На чому ґрунтується життєвий досвід. Велика енциклопедія нафти та газу

Сторінка 1

Життєвий досвід людини показує, що будь-який вид діяльності, що створюється, повинен бути корисним для його існування, але одночасно діяльність може бути джерелом негативних впливів або шкоди, призводить до травматизму, захворювань, а часом закінчується і повною втратою працездатності або смертю. Шкода людині може завдавати будь-яка діяльність: робота з виробництва (трудова діяльність), різні види відпочинку, розваги і навіть діяльність, що з отриманням знань. Людська практика, таким чином, дає підстави стверджувати, що будь-яка діяльність є потенційно небезпечною.

Життєвий досвід людини показує, що будь-який вид діяльності, що створюється, повинен бути корисним для його існування, але одночасно діяльність може бути джерелом негативних впливів або шкоди, що призводять до травматизму, захворювань, а часом до повної втрати працездатності або смерті. Шкода людині може завдавати будь-яка діяльність: робота з виробництва (технологічний процес), різні види відпочинку, розваги і навіть діяльність, що з отриманням знань. Практика людини, таким чином, дає підстави стверджувати, що будь-яка діяльність є потенційно небезпечною.

Розвивається у процесі життєвого досвіду людини, шляхом вправи, аналізу недоліків, допущених під час спостереження.

Важливе значення для роботи у громадському відділі кадрів має суспільний та життєвий досвід людини. З цього, звичайно, не випливає, що відділ слід укомплектовувати лише людьми у поважному віці.

Установка зазвичай виникає з урахуванням попередньої праці та життєвого досвіду людини.

Процес переробки інформації людиною вкрай складний, - залежить і від життєвого досвіду людини, з його освіти, від ерудиції, від професії, від зацікавлення у тих чи інших відомостях, і навіть від темпераменту та моральних установок особистості.

Зазначеному процесу супроводжує розширення правий і обов'язків людини, визначальних міру його можливих впливів стан середовища свого проживання. Можливості такої зміни укладено у системно оформленому життєвому досвіді людини. Базою соціального у людині виступають його природні задатки, які внаслідок своєї культивації досягають рівня здібностей, обдарованості, таланту. Безумовно, задатки як потенційні здібності варіюються від однієї дитини до іншої. Однак для дітей в нормі цей вихідний розкид може бути легко компенсований у ході виховання та навчання. Результат соціалізації вирішальним чином залежить від того, як протікає цей процес, наскільки дотримується принцип спадкоємності та сполученості, в які моменти фіксується людиною досягнутий ним рівень розвитку та здійснюється рефлексія.

Образ такого типу зводить до мінімуму вплив життєвого досвіду людини і вплив всіляких асоціацій. Було повторено три експерименти, раніше описані в літературі з психології.

Так створюються області близьких одне до одного питань та відповідей. Саме ця здатність до узагальнення досвіду і є головною цінністю освіти, ерудиції, життєвого досвіду людини. Досвід першого виду зображено у вигляді двох нерухомих шкал. Кожна точка на шкалі питань відповідає точка на шкалі відповідей.

Людина - це особистість, яка формується спадковими факторами та життєвим досвідом. На особистість людини впливають її вроджені особливості, але, однак, у міру збільшення життєвого досвіду людини вона поступово стає тим, хто вона є зараз.

Наука як сукупність істинних і систематизованих знань про світ виникла на досить пізньому етапі історії розвитку людського суспільства, хоча від самої появи людина прагнула пізнати світ, який його оточував. Однак на початкових етапах розвитку суспільства та людини не існувало умов для наукового пояснення світу, а науковому погляду на світ передувало релігійне та засноване на здоровому глузді його пояснення, яке існує і сьогодні, незважаючи на всю розвиненість наукових знань світу. Коріння релігійних уявлень сягає людської практики і досвіду, хоча їх творці і прихильники заперечують цей факт, стверджуючи, що вони являють собою божественні одкровення, істини, які повідомляються божеством (Буддою, Христом, Мухаммедом) і як такі є вічними, незмінними і не можуть бути піддані об'єктивній перевірці, але вимагають лише вірити. Звичайні знання (знання здорового глузду) ґрунтуються на життєвому досвіді людини, набутому ним насамперед у процесі її виробничої діяльності.

Тепер погляньте на поняття і на чуттєвий образ: чи не концентрує в собі поняття те, що називається загальністю, і чи не є чуттєвим - безпосередню дійсність. Чи немає тут виходу на той взаємозв'язок чуттєвого та понятійного, що полягає в едетичній та концептуальній інтуїції. Чи не лежить в основі спрацьовування цих форм інтуїції мільярдне повторення в індивідуальній діяльності цієї ув'язки загальності і безпосередньої дійсності. Нам здається, що такий зв'язок тут є. Важливий у своїй життєвий досвід людини.

На наш погляд, цінність виражає людський вимір культури, втілює у собі ставлення до форм людського буття, існування. Вона ніби стягує все духовне різноманіття до розуму, почуттів та волі людини. Отже, цінність - це усвідомлене, а й життєво, екзистенційно відчуте буття. Вона характеризує людське вимір суспільної свідомості, оскільки пропущена через особистість, через її внутрішній світ. Якщо ідея - це прорив до розуміння окремих сторін буття, індивідуального та суспільного життя, то цінність - це скоріше особистісно забарвлене ставлення до світу, що виникає не тільки на основі знання та інформації, а й власного життєвого досвіду людини.

