917 рік Ленін перебував на еміграції, де відстоював свої політичні погляди у II Інтернаціоналі. 1912 року Ленін із однодумцями відокремилися від Російської соціал-демократичної робочої партії (РСДРП), фактично заснувавши свою — більшовицьку. Нова партія видавала газету "Правда".

На початку Першої світової війни, перебуваючи на території Австро-Угорщини, Ленін був заарештований через підозру у шпигунстві на користь Російського уряду, але завдяки участі австрійських соціал-демократів був звільнений, після чого виїхав до Швейцарії.

Весною 1917 року Ленін повернувся до Росії. 4 квітня 1917 року, наступного дня після прибуття до Петрограда, він виступив з так званими "Квітневими тезами", де виклав програму переходу від буржуазно-демократичної революції до соціалістичної, а також розпочав підготовку збройного повстання та повалення Тимчасового уряду.

На початку жовтня 1917 року Ленін нелегально переїхав із Виборга до Петрограда. 23 жовтня на засіданні Центрального Комітету (ЦК) РСДРП(б) на його пропозицію було прийнято резолюцію про збройне повстання. 6 листопада у листі до ЦК Ленін зажадав негайного переходу в наступ, арешту Тимчасового уряду та захоплення влади. Для безпосереднього керівництва збройним повстанням увечері він нелегально прибув Смольний. Наступного дня, 7 листопада (за старим стилем - 25 жовтня) 1917 року в Петрограді відбулося повстання та захоплення державної влади більшовиками. На засіданні другого Всеросійського з'їзду Рад, що відкрилося ввечері, було проголошено радянський уряд — Раду Народних Комісарів (РНК), головою якого став Володимир Ленін. З'їздом були прийняті перші декрети, підготовлені Леніним: про припинення війни та про передачу приватної землі у користування трудящих.

З ініціативи Леніна 1918 року було укладено Брестський мир із Німеччиною.

Після перенесення столиці з Петрограда до Москви з березня 1918 Ленін жив і працював у Москві. Його особиста квартира та робочий кабінет розміщувалися у Кремлі, на третьому поверсі колишньої будівлі Сенату. Ленін обирався депутатом Мосради.

Навесні 1918 уряд Леніна почав боротьбу проти опозиції закриттям анархістських і соціалістичних робочих організацій, в липні 1918 Ленін керував придушенням збройного виступу лівих есерів.

Протистояння посилилося в період громадянської війни, есери, ліві есери та анархісти, у свою чергу, завдавали ударів по діячам більшовицького режиму; 30 серпня 1918 року було скоєно замах на Леніна.

Із закінченням Громадянської війни та припиненням військової інтервенції у 1922 році розпочався процес відновлення народного господарства країни. З цією метою на настійну вимогу Леніна "військовий комунізм", продовольча розверстка була замінена продовольчим податком. Ленін ввів так звану нову економічну політику (НЕП), що дозволила приватну вільну торгівлю. Водночас він наполягав на розвитку підприємств державного типу, на електрифікації, розвитку кооперації.

У травні та грудні 1922 року Ленін переніс два інсульти, проте продовжував керувати державою. Третій інсульт, що був у березні 1923 року, зробив його практично недієздатним.

Володимир Ленін помер 21 січня 1924 року у підмосковному селищі Гірки. 23 січня труна з його тілом була перевезена до Москви і встановлена ​​в Колонному залі Будинку Союзів. Офіційне прощання тривало протягом п'яти днів. 27 січня 1924 року труна із забальзамованим тілом Леніна була поміщена в спеціально побудованому на Червоній площі Мавзолеї за проектом архітектора Олексія Щусєва. Тіло вождя знаходиться в прозорому саркофазі, виготовленому за планами та кресленнями інженера Курочкіна — творця рубінового скла для кремлівських зірок.

У роки радянської влади на різних будинках, пов'язаних з діяльністю Леніна, було встановлено меморіальні дошки, у містах встановлено пам'ятники вождю. Були засновані: орден Леніна (1930), премія імені Леніна (1925), Ленінські премії за досягнення у галузі науки, техніки, літератури, мистецтва, архітектури (1957). У 1924-1991 роках у Москві працював Центральний музей Леніна. Ім'ям Леніна було названо низку підприємств, установ та навчальних закладів.

У 1923 році ЦК РКП(б) створив Інститут Ст І. Леніна, а в 1932 році в результаті його об'єднання з Інститутом Маркса та Енгельса був утворений єдиний Інститут Маркса - Енгельса - Леніна при ЦК ВКП(б) (пізніше він став називатися Інститутом марксизму-ленінізму при ЦК КПРС). У Центральному партійному архіві цього інституту (нині Російський державний архів соціально-політичної історії) зберігається понад 30 тисяч документів, автором яких є Володимир Ленін.

Ленін на Надії Крупській, яку знав ще петербурзьким революційним підпіллям. Вони повінчалися 22 липня 1898 під час заслання Володимира Ульянова в село Шушенське.

Матеріал підготовлений на основі інформації РІА Новини та відкритих джерел