У уявленнях людей ця поведінка існує як система ролей - упорядкованих н дій, що узгоджуються між собою, доречних у визнач. Останні структуралізуються у позиціях, статусах чи офіпі. Позиція - це сукупність правий і обов'язків, позначена одним словом, напр. У разі, якщо людина не виконує або погано виконує пред'являються йому рольові експектації, до неї застосовуються соціальні санкції (глузи, бойкот, погрози, фізичні. Так здійснюється соціальний контроль. У соціальній взаємодії ролі визначені позиціями, а не людьми, які тимчасово ці Більшість ролей, однак, наказано не дуже жорстко і залишає простір для індивідуальних варіацій.Подобно ролі і позиції, Я - свого роду символ, зміст якого людина засвоює зі спілкування з іншими.Я, як те, що може бути об'єктом для себе самого, є по суті соціальною структурою н виникає в процесі соціального досвіду (Mead G. Засновники рольової теорії вважали, що Я - це дзеркало інших: людина відноситься до себе як до об'єкта, значення якого визначено відповідними думками і вчинками оточуючих. Однак ставлення оточуючих до суб'єкта багато в чому визначено його роллю, оскільки весь життєвий досвід людини може бути представлений як послідовний. виглядає як слід багатьох ролей, з якими людина себе ідентифікувала, або, коротше, Я - це сума ролей. Я як про продукт думки інших збереглося за ego, тоді як базисне Я трактується як продукт досоціального досвіду. Так, Сарбін вважає, що Я інтегрується з ряду емпіричних Я - субструктур, що складаються на різних стадіях розвитку людини.

Сторінки:      1

У кожному з нас є деякі установки.

За допомогою них ми визначаємо, що добре, а що погано.

Зрозуміло те, що добре для нас може бути жахливим і катастрофічним для іншого, бо у кожного своя установка та уявлення про те, як воно має бути.

Звідки беруться установки людини за своєю суттю?

Всі ми родом із дитинства і зрозуміло, що більший кістяк нам дано від виховання батьків, школи тощо. Про це ми вже багато говорили з Вами на цьому сайті.

Найголовніше, що установки людиниможна і треба міняти.

Як зрозуміти, потрібно цим займатися особисто Вам чи ні?

Щоб виявити, чи є у Вас установки та уявлення, які не допомагають, а навпаки ускладнюють життя, слід звернути увагу на свою емоційну сферу. Бо розлад емоцій це найперша ознака, що є щось не те у нас між вух.

Якщо схематично описати цей процес, то можна сказати, що спочатку є якась реакція, це будь-яка подія, потім дана подія за допомогою установки оцінюється, як погана, хороша, загрозлива, або знищують усі наші сили і т.п., і тільки потім включаються емоції.

Емоції – це реакція на те, що і як Ви думаєте.

Багато суперечок про те, що первинне думка чи емоція. Тобто спочатку я щось думаю, тому так реагую? Чи я в певному стані знаходжусь і тому в мене саме такі думки? Це питання про яйця та курку серед теоретиків психології.

Друзі мої, будь-яка емоція це реакція на установку, на те, як Ви самі для себе те, що з Вами відбувається, сприймаєте перебільшено, погано або добре.

І є кілька груп установок, у яких закопано проблеми людини в житті.

Перше, це коли людина думає, що має бути все так, а не інакше.

Знаєте, якби кожен із нас був хворий на таку установку, то наукового прогресу не було й близько, бо вчені, це люди абсолютно вільні від даної категорії, вони шукають, вивчають, їхнє мислення завжди ймовірнісне, а не категорично.

Маю на увазі справжніх учених, а не пердунів незалежно від віку, з категоричним мисленням, які з останніх сил тримаються за кафедру, і всіх новаторів, які не підпускають до своєї статусної території, що охороняється.

Наведу приклад із звичайного життя, щоб зрозуміти, що ця група установок робить із нами.

Наприклад, матуся має установку, що її дитина повинна вчитися виключно на одні п'ятірки, бо, на її думку, це єдина можливість вибитися в люди і стати в майбутньому щасливою людиною з гарною професією. І як така матуся реагуватиме на четвірки, трійки і не дай Боже на двійки?

Мало того, що вона сама собі капатиме валеріанку, проклинаючи всіх і вся, вважаючи, що її дитя тупе створення і в майбутньому на нього чекає крах і збирання пляшок, так ще й дитині закладається страшна програма з установок, яка потім може нанівець звести життя . Все залежить від сили цих установок.

І якщо тільки за допомогою розуму та усвідомленості матуся в собі це подолає, то звільнить таким чином і свою дитину від програмування такими страшними настановами. Або в майбутньому дитині, що подорослішала, постійно отримуючи від життя в лоб і ударяючись об асфальт розчарувань, доведеться самому переписувати і звільнятися від таких щедро надарених мамашей тарганів. Якщо, звичайно, внутрішніх сил і сміливості вистачить прийти до цього.

Є група установок, яку можна умовно зарахувати до катастрофічних.

Це коли людина впевнена, що на старості чекає лише хвороби та самотність. Коли не вступ до ВНЗ, наприклад, сприймається молодою людиною, як кінець життя.

Загалом усе те в цій групі, що нас підводить до межі страху смерті, і ми не знаємо, як далі жити, коли щось трапляється, це говорить про те, що сильні установки саме катастрофічного характеру всередині людини.

Приклад із життя:

Жінка пов'язувала все своє життя, щастя і сенс зі своїм чоловіком і сім'єю, і ось чоловік йде з сім'ї з якихось причин, або навіть з життя. І якщо установки катастрофічного характеру в людині сильні, тоді попереду затяжна депресія, хвороби, які реально вбивають людину повільно тощо. Тобто катастрофа (депресняк від цього) та смерть (хвороби) починають реалізовуватися.

Бо людина сприймає саму подію, як катастрофу.

Є ще така група установок, яка є дуже складною для обчислення.

Це коли людина думає про себе, якою вона має бути, і якщо цього не відбувається або вона не отримує очікуваного, то пригнічене стояння, постійна апатія стають супутником у житті.

Чому важко виявити ці установки? Тому що незрозуміло чому людина страждає і чому низький тонус у неї. Бо за що він не брався нічого цікавого не виходить і здається саме це є причиною. Однак, варто пірнути глибше і подивитися на відправну точку, і поставити запитання: а що спочатку людина про себе думала, коли в неї все почалося валитися з рук?

Приклад із життя:

Молодий чоловік збирається зайнятися підприємництвом, адже це зараз так модно і пропагується, і він про себе думає, чим я не гірший, я теж хочу круті машини, офіс у центрі міста та працювати по 4 години на тиждень, а бабла буде стільки, що хоч камін топі купюрами (як правило приблизно таке марення за змістом люди тримають у голові). І обламується наш новий ІП. А встати з колін уже не може.

Так багато хто спотикається, але багато хто встає і йде далі.

А деякі ніколи не зможуть реабілітуватися, бо їхня система установок не дозволяє більше робити такі кроки, і геть-чисто прибиває до землі.

Більше того, чесно кажучи, між нами далеко не кожна людина може бути підприємцем. На жаль, це сувора правда. Якщо ще накладаються такі установки із цієї групи, то пиши зникло. Хронічна невдала це постійний супровід до трунної дошки і лише усвідомлення себе, вичленування та листування установок дозволяє змінити картину.

Про те, чи людина може чи не може бути підприємцем говорить результат.

І врешті-решт виділяється така загальна група установок, якою грішимо ми всі, це така оцінна категорія.

Коли ми вішаємо оцінки, ярлики, тим самим блокую сприйняття реальності як такої.

У цій статті хочу донести до Вас всього одну думку: немає нічого жахливого і прекрасного в цьому світі, це лише наша реакція. І вона у всіх різна. Це залежить від яких фільтрів ми дивимося на світ.

Є дуже сильні настанови, які протягом життя глобально змінюють структуру особистості до не впізнаваності, роблячи з творчої, активної людини алкоголіка чи істеричну даму з нещасною долею.

Те, що установки вже встигли зробити саме з Вами, можна виявити за допомогою і найважливіше можна змінити, від частини ми робимо це прямо в рамках самої оцінки особистості.

Однак іноді доводиться додавати цілий місяць роботи віч-на-віч, щоб виявити установки людинита переписати їх. А також робити корекцію, це взагалі, якщо випадок зовсім запущений.

У нас життя одне, хотілося б його не в розчаруваннях та образах на несправедливість провести, а інакше.

Вибір, як завжди за Вами.

Людини, яка живе у третьому тисячолітті, немає необхідності переконувати в тому, що світ стрімко змінюється, настільки це стало очевидним. Оскільки нова реальність супроводжується змінами, то й люди повинні змінюватися, а от із цим погодитися вкрай складно, особливо якщо йдеться про саму людину. Необхідність зміни інших прийняти можна, набагато важче визнати необхідність зміни себе. Механізмом протидії новим умовам служать психологічні бар'єри як специфічна форма прояву синдрому «опір змінам», що має дві сторони: страх втрати старого, звичного і страх перед новим, незвичним. Зупинимося на цьому психологічному феномені докладніше.

У широкому значенні «бар'єр» (від франц. Barriere) означає витягнуту перегородку, поставлену як перешкоду на шляху, або загородження. За аналогією це слово застосовується і у сфері психології для позначення тих перешкод, внутрішніх чи зовнішніх, які заважають людині у досягненні поставленої нею мети.

Бар'єр психологічний - «психічний стан, що виявляється як неадекватна пасивність, що перешкоджає виконанню тих чи інших дій». Його емоційний механізм полягає у посиленні негативних переживань та установок, низькій самооцінці. У соціальній поведінці психологічні бар'єри представлені комунікативними бар'єрами, що виявляються у відсутності емпатій, у жорсткості міжособистісних соціальних та інших установок, а також смисловими бар'єрами.

Проблема бар'єрів вирішується у ширших рамках поняття психологічної установки - готовності сприймати та діяти, розуміти та трактувати об'єкт сприйняття, мислення чи майбутніх подій певним чином. Це особливе «бачення» є основою виборчої активності людини, її поведінки. Воно регулює усвідомлювані та неусвідомлювані форми психічної активності у всіх сферах: мотиваційної, когнітивної, емоційної. Установки складаються в результаті життєвого досвіду людини та створюють як колосальні переваги, так і колосальні обмеження.

Психологічні установки грають позитивну роль, бо вони: визначають стійкий, послідовний і цілеспрямований характер діяльності, що дозволяє зберегти цю спрямованість у ситуації, що безперервно змінюється;
звільняють людину від необхідності приймати рішення і свідомо контролювати діяльність у стандартних ситуаціях, що раніше зустрічалися.

Психологічні установки грають негативну роль: виступаючи як чинник, що зумовлює інертність, відсталість діяльності;
ускладнюючи пристосування людини до нових ситуацій, що змінилися.

Особливо згубно позначаються установки на мисленні, що проявляється у його стереотипності, шаблонності, ригідності, тобто. утрудненості - до повної нездатності - змінити намічену програму діяльність у нових умовах, об'єктивно потребують її перебудови. Ригідність чи гнучкість мислення істотно залежить від умов початкового навчання.

Проілюструємо, як відбувається формування установок в експерименті з мавпами.

У клітці є п'ять мавп. До стелі прив'язана зв'язка бананів. Під ними сходи. Зголоднівши, одна з мавп підійшла до сходів з явним наміром дістати банан. Щойно вона торкнулася сходів, експериментатор відкриває кран і зі шланга поливає всіх мавп холодною водою. Минає трохи часу, і інша мавпа намагається поласувати бананом. Експериментатор знову включає воду та обливає всіх мавп. Коли ж третя мавпа намагається дістати банан, її хапають решта, не бажаючи холодного душу.

Тепер одну мавпу виводять із клітини та замінюють її іншою. Нова, помітивши банани, відразу ж намагається їх дістати. На свій жах, вона бачить злі морди інших мавп, що атакують її. Після третьої спроби нова розуміє, що дістати банан їй не дадуть.

Тепер прибирають із клітки ще одну з початкових п'яти мавп і запускають туди нову. Як тільки вона спробувала дістати банан, всі мавпи дружно атакували її, причому і та, якою замінили першу (та ще з ентузіазмом).

Поступово замінили всіх мавп, і в клітці опинилися п'ять мавп, яких водою не поливали, але нікому не дозволяють дістати банан. Чому? Бо так тут заведено. Чи не так, дуже знайома ситуація?

Теоретична розробка проблеми встановлення належить Г. Ол-порту (1935). Його формулювання поняття установки (як стану психологічної готовності, що складається на основі досвіду, що надає напрямний, динамічний вплив на реакції індивіда щодо всіх об'єктів або ситуацій, з якими він пов'язаний) залишається однією з авторитетних у зарубіжній психології. Пізніше це поняття, доповнюючись і уточнюючись різними дослідниками, трактувалося як «несвідома соціально значуща реакція», як «стан готовності думки, почуття і дій людини щодо будь-якого соціального об'єкта» або ж як «готовність до позитивної чи негативної реакції по відношенню до відповідного об'єкта. . Найбільш розробленою у радянській психології визнано теорію установки Д.М. Узнадзе та його учнів. Представники грузинської школи характеризують поняття установки як неусвідомлюваний стан, що передує тій чи іншій діяльності та визначає її здійснення.

А. Р. Асмолов, намагаючись визначити значні точки дотику двох провідних психологічних концепцій: теорії діяльності А.Н. Леонтьєва та теорії установки Д.М. Узнадзе, що характеризує поняття установки як багаторівневу освіту, «стабілізатор діяльності», «фактор інерції поведінки».

Залежно від спрямованості виділяються три типи установок: операційні, цільові та смислові, що відображають відповідно три рівні регулювання діяльності людини: способи - як роблю, мета - що роблю і сенс - навіщо роблю (рис. 23).

Як швидко формуються нові психологічні настанови?

Відповісти це питання однозначно неможливо. Багато залежить від характеру установки: операційні формуються швидше, ніж цільові чи смислові. Мають значення психофізіологічні особливості людини, що визначають динамічні характеристики розумових процесів, рівень освіти та здатність до рефлексії.

Розвиток нових технологій змушує людей досить швидко змінювати свої операційні установки. Протягом багатьох років психологи використовують методику А. Лачинса «Відмір»: групі для індивідуального рішення пропонується десять однотипних завдань; перші п'ять завдань вирішуються за допомогою громіздких обчислень з використанням усіх даних, останні п'ять передбачають простіше рішення без використання всіх даних; одне із завдань містить відповідь вже за умови. Під впливом засвоєного способу вирішення перших п'яти завдань та дотримання всіх процедурних вимог (послідовне рішення задач, відсутність пауз) зазвичай формується операційна установка, яка дозволяє людині побачити зміна умов наступних завдань. У 1970-1980-х роках. у навчальних групах кількість студентів, які сприйняли таку установку, сягала 40%, останніми роками вони зустрічаються вкрай рідко.

Операційні установки змінюються під час навчання під впливом мовних впливів, інструкцій, роз'яснень тощо. Все те нове, що носить характер практичних рекомендацій, готових методик та прийомів, сприймається цілком прийнятно практично у будь-якому віці. Особливо якщо застосовувати адекватні стилі та способи навчання. Операційні установки долаються, і цілком успішно, але в процес навчання, і тим більше перенавчання, «втручаються» установки більш високого рівня- Цільові.

Цілі - це той стрижень, який зберігає цілісність людини і за будь-яких обставин дозволяє їй залишатися самим собою. Можна сказати так: ціль створює людину, вона ж і зберігає її. «Мета: усвідомлений образ передбачуваного результату, досягнення якого спрямовано дію людини»; образ «потребного майбутнього» (Н.А. Бернштейн), що визначає цілісність та спрямованість поведінки та діяльності.

Процес цілепокладання складний і багатовимірний, він здійснюється одночасно в різних площинах. На питання, як відбувається процес прийняття людиною цілей, запропонованих ззовні, і як будується процес внутрішнього цілепокладання, певної відповіді поки немає, хоча роботи у цьому напрямі ведуться багато років.

У зарубіжній психології експериментальні дослідження цілі-покладання сягають Вюрцбурзької школи (XIX ст.). У розробках її представників наголос робився насамперед на зв'язку мотивації, раціональної та емоційної форм пізнання. Згодом цей напрямок було продовжено і набуло особливого резонансу при вивченні процесу цілепокладання в умовах невизначеності. Саме взаємодія чуттєвого та раціонального почав дозволяє людині орієнтуватися у життєвих завданнях, які відрізняються великим ступенем невизначеності. Якщо під час вирішення технічних завдань роль оптимального початку постає як визначальна, то проблемах міжособистісного взаємодії провідну роль перебирає емоційна сфера.

Ю. Хабермас зазначає: «Доки питання "Що я повинен робити?" стосується прагматичних завдань, наші спостереження, дослідження, зіставлення та міркування - такого роду, що ми, спираючись на емпіричну інформацію, діє виходячи з міркувань ефективності або за допомогою інших правил вирішення проблем. Практичне міркування рухається тут у межах, визначених горизонтом целераціональності, причому його завдання - знайти відповідні технічні засоби, стратегії чи програми. ...Подібний посібник до дії говорить, що "повинно" або що "необхідно" зробити в даному випадкуякщо ми хочемо реалізувати певні цінності або цілі. Однак, як самі цінності стають проблематичними, питання "Що я маю робити?" виводить нас за межі целераційності».

Розум оперує певністю. Там, де починається сфера незвіданого, людина використовує як інструмент цілепокладання у своїй діяльності емоційні оцінки. Вони неточні, а часом і хибні, але дозволяють людині діяти. Процес мислення діяльності людини, і зокрема цілепокладання, принципово не алгоритмізується, завдяки чому людина здатна діяти в не повністю певних умовах, - такий висновок робить у своїй роботі А.Ф. Коган.

Досі вважається, що найбільш значущі результати в галузі експериментального дослідження мети мети були отримані представниками школи одного зі творців гештальтпсихології, німецького психолога К. Левіна. Їхні експерименти показали наявність зв'язку між сферами цілепокладання та рефлексії, залежність вибору складності завдань (цілей) від рівня домагання людини.

Цілі прийнято розділяти на дві категорії - на ті, що генеруються самою людиною, і ті, що задаються їй ззовні, зокрема зумовлені умовами роботи.

Одне з призначень навчання полягає в перекладі того, хто навчається від зовнішнього способу цільоутворення до внутрішнього. Це відбувається, по-перше, через ухвалення зовнішніх цілей як своїх власних; по-друге, через освоєння способів цілепокладання. Друге не просто краще - така необхідна умова роботи в жорстких умовах конкуренції, яка змушує гнучко реагувати на кон'юнктуру ринку, що змінюється, і орієнтуватися на майбутнє, на те, чого ще немає, і, тільки створивши це (нову технологію, матеріал, спосіб і т.п. .), людина отримує шанс виграти. Але й навчитися приймати чужу, наприклад, нову стратегічну мету непросто. Які завдання зазвичай вирішує людина у процесі щоденної діяльності? Ті, що йому запропонували сьогодні? Нічого подібного людина завжди вирішує своє завдання, реалізує свою цільову установку. "А я так зрозумів!" – стверджує він.

Цільові установки викликаються метою та визначають стійкий характер перебігу дії. Якщо дію (прагнення мети) з якоїсь причини переривається, то цільові установки виявляються у прагненні до завершення перерваної дії, досягненню наміченої мети часом навіть тоді, коли об'єктивна потреба у ній зникла. Досягши одного разу мети, людина віддасть перевагу знову відтворити її, замість того щоб поставити нову. Така заміна цілей відбувається несвідомо.

Найважчі для коригування смислові установки. У процесі життя в людини формується той чи інший менталітет, що орієнтує його на определенн^1е цінності та життєві смисли. Людина народжується і зростає у конкретному суспільстві. Кожне суспільство має свою «ідеологію» поведінки та систему правил, свої погляди та цінності, а також зразки «хорошого» та «поганого». У процесі виховання людина засвоює соціальні зразки, які перетворюються на його особисту поведінку, її особисті погляди та цінності, тобто. у психологічні установки. Можна сказати: зразки і правила- явище соціальне, а особисті установки людини - їх психологічна копія.

Бар'єр смисловий - нерозуміння між людьми - наслідок того, що те саме явище має для них різний сенс. Розбіжність смислів, висловлювань, прохань, наказів створює перешкоди у розвиток взаємодії партнерів. Найбільш виражено смислові бар'єри проявляються у ситуаціях глобальних змін, що зачіпають основи життєдіяльності людини, її цінності, систему життєвих правил. У цьому випадку, навіть розуміючи правильність нових вимог і приймаючи їх на усвідомленому рівні, людина продовжує діяти, спираючись на колишню систему особистісних смислів.

Смислова установка складна за своєю структурою та змістом. Вона включає кілька компонентів:
інформаційний - погляди людини на світ і образ того, чого вона прагне;
емоційно-оцінний - симпатії та антипатії по відношенню до того, що для людини значуще;
поведінковий - готовність діяти відповідним чином стосовно того, що має в людини особистісний сенс.

За допомогою смислових установок людина долучається до системи норм і цінностей даного соціального середовища, забезпечує психологічний захист при зустрічі з «чужим», самостверджується. У процесі багаторазового функціонування смислові установки перетворюються на риси особистості, тому змінити їх лише переконанням неможливо. Навіть якщо переконують дуже авторитетні люди. "Навіщо мені це треба? - Задає питання людина і сама ж відповідає - Я по-іншому не можу». Смислові установки - це відповіді численні запитання у тому, «як треба правильно робити, думати, жити...». Зачепити смислові установки людини - значить викликати емоційну бурю. Їх охороняють потужні механізми психологічного захисту, які миттєво спрацьовують при наближенні «чужого» погляду, досвіду, ідеології.

Відповідаючи питанням, які смислові установки заважають людині у досягненні поставлених нею цілей як у особистому житті, і у виробничої діяльності, зарубіжні психологи надають вельми значні списки причин. Ось найпоширеніші.

Впевненість у тому, що грізні проблеми лежать «поза людиною». - Причиною виникнення проблемних ситуацій найчастіше
є власні дії людини, тому шукати її краще в самому собі.
Надія, що проблема сама пройде, «якось розсмокчеться».
- «Якщо людина не бере участі у вирішенні проблеми, то вона бере участь у її створенні» (Е. Клівер);
- Перш ніж вирішувати проблему, необхідно взяти на себе відповідальність за неї, сказати собі: «Це моя проблема».
Труднощі, які людина відчуває під час вирішення проблеми, обумовлені об'єктивною складністю ситуації.
- Складність – суб'єктивна категорія, коріння якої лежить у властивих людині бар'єрах, стереотипах, шаблонах мислення. Як такі внутрішні перешкоди можуть виступати і неадекватно оцінений життєвий досвід, і звичні способи поведінки та спілкування. Потрібно відмовитися від них, але людина часом їх просто не усвідомлює.
Очікування психологічної допомоги у цілком певній формі – поради, повчання.
- Немає сенсу уникати власного ухвалення рішення і перекладати це на інших. Людині необхідно освоювати роль шукача і творця, а роль пасивного веденого, який чекає підказки на кожному кроці, краще залишити в минулому.
Бути людиною мислячою - означає завжди бути правим або відрізнятися дотепністю.
- Бути людиною мислячою означає «володіти усвідомленим прагненням породжувати світ якісно повноцінну думку» (Еге. де Боно).
Існує єдино правильне рішення, і саме його слід шукати.
- У житті якраз потрібне протилежне: вміння орієнтуватися в нескінченному, працювати з невизначеністю, шукати своє, власне, і щоразу наново.
- Набути влади над невизначеністю можна, але для початку необхідно звільнитися від придбаних обмежень - установок, які стали заважати.
- Відмова від старих поглядів, відхід від завоювань минулого, порушення спокою: це не швидкий успіх, це ризик, це біль, іншими словами – РОЗВИТОК.

Дослідження смислових установок за допомогою вербальних тест-опитувальників – завдання складне. Переважно використовувати проективні методики, що дозволяють заглянути в глибинні шари неусвідомлюваного. Однак для роботи над собою найбільше підходять якраз вербальні методики, бо вони дозволяють людині зробити Предметом свого розгляду, аналізу, оцінки власні установки.

Однією з таких методик, що непогано зарекомендувала себе на практиці, є Шкала дисфункціональності (ШДФ). Д. Берне переробив список зі 100 позицій (установок), що найчастіше зустрічаються, і скоротивши його до 30 і додавши п'ять нових. Використовуючи п'ятибальну шкалу ступеня «згоди - незгоди» з пропонованими твердженнями (повністю згоден, частково згоден, нейтральний, частково не згоден, повністю згоден), Берне запропонував за допомогою ключа (підрахунку балів) визначити ступінь психологічної стійкості та вразливості. Фактично йдеться про рівень виразності, акцентуйованості тих чи інших переконань.

Життєвий досвід, так чи інакше, має кожну людину. Під життєвим досвідом зазвичай розуміється сукупність уявлень про світ, які дозволяють скласти індивідуальну думку про той чи інший предмет, людину або явище. Життєвий досвід, без сумніву, робить нас мудрими та сильними.

Проблема життєвого досвіду

Проблема життєвого досвіду полягає в тому, що це знання про навколишнє дійсно здобувається кожною особистістю самостійно. Чужий життєвий досвід не відіграє жодної ролі у становленні іншої людини. Як кажуть, кожен має набити свої шишки, припуститися помилок, які допоможуть зробити правильні висновки, призведуть до кінцевої мети. Деякі люди не поспішають приймати чужий життєвий досвід, приймати на віру чиїсь переконання. Це відбувається тому, що нам важко уявити когось іншим правим, а своєю думкою знехтувати. До того ж, чужий життєвий досвід часто стає протилежним до нашого власного. Проблема життєвого досвіду у тому, що не люди готові визнавати його наявність. Деякі охоче продовжують заперечувати отримані знання для того, щоб якнайшвидше постаратися забути минуле і пов'язані з ним проблеми.

Особливості життєвого досвіду

Що дає життєвий досвід? Насамперед, можливість завжди мати вибір. Маючи певний життєвий досвід, людина має завидну свободу: вона сама вирішує, коли і як їй вчинити. Це чудова перевага, адже тільки вільну особистість можна назвати зрілою, що цілком відбулася. За відсутності життєвого досвіду особистість губиться, шукатиме підтримки у оточуючих. Але що старші ми стаємо, то простіше приймати рішення. Поступово особистість звикає брати відповідальність він, замислюватися про наслідки своїх кроків. Що особливо життєвого досвіду? Розглянемо докладніше.

Індивідуальний досвід

Життєвий досвід однієї людини – це її незаперечна істина. Вона не завжди відповідає уявленням та світогляду інших людей. Якщо для одного найбільшою цінністю є сім'я та діти, то для іншого вкрай важливі кар'єра, зростання службовими сходами. Було б неправильно звинувачувати опонента у тому, що він не відповідає вашим очікуванням. Проблема розуміння між людьми полягає в тому, що вони не хочуть поступатися один одному, приймати відмінну від своєї точки зору.

Життєвий досвід – це величезне благо, духовне багатство, до якого потрібно ставитися вкрай дбайливо. Цей скарб вимагає до себе пильної увагита поваги. Лише невеликий відсоток людей вміють цінувати те, чим насправді мають, і це справді щасливі особи. Життєвий досвід завжди сприяє формуванню певного погляду світ.Ця думка складається з тих подій, які викликають у душі конкретний емоційний відгук. Індивідуалізація життєвого досвіду підкреслює основні цінності людини, те, як вона приймає рішення, яке оточення поруч із ним. З тих самих подій окремі люди винесуть різні враження, сформують індивідуальний життєвий досвід.

Залежність від яскравих вражень

У процесі пізнання світу ми накопичуємо різні враження, які згодом вчать нас розпізнавати інформацію, ділити її на складові. Цьому сприяє саме наявність життєвого досвіду. Звичка давати оцінку подіям, що відбуваються, обумовлена ​​певним життєвим досвідом. Якщо з дитинства людина звикла приймати від близьких людей доброту, душевне тепло, була оточена увагою та ласкою, у неї сформується позитивне ставлення до навколишньої дійсності. В іншому випадку він буде змушений все життя боротися з уявними «монстрами», що існують лише у його голові.

Життєвий досвід формує залежність від вражень.Позитивні образи позначаються особистості позитивним чином: вона вчиться довіряти близьким людям і світу загалом. Життєвий досвід необхідний формування пріоритетів. Ставлення до оточуючих і подій теж повністю залежить від життєвого досвіду. Найважливіше – зуміти накопичити у серці достатня кількістьяскравих та приємних емоцій. Чим більш насиченими та позитивними вони будуть, тим цікавішим буде і сам життєвий досвід.

Вміння діяти швидко

Життєвий досвід кожного з нас є найбільшим благом. Прийняття рішень повністю залежить від цього, наскільки точно людина вміє формулювати мета, ставити собі реальні завдання. Вміння діяти швидко, без роздумів – безцінна якість. Звичайно, страхи та сумніви повністю виключити з життя не можна, але можна їх зробити невід'ємною складовою багатого життєвого досвіду.

Життєвий досвід завжди підкаже, як правильно вчинити. Вам не доведеться довго страждати і сумніватися в правильності свого чергового рішення. Ось чому деякі дії людина виконує досить просто, наче на автоматі – їй допомагає досвід. За його відсутності починають долати сумніви, панічна невпевненість у собі та страхи. Їх не можна уникнути, важливо набути необхідного життєвого досвіду, перш ніж рухатися вперед.

Вмійте довіряти своєму життєвому досвіду, тоді з честю зможете виходити з найважчих положень. Він необхідний нам, щоб активно діяти, покладаючись на власну інтуїцію та світогляд.

Таким чином, життєвий досвід є невід'ємною складовою самопізнання, мабуть, головним його компонентом. Він допомагає нам зберегти душевну рівновагу в хвилини важких випробувань, підбадьорює в невдачах, змушує знову повірити в себе після нищівного падіння.

Зовнішній світ – це відбиток нашого внутрішнього світу. Кожна окрема думка, кожна наша дія, кожне почуття визначає те, ким ми стаємо. І будь-яке бажання, яке ми тримаємо в розумі, рано чи пізно знаходить вираження в нових можливостях, що відкриваються.

З усього цього випливає, що за допомогою щоденних афірмацій можна програмувати свій мозок, тіло та дух на успіх.

Афірмація - це висловлювання своїх думок і бажань за допомогою слів і повторення їх по кілька разів на день.

1. Я великий

Віра в те, що ти великий - це одне з найсильніших внутрішніх переконань. Зараз ви можете не думати про себе як про велику людину, але постійне повторення цієї афірмації одного разу змусить вас повірити в це. Наукою вже давно доведено, що розмови із самим собою призводять до неминучих змін у мозку.

Яскравий приклад того, як працює ця афірмація, - легендарний боксер. Перегляньте записи його інтерв'ю, і ви помітите, наскільки часто він використовував цю фразу. Зрештою він став великим.

2. Сьогодні мене переповнює енергія та позитивний настрій

Позитив зароджується всередині людини, а не створюється зовнішніми факторами та обставинами. І формується наш настрій у той момент, коли ми прокидаємося. Тому повторюйте цю афірмацію відразу після пробудження.

І пам'ятайте: ніхто і ніщо не може зіпсувати вам настрій, доки ви самі не підете на це.

3. Я люблю себе таким, яким я є

Вважається, що любов до себе - це найчистіша і найвища форма любові. Якщо людині не подобається те, ким вона є, то це негативно позначається на всіх сферах її життя. І цей факт тягне людину вниз.

Якщо ви бачите, що ці рядки про вас, і ви не можете змиритися з якимись своїми недоліками, постійно звинувачуйте себе, то моя вам порада: повторюйте цю афірмацію якнайчастіше.

4. У мене здорове тіло, блискучий розум, спокійний дух

Здорове тіло починається зі здорового духу та розуму. Якщо на душі кішки шкребуть, то цей негатив згубно впливатиме і на розум, і на тіло. Тобто, якщо один елемент із цих трьох пошкоджений, весь механізм вже не працюватиме справно.

Причина під номером один, яка визначає, здорова людина чи хвора, - це сама людина. Якщо ви переконали себе, що ви здорові тілом, душею, розумом, значить так воно і буде. А якщо вірите, що схильні до хвороб, то вона обов'язково вас зачепить.

5. Я вірю, що можу все

Це саме те, що потрібно вкласти собі в голову (і своїм дітям, онукам та близьким) у будь-який спосіб. Це те, у що має повірити людина, щоб потім не було соромно за бездарно прожиті роки.

6. Все, що в моєму житті відбувається, тільки на краще

Небезпеку становлять не самі обставини чи негативні моменти, що мають місце у нашому житті, а наше ставлення до них.

Людині не дано знати, що приготував для нього Всесвіт у майбутньому. Можливо, те, що сьогодні здається чимось жахливим (наприклад, скорочення на роботі), є підготовка до чогось кращого.

Ми не можемо зазирнути у майбутнє, але ми можемо контролювати своє ставлення до сьогодення. І ця афірмація вам допоможе.

7. Я будую своє життя сам

Ви здатні підкорити будь-які висоти, якщо тільки заздалегідь плануватимете свої дії та успіх. І так - це спланована дія і рідко - випадковість.

Кожен новий день нам дарує нову нагоду. І ви можете наповнити його тим, що має для вас найбільше значення. Адже ви самі будуєте своє життя, а не життя трапляється з вами, чи не так?

Починайте свій день із позитивних думок про те, що повністю контролюєте кожен аспект свого життя, і незабаром ви побачите, що з вами почали відбуватися дивовижні речі.

8. Я прощаю тих, хто завдав мені біль у минулому, і мирно віддаляюсь від них

Це не означає, що ви забули, що вони зробили, але це вас більше не турбує. Урок засвоєно, а висновки зроблено.

Ваша здатність прощати – це те, що дозволяє вам рухатися вперед, а не зациклюватись на минулих образах. А ваша реакція на ті чи інші обставини не залежить від думки людей, що вас оточують.

Ви настільки сильні, що здатні пробачити тисячу людей, навіть за умови, що жоден з них не вибачить вас.

Повторюйте цю афірмацію щоразу, коли потрапили до .

9. Я з радістю зустрічаю виклики, і мій потенціал впоратися з ними безмежний

У вас немає жодних обмежень, тільки ті, що живуть усередині вас.

Якого життя ви хочете? Що зупиняє вас? Які перепони ви збудували перед собою?

Ця афірмація дозволить вам вийти за звичні межі.

10. Сьогодні я відмовляюся від своїх старих звичок і приймаю нові

Кожна наша окрема думка, кожна наша дія визначає те, ким ми стаємо, і те, яким буде наше життя. А наші думки та дії формують наші. Ми є те, що робимо постійно.

Варто нам змінити звички, як це спричинить зміни у всіх сферах життя. І ця афірмація, яку рекомендується вимовляти на початку дня, покликана нагадати вам, що сьогодні настав час все змінити